Geliebt von welcher Göttin war Adonis. Namen der antiken griechischen Mythologie

Dian-i-Glas, der blaue Gott, verweilt für immer mit der Göttin in Freude und Entzücken. Das bedeutet nicht, die eine Seite der anderen zu erobern; Sie lieben sich einfach so sehr, dass sie sich nie trennen. Ruft man die Göttin an, kommt auch Dian-i-Glas, auch wenn man ihn nicht sieht. Wenn Sie also den magischen Pfad gehen müssen, müssen Sie letztendlich sowohl die Göttin als auch Gott akzeptieren.

Ich unterstütze Frauen, die nicht mit einer männlichen Gottheit interagieren wollen. Es gibt gute Gründe für diese Wahl, und nur einer davon ist, dass Jehova ein echtes sexistisches Schwein sein kann. Aber manche Frauen finden Heilung in der Liebe eines guten Gottes. Und wenn ich höre: „Lesbische Liebe kann durch Liebe geheilt werden guter Mann“, möchte ich denjenigen anspucken, der es gesagt hat (ruhig, ruhig, Francesca!); Zu wissen, dass Liebe, in welcher Verpackung sie auch immer verpackt ist, mit der Unterstützung eines guten Gottes verbessert wird, erfüllt mich mit einem Lächeln.

Andererseits lehnen viele Männer eine weibliche Gottheit aus Angst ab, dass, wenn eine solche Gottheit adoptiert wird, sie die andere Gottheit dominieren und überwältigen wird. Viele Menschen kommen jedoch zu voller Kraft, wenn sie der Mutter von allem was ist erlauben, in ihr Leben zu kommen. Und manchmal wird die Arbeit mit der männlichen Gottheit der Feen ohne ihre Liebe und Führung zu gefährlich.

Die Göttin wohnt im Herzen sowohl der Poesie als auch der Wissenschaft der Magie. Wenn Sie es ignorieren, wird die Ausübung dieser Wissenschaft gefährlich. Außerdem, welche Art von Unterstützung und welche Macht kann die Göttin haben, die nur eine Metapher ist? Wenn Sie Sie mit Ihren eigenen Worten verwirrt, bitten Sie Sie, Ihnen zu helfen, Sie besser zu verstehen, und seien Sie geduldig mit sich selbst.

Wenn Sie wie viele meiner Studenten sind, sowohl Männer als auch Frauen, die für lange Jahre gekämpft hat, um Frieden mit der Gemahlin der Göttin zu finden, sei geduldig mit dir selbst.

Wenn Sie sich im Moment dafür entscheiden, nur mit einer der Gottheiten zu kommunizieren, machen Sie sich keine Sorgen. Konzentrieren Sie sich auf die Entwicklung in anderen Bereichen und auf das Leben Volles Leben. Tue in Bezug auf dieses Material nur das, was du willst, wenn beide Gottheiten akzeptiert werden. Erst nach vielen Jahren des Praktizierens des Dritten Weges wird es notwendig, beide Gottheiten anzunehmen. Die Götter sind unsere geduldigen Eltern, die uns nicht für unsere langsame, stolpernde Suche nach unseren eigenen einzigartigen Antworten bestrafen werden – selbst wenn das bedeutet, dass wir uns für eine andere Wicca-Tradition entscheiden müssen, die sich nur auf eine männliche oder weibliche Gottheit konzentriert. Wenn Sie aufrichtig den Weg der Feen suchen, werden Sie ihn eines Tages finden und sowohl Gott als auch die Göttin wirklich lieben.

Endlose Reinigung

Meine Schüler machen sich über einen Ausdruck lustig, den ich im Unterricht benutze: Endlose Reinigung. Die Ausbildung im Schamanismus mit ihrer Betonung auf der Transformation des Individuums erfordert genau das. Ich schicke ständig sogar Adepten (fortgeschrittene Praktizierende) nach Hause, um ein weiteres Selbstreinigungsritual durchzuführen.

