Apa yang harus lebih kuat dalam diri seseorang adalah pikiran. Komposisi dengan topik “Pikiran dan perasaan

Arah tematik

"Pikiran dan Perasaan"

pengantar universal

• Perasaan adalah reaksi kita terhadap peristiwa dunia luar, perasaan kita instalasi internal. Suka atau tidak suka, kagumi atau tinggalkan acuh tak acuh, menimbulkan rasa takut atau percaya diri. Akal adalah kemampuan untuk menemukan dan memahami hukum-hukum dunia.

Alexander Evgenievich Gavryushkin

• Tidak ada perasaan tanpa alasan, dan tidak ada alasan tanpa perasaan. Berapa banyak warna, nada, corak. "Aku mencintaimu" - keluar dari mulut, Dan pikiran dengan perasaan pergi dari dinding ke dinding. Apakah mereka musuh, teman, antibodi? Apa kesamaan mereka, dan apa yang membedakan mereka? Untuk pikiran, yang terpenting adalah Dan perasaan cinta hanya berpikir ... Ketika mereka bersatu, itu adalah ledakan. Ledakan kebahagiaan yang menerangi segala sesuatu di sekitar, Dan jika terpisah - abses yang menyakitkan, Yang, meradang, mengganggu kehidupan. Semua pengetahuan tanpa perasaan, sayangnya, mati. Kita tidak bisa membangun kebahagiaan di atas pengetahuan. Apa untungnya kita begitu cerdas? Pikiran kita tanpa cinta sangat berharga!

• Perasaan berbisik kepada kami: "Berikan segalanya untuk cinta ...", Dan pikiran berkata: “Sebenarnya Anda membuat kesalahan, jangan terburu-buru! Tunggu sebentar, setidaknya seminggu ... " Jadi apa yang lebih penting? Yang Maha Kuasa, katakan padaku... Mungkin pikiran melakukan keajaiban, Atau perasaan kita, karena tanpa mereka, sayangnya, Kita tidak tahu cinta sejati? Tidak ada perasaan tanpa alasan dan tidak ada alasan tanpa perasaan. Putih membantu melihat hitam. Dunia tanpa cinta sangat tidak nyaman kosong Di dalamnya, pikiran pemberontak kita kesepian.

Kemungkinan abstrak

• "PERASAAN BAIK" KELUARKAN PIKIRAN. SUARA MERCY LEBIH KUAT DARI ALASAN ALASAN.

(Sangat sering ada situasi ketika seseorang bertindak sesuai dengan perintah hati melawan suara akal. Misalnya, ini terjadi ketika kita didorong oleh simpati.

Terkadang, membantu seseorang, Anda harus melanggar aturan, bertindak bertentangan dengan minat Anda. Suara belas kasihan lebih kuat daripada argumen akal.)

Argumen

Banyak penulis telah membahas tema belas kasihan. Jadi, dalam kisah Valentin Petrovich Rasputin "Pelajaran Prancis" menceritakan tentang guru Lidia Mikhailovna, yang tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap nasib muridnya (permainan untuk uang) ....

Dalam cerita Andrei Platonovich Platonov "Yushka", karakter utama, yang namanya dinamai cerita itu, juga lebih hidup dengan perasaan daripada dibimbing oleh akal (hampir semua uang yang diperoleh di bengkel adalah seorang yatim piatu. Tapi dirinya sendiri ...)

Kemungkinan abstrak

2. PERASAAN NEGATIF ​​TERKADANG MENGATASI KONSEP BAIK DAN JAHAT. KONSEKUENSI TINDAKAN AKIBAT PERASAAN TERSEBUT DAPAT TRAGIS.

(Kadang-kadang terjadi bahwa seseorang dirasuki oleh perasaan negatif: marah, dendam, iri hati. Disita oleh mereka, ia melakukan perbuatan yang patut dikutuk, meskipun, tentu saja, ia sadar bahwa ia melakukan kejahatan. Konsekuensi dari tindakan tersebut dapat menjadi tragis)

Argumen

Mari kita beralih ke kisah Anna Mass "The Trap", yang menggambarkan ulah gadis Valentina. Pahlawan memiliki ketidaksukaan untuk istri kakaknya Rita. Perasaan ini begitu kuat sehingga Valentina memutuskan untuk menjebak menantu perempuannya: ...

Ceritanya memungkinkan Anda untuk berpikir tentang fakta bahwa Anda tidak dapat menyerah pada kekuatan perasaan negatif, karena mereka dapat memicu tindakan kejam, yang kemudian harus Anda sesali dengan pahit.

Misa Anna Vladimirovna (lahir 1935)

Karakternya pergi mendaki, membantu orang tua mereka, pergi ke sekolah, banyak membaca, mengerjakan pekerjaan rumah mereka, memperbaiki nilai buruk, jatuh cinta, cemburu, bertengkar... Paling sering, cerita itu diceritakan dari sudut pandang seorang remaja gadis yang akan melalui waktu tumbuh dewasa, menjadi seseorang.

Kemungkinan Argumen

3. PIKIRAN MENGATASI PERASAAN. INI BISA TRAGIS.

( Haruskah seseorang selalu mendengarkan suara akal sehat? Sekilas sepertinya iya. Namun, pikiran tidak selalu memberikan nasihat yang tepat. Sayangnya, kadang-kadang terjadi bahwa tindakan yang didikte oleh argumen rasional mengarah pada konsekuensi negatif)

Argumen

Mari kita beralih ke kisah A.P. Chekhov "Di apotek". Penulis menggambarkan guru ke rumah Svoykin, yang, sakit parah, segera setelah melihat dokter datang ke apotek ...

Setelah membaca ini cerita pendek, kita melihat bahwa tidak selalu keputusan yang masuk akal mengarah pada kebaikan. Terkadang mereka memiliki konsekuensi yang sangat tragis.

Argumen

Dan dalam kisah A.P. Chekhov "Tentang Cinta" kita mengenal

kisah sedih tentang hubungan karakter utama ...

… . Cinta tidak bisa dibimbing oleh siapapun

aturan, namun Alekhin dan Anna Luganovich

mengalah pada panggilan akal, meninggalkan mereka

kebahagiaan, kunci cinta dalam sebuah kasus, dan keduanya secara mendalam

tidak bahagia

Kisah Albert Likhanov "Labirin".

(Menyerah pada tekanan keluarga, pahlawan mengorbankan perasaannya untuk alasan: dia menolak pekerjaan favoritnya demi penghasilan)

Kemungkinan abstrak

4. PIKIRAN DAN PERASAAN.TRAGEDI PILIHAN

(Perasaan atau alasan? Terkadang situasi muncul dalam hidup kita di mana tidak ada pilihan yang tepat. Mendengarkan perasaan, seseorang akan berdosa terhadap standar moral dan menghukum dirinya sendiri dengan konsekuensi yang tragis; mendengarkan akal, dia juga akan menderita. Mungkin tidak ada sedemikian rupa, yang akan mengarah pada resolusi bahagia situasi)

Argumen

• AS novel Pushkin "Eugene Onegin" (Tragedi nasib pahlawan wanita Pushkin adalah bahwa pilihan antara akal dan perasaan dalam situasinya adalah pilihan tanpa pilihan, keputusan apa pun hanya akan mengarah pada penderitaan (Episode pertemuan Tatyana dengan Onegin setelah menikah ))
• Kisah N.V. Gogol "Taras Bulba" (Cinta Andriy untuk seorang gadis Polandia yang cantik)

Kemungkinan abstrak

5. "BELAJAR MENGENDALIKAN DIRI SENDIRI." SESEORANG HARUS DATANG DENGAN PERASAAN NEGATIF.

(Menaklukkan perasaan atau mengatasinya? Mungkin, tidak ada jawaban tunggal. Tentu saja, jika kita didorong oleh "perasaan baik", misalnya, kasih sayang, keinginan untuk membantu, maka kita harus mendengarkannya. Jika perasaan ini negatif, destruktif, kita harus bisa menjinakkan mereka, mendengarkan alasan)

Argumen

Jadi, dalam kisah Misa Anna "Ujian yang Sulit" dikatakan tentang seorang gadis, Anna Gorchakova, yang berhasil bertahan dalam ujian yang sulit ...

Penulis ingin memberi kita pelajaran: tidak peduli seberapa kuat perasaan negatif itu, kita harus bisa mengatasinya dan mencapai tujuan kita, meskipun ada kekecewaan dan kegagalan.

Pekerjaan rumah (selambat-lambatnya Selasa)

Menggunakan tesis pertama, tulis esai tentang topik tersebut

"Apakah rasional dan moral selalu bertepatan?"

TOPIK - APA YANG AKAN MENAKLUKKAN ALASAN ATAU PERASAAN?

PIKIRAN adalah kemampuan untuk memahami dan menyimpulkan pemikiran konsisten yang benar, untuk membangun hubungan sebab-akibat.
PERASAAN, di sisi lain, adalah pengalaman emosional yang stabil dari seseorang, selalu subjektif, terkadang kontradiktif; perasaan yang stabil menentukan pandangan dunia dan sistem nilai.
Perilaku individu lebih bergantung pada perasaan daripada pertimbangan rasionalnya. Tak heran jika seringkali kita disarankan untuk tidak mengalah pada perasaan dan emosi kita. Kami mencoba untuk mengontrol mereka jika mereka negatif, tetapi mereka masih menerobos ke dalam cahaya. Entah mereka mengambil alih kita, atau kita mengatasi dan menyatukan diri, mengubah kemarahan menjadi pertobatan, kebencian menjadi cinta, iri hati menjadi kekaguman.

KARENA ADA PERASAAN YANG KUAT DALAM DIRINYA UNTUK TIDAK MENYERAHKAN UNSUR LAUT, MESKIPUN KEKUATANNYA TIDAK LAGI SAMA, DAN BAGAIMANA DIA BERMAIN DENGAN PIKIRANNYA, MENCOBA MENYESATKANNYA, dan anak laki-laki dari partisipasi bermain bersama dengan dia. TAPI DENGAN WAKTU, ORANG TUA MULAI MEMAHAMI BAHWA DIA BUKAN YANG SEPERTI SEBELUMNYA, DAN KERENDAHAN MASUK JIWANYA DENGAN CARA UNTUK MENGURANGI CREDO HIDUPNYA DALAM APAPUN: "Jangan pernah menyerah dan berjuang sampai akhir." Perlahan-lahan, lelaki tua itu mulai menjalani hari tuanya yang tak terhindarkan dengan lebih tenang, dan dia masih memiliki mimpi: melihat pantai yang dicintainya; menyelamatkan hidupnya dan bersukacita bahwa dia tidak mati di laut; mimpi bertemu singa imajiner dalam mimpi.

Dalam cerita selanjutnya oleh K. PAUSTOVSKY "TELEGRAM" Saya ingin menganalisis topik di mana perasaan masih menang, dan ini berubah menjadi tragedi atau kerugian, ketika seseorang tidak dapat pulih dari pengalamannya untuk waktu yang lama, seperti dari pukulan takdir seperti itu . Dalam ceritanya "Telegram", K. Paustovsky menggambarkan bagaimana gadis itu telah tinggal di Leningrad selama beberapa tahun, berputar dalam hiruk-pikuk, membantu mengatur pameran, tetapi saat ini ibu tua itu jauh dari putrinya dan sedang sekarat ; dan putrinya harus berada di sebelahnya, tetapi dia terlambat datang, dan ibunya dikuburkan tanpa dia.
Dalam surat terakhir, sang ibu menulis, menyapa putrinya: "Sayangku, kekasihku," dan meminta untuk bergegas kepadanya, ... jelas bagaimana wanita tua itu mencintai putrinya, apa pun yang terjadi. Setelah tiba terlambat, tidak menemukan ibunya hidup, putri dalam pergolakan hati nurani menangis sepanjang malam di sebuah rumah kosong; terbakar karena malu, menyelinap di sekitar desa malam, pergi tanpa diketahui. Dan beban di hatinya ini tetap bersamanya selama sisa hidupnya.
Kadang-kadang orang tidak dapat bangkit dan melanjutkan, tidak dapat menerima situasi yang sudah tidak dapat diperbaiki yang tidak dapat mereka atasi, dan dalam pikiran mereka, mereka terus kembali ke situasi itu. Serupa duka tanpa henti dapat mengambil kekuatan dan energi seseorang untuk hidup, bersukacita atas apa yang ada dan tenang dengan mengorbankan apa yang sudah tidak mungkin untuk diubah.
Dan berikut ini dapat kita kutip doa Sesepuh Optina sebagai penghiburan:
"Tuhan! Beri saya kekuatan untuk mengubah dalam hidup saya apa yang bisa saya ubah, beri saya keberanian dan ketenangan pikiran untuk menerima apa yang tidak bisa saya ubah, dan beri saya kebijaksanaan untuk membedakan satu dari yang lain."
“Akal dan perasaan adalah dua kekuatan yang sama-sama membutuhkan satu sama lain, mati dan tidak berarti satu tanpa yang lain,” kata V. G. Belinsky, dan saya sepenuhnya setuju dengannya. Saya juga sampai pada kesimpulan bahwa adalah baik ketika pikiran mengikuti perasaan, dan hati merespon pada waktunya terhadap panggilan untuk dekat dengan mereka yang membutuhkan Anda. Sama pentingnya untuk mengatasi perasaan Anda tepat waktu dengan bantuan pikiran Anda dan menghentikan upaya sia-sia untuk bertarung di mana Anda tidak berdaya untuk mengubah sesuatu, tetapi belajarlah untuk hidup selaras dengan dunia di sekitar Anda.

Mari kita beralih ke novel karya A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Penulis menceritakan tentang nasib Tatyana. Di masa mudanya, setelah jatuh cinta dengan Onegin, sayangnya, dia tidak menemukan timbal balik. Tatyana membawa cintanya selama bertahun-tahun, dan, akhirnya, Onegin ada di kakinya - dia sangat mencintainya. Sepertinya dia memimpikannya. Tapi Tatyana sudah menikah, dia sadar akan tugasnya sebagai seorang istri, dia tidak bisa menodai kehormatannya dan kehormatan suaminya. Alasan menang atas perasaannya dalam dirinya, dan dia menolak Onegin.

Namun terkadang perasaan tidak dikendalikan oleh kesadaran dan akal. Seberapa sering kita dihadapkan pada kenyataan bahwa pikiran memberi tahu kita satu hal, dan perasaan - hal lain.

Apa yang akan ditundukkan oleh perasaan nafsu, dan bagaimana pikiran sang pangeran menjadi jernih? Bagaimanapun, perselisihan hati dan pikiran yang tak henti-hentinya pasti mengarah pada masalah. Sehubungan dengan penciptaan sebuah keluarga, sang pangeran mengalami perasaan gembira yang cerah dan kerinduan yang tumpul, tetapi tetap saja, dari waktu ke waktu, secercah harapan bersinar bahwa kehadiran istrinya Katerina akan menyelamatkannya di masa depan. Sebuah perjuangan internal muncul, dan pada awal karya sulit bagi pembaca untuk membayangkan apa yang akan menang - pikiran atau perasaan protagonis, dan hanya kesempatan bertemu dengan seorang biarawati muda, mereka menyelamatkan nyawa sang pangeran dari korupsi total dan kematian terakhir: para biarawati meminta pria yang sekarat itu untuk mengubah gaya hidupnya.
"Moralitas adalah pikiran hati" - kata-kata Heinrich Heine. Bukan tanpa alasan bahwa adalah kebiasaan untuk tetap setia pada kewajiban perkawinan, tidak menyerah pada rasa godaan. "Alasan utama dari kesalahan yang dibuat oleh seseorang terletak pada pergulatan perasaan yang terus-menerus dengan akal," kata Blaise Pascal, dan saya sepenuhnya setuju dengannya.
Dalam beberapa situasi, seseorang harus mendengarkan suara hati, dan dalam situasi lain, sebaliknya, seseorang tidak boleh menyerah pada perasaan, seseorang harus mendengarkan argumen akal. Mari kita lihat beberapa contoh lagi.
Jadi, dalam kisah V. Rasputin "Pelajaran Prancis" dikatakan tentang guru Lidia Mikhailovna, yang tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap nasib muridnya. Anak laki-laki itu kelaparan dan, untuk mendapatkan uang untuk segelas susu, dia berjudi. Lidia Mikhailovna
mencoba mengundangnya ke meja dan bahkan mengiriminya bingkisan dengan makanan, tetapi sang pahlawan menolak bantuannya. Kemudian dia memutuskan untuk mengambil tindakan ekstrem: dia sendiri mulai bermain dengannya demi uang. Tentu saja, suara nalar tidak bisa tidak mengatakan kepadanya bahwa dia melanggar norma etika hubungan antara guru dan siswa, melanggar batas-batas yang diizinkan, bahwa dia akan dipecat karena ini. Tetapi perasaan belas kasih menang, dan Lidia Mikhailovna melanggar aturan perilaku guru yang diterima secara umum untuk membantu anak. Penulis ingin menyampaikan kepada kita gagasan bahwa "perasaan baik" lebih penting daripada norma yang masuk akal. Namun, terkadang seseorang dirasuki oleh perasaan negatif: kemarahan, dendam. Kewalahan oleh mereka, dia melakukan perbuatan buruk, meskipun, tentu saja, dia sadar bahwa dia melakukan kejahatan. Konsekuensinya bisa tragis.
A. Kisah Misa "The Trap" menggambarkan ulah seorang gadis bernama Valentina. Pahlawan memiliki ketidaksukaan untuk istri kakaknya Rita. Perasaan ini begitu kuat sehingga Valentina memutuskan untuk membuat jebakan untuk menantunya: menggali lubang dan menyamarkannya sehingga Rita, yang menginjaknya, akan jatuh. Gadis itu tidak bisa tidak mengerti bahwa dia melakukan perbuatan buruk, tetapi perasaannya lebih diutamakan daripada akal dalam dirinya. Dia melaksanakan rencananya, dan Rita jatuh ke dalam jebakan yang sudah disiapkan. Baru tiba-tiba ternyata dia hamil bulan kelima dan akibat jatuh dia bisa kehilangan anaknya. Valentina ngeri dengan apa yang telah dia lakukan. Dia tidak ingin membunuh siapa pun, terutama seorang anak! "Bagaimana aku bisa hidup?" dia bertanya dan tidak menemukan jawaban. Penulis membawa kita pada gagasan bahwa seseorang tidak boleh menyerah pada kekuatan perasaan negatif, karena mereka memprovokasi tindakan kejam, yang nantinya harus disesali dengan pahit.
Dengan demikian, kita dapat sampai pada kesimpulan: Anda dapat mematuhi perasaan jika perasaan itu baik, cerah; tetapi yang negatif dan yang mengganggu hidup dalam harmoni harus dikekang, mendengarkan suara akal. Tetapi tidak mungkin untuk dibimbing hanya oleh akal, hidup di antara orang-orang. Dalam masyarakat manusia, perasaan manusia diperlukan, untuk memberikan kehangatan, cinta, dan alasan yang diberikan kepada kita untuk mendidik dan mengembangkan perasaan tersebut, mengarahkannya ke arah yang benar. Ini adalah kecerdasan, yang dihangatkan oleh perasaan yang baik, yang membuat seseorang menjadi Manusia.
Saya juga ingin menambahkan kesimpulan bahwa koeksistensi manusia terus-menerus dalam kesatuan dan perjuangan yang berlawanan, menurut gagasan dari Fenomenologi Roh Hegel kadang-kadang bisa ada rekonsiliasi perasaan dengan akal, atau, sebaliknya, ada yang abadi. perjuangan dan kontradiksi yang; tetapi memang benar bahwa perasaan dan nalar dalam hubungan manusia tidak dapat ada tanpa satu sama lain.

Nomor pendaftaran 0365314 dikeluarkan untuk pekerjaan: TOPIK - APA YANG AKAN MENAKLUKKAN ALASAN ATAU PERASAAN?
Alasan dan perasaan: harmoni atau konfrontasi?
Tampaknya tidak ada jawaban tunggal untuk pertanyaan ini. Tentu saja, kebetulan pikiran dan perasaan hidup berdampingan secara harmonis. Namun, ada situasi ketika pikiran dan perasaan menjadi bertentangan. Mungkin, setiap orang setidaknya sekali dalam hidupnya merasa bahwa "pikiran dan hatinya tidak selaras". Sebuah perjuangan internal muncul, dan sulit untuk membayangkan apa yang akan menang: akal atau hati.
PIKIRAN adalah kekuatan spiritual yang dapat memahami dan menyimpulkan pemikiran konsisten yang benar, membangun hubungan sebab-akibat.
Perasaan - pengalaman emosional seseorang yang stabil, selalu subjektif, terkadang kontradiktif; perasaan yang stabil menentukan pandangan dunia dan sistem nilai.
“Pikiran kita terkadang membawa kesedihan yang tidak kalah dengan hasrat kita,” bantah Chamfort. Dan memang, ada kesedihan dari pikiran. Membuat keputusan yang masuk akal pada pandangan pertama, seseorang dapat membuat kesalahan. Ini terjadi ketika semua perasaan seseorang memprotes jalan yang dipilih, ketika, setelah bertindak sesuai dengan argumen akal, dia merasa tidak bahagia.
Perilaku individu lebih bergantung pada perasaan daripada pertimbangan rasionalnya. Tak heran jika seringkali kita disarankan untuk tidak mengalah pada perasaan dan emosi kita. Kami mencoba untuk menekan mereka jika mereka negatif, tetapi mereka masih menerobos ke dalam cahaya. Terkadang mereka mengendalikan kita, terkadang kita mengendalikan mereka, mengubah kemarahan menjadi pertobatan, kebencian menjadi cinta, iri hati menjadi kekaguman.
Mari kita beralih ke contoh sastra. Dalam ceritanya "Orang Tua dan Laut" E. Hemingway dengan tulus menggambarkan kasus keengganan orang tua itu untuk menerima usia tuanya, yang membawanya ke dalam keadaan perjuangan terus-menerus dengan unsur-unsur, melambangkan perasaannya, bukan tunduk pada alasan.
ORANG TUA INGIN JAUH KE LAUT DAN MENANGKAP BANYAK IKAN, Meski SUDAH TUA DAN KELELAHAN, TAPI TIDAK MENYERAH LAMA, masih percaya pada kekuatannya. APA ADA DI SINI?
KARENA ADA PERASAAN YANG KUAT DALAM DIRINYA UNTUK TIDAK MENYERAHKAN UNSUR LAUT, MESKIPUN KEKUATANNYA TIDAK LAGI SAMA, DAN BAGAIMANA DIA BERMAIN DENGAN PIKIRANNYA, MENCOBA MENYESATKANNYA, dan anak laki-laki dari partisipasi bermain bersama dengan dia. TAPI DENGAN WAKTU, ORANG TUA MULAI MEMAHAMI BAHWA DIA BUKAN YANG SEPERTI SEBELUMNYA, DAN KERENDAHAN MASUK JIWANYA DENGAN CARA UNTUK MENGURANGI CREDO HIDUPNYA DALAM APAPUN: "Jangan pernah menyerah dan berjuang sampai akhir." Perlahan-lahan, lelaki tua itu mulai menjalani hari tuanya yang tak terhindarkan dengan lebih tenang, dan dia masih memiliki mimpi: melihat pantai yang dicintainya; selamatkan hidup Anda bersukacita bahwa Anda tidak mati di laut; mimpi bertemu singa imajiner dalam mimpi.

Dalam cerita selanjutnya oleh K. PAUSTOVSKY "TELEGRAM" Saya ingin menganalisis topik di mana perasaan masih menang, dan ini berubah menjadi tragedi atau kerugian, ketika seseorang tidak dapat pulih dari pengalamannya untuk waktu yang lama, seperti dari pukulan takdir seperti itu . Kadang-kadang orang tidak dapat bangkit dan melanjutkan, tidak dapat menerima situasi yang tidak dapat mereka ramalkan tepat waktu dan kemudian atasi, dan bahkan dalam pikiran mereka kembali ke sana sepanjang waktu.
Dalam ceritanya "Telegram", K. Paustovsky menggambarkan bagaimana gadis itu telah tinggal di Leningrad selama beberapa tahun, berputar dalam hiruk-pikuk, membantu mengatur pameran, tetapi saat ini ibu tua itu jauh dari putrinya dan sedang sekarat ; dan putrinya harus bersamanya, tetapi dia terlambat datang, dan ibunya dikuburkan tanpa dia.
Dalam surat terakhir, sang ibu menulis kepada putrinya, menyapanya: "Sayangku, kekasihku," dan memintanya untuk bergegas kepadanya, ... jelas bagaimana wanita tua itu mencintai putrinya, apa pun yang terjadi. Tiba terlambat, tetapi tidak menemukannya hidup, putri dalam pergolakan hati nurani menangis sepanjang malam di sebuah rumah kosong, terbakar rasa malu, menyelinap di sekitar desa malam, diam-diam pergi. Dan beban di hatinya ini tetap bersamanya selama sisa hidupnya.
Kadang-kadang orang tidak dapat bangun dan melanjutkan, mereka tidak dapat menerima situasi yang tidak dapat mereka atasi, dan bahkan dalam pikiran mereka, mereka kembali ke sana sepanjang waktu, rasa sakit mental seperti itu tanpa henti dapat merenggut kekuatan dan energi seseorang untuk hidup. pada, untuk menikmati itu , apa dan untuk menenangkan diri dengan mengorbankan apa yang sudah dalam kekuatan untuk berubah tidak mungkin.
Dan berikut ini dapat kita kutip sebagai contoh doa para sesepuh Optina:
"Tuhan! Beri saya kekuatan untuk mengubah dalam hidup saya apa yang bisa saya ubah, beri saya keberanian dan ketenangan pikiran untuk menerima apa yang tidak bisa saya ubah, dan beri saya kebijaksanaan untuk membedakan satu dari yang lain."
“Akal dan perasaan adalah dua kekuatan yang sama-sama membutuhkan satu sama lain, mati dan tidak berarti satu tanpa yang lain,” kata V. G. Belinsky, dan saya sepenuhnya setuju dengannya. Saya juga sampai pada kesimpulan bahwa adalah baik ketika pikiran mengikuti perasaan, hati merespon pada waktunya terhadap panggilan untuk dekat dengan mereka yang membutuhkan Anda. Sama pentingnya untuk mengatasi perasaan Anda tepat waktu dengan bantuan pikiran Anda dan menghentikan upaya sia-sia untuk bertarung di mana Anda tidak berdaya untuk mengubah sesuatu, tetapi belajarlah untuk hidup selaras dengan dunia di sekitar Anda.
Saya menganggap penting untuk menekankan bahwa pikiran memungkinkan kita untuk tidak membuat kesalahan yang tidak dapat diperbaiki dan memberi kita kesempatan untuk mengendalikan perasaan untuk menjaga energi dan ketabahan.

Perselisihan antara akal dan perasaan... Konfrontasi ini abadi. Terkadang suara nalar ternyata lebih kuat di dalam diri kita, dan terkadang kita mengikuti perintah perasaan. Dalam beberapa situasi, tidak ada pilihan yang tepat. Mendengarkan perasaan, seseorang akan berdosa terhadap standar moral; mendengarkan akal, dia akan menderita. Mungkin tidak ada jalan yang akan mengarah pada penyelesaian situasi yang berhasil.
Mari kita beralih ke novel karya A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Penulis menceritakan tentang nasib Tatyana. Di masa mudanya, setelah jatuh cinta dengan Onegin, sayangnya, dia tidak menemukan timbal balik. Tatyana membawa cintanya selama bertahun-tahun, dan akhirnya Onegin ada di kakinya, dia sangat mencintainya. Sepertinya dia memimpikannya. Tapi Tatyana sudah menikah, dia sadar akan tugasnya sebagai seorang istri, dia tidak bisa menodai kehormatannya dan kehormatan suaminya. Alasan menang atas perasaannya dalam dirinya, dan dia menolak Onegin.
Sebuah pepatah Rusia mengatakan: "Anda tidak dapat membangun kebahagiaan Anda yang lain di atas kemalangan." Di atas cinta, pahlawan wanita menempatkan kewajiban moral, kesetiaan dalam pernikahan.
Menyimpulkan apa yang telah dikatakan, kita dapat menyimpulkan bahwa, dengan merenungkan perselisihan antara akal dan perasaan, tidak mungkin untuk mengatakan dengan tegas apa yang harus menang - akal atau perasaan. Tragedi Tatyana adalah, mengabaikan perasaannya, dia dengan sengaja meninggalkan keinginannya.

Namun terkadang perasaan tidak dikendalikan oleh kesadaran dan akal. Seberapa sering kita dihadapkan pada kenyataan bahwa pikiran memberi tahu kita satu hal, dan perasaan - hal lain.
A.N. Tolstoy juga dengan sensitif menulis tentang perjuangan internal seseorang dengan hasratnya dalam novelnya "The Lame Master". Penulis dengan terampil mengarahkan pembaca bahwa adalah mungkin untuk mengubah cara hidup Anda yang berdosa, dan ada semua kondisi untuk ini, tetapi tidak mudah untuk melakukannya tanpa bantuan luar tetangga. Dalam novel tersebut, istri muda Katya yang berhati murni dan suaminya, Pangeran Alexei Petrovich, yang telah melihat kehidupan dan terperosok dalam hasratnya, saling bertentangan; jiwanya dalam perjuangan yang menyakitkan dalam dorongan untuk kembali ke koneksi lama, meskipun pernikahan; pangeran menderita dari ini dan pergi ke pesta berat. Dalam hal ini, penulis menggambarkan semua siksaan yang terjadi atas perintah perasaan, di mana seseorang tidak dapat mengatasinya sendiri, dan bahkan pikiran bukanlah asisten di sini.
Apa yang akan ditundukkan oleh perasaan nafsu, dan bagaimana pikiran sang pangeran menjadi jernih? Bagaimanapun, perselisihan hati dan pikiran yang tak henti-hentinya pasti mengarah pada masalah. Sehubungan dengan penciptaan sebuah keluarga, sang pangeran mengalami perasaan gembira yang cerah dan kerinduan yang tumpul, tetapi tetap saja, dari waktu ke waktu, secercah harapan bersinar bahwa kehadiran istrinya Katerina akan menyelamatkannya di masa depan. Perjuangan internal muncul, dan pada awal karya sulit bagi pembaca untuk membayangkan apa yang akan terjadi - pikiran atau hati protagonis, dan hanya kesempatan bertemu dengan seorang biarawati muda yang menyelamatkan nyawa pangeran dari lengkap. korupsi dan kematian terakhir: para biarawati meminta orang yang sekarat untuk mengubah gaya hidup mereka.
"Moralitas adalah pikiran hati" - kata-kata Heinrich Heine. Bukan tanpa alasan bahwa adalah kebiasaan untuk tetap setia pada kewajiban perkawinan, tidak menyerah pada rasa godaan. "Alasan utama dari kesalahan yang dibuat oleh seseorang terletak pada pergulatan perasaan yang terus-menerus dengan akal," kata Blaise Pascal, dan saya sepenuhnya setuju dengannya.
Saya juga ingin menambahkan kesimpulan bahwa koeksistensi manusia terus-menerus dalam kesatuan dan perjuangan yang berlawanan, menurut gagasan dari Fenomenologi Roh Hegel kadang-kadang bisa ada rekonsiliasi perasaan dengan akal, atau, sebaliknya, ada yang abadi. perjuangan dan kontradiksi yang; tetapi memang benar bahwa perasaan dan nalar dalam hubungan manusia tidak dapat ada tanpa satu sama lain.

Apa yang harus lebih kuat dalam diri seseorang: alasan atau perasaan? Orang-orang telah menanyakan pertanyaan ini selama bertahun-tahun, puluhan tahun, berabad-abad. Dilema ini membuat para penulis, filsuf, dan ilmuwan berpikir. Konfrontasi antara akal dan perasaan selalu menimbulkan kontroversi di antara manusia. Pushkin, Dostoevsky, Tolstoy mencoba memecahkan teka-teki ini dalam karya mereka. Mari kita gunakan contoh mereka untuk mencari tahu apa yang lebih kuat: alasan atau perasaan?

Novel Alexander Sergeevich Pushkin dalam syair "Eugene Onegin" hampir seluruhnya dikhususkan untuk konfrontasi antara dua fondasi esensi manusia: akal dan perasaan. Dalam sebagian besar karya, Onegin muncul di hadapan kita sebagai orang yang hanya dibimbing oleh kecerdasannya, hidup "menurut waktu" dan tidak mengalami perasaan "tinggi". Dengan pindah ke desa, tidak ada yang berubah, kita melihat dalam dirinya kedinginan yang sama, kehidupan yang sama sesuai jadwal dan kehati-hatian yang sama, yaitu kehidupan yang wajar .. Selama percakapan dengan Tatyana, dia menolaknya bukan karena dia melakukannya bukan pengalaman Saya tidak punya perasaan padanya, tetapi karena saya mengerti: "Ketika saya terbiasa, saya akan segera jatuh cinta."

Onegin hidup sesuai dengan hukum pikiran. Dia tidak memberikan kendali bebas pada perasaan. Kehidupan sekuler mengajarinya hal ini.
Jadi, dalam teguran kepada Tatyana (di taman), dia berpendapat dengan sangat masuk akal.
Selain itu, dia berkata kepada Tatyana:
Belajar mengendalikan diri.
Tidak semua dari Anda, seperti yang saya mengerti.
Kurangnya pengalaman menyebabkan masalah.
Dia benar sekali Dan jika di tempatnya seorang pesolek sekuler yang kosong akan mendapat masalah, karena Tatyana pada saat itu hidup dengan perasaan.
Onegin berperilaku bahkan lebih "masuk akal" dalam pertengkaran dengan Lensky. Dia sendiri memulai perselingkuhan yang tidak layak karena masalah sepele dan pergi berduel, menyadari bahwa dia salah. Lagi pula, "permusuhan sekuler yang liar takut akan rasa malu palsu. Jadi, Lensky meninggal.
Namun Onegin juga sempat mengalami kekuatan perasaan.Pertemuan terakhir Onegin dan Tatyana membalikkan keadaan.
Onegin marah: "Saya minum racun magis keinginan ..."
Dan Tatyana menasihati: "Saya diberikan kepada yang lain dan saya akan setia kepadanya selama satu abad."

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky menunjukkan kepada kita situasi yang berbeda dalam novelnya The Gambler. Alexei Ivanovich, protagonis novel, adalah seorang guru biasa yang bepergian dengan keluarga seorang jenderal yang hampir hancur, mencoba memenangkan uang untuk membayar hutang gadis yang dicintainya. Tapi permainan tidak bekerja untuknya. Dia yakin bahwa dengan bermain “untuk dirinya sendiri” dia pasti akan “merusak bank”, dan, setelah datang ke kasino tanpa beban tanggung jawab, dia mulai menang. Setelah memenangkan sejumlah besar uang, dia pergi untuk "membakar" mereka di Paris, yakin bahwa ketika mereka habis, dia bisa menang lebih banyak. Setelah beberapa bulan, tanpa uang sepeser pun, dia kembali ke kasino yang sama, tetapi kali ini, keberuntungan berpaling darinya. Setelah berbulan-bulan, dia akan bertemu dengan seorang kawan lama dan meminta bantuannya. Dia tidak akan meminta tiket pulang atau membantu menemukan atap di atas kepalanya, dia akan meminta uang untuk menang kembali. Di Dostoevsky, seseorang menyerah pada perasaan yang bertentangan dengan akal sehat dan kehilangan semua yang dimilikinya: cinta, uang, harga diri.

Juga, Ivan Sergeevich Turgenev menceritakan tentang kemenangan perasaan atas akal dalam cerita "Ayah dan Anak". Evgeny Bazarov, salah satu karakter utama dari karya ini, adalah seorang nihilis yang hanya dipandu oleh kecerdasannya. Pengaturan dunianya, seperti Onegin, menghancurkan cinta. Dia mengalami perasaan yang dia pikir tidak bisa dia alami, yang secara moral sudah sulit. Di akhir ceritanya, dia ditolak, yang menjerumuskannya ke dalam jurang krisis spiritual. Dia menjadi acuh tak acuh terhadap semua orang di sekitarnya dan pada dirinya sendiri. Inilah yang membunuhnya. Dalam karya ini, kita melihat kekalahan pikiran manusia, yang disebabkan oleh trauma mental, yaitu pengaruh perasaan, yang membawanya ke semacam bunuh diri.

Sebagai kesimpulan, saya akan menjawab pertanyaan yang diajukan di awal. Apa yang harus mengatur seseorang: hatinya atau pikirannya? Menurut saya, jawabannya sudah jelas. Pikiran, kecerdasan, otak, Anda dapat menyebutnya apa pun yang Anda suka, satu-satunya hal yang penting adalah bahwa hanya dia yang harus memiliki "kendali dari esensi manusia." Kami melihat ini dalam contoh orang pintar yang sama sekali berbeda yang membiarkan perasaan mereka "mengatur pertunjukan", yang secara radikal mengubah hidup mereka dan menyebabkan tragedi..

Ayah dan Anak
Arah ini ditujukan untuk masalah abadi manusia terkait dengan keniscayaan perubahan generasi, hubungan harmonis dan tidak harmonis antara "ayah" dan "anak". Topik ini disinggung dalam banyak karya sastra, di mana jenis yang berbeda interaksi antara perwakilan dari generasi yang berbeda (dari konfrontasi konflik hingga saling pengertian dan kesinambungan) dan mengungkapkan penyebab konfrontasi di antara mereka, serta cara pemulihan hubungan spiritual mereka.

Esai terakhir ke arah Ayah dan anak

Esai sekolah tentang topik ini, sebagai pilihan untuk mempersiapkan esai akhir.

Perselisihan generasi adalah tema abadi seluruh dunia. Tidak peduli berapa lama sejarah umat manusia, generasi orang tidak pernah menemukan bahasa bersama dan, pada saat yang sama, tidak dapat ada tanpa satu sama lain. Budaya, tradisi, dan kebiasaan baik satu orang maupun seluruh masyarakat terus berubah, aturan etiket dan moralitas baru muncul, hukum kehidupan baru dalam masyarakat sedang dibangun.

Selama beberapa abad sulit membayangkan, misalnya, perempuan mulai menduduki jabatan di pemerintahan, melakukan kegiatan mandiri, membuka usaha, bahkan hidup mandiri dari siapa pun. Anak-anak mulai bekerja sangat awal, kerja keras dan itu adalah norma. Prioritas modernitas agak berbeda: perempuan memperjuangkan hak-hak mereka atas dasar kesetaraan dengan laki-laki, dan anak-anak terlambat keluar dari sarangnya dengan roti gratis dan kehidupan yang mandiri.

Generasi selalu rukun: nenek dan cucu dalam keluarga, guru dan siswa muda di sekolah, pelatih berpengalaman di bagian olahraga, dll. Ada banyak contoh, dan saling bertukar kebijaksanaan dan pengalaman antar generasi sangat penting. Tidak heran mereka berkata: "Dia yang tidak mengetahui masa lalunya tidak dapat memiliki masa depan." Frasa ini tidak hanya berarti pentingnya mengetahui peristiwa, tanggal, dan nama para penguasa. Pengalaman tahun dan generasi yang lalu sangat penting agar tidak melakukan kesalahan di masa lalu.

Pria pintar belajar dari kesalahannya sendiri, dan orang bijak belajar dari kesalahan orang lain, pertama-tama, nenek moyangnya.

Perselisihan generasi juga memiliki komponen negatif: konflik dan kesalahpahaman sering terjadi antara orang muda dan orang tua. Alasan untuk ini justru perbedaan nilai, pandangan dunia, dan pemahaman tentang berbagai hal. Melihat dunia melalui prisma waktu, Anda tidak dapat memahami seorang anak yang hanya menukar sepuluh detik.

Generasi harus hidup dan bekerja sama satu sama lain, mendapatkan pengalaman dan memperoleh pengetahuan baru. Berkat perselisihan dan pekerjaan bersama dari banyak generasi, umat manusia berkembang dan hidup.

Komposisi dalam arah: Ayah dan anak.

Selama umat manusia ada, begitu banyak kekhawatiran tentang masalah abadi "ayah dan anak", yang didasarkan pada putusnya ikatan antara beda generasi. Apa yang menyebabkan kesalahpahaman antara "ayah dan anak"? Sejak zaman Socrates dan Aristoteles hingga saat ini, telah terjadi konflik dalam masyarakat (ketidaksepakatan, bentrokan yang mendasari perjuangan para pahlawan) antar generasi. Pertanyaan ini menempati dan menempati, jika tidak sentral, maka salah satu tempat utama dalam pikiran mereka. Selama perubahan cepat dalam bidang kehidupan manusia mana pun, masalah ini muncul dengan sepenuh hati: ayah adalah kaum konservatif yang asing dengan perubahan apa pun, dan anak-anak adalah "mesin kemajuan", berjuang untuk menggulingkan fondasi dan tradisi, untuk membawa ide-ide mereka ke kehidupan. "Ayah dan anak" saya ambil dalam arti yang lebih luas dari ikatan keluarga.

Saya ingat komedi A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan". Konflik antara "ayah dan anak" di sini terletak pada bidang pandangan dunia, pandangan tentang dunia. Famusov membanggakan bahwa, menurutnya, dia menjalani hidupnya dengan bermartabat. Dia berpendapat bahwa Sophia seharusnya tidak mencari panutan lain, jika di mata "teladan seorang ayah." Yang menarik dalam karya ini adalah bahwa "ayah" tidak hanya mencakup Famusov dan rombongannya, tetapi juga rekan-rekan Chatsky, Sofia dan Molchalin, yang merupakan anggota masyarakat Famus, dan Chatsky, perwakilan dari dunia baru, asing bagi mereka. Alien karena dia berpikir tentang dunia dan bertindak secara berbeda dalam hidup.

Fenomena sosial ini juga tercermin dalam novel Ivan Sergeevich Turgenev "Fathers and Sons", di mana Yevgeny Bazarov, dengan perilaku dan pernyataannya, menunjukkan bahwa waktu di mana Kirsanovs yang lebih tua dan ayahnya hidup secara permanen memudar ke masa lalu, dan itu digantikan oleh era dengan prinsip dan cita-cita lain. Tetapi bahkan dalam karya ini dapat dicatat bahwa pada akhirnya, Arkady, mantan pendamping Bazarov, dan istrinya Katya, kaum muda, bergabung dengan kubu "ayah". Menarik dalam novel ini adalah fakta bahwa N.P. Kirsanov siap untuk menyetujui celaan Bazarov: "Pilnya pahit, tetapi Anda harus menelannya!"

Saya dapat menyimpulkan bahwa perbedaan pendapat antara "ayah" dan "anak-anak" selalu ada. Alasan mereka benar-benar berbeda, tetapi intinya sama - kesalahpahaman orang-orang dari era yang berbeda, yang mudah dihindari jika Anda setidaknya sedikit lebih toleran satu sama lain. Pada saat yang sama, saya ingin menekankan bahwa tidak peduli bagaimana ayah dan anak berdebat, mereka tetap dan tetap menjadi orang yang dekat.

Komposisi dalam arah: Ayah dan anak
Apa konflik antar generasi?

Konflik antar generasi terletak pada kebiasaan yang lebih tua untuk memandang rendah generasi yang lebih muda dan keinginan yang lebih muda untuk menegaskan diri. Satu-satunya kesalahan "ayah" kita adalah mereka mengingat kita sebagai kecil dan tak berdaya. Christopher Morley mengatakan ini: "Kami tidak beruntung dengan anak-anak - orang dewasa selalu tumbuh dari mereka." Untuk memahami bahwa anak-anak telah tumbuh dewasa, Anda perlu memiliki fleksibilitas internal, tetapi tidak semua orang dapat membanggakan hal ini. Kesalahan "anak-anak" dalam konflik generasi terletak pada keinginan mereka untuk membuang "para ayah" dari alas dan mengambil tempat ini sendiri, seringkali tanpa menyadari betapa sulitnya berada di atasnya. Ada anekdot tentang ini: taman kanak-kanak Saya ingin menjadi dewasa, dan sekarang saya telah menjadi dewasa dan saya ingin pergi ke taman kanak-kanak.” Banyak karya fiksi telah ditulis tentang kesulitan hubungan antara "ayah dan anak".

Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" A.N. Griboyedov mengungkapkan konflik generasi. Karakter utama dari karya tersebut adalah Alexander Andreevich Chatsky - perwakilan dari "anak-anak". Melalui mulutnya, penulis menyangkal segala sesuatu yang tak tergoyahkan untuk generasi "ayah":

Di mana, tunjukkan pada kami, ayah dari tanah air,
Mana yang harus kita ambil sebagai sampel?
Bukankah ini kaya akan perampokan?

Segala sesuatu yang terjadi di rumah Famusov diejek dan dikritik oleh Chatsky. Hal ini menyebabkan ketidakpuasan dengan pemilik rumah, yang "kebapakan" menginstruksikan:

Itu saja, Anda semua bangga!
Maukah Anda bertanya bagaimana para ayah melakukannya?
Akan belajar, membelai para tetua ...

Pada contoh dua pahlawan komedi ini, kita dengan jelas melihat bahwa generasi muda menyangkal segala sesuatu yang penting bagi orang tua, karena kehidupan membuat tuntutan baru, dan hanya orang "maju" yang dapat menghidupkannya. Generasi tua dengan gigih berpegang teguh pada fondasinya, karena mereka tidak dapat membayangkan hidup ketika mereka akan dipaksa untuk melepaskan “tampuk pemerintahan”.

Masalah yang sama diajukan dalam novel I.S. Turgenev "Fathers and Sons". Perselisihan antara perwakilan "anak-anak", Bazarov, dan perwakilan "ayah", Pavel Petrovich Kirsanov, berkisar pada "prinsip" tertentu yang merupakan dasar kehidupan bagi orang tua dan yang sama sekali tidak bernilai bagi kaum muda. nihilis. Misi Evgeny Bazarov adalah untuk "membersihkan" kehidupan dari sampah lama sehingga menjadi mungkin untuk membangun sesuatu yang baru. Ini menakutkan Kirsanov, seperti yang dia pahami - dia adalah sampah yang darinya nihilis muda dan kurang ajar bermaksud untuk membersihkan dunia.

Pada contoh-contoh ini, kami yakin bahwa konflik generasi didasarkan pada hukum dasar dialektika - "perjuangan dan kesatuan yang berlawanan." Jika ada yang berlawanan: tua dan muda, maka mereka harus bertentangan, jika saja mereka tidak akan saling menghancurkan, tetapi akan bersatu.

Komposisi dalam arah: Ayah dan anak.

Perselisihan generasi: bagaimana mungkin menyelesaikan konflik antara ayah dan anak?

Apa yang kita maksud dengan "generasi"? Generasi adalah sekelompok orang yang usianya dekat dan, pada umumnya, memiliki gagasan yang sama tentang masalah dasar keberadaan. Mari kita coba memahami masalah “perselisihan generasi”, karena “sengketa” adalah benturan pendapat tentang masalah apa pun.

Topik yang diusulkan untuk esai adalah "Perselisihan antar generasi: bagaimana mungkin menyelesaikan konflik antara ayah dan anak?" - relevan setiap saat, karena setiap generasi memiliki nilai-nilainya sendiri.

Generasi muda tidak suka pesanan lama, cara hidup orang tua. Orang-orang muda paling sering tidak puas dengan keadaan saat ini dan mencari cara untuk mengatur ulang, membuang segala sesuatu yang lembam, ketinggalan zaman dalam pandangan mereka dan mencoba memperkenalkan sesuatu yang baru, progresif. Begitulah konflik antar generasi muncul.

Contoh mencolok dari hubungan semacam itu adalah komedi A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan", di mana dua zaman dikontraskan: "abad saat ini", menganjurkan perubahan yang menentukan, dan "abad yang lalu", melindungi fondasi lama.

Perwakilan dari "abad yang lalu" adalah Famusov dan orang-orang di lingkarannya. Mereka hidup dengan cara kuno, mempertahankan tatanan lama. Famusov menganggap layanan sebagai penghasilan utama, dan Anda juga harus memiliki pangkat dan pangkat. Dan tidak masalah bagaimana Anda mendapatkannya. Anda harus bisa "melayani", terutama karena perbudakan dan perbudakan dalam masyarakat Famus dianggap terhormat. Bukan kebetulan bahwa ia mengutip Maxim Petrovich sebagai contoh, yang mendapat perintah dan kehormatan karena telah "melayani" permaisuri.

Chatsky, sebagai perwakilan generasi muda, mendukung perubahan tatanan dan tidak takut untuk mengungkapkan kebenaran secara langsung. Mari kita ingat monolog Chatsky "Siapa hakimnya?", Di mana ia mengutuk perbudakan, ketidaktahuan, kekaguman terhadap segala sesuatu yang asing, dan yang paling penting, pandangan mereka yang memiliki budak: Baik kehormatan dan kehidupan diselamatkan lebih dari sekali: tiba-tiba dia bertukar tiga anjing greyhound untuk mereka !!!

Namun, Chatsky menjadi korban gosip. Permainan kata-kata Sophia: "Dia dengan enggan membuatku gila," masyarakat memahami secara harfiah: Chatsky gila. Chatsky terpaksa meninggalkan Moskow, tetapi dia "mengkhawatirkan" kehidupan tenang masyarakat Famus.

Kita melihat perselisihan generasi yang sama sekali berbeda dalam novel karya I.S. Turgenev "Ayah dan Anak". Evgeny Bazarov disebut "nihilis". Arkady Kirsanov menjelaskan kata ini sebagai berikut: "Seorang nihilis adalah orang yang tidak tunduk pada otoritas apa pun, yang tidak menerima satu prinsip pun tentang iman, tidak peduli betapa dihormatinya prinsip ini." Lawan ideologis utama Bazarov adalah Pavel Petrovich Kirsanov. Bazarov menyangkal semua nilai aristokrat Kirsanov: "Rafael tidak bernilai sepeser pun", "ahli kimia yang baik 20 kali lebih berguna daripada penyair mana pun", "alam bukanlah kuil, tetapi bengkel, dan seseorang adalah pekerja di dalamnya.” Bazarov tidak dapat puas dengan kritik terhadap kekurangan individu dari sistem, ia menganggap perlu untuk "membersihkan tempat", membebaskan masyarakat dari fondasi yang tidak berguna, tetapi menurut pendapatnya.

Namun, dalam dunia sastra terdapat contoh penyelesaian perselisihan antara ayah dan anak. Jadi, misalnya, dalam novel epik "War and Peace" oleh L.N. Tolstoy mengungkapkan "pemikiran keluarga". Dunia Rostovs adalah dunia yang norma-normanya ditegaskan oleh Tolstoy karena kesederhanaan dan kealamiannya, kemurnian dan keramahannya. Dari sini kita memahami topik penting - hubungan yang mendalam dan tak terpisahkan antar generasi, yang tidak dapat diwujudkan tanpa menerima dan mengasimilasi pengalaman dan pengetahuan tentang kehidupan para pendahulu kita, yang dikembangkan oleh mereka di bidang cita-cita sosial dan moral, prinsip-prinsip moral, pencarian spiritual.

Arahan "Alasan dan perasaan" dari esai akhir 2016-2017 dalam literatur: contoh, sampel, analisis karya

Contoh penulisan esai tentang sastra ke arah "Akal dan Perasaan". Statistik diberikan untuk setiap esai. Beberapa esai sekolah, dan digunakan sebagai sampel siap pada esai akhir tidak disarankan.

Karya-karya ini dapat digunakan untuk mempersiapkan esai akhir. Mereka dimaksudkan untuk membentuk gagasan siswa tentang pengungkapan penuh atau sebagian dari topik esai akhir. Kami menyarankan untuk menggunakannya sebagai sumber ide tambahan saat membuat presentasi pengungkapan topik Anda sendiri.

Alasan dan perasaan: dapatkah mereka memiliki seseorang pada saat yang sama atau apakah konsep-konsep ini saling eksklusif satu sama lain? Benarkah dengan perasaan yang pas, seseorang melakukan perbuatan keji dan penemuan-penemuan hebat yang mendorong evolusi dan kemajuan? Apa yang bisa dilakukan oleh pikiran yang tidak bernafsu, perhitungan yang dingin? Pencarian jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini telah menduduki pikiran terbaik umat manusia sejak kehidupan muncul. Dan perselisihan ini, yang lebih penting - alasan atau perasaan - telah berlangsung sejak zaman kuno, dan setiap orang memiliki jawabannya sendiri. “Orang hidup dengan perasaan,” kata Erich Maria Remarque, tetapi segera menambahkan bahwa untuk mewujudkan hal ini, diperlukan akal.

Di halaman-halaman fiksi dunia, masalah pengaruh perasaan dan pikiran seseorang sangat sering diangkat. Jadi, misalnya, dalam novel epik Leo Tolstoy "War and Peace" dua jenis pahlawan muncul: di satu sisi, ini adalah Natasha Rostova yang impulsif, Pierre Bezukhov yang sensitif, Nikolai Rostov yang tak kenal takut, di sisi lain, yang arogan dan Helen Kuragina yang bijaksana dan saudara laki-lakinya, Anatole yang tidak berperasaan. Banyak konflik dalam novel justru datang dari perasaan yang berlebih-lebihan dari para tokohnya, yang pasang surutnya sangat menarik untuk disimak. Contoh nyata tentang bagaimana ledakan perasaan, kesembronoan, semangat karakter, pemuda yang tidak sabar memengaruhi nasib para pahlawan adalah kasus pengkhianatan Natasha, karena baginya, menggelikan dan muda, sangat lama menunggu pernikahan dengan Andrei Bolkonsky, bisakah dia menundukkan perasaannya yang tiba-tiba muncul untuk Anatole suara akal? Di sini, sebuah drama pikiran dan perasaan yang nyata terbentang di depan kita dalam jiwa pahlawan wanita, dia menghadapi pilihan yang sulit: meninggalkan tunangannya dan pergi dengan Anatole, atau tidak menyerah pada dorongan sesaat dan menunggu Andrei. Itu demi perasaan bahwa pilihan sulit ini dibuat, hanya kesempatan yang mencegah Natasha. Kita tidak bisa mengutuk gadis itu, mengetahui sifatnya yang tidak sabar dan haus akan cinta. Perasaanlah yang mendikte dorongan Natasha, setelah itu dia menyesali tindakannya ketika dia menganalisisnya.

Itu adalah perasaan cinta yang tak terbatas dan menghabiskan semua yang membantu Margarita bersatu kembali dengan kekasihnya dalam novel The Master and Margarita karya Mikhail Afanasyevich Bulgakov. Pahlawan wanita, tanpa ragu sedetik pun, memberikan jiwanya kepada iblis dan pergi bersamanya ke pesta dansa, di mana para pembunuh dan algojo mencium lututnya. Setelah meninggalkan kehidupan yang aman dan terukur di sebuah rumah mewah dengan suami yang pengasih, dia bergegas ke petualangan petualang dengan roh-roh jahat. Berikut adalah contoh nyata tentang bagaimana seseorang, setelah memilih perasaan, menciptakan kebahagiaannya.

Dengan demikian, pernyataan Erich Maria Remarque sepenuhnya benar: hanya dipandu oleh akal, seseorang dapat hidup, tetapi itu akan menjadi kehidupan yang tidak berwarna, membosankan dan tidak menyenangkan, hanya perasaan yang memberi hidup warna-warna cerah yang tak terlukiskan, meninggalkan kenangan yang dipenuhi secara emosional. Seperti yang ditulis oleh Leo Tolstoy klasik yang hebat: "Jika kita berasumsi bahwa kehidupan manusia dapat dikendalikan oleh akal, maka kemungkinan besar kehidupan akan dihancurkan."

(403 kata)

Haruskah akal didahulukan daripada perasaan? Menurut pendapat saya, tidak ada jawaban tunggal untuk pertanyaan ini. Dalam beberapa situasi, Anda harus mendengarkan suara akal, dan dalam situasi lain, sebaliknya, Anda harus bertindak sesuai dengan perasaan. Mari kita lihat beberapa contoh.

Jadi, jika seseorang dirasuki oleh perasaan-perasaan negatif, ia harus mengekangnya, mendengarkan argumen-argumen akal. Misalnya, A. Mass "Ujian Sulit" mengacu pada seorang gadis bernama Anya Gorchakova, yang berhasil bertahan dalam ujian yang sulit. Pahlawan wanita itu bermimpi menjadi seorang aktris, dia ingin orang tuanya datang ke pertunjukan di kamp anak-anak dan menghargai permainannya. Dia berusaha sangat keras, tetapi dia kecewa: pada hari yang ditentukan, orang tuanya tidak pernah datang. Diliputi oleh rasa putus asa, dia memutuskan untuk tidak naik ke atas panggung. Argumen yang masuk akal dari guru membantunya mengatasi perasaannya. Anya menyadari bahwa dia tidak boleh mengecewakan rekan-rekannya, dia harus belajar mengendalikan diri dan menyelesaikan tugasnya, apa pun yang terjadi. Dan begitulah yang terjadi, dia memainkan yang terbaik. Penulis ingin memberi kita pelajaran: tidak peduli seberapa kuat perasaan negatif itu, kita harus bisa mengatasinya, mendengarkan pikiran, yang memberi tahu kita keputusan yang tepat.

Namun, pikiran tidak selalu memberikan nasihat yang tepat. Kadang-kadang terjadi bahwa tindakan yang didikte oleh argumen rasional mengarah pada konsekuensi negatif. Mari kita beralih ke cerita A. Likhanov "Labyrinth". Ayah dari protagonis Tolik sangat bersemangat dengan pekerjaannya. Dia menikmati merancang bagian-bagian mesin. Ketika dia membicarakannya, matanya berbinar. Tetapi pada saat yang sama, dia mendapat sedikit, tetapi dia bisa pindah ke toko dan menerima gaji yang lebih tinggi, seperti yang selalu diingatkan oleh ibu mertuanya. Tampaknya ini adalah keputusan yang lebih masuk akal, karena sang pahlawan memiliki keluarga, memiliki seorang putra, dan dia tidak boleh bergantung pada pensiun seorang wanita tua - ibu mertua. Pada akhirnya, menyerah pada tekanan keluarga, sang pahlawan mengorbankan perasaannya karena alasan: dia meninggalkan bisnis favoritnya demi mendapatkan uang. Apa yang menyebabkannya? Ayah Tolik merasa sangat tidak senang: “Matanya sakit dan seolah memanggil. Mereka meminta bantuan, seolah-olah seseorang takut, seolah-olah dia terluka parah. Jika sebelumnya ia dirasuki perasaan gembira yang cerah, kini menjadi rindu yang tuli. Ini bukan jenis kehidupan yang dia impikan. Penulis menunjukkan bahwa keputusan yang tidak selalu masuk akal pada pandangan pertama adalah benar, kadang-kadang, mendengarkan suara akal, kita membuat diri kita sendiri menderita penderitaan moral.

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan: ketika memutuskan apakah akan bertindak sesuai dengan alasan atau perasaan, seseorang harus mempertimbangkan karakteristik situasi tertentu.

(375 kata)

Haruskah seseorang hidup dalam ketaatan pada perasaan? Menurut pendapat saya, tidak ada jawaban tunggal untuk pertanyaan ini. Dalam beberapa situasi, seseorang harus mendengarkan suara hati, dan dalam situasi lain, sebaliknya, seseorang tidak boleh menyerah pada perasaan, seseorang harus mendengarkan argumen akal. Mari kita lihat beberapa contoh.

Jadi, dalam kisah V. Rasputin "Pelajaran Prancis" dikatakan tentang guru Lidia Mikhailovna, yang tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap nasib muridnya. Anak laki-laki itu kelaparan dan, untuk mendapatkan uang untuk segelas susu, dia berjudi. Lidia Mikhailovna mencoba mengundangnya ke meja dan bahkan mengiriminya bungkusan makanan, tetapi sang pahlawan menolak bantuannya. Kemudian dia memutuskan untuk mengambil tindakan ekstrem: dia sendiri mulai bermain dengannya demi uang. Tentu saja, suara akal budi tidak bisa tidak memberitahunya bahwa dia melanggar standar etika hubungan antara guru dan murid, melanggar batas-batas yang diizinkan, bahwa dia akan dipecat karena ini. Tetapi perasaan belas kasih menang, dan Lidia Mikhailovna melanggar aturan perilaku guru yang diterima secara umum untuk membantu anak. Penulis ingin menyampaikan kepada kita gagasan bahwa "perasaan baik" lebih penting daripada norma yang masuk akal.

Namun, terkadang seseorang dirasuki oleh perasaan negatif: kemarahan, dendam. Kewalahan oleh mereka, dia melakukan perbuatan buruk, meskipun, tentu saja, dia sadar bahwa dia melakukan kejahatan. Konsekuensinya bisa tragis. A. Kisah Misa "The Trap" menggambarkan ulah seorang gadis bernama Valentina. Pahlawan memiliki ketidaksukaan terhadap istri saudaranya Rita. Perasaan ini begitu kuat sehingga Valentina memutuskan untuk membuat jebakan untuk menantunya: menggali lubang dan menyamarkannya sehingga Rita, yang menginjaknya, akan jatuh. Gadis itu tidak bisa tidak mengerti bahwa dia melakukan perbuatan buruk, tetapi perasaannya lebih diutamakan daripada akal dalam dirinya. Dia melaksanakan rencananya, dan Rita jatuh ke dalam jebakan yang sudah disiapkan. Baru tiba-tiba ternyata dia hamil bulan kelima dan akibat jatuh dia bisa kehilangan anaknya. Valentina ngeri dengan apa yang telah dia lakukan. Dia tidak ingin membunuh siapa pun, terutama seorang anak! "Bagaimana aku bisa hidup?" dia bertanya dan tidak menemukan jawaban. Penulis membawa kita pada gagasan bahwa seseorang tidak boleh menyerah pada kekuatan perasaan negatif, karena mereka memprovokasi tindakan kejam, yang nantinya harus disesali dengan pahit.
Dengan demikian, kita dapat sampai pada kesimpulan: Anda dapat mematuhi perasaan jika perasaan itu baik, cerah; yang negatif harus dikekang, mendengarkan suara akal.

(344 kata)

Seringkali Anda dapat mendengar dari orang-orang bahwa mereka ragu antara beberapa keinginan tertentu, memilih apa yang akan diberikan preferensi - pikiran atau perasaan. Paling sering, pilihan seperti itu dihadapi oleh mereka yang memiliki masalah depan pribadi- dengan hati saya ingin bersama seseorang, tetapi pikiran saya memberi tahu saya bahwa, kemungkinan besar, tidak ada hal baik yang akan datang dari persatuan seperti itu. Terkadang dalam kasus seperti itu, elemen kesadaran manusia ketiga, yang paling sedikit dipelajari dan dapat dipahami, membantu seseorang - intuisi. Jadi apa yang berlaku dalam diri seseorang ketika membuat keputusan - pikiran, perasaan atau intuisi? Apa yang lebih kuat? Menjawab pertanyaan ini, pertama-tama orang harus mengatakan bahwa seseorang adalah makhluk yang sangat individual. Di satu sisi, kita semua memiliki dua tangan, dua kaki, kepala, dan organ lainnya, di sisi lain, perbedaan dalam pikiran, jiwa, organisasi mental dan spiritual beberapa orang cukup mengesankan. Tetapi pada kenyataannya, tidak ada yang perlu dikejutkan di sini - hanya saja orang berbeda, ini harus dianggap sebagai fakta. Karena alasan inilah kita selalu dapat menemukan contoh dari mereka yang pikiran atau perasaannya lebih penting, dan bahkan mereka yang selalu mengandalkan intuisi. Namun, meskipun mengakui bahwa orang berbeda dan setiap orang istimewa dalam beberapa hal, perlu disadari bahwa kadang-kadang mungkin untuk membagi orang ke dalam beberapa kategori. Misalnya, setiap hari Anda dapat mengamati bahwa wanita dan pria benar-benar makhluk yang berbeda yang tidak memiliki banyak kesamaan. Berkenaan dengan topik, kita dapat mengatakan bahwa seringkali wanita dipandu oleh perasaan dan intuisi, tetapi pria dalam banyak kasus lebih suka menggunakan pikiran. Meskipun, tentu saja, ada pengecualian dan mereka juga perlu diperhatikan. Mungkin ada contoh lain ketika kategori orang tertentu lebih memilih cara lain untuk memahami realitas - perasaan, pikiran, atau intuisi. Saya pikir seseorang harus harmonis dan memandang dunia secara berbeda, tergantung pada situasinya. Tentu saja, dalam banyak kasus, Anda harus menggunakan pikiran - dengan cara ini Anda akan mencapai kesuksesan yang lebih besar dalam hal-hal serius dengan orang-orang yang serius, mendapatkan rasa hormat dan pengakuan mereka. Tetapi tidak mungkin untuk menolak penggunaan cara persepsi lain. Seseorang akan cepat lelah jika hanya menggunakan pikiran, melupakan perasaan dan intuisi. Penting untuk memberi diri Anda kebebasan, kesempatan untuk bereksperimen dalam hidup, kadang-kadang bahkan dengan mengorbankan kesalahan. Terkadang juga sangat penting untuk menggunakan intuisi, terutama ketika seseorang tidak terbantu oleh akal dan perasaan, atau ketika dia tidak dapat memilih di antara keduanya. Secara umum, menyimpulkan hasilnya, saya ingin mengatakan bahwa, mungkin, pikiran biasanya yang paling kuat. Ini baik dan normal, berkat ini dunia di sekitar dan berkembang. Namun tidak sia-sia seseorang diberikan perasaan dan intuisi, terkadang bisa diberikan kebebasan dan digunakan sepuasnya.

Perselisihan antara akal dan perasaan... Konfrontasi ini abadi. Terkadang suara nalar ternyata lebih kuat di dalam diri kita, dan terkadang kita mengikuti perintah perasaan. Dalam beberapa situasi, tidak ada pilihan yang tepat. Mendengarkan perasaan, seseorang akan berdosa terhadap standar moral; mendengarkan akal, dia akan menderita. Mungkin tidak ada jalan yang akan mengarah pada penyelesaian situasi yang berhasil.

Jadi, dalam novel karya A.S. Pushkin "Eugene Onegin" penulis menceritakan tentang nasib Tatyana. Di masa mudanya, setelah jatuh cinta dengan Onegin, sayangnya, dia tidak menemukan timbal balik. Tatyana membawa cintanya selama bertahun-tahun, dan akhirnya Onegin ada di kakinya, dia sangat mencintainya. Sepertinya dia memimpikannya. Tapi Tatyana sudah menikah, dia sadar akan tugasnya sebagai seorang istri, dia tidak bisa menodai kehormatannya dan kehormatan suaminya. Alasan menang atas perasaannya dalam dirinya, dan dia menolak Onegin. Di atas cinta, pahlawan wanita menempatkan kewajiban moral, kesetiaan dalam pernikahan, tetapi mengutuk dirinya sendiri dan kekasihnya untuk menderita. Bisakah para pahlawan menemukan kebahagiaan jika dia membuat keputusan yang berbeda? Hampir tidak. Sebuah pepatah Rusia mengatakan: "Anda tidak dapat membangun kebahagiaan Anda yang lain di atas kemalangan." Tragedi nasib pahlawan wanita adalah bahwa pilihan antara akal dan perasaan dalam situasinya adalah pilihan tanpa pilihan, keputusan apa pun hanya akan menyebabkan penderitaan.

Mari kita beralih ke karya N.V. Gogol "Taras Bulba". Penulis menunjukkan pilihan apa yang dihadapi salah satu pahlawan, Andriy. Di satu sisi, dia memiliki perasaan cinta untuk seorang wanita Polandia yang cantik, di sisi lain, dia adalah seorang Cossack, salah satu dari mereka yang mengepung kota. Kekasih memahami bahwa dia dan Andriy tidak dapat bersama: "Dan aku tahu apa tugas dan perjanjianmu: namamu adalah ayah, kawan, tanah air, dan kami adalah musuhmu." Tapi perasaan Andriy lebih diutamakan dari semua argumen akal. Dia memilih cinta, atas nama itu dia siap untuk mengkhianati tanah air dan keluarganya: “Apa ayahku, kawan dan tanah air bagiku! .. Tanah air adalah apa yang dicari jiwa kita, yang paling disayanginya. Tanah air saya adalah Anda! .. Dan semua yang ada, saya akan jual, berikan, kehancuran untuk tanah air seperti itu! Penulis menunjukkan bahwa perasaan cinta yang luar biasa dapat mendorong seseorang ke perbuatan buruk: kita melihat bahwa Andriy mengarahkan senjata melawan mantan rekannya, bersama dengan orang Polandia dia bertarung melawan Cossack, termasuk saudara laki-laki dan ayahnya. Di sisi lain, bisakah dia membiarkan kekasihnya mati kelaparan di kota yang terkepung, mungkin menjadi korban kekejaman Cossack jika dia ditangkap? Kami melihat bahwa dalam situasi ini hampir tidak mungkin pilihan tepat, setiap jalan mengarah pada konsekuensi yang tragis.

Menyimpulkan apa yang telah dikatakan, kita dapat menyimpulkan bahwa, dengan merenungkan perselisihan antara akal dan perasaan, tidak mungkin untuk mengatakan dengan tegas mana yang harus menang.

(399 kata)

Orang sering berkata: “Saya merasa…”. Misalnya, saya merasakan cinta pada pacar saya, saya merasa marah pada orang kasar, saya merasa sedih ketika teman-teman tidak menelepon atau menulis untuk waktu yang lama. Begini, misalnya - biasanya teman-teman selalu menelepon saya tepat waktu atau saya sendiri yang menelepon mereka. Ada begitu banyak perasaan, mereka sangat beragam!

Apa itu perasaan? Perasaan, seperti yang saya baca dalam kamus, adalah proses emosional, itu adalah sikap subjektif seseorang terhadap orang lain, terhadap suatu objek, terhadap suatu objek. Perasaan tidak dikendalikan oleh kesadaran, akal. Seberapa sering kita dihadapkan pada kenyataan bahwa pikiran memberi tahu kita satu hal, dan perasaan - hal lain. Misalnya, jelas bahwa gadis ini adalah pembohong narsis yang hanya tertarik pergi ke restoran dan diskotik, tetapi lelaki itu tetap mencintainya. Seringkali orang terbelah antara argumen logis dari pikiran dan perasaan yang kuat. Sampai sekarang, semua orang memilih sendiri apa yang harus didengarkan - perasaan atau logika. Dan tidak ada resep universal tentang cara melakukannya. Perasaan itu kuat dan lemah, ada yang positif, netral dan negatif. Cinta dan benci adalah perasaan terkuat yang dimiliki seseorang. Perasaan kuat yang dialami seseorang bahkan mempengaruhi tubuh orang itu. Mata bersinar dari cinta dan kegembiraan, postur tegak, wajah bersinar. Dari kemarahan dan kemarahan, fitur wajah dipelintir. Keputusasaan menurunkan bahu. Kecemasan mengumpulkan kerutan di dahi. Ketakutan membuat tangan gemetar, pipi terbakar. Dalam beberapa hari kegembiraan dan kebahagiaan, seseorang tampaknya berubah. Dan jika Anda melihat seseorang yang telah lama mengalami kebencian, kecemburuan, kecemburuan - dan kesan mengerikan yang akan dia buat. Rasanya seperti jiwanya dipelintir. Bagaimana membedakan antara perasaan dan emosi, karena kedua proses emosional ini sangat erat hubungannya? Emosi, tidak seperti perasaan, tidak memiliki objek. Misalnya, saya takut pada seekor anjing - ini adalah perasaan, tetapi hanya rasa takut yang merupakan emosi. Mungkin, perilaku seseorang lebih bergantung pada perasaan daripada pertimbangan rasionalnya. Tak heran jika seringkali kita disarankan untuk tidak mengalah pada perasaan dan emosi kita. Kami mencoba untuk menekan mereka jika mereka negatif, tetapi mereka masih menerobos ke dalam cahaya. Terkadang mereka mengendalikan kita, terkadang kita mengendalikan mereka, mengubah kemarahan menjadi pertobatan, kebencian menjadi cinta, iri hati menjadi kekaguman.

"Pria hebat juga bisa karena perasaannya - bukan hanya karena pikiran." (Theodore Dreiser)

"Orang hebat juga bisa berkat perasaannya - bukan hanya karena pikirannya," - Theodore Dreiser berpendapat. Memang, tidak hanya seorang ilmuwan atau komandan yang bisa disebut hebat. Kehebatan seseorang dapat disimpulkan dalam pikiran yang cemerlang, keinginan untuk berbuat baik. Perasaan seperti belas kasihan, kasih sayang, dapat menggerakkan kita pada perbuatan yang mulia. Mendengarkan suara perasaan, seseorang membantu orang-orang di sekitarnya, membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik dan menjadi lebih bersih. Saya akan mencoba untuk mendukung ide saya dengan contoh-contoh sastra.

Dalam cerita B. Ekimov "Malam Penyembuhan", penulis menceritakan tentang bocah Borka, yang datang ke neneknya untuk liburan. Wanita tua itu sering melihat mimpi buruk masa perang dalam mimpinya, dan ini membuatnya berteriak di malam hari. Sang ibu memberikan nasihat yang masuk akal kepada sang pahlawan: "Dia hanya akan mulai berbicara di malam hari, dan kamu berteriak:" Diam! Dia berhenti. Kami sudah mencoba". Borka akan melakukan hal itu, tetapi hal yang tidak terduga terjadi: "hati anak itu dibanjiri rasa kasihan dan rasa sakit," segera setelah dia mendengar erangan neneknya. Dia tidak bisa lagi mengikuti nasihat yang masuk akal, dia didominasi oleh perasaan belas kasih. Borka menenangkan nenek sampai dia tertidur dengan tenang. Dia rela melakukan ini setiap malam agar kesembuhan bisa datang padanya. Penulis ingin menyampaikan kepada kita gagasan tentang perlunya mendengarkan suara hati, untuk bertindak sesuai dengan perasaan yang baik.

A. Aleksin menceritakan hal yang sama dalam cerita "Sementara itu, di suatu tempat ..." Karakter utama Sergey Emelyanov, setelah secara tidak sengaja membaca surat yang ditujukan kepada ayahnya, mengetahui tentang keberadaan mantan istri. Wanita itu meminta bantuan. Tampaknya Sergei tidak ada hubungannya di rumahnya, dan pikirannya mengatakan kepadanya untuk mengembalikan suratnya kepadanya dan pergi. Namun simpati atas kesedihan wanita ini, yang dulu ditinggalkan oleh suaminya, dan sekarang oleh anak angkatnya, membuatnya mengabaikan dalil-dalil akal. Serezha memutuskan untuk terus mengunjungi Nina Georgievna, membantunya dalam segala hal, menyelamatkannya dari kemalangan paling mengerikan - kesepian. Dan ketika ayahnya mengajaknya pergi berlibur ke laut, sang pahlawan menolak. Ya, tentu saja berwisata ke laut menjanjikan seru. Ya, Anda dapat menulis surat kepada Nina Georgievna dan meyakinkannya bahwa dia harus pergi ke kamp bersama para lelaki, di mana dia akan baik-baik saja. Ya, Anda bisa berjanji untuk datang kepadanya selama liburan musim dingin. Tapi rasa kasih sayang dan tanggung jawab lebih diutamakan dalam dirinya daripada pertimbangan ini. Bagaimanapun, dia berjanji pada Nina Georgievna untuk bersamanya dan tidak bisa menjadi kehilangan barunya. Sergei akan menyerahkan tiket ke laut. Penulis menunjukkan bahwa terkadang tindakan yang didikte oleh rasa belas kasihan dapat membantu seseorang.

Jadi, kita sampai pada kesimpulan: hati yang besar, seperti halnya pikiran yang besar, dapat membawa seseorang menuju kebesaran sejati. Perbuatan baik dan pikiran murni bersaksi tentang kebesaran jiwa.

(390 kata)

Contoh esai dengan topik: "Pikiran kita terkadang membawa kesedihan yang tidak kalah dengan hasrat kita." (Kenyamanan)

“Pikiran kita terkadang membawa kesedihan yang tidak kalah dengan hasrat kita,” bantah Chamfort. Dan memang, ada kesedihan dari pikiran. Membuat keputusan yang masuk akal pada pandangan pertama, seseorang dapat membuat kesalahan. Ini terjadi ketika pikiran dan hati tidak selaras, ketika semua perasaannya memprotes jalan yang dipilih, ketika, setelah bertindak sesuai dengan argumen pikiran, dia merasa tidak bahagia.

Mari kita beralih ke contoh sastra. A. Aleksin dalam cerita "Sementara itu, di suatu tempat ..." berbicara tentang seorang bocah lelaki bernama Sergey Emelyanov. Sang protagonis secara tidak sengaja mengetahui tentang keberadaan mantan istri ayahnya dan tentang kemalangannya. Suatu kali suaminya meninggalkannya, dan ini merupakan pukulan berat bagi wanita itu. Tapi sekarang ujian yang jauh lebih mengerikan menantinya. Anak angkatnya memutuskan untuk meninggalkannya. Dia menemukan orang tua kandungnya dan memilih mereka. Shurik bahkan tidak ingin mengucapkan selamat tinggal kepada Nina Georgievna, meskipun dia membesarkannya sejak kecil. Ketika dia pergi, dia mengambil semua barangnya. Dia dipandu oleh pertimbangan yang tampaknya masuk akal: dia tidak ingin mengecewakan ibu angkatnya dengan perpisahan, dia percaya bahwa barang-barangnya hanya akan mengingatkannya pada kesedihannya. Dia menyadari bahwa itu sulit baginya, tetapi menganggap masuk akal untuk tinggal bersama orang tuanya yang baru ditemukan. Aleksin menekankan bahwa dengan tindakannya, yang begitu disengaja dan seimbang, Shurik memberikan pukulan kejam pada wanita yang mencintainya tanpa pamrih, menyebabkan rasa sakit yang tak terkatakan. Penulis membawa kita pada gagasan bahwa terkadang tindakan yang masuk akal dapat menyebabkan kesedihan.

Situasi yang sama sekali berbeda dijelaskan dalam cerita A. Likhanov "Labyrinth". Ayah dari protagonis Tolik sangat menyukai pekerjaannya. Dia menikmati merancang bagian-bagian mesin. Ketika dia membicarakannya, matanya berbinar. Tetapi pada saat yang sama, dia mendapat sedikit, tetapi dia dapat pindah ke toko dan menerima gaji yang lebih tinggi, seperti yang selalu diingatkan oleh ibu mertuanya. Tampaknya ini adalah keputusan yang lebih masuk akal, karena sang pahlawan memiliki keluarga, memiliki seorang putra, dan dia tidak boleh bergantung pada pensiun seorang wanita tua - ibu mertua. Pada akhirnya, menyerah pada tekanan keluarga, sang pahlawan mengorbankan perasaannya karena alasan: dia menolak pekerjaan favoritnya demi mendapatkan uang. Apa yang menyebabkan ini? Ayah Tolik merasa sangat tidak senang: “Matanya sakit dan seolah memanggil. Mereka meminta bantuan, seolah-olah seseorang takut, seolah-olah dia terluka parah.

Jika sebelumnya ia dirasuki perasaan gembira yang cerah, kini menjadi rindu yang tuli. Ini bukan kehidupan yang dia impikan. Penulis menunjukkan bahwa keputusan yang tidak selalu masuk akal pada pandangan pertama adalah benar, kadang-kadang, mendengarkan suara akal, kita membuat diri kita sendiri menderita penderitaan moral.

Menyimpulkan apa yang telah dikatakan, saya ingin mengungkapkan harapan bahwa seseorang, mengikuti nasihat akal, tidak akan melupakan suara perasaan.

(398 kata)

Setiap orang harus memiliki rasa harga diri - ini, pertama-tama, rasa harga diri, pemahaman tentang peran seseorang dalam kehidupan, kemampuan untuk tetap berada dalam situasi apa pun. pria yang baik yang mengikuti prinsipnya.

Namun perasaan ini tidak muncul sejak lahir. Itu harus dibesarkan pada anak sejak kecil oleh orang tuanya, pendidik di taman kanak-kanak, guru di sekolah. Merekalah yang menjelaskan kepada anak bagaimana berperilaku dalam masyarakat, apa yang bisa dan tidak bisa dilakukan. Mereka memberitahunya apa yang baik dan apa yang buruk.

Mereka dengan gamblang menjelaskan apa artinya penyayang, jujur, berani, dan membantu mereka yang dalam kesulitan.

Seseorang yang telah mengembangkan harga diri akan berusaha untuk belajar dengan baik sehingga memiliki nilai yang sangat baik, dan seiring dengan akumulasi pengetahuan, harga diri terus tumbuh. Orang seperti itu tidak akan pernah menertawakan kawan yang tersandung dan jatuh, tetapi dengan tenang akan memberikan tangannya untuk membangunkannya. Seseorang yang penuh harga diri tidak akan pernah bertengkar dan membuktikan kasusnya, tersedak tangisan, dan semua argumen akan tenang dan seimbang. Dan jika seseorang dengan kualitas ini salah, dia pasti akan meminta maaf.

Harga diri saya dibesarkan oleh orang tua saya, yang sejak kecil mengatakan kepada saya bahwa saya adalah yang terbaik, baik dan baik. Tapi karena itu, saya tidak mencondongkan hidung saya, tetapi sebaliknya, sekarang saya berusaha menjadi lebih baik lagi agar orang tua saya bangga dengan saya. Saya berusaha untuk belajar dengan baik, membantu teman sekelas saya dalam belajar, membantu orang tua saya di sekitar rumah, membaca buku untuk mengembangkan rohani, bersikap sopan kepada semua orang, dan juga dengan hati-hati memonitor saya. penampilan dan sopan santun. Tetapi yang paling penting, dalam situasi yang paling sulit sekalipun, saya berusaha untuk tidak kehilangan kesabaran dan menjadi yang terbaik dalam segala hal.

Apa yang mengatur dunia - alasan atau perasaan? Sepintas, tampaknya pikiran mendominasi. Dia menciptakan, merencanakan, mengendalikan. Namun, manusia tidak hanya makhluk rasional, tetapi juga diberkahi dengan perasaan. Dia membenci dan mencintai, bersukacita dan menderita. Dan itu adalah perasaan yang memungkinkan dia untuk merasa bahagia atau tidak bahagia. Selain itu, perasaanlah yang membuatnya menciptakan, menciptakan, mengubah dunia. Jika tidak ada perasaan, pikiran tidak akan menciptakan ciptaannya yang luar biasa.

Mari kita ingat novel karya J. London "Martin Eden". Karakter utama banyak belajar, menjadi penulis terkenal. Tapi apa yang mendorongnya untuk bekerja pada dirinya sendiri siang dan malam, untuk menciptakan tanpa lelah? Jawabannya sederhana: itu adalah perasaan cinta. Hati Martin dimenangkan oleh seorang gadis dari masyarakat kelas atas, Rut Morse. Untuk memenangkan hatinya, untuk memenangkan hatinya, Martin tanpa lelah meningkatkan dirinya sendiri, mengatasi rintangan, menanggung kebutuhan dan kelaparan dalam perjalanan untuk menulis. Cintalah yang menginspirasinya, membantunya menemukan dirinya sendiri dan mencapai ketinggian. Tanpa perasaan ini, dia akan tetap menjadi pelaut setengah terpelajar yang sederhana, tidak akan menulis karya-karyanya yang luar biasa.

Mari kita beralih ke contoh lain. Novel karya V. Kaverin "Dua Kapten" menggambarkan bagaimana karakter utama Sanya mengabdikan dirinya untuk mencari ekspedisi Kapten Tatarinov yang hilang. Dia berhasil membuktikan bahwa Ivan Lvovich-lah yang mendapat kehormatan menemukan Tanah Utara. Apa yang mendorong Sanya untuk mencapai tujuannya selama bertahun-tahun? Pikiran dingin? Tidak semuanya. Dia didorong oleh rasa keadilan, karena selama bertahun-tahun diyakini bahwa kapten meninggal karena kesalahannya sendiri: dia "dengan ceroboh menangani barang milik negara." Faktanya, Nikolai Antonovich adalah pelakunya yang sebenarnya, karena sebagian besar peralatan ternyata tidak dapat digunakan. Dia jatuh cinta dengan istri Kapten Tatarinov dan dengan sengaja menghukumnya sampai mati. Sanya secara tidak sengaja mengetahui hal ini dan yang terpenting menginginkan keadilan ditegakkan. Itu adalah rasa keadilan dan cinta akan kebenaran yang mendorong sang pahlawan untuk mencari tanpa lelah dan akhirnya mengarah pada penemuan sejarah.

Menyimpulkan semua yang telah dikatakan, kita dapat menyimpulkan: dunia diatur oleh perasaan. Untuk memparafrasekan frase terkenal Turgenev, kita dapat mengatakan bahwa hanya mereka yang menjaga dan menggerakkan kehidupan. Perasaan mendorong pikiran kita untuk menciptakan sesuatu yang baru, untuk membuat penemuan.

(309 kata)

"Pikiran dan perasaan: harmoni atau konfrontasi?" (Kenyamanan)

Alasan dan perasaan: harmoni atau konfrontasi? Tampaknya tidak ada jawaban tunggal untuk pertanyaan ini. Tentu saja, kebetulan pikiran dan perasaan hidup berdampingan secara harmonis. Apalagi selama ada harmoni ini, kami tidak bertanya pada diri sendiri pertanyaan seperti itu. Ini seperti udara: sementara itu, kita tidak menyadarinya, tetapi jika itu tidak cukup ... Namun, ada situasi ketika pikiran dan perasaan berkonflik. Mungkin, setiap orang setidaknya sekali dalam hidupnya merasa bahwa "pikiran dan hatinya tidak selaras". Sebuah perjuangan internal muncul, dan sulit untuk membayangkan apa yang akan menang: akal atau hati.

Jadi, misalnya, dalam cerita A. Aleksin "Sementara itu, di suatu tempat ..." kita melihat konfrontasi antara pikiran dan perasaan. Karakter utama Sergei Emelyanov, secara tidak sengaja membaca surat yang ditujukan kepada ayahnya, mengetahui tentang keberadaan mantan istrinya. Wanita itu meminta bantuan. Tampaknya Sergei tidak ada hubungannya di rumahnya, dan pikirannya mengatakan kepadanya untuk mengembalikan suratnya kepadanya dan pergi. Namun simpati atas kesedihan wanita ini, yang dulu ditinggalkan oleh suaminya, dan sekarang oleh anak angkatnya, membuatnya mengabaikan dalil-dalil akal. Serezha memutuskan untuk terus mengunjungi Nina Georgievna, membantunya dalam segala hal, menyelamatkannya dari kemalangan paling mengerikan - kesepian. Dan ketika ayahnya menawarinya untuk pergi berlibur ke laut, sang pahlawan menolak. Ya, tentu saja berwisata ke laut menjanjikan seru. Ya, Anda dapat menulis surat kepada Nina Georgievna dan meyakinkannya bahwa dia harus pergi ke kamp bersama para lelaki, di mana dia akan baik-baik saja. Ya, Anda bisa berjanji untuk datang kepadanya selama liburan musim dingin. Semua ini cukup masuk akal. Tapi rasa kasih sayang dan tanggung jawab lebih diutamakan dalam dirinya daripada pertimbangan ini. Bagaimanapun, dia berjanji pada Nina Georgievna untuk bersamanya dan tidak bisa menjadi kehilangan barunya. Sergei akan menyerahkan tiket ke laut. Penulis menunjukkan bahwa perasaan belas kasih menang.

Mari kita beralih ke novel karya A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Penulis menceritakan tentang nasib Tatyana. Di masa mudanya, setelah jatuh cinta dengan Onegin, sayangnya, dia tidak menemukan timbal balik. Tatyana membawa cintanya selama bertahun-tahun, dan akhirnya Onegin ada di kakinya, dia sangat mencintainya. Sepertinya dia memimpikannya. Tapi Tatyana sudah menikah, dia sadar akan tugasnya sebagai seorang istri, dia tidak bisa menodai kehormatannya dan kehormatan suaminya. Alasan menang atas perasaannya dalam dirinya, dan dia menolak Onegin. Di atas cinta, pahlawan wanita menempatkan kewajiban moral, kesetiaan dalam pernikahan.

Menyimpulkan apa yang telah dikatakan, saya ingin menambahkan alasan dan perasaan yang mendasari keberadaan kita. Saya ingin mereka menyeimbangkan satu sama lain, memungkinkan kita untuk hidup selaras dengan diri kita sendiri dan dengan dunia di sekitar kita.

(388 kata)

Selain itu