Հայրանունային համատեղելիություն սիրո մեջ. Թվաբանություն ըստ ծննդյան ամսաթվի

Յ. Պանտյուխին «Արքայազն Ալեքսանդր Նևսկի»

Բայց նախ անդրադառնանք հենց «ազնվականություն» հասկացությանը։ «Ի՞նչ է ազնվականությունը. - գրել է Ա.Ս. Պուշկին. -Ժողովրդի ժառանգական կալվածքն ավելի բարձր է, այսինքն՝ պարգեւատրված մեծ օգուտներսեփականության և անձնական ազատության վերաբերյալ։

Ազնվականության առաջացումը Ռուսաստանում

«Ազնվական» բառը բառացի նշանակում է «արքայազնի արքունիքի մարդ», կամ «արքունիք»։

Ռուսաստանում ազնվականությունը առաջացել է 12-րդ դարում։ որպես զինվորական ծառայության դասի ամենացածր մասը, որը կազմում էր իշխանի կամ մայոր բոյարի արքունիքը։

Օրենսգրքում Ռուսական կայսրություն«Ասում են՝ ազնվականության պատկանելությունը». կա մի հետևանք, որը բխում է հնում իշխող, արժանիքներով աչքի ընկած մարդկանց որակից և առաքինությունից, որով հենց ծառայությունը արժանիքների վերածելով՝ նրանք ձեռք բերեցին վեհ անուն իրենց սերունդների համար։ Ազնվական նշանակում է բոլոր նրանք, ովքեր ծնվել են ազնվական նախնիներից, կամ ում շնորհում են այս արժանապատվությունը միապետների կողմից:

Ազնվականության վերելք

14-րդ դարից ազնվականները սկսեցին հող ստանալ ջանասիրաբար ծառայության համար: Ուրեմն կար հողատերերի դաս՝ հողատերեր։ Ավելի ուշ նրանց թույլ են տվել հող գնել։

1497 թվականի Սուդեբնիկը սահմանափակեց գյուղացիների տեղաշարժվելու իրավունքը և դրանով իսկ ամրապնդեց ազնվականների դիրքերը։

1549 թվականի փետրվարին Կրեմլի պալատում տեղի ունեցավ առաջին Զեմսկի Սոբորը։ Այնտեղ ելույթ ունեցավ Իվան IV-ը (Ահեղը): Ցարը ուղղություն վերցրեց դեպի ազնվականության վրա հիմնված կենտրոնացված միապետություն (ավտոկրատիա), որը նշանակում էր պայքար հին (բոյար) արիստոկրատիայի դեմ։ Նա մեղադրել է տղաներին իշխանության չարաշահման մեջ և կոչ է արել բոլորին համատեղ ուժերով ամրապնդել ռուսական պետության միասնությունը։

Գ.Սեդով «Իվան Սարսափելի և Մալյուտա Սկուրատով»

1550 թվականին ընտրված հազՄոսկովյան ազնվականներ (1071 հոգի) տեղադրվեցին Մոսկվայի շուրջ 60-70 կմ հեռավորության վրա:

XVI դարի կեսերին։ Կազանի խանությունը միացվեց, իսկ կալվածքները վտարվեցին օպրիչնինայի շրջանից, որը հայտարարվեց ցարի սեփականություն։ Ազատված հողերը ծառայության պայմանով բաժանվել են ազնվականներին։

XVI դարի 80-ական թթ. ներկայացրել է վերապահված ամառներ(ժամանակաշրջանը, որի ընթացքում ռուսական պետության որոշ շրջաններում գյուղացիների ելքը արգելված էր աշնանային Սուրբ Գեորգիի օրը, որը նախատեսված էր 1497թ. Սուդեբնիկում: Իվան IV-ի (Ահեղ) կառավարության կողմից պաշտպանված տարիներ սկսեցին ներմուծվել սկսած: 1581 թ.

1649 թվականի «Մայր տաճարի օրենսգիրքը» ապահովում էր ազնվականների իրավունքը հավերժ տիրանալու և փախած գյուղացիների անժամկետ որոնումների։

Բայց Պետրոս I-ը վճռական պայքար սկսեց հին բոյար արիստոկրատիայի հետ՝ ազնվականներին դարձնելով իր աջակցությունը։ 1722 թվականին նա ներկայացրել է Դասակարգման աղյուսակ.

Պետրոս I-ի հուշարձան Վորոնեժում

Շարքային աղյուսակը մեծահոգության սկզբունքը փոխարինեց անձնական ծառայության սկզբունքով. Շարքերի աղյուսակն ազդել է ազնվականության պաշտոնական առօրյայի և պատմական ճակատագրի վրա։

Ծառայության միակ կարգավորիչը եղել է անձնական ստաժը. «Հայրական պատիվ», ցեղատեսակն այս առումով կորցրել է բոլոր իմաստները։ Պետրոս I-ի օրոք զինվորական ծառայության ստորին XIV դասի կոչումը ժառանգական ազնվականության իրավունք էր տալիս: Քաղաքացիական ծառայության կոչումով Դաս VIIIտվել է միայն անձնական ազնվականություն, իսկ ժառանգական ազնվականության իրավունքը սկսվել է VIII դասի կոչումից։ «Այս պատճառով մենք որևէ մեկին թույլ չենք տալիս որևէ կոչում ունենալ, քանի դեռ նրանք մեզ և հայրենիքին որևէ ծառայություն չեն ցույց տալիս», - գրել է Պետերը:

Շարքերի աղյուսակը ենթարկվել է բազմաթիվ փոփոխությունների, բայց ընդհանուր առմամբ այն գոյություն է ունեցել մինչև 1917 թ.