Hier ist es angebracht, an den alten walisischen Mythos der Hexe Cerridwen zu erinnern. In Geschichten, die noch älter sind als diese walisische Geschichte, wird sie nicht als Hexe, sondern als Göttin bezeichnet. Mit der Zeit, als sie im walisischen Mythos auftauchte, wurde sie auf das Niveau einer abscheulichen, bösartigen Frau reduziert. Viele der Mythen der Alten Religion wurden auf diese Weise korrumpiert, und die Alten wurden als grausam oder dämonisch dargestellt, um die Religion zu diskreditieren. Im walisischen Mythos kochte Cerridwen ein Jahr und einen Tag lang Kräuter in einem Kessel. Als ein Jahr und ein Tag vergangen waren, erschienen drei Tropfen in ihrem Kessel, die dem Dichter Gwion Bach die Fähigkeit zur Weissagung und alle anderen Erkenntnisse verliehen. Er verwandelte sich in ein magisches Wesen. Alles andere im Kessel war Gift. Dies ist eine Geschichte über das Erlernen des keltischen Schamanismus.

Wir selbst sind der Kessel von Cerridwen, das Gefäß der Magie und des Wandels. Wir müssen würdig sein, ihr Kessel, ihr Lustkelch, ihr Gefäß der Veränderung zu sein. Die Magie der Göttin wird nicht für die Unwürdigen gemacht. So findet eine große Reinigung statt. Und um uns für diese drei Tropfen Weisheit, Poesie und Magie zu reinigen, müssen wir uns von den emotionalen, mentalen und psychischen Giften befreien, die sich auch im Kessel befinden. Jeder von uns ist sein eigenes ursprüngliches magisches Instrument und muss als solches ein würdiges Instrument werden.

Ich benutze das Wort würdig"nicht in seinem einschränkenden, wertenden, überwältigenden Sinne, in dem es allgemein verwendet wird, also wenden Sie sich bitte nicht von diesen Seiten ab und fühlen Sie sich wegen nichts minderwertig oder schuldig. Es ist eine Religion der liebenden Güte. Teilweise "wert sein" bedeutet „suchen“ Würdig zu sein bedeutet auch, dass du möchte wachsen und sich verändern. Und das bedeutet, dass derjenige, der lernen will, sich selbst als göttliches Wesen zu betrachten, sich daran erinnern muss: "Wahrhaft menschlich zu sein, heißt wahrhaft göttlich zu sein." Akzeptiere deine Menschlichkeit, vertraue der Wut und den Instinkten der Göttin, wisse, dass dein Wunsch, einen Job zu haben, den du liebst und glückliches Leben und das Bedürfnis nach ihnen ist heilig, zu glauben, dass Liebe in allen Manifestationen heilig ist, ist spirituell und würdig. " Verdienen„bedeutet zu versuchen, uns von Blockaden, Komplexen, ungesunden Ängsten, ungesundem Ärger und falschem Ego zu reinigen, die nicht nur die Magie stören, sondern auch unglücklich machen. Und wenn wir geklärt sind, wird jeder von uns zu einem Priester, dessen Gesundheit alles perfekt macht .

würdig sein bedeutet, wirklich Mensch zu werden, der wir von Natur aus sind. Die meisten von uns, die in einer unterdrückenden Gesellschaft aufgewachsen sind, befinden sich in einem Zustand, der alles andere als natürlich ist, und brauchen „endlose Reinigung“, um wahre Menschen und vollständig magische Wesen zu werden.

Für diejenigen, die zum ersten Mal einen wirklich spirituellen Weg einschlagen, neue Erfahrung Innengeräte zumindest vorübergehend automatisch spülen. Somit haben Sie diesen Prozess bereits begonnen. Viele persönliche Wachstumssysteme hören hier auf. Aber jetzt, da Sie die innere Reinigung erfahren haben, sind Sie bereit, sich direkt selbst zu reinigen. Bitte machen Sie das Ritual der Reinigung der Erde jetzt als Teil dieser Lektion. Bitte lesen Sie es, bevor Sie fortfahren.

Ritual

Reinigung mit den Elementen der Erde

Die Reinigungsrituale in diesem Buch sind, wie das Material in jedem spirituellen Text, nur ein Anfang. Wenn Sie das Handwerk tiefer praktizieren, werden Sie, wie meine Schüler, mit den Augen rollen und stöhnen: "Unendliche Reinigung!" Selbst der Meister des Handwerks muss sich von Komplexen und Angst reinigen, so wie wir, nachdem wir eine Schicht von einer Zwiebel entfernt haben, eine andere darunter finden.

Mit jeder weiteren Schicht kommen Wachstum, Freude und Erfüllung. Indem Sie die Reinigung in diesem Buch durchführen, werden Sie freier als je zuvor. Obwohl meine Schüler über diese Arbeit jammern, machen sie es mit Freude!

