Konseptet og tegnene til sosiale fellesskap. Typer sosiale fellesskap og deres funksjoner

Samfunnet består også av mange delsystemer, som hver har spesielle egenskaper og kvaliteter. De viktigste er de såkalte sosiale fellesskapene. Dette begrepet refererer til en stor eller liten gruppe mennesker som deler en felles sosiale tegn inntar samme sosiale posisjon, forent av felles aktiviteter, politiske, ideologiske og andre verdiorienteringer. Fellesskap vil være uavhengige subjekter for sosial handling og atferd.

Sosiologi trekker oppmerksomheten mot følgende trekk ved ϶ᴛᴏth-fenomenet:

sosiale fellesskap vil ikke være spekulative konstruksjoner, de eksisterer virkelig, og de kan avsløres ved observasjon og spesielle studier;
sosiale fellesskap er ikke aritmetiske summer av mennesker, men hele sett, som har spesielle egenskaper som sådan;
fremveksten og aktiviteten til sosiale fellesskap styres av eksisterende sosiale bånd og interaksjoner; samtidig har de sine egne interne kilder til selvutvikling. Blant slike kilder er deltakernes behov, interesser og ulike motivasjoner.

I praksis følgende årsaker til dannelsen av sosiale fellesskap:

likhet, nærhet av levekår for mennesker, generere ulike former kollektivisme solidaritet;
lignende behov og interesser, bevissthet om slike analogier;
fremveksten av forbindelser og i det minste elementære manifestasjoner av interaksjoner, en følelse av fordelene med relasjoner, noen former for aktivitet;
tilstedeværelsen og dannelsen av en viss felles "subkultur", enheten av synspunkter og tilnærminger, i det minste på et begrenset spekter av problemer;
utvikling av ideer om fellesskapets mål, dannelsen av elementer av selvstyre og ledelse, og på ϶ᴛᴏ-basis, fremveksten av elementer av organisasjon og organisasjon;
sosial selvidentifikasjon av fellesskapsmedlemmer, formell eller uformell tilskrivning til et gitt fellesskap.

Det har allerede blitt sagt ovenfor at samfunnet er en flerdimensjonal, kompleks enhet. Den består av individuelle individer som samtidig opptrer som medlemmer eller støttespillere for ulike sosiale grupper og samfunn. Dessuten spiller mange slike samfunn en spesiell rolle og vil være en av dem viktige kilder bevegelser i hele samfunnet.

Disse samfunnene er ekstremt forskjellige. Sosiologi driver spesiell forskning på det ϶ᴛᴏth området. Det ble avslørt at flertallet av innbyggerne i hvert land har forhold til ulike samfunn som de samhandler med. Uten å ta hensyn til denne omstendigheten er det ofte umulig å forstå de reelle interessene og motivene til innbyggernes oppførsel, samt betingelsene for stabilitet eller omvendt ustabilitet i hele samfunnet som helhet.

Høydepunkter i sosiologi to hovedtyper av fellesskap: masse og gruppe.

Massesamfunn er preget av følgende funksjoner:

har en ubestemt, kan man si, amorf struktur, ubestemte grenser, ubestemt kvantitativ og kvalitativ sammensetning, ikke har noen formelle prinsipper for at en person skal gå inn i et slikt fellesskap;
oppstår oftest når visse situasjoner dukker opp, og når de forsvinner, kan et slikt fellesskap forsvinne. Samtidig har noen massesamfunn evnen til å tilpasse seg endrede forhold;
de er preget av heterogeniteten til sammensetningen, intergruppestrukturen; de har tradisjonelt ingen interne grenser mellom klasse, etniske, ideologiske, profesjonelle, demografiske og andre grupper;
som regel går de ikke inn i sammensetningen av bredere samfunn som eksplisitte strukturelle enheter nettopp på grunn av deres amorfeitet og usikkerhet.

Sosiale fellesskap inkluderer etniske, profesjonelle, territorielle, kjønn, alder, regionale, pedagogiske, etc.

Ulike samfunn inkluderer mennesker i henhold til visse vanlige trekk: ansatte, store, mellomstore og små gründere, landbruksbønder, talsmenn miljø, motstandere av militære eventyr. Det er relativt store grupper. For eksempel, i Storbritannia nådde antallet fagforeningsmedlemmer i ulike perioder fra 7 til 12 millioner. I Frankrike er antallet aktive støttespillere til de viktigste fagforeningssentrene 20-30 ganger større enn antallet medlemmer av disse fagforeningssentrene.

Det er viktig å merke seg at samtidig med de store i hvert land er det mange små sosiale fellesskap. De inkluderer familier, butikkarbeidere, arbeidskollektiver, avdelingsansatte i offentlige etater, vitenskapelige og utdanningsinstitusjoner. PÅ i det siste et slikt samfunn som nyutdannede fra skoleklasser og universitetskurs har fått stor popularitet.

Slike små samfunn inkluderer også utvalg av innbyggere i byhus. I noen fremmede land (Belgia, Italia, Frankrike, Chile) spiller slike bofellesskap en viktig rolle i saker som husleie, vedlikehold av boligmasse, landskapsarbeid bosetninger osv. Disse samfunnene er svært aktive og stabile. I Chile overlevde "naborådene" og var aktive selv i perioden med det fascistiske diktaturet til Pinochet.

Slike samfunn er av interesse for sosiologien fordi det i en rekke tilfeller er på grunnlag av små samfunn at stor masse offentlige organisasjoner og bevegelser som spiller en viktig rolle i demokratisering av sosiale relasjoner. Som et eksempel kan du vurdere foreningen av leietakere og skattebetalere, hvis stemme blir fulgt av huseiere og myndigheter.

Praksis viser at en borgers holdning til eksisterende samfunn vil være en indikator på hans samfunnsaktivitet og demokrati. Studier har dessuten vist at i demokratiske land er en borger medlem av flere samfunn (i de fleste tilfeller tre eller fire) Det må huskes at slike borgere er politisk mer aktive og bevisst deltar i å løse offentlige spørsmål.

Et sosialt fellesskap er ikke en aritmetisk sum av borgere, men et nytt system, struktur, som er preget av spesifikke funksjoner, muligheter og aktivitetsregler.

I praksisen med sosiologisk forskning er det vanlig å klassifisere sosiale fellesskap iht ulike grunner. Den:

grunnleggende trekk - etniske, territorielle, demografiske, sivile, politiske, sosiale og arbeidskraft;
strukturelle trekk - formelt medlemskap, organisasjonsgrad, hierarki, territorium:
kvantitativ faktor - dusinvis av deltakere, hundrevis, tusenvis, millioner;
et tegn på bærekraft, selvregulering og selvfornyelse;
operasjonens varighet.

Vitenskapelig klassifisering er nødvendig for å etablere de faktiske egenskapene og rollen til samfunn og forutsi deres fremtid, noe som er ekstremt viktig for politisk beslutningstaking.

Sosiologi legger særlig vekt på store sosiale fellesskap, siden de har betydelig innflytelse. Funksjonene til slike samfunn inkluderer et betydelig antall (mange tusen og hundretusener), spredning av innflytelse over store territorier. Som en generell regel er tilhengere av slike samfunn forent av et begrenset antall egenskaper og mål. Disse kan være sosiale og arbeidsmessige, territorielle, faglige, etniske, ideologiske, konfesjonelle og lignende interesser.

Blant store sosiale fellesskap er det dårlig organiserte og rigid organiserte.

Til dårlig organiserte samfunn ᴏᴛʜᴏϲᴙt, for eksempel velgere av et parti, deltakere i sosiale bevegelser, demonstrasjoner, stevner. Generelt oppstår av denne typen for felles løsning av et begrenset problem. Det må huskes at slike fellesskap raskt kan oppstå og like raskt slutte å eksistere.

I en rekke tilfeller, men under påvirkning av mange omstendigheter, som er nøye studert av sosiologi, får slike samfunn en organisert karakter, et klarere program, styrende organer og kontinuitet i aktiviteten. Materiale publisert på http://-side
Det må huskes at slike fellesskap blir til sosiale bevegelser. Dessuten er mange tilfeller kjent når organiserte samfunn ble til politiske partier, vant seter i parlamentet og var en del av regjeringen (bevegelsen til de "grønne" i Tyskland)

etniske samfunn vil være svært vanlig i de fleste land. Sosiologi skiller mellom begrepet nasjon og begrepet etnos. Begrepet en nasjon har et politisk innhold og er praktisk talt sammenfallende med begrepet statsborgerskap. Dermed har alle innbyggere i Frankrike som har fransk pass fransk statsborgerskap. Det er dette konseptet som ligger fast i lovgivningen i de fleste vesteuropeiske land.

En annen ting er begrepet etnisitet. Det er verdt å merke seg at det kjennetegner, kan man si, biologiske trekk en person arvet fra foreldre: russisk, tsjekkisk, tatarisk, tadsjikisk, etc. Basert på alt ovenfor kommer vi til den konklusjon at et etnisk samfunn er et relativt stabilt sett med mennesker som er forskjellige i en felles kultur, språk, visse trekk psykologi, tradisjoner som er klar over dens forskjell fra andre samfunn av lignende type. Det er verdt å si at for å forstå etnisitet, noen ganger veldig viktig har en selvbevissthet om en person og et fellesskap, det vil si en subjektiv følelse av slik tilhørighet.

PÅ innenriksvitenskap og øve lang tid begrepet "ethnos" ble ikke brukt. I stedet ble begrepet "nasjon" brukt. I en rekke tilfeller skapte ϶ᴛᴏ merkelige situasjoner. Ja, inn sovjetisk tid i et utenlandsk pass var det påkrevd å angi nasjonalitet. Jeg måtte skrive: "nasjonalitet - sovjetisk", det vil si indikere statsborgerskap.

I dag er det praktisk talt ingen monoetniske land igjen. I noen tilfeller er etniske samfunn svært tallrike: Det tyrkiske samfunnet i Tyskland har omtrent fem millioner mennesker, det arabiske samfunnet i Frankrike utgjør nesten 20 % av landets befolkning. Det russisktalende samfunnet i USA er mange. Mange etniske samfunn finnes også i vårt land.

Betydelige befolkningsbevegelser i den siste tredjedelen av 1900-tallet og på det nåværende tidspunkt skaper mange komplekse problemer, hvor studiet er i sentrum for oppmerksomheten til russisk sosiologi.

Begrepene sosial gruppe og sosialt fellesskap er de mest kontroversielle i det sosiologiske fellesskapet. Det er forskjellige syn på tolkningen av begge disse konseptene, hvorav to av de vanligste kan skilles:

Fellesskap er utpekt som synonymer til sosiale grupper. I dette tilfellet anser sosiologer som regel ikke samfunnet som sådan, og begrenser seg til detaljert analyse definisjoner av en sosial gruppe.
Begrepene sosial gruppe og sosialt fellesskap er ganske forskjellige.

sosialt fellesskap

sosialt fellesskap- dette er et sett med individer, preget av relativ integritet og fungerer som et uavhengig subjekt for sosial handling, atferd. Sosiale fellesskap er preget av tilstedeværelsen av de vanligste samlende trekkene. Sosiale fellesskap er forskjellige stort utvalg typer og former. De varierer betydelig både i kvantitativ sammensetning og i varighet av eksistens. Som regel kan et samfunn kjennetegnes ved systemdannende trekk: territorielle, etniske, demografiske og andre. Ulike samfunn spiller forskjellige roller i den historiske utviklingen av et bestemt samfunn. Det er samfunn som praktisk talt ikke har noen innflytelse på den historiske samfunnsutviklingen. De oppstår, de eksisterer en kort tid og bryte opp. For eksempel kinobesøkende ved en bestemt seanse, busspassasjerer. Andre miljøer som har vært aktive i tilstrekkelig lang tid kan påvirke samfunnet i mye større grad. For eksempel studenter.

etnisk fellesskap

Et etnisk fellesskap forstås for eksempel som et sosialt fellesskap som er kjennetegnet ved etnisitet, det vil si at dette er mennesker av en bestemt nasjon eller nasjonalitet med vaner, tradisjoner og levesett som er karakteristisk for denne nasjonen eller nasjonaliteten. Etniske samfunn kan spille en betydelig rolle i den historiske utviklingen av samfunnet - erobringen av land, forsvaret av sitt eget territorium - veldig ofte er disse hendelsene forbundet med de aktive handlingene til et bestemt samfunn. I tillegg er etniske samfunn alltid synlige hvis de er lokalisert utenfor territoriet som historisk er okkupert av dette samfunnet. Deretter danner det et fellesskap etter prinsippet om et visst etnisk "fellowship" innenfor et bestemt territorium. Med slike "fellowships" i tilfelle de er store og sterke, er som regel også hovedetniske samfunn i det gitte territoriet tvunget til å regne.Det historisk etablerte etniske samfunnet i et bestemt territorium kalles også etnos. Hoved historiske former eksistensen av et etnisk fellesskap: klan, stamme, nasjonalitet, nasjon.

Slekt- en gruppe blodslektninger som leder sin opprinnelse gjennom mors- eller farslinjen. karakteristiske trekk slag var primitiv kollektivisme, mangel på privat eiendom, klassedeling, monogam familie.
Stamme- type etnisk fellesskap av mennesker og sosial organisasjon førklassesamfunn. Det viktigste kjennetegnet (tegnet) er blodforholdet mellom medlemmene. De karakteristiske trekkene til stammen er tilstedeværelsen av et stammeterritorium, stammens selvbevissthet, stammens selvstyre.
Nasjonalitet- en form for sosio-etnisk fellesskap av mennesker, som historisk følger stammesamfunnet. Hvis stammeforeninger er preget av blod og familiebånd, så for nasjonaliteten - territoriell.
Nasjon- en historisk fremvoksende type etno, et historisk samfunn av mennesker, preget av en stabil integritet av økonomisk liv, språk, territorium, noen trekk ved kultur og liv, psykologisk sammensetning og etnisk (nasjonal) selvbevissthet. En nasjon oppstår når en nasjon går over til et høyere kvalitativt nivå.

Klassifisering av sosiale fellesskap og sosiale grupper

Fellesskap er delt inn i masse (sosiale fellesskap) og gruppe (sosiale grupper)

Messe (sosiale samfunn). er strukturelt udelte amorfe formasjoner med ganske utvidede grenser, med en ubestemt kvalitativ og kvantitativ sammensetning. De er preget av:

de kan være preget av en situasjonsbestemt eksistensmåte;
de er preget av heterogenitet av sammensetning, intergruppe natur;
de kan være preget av assosiasjon på et hvilket som helst tegn eller grunnlag.

Gruppe (sosiale grupper). En sosial gruppe er et sett av individer som interagerer med hverandre på en bestemt måte, klar over sin tilhørighet til denne gruppen og anerkjent som medlemmer av denne gruppen fra andres synspunkt (R. Merton). Sosiale grupper, i motsetning til massesamfunn, er preget av:

stabil interaksjon, som bidrar til styrken og stabiliteten til deres eksistens i rom og tid;
relativt høy grad av samhørighet;
tydelig uttrykt homogenitet av sammensetningen, det vil si tilstedeværelsen av tegn som er iboende i alle individer inkludert i gruppen;
inntreden i bredere samfunn som strukturelle formasjoner.

Klassifisering av sosiale grupper

Små og store sosiale grupper

liten gruppe- dette er et ganske stabilt samfunn av mennesker der sosiale relasjoner virker i form av direkte personlig kommunikasjon. Dette er som regel en gruppe mennesker, fra 3 til 15 personer, som er forent av et felles aktivitetsfelt: arbeid, kommunikasjon og kunnskap, er i direkte kontakt, følelsesmessige relasjoner, bidrar til utvikling av gruppenormer og dynamikken i gruppeprosesser. Med flere personer deles gruppen inn i undergrupper. Funksjoner liten gruppe: begrenset antall medlemmer, sammensetningsstabilitet, interaktivitet og informasjonsrikdom i kommunikasjon, uformelt nivå av oppfatning av en person av en person, intern struktur, følelse av tilhørighet til en gruppe. For en liten gruppe er følgende generelle mønstre karakteristiske:
- tilstedeværelsen av et mål for felles aktiviteter;
- interaksjon av hver med hver;
- tilstedeværelsen i gruppen av et organiserende prinsipp i personen til en leder, leder eller en uformell struktur av relasjoner;
- antall koblinger øker i det geometriske yrket, mens antall fag øker i det aritmetiske;
- tilstedeværelsen av emosjonelle mellommenneskelige forhold;
- utvikling av en spesiell gruppekultur - tradisjoner, normer, regler, standarder, atferd som bestemmer forventningene til gruppemedlemmene i forhold til hverandre, avvik fra gruppestandarder er som regel bare tillatt av lederen.

Stor– grupper som ikke oppfyller vilkårene til små grupper. En stor sosial gruppe er som regel strukturert som en sosial organisasjon.

Formelle og uformelle sosiale grupper

Formell- med en strengt definert struktur, regler og regulering av handlingene til medlemmer av denne gruppen i tilfelle denne aktiviteten er assosiert med den offisielle statusen til et medlem av gruppen. En formell gruppe er preget av tilstedeværelsen av en struktur, rasjonalisering av funksjoner og fordeling av ansvar. Når det gjelder organisasjonsformen, er en formell sosial gruppe en sosial institusjon. Derfor gjelder alle egenskapene til en sosial institusjon (funksjoner, attributter og så videre) for en formell sosial gruppe (se avsnitt " sosial struktur samfunnet" i emnet " Sosiale institusjoner” av denne utgaven).

uformell- har ingen struktur og alt oppført i egenskapene til formelle grupper. Samspillet mellom medlemmene av gruppen er bygget på grunnlag av mellommenneskelige relasjoner initiert av individene selv, fellesskapet i deres interesser.

Rollen til sosiale grupper og samfunn i historien

Rollen til sosiale grupper og fellesskap i samfunnet er en helt annen. De fleste sosiale grupper og samfunn setter ikke nevneverdige spor i samfunnets historie. Unntaket er elitegrupper og samfunn, grupper og samfunn som direkte berører politisk utvikling samfunnet, samt enkelte grupper og samfunn på tidspunktet for revolusjonære omveltninger eller alvorlige kriser, når tilfeldige faktorer noen ganger sterkt påvirker utviklingen av situasjonen. Det er i denne situasjonen at samfunn og sosiale grupper kan "snu" situasjonen i en eller annen retning ved sine handlinger. For eksempel, under utviklingen av den økonomiske krisen i Sovjetunionen på slutten av 1980-tallet, spilte et slikt samfunn som gruvearbeidere en viktig rolle. Det store flertallet av sovjetiske kullgruver sendte ikke kull lenger enn deres region, så det brøt ut en alvorlig energikrise, som igjen førte til økt politisk ustabilitet i landet.

Gruppenormer og sanksjoner

I sosiale grupper er det gruppeverdier og normer. Gruppeverdier er de som deles av en sosial gruppe (eller samfunnet som helhet, hvis vi snakker om sosiale verdier) tro om målene som skal oppnås, og de grunnleggende måtene og virkemidlene som fører til disse målene. Sosiale verdier bidrar med andre ord til å svare på spørsmålet om hvordan man skal forholde seg til det som allerede eksisterer og hva som kan være.

Gruppenormer avledet fra og basert på gruppeverdier. De svarer ikke lenger på spørsmålet om holdninger til fenomener og prosesser som skjer i gruppen og i samfunnet, men spørsmålet om hva og hvordan man skal gjøre med dem. Hvis gruppeverdier bestemmer den generelle, strategiske komponenten i gruppens oppførsel, er gruppenormer spesifikke holdninger til oppførselen til et enkelt medlem av gruppen som bestemmer grensene for ønsket og akseptabel oppførsel til et individ i en bestemt situasjon fra synspunktet til denne gruppen. Gruppenormer er oppførselsregler, forventninger og standarder som regulerer menneskelig atferd i samsvar med verdiene til denne gruppen. Samtidig er det tydelig at verdiene til ulike grupper er forskjellige. Overholdelse av disse normene sikres i gruppen gjennom anvendelse av straff og belønning. Former for oppmuntring, så vel som former for straff, har hver gruppe sine egne. Oppmuntring kan være en økning i statusen til et gruppemedlem, nærmer seg den utmerkede gruppen "helligdommer", gruppeanerkjennelse av de spesielle verdiene til et gruppemedlem. Formene for straff er motsatte. En ekstrem form for intra-gruppestraff er utelukkelse av et gruppemedlem fra sammensetningen av denne gruppen. Hvis vi snakker om samfunnet som helhet, så, på samme måte som gruppeverdier og gruppenormer, er det sosiale normer og verdier som regulerer forhold i samfunnet som helhet.

Interetniske relasjoner

Interetniske relasjoner manifesteres i samspillet mellom ulike nasjoner innenfor et bestemt bostedsområde. Friksjon i disse relasjonene kan være en forutsetning for interetniske konflikter. Etniske konflikter ligner i sin natur konflikter mellom andre samfunn. Derfor skiller måtene å løse interetniske konflikter seg lite fra universelle måter deres løsning (se sosial konflikt). Etniske konflikter er i større eller mindre grad basert på nasjonalismens og separatismens jord.

Nasjonalisme- en ideologi basert på ideene om nasjonal overlegenhet og nasjonal eksklusivitet og tolkningen av nasjonen som hovedformen for fellesskap.

Separatisme- en ideologi basert på ønsket til et bestemt samfunn (oftest etnisk) om å skille, skille og skape sine egne stater eller andre nasjonal-territorielle formasjoner i stater.

Samfunnet er et integrert sosiokulturelt system, bestående av et stort antall undersystemer. En av dem er det sosiale fellesskapet. Ethvert fellesskap innebærer en opphopning av mennesker som har noe til felles (for eksempel interesser, oppgaver eller mål). Mennesker som forenes i et fellesskap har vanligvis lignende ideer om livet, utfører lignende sosiale roller i samfunnet.

Så vi kan si at et sosialt fellesskap er en samling av menneskelige individer forent av like levekår, som har samme interesser, verdier og bevisst sine egne. Grunnen for å forene mennesker kan være: deres nære samhandling med hverandre, generell aktivitet, bevissthet om likheten mellom interesser, ens egen kultur, dannet på grunnlag av lignende ideer om målene til dette fellesskapet, moralske konsepter, etc., tilstedeværelsen av et selvstyresystem.

En rekke sosiologer mener at sosiale fellesskap og grupper i de fleste tilfeller ikke oppstår spontant. Et konsept for deres forekomst ble foreslått av amerikaneren D. Homans, som mente at mennesker, som samhandler med hverandre, prøver å oppnå et visst gode. Jo mer betydningsfullt dette godet er, desto større innsats antar en person for å komme nærmere andre mennesker for hvem dette gode også er viktig. snakker enkelt språk Ifølge den amerikanske sosiologen forenes mennesker i grupper, danner fellesskap og fellesskap kun for å oppnå et bestemt mål.

Et sosialt fellesskap kan skille seg fra et annet når det gjelder formålet med dets dannelse, formen og lignende assosiasjoner til mennesker er forskjellige på følgende måter:

Ved eksistenstiden: fra noen få minutter (publikum i en konsertsal, et rally) til hele århundrer (en enkelt nasjon);

I henhold til sammensetningen av menneskene inkludert i dem: fra to personer til flere tusen (medlemmer av et visst parti);

I henhold til tettheten av forbindelser mellom hovedrepresentantene: fra tett (kontoransatte) til svært amorfe, praktisk talt ikke-samvirkende formasjoner (fotballfans).

Sosiologer skiller et slikt konsept som et sosialt massesamfunn, hvis kjennetegn er:

Ustabilitet i eksistensen;

Heterogeniteten i sammensetningen av folket som er inkludert i den, umuligheten av å etablere deres det nøyaktige beløpet;

Fungere på grunnlag av en bestemt aktivitet og umuligheten av å eksistere utenfor den.

Som et eksempel på et sosialt massesamfunn kan man sitere fans av en viss popstjerne, fans av en sportsklubb, medlemmer av forskjellige foreninger. En stamme av urbefolkninger på New Guinea, en enkelt nasjon, rase, en mengde demonstranter nær administrasjonen av bedriften er også sosiale massesamfunn.

Eget sted ethnos rangerer blant andre foreninger - et sett med mennesker som bor i en lang periode i et bestemt territorium, har en stabil egen kultur, preget av selvbevissthet, det vil si klar over forskjellen mellom deres forening og andre lignende. vanligvis dannet på grunnlag av felles territorium for å leve, skape alle nødvendige forhold for samspillet mellom mennesker med hverandre. Videre, når et slikt sosialt fellesskap som en etno allerede har blitt dannet, denne funksjonen blir sekundær eller mister sin betydning helt. Mennesker som anser seg tilhøre kan bo i forskjellige deler av jorden og samtidig huske og hedre tradisjonene til deres etniske gruppe, feire høytidene etablert av dem og overholde reglene for oppførsel som er bestemt av dem.

Sosialiseringen av en person er umulig uten hans interaksjon med andre representanter for menneskeheten. Hver av oss tilhører i en eller annen grad ikke ett, men flere sosiale fellesskap på en gang. En person utenfor samfunnet slutter å føle seg som en person, blir en utstøtt.

Sosiale fellesskap kalle grupper av mennesker forent av noen fellestrekk: felles interesser, verdier, felles sak osv. Det er mange som krysser hverandre arter samfunn som skiller seg fra hverandre på en rekke måter. Det er spesielt mulig å klassifisere sosiale grupper i henhold til følgende tre indikatorer.

Så, etter grad av bærekraft skille: (1) kortsiktig ustabile grupper, som skiller seg hovedsakelig i sin tilfeldige natur og svake interaksjon mellom mennesker og derfor ofte kalles kvasigrupper(f.eks. er teatralske tilskuere på en forestilling, passasjerer i en togvogn, en turistgruppe, et rallypublikum, etc.); (2) middels motstandsgrupper(arbeidskollektivet til anlegget, et team av byggere, en skoleklasse) og (3) stabile lokalsamfunn(som nasjoner eller klasser).

Etter størrelse Det er også tre hovedgrupper. " Først, store sosiale fellesskap det vil si grupper som eksisterer i en landsomfattende skala som helhet (dette er nasjoner, klasser, sosiale lag, fagforeninger osv.). " for det andre, gjennomsnittlige sosiale fellesskap- si innbyggere i Jekaterinburg eller hele Sverdlovsk-regionen; ansatte i et så gigantisk bilanlegg som KamAZ i Naberezhnye Chelny, etc. " For det tredje, små sosiale fellesskap eller små (primær) grupper, som inkluderer for eksempel en familie, et vanlig rommannskap på orbital stasjon"Mir", et team av arbeidere liten kafé eller en butikk, en treningsgruppe på en teknisk skole.

Karakteristiske trekk små grupper er ikke bare deres lille antall, men også umiddelbarheten, styrken og intensiteten av kontakter mellom gruppemedlemmer, en merkbar likhet mellom mål, normer og regler for deres oppførsel. Det er to hovedtyper av grupper her: (en) formelle grupper, som er opprettet spesielt og handle i samsvar med en viss administrativ og juridisk orden - charteret, forskriften, instruksene osv. (for eksempel studentgruppen som helhet); (b) uformelle grupper, selvfølgelig forene individer i prosessen med deres frie kommunikasjon og under påvirkning av felles interesser og gjensidig sympati (dette kan være en del av representantene for den samme studentgruppen, forent, for eksempel, av klasser i en sportsseksjon eller en lidenskap for musikk).

Til slutt, innhold sosiale fellesskap kan videre deles inn i fem grupper:

(1) sosioøkonomisk(kaster, gods, klasser);

(2) sosio-etnisk(slag, stammer, nasjonaliteter, nasjoner);

(3) sosiodemografisk(ungdom, eldre, barn, foreldre, kvinner, menn osv.);

(4) sosialfaglig, eller bedriftssamfunn (gruvearbeidere, lærere, leger og andre yrkesgrupper);

(5) sosio-territorielle(innbyggere i visse territorier, regioner, distrikter, byer osv.).

Sammen med begrepene "sosialt fellesskap" og "sosial gruppe", er et slikt ord som "samfunn" (fra latin socium - felles, felles) også i bruk i dag. samfunn oftest navngir de store stabile og relativt isolerte sosiale samfunn (etniske, klassemessige, territorielle og til og med visse samfunn som helhet), så vel som det sosiale miljøet til en person generelt.

Den største oppmerksomheten til sosiologer tiltrekkes av sosioøkonomiske samfunn, som involverer deling av samfunnet i henhold til kriterier som folks opprinnelse, deres utdanning, inntekt, posisjon i produksjonen. Relatert til dette er problemet med såkalt sosial stratifisering.

sosial lagdeling

I ethvert samfunn uunngåelig sosial ulikhet. Noen mennesker er mer arbeidsomme, flittige, driftige og kan ha god utdannelse og høy inntekt. Andre har mindre energi, og derfor suksess i livet. I tillegg kan noen vise seg å være en lykkelig arvtaker til høye titler og store formuer, mens noen i denne forbindelse er "uheldig".

På grunn av ulikhet ligner samfunnet således en "lagkake", der det kan skilles ut flere sosiale lag, forskjellige i nivået på menneskers velvære, eller i graden av deres forsyn med livsgoder. Basert på dette er det mulig å bygge en type hierarkisk stige for velvære,å plassere på trinnene (vertikalt) de sosiale lagene av mennesker (lag) med omtrent samme nivå av livsstøtte. Slik inndeling av samfunnet etter nivået på folks velvære i lag (lag) som ligger over hverandre, kalt sosial lagdeling.Å stratifisere befolkningen i ulike historiske epoker og i ulike samfunn forskjellige prinsipper og typer lag ble brukt. Ved å gjøre det er det tre hoved stratifiseringssystemer: kaste, eiendom, klasse.

Visse kaste- og eiendomsoverlevelser vedvarer til i dag: den første, spesielt i India, den andre - i Storbritannia og Japan. Derfor har disse landene blandede systemer stratifisering (kaste- og godsklasse). De fleste av dagens utviklede samfunn er underlagt klassestratifisering, selv om selve konseptet med klasser tolket av marxister og vestlige sosiologer på forskjellige måter.

Marxisme definerer klasser basert på relasjoner eiendom til produksjonsmidlene. Derfor, i alle klassesamfunn, skilles to hovedlag: (1) Klasse har(slaveeiere, føydalherrer, kapitalister) og (2) Klasse de fattige(slaver, bønder, arbeidere).

I motsetning til dette Vestlig sosiologi bruker en flerdimensjonal tilnærming der klassestratifiseringen av moderne samfunn utføres i henhold til fem hovedlinjer kriterier: inntekt, formue, makt, utdanning, yrke. La oss karakterisere dem i rekkefølge.

Inntekt - dette er totale mengden av penger, mottatt av en person eller hele familien hans for en viss periode (lønn, honorarer, formueinntekt, underholdsbidrag, pensjoner, stipend, godtgjørelser osv.).

Rikdom Det dannes når inntektene er svært høye og dekker løpende levekostnader. Som et resultat, en del av inntekten akkumuleres i form av penger eller eiendom, som blir til rikdom og avgjørende påvirker posisjonen til en person, hans familie og etterkommere i samfunnet.

Makt kan defineres som evnen til å disponere noen eller noe, evnen underlegge hans vilje til andre mennesker, for å påvirke nysingen. Det øker den sosiale vekten til en person betydelig, og gir ham ofte visse privilegier og innflytelse i samfunnet.

utdanning, det vil si at helheten av kunnskap ervervet av en person spiller en stadig større rolle i det moderne intellektuelle og informasjonssamfunnet. I dette tilfellet er det ofte viktig ikke bare nivå utdanning (videregående, høyere, etc.), men også den såkalte prestisje av utdanningsinstitusjoner, der den ble mottatt.

Yrke(fra lat. profiteor - jeg erklærer min virksomhet) - dette er en slags arbeidsaktivitet(yrker) til en person som han har passende teoretisk og praktisk opplæring (for eksempel en bilmekaniker, regnskapsfører, lege, programmerer, etc.). Det er også viktig her yrkets prestisje så vel som okkupert av mennesker jobbtittel(En ting, si, en byggmester, en annen - en arkitekt; eller - en bankkasse og styreleder i banken).

Den består også av mange delsystemer, som hver har spesielle egenskaper og kvaliteter. De viktigste er de såkalte sosiale fellesskapene. Dette begrepet refererer til en stor eller liten gruppe mennesker med felles sosiale egenskaper, som inntar samme sosiale posisjon, forent av felles aktiviteter, politiske, ideologiske og andre verdiorienteringer. Fellesskap er uavhengige subjekter for sosial handling og atferd.

Han trekker oppmerksomhet til følgende trekk ved dette fenomenet:

sosiale fellesskap er ikke spekulative konstruksjoner, de eksisterer virkelig, og de kan identifiseres ved observasjon og spesielle studier;
sosiale fellesskap er ikke aritmetiske summer av mennesker, men integrale mengder, som har spesielle egenskaper som sådan;
fremveksten og aktiviteten til sosiale fellesskap styres av eksisterende sosiale bånd og interaksjoner; samtidig har de sine egne interne kilder til selvutvikling. Disse kildene inkluderer deltakernes behov, interesser og ulike motivasjoner.

I praksis følgende årsaker til dannelsen av sosiale fellesskap:

likheten, nærheten av levekårene til mennesker, som gir opphav til ulike former for solidaritetskollektivisme;
lignende behov og interesser, bevissthet om slike analogier;
fremveksten av forbindelser og i det minste elementære manifestasjoner av interaksjoner, en følelse av fordelene med relasjoner, noen former for aktivitet;
tilstedeværelsen og dannelsen av en viss felles "subkultur", enheten av synspunkter og tilnærminger, i det minste på et begrenset spekter av problemer;
utvikling av ideer om fellesskapets mål, dannelsen av elementer av selvstyre og ledelse, og på dette grunnlaget fremveksten av elementer av organisasjon og organisasjon;
sosial selvidentifikasjon av fellesskapsmedlemmer, formell eller uformell tilskrivning til et gitt fellesskap.

Det har allerede blitt sagt ovenfor at samfunnet er en flerdimensjonal, kompleks enhet. Den består av individuelle individer som samtidig opptrer som medlemmer eller støttespillere for ulike sosiale grupper og samfunn. Dessuten spiller mange slike samfunn en spesiell rolle, de er en av de viktige kildene til bevegelse i hele samfunnet.

Disse samfunnene er ekstremt forskjellige. Sosiologi driver spesiell forskning på dette området. Det ble avslørt at flertallet av innbyggerne i hvert land har forhold til ulike samfunn som de samhandler med. Uten å ta hensyn til denne omstendigheten er det ofte umulig å forstå de reelle interessene og motivene til innbyggernes oppførsel, samt betingelsene for stabilitet eller omvendt ustabilitet i hele samfunnet som helhet.

Høydepunkter i sosiologi to hovedtyper av fellesskap: masse og gruppe.

Massesamfunn er preget av følgende funksjoner:

har en ubestemt, kan man si, amorf struktur, ubestemte grenser, ubestemt kvantitativ og kvalitativ sammensetning, ikke har noen formelle prinsipper for at en person skal gå inn i et slikt fellesskap;
oppstår oftest når noen situasjoner oppstår, i hvis forsvinning en slik generalitet kan forsvinne. Samtidig har noen massesamfunn evnen til å tilpasse seg endrede forhold;
de er preget av heterogenitet av sammensetning, intergruppestruktur; de har som regel ingen indre grenser mellom klasse, etniske, ideologiske, profesjonelle, demografiske og andre grupper;
som regel går de ikke inn i sammensetningen av bredere samfunn som eksplisitte strukturelle enheter nettopp på grunn av deres amorfehet og ubestemthet.

Sosiale fellesskap inkluderer etniske, profesjonelle, territorielle, kjønn, alder, regionale, pedagogiske, etc.

Ulike samfunn inkluderer mennesker i henhold til noen fellestrekk: ansatte, store, mellomstore og små gründere, landbruksbønder, miljøvernere, motstandere av militære eventyr. Dette er relativt store grupper. For eksempel, i Storbritannia nådde antallet fagforeningsmedlemmer i ulike perioder fra 7 til 12 millioner. I Frankrike er antallet aktive støttespillere til de viktigste fagforeningssentrene 20-30 ganger større enn antallet medlemmer av disse fagforeningssentrene.

Samtidig med de store i hvert land er det mange små sosiale fellesskap. Disse inkluderer familier, butikkarbeidere, arbeidskollektiver, avdelingsansatte i offentlige etater, vitenskapelige og utdanningsinstitusjoner. Nylig har et slikt samfunn som nyutdannede fra skoleklasser og universitetskurs fått stor popularitet.

Slike små samfunn inkluderer også utvalg av innbyggere i byhus. I noen fremmede land (Belgia, Italia, Frankrike, Chile) spiller slike samfunn på bostedsstedet en viktig rolle i saker som husleie, vedlikehold av boligmassen, forbedring av bosettinger osv. Disse samfunnene er svært aktive og stabile. . I Chile overlevde "naborådene" og var aktive selv i perioden med det fascistiske diktaturet til Pinochet.

Slike samfunn er av interesse for sosiologien fordi det i en rekke tilfeller er på bakgrunn av små samfunn at det oppstår store offentlige masseorganisasjoner og bevegelser som spiller en viktig rolle i demokratiseringen av sosiale relasjoner. Som et eksempel kan du vurdere leietaker- og skattebetalerforeningene, hvis stemme blir lyttet til av utleiere og myndigheter.

Praksis viser at en borgers holdning til eksisterende samfunn er en indikator på hans samfunnsaktivitet og demokrati. Studier har dessuten vist at i demokratiske land er en borger medlem av flere samfunn (i de fleste tilfeller tre eller fire). Slike innbyggere er mer politisk aktive og deltar bevisst i å løse offentlige spørsmål.

Et sosialt fellesskap er ikke en aritmetisk sum av borgere, men et nytt system, en struktur, som er preget av spesifikke funksjoner, muligheter og aktivitetsregler.

I praksisen med sosiologisk forskning er det vanlig å klassifisere sosiale fellesskap på ulike grunnlag. Den:

grunnleggende funksjoner - demografiske, sivile, politiske, sosiale og arbeidskraft;
strukturelle trekk - formelt medlemskap, organisasjonsgrad, hierarki, territorium:
kvantitativ faktor - dusinvis av deltakere, hundrevis, tusenvis, millioner;
et tegn på bærekraft, selvregulering og selvfornyelse;
operasjonens varighet.

Vitenskapelig klassifisering er nødvendig for å etablere de faktiske egenskapene og rollen til samfunn og forutsi deres fremtid, noe som er nødvendig for politisk beslutningstaking.

Blant store sosiale fellesskap er det dårlig organiserte og rigid organiserte.

Lite organiserte samfunn inkluderer for eksempel velgere av et parti, deltakere i sosiale bevegelser, demonstrasjoner, stevner. Generelt oppstår av denne typen for felles løsning av et begrenset problem. Slike fellesskap kan fort oppstå og like raskt slutte å eksistere.

I en rekke tilfeller, men under påvirkning av en mengde omstendigheter som er nøye studert av sosiologien, får slike samfunn en organisert karakter, et klarere program, styrende organer og kontinuitet i aktiviteten. Slike samfunn blir til sosiale bevegelser. Dessuten er mange tilfeller kjent når organiserte samfunn ble til politiske partier, vant seter i parlamentet og var en del av regjeringen (bevegelsen til "de grønne" i Tyskland).

etniske samfunn er svært vanlige i de fleste land. Sosiologi skiller mellom begrepet nasjon og begrepet etnos. Begrepet en nasjon har et politisk innhold og er praktisk talt sammenfallende med begrepet statsborgerskap. Dermed har alle innbyggere i Frankrike som har fransk pass fransk statsborgerskap. Dette konseptet er fastsatt i lovgivningen i de fleste vesteuropeiske land.

En annen ting er begrepet etnisitet. Det karakteriserer, kan man si, et biologisk trekk ved en person som er arvet fra foreldre: russisk, tsjekkisk, tatarisk, tadsjikisk osv. Et etnisk samfunn er således et relativt stabilt sett med mennesker som er forskjellige i en felles kultur, språk, visse egenskaper. psykologi, tradisjoner, klar over deres forskjell fra andre samfunn av lignende type. For å forstå etnisitet er noen ganger selvbevisstheten til en person og fellesskapet, det vil si den subjektive følelsen av slik tilhørighet, av stor betydning.

I innenlandsk vitenskap og praksis ble ikke begrepet "ethnos" brukt på lenge. I stedet ble begrepet "nasjon" brukt. I noen tilfeller skapte dette merkelige situasjoner. Så i sovjettiden var det nødvendig å angi nasjonalitet i et utenlandsk pass. Jeg måtte skrive: "nasjonalitet - sovjetisk", det vil si indikere statsborgerskap.

For tiden er det praktisk talt ingen monoetniske land igjen. I noen tilfeller er etniske samfunn svært tallrike: Det tyrkiske samfunnet i Tyskland har omtrent fem millioner mennesker, det arabiske samfunnet i Frankrike utgjør nesten 20 % av landets befolkning. Det russisktalende samfunnet i USA er mange. Mange etniske samfunn finnes også i vårt land.