Պետրոս I-ից հետո ազնվականները մեկը մյուսի հետևից արտոնություններ են ստանում։ Եկատերինա II-ը փաստացի ազատեց ազնվականներին պարտադիր ծառայությունից՝ միաժամանակ պահպանելով ճորտատիրությունը գյուղացիների համար, ինչը իսկական անդունդ ստեղծեց ազնվականների և ժողովրդի միջև։ Ազնվականների ճնշումը գյուղացիության վրա և նրանց զայրույթը դարձավ Պուգաչովի ապստամբության պատճառներից մեկը։

Ռուսական ազնվականության իշխանության գագաթնակետը «ազնվական ազատության» ստացումն էր՝ Եկատերինա II-ի նամակը, որն ազատում էր ազնվականներին պարտադիր ծառայությունից։ Բայց սրանով սկսվեց ազնվականության անկումը, որն աստիճանաբար վերածվեց «պարապ դասի», և ցածր ազնվականության դանդաղ կործանումը։ Եւ հետո գյուղացիական ռեֆորմ 1861 թվականին ազնվականության տնտեսական դիրքերն էլ ավելի թուլացան։

XX դարի սկզբին. ժառանգական ազնվականությունը՝ «գահի առաջին հենարանը» և «իշխանության ամենահուսալի գործիքներից մեկը», աստիճանաբար կորցնում է իր տնտեսական և վարչական գերակայությունը։

ազնվականության կոչումներ

Մուսկովյան Ռուսաստանում կար միայն մեկ արիստոկրատական ​​տիտղոս՝ «իշխան»։ Նա առաջացել է «արքայազն» բառից և նկատի ուներ, որ իր նախնիները ժամանակին ղեկավարել են Ռուսաստանի ցանկացած հատված: Այս տիտղոսն ունեին ոչ միայն ռուսները. թույլատրվում էին դրամաշնորհներ ուղղափառություն ընդունած իշխաններին և օտարերկրացիներին:

Ռուսաստանում օտարերկրյա տիտղոսները հայտնվեցին Պետրոս I-ի օրոք՝ «բարոն» և «հաշվառ»։ Դրա բացատրությունը հետևյալն է՝ Պետրոսի կողմից կցված տարածքներում արդեն կային նման կոչումներ ունեցող մարդիկ, և այդ կոչումները կրում էին նաև օտարերկրացիները, որոնց Պետրոսը գրավել էր Ռուսաստան։ Բայց «կոմս» տիտղոսը նախ ծանրաբեռնվել է «Սուրբ Հռոմեական կայսրություն» բառերով, այսինքն. այս կոչումը շնորհվել է ռուս միապետի խնդրանքով գերմանական կայսրի կողմից։ 1776 թվականի հունվարին Եկատերինա II-ը բարեխոսում է «Հռոմեական կայսր» Գրիգորի Օրլովի մոտ». տալ Հռոմեական կայսրությանը իշխանական արժանապատվություն, որի համար պաշտոն».

Գոլովինը (1701) և Մենշիկովը (1702) դառնում են Ռուսաստանում Սրբազան Հռոմեական կայսրության առաջին կոմսերը, և Եկատերինա II-ի օրոք նրա չորս ֆավորիտները ստանում են Սրբազան Հռոմեական կայսրության իշխանների տիտղոսները՝ Օրլովը, Պոտյոմկինը, Բեզբորոդկոն և Զուբովը։ Բայց նման կոչումների շնորհումը դադարում է 1796 թ.

Վերնագիր «Հաշվել»

Կոմսի հերալդիկ թագը

Գրաֆիկ(գերմաներեն գրաֆիկ) - թագավորական գործադիրմեջ Վաղ միջնադարԱրևմտյան Եվրոպայում։ Վերնագիրն առաջացել է 4-րդ դարում։ Հռոմեական կայսրությունում և ի սկզբանե նշանակվել է բարձրագույն բարձրաստիճան անձանց:

Ֆեոդալական մասնատման ժամանակաշրջանում գրաֆիկ- կոմսության ֆեոդալ, այնուհետև դառնում է բարձրագույն ազնվականության կոչում: Իգական - կոմսուհի. Որպես տիտղոս՝ այն դեռևս պաշտոնապես շարունակում է պահպանվել միապետական ​​կառավարման ձև ունեցող եվրոպական երկրների մեծ մասում։

Շերեմետևը դարձավ առաջին ռուս կոմսը 1706 թ.

Բորիս Պետրովիչ Շերեմետև (1652-1719)

Ռուս ժամանակի հրամանատար Հյուսիսային պատերազմ, դիվանագետ, ռուս առաջին ֆելդմարշալներից։

Ծնվել է Շերեմետևների հին բոյարական ընտանիքում։

1681-ին հրամայել է զորքեր թաթարների դեմ։ Նա իրեն դրսևորեց ռազմական և դիվանագիտական ​​ասպարեզներում։ 1686 թվականին նա մասնակցել է Համագործակցության հետ «Հավերժական խաղաղության» կնքմանը, ապա ուղարկվել Վարշավա՝ վավերացնելու կնքված հաշտությունը։

Պաշտպանեց Ռուսաստանը Ղրիմի արշավանքներից. 1695 թվականին նա մասնակցել է Պետրոս I-ի առաջին ազովյան արշավին։

1697-1699 թթ. այցելել է Լեհաստան, Ավստրիա, Իտալիա, Մալթա կղզի՝ իրականացնելով Պետրոս I-ի դիվանագիտական ​​առաքելությունները 1700-1721 թվականների Հյուսիսային պատերազմի ժամանակ։ ապացուցեց, որ նա զգույշ և տաղանդավոր հրամանատար է, ով վաստակել է Պիտեր I-ի վստահությունը: 1701 թվականին նա պարտություն է կրել շվեդներին, որից նրանք «երկար ժամանակ անհիմն և չուղղված էին», ինչի համար նա պարգևատրվել է շքանշանով: Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածը և շնորհել ֆելդմարշալի կոչում։ Այնուհետև նա մի քանի հաղթանակ տարավ շվեդների նկատմամբ։

1705-1706 թթ. Շերեմետևը ճնշեց նետաձիգների ապստամբությունը Աստրախանում, որի համար նա էր առաջինը Ռուսաստանում, որին շնորհվել է կոմսի կոչում.

Վերջին տարիներին նա ցանկություն էր հայտնել արժանանալ Կիև-Պեչերսկի Լավրայի վանական, բայց ցարը դա թույլ չտվեց, ինչպես որ թույլ չտվեց կատարել Շերեմետևի կամքը՝ նրան թաղել Կիև-Պեչերսկի Լավրայում. Պետրոս I-ը հրամայեց Շերեմետևին թաղել Ալեքսանդր Նևսկու Լավրայում, ստիպելով նույնիսկ մահացածներին ծառայել պետական ​​գործընկերոջը:

XIX դարի վերջին։ Ռուսաստանում կար 300-ից ավելի ընտանիք։ Կոմսի տիտղոսը Խորհրդային Ռուսաստանլուծարվել է Համառուսաստանյան կենտրոնական գործադիր կոմիտեի և Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի 1917 թվականի նոյեմբերի 11-ի հրամանագրով։

Վերնագիր «Բարոն»

Անգլիական բարոնական թագ

Բարոն(ուշ լատ. բարոսկզբնական «մարդ, մարդ» նշանակությամբ): Միջնադարյան ֆեոդալական Արևմտյան Եվրոպայում խոշոր ինքնիշխան ազնվական և ֆեոդալ, հետագայում պարզապես ազնվականության պատվավոր կոչում: Իգական - բարոնուհի. Անգլիայում բարոնի կոչումը պահպանվել է մինչ օրս և գտնվում է հիերարխիկ համակարգում՝ վիկոնտի տիտղոսից ցածր։ Գերմանիայում այս տիտղոսը հաշվարկից ցածր էր:

Ռուսական կայսրությունում բարոնի կոչումը ներմուծել է Պետրոս I-ը, առաջինը, ով ստացել է այն 1710 թվականին, Պ.Պ. Շաֆիրովն էր։ Այնուհետեւ A. I. Osterman (1721), A. G., N. G. and S. G. Stroganovs (1722), Ա.-Է. Ստամբկեն (1726)։ Բարոնների ընտանիքները բաժանվել են ռուսների, բալթյան և արտասահմանյան։

Պյոտր Պավլովիչ Շաֆիրով (1669-1739)

Պետրոս Առաջինի ժամանակի դիվանագետ, փոխկանցլեր։ Շքանշանի ասպետ Սբ. Անդրեաս Առաջին կոչվածը (1719): 1701-1722 թթ. փաստացի վերահսկել է ռուսական փոստը։ 1723 թվականին նա դատապարտվել է մահվան՝ չարաշահումների մեղադրանքով, սակայն Պետրոսի մահից հետո նա կարողացել է վերադառնալ դիվանագիտական ​​գործունեության։

Նա սերում էր լեհ հրեաների ընտանիքից, ովքեր հաստատվել էին Սմոլենսկում և ընդունել ուղղափառություն։ Նա իր ծառայությունը որպես թարգմանիչ սկսեց 1691 թվականին նույն դեսպանատան գրասենյակում, որտեղ ծառայում էր նաև նրա հայրը։ Ուղեկցելով Պետրոս Առաջինին իր ճամփորդությունների և արշավների ժամանակ՝ մասնակցել է Լեհաստանի թագավոր Օգոստոս II-ի (1701 թ.) և յոթ աստիճանի իշխան Ռակոչզիի դեսպանների հետ պայմանագրի կնքմանը։ 1709 թվականին նա դարձավ գաղտնի խորհրդական և ստացավ փոխկանցլերի կոչում։ 1711 թվականին նա թուրքերի հետ կնքեց Պրուտի հաշտության պայմանագիրը և ինքն էլ կոմս Մ.Բ. Շերեմետևի հետ մնաց նրանց պատանդը։ Նա պայմանագրեր է կնքել Դանիայի, Պրուսիայի, Ֆրանսիայի հետ Եվրոպայում խաղաղության պահպանման վերաբերյալ։

1723-ին Շաֆիրովը վիճաբանեց հզոր արքայազն Ա. Ի պատասխան՝ նրան մեղադրեցին յուրացման մեջ և դատապարտեցին մահապատժի, որը Պետրոս I-ը փոխարինեց Սիբիր աքսորով, բայց այնտեղ ճանապարհին թույլ տվեց նրան դադարեցնել «ապրելու» մեջ։ Նիժնի Նովգորոդ«ուժեղ հսկողության տակ».

Կայսրուհի Եկատերինա I-ը, գահին բարձրանալով, վերադարձրեց Շաֆիրովին աքսորից, վերականգնեց նրան բարոնական տիտղոսը, շնորհեց իսկական պետական ​​խորհրդականի կոչում, նրան դարձրեց Առևտրի քոլեջի նախագահ և վստահեց Պետրոս Առաջինի պատմության հավաքագրումը:

Բարոններն օգտվում էին բողոքարկելու իրավունքից «Ձեր պատիվը»(ինչպես անտիտղոս ազնվականներ) կամ «Պարոն բարոն»..

XIX դարի վերջին։ Ռուսաստանում կար մոտ 240 բարոնական ընտանիք (ներառյալ անհետացածները), հիմնականում բալթյան (բալթյան) ազնվականության ներկայացուցիչներ։ Կոչումը վերացվել է Համառուսաստանյան կենտրոնական գործադիր կոմիտեի և Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի 1917 թվականի նոյեմբերի 11-ի հրամանագրով։

Բարոն Պ.Ն. Վրանգել

«Արքայազն» անվանումը

իշխան- ֆեոդալական միապետական ​​պետության կամ առանձին քաղաքական միավորի (կոնկրետ իշխանի) ղեկավար 9-16-րդ դդ. սլավոնների և որոշ այլ ժողովուրդների մեջ; ֆեոդալական ազնվականության ներկայացուցիչ։ Հետագայում դարձավ ազնվականության բարձրագույն կոչում, որը համարժեք է Արևմտյան և Հարավային Եվրոպայում արքայազնի կամ դուքսի կոչմանը, մ. Կենտրոնական Եվրոպա(նախկին Սուրբ Հռոմեական կայսրության), այս տիտղոսը կոչվում է Ֆյուրստ, իսկ հյուսիսում՝ թագավոր:

Ռուսաստանում Մեծ Դքս(կամ արքայադուստր) - թագավորական ընտանիքի անդամների ազնվական կոչում: Արքայադուստրկանչել է նաև արքայազնի կնոջը, knyazhych(սլավոնների մեջ) - իշխանի որդի, Արքայադուստր-Արքայազնի դուստր:

Յ. Պանտյուխին «Արքայազն Ալեքսանդր Նևսկի» («Ռուսական հողի համար»)

