Ներքին աշխարհ - ինչ է դա: Հայեցակարգի էությունը. Այս զարմանալի, խորը և հարուստ ներաշխարհը

«Նա հարուստ ներաշխարհ ունի», «Ինձ համար կարևոր է միայն ներաշխարհը», «Ես չեմ ուզում որևէ մեկին իմ ներաշխարհ թույլ տալ» և նմանատիպ այլ արտահայտություններ գրեթե ամեն օր լսում ենք։ Կարծում եմ, դու, հարգելի ընթերցող, նման բան ասել կամ լսել ես։ Բայց սա ի՞նչ աշխարհ է։ Դա կախված է հենց անձի՞ց, թե՞ դա ինչ-որ անփոփոխ է, հարմարվողական չէ: Հրավիրում եմ ձեզ միասին հասկանալու նման բարդ, բայց թվացյալ պարզ հայեցակարգի նրբությունները։

Ներքին աշխարհշատ հետաքրքիր երեւույթ է. Յուրաքանչյուրը զգում և հասկանում է, երբ ինչ-որ բան իրեն չի համապատասխանում, բայց քչերը կարող են հստակ ասել, թե ինչից է բաղկացած նրա ներաշխարհը։ Այսպիսով, ինչ-որ մեկը ռոմանտիկ կերպով դա անվանում է հոգի, ինչ-որ մեկը դիմում է գիտական ​​հասկացությունների, ինչպիսիք են «ինքնագիտակցությունը», ինչ-որ մեկը կասի, որ սա մարդու անհատականությունն է:

Կարծում եմ, որ ներաշխարհը մարդու մի տեսակ միջուկ է, որը բնորոշում է նրան որպես մարդ և որոշում սոցիալականացման (անհաջողությունը) հաջողությունը (ներդրումը հասարակության մեջ): Բայց ինչպես միշտ, առաջին հերթին առաջինը:

Ընդհանուր տեղեկություններ ներաշխարհի մասին

Ուզում եմ ձեզ ներկայացնել մի քանի փաստ, որոնք նկարագրում են մարդու ներաշխարհի էությունը։ Եվ ապա ապամոնտաժեք այն առանձին բաղադրիչների: Այսպիսով, ընդհանուր տեղեկություններ.

1. Ներքին աշխարհը ենթակա է արտաքին ազդեցությունների։ Ցանկացած պատահար կարող է փոխել այն։ Օրինակ՝ բարկության ու դաժանության մեջ մեծացած մարդը վստահ էր, որ ամբողջ աշխարհն է այդպիսին։ Բայց անցորդի օգնությունից հետո (ասենք օրինակով մեր քաղաքացին հիվանդացել է, և անծանոթը շտապօգնություն է կանչել և դրանով իսկ փրկել իր կյանքը), նա ակնթարթորեն փոխում է իր հայացքը։ Եվ նա ինքն է սկսում օգնել մարդկանց, թեև նախկինում երբեք դա չէր արել։
2. Չկան հստակ պատճառահետևանքային կապեր: Դրսից ցանկացած ազդեցություն կարող է անկանխատեսելի արդյունքներ տալ։
3. Ներաշխարհը ինքնակարգավորման և կայունության ձգտող համակարգ է, կարծրատիպեր։ Որպես այս փաստի բացատրության մաս՝ «Քուն. Առավոտն ավելի իմաստուն է, քան երեկոն։ Ամեն ինչ ինքն իրեն «կկարգավորվի»։ Գիշերվա ընթացքում ենթագիտակցությունն իսկապես կարող է ինքնուրույն պատասխանել ստեղծված խնդրահարույց իրավիճակին, «փորփրել» արխիվները և տալ պատասխան։
4. Ներաշխարհը զարգանում է ժամանակի միասնության մեջ (անցյալից դեպի ապագա՝ ներկայով): Դրա փոփոխությունները շրջելի չեն։ Օրինակ, եթե մարդը դավաճանություն է ապրել, ապա նա այլևս չի կարողանա խաչ քաշել այս փորձի վրա: Բայց նա պետք է սովորի ապրել դրա հետ։
5. Խոսելով ներաշխարհի մասին՝ նկատի ունենք սուբյեկտիվ, հաճախ վերացական տարրեր։ Օրինակ, հստակ գիտելիքներն ու հմտությունները, որոնք կարող են փոխանցվել ինչ-որ մեկին, մարդու ներաշխարհը չեն։ Սա արտաքին, բավականին նյութական աշխարհ է, որը ներթափանցել է մարդու մեջ և մնացել անփոփոխ։ Բայց միևնույն ժամանակ, եթե մենք խոսում ենքստեղծագործական մասնագիտության մասին, ապա մարդն իր ներաշխարհը կարող է արտահայտել նկարներում կամ երգերում, բայց դարձյալ իր ողջ ցանկությամբ չի փոխանցի իր «պատրույգը»։ Այդ պատճառով ինչ-որ մեկը դառնում է լեգենդար երգիչ, երաժիշտ, արտիստ, իսկ ինչ-որ մեկն աննկատ է մնում կամ արագ «մարում»։
6. Մարդու ներաշխարհը բաղկացած է մի քանի փոխկապակցված և փոխկապակցված բաղադրիչներից։ Անհնար է միանշանակ ասել, թե դրանցից որն է առաջնային, որը երկրորդական։ Այնուամենայնիվ, եթե դրանք տարբերվում են կենսաբանական և սոցիալականի, ապա գուցե առաջինները (օրինակ՝ ունակությունները, խառնվածքը) հրահրեն ներաշխարհի ձևավորումը։ Չնայած, քանի որ դուք կուտակում եք սոցիալական տարրեր(փորձ, համոզմունք) կենսաբանական փաստերը կարող են ավելի քիչ ազդեցիկ լինել:
7. Կա մի տեսություն, ըստ որի յուրաքանչյուր մարդ ունի ներաշխարհի թաքնված խորքերը։ Դրանք ակտիվացնելու համար պետք է կամ արտաքին ու ներքին աշխարհների բախում, կամ գիտակցված ինտելեկտուալ ու հոգևոր որոնում։ Այսինքն՝ հիմնվելով այս տեսության վրա՝ «Հնարավո՞ր է արդյոք զարգացնել, հարստացնել, խորացնել ներաշխարհը» հարցի պատասխանը։ դրական կլինի:

Ներաշխարհի բաղկացուցիչ տարրերը

Ռուս հոգեբան Վլադիմիր Դմիտրիևիչ Շադրիկովի բնորոշմամբ՝ մարդու ներաշխարհը «կարիքավոր-էմոցիոնալ-տեղեկատվական նյութ է, որը ձևավորվում է մարդու կյանքի ընթացքում նրա անհատական ​​հատկությունների և որակների հիման վրա և արտացոլում է նրա էության ողջ բազմազանությունը։ »:

Այսպիսով, մարդու ներաշխարհն իր մեջ ներառում է ինչպես բնածին հատկանիշներ, օրինակ՝ խառնվածքը, այնպես էլ ձեռքբերովի, օրինակ՝ կուտակված փորձը։ Յուրաքանչյուր բաղադրիչի համար, իհարկե, կարող եք գրել առանձին հոդված: Բայց քանի որ խոսքը դրանց ամբողջականության մասին է, ապա ներս այս նյութըՈւզում եմ հակիրճ խոսել ներաշխարհի յուրաքանչյուր տարրի մասին և թե ինչպես են դրանք կապված միմյանց հետ:

Խառնվածք

Խառնվածքը վերաբերում է հոգեկանի բնածին հատկություններին, այլ կերպ ասած՝ հոգեկանի տեսակ է։ Սա հոգեկան ռեակցիաների, արգելակման և գրգռման ռեակցիաների արագությունն է: Ի տարբերություն բնավորության՝ խառնվածքը մարդուն տրվում է ի ծնե։

Տեսակից նյարդային համակարգկախված է.

• ակտիվություն («էներգիա-դանդաղություն», «արագություն-իներցիա», «արագություն-մանկություն», արտաքին էներգիայի փոխակերպում ներքինի, ինքնարտահայտման առանձնահատկություն);
• շարժիչի առանձնահատկությունները (արագություն, արագություն, ուժ, կտրուկություն);
• հուզականություն (իրավիճակներին հատուկ արձագանք):

Կան խառնվածքի մի քանի տեսություններ. Ըստ մեկի՝ կան 4 տեսակի մարդիկ.

1. Սանգվինիկ. Մարդկանց վրա գերակշռում է արյունը։ Արգելափակման և գրգռման ռեակցիաները ուժեղ են, բայց միևնույն ժամանակ հավասարակշռում են միմյանց։ Մարդը ակտիվ է. Գործնականում նրանք հաճախ իրենց վրա են վերցնում նոր գործեր, օգնում մարդկանց, անտարբեր չեն մնում, հստակ պլանավորում են նպատակներն ու հասնում դրանց, սիրում են կյանքը, պարբերաբար ընդլայնում իրենց մտահորիզոնը։ Այնուամենայնիվ, զգացմունքներն ու զգացմունքները հաճախ մակերեսային են:
2. Ֆլեգմատիկ մարդ. Սլայմը գերակշռում է (իհարկե, այս ամենը փոխաբերական իմաստով է)։ Գրգռման և արգելակման ռեակցիաները ուժեղ են, բայց ոչ ակտիվ: Նման մարդն առանձնանում է ռեակցիաների ու հույզերի ագահությամբ, տոկունությամբ, հարմարվելու ունակությամբ։ Նրա մասին կարելի է լսել «ոչ մեկին իր ներաշխարհ չթողնել», «սայթաքուն տեսակ» արտահայտությունը։
3. Խոլերիկ. Գերակշռում է դեղին մաղձը։ Նման մարդու մոտ ռեակցիաները հավասարակշռված չեն և ուժեղ, գրգռվածությունը գերակշռում է արգելակմանը։ Սրանք բուռն և նյարդային մարդիկ են։ Սակայն նրանք կայուն են իրենց շահերից ելնելով։ Հաճախ առօրյա կյանքում կարելի է լսել նրանց մասին «նա բարդ ներաշխարհ ունի» արտահայտությունը։
4. Մելանխոլիկ. Գերակշռում է սև մաղձը։ Արգելափակման և գրգռման ռեակցիաները թույլ են: Մարդը զգացմունքային է և խոցելի: Հաճախ ներքին պայքարի, մտորումների, մտածողության վիճակում: Շփումների մեջ աղքատ և արտաքին դրսևորումզգացմունքները, թեև իրականում դրանք շատ խորն են։ Նրա մասին է «փխրուն ներաշխարհ» արտահայտությունը։

Սակայն դա տեղի չի ունենում մաքուր տեսակ, որպես կանոն, խոսքը մի քանիսի համադրության մասին է, որոնցից մեկը գերակշռում է։ Ընդհանուր առմամբ հնարավոր է 24 համակցություն:

Խառնվածքը մեծապես որոշում է մարդու շահերը։ Իր հերթին դրանցից է կախված նաեւ ներաշխարհը, այսինքն՝ դրա բովանդակությունը։ Հետաքրքրությունները մեծապես կապված են ֆիզիկական և հոգեկան բնութագրերի, կարողությունների հետ: Այսպիսով, օրինակ, ըստ մեկ այլ դասակարգման, կարելի է առանձնացնել մարմնակազմության հետ կապված խառնվածքի ևս երեք տեսակ.

1. Ասթենիկ (շիզոտիմիկ): Սա նիհար, նիհար, բարձրահասակ մարդ է: Նա համառ է ու համառ, անշփվող, տարբերվում է տրամադրության փոփոխություններով։ Հաճախ նման մարդիկ ժամանակ են անցկացնում տանը, գրքեր կարդալով, համակարգչով աշխատելով։
2. Մարզիկ (իքսոտիմիկ). Չառանձնանում մտքի ճկունությամբ, տպավորիչ ու զուսպ։ Դրա համար նա հաճախ ստանում է մակերեսային տիպի կոչում։
3. Պիկնիկի տեսակը (ցիկլոտիմիկ): Արտաքնապես այն կարծես գնդակ է: Տարբերվում է բարձր հաղորդակցական ունակություններով, իրատեսական հայացքներով, հույզերի լայն շրջանակով։

էքստրավերսիա - ինտրովերսիա

Մեկ այլ բնածին հատկություն, որը սահմանում է ներաշխարհը.

• Էքստրավերտների մոտ էներգիան սովորաբար ուղղված է շրջակա միջավայրին: Սրանից նրանց ներաշխարհն ավելի պարզունակ է, բայց արտաքին աշխարհը՝ հարուստ։
• Ինտրովերտների համար ճիշտ հակառակն է։ Բոլոր ուժերն ուղղված են ինքն իր վրա աշխատելուն, սեփական ներքին «անկյունը» ստեղծելուն և այն անձեռնմխելի պահելուն։

կարողություններ

Սրանք բնածին անհատականության գծեր են, որոնք որոշում են անհատի ավելի մեծ հաջողությունը ցանկացած գործունեության մեջ: Առանց մշտական ​​զարգացման, կարողությունները «մահանում են»: Այսպիսով, կարևոր է գտնել ձեր զբաղմունքը և անընդհատ կատարելագործել ձեր հմտությունները: Հակառակ դեպքում մարդը կարող է կորցնել իր յուրահատկությունը։

Կարողությունները սերտորեն կապված են կարողությունների հետ։ Հակումները հոգեկանի բնածին հատկանիշներ են (արագ գրգռվածություն, արագ ժամանակավոր կապեր և այլն): Այս սկզբունքով կարելի է տարբերակել գեղարվեստական, մտավոր և միջին տեսակները.

• Առաջինում գերակշռում են սենսացիաները, հույզերը, զգացմունքները, այսինքն՝ ընկալման ոչ խոսքային ձևերը. աշխարհի ամբողջական հայացք.
• Երկրորդն ունի բառային ձևեր. տարբերակված ընկալում.
• Երրորդ տեսակը հավասարակշռված է.

Յուրաքանչյուր մարդ ունի կարողություններ. Իրենց զարգացման ընթացքում նրանք անցնում են երեք փուլ՝ շնորհալիություն, տաղանդ, հանճար։ Այսպիսով, յուրաքանչյուր մարդուց կարելի է հանճար դաստիարակել։

Բնավորություն

Սա անհատականության շրջանակն է, որը ձևավորվում է արտաքին աշխարհի հետ փոխգործակցության գործընթացում: Բնավորության միավորը հատկանիշ է: Դուք կարող եք աշխատել անիծյալ համակարգի վրա: Պարզ ասած, բնավորությունը այն ձևն է, որը մարդը կարծրատիպ է արձագանքում նմանատիպ իրավիճակներին: Բնավորությունը հիմնված է սովորությունների և բնածին հատկանիշների վրա:

Այսպիսով, դա անձի սոցիալական փորձի սուբյեկտիվ ներկայացումն է: Մարդն այսպես է վերաբերվում կյանքին (ուրիշներին, ինքն իրեն, աշխատանքին, իրերին, մշակույթին):

Շարժառիթներ և կարիքներ

Մոտիվացիոն-կարիքավոր ոլորտը մարդու շարժիչն է։ Դա նրան ակտիվացնում է։ Անձնական կարիքները կարող են լինել.

• նյութ (սնունդ, մեքենա, տուն);
• հոգևոր (գեղագիտական, էթիկական, գիտելիք, ճանաչում):

Եթե ​​բոլոր մարդկանց բնական (կենսաբանական) կարիքները նույնն են, ապա սոցիալական (մշակութային) կարիքները կախված են ներաշխարհի այլ բաղադրիչներից և անհատին շրջապատող արտաքին տարածությունից:

• Բնական կարիքները կապված են բնազդների հետ։
• Մշակութային - կամքով, փորձով, բնածին հատկանիշներով:

Մոտիվների օգնությամբ մենք իմաստավորում ենք ցանկացած գործունեության կամ ինքներս մեզ խթանում։ Արտաքին հանգամանքներից կախված կայուն դրդապատճառների ամբողջությունը ստեղծում է անձի կողմնորոշում։ Այն նաև մեծ կապ ունի ներաշխարհի հետ: Օրինակ՝ այս ֆոնի վրա մարդկանց կարելի է տարբերակել եսասերների ու անշահախնդիրների, բարիների ու չարերի՝ ավելի պարզ լեզվով խոսելով։

• Գիտակցված շարժառիթները ներառում են ցանկությունները, հետաքրքրությունները, ձգտումները, հակումները, իդեալները, համոզմունքները:
• Անգիտակից դրդապատճառներ՝ վերաբերմունք. Նրանք գալիս են արտաքին աշխարհից (հասարակություն, ընտանիք), որպես կանոն, ձևավորվում են մանկության տարիներին։ Պարամետրերը հիմնված են նախորդի վրա անձնական փորձանհատական.

Արժեքներ, համոզմունքներ, աշխարհայացք

Սրանք մարդու կայուն պատկերացումներն են աշխարհի, իր և բոլոր ներքին ու արտաքին հարաբերությունների մասին։ Սրանք կյանքի ուղենիշներ են, որոնք որոշում են անհատի ուղին: Աշխարհայացքի կառուցվածքը ներառում է.

• գիտելիքներ;
• զգացմունքներ;
• նորմեր և արժեքներ;
• գործեր.

Բոլոր տարրերը, բացի առաջինից, անմիջականորեն կապված են մարդու ներաշխարհի հետ: Որպես կանոն, արժեքներն ու համոզմունքները գալիս են դրսից։ Այնուամենայնիվ, դրանք հիմնված են բնածին հատկանիշների վրա:

Աշխարհայացքը մարդու ներաշխարհն է։ Սա նրա անձնական կյանքի դիրքորոշումն է։ Աշխարհայացքը որոշում է շարժառիթները, որոնք իրենց հերթին, ինչպես հիշում ենք, թելադրում են կարիքներն ու վարքագիծը։ Սակայն վարքագիծն իր հերթին պայմանավորված է նաև բնավորությամբ, խառնվածքով։

Աշխարհայացքը ենթադրում է սոցիալական նորմերի, տիրող ապրելակերպի, իրավիճակի ընդունում կամ չընդունում։ Ինչո՞ւ են հարբեցողների ընտանիքներից որոշ մարդիկ դուրս գալիս որպես արժանի քաղաքացիներ, իսկ մյուսները դառնում են նույն հարբեցողները։ Ամեն ինչ աշխարհայացքի մասին է: Մեր օրինակի երկու մարդիկ նույն իրավիճակը դիտեցին տարբեր ընկալման ոսպնյակի միջոցով: Խոսքը բնածին մտավոր տարբերությունների, փոփոխվող միջավայրի, կամքի ուժի մասին է, որը, չնայած նույն առաջնային անբարենպաստ պայմաններին, տարբեր արդյունքներ տվեց։

Կամք

Ուժեղ կամքի տեր մարդ կոչվում է այն մարդը, ով ունակ է որոշումներ կայացնել, ընտրություն կատարել և պատասխանատվություն կրել դրա համար: Հաճախ այս դեպքում կամքը հոմանիշ է ազատության: Մարդն ինքն է կառուցում իր կյանքը։ Կամքը որոշում է գիտակցությունը և ինքնագիտակցությունը նույնպես:

Կամքը հակադրվում է բնազդներին։ Շատ առումներով կամքը որոշում է անհատականության զարգացումը.

• Օրինակ, երբ մարդը պայքարում է վնասվածքների, ֆոբիաների և փորձառու տառապանքների հիշողությունների դեմ՝ ներքին հավասարակշռության հասնելու համար:
• Կամ երբ, չնայած սովի ահավոր զգացմանը, նա մնում է տղամարդ (չի սպանում, չի գողանում, այլ փորձում է աշխատանք գտնել և ազնվորեն մի կտոր հաց ստանալ):
• Կամ վրեժխնդրության ցանկությունից դրդված՝ ընտրում է ավելի բարոյական արարք (ներողություն):

Այս ամենը ներառված է «ներաշխարհ» հասկացության մեջ։

Հարկ է նշել, որ ռացիոնալ մտածելու ունակությունն է, այլ ոչ թե պարզապես հետևել բնազդներին, որը մեզ տարբերում է կենդանիներից: Նաև կամքը թույլ է տալիս կենտրոնացնել ուշադրությունը, խորանալ իրերի մեջ, կենտրոնանալ ինչ-որ բանի վրա: Այսպիսով, օրինակ, սեփական մտահորիզոնն ընդլայնելու և ամեն օր հանրագիտարան կարդալու որոշումը կամային որոշում է: Կամքը որոշում է ներաշխարհի և մարդկային կյանքի կազմակերպվածությունը, ամբողջականությունն ու ուղղությունը:

Զգացմունքներ և զգացմունքներ

Ինչպես նշեցի, հուզականությունը սերտորեն կապված է խառնվածքի հետ։ Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր զգացմունքներն են տրվում ծննդից: Ոմանք ձևավորվում են նաև կրթության և ինքնակրթության, անձի զարգացման գործընթացում։ Բարձրագույն հույզերը, որոնք կարևոր դեր են խաղում մեր թեմայում, ներառում են այսպես կոչված սոցիալական զգացմունքները.

• բարոյական,
• մտավորական,
• գործնական,
• գեղագիտական.

Դրանք կախված են մարդու միջավայրից և ողջ հասարակության զարգացումից։ Այնուամենայնիվ, դա միշտ չէ, որ տեղի է ունենում: Երբևէ լսե՞լ եք (և գուցե զգացե՞լ եք) «Ես այս սերնդից չեմ» արտահայտությունը։ AT վերջին ժամանակներըՕրինակ, դեռահասների ագրեսիվությունն ու անտարբերությունը զգալիորեն աճել են։ Այնուամենայնիվ, միշտ կա մի անհատ, ում մասին կարելի է ասել «նա հին հոգի ունի, նա այդպիսին չէ»։ Զգացմունքներն ու հույզերը ներաշխարհի հիմքն են թերեւս։ Զգացմունքների միջոցով տեղի է ունենում մակրոկոսմի իմացություն, ցանկացած երեւույթի ընդունում կամ չընդունում։

Եթե ​​մարդն իրեն համարում է «դատարկ», անսիրտ, «հոգին ծախած», ապա խոսքը զգացմունքների կորստի զգացման մասին է։ Այո, կներեք տավտոլոգիայի համար, դա տեղի է ունենում: «Իմ մեջ ինչ-որ բան այրվեց», «Ես ներսից մեռած եմ», «Նա քանդեց իմ ներաշխարհը», - կարող եք լսել նման մարդու հետ շփվելիս:

Փորձ, կամ պատկերների կուտակում

Ինչու՞ է նույն նկարին նայելը, նույն երգը լսելը կամ նույն ֆիլմը դիտելը տարբեր մարդիկկարո՞ղ են դա այլ կերպ ընկալել։ Թե՞ ինչ-որ մեկն ընդհանրապես չի հասկանա, իսկ մյուսը ավելի խորը իմաստ տեսնի։

Ամեն ինչ մեր հոգեկանի կուտակած փորձի, ավելի ճիշտ՝ պատկերների մասին է: Դուք ինքներդ միշտ չէ, որ կարող եք տեղյակ լինել, թե որտեղից են դրանք գալիս: Եվ դրանք պահվում են ենթագիտակցության մեջ։ Երբեմն միայն մեկ հոտը բավական է իրավիճակն այլ կերպ ընկալելու համար։

Ես-կոնցեպտ

Սա մարդու ինքնաընկալումն է, այսինքն՝ իր և «յուրայինի» մասին պատկերացում։ Ինքնանկարը սերտորեն կապված է համոզմունքների և արժեքների հետ: Ավելին, կա փոխադարձ ազդեցություն։ Ես-հայեցակարգի շրջանակներում կարելի է առանձնացնել մարմնի կերպարը, իր կերպարը, ես-իդեալը և ես-սոցիալականը (ինչպես են ուրիշները տեսնում մարդուն): Յուրաքանչյուր տարր կապված է մյուսների հետ:

Ինքնորոշումը կախված է.

• ներքին հետևողականություն կամ անհատականության անհամապատասխանություն;
• ինքնագնահատական;
• ինքնաընդունում;
• ինքնատիրապետում;
• ինքնահավանություն.

Ինքնիդեալը մեզ խթանում է անձնական աճի: Այնուամենայնիվ, ինչպես նաև ես-սոցիալական (եթե քննադատությունը կառուցողական է): I-concept-ի միջոցով մենք զտում ենք մուտքային տեղեկատվությունը, ձեռք բերված փորձը։ Սրանից մարդիկ կարող են տարբեր կերպ տեսնել նույն իրավիճակը կամ, ընդհակառակը, տարբեր կերպ տեսնել իրենց նույն իրավիճակներում։

Որքան բարձր է մարդու ինքնաընդունման մակարդակը, այնքան նա բաց է և ավելի լավ է ընդունում այլ մարդկանց։ Հաճախ ինքնաընկալումը չի համապատասխանում իրական իրավիճակին, մարդն ունի իր և իրեն շրջապատող աշխարհի մասին խեղաթյուրված պատկերացում: Սրա վրա հնարավոր է և անհրաժեշտ է աշխատել, անձնապես աճել։

Արդյունքներ

Այսպիսով, մարդը անոթ է, որն ի սկզբանե ունի որոշակի «գործարանային բնութագրեր» (խառնվածք): Այնուհետև ներաշխարհը այն բովանդակությունն է, որով մարդ լցվում է իրեն և որը փոխակերպվում է «գործարանային պարամետրերի» ազդեցության տակ։

Հոդվածում նկարագրված բաղադրիչներից յուրաքանչյուրը մեկ խճանկարի գլուխկոտրուկ է, որը կոչվում է «ներաշխարհ»: Սա իրեն շրջապատող աշխարհի արտացոլումն է սեփական զգացմունքների և հույզերի, կարիքների, բնածին հոգեկան հատկանիշների, ձեռք բերված պատկերների, համոզմունքների, ցանկությունների և այլ տարրերի պրիզմայով: Սա մարդու կողմից աշխարհի սուբյեկտիվ (անձնական) ներկայացումն է։

Ներքին խորը խաղաղություն ունեցող մարդկանց հաճախ անվանում են «բարդ»: Նրանք առանձնանում են սովորական իրավիճակների ոչ ստանդարտ հայացքով, խելամիտ են, աշխարհը տեսնում են միանգամից մի քանի կանխատեսումների ու սցենարների մեջ, յուրահատուկ են, լավ ինտուիցիա ունեն։ Իհարկե, դուք ցանկանում եք շփվել նման մարդկանց հետ, նրանց հետ հետաքրքիր է։ Բայց հարցն այն է, որ նրանք դա ուզում են: Իսկ դուք ուզում եք, ի վերջո, լինել նա, ով ապրում է միանգամից մի քանի կյանք, բառացիորեն տեսնում է մարդկանց և աշխարհը միջով և կամ հակառակը «ոչինչ չի հասկանում»:

Հաճախ նման մարդիկ մերժվում և չեն ընդունվում հասարակության կողմից իրենց ոչ ստանդարտ ինքնարտահայտման պատճառով։ Բացի այդ, նրանք պարբերաբար բախվում են սեփական ներքին հակասություններին։ Նրանք սուր են ընկալում սոցիալական ցավն ու անարդարությունը։ Հայտնի արտահայտությունը վերափոխելու համար նրանց կյանքը կարելի է անվանել «վայ խոր ու հարուստ ներաշխարհից»։

Եզրափակելով, ես կցանկանայի ձեզ խորհուրդ տալ Վ.Դ.Շադրիկովի «Մարդու ներքին կյանքի աշխարհը» գիրքը: Եթե ​​ցանկանում եք որքան հնարավոր է խորը ընկղմվել ներաշխարհի թեմայի մեջ, ապա դա. կատարյալ տարբերակ. Գիրքը նկարագրում է ներաշխարհի էությունը, կառուցվածքը, գործառույթները, զարգացման առանձնահատկությունները, ավելի մանրամասն վերլուծվում են բաղադրիչները և անհատական ​​ընտրանքներդրանց դրսեւորումները, նույնիսկ ներկայացված համեմատական ​​վերլուծություններաշխարհը նորմայում և պաթոլոգիաներում (հոգեկան խանգարումներ):

Հուսով եմ, որ այն ժամանակը, որը հատկացրել եք այս նյութի ընթերցանությանը, կարելի է համարել շահավետ և հետաքրքրությամբ անցած: Ուրախ կլինեմ, եթե դա հանգեցնի դրական փոփոխությունների ձեր ներաշխարհում:

ՆԵՐՔԻՆ ԱՇԽԱՐՀ, ԴՈՒՐՍԻ ԱՇԽԱՐՀ- հասկացություններ, որոնք ամրագրում են տարբերությունը այն ամենի միջև, ինչին վերաբերում է հոգեկան երեւույթներմարդու ոլորտները, և նրանք, որոնք դրան չեն պատկանում: Այս տարբերակումը կապված է նյութի և մտավոր, առարկայի և սուբյեկտի միջև հարաբերությունների հետ, բայց չի համընկնում դրանց հետ, քանի որ այն իրականացվում է առնչությամբ. անհատական ​​գիտակցություն. Այսպիսով, մարդու համար արտաքին աշխարհի երևույթները նյութական իրերի և գործընթացների հետ մեկտեղ ներառում են կենդանի էակներ և այլ մարդիկ, ովքեր նույնպես ունեն ներաշխարհ։ Անծանոթի իմացություն մտավոր կյանք- Սա նաև արտաքին աշխարհի մասին հատուկ գիտելիք է։ Մյուս կողմից, մարդու համար առարկա կարող են լինել իր իսկ ներաշխարհի երևույթներն ու գործընթացները՝ ընկալումները, հիշողությունները, մտորումները, հույզերը և այլն։ Փիլիսոփայության պատմության մեջ այս աշխարհների տարբերությունը նկարագրվել է իմմանենտի և տրանսցենդենտի, սուբյեկտիվ, տրանսսուբյեկտիվ և օբյեկտիվ առումով: Սովորաբար նշվում են արտաքին աշխարհի օբյեկտների և ներքին աշխարհի երևույթների հետևյալ տարբերությունները. առաջինները տեղայնացված են տարածության և ժամանակի մեջ, երկրորդները չունեն տարածական գոյություն և ավելի քիչ կոշտ կապված են ժամանակի հետ. Արտաքին աշխարհի նյութական օբյեկտները կարող են ֆիզիկապես ազդվել՝ շարժվել, դեֆորմացվել և այլն, մինչդեռ ներքին աշխարհի երևույթները կարող են ուղղակիորեն զգալ և ուսումնասիրվել միայն ինքնադիտարկման միջոցով. առաջինները հասանելի են տարբեր առարկաների կողմից դիտարկման համար, դրանք կարելի է բազմիցս դիտարկել. վերջիններս անհատական ​​են և կարող են վերանայվել միայն հիշատակի ակտերում։ Իմացաբանական շատ հասկացություններ (Ռ. Դեկարտ, Դ. Բերքլի, Դ. Յում, Ի. Գ. Ֆիխտե, իմմանենտ փիլիսոփայություն, ֆենոմենոլոգիա և այլն) ենթադրում են արտաքին աշխարհի ընկալման և ճանաչման միջնորդավորված բնույթը և ներքին աշխարհի ուղղակի տրվածությունը. ինչպես նաև հատուկ վավերականությունվերջինիս երևույթները՝ համեմատած արտաքին օբյեկտների փորձի հետ։ Այս դիրքորոշման քննադատությունը ստանձնեց Ի.Կանտը, ով, հերքելով Դեկարտի իդեալիզմը, պնդում էր, որ ներաշխարհի փորձը չունի արտոնյալ անմիջականություն և հուսալիություն։ AT ժամանակակից փիլիսոփայությունՆմանատիպ փաստարկը շարունակել է անգլիացի փիլիսոփա Պ. Սթրոուսոնը իր «Անհատներ» (1959) աշխատությունում, որտեղ նա պնդում է, որ ցանկացած տեսակի երևույթների նույնականացումը պահանջում է հանրության կողմից դիտարկվող և բավականին հաստատուն օբյեկտների միացված համակարգ: Նման համակարգը ձևավորվում է միայն արտաքին աշխարհի նյութական օբյեկտների կողմից: Հետևաբար, միայն դրանք կարող են նկարագրվել անկախ այլ առարկաներից, մինչդեռ մնացած բոլորը, և մասնավորապես ներաշխարհի երևույթները կարող են նույնականացվել և նկարագրվել միայն արտաքին օբյեկտների համակարգի հետ կապված: Վ.Պ. Ֆիլատովը

Ո՞րն է մարդու ներաշխարհը:

Մենք տալիս ենք OGE-ում ռուսաց լեզվով տվյալ թեմայով էսսեներ գրելու երեք օրինակ: Շարադրությունները գրված են Դաշնային պետական ​​կրթական ստանդարտի կանոններին համապատասխան, բերվում են փաստարկներ տեքստից, բացատրվում է սեփական դիրքորոշումը։ Ամեն ինչ քեզ համար է:

Էսսեի առաջին տարբերակը (ըստ Օստրոմիրի «Մանկության տարիներին ես ունեի սիրելի փափուկ խաղալիք ...» տեքստի համաձայն)

Հայեցակարգի սահմանում

Մարդու ներաշխարհն է կյանքի փորձը, որը նրան հաջողվել է ձեռք բերել մանկությունից մինչև որոշակի տարիք։ Յուրաքանչյուրի համար այն անհատական ​​է, յուրաքանչյուրի համար ձևավորվում է, ինչպես գլուխկոտրուկ, մարդու սրտին հատկապես հարազատ առարկաներից, իրերից, իրադարձություններից։

Այսպես, օրինակ, առաջարկվող տեքստի հերոս Օստրոմիրը ողջ կյանքում հիշել է մանկական խաղալիք՝ արջուկ, որի հետ նա գործնականում անբաժան էր մանկապարտեզում։ Դառնալով չափահաս, փոխելով իր հետաքրքրությունները ավելի լուրջի, երիտասարդը արջի քոթոթին դարձրեց իր թալիսմանը, պահապանը, օգնելով հասնել ամենացանկալի նպատակներին: Խաղալիքը դարձավ նրա ներաշխարհի անբաժանելի մասը, որը նա խնամքով պաշտպանում էր ծաղրից ու մեծ հույսեր էր կապում դրա վրա։

Փաստարկ անձնական փորձից

Կյանքում մեզանից գրեթե յուրաքանչյուրը ստիպված էր գործ ունենալ իրերի արժեքի օրինակների հետ, բայց արժեքը ոչ այնքան նյութական է, որքան հոգևոր: Օրինակ, երեխան կյանքում ամենից շատ կգնահատի իր հոր կողմից մահից առաջ նվիրած ժամացույցը կամ խաչը, որը մայրը հանձնել է օտար երկիր մեկնելուց առաջ: Ճանապարհներ, դրանք կլինեն հիշողություն, այդ ամենաներքին զգացողությունը, որը նա կզգա ամեն անգամ, երբ նա նայում է ժամացույցին կամ ձեռքին խաչ է բռնում: Հենց այդպիսի բաներից է ձևավորվում մարդու ներաշխարհը։

Եզրակացություն

Մարդու ներաշխարհը մի բան է, որը թաքնված է ուրիշներից և երբեմն արտահայտվում է ամենաանսպասելի մանրուքներում՝ փափուկ խաղալիքին սիրահարվածի համար, իսկ ինչ-որ մեկի համար՝ ծնողների հիշատակին:

Էսսեի երկրորդ տարբերակը (ըստ Յու.Վ. Դրագունսկու տեքստի «Երբ ես վեց տարեկան էի, հավանաբար, կամ վեց ու կես ...»)

Հայեցակարգի սահմանում

Իմ կարծիքով, մարդու ներաշխարհը լայն հասկացություն է, որը ներառում է բազմաթիվ նրբերանգներ ու ասպեկտներ։ Սրանք այն երգերն են, որոնք մենք լսում ենք ազատ ժամանակ, ֆիլմեր, որոնք վառվում են մեր հիշողության մեջ, գրքեր, որոնք ուզում ենք նորից ու նորից կարդալ, խաղալիքներ, որոնք շրջապատել են մեզ մանկուց։ Մեր բոլոր զգացմունքներն ու մտքերը, հետևաբար և մեր գործողությունները որոշվում են ներսում եղածով:

Փաստարկ ընթերցված տեքստից

Օրինակ, Յու.Վ. Վիշապի հերոսը, լինելով վեց տարեկան տղա, բավական է անում Դժվար ընտրություն, հիմնվելով սեփական ներաշխարհի հորերի վրա։ Դակիչ ուժ մարզելու ցանկության և իր սիրելի մանկության ընկերոջ՝ արջուկի հանդեպ խղճահարության միջև, նա ընտրեց վերջինը: Զգացմունքները, ներքին տեղակայանքներիսկ կանոնները թույլ չէին տալիս հարվածել նրան, ում նա ժամանակին կրտսեր եղբայր էր համարում, ում հետ կիսվում էր իր ամենագաղտնի գաղտնիքներով ու ցանկություններով։

Փաստարկ անձնական փորձից

Կարծում եմ, որ մեզանից յուրաքանչյուրը մանկության տարիներին ուներ իր սիրելի խաղալիքը, որով ցերեկ ու գիշեր էինք անցկացնում, և որը, մոռանալով մեծահասակների խնդիրների հորձանուտում, մոռացանք։ Իրականում հենց նա էր մեր ներաշխարհը լցրել յուրահատուկ յուրահատուկ հատկանիշներով։

Եզրակացություն

Մանկական խաղալիքները սովորեցնում են սեր, գթասրտություն, զգայունություն, կարեկցելու կարողություն։ Նրանք օգնում են հիմքեր դնել աշխարհը հասկանալու և ընկալելու համար, դաստիարակել մեր առանձնահատուկ բնավորությունը:

Էսսեի երրորդ տարբերակը (Ալեքսին Ա.Գ.-ի տեքստի օրինակով. «Ես չէի սիրում այս տիկնիկը: Նրա հասակը և արտաքին արժանիքները համեմատվեցին ...»)

Հայեցակարգի սահմանում

Մարդու ներաշխարհը գիտակցության արձագանքն է այն ամենին, ինչ մեզ շրջապատում է: Եթե ​​մարդ մեծանում ու դաստիարակվում է սիրով, ապա նրա հոգին պետք է սեր ու ողորմություն ծնի։ Բայց միշտ չէ, որ այդպես է լինում։

Փաստարկ ընթերցված տեքստից

Օրինակ, տեքստում Ա.Գ. Աղջիկը` Ալեքսինան, իր ներքին բարդույթները փոխհատուցել է խաղալիքների նկատմամբ իր վերաբերմունքով. Նա նրանց վերաբերվում էր որպես ենթակաների, որոնց նկատմամբ անսահմանափակ իշխանություն ուներ, և որոնց, առանց խղճի խայթի, հեշտությամբ կարող էր պատժել։ Ամեն ինչ փոխվեց հսկայական տիկնիկի հայտնվելով, իսկ աճն ու տեսքը նման են տանտիրուհուն: Այժմ աղջկան թվում էր, թե ոչ թե նա է յուրահատուկ խաղալիքներով, այլ այս տիկնիկը։ Վեց տարեկանում երեխան չէր հասկանում, թե ինչու է մայրը դժգոհ խաղալիքների հետ իր շփումից: Երևի տարիքի հետ նա կհասկանա, որ կյանքում ամեն ինչ չէ, որ ուժով և ուժով է որոշվում։

Փաստարկ անձնական փորձից

Եթե ​​հիշենք կյանքի պատմությունները, ապա, անշուշտ, մեզանից յուրաքանչյուրը լսել է պատմություններ, թե ինչպես են ամենաբարեկեցիկ ընտանիքների երեխաները՝ մեծացած սիրով և առատությամբ, դառնում ասոցիալական՝ այս կամ այն ​​կերպ փորձելով լրացնել որոշ արտաքին կամ ներքին թերություններ:

Եզրակացություն

Եզրափակելով ասեմ, որ շատ կարևոր է մանկուց դաստիարակել երեխային, ուշադրություն դարձնել նրա խաղալիքներին, նրանց նկատմամբ վերաբերմունքին և հնարավորության դեպքում շտկել նրա ներաշխարհի ձևավորումը, քանի դեռ դա հնարավոր է։ Ցավոք, ժամանակի ընթացքում ավելի ու ավելի դժվար է դառնում մարդուն փոխելը, իսկ 16 տարի հետո դա գրեթե անհնար է։ Մարդու ներաշխարհը այն հիմքն է, մի տեսակ հիմք, որի վրա կառուցված է մարդու ողջ կյանքը։

1. (49 բառ) Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» վեպում Տատյանա Լարինան հարուստ ներաշխարհով աղջիկ է։ Նա դաստիարակվել է բարձրորակ գրականությամբ, ուստի ակնկալում է նաև ճակատագրական հանդիպում «իր վեպի» հերոսի հետ։ Տատյանան խոհուն է և լուռ, բայց նրա հոգին զարդարված է վառ գույներով, ինչը Եվգենին նշում է ինքը՝ գերադասելով նրան քամոտ ու դատարկ Օլգայից։
2. (53 բառ) Ֆոնվիզինի «Ընդերքը» կատակերգության մեջ Պրոստակովան որոշում է ամուսնացնել իր անգրագետ որդի Միտրոֆանի հետ Ստարոդումի հարստության ժառանգորդ Սոֆյայի հետ։ Ի տարբերություն Միտրոֆանի, աղջիկը խոհեմ է և առաքինի։ Հերոսուհու կերպարը հստակ խոսում է իսկական արժեքներով հագեցած նրա ներաշխարհի մասին։ Հետևաբար, եզրափակչում նա գտնում է երջանկություն, և Պրոստակովների ընտանիքը դառնում է արտաքուստ նույնքան աղքատ, որքան ներքին:
3. (56 բառ) Ստեղծագործությամբ կարելի է արտահայտել սեփական ներաշխարհը, ինչպես Ժուկովսկին արեց «Ծովը» էլեգիան գրելիս։ Կախարդված քնարական հերոսը կանգնում է ափին և հիանում տարերքներով։ Դրանում է բացահայտվում բանաստեղծի հոգին. ինչպես ամեն երկրային, ծովը երկինք է հասնում, իսկ իսկական արարչի ոգին սավառնում է ունայնությունից վեր։ Սա տարրերի և հենց մարդու խոր առեղծվածներից մեկն է։
4. (65 բառ) Մարդու ներաշխարհը կարող է թաքնված լինել նրա փորձառությունների մեջ։ Կարամզինի պատմվածքում» Խեղճ ԼիզաԳլխավոր հերոսն ապրում է իր զգացմունքներով. Բնության հետ միասին աղջիկը ծաղկում է, երբ երջանիկ է զգում իր սիրելի Էրաստի շնորհիվ։ Սակայն ընտրյալը թողնում է Լիզային, որից նա չի կարողանում ողջ մնալ, և իրեն ջուրն է նետում։ Աղջկա համար սերն ու հավատարմությունը սուրբ են, սա վկայում է նրա հոգու հարստության մասին, որը նրա ընտրյալը չի ​​տեսել գյուղացի կնոջ մեջ:
5. (54 բառ) Մարդու արտաքին աշխարհը և նրա հոգու ազդակները կարող են բոլորովին տարբեր լինել։ Լերմոնտովի «Մծրի» պոեմի հերոսը ապրում է վանքում, մինչդեռ ինքն էլ երազում է ազատության և հայրենիք վերադառնալու մասին։ Նրա հոգին բացահայտվում է երեք օրում փախուստի ժամանակ։ Վրացուհու հետ հանդիպումը, անծայրածիր տարածություններն ու ընձառյուծի հետ կռիվը հարստացրել են երիտասարդի ներաշխարհը, ինչպես մի ամբողջ կյանք վայրի բնության մեջ։
6. (53 բառ) Երբեմն մարդու էությունը դրսևորվում է իրավիճակներում, երբ նա կարողանում է ինչ-որ բան շահել հանգամանքներից։ Խլեստակովն այսպես է աշխատում. գլխավոր հերոսըԳոգոլի «Կառավարության տեսուչը» կատակերգությունը, երբ արդեն ընտելանալով տեսուչի դերին՝ սկսում է կաշառք վերցնել։ Իսկ պաշտոնյաների ծուլությունն ու աշխատելու չցանկանալը լիովին բացահայտում է իշխանության մեջ գտնվողների ներաշխարհը։ Գործողությունները մարդկանց մասին ավելին են ասում, քան խոսքերն ու խոստումները:
7. (56 բառ) Հավատարմությունը ներաշխարհի արժանապատվությունն է։ Հիշելով Յարոսլավնայի ճիչը «Իգորի արշավի հեքիաթը» ստեղծագործությունից՝ պատկերացնում և հիանում ենք ռուս աղջկա կերպարով, ով սպասում է ամուսնուն՝ կոչ անելով բնությանը օգնել նրան։ Նույնիսկ առանց լուրեր ստանալու, նա հավատում է ճակատագրի օգտին և չի շեղվում իր դեմ հանդիպող դժվարություններից և փորձություններից. կյանքի ուղին. Հերոսուհու ներաշխարհը հարուստ է ու ներդաշնակ։
8. (55 բառ) Հին հույները հավատում էին, որ յուրաքանչյուր օլիմպիական աստված ունի իր նպատակը և հոգևոր բովանդակությունը: Օրինակ՝ Աֆրոդիտեն սիրո աստվածուհին է, իսկ Հերան՝ ամուսնության հովանավորը։ Քանի որ մարդը պետք է ունենա ներաշխարհ, ուրեմն, իհարկե, դա ունեն նաև աստվածները, ուստի մարդիկ հավատում էին, որ յուրաքանչյուր «օլիմպիական» ունի բնավորության իր որակը։ Օրինակ՝ առևտրի աստված Հերմեսը խորամանկ և ճարպիկ է։
9. (52 բառ) Ներաշխարհը կարող է դրսևորվել ոչ միայն իրականության մեջ, այլև երևակայությունների և երազների մեջ: Ճիշտ այնպես, ինչպես Լյուիս Քերոլի հերոսուհին «Ալիսան հրաշքների աշխարհում» հեքիաթից։ Աղջիկը հանդիպում է անսովոր կերպարների՝ Չեշիրյան կատուի, թրթուրի, սպիտակ նապաստակի և այլոց: Հրաշքների երկիրը երեխայի ներաշխարհն է, որն այնքան կարևոր է պահպանել մեծահասակների համար:
10. (46 բառ) Էքսցենտրիկ հրուշակագործ Վիլի Վոնկան իր նվիրական երազանքները մարմնավորել է Ռոալդ Դալի «Չարլին և շոկոլադի գործարանը» ֆիլմում։ Վոնկան չափահաս երեխա է, ուստի նրա գործարանը իրականում դարձել է իր ներքին թաքնված աշխարհի իրական արտացոլումը: Ամբողջ հոգին դնելով բույսի ստեղծման մեջ՝ հրուշակագործ Վիլի Վոնկան ամենագրավիչ կողմից բացվեց մարդկանց առջև։

Իրական կյանքի օրինակներ

1. (63 բառ) Ներքին խաղաղությունը կարող է արտահայտվել ոչ միայն բնավորությամբ, այլև ստեղծագործությամբ։ Հիացած լինելով հոլանդացի նկարիչ Վինսենթ վան Գոգի նկարներով՝ մենք կարող ենք տեսնել նրա հոգու մասնիկները՝ նրբագեղ կերպով նկարված հարվածներով։ Վան Գոգն ինքնուսույց է, նա չափազանց շատ էր ընդունում քննադատությունը, թեև նրա ինքնարտահայտումը հանդիպեց բազմաթիվ երկրպագուների։ Տեսնելով նրա «Կոշիկը», հասկանում ենք, որ նկարիչը հոգնածություն ու հիասթափություն է արտահայտել, այլ ոչ թե պարզապես կոշիկներ է պատկերել։
2. (48 բառ) Դուք կարող եք նաև ձեր հոգին ներքաշել երաժշտական ​​լեզվով, ինչպես անում են շատ արտիստներ: Պատահական չէ, որ բրիտանական The Beatles ռոք խումբը միլիոնավոր մարդկանց ստիպել է սիրահարվել իրենց և իրենց երգերին։ Մեծ հաջողություն եղավ ոչ միայն ձևը, այլ նաև թրեքերի բովանդակությունը։ Երաժիշտները հանդիսատեսի առաջ բացեցին իրենց ներաշխարհը, ինչի պատճառով էլ նրանք այդքան ջերմ ընդունվեցին հանրության կողմից։
3. (44 բառ) Ուոլթ Դիսնեյը ոչ միայն կիսեց իր տաղանդը մուլտֆիլմերում, այլև կյանքի կոչեց իր գաղափարները։ Դիսնեյը միլիարդավոր երեխաների և մեծահասակների ուրախացրել է նրանց երևակայությունների իրագործմամբ՝ աշխարհին նվիրելով առասպելական կերպարներ, որոնք կենդանանում են զվարճանքի պուրակում։ Ուոլթ Դիսնեյի ներաշխարհը գլխիվայր շուռ եկավ իրական աշխարհըմեզանից յուրաքանչյուրը.
4. (54 բառ) Երբ ես առաջին անգամ հանդիպում եմ մարդկանց, օրինակ, ես անմիջապես չեմ բացվում նրանց առաջ: Սկզբում նրանք տեսնում են միայն արտաքինը, իսկ ժամանակի ընթացքում, երբ ես սկսում եմ կիսվել տպավորություններով, պատմություններով, հետաքրքրություններով, իմ մեջ նկատում են անհատականությունը։ Միայն մտերիմ մարդկանց վստահելով՝ ես նրանց կբացահայտեմ իմ գաղտնիքները և դրանով իսկ կհրավիրեմ այցելել իմ ներաշխարհը՝ ինչպես զվարճանքի պարկ։
5. (59 բառ) Ոչ վաղ անցյալում ես հանդիպեցի մի աղջկա, ով ինձ ասաց, որ երբ կարդում է բանաստեղծություն կամ որևէ այլ տեքստ, պարբերաբար պատկերացնում է, թե ինչ գույն ունի յուրաքանչյուր տառը: Նա տեսնում է «Ա» տառը միայն սև, իսկ «I» տառը, օրինակ, միայն կարմիր: Թեթևակի բացելով նրա երևակայության դուռը՝ ես հասկացա, որ այս մարդն ունի հարուստ ներաշխարհ։
6. (50 բառ) Մանկության տարիներին շատ երեխաներ իրենց խաղալիքներին անվանում էին: Ի՞նչ է սա, եթե ոչ մեր սեփական ներաշխարհը: Համեմատելով խաղալիքների առանձին խումբ՝ մենք նրանց ներկայացրեցինք որպես ընտանիք, հանդիպումներ կազմակերպեցինք նրանց համար և կազմեցինք նրանց կյանքի պլանները։ Մեր երևակայությունը ներաշխարհն է, հետևաբար, հենց սկզբից վաղ տարիքցանկացած մարդ իր հոգում հետաքրքիր է:
7. (65 բառ) Երազները մարդու ներաշխարհի անբաժանելի մասն են։ Մի աղջիկ ինձ ասաց, որ ուզում է սովորել երգել և պարել։ Մանուկ հասակում նրա սենյակը նրա բեմն էր, մազերի վրձինը նրա խոսափողն էր, իսկ հայելու մեջ նրա արտացոլանքը հանդիսատեսն էր: Ժամանակի ընթացքում նա որոշեց, որ ժամանակն է լրջորեն զբաղվել իր սիրած գործով։ Այժմ նա զբաղվում է վոկալով ու պարով և ուրախ է, որ իր սենյակում ոչ թե մի կտոր է թողել իր աշխարհից, այլ փորձել է դա իրագործել։
8. (65 բառ) Հայրս ասաց, որ մանկուց պատկերացրել է իր սիրելիի որոշակի կերպարը. կինը պետք է սիրի նույն բաները, ինչ ինքը: Պատմության ֆակուլտետում նա հանդիպեց մորս ու անմիջապես սիրահարվեց։ Հայրիկը հասկացավ, որ նա նույն աղջիկն է իր ներկայացրած աշխարհից։ Միայն նա բախտ է վիճակվել հանդիպել նրան այնտեղ իրական կյանք. Այսպիսով, մի վախեցեք ձեր ներքին «ես»-ից, դուք պետք է դրան բացվելու կամք տաք:
9. (44 բառ) Երազներ - էական տարրմարդու ներաշխարհը. Հիշում եմ՝ երազում էի, որ լուսնի հեռավոր կողմը ծածկված է սպիտակ շոկոլադով, իսկ կողքին՝ խորը լիճբաց կանաչ. Հետո, իհարկե, պարզեցի ճշմարտությունը, բայց կոնկրետ վայրի մասին իմ հորինված պատմությունները մնացին իմ ներաշխարհում՝ որպես վառ ֆանտաստիկ կտավ։
10. (59 բառ) Մի տղա ինձ ասաց, թե որքան շատ է սիրում կոմիքսներ: Նա լրջորեն հետաքրքրված էր բազմաթիվ կերպարներով՝ ուսումնասիրում էր նրանցից յուրաքանչյուրի պատմությունը, ունակությունները, իսկ մանկության տարիներին անկեղծորեն հավատում էր, որ միայն նրանք են ընդունակ հրաշքի։ Տղան չէր պատկերացնում իր աշխարհն առանց սուպերհերոսների, ուստի որոշեց դառնալ այդպիսին իրական կյանքում՝ օգնել մարդկանց: Երբեմն մեր ներքին էությունը վերածվում է կոչման, պարզապես պետք է նրան ընտրելու իրավունք տալ։

Մենք սովոր ենք շրջապատի դժգոհ դեմքերին, և նկատելով ակնհայտ ուրախությունը՝ հաճախ մտածում ենք, որ մարդու հոգեկանը լավ չէ։ Այն նորմալ է համարվում ունենալը տեսքըծանրաբեռնված որոշ խնդիրներով. Հոդվածը պատմում է մարդու մասին՝ ինչ է դա, ինչպես և ինչու է պետք զարգացնել։

Հոգևոր աճի կարևորությունը

Մարդկանցից բխում են բացասական թրթիռներ, որոնք ուժեղանում են լրատվամիջոցներով, որոնք հիմնականում հեռարձակում են լուրեր լուրջ միջադեպերի և աղետների մասին։ Այս տեսակի տեղեկատվությունը համարվում է ամենահետաքրքիրն ու պահանջարկը: Շատերը կարծում են, որ կյանքի հիմնական և ճիշտ նպատակը նյութական բարեկեցության հասնելն է։ Իրականում սա նույնպես անհատականության զարգացման կարևոր ասպեկտ է, բայց, այնուամենայնիվ, պետք չէ այն դնել առաջին պլանում:

Եվ այն հայտարարությունը, թե նման մարդկանց սովորաբար լուրջ չեն վերաբերվում։ Շատերը պարզապես ոչ մի նշանակություն չեն տալիս գլխում անընդհատ հոսքին։ Բայց մեր աշխարհը հղի է հոգևոր զարգացման նպատակներով: Իսկ մտքերը դրա լիարժեք մասն են, ուստի նրանց ուժի մեջ է մարդուն երջանկացնելը կամ հակառակը։

Ինչպես զգալ սեր և ուրախություն

Որքա՞ն հեռու են մեզանից լավ տրամադրությունն ու դրական էմոցիաները։ Դրանք ընդամենը մի միտք հեռու են, և մարդու ներաշխարհն օգնում է սկսել դրանք զգալ։ Ինչ է դա? Ճշմարիտ «ես»-ը, հոգին։ Որպեսզի ամեն ինչ ստացվի, դուք պետք է դադարեցնեք մտքերի հոսքը՝ հանգստանալով և կենտրոնանալով ձեր ներքին ուժերի վրա։ Ցանկացած որակ միշտ սկսում է զարգանալ, եթե դրան ավելի շատ ուշադրություն դարձնես, քան սովորաբար։

Երբ մարդ շատ մտքեր ունի, որոնցից յուրաքանչյուրը ուժ ու եռանդ է պահանջում, ապա նրա ներքին ուժերը հենց այդպես են ծախսվում։ Ուստի շատ կարևոր է սովորել, թե ինչպես կազմակերպել ուղեղի գործունեության պտուղները։ Հակառակ դեպքում այն ​​ուժեղանում է նյարդային լարվածություն, մարդը սկսում է զգալ, որ խրված է փակուղու մեջ։

Անհատականության զարգացման մակարդակների տարբերություններ

Ցավոք սրտի, մարդու ներաշխարհի օրինակը, որին մենք հաճախ հանդիպում ենք ժամանակակից հասարակության մեջ, չի խոսում զգալի հոգեւոր զարգացման մասին։ Դիտարկենք երկու դեպք. Ալեքսեյ Պետրովիչը մոտ 7 տարի աշխատել է որպես մենեջեր, նա աշխատասեր է և հիանալի գիտի իր գործը։ Բայց տնօրենը տեղում ավելի կրեատիվ ու երիտասարդ աշխատակցի է նշանակել։ Ալեքսեյ Պետրովիչը ոխ ուներ ընկերության ղեկավարի, վարչության նոր ղեկավարի և գործընկերների նկատմամբ։ Վրդովմունքը սեղմեց նրա կոկորդը, որն այնտեղ ցավ պատճառեց։ Իսկ զայրույթից, որը կենտրոնացած էր որովայնի ստորին հատվածում, առաջացան նաև աղիների հետ կապված խնդիրներ։

Կամ մարդու ներաշխարհի հակառակ օրինակը. Թափուր պաշտոնի համար դիմել է նաև նույն ընկերության մեկ այլ աշխատակից՝ Տատյանա Յուրիևնան։ Նա աշխատել է 4 տարի և լավ արդյունքներ ցույց տվել։ Բայց մեկ այլ աշխատակցի նշանակումից հետո նա հակառակ եզրակացությունն է արել՝ որոշել է ավելի շատ կապվել նրա հետ՝ սովորելու բնավորության այն հատկանիշները, որոնք դեռևս բացակայում են։ Բացի այդ, նա սկսեց աշխատանքի գալ դրական տրամադրվածությամբ և գործընկերներին լիցքավորել լավ տրամադրությամբ և էներգիայով։

Ներքին աշխարհ

Իր մասին մտքերը, երազանքները, երևակայությունները, անձնական զգացմունքները կազմում են մարդու վիթխարի և յուրահատուկ ներաշխարհը։ Թե ինչ է դա, շատերը լիովին չեն հասկանում, ուստի հարկ չեն համարում այնտեղ ամեն ինչ կարգի բերել։ Իրականում պետք չէ այդպես մտածել, քանի որ անտեսանելին կարող է հսկայական ուժեր ունենալ։

Շատ կարևոր է հասկանալ՝ ոչ թե կյանքի տարիների ընթացքում ձեռք բերված տրամաբանությամբ և փորձով, այլ իր ներաշխարհով մարդը հուսալիորեն պաշտպանված է ցանկացած իրավիճակում։ Այն պարունակում է յուրաքանչյուր հարցի պատասխանը, յուրաքանչյուր խնդրի լուծումը, յուրաքանչյուր ազդեցության պատճառները:

Հոգու աշխատանքի իրական արտացոլումը մարդու ներաշխարհն է։ Ի՞նչ է դա, այլ կերպ ասած։ Սա աչքի համար անտեսանելի գործունեություն է, որն ուղղված է ներքին ուժի, ինքնավստահության, կենսունակության բարձրացմանը։

Ծանոթ և հասկանալի նյութական աշխարհ

Փաստորեն, մարդու արտաքին և ներքին աշխարհները ձեռք ձեռքի են գնում: Նույնիսկ այսպիսի պարզ և հասկանալի նյութական աշխարհը ենթակա է անտեսանելիին: Պարզ օրինակներխոսեք այդ մասին, քանի որ հեշտ է տարբերել վախկոտին խիզախից, վստահ մասնագետին կասկածող սիրողականից, իրեն հարգողին պարտվողից և այլն:

Ներաշխարհը պետք է լցված լինի այն ամենով, ինչ մարդ կցանկանար ունենալ նյութական աշխարհում։ Կարևոր է գիտակցել, որ դուք երջանիկ և ուրախ մարդ եք։ Այս դեպքում արտաքին աշխարհում երջանկությունը դադարում է վանվել, այլ, ընդհակառակը, դառնում է մշտական ​​ուղեկից։ Ի վերջո, մարդ, եթե ոչ վիթխարի ուժ, որին միայն պետք է ուղղել և ուղղորդել։

Ինչպես ձեր ներաշխարհն ավելի ուժեղ դարձնել

Դա շատ է օգնում պարզապես նայել շուրջը և զգալ քամու շունչը, բույսերի ձևերի գեղեցկությունն ու ճիշտությունը, պայծառությունը: Բնության մասին խորհրդածությունը, նրա հետ միաձուլվելու ցանկությունը թույլ է տալիս ձեզ շատ ավելի լավ հասկանալ ինքներդ ձեզ: Նման մեդիտացիան լավագույնս արվում է մոլորակի մի գեղեցիկ անկյունում կամ պատկերացրեք ձեզ այնտեղ, քանի որ բնությունն ու մարդու ներաշխարհը սերտորեն կապված են միմյանց հետ։

Ներքին ազատություն ձեռք բերելու համար պետք է ձեր մեջ գտնել առանցքը։ Անսասան բարոյական և հոգևոր սկզբունքները վստահություն են ավելացնում: Բայց ոչ ոք չի կարող արտադրել ներքին աշխատանքկոնկրետ անհատի համար, քանի որ յուրաքանչյուրը պետք է դա անի ինքնուրույն:

Մեզանից յուրաքանչյուրի ձեռքում կա իսկական գանձարան, որի մասին շատերը նույնիսկ չգիտեն։ Ի վերջո, ո՞րն է մարդու ներաշխարհը, եթե ոչ մեզանից յուրաքանչյուրի անհատականության զարմանալի կողմը։ Մենք բոլորս ցանկանում ենք ավելի շատ առողջություն, ուրախություն, երջանկություն, հաջողություն և ավելի քիչ խնդիրներկյանքում. Ուրեմն ինչու չմաքրվել ինքներդ: Սա կփոխի նյութական գոյությունը ցանկալի ուղղությամբ: