Westafrika: Länder und ihre Besonderheiten. Westafrika allgemeine Informationen über die Region auf dem afrikanischen Kontinent

Bevölkerung Westafrikas

Westafrika- eine Region, die sich durch eine große Vielfalt an Völkern auszeichnet, sowie Sprachfamilien und anthropologische Gruppen, denen diese Völker angehören, ihre Formen Wirtschaftstätigkeit und religiöse Vorstellungen.

Die Grenze der Siedlung von Vertretern zweier großer Rassen - Kaukasier und Neger - verläuft durch das Gebiet der Region. In den nördlichen Regionen, auf dem Territorium von Mali und Niger, leben Berber sprechende Tuareg. Sie gehören zum Mittelmeer mariner Typ große kaukasische Rasse. Die überwiegende Mehrheit der Völker Westafrikas gehört jedoch der großen negroiden Rasse an, deren Bildung offenbar in den Becken der Flüsse Niger und Kongo stattfand. Ihre charakteristischen Merkmale sind sehr dunkle Haut, sehr lockiges Haar, Prognathie (vorstehende Kiefer), eine breite Nase mit niedrigem Nasenrücken, geschwollene Lippen.

Neger, die verschiedenen Völkern Westafrikas angehören, unterscheiden sich in der Hautfarbe, dem Grad der Entwicklung des Progenismus, der Dicke der Lippen, der Größe usw. Zum Beispiel haben die Hausa (nördlicher Teil Nigerias und die Nachbarländer) viel Licht Haut als die Einwohner Guineas und Senegals; Die durchschnittliche Höhe des Wolof beträgt 171-173 cm, der Yoruba 165 cm usw. Nach diesen Merkmalen unterscheiden moderne Anthropologen mehrere Gruppen unter den Negern Westafrikas: Senegalesen (Wolof-Typ), Niger (Mandingo-Typ), Tschad (Hausa-Typ).

Die jahrhundertealte Nachbarschaft von Kaukasiern und Negern hat zur Entstehung vieler Übergangsgruppen geführt, die die Merkmale zweier großer Rassen vereinen. Ihre Existenz wurde manchmal genutzt, um antiwissenschaftliche Theorien über außerirdische Kaukasier zu entwickeln, die den Negroiden angeblich eine höhere Kultur gebracht haben. Eine ähnliche Rolle wurde insbesondere den Fulbe zugeschrieben, die heute verstreut unter einer rein negroiden Bevölkerung in ganz Westafrika leben. Es wurde ein idealisierter Typ von „wahren Fulbe“ geschaffen: hellhäutig, mit einer hohen geraden Nase, frei von Progenie usw. Eine detaillierte Studie der Anthropologie der Fulbe zeigte, dass sie die Merkmale der kaukasischen und negroiden großen Rassen vereinen, mit einem gewissen Übergewicht der letzteren.

Die große Vielfalt der ethnolinguistischen Landkarte Westafrikas ist das Ergebnis einer langen historischen Entwicklung der Region. Die allmähliche „Austrocknung“ der Sahara führte zu erheblichen Völkerwanderungen südlich und südwestlich davon.

Die Existenz großer mittelalterlicher Handelsstaaten in der Sahelzone Westafrikas - Ghana (III-XI Jahrhundert), Mali (XIII-XV Jahrhundert), Songhai (XVI-XVII Jahrhundert) - trug zur Intensivierung der Prozesse der ethnischen Annäherung im Inneren bei diese politischen Vereine. Eine breite aggressive Politik wurde begleitet von Migrationen, der Gründung von Siedlungen von Gefangenen anderer Ethnien, der Vermischung der Bevölkerung und der Bildung neuer, abhängiger „Stämme“, wie dies beispielsweise im Bundesstaat Songhai der Fall war. Die Beteiligung Westafrikas am europäischen Sklavenhandel führte auch zu spürbaren Veränderungen in der ethnischen Landkarte der Region: Einige Stämme verschwanden, andere zogen um, andere assimilierten sich. Im XVIII-XIX Jahrhundert. Während der Eroberungskriege unter den Parolen des Islam siedelten sich die Fulani weit verbreitet in Westafrika an, die zuvor nur im Westen der Region lebten.

Mittlerweile gibt es in Westafrika mehrere große Sprachfamilien1. Die Sprachen der afroasiatischen Familie sind in der Region durch die Berbersprache Tamashek (Tuareg) und die Sprachen der tschadischen Gruppe (Hausa und verwandte) vertreten.

Die Sprachen der Bevölkerung des Territoriums, das sich von der Elfenbeinküste bis nach Nigeria erstreckt, sind Teil der niger-kordofanischen Familie. Darin fallen Sprachen in mehrere Gruppen. Die bedeutendste von ihnen ist die guineische Untergruppe (kwa), zu der die Sprachen der Bevölkerung der Elfenbeinküste (Abron usw.), Ghanas (Akan, Twi, Fanti, Ashanti), Togos (Ga, Guang u Ewe), Benin (Hintergrund), Südnigeria (yoruba, for, edo, nupe). Außerhalb der Küste schließen viele Linguisten die Songhay-Sprache (die Songhay-Leute leben am Mittellauf des Niger in Mali und Niger) in diese Gruppe ein, obwohl es üblicher ist, diese Sprache in eine separate Gruppe der Nilo-Sahara-Sprache zu unterteilen Familie.

Die sprachliche Einheit ist für die Mande-Untergruppe am charakteristischsten. Die Mande-Sprachen werden von der Bevölkerung der Steppenregionen der Region Westsudan (Mali, Senegal), der nördlichen Regionen Liberias, Sierra Leones und der Elfenbeinküste gesprochen. Die Mande-Sprachen werden in zwei Gruppen eingeteilt. Northern (Mandetan) kombiniert Mandingo mit seinen drei Dialekten (Malinke, Bambara, Di Ula), Soninke, Hasonke, Toronke usw. Southern (Mandefu) umfasst Coco, Kpelle, Mende, Toma, Gbande usw. sowie einige Sprachen von Nigeria. Insgesamt umfasst diese Untergruppe etwa 40 Sprachen.

Auch die Sprachen der Bevölkerung der Atlantikküste ab der Flussmündung werden zu einer Gruppe zusammengefasst. Senegal nach Liberia. Die Untergruppe Westatlantik (oder West Antoid) umfasst Wolof und Serer in Senegal, Balante, Bidyo und andere in Guinea-Bissau, Nala, Landuma und Kisi in Guinea, Bullom, Temne, Limba in Sierra Leone, Gola in Liberia usw. .

Die Bevölkerung der Region Niger Bend spricht die Sprachen der Gur- oder Volt-Untergruppe (Mosigrusi). Dies sind hauptsächlich die Völker der Obervolta: Mine, Grusi (Gu Runsi), Gourma usw. In Mali umfasst diese Gruppe die Sprachen Bobo, Dogon und Senufo.

Ein weiterer bedeutender. Sprachuntergruppe - Benuekongolese. Dies sind die Sprachen der Völker des mittleren Teils Nordnigerias: Tiv, Birom, Yergum, Boki usw.

In Nordnigeria spricht ein kleiner Teil der Bevölkerung die Sprachen der Sahara-Gruppe der Nilo-Sahara-Familie (Kanuri).

Unter den Sprachen Westafrikas sticht Hausa heraus. Dies ist die Sprache eines der größten Völker der Region. Die Zahl der eigentlichen Hausa und der ihnen sprachlich und kulturell nahestehenden Völker übersteigt 10 Millionen Menschen. Khausan tsi - Menschen antike Kultur, die eine große Rolle in der Geschichte und wirtschaftlichen Entwicklung der gesamten Region spielten, und ihre Sprache ist längst zur Sprache der interethnischen Kommunikation in Westafrika geworden. Die Gesamtzahl der Hausa-Sprecher (auch als Zweitsprache) beträgt mindestens 15 Millionen Menschen. Die Diula-Sprache spielte und spielt auch weiterhin die Rolle der Sprache der interethnischen Kommunikation.

Mehr als 7 Millionen Menschen sprechen die Sprachen der benuekongolesischen Untergruppe, etwa 8 Millionen Menschen sprechen die Volt-Sprache und mehr als 10 Millionen Menschen sprechen die westatlantische Untergruppe, etwa 1 Million Menschen haben Songhay. Die Gesamtzahl der Völker der guineischen Gruppe beträgt mehr als 23 Millionen Menschen. Die Zahl der Mande-Sprecher beträgt über 7 Mio. Die Tuareg leben in Mali (über 200.000) und im Niger (über 300.000).

Einige Sprachen Westafrikas wurden im Mittelalter und in der Neuzeit geschrieben. Hausa, Fulbe und Kanuri verwendeten die arabische Grafikbasis ("Ajami") mit der Einführung zusätzlicher Symbole, um Klänge anzuzeigen, die nicht auf Arabisch verfügbar waren. Es gab Literatur in der Hausa-Sprache: Gedichte, historische Chroniken (einige davon ins Russische übersetzt) ​​usw. Besonders interessant sind die dokumentarisch geschriebenen Denkmäler der Tempel - Urkunden, die dem Staat Privilegien für Verdienste gewährten (einschließlich für Verdienste auf dem Gebiet der Kultur) ; Die frühesten von ihnen stammen aus dem XII - XIII Jahrhundert. Die Fulbe hatte auch originelle Fiktion (Gedichte, religiöse, historische, die die Arbeit des Bauern und Viehzüchters verherrlichten). Auch Vertreter des Kanuri-Volkes schrieben in diesen Sprachen sowie in Kanur.

Neben dem geliehenen Schriftsystem verfügten viele Völker Westafrikas über originelle Systeme zur Übermittlung von Informationen (Kerben, Skizzen, Piktogramme). An der Küste Südnigerias wurde die Nsibidi-Schrift aus vereinfachten piktografischen (Bild-)Schildern verbreitet. Die Wandreliefs des Palastes des Herrschers von Dahomey, die von den Taten der Herrscher dieses Volkes erzählen, und die Reliefs auf Elefantenstoßzähnen der Yoruba sind den Systemen der bildhaften Schrift nahe. Zu Beginn unseres Jahrhunderts entwickelten die Bamum eine auf Piktogrammen basierende Schriftsprache. In Liberia und Sierra Leone, bei den Völkern der Vai, Mende, Loma seit Beginn des 19. Jahrhunderts. es gab eine Silbenschrift. Über Gewichte zum Wiegen von Gold bei den Ashanti (Ghana; es wurde ein spezielles Zahlensystem verwendet.

Heutzutage haben viele Völker Westafrikas eine Schriftsprache, die auf der lateinischen Schrift basiert, wobei Zeichen hinzugefügt wurden, um Laute anzuzeigen, die in europäischen Sprachen fehlen. Die Staaten dieser Region wurden noch nicht als Staat angenommen lokale Sprachen. Gleichzeitig wird daran gearbeitet, eine Schriftsprache für die noch ungeschriebenen Hauptsprachen zu erstellen, die neu geschriebenen Sprachen (Mali – Bama, Guinea – Malinka, Fulfulda und Coco, Ghana – Ashanti, Fanti etc.) .

Feature Region, sowie das Ganze Tropisches Afrika, - die Diskrepanz zwischen den ethnischen Territorien einzelner Völker und den in der Zeit der kolonialen Teilung Afrikas künstlich gebildeten Staatsgrenzen. Jetzt alle Staaten des Westens Afrikanische Staaten polyethnisch. Die Prozesse der modernen nationalen Entwicklung sind dual. Auf der einen Seite findet eine Assimilation kleiner Völker durch große, wie zum Beispiel die Hausa, statt. Andererseits gibt es eine Bildung (nicht auf der Grundlage des ethnischen Territoriums einzelner Völker, sondern im Rahmen von Vielvölkerstaaten) einzelner stabiler Gemeinschaften, die üblicherweise als „nationalpolitisch“ bezeichnet werden.

Eine beträchtliche Anzahl von Afrikanern hält sich an den Islam und das Christentum. Nicht weniger verbreitet sind lokale traditionelle Kulte. Schließlich gibt es noch synkretistische, afro-christliche Sekten.

Der Islam in Westafrika hat lange Geschichte. Eingeführt in den IX-X Jahrhunderten. Durch muslimische Kaufleute aus Nordafrika, mit denen die Völker Westafrikas langjährige Handelsbeziehungen unterhielten, verbreitete es sich schnell in der gesamten Sahelzone. In vielen vorkolonialen Staaten wurde es Staatsreligion; Die arabische Kultur und Sprache wurde zur Kultur und Sprache der herrschenden Klassen. Im Mittelalter entwickelte die Region eigene theologische und wissenschaftliche Zentren. Die größten von ihnen existierten während der Herrschaft von Sankor in Timbuktu (modernes Mali). Der Islam in Westafrika hat vieles von lokalen traditionellen Kulten übernommen, hier ist er nicht so orthodox wie im Nahen Osten und in Nordafrika. Insbesondere unterdrückte er nicht die allen Afrikanern innewohnende Liebe zum Tanzen und Singen. Ziemlich erhalten Hohe Position Frauen: In Zaria und Bornu, muslimischen Ländern, gab es im Mittelalter sogar weibliche Herrscher. Während der Zeit der kolonialen Teilung Afrikas wurde die Widerstandsbewegung gegen die Kolonialisten oft unter dem Banner der Verteidigung des Islam organisiert.

Islam Westafrikas - sunnitische Überzeugung; Hier operieren mehrere muslimische Sekten. Die muslimische Bevölkerung konzentriert sich hauptsächlich im Westen der Region und in der Sahelzone. In Ländern wie Senegal, Gambia, Guinea, Mali, Niger machen Muslime die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung aus (in Senegal - ungefähr 80%, in Niger - 96, in Gambia - 80% usw.). In Nigeria sind fast die Hälfte der Einwohner Muslime (sie konzentrieren sich hauptsächlich auf die nördlichen Regionen). In Obervolta, Ghana, sind etwa 20 % Muslime. Wolof, Fulbe, Hausa, Tukuler – die Völker sind entweder ganz oder überwiegend muslimisch.

Eine beträchtliche Anzahl von Westafrikanern behält lokale traditionelle Überzeugungen bei, die äußerst unterschiedlich sind. Die meisten dieser Völker haben einen Ahnenkult, Stammeskulte, Fetischismus, Naturgeisterglaube usw. Einige Völker Westafrikas kannten auch entwickelte polytheistische Religionen. Bis heute gibt es unter den Akans (Elfenbeinküste und Ghana) einen Polytheismus mit einer Vielzahl von Göttern, angeführt vom Himmelsgott Nyame. Das am weitesten entwickelte Pantheon der Yoruba. Große Götter „ragen heraus“ aus der Versammlung der Geister: der Herr des Himmels Olorun, der Herr der Erde Obata la, der Wassergott Olokun, die Göttin des Herdes Oloraza, der Gott des Eisens und des Krieges Ogun usw. e) Die Völker, die vor der Kolonialisierung das Niveau der Klassenbildung erreichten und frühe Klassenstaaten gründeten (Yoruba, Akan, Ashanti, Moi usw.), entwickelten einen Kult eines heiligen Herrschers und eine Priesterschaft wurde geboren. Alle Völker, die sich zu unterschiedlichen Formen des traditionellen Glaubens bekennen, haben einen weit verbreiteten Glauben an Magie, Talismane, Amulette und Hexerei.

Lokale traditionelle Kulte werden von der Mehrheit der Bevölkerung Liberias befolgt – drei Viertel, der Elfenbeinküste – mehr als zwei Drittel, Obervolta und Ghana – mehr als drei Viertel, Nigeria und Guinea-Bissau – etwa die Hälfte. Die „heidnischen“ Völker sind überwiegend die Dogon, Akan, Balante, Yoruba usw. Viele Völker Westafrikas, die an lokalen traditionellen Überzeugungen festhalten, haben einen Ahnenkult (besonders die Kultmasken der Dogon, Senufo und Bam Bara). sehr bekannt).

Ab Ende des 19. Jahrhunderts begann sich das Christentum in Westafrika auszubreiten. Die ersten Versuche der Europäer, die Staaten, mit denen sie Handelskontakte aufnahmen, zu christianisieren (z. B. ließ sich Ende des 15. Jahrhunderts der Herrscher von Benin taufen), waren vereinzelt und nicht von Erfolg gekrönt. Nur die rege Tätigkeit vieler Missionsgesellschaften (die aktivste war katholische Ordnung White Fathers) führte zur Christianisierung eines Teils der Bevölkerung Westafrikas. Die Region hat verschiedene Richtungen Christentum: Katholizismus, Evangelikalismus, Anglikanismus, Protestantismus. Nach dem Zweiten Weltkrieg erfolgte die „Afrikanisierung“ der Kirche: In Westafrika gibt es viele afrikanische Erzbischöfe (in Senegal, Guinea, Ghana, Benin), es gibt auch einen afrikanischen Kardinal (in Obervolta). Aber in keinem Land Westafrikas sind Christen in der Mehrheit. Ihre größte Zahl befindet sich in Benin (über 10 % der Bevölkerung) und Ghana (etwa 17 %). Die Dominanz von Katholiken oder Protestanten in der christlichen Bevölkerung eines bestimmten Landes ist historisch mit seiner kolonialen Vergangenheit verbunden: Die ehemaligen Kolonien Frankreichs sind größtenteils katholisch, Großbritannien - protestantisch.

Wie bereits erwähnt, haben sich in einigen Gebieten Westafrikas eigentümliche afro-christliche Sekten verbreitet, die die Dogmatik und Kulte des Christentums und der Einheimischen synkretisch vereinen traditionelle Religionen. Solche Sekten entstanden als besondere Formen des Protests; In den ersten Perioden ihres Bestehens spielten sie oft eine wichtige Rolle in nationalen Befreiungsbewegungen. Sie vereinen heute meist mehrere zehntausend Menschen und spielen im öffentlichen Leben ihrer Länder keine nennenswerte Rolle.

Die Kultur der Völker Westafrikas hat eine lange Geschichte. Eine der ältesten Kunstformen Felsmalerei und Petroglyphen aus dem X-VIII Jahrtausend v. e. Obwohl sich der Großteil solcher Denkmäler in der Sahara konzentriert, findet man sie auch in Westafrika, in den Republiken Mali und Niger.

Die Region hat eine der meisten interessante Kulturen Eisenzeit - Nok (benannt nach dem Dorf Nok in Nigeria). Es existierte im 1. Jahrtausend v. e. über ein riesiges Gebiet (500 km von West nach Ost und 300 km von Nord nach Süd). Terrakotta-Nokköpfe, überraschend plastisch und originell, werden immer noch auf der ganzen Welt bewundert. Wahrscheinlich ist auf der Grundlage dieser Kultur die mittelalterliche Kunst von Ife und Benin (Nigeria) entstanden. Die Ife-Kultur blühte zwischen dem 12. und 14. Jahrhundert auf. Die Funde der ersten Bronzeskulpturen in Ife zu Beginn unseres Jahrhunderts verblüfften westliche Wissenschaftler, die nicht an die lokale Herkunft der Skulpturen glauben konnten und sie den Etruskern, dann den Atlantern, dann den Ägyptern, dann den Europäern zuschrieben Renaissance. Nun, nach zahlreichen Funden nicht nur einzelner Köpfe, sondern auch ganzer Figuren, steht die lokale Herkunft dieser Skulptur außer Zweifel. Eines der Merkmale der afrikanischen Skulptur, sowohl aus Bronze als auch aus Holz, ist die Tendenz, den Kopf als Hauptbehälter der "Lebenskraft" nach traditionellen Vorstellungen deutlich zu vergrößern. Dies unterscheidet die afrikanische Skulptur scharf von der europäischen und erlaubt es uns, alle Versuche zu verwerfen, das Auftreten dieser eigentümlichen Kultur durch fremde Einflüsse zu erklären.

An der gesamten Westküste Afrikas gibt es kleine Plastikgusszonen. Besonders bekannt sind die Arbeiten auf Metall (einschließlich Gold) der Ashanti. Ihre Gewichte zum Wiegen von goldenem Sand sind Miniaturskulpturengruppen, die Genreszenen darstellen und Sprichwörter und Redewendungen illustrieren.

Große Abgüsse aus Benin, Ife und kleine Ashanti-Skulpturen wurden im Wachsausschmelzverfahren hergestellt. Auf die Tonbasis wurde eine Wachsschicht aufgetragen, auf der alle Details ausgearbeitet wurden, dann wurde der Rohling mit einer Tonschicht bedeckt, in der ein Loch verblieb. Geschmolzenes Metall wurde hindurchgegossen, wodurch das Wachs schmolz und ersetzt wurde.

Ein weiterer Bereich traditioneller westafrikanischer Kunst ist die Holzskulptur. Wie der Bronzeguss war er eng mit Glauben und Kult verbunden und hatte rituelle Bedeutung. Ihr Charakter war jedoch anders. Die Bronzen von Benin sind das Behältnis für die Seelen der Herrscher, während die hölzernen Kultgegenstände nicht nur Skulpturen, sondern auch Masken sind. Die interessantesten Holzschnitzer sind die Dogon, die Senufo und die Bambara. Bambara-Kopfmasken, die einen mythischen Vorfahren darstellen - eine Antilope, stilisiert, nicht mit irgendwelchen Materialien verziert, ergänzt durch ein Kostüm, das die gesamte Figur eines Tänzers bedeckte, spielten eine äußerst wichtige Rolle bei Zeremonien vor Beginn der landwirtschaftlichen Arbeit, während der Initiationsriten , etc.

Die Völker Westafrikas sind seit langem als geschickte Handwerker und geschickte Händler bekannt. Sie versorgten nicht nur ihre Nachbarn mit ihren Produkten, sondern handelten auch mit den Ländern Nordafrikas. Kamelkarawanen transportierten Gold und Salz, Handwerksprodukte in den Norden des Kontinents.

Die traditionelle Architektur, die sich im Mittelalter entwickelt hat, speist auch die moderne Architektur. Die Paläste der Benin und anderer Herrscher wurden zerstört, aber die Lehmmoscheen im Mittellauf des Niger blieben erhalten, der Palast der Dahomey-Herrscher wurde restauriert, der heute das Nationalmuseum beherbergt, die Paläste der Sultane von Sokoto und Kano . Moderne Architekten neigen dazu, in ihren Kreationen die Traditionen von Hausa und Ashanti zu verwenden, die die Wände von Wohnungen kunstvoll dekorierten.

Die Völker Westafrikas haben eine reiche Tradition mündlicher literarischer Kreativität bewahrt. Erzähler - Griots überlieferten historische Legenden, epische Geschichten von Generation zu Generation, komponierten Lieder und Märchen. Tanz- und Musikkunst ist seit langem weit verbreitet. Diese Genres der Volkskunst existieren bis heute. Professionelle Schriftsteller, Schauspieler, Musiker sind auf ihrer Basis aufgewachsen. Die Schriftsteller Sem ben Usman und Leopold Senghor, Chinua Achebe und Wole Shoinka und andere nutzen das Volkserbe oft in ihrer Arbeit.In vielen Ländern wurden Folkloreensembles gegründet, die außerhalb Afrikas bekannt sind. Theater bieten sowohl übersetzte als auch Originalaufführungen. Neue Richtungen in der zeitgenössischen Kunst Westafrikas - Malerei und Kinematographie. In der traditionellen Kunst der westafrikanischen Völker war für die Malerei kein Platz, auch wegen des islamischen Verbots der Darstellung von Tieren und Menschen. Derzeit in Westafrika tätig ganze Linie interessante Künstler, sowohl Maler als auch Bildhauer, die das künstlerische Erbe der Völker kreativ nutzen. Die junge Kinematographie afrikanischer Länder (z. B. Senegal und Guinea) ist bereits über den Kontinent hinaus bekannt geworden.

Die Bevölkerungsdynamik Westafrikas ist typisch für wirtschaftlich unterentwickelte Länder. Die Geburten- und Sterberaten sind sehr hoch, die durchschnittliche Lebenserwartung niedrig. Die durchschnittliche Geburtenrate in Afrika beträgt 47 Personen pro 1000. In den Ländern Westafrikas entspricht die Geburtenrate ungefähr dem Durchschnitt des Kontinents (z. B. in Ghana - 46,6 Personen). Durchschnitt Sterblichkeit - 24 pro 1000. Die durchschnittliche Lebenserwartung in den meisten Ländern der Region beträgt 35-40 Jahre, obwohl es einige Fälle von erheblicher Langlebigkeit gegeben hat - 100 Jahre oder mehr.

Der Überschuss der Geburtenrate über die Sterblichkeit führt zu einem schnellen natürlichen Bevölkerungswachstum und einer niedrigen Lebenserwartung – zu einem schnellen Generationswechsel. Das durchschnittliche jährliche natürliche Bevölkerungswachstum beträgt 2,5 %.

Die Altersstruktur der Bevölkerung westafrikanischer Länder ist durch einen hohen Anteil an Kindern und einen geringen Anteil an älteren Menschen gekennzeichnet. In der Regel sind etwa 40 % der Bevölkerung Kinder unter 15 Jahren, über 40 % sind Menschen im Alter von 15 bis 44 Jahren, etwa 9 % sind 45 bis 60 Jahre alt und 4 bis 5 % sind über 60 Jahre alt. In einigen Ländern ist diese Diskrepanz größer noch schärfer. . In Mali und Togo machen Kinder unter 15 Jahren fast die Hälfte der Bevölkerung aus.

Die Politik der Geburtenkontrolle wird nicht von allen Ländern der Region durchgeführt. Außerdem im verschiedene Länder Das Problem des Bevölkerungswachstums stellt sich auf unterschiedliche Weise. Das staatliche Familienplanungsprogramm wurde 1969 in Ghana eingeführt; Einige Unterstützung für solche Pläne wird von der Regierung von Nigeria bereitgestellt. In den meisten Fällen haben Regierungen eine negative Haltung gegenüber Familienplanungsversuchen. Gründe dafür sind die immer noch schwache Bevölkerung des Territoriums vieler Länder, die traditionell hohe Kinderzahl (die gewünschte Kinderzahl in einer afrikanischen Familie liegt bei 6-7 Personen) und der Glaube, dass eine hohe Geburtenrate dazu beitragen kann Erschließung neuer Ländereien und letztlich Stärkung der politischen Positionen des Staates.

Das Bevölkerungswachstum übertrifft das Wirtschaftswachstum, was natürlich das Beschäftigungsproblem verschärft, insbesondere unter jungen Menschen. In allen Ländern übersteigt das Arbeitskräfteangebot die Nachfrage deutlich. Im Durchschnitt sind etwa 80 % der Bevölkerung in der Landwirtschaft beschäftigt (in Niger - 90 %, in Sierra Leone - 75 %), hauptsächlich in traditionellen, unproduktiven landwirtschaftlichen Betrieben. Auf dem Land gibt es versteckte Arbeitslosigkeit und Unterbeschäftigung. In vielen Ländern gibt es saisonale Arbeitslosigkeit (in Senegal sind es etwa 30 % der landwirtschaftlichen Bevölkerung). Die Arbeitslosigkeit wächst auch in den Städten, in die junge Menschen aus dem ganzen Land strömen. Städtische Arbeitslose sind in der Regel 5-8% Gesamtzahl beschäftigt. Mit Ausnahme bestimmter Bereiche des Bergbaus und der verarbeitenden Industrie konzentriert sich der Großteil der Erwerbstätigen auf die Bereiche Verkehr und Dienstleistungen (in vielen Ländern auch auf den Verwaltungsapparat).

Die Regierungen junger Länder versuchen, mit dieser ungünstigen Situation fertig zu werden. Es werden spezielle Jugendbeschäftigungsprogramme entwickelt, öffentliche Arbeiten mit vorübergehendem Charakter durchgeführt und langfristige Pläne für die Entwicklung der Landwirtschaft unter Einbeziehung der arbeitslosen Bevölkerung vorbereitet. Aber letztendlich ist die Lösung des Beschäftigungsproblems verbunden mit einer starken Steigerung des Wirtschaftswachstums, der Umsetzung einer Sozialpolitik, die den Interessen der Massen entspricht, der Einführung planmäßiger Prinzipien in die Entwicklung der Wirtschaft, der Durchführung einer demokratischen Agrarreform etc.

Die Bevölkerungsverteilung in Westafrika ist äußerst ungleichmäßig. Seine durchschnittliche Dichte beträgt etwa 10 Personen pro 1 km². km. Die am dichtesten besiedelten Küsten des Atlantischen Ozeans und Täler große Flüsse- Niger, Volta, Senegal, Gambia, Industriegebiete und Gebiete der Plantagenwirtschaft.

In den nördlichen Regionen der Trockengebiete, an den Grenzen zur Sahara und in der Sahara selbst sowie in den feuchten Äquatorwäldern der guineischen Küste ist die Population recht selten. Die durchschnittliche Bevölkerungsdichte in Nigeria beträgt 68 Personen pro 1 km². km, und in den nördlichen Regionen Nigers sinkt die Bevölkerungsdichte auf 0,2 Einwohner pro 1 km². km.

In Westafrika ist die Migrationsbewegung ziemlich entwickelt. Erhebliche zwischenstaatliche und innerstaatliche Migrationen sind mit der Art der Aktivitäten und dem Beschäftigungsproblem verbunden. In Westafrika führen Völker und einzelne Bevölkerungsgruppen nach wie vor eine nomadische Lebensweise. Ihre Hauptbeschäftigung ist die nomadische Viehzucht. Zunächst einmal das Ego der Tuareg und Fulbebororo. Alle Angehörigen solcher Volksgruppen ziehen mit Rindern umher.

Migrationen angetrieben von Ungleichmäßigkeit wirtschaftliche Entwicklung verschiedene Regionen innerhalb des Landes haben einen unterschiedlichen Charakter. Sie können dauerhaft, langfristig oder saisonal sein. Migration, die dauerhaft ist, ist mit dem Urbanisierungsprozess verbunden; In der Regel ziehen junge Menschen im Alter von 15 bis 30 Jahren für einen dauerhaften Aufenthalt in die Städte. Langfristige Migrationen (mehrjähriges Wegziehen) werden durch Lohn- und Vertragsarbeit in Städten, Zentren der Rohstoffindustrie, Plantagen- und kommerziellen Landwirtschaft verursacht. Saisonale Wanderungen werden durch die Bedürfnisse der Landwirtschaft und der Fischerei verursacht. Die Anziehungspunkte für solche Migrationen in Westafrika sind Ghana (Kakaoplantagen, Häfen, Bergbau), BSC (Kakaoplantagen, Kaffee), Senegal und Gambia (Erdnussplantagen), Teile Nigerias (Bergbau) und Sierra Leone. Länder, die hauptsächlich Migranten versorgen, sind Obervolta und Mali. Die überwiegende Mehrheit der Migranten sind Männer. Dies führt dazu, dass trotz der etwa gleichen Anzahl von Männern und Frauen in den meisten Ländern Westafrikas deren Verteilung äußerst ungleichmäßig ist. In Städten und Zentren der kommerziellen Landwirtschaft und Industrie überwiegen in der Regel Männer, während in Bereichen der traditionellen Landwirtschaft Frauen vorherrschen.

Da alle Länder Westafrikas agrarisch geprägt sind, überwiegt natürlich die ländliche Bevölkerung. Westafrika hat jedoch eine lange Geschichte urbaner Zivilisation. Im Mittelalter gab es etwa 70 Städte. Sie entstanden entweder als Handelszentren (Auda Gost, Timbuktu, Djenne usw.) oder als Handels- und Handwerkszentren (Kano und andere Hausa-Städte) oder als Verwaltungs- (Ouagadougou usw.) und religiöse (Ife, Oyo) Zentren. Einige dieser alten Städte gingen zugrunde (Audagost, KumbiSale, Niani usw.), andere verloren, obwohl sie erhalten blieben, ihre frühere Bedeutung (Timbuktu), andere, sehr wenige, wurden groß moderne Städte(Ouagadougou, Kano und einige andere). Zonen der antiken Stadt Bevölkerung - Land Hausa und Yoruba in Nigeria. Und immer noch hier der höchste Urbanisierungsgrad.

Die meisten modernen Städte sind späteren Ursprungs: Sie wuchsen auf den Brücken kolonialer Außenposten, Handelsposten, Missionsstationen und später in Bergbaugebieten auf. Derzeit wächst die städtische Bevölkerung mit hoher Rate (4,1 % pro Jahr). Die städtische Bevölkerung in Westafrika ist ungleich verteilt. Niedriger Urbanisierungsgrad (Städter machen 5-10% der Bevölkerung des Landes aus) in Niger, Liberia, Mali, Guinea-Bissau, Obervolta, mittel (10-20%) - in Benin, Guinea, Gambia, Sierra Leone, hoch (20 - 40%) - in Senegal, Ghana, Elfenbeinküste, Nigeria. Ein charakteristisches Merkmal der Urbanisierung ist die Konzentration von mehr als der Hälfte der gesamten städtischen Bevölkerung in mehreren (manchmal ein oder zwei) Großstädten. In Senegal leben etwa 60% der Stadtbevölkerung in solchen Städten, in Nigeria - 60-70%, an der Elfenbeinküste, in Ghana, in Mali - etwa 80%, in Guinea - 80-90%. Die größten Städte in Westafrika sind Lagos (ca. 3,5 Mio. Einwohner), Abidjan (900.000), Accra (ca. 1 Mio.), Dakar (ca. 800.000), Conakry (575.000), Bamako (404.000), Freetown ( 274.000), Monrovia (160.000).

Teil des afrikanischen Kontinents, südlich der zentralen Sahara gelegen und von Westen und Süden vom Atlantischen Ozean umspült. Die natürliche Grenze im Osten bilden die Cameroon Mountains.

Westafrika umfasst die Regionen Sahel und Sudan sowie die Regenwälder der Region Guinea. Das Klima ist aufgrund der Passatwinde wechselfeucht mit unterschiedlich ausgeprägten Dürre- und Regenzeiten. In der Sahelzone gibt es fast keine Vegetation, im Sudan dominieren Savannen und vor der Küste gibt es tropische Waldstreifen.

Vor der Ankunft der Europäer existierten in Westafrika bedeutende Staaten wie Ghana, Mali und Songhai. Im 15. Jahrhundert begannen die Portugiesen, ihre Kolonien an der guineischen Küste zu errichten, später die Franzosen und Briten, die mit Sklaven handelten, insbesondere mit Amerika.

Die guineische Region gilt seit langem als das „Grab von weißer Mann". Tropenkrankheiten wie Malaria, Gelbfieber oder Schlafkrankheit töteten im 18. Jahrhundert zwischen 25 und 75 Prozent der neu angekommenen Europäer im ersten Jahr. In den Folgejahren starben weitere zehn Prozent. Krankheiten wurden durch eine Vielzahl von Mücken und Tsetse-Fliegen verbreitet, zusätzlich wirkten sich schlechte Hygienebedingungen während der Regenzeiten aus. Im 20. Jahrhundert verstärkten sich die kolonialen Grenzen in Westafrika, aber in den 1960er Jahren. Unabhängigkeitskriege begannen.

Westafrika ist durch Widersprüche zwischen französischsprachigen und englischsprachigen Ländern geteilt, die nicht nur in der Sprachbarriere, sondern auch in unterschiedlichen Mentalitäten und Weltanschauungen bestehen. Die Bindungen der ehemaligen Kolonien zu den ehemaligen Mutterländern sind oft enger als zu den Nachbarstaaten. Die westafrikanische ECOWAS-Gemeinschaft dient der Integration in der Region und versucht, an verschiedenen Brennpunkten Frieden zu schaffen: Sierra Leone, Liberia, Côte d'Ivoire.

Die Straßeninfrastruktur ist schlecht ausgebaut, Eisenbahnen existieren nur vom Hinterland bis zur Küste und sind ein Erbe kolonialer Wirtschaftspolitik. Bedeutende Häfen sind Dakar, Conakry, Abidjan, Accra, Lome und Lagos.

Die Sahel-Staaten gehören zu den ärmsten Ländern der Welt, auch Nigeria hinkt trotz reicher Ölvorkommen in der Entwicklung weit hinterher. An der Küste produziert die Landwirtschaft Monokulturen, die für den Export bestimmt sind. Die meisten Westafrikaner sind Selbstversorger.

Westafrika ist die Heimat von mehr als der Hälfte der afrikanischen Sprachen. Die meisten von ihnen gehören zum Kongo-Kordofanien und Afroasien Sprachgruppe. Sehr wichtig für die traditionelle Kultur der in den Savannen und Regenwäldern lebenden Völker gehören die mündliche Folklore und die Weitergabe von Wissen sowie die Verwendung von Masken und Tänzen zu zeremoniellen Zwecken.

Westafrika umfasst die folgenden Staaten:

• Benin
• Burkina Faso
• Gambia
• Guinea
• Guinea-Bissau
• Kap Verde
• Elfenbeinküste
• Liberia
• Mauretanien
• Niger
• Nigeria
• Senegal
• Sierra Leone

Manchmal umfasst Westafrika die Westsahara und den Tschad.

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Westafrikanische Länder

Westafrika - Teil des afrikanischen Kontinents, der sich südlich der zentralen Sahara befindet und vom Atlantik von Westen und Süden umspült wird. Im Osten bilden die kamerunischen Berge die natürliche Grenze.

Geschichte Westafrikas

Die Kultur dieser Region hat ihre Wurzeln in den alten westafrikanischen Reichen Ghana, Mali und Sopgai, die zwischen dem 6. und 16. Jahrhundert blühten. Diese Reiche verfielen, und an ihrer Stelle entstanden kleine unabhängige Königreiche. Im 15. Jahrhundert segelten portugiesische Kaufleute hierher, gefolgt von Briten, Franzosen und Holländern.

In den nächsten 400 Jahren fielen hier immer wieder Europäer ein und gründeten Kolonien. Die Eroberer beuteten Menschen und Land aus, bauten Goldminen, errichteten Plantagen zum Anbau von Kaffee, Kokosnüssen, Zuckerrohr und Baumwolle und zwangen Afrikaner, für sie als Sklaven zu arbeiten. Die Europäer brachten Eingeborene auf Schiffen nach Amerika, wo sie sie an lokale Pflanzer in die Sklaverei verkauften. Unterwegs starben viele, und die Überlebenden sahen sich dem qualvollen Leben von Sklaven gegenüber.

1807 schaffte Großbritannien die Sklaverei ab, aber die Unabhängigkeit dieser Länder war noch weit entfernt. Kolonialbehörden blieben bis Mitte des 20. Jahrhunderts in Westafrika. Danach wurden in einigen Ländern militärische und diktatorische Regime errichtet. Heute sind viele Länder demokratisch geworden.

EGP Westafrika

Das EGP von Westafrika zeichnet sich durch mehr aus hohes Level Entwicklung gegenüber östlicher Nachbar, aber im Vergleich zu Nordafrika auf einem niedrigeren Entwicklungsstand. Diese Region ist eine der reichsten Bodenschätze der Welt. Hier konzentrieren sich ziemlich große Reserven an Mangan, Zinn, Gold, Diamanten und Eisenerz. Bedeutende Öl- und Gasreserven. Nigeria ist der größte Öllieferant der Region.

Mangrovenwälder und Wattenmeer erstrecken sich entlang der Küste Westafrikas. Sie werden von warmen Regenfällen aus dem Ozean gewaschen. Weiter vom Ufer entfernt weichen Lagunen und Küstensümpfe tropischen Regenwäldern, die sich über Hunderte von Kilometern erstrecken.

Schlängelnde Flüsse sind oft die einzigen Kommunikationsmittel, da Straßen, die bereits während der Regenzeit ausgewaschen sind, vom Dschungel verschluckt werden. Verdunstungswälder bedecken das kühlere zentrale Hochland. Flüsse, die aus großer Höhe in enge Schluchten münden, bilden malerische Wasserfälle. Während der Regenzeit überschwemmen die Flüsse das umliegende Land, geben fruchtbaren Schlick ab und spülen regelmäßig ganze Dörfer weg. Und schließlich verwandelt sich die Landschaft in endlose Savannen, die unter der heißen Sonne schimmern.

Landwirtschaft in Westafrika

Trotz Zuwachs In letzter Zeit Industrialisierungsprozess in den am weitesten entwickelten Ländern Westafrikas, bleibt die Landwirtschaft in dieser Region die Grundlage der Wirtschaft. Die Hauptzweige der landwirtschaftlichen Produktion: nomadische und halbnomadische Weidewirtschaft, die besonders in der Sahelzone verbreitet ist.

In Westafrika ist die Rinderzucht harmonisch mit der Landwirtschaft verbunden. Komplementäre Industrien erhöhen die Gesamtproduktivität der Landwirtschaft. Die wichtigsten angebauten Kulturen sind Mais, Sorghum, Erdnüsse, Palmöl und Baumwolle.

Industrie Westafrikas

Die industrielle Produktion ist im Allgemeinen eher schwach entwickelt. Es gibt ein Übergewicht in Richtung der mineralgewinnenden Industrien. Die Hauptentwicklung war Bergbauindustrie und Öl- und Gasförderung. Die produzierenden Industrien befinden sich im Anfangsstadium und sind mit der Verarbeitung von Bodenschätzen, der Textilproduktion, der Baumwollverarbeitung und der Möbelherstellung vertreten.

Ein Teil der Bevölkerung Westafrikas arbeitet an modernen Maschinen auf Kautschukplantagen ausländischer Firmen. Das knappe Land und das trockene Klima erschweren die Landwirtschaft, aber im Land selbst sind unbezahlbare Schätze verborgen. Nigeria ist einer der größten Ölproduzenten der Welt. Vorkommen von Phosphoriten, Diamanten, Bauxiten und Eisenerz sind der Schlüssel zu weiterem Wohlstand.

Bevölkerung Westafrikas

Die Bevölkerung dieser Region beträgt etwa 300 Millionen Menschen. Es gibt ein schnelles Bevölkerungswachstum, die Geburtenrate übersteigt 50 Babys pro 1.000 Einwohner. Folglich befindet sich Westafrika noch in der zweiten Phase seines demografischen Wandels.

Der Großteil der Bevölkerung gehört der Negroid-Rasse an. Im Norden Malis leben die Berber sprechenden Tuareg, die zum mediterranen Typ einer großen kaukasischen Rasse gehören. Negroide Völker sind: Fulbe, Diola, Wolof, Kisi, Serer, Senufo usw.

In den Städten Westafrikas leben die Menschen in modernen Hochhäusern oder in Holzhäusern mit Blechdach. Viele städtische Frauen fahren täglich aufs Land, um auf den Feldern oder in Viehfarmen und Geflügelställen zu arbeiten. Rund um die Küstenlagunen sind Dorfhäuser mit Strohdächern auf Stelzen über dem Wasser gebaut. Fischer und Kaufleute, die an diesen Orten leben, reisen mit Booten. Die meisten Westafrikaner leben in Landschaft, das sind eher arme Bauern und Hirten. Für sich bauen sie Hirse, Maniok und Reis an. Und Baumwolle, Erdnüsse und Palmöl werden verkauft.

Es gibt viele Länder in West- und Zentralafrika, von denen jedes seine eigenen Merkmale, Traditionen und Geschichte hat.

Allgemeine Merkmale der Region

Westafrika ist ein Teil des afrikanischen Kontinents, der südlich der Sahara liegt und von den Gewässern des Atlantischen Ozeans umspült wird. Zentralafrika ist der westliche Teil des afrikanischen Kontinents, der sich auf dem äquatorialen und subäquatorialen Streifen befindet.

Die natürliche Grenze zwischen Zentral- und Westafrika sind die Cameroon Mountains. Die Staaten West- und Zentralafrikas gehören zu den ärmsten Ländern der Welt.

In vielen Staaten fehlt die Wirtschaft komplett. Die Einwohner dieser Länder leben von der Selbstversorgung. Landwirtschaft u industrielle Produktion ist auf niedrigem Niveau.

Nur einige Staaten sind am Außenhandel beteiligt, insbesondere Nigeria, Tschad, Guinea.

Westafrikanische Länder

Zu den Ländern Westafrikas gehören folgende Staaten: Benin, Ghana, Guinea, Gambia, Liberia, Mauretanien, Niger, Senegal, Sierra Leone, Togo, Nigeria.

Sehr häufig in Westafrika Infektionskrankheiten vor allem AIDS und Malaria. In Europa wird diese Region als „Grab der Weißen“ bezeichnet – da viele Infektionen für Besucher tödlich verlaufen.

Die Staaten Westafrikas waren lange Zeit portugiesische Kolonien, von diesem Territorium aus sogar in Antike begann der Sklavenhandel. Nach den Unabhängigkeitskriegen in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts erlangten viele westafrikanische Staaten die Freiheit.

Bis heute sind sie jedoch in Fragen der sozialen und wirtschaftlichen Absicherung der Bevölkerung vollständig von den ehemaligen Kolonien abhängig.

Die Infrastruktur der Region ist sehr schlecht ausgebaut: Straßen u Eisenbahnen Seit der Kolonialzeit wurde hier niemand mehr gebaut. Die durchschnittliche Lebenserwartung der Menschen erreicht nicht 50 Jahre. Der Großteil der Bevölkerung ist Analphabet.

Zentralafrikanische Länder

Zu Zentralafrika gehören folgende Staaten: Gabun, Angola, Kongo, Kamerun, Zentralafrikanische Republik, Sao Tome, Äquatorialguinea und Tschad. Im Gegensatz zu den Staaten Westafrikas haben die Länder Zentralafrikas eine gute Ausstattung natürliche Ressourcen.

Dies ermöglicht ihnen nicht nur, Industrie zu entwickeln, sondern auch ein Thema zu sein Außenhandel. So verfügt beispielsweise der Kongo über die weltweit größten Reserven an Gold, Silber, Diamanten und Kupfer.

Die Wirtschaft des Tschad basiert auf der Landwirtschaft. Dieser Staat exportiert Wolle, Baumwolle und Textilien in europäische Länder. Doch selbst die am weitesten entwickelten Staaten Zentralafrikas nutzen ihr Potenzial nicht vollständig.

Das Hauptproblem ist, dass nach der Kolonialzeit hier keine neuen Werke und Fabriken eröffnet werden. In diesen Staaten gibt es kein qualifiziertes Personal – mehr als die Hälfte der Bevölkerung kann nicht lesen und schreiben.

Westafrika ist eines davon Interessante Orte auf dem Globus. Der Grund dafür ist große Vielfalt die hier anwesenden Kulturen. Im Laufe der Jahre haben viele verschiedene Völker dieses Gebiet beansprucht. Sie hatten einen großen Einfluss auf Kultur und Religion. Dies ist größtenteils der Grund, warum die Region so viele Kriege und andere Konflikte erlebt hat.

Viele Jahre war Westafrika von Europäern kolonialisiert. Nach dem Zweiten Weltkrieg begann hier der Kampf um die Unabhängigkeit, und in den 50-60er Jahren des 20. Jahrhunderts erlangten die meisten Länder der Region ihre Unabhängigkeit. Leider hat sich die Situation seitdem nur verschlechtert. Im Kampf um die Vorherrschaft begann ein Ausbruch Bürgerkriege, die als die grausamste auf dem Planeten bezeichnet werden kann. Verschiedene Gruppen versuchten, sich gegenseitig vollständig zu zerstören, wodurch viele Menschen starben.

Derzeit existieren die Länder Westafrikas recht friedlich. Es gibt einzelne Konflikte, aber ihr Ausmaß ist mit den zerstörerischen Kriegen der vergangenen Jahre nicht zu vergleichen. Diese Zeit relativer Ruhe hat der Region geholfen, ihre natürlichen Ressourcen zu nutzen, um Menschen aus der Armut zu befreien.

Kreuzfahrten in Afrika faszinieren viele Menschen, kein Wunder. Leider können die bestehenden Realitäten Touristen davon abhalten, die westafrikanische Region zu besuchen. Natürlich gibt es eine Reihe von Problemen, denen Sie sich bei Reisen in diesem Gebiet stellen müssen, aber sie sind nicht unüberwindbar. Für die Einreise in jedes Land benötigen Sie ein Visum, das nicht so einfach zu bekommen ist. Dies liegt nicht daran, dass Westafrika keine Touristen empfangen möchte, sondern an der mangelnden Alphabetisierung der Länder der Region in diesen Angelegenheiten.

Eine weitere Situation, der Sie sich stellen müssen, ist der Mangel an touristischer Infrastruktur. Außerhalb der großen Städte findet man kein einziges Hotel, und die in den Städten lassen zu wünschen übrig. Transportmöglichkeiten sind ein noch größeres Problem: Die in den meisten Ländern verfügbaren Busse sind sehr alt und unzuverlässig. Seien Sie auch darauf vorbereitet, dass die Leute Sie überall um Geld bitten werden. Wenn Sie sich dennoch für eine Reise nach Westafrika entscheiden, analysieren Sie zunächst die politische Situation. Kein Land in der Region ist vollkommen stabil, und es könnte jederzeit ein Krieg ausbrechen.

Wenn Sie durch die Region reisen, werden Sie es vielleicht bemerken interessante Funktion- Die Einheimischen sprechen eine Vielzahl von Sprachen. Sie denken vielleicht, dass alle diese Sprachen gleich sind. Aber in Wirklichkeit sind sie alle verschieden. Es ist davon auszugehen, dass die ersten Siedler dieselbe Sprache sprachen. Aber da sie viel gewandert sind, sind im Laufe der Jahre viele Sprachunterschiede aufgetreten. Das Ergebnis ist, dass in der Region derzeit viele Sprachen verwendet werden, die wenig miteinander gemein haben.

Trotz aller Schwierigkeiten ist Westafrika auf jeden Fall eine Reise wert. Erstens werden Sie einer der wenigen Touristen sein, die es wagen, hierher zu kommen. Zweitens wird die Reise zu einem echten Abenteuer. Sie können die lange und faszinierende Geschichte dieser Region erkunden, in eine andere Kultur eintauchen und die freundlichen Einheimischen kennenlernen.