Peradaban kuno: karakteristik umum. Penjajahan Yunani yang Hebat

peradaban kuno

Apa perbedaan antara peradaban kuno dan Timur kuno?

Di Yunani kuno, untuk pertama kalinya dalam sejarah umat manusia, sebuah republik demokratis muncul - bentuk tertinggi struktur negara. Bersamaan dengan itu, institusi kewarganegaraan muncul dengan seperangkat hak dan kewajiban lengkap yang diterapkan pada warga negara kuno yang hidup dalam komunitas - negara (polis).

Lain tanda peradaban kuno adalah orientasi budaya bukan kepada orang-orang yang berkuasa yang dekat dengan mereka untuk mengetahui, seperti yang diamati dalam budaya sebelumnya, tetapi untuk warga negara biasa yang bebas. Akibatnya, budaya memuliakan dan meninggikan warga negara kuno, setara dalam hak dan posisi di antara yang sederajat, dan meningkatkan kualitas sipil seperti kepahlawanan, pengorbanan diri, kecantikan spiritual dan fisik.

Budaya antik diresapi dengan suara humanistik, dan pada zaman kuno sistem pertama nilai-nilai kemanusiaan universal terbentuk, yang terkait langsung dengan warga negara dan kolektif sipil. yang dia masuki.

Dalam set orientasi nilai setiap orang, tempat sentral ditempati oleh gagasan kebahagiaan. Di sinilah perbedaan antara sistem nilai humanistik kuno dan sistem nilai Timur kuno paling jelas dimanifestasikan. Seorang warga negara bebas menemukan kebahagiaan hanya dalam melayani tim asalnya, menerima sebagai imbalan rasa hormat, kehormatan dan kemuliaan yang tidak dapat diberikan oleh kekayaan.

Sistem nilai ini muncul sebagai hasil interaksi sejumlah faktor. Inilah pengaruh peradaban Kreta - Mycenaean seribu tahun sebelumnya, dan transisi pada awal milenium ke-1 - SM. e. untuk penggunaan zat besi, yang meningkatkan kemampuan individu seseorang. Struktur negara juga unik - kebijakan (masyarakat sipil), yang ada beberapa ratus di dunia Yunani - Bentuk properti kuno ganda juga memainkan peran besar, menggabungkan properti pribadi secara organik, yang memberikan inisiatif seseorang - dan properti negara , memberinya stabilitas dan perlindungan sosial. Berkat ini, fondasi harmoni antara individu dan masyarakat diletakkan.

Dominasi politik atas ekonomi juga memainkan peran khusus. Hampir semua pendapatan yang diterima dihabiskan oleh kolektif sipil untuk kegiatan rekreasi dan pengembangan budaya, dan masuk ke bidang non-produktif.

Karena pengaruh semua faktor ini di Yunani kuno di era klasik (abad V-IV SM), situasi unik berkembang. Untuk satu-satunya waktu dalam seluruh sejarah perkembangan masyarakat manusia, harmoni sementara manusia dengan tiga bidang utama keberadaannya muncul: dengan alam sekitarnya, dengan komunitas sipil dan dengan lingkungan budaya.

Sejarah dan SID

Dalam peradaban Timur tidak ada jaminan hak asasi manusia pribadi. Esai Kekhasan peradaban keadaan masyarakat budaya Timur Kuno dan Purbakala Konsep peradaban sangat luas. Para ahli membedakan tiga tipe global: peradaban tradisional; peradaban industri; peradaban informasi pasca-industri. Peradaban Timur berkembang secara siklis, melalui fase-fase pembentukan dan konsolidasi satu negara, penurunannya, dan kemudian terjadi bencana yang terkait dengan runtuhnya negara.

05. Kekhususan peradaban Timur Kuno dan Purbakala.

Dari akhir 4 ribu SM. dalam sejarah umat manusia, tahap baru dimulai - munculnya peradaban pertama. Fitur yang paling penting adalah munculnya negara. Penampilan dunia kuno(4 ribu SM - pertengahan 1 ribu M) termasuk sejarah negara-negara Timur Kuno dan Purbakala (Yunani dan Roma kuno). Keadaan pertama muncul 4 ribu tahun SM. di selatan Mesopotamia (Sumer).

Fitur kuno peradaban timur:

1.Tradisionalisme, yaitu pola perilaku dan aktivitas tradisional masyarakat, yang telah menyerap pengalaman nenek moyang mereka. Perubahan sosial, politik, budaya berlangsung sangat lambat. Dan banyak generasi ada dalam kondisi yang sama. Tidak ada konflik "Ayah dan Anak".

2. Kolektivisme sebagai dasar kehidupan sosial. Kepentingan pribadi berada di bawah kepentingan publik. Unit utama masyarakat adalah komunitas, yang menentukan dan mengendalikan semua aspek aktivitas manusia. Di luar komunitas, seseorang tidak bisa eksis.

3. Despotisme Timur, sebagai bentuk utama dari struktur sosial-politik masyarakat. Di kepala negara adalah seorang lalim, firaun, penguasa dengan kekuatan penuh. Dalam peradaban Timur tidak ada jaminan hak asasi manusia pribadi.

4. 2 jenis kepemilikan tanah: 1) komunal - milik masyarakat; 2) negara, tetapi pemilik tertinggi semua tanah adalah negara yang dipimpin oleh penguasa lalim.

5. Perbudakan patriarki. Budak adalah orang dengan hak terbatas.

Jaman dahulu

1. Perbudakan klasik. Seorang budak bukanlah orang, tetapi objek properti, sesuatu yang dimiliki oleh orang bebas.

2. Bentuk utama organisasi politik masyarakat adalah polis (kota, negara bagian di Yunani kuno dan komunitas sipil dalam periode terpisah dari Roma kuno). Sebuah polis adalah negara-kota di mana warga negara bebas memiliki hak politik yang sama, terlepas dari status properti mereka. Badan kekuasaan tertinggi adalah Majelis Tertinggi.

3. Munculnya kepemilikan pribadi. Bukan milik pribadi klasik, tetapi versi antik. Pada zaman dahulu, masyarakat adalah pemilik tertinggi tanah. Keluarga itu memiliki sebidang tanah yang tidak bisa dijual.

4. Bentuk pemerintahan yang demokratis. Untuk pertama kalinya, demokrasi dan prinsip keamanan muncul. Mereka memiliki hak untuk menuntut keberadaan minimum. Ada hak asasi manusia, pemilu.

Budaya Timur berbeda dari Barat dalam banyak hal. Bahkan konsep “budaya” di Barat dan Timur membawa makna yang berbeda. Pengertian budaya Eropa berasal dari konsep “budidaya”, perubahan, transformasi suatu produk alam menjadi produk manusia. Kata Yunani "paideia" (dari kata "pais" - anak), juga berarti "transformasi". Tetapi kata Cina (hieroglif) "wen", mirip dengan konsep "budaya", secara piktografis kembali ke garis besar simbol "dekorasi" "orang yang dihias". Karenanya makna utama dari konsep ini - dekorasi, warna, rahmat, sastra. "Wen" bertentangan dengan "zhi" - sesuatu yang tidak tersentuh, kasar secara estetika, tidak halus secara spiritual.

Jadi, jika dalam budaya Barat dipahami sebagai totalitas produk material dan spiritual dari aktivitas manusia, maka dalam budaya Timur hanya mencakup produk-produk yang membuat dunia dan manusia "dihias", "dihaluskan" secara internal, "dihiasi secara estetis". .

Karangan

Kekhasan peradaban negara, masyarakat, budaya Timur Kuno dan Purbakala

Konsep peradaban sangat luas.Salah satu yang pertama memperkenalkan konsep ini ke dalam sirkulasi ilmiah adalah filsuf Adam Ferguson , yang dimaksud dengan istilah tahap perkembangan masyarakat manusia yang ditandai dengan adanyakelas umum, serta kota-kota, tulisan dan fenomena serupa lainnya.Itu ditentukan oleh komunitas orang-orang yang membentuk tipe budaya dan sejarah tertentu. Kita berbicara tentang mentalitas umum - pandangan dunia yang membentuk nilai-nilai dan cita-cita spiritual mendasar, menentukan stereotip perilaku individu dan berbagai kelompok sosial secara keseluruhan.

Peradaban juga merupakan metode organisasi yang melekat pada setiap jenis budaya-historis, yang membentuk ciri-ciri khusus kenegaraan, kehidupan sosial, ekonomi dan budaya. Setiap peradaban, dibatasi oleh batas-batas kronologis dan geografis, adalah unik dan tidak dapat diulang. Terus berkembang, ia melewati tahapan kelahiran, perkembangan, pembusukan dan kematian.

Para ahli membedakan tiga tipe global:

- peradaban tradisional;

- peradaban industri;

— peradaban pasca-industri (informasi).

Masyarakat Timur dicirikan oleh tipe pertama. Peradaban Timur berkembang secara siklis - fase-fase pembentukan dan konsolidasi satu negara melalui, penurunannya, dan kemudian terjadi bencana yang terkait dengan keruntuhan negara. Pada setiap tahap perkembangan baru, siklus ini berulang.

Untuk Eropa Barat perkembangan progresif adalah karakteristik, yaitu, pendakian yang konstan ke bentuk-bentuk perkembangan masyarakat yang lebih tinggi. Dengan demikian, peradaban Eropa telah melewati ketiga tipe tersebut.

Akademisi B. S. Erasov mengidentifikasi kriteria berikut yang membedakan peradaban dari tahap barbarisme:

1. Sistem hubungan ekonomi berdasarkanpembagian kerja.
2. Alat produksidikendalikan oleh kelas penguasa.
3. Struktur politik yang didominasi oleh lapisan masyarakat yang memusatkan fungsi eksekutif dan administratif di tangannya.

Pertimbangkan karakteristik umum peradaban Timur Kuno:

Peradaban yang berkembang pada akhir milenium ke-5 - ke-2 SM disebut sebagai peradaban timur kuno. di Afrika Utara dan Asia. Peradaban ini, yang berkembang, sebagai suatu peraturan, dalam isolasi satu sama lain, disebut sungai, karena asal dan keberadaannya dikaitkan dengan sungai-sungai besar - Sungai Nil, Tigris dan Efrat, Indus dan Gangga, Sungai Kuning dan Yangtze.

Peradaban Timur kuno muncul secara independen satu sama lain. Mereka menciptakan sistem penulisan pertama, menemukan prinsip-prinsip kenegaraan dan norma-norma hidup berdampingan dari orang-orang yang berbeda secara etnis, sosial, properti, profesional dan agama.

Basis peradaban tradisional adalah masyarakat. Lambat laun, ikatan kesukuan yang ada di dalamnya tergantikan oleh ikatan etnis, ekonomi, agama dan beberapa lainnya. Dasar dari perkembangan masyarakat adalah kolektivisme - penyertaan seseorang dalam komunitas sosial, agama, yang dirancang untuk melestarikan tatanan yang ada. Pada saat yang sama, kepentingan komunitas berada di atas kepentingan individu, dan komunitas mengelola propertinya. Kepentingan kolektif dalam banyak hal membatasi kebebasan individu. Sistem seperti itu tidak mentolerir perubahan dan sangat konservatif.

Basis ekonomi peradaban tradisional adalah pertanian ekstensif, yang bertujuan untuk menguasai sumber daya alam. Tetapi efisiensinya sangat rendah, dan surplus yang dihasilkan dapat diabaikan, sehingga pertanian subsisten berlaku.

Sebagian besar penduduk tinggal di pedesaan. Kota adalah pusat kerajinan dan perdagangan, tetapi proporsi penduduk perkotaan kecil.

Kehidupan politik dan budaya diatur oleh tradisi dan adat istiadat. Kedaulatan dikaitkan dengan kepemilikan tanah dan bersifat pribadi. Akibatnya, struktur hierarki masyarakat terbentuk.

Jenis pemerintahan didasarkan pada kekekalan tradisi yang dianggap suci dan tidak dapat diganggu gugat. Dasar ketertiban adalah kekuasaan raja yang tidak terbatas dan tidak terkendali - dewa yang hidup atau imam kepala. Dia adalah pemilik tertinggi tanah, panglima tertinggi, otoritas tertinggi di pengadilan. Tulang punggung kekuasaan raja adalah aparat birokrasi yang memerintah atas namanya. Jenis kenegaraan ini adalah despotik (dari kata Yunani lalim - penguasa). Negara-negara Timur Kuno hampir tidak mengenal kerusuhan sosial, ini sebagian karena fakta bahwa tidak ada gagasan tentang individu. PADA kesadaran publik kebulatan suara menang. Konsep raja dan keadilan menyatu, dan kepemilikan pribadi dan tingkatan sosial sampai batas tertentu dilindungi oleh tradisi dan hukum. Jenis pemerintahan lain - karismatik (dari kata Yunani karisma - hadiah) - dikaitkan dengan kualitas khusus yang melekat pada atau dikaitkan dengan penguasa tertentu.

Meskipun sistem penulisannya maju, kebanyakan orang dalam peradaban tradisional buta huruf.

Masyarakat Timur kuno bersifat hierarkis. Di puncak hierarki berdiri raja dan lapisan tertinggi bangsawan, yang terdiri dari aristokrasi kesukuan, administrasi dan militer dan imamat. Pejabat termasuk strata menengah, birokrasi menguasai semua bidang kehidupan. Di bagian bawah hierarki sosial adalah pengrajin dan petani komunal bebas.

Di sejumlah negara di Timur Kuno, penduduk dibagi menjadi kasta, yang berbeda dari perkebunan yang terisolasi satu sama lain.

Mari kita beralih ke pertimbangan peradaban kuno.

Pusat budaya lain yang muncul di Mediterania disebut "peradaban kuno". Merupakan kebiasaan untuk menghubungkan sejarah dan budaya dengan peradaban kuno Yunani kuno dan Roma Kuno. Peradaban ini didasarkan pada fondasi yang berbeda secara kualitatif dan dalam bidang ekonomi, politik dan hubungan sosial lebih dinamis dibandingkan dengan masyarakat Timur kuno.

Pencapaian orang-orang Yunani dan Romawi kuno sangat menakjubkan di semua bidang, dan di atasnya semua peradaban Eropa didasarkan. Yunani dan Roma, dua sahabat abadi, menemani umat manusia Eropa di sepanjang jalannya.

Peradaban kuno, jika dihitung dari Homer Yunani (abad XI-IX SM) hingga akhir Roma (abad III-V M), berutang banyak prestasi kepada budaya Kreta-Mycenaean (Aegean) yang lebih kuno, yang ada bersamaan dengan budaya Timur kuno. di Mediterania timur dan beberapa wilayah daratan Yunani pada milenium III-II SM.

Pusat peradaban Aegea adalah pulau Kreta dan kota Mycenae di selatan Yunani. Budaya Aegea dibedakan oleh tingkat perkembangan dan orisinalitas yang tinggi, namun invasi Achaea, dan kemudian Dorian, memengaruhi nasibnya selanjutnya.

Dalam perkembangan sejarah Yunani Kuno, merupakan kebiasaan untuk membedakan periode-periode berikut:

1. Homer (abad XI-IX SM);
2. kuno (abad VIII-VI SM);
3. klasik (abad V-IV SM);
4. Helenistik (akhir abad ke-4-1 SM).

Sejarah Roma Kuno hanya dibagi menjadi tiga tahap utama:

1. awal, atau kerajaan Roma (abad VIII-VI SM);
2. Republik Romawi (abad V-I SM);
3. Kekaisaran Romawi (abad I-V M).

Peradaban Romawi dianggap sebagai era berbunga tertinggi budaya kuno. Roma disebut "kota abadi", dan pepatah "Semua jalan menuju Roma" bertahan hingga hari ini. Kekaisaran Romawi adalah negara terbesar, yang mencakup semua wilayah yang berbatasan dengan Mediterania. Kemuliaan dan kebesarannya diukur tidak hanya oleh luasnya wilayah, tetapi juga oleh nilai-nilai budaya negara dan masyarakat yang menjadi bagiannya.

Banyak orang yang tunduk pada kekuasaan Romawi, termasuk penduduk negara-negara Timur kuno, khususnya Mesir, mengambil bagian dalam pembentukan budaya Romawi.

Peran khusus dalam pembentukan negara dan budaya Romawi adalah milik orang Yunani. Seperti yang ditulis oleh penyair Romawi Horace, “Yunani, setelah menjadi tawanan, memikat para pemenang yang kasar. Dia membawa seni pedesaan ke Latium.

Dari orang Yunani, orang Romawi meminjam metode pertanian yang lebih maju, sistem pemerintahan polis, alfabet, yang menjadi dasar penulisan aksara Latin, dan, tentu saja, pengaruh seni Yunani sangat besar: perpustakaan, budak terpelajar, dll dibawa ke Roma. Itu adalah sintesis budaya Yunani dan Romawi yang membentuk budaya kuno, yang menjadi dasar peradaban Eropa, jalur perkembangan Eropa.

Terlepas dari perbedaan dalam perkembangan dua pusat peradaban kuno terbesar - Yunani dan Roma, kita dapat berbicara tentang beberapa fitur umum yang menentukan orisinalitas jenis budaya kuno. Sejak Yunani memasuki arena sejarah dunia sebelum Roma, di Yunani selama periode kuno itulah ciri-ciri khusus peradaban tipe kuno terbentuk. Fitur-fitur ini dikaitkan dengan perubahan sosial-ekonomi dan politik, yang disebut revolusi kuno, pergolakan budaya.

Peran penting dalam revolusi kuno dimainkan oleh penjajahan Yunani, yang membawa dunia Yunani dari keadaan isolasi dan menyebabkan perkembangan pesat masyarakat Yunani, membuatnya lebih mobile, reseptif.

Ini membuka ruang lingkup yang luas untuk inisiatif pribadi dan kreativitas setiap orang, membantu membebaskan individu dari kontrol masyarakat dan mempercepat transisi masyarakat ke arah yang lebih level tinggi pembangunan ekonomi dan budaya.

Berdasarkan hal di atas, Anda dapat melakukan karakteristik komparatif dua peradaban dalam bentuk tabel.

peradaban antik masyarakat oriental kuno

Berdasarkan tabel tersebut, kita dapat menyimpulkan bahwa negara-negara kuno lebih maju dibandingkan dengan negara-negara Timur Kuno.

Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahwa peradaban tradisional merupakan bentuk asli dari kehidupan sosial yang terkait dengan mengatasi barbarisme.

Karakteristik umum dan tahap utama perkembangan

Pada awal milenium 1 SM. peradaban timur kuno kehilangan prioritas dalam perkembangan sosial dan memberi jalan ke pusat budaya baru yang muncul di Mediterania dan disebut "peradaban kuno". Merupakan kebiasaan untuk menghubungkan sejarah dan budaya Yunani Kuno dan Roma Kuno dengan peradaban kuno. Peradaban ini didasarkan pada fondasi yang berbeda secara kualitatif dan lebih dinamis secara ekonomi, politik dan sosial daripada masyarakat Timur kuno.

Pencapaian orang-orang Yunani dan Romawi kuno sangat menakjubkan di semua bidang, dan di atasnya semua peradaban Eropa didasarkan. Yunani dan Roma, dua sahabat abadi, menemani umat manusia Eropa di sepanjang jalannya. “Kami melihat melalui mata orang Yunani dan berbicara dengan giliran bicara mereka,” kata Jakob Burckhardt. Munculnya mentalitas Eropa, ciri-ciri jalur perkembangan Eropa tidak dapat dipahami tanpa mengacu pada awal peradaban Eropa - budaya kuno yang terbentuk di Yunani Kuno dan Roma Kuno pada periode dari awal milenium ke-1. SM. menurut abad ke-5 IKLAN

Peradaban kuno, jika dihitung dari Homer Yunani (abad XI-IX SM) hingga akhir Roma (abad III-V M), berutang banyak prestasi kepada budaya Kreta-Mycenaean (Aegean) yang lebih kuno, yang ada bersamaan dengan budaya Timur kuno. di Mediterania timur dan beberapa wilayah daratan Yunani pada milenium III-II SM. Pusat peradaban Aegea adalah pulau Kreta dan kota Mycenae di selatan Yunani. Budaya Aegea dibedakan oleh tingkat perkembangan dan orisinalitas yang tinggi, namun invasi Achaea, dan kemudian Dorian, memengaruhi nasibnya selanjutnya.

Dalam perkembangan sejarah Yunani Kuno, merupakan kebiasaan untuk membedakan periode-periode berikut: Homer (abad XI-IX SM); kuno (abad VIII-VI SM); klasik (abad V-IV SM); Helenistik (akhir abad ke-4-1 SM). Sejarah Roma Kuno dibagi menjadi tiga tahap utama: awal, atau kerajaan Roma (abad VIII-VI SM); Republik Romawi (abad V-I SM); Kekaisaran Romawi (abad I-V M).

Peradaban Romawi dianggap sebagai era berbunga tertinggi budaya kuno. Roma disebut "kota abadi", dan pepatah "Semua jalan menuju Roma" bertahan hingga hari ini. Kekaisaran Romawi adalah negara terbesar, yang mencakup semua wilayah yang berbatasan dengan Mediterania. Kemuliaan dan kebesarannya diukur tidak hanya oleh luasnya wilayah, tetapi juga oleh nilai-nilai budaya negara dan masyarakat yang menjadi bagiannya.

Banyak orang yang tunduk pada kekuasaan Romawi, termasuk penduduk negara-negara Timur kuno, khususnya Mesir, mengambil bagian dalam pembentukan budaya Romawi. Namun, budaya Romawi awal paling dipengaruhi oleh suku-suku Latin yang mendiami wilayah Latium (tempat kota Roma muncul), serta orang Yunani dan Etruria.

PADA ilmu sejarah masih ada "masalah Etruscan", yang terletak pada misteri asal usul orang Etruria dan bahasa mereka. Semua upaya ilmuwan modern untuk membandingkannya dengan keluarga bahasa mana pun tidak membuahkan hasil: hanya beberapa korespondensi asal Indo-Eropa dan Kaukasia-Asia Kecil (dan lainnya) yang telah ditemukan. Tanah air orang Etruria masih belum diketahui, meskipun preferensi diberikan pada teori asal usul timur mereka.

Peradaban Etruscan mencapai tingkat perkembangan yang tinggi dan digambarkan dengan warna-warni oleh para sejarawan kuno, disajikan dalam banyak monumen. Orang Etruria adalah pelaut yang pemberani, pengrajin yang terampil, dan petani yang berpengalaman. Banyak dari prestasi mereka dipinjam oleh orang Romawi, termasuk simbol kekuasaan raja-raja Etruria: kursi curule; fasia (seikat batang dengan kapak tertancap di dalamnya); toga - jubah luar pria yang terbuat dari wol putih dengan pinggiran ungu.

Peran khusus dalam pembentukan negara dan budaya Romawi adalah milik orang Yunani. Seperti yang ditulis oleh penyair Romawi Horace, “Yunani, setelah menjadi tawanan, memikat para pemenang yang kasar. Dia membawa seni pedesaan ke Latium. Dari orang Yunani, orang Romawi meminjam metode pertanian yang lebih maju, sistem pemerintahan polis, alfabet, yang menjadi dasar penulisan aksara Latin, dan, tentu saja, pengaruh seni Yunani sangat besar: perpustakaan, budak terpelajar, dll dibawa ke Roma. Sintesis budaya Yunani dan Romawi yang membentuk budaya kuno, yang menjadi dasar peradaban Eropa, jalur perkembangan Eropa, yang memunculkan dikotomi Timur-Barat.

Terlepas dari perbedaan dalam perkembangan dua pusat peradaban kuno terbesar - Yunani dan Roma, kita dapat berbicara tentang beberapa fitur umum yang menentukan orisinalitas jenis budaya kuno. Sejak Yunani memasuki arena sejarah dunia sebelum Roma, di Yunani selama periode kuno itulah ciri-ciri khusus peradaban tipe kuno terbentuk. Fitur-fitur ini dikaitkan dengan perubahan sosial-ekonomi dan politik, yang disebut revolusi kuno, pergolakan budaya.

Revolusi kuno adalah semacam mutasi sosial, karena dalam sejarah ia unik dan unik dalam hasilnya. Revolusi kuno memungkinkan untuk membentuk masyarakat kuno berdasarkan kepemilikan pribadi, yang belum pernah terjadi sebelumnya di mana pun di dunia. Munculnya hubungan kepemilikan pribadi, munculnya produksi komoditas, yang terutama berorientasi pada pasar, berkontribusi pada munculnya struktur lain yang menentukan kekhasan masyarakat kuno. Ini mencakup berbagai institusi hukum dan sosial budaya politik: munculnya kebijakan sebagai bentuk utama organisasi politik; adanya konsep kedaulatan rakyat dan pemerintahan yang demokratis; sistem jaminan hukum yang dikembangkan untuk perlindungan dan hak kebebasan setiap warga negara, pengakuan martabat pribadinya; sistem prinsip-prinsip sosiokultural yang berkontribusi pada pengembangan individu, kemampuan kreatif, dan, pada akhirnya, perkembangan seni kuno. Berkat semua ini, masyarakat kuno menjadi berbeda secara fundamental dari yang lain, dan di dunia yang beradab dua jalur perkembangan yang berbeda muncul, yang kemudian memunculkan dikotomi Timur-Barat.

Peran penting dalam revolusi kuno dimainkan oleh kolonisasi Yunani, yang membawa dunia Yunani keluar dari keadaan terisolasi dan menyebabkan masyarakat Yunani berkembang pesat, membuatnya lebih mobile dan reseptif. Ini membuka ruang lingkup yang luas untuk inisiatif pribadi dan kemampuan kreatif setiap orang, membantu membebaskan individu dari kontrol masyarakat dan mempercepat transisi masyarakat ke tingkat pembangunan ekonomi dan budaya yang lebih tinggi.

Kolonisasi, yaitu Pendirian pemukiman baru di luar negeri disebabkan oleh berbagai alasan, khususnya kelebihan penduduk, perjuangan politik, perkembangan navigasi, dll. Awalnya, para penjajah sangat membutuhkan kebutuhan pokok. Mereka kekurangan bahan makanan yang sudah dikenal seperti anggur dan minyak zaitun, serta banyak hal lainnya: peralatan rumah tangga, kain, senjata, perhiasan, dan sebagainya. Semua ini harus dikirim dari Yunani dengan kapal, menarik perhatian pada produk-produk ini dan produk-produk penduduk setempat.

Pembukaan pasar di pinggiran kolonial berkontribusi pada peningkatan produksi kerajinan dan pertanian di Yunani sendiri. Pengrajin secara bertahap menjadi banyak dan berpengaruh grup sosial. Dan para petani di sejumlah wilayah Yunani beralih dari menanam tanaman biji-bijian dengan hasil rendah di sini ke tanaman tahunan yang lebih menguntungkan: anggur dan zaitun. Anggur dan minyak zaitun Yunani yang sangat baik sangat diminati di pasar luar negeri di koloni-koloni. Beberapa negara kota Yunani meninggalkan roti mereka sama sekali dan mulai hidup dari gandum impor yang lebih murah.

Munculnya bentuk perbudakan yang lebih progresif juga dikaitkan dengan penjajahan, ketika bukan sesama suku, tetapi orang asing yang ditangkap, diubah menjadi budak. Sebagian besar budak memasuki pasar Yunani dari koloni, di mana mereka dapat dibeli dalam jumlah besar dan di harga terjangkau dari penguasa lokal. Berkat meluasnya penggunaan tenaga kerja budak di semua cabang produksi, warga negara bebas memiliki kelebihan waktu luang, yang dapat mereka curahkan untuk politik, olahraga, seni, filsafat, dll.

Dengan demikian, kolonisasi berkontribusi pada pembentukan fondasi masyarakat baru, peradaban polis baru, yang sangat berbeda dari semua yang sebelumnya.

pengantar

Peradaban kuno adalah fenomena terbesar dan terindah dalam sejarah umat manusia. Sangat sulit untuk melebih-lebihkan peran dan pentingnya peradaban kuno, manfaatnya bagi proses sejarah dunia. Peradaban yang diciptakan oleh orang Yunani kuno dan Romawi kuno, yang ada sejak abad ke-8. SM. sampai jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada abad ke-5. Sebuah kematian. lebih dari 1200 tahun, - tidak hanya merupakan pusat budaya yang tak tertandingi pada masanya, yang memberikan dunia contoh kreativitas yang luar biasa pada dasarnya semua bidang jiwa manusia. Ini juga merupakan tempat lahirnya dua peradaban modern yang dekat dengan kita: Eropa Barat dan Ortodoks Bizantium.

Peradaban kuno terbagi menjadi dua peradaban lokal;

• a) Yunani Kuno (8-1 abad SM)
• b) Romawi (abad ke-8 SM - abad ke-5 M)

Di antara peradaban lokal ini, era Hellenisme yang sangat cerah menonjol, yang mencakup periode dari 323 SM. sebelum 30 SM

Tujuan dari pekerjaan saya akan menjadi studi rinci tentang perkembangan peradaban ini, signifikansi mereka dalam proses sejarah dan penyebab kemunduran.

Peradaban Kuno: karakteristik umum

Peradaban tipe Barat telah menjadi tipe peradaban global yang berkembang pada jaman dahulu. Itu mulai muncul di tepi Laut Mediterania dan perkembangan tertinggi dicapai di Yunani kuno dan Roma kuno, masyarakat yang biasa disebut dunia kuno pada periode abad IX-VIII. SM e. hingga abad IV-V. n. e. Oleh karena itu, tipe peradaban Barat dapat dengan tepat disebut Mediterania atau tipe peradaban kuno.

Peradaban kuno telah berkembang jauh. Di selatan Semenanjung Balkan, karena berbagai alasan, masyarakat dan negara kelas awal muncul setidaknya tiga kali: pada paruh kedua milenium ke-3 SM. e. (dihancurkan oleh Achaea); pada abad XVII-XIII. SM e. (dihancurkan oleh Dorian); pada abad IX-VI. SM e. upaya terakhir berhasil - sebuah masyarakat kuno muncul.

Peradaban antik, seperti halnya peradaban Timur, merupakan peradaban primer. Itu tumbuh langsung dari primitif dan tidak bisa mengambil keuntungan dari buah dari peradaban sebelumnya. Oleh karena itu, dalam peradaban kuno, dengan analogi dengan timur, dalam pikiran orang-orang dan dalam kehidupan masyarakat, pengaruh primitif sangat signifikan. Posisi dominan ditempati oleh pandangan dunia religius dan mitologis.

Tidak seperti masyarakat Timur, masyarakat kuno berkembang sangat dinamis, karena sejak awal berkobar di dalamnya perjuangan antara kaum tani dan aristokrasi, diperbudak menjadi perbudakan bersama. Di antara orang-orang lain, itu berakhir dengan kemenangan kaum bangsawan, dan di antara orang-orang Yunani kuno, demos (rakyat) tidak hanya membela kebebasan, tetapi juga mencapai kesetaraan politik. Alasan untuk ini terletak pada perkembangan pesat kerajinan dan perdagangan. Elit perdagangan dan kerajinan dari demo dengan cepat menjadi kaya dan secara ekonomi menjadi lebih kuat daripada bangsawan pemilik tanah. Kontradiksi antara kekuatan perdagangan dan kerajinan bagian dari demo dan memudarnya kekuatan bangsawan pemilik tanah membentuk musim semi pendorong bagi perkembangan masyarakat Yunani, yang pada akhir abad ke-6. SM e. diselesaikan demi demo.

Dalam peradaban kuno, hubungan kepemilikan pribadi mengemuka, dominasi produksi komoditas swasta, yang terutama berorientasi pada pasar, memanifestasikan dirinya.

Contoh pertama demokrasi muncul dalam sejarah - demokrasi sebagai personifikasi kebebasan. Demokrasi di dunia Yunani-Latin masih bersifat langsung. Kesetaraan semua warga negara dipertimbangkan sebagai prinsip kesempatan yang sama. Ada kebebasan berbicara, pemilihan badan-badan pemerintah.

Di dunia kuno, fondasi masyarakat sipil diletakkan, memberikan hak setiap warga negara untuk berpartisipasi dalam pemerintahan, pengakuan atas martabat, hak, dan kebebasan pribadinya. Negara tidak ikut campur dalam kehidupan pribadi warga negara, atau campur tangan ini tidak signifikan. Perdagangan, kerajinan, pertanian, keluarga berfungsi secara independen dari pemerintah, tetapi dalam hukum. Hukum Romawi berisi sistem aturan yang mengatur hubungan kepemilikan pribadi. Warganya taat hukum.

Di zaman kuno, pertanyaan tentang interaksi antara individu dan masyarakat diputuskan untuk yang pertama. Individu dan hak-haknya diakui sebagai primer, dan kolektif, masyarakat sebagai sekunder.

Namun, demokrasi di dunia kuno bersifat terbatas: kehadiran wajib dari lapisan yang diistimewakan, pengecualian dari tindakannya terhadap wanita, orang asing yang bebas, budak.

Perbudakan juga ada dalam peradaban Yunani-Latin. Menilai perannya di zaman kuno, tampaknya posisi para peneliti yang melihat rahasia pencapaian unik zaman kuno bukan dalam perbudakan (kerja budak tidak efisien), tetapi dalam kebebasan, lebih dekat dengan kebenaran. Pergeseran tenaga kerja bebas oleh tenaga kerja budak selama periode Kekaisaran Romawi adalah salah satu alasan kemunduran peradaban ini.

Dalam segala keragaman bentuk sejarahnya.

Inti teritorial adalah bagian selatan Semenanjung Balkan (Balkan, atau daratan, Yunani), serta pulau-pulau yang berdekatan dengannya dan pantai barat Asia Kecil.

Di barat laut berbatasan dengan Illyria, di timur laut - di Makedonia, di barat tersapu oleh Ionia (Sisilia), di timur - oleh laut Aegea dan Thrakia. Ini termasuk tiga wilayah - Yunani Utara, Yunani Tengah dan Peloponnese. Yunani Utara dibagi oleh pegunungan Pindus menjadi bagian barat (Epirus) dan timur (Thessaly). Yunani Tengah dibatasi dari Utara oleh pegunungan Timfrest dan Eta dan terdiri dari sepuluh wilayah (dari barat ke timur): Acarnania, Aetolia, Locris Ozolskaya, Dorida, Phokis, Locris Epiknemidskaya, Locris Opuntskaya, Boeotia, Megaris dan Attica. Peloponnese terhubung ke seluruh Yunani oleh Tanah Genting Korintus yang sempit (hingga 6 km).

Wilayah tengah Peloponnese adalah Arcadia, yang di barat berbatasan dengan Elis, di selatan dengan Messenia dan Laconia, di utara dengan Achaia, di timur dengan Argolis, Phliuntia dan Sicyonia; Corinthia terletak di sudut paling timur laut semenanjung. Yunani kepulauan terdiri dari beberapa ratus pulau (yang terbesar adalah Kreta dan Euboea), yang membentuk tiga kepulauan besar - Cyclades di barat daya Laut Aegea, Sporades di bagian timur dan utaranya, dan Kepulauan Ionia di bagian timur Laut Ionia.

Balkan Yunani pada dasarnya adalah negara pegunungan (tertusuk dari utara ke selatan oleh dua cabang Dinaric Alps) dengan garis pantai yang sangat menjorok dan banyak teluk (yang terbesar adalah Ambracian, Corinthian, Messenian, Laconian, Argolid, Saronic, Malian dan Pagasean ).

Pulau terbesar di Yunani adalah Kreta, tenggara Peloponnese dan Euboea, dipisahkan dari Yunani Tengah oleh selat sempit. Banyak pulau di Laut Aegea membentuk dua kepulauan besar - Cyclades di barat daya dan Sporades di bagian timur dan utara. Yang paling signifikan dari pulau-pulau di lepas pantai barat Yunani adalah Corcyra, Lefkada, Kefallenia dan Zakynthos.

Di masa depan, batas-batas dunia kuno diperluas seiring dengan penyebaran peradaban Yunani dan Romawi kemudian. Dunia kuno berkembang secara signifikan sebagai akibat dari kampanye Alexander Agung, ketika itu mencakup sebagian besar bekas Kekaisaran Persia, terutama Asia Kecil dan Mesir, yang untuk beberapa waktu bahkan merupakan pusat kuno terbesar. Pusat ekspansi berikutnya adalah di Roma, dan pada saat Kekaisaran Romawi didirikan, hampir semua dunia kuno berada di dalam perbatasannya.

Secara umum, periodisasi umum zaman kuno adalah sebagai berikut:

Purbakala Awal (abad VIII SM - abad II SM)

Zaman klasik (abad ke-1 SM - abad ke-1 M), zaman keemasan dunia kuno, masa kesatuan peradaban Yunani-Romawi.

Zaman Kuno Akhir (II-V M). Runtuhnya Kekaisaran Romawi.

Sejarah Yunani kuno biasanya dibagi menjadi 5 periode, yang juga merupakan zaman budaya:

Peradaban Aegean atau Kreta-Mycenaean (III - II milenium SM), Minoa dan Mycenaean. Munculnya formasi negara pertama. Perkembangan navigasi. Pembentukan kontak perdagangan dan diplomatik dengan peradaban Timur Kuno.

Munculnya tulisan asli. Untuk Kreta dan Yunani daratan, pada tahap ini, periode perkembangan yang berbeda dibedakan, karena di pulau Kreta, tempat penduduk non-Yunani tinggal pada waktu itu, kenegaraan berkembang lebih awal daripada di Yunani Balkan, yang berlangsung pada akhir zaman. milenium ke-3 SM. e. penaklukan Yunani Achaea. Faktanya, periode Kreta-Mycenaean adalah prasejarah zaman kuno.

Homer (XI - IX abad SM), Periode ini juga dikenal sebagai "Abad Kegelapan Yunani". Penghancuran terakhir dari sisa-sisa peradaban Mycenaean (Achaean), kebangkitan dan dominasi hubungan suku, transformasi mereka menjadi hubungan kelas awal, pembentukan struktur sosial prepolis yang unik.

Archaic (VIII - VI abad SM), periode pertama zaman kuno. Dimulai secara paralel dengan penurunan Zaman Perunggu. Awal periode kuno dianggap sebagai tanggal berdirinya Olimpiade kuno pada 776 SM.

Pembentukan struktur polis. Penjajahan Yunani yang hebat. Tirani Yunani awal. Konsolidasi etnis masyarakat Hellenic. Pengenalan besi di semua bidang produksi, pemulihan ekonomi. Penciptaan fondasi produksi komoditas, distribusi elemen milik pribadi.

Klasik (abad V - IV SM), abad V - IV. SM e. - periode berbunga tertinggi perangkat polis. Sebagai hasil dari kemenangan orang-orang Yunani dalam Perang Yunani-Persia (500-449 SM), Athena bangkit, Liga Delian dibuat (dipimpin oleh Athena). Masa kekuasaan tertinggi Athena, demokratisasi kehidupan politik terbesar dan pembungaan budaya jatuh pada masa pemerintahan Pericles (443-429 SM). Perebutan antara Athena dan Sparta untuk hegemoni di Yunani dan kontradiksi antara Athena dan Korintus terkait dengan perebutan jalur perdagangan menyebabkan Perang Peloponnesia (431-404 SM), yang berakhir dengan kekalahan Athena.

Dicirikan. Berkembangnya ekonomi dan budaya negara-kota Yunani. Refleksi agresi kekuatan dunia Persia, kebangkitan kesadaran nasional. Meningkatnya konflik antara kebijakan jenis perdagangan dan kerajinan dengan bentuk pemerintahan yang demokratis dan kebijakan agraria yang terbelakang dengan sistem aristokrat, Perang Peloponnesia, yang menggerogoti potensi ekonomi dan politik Hellas. Awal dari krisis sistem polis dan hilangnya kemerdekaan sebagai akibat dari agresi Makedonia.

Helenistik (paruh kedua abad ke-4 - pertengahan abad ke-1 SM). Penegasan jangka pendek dari kekuatan dunia oleh Alexander Agung. Asal usul, berkembang dan runtuhnya kenegaraan Yunani-Timur Helenistik.

Budaya wilayah ini, di mana sebagian besar kota metropolitan Hellenic berada, terkait erat dengan budaya masyarakat Anatolia, bahkan periferal dalam kaitannya dengan peradaban Mesopotamia dan Mesir. Namun, dalam kebijakan baru di tanah jajahan, pengaruh mereka melemah secara signifikan. Penduduk kota metropolitan yang paling aktif, yang tidak beradaptasi dengan kondisi subordinasi klan kehidupan di tanah air mereka, diusir ke sana. Di satu sisi, hal ini membuatnya lebih mudah beradaptasi dengan perubahan (mutasi) sosial budaya.

Oleh karena itu, tampaknya, ada perkembangan filsafat, sains, pembuatan undang-undang, dan ide-ide politik di Barat di Magna Graecia. Di sisi lain, ini berkontribusi pada adaptasi aktif Hellenes terhadap kondisi kehidupan baru, pengembangan kerajinan, perdagangan, dan navigasi. Kota-kota Yunani yang baru didirikan adalah pelabuhan, dan ini mengedepankan navigasi dan perdagangan sebagai institusi yang mendukung bidang kependudukan. Ini membedakan peradaban polis dari peradaban "tanah" tradisional, di mana institusi politik dan ideologi berfungsi sebagai alat untuk mempertahankan wilayah kependudukan.

Kehadiran koloni merangsang perkembangan kota metropolitan dan mempercepat perkembangan kebijakan Yunani secara umum. Berbagai kondisi di daerah yang dihuni oleh orang-orang Yunani menyebabkan perkembangan perdagangan, spesialisasi dan hubungan moneter. Akibatnya, menjadi mungkin, setelah mengumpulkan uang, untuk mengamankan keberadaan tanpa dukungan klan dari klan. Di antara demo Yunani, muncul orang-orang kaya yang terbebani oleh kewajiban untuk mendukung aristokrasi suku. Mereka sendiri dapat bertindak sebagai penghisap sejumlah besar orang, tetapi orang-orang ini tidak bebas, tetapi budak. Kekayaan dan bangsawan kehilangan hubungan aslinya.

Beberapa orang kaya yang demotes hidup dalam kebijakan asli mereka, yang gotong royong komunalnya dianggap penting oleh mereka. nilai hidup. Lainnya, kebanyakan pengrajin dan pedagang, melarikan diri dari bangsawan mereka ke kebijakan lain, menjadi metek di sana. Pertumbuhan kuantitatif massa orang-orang ini menciptakan prasyarat untuk revolusi sosial yang menggulingkan kekuatan aristokrasi suku. Tapi itu hanya mungkin untuk mengalahkannya ketika demos mampu mengambil alih peran utama dari aristokrasi dalam urusan militer, ketika kavaleri aristokrat digantikan oleh barisan infanteri hoplite bersenjata lengkap.

Umum untuk negara-negara kuno adalah cara perkembangan sosial dan bentuk kepemilikan khusus - perbudakan kuno, serta bentuk produksi berdasarkan itu. Peradaban mereka sama dengan kompleks sejarah dan budaya yang sama. Agama dan mitologi adalah yang utama, sangat penting dalam budaya kuno. Mitologi bagi orang Yunani kuno adalah isi dan bentuk pandangan dunia mereka, pandangan dunia mereka, tidak dapat dipisahkan dari kehidupan masyarakat ini.

Atas dasar budaya kuno, kategori pemikiran ilmiah pertama kali muncul dan mulai berkembang, kontribusi zaman kuno terhadap perkembangan astronomi dan matematika teoretis sangat besar. Itu sebabnya filsafat kuno dan sains memainkan peran yang begitu penting dalam munculnya sains modern, perkembangan teknologi. Secara umum, budaya kuno adalah dasar untuk pengembangan lebih lanjut dari budaya dunia.

abad VIII-VI. SM e. berada dalam sejarah Yunani kuno periode pertumbuhan ekonomi yang cepat. Pada saat inilah pergeseran besar terjadi di semua industri besar. Jika sebelumnya pengecoran logam dilakukan dengan menggunakan cetakan, dan benda yang lebih besar dipaku dengan palu pada kerangka kayu, sekarang Panglima Chios (abad VII) menemukan metode untuk menyolder besi, dan pengrajin Samos memperkenalkan banyak metode pengecoran logam yang lebih maju, tampaknya meminjamnya di Timur.

Dalam epos Homer, tidak ada yang dilaporkan tentang perkembangan tambang besi dan tembaga di Yunani; potongan-potongan logam yang diperlukan mungkin dipertukarkan terutama dengan orang Fenisia. Pada abad VIII-VI. besi dan bijih tembaga mulai ditambang di Yunani sendiri; jadi, tembaga, menurut ahli geografi Yunani Strabo, ditambang, misalnya, di tambang dekat Chalkis, di Euboea. Tambang besi, meski berukuran kecil, sudah dikenal saat itu di Laconica dan sejumlah tempat lainnya.

Pada abad VIII-VI. di Yunani, pengembangan pembuatan kapal lebih lanjut terjadi, dengan mempertimbangkan pencapaian pembuat kapal Fenisia. Kapal perang (penteconter atau "panjang" - dengan 50 pendayung) memiliki satu atau dua baris pendayung, dek dan ruang untuk tentara, dan di depan di permukaan air - seekor domba jantan, berlapis tembaga; kapal dagang ("bulat") dibangun dengan haluan dan buritan bundar yang tinggi dan pegangan yang luas. Pada akhir abad ke-8 SM e., menurut sejarawan Yunani kuno Thucydides, trier pertama dibangun di Korintus - kapal perang berkecepatan tinggi dengan desain yang lebih kompleks, dengan awak 200 pendayung. Namun, trieres menjadi tersebar luas hanya pada abad ke-5 SM. SM e.

Pergeseran signifikan sedang terjadi dalam periode yang sedang dipertimbangkan dalam bisnis konstruksi. Bangunan-bangunan yang relatif primitif pada zaman Homer digantikan oleh bangunan-bangunan yang jauh lebih luas dan berarsitektur lebih maju. Pekerjaan-pekerjaan agung pada waktu itu seperti pembangunan pipa air di Samos, pembangunan jalan raya, dll., sedang dilakukan.

Sejalan dengan perkembangan teknologi, pembagian kerja sosial terus mengalami kemajuan. Pekerjaan perajin perkotaan mulai semakin terisolasi dari tenaga kerja pertanian. Spesialisasi baru bermunculan. Jadi, pada akhir periode ini, spesialisasi yang sebelumnya tidak dapat dipisahkan dari pandai besi dan pekerja pengecoran, pembuat tembikar dan seniman master yang melukis keramik dibedakan. Tenaga kerja budak mulai digunakan di bengkel-bengkel kerajinan.

Perkembangan perdagangan jelas dibuktikan dengan maraknya kemunculan dan pendistribusian uang logam. Ada juga tren ke arah pembentukan sistem berat badan umum. Teknik pencetakan koin, tampaknya, dipinjam oleh orang Yunani pada paruh pertama abad ke-7. di antara orang Lidia; kemudian menyebar dengan kecepatan luar biasa ke seluruh Yunani.

Dengan pertumbuhan kerajinan dan perdagangan, pusat-pusat hubungan semua-Yunani muncul. Secara khusus, tempat-tempat suci yang paling dihormati di Yunani sekarang mulai memainkan peran seperti itu. Perayaan umum Yunani tidak hanya bersifat religius. Di sekitar kuil pada hari-hari perayaan, semacam pameran muncul. Kuil-kuil itu sendiri secara aktif berpartisipasi di dalamnya, menerima setoran tunai untuk disimpan dan mengeluarkan pinjaman dengan bunga. Negosiasi politik juga diadakan di sini, penyair, musisi, dan seniman bersaing, yang karyanya menjadi milik masyarakat umum.

Alfabet Yunani, yang diperkenalkan pada abad ke-9-8, menjadi alat yang ampuh untuk kemajuan budaya. SM e. dan mewakili modifikasi alfabet Fenisia, tetapi dengan tambahan yang sangat signifikan: orang Yunani untuk pertama kalinya memperkenalkan penunjukan tidak hanya konsonan, tetapi semua vokal. Hal ini membuat menulis lebih sempurna dan membaca lebih mudah.

Budaya antik, terutama Yunani kuno dan Roma, adalah pendiri budaya Eropa Barat, sistem nilainya. Selain itu, perlu diingat keadaan penting berikut. Revolusi Neolitik dan pembentukan peradaban awal di wilayah Eropa mengikuti skenario yang kurang lebih sama dengan perkembangan peradaban Timur, hingga periode kuno (dari abad ke-8 SM). Tetapi kemudian perkembangan Yunani kuno mengambil jalan yang secara fundamental berbeda dari di Timur. Saat itulah dikotomi Timur-Barat mulai terbentuk.

Versi pengembangan kuno adalah pengecualian untuk peraturan umum, ini adalah semacam mutasi sosial, dan untuk alasan yang tidak sepenuhnya jelas. Dalam seluruh sejarah umat manusia, opsi ini adalah satu-satunya dan unik dalam sifat dan hasil. Konsekuensi dari “revolusi arkais” yang terjadi benar-benar menjadi sejarah dunia, terutama bagi nasib budaya Eropa Barat.

Transformasi yang terjadi didasarkan pada peningkatan hubungan kepemilikan pribadi, terutama dalam kombinasi dengan dominasi produksi komoditas swasta, yang berorientasi terutama pada pasar, dengan eksploitasi budak pribadi tanpa adanya otoritas terpusat yang kuat dan dengan diri sendiri. -pemerintah komunitas, negara-kota (polis).

Setelah reformasi Solon (abad ke-6 SM), sebuah struktur berdasarkan kepemilikan pribadi muncul di Yunani kuno, yang tidak terjadi di tempat lain di dunia. Dominasi kepemilikan pribadi menghidupkan institusi politik, hukum, dan lainnya yang melekat di dalamnya dan melayani kebutuhannya: sistem pemerintahan mandiri yang demokratis dengan hak dan kewajiban setiap warga negara, anggota kebijakan, untuk mengambil bagian dalam publik. urusan, dalam pengelolaan kebijakan; suatu sistem hukum perdata menjamin dengan perlindungan kepentingan setiap warga negara, dengan pengakuan martabat, hak dan kebebasan pribadinya; serta sistem prinsip-prinsip sosial budaya yang berkontribusi pada perkembangan individu, pengembangan potensi kreatif individu, energinya, inisiatif, dan usahanya.

Di dunia kuno, fondasi masyarakat sipil diletakkan, yang berfungsi sebagai fondasi ideologis dan institusional untuk perkembangan pesat struktur properti pasar-pribadi kuno. Dengan semua ini, masyarakat kuno mulai berbeda secara fundamental dari semua masyarakat lain, terutama masyarakat timur. Struktur kuno mengambil jalan perkembangan yang berbeda dari yang lain, apalagi, lebih cepat, lebih dinamis dan lebih produktif. Selanjutnya, prinsip-prinsip ini menjadi dasar bagi perkembangan kota-kota Eropa abad pertengahan, Renaisans muncul dengan struktur yang sama dan masyarakat borjuis Zaman Baru diperkuat.

Atas dasar inilah kapitalisme berkembang pesat, menjadi kekuatan paling kuat yang mempengaruhi perkembangan seluruh dunia.

Budaya antik dicirikan oleh fitur-fitur berikut::

1) antroposentrisme: keyakinan pada kekuatan dan nasib manusia, filsuf Yunani Protagoras merumuskan prinsip terpenting zaman kuno bahwa "manusia adalah ukuran segala sesuatu";

2) rasionalisme: pengakuan atas peran khusus akal dan pengetahuan;

3) estetika: keinginan akan harmoni dan kekaguman akan keindahan, dan orang itu sendiri adalah standar kecantikan;

4) demokrasi: budaya tidak elitis, itu adalah hasil dan milik seluruh masyarakat warga negara yang bebas;

6) keinginan untuk menjadikan budaya sebagai cara hidup yang layak dan diinginkan oleh masyarakat;

7) religiusitas rendah: sikap terhadap agama lebih sebagai upacara sipil, ritual eksternal, bukan keyakinan internal;

8) menarik seni dan filsafat sebagai dominan kehidupan yang paling penting, transisi dari mitologi ke upaya penjelasan filosofis tentang dunia.

Filsafat dan sains adalah penaklukan tanpa syarat dari budaya kuno. Pergolakan budaya dan ideologis termanifestasi paling jelas dalam sejarah Yunani kuno selama periode klasik (abad ke-5-4 SM) konsep nilai individu telah mengakar;

9) pemuliaan aktivitas manusia, dorongan daya saing (olahraga, politik, retorika, seni);

10) hubungan organik warga negara dan kebijakan atas dasar masyarakat sipil yang terbentuk dengan prinsip keutamaan warga negara atas negara;

11) memahami kebebasan sebagai kategori moral tertinggi.

Budaya kuno menerima perkembangan khusus karena sejumlah faktor:

Kebudayaan diciptakan atas dasar hubungan ekonomi yang maju, atas perbudakan tipe klasik, atas kepemilikan pribadi, atas hubungan komoditas-uang. Ekonomi telah menciptakan peluang material yang cukup untuk kemajuan budaya, untuk perkembangan sosial dan ekonomi yang cepat, dan peluang untuk aktivitas mental profesional telah muncul. Apalagi stratifikasi sosial yang tajam terbatas, strata menengah mendominasi.

Budaya urban yang dinamis telah berkembang. Kota ini merupakan pusat budaya kuno, di mana berbagai kegiatan rekreasi muncul.

Kelas penguasa pemilik budak dan banyak strata menengah yang berdekatan dengan mereka, yang membentuk masyarakat sipil, aktif dalam arti sosial-politik dan merupakan lingkungan yang menguntungkan bagi penciptaan dan persepsi nilai-nilai budaya.

Bentuk pemerintahan yang demokratis menyukai pengembangan budaya secara luas dan mendalam. Tidak ada lapisan elit penguasa yang tertutup dan birokrasi yang maju, tidak ada tentara bayaran, konsentrasi kekuasaan tidak diperbolehkan, aturannya adalah pergantian dan pengendalian aparatur administrasi, warga dekat dengan lembaga negara, berpartisipasi aktif dalam publik urusan. Demokrasi telah menciptakan kebutuhan akan orang yang berbudaya dan berwawasan luas.

Tidak ada organisasi imam yang kuat, yang di negara-negara Timur Kuno memonopoli, sebagian besar, proses produksi spiritual dan mengarahkannya ke arus utama ideologi agama. Sifat agama Yunani, kesederhanaan ritus kultus, dan penyelenggaraan upacara keagamaan utama oleh perwakilan terpilih dari warga negara mengesampingkan kemungkinan untuk membentuk sebuah perusahaan imam yang luas dan berpengaruh, monopolinya dalam kreativitas budaya. Ini telah menentukan sifat pendidikan yang lebih bebas, sistem pengasuhan, pandangan dunia dan seluruh budaya, perkembangannya lebih cepat dan lebih intensif.

Meluasnya penggunaan literasi berbasis alfabet, yang memungkinkan untuk mengakses karya-karya indah sejarawan, filsuf, penulis naskah drama, penulis, orator. Kemungkinan membaca dan penilaian yang kompeten tentang apa yang dibacalah yang menjadi stimulus penting bagi kreativitas para pemikir kuno.

Tautan informasi yang intensif dengan negara dan budaya lain, akumulasi pengetahuan peradaban Timur Kuno, keterbukaan budaya kuno.

Pengembangan bentuk pemikiran yang ketat, aturan pembuktian, yaitu pembentukan budaya berpikir baru. Sains menunjukkan sikap baru terhadap hasil kognisi, ketika kebenaran diakui sebagai nilai terpenting yang muncul atas dasar operasi rasional, objektivitas, dan keterverifikasian. Meskipun, tentu saja, pengetahuan ilmiah belum memainkan peran yang menentukan di samping kesadaran tradisional mitologis-religius.

Sistem pendidikan kuno mengedepankan cita-cita kalokagatiya - sebagai pengembangan yang harmonis, komprehensif dari individu, dan kebajikan sipil, kualitas sosial seseorang, di mana kecakapan fisik diwujudkan dalam perang, perkembangan mental - dalam urusan negara, dan kualitas moral - dalam aturan asrama, dikedepankan.

Rekaman dari seminar:

Warga negara adalah anggota masyarakat yang bebas dan mandiri, menikmati kepenuhan hak-hak sipil dan politik dalam kesatuan yang tidak terpisahkan dengan kewajibannya.

Polis - komunitas sipil perkotaan dengan properti yang berdekatan, berdasarkan bentuk kepemilikan ganda: swasta (dasarnya adalah inisiatif sipil) dan negara (tujuannya adalah untuk mencapai stabilitas sosial dan melindungi masyarakat).

Demokrasi adalah rezim politik yang didasarkan pada metode pengambilan keputusan yang kompleks dengan hak yang sama bagi setiap orang atas hasil proses. Setiap warga negara memiliki hak dan kewajiban untuk ikut serta dalam kehidupan politik politik, tidak ada pemisahan kekuasaan.

Ide kewarganegaraan adalah kebebasan

Nilai kewarganegaraan tertinggi adalah kerja pribadi di tanah sendiri.