Արքայազն իշխանությունը, սկզբում ամենից հաճախ ընտրովի, աստիճանաբար դառնում է ժառանգական (Ռուրիկովիչը Ռուսաստանում, Գեդիմինովիչները և Յագելոնները Լիտվայի Մեծ Դքսությունում, Պիաստները Լեհաստանում և այլն): Կենտրոնացված պետության ձևավորմամբ ապանաժային իշխանները աստիճանաբար մտան Մոսկվայի իշխանապետության մեծ դքսական (1547 թվականից՝ թագավորական) արքունիքի կազմում։ Ռուսաստանում մինչև 18-րդ դ. իշխանի տիտղոսը միայն ընդհանուր էր։ XVIII դարի սկզբից։ Արքայազնի տիտղոսը ցարը սկսեց բողոքել նաև բարձրագույն պաշտոնյաներին հատուկ արժանիքների համար (առաջին իշխանը, որին շնորհվել է Ա. Դ. Մենշիկովը):

Ռուս իշխաններ

Մինչ Պետրոս I-ը Ռուսաստանում կար 47 իշխանական ընտանիք, որոնց մի մասը ծագում էր Ռուրիկից։ Իշխանական տիտղոսները բաժանվել են «Նորին գերազանցություն»Եվ «նրա տերությունը»որը համարվում էր ավելի բարձր։

Մինչև 1797 թվականը նոր իշխանական ընտանիքներ չհայտնվեցին, բացառությամբ Մենշիկովի, որը 1707 թվականին շնորհեց Իժորայի իշխանի տիտղոսը:

Պողոս I-ի օրոք այս կոչումը սկսեց շնորհվել, և Վրաստանի բռնակցումը բառացիորեն «պայթեցրեց» ռուսական ազնվականությունը. 86 կլաններ ճանաչեցին արքայազնի կոչումը:

XIX դարի վերջերին։ Ռուսական կայսրությունում կար 250 իշխանական ընտանիք, որոնցից 40-ը սերում էին Ռուրիկից կամ Գեդիմինասից։ Կայսրության իշխանական ընտանիքների 56%-ը վրացիներ էին։

Բացի այդ, կային մոտ 30 թաթար, կալմիկ և մորդովյան իշխաններ; այս իշխանների կարգավիճակը համարվում էր բարոնականից ցածր:

Դուք գիտեի՞ք։

Դիմանկար Ա.Վ. Սուվորովը։ 19-րդ դարի անհայտ նկարիչ։

Գիտեի՞ք, որ Ռուսաստանի ազգային հերոս, ռուս մեծ հրամանատար Ալեքսանդր Վասիլևիչ Սուվորովը, ով իր ռազմական կարիերայում ոչ մի պարտություն չի կրել (ավելի քան 60 մարտ), ռուսական ռազմական արվեստի հիմնադիրներից մեկը, ուներ մի քանի կոչումներ. միևնույն ժամանակ: իշխանիտալերեն (1799), գրաֆիկՌիմնիկսկի (1789), գրաֆիկՍրբազան Հռոմեական կայսրության, ռուսական ցամաքային և ծովային զորքերի գեներալիսիմուս, Ավստրիայի և Սարդինիայի զորքերի ֆելդմարշալ, Սարդինիայի թագավորության մեծապետ և թագավորական արյան արքայազն («թագավորի զարմիկ» տիտղոսով), բոլորի կրող։ Տղամարդկանց տրված իր ժամանակի ռուսական շքանշաններ, ինչպես նաև բազմաթիվ օտարերկրյա ռազմական շքանշաններ։

Ազնվականությունը հին ռեժիմի օրոք

Ֆրանսիական ազնվականությունը թագավորի ելքի մոտ

Ազնվականությունը փոքր փոքրամասնություն է. - Հին միապետության օրոք ազնվականությունը միշտ փոքր փոքրամասնություն էր կազմում։ XVIII դարում, երբ ընդհանուր բնակչությունը հասնում էր 25 միլիոն մարդու, Ֆրանսիայում կար ընդամենը 150000 ազնվական՝ բաշխված 25-30 հազար ընտանիքների վրա։

Այս թվի մեջ անհրաժեշտ է նաև տարբերակել տոհմական ազնվականությունը շնորհվածի միջև։

Նախնիների ազնվականները մեծ կամ փոքր ֆեոդալների քիչ թե շատ իսկական ժառանգներ էին. բարձրագույն տիտղոսը պատկանում էր թագավորական ընտանիքի, թագավորական արյան կամ արյան իշխաններին, ինչպես ասում էին այն ժամանակ. հետո եկան դուքսներն ու հասակակիցները, պարզ դուքսերը, մարկիզներն ու կոմսը. բայց մեծամասնությունը բավարարվում էր ասպետների կամ ասպետների կոչումով։

Դրամաշնորհառուները բաղկացած էին երկու կատեգորիայի ազնվականներից՝ նրանք, ովքեր ստացել են այս կոչումը բարձր պաշտոնների նշանակվելու արդյունքում և նրանք, ովքեր այն գնել են փողի դիմաց։ Երբ թագավորը միջոցների կարիք ուներ, նա չվարանեց վաճառել ազնվականության իրավունքները։

Ազնվականները 16-րդ դարի սկզբին վերածվում են պալատականների։- Ազնվականությունը չվերականգնեց միջնադարի վերջում թագավորների կողմից իրենից խլած քաղաքական իրավունքները՝ սկսած Ֆիլիպ Օգոստոսից մինչև Լյուդովիկոս XI, ոչ մասնավոր պատերազմներ վարելու և մետաղադրամներ կտրելու իրավունք, ոչ էլ գերագույն և գերագույն իրավունք ունենալու իրավունք։ անկախ դատարաններ. Այս առումով Լյուդովիկոս XI-ի հետքերով անսահմանափակ թագավորներ փորձում էին նրանցից խլել իրենց քաղաքական իշխանության վերջին մնացորդները։

Անսահմանափակ միապետության սկզբում Չարլզ VIII-ը, Լյուդովիկոս XII-ը, Ֆրանցիսկոս I-ը և Հենրի II-ը, իհարկե, մտադրություն չունեին ազնվականներին զրկելու հիմնական պետական ​​պաշտոններից՝ պարզելով, որ նրանք արագորեն յուրացնում են պալատական ​​կյանքի հաճույքները՝ ենթարկվելով զինվորական կարգապահությանը։ բանակում իտալական երկար պատերազմների ժամանակ; հետևաբար նրանք ազնվականությանը չզրկեցին բարձր պետական ​​պաշտոններից, ինչպիսիք էին կոնստեբլը կամ գեներալ-ծովակալը, որոնք միշտ վերապահված էին ազնվականներին: Այս կոչումները տալիս էին հսկայական ուժ և գրեթե լիակատար անկախություն բանակի և նավատորմի գործերում։ Երբ Ֆրանցիսկոս I-ը նախ սահմանամերձ, այնուհետև բոլոր գավառներում հիմնեց կառավարիչների գրասենյակը, որը ներդրում էր շատ մեծ ուժով, հատկապես ռազմական առումով, նա այդ կարևոր պարտականությունները վստահեց բացառապես ազնիվ մարդկանց: Առաջին անսահմանափակ արքաները ոչ մի վատ բան չէին տեսնում նրանում, որ ազնվականները և հատկապես գավառական կառավարիչները թագավորների պես պահում էին ազնվականների մի մեծ շքախումբ, որը նրանց ուղեկցում էր ամենուր և նվիրված էր նրանց մարմնով և հոգով. նրանք նույնիսկ անձեռնմխելի են թողել հնագույն ֆեոդալական ամրոցները ողջ թագավորության տարածքում: Կես դար շարունակ ազնվականները վերածվեցին այնպիսի անբասիր պալատականների, որ նրանք այլեւս չէին առաջացնում թագավորների անվստահությունը։

Ազնվականության անհնազանդությունը կրոնական պատերազմների ժամանակ. - Կրոնական պատերազմները հանկարծ սասանեցին թագավորական իշխանության և ազնվականների բարի համաձայնությունը։ Այս վերջիններից ոմանք ընդունել են բողոքականություն՝ հետևելով Բուրբոնների իշխանների օրինակին. նրանցից ավելին միացել են Լիգային՝ Գիզերի և վանականների հետևից. երկուսի կրոնական եռանդը թաքցնում էր քաղաքական հավակնությունները, անկախության երազանքները և անսահման թագավորական իշխանության լուծը թոթափելու անհամբերությունը: Անկարգությունների արդյունքում յուրաքանչյուր լորդ հեռացավ իր ամրոցը և թափառեց դաշտերով զինված մարդկանց ջոկատի գլխավորությամբ. Կաթոլիկ կառավարիչները, պատրվակով, որ թագավորը լավ չի պաշտպանում «ճշմարիտ» կրոնը, ինչպես ինքնակալ տիրակալները, կառավարում էին թագավորի վստահած գավառները և նրանց ձեռքում պահում էին ամրացված վայրեր։ Նրանցից ոմանք բացահայտ դաշինքի մեջ են մտել Իսպանիայի թագավորի հետ։ Մենք տեսանք, թե որքան աշխատանք է արժեցել Հենրիխ IV-ը իր թագավորությունը վերականգնելու համար:

1610 թվականին նրա մահից հետո, հաշվի առնելով Լյուդովիկոս XIII-ի փոքրամասնությունը, Մարի դե Մեդիչին՝ երիտասարդ թագավորի մայրը, իրեն հռչակեց ռեգենտ. լինելով օտարերկրացի՝ նա մոտեցրել է իր հայրենակցին՝ իտալացի Կոնչինիին։ Սա բավական էր ժողովրդականությունը կորցնելու համար. Բացի այդ, նա բացահայտեց բնավորության թուլություն: Իշխանների և ազնվականների մեջ անմիջապես անկարգություններ սկսվեցին. պահանջում էին թոշակներ, քաղաքների ու գավառների վարչակազմեր։ Նրանք ռմբակոծվում են փողով, ինչն էլ ավելի է մեծացնում նրանց պահանջները: Նրանք պահանջում են գեներալ-պետությունների գումարում թագավորության արհավիրքները մեղմելու համար. նրանց ցանկությունը բավարարվում է (1614), և նրանք ավելի լավ բան չեն գտնում, քան պարծենալ իրենց ամբարտավանությամբ երրորդ կալվածքի պատգամավորների առաջ, որոնց հետ նրանցից շատերը վերաբերվում են ամբարտավան և կոպիտ։ Գրեթե ամեն տարի նշանավորվում է ինչ-որ ազնվականի զինված ապստամբությամբ։

Արդյո՞ք մենք այսպիսով չենք վերադառնում ֆեոդալիզմի պիղծ ժամանակներին, և այս ամենը չի՞ հանգեցնի ներքին պատերազմների հարատևմանը:

Ռիշելյեն հաղթում է ազնվականությանը. - Մեծամասնության տարիքին հասնելով՝ Լյուդովիկոս XIII-ն ընտրեց և աջակցեց նախարարությունում ժամանակի պայմաններում անհրաժեշտ և ամենահարմար անձնավորությանը. դա կարդինալ Ռիշելյեն էր՝ նախարարի լիազոր ներկայացուցիչը, որը պահանջում էր, որ բոլորը ենթարկվեն թագավորին, իսկ թագավորի նախարարը. ինչպես ինքը՝ թագավորը։

Նա վերացնում է կոնստիբլի և ծովակալի պաշտոնները։

Նա հրամայում է ոչնչացնել բոլոր ամրացված ամրոցները, բացի սահմանայիններից։

Լանգեդոկի նահանգապետը՝ Մոնմորենսի դուքսը, գլխատվում է վրդովմունքի պատճառով. գավառական կառավարիչների պաշտոնները մեծ մասամբ փոխանցվում են թագավորական նոր գործակալներին, ադմինիստրատորներին, որոնք, լինելով բուրժուական, ամբողջովին գտնվում են թագավորի ձեռքում։

Նախարարների դեմ դավադրություն կազմակերպող կամ զենք վերցնող ազնվականներին հարվածելու համար նա ստեղծում է բացառիկ դատարաններ՝ կազմված իրեն նվիրված դատավորներից, որոնք մահապատժի են դատապարտում ամենաազնիվ ազնվականներին։ Ինքը՝ Լյուդովիկոս XI-ը, չէր կարող ավելի լավ բան հորինել և չէր կարող լինել ավելի ահեղ:

Մազարինը հաղթում է Ֆրոնդեին. -Այն ժամանակվա մի ազնվականի խոսքերով, այս անգամ ազնվականությունը «ոչ թե հոնքի մեջ է, այլ հենց աչքի մեջ»: Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ Ռիշելյեի մահից հետո Լյուդովիկոս XIV-ը չափազանց երիտասարդ էր, կրկին ստեղծվեց ռեգենտ։ Այս անգամ ռեգենտը ծնունդով իսպանուհի Աննա Ավստրացին է, ով նախարար և ֆավորիտ է նշանակում մեկ այլ օտարերկրացու՝ իտալացի արկածախնդիր Կարդինալ Մազարինին։ Նոր նախարարը հնազանդ օդ ու շնորհակալ կեցվածք ունի. Նա կծկվում է, կարծես ներողություն է խնդրում իր երջանկության համար։ Ամենաազնիվ ազնվականները կարծում են, որ այժմ ամեն ինչ կարելի է իրեն թույլ տալ։

Ֆինանսները վատ և նույնիսկ անազնիվ կառավարող նախարարը նոր հարկերով հրահրում է փարիզյան բուրժուազիայի ապստամբությունը. դա ֆրոնդ էր: Ազնվականության մի մասը անմիջապես մասնակցում է դրան, ինչպես ինչ-որ զվարճանքի: Կանայք միջամտում են. Փարիզը բարձրանում է; Ֆրոնդեր կառավարիչները կամ նրանց կանայք ապստամբություններ են բարձրացնում իրենց գավառներում. Կոնդեն՝ արքայազնը, որը նոր էր երկու փայլուն հաղթանակ տարել Ռոկրոյի (1643) և Լանսիի (1648) իսպանական թագավորի զորքերի նկատմամբ, դառնում է շարժման ղեկավար։ Ֆրոնդիեր ազնվականները պահանջում են վերացնել քառորդները. նրանք հատկապես ցանկանում են տեղեր ու թոշակներ ունենալ։ Կոնդեն և մյուս ազնվականները դաշինք են կնքում Իսպանիայի թագավորի հետ։

Բայց փարիզյան բուրժուազիան ընդվզում է օտարերկրացիների զորակոչի դեմ. բացի այդ, Կոնդեն վիրավորում է նրան իր ամբարտավանությամբ։ Վախկոտ արտաքինի տակ թաքցնելով աննկուն համառությունը՝ Մազարինը ինտրիգներով ու խոստումներով բաժանում է բուրժուազիային և իշխաններին։ Սրանք, անզոր դառնալով, հնազանդորեն ենթարկվում են նրան։

Ազնվականությունը ընտելացրել է Լյուդովիկոս XIV-ը. - Ֆրոնդի թշվառ ձախողումից հետո ազնվականները լռեցին։ Բացի այդ, Լյուդովիկոս XIV-ը փորձեց ավարտին հասցնել Լյուդովիկոս XI-ի և Ռիշելյեի կողմից իրենց դեմ սկսած աշխատանքը։

Այդ ժամանակվանից, թագավորից հետո, ամեն ինչ անում են վեց պետքարտուղարներ, որոնցից յուրաքանչյուրը գլխավորում է իշխանության կարևորագույն պետական ​​ճյուղը. Այս պետքարտուղարները, որոնց հնազանդվում էին, կարծես թե հենց թագավորն էին, առանց թագավորի և իրենց զբաղեցրած պաշտոնների իմաստ չունեին. երբ շնորհքից զրկվեցին, նրանք վերածվեցին ոչնչի։ Նրանց ձեռքում պահելը հեշտացնելու համար թագավորը սովորաբար նրանց նշանակում էր ոչ թե ազնվականների, այլ բուրժուազիայից։

Գավառներում ազնվականներից միշտ կառավարիչներ էին նշանակվում. բայց սրանք ոչ այլ ինչ են, քան առատաձեռնորեն վարձատրվող շքերթի մասնակիցներ, որոնց պարտականությունները սահմանափակվում են պաշտոնական արարողությունների նախագահությամբ. նրանք չեն կարող տնօրինել ոչ փող, ոչ մարդկանց: Նրանց ողջ իշխանությունը, նույնիսկ ռազմական ուժը, անցավ քառորդների ձեռքը, որոնք, Ռիշելյեի օրոք ունենալով ժամանակավոր պարտականություններ, վերածվեցին յուրաքանչյուր գավառում ապրող մշտական ​​պաշտոնյաների։ Այս քառորդները սովորաբար հավաքագրվում էին նաև բուրժուազիայից։

Արքայական իշխանությունը ազնվականներին պարտադրում է բարոյական պարտավորություն՝ ապրել արքունիքում կամ մտնել թագավորական ծառայության բանակում և նավատորմում։ Վերսալում ապրող ազնվականները միայն պալատականներ էին, ովքեր մարտահրավեր էին նետում միմյանց իրենց տիրոջ բարեհաճությունների և նույնիսկ ժպիտների համար: Լյուդովիկոս XIV-ի օրոք, երբ թագավորը ներկա էր պալատական ​​եկեղեցում, նրանք շրջվեցին և խոնարհվեցին ոչ թե զոհասեղանի, այլ թագավորի առաջ։ Դա իսկական միապետական ​​կռապաշտություն էր, քանի դեռ կուռքը մեծություն ուներ Լյուդովիկոս XIV. Բայց նույնիսկ երբ նրան սկսեցին անվանել Լյուդովիկոս XV՝ արհամարհելի մարդ, կամ Լյուդովիկոս XVI՝ ծիծաղելի միջակություն, նրան ցույց տվեցին հարգանքի և երկրպագության նույն ստրկական նշանները, որոնք չխանգարեցին նրան զրպարտել ու ծիծաղել իրենց մեծությունների վրա մտերիմ շրջապատում։ .

Ազնվականությունը մեծ ազդեցություն է պահպանում թագավորների վրա. - Գոհ լինելով ցուցաբերած հնազանդությունից՝ թագավորական իշխանությունն այլևս չմտածեց նվաստացնել ազնվականությանը. ընդհակառակը, հարգված և կարևոր ազնվականությունը նրան թվում է նույնիսկ գահի զարդ և անվտանգության երաշխիք։ Այսպիսով, արքաները, ովքեր ապրում էին գրեթե բացառապես իրենց ազնվականների շրջանում՝ ժողովրդից հեռու, կարո՞ղ էին խուսափել նրանց ազդեցությունից։

Բայց դա վնասակար ազդեցություն էր: Թագավորներին շրջապատող ազնվականությունը շատ հաճախ արթնացնում էր նրանց պատերազմական կրքերը, և միապետության վերջում նրանք կարողացան հասնել արտոնությունների, որոնք աղետալի էին թագավորական ֆինանսների համար և վերացնել այն բարեփոխումները, որոնք կարող էին ավելի մեծ արդարություն բերել հարկային համակարգին:

Ազնվականության արտոնությունները. - Չբավարարվելով իրենց կալվածքների սովորական եկամուտով, ընդգրկելով ողջ տարածքի առնվազն մեկ հինգերորդը, ազնվականները շարունակում էին ֆեոդալական իրավունքներ վայելել բոլոր այն հողերի նկատմամբ, որոնք միջնադարում գտնվում էին իրենց նախնիների հովանավորության կամ տիրապետության տակ և դարերի ընթացքում հանձնվել են իրենց ընտանիքներին: Հողի հարկը գոյություն ուներ բազմաթիվ փոքր գյուղացիական տնտեսությունների համար, և, բացի դրանցից, կար նաև հացահատիկի հարկ, վաճառքի հարկ, ճագարների վանդակների, աղավնանոցների, որսի բացառիկ իրավունքներ, կորվեների, տանտերերի իրավունքներ և հազարավոր մանր իրավունքներ, որոնք ջարդուփշուր էին անում գյուղացիներին։ բոլոր կողմերից. Ազնվականները նույնիսկ իրավունք էին պահպանում քննել իրենց սեփական տիրոջ դատարաններում, գրեթե անկախ թագավորական արդարադատությունից, իրենց առնչվող բոլոր գործերը։ ֆեոդալական իրավունքներայնպես որ տերը դատավոր ու ամբաստանյալ էր իր գործով։ Թագավորական իշխանությունը ոչնչացրեց և վերացրեց ազնվականության դատարանները բոլոր այն ունեցվածքում, որտեղ նրանք կարող էին խանգարել դրան. բայց որտեղ ազնվական դատարանը սահմանափակում էր միայն գյուղացիներին, այն մնաց անձեռնմխելի։

Վարպետի իրավունքներից էլ ավելի շահավետ էր հարկերից ազատելը։ Ազնվականները խուսափում էին ուղղակի հարկերից՝ հողի հարկից։ 18-րդ դարում, փողի սղության ժամանակ, թագավորական կառավարությունը եկավ եկամտահարկ, որը պետք է ընկներ ազնվականների վրա. Լյուդովիկոս 14-րդի սահմանած քվեարկության հարկը, Լյուդովիկոս 15-րդի սահմանած քսաներորդ բաժինը պետք է լիներ։ վճարվում են բոլոր սուբյեկտների կողմից՝ յուրաքանչյուրի վիճակին համամասնորեն։ Բայց ազնվականների ունեցվածքը, վարչակազմի ամենաթողության հետ, ծիծաղելիորեն ցածր էր գնահատվում. Հարկը գանձվում էր ըստ նրանց վիճակի մասին իրենց տված ցուցմունքների, և, իհարկե, ոչ մի հարկաբյուջետային պաշտոնյա այնքան անբարեխիղճ ու համարձակ չէր, որ կասկածեր և հատկապես ստուգեր նրանց ցուցմունքների ճշգրտությունը։

Ազնվականների համար պահպանվում էին կառավարիչների մեծ սինկյուրներ, երբեմն վճարվում էին ավելի քան հարյուր հազար լիվր, բոլոր եկամտաբեր եկեղեցական պաշտոնները, եպիսկոպոսներն ու հարուստ աբբայությունները, ինչպես նաև բոլոր սպայական կոչումները. ընկերություններն ու գնդերը գնվում էին այնպես, ինչպես դատավորների պաշտոնները: , կամ նոտարներ; բայց ազնվականները մեծապես փոխհատուցում էին իրենց գրասենյակների ծախսերը։ Հին ռեժիմի վերջի ռազմական բյուջեի համաձայն, գրեթե 1789-ի նախօրեին, ազնվականության 12,000 սպաները կառավարությանը արժեցել են 46,000,000 լիվր, որը համապատասխանում է այսօրվա փողի հարյուր միլիոնին, քանի որ այն ժամանակ արծաթը կրկնակի թանկ էր գնահատվում. իսկ 135 հազար զինվորը արժեցել է 44 000 000-ից ոչ ավել։

Բայց սա դեռ ամենը չէ։ Նրանց դատարանում կլանված պահելը կեսից ավելին 25,000,000 լիվր, որը տարեկան գնում էր թագավորական տուն։ Կենսաթոշակների սյունակում, որը, ըստ միապետության վերջին բյուջեի, հասնում էր մինչև 31 000 000 լիվրի, դարձյալ գրեթե ամբողջ գումարը բաժին էր ընկնում ազնվականներին։ Հին ռեժիմի օրոք ազնվականությունը բառացիորեն թալանել է բյուջեն։

Ազնվականների բարքերը. -Այսպիսի հսկայական եկամուտները ազնվականությանը թույլ էին տալիս պարապ ապրել։ Զբաղվե՞լ առևտուրով, թե՞ արդյունաբերությամբ: Fi! Սա հասարակ ժողովրդի զբաղմունքն է։ Ինքն իրեն հարգող ազնվականը պետք է ծառայի թագավորին և այլ զբաղմունք չունենա։ Դատարանում նա հագցնում է նրան, ձեռքում մոմակալ, ծառայում է սեղանին, հանդիսավոր կերպով դնում հագուստը։ Պատերազմում նա ամեն տեսակ վնաս է հասցնում թշնամուն՝ չհետաքրքրվելով պարզել, թե ով է հրահրողը, ով է ճիշտ, ով է սխալ. ծեծում է անզեն բնակչությանը, հրկիզում է կացարաններն ու բերքի պահեստները, երբեմն թալանում առանձնատները՝ ի փառս իր թագավորի։ Նա, անհրաժեշտության դեպքում, նույն ջոկատի գլխավորությամբ, ծայրահեղ դաժանությամբ ճնշում է թագավորի սովամահության վախից ոտքի հանած հպատակներին։ Ահա ազնվականների ծառայությունը։ Ահա պատվաբեր ու փառավոր զբաղմունք։ Մնացած ամեն ինչ արժանի չէ ազնվական մարդուն։

Նոր ժամանակների ազնվականը, ինչպես իր միջնադարյան նախնիները, կհամարեր, որ կորցրել է ազնվականության իրավունքը, եթե նա կռացավ զբաղվելու գյուղատնտեսությամբ, առևտուրով կամ արդյունաբերությամբ։

Այս ոչինչ չանող ազնվականությունը վայելում է ամեն ինչ: Համեղ է ուտում, շքեղ հագնվում; գլխարկի փետուրով, կողքի սրով, ժապավեններով, ժանյակով, կարով, որը առատորեն զարդարում է հագուստը, հեշտ էր ճանաչել ազնվականին. թե՛ տղամարդիկ, թե՛ կանայք մտածում էին միայն իրենց հարևանին շքեղությամբ և հարստությամբ գերազանցելու մասին: զուգարան; հետ Ֆրանցիսկոս I-ի հայտնի հանդիպման ժամանակ Անգլիայի թագավոր, Ոսկե Բրոկադ ճամբարում, 1520 թվականին, ֆրանսիացի շատ ազնվականներ, ժամանակակիցի խոսքերով, «իրենց ջրաղացները, անտառներն ու մարգագետիններն իրենց ուսերին էին հագնում»։

Հետևելով իտալացի ազնվականների և հարուստների օրինակին, որոնց շքեղ պալատները նրանք տեսել են իտալական պատերազմների ժամանակ, թագավորական շքախմբի հարուստ ֆրանսիացի ազնվականները պալատներ են կառուցել, իսկ նրանցից պակաս նշանակալիցները՝ հարմարավետ, շքեղ կահավորված տներ։ որոնք գրեթե ամենուր փոխարինում են 17-րդ դարի սկզբից նախկին մռայլ ֆեոդալական ամրոցներին։

Մենք դատարանում գիտենք նրանց ապրելակերպը. Գյուղերում ազնվականներն իրենց երկարատև ժամանցն անցկացնում էին թագավորական ծառայությունից որսի և այցելության ժամանակ։ Հասարակական կյանքը մրցաշարերով մինչև 17-րդ դարի սկիզբը, գնդակները, փողի համար խաղերը, տիկնանց հետ երկարատև զրույցները, սիրային հարաբերությունները լիովին փոխում են ազնվական բարքերը։ Կրոնական պատերազմները նրանց մեջ մի պահ արթնացնում են իրենց նախնիների կոպտությունը. ամենաանհեթեթ պատճառներով նրանք մենամարտեր են մղում, իսկ հակառակորդների վայրկյանները կռվում են մենամարտողների կողքին։ Բայց դրանք շուտով անցողիկ չարաճճիություններ են: Սալոնի կյանքը, որը վերսկսվում է ներքին պատերազմների ավարտով, արագ դադարեցնում է վերածնված կոշտությունն ու կոպտությունը:

Միջնադարի խիստ ասպետները՝ կռվարար, մոլեռանդ ու սահմանափակ, չէին ճանաչի իրենց որդիներին, միայն, երևի թե, կհիշեցներ նրանց փայլուն քաջությունը մարտադաշտերում. վարձու ուսուցիչներ՝ խոնարհվելու և հեզաճկուն հաճոյախոսություններ անելու տիկնանց, ճիզվիտական ​​քոլեջներում և համալսարաններում հնագույն գիտություններով լցրած երիտասարդների մեջ, անփույթ բարոյականությամբ, անվստահությամբ և թերահավատությամբ, որոնք ժամանակակից մեծ գրողներին գրավում էին իրենց սրահները՝ լսելու նրանց զրպարտությունները եկեղեցու դեմ։ , ընդդեմ թագավորական դեսպոտիզմի և նույնիսկ ֆեոդալական արտոնությունների դեմ. ովքեր ձևի նուրբ նրբագեղությամբ և խոսքի հղկվածությամբ վաստակել են այն ժամանակվա ողջ եվրոպական բարձր հասարակության երանգը հաղորդելու իրավունքը, և որոնցից լավագույնները՝ մաքուր մտքով և առատաձեռն մղումներով, խելամտության մեջ, երազում էր մի հասարակության մասին, որտեղ բոլորի համար ավելի շատ գիտելիք, բարգավաճում և ազատություն կլիներ: նույնիսկ ամենահամեստ գյուղացիների համար:

Ազնվականության անկումը և նրանց ժողովրդականության կորուստը.Տասնութերորդ դարի վերջում ազնվականները վաղուց կորցրել էին իրենց անկախությունը և ողջ քաղաքական նշանակությունը. նրանց հին, ամրացված ամրոցները ավերվեցին, և նրանց գերակայությունը ռազմական գործերում հասարակության այլ խավերի նկատմամբ անհետացավ ժամանակակից զենքի կատարելագործման և արդիական զենքի բարելավման արդյունքում։ բազմաթիվ մշտական ​​բանակների հայտնվելը, որոնցում նրանք զբաղեցնում էին ոչ բոլոր տեղերը։

Այն կորցրեց նաև իր տնտեսական առավելությունը. առանց հաշվելու ծախսեր կատարելով՝ ցածր և միջին ազնվականությունը պարտքերի տակ ընկավ, վաճառեց իրենց լավագույն հողերի մեծ մասը՝ պահպանելով միայն անտառները. միայն այն ընտանիքները, որոնք «զարդարել են իրենց զինանշանը» և «ծխել իրենց հողերը», «խոնարհվել են անհավասար ամուսնությամբ» հարուստ ֆինանսիստների ընտանիքների հետ, իսկ պալատականները, որոնք աջակցում են թագավորական բարեհաճությանը, դեռևս պահպանել են գերազանց հարստություն։