Werkzeuge und Zutaten

· Optional: braune Kerze.

Schritt 1. Optional: Zünden Sie eine braune Kerze an, die die heilende Kraft der Erde symbolisiert, oder finden Sie ein Stück Land, auf dem Sie während des Rituals stehen können.

Schritt 2. Atmen Sie ein bis zwei Minuten lang tief durch – ohne demonstrativ zu wirken, atmen Sie einfach tief und natürlich, als ob Sie am Strand frische Meeresluft einatmen würden. Lassen Sie sich durch nichts ablenken und konzentrieren Sie sich auf Ihren Atem. Wenn Sie mal gähnen, ist das gut: Durch das Gähnen werden Brust und Rachen geweitet, sodass die Atmung frei wird.

Schritt 3. Haben Sie Ängste, die Sie von diesem Ritual ablenken? Vielleicht machen Sie sich Sorgen um ein Familienmitglied, oder Sie haben gesundheitliche Probleme, oder Sie machen sich Sorgen, einen Anruf zu erhalten je"er oder sie". Wenn irgendwelche täglichen Probleme "Ihr Gehirn verstopfen", stellen Sie sich vor, dass Ihre Angst, Angst, Angst Sie zur Erde, unserer Mutter, verlässt. Erlaube unserer Mutter, diese unangenehmen Gefühle zu nehmen.

Die Frage ist nicht, welche Art von Problem Sie in den Boden schütten, die Frage ist Ihre ungesunde Sorge um dieses Problem. Nach Abschluss der Übung können Sie wieder über diese Themen nachdenken, aber während dieses Ritus müssen Sie sich auf andere Dinge konzentrieren.

Schritt 4. Wähle etwas in dir, das du klären musst. Vielleicht haben Sie Angst, Ihren Chef um eine Gehaltserhöhung zu bitten. Vielleicht bist du wütend auf deinen Vater. Vielleicht möchtest du ein Buch schreiben oder anfangen zu lernen oder jemanden, der dir wichtig ist, zum Abendessen einladen, aber du schaffst es einfach nicht. Vielleicht haben Sie schreckliche Angst vor etwas, das anderen unbedeutend erscheint: Einige Leute wären überrascht zu wissen, dass Sie Angst haben können, Ihren Chef zu bitten, Ihre Mittagspause zu verlängern, aber andere Leute haben Angst, überhaupt um etwas zu bitten. Stellen Sie sich vor, dass diese Angst, diese Empörung, diese Steifheit oder dieses „unverhältnismäßige“ Entsetzen in den Boden gespült wird.

Sie können das gleiche mit tun schlechte Angewohnheiten; zum Beispiel, wenn Sie sich die ganze Zeit Gedanken über Geld oder Ihr eigenes Gewicht machen. Oder Sie können diesen Ritus verwenden, um den Glauben loszuwerden, dass Sie ein Verlierer sind, von Unentschlossenheit, die Sie behindert, von Depressionen oder von anderen negativen Eigenschaften. Die „unverhältnismäßige“ Angst selbst kann beseitigt werden.

Schritt 5

Beten Sie zur Erde und zu den Göttern, dass diese Eigenschaft in der unterirdischen Dunkelheit in reine Lebenskraft umgewandelt wird, und kehren Sie dann in Form einer positiven Eigenschaft zu Ihnen zurück, die die Götter für richtig halten, Ihnen zu geben. Wenn das Problem beispielsweise Ihre Angst vor Ihrem Chef ist, kann dies in Form von Mut und Empathie im Umgang mit ihm oder ihr zurückkommen. Wenn du jemanden nicht um ein Date bitten kannst, wirst du vielleicht feststellen, dass du entschlossen und höflich bist.

Sie werden von den Ergebnissen der Zeremonie überrascht sein. Seine Wirksamkeit kann den Neuling in der Hexerei überwältigen. Vielleicht entdecken Sie auch, dass es zu etwas anderem geführt hat, aber bestes Ergebnis als Sie erwartet haben.

Wenn das Problem zum Beispiel darin bestand, dass Sie nicht anfangen konnten, ein Buch über Brasilien zu schreiben, werden Sie feststellen, dass Sie stattdessen eine Sammlung von Gedichten schreiben, die Ihnen mehr Freude bereiten werden, als ein Buch über Brasilien Ihnen jemals geben könnte. Manchmal ist das, was wir für das Beste halten, nicht das produktivste, heilsamste, großzügigste und lustigste, was wir tun könnten. Seien Sie offen für die unerwarteten Geschenke, die die Göttin sendet.

Änderungsprozess

Ich fordere Sie auf, wenn möglich, das Material in der Reihenfolge durchzugehen, in der es gegeben wurde. Das habe ich auch betont Schritt für Schritt bestellen effektiv, sicher und kraftvoll für Anfänger und Fortgeschrittene. Mal sehen warum, damit du selbst entscheidest, ob du meinen Vorschlägen folgen willst oder nicht (auch wenn jeden von Ihnen denkt, er ist die Ausnahme von der Regel).

Die meisten Adepten in meinen Novizenklassen wurden reich für ihre Demut und Geduld belohnt. Sie fanden eine Fülle von Lernmaterial, Herausforderungen, die sie annahmen, und persönliches Wachstum, das sie erreichen konnten. Feenmagie ist einzigartig - Wicca ist nicht der Dritte Weg - daher sind die gleichen Schritte, die für einen Anfänger erforderlich sind, auch für fortgeschrittene Zauberer erforderlich, für die ich dringend empfehle, dass Sie mit dem Material in der von mir angegebenen Reihenfolge für ein paar weitere Lektionen fortfahren und sehen, was Sie bekommen. Ein schnellerer Fortschritt wird diesen Prozess nicht beschleunigen; im Gegenteil, lassen Sie es vermissen. Außerdem fing jeder stehende Meister ganz von vorne an.

Die Zauberertradition erfordert auch mehr Sicherheitsvorkehrungen als jede andere Art von Wicca-Magie. Fae lieben es zum Beispiel, Menschen dabei zu helfen, Selbstachtung zu erlangen, aber in unserer Gesellschaft gerät das Ego außer Kontrolle; Energiegeladene Menschen trampeln auf weniger Unternehmungslustigen herum. Wenn Sie versuchen, dies mit Fae-Kräften zu tun, werden Sie derjenige sein, der in die Falle tappt. Ich meine Folgendes: Können Sie sich die Möglichkeit vorstellen, dass ein verbitterter, herabblickender, geschürzter Priester einen der Vertreter des Kleinen Volkes „den Puck schlagen“ könnte? Ja, es wird eine magische Füllung. So werden die Sicherheitstechniken dem Schüler Tropfen für Tropfen helfen, die Harmonie zwischen dem starken Ego und der Demut zu finden, von der ich oben gesprochen habe. Eine weitere Sicherheitstechnik besteht darin, dieses Buch Schritt für Schritt durchzugehen, dann werden Sie sich mit den entsprechenden Energien nur so befassen, wie Ihr Ego dazu bereit ist. Außerdem mag Feenmagie anderen Arten von Energie ähnlich erscheinen, aber tiefes Lernen beeinflusst die Essenz einer Person. Schamanismus-Training wirkt wie Yoga auf einer tiefen Ebene, macht dich flexibel und öffnet einen Kanal für den Fluss guter Energie in dir. Das Schritt-für-Schritt-Studium vermittelt Ihnen diesen Prozess nach und nach, und so wird er sicher.

Sowohl das persönliche Wachstum als auch die Entwicklung magischer Fähigkeiten ist ein langsamer Prozess, der Schritt für Schritt erfordert. Hier, wie bei jenen Fähigkeiten, die ein Ballettschüler erwirbt, kann man nicht vorpreschen. Die Schritte in diesen Lektionen vermitteln dir ein liebevolles, sanftes Muster der Kultivierung.

Wenn Sie nach vorne eilen, verlieren Sie bestenfalls das Vertrauen in sich selbst. Ungeduld kann dich auch verletzen. Ein Ballettschüler, der zu springen versucht, bevor er die Dehnung abgeschlossen hat, kann sich die Muskeln reißen. Daher kann der Versuch, zu einer emotionalen oder magischen „Strecke“ zu springen, Sie verletzen.

Arbeiten mit einer Gruppe

Hausaufgaben

1. Führen Sie das Ritual der Ehrenkerze durch.

Optional: Betrachten Sie nächste Woche „Mythus Nr. 1 zur Erschaffung magischer Traditionen“. Konzentriere dich auf ein paar Zeilen, und dann kannst du darüber in deinem magischen Tagebuch schreiben; es kann dir viel verraten; viel ist in jeder Passage des Mythos enthalten. Als ich in dieser Lektion über die Dunkelheit und die Beziehung zwischen Gott und der Göttin schrieb, teilte ich mit, was ich selbst aus dem Mythos gelernt hatte. Mythen, die der mündlichen Überlieferung entstammen, sind oft dicht gepackt mit Informationen und Themen, die Sie selbst entdecken können. Wir sind das nicht gewohnt. Anlagen Massenmedien anders gefüllt: Es ist eine mit Werbetafeln überladene Autobahn. Diese Informationen funktionieren anders und geben uns oft einen Anreiz, aber wenig Informationen oder wenig Gelegenheit für uns, uns zu ändern. Andererseits enthalten die dicht gepackten Sätze und Absätze der mündlichen Überlieferung viele Informationen, verändern uns sehr und sind voller Mysterien des Schamanismus.

Wenn Sie mit einem Partner oder in einer Gruppe arbeiten, möchten Sie vielleicht im Rahmen der Lektion nächste Woche Ihre Mythosnotizen besprechen.

3. Führen Sie das Erdreinigungsritual nächste Woche noch ein- oder zweimal durch. Reinigen Sie jedes Mal Innengerät. Und genießen Sie das Ergebnis!

Im Unterricht nächste Woche auf altären schreibe ich, dass wir in erster linie selbst altäre sind. Jetzt wirst du ein reinerer, angemessenerer Altar sein, durch den du den Göttern und dir selbst dienen wirst.

Lektion der vierten Woche

Der Altar ist ein Ort der Kraft

3. "Auf einem guten und erfolgreichen Weg gehen."

4. „Den Willen Gottes über Babylon und die Chaldäer tun.“

Was für fromme Beschreibungen eines Adlers und eines Evangelisten, nicht mehr und nicht weniger – der schillernde Weg eines heiligen und treuen Gottes! Unglaublich, aber wahr: Christen und das geliebter Gott", gab für alle aus, die 536 d. e. heidnisches Weltreich Medo - Persien der Bösen "Bär" der höllische König Cyrus, und hier ist ihr Zeugnis dafür: „Nicht Götzen, sondern Jehova„ liebte ihn “- Cyrus oder wählte ihn für einen bestimmten Zweck aus (Jesaja 41: 2; 44: 28; 45: 1-13; 46 : 11) . Er sagte das Erscheinen von Cyrus auf der Weltbühne voraus und wies auf ihn als den zukünftigen Eroberer Babylons hin. Primitive Täuschung! Wir haben bereits gezeigt, dass der heidnische König Cyrus, symbolisiert durch den "Bären" am Ende der Zeit, der zu den Ländern des "Throns des Satans" gehört, kein heiliger Adler sein kann, der sich gleichzeitig aus dem Osten aufhält auf dem Thron mit Gott. Wie Sie wissen, konvertierte das gesamte Gebiet des alten Babylon – das heißt der Irak und Chaldäa – der südliche Teil des Irak, in dem der Wille Gottes erfüllt wurde – „gnädig und erfolgreich“ zum Islam, aber nicht zum Christentum und nicht zum Judentum. Es gibt keinen Ort, an den man gehen kann, was auch immer man sagen mag, außer „der Adler, der Mann der Wahrheit aus dem Osten“ und der Herold, sie sind der Gesandte Allahs Muhammad (sav) – der „gute und geliebte“ Diener Gottes des Allmächtigen. Der Prophet Muhammad (sav) trägt laut Islam neben anderen Namen auch den Namen: Habibullah, also der Geliebte Allahs, und dieser entspricht genau seinem biblischer Name: - Geliebte.

Weitere biblische Prophezeiungen, die das Große bezeugen: Der Adler, er ist der Mann der Wahrheit aus dem Osten, sitzt mit Gott auf dem Thron! Auf ihren Flügeln „fliegt die Religion der Wahrheit, getrieben von den „Schlangen“ der Heiden, an ihren Platz“ letzten Tage: - "eine in die Sonne gekleidete Frau" und fliegt in die "Stadt der Sonne" - die ideale Stadt Gottes: - die Ägypter, die beim Namen Gottes schwören - ist. 19; 18-25 . Und nach den Worten des Adlers, des Mannes der Wahrheit: Komm und sieh! - beginnt die Ausgießung des Zornes Gottes über die Verfolger dieses "Adlers, des Mannes der Wahrheit". Die Juden, geschlagen vom Zorn des Gesetzes des Adlers, des Mannes der Gerechtigkeit, schreien: O Gott, wir haben dich kennengelernt!

Die fünfte Prophezeiung über die spirituelle Einheit des "fliegenden Adlers"

und das „Lamm“ Christi, das mit Gott thront.

„Und vor dem Thron war ein Meer aus Glas, wie Kristall; und in der Mitte des Throns und um den Thron herum waren vier Lebewesen voller Augen vorn und hinten. Und das erste Tier war wie ein Löwe, und das zweite Tier war wie ein Kalb (Ochse) , und das dritte Tier hatte ein Gesicht wie ein Mensch, und das vierte Tier war wie fliegender Adler" (Offenbarung 4; 6-7 ).

Gemäß der Offenbarung gibt es auf dem Thron des Höchsten Gottes ein anderes Tier: ein Lamm oder ein Lamm: „Und ich sah, und siehe, inmitten des Thrones und der vier lebendigen Kreaturen und inmitten der Ältesten stand ein Lamm, gleichsam geschlachtet, mit sieben Hörnern und sieben Augen…“ (Offb. 5); 6).

Also am Ende der Zeit rief ein Adler aus dem Osten fliegt auf dem Thron unter dem Höchsten Gott - die höchstmögliche Ehre bei Gott für den Menschen! Gleichzeitig bleibt auch der heidnische König Cyrus, von Christen fälschlicherweise als Adler bezeichnet, auf dem Thron, aber mit seiner Macht und Stärke auf dem Thron des Satans: „Und ich stand auf dem Sand des Meeres und sah ein Tier mit sieben Häuptern und zehn Hörnern aus dem Meer gestiegen: auf seinen Hörnern waren zehn Diademe und auf seinen Häuptern lästerliche Namen. Das Tier, das ich sah, war wie ein Leopard, seine Beine waren wie die eines Bären, und sein Rachen war wie das eines Löwen; und der Drache gab ihm seine Stärke und seinen Thron und große Macht“ (Offb. 13; 1-2). In dieser Prophezeiung sind die „Beine des Bären“ Teil des Weltreiches des „schrecklichen Tieres“ des dritten Roms – (10 Hörner – 10 Könige des Reiches eines vereinten Europas), – das am Ende der Zeit steht , wie in der Antike, wird fast die ganze Welt erobern. Wie wir bereits vom Propheten Daniel gezeigt haben, wurde das heidnische Weltreich von König Cyrus Medo - Persien benannt „Bärentier“ „Und jetzt, ein anderes Tier, das zweite, ähnlich einem Bären ...“(Dan.7; 5).

Nach der biblischen Einstellung: „Sind Interpretationen von Gott?“(Gen. 40; 8) werden wir die Bedeutung der Symbole dieser vier Tiere enthüllen und ihre göttlichen Bedeutungen ersetzen.

ein Löwe symbolisiert Mut auf dem Weg Gottes: „Aber der Gerechte ist kühn wie ein Löwe“(Sprüche 28; 1).

Stier symbolisiert Kraft und Energie: "...und viel Gewinn von der Kraft der Ochsen"(Sprüche 14; 4).

Das dritte Tier menschliches Gesicht, symbolisiert höchstwahrscheinlich die Menschheit, denn eine Person ist zuallererst ihr würdiges religiöses Gesicht mit Gott.

Adler fliegt auf seinem Thron ist zweifellos ein Symbol des von Gott gerufenen „Adlers“ aus dem fernen Land des Ostens, des Mannes der Wahrheit, der von „hartherzigen und wahrheitsfernen Juden“ abgelehnt wird:

Die Geschichte bezeugt leidenschaftslos: Auf der Welt gab es keine, nein, und es wird niemals eine solche globale Figur geben - "den Adler, den Mann der Wahrheit aus dem Fernen Osten", der von den rebellischen Juden und Christen als der Gesandte Allahs Muhammad ( sav), denn – wahrlich, sein Weg ist zu allen Zeiten einzigartig und einzigartig!

Lamm- oder ein Lamm - das fünfte symbolische Tier auf dem Thron Gