Patronymische Kompatibilität in der Liebe. Numerologie nach Geburtsdatum

Y. Pantyukhin "Prinz Alexander Newski"

Aber zuerst wollen wir uns mit dem eigentlichen Konzept des „Adels“ befassen. „Was ist Adel? - schrieb A.S. Puschkin. - Der erbliche Besitz des Volkes ist höher, dh zuerkannt große Vorteileüber Eigentum und private Freiheit.

Die Entstehung des Adels in Russland

Das Wort "edel" bedeutet wörtlich "ein Mann vom Fürstenhof" oder "Hof".

In Russland entstand der Adel im 12. Jahrhundert. als unterster Teil der Militärdienstklasse, die den Hof eines Prinzen oder eines großen Bojaren bildete.

Im Gesetzbuch Russisches Reich"Man sagt, die Zugehörigkeit zum Adel" Es gibt eine Konsequenz, die sich aus der Qualität und Tugend der Männer ergibt, die im Altertum regierten, die sich durch Verdienste auszeichneten, wodurch sie, indem sie den Dienst in Verdienste verwandelten, einen edlen Namen für ihre Nachkommen erlangten. Adlig bedeutet all diejenigen, die von adeligen Vorfahren geboren wurden oder denen diese Würde von Monarchen verliehen wurde.

Aufstieg des Adels

Aus dem 14. Jahrhundert Adlige begannen, Land für fleißigen Dienst zu erhalten. Es gab also eine Klasse von Landbesitzern - Landbesitzer. Später durften sie Land kaufen.

Der Sudebnik von 1497 schränkte das Freizügigkeitsrecht der Bauern ein und stärkte damit die Stellung des Adels.

Im Februar 1549 fand der erste Zemsky Sobor im Kremlpalast statt. Ivan IV (der Schreckliche) hielt dort eine Rede. Der Zar nahm Kurs auf den Aufbau einer zentralisierten Monarchie (Autokratie) auf der Grundlage des Adels, was den Kampf gegen die alte (Bojaren-)Aristokratie bedeutete. Er warf den Bojaren Machtmissbrauch vor und forderte alle auf, gemeinsam an der Stärkung der Einheit des russischen Staates zu arbeiten.

G. Sedov "Iwan der Schreckliche und Malyuta Skuratov"

1550 Auserwählte Tausend Moskauer Adlige (1071 Personen) wurde platziert innerhalb von 60-70 km um Moskau herum.

Mitte des 16. Jahrhunderts. Das Kasaner Khanat wurde annektiert und die Ländereien aus der Region Oprichnina vertrieben, die zum Eigentum des Zaren erklärt wurde. Die geräumten Ländereien wurden unter der Bedingung des Dienstes an die Adligen verteilt.

In den 80er Jahren des 16. Jahrhunderts. eingeführt Reservierte Sommer(der Zeitraum, in dem in einigen Regionen des russischen Staates am herbstlichen St.-Georgs-Tag ein Bauernauszug verboten war, der im Sudebnik von 1497 vorgesehen war. Reservejahre begannen mit der Einführung der Regierung von Iwan IV. (dem Schrecklichen) ab 1581.

Die „Domordnung“ von 1649 sicherte den Adligen das Recht auf ewigen Besitz und eine unbegrenzte Suche nach flüchtigen Bauern.

Aber Peter I. begann einen entscheidenden Kampf mit der alten Bojarenaristokratie und machte die Adligen zu seiner Unterstützung. 1722 führte er ein Rangliste.

Denkmal für Peter I. in Woronesch

Die Rangordnung ersetzte das Prinzip der Großzügigkeit durch das Prinzip des persönlichen Dienstes. Die Rangordnung beeinflusste den Amtsablauf und das historische Schicksal des Adels.

Der einzige Dienstregulator war die persönliche Dienstzeit; "Väterliche Ehre", die Rasse hat in dieser Hinsicht jede Bedeutung verloren. Unter Peter I. gab der Rang der unteren XIV. Klasse im Militärdienst das Recht auf erblichen Adel. Zivildienst im Dienstgrad Klasse VIII verlieh nur den persönlichen Adel, und das Recht auf erblichen Adel begann mit dem Rang der VIII. Klasse. „Deshalb gestehen wir niemandem einen Rang zu“, schrieb Petrus, „bis er uns und dem Vaterland keine Dienste erweist.“

Die Rangliste wurde zahlreichen Änderungen unterzogen, bestand aber im Allgemeinen bis 1917.

Nach Peter I. erhalten die Adligen ein Privileg nach dem anderen. Katharina II. befreite die Adligen tatsächlich von der Dienstpflicht, während sie die Leibeigenschaft für die Bauern aufrechterhielt, was eine echte Kluft zwischen den Adligen und dem Volk schuf. Der Druck der Adligen auf die Bauernschaft und ihre Wut wurden zu einem der Gründe für den Aufstand von Pugachev.

Der Höhepunkt der Macht des russischen Adels war der Erhalt der "edlen Freiheit" - ein Brief von Katharina II., der die Adligen von der Dienstpflicht befreite. Damit begann aber der Niedergang des Adels, der sich allmählich in einen „Müßiggang“ verwandelte, und der langsame Ruin des niederen Adels. Und dann Bauernreform 1861 schwächte sich die wirtschaftliche Position des Adels noch mehr ab.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Der erbliche Adel, „die erste Säule des Throns“ und „eines der zuverlässigsten Instrumente der Regierung“, verliert allmählich seine wirtschaftliche und administrative Dominanz.

Adelstitel

Im Moskauer Russland gab es nur einen Adelstitel - "Prinz". Er kam von dem Wort "Prinz" und meinte, dass seine Vorfahren einst jeden Teil Russlands regierten. Diesen Titel besaßen nicht nur Russen - Stipendien an Fürsten und Ausländer, die zur Orthodoxie konvertierten, waren erlaubt.

Ausländische Titel in Russland erschienen unter Peter I.: "Baron" und "Graf". Dafür gibt es folgende Erklärung: In den von Peter annektierten Gebieten gab es bereits Menschen mit solchen Titeln, und diese Titel wurden auch von Ausländern getragen, die Peter nach Russland lockte. Doch der Titel „Graf“ wurde zunächst mit den Worten „Heiliges Römisches Reich“ belastet, d.h. dieser Titel wurde auf Wunsch des russischen Monarchen vom deutschen Kaiser verliehen. Im Januar 1776 interveniert Katharina II. beim "römischen Kaiser" Grigory Orlov " verleihen dem Römischen Reich Fürstenwürde, wofür der Posten».

Golowin (1701) und Menschikow (1702) werden die ersten Grafen des Heiligen Römischen Reiches in Russland, und unter Katharina II. erhalten vier ihrer Günstlinge die Fürstentitel des Heiligen Römischen Reiches: Orlow, Potemkin, Bezborodko und Subow. Aber die Vergabe solcher Titel endet 1796.

Titel "Zählen"

Heraldische Krone des Grafen

Graph(Deutsch Graph) - königlich Exekutive in Frühes Mittelalter in Westeuropa. Der Titel entstand im 4. Jahrhundert. im Römischen Reich und war ursprünglich den höchsten Würdenträgern zugeordnet.

Während der Zeit der feudalen Zersplitterung Graph- Lehnsherr der Grafschaft, wird dann zum Titel des höchsten Adels. Frau - Gräfin. Als Titel wird er in den meisten europäischen Ländern mit monarchischer Staatsform formal noch weiter gepflegt.

Scheremetjew wurde 1706 der erste russische Graf.

Boris Petrowitsch Scheremetjew (1652-1719)

Russischer Kommandant der Zeit Nördlicher Krieg, Diplomat, einer der ersten russischen Feldmarschälle.

Geboren in der alten Bojarenfamilie der Sheremetevs.

1681 befehligte er Truppen gegen die Tataren. Er bewährte sich im militärischen und diplomatischen Bereich. 1686 nahm er am Abschluss des "Ewigen Friedens" mit dem Commonwealth teil und wurde dann nach Warschau geschickt, um den geschlossenen Frieden zu ratifizieren.

Beschützte Russland vor den Überfällen auf der Krim. 1695 nahm er am ersten Asowschen Feldzug von Peter I.

1697-1699. besuchte Polen, Österreich, Italien, die Insel Malta und führte diplomatische Missionen von Peter I. während des Nordischen Krieges von 1700-1721 durch. er erwies sich als vorsichtiger und talentierter Kommandant, der das Vertrauen von Peter I. verdiente. 1701 fügte er den Schweden eine Niederlage zu, von der sie „lange Zeit unvernünftig und nicht korrigiert“ wurden, wofür er mit dem Orden von ausgezeichnet wurde St. Andreas der Erstberufene und erhielt den Rang eines Feldmarschalls. Anschließend errang er mehrere Siege über die Schweden.

1705-1706. Sheremetyev unterdrückte den Aufstand der Bogenschützen in Astrachan, wofür er war der erste in Russland, dem der Titel eines Grafen verliehen wurde.

In den letzten Jahren äußerte er den Wunsch, als Mönch des Kiewer Höhlenklosters tonsuriert zu werden, aber der Zar ließ dies nicht zu, ebenso wie er die Ausführung von Sheremetyevs Willen, ihn im Kiewer Höhlenkloster zu begraben, nicht zuließ: Peter I. befahl, Sheremetev im Alexander-Newski-Kloster zu begraben, und zwang sogar die Toten, dem Staatsmitarbeiter zu dienen.

Ende des 19. Jahrhunderts. in Russland gab es über 300 Grafenfamilien. Titel des Grafen ein Soviet Russland wurde durch den Erlass des Allrussischen Zentralexekutivkomitees und des Rates der Volkskommissare vom 11. November 1917 liquidiert.

Titel "Baron"

Englische Freiherrenkrone

Baron(ab spätlat. baro mit der ursprünglichen Bedeutung "Mann, Mann"). Im mittelalterlichen feudalen Westeuropa ein großer souveräner Adliger und Feudalherr, später nur noch ein Ehrenadelstitel. Frau - Baronin. Der Titel eines Barons in England ist bis heute erhalten und im hierarchischen System unterhalb des Titels eines Viscount angesiedelt. In Deutschland war dieser Titel unter der Zählung.

Im Russischen Reich wurde der Barontitel von Peter I. eingeführt, der erste, der ihn 1710 erhielt, war P. P. Shafirov. Dann A. I. Osterman (1721), A. G., N. G. und S. G. Stroganovs (1722), A.-E. Stammken (1726). Die Familien der Barone wurden in russische, baltische und ausländische aufgeteilt.

Pjotr ​​Pawlowitsch Schafirow (1669-1739)

Diplomat zur Zeit Peters des Großen, Vizekanzler. Ritter des Ordens von St. Andreas der Erstberufene (1719). 1701-1722. tatsächlich die russische Post überwacht. 1723 wurde er wegen Missbrauchs zum Tode verurteilt, konnte aber nach Peters Tod wieder diplomatisch tätig werden.

Er stammte aus einer Familie polnischer Juden, die sich in Smolensk niederließen und zur Orthodoxie konvertierten. Er begann seinen Dienst als Dolmetscher 1691 im selben Botschaftsbüro, in dem auch sein Vater diente. Er begleitete Peter den Großen auf seinen Reisen und Feldzügen und nahm am Abschluss eines Abkommens mit dem polnischen König August II. (1701) und mit den Gesandten des siebengradigen Fürsten Rakoczi teil. 1709 wurde er Geheimrat und zum Vizekanzler befördert. 1711 schloss er den Pruter Friedensvertrag mit den Türken und blieb selbst zusammen mit Graf M. B. Sheremetev eine Geisel von ihnen. Er schloss Abkommen mit Dänemark, Preußen, Frankreich zur Wahrung des Friedens in Europa.

1723 stritt sich Shafirov mit dem mächtigen Prinzen A. D. Menshikov und dem Oberstaatsanwalt Skornyakov-Pisarev und verurteilte sie wegen Unterschlagung. Als Reaktion darauf wurde er selbst der Unterschlagung beschuldigt und zum Tode verurteilt, was Peter I. durch die Verbannung nach Sibirien ersetzte, aber auf dem Weg dorthin erlaubte er ihm, aufzuhören, "um zu leben". Nischni Nowgorod"unter starker Bewachung."

Kaiserin Katharina I. brachte bei ihrer Thronbesteigung Shafirov aus dem Exil zurück, stellte ihn wieder in den Baronialtitel, verlieh ihm den Rang eines echten Staatsrats, ernannte ihn zum Präsidenten der Handelshochschule und beauftragte ihn mit der Zusammenstellung der Geschichte von Peter dem Großen.

Die Barone hatten das Recht, Berufung einzulegen "Hohes Gericht"(wie Adlige ohne Titel) oder "Herr Baron".

Ende des 19. Jahrhunderts. In Russland gab es etwa 240 Baronialfamilien (einschließlich ausgestorbener), hauptsächlich Vertreter des baltischen (baltischen) Adels. Der Titel wurde durch den Erlass des Allrussischen Zentralexekutivkomitees und des Rates der Volkskommissare vom 11. November 1917 abgeschafft.

Baron P. N. Wrangel

Titel "Prinz"

Prinz- das Oberhaupt eines feudalen monarchischen Staates oder einer separaten politischen Einheit (bestimmter Prinz) im 9. bis 16. Jahrhundert. unter den Slawen und einigen anderen Völkern; Vertreter des feudalen Adels. Später wurde der höchste Adelstitel, gleichbedeutend mit einem Prinzen oder Herzog in West- und Südeuropa, eingeführt Zentraleuropa(des ehemaligen Heiligen Römischen Reiches) heißt dieser Titel Fürst und im Norden König.

In Russland Großherzog(oder Prinzessin) - ein Adelstitel von Mitgliedern der königlichen Familie. Prinzessin auch die Frau des Prinzen genannt, knyazhych(unter den Slawen) - der Sohn eines Prinzen, Prinzessin- Die Tochter eines Prinzen.

Y. Pantyukhin "Prinz Alexander Newski" ("Für das russische Land!")

Die fürstliche Macht, die zunächst meist wählbar war, wird allmählich erblich (Rurikowitsch in Russland, Gediminowitsch und Jagiellonen im Großherzogtum Litauen, Piasten in Polen usw.). Mit der Bildung eines zentralisierten Staates wurden die Apanage-Fürsten allmählich Teil des großherzoglichen (seit 1547 - königlichen) Hofes im Moskauer Fürstentum. in Russland bis ins 18. Jahrhundert. Der Titel des Prinzen war nur generisch. Ab Anfang des 18. Jahrhunderts. Der Titel des Prinzen wurde auch vom Zaren bei den höchsten Würdenträgern wegen besonderer Verdienste beklagt (der erste verliehene Prinz war A. D. Menschikow).

Russische Fürsten

Vor Peter I. gab es in Russland 47 Fürstenfamilien, von denen einige aus Rurik stammten. Fürstliche Titel wurden unterteilt in "Seine Exzellenz" und „Seine Lordschaft“ was höher eingeschätzt wurde.

Bis 1797 tauchten keine neuen Fürstenfamilien auf, mit Ausnahme von Menschikow, dem 1707 der Titel eines Prinzen von Izhora verliehen wurde.

Unter Paul I. wurde dieser Titel verliehen, und die Annexion Georgiens hat den russischen Adel buchstäblich „in die Luft gesprengt“ - 86 Clans erkannten den Fürstentitel an.

Ende des 19. Jahrhunderts. im Russischen Reich gab es 250 Fürstenfamilien, von denen 40 von Rurik oder Gediminas abstammten. 56 % der Fürstenfamilien im Reich waren Georgier.

Darüber hinaus gab es etwa 30 tatarische, kalmückische und mordwinische Fürsten; Der Status dieser Fürsten wurde als unter dem Baronial angesehen.

Wissen Sie?

Porträt von A. V. Suworow. Unbekannter Künstler des 19. Jahrhunderts.

Wussten Sie, dass Alexander Wassiljewitsch Suworow, der Nationalheld Russlands, der große russische Kommandant, der in seiner Militärkarriere (mehr als 60 Schlachten) keine einzige Niederlage erlitten hat, einer der Begründer der russischen Militärkunst, mehrere Titel hatte? die selbe Zeit: Prinz Italienisch (1799), Graph Rymniksky (1789), Graph des Heiligen Römischen Reiches, Generalissimus der russischen Land- und Seestreitkräfte, Feldmarschall der österreichischen und sardischen Truppen, Grande des Königreichs Sardinien und Fürst von königlichem Blut (mit dem Titel "Vetter des Königs"), Träger aller Russische Orden seiner Zeit, die an Männer verliehen wurden, sowie viele ausländische Militärorden.

Adel unter dem alten Regime

Französischer Adel am Ausgang des Königs

Der Adel ist eine kleine Minderheit. - Unter der alten Monarchie bildete der Adel immer eine kleine Minderheit. Im 18. Jahrhundert, als die Gesamtbevölkerung 25 Millionen Menschen erreichte, gab es in Frankreich nur 150.000 Adlige, verteilt auf 25.000 bis 30.000 Familien.

Bei dieser Zahl muss auch zwischen dem patrimonialen Adel und dem gewährten unterschieden werden.

Die angestammten Adligen waren mehr oder weniger echte Nachkommen großer oder kleiner Feudalherren: Den höchsten Titel hatten die Fürsten der königlichen Familie, des königlichen Geblüts, oder Prinzen des Geblüts, wie man damals sagte; dann kamen Herzöge und Peers, einfache Herzöge, Markgrafen und Grafen; aber die meisten begnügten sich mit dem Titel eines Ritters oder Kavaliers.

Die Stipendiaten umfassten zwei Kategorien von Adligen: diejenigen, die diesen Titel aufgrund ihrer Ernennung zu hohen Positionen erhielten, und diejenigen, die ihn für Geld kauften. Als der König Geld brauchte, zögerte er nicht, die Rechte an den Adel zu verkaufen.

Adlige werden zu Beginn des 16. Jahrhunderts zu Höflingen.- Der Adel erhielt keine der politischen Rechte zurück, die ihm die Könige am Ende des Mittelalters, von Philipp Augustus bis Ludwig XI., abgenommen hatten, weder das Recht, Privatkriege zu führen und Münzen zu prägen, noch das Recht auf Ober- und Oberhoheit unabhängige Gerichte. In dieser Hinsicht in die Fußstapfen Ludwigs XI. tretend, versuchten unbegrenzte Könige, ihnen die letzten Reste ihrer politischen Macht zu nehmen.

Zu Beginn der unbegrenzten Monarchie hatten Karl VIII., Ludwig XII., Franz I. und Heinrich II. natürlich nicht die Absicht, den Adligen wichtige öffentliche Ämter zu entziehen, da sie feststellten, dass sie sich schnell die Freuden des Hoflebens aneigneten, das der militärischen Disziplin unterworfen war in der Armee während der langen italienischen Kriege; Daher entzogen sie dem Adel keine hohen öffentlichen Ämter wie Polizisten oder Generaladmirale, die immer Adligen vorbehalten waren. Diese Titel gaben enorme Macht und fast vollständige Unabhängigkeit in den Angelegenheiten der Armee und Marine. Als Franz I. zuerst an der Grenze und dann in allen anderen Provinzen das Amt der Statthalter einrichtete, das mit sehr weitreichender Macht ausgestattet war, besonders in militärischer Hinsicht, vertraute er diese wichtigen Aufgaben ausschließlich adligen Personen an. Die ersten unbeschränkten Könige sahen nichts Falsches darin, dass Adlige und besonders Provinzgouverneure wie Könige ein großes Gefolge von Adligen unterhielten, das sie überall hin begleitete und ihnen mit Leib und Seele ergeben war; Sie ließen sogar die alten Feudalburgen im ganzen Königreich intakt. Ein halbes Jahrhundert lang hatten sich die Adligen zu so makellosen Höflingen entwickelt, dass sie das Misstrauen der Könige nicht mehr erregten.

Ungehorsam des Adels während der Religionskriege. - Religionskriege erschütterten plötzlich das gute Einvernehmen zwischen der königlichen Macht und dem Adel. Einige von ihnen konvertierten nach dem Beispiel der Bourbonenfürsten zum Protestantismus; nach den Guises und den Mönchen schlossen sich mehr von ihnen der Liga an; die religiöse Inbrunst beider verbarg politischen Ehrgeiz, Träume von Unabhängigkeit und die Ungeduld, das Joch der unbegrenzten königlichen Macht abzuwerfen. Infolge der Unruhen zog sich jeder Lord auf seine Burg zurück und wanderte an der Spitze einer Abteilung bewaffneter Leute durch die Felder; Katholische Statthalter regierten unter dem Vorwand, der König verteidige die „wahre“ Religion nicht gut, wie autokratische Fürsten die Provinzen, die der König ihnen anvertraut hatte, und hielten befestigte Orte in ihren Händen. Einige von ihnen gingen offen ein Bündnis mit dem spanischen König ein. Wir haben gesehen, wie viel Arbeit es Heinrich IV. gekostet hat, sein Königreich zurückzugewinnen.

Nach seinem Tod 1610 erklärte sich angesichts der Minderheit Ludwigs XIII. Marie de Medici, die Mutter des jungen Königs, zur Regentin; Als Ausländerin brachte sie ihren Landsmann, den Italiener Concini, näher. Dies war genug, um an Popularität zu verlieren; außerdem entdeckte sie eine Charakterschwäche. Unter den Fürsten und Adligen entstand sofort Unruhe; sie forderten Renten, Verwaltungen von Städten und Provinzen. Sie werden mit Geld bombardiert, was ihre Ansprüche weiter erhöht. Sie fordern die Einberufung der Generalstaaten, um die Katastrophen des Königreichs zu lindern; ihr Wunsch ist befriedigt (1614), und sie finden nichts Besseres, als sich ihrer Arroganz vor den Abgeordneten des dritten Standes zu rühmen, mit denen viele von ihnen hochmütig und grob umgehen. Fast jedes Jahr ist von einem bewaffneten Aufstand eines Adligen geprägt.

Kehren wir damit nicht in die abscheulichen Zeiten des Feudalismus zurück, und wird all dies nicht zur Fortsetzung von Vernichtungskriegen führen?

Richelieu besiegt den Adel. - Mit Erreichen der Volljährigkeit wählte und unterstützte Ludwig XIII. die unter den damaligen Bedingungen notwendige und am besten geeignete Person im Ministerium: Es war Kardinal Richelieu, der bevollmächtigte Minister, der forderte, dass jeder dem König gehorchen sollte, und der Minister des Königs - als der König selbst.

Er schafft die Positionen des Konstablers und des Generaladmirals ab.

Er befiehlt die Zerstörung aller befestigten Burgen mit Ausnahme der Grenzburgen.

Der Gouverneur von Languedoc, der Herzog von Montmorency, wird aus Empörung enthauptet; die Posten der Provinzgouverneure gehen zum größten Teil auf neue königliche Agenten über, Verwalter, die als Angehörige der Bourgeoisie ganz in den Händen des Königs sind.

Um den Adel zu schlagen, der sich gegen Minister verschworen oder zu den Waffen gegriffen hat, richtet er Sondergerichte ein, die aus ihm ergebenen Richtern bestehen und die edelsten Adligen zum Tode verurteilen. Ludwig XI. selbst hätte sich nichts Besseres einfallen lassen und hätte nicht beeindruckender sein können.

Mazarin triumphiert über die Fronde. - Mit den Worten eines damaligen Adligen, diesmal ist der Adel "nicht in die Augenbraue, sondern direkt ins Auge" geraten. Angesichts der Tatsache, dass Ludwig XIV. nach dem Tod von Richelieu zu jung war, wurde erneut eine Regentschaft gebildet. Diesmal ist die Regentin Anna von Österreich, eine gebürtige Spanierin, die einen weiteren Ausländer, den italienischen Abenteurer Kardinal Mazarin, zum Minister und Günstling ernennt. Der neue Minister hat eine unterwürfige Ausstrahlung und eine einschmeichelnde Art. Er schrumpft, als würde er sich für sein Glück entschuldigen. Die edelsten Adligen denken, dass man sich jetzt alles leisten kann.

Der Minister, der die Finanzen schlecht und sogar unehrlich verwaltete, schürt mit neuen Steuern einen Aufstand der Pariser Bourgeoisie; es war eine Fronde. Ein Teil des Adels nimmt sofort daran teil, wie an einer Art Unterhaltung. Damen greifen ein. Paris erhebt sich; Fronder-Gouverneure oder ihre Frauen entfachen Aufstände in ihren Provinzen; Anführer der Bewegung wird Prinz Conde, der gerade bei Rocroi (1643) und Lancy (1648) zwei glänzende Siege über die Truppen des spanischen Königs errungen hatte. Die frondier Adligen fordern die Abschaffung der Quartiermeister; sie wünschen sich besonders Plätze und Pensionen. Conde und andere Adlige schließen ein Bündnis mit dem spanischen König.

Aber die Pariser Bourgeoisie revoltiert gegen die Einberufung von Ausländern; außerdem beleidigt Conde sie mit seiner Arroganz. Mazarin verbirgt unbezähmbare Sturheit unter einem feigen Äußeren und spaltet die Bourgeoisie und Fürsten mit Intrigen und Versprechungen. Diese letzteren, machtlos geworden, unterwerfen sich ihm gehorsam.

Adel gezähmt von Ludwig XIV. - Nach dem kläglichen Scheitern der Fronde verstummten die Adligen. Darüber hinaus versuchte Ludwig XIV., das von Ludwig XI. und Richelieu gegen sie begonnene Werk zu vollenden.

Seitdem machen nach dem König alles sechs Staatssekretäre, von denen jeder an der Spitze der wichtigsten Staatsgewalt steht; Diese Staatssekretäre, denen gehorcht wurde, als wären sie der König selbst, hatten ohne den König und die Ämter, die sie bekleideten, keine Bedeutung: Wenn sie in Ungnade gefallen waren, wurden sie zu nichts. Um sie leichter in der Hand zu halten, ernannte der König sie normalerweise nicht aus dem Adel, sondern aus der Bourgeoisie.

In den Provinzen wurden Gouverneure immer aus dem Adel ernannt; aber das sind nichts weiter als großzügig bezahlte Paradeteilnehmer, deren Aufgaben sich darauf beschränken, offizielle Zeremonien zu leiten: Sie können weder über Geld noch über Menschen verfügen. Ihre ganze Macht, sogar die militärische Macht, ging in die Hände der Quartiermeister über, die mit vorübergehenden Aufgaben unter Richelieu zu ständigen Beamten wurden, die in jeder Provinz lebten. Auch diese Quartiermeister rekrutierten sich meist aus dem Bürgertum.

Die königliche Macht erlegt dem Adel eine moralische Verpflichtung auf, am Hof ​​zu leben oder in den königlichen Dienst in Armee und Marine einzutreten. Die Adligen, die in Versailles lebten, waren nur Höflinge, die sich gegenseitig um Gefälligkeiten und sogar ein Lächeln ihres Herrn herausforderten. Unter Ludwig XIV., wenn der König in der Schlosskirche anwesend war, drehten sie sich um und warfen sich nicht zum Altar, sondern vor dem König nieder. Es war echter monarchischer Götzendienst, solange das Idol Größe hatte Ludwig XIV. Aber selbst als man ihn Ludwig XV., einen verachtenswerten Mann, oder Ludwig XVI., lächerliche Mittelmäßigkeit, nannte, wurden ihm die gleichen sklavischen Zeichen der Achtung und Anbetung gezeigt, was ihn nicht davon abhielt, ihre Majestäten in einem vertrauten Kreis zu verleumden und auszulachen .

Der Adel behält großen Einfluss auf Könige. - Zufrieden mit dem geleisteten Gehorsam dachte die königliche Macht nicht mehr daran, den Adel zu demütigen; im Gegenteil, der angesehene und bedeutende Adel erscheint ihr sogar als Schmuck des Throns und als Garant der Sicherheit. Konnten sich also Könige, die fast ausschließlich unter ihren Adligen abseits des Volkes lebten, ihrem Einfluss entziehen?

Aber es war eine nachteilige Wirkung. Der Adel um die Könige weckte sehr oft ihre kämpferischen Leidenschaften, und am Ende der Monarchie gelang es ihnen, Privilegien zu erreichen, die für die königlichen Finanzen verheerend waren, und die Abschaffung jener Reformen, die das Steuersystem gerechter machen konnten.

Privilegien des Adels. - Unzufrieden mit dem ordentlichen Einkommen ihrer Ländereien, die mindestens ein Fünftel des gesamten Territoriums umfassten, genossen die Adligen weiterhin feudale Rechte an all jenen Ländereien, die im Mittelalter unter dem Schutz oder im Besitz ihrer Vorfahren standen und die im Laufe der Jahrhunderte an ihre Familien abgetreten wurden. Für viele kleinbäuerliche Betriebe gab es Grundsteuern, daneben noch eine Getreidesteuer, eine Umsatzsteuer, das Recht auf Hasenkäfige, Taubenschläge, exklusive Jagdrechte, Frondienste, Grundherrenrechte und tausende Kleinbürgerrechte, die die Bauern erdrückten von allen Seiten. Die Adligen behielten sogar das Recht, alle sie betreffenden Fälle vor den Gerichten ihrer eigenen Herren, fast unabhängig von der königlichen Justiz, zu verhandeln. feudale Rechte so dass der Herr in seinem eigenen Fall Richter und Angeklagter war. Die königliche Macht zerstörte und schaffte die Adelsgerichte in allen jenen Besitzungen ab, wo sie sie verhindern konnten; aber wo das Adelsgericht nur die Bauern einschränkte, blieb es unberührt.

Noch einträglicher als das Herrenrecht war die Steuerbefreiung. Der Adel vermied die schwerste aller direkten Steuern, die Grundsteuer. Im 18. Jahrhundert erfand die königliche Regierung bei Geldmangel eine Einkommenssteuer, die auf die Adligen fallen sollte: Die von Ludwig XIV. eingeführte Kopfsteuer, der zwanzigste Anteil, von Ludwig XV. eingeführt, musste sein von allen Untertanen im Verhältnis zum jeweiligen Stand bezahlt. Aber das Eigentum der Adligen wurde mit der Nachsicht der Verwaltung lächerlich niedrig geschätzt; die Steuer wurde nach der Aussage erhoben, die sie selbst über ihren Zustand abgegeben hatten, und natürlich war kein einziger Finanzbeamter so unhöflich und dreist, die Richtigkeit ihrer Aussage zu bezweifeln und vor allem zu überprüfen.

Für die Adligen blieben große Landvogteien von Statthaltern erhalten, die manchmal mehr als hunderttausend Livres bezahlten, alle einträglichen Kirchenämter, Bistümer und reichen Abteien sowie alle Offiziersränge: Kompanien und Regimenter wurden ebenso gekauft wie Richterposten , oder Notare; aber die Adligen entschädigten sich weitgehend für die Kosten ihrer Ämter. Nach dem Militärbudget vom Ende des alten Regimes kosteten fast am Vorabend des Jahres 1789 12.000 Offiziere des Adels die Regierung 46.000.000 Livres, was heute hundert Millionen Livres entsprach, da Silber damals doppelt so hoch bewertet wurde; und 135.000 Soldaten kosten nicht mehr als 44.000.000.

Aber das ist nicht alles. Sie am Hofe absorbiert zu halten mehr als die Hälfte 25.000.000 Livres, die jährlich an das Königshaus gingen. In der Säule der Renten, die nach dem letzten Haushalt der Monarchie bis zu 31.000.000 Livres erreichten, fiel wiederum fast der gesamte Betrag auf den Anteil der Adligen. Der Adel unter dem alten Regime plünderte buchstäblich den Haushalt.

Sitten des Adels. - Solch enorme Einkommen ermöglichten es dem Adel, untätig zu leben. Im Handel oder in der Industrie tätig sein? Fi! Dies ist die Beschäftigung des einfachen Volkes. Ein Adliger mit Selbstachtung sollte dem König dienen und keine andere Beschäftigung haben. Bei Hofe kleidet er ihn, hält einen Leuchter, bedient bei Tisch, legt feierlich seine Kleider aus. Im Krieg fügt er dem Feind alle Arten von Schaden zu, ohne sich darum zu kümmern, wer der Anstifter ist, wer recht hat, wer unrecht hat; Er schlägt die unbewaffnete Bevölkerung, er zündet Wohnungen und Lagerhäuser mit Getreide an, beraubt manchmal Privathäuser für den Ruhm seines Königs. Wenn nötig, unterdrückt er an der Spitze derselben Abteilung mit äußerster Grausamkeit die Untertanen des Königs, die sich aus Angst vor dem Hunger erhoben haben. Hier ist der Dienst der Adligen! Hier ist ein ehrenhafter und ruhmreicher Beruf! Alles andere ist eines edlen Menschen nicht würdig.

Der Adlige der Neuzeit würde wie seine mittelalterlichen Vorfahren denken, er habe das Recht auf den Adel verloren, wenn er sich herabließ, sich in der Landwirtschaft, im Handel oder in der Industrie zu engagieren.

Dieser Nichtstun-Adel genießt alles. Es isst köstlich, kleidet sich luxuriös; An der Feder am Hut, dem Schwert an der Seite, Bändern, Spitzen, Nähen, die Kleider in Hülle und Fülle zierten, war es leicht, den Adligen zu erkennen: Sowohl Männer als auch Frauen kümmerten sich nur darum, ihren Nächsten mit dem Luxus und Reichtum der zu überstrahlen Toilette; während des berühmten Treffens von Franz I. mit Englischer König Im Lager Golden Brocade trugen 1520 viele französische Adlige nach den Worten eines Zeitgenossen "ihre Mühlen, Wälder und Wiesen auf den Schultern".

Nach dem Vorbild der italienischen Adligen und Reichen, deren luxuriöse Paläste sie während der italienischen Kriege sahen, bauten die reichen französischen Adligen des königlichen Gefolges Paläste und die weniger bedeutenden von ihnen - komfortable, luxuriös eingerichtete Häuser? die seit Beginn des 17. Jahrhunderts fast überall die ehemals düsteren Feudalschlösser ersetzen.

Wir kennen ihre Lebensweise bei Hofe. In den Dörfern verbrachten die Adligen ihre ausgedehnte Freizeit vom königlichen Dienst, der Jagd und dem Besuch. Das öffentliche Leben mit Turnieren bis Anfang des 17. Jahrhunderts, Bälle, Geldspiele, lange Damenplaudereien, Liebschaften verändern die edlen Umgangsformen völlig. Religionskriege erwecken in ihnen für eine Weile die Roheit ihrer Vorfahren: Aus den absurdesten Gründen liefern sie sich Duelle und die Sekundanten der Gegner kämpfen neben den Duellanten. Aber das sind bald Possen vorbei. Das Salonleben, das mit dem Ende der Vernichtungskriege wieder aufgenommen wird, stoppt schnell die wiedergeborene Härte und Unhöflichkeit.

Die strengen Ritter des Mittelalters, streitsüchtig, fanatisch und begrenzt, hätten ihre Söhne nicht in den gepuderten und gekräuselten Adligen des 18 angestellte Lehrer, die sich vor den Damen verneigen und anmutige Komplimente aussprechen, in jenen Jugendlichen, die in den Jesuitenkollegs und -universitäten mit alten Wissenschaften vollgestopft sind, mit lockerer Moral, ungläubig und skeptisch, die große moderne Schriftsteller in ihre Salons lockten, um ihre Verleumdungen gegen die zu hören Kirche, gegen königliche Willkür und sogar gegen feudale Privilegien; die sich durch feine Eleganz der Art und feine Sprache das Recht erworben haben, für die gesamte damalige europäische Hochgesellschaft den Ton anzugeben, und von denen die Besten mit klarem Verstand und großzügigen Motiven in einem Anfall von Empfindsamkeit, von einer Gesellschaft geträumt, in der es mehr Wissen, Wohlstand und Freiheit für alle gibt. selbst für die bescheidensten Bauern.

Der Niedergang des Adels und sein Popularitätsverlust. Am Ende des 18. Jahrhunderts hatte der Adel seine Unabhängigkeit und all seine politische Bedeutung längst verloren: Seine alten, befestigten Burgen wurden zerstört und seine militärische Überlegenheit gegenüber anderen Gesellschaftsschichten verschwand mit der Verbesserung der modernen Waffen und mit der das Erscheinen zahlreicher ständiger Armeen, in denen sie bei weitem nicht alle Plätze einnahmen.

Es verlor auch seine wirtschaftliche Überlegenheit: Durch Ausgaben ohne Zählen verschuldete sich der niedere und mittlere Adel, verkaufte die meisten seiner besten Ländereien und behielt nur Wälder; nur die Familien, die „ihre Wappen vergoldeten“ und „ihr Land rauchten“, „gedemütigt durch eine ungleiche Ehe“ mit den Familien wohlhabender Finanziers, und die Höflinge, unterstützt durch königliche Gunst, behielten noch ein ausgezeichnetes Vermögen.

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Kapitel 3 Hauptlieder über den alten Stalin, den Herrscher Europas, ist ein kluger Kopf, er wird sich Deutschland nicht offen widersetzen. A. Hitler. Rede auf einer Sitzung des OKW-Hauptquartiers am 9. Januar 1941. Die Idee eines "Präventivkrieges" gegen die UdSSR ist nicht neu. Versuche, die Geschichte zu revidieren

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Kapitel Zwei. ADEL "Hauptstadt der Rentner". - Der Lebensstil der Adligen. - A. B. Kurakin. - P. A. Demidov. - Lebende Statuen. - Und I. Annenkova. - Journalisten. - N. D. Ofrosimova. - Offene Häuser. - Feiertage in Kuskowo. - Und G. Orlow. - Hornorchester. - Ball bei

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KAPITEL XI Über die Merkmale der Freiheit unter der alten Ordnung und ihren Einfluss auf die Revolution

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Kapitel III Der Klerus unter dem alten Regime Gründer der Jesuitenordensmacht des KlerusKonkordats von 1516. - 1516 unterzeichnete Franz I. ein Konkordat mit dem Papsttum in Bologna. Der König gab dem Papst das Recht, vom französischen Klerus eine bestimmte Rente zu erheben; Vater seinerseits

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Kapitel 2 Leben im Nationalsozialismus 1928-1936 Wirtschaftskrise 1928-1936 1929 wurde die deutsche Wirtschaft von einer Wirtschaftskrise getroffen. Die Industrie des Landes war ein Jahr zuvor zusammengebrochen, und die internationale Finanzkrise beschleunigte den Zusammenbruch meiner heimischen Wirtschaft nur noch.

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Über das totalitäre Regime Die Behauptung der historischen Wahrheit der Taten Stalins und seiner Mitarbeiter, insbesondere Malenkow, mag wie eine Übertreibung oder ein ungeheuerlicher Versuch erscheinen, die Schaffung eines totalitären Staates zu rechtfertigen, der die Freiheit des Einzelnen unterdrückt und verletzt Rechte

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Nach dem Zusammenbruch der sowjetischen Gesellschaft und der erodierten Idee des Egalitarismus am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts sowohl in Russland als auch in Russland Osteuropa begann an Einfluss zu gewinnen "konservative Renaissance" oder die Renaissance konservativer und traditioneller Werte und Verhaltensweisen, die während des gesamten zwanzigsten Jahrhunderts verfolgt wurden.

Eine der Manifestationen dieser Renaissance war das Interesse an Adel und Aristokratie. Und hier begann Verwirrung, denn unter den Bolschewiki war das Thema der vorrevolutionären Eliten sowohl auf der Ebene der historischen Forschung als auch auf der Ebene der Alltagsgespräche tabu. Die meisten Bürger der UdSSR hatten eine Vorstellung von Adel und Aristokratie Kunstwerke A. Dumas, L. Tolstoi und V. Scott. Aber nur wenige Menschen machten grundlegende Unterschiede zwischen der Aristokratie, dem Adel und der Elite. Die meisten Einwohner im Kopf bekamen eine Art "Mischung", wo, wie M.Yu. Lermontov: "Pferde, Menschen in einem Haufen vermischt ...".

Heute, wo die Menschen (um das giftige Miasma des 20. Jahrhunderts loszuwerden) zu historischen Traditionen, Dogmen, Praktiken und sozialen Erfahrungen der vergangenen Jahrhunderte zurückkehren, lohnt es sich herauszufinden, was das Phänomen der Aristokratie in seiner gesellschaftspolitischen Bedeutung hatte und kulturell-zivilisatorische Aspekte.

Es scheint, dass es ausreicht, das Wort Aristokrat aus dem Griechischen zu übersetzen, und wir werden die Übersetzung "Aristos" - "der Beste" erhalten. Also sofort gegeben Qualitätsmerkmal dieses Wortes, da das Antonym natürlich „am schlimmsten“ ist. In der Regel entsprach das Wort "plebejisch" dieser Definition. Beide Begriffe gehen auf die Geschichte des alten Roms zurück, als es Patrizieraristokraten und Plebejer gab. Patrizier vom Wort "patrias" - "Väter der Stadt", und die Plebejer sind niederen Ursprungs und beeinflussen die Politik nicht, sind aber dennoch freie Bürger Roms. Anschließend wurden dem Konzept der "Plebejer" - Menschen mit niedrigem Bildungs- und Kulturniveau - qualitative Definitionen hinzugefügt. Im aristokratischen Commonwealth benutzten die Plebejer sogar das beleidigende Wort "Cattle" - "sprechendes Vieh".

Aber die Aristokratie selbst in Europa war heterogen, weder nach Herkunft, noch nach Bildung, noch nach dem Grad des Einflusses in verschiedenen Zeitabschnitten in der Geschichte ihrer Staaten. Wenn wir Europa und Russland des 10. bis 20. Jahrhunderts betrachten, dann hat die Aristokratie in diesen 1000 Jahren einen langen Weg von ihren Anfängen bis zu Morgendämmerung, Höhepunkt und Sonnenuntergang zurückgelegt.

Am einflussreichsten als elitäre und herrschende Klassengruppe war die Aristokratie nur in einigen Ländern Westeuropas, zum Beispiel: in England, Frankreich und im Heiligen Römischen Reich. Ja, es gab Aristokraten in anderen Ländern: Italien, Spanien, Polen und Preußen. Aber dort vermischten sie sich in der Regel mit der Staatsbürokratie, und es war schwierig zu erkennen, was diese oder jene Art ihrer Eliteposition ausmachte - öffentlicher Dienst oder aristokratische Herkunft. Derselbe soziale Eklektizismus (die Verbindung von Adel und Aristokratie mit Öffentlicher Dienst) war auch in Russland nach den Reformen von Iwan dem Schrecklichen und Peter dem Großen charakteristisch. Aber zu verstehen Gemeinsamkeiten allen Aristokratien gemeinsam, und nationale Besonderheiten Bei jedem von ihnen ist es notwendig, auf jede nationale aristokratische Gruppe in Europa und Russland gesondert einzugehen.

Französische Aristokratie

Die französische Aristokratie ist die charakteristischste Soziale Gruppe, der durchaus als eine Art "goldener Schnitt" für die Definition der Aristokratie als soziales und kulturelles Phänomen angesehen werden kann. Wie in allen anderen Ländern des feudalen Europas entstehen in Frankreich der Adel (Rittertum) und seine Oberschicht (Aristokratie) auch mit dem Zusammenbruch des Reiches Karls des Großen. Fast alle Diener dieses oder jenes Souveräns, seine Nebenflüsse - sie alle bildeten den Nachlass feudaler Adliger, unter denen sich die größten und einflussreichsten - Herzöge, Markgrafen und Grafen - hervorzuheben begannen. Die berühmtesten und einflussreichsten im XII-XV Jahrhundert waren Familien wie die Herzöge der Bretagne, Normandie, Aquitanien, Lothringen und Burgund. Ihre Macht, ihr Reichtum und ihr Einfluss in Frankreich waren so groß, dass sie die Macht und den Einfluss des königlichen Hofes in Paris überschatteten, was den Kapetern und Valois natürlich nicht gefallen konnte.

Zur Zeit Kreuzzüge XI-XIII Jahrhundert und dem Hundertjährigen Krieg bildete sich der älteste und homogenste Teil des französischen Adels – der „Schwertadel“ oder später „Schwertadel“ genannt. Dies sind die Adelsfamilien Frankreichs, die aus dem 10. bis 12. Jahrhundert stammen und sich vom „Manteladel“ trennten, d.h. jene Adligen, die im XV-XVII Jahrhundert in den Adel aufgenommen wurden, um der französischen Krone zu dienen, und die aus den Richterrängen stammten oder den öffentlichen Dienst der Könige von Frankreich leisteten.

Natürlich bildete die französische Aristokratie durch die Übertragung ihres sozialen Status und ihres Eigentums auch einen eigenen „Ehrenkodex“, dessen erste Prinzipien waren: Der christlichen Kirche, dem rechtmäßigen König von Frankreich, zu dienen und das Königreich vor äußeren Feinden zu schützen.

Wenn einige Forscher des Adels und der Aristokratie ratlos sind, warum der französische Adel im Gegensatz zum italienischen und englischen Adel keinen Handel trieb, vergessen sie den grundlegenden Unterschied zwischen diesen beiden Adelsgruppen. Der französische Adel hat immer geglaubt, und dies wurde von Generation zu Generation weitergegeben, dass die einzig würdige Beschäftigung für einen Adligen die Kunst des Krieges und der Besitz von Land ist, das für den Dienst gewährt wird (und davon Pacht erhält). Handel und Wucher seien das Los der unteren Klassen, und Wucher sei eine Grundlage für den „Verlust der Sippeehre“, denn. Christus vertrieb Kaufleute und Geldwechsler aus dem Tempel! Diese Arten von Aktivitäten wurden in Europa nur von Juden und italienischen Kaufleuten durchgeführt, von denen einige mit den Juden verwandt waren.

Adlige liehen sich oft Geld von Wucherern, um ihre finanzielle Situation zu verbessern, das Familienschloss zu reparieren oder eine neue Garderobe zu kaufen. Aber die Adligen hatten es nicht eilig, ihre Schulden zurückzuzahlen, und die aufdringlichsten Gläubiger konnten leicht selbst geschlagen oder ihren Dienern befohlen werden. Übrigens hatten nur die Adligen in Frankreich das Recht, sich in Brokat und Seide zu kleiden, es war eines der Adelsprivilegien, das seit dem 13. Jahrhundert durch Edikte mehrerer französischer Könige genehmigt wurde. Bourgeois, Philister und Bauern, auch wenn sie materiellen Reichtum hatten, konnten sich nicht wie die Adligen kleiden, konnten keine eigenen Kutschen haben. Sie reisten entweder in Sänften oder zu Pferd. Eine eigene Kutsche ist ein Privileg des französischen Adels.

Im Allgemeinen waren das Mittelalter und die frühe Neuzeit (bis ins 17. Jahrhundert) von einer starren Hierarchie und Regulierung von allem und jedem geprägt. So konnte beispielsweise nur ein Fürst von königlichem Blut acht Pferde anspannen und nicht nur Lakaien am Ende der Kutsche halten, sondern hatte auch das Recht auf Postillons und Herolde! Für Herzöge nicht-königlichen Blutes war man nicht mehr auf Herolde angewiesen, und sie konnten nicht mehr als sechs Pferde sowie Marquisinnen anspannen. Prinzen und Herzöge in Frankreich hatten das Recht, Gefolge, Hof und sogar ihre eigenen Wachen zu haben, was Aristokraten nicht mehr erniedrigen durfte: Marquis, Grafen, Viscounts und Barone.

Als der Adel Frankreichs ärmer wurde, wurden die französischen Monarchen, die ihren Besitz vergrößerten und ihre Macht im Königreich stärkten, zum Anziehungspunkt für den gesamten Adel, da nur Dienst und Ämter am königlichen Hof oder in den Provinzen Frankreichs als königlich galten Gouverneure konnten Einnahmen erzielen, die den Bedarf eines Aristokraten decken würden.

Die großen Schicksalsschläge für den französischen Adel waren historische Umwälzungen: der Hundertjährige Krieg (1337-1453), dann die Italienfeldzüge Franz I. (1494-1559) und die anschließenden Hugenottenkriege (1559-1598). Darüber hinaus haben 200 Jahre ununterbrochene Kriege die Zahl des französischen Adels und der Aristokratie verringert und ihre finanzielle Situation erheblich untergraben. Viele Adelsfamilien gingen einfach bankrott oder wurden physisch gekürzt. Aber wie sie sagen: "Krieg ist für jemanden, und Mutter ist jemandem lieb." Einige Familien gediehen während dieser Kriege und Konflikte, vergrößerten ihren Besitz durch verfallenen Landbesitz von Verwandten oder profitierten von der Beschlagnahme von ketzerischem Eigentum und Entschädigungen, die die französische Krone aus italienischen Städten nahm.

Nach 200 Jahren Krieg trat Frankreich in das goldene Zeitalter der französischen Monarchie ein. Die Herrschaft des Hauses Bourbon von 1589 bis 1789 führte zur Zentralisierung des französischen Königreichs, und während der Regierungszeit Ludwigs XIII. und seines Sohnes, des Sonnenkönigs, wurden die Zentren des Widerstands, beide Hugenotten, endgültig unterdrückt und die letzten Autonomien der feudale Adel wurde liquidiert, wobei Kardinal Richelieu besonders erfolgreich war.

1643-1789. In der Ära der "drei Ludwig" (Ludwig XIV, XV und XVI) wurde der Dienst am königlichen Hof zum wichtigsten und begehrtesten für die französische Aristokratie. Dies war umso relevanter, als König Ludwig XIV. durch das Institut der Finanzkommissare alle Finanzen Frankreichs in königlichen Händen ansammelte. Die Fronde und der Fall des "Superintendent Fouquet" zeigten der französischen Aristokratie, dass es jetzt außer dem König von Frankreich für niemanden eine Quelle der Ehre oder des Reichtums gibt. Alle wurden vor dem König gleich, der allein seine Untertanen exekutieren, begnadigen und begünstigen konnte: vom Fürsten königlichen Geblüts bis zum letzten Bauern.

Um die Loyalität ihrer Macht aufrechtzuerhalten, waren die französischen Monarchen gezwungen, dem Adel und Adel Frankreichs zum Nachteil der Kaufleute, Philister und Bauern ständig neue Privilegien zu gewähren. Dies war besonders ausgeprägt in der langen Regierungszeit Ludwigs XV. (1715-1774), die Frankreich praktisch ruinierte. Dafür gab es viele Gründe: exorbitante Ausgaben des Hofes, erfolglose, aber zahlreiche Kriege in Europa und den Kolonien, Pflege königlicher Günstlinge usw. Aber wie so oft in der Geschichte musste sein Enkel, Ludwig XVI., der Märtyrer, für das „glänzende Alter Ludwigs des Geliebten“ „bezahlen“.

Die Opposition des dritten französischen Standes, unterstützt von den Ideen der Rosenkreuzer ("Aufklärer") über "Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit", führte zu einer der blutigsten Revolutionen in Europa, die für einige böse Ironie als " Great French" ... Obwohl es Frankreich keinen Tropfen Größe verlieh und die Zahl der Franzosen sicherlich nicht erhöhte ...

Die französische Aristokratie manifestierte sich während der Madame Guillotine-Ära auf verschiedene Weise. Ein Teil des Adels und der Aristokratie beugte sich den Jakobinern und stimmte für die „Hinrichtung von Louis Capet“, als Prinz Philipp von Orleans (Vater des „Königs der Bankiers“ Louis Philippe), Spitzname „Egalite“, der in London lebte eine verdächtig lange Zeit, wo offensichtlich und in die Reihen der "Freimaurer" aufgenommen wurde. Andere, wie der Prinz von Condé und der Comte d'Artois (Bruder von König Ludwig XVI., dem späteren Karl X.), versuchten mit den Waffen, den König zu schützen und das wahre, traditionelle Frankreich vor den Jakobinern zu retten. Aber die Kräfte waren nicht gleich. Allen russischen Bürgern wird im Rahmen des Schulkurses von der "Armee der Fürsten" in Koblenz erzählt, die mit der republikanischen Nationalgarde gekämpft hat, aber gleichzeitig die Größe der Armee der Konterrevolutionäre vertuscht und es überschritt nie 12.000 bis 15.000 Soldaten und Offiziere gegenüber fast 100.000 Armeerepublikanern. Als die Armee von Prinz Conde und dem Herzog von Braunschweig besiegt wurde, zogen die Überreste des Korps von Prinz Conde (insgesamt 7.000 Personen) unter Kaiser Paul I. nach Russland. Viele schlossen sich später der russischen Armee an und kämpften gegen Bonaparte und das napoleonische Frankreich: Graf de Saint-Prix, Graf de Lanzheron, Herzog de Richelieu, der zukünftige Kriegsminister Frankreichs unter Ludwig XVIII., Baron de Dama`, General de Lagarde und andere .

Es sei besonders darauf hingewiesen, dass sich in den Köpfen unserer Landsleute ein Stereotyp verwurzelt hat, dass nach der Revolution von 1789 in Frankreich der französische Adel abgeschafft wurde. Dies ist eine falsche Aussage. Die Privilegien des Adels wurden abgeschafft, aber das Anwesen selbst wurde nicht liquidiert, obwohl viele seiner Vertreter Repressionen und Hinrichtungen ausgesetzt waren, sowohl durch die jakobinische Diktatur als auch durch das darauf folgende Bonaparte-Regime. Nach der Bourbon-Restauration 1814-1830 Der französische Adel konnte seine frühere Stellung nicht mehr wiedererlangen, der Prozess der Synthese des alten, vorrevolutionären Adels mit dem unter Bonaparte entstandenen neuen Adel begann allmählich, und dieser Prozess setzte sich unter der bürgerlichen Monarchie Louis Philippes und unter Napoleon fort III. Obwohl die französische Aristokratie an politischer Macht verlor, setzte sie ihr Leben unter allen republikanischen Regimen von der III. Republik bis heute fort.

In Bezug auf die französische Aristokratie ist anzumerken, dass die wichtigsten Bildungs- und Bildungszentren entweder katholische Schulen in berühmten Klöstern oder waren Katholische Orden oder Militärschulen. Ihre Aufgabe war es, gott- und königstreue Untertanen zu erziehen, aber sie konnten der französischen Aristokratie nicht die Fähigkeit vermitteln, sich an neue Bedingungen anzupassen und ihre Interessen nicht nur mit Waffen in der Hand, sondern auch in Informationskriegen zu verteidigen. Die französische Aristokratie sowie der deutsche und russische Adel, die ihre Traditionen und Ideale übernahmen, behandelten die „Weisen“ mit Verachtung und glaubten nicht, dass der Adel ihre Interessen in Fachgesprächen – Parlamenten und Gerichten – vertreten sollte. Es war der Verlust des „war for minds“ und die Vernachlässigung der Diskussion als Instrument von Informationskriegen, die zum Sieg der Bourgeoisie und der Anwälte führten, die das gedruckte Wort und die republikanischen Ideen geschickt nutzten, um die Grundlagen der Franzosen und später der Deutschen zu untergraben und russische Monarchien und Aristokratien.

Heute sind die französischen Adligen, wie ihre Pendants in den ehemaligen Monarchien Deutschlands, Russlands und Österreichs, eher historisch und kulturell interessierte Clubs, die neugierigen Blicken nicht verschlossen sind, aber aufgrund bescheidener materieller Ressourcen kaum als Elite gelten können. Dennoch sind Stolz und Ehre dem französischen Adel seit jeher inhärent, und sie werden von den Nachkommen des Adels und der Aristokratie geteilt, die ihre Herkunft nicht verbergen, was in der von Egalitarismus und linken Ideen durchdrungenen Fünften Republik sehr schwierig ist .

Fortsetzung folgt.

Jewgeni Alekseev
Präsident der Imperial Heritage Foundation

Von allen feudalen Schichten war die erste Hälfte des 16. Jahrhunderts die reichste und politisch einflussreichste im Zentrum und in den Regionen. der höchste betitelte Adel, bestehend aus den Nachkommen der herrschenden Häuser und Verwandten der regierenden Dynastie.

Prinzen und Herzöge dominierten den königlichen Rat, bekleideten Gouverneursposten in den Provinzen und befehligten die Armee und Marine. Sie dachten nicht mehr daran, Frankreich in Teile zu zerstückeln und unabhängige Herrscher zu werden, wie die deutschen Fürsten. Ihr Ideal war die Allmacht des Adels in einem Staat mit mäßigem Zentralisierungsgrad.

Daher unterstützten sie die politische Einheit Frankreichs in dem Maße, wie diese Einheit ihren Interessen entsprach, das heißt, sie ließen zu, dass der zentralisierte Steuerapparat verwendet wurde, um riesige Gehälter, Renten und Geldgeschenke vom König zu erhalten.

Um jedoch das XVI Jahrhundert zu kennen. war nicht wie ihre Nachkommen, die Hofadligen der Zeit Ludwigs XIV., die bereits jede Gelegenheit verpasst hatten, sich mit ihrem lokalen Einfluss der königlichen Macht entgegenzustellen.

Die Bourbonen, Guises, Montmorency, Chatillons und andere Adlige, die im 16. Jahrhundert den Thron der französischen Könige umringten, hatten diese Möglichkeit noch weitgehend. Erklärt wurde dies durch ihre Verbindungen zum ruinierten klein- und mittelständischen Provinzadel („Schwertadel“), der sich auf der Suche nach Geld und Mäzenatentum um den einen oder anderen Vertreter des lokalen Adels gruppierte und im Kriegsfall bildete seine bewaffnete Abteilung.

Die Adligen stützten sich auf den von ihnen abhängigen mittleren und kleinen Adel und erlangten bedeutenden Einfluss und Unabhängigkeit auf dem Gebiet. damit konnten sie Druck auf die königliche Macht ausüben.

"Königliche Gefälligkeiten" zu empfangen und zu teilen - das war die wichtigste materielle Grundlage für enge Bindungen zwischen den Granden und der adeligen Klientel.

Die wirtschaftliche Lage des verarmten „Schwertadels“ verschlechterte sich besonders im Zusammenhang mit der „Preisrevolution, die den Geldbedarf der Bauern entwertete.

Profitable und einflussreiche Positionen im Staatsapparat waren ihnen aufgrund ihrer hohen Kosten nicht zugänglich. Nur in der Armee spielte der "Adel des Schwertes" eine wichtige Rolle.

Für viele verarmte Adlige, die als Offiziere und sogar Soldaten (in den Wachregimentern) dienten, waren Gehälter fast die einzige Quelle des Lebensunterhalts.

Die politische Position des alten Adels war nicht einheitlich. Anders als der feudale Adel – der politische Gegner des Absolutismus – unterstützte der „Schwertadel“ die Stärkung der königlichen Macht. Um letztere zu stärken, bedurfte es einer starken Verbindung zum Adel, zur Armee.

Der „Adel des Schwertes“ war jedoch nur unter bestimmten Bedingungen bereit, dem König zu dienen. Es wollte, dass der König ihm verschiedene Ämter und andere Möglichkeiten für ein breites Leben auf Kosten des Staatsfiskus gab, damit er den Landbesitz zum Monopol der Adligen machte, unsere führten sie oft auf Feldzüge und belohnten sie großzügig mit militärischer Beute .

Gleichzeitig strebten sie das Recht auf Nutzung der ursprünglichen adeligen „Freiheiten“ an: erstens die Befreiung von staatlichen Steuern und zweitens das Recht, von ihren Untertanen feudale Abgaben zu erheben, Rechtsprechung und Repressalien gegen die Bewohner ihrer Herrschaften auszuüben, und, falls erforderlich, Raubüberfälle in großem Umfang durchzuführen. Als sich die wirtschaftliche Verarmung des Adels verschärfte, wurde die Nachfrage nach Nahrungsmitteln auf Kosten der Staatskasse zu seiner Hauptplage.

Während im XVI Jahrhundert. Der „Schwertadel“ war im Niedergang, es fand ein Prozess der Bildung einer neuen dienstlandbesitzenden Adelsschicht (diesmal nicht militärisch, sondern bürokratisch) statt - „Menschen des Mantels“, die die Spitze der Bürokratie darstellten, bürgerlichen Ursprungs.

Diese neue Schicht, die mit dem Adel verschmolzen war, ging schnell bergauf, nutzte die Veränderungen in der wirtschaftlichen und sozialen Struktur Frankreichs und begann, nicht nur den alten Adel, sondern auch den feudalen Adel wirtschaftlich und politisch zu bedrängen die er nicht aufhörte, seine Ländereien zu erweitern.

Dominierend durch den Besitz käuflicher Staatsposten in Parlament und Gericht sowie in der höchsten Finanzverwaltung, drängte das „Menschen des Mantels“ die alten Klassenpräemptionen und Positionen, die als Instrument der Politik dienten, allmählich in den Hintergrund oder machte sie vollständig zunichte Einfluss des Adels und des „Schwertadels“.

Mitte des 16. Jahrhunderts. auch im kurzen Rat (Kanzler, Pressewächter, Staatssekretäre), wo weltliche und geistliche Aristokraten noch fast vollständig dominierten, nahm der Einfluss der „Männer des Mantels“ deutlich zu.

Die Quelle des politischen Einflusses der "Mantelleute" lag nicht nur in der Tatsache, dass sie über große Gelder und riesigen Landbesitz verfügten und nicht nur Eigentümer von Positionen und Gläubiger der königlichen Schatzkammer waren, sondern auch in der Tatsache das im 16. Jahrhundert. auf die Unterstützung der benachteiligten Teile des Dritten Standes und vor allem der Bourgeoisie, aus deren Mitte sie erst kürzlich hervorgetreten waren, konnten sie sich gelegentlich noch verlassen.

In Fortführung der Traditionen ihrer Vorgänger, der XIV.-XV. Legisten, kämpften sie gegen die partikularistischen Tendenzen des feudalen Adels mit seiner Neigung zu Gewalt und Gesetzlosigkeit. Sie befürworteten, wie auch der Adel und allgemein, eine strengere Zentralisierung und eine straffere Polizeiordnung im Land.

Somit war der gesamte Adel im Geschäftsleben mit Ausnahme des Adels das Rückgrat der absoluten Monarchie. In der Praxis war die zuverlässigste Stütze die neue Adelsschicht der „Mantelleute“, die in der herrschenden Klasse auftauchten, die immer zahlreicher, reicher und einflussreicher wurde.

Der ruinierte "Adel des Schwertes" hatte, während er dem Thron diente, dennoch beträchtliche Ansprüche auf die königliche Macht, wie bereits angedeutet. Es war seinen Rivalen - den "Mantelmenschen" - feindlich gesinnt. Daher neigten gewöhnliche Adlige manchmal dazu, auf die Forderungen des Adels einzugehen, der eine weitere Stärkung des Absolutismus befürchtete.

Im französischen Adel des XVI Jahrhunderts. es gab keine Einheit, die sich während der Bürgerkriege deutlich zeigte.

Auch unter den Geistlichen herrschte keine Einigkeit. Bischöfe und Äbte der größten Klöster waren die jüngeren Söhne von Adligen. Aber in der Mitte des XVI Jahrhunderts. und "Mantelmenschen" begannen, in diese profitablen Orte einzudringen. Die wohlhabenden Stadtkanoniker stammten damals schon aus derselben Schicht.

Nur einkommensschwache Bistümer und Abteien blieben den jüngeren Söhnen der alten Adelshäuser überlassen. Der arme städtische und ländliche niedere Klerus näherte sich hinsichtlich seiner finanziellen Situation und seines sozialen Rangs häufig der städtischen Unterschicht und der Bauernschaft.