Դասավանդում և գիտական ​​գիտելիքներ: Գիտական ​​գիտելիքները, դրանց մակարդակները, ձևերը և մեթոդները

1. Գիտության էությունը, նրա գործառույթներն ու զարգացման օրինաչափությունները: մեկ

2. Գիտությունների դասակարգում. Գիտական ​​չափանիշներ. 2

3. Գիտական ​​գիտելիքների կառուցվածքը, դրա մակարդակները, մեթոդները և ձևերը: 3

1. Գիտության էությունը, նրա գործառույթներն ու զարգացման օրինաչափությունները:

Ճանաչողական գործունեության հիմնական ձեւը, դրա հիմնական «կրողը» գիտությունն է։ «Գիտություն» լատիներեն նշանակում է «գիտելիք». Գիտական ​​գիտելիքներն առաջացել են անտիկ ժամանակներում, և գիտությունների առաջին դասակարգումը տվել է Արիստոտել. Որպես գործունեության ինքնուրույն ոլորտ, որպես գիտելիքի համակարգ, մի տեսակ հոգևոր երեւույթ և սոցիալական հաստատությունգիտությունը ձևավորվել է նոր ժամանակներում՝ 16-17-րդ դարերում, կապիտալիստական ​​արտադրության եղանակի ձևավորման դարաշրջանում։

Գիտությունը- սա մարդկանց հոգևոր գործունեության ձև է, որն ուղղված է բնության, հասարակության և գիտելիքի մասին գիտելիքների արտադրությանը՝ ճշմարտությունը հասկանալու և օբյեկտիվ օրենքներ բացահայտելու անմիջական նպատակով։ Գիտությունը ստեղծագործական գործունեություն է նոր գիտելիքներ ձեռք բերելու և, միևնույն ժամանակ, այս գործունեության արդյունքը. գիտելիքների մի ամբողջություն, որը բերվում է որոշակի սկզբունքների վրա հիմնված ինտեգրալ համակարգ, տրամաբանորեն կազմակերպված, ֆորմալացված տեսության տեսքով: գիտական ​​գիտելիքներ- սա գիտելիք է, որը փորձարկվել և հաստատվել է պրակտիկայի միջոցով, որը թույլ է տալիս բացատրել գոյությունը և կանխատեսել ապագան: Այս գիտելիքը հասարակական բնույթ է կրում, քանի որ այն մարդկային գործունեության արդյունք է և մարդկանց սեփականությունը:

Գիտության կենսական նշանակությունը«Իմանալ՝ կանխատեսելու համար, կանխատեսել՝ գործելու համար»։

Ժամանակակից գիտությունն իր փոխազդեցության մեջ մարդկային կյանքի և հասարակության տարբեր ոլորտների հետ կատարում է հետևյալը սոցիալական գործառույթներ:

1. Մշակութային և գաղափարականգիտությունը տալիս է պատասխաններ աշխարհայացքային նշանակության հարցերի (օրինակ՝ նյութի կառուցվածքի և Տիեզերքի կառուցվածքի, կյանքի ծագման և էության, մարդու ծագման և այլնի մասին), որոշիչ ազդեցություն ունի ձևավորման վրա։ մարդկանց աշխարհայացքի մասին։ Գիտական ​​գիտելիքները, լինելով հանրակրթության տարրեր, դառնում են հասարակության մշակույթի անբաժանելի մասը։

2. Գիտության գործառույթները որպես հասարակության անմիջական արտադրողական ուժըԱպրանքների և ծառայությունների ժամանակակից արտադրության մեջ գիտական ​​գիտելիքների օգտագործումը նախապայման է հանդիսանում բազմաթիվ գործունեության գոյության և վերարտադրման համար: Գիտությունը հանդես է գալիս որպես հզոր կատալիզատոր արտադրական գործունեության միջոցների, սարքավորումների և տեխնիկայի շարունակական կատարելագործման գործընթացի համար։

3. Գիտության գործառույթները որպես սոցիալական ուժԳիտական ​​գիտելիքներն ու մեթոդներն օգտագործվում են ընթացքում ծագած բազմաթիվ խնդիրների լուծման համար համայնքի զարգացում. Օրինակ՝ բնապահպանական խնդիր. Բնապահպանական վտանգի պատճառների բացատրումը և դրա կանխարգելման ուղիների որոնումը, բնապահպանական խնդրի առաջին ձևակերպումը և շրջակա միջավայրի վտանգի պարամետրերի մշտական ​​մոնիտորինգը, հասարակության համար նպատակներ դնելը և դրանց հասնելու միջոցներ ստեղծելը, այս ամենը սերտորեն կապված է գիտության հետ. որը հանդես է գալիս որպես սոցիալական ուժ։

Գիտության զարգացման օրինաչափությունները:

1) գիտության զարգացման պայմանականությունը սոցիալ-պատմական պրակտիկայի կարիքներով.

2) գիտության զարգացման հարաբերական անկախությունը.

3) գիտության գաղափարների և սկզբունքների, տեսությունների և հասկացությունների, մեթոդների և տեխնիկայի զարգացման շարունակականություն.

4) գիտության աստիճանական զարգացումը, էվոլյուցիոն զարգացման ժամանակաշրջանների փոփոխումը և գիտության տեսական հիմքերի հեղափոխական բեկումը.

5) գիտության բոլոր բաղկացուցիչ ճյուղերի փոխազդեցությունն ու փոխկապակցվածությունը.

6) քննադատության ազատություն, տարբեր կարծիքների, գիտական ​​վարկածների ազատ բախում.

7) գիտական ​​գիտելիքների տարբերակումն ու ինտեգրումը.

8) գիտության մաթեմատիկացում.

2. Գիտությունների դասակարգում. Գիտական ​​չափանիշներ.

Արտացոլելով աշխարհը՝ գիտությունը կազմում է իր օրենքների մասին գիտելիքների մեկ փոխկապակցված, զարգացող համակարգ: Միաժամանակ այն բաժանված է գիտելիքի բազմաթիվ ճյուղերի (մասնավոր գիտություններ), որոնք տարբերվում են միմյանցից, թե իրականության որ կողմն են ուսումնասիրում։ Գիտելիքի թեմայովտարբերակել գիտությունները՝ 1) բնության մասին՝ բնագիտություն, 2) հասարակության մասին՝ հասարակագիտություն, սոց հումանիտար գիտություններ, 3) ճանաչողության և մտածողության մասին. Առանձին խմբեր են տեխնիկական գիտությունները և մաթեմատիկան: Իրականության ամենաընդհանուր օրենքների գիտությունը փիլիսոփայությունն է, որը, սակայն, չի կարելի ամբողջությամբ վերագրել միայն գիտությանը։

Հետազոտության մեթոդներովտարբերակել տեսական և էմպիրիկ գիտությունները:

Ըստ գործառույթի և նպատակիտարբերակել հիմնարար և կիրառական գիտությունները: Հիմնարար գիտություններն ուղղված են բնության, հասարակության և մտածողության օրենքների ուսումնասիրությանը։ Այս օրենքները, ինչպես նաև այն ոլորտները, որտեղ դրանք գործում են, ուսումնասիրվում են հիմնարար գիտության կողմից « մաքուր ձևորպես այդպիսին՝ անկախ դրանց հնարավոր կիրառությունից։ Կիրառական գիտությունների խնդիրն է կիրառել հիմնարար գիտությունների արդյունքները արդյունաբերական և սոցիալ-գործնական խնդիրների լուծման համար։

Գիտությունը որպես ճանաչողության ձև, հոգևոր արտադրության տեսակ և սոցիալական հաստատություն ինքն իրեն ուսումնասիրում է առարկաների համալիրի օգնությամբ, որոնք ներառում են գիտության պատմությունն ու տրամաբանությունը, գիտական ​​ստեղծագործության հոգեբանությունը, գիտելիքի և գիտության սոցիոլոգիան, գիտությունը: գիտության և այլն։ Ներկայումս այն ակտիվորեն զարգանում է գիտության փիլիսոփայություն, ուսումնասիրելով Ընդհանուր բնութագրերգիտական ​​և ճանաչողական գործունեությունը, գիտելիքի կառուցվածքն ու դինամիկան, դրա սոցիալ-մշակութային որոշումը, տրամաբանական և մեթոդական ասպեկտները և այլն:

Գիտական ​​գիտելիքների և գիտելիքների առանձնահատուկ առանձնահատկություններ, գիտական ​​չափանիշներեն՝

1. Հետազոտության կողմնորոշում դեպի օբյեկտիվ ճշմարտություն, քանի որ եթե չկա ճշմարտություն, ապա չկա գիտություն։ Ճշմարտությունը ամենաբարձր արժեքն է, որի համար աշխատում են գիտնականները:

2. Գիտության մասնագիտացված լեզուներ, որոնք ձևավորվում են բնական կամ արհեստական ​​լեզուներով ամրագրված հասկացությունների, տեսությունների, վարկածների, օրենքների և այլ իդեալական ձևերի ինտեգրալ համակարգերով: Օրինակ՝ կենսաբժշկական գիտությունները շփվում են լատիներենով, մաթեմատիկան, ֆիզիկան, քիմիան ունեն իրենց խորհրդանիշներն ու բանաձևերը։ Գիտության լեզուները կատարելագործվել են, կատարելագործվել, համալրվել նոր բովանդակությամբ։

3. Գիտական ​​գործունեության մեջ օգտագործել հատուկ նյութական միջոցներ, օրինակ՝ աստղադիտակներ, մանրադիտակներ, արագացուցիչներ և այլ գիտական ​​սարքավորումներ:

4. Կիրառում հատուկ մեթոդներնոր գիտելիքներ ձեռք բերելու համար:

5. Օրգանական կապ պրակտիկայի հետ և կենտրոնանալ պրակտիկայի վրա: Գիտությունը կենտրոնացած է իրականությունը փոխելու և իրական գործընթացները կառավարելու «գործողությունների ուղեցույց» լինելու վրա:

Գիտական ​​գիտելիքների թվարկված հատկանիշների հետ մեկտեղ կան նաև այնպիսի չափանիշներ, ինչպիսիք են գիտելիքի ներքին հետևողականությունը, դրա ֆորմալ հետևողականությունը, փորձարարական ստուգելիությունը, վերարտադրելիությունը, քննադատության նկատմամբ բաց լինելը, կողմնակալությունից ազատությունը, խստությունը և այլն:

3. Գիտական ​​գիտելիքների կառուցվածքը, դրա մակարդակները, մեթոդները և ձևերը:

գիտական ​​գիտելիքներև գիտելիքը, որպես արդյունք, ինտեգրալ զարգացող համակարգ է՝ բարդ կառուցվածքով: Կառուցվածքարտահայտում է համակարգի տարրերի միջև կայուն հարաբերությունների միասնությունը. Գիտական ​​գիտելիքների կառուցվածքը կարող է ներկայացվել իր տարբեր բաժիններում և, համապատասխանաբար, դրա հատուկ տարրերի ամբողջության մեջ: Որպես այդպիսին, նրանք կարող են լինել: առարկայական կամ առարկայական գիտելիքի տարածք; գիտելիքների առարկա; գիտելիքի նյութական միջոցներ; ճանաչողության հոգևոր մեթոդներ և իրականացման պայմաններ.

Գիտական ​​գիտելիքների տարբեր կտրվածքովայն առանձնացնում է իր կառուցվածքի այնպիսի տարրեր. հասկացությունների մեջ դրա սկզբնական ընդհանրացման արդյունքները. փաստերի վրա հիմնված գիտական ​​ենթադրություններ (վարկածներ); Վարկածներից «աճող» օրենքներ, սկզբունքներ և տեսություններ. գիտական ​​գիտելիքների փիլիսոփայական դիրքորոշումներ, մեթոդներ, իդեալներ և նորմեր. սոցիալ-մշակութային հիմքերը և որոշ այլ տարրեր:

Գիտական ​​գիտելիքը գործընթաց է, այսինքն. գիտելիքի զարգացող համակարգ, որի հիմնական տարրը տեսությունն է՝ որպես գիտելիքի կազմակերպման բարձրագույն ձև։ Գիտական ​​գիտելիքները տարբերվում են սովորականիցնպատակասլացություն, կոնկրետություն, գիտելիքների արդյունքների հստակ ամրագրում՝ պարտադիր տեսական ըմբռնումով։ Ընդհանուր առմամբ, գիտական ​​գիտելիքները ներառում են երկու հիմնական մակարդակ՝ էմպիրիկ և տեսական, to-rye-ը օրգանապես փոխկապակցված են և կազմում են մեկ ճանաչողական գործընթաց:

Վրա գիտական ​​գիտելիքների էմպիրիկ մակարդակգերակշռում է զգայական ճանաչողությունը (կենդանի խորհրդածությունը)։ Ռացիոնալ գիտելիքն այստեղ առկա է, թեև այն ունի ստորադաս նշանակություն։ Հետևաբար, ուսումնասիրվող օբյեկտն արտացոլվում է հիմնականում նրա արտաքին հարաբերությունների և դրսևորումների կողմից։ Փաստերի հավաքագրում, դրանց առաջնային ընդհանրացում, դիտարկված և փորձարարական տվյալների նկարագրություն, դրանց համակարգում, դասակարգում և փաստերի ամրագրման այլ գործողություններ. բնութագրերըէմպիրիկ գիտելիքներ. Էմպիրիկ հետազոտությունը ուղղակիորեն ուղղված է իր օբյեկտին: Այն տիրապետում է այդպիսիների օգնությամբ գիտելիքների մեթոդներորպես դիտարկում, համեմատություն, փորձ, վերլուծություն, ինդուկցիա և այլն: Էմպիրիկ գիտելիքը հավանականորեն ճշմարիտ գիտելիք է:

Գիտական ​​գիտելիքների տեսական մակարդակկապված մտավոր գործունեության գերակշռության հետ, իսկ զգայական ճանաչողությունը դառնում է ճանաչողության ենթակա կողմ: Տեսական գիտելիքն արտացոլում է երևույթներն ու գործընթացները դրանց ներքին կապերի և օրինաչափությունների առումով, որոնք ընկալվում են էմպիրիկ նյութի ըմբռնմամբ, դրա մշակմամբ՝ հայեցակարգերի, օրենքների և տեսությունների հիման վրա։ Էմպիրիկ տվյալների հիման վրա տեղի է ունենում ուսումնասիրվող օբյեկտների ընդհանրացում, դրանց էության ըմբռնում, դրանց գոյության օրենքները։ Տեսական գիտելիքների ամենակարեւոր խնդիրը- օբյեկտիվ ճշմարտության ձեռքբերումն իր ողջ կոնկրետությամբ և բովանդակության ամբողջականությամբ: Միևնույն ժամանակ, այնպիսիք մեթոդները, որպես աբստրակցիա (շեղում օբյեկտների մի շարք հատկություններից և հարաբերություններից), իդեալականացում (զուտ մտավոր օբյեկտներ ստեղծելու գործընթաց, օրինակ՝ «կետ», « իդեալական գազ»), սինթեզ, դեդուկցիա, վերացականից դեպի կոնկրետ վերելքի մեթոդ և այլ ճանաչողական միջոցներ։ Տեսական բացատրության և սովորած օրենքների հիման վրա կատարվում է ապագայի կանխատեսում, գիտական ​​կանխատեսում։

Գիտելիքների էմպիրիկ և տեսական մակարդակները փոխկապակցված են, նրանց միջեւ սահմանը պայմանական է եւ շարժական։ Էմպիրիկ հետազոտությունը, դիտումների և փորձերի օգնությամբ բացահայտելով նոր տվյալներ, խթանում է տեսական գիտելիքները, դրանց առաջ դնում ավելին. դժվար առաջադրանքներ. Մյուս կողմից, տեսական գիտելիքը ընդհանրացնում և բացատրում է էմպիրիկ տվյալները, դրանց հիման վրա մշակում և ճշգրտում է սեփական բովանդակությունը, նոր հորիզոններ է բացում էմպիրիկ գիտելիքի համար, կողմնորոշում և ուղղորդում է նոր փաստերի որոնմանը, կատարելագործում է իր մեթոդներն ու միջոցները և այլն։

Այսպիսով, գիտությունը, որպես գիտելիքի ինտեգրալ դինամիկ համակարգ, զարգանում է՝ հարստացված նոր էմպիրիկ տվյալներով և դրանք ընդհանրացնելով ճանաչման տեսական միջոցների, ձևերի և մեթոդների համակարգում։

Գիտական ​​գիտելիքների գոյության հիմնական ձևերըեն՝ գիտական ​​փաստ, խնդիր, վարկած, տեսություն։ Գիտության փաստերը էմպիրիկ գիտելիքների ձևեր են: գիտական ​​փաստ- սա ցանկացած իրադարձության, երևույթի մասին գիտելիք է, որը ձեռք է բերվել դիտարկումների և փորձերի ընթացքում, հաստատապես ապացուցված, արձանագրված գիտության լեզվով։ Գիտության փաստերը ոչ միշտ են համընկնում որոշակի հարցի, օբյեկտի կամ երևույթի վերաբերյալ առկա տեսակետների հետ: Գիտնականների տեսադաշտ մտնելով՝ գիտական ​​փաստը գրգռում է տեսական միտքը և նպաստում հետազոտության անցմանը էմպիրիկականից տեսական փուլին։

Տեսական գիտելիքների և գիտական ​​փաստերի հակասությունից առաջանում է գիտական ​​գիտելիքի նման ձև, որպես խնդիր։ Խնդիր- սա գիտելիք է, որն արտացոլում է գիտության փաստերի և առկա հասկացությունների, ուսումնասիրվող երևույթի կամ գործընթացի վերաբերյալ տեսակետների անհամապատասխանությունը: Խնդրի լուծումն իրականացվում է աշխատանքային վարկածներ առաջ քաշելով՝ դրանց հետագա ստուգմամբ։

Վարկած- սա գիտական ​​գիտելիքների ձև է, որը ձևակերպված է մի շարք փաստերի հիման վրա և պարունակում է ենթադրություն, որի իրական իմաստն անորոշ է և ապացուցման կարիք ունի։ Առաջադրված վարկածների ապացուցման ընթացքում դրանցից մի քանիսը դառնում են տեսություն, քանի որ կրում են ճշմարիտ գիտելիք, իսկ մյուսները՝ հղկվում, փոխվում, կոնկրետացվում։ Իսկ մյուսները, եթե թեստը տալիս է բացասական արդյունք, մերժվում են՝ ներկայացնելով մոլորություն։

Գիտական ​​գիտելիքների գագաթնակետը տեսությունն է՝ որպես փորձության և սխալի փշոտ ճանապարհի տրամաբանական ավարտ: Տեսություն- սա գիտական ​​գիտելիքների ամենազարգացած ինտեգրալ ձևն է, որը տալիս է իրականության որոշակի տարածքի էական, կանոնավոր կապերի ամբողջական արտացոլում: Իսկապես գիտական ​​տեսությունը պետք է լինիօբյեկտիվորեն ճշմարիտ, տրամաբանորեն հետևողական, անբաժանելի, ունեն հարաբերական անկախություն, զարգացնող գիտելիքներ և ազդել պրակտիկայի վրա մարդկանց գործունեության միջոցով:

Համակ.՝ Տկաչևա Է. Բ.

Գիտելիքի հիմնական մասը մարդիկ ձեռք են բերում ամենօրյա պրակտիկայի և ուսուցման համակարգերի միջոցով: Բայց հասարակության մեջ վաղուց գոյություն ունի հատուկ սոցիալական ինստիտուտ, որի հիմնական նպատակը համակարգված, տեսական, հայեցակարգային և հիմնավորված գիտելիքների ձեռքբերումն է: Նման հաստատություն է գիտությունը.

հայեցակարգ «գիտություն»

Գիտությունը- սոցիալական երևույթ, սոցիալական ինստիտուտ և մշակույթի ճյուղ։ Սա մարդու գործունեության ոլորտն է կեցության մասին օբյեկտիվորեն ճշմարիտ գիտելիքների ձեռքբերման և տեսական համակարգման գործում: Գիտությունը ներառում է իր առարկաների գիտական ​​գիտակցությունը, գիտության ինստիտուտները և գիտական ​​հարաբերությունները։ Գիտական ​​հարաբերությունները գիտական ​​հաղորդակցության, վարքագծի և նրա սուբյեկտների գործունեության միասնությունն են: Գիտական ​​գիտակցությունը բաղկացած է գիտական ​​գիտելիքներից, հույզերի և զգացմունքների համակարգից, կամային վիճակներից և արժեքային կողմնորոշումներորոնք առաջանում և ի հայտ են գալիս գիտելիքի ստացման և դրա համակարգման գործընթացում։

Շատ հաճախ գիտությունը ընկալվում է միայն որպես հատուկ գիտելիքների ամբողջություն, որը համեմատվում է այլ տեսական, բայց արտագիտական ​​գիտելիքների, ինչպես նաև առօրյա գործնական բնույթի գիտելիքների հետ: Հասկացությունների ավելի խստաշունչ օգտագործմամբ նման գիտելիքը գիտություն չէ, այլ գիտական ​​գիտելիք՝ որպես առարկաների և ողջ գիտության գիտակցության տարր:

Ժամկետ «գիտություն»օգտագործվում է կոլեկտիվ իմաստով՝ այն սահմանափակելու արվեստից, կրթությունից, տեղեկատվական կյանքից և հասարակության այլ երևույթներից, ինչպես նաև ավելի կոնկրետ ծավալով՝ ընդհանուր գիտության կամ առանձին գիտության համանման ոլորտների հետ կապված՝ ճշգրիտ գիտություններ, հումանիտար գիտություններ, ֆիզիկա։ , կենսաբանություն, սոցիոլոգիա և այլն Պ.

Գիտությունը որպես սոցիալական ինստիտուտ ունի իր գործունեության կազմակերպումն ու սկզբունքները, համակարգման և ենթակայության կապերը, վերահսկման և հաշվետվության ձևերը, հետ փոխգործակցության ձևերը: տարբեր տեսակներպրակտիկաներ.

Հասարակության մշակույթում այն ​​բնութագրում է մարդու կողմից բնության, սոցիալական կյանքի և սեփական անձի իմացության և զարգացման մակարդակը։ Գիտական ​​ոլորտն այսօր հասարակության՝ որպես մշակութային կյանքի բովանդակության ուղիներից և անհրաժեշտ տարրն է, պետության զարգացման (քաղաքակրթության) ցուցիչ։

Գիտությունը հատուկ հետազոտական ​​գործունեության ոլորտ է, որն ուղղված է բնության, հասարակության և մարդու ուսումնասիրությանը: Գիտության հիմնական նպատակը և դրա նպատակը ճշմարիտ գիտելիք ստանալն է՝ օգտագործելով իր սեփական մեթոդներն ու ձևերը, հիմնավորման և ստուգման մեթոդները:

Հայեցակարգային ապարատը գիտության մեջ հետազոտության հիմնական գործիքակազմն է և ձեռք բերված գիտելիքների արտահայտման տրամաբանական ձևը: Հիմնավորված են գիտության տարբեր նշաններ, որոնք այն տարբերում են հոգևոր կյանքի և գործունեության այլ ոլորտներից։

• Գիտությունը ռացիոնալ է, քանի որ նրա ճանաչման մեթոդը և ինքնին գիտելիքը հիմնականում կապված են վերացական-տրամաբանական մտածողության հետ, գործելով հասկացությունների և դատողությունների հետ, ճանաչման օբյեկտի էական բնութագրերի և օրինաչափությունների հայտնաբերման հետ:
• Գիտությունը համակարգային է, վավերական, համամարդկային, քննադատական: Նրա գիտելիքները շատ վստահելի են, քանի որ այն կարելի է ստուգել: Բայց գիտական ​​գիտելիքն ու հետազոտությունն ինքնին կարող են պարունակել ինչպես սխալ պատկերացումներ, այնպես էլ կեղծ գիտելիքներ:
• Գիտությունը տարբերվում է փիլիսոփայությունից նրանով, որ այն չի ուսումնասիրում էությունը որպես ամբողջություն, այլ միայն նրա հատուկ տեսակներն ու ձևերը, թեև փիլիսոփայությունը գիտական ​​գիտելիք է պարունակում, եթե դրանք բացահայտում են փիլիսոփայական գիտելիքների առարկաների էական բնութագրերը և ստուգելի են։
• Գիտությունը կրոնից, միստիցիզմից, դիցաբանությունից տարբերվում է նաև ուսումնասիրության նյութական առարկաների իրականությամբ, ինչպես նաև նրանով, որ գիտական ​​հասկացությունները, դատողություններն ու եզրակացությունները, բաց օրինաչափությունները և տեսական հասկացությունները ունեն օբյեկտիվ բովանդակություն։ Դրանք կարող են օգտագործվել մարդկանց կողմից նյութական և հոգևոր մշակույթի վերարտադրման համար գործնական գործունեության մեջ:
• Արվեստից, որն արտացոլում է իրականությունը հիմնականում հուզականորեն՝ հիմնված զգացմունքի և կարեկցանքի վրա՝ գեղեցիկի, վեհ, ողբերգականի և կատակերգականի ընկալման միջոցով, գիտությունը տարբերվում է դատողությունների խստությամբ և «չորությամբ»՝ կենտրոնանալով ճշգրիտ, ռացիոնալ-տեսական գիտելիքների վրա։

Բայց չի կարելի ասել, որ գիտությունն իր գործունեությամբ անկայուն է, անզգա։ Խիստ զգացմունքային, ուրախ «էվրիկա»: («գտնված!») պատկանում է հին հույն գիտնական Արքիմեդին, ով հայտնաբերեց հիդրոստատիկայի օրենքը։ Գիտության մեջ, ինչպես կյանքի այլ բնագավառներում, մարդիկ գործում են։ Նրանք զուրկ չեն սթրեսից ու աֆեկտից, արժեքային ու էմոցիոնալ-զգայական իրականության ընկալումից ու սեփական հետազոտությունից, կամքի ու պատասխանատվության դրսևորումից։

Ընդհանուր գիտության կառուցվածքը կարելի է ներկայացնել տարբեր հիմքերով։ Կախված հետազոտության հիմնական ոլորտներից՝ գիտությունները բաժանվում են բնական (բնության մասին), հումանիտար կամ սոցիալական (անձի՝ որպես անհատի և հասարակության մասին) և տեխնիկական (տեխնոլոգիայի մասին): Հատուկ խմբի մեջ մտնում են մաթեմատիկական գիտությունները, սիներգետիկան, փիլիսոփայությունը, որոնց գիտելիքները համընդհանուր են։ Գիտությունների յուրաքանչյուր խումբ ներառում է մեծ թվով կոնկրետ գիտություններ, որոնց տարբերակման գործընթացը շարունակվում է։

Ենթադրվում է, որ այսօր կան ավելի քան 15 հազար համեմատաբար անկախ գիտական ​​առարկաներ, որոնք հիմնավորել են իրենց հետազոտության առարկան և ոլորտը, ունեն կատեգորիկ ապարատ, կադրային և նյութատեխնիկական բազա։

Ըստ գիտելիքի բնույթի՝ ընդհանուր գիտությունը կարելի է բաժանել հիմնարար և կիրառական գիտությունների։ Հարաբերական ֆիզիկան, քվանտային մեխանիկա, բարձրագույն մաթեմատիկա, քիմիա, տիեզերագիտություն, սիներգետիկա, մարդաբանություն, գենետիկա և այլ գիտություններ ուսումնասիրում են գոյության ամենաբարդ բեկորները: Նման գիտությունների գիտելիքների մեծ մասը հիպոթետիկ է, հիմնված է ենթադրությունների և հետազոտողի տրամաբանական մտածողության ուժի վրա և դժվար է ստուգել: Մեխանիկայի, ագրոքիմիայի, աշխարհագրության, բազմաթիվ տեխնոլոգիական գիտելիքները հեշտությամբ ստուգվում են և ուղղակիորեն կիրառվում գործնականում։

Յուրաքանչյուր առանձին գիտության ներքին կառուցվածքը ներառում է մի շարք անհրաժեշտ տարրեր՝ հայեցակարգային ապարատ, տեսական հասկացությունների և ուսմունքների մի շարք; հետազոտության մեթոդիկա, գիտական ​​անձնակազմ և նրանց պատրաստում, գիտական ​​հաստատություններ, նյութատեխնիկական և ֆինանսական բազա, լաբորատոր և փորձարարական բազա, տեղեկատվական համակարգ, գիտական ​​կապեր: Յուրաքանչյուր կոնկրետ գիտության մեջ կառուցվածքի այս կամ այն ​​տարրի նշանակությունը կարող է տարբեր լինել:

Գիտությունը որպես քաղաքակիրթ մշակութային հասարակության մաս

Առանց գիտության ժամանակակից հասարակության, նրա մտավոր և արտադրական ուժի, պետության անվտանգությունն անհնար է։ Գիտությունը դարձել է ժողովուրդների քաղաքակրթության և մշակույթի կարևոր չափանիշ։ Գիտական ​​և տեխնոլոգիական զարգացումը XX-XXI դարերի վերջին պատմական առաջընթացի հիմնական ուղղությունն է։ Բայց գիտության նկատմամբ վերաբերմունքը զարգացել է երկու ճանապարհով. Գիտական ​​ուղղությունը վստահություն է հայտնում գիտության նկատմամբ։ Այն ճանաչվում է որպես հասարակության հիմնական արժեքներից մեկը և մարդկության զարգացման գերիշխող գործոնը։ Հակագիտության կողմնակիցները քննադատում են գիտությունը սխալների համար, տեսեք հիմնական պատճառըճգնաժամային, բնապահպանական և սոցիալական գլոբալ խնդիրներ. Նրանք կարծում են, որ գիտությունը սահմանափակ է սոցիալական զարգացման հիմնական և սուր խնդիրները լուծելու իր կարողություններով, թշնամաբար է տրամադրված մարդու նկատմամբ և բացասաբար է անդրադառնում մշակույթի վրա։

Սցիենտիզմի և հակագիտականության արմատները ունեն օբյեկտիվ հիմք, քանի որ գիտությունը հակասական է և իր ազդեցությունն ունի մարդու և հասարակության վրա՝ դրական և բացասական։ Այս հիմքերին գումարվում են հասարակության մեջ գիտության դերի սուբյեկտիվ-գաղափարական և քաղաքականացված մեկնաբանությունները։ Ուստի այսօր էլ գիտությունը հասարակության մեջ ընկալվում է ոչ միանշանակ՝ վստահությամբ ու անվստահությամբ, հույսով ու հուսահատությամբ, լավատեսությամբ ու հոռետեսությամբ։ Բայց ակնհայտ է, որ հասարակությունն առանց գիտության չի կարող նույնիսկ 21-րդ դարում։

Գիտությունը հասարակության մեջ կատարում է մի շարք գործառույթներ. Գիտության գործառույթն է արտաքին դրսևորումնրա էական հատկություններից մեկը կամ մի քանիսը: Գործառույթները բացահայտում են գիտության հնարավորություններն ու կարողությունները՝ մասնակցելու հասարակության կյանքի հիմնական խնդիրների լուծմանը, ստեղծելու ավելին. բարենպաստ պայմաններեւ մարդկանց կյանքի բովանդակությունը, մշակույթի ձեւավորման գործում։

Գիտության գործառույթներն են՝ աշխարհայացքային, մեթոդական, ճանաչողական, աքսիոլոգիական, հաղորդակցական, տեղեկատվական, քննադատական, կանխատեսող և այլն։ Գիտությունը զարգացնում է առաջին հերթին գիտ. աշխարհի պատկերըորպես բնության, հասարակության և մարդու մասին գիտելիքների ամբողջություն: Այս գործընթացում դրսևորվում է ճանաչողական (իմացաբանական) գործառույթ, ինչպես նաև գաղափարական, քանի որ աշխարհի (էության) գիտական ​​պատկերն իր մաքուր տեսքով գոյություն չունի մարդկանց գիտակցության մեջ: Այն մարդու կողմից փոխկապակցված է աշխարհի սովորական, առասպելական, կրոնական, փիլիսոփայական ըմբռնման հետ, անընդհատ գերագնահատվում է։

Աշխարհի բավականին խայտաբղետ և բազմազան ընդհանուր անհատական ​​պատկերի հիման վրա անհատը ձևավորում է վերաբերմունք իր, այլ մարդկանց և նրանց բնության նկատմամբ: Աշխարհի պատկերի վերաիմաստավորումն իրականացվում է կարիքների և շահերի, իդեալների և կյանքի նորմերի հետ կապված: Այս կերպ փոխված գիտելիքը արժեք է ձեռք բերում առարկայի համար, համեմատվում է այլ առարկաների, ողջ հասարակության արժեքների հետ։ Սա գիտության աքսիոլոգիական ֆունկցիան է։

Ժամանակակից հասարակության մեջ գիտական ​​գիտելիքը հանդիսանում է տեղեկատվության հիմնական բովանդակությունը որպես գիտելիք, որը գոյություն ունի անկախ այն առարկաներից, որոնցով այն ստացվում է: Տեղեկատվությունը պահվում է տեխնիկական սարքեր, գրավոր աղբյուրներ։ Դա տեղեկատվության դրսևորումներից մեկն է իր ավելի լայն իմաստով` նյութական առարկաների կողմից դրանց հետ փոխազդող այլ առարկաների հատկությունների և առանձնահատկությունների արտացոլման արդյունքում: Գիտելիքը որպես տեղեկատվություն նախատեսված է այլ առարկաների համար: Տեղեկատվության քանակն անընդհատ աճում է։ Գիտական ​​տեղեկատվությունը 20-րդ դարում կրկնապատկվում էր 10-15 տարին մեկ։ Հասարակության պատմության ընթացքում հայտնի բոլոր գիտնականների 90%-ը 20-րդ դարի հետազոտողներ են։ Նրանք գիտելիքի ձեռքբերում են իրականացրել ավելի քան 15 հազար տարբեր կոնկրետ գիտություններում։ Ուստի համակարգչային գիտությունը նույնպես արագ զարգացել է։ Այն ներկայացնում է գիտության հատուկ ճյուղ, որտեղ իրականացվում է գիտելիքների կուտակում, համակարգում, պահպանում և տրամադրում ավտոմատացված տեխնիկական համակարգեր օգտագործող օգտվողներին: Գիտությունը ձեռք է բերել տեղեկատվական ֆունկցիա. Համակարգչային գիտության գալուստով ուժեղացել է նաև գիտության հաղորդակցական գործառույթը։

Գիտական ​​հետազոտություններ. տեսակներ և մեթոդիկա

Գիտական ​​գիտելիքները ձեռք են բերվում հատուկ ուսումնասիրությունների ընթացքում, ապացուցված և նոր մշակված մեթոդաբանության կիրառման գործընթացում։ Ցանկացած գիտության մեթոդաբանությունը բաղկացած է երեք հիմնական բլոկներից.

1. հետազոտության սկզբնական պահանջների և սկզբունքների մի շարք.
2. գիտական ​​գիտելիքների մեթոդների համակարգ;
3. օգտագործվող մեթոդների տեսական հիմնավորումը, ներառյալ կոնկրետ մեթոդների մշակումը, հետազոտական ​​ընթացակարգերը.

Գիտական ​​հետազոտության մեթոդաբանության մեջ փիլիսոփայությունը հիմնավորում է սկզբնական սկզբունքները՝ արտացոլում, կեցության իմացություն, ճանաչողության մեջ զգայականի և բանականի միասնություն, դետերմինիզմ և այլն: Գիտական ​​և ճանաչողական գործունեությանը ներկայացնում է ընդհանուր և ընդհանուր սոցիոլոգիական պահանջներ. ճանաչման առարկան և առարկան, շարժման և հանգստի, բացարձակության և հարաբերականության, վերջավորության և անսահմանության, օբյեկտիվության և սուբյեկտիվության, համաչափության և ասիմետրիայի, դրական և բացասական և այլն: Գիտելիքների հարաբերականությունը, օբյեկտների ուսումնասիրությունը հակասությունների միջոցով ցանկացած հետազոտության ամենակարևոր սկզբնական մեթոդաբանական հիմքերն են։

Կոնկրետ գիտություններն օգտագործում են փիլիսոփայական սկզբունքներն ու պահանջները, նրա մյուս մեթոդաբանական դրույթները։ Բայց նրանք էլ ունեն իրենց մեթոդաբանությունը։ Այսպիսով, բնագիտության մեջ ամենակարևոր սկզբունքներն են՝ հարաբերականություն, կոնստրուկտիվիզմ, կառուցվածք, վերագրում, շարժում, էվոլյուցիա, կատաստրոֆիզմ, գիտելիքի ստուգելիություն և այլն։

Հումանիտար գիտություններն առաջնորդվում են հումանիզմի, սոցիալական արդարության, հավասարության և անհավասարության, պատմական գործընթացի փոփոխականության, էվոլյուցիայի և հեղափոխության, ժողովրդավարության, անվտանգության սկզբունքներով. մշակութային, ձևական, քաղաքակրթական, պատմական և այլ մոտեցումներ։

Սկզբունքներ, մոտեցումներ և Ընդհանուր պահանջներգիտական ​​հետազոտությունները նշված են մեթոդներում. Ճանաչողության մեթոդը գիտելիք ստանալու համար մարդու մեթոդ, միջոց, մեթոդ, մատակարարում կամ ցանկացած այլ պատվիրված մտավոր և գործնական գործունեություն է: Ըստ կիրառման շրջանակի՝ ճանաչողության մեթոդները բաժանվում են երկու մեծ խմբի՝ ոչ գիտական ​​և գիտական ​​ճանաչողության մեթոդներ։ Ոչ գիտական ​​ճանաչման շատ մեթոդներ նույնպես գիտական ​​հետազոտության մեթոդներ են, սակայն դրանց կիրառման կարգը տարբեր է։

Օրինակ՝ փորձը որպես ճանաչողության մեթոդ կիրառվում է առօրյա գործնական և գիտական ​​ճանաչողության մեջ։ Բայց գիտական ​​ոլորտում փորձը ուղեկցվում է տեսական հիմնավորումով, հատուկ նյութատեխնիկական, լաբորատոր բազայով, մեթոդաբանությամբ։ Գիտության մեջ փորձը կարող է իրականացվել կա՛մ հետազոտության անմիջական օբյեկտի, կա՛մ դրա մոդելի հետ: Այն ունի ստացած գիտելիքները ստուգելու իր փուլերն ու ուղիները։

Կախված ճանաչողության մակարդակներից՝ մեթոդները զուգակցվում են երկու խմբի՝ զգայական և վերացական-տրամաբանական ճանաչման մեթոդներ։ Գիտական ​​գիտելիքներում հիմնականում օգտագործվում են վերացական-տրամաբանական ճանաչման մեթոդներ՝ վերլուծություն, սինթեզ, անալոգիա, աբստրակցիա և այլն։ Բայց կարող են օգտագործվել նաև զգայական ճանաչողության մեթոդներ՝ դիտում, լսել, հարցադրում, ընդհանրացում և այլն։

Գիտելիքի մեթոդներտարբերվում են նաև իրենց ընդհանրության աստիճանով։ Կան հանրային, ընդհանուր և մասնավոր մեթոդներ: Գիտական ​​գիտելիքների առնչությամբ դրանք կոչվում են համընդհանուր, ընդհանուր գիտական ​​և մասնավոր։ Ընդհանուր մեթոդները ներառում են փիլիսոփայական, մաթեմատիկական, սեմիոտիկ և այլն: Ընդհանուր կամ ընդհանուր գիտական ​​մեթոդները կիրառվում են զգալի թվով գիտությունների կողմից կեցության տեսակների և ձևերի ուսումնասիրության մեջ։ Մասնավոր մեթոդները կիրառվում են մեկ կամ մի քանի հարակից գիտություններում։

Ի տարբերություն արտագիտական ​​գիտելիքների, որտեղ գերիշխում է սովորական կամ տեսական-սպեկուլյատիվ, զգայական կամ վերացական-տրամաբանական ըմբռնումը, գիտական ​​գիտելիքները հիմնված են էմպիրիկ և տեսական (ռացիոնալ) հետազոտության վրա: էմպիրիկ հետազոտությունկուտակում է նախնական գիտական ​​գիտելիքներ՝ տարբեր ենթադրություններ հիմնավորելու կամ առկա գիտելիքները ստուգելու համար։ Տեսական հետազոտությունն ավարտում է գիտական ​​և ճանաչողական ցիկլը, ձևավորում ռացիոնալ-տեսական գիտելիքներ՝ ուսմունքների, տեսությունների, հասկացությունների տեսքով։ Պայմանականորեն, ուսմունքները արտացոլում են սոցիալական զարգացումը, իսկ տեսությունները՝ համակարգված գիտելիքներ բնության և մարդու մասին: Հայեցակարգը որոշակիորեն անավարտ տեսություն կամ վարդապետություն է: Ավարտված գիտական ​​գիտելիքների արտահայտման առավել ճշգրիտ ձևը տեսությունն է։

Էմպիրիկ և տեսական գիտական ​​գիտելիքները փոխկապակցված են: Սրանք ցանկացած հետազոտության անհրաժեշտ փուլերն են՝ ունենալով ընդհանուր և Հատկություններ. Նրանց ընդհանուրը առաջին հերթին նպատակն է՝ ստանալ ողջամիտ և ստուգված գիտելիք, ինչպես նաև մեկ ուսումնասիրության առարկա։ Առանձնացվում են հետազոտության էմպիրիկ և տեսական փուլերը, երբ որոշ առարկաներ ներգրավված են փորձարարական ճանաչողության մեջ, իսկ մյուս սուբյեկտները՝ տեսական ճանաչողությամբ։ Յուրաքանչյուր փուլ օգտագործում է ճանաչման իր մեթոդները:

Գիտական ​​հետազոտության էմպիրիկ մեթոդներն են՝ դիտարկումը, համեմատությունը, տարբերակումը, ընդհանրացումը, նկարագրությունը, չափումը, փաստաթղթերի ուսումնասիրությունը և այլն։ Ամենակարևոր և տարածված մեթոդն է. փորձ.

Այն բաղկացած է բնական կամ արհեստական ​​պայմաններուսումնասիրության օբյեկտի գործունեությունը, որպեսզի ավելի ճշգրիտ ուսումնասիրվի դրա հատկությունները, կառուցվածքը, նախշերը: Փորձը կարող է լինել քանակական և որակական, լայնածավալ և մոդելային: Բնական քանակական կամ որակական փորձարկումն իրականացվում է ուղղակիորեն գիտելիքի օբյեկտի հետ բնական կամ հատուկ, հատուկ ստեղծված պայմաններում։ Մոդելային փորձն ունի ոչ միայն քանակական և որակական սորտեր։ Կարող է մշակվել գիտելիքի օբյեկտի մտավոր կամ համակարգչային մոդել, ինչպես նաև կարող է վերստեղծվել նյութական և օբյեկտիվ պատճեն-անալոգը հետազոտության համար հարմար մասշտաբով: Այսպիսով, հիդրոէլեկտրակայանի նյութական մոդելը ստեղծվում է շատ ավելի փոքր մասշտաբով, իսկ ատոմի մոդելը՝ ընդլայնված մասշտաբով։ Մոդելային փորձն օգտագործվում է, երբ գիտելիքի օբյեկտի ուղղակի ուսումնասիրությունը դժվար է կամ անհնար: Փորձի ժամանակ օգտագործվում են բազմաթիվ այլ մեթոդներ՝ դիտում, չափում, համեմատություն, փոփոխվող պայմաններ և այլն։

Գիտական ​​գիտելիքների տեսական մեթոդները ներառում են՝ իդեալականացում, ֆորմալացում, աբստրակցիա, վերլուծություն, սինթեզ, անալոգիա, ինդուկցիա, դեդուկցիա և այլն։ կատարյալ և ցանկալի գիտելիքի և դրանով արտացոլված առարկայի պատճենը: Ամենատարածված իդեալականացումները կատարյալ մարդու կամ ներդաշնակ հասարակության մտավոր և տեսական պատկերներն են (մոդելները):

Ֆորմալացումը ներառում է գիտելիքի օբյեկտի մոդելի ստեղծում արհեստական ​​լեզուների կամ տրամաբանական մտածողության ձևերի օգնությամբ: Աբստրակցիան ճանաչողության գործընթացում ժամանակավոր շեղում է ուսումնասիրության օբյեկտի բովանդակության այն հատկություններից և տարրերից, որոնք տվյալ պահին ճանաչողության նպատակ չեն կազմում։ Ընդհանուր հասկացություններն ունեն ամենամեծ վերացականությունը: Դրանք ունիվերսալ են, հիմնականում փիլիսոփայական և գաղափարական բնույթ ունեն, արտացոլում են կեցության ամենակարևոր և չափազանց լայն հատկություններն ու կապերը։ Այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են «լինելը», «նյութականը», «իդեալը», «կապը», «փոփոխությունը», «խաղաղությունը» և այլն, համընդհանուր են, բայց բովանդակությամբ ամենաաղքատը։

Քանի որ հասկացությունները կոնկրետացվում են, դրանց բովանդակությունը հարստանում է, ինչը հնարավորություն է ստեղծում անհատականացնելու և տիպականացնելու այն օբյեկտները, որոնք արտացոլվում են այդ հասկացություններով: Իդեալականացումն ու ֆորմալացումը կարելի է համարել աբստրակցիայի տարատեսակներ։ Անալոգիան, ինդուկցիան և դեդուկցիան հիմնականում ֆորմալ-տրամաբանական ճանաչման մեթոդներ են։ Կան գիտական ​​և տեսական գիտելիքների բազմաթիվ այլ մեթոդներ: Դրանք կիրառվում են ընտրովի, պետք է համապատասխանեն ուսումնասիրության առարկային ու նպատակին, պետք է տիրապետեն գիտելիքի առարկային։ Գիտական ​​գիտելիքների ցանկացած մեթոդ փոխկապակցված է գիտելիքի փորձարկման հնարավորության հետ, որը ձեռք է բերվում որոշակի մեթոդների, ինչպես նաև գիտական ​​գիտելիքների հիմնական ձևերի հետ:

գիտական ​​գիտելիքներ

Գիտական ​​գիտելիքների ձևը ճանաչողական ցիկլի և դրա արդյունքների համեմատաբար անկախ արտահայտությունն է հետազոտության տարբեր փուլերում և փուլերում:

Տիպիկ հետազոտության սխեման հետևյալն է.

• օբյեկտների և իրականության գործընթացների գործունեության մեջ առկա գիտական ​​գիտելիքների հետ որևէ անհամապատասխանության հայտնաբերում կամ նորաստեղծ մշակութային երևույթների, գոյության նոր տարրերի հատուկ ուսումնասիրության անհրաժեշտություն: Ձևակերպվում են ուսումնասիրության նպատակն ու խնդիրները, մշակվում է մեթոդաբանություն և ընտրվում են մեթոդներ, վերլուծվում է առկա նյութական և տեսական բազան.
• մշակվում են հնարավոր տարբերակներըուսումնասիրության անցկացումը և դրա ակնկալվող արդյունքները.
• հետազոտությունն ինքնին իրականացնել էմպիրիկ և տեսական (ռացիոնալ) մակարդակներում.
• հետազոտության արդյունքների համախմբումը և դրանց արտահայտումը նշանային համակարգերում:

Այս պայմանականորեն բացահայտված փուլերից յուրաքանչյուրն ունի գիտական ​​գիտելիքների իր ձևերը: Հիմնականներն են.

1. գիտական ​​փաստ;
2. խնդիր;
3. վարկած;
4. ապացույց կամ հերքում;
5. տեսություն։

գիտական ​​փաստներկայացնում է գիտության միջոցներով արտահայտված իրականության փաստ, որը չի համընկնում այն ​​գործընթացի առկա տեսական բացատրության հետ, որին այն պատկանում է։ Գիտության փաստը կարող է առաջանալ նաև գոյության տարբեր ոլորտների նոր անհրաժեշտ հետազոտությունների ընթացքում։ Գիտության փաստը նշում է իրադարձություններ, առարկաների և երևույթների հատկություններ, հայտնաբերված այլ նորամուծություններ, որոնք պետք է ուսումնասիրվեն, գիտականորեն բացատրվեն: Գիտության փաստի բովանդակությունը կարող է լինել աննկատ, չբացահայտված, բայց ենթադրյալ իրադարձություն կամ գործընթաց։ Գիտական ​​փաստերի մեկ կամ մի շարք կազմում են հետազոտության առարկա: Իրականության այն տարածքը, որին պատկանում են գիտության փաստերը, հետազոտության առարկա է:

Գիտական ​​գիտելիքի երկրորդ փուլը բնութագրվում է խնդիրով, որպես գիտելիքի արտահայտման ձև: գիտական ​​խնդիր- հարց կամ հարցերի խումբ, որոնք օբյեկտիվորեն ծագում են գիտական ​​փաստերի ընկալման գործընթացում, որոնց պատասխանները էական նշանակություն ունեն գիտության և պրակտիկայի համար. Գիտական ​​խնդիրը ձևավորվում է օգտագործելով գիտական ​​ապարատը, որն ուղղված է գիտության փաստերի և իրականության փաստերի բավական խորը և համակողմանի ուսումնասիրությանը:

Գիտական ​​խնդիր դնել (ձևակերպել) նշանակում է կամ արդեն գոյություն ունեցող պարադիգմի օգտագործում, կամ նոր սկզբնական սկզբունքների և հիմքերի, գաղափարների և չափանիշների մշակում, որոնք կազմում են գիտական ​​խնդրի արմատապես տարբեր լուծման բովանդակությունը: Գիտության մեջ պարադիգմների փոփոխությունը հաճախ ասոցացվում է գիտական ​​հեղափոխությունների հետ։ Գիտական ​​հեղափոխությունների օրինակները, որոնք նշանակում են պարադիգմային փոփոխություն, հետևյալն են՝ Կոպեռնիկոսի հելիոկենտրոն հայեցակարգը, Դարվինի էվոլյուցիոն տեսությունը, Էյնշտեյնի հարաբերականության տեսությունը, մաթեմատիկայի և ֆիզիկայի բազմաթիվ մեծ հայտնագործություններ 19-րդ և 20-րդ դարերի վերջում: Հեղափոխությունները գիտության մեջ առաջացնում են հասարակության համար նոր, բարդ և նշանակալի խնդիրների ձևակերպում և լուծում։ Միաժամանակ գիտությունը գնում է դեպի ավելին բարձր մակարդակզարգացում. Գիտական ​​նոր փաստերի հիման վրա գիտական ​​խնդրի հաջող և ճշգրիտ ձևակերպումը հաջող հետազոտության կարևորագույն պայմանն է:

Գիտական ​​հետազոտությունների հաջորդ քայլը (փուլը) ծրագրի մշակումն է։ Այն ձևավորվում է խնդրի տարբերակման ընթացքում ավելի կոնկրետ ենթադրությունների և դրանց հիմնավորման տրամաբանության, փուլերի և ընթացակարգերի սահմանման ընթացքում։ Գիտական ​​խնդրի լուծման տրամաբանորեն փոխկապակցված կամ հակառակ տարբերակները ձևակերպված են հիպոթեզներում։

Վարկած- հետազոտության և տրամաբանական մտածողության ձև, որը ներկայացնում է խնդրի կամ դրա մի մասի լուծման ողջամիտ տարբերակ՝ հետազոտության առարկայի պատճառներն ու օրինաչափությունները բացահայտելու համար։ Այս առումով հիպոթեզը տարբերվում է բոլոր ենթադրություններից, ենթադրություններից, երևակայությունից նրանով, որ հիմնված է գիտության փաստերի վրա, օգտագործում է գիտության կատեգորիաները։ Վարկածն առաջ է քաշվում արդեն հայտնի օրենքների և տեսությունների հիման վրա, բայց հետագայում կարող է չհամապատասխանել դրանց:

Հիպոթեզը գիտական ​​ենթադրություն է, որն արտահայտվում է բավականին պարզ և հասկանալի գիտության լեզվով։ Այն պետք է ստուգելի լինի, այսինքն. պետք է գոյություն ունենա իրական հնարավորությունդրա ապացույցը կամ հերքումը։ Սկզբում կառուցվում է հիպոթեզ (գիտության փաստերը կուտակվում, վերլուծվում և ընդհանրացվում են իրենց առաջնային, հիպոթետիկ բացատրությամբ), այնուհետև այն փորձարկվում է (հիմնվելով տրամաբանական մտածողության մեթոդների և ձևերի վրա՝ համեմատելով տրամաբանական եզրակացությունները բնօրինակ գիտական ​​փաստերի հետ): ), իսկ հետո ապացուցվում է (էմպիրիկ հետազոտություն, ստացված գիտելիքների համեմատություն իրականության փաստերի հետ, գիտական ​​եզրակացությունների ստուգում)։

Վարկածի ապացուցման ընթացքում բացատրվում են գիտության այն փաստերը, որոնք հակասում են արդեն հայտնի գիտելիքներին, հիմնավորվում են գոյության օբյեկտների նոր հատկություններ, կառուցվածքներ, օրենքներ։ Գիտության մեջ օրենքը հաստատված էական, անհրաժեշտ, օբյեկտիվ, ներքին, ունիվերսալ է որոշակի դասի երևույթների և գոյության կրկնվող կապերի համար։ Իրավունքը գիտական ​​տեսության ամենակարեւոր օղակն ու հիմքն է։ Ուսումնասիրության օբյեկտի նոր հատկությունների և հարաբերությունների վարկածի ապացուցման գործընթացում հիմնավորումը ձևավորվում է գիտելիքի տրամաբանական համակարգի, որը կոչվում է տեսություն:

Տեսությունգիտական ​​իմացության գործընթացի վերջնական ձևն է։ Այն ներկայացնում է էության որոշակի կողմի վերաբերյալ հավաստի գիտական ​​գիտելիքների մի շարք: Գիտելիքը համակարգված է, տրամաբանորեն փոխկապակցված և ներկայացնում է ամբողջական հասկացություն (ուսուցում): Տեսությունը պարունակում է դատողություններ, որոնց հիման վրա տրամաբանական մտածողության միջոցներով ու մեթոդներով կարելի է նոր դատողություններ ստանալ։ Տեսությունը պարունակում է հեռատեսության հնարավորություն, քանի որ այն ներառում է բաց օրենքներ, հետագա գիտելիքի սկզբունքներ: Տեսությունը բացատրում է գոյության բեկորների էական գործունեությունը, ունի էվրիստիկ ֆունկցիա։ Այն խրախուսում է նոր հետազոտություններ և բացահայտումներ: Տեսությունը սովորաբար գիտական ​​գիտելիքների բաց ձև է: Այն կարող է համալրվել նոր գիտելիքներով, և այն «ճշմարտությունները», որոնք հերքվել են կամ գործնականում չեն գտնում, կարելի է համարել, որ կորցրել են իրենց հուսալիությունը կամ արժեքը։ Տեսությունը հաջորդական է իր զարգացման և կատարելագործման մեջ:

Ցանկացած գիտության հիմնական խնդիրն է ձեռք բերել ոչ միայն ճշմարիտ գիտելիք, այլ դրանք համադրել տեսության մեջ՝ բավականին լայնածավալ և խորը համակարգված հայեցակարգային գիտելիք:

հայեցակարգ «տեսություն»օգտագործվում է երկու այլ իմաստներով. Տեսություն նշանակում է ցանկացած, ոչ պարտադիր ճշմարիտ, բայց համակարգված գիտելիք՝ օգտագործելով կատեգորիկ ապարատը և տրամաբանական մտածողությունը: Աստծո գոյության արդարացման տեսությունները, օկուլտ-միստիկական տեսությունները, բազմաթիվ սոցիալական ուտոպիաները այս տերմինի որպես գիտականորեն ճշմարիտ տեսության թույլ օգտագործման օրինակներ են: հայեցակարգ «տեսություն»կապված է նաև հայեցակարգի հետ «պրակտիկա».

Այս հարաբերակցության մեջ տեսականն ընդգրկում է սուբյեկտների գիտակցության դրսևորման բոլոր բովանդակությունը, մեթոդներն ու ձևերը։ Գիտակցության մեջ, զգացմունքների և մտքի մեջ ամեն ինչ տեսական է (որը դեռևս չի մարմնավորվել կյանքում), իսկ մարդկանց կյանքը, նրանց կոնկրետ ստեղծագործական գործունեությունը պրակտիկա է։

Փիլիսոփայական տեսությունները գիտական ​​և տեսական գիտելիքներ ունեն իրենց բովանդակության մեջ, եթե դրանք կարող են փորձարարականորեն հիմնավորվել կամ հերքվել, այսինքն. ստուգել. Այսպիսով, փիլիսոփայական օրենքները ստուգելի են այն դեպքում, երբ դրանք կիրառվում են (ուսումնասիրվում է դրանց գործողությունը) կեցության հատուկ օբյեկտների վրա։ Գիտականորեն ստուգելի են զարգացման անհամապատասխանությունը, պատճառահետևանքային կախվածությունը, էության և երևույթի, բովանդակության և ձևի փոխհարաբերությունները և փիլիսոփայական այլ գիտելիքներ:

Բայց, ինչպես նշվեց, փիլիսոփայության առանձնահատկությունը կայանում է նրանում, որ նրա շատ պոստուլատներ ունեն գաղափարական բնույթ՝ հիմնված այս կամ այն ​​տեսակետի ազատ ընտրության վրա: Նման փիլիսոփայական գիտելիքներն իրենց բնույթով տեսական են, սակայն դրանց ճշմարտացիության հարցը ճիշտ չէ։ Կեցության բազմաթիվ վերագրվող հատկությունների մասին գիտելիքը, այլ նմանատիպ գիտելիքը փորձարարական ստուգման կարիք չունի: Արդյոք, օրինակ, լինելը որպես ամբողջություն ունի որևէ սահման, թե չունի դրանք, սա կարևոր է մարդկային համայնքի համար, այն դարեր շարունակ մշտական ​​հետաքրքրություն է ներկայացնում:

Փիլիսոփայությունը գիտություն է, այն ունի գիտության՝ որպես սոցիալական երեւույթի հիմնական հատկանիշները։ Բայց փիլիսոփայական գիտելիքը, իր գիտականորեն ճշմարիտ բնութագրերի տեսանկյունից, ամեն ինչ այդպիսին չէ։ Այն պարունակում է նաև աշխարհայացքային-տեսական մաս, երբ ճշմարտության հարցը, ի. գիտելիքների համապատասխանության մասին գիտելիքի օբյեկտին, սահմանված չէ և չպետք է դրվի:

Աշխարհայացքային փիլիսոփայական գիտելիքները հիմնված են ազատ ընտրության, աշխարհայացքի տեսակն ինքնուրույն ընտրելու և դրան գործնականում հետևելու մարդու բնական իրավունքի վրա։

Այսպիսով, գիտությունը ժամանակակից հասարակության մեջ նրա անբաժանելի հատկանիշն է: Գիտությունըիր բովանդակությամբ և ուսումնասիրության ոլորտներում չափազանց բազմազան է:

գիտական ​​գիտելիքներ - սա գիտելիքի տեսակ և մակարդակ է, որն ուղղված է իրականության մասին իրական գիտելիքների արտադրությանը, իրական փաստերի ընդհանրացման վրա հիմնված օբյեկտիվ օրենքների բացահայտմանը:Այն վեր է բարձրանում սովորական ճանաչողությունից, այսինքն՝ ինքնաբուխ ճանաչողությունից՝ կապված մարդկանց կենսագործունեության հետ և իրականությունն ընկալելով երեւույթի մակարդակով։

Իմացաբանություն -դա գիտելիքի գիտություն է:

Գիտական ​​գիտելիքների առանձնահատկությունները.

Նախ եւ առաջ,նրա հիմնական խնդիրն է բացահայտել և բացատրել իրականության օբյեկտիվ օրենքները՝ բնական, սոցիալական և մտածողություն: Այստեղից էլ ուսումնասիրության կողմնորոշումը օբյեկտի ընդհանուր, էական հատկություններին և դրանց արտահայտմանը աբստրակցիոն համակարգում։

Երկրորդ,Գիտական ​​գիտելիքի անմիջական նպատակը և բարձրագույն արժեքը օբյեկտիվ ճշմարտություն է, որը ընկալվում է հիմնականում ռացիոնալ միջոցներով և մեթոդներով:

Երրորդ,ավելի մեծ չափով, քան գիտելիքի այլ տեսակներ, այն կենտրոնացած է գործնականում կիրառելու վրա:

Չորրորդ,գիտությունը մշակել է հատուկ լեզու, որը բնութագրվում է տերմինների, նշանների, սխեմաների օգտագործման ճշգրտությամբ:

Հինգերորդ,գիտական ​​գիտելիքը գիտելիքների վերարտադրման բարդ գործընթաց է, որը կազմում է հասկացությունների, տեսությունների, վարկածների և օրենքների ինտեգրալ, զարգացող համակարգ:

Վեցերորդում՝գիտական ​​գիտելիքները բնութագրվում են ինչպես խիստ ապացույցներով, այնպես էլ ստացված արդյունքների վավերականությամբ, եզրակացությունների հավաստիությամբ և վարկածների, ենթադրությունների և ենթադրությունների առկայությամբ:

Յոթերորդ,գիտական ​​գիտելիքների կարիքն ու դիմումը գիտելիքի հատուկ գործիքների (միջոցների)՝ գիտական ​​սարքավորումների, չափիչ գործիքներ, տեխնիկա.

Ութերորդ,գիտական ​​գիտելիքները բնութագրվում են գործընթացով. Իր զարգացման ընթացքում այն ​​անցնում է երկու հիմնական փուլով՝ էմպիրիկ և տեսական, որոնք սերտորեն կապված են։

Իններորդ,գիտական ​​գիտելիքների ոլորտը ստուգելի և համակարգված տեղեկատվություն է կյանքի տարբեր երևույթների մասին։

Գիտական ​​գիտելիքների մակարդակները.

Էմպիրիկ մակարդակճանաչողությունը օբյեկտի ուղղակի փորձարարական, հիմնականում ինդուկտիվ ուսումնասիրություն է: Այն ներառում է անհրաժեշտ նախնական փաստերի ձեռքբերում՝ տվյալներ օբյեկտի առանձին ասպեկտների և հարաբերությունների վերաբերյալ, ստացված տվյալների ըմբռնում և նկարագրություն գիտության լեզվով և դրանց առաջնային համակարգում: Ճանաչումն այս փուլում դեռ մնում է երեւույթի մակարդակում, սակայն օբյեկտի էության ներթափանցման նախադրյալներն արդեն ստեղծված են։

Տեսական մակարդակբնութագրվում է խորը ներթափանցումուսումնասիրվող օբյեկտի էության մեջ, ոչ միայն բացահայտելով, այլև բացատրելով դրա զարգացման և գործելու օրինաչափությունները, կառուցելով օբյեկտի տեսական մոդելը և դրա խորը վերլուծությունը:

Գիտական ​​գիտելիքների ձևերը.

գիտական ​​փաստ, գիտական ​​խնդիր, գիտական ​​վարկած, ապացույց, գիտական ​​տեսություն, պարադիգմ, աշխարհի միասնական գիտական ​​պատկեր։

գիտական ​​փաստ - սա գիտական ​​գիտելիքների սկզբնական ձևն է, որում ամրագրված են օբյեկտի մասին առաջնային գիտելիքները. դա իրականության փաստի սուբյեկտի գիտակցության մեջ արտացոլումն է:Միևնույն ժամանակ, գիտական ​​փաստը միայն այն է, որը կարելի է ստուգել և նկարագրել գիտական ​​տերմիններով:

գիտական ​​խնդիր - դա հակասություն է նոր փաստերի և առկա տեսական գիտելիքների միջև:Գիտական ​​խնդիրը կարող է սահմանվել նաև որպես անտեղյակության մասին գիտելիք, քանի որ այն առաջանում է այն ժամանակ, երբ ճանաչող սուբյեկտը գիտակցում է օբյեկտի մասին այս կամ այն ​​գիտելիքների անավարտությունը և նպատակ է դնում վերացնել այդ բացը: Խնդիրը ներառում է խնդրահարույց հարց, խնդրի լուծման նախագիծ և դրա բովանդակությունը։

գիտական ​​վարկած - սա գիտականորեն հիմնավորված ենթադրություն է, որը բացատրում է ուսումնասիրվող օբյեկտի որոշակի պարամետրեր և չի հակասում հայտնի գիտական ​​փաստերին:Այն պետք է բավարար կերպով բացատրի ուսումնասիրվող օբյեկտը, սկզբունքորեն ստուգելի լինի և պատասխանի գիտական ​​խնդրին առաջադրված հարցերին:

Բացի այդ, վարկածի հիմնական բովանդակությունը չպետք է հակասության մեջ լինի գիտելիքի տվյալ համակարգում հաստատված օրենքների հետ։ Ենթադրությունները, որոնք կազմում են հիպոթեզի բովանդակությունը, պետք է բավարար լինեն, որպեսզի դրանք օգտագործվեն բացատրելու բոլոր այն փաստերը, որոնց մասին առաջ է քաշվում վարկածը։ Հիպոթեզի ենթադրությունները չպետք է տրամաբանորեն անհամապատասխան լինեն:

Գիտության մեջ նոր վարկածների առաջխաղացումը կապված է խնդրի նոր տեսլականի անհրաժեշտության և խնդրահարույց իրավիճակների առաջացման հետ։

Ապացույց - սա վարկածի հաստատումն է։

Ապացույցների տեսակները.

Պրակտիկա, որն ուղղակիորեն հաստատում է

Անուղղակի տեսական ապացույց, ներառյալ փաստերի և օրենքների վրա մատնանշող փաստարկների հաստատում (ինդուկտիվ ուղի), վարկածի բխում այլ, ավելի ընդհանուր և արդեն իսկ ապացուցված դրույթներից (դեդուկտիվ ուղի), համեմատություն, անալոգիա, մոդելավորում և այլն:

Ապացուցված վարկածը հիմք է հանդիսանում գիտական ​​տեսության կառուցման համար:

գիտական ​​տեսություն - դա որոշակի օբյեկտների մասին հավաստի գիտական ​​գիտելիքների ձև է, որը փոխկապակցված հայտարարությունների և ապացույցների համակարգ է և պարունակում է տվյալ օբյեկտի տարածքի երևույթները բացատրելու, փոխակերպելու և կանխատեսելու մեթոդներ:Տեսականորեն սկզբունքների և օրենքների տեսքով արտահայտվում են գիտելիքներ այն էական կապերի մասին, որոնք պայմանավորում են որոշակի օբյեկտների առաջացումը և գոյությունը։ Տեսության հիմնական ճանաչողական գործառույթներն են՝ սինթեզիչ, բացատրական, մեթոդական, կանխատեսող և գործնական։

Բոլոր տեսությունները զարգանում են որոշակի պարադիգմների շրջանակներում:

Պարադիգմ - դա աշխարհի մասին գիտելիքների և տեսլականի կազմակերպման հատուկ միջոց է՝ ազդելով հետագա հետազոտությունների ուղղության վրա։պարադիգմ

կարելի է համեմատել օպտիկական սարքի հետ, որի միջոցով մենք դիտարկում ենք որոշակի երևույթ:

Շատ տեսություններ անընդհատ սինթեզվում են աշխարհի միասնական գիտական ​​պատկերը,այսինքն՝ գոյության կառուցվածքի ընդհանուր սկզբունքների ու օրենքների մասին պատկերացումների ամբողջական համակարգ։

Գիտական ​​գիտելիքների մեթոդներ.

Մեթոդ(հունարենից: Metodos - ճանապարհ դեպի ինչ-որ բան) - դա գործունեության միջոց է իր ցանկացած ձևով:

Մեթոդը ներառում է տեխնիկա, որն ապահովում է նպատակին հասնելը, կարգավորելով մարդու գործունեությունը և ընդհանուր սկզբունքները, որոնցից բխում են այդ տեխնիկան։ Ճանաչողական գործունեության մեթոդները ձևավորում են գիտելիքի ուղղությունը որոշակի փուլում, ճանաչողական ընթացակարգերի կարգը: Իրենց բովանդակության առումով մեթոդները օբյեկտիվ են, քանի որ դրանք, ի վերջո, որոշվում են օբյեկտի բնույթով, նրա գործունեության օրենքներով:

գիտական ​​մեթոդ - սա կանոնների, տեխնիկայի և սկզբունքների մի շարք է, որոնք ապահովում են օբյեկտի բնական իմացությունը և հուսալի գիտելիքների ստացումը:

Գիտական ​​գիտելիքների մեթոդների դասակարգումկարելի է անել տարբեր պատճառներով.

Առաջին հիմքը.Ըստ ճանաչողության մեջ բնույթի և դերի՝ առանձնացնում են մեթոդներ - հնարքներ, որոնք բաղկացած են գործողությունների հատուկ կանոններից, տեխնիկայից և ալգորիթմներից (դիտարկում, փորձ և այլն) և մեթոդներ-մոտեցումներ, որոնք ցույց են տալիս հետազոտության ուղղությունը և ընդհանուր մեթոդը (համակարգային վերլուծություն, ֆունկցիոնալ վերլուծություն, դիախրոնիկ մեթոդ և այլն):

Երկրորդ բազան.Ըստ ֆունկցիոնալ նպատակի՝ առանձնանում են.

ա) մտածողության ունիվերսալ մեթոդներ (վերլուծություն, սինթեզ, համեմատություն, ընդհանրացում, ինդուկցիա, դեդուկցիա և այլն);

բ) էմպիրիկ մակարդակի մեթոդներ (դիտարկում, փորձ, հետազոտություն, չափում).

գ) տեսական մակարդակի մեթոդներ (սիմուլյացիա, մտածողության փորձ, անալոգիա, մաթեմատիկական մեթոդներ, փիլիսոփայական մեթոդներ, ինդուկցիա և դեդուկցիա):

Երրորդ հիմքընդհանրության աստիճանն է։ Այստեղ մեթոդները բաժանվում են.

ա) փիլիսոփայական մեթոդներ (դիալեկտիկական, ֆորմալ-տրամաբանական, ինտուիտիվ, ֆենոմենոլոգիական, հերմենևտիկ).

բ) ընդհանուր գիտական ​​մեթոդներ, այսինքն՝ մեթոդներ, որոնք ուղղորդում են գիտելիքի ընթացքը շատ գիտություններում, բայց ի տարբերություն փիլիսոփայական մեթոդների, յուրաքանչյուր ընդհանուր գիտական ​​մեթոդ (դիտարկում, փորձ, վերլուծություն, սինթեզ, մոդելավորում և այլն) լուծում է միայն իր բնորոշ առաջադրանքը. դրա համար;

գ) հատուկ մեթոդներ.

Գիտական ​​գիտելիքների որոշ մեթոդներ.

Դիտարկում - սա օբյեկտների և երևույթների նպատակային, կազմակերպված ընկալում է փաստերի հավաքագրման համար:

Փորձարկում - սա ճանաչելի օբյեկտի արհեստական ​​վերականգնում է վերահսկվող և վերահսկվող պայմաններում։

Պաշտոնականացում - սա միանշանակ պաշտոնական լեզվով ձեռք բերված գիտելիքների ցուցադրումն է:

Աքսիոմատիկ մեթոդ - Սա գիտական ​​տեսություն կառուցելու միջոց է, երբ այն հիմնված է որոշակի աքսիոմների վրա, որոնցից տրամաբանորեն բխում են մնացած բոլոր դրույթները։

Հիպոթետիկ-դեդուկտիվ մեթոդ - դեդուկտիվորեն փոխկապակցված վարկածների համակարգի ստեղծում, որից, ի վերջո, բխում են գիտական ​​փաստերի բացատրությունները:

Երևույթների պատճառահետևանքային կապը հաստատելու ինդուկտիվ մեթոդներ.

նմանության մեթոդ.եթե ուսումնասիրվող երևույթի երկու կամ ավելի դեպքերն ունեն միայն մեկ նախորդող ընդհանուր հանգամանք, ապա այս հանգամանքը, որով նրանք նման են միմյանց, հավանաբար փնտրվող երևույթի պատճառն է.

Տարբերության մեթոդ.եթե այն դեպքը, երբ մեզ հետաքրքրող երեւույթը տեղի է ունենում, և այն դեպքը, երբ այն տեղի չի ունենում, ամեն ինչում նման են, բացառությամբ մի հանգամանքի, ապա սա միակ հանգամանքն է, որով դրանք տարբերվում են միմյանցից, և հավանաբար ցանկալի երեւույթի պատճառն է;

ուղեկցող փոփոխության մեթոդ.եթե ամեն անգամ նախորդ երևույթի աճը կամ փոփոխությունը առաջացնում է մեկ այլ ուղեկցող երևույթի աճ կամ փոփոխություն, ապա դրանցից առաջինը հավանաբար երկրորդի պատճառն է.

մնացորդային մեթոդ.եթե պարզվի, որ բարդ երեւույթի մի մասի պատճառը նախկինում հայտնի հանգամանքները չեն, բացառությամբ դրանցից մեկի, ապա կարելի է ենթադրել, որ հենց այս հանգամանքն է ուսումնասիրվող երեւույթի մեզ հետաքրքրող մասի պատճառ։

Մարդկային մտածողության ընդհանուր մեթոդներ.

- Համեմատություն- իրականության օբյեկտների նմանությունների և տարբերությունների հաստատում (օրինակ, մենք համեմատում ենք երկու շարժիչների բնութագրերը).

- Վերլուծություն- որպես ամբողջություն առարկայի մտավոր մասնատում

(մենք յուրաքանչյուր շարժիչը բաժանում ենք բաղկացուցիչ տարրերբնութագրերը);

- Սինթեզ- մտավոր միավորում վերլուծության արդյունքում ընտրված տարրերի մեկ ամբողջության մեջ (մենք մտավոր համատեղում ենք լավագույն կատարումըև երկու շարժիչների տարրերը մեկում `վիրտուալ);

- աբստրակցիա- օբյեկտի որոշ առանձնահատկությունների ընտրություն և շեղում մյուսներից (օրինակ, մենք ուսումնասիրում ենք միայն շարժիչի դիզայնը և ժամանակավորապես հաշվի չենք առնում դրա բովանդակությունը և գործառույթը);

- Ինդուկցիա- մտքի շարժումը կոնկրետից ընդհանուր, անհատական ​​տվյալներից դեպի ավելի ընդհանուր դրույթներ և, ի վերջո, դեպի էություն (մենք հաշվի ենք առնում շարժիչի խափանումների բոլոր դեպքերը այս տեսակիև դրա հիման վրա եզրակացություններ ենք անում դրա հետագա գործունեության հեռանկարների մասին);

- Նվազեցում- մտքի շարժումը ընդհանուրից կոնկրետ (հիմնվելով շարժիչի շահագործման ընդհանուր օրենքների վրա, մենք կանխատեսումներ ենք անում որոշակի շարժիչի հետագա գործունեության վերաբերյալ);

- Մոդելավորում- իրականին նման մտավոր օբյեկտի (մոդելի) կառուցում, որի ուսումնասիրությունը թույլ կտա ստանալ իրական օբյեկտը ճանաչելու համար անհրաժեշտ տեղեկատվություն (ավելի առաջադեմ շարժիչի մոդելի ստեղծում);

- Անալոգիա- եզրակացություն որոշ հատկությունների առարկաների նմանության մասին, այլ նշանների նմանության հիման վրա (եզրակացություն շարժիչի խզման մասին բնորոշ թակոցով).

- Ընդհանրացում- առանձին առարկաների միավորում որոշակի հայեցակարգում (օրինակ, «շարժիչ» հասկացության ստեղծումը):

Գիտություն.

- դա մարդկանց հոգևոր և գործնական գործունեության ձև է, որն ուղղված է օբյեկտիվորեն ճշմարիտ գիտելիքների ձեռքբերմանը և դրանց համակարգմանը:

Գիտական ​​համալիրներ.

ա)բնական գիտություն- սա կարգապահությունների համակարգ է, որի օբյեկտը բնությունն է, այսինքն՝ էության մի մասը, որը գոյություն ունի մարդկանց գործունեությամբ չստեղծված օրենքների համաձայն։

բ)Հասարակական գիտություն- սա հասարակության մասին գիտությունների համակարգ է, այսինքն՝ կեցության մի մաս, որը մշտապես վերստեղծվում է մարդկանց գործունեության մեջ: Հասարակական գիտությունը ներառում է սոցիալական գիտությունները (սոցիոլոգիա, տնտեսական տեսություն, ժողովրդագրություն, պատմություն և այլն) և հումանիտար գիտությունները, որոնք ուսումնասիրում են հասարակության արժեքները (էթիկա, գեղագիտություն, կրոնագիտություն, փիլիսոփայություն, իրավական գիտություններ և այլն):

մեջ)Տեխնիկական գիտություն- դրանք գիտություններ են, որոնք ուսումնասիրում են բարդ տեխնիկական համակարգերի ստեղծման և գործունեության օրենքներն ու առանձնահատկությունները:

է)Մարդաբանական գիտություններ- սա մարդու մասին գիտությունների համադրություն է ամբողջությամբ՝ ֆիզիկական մարդաբանություն, փիլիսոփայական մարդաբանություն, բժշկություն, մանկավարժություն, հոգեբանություն և այլն։

Բացի այդ, գիտությունները բաժանվում են հիմնարար, տեսական և կիրառական, որոնք անմիջականորեն կապված են արդյունաբերական պրակտիկայի հետ։

Գիտական ​​չափանիշներ.ունիվերսալություն, համակարգվածություն, հարաբերական հետևողականություն, հարաբերական պարզություն (տեսությունը, որը բացատրում է երևույթների հնարավոր լայն շրջանակը գիտական ​​սկզբունքների նվազագույն քանակի վրա, համարվում է լավ), բացատրական ներուժ, կանխատեսող ուժ, ամբողջականություն գիտելիքի տվյալ մակարդակի համար:

Գիտական ​​ճշմարտությունը բնութագրվում է օբյեկտիվությամբ, ապացույցներով, հետևողականությամբ (որոշակի սկզբունքների վրա հիմնված կարգուկանոնով), ստուգելիությամբ։

Գիտության զարգացման մոդելներ.

Պ.Ֆեյերաբենդի վերարտադրության (տարածման) տեսությունը, որը հաստատում է հասկացությունների առաջացման պատահականությունը, Տ.Կունի պարադիգմը, Ա.Պուանկարեի պայմանականությունը, Է.Մախի հոգեֆիզիկան, Մ.Պոլանիի անձնական գիտելիքները։ Ս. Թուլմինի էվոլյուցիոն իմացաբանությունը, հետազոտությունԻ.Լակատոսի հաղորդումը, գիտության թեմատիկ վերլուծություն Ջ.Հոլթոնի կողմից։

Կ.Պոպերը, նկատի ունենալով գիտելիքը երկու առումներով՝ ստատիկ և դինամիկա, մշակեց գիտական ​​գիտելիքների աճի հայեցակարգը։ Նրա կարծիքով. գիտական ​​գիտելիքների աճ գիտական ​​տեսությունների կրկնվող տապալումն է և դրանց փոխարինումն ավելի լավ ու կատարյալներով։ Տ.Կունի դիրքորոշումը արմատապես տարբերվում է այս մոտեցումից։ Նրա մոդելը ներառում է երկու հիմնական փուլ՝ «նորմալ գիտության» փուլ (այս կամ այն ​​պարադիգմի գերակայություն) և «գիտական ​​հեղափոխության» փուլ (հին պարադիգմայի փլուզում և նորի հաստատում)։

համաշխարհային գիտական ​​հեղափոխություն - սա աշխարհի ընդհանուր գիտական ​​պատկերի փոփոխություն է, որն ուղեկցվում է գիտության իդեալների, նորմերի և փիլիսոփայական հիմքերի փոփոխություններով։

Դասական բնագիտության շրջանակներում առանձնանում են երկու հեղափոխություններ. Առաջինկապված է դասական բնագիտության ձևավորման հետ XVII դ. ԵրկրորդՀեղափոխությունը սկսվում է 18-րդ դարի վերջից՝ 19-րդ դարի սկզբից։ և նշում է անցումը կարգապահական կազմակերպված գիտության: ԵրրորդՀամաշխարհային գիտական ​​հեղափոխությունն ընդգրկում է 19-րդ դարի վերջից մինչև 20-րդ դարի կեսերը։ եւ կապված է ոչ դասական բնագիտության ձեւավորման հետ։ XX-ի վերջին - XXI դարի սկզբին։ գիտության հիմքերում նոր արմատական ​​փոփոխություններ են տեղի ունենում, որոնք կարելի է բնութագրել որպես չորրորդհամաշխարհային հեղափոխություն. Դրա ընթացքում ծնվում է նոր հետոչ դասական գիտություն։

Երեք հեղափոխությունները (չորսից) հանգեցրին գիտական ​​ռացիոնալության նոր տեսակների հաստատմանը.

1. Գիտական ​​ռացիոնալության դասական տեսակ(XVIII-XIX դդ.): Այդ ժամանակ հաստատվեցին գիտության մասին հետևյալ պատկերացումները. հայտնվեց օբյեկտիվ համընդհանուր ճշմարիտ գիտելիքի արժեքը, գիտությունը դիտվեց որպես հուսալի և բացարձակապես ռացիոնալ ձեռնարկություն, որով կարող ես լուծել մարդկության բոլոր խնդիրները, բնական գիտական ​​գիտելիքը համարվում էր ամենաբարձր ձեռքբերումը: , գիտական ​​հետազոտության առարկան և առարկան ներկայացվել են կոշտ իմացաբանական առճակատման մեջ, բացատրությունը մեկնաբանվել է որպես մեխանիկական պատճառների և նյութերի որոնում։ Դասական գիտության մեջ համարվում էր, որ միայն դինամիկ տիպի օրենքները կարող են ճշմարիտ օրենքներ լինել:

2. Գիտական ​​ռացիոնալության ոչ դասական տեսակ(XX դար). Դրա առանձնահատկություններն են՝ այլընտրանքային հասկացությունների համակեցությունը, աշխարհի մասին գիտական ​​պատկերացումների բարդացումը, հավանական, դիսկրետ, պարադոքսալ երևույթների ենթադրությունը, ուսումնասիրվող գործընթացներում առարկայի անխուսափելի ներկայության վրա հիմնվելը, դրա բացակայության ենթադրությունը։ տեսության և իրականության միանշանակ կապ. գիտությունը սկսում է որոշել տեխնոլոգիայի զարգացումը։

3. Գիտական ​​ռացիոնալության հետոչ դասական տեսակ(XX դարի վերջ - XXI դարի սկիզբ): Այն բնութագրվում է ուսումնասիրվող գործընթացների ծայրահեղ բարդության ըմբռնմամբ, խնդիրների ուսումնասիրության ժամանակ արժեքային հեռանկարի առաջացմամբ և միջառարկայական մոտեցումների կիրառման բարձր աստիճանով:

Գիտություն և հասարակություն.

Գիտությունը սերտորեն փոխկապակցված է հասարակության զարգացման հետ։ Սա առաջին հերթին դրսևորվում է նրանով, որ այն ի վերջո որոշվում է՝ պայմանավորված սոցիալական պրակտիկայով և դրա կարիքներով։ Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր տասնամյակի ընթացքում աճում է նաև գիտության հակադարձ ազդեցությունը հասարակության վրա: Գիտության, տեխնիկայի և արտադրության կապն ու փոխազդեցությունը գնալով ուժեղանում է. գիտությունը վերածվում է հասարակության անմիջական արտադրող ուժի։ Ինչպե՞ս է այն ցուցադրվում:

Նախ եւ առաջ,գիտությունն այժմ առաջ է անցնում տեխնոլոգիայի զարգացումից՝ դառնալով նյութական արտադրության առաջընթացի առաջատար ուժը։

Երկրորդ,գիտությունը թափանցում է հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտները։

Երրորդ,Գիտությունն ավելի ու ավելի է կենտրոնանում ոչ միայն տեխնոլոգիայի, այլև անձի վրա, նրա ստեղծագործական կարողությունների զարգացման, մտածողության մշակույթի, նրա ամբողջական զարգացման համար նյութական և հոգևոր նախադրյալների ստեղծման վրա:

Չորրորդ,գիտության զարգացումը հանգեցնում է պարագիտական ​​գիտելիքների առաջացմանը։ Սա գաղափարական և հիպոթետիկ հասկացությունների և ուսմունքների հավաքական անվանումն է, որը բնութագրվում է հակագիտական ​​ուղղվածությամբ: «Պարագիտություն» տերմինը վերաբերում է հայտարարություններին կամ տեսություններին, որոնք այս կամ այն ​​չափով շեղվում են գիտության չափանիշներից և պարունակում են և՛ հիմնովին սխալ, և՛ հնարավոր է ճշմարիտ հայտարարություններ: Հասկացություններ, որոնք առավել հաճախ կոչվում են պարագիտություն. հնացած գիտական ​​հասկացություններ, ինչպիսիք են ալքիմիան, աստղագուշակությունը և այլն, որոնք որոշակի պատմական դեր են խաղացել ժամանակակից գիտության զարգացման մեջ. ժողովրդական բժշկություն և այլ «ավանդական», բայց որոշ չափով հակադրություն ժամանակակից գիտության ուսմունքներին. սպորտային, ընտանեկան, խոհարարական, աշխատանքային և այլն «գիտություններ», որոնք գործնական փորձի և կիրառական գիտելիքների համակարգման օրինակներ են, բայց չեն համապատասխանում գիտության սահմանմանը որպես այդպիսին։

Ժամանակակից աշխարհում գիտության դերի գնահատման մոտեցումները.Առաջին մոտեցում - գիտությունը պնդում է, որ բնատեխնիկական գիտական ​​գիտելիքների օգնությամբ հնարավոր է լուծել սոցիալական բոլոր խնդիրները

Երկրորդ մոտեցում - հակագիտականություն, ելնելով գիտատեխնիկական հեղափոխության բացասական հետևանքներից՝ այն մերժում է գիտությունն ու տեխնիկան՝ դրանք համարելով մարդու իրական էության դեմ թշնամական ուժեր։ Սոցիալ-պատմականպրակտիկան ցույց է տալիս, որ նույնքան սխալ է և՛ չափազանցորեն բացարձակացնել գիտությունը, և՛ թերագնահատել այն:

Ժամանակակից գիտության գործառույթները.

1. Ճանաչողական;

2. Մշակութային և աշխարհայացք (հասարակությանը գիտական ​​աշխարհայացքի ապահովում);

3. Ուղղակի արտադրողական ուժի ֆունկցիա;

4. Սոցիալական ուժի գործառույթը (գիտական ​​գիտելիքներն ու մեթոդները լայնորեն կիրառվում են հասարակության բոլոր խնդիրների լուծման գործում)։

Գիտության զարգացման օրինաչափությունները.շարունակականություն, գիտական ​​առարկաների տարբերակման և ինտեգրման գործընթացների բարդ համակցություն, մաթեմատիզացիայի և համակարգչայինացման գործընթացների խորացում և ընդլայնում, ժամանակակից գիտական ​​գիտելիքների տեսականացում և բարբառացում, զարգացման համեմատաբար հանգիստ շրջանների և «կտրուկ բեկման» ժամանակաշրջանների փոփոխում: օրենքների և սկզբունքների (գիտական ​​հեղափոխություններ):

Ժամանակակից NCM-ի ձևավորումը մեծապես կապված է քվանտային ֆիզիկայի հայտնագործությունների հետ:

Գիտություն և տեխնիկա

Տեխնիկաբառի լայն իմաստով - դա արտեֆակտ է, այսինքն՝ արհեստականորեն ստեղծված ամեն ինչ։Արտեֆակտներն են՝ նյութական և իդեալական։

Տեխնիկաբառի նեղ իմաստով - սա հասարակության կողմից ստեղծված նյութաէներգետիկ և տեղեկատվական սարքերի և միջոցների ամբողջությունն է իր գործունեության իրականացման համար:

Տեխնոլոգիաների փիլիսոփայական վերլուծության հիմքում ընկած էր հին հունական «տեխնե» հասկացությունը, որը նշանակում էր հմտություն, արվեստ, բնական նյութից ինչ-որ բան ստեղծելու կարողություն։

Մ.Հայդեգերը կարծում էր, որ տեխնոլոգիան մարդ լինելու միջոց է, նրա ինքնակարգավորման միջոց։ Յու.Հաբերմասը կարծում էր, որ տեխնոլոգիան միավորում է ամեն ինչ «նյութական»՝ հակադրվելով գաղափարների աշխարհին։ Օ.Թոֆլերը հիմնավորեց տեխնոլոգիայի զարգացման ալիքային բնույթը և դրա ազդեցությունը հասարակության վրա։

Տեխնոլոգիան տեխնոլոգիայի դրսեւորումն է։ Եթե ​​այն, ինչ մարդու վրա ազդում է, տեխնիկա է, ապա ինչպես է այն ազդում տեխնոլոգիա.

Տեխնոսֆերա- սա Երկրի կեղևի հատուկ մասն է, որը արհեստականի և բնականի սինթեզ է, որը ստեղծված է հասարակության կողմից իր կարիքները բավարարելու համար:

Սարքավորումների դասակարգում.

Ըստ գործունեության տեսակիտարբերակել՝ նյութ և արտադրություն, տրանսպորտ և կապ, գիտահետազոտական, ուսումնական գործընթաց, բժշկական, սպորտային, կենցաղային, ռազմական:

Ըստ օգտագործվող բնական պրոցեսի տեսակիկա մեխանիկական, էլեկտրոնային, միջուկային, լազերային և այլ սարքավորումներ։

Ըստ կառուցվածքային բարդության մակարդակիառաջացել են տեխնոլոգիայի հետևյալ պատմական ձևերը. ատրճանակներ(ձեռքի աշխատանք, մտավոր աշխատանք և մարդկային գործունեություն), մեքենաներև ավտոմատներ.Տեխնոլոգիաների այս ձևերի հաջորդականությունը, ընդհանուր առմամբ, համապատասխանում է բուն տեխնոլոգիայի զարգացման պատմական փուլերին։

Տեխնոլոգիաների զարգացման միտումները ներկա փուլում.

Մշտապես աճող չափսերը շատերի տեխնիկական միջոցներ. Այսպիսով, էքսկավատորի դույլը 1930 թվականին ուներ 4 խմ ծավալ, իսկ այժմ՝ 170. խորանարդ մետր. Տրանսպորտային ինքնաթիռներն արդեն բարձրացնում են 500 եւ ավելի ուղեւորների եւ այլն։

Եղել է հակառակ գույքի միտում՝ սարքավորումների չափերի նվազման։ Օրինակ՝ միկրոմանրանկարչական անհատական ​​համակարգիչների, առանց ձայներիզների մագնիտոֆոնների և այլնի ստեղծումն արդեն իրականություն է դարձել։

Տեխնիկական նորարարությունը գնալով պայմանավորված է գիտական ​​գիտելիքների կիրառմամբ: Դրա վառ օրինակն է տիեզերական տեխնոլոգիա, որը դարձել է ավելի քան երկու տասնյակ բնական և տեխնիկական գիտությունների գիտական ​​զարգացումների մարմնավորում։ Գիտական ​​ստեղծագործության հայտնագործությունները խթան են տալիս տեխնիկական ստեղծագործությանը՝ իրեն բնորոշ գյուտերով։ Գիտության և տեխնիկայի միաձուլումը մեկ միասնական համակարգի մեջ, որն արմատապես փոխել է մարդու կյանքը, հասարակության և կենսոլորտը, կոչվում է. գիտական ​​և տեխնոլոգիական հեղափոխություն(NTR):

Տեղի է ունենում տեխնիկական միջոցների ավելի ինտենսիվ միաձուլում բարդ համակարգերի և համալիրների մեջ՝ գործարաններ, էլեկտրակայաններ, կապի համակարգեր, նավեր և այլն։ Այդ համալիրների տարածվածությունն ու մասշտաբը թույլ է տալիս խոսել մեր մոլորակի վրա տեխնոսֆերայի գոյության մասին։

Ժամանակակից տեխնոլոգիաների և տեխնոլոգիաների կիրառման կարևոր և անընդհատ աճող ոլորտը տեղեկատվական դաշտն է։

Տեղեկատվականացում - դա հասարակության մեջ տեղեկատվության արտադրության, պահպանման և տարածման գործընթացն է:

Ինֆորմատիզացիայի պատմական ձևերը՝ խոսակցական խոսք; գրելը; տպագրություն; էլեկտրական - էլեկտրոնային վերարտադրողական սարքեր (ռադիո, հեռախոս, հեռուստատեսություն և այլն); EVM (համակարգիչներ):

Համակարգչի զանգվածային օգտագործումը նշանավորեց տեղեկատվականացման հատուկ փուլ։ Ի տարբերություն ֆիզիկական ռեսուրսների, տեղեկատվությունը որպես ռեսուրս ունի յուրահատուկ հատկություն՝ երբ օգտագործվում է, այն չի նվազում, այլ ընդհակառակը, ընդարձակվում է:Տեղեկատվական ռեսուրսների անսպառությունը կտրուկ արագացնում է «գիտելիք-արտադրություն-գիտելիք» տեխնոլոգիական ցիկլը, առաջացնում է ձնահյուսի նման աճ գիտելիքի ձեռքբերման, ֆորմալացման և մշակման գործընթացում ներգրավված մարդկանց թվի մեջ (ԱՄՆ-ում աշխատողների 77%-ը ներգրավված է տեղեկատվական գործունեության և ծառայությունների ոլորտում), ազդում է համակարգերի տարածվածության վրա ԶԼՄ - ներըև հասարակական կարծիքի շահարկում: Ելնելով այս հանգամանքներից՝ բազմաթիվ գիտնականներ և փիլիսոփաներ (Դ. Բել, Թ. Սթոներ, Ջ. Մասուդա) հռչակեցին տեղեկատվական հասարակության հարձակողականությունը։

Տեղեկատվական հասարակության նշանները.

Ցանկացած անձի համար ցանկացած վայրում, ցանկացած ժամանակ ցանկացած տեղեկատվության անվճար մուտք;

Այս հասարակությունում տեղեկատվության արտադրությունը պետք է իրականացվի այն ծավալներով, որոնք անհրաժեշտ են անհատի և հասարակության կյանքը դրա բոլոր մասերում և ուղղություններով ապահովելու համար.

Գիտությունը պետք է հատուկ տեղ զբաղեցնի տեղեկատվության արտադրության մեջ.

Արագացված ավտոմատացում և շահագործում;

Տեղեկատվական գործունեության և ծառայությունների առաջնահերթ զարգացում.

Անկասկած, տեղեկատվական հասարակությունն ունի որոշակի առավելություններ և առավելություններ։ Սակայն չի կարելի չնշել դրա խնդիրները՝ համակարգչային գողություն, տեղեկատվական համակարգչային պատերազմի հնարավորություն, տեղեկատվական դիկտատուրայի հաստատման հնարավորություն և պրովայդեր կազմակերպությունների տեռոր և այլն։

Մարդու և տեխնոլոգիայի փոխհարաբերությունները

մի կողմից անվստահության փաստերն ու պատկերացումներն ու թշնամանք տեխնոլոգիայի նկատմամբ.Հին Չինաստանում որոշ դաոսական իմաստուններ ժխտում էին տեխնոլոգիան՝ դրդելով իրենց գործողություններին այն փաստով, որ օգտագործելով տեխնոլոգիան, դուք կախվածություն եք ստանում դրանից, կորցնում եք ձեր գործելու ազատությունը և ինքներդ դառնում մեխանիզմ: 20-րդ դարի 30-ական թվականներին Օ. Շպենգլերը «Մարդը և տեխնոլոգիան» գրքում պնդում էր, որ մարդը դարձել է մեքենաների ստրուկը և նրանց կողմից մահվան է մղվելու:

Միևնույն ժամանակ, տեխնոլոգիայի ակնհայտ անփոխարինելիությունը բոլոր ոլորտներում մարդ արարածերբեմն առաջացնում է անսանձ ներողություն տեխնոլոգիայի համար, մի տեսակ տեխնոլոգիայի գաղափարախոսությունը։Ինչպե՞ս է այն ցուցադրվում: Նախ եւ առաջ. Մարդկային կյանքում տեխնոլոգիայի դերի և կարևորության ուռճացման և, երկրորդը, մեքենաներին բնորոշ հատկանիշների մարդկությանը և անհատականությանը փոխանցելու մեջ: Տեխնոկրատիայի կողմնակիցները առաջընթացի հեռանկարները տեսնում են կենտրոնացման մեջ քաղաքական իշխանությունտեխնիկական մտավորականության ձեռքում։

Մարդկանց վրա տեխնոլոգիայի ազդեցության հետևանքները.

շահավետ բաղադրիչը ներառում է հետևյալը.

Տեխնոլոգիաների լայն կիրառումը նպաստել է մարդու կյանքի միջին տեւողության երկարացմանը գրեթե երկու անգամ.

տեխնոլոգիան մարդուն ազատեց ամոթալի հանգամանքներից և ավելացրեց նրա ազատ ժամանակը.

նոր տեղեկատվական տեխնոլոգիաները որակապես ընդլայնել են մարդու մտավոր գործունեության շրջանակն ու ձևերը.

տեխնոլոգիան առաջընթաց է բերել կրթության գործընթացում. Տեխնոլոգիան բարձրացրել է մարդկային գործունեության արդյունավետությունը հասարակության տարբեր ոլորտներում։

Բացասական Տեխնոլոգիաների ազդեցությունը մարդու և հասարակության վրա հետևյալն է. տեխնոլոգիաների որոշ տեսակներ վտանգ են ներկայացնում մարդու կյանքի և առողջության համար, աճել է բնապահպանական աղետի վտանգը, աճել է մասնագիտական ​​հիվանդությունների թիվը.

մարդը, դառնալով ինչ-որ տեխնիկական համակարգի մասնիկ, կորցնում է իր ստեղծագործական էությունը. տեղեկատվության աճող քանակությունը հակված է նվազեցնելու գիտելիքի մասնաբաժինը, որը կարող է ունենալ մեկ մարդ.

տեխնոլոգիան կարող է օգտագործվել որպես մարդուն ճնշելու, տոտալ վերահսկողության և մանիպուլյացիայի արդյունավետ միջոց.

Տեխնոլոգիաների ազդեցությունը մարդու հոգեկանի վրա ահռելի է ինչպես վիրտուալ իրականության, այնպես էլ «խորհրդանիշ-պատկեր» շղթան մեկ այլ «պատկեր-պատկերով» փոխարինելու միջոցով, ինչը հանգեցնում է փոխաբերական և վերացական մտածողության զարգացման դադարեցմանը: որպես նևրոզների և հոգեկան հիվանդության առաջացում:

Ինժեներ(ֆրանսերենից և լատիներենից նշանակում է «ստեղծող», «ստեղծող», «գյուտարար» լայն իմաստով) մարդ է, ով մտավոր ստեղծում է տեխնիկական օբյեկտ և վերահսկում դրա արտադրության և շահագործման գործընթացը: Ինժեներական գործունեություն -դա տեխնիկական օբյեկտի մտավոր ստեղծման և դրա արտադրության և շահագործման գործընթացը կառավարելու գործունեություն է: Ինժեներական գործունեությունը առաջացել է տեխնիկական գործունեությունից 18-րդ դարում՝ արդյունաբերական հեղափոխության ժամանակ։

1. Գիտական ​​գիտելիքների յուրահատկություն.

2. Էմպիրիկ և տեսական գիտելիքների հարաբերակցությունը.

3. Գիտական ​​գիտելիքների ձևերն ու մեթոդները.

Առաջին հարցն ուսումնասիրելիս «Գիտական ​​գիտելիքների առանձնահատկությունները»անհրաժեշտ է հասկանալ գիտության էությունն ու նշանակությունը՝ որպես հոգևոր մշակույթի երևույթ։

Գիտությունը, մարդու գործունեության հատուկ ոլորտ է, որն ուղղված է գիտելիքի արտադրությանը, համակարգմանը և ստուգմանը:Բացի այդ գիտությունը – դա գիտելիքի համակարգ է. Այն նաև ներկայացնում է - սոցիալական հաստատությունև ուղղակի արտադրողական ուժ.

Գիտությանը բնորոշ են հարաբերական անկախությունը և զարգացման ներքին տրամաբանությունը, գաղափարների ճանաչման և իրականացման ուղիները (մեթոդները), ինչպես նաև իրականության օբյեկտիվ էական ընկալման սոցիալ-հոգեբանական առանձնահատկությունները, այսինքն. գիտական ​​մտածողության ոճը.

Ամենից հաճախ գիտությունը սահմանվում է իր սեփական հիմքով, այն է՝ 1) աշխարհի գիտական ​​պատկերը, 2) գիտության իդեալներն ու նորմերը, 3) փիլիսոփայական սկզբունքներն ու մեթոդները։

Տակ աշխարհի գիտական ​​պատկերը հասկանալ իրականության մասին տեսական պատկերացումների համակարգը, որը ձևավորվում է գիտության զարգացման որոշակի փուլում գիտական ​​հանրության կողմից կուտակված կարևորագույն գիտելիքների ամփոփման միջոցով:

Դեպի իդեալներ և նորմեր գիտությունները վերաբերում են անփոփոխներին (fr. invariant - անփոփոխ) ազդելով գիտական ​​գիտելիքների զարգացման վրա, սահմանելով գիտական ​​հետազոտությունների ուղեցույցներ. Գիտության մեջ այդպիսին են ճշմարտության ներհատուկ արժեքը և նորության արժեքը, կեղծիքի և գրագողության անթույլատրելիության պահանջները։

Գիտության անմիջական նպատակներն են նրա ուսումնասիրության առարկան իրականության գործընթացների և երևույթների ուսումնասիրությունը, նկարագրությունը, բացատրությունը, կանխատեսումը։

Ընդունված է առասպելը վերագրել կրոնին (մասնավորապես՝ քրիստոնեությանը)՝ որպես գիտության գաղափարական ակունքներ։ Նրա աշխարհայացքի հիմքը ծառայում է՝ մատերիալիզմ, իդեալիզմ, նատուրալիզմ, սենսացիոնիզմ, ռացիոնալիզմ, ագնոստիցիզմ։

Գիտական ​​խնդիրները թելադրված են հասարակության և՛ անմիջական, և՛ ապագա կարիքներով, քաղաքական գործընթացներով, սոցիալական խմբերի շահերով, տնտեսական իրավիճակով, ժողովրդի հոգևոր կարիքների մակարդակով, մշակութային ավանդույթներով։

Գիտական ​​գիտելիքների առանձնահատկությունը բնութագրվում է հետևյալ բաղադրիչներով. օբյեկտիվություն; հետեւողականություն; վավերականություն; էմպիրիկ վավերականություն; որոշակի սոցիալական ուղղվածություն; սերտ հարաբերություններ պրակտիկայի հետ.

Գիտությունը տարբերվում է աշխարհին տիրապետելու բոլոր եղանակներից հետազոտության առարկաների նկարագրության հատուկ լեզվի մշակմամբ և գիտական ​​հետազոտությունների արդյունքների ճշմարտացիությունն ապացուցելու կարգով։

Գիտական ​​գիտելիքը սուբյեկտ-օբյեկտ հարաբերությունների մի տեսակ է, որի հիմնական էական հատկանիշը գիտական ​​ռացիոնալությունն է։ Ճանաչող սուբյեկտի ռացիոնալությունն իր արտահայտությունն է գտնում բանականության և փորձի փաստարկներին դիմելու, մտածողության գործընթացի տրամաբանական և մեթոդական կարգուկանոնի, գիտության գոյություն ունեցող իդեալների և նորմերի գիտական ​​ստեղծագործության վրա ազդեցության մեջ:

ինչպես բաղադրիչհոգևոր արտադրությունը, գիտությունը կապված է նպատակադրման հետ։ Այն կարողանում է վերածվել ուղղակի արտադրողական ուժի՝ գիտելիքի և նոր տեխնոլոգիաների, աշխատանքի կազմակերպման սկզբունքների, նոր նյութերի և սարքավորումների տեսքով։

Եզրափակելով՝ ուսանողը պետք է ուշադրություն դարձնի գիտական ​​գիտելիքների ևս մեկ հատկանիշի վրա. Այն հանդես է գալիս որպես անձի ստեղծագործական ստեղծագործության, իրականության և իր կառուցողական-տեսական վերափոխման կարողությունների զարգացման չափանիշ։ Այլ կերպ ասած, գիտական ​​գործունեությունը ոչ միայն արտադրում է նոր տեխնոլոգիաներ, ստեղծում է նյութեր, սարքավորումներ և գործիքներ, այլ, լինելով հոգևոր արտադրության մաս, թույլ է տալիս դրանում ընդգրկված մարդկանց ստեղծագործորեն ինքնիրագործել, օբյեկտիվացնել գաղափարներն ու վարկածները՝ դրանով իսկ հարստացնելով մշակույթը։

Հաշվի առնելով երկրորդ հարցը « Գկապը էմպիրիկ և տեսական գիտելիքների միջև»Պետք է հիշել, որ գիտության ցանկացած բնագավառում գիտելիքն ունի երկու սերտ փոխկապակցված մակարդակ՝ էմպիրիկ և տեսական: Գիտական ​​գիտելիքների երկու մակարդակների (շերտերի) միասնությունը բխում է ճանաչող սուբյեկտի ճանաչողական ունակություններից։ Միևնույն ժամանակ, այն կանխորոշված ​​է օբյեկտի (երևույթ - էություն) գործառության երկաստիճան բնույթով: Մյուս կողմից, այս մակարդակները տարբերվում են միմյանցից, և այդ տարբերությունը սահմանվում է գիտական ​​գիտելիքների առարկայի կողմից օբյեկտի արտացոլման եղանակով: Առանց փորձարարական տվյալների տեսական գիտելիքը չի կարող ունենալ գիտական ​​ուժ, ինչպես որ էմպիրիկ հետազոտությունը չի կարող հաշվի չառնել տեսության սահմանած ճանապարհը։

Էմպիրիկ մակարդակ գիտելիքը ուսումնասիրվող օբյեկտների վերաբերյալ գիտելիքների և փաստերի կուտակման մակարդակն է:Ճանաչողության այս մակարդակում առարկան արտացոլվում է մտորումների և դիտարկման համար հասանելի կապերի և հարաբերությունների կողմից:

Վրա տեսական մակարդակ ձեռք է բերվում գիտական ​​գիտելիքների սինթեզ՝ գիտական ​​տեսության տեսքով։Տեսական, իր հիմքում հայեցակարգային, գիտական ​​գիտելիքների մակարդակը նախատեսված է էմպիրիկ հետազոտության ընթացքում հաստատված փաստերը համակարգելու, բացատրելու և կանխատեսելու համար:

Փաստ ֆիքսված էմպիրիկ գիտելիք էև հանդես է գալիս որպես «իրադարձություն», «արդյունք» հասկացությունների հոմանիշ:

Գիտության մեջ փաստերը կատարում են ոչ միայն տեղեկատվության աղբյուրի և տեսական հիմնավորման էմպիրիկ հիմքի դերը, այլև դրանց հավաստիության, ճշմարտության չափանիշ: Իր հերթին, տեսությունը կազմում է փաստի հայեցակարգային հիմքը. ընդգծում է իրականության ուսումնասիրված կողմը, սահմանում է այն լեզուն, որով նկարագրվում են փաստերը, որոշում է փորձարարական հետազոտության միջոցներն ու մեթոդները:

Գիտական ​​գիտելիքները ծավալվում են ըստ սխեմայի. խնդիր - վարկած - տեսություն, որի յուրաքանչյուր տարր արտացոլում է ճանաչող սուբյեկտի ներթափանցման աստիճանը գիտության օբյեկտների էության մեջ։

Ճանաչումը սկսվում է խնդիր հասկանալուց կամ առաջադրելուց: Խնդիր – սա դեռևս անհայտ մի բան է, բայց պետք է իմանալ, սա հետազոտողի հարցն է օբյեկտին. Այն ներկայացնում է` 1) դժվարություն, ճանաչողական առաջադրանք լուծելու խոչընդոտ. 2) հարցի հակասական պայմանը. 3) առաջադրանք, սկզբնական ճանաչողական իրավիճակի գիտակցված ձևակերպում. 4) գիտական ​​տեսության հայեցակարգային (իդեալականացված) օբյեկտ. 5) հարց, որը ծագում է ճանաչողության ընթացքում, գործնական կամ տեսական հետաքրքրություն, որը դրդում է գիտական ​​հետազոտություններին.

Վարկած – դա գիտական ​​ենթադրություն կամ ենթադրություն է օբյեկտի էության մասին՝ ձեւակերպված մի շարք հայտնի փաստերի հիման վրա։Այն անցնում է երկու փուլով՝ առաջադրում և հետագա ստուգում։ Քանի որ վարկածը փորձարկվում և հիմնավորվում է, այն կարող է անտեսվել որպես անհիմն, բայց այն կարող է նաև «հղկվել» մինչև ճշմարիտ տեսություն:

Տեսություն - դա գիտական ​​գիտելիքների ձև է, որը տալիս է ուսումնասիրվող օբյեկտի էական կապերի ամբողջական ցուցադրում:Տեսությունը որպես գիտելիքի ինտեգրալ զարգացող համակարգ ունի այդպիսին կառուցվածքըա) աքսիոմներ, սկզբունքներ, օրենքներ, հիմնարար հասկացություններ. բ) իդեալականացված օբյեկտ՝ օբյեկտի հարաբերությունների և հատկությունների վերացական մոդելի տեսքով. գ) տրամաբանական հնարքներ և մեթոդներ. դ) տեսության հիմնական դրույթներից բխող օրենքներ և հայտարարություններ.

Տեսությունը կատարում է հետևյալ գործառույթները : նկարագրական, բացատրական, կանխատեսող (կանխատեսող), սինթետիկ, մեթոդաբանական և գործնական:

Նկարագրությունկա ուսումնասիրվող օբյեկտի հատկությունների և հատկությունների սկզբնական, ոչ այնքան խիստ, մոտավոր ամրագրում, մեկուսացում և դասակարգում: Այս կամ այն ​​երեւույթի նկարագրությանը դիմում են այն դեպքերում, երբ անհնար է հասկացության խիստ գիտական ​​սահմանում տալ։ Նկարագրությունը կարևոր դեր է խաղում տեսության ձևավորման գործում, հատկապես դրա սկզբնական փուլերում։

Բացատրությունիրականացվում է եզրակացության կամ եզրակացությունների համակարգի տեսքով՝ օգտագործելով այն դրույթները, որոնք արդեն պարունակվում են տեսության մեջ։ Սա տարբերում է տեսական բացատրությունը սովորական բացատրությունից, որը հիմնված է սովորական, ամենօրյա փորձի վրա։

Կանխատեսում, հեռատեսություն։Գիտական ​​տեսությունը թույլ է տալիս տեսնել օբյեկտի հետագա զարգացման միտումները, կանխատեսել, թե ինչ կլինի օբյեկտի հետ ապագայում։ Այդ տեսությունները, որոնք տարբերվում են իրականության որոշակի տարածքի լուսաբանման լայնությամբ, խնդրի դրվածքի խորությամբ և պարադիգմալիզմով (այսինքն՝ մի շարք նոր սկզբունքներ և գիտական ​​մեթոդներ) դրանց լուծումները.

սինթեզման գործառույթ. Գիտական ​​տեսությունը կազմակերպում է հսկայական էմպիրիկ նյութ, ընդհանրացնում է այն, գործում է որպես այս նյութի սինթեզ՝ որոշակի միասնական սկզբունքի հիման վրա։ Տեսության սինթեզման գործառույթը դրսևորվում է նաև նրանով, որ այն վերացնում է տեսության առանձին բաղադրիչների մասնատվածությունը, անմիաբանությունը, հնարավորություն է տալիս բացահայտել սկզբունքորեն նոր կապեր և համակարգային որակներ տեսական համակարգի կառուցվածքային բաղադրիչների միջև։

մեթոդական գործառույթ:Գիտական ​​տեսությունը համալրում է գիտության մեթոդաբանական զինանոցը՝ հանդես գալով որպես ճանաչման որոշակի մեթոդ։ Իրականության ճանաչման և փոխակերպման մեթոդների ձևավորման և գործնական կիրառման սկզբունքների ամբողջությունը մարդու կողմից աշխարհի հետախուզման մեթոդաբանությունն է։

գործնական գործառույթ. Տեսության ստեղծումը գիտական ​​գիտելիքների ինքնանպատակ չէ։ Գիտական ​​տեսությունը չէր ունենա մեծ նշանակություն ունիեթե դա չլիներ գիտական ​​գիտելիքների հետագա կատարելագործման հզոր գործիք։ Այս առումով տեսությունը մի կողմից առաջանում և ձևավորվում է մարդկանց պրակտիկ գործունեության ընթացքում, իսկ մյուս կողմից՝ պրակտիկ գործունեությունն ինքը իրականացվում է տեսության հիման վրա՝ լուսավորված և տեսությամբ առաջնորդվող։

Անցնելով երրորդ հարցին Գիտական ​​գիտելիքների ձևերն ու մեթոդները», պետք է հասկանալ, որ գիտական ​​գիտելիքն առանց մեթոդաբանության չի կարող։

Մեթոդ - սկզբունքների, տեխնիկայի և պահանջների համակարգ է, որն առաջնորդում է գիտական ​​գիտելիքների գործընթացը: Մեթոդը հետազոտվող օբյեկտը մտքում վերարտադրելու միջոց է։

Գիտական ​​գիտելիքների մեթոդները բաժանվում են հատուկ (մասնավոր գիտական), ընդհանուր գիտական ​​և համընդհանուր (փիլիսոփայական): Կախված գիտական ​​գիտելիքների դերից և տեղից՝ ամրագրվում են ֆորմալ և բովանդակային, էմպիրիկ և տեսական մեթոդները, հետազոտություններն ու ներկայացումները: Գիտության մեջ կա տարանջատում բնական գիտությունների և հումանիտար գիտությունների մեթոդների: Առաջինի առանձնահատկությունը (ֆիզիկայի, քիմիայի, կենսաբանության մեթոդները) բացահայտվում է բնության երևույթների և գործընթացների պատճառահետևանքային կապերի բացատրությունների միջոցով, երկրորդի (ֆենոմենոլոգիայի մեթոդներ, հերմենևտիկա, ստրուկտուրալիզմ)՝ մարդու էությունը հասկանալու միջոցով։ և նրա աշխարհը:

Գիտական ​​գիտելիքների մեթոդներն ու տեխնիկան ներառում են.

դիտարկում- սա առարկաների և երևույթների համակարգված, նպատակաուղղված ընկալում է՝ օբյեկտին ծանոթանալու համար: Այն կարող է ներառել գործընթաց չափումներ ուսումնասիրվող օբյեկտի քանակական հարաբերությունները.

փորձ- հետազոտության մեթոդ, որի դեպքում օբյեկտը տեղադրվում է ճշգրիտ հաշվի առնելով պայմանները կամ արհեստականորեն վերարտադրվում է որոշակի հատկություններ պարզաբանելու համար.

անալոգիա- օբյեկտների միջև որոշ հատկանիշների, հատկությունների և փոխհարաբերությունների նմանության հաստատում և դրա հիման վրա դրանց մյուս հատկանիշների նմանության մասին ենթադրություն առաջ քաշելը.

մոդելավորում- հետազոտության մեթոդ, որտեղ հետազոտության օբյեկտը փոխարինվում է մեկ այլ օբյեկտով (մոդել), որը նմանության մեջ է առաջինի հետ: Նոր գիտելիք ստանալու համար մոդելը ենթարկվում է փորձի, որն էլ իր հերթին գնահատվում և կիրառվում է ուսումնասիրվող օբյեկտի վրա։ Գիտության մեջ մեծ նշանակություն է ձեռք բերել համակարգչային մոդելավորումը, որը թույլ է տալիս մոդելավորել ցանկացած գործընթաց և երևույթ.

պաշտոնականացում- առարկայի ուսումնասիրություն ձևի կողմից՝ բովանդակության ավելի խորը իմացության նպատակով, որը թույլ է տալիս գործել նշաններով, բանաձևերով, դիագրամներով, դիագրամներով.

իդեալականացում- օբյեկտի իրական հատկություններից վերջնական շեղում, երբ սուբյեկտը մտավոր կառուցում է այն առարկան, որի նախատիպը գտնվում է. իրական աշխարհը(«բացարձակ պինդ մարմին», «իդեալական հեղուկ»);

վերլուծություն- ուսումնասիրվող օբյեկտի մասնատում նրա բաղկացուցիչ մասերի, կողմերի, միտումների՝ առանձին տարրերի կապերն ու հարաբերությունները դիտարկելու համար.

սինթեզ- հետազոտության մեթոդ, որը միավորում է վերլուծության արդյունքում տարանջատված տարրերը մեկ ամբողջության մեջ՝ օբյեկտի կանոնավոր, նշանակալի կապերն ու հարաբերությունները բացահայտելու համար.

ինդուկցիա- մտքի շարժումը կոնկրետից ընդհանուր, առանձին դեպքերից ընդհանուր եզրակացությունների;

նվազեցում- մտքի շարժումը ընդհանուրից դեպի մասնավոր, ընդհանուր դրույթներից առանձին դեպքեր:

Գիտական ​​գիտելիքների վերը նշված մեթոդները լայնորեն կիրառվում են գիտելիքի էմպիրիկ և տեսական մակարդակներում: Ի հակադրություն, մեթոդը վերացականից դեպի կոնկրետ բարձրանալը,Ինչպես նաեւ պատմականև տրամաբանականմեթոդները կիրառվում են հիմնականում գիտելիքների տեսական մակարդակում:

Վերացականից դեպի կոնկրետ վերելքի մեթոդ- սա տեսական հետազոտության և ներկայացման մեթոդ է, որը բաղկացած է գիտական ​​մտքի շարժից սկզբնական վերացականությունից («սկիզբ» - միակողմանի, թերի գիտելիք) - գործընթացի կամ երևույթի ամբողջական պատկերի տեսականորեն վերարտադրում: ուսումնասիրված.

Այս մեթոդը կիրառելի է նաև որոշակի գիտական ​​առարկայի իմացության մեջ, որտեղ դրանք անհատական ​​հասկացություններից (վերացական) անցնում են բազմակողմ գիտելիքների (կոնկրետ):

պատմական մեթոդպահանջում է առարկան վերցնել իր զարգացման մեջ և փոխել բոլորի հետ ամենափոքր մանրամասներըև երկրորդական հատկանիշները, պահանջում է հետևել այս երևույթի զարգացման ողջ պատմությանը (դրա ծագումից մինչև մեր օրերը) իր ամբողջության և տեսանկյունների բազմազանության մեջ:

Բուլյան մեթոդպատմականի արտացոլումն է, բայց այն չի կրկնում պատմությունը բոլոր մանրամասներով, այլ վերցնում է դրա մեջ գլխավոր էականը՝ վերարտադրելով օբյեկտի զարգացումը էության մակարդակով, այսինքն. ոչ մի պատմական ձև:

Հետազոտության գիտական ​​մեթոդների շարքում առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում համակարգային մոտեցում,որը ընդհանուր գիտական ​​պահանջների (սկզբունքների) ամբողջություն է, որոնց օգնությամբ ցանկացած օբյեկտ կարող է դիտարկվել որպես համակարգեր։ Համակարգային վերլուծությունը ենթադրում է. բ) համակարգի վարքագծի վերլուծությունը դրանում ընդգրկված տարրերի պայմանականության, ինչպես նաև կառուցվածքի հատկությունների առումով. գ) համակարգի և շրջակա միջավայրի փոխազդեցության մեխանիզմի ուսումնասիրությունը, որտեղ այն «տեղադրված է». դ) համակարգի ուսումնասիրությունը որպես դինամիկ, զարգացող ամբողջականություն:

Համակարգային մոտեցումը մեծ էվրիստիկ արժեք ունի, քանի որ այն կիրառելի է բնագիտական, սոցիալական և տեխնիկական օբյեկտների վերլուծության համար։

Տեղեկատվական գրականության մեջ թեմայի ավելի մանրամասն ներածության համար տե՛ս հոդվածները.

Նորփիլիսոփայական հանրագիտարան։ 4 հատորով - Մ., 2001. Ստ.՝ «Մեթոդ», «Գիտություն», «Ինտուիցիա», «Էմպիրիկ և տեսական», «Գիտելիք» և այլն։

փիլիսոփայականհանրագիտարանային բառարան. - Կ., 2002. Արվեստ. «Գիտության մեթոդիկա», «Գիտություն», «Ինտուիցիա», «Էմպիրիկ և տեսական» և այլն:

դաշնային պետական ​​բյուջե ուսումնական հաստատություն

բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթություն

«Մորդովիայի պետական ​​մանկավարժական ինստիտուտ. Մ.Վ. Եվսևևա»

Հոգեբանության և դեֆեկտոլոգիայի ֆակուլտետ

Հոգեբանության բաժին

Վերահսկել աշխատանքը կարգապահության վրա

«Ընդհանուր և փորձարարական հոգեբանություն».

Տարբերակ - 12

Ավարտեց՝ ուսանող

խմբեր DZP-114

Նովիչենկովա Ն.Ա.

Ստուգել է՝ ուսուցիչ

հոգեբանության բաժինները

Լեժնևա Է.Ա.

Սարանսկ 2015թ

Ներածություն

Գիտությունն էր նման արագ հոսող գիտական ​​և տեխնոլոգիական հեղափոխության հիմնական պատճառը, անցումը հետինդուստրիալ հասարակությանը, տեղեկատվական տեխնոլոգիաների համատարած ներդրումը, մարդկային գիտելիքների փոխանցման սկիզբը: էլեկտրոնային ձև, այնքան հարմար է պահելու, կազմակերպելու, որոնելու, մշակելու և շատ ավելին:

Այս ամենը համոզիչ կերպով ապացուցում է, որ մարդկային գիտելիքի հիմնական ձևը գիտությունն է։ Մեր օրերում դառնալ ավելի ու ավելի նշանակալից ու էական իրականության մաս:

Սակայն գիտությունն այդքան արդյունավետ չէր լինի, եթե չունենար իրեն այդքան բնորոշ մեթոդների, սկզբունքների և ճանաչողության ձևերի նման զարգացած համակարգ։

Նպատակը. Ուսումնասիրել գիտական ​​գիտելիքների ձևերն ու մակարդակները:

Իմացեք, թե ինչ է գիտական ​​գիտելիքները:

Հաշվի առեք գիտական ​​գիտելիքների մակարդակները:

Դիտարկենք գիտական ​​գիտելիքների հիմնական ձևերը՝ էմպիրիկ փաստեր, գիտական ​​խնդիր, վարկած, տեսություն, հայեցակարգ:

1. Գիտական ​​գիտելիքներ

Գիտական ​​գիտելիքը բնության, հասարակության և մարդու մասին օբյեկտիվորեն ճշմարիտ գիտելիք է, որը ստացվել է հետազոտական ​​գործունեության արդյունքում և, որպես կանոն, փորձարկված (ապացուցված) պրակտիկայում։

Իմացաբանությունը գիտական ​​գիտելիքների ուսումնասիրությունն է:

Գիտական ​​գիտելիքների առանձնահատկությունները.

Գիտելիքների այլ տեսակներից ավելի մեծ չափով այն կենտրոնացած է գործնականում կիրառելու վրա:

Գիտությունը մշակել է հատուկ լեզու, որը բնութագրվում է տերմինների, նշանների, սխեմաների օգտագործման ճշգրտությամբ։

Գիտական ​​գիտելիքը գիտելիքների վերարտադրման բարդ գործընթաց է, որը կազմում է հասկացությունների, տեսությունների, վարկածների և օրենքների ինտեգրալ զարգացող համակարգ:

Գիտական ​​գիտելիքները բնութագրվում են ինչպես խիստ ապացույցներով, այնպես էլ ստացված արդյունքների վավերականությամբ, եզրակացությունների հավաստիությամբ և վարկածների, ենթադրությունների և ենթադրությունների առկայությամբ:

Գիտական ​​գիտելիքները կարիք ունեն և դիմում են գիտելիքի հատուկ գործիքների (միջոցների)՝ գիտական ​​սարքավորումներ, չափիչ գործիքներ, սարքեր:

Գիտական ​​գիտելիքների ոլորտը ստուգելի և համակարգված տեղեկատվություն է կյանքի տարբեր երևույթների մասին:

2. Գիտական ​​գիտելիքների մակարդակները

Բնագիտական ​​գիտելիքները կառուցվածքային առումով բաղկացած են գիտական ​​հետազոտությունների էմպիրիկ և տեսական ոլորտներից: Նրանցից յուրաքանչյուրին բնորոշ են գիտական ​​գիտելիքների կազմակերպման հատուկ ձևերը և դրանց մեթոդները։

Էմպիրիկ մակարդակը ներառում է ճանաչողության տեխնիկա, մեթոդներ և ձևեր, որոնք կապված են օբյեկտի անմիջական արտացոլման, դրա հետ մարդու նյութա-զգայական փոխազդեցության հետ: Այս մակարդակում տեղի է ունենում անուղղակի տեսական գիտելիքների կառուցման աղբյուր նյութի կուտակում, ամրագրում, խմբավորում և ընդհանրացում։

Գիտելիքի էմպիրիկ մակարդակում ձևավորվում են գիտելիքի հիմնական ձևերը՝ գիտական ​​փաստ և օրենք։ Օրենքը - գիտելիքի էմպիրիկ մակարդակի բարձրագույն նպատակը - մտավոր գործունեության արդյունք է ընդհանրացնելու, խմբավորելու, համակարգելու փաստերը, որոնցում օգտագործվում են մտածողության տարբեր մեթոդներ (վերլուծական և սինթետիկ, ինդուկտիվ և դեդուկտիվ և այլն):

Եթե ​​իմացության էմպիրիկ մակարդակում առանձնացվում և ասվում են օբյեկտի օրենքները, ապա տեսական մակարդակում դրանք բացատրվում են։

Տեսական մակարդակը ներառում է գիտելիքի կազմակերպման բոլոր այն ձևերը, մեթոդները և եղանակները, որոնք բնութագրվում են տարբեր աստիճանի միջնորդությամբ և ապահովում են գիտական ​​տեսության ստեղծումը, կառուցումը և զարգացումը: Սա ներառում է տեսությունը և դրա տարրերը, բաղկացուցիչ մասերը, որպես գիտական ​​վերացականումներ, իդեալականացումներ և մտավոր մոդելներ. գիտական ​​գաղափար և վարկած; տարբեր մեթոդներգործել գիտական ​​աբստրակցիաներով և կառուցողական տեսություններով, գիտելիքների կազմակերպման տրամաբանական միջոցներով և այլն։

Գիտելիքների էմպիրիկ և տեսական մակարդակները փոխկապակցված են: Էմպիրիկ մակարդակը գործում է որպես տեսականի հիմք, հիմք։ Վարկածները և տեսությունները ձևավորվում են գիտական ​​փաստերի, էմպիրիկ մակարդակով ստացված վիճակագրական տվյալների տեսական ըմբռնման գործընթացում։ Բացի այդ, տեսական մտածողությունը անխուսափելիորեն հենվում է զգայական-տեսողական պատկերների վրա (ներառյալ դիագրամներ, գրաֆիկներ և այլն), որոնց հետ առնչվում է հետազոտության էմպիրիկ մակարդակը:

Իր հերթին գիտական ​​գիտելիքների էմպիրիկ մակարդակը չի կարող գոյություն ունենալ առանց տեսական մակարդակի ձեռքբերումների։ Էմպիրիկ հետազոտությունը սովորաբար հիմնված է որոշակի տեսական կառուցվածքի վրա, որը որոշում է այս հետազոտության ուղղությունը, որոշում և հիմնավորում է դրանում կիրառվող մեթոդները:

Ճանաչողության էմպիրիկ և տեսական մակարդակները փոխկապակցված են, նրանց միջև սահմանը պայմանական է և շարժական։ Էմպիրիկ հետազոտությունը, դիտարկումների և փորձերի օգնությամբ բացահայտելով նոր տվյալներ, խթանում է տեսական գիտելիքները (որոնք ընդհանրացնում և բացատրում են դրանք), դնում են նոր, ավելի բարդ խնդիրներ։ Մյուս կողմից, տեսական գիտելիքը, էմպիրիկ գիտելիքների հիման վրա զարգացնելով և կոնկրետացնելով իր նոր բովանդակությունը, նոր, ավելի լայն հորիզոններ է բացում էմպիրիկ գիտելիքի համար, կողմնորոշում և ուղղորդում է նոր փաստերի որոնմանը, նպաստում է իր մեթոդների կատարելագործմանը և կատարելագործմանը։ միջոցներ և այլն։

3. Գիտական ​​գիտելիքների զարգացման հիմնական ձևերը

1 Էմպիրիկ գիտական ​​փաստ

Բոլոր գիտական ​​գիտելիքների հիմքը գիտական ​​փաստերն են, որոնց հաստատմամբ էլ սկսվում է գիտական ​​գիտելիքները։

Գիտական ​​փաստը նախնական ձևն է, որով ամրագրվում են ուսումնասիրվող օբյեկտի մասին էմպիրիկ գիտելիքները: Գիտական ​​փաստը տարբերվում է իրականության փաստից, որը գիտելիքի իրական գործընթաց է, իրադարձություն, առարկա կամ առարկա։ Գիտական ​​փաստը արտացոլումն է իրականության փաստի ճանաչող սուբյեկտի գիտակցության մեջ: Ընդ որում, գիտական ​​է համարվում միայն այն փաստը, որը ճիշտ է արտացոլված առարկայի կողմից, ստուգելի է և վերստուգելի և նկարագրվում է գիտության լեզվով։

Գիտական ​​փաստի ամենակարևոր հատկություններից մեկը դրա հուսալիությունն է, որը որոշվում է տարբեր փորձերի միջոցով դրա վերարտադրման հնարավորությամբ: Որպեսզի փաստը վստահելի համարվի, այն պետք է հաստատվի բազմաթիվ դիտարկումների կամ փորձերի ընթացքում։

Փաստերը կազմում են էմպիրիկ, այսինքն. փորձառու, գիտության հիմքը։ Քանի որ փաստերը կուտակվում են, դրանք ավելի ու ավելի են սկսում կախված լինել այն տեսության ընտրությունից, որի շրջանակներում դրանք դիտարկվում են:

Գիտության մեջ մեծ դեր են խաղում փաստերը. Առանց նրանց անհնար կլիներ զարգացնել գիտական ​​գիտելիքներ մեզ շրջապատող աշխարհի մասին: «Փաստերը,- գրում է ականավոր ռուս գիտնական Ի.Պ.Պավլովը,- գիտնականի համար օդ են»: Միաժամանակ գիտական ​​գիտելիքներին բնորոշ է փաստերի նկատմամբ խիստ վերաբերմունքը։ Իրականության հետ դրանց փոխազդեցության համակարգից փաստեր «պոկելը», դրանց մակերեսային վերլուծությունը, չստուգված, պատահական կամ կողմնակալ փաստերի օգտագործումը կարող են մոլորեցնել հետազոտողին։ Ուստի փաստերի խիստ նկարագրությունը, համակարգումը և դասակարգումը գիտական ​​հետազոտությունների էմպիրիկ փուլի հիմնական խնդիրներից են։ Փաստերի ուսումնասիրությունը հանգեցնում է գիտական ​​խնդրի ձևակերպմանը։

2 Գիտական ​​խնդիր

Գիտական ​​խնդիրը ուսումնասիրվող օբյեկտի հակասությունների և, առաջին հերթին, նոր փաստերի և առկա տեսական գիտելիքների միջև հակասությունների արտացոլումն է առարկայի իմացության մեջ: Գիտական ​​հետազոտության տեսական փուլը սկսվում է գիտական ​​խնդրի ձևակերպմամբ։ Գիտական ​​խնդիրը կարող է սահմանվել որպես անտեղյակության մասին գիտելիք, քանի որ այն առաջանում է այն ժամանակ, երբ ճանաչող սուբյեկտը գիտակցում է օբյեկտի մասին այս կամ այն ​​գիտելիքների թերիությունն ու անավարտությունը և նպատակ է դնում վերացնել այդ բացը:

Ցանկացած գիտական ​​հետազոտություն սկսվում է խնդրի ներկայացմամբ, որը վկայում է գիտության զարգացման դժվարությունների առաջացման մասին, երբ նոր հայտնաբերված փաստերը չեն կարող բացատրվել առկա գիտելիքներով։ Խնդիրների որոնումը, ձևակերպումն ու լուծումը գիտական ​​գործունեության հիմնական հատկանիշն է։ Խնդիրները բաժանում են մի գիտությունը մյուսից, գիտական ​​գործունեության բնույթը սահմանում են որպես իսկապես գիտական ​​կամ կեղծ գիտական:

Գիտնականների շրջանում տարածված կարծիք կա՝ «Գիտական ​​խնդիրը ճիշտ ձևակերպել՝ նշանակում է կիսով չափ լուծել»։ Խնդիրը ճիշտ ձևակերպել նշանակում է առանձնացնել, «առանձնացնել» հայտնին ու անհայտը, բացահայտել առկա տեսությանը հակասող փաստեր, ձևակերպել գիտական ​​բացատրություն պահանջող հարցեր, հիմնավորել դրանց կարևորությունն ու արդիականությունը տեսության և պրակտիկայի համար, որոշել հաջորդականությունը։ գործողությունների և անհրաժեշտ միջոցների մասին։

Հարց և առաջադրանք հասկացությունները մոտ են այս կատեգորիային։ Հարցը սովորաբար ավելի տարրական է, քան խնդիրը, որը սովորաբար բաղկացած է մի շարք փոխկապակցված հարցերից: Առաջադրանքը լուծման համար արդեն պատրաստված խնդիր է: Խնդիրը, ճիշտ դրված, ձևակերպում է այն խնդրահարույց իրավիճակը, որում հայտնվել է հետազոտության այս կամ այն ​​ուղղությունը։

Գիտական ​​խնդրի ճիշտ ձևակերպումը թույլ է տալիս ձևակերպել գիտական ​​վարկած, հնարավոր է նաև մի քանի վարկած։

3 Վարկած

գիտական ​​գիտելիքների խնդիր էմպիրիկ

Անբացատրելի փաստերի ընկալման մեջ խնդրի առկայությունը ենթադրում է նախնական եզրակացություն, որը պահանջում է դրա փորձարարական, տեսական և տրամաբանական հաստատումը: Այս տեսակի ենթադրական գիտելիքը, որի ճշմարտացիությունը կամ կեղծը դեռ ապացուցված չէ, կոչվում է գիտական ​​վարկած։ Այսպիսով, հիպոթեզը գիտելիք է ենթադրության տեսքով, որը ձևակերպված է շարքի հիման վրա հավաստի փաստեր.

Հիպոթեզը գիտելիքի զարգացման համընդհանուր և անհրաժեշտ ձև է ցանկացած ճանաչողական գործընթացի համար: Այնտեղ, որտեղ կա նոր գաղափարների կամ փաստերի որոնում, կանոնավոր հարաբերություններ կամ պատճառահետևանքային կախվածություն, միշտ կա վարկած: Այն հանդես է գալիս որպես կապ նախկինում ձեռք բերված գիտելիքների և նոր ճշմարտությունների միջև և միևնույն ժամանակ ճանաչողական գործիքկանոնակարգելով տրամաբանական անցումը նախկին թերի և ոչ ճշգրիտ գիտելիքներից դեպի նորը, ավելի ամբողջական և ճշգրիտ. Վստահելի գիտելիքի վերածվելու համար վարկածը ենթակա է գիտական ​​և գործնական փորձարկման։ Հիպոթեզի փորձարկման գործընթացը, շարունակվելով տարբեր տրամաբանական տեխնիկայի, գործողությունների և եզրակացության ձևերի կիրառմամբ, ի վերջո հանգեցնում է հերքման կամ հաստատման և դրա հետագա ապացուցման:

Կան վարկածների մի քանի տեսակներ. Ըստ ճանաչողական գործընթացում իրենց գործառույթների՝ վարկածները բաժանվում են նկարագրական և բացատրական։ Նկարագրական վարկածը ենթադրություն է ուսումնասիրվող օբյեկտին բնորոշ հատկությունների մասին: Նա սովորաբար պատասխանում է հարցին. Ի՞նչ է այս տարրը: կամ Ի՞նչ հատկություններ ունի այս տարրը: . Օբյեկտի կազմը կամ կառուցվածքը բացահայտելու, դրա գործունեության մեխանիզմը կամ ընթացակարգային առանձնահատկությունները բացահայտելու և օբյեկտի ֆունկցիոնալ բնութագրերը որոշելու համար կարող են առաջ քաշվել նկարագրական վարկածներ։ Նկարագրական վարկածների շարքում առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում օբյեկտի գոյության մասին վարկածները, որոնք կոչվում են էքզիստենցիալ հիպոթեզներ։ Բացատրական վարկածը ենթադրություն է հետազոտության օբյեկտի պատճառների մասին: Նման վարկածները սովորաբար հարցնում են. «Ինչու՞ տեղի ունեցավ այս իրադարձությունը: կամ Որո՞նք են այս կետի պատճառները:

Գիտության պատմությունը ցույց է տալիս, որ գիտելիքի զարգացման գործընթացում սկզբում առաջանում են էկզիստենցիալ վարկածներ՝ պարզաբանելով կոնկրետ օբյեկտների գոյության փաստը։ Այնուհետև կան նկարագրական վարկածներ, որոնք պարզաբանում են այս օբյեկտների հատկությունները: Վերջին քայլը բացատրական վարկածների կառուցումն է, որոնք բացահայտում են ուսումնասիրվող օբյեկտների առաջացման մեխանիզմն ու պատճառները։

Ըստ ուսումնասիրության օբյեկտի՝ առանձնանում են ընդհանուր և մասնավոր վարկածներ։ Ընդհանուր վարկածը խելամիտ ենթադրություն է կանոնավոր հարաբերությունների և էմպիրիկ օրինաչափությունների վերաբերյալ: Ընդհանուր վարկածները գիտական ​​գիտելիքների զարգացման գործում փայտամածի դեր են խաղում։ Ապացուցվելուց հետո դրանք դառնում են գիտական ​​տեսություններ և արժեքավոր ներդրում են գիտական ​​գիտելիքների զարգացման գործում: Մասնավոր վարկածը ողջամիտ ենթադրություն է առանձին փաստերի, կոնկրետ իրադարձությունների և երևույթների ծագման և հատկությունների վերաբերյալ: Եթե ​​մեկ հանգամանք առաջացրել է այլ փաստեր, և եթե այն անհասանելի է ուղղակի ընկալման համար, ապա դրա իմացությունը վարկածի ձև է ընդունում այս հանգամանքի գոյության կամ հատկությունների մասին։

Ժամկետների հետ մեկտեղ գեներալ և մասնավոր վարկած տերմին, որն օգտագործվում է գիտության մեջ աշխատանքային վարկած . Աշխատանքային վարկածը հետազոտության վաղ փուլերում առաջ քաշված ենթադրություն է, որը ծառայում է որպես պայմանական ենթադրություն, որը թույլ է տալիս խմբավորել դիտարկումների արդյունքները և տալ դրանց նախնական բացատրություն: Աշխատանքային վարկածի առանձնահատկությունը կայանում է նրա պայմանական և, հետևաբար, ժամանակավոր ընդունման մեջ: Հետազոտողի համար չափազանց կարևոր է հետաքննության հենց սկզբում համակարգել առկա փաստական ​​տվյալները, ռացիոնալ մշակել դրանք և նախանշել հետագա որոնումների ուղիները: Աշխատանքային վարկածը պարզապես կատարում է հետազոտության գործընթացում փաստերի առաջին համակարգողի գործառույթը։ Աշխատանքային վարկածի հետագա ճակատագիրը երկակի է. Չի բացառվում, որ այն աշխատանքայինից վերածվի կայուն պտղաբեր վարկածի։ Միաժամանակ այն կարող է փոխարինվել այլ վարկածներով, եթե հաստատվի դրա անհամատեղելիությունը նոր փաստերի հետ։

Հիպոթեզներ ստեղծելը գիտության ամենադժվար բաներից մեկն է: Ի վերջո, դրանք ուղղակիորեն կապված չեն նախկին փորձի հետ, ինչը միայն մտորումների խթան է տալիս։ Հսկայական դեր է խաղում ինտուիցիան և տաղանդը, որոնք առանձնացնում են իրական գիտնականներին:Ինտուիցիան նույնքան կարևոր է, որքան տրամաբանությունը: Ի վերջո, գիտության մեջ փաստարկները ապացույցներ չեն, դրանք միայն եզրակացություններ են, որոնք վկայում են պատճառաբանության ճշմարտացիության մասին, եթե նախադրյալները ճիշտ են, բայց իրենք ոչինչ չեն ասում նախադրյալների ճշմարտացիության մասին: Տարածքների ընտրությունը կապված է գիտնականի գործնական փորձի և ինտուիցիայի հետ, ով էմպիրիկ փաստերի և ընդհանրացումների հսկայական բազմազանությունից պետք է ընտրի իսկապես կարևորը: Հետո գիտնականը պետք է այս փաստերը բացատրող վարկածով հանդես գա, ինչպես նաև ամբողջ գիծըԴիտարկումներում դեռ չգրանցված, բայց իրադարձությունների նույն դասին պատկանող երևույթներ։ Հիպոթեզ առաջ քաշելիս հաշվի է առնվում ոչ միայն դրա համապատասխանությունը էմպիրիկ տվյալներին, այլև պարզության, գեղեցկության և մտածողության խնայողության պահանջները։

Հաստատվելու դեպքում վարկածը դառնում է տեսություն։

4 Տեսություն և հայեցակարգ

Տեսությունը տրամաբանորեն հիմնավորված և գործնականում փորձարկված գիտելիքների համակարգ է, որն ապահովում է կանոնավոր և էական կապերի ամբողջական ցուցադրում օբյեկտիվ իրականության որոշակի տարածքում:

Գիտական ​​տեսության հիմնական տարրերն են սկզբունքներն ու օրենքները։ Սկզբունքները տեսության ամենաընդհանուր և կարևոր հիմնարար դրույթներն են: Տեսականորեն սկզբունքները խաղում են սկզբնական, հիմնական և առաջնային ենթադրությունների դերը, որոնք կազմում են տեսության հիմքը։ Իր հերթին յուրաքանչյուր սկզբունքի բովանդակությունը բացահայտվում է սկզբունքները կոնկրետացնող, դրանց գործողության մեխանիզմը, դրանցից բխող հետեւանքների փոխկապակցվածության տրամաբանությունը բացատրող օրենքների օգնությամբ։ Գործնականում օրենքները հայտնվում են տեսական դրույթների տեսքով, որոնք արտացոլում են ուսումնասիրված երևույթների, առարկաների և գործընթացների ընդհանուր կապերը։

Բացահայտելով առարկաների էությունը, դրանց գոյության, փոխազդեցության, փոփոխության և զարգացման օրենքները, տեսությունը հնարավորություն է տալիս բացատրել ուսումնասիրվող երևույթները, կանխատեսել նորերը, որոնք դեռևս չեն եղել։ հայտնի փաստերև դրանք բնութագրող օրինաչափություններ, կանխատեսել ուսումնասիրվող առարկաների վարքագիծը ապագայում։ Այսպիսով, տեսությունը կատարում է երկուսը էական գործառույթներբացատրություն և կանխատեսում, այսինքն. գիտական ​​հեռատեսություն.

Տեսության ձևավորման գործում մեծ դեր է խաղում գիտական ​​գաղափարի առաջխաղացումը, որն արտահայտում է տեսության առարկայական ոլորտի էության հնարավոր բովանդակության նախնական և վերացական պատկերացում: Այնուհետև ձևակերպվում են վարկածներ, որոնցում այս վերացական ներկայացումը կոնկրետացվում է մի շարք հստակ սկզբունքների մեջ։ Հաջորդ փուլտեսության ձևավորում՝ վարկածների էմպիրիկ փորձարկում և դրանցից մեկի հիմնավորում, որն առավել համահունչ է էմպիրիկ տվյալներին։ Միայն դրանից հետո կարելի է խոսել հաջողված վարկածը գիտական ​​տեսության վերածելու մասին։ Տեսության ստեղծումը ֆունդամենտալ գիտության բարձրագույն և վերջնական նպատակն է, որի իրագործումը պահանջում է առավելագույն ջանքեր և գիտնականի ստեղծագործական ուժերի բարձրագույն վերելք։

Տեսությունը գիտելիքի բարձրագույն ձևն է: Բնական գիտությունների տեսություններն ուղղված են որոշակի ինտեգրալ առարկայի ոլորտ նկարագրելուն, դրա էմպիրիկորեն բացահայտված օրինաչափությունների բացատրմանը և համակարգմանը և նոր օրինաչափությունների կանխատեսմանը: Տեսությունը հատուկ առավելություն ունի՝ օբյեկտի մասին գիտելիքներ ձեռք բերելու հնարավորություն՝ առանց դրա հետ անմիջական զգայական շփման մեջ մտնելու։

Հայեցակարգը երևույթների և գործընթացների որոշակի ըմբռնման վերաբերյալ փոխկապակցված տեսակետների համակարգ է: Գիտական ​​քննարկումներում հասկացություններ են տրվում տարբեր իմաստներ. Բնական գիտության մեջ հասկացություններն ընդհանրացնում են համընդհանուր հատկություններն ու հարաբերությունները։

Գիտական ​​հասկացությունների մեծ մասը ծնվում է փորձից կամ որոշ չափով կապված է փորձի հետ: Գիտական ​​մտածողության այլ ոլորտները զուտ սպեկուլյատիվ են: Սակայն բնագիտության մեջ դրանք օգտակար և անհրաժեշտ են նոր գիտելիքներ ստանալու համար։

հասկացությունները ժամանակակից բնագիտշրջակա աշխարհի ռացիոնալ կապերի հիմնական օրինաչափություններն են, որոնք ստացվել են բնական գիտությունների կողմից անցած դարի ընթացքում։ Ժամանակակից բնական գիտությունը ներառում է հասկացություններ, որոնք առաջացել են 20-րդ դարում։ Բայց ոչ միայն վերջին գիտական ​​տվյալները կարող են ժամանակակից համարվել, այլ բոլոր նրանք, որոնք ժամանակակից գիտության հաստության մաս են կազմում, քանի որ գիտությունը մեկ ամբողջություն է, որը բաղկացած է իրենց ծագման տարբեր ժամանակների մասերից:

Եզրակացություն

Ուրեմն գիտական ​​գիտելիքը գործընթաց է, այսինքն՝ զարգացող գիտելիքի համակարգ։ Այն ներառում է երկու հիմնական մակարդակ՝ էմպիրիկ և տեսական: Թեև նրանք կապված են, բայց տարբերվում են միմյանցից, նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր առանձնահատկությունները:

Էմպիրիկ մակարդակում գերակշռում է կենդանի խորհրդածությունը (զգայական ճանաչողությունը), այստեղ առկա են ռացիոնալ պահը և դրա ձևերը (դատողություններ, հասկացություններ և այլն), բայց ունեն ստորադաս իմաստ։

Տեսական գիտական ​​գիտելիքների առանձնահատկությունը որոշվում է ռացիոնալ պահի գերակշռությամբ՝ հասկացությունների, տեսությունների, օրենքների և այլ ձևերի ու «հոգեկան օպերացիաների»։ Կենդանի խորհրդածությունն այստեղ չի վերացվում, այլ դառնում է ճանաչողական գործընթացի ենթակա (բայց շատ կարևոր) ասպեկտ։

Ճանաչողության էմպիրիկ և տեսական մակարդակները փոխկապակցված են, նրանց միջև սահմանը պայմանական է և շարժական։ Գիտության զարգացման որոշակի կետերում էմպիրիկականը դառնում է տեսական և հակառակը։ Սակայն անընդունելի է այս մակարդակներից մեկը բացարձակացնել ի վնաս մյուսի։

Տեսական գիտելիքը համարելով ամենաբարձրն ու զարգացածը՝ առաջին հերթին պետք է որոշել դրա կառուցվածքային բաղադրիչները։ Հիմնականներն են՝ էմպիրիկ փաստերը, խնդիրը, վարկածը և տեսությունը (գիտելիքների կառուցման և զարգացման «առանցքային կետերը» դրա տեսական մակարդակում), հայեցակարգը։

Գիտական ​​գիտելիքների կառուցվածքի ավանդական մոդելը ներառում է շարժումը շղթայի երկայնքով. տրամաբանական եզրակացություն (դեդուկցիա) բոլոր դիտարկված փաստերի հիպոթեզից, որը նրա ճշմարտության ստուգումն է:

Հիպոթեզի հաստատումը այն դարձնում է տեսական օրենքի: Գիտական ​​գիտելիքների նման մոդելը կոչվում է հիպոթետիկ-դեդուկտիվ։ Ենթադրվում է, որ ժամանակակից գիտական ​​գիտելիքների մեծ մասը կառուցված է այս կերպ:

Այսպիսով, գիտելիքի տեսական մակարդակը մի տեսակ գագաթնակետ է Էվերեստ գիտություններ. Նման գագաթնակետին հասնելով՝ գիտնականի միտքն ավելի լավ է տեսնում իր շարժման նոր նպատակները։

Տերմինաբանական բառարան

Վերացական - դիտարկել առարկան կամ երևույթը՝ ընդգծելով դրանց էական, կանոնավոր հատկանիշները և շեղելով նրանց ոչ էական կողմերից, հատկություններից, կապերից:

2. Վարկած (հունարենից Հիպոթեզ - հիմք, ենթադրություն) - գիտական ​​ենթադրություն, որը առաջ է քաշվում գիտական ​​հասկացությունների տեսքով՝ էմպիրիկ գիտելիքների բացերը լրացնելու կամ տարբեր էմպիրիկ գիտելիքները մեկ ամբողջության մեջ կապելու կամ առաջ քաշելու համար։ բացատրել մի երևույթ, փաստեր և փորձի վրա ստուգում պահանջող և տեսական հիմնավորումդառնալ արժանահավատ գիտական ​​տեսություն։

3. Առաջադրանք՝ նպատակը, որին նրանք ձգտում են, որին ցանկանում են հասնել։

Իրավունքը երևույթների միջև օբյեկտիվորեն գոյություն ունեցող անհրաժեշտ կապ է, պատճառի և հետևանքի ներքին էական կապ:

Մեկնաբանություն (լատիներեն interpretatio - միջնորդություն, մեկնաբանություն, բացատրություն) - մեկնաբանություն, ցանկացած նշանային համակարգի (խորհրդանիշ, արտահայտություն, տեքստ) իմաստի պարզաբանում։

Հայեցակարգ (լատ. conceptio-ից) - 1) փոխկապակցված տեսակետների համակարգ երևույթների, գործընթացների որոշակի ըմբռնման վերաբերյալ. 2) մեկ, որոշիչ գաղափար, ցանկացած աշխատության առաջատար միտք, գիտական ​​աշխատանք և այլն. գաղափարի, հիմնական մտքի, գիտական ​​կամ ստեղծագործական շարժառիթների հանկարծակի ծնունդ։

Գիտություն (հունարեն episteme, լատիներեն scientia) - բառի ամենալայն իմաստով գիտություն, առաջին հերթին, ձևը. հանրային գիտակցությունը, երկրորդ՝ մարդկային գործունեության ոլորտը, երրորդ՝ ինստիտուտների համակարգը։ Նրա հիմնական գործառույթը իրականության մասին օբյեկտիվ գիտելիքների զարգացումն ու տեսական համակարգումն է. դրա արդյունքը աշխարհի գիտական ​​պատկերի հիմքում ընկած գիտելիքների հանրագումարն է:

8. Ճանաչում - փորձված, կամ փորձված իրերի, վիճակների, գործընթացների զգայական բովանդակության յուրացման գործընթաց՝ ճշմարտությունը գտնելու համար:

9. Սկզբունք - ցանկացած գիտական ​​համակարգի, տեսության, քաղաքական համակարգի և այլնի հիմնական մեկնարկային դիրքը:

Խնդիր (հունարենից problema - առաջադրանք, առաջադրանք) - լուծման համար պատրաստված չլուծված առաջադրանք կամ (հարց) հարցեր։ Ստեղծված իրավիճակը կապված է այդ տեսակետի հետ, այնպիսի օբյեկտի իմացության հետ, որը հայտնի չէ, բայց գիտելիք է անտեղյակության մասին։

Տեսություն (հունարեն տեսությունից՝ դիտարկում, հետազոտություն) - գիտելիքի որոշակի ճյուղի հիմնական գաղափարների համակարգ։ Գիտական ​​գիտելիքների ձև, որը ամբողջական պատկերացում է տալիս իրականության օրինաչափությունների և գոյություն ունեցող հարաբերությունների մասին: .

Փաստ (լատ. factum - արված) - 1) իրադարձություն, երեւույթ; փորձառությամբ տրված ամուր գիտելիքներ, որոնց հուսալիությունն ապացուցված է. 2) իրականություն, իրականություն, այն, ինչ օբյեկտիվորեն գոյություն ունի. 3) կատարված, կատարված.

Մատենագիտական ​​ցանկ

Գորելով Ա.Ա. Ժամանակակից բնական գիտության հայեցակարգեր. - Մ.: Կենտրոն, 2012:

Կուզնեցով Վ.Ի., Իդլիս Գ.Մ., Գուտինա Վ.Ն. Բնական գիտություն. - Մ.: Ագար, 2012 թ.

Lakatos I. Գիտահետազոտական ​​ծրագրերի մեթոդիկա. - Մ.: Վլադոս, 20013 թ.

Ժամանակակից բնական գիտության հայեցակարգեր. / Էդ. Պրոֆ. Վ.Ն.Լավրինենկո, Վ.Պ.Ռատնիկովա. - M.: UNITA-DANA, 2012:

Ժամանակակից բնական գիտության հայեցակարգեր. Էդ. Լավրիենկո Վ.Ն. և Ռատնիկովա Վ.Պ. Մ., 2013։

Petrov Yu. A. Գիտելիքի տեսություն. Մ., 2012:

կրկնուսուցում

Օգնության կարիք ունե՞ք թեմայի շուրջ սովորելու համար:

Մեր փորձագետները խորհուրդ կտան կամ կտրամադրեն կրկնուսուցման ծառայություններ ձեզ հետաքրքրող թեմաներով:
Հայտ ներկայացնելնշելով թեման հենց հիմա՝ խորհրդատվություն ստանալու հնարավորության մասին պարզելու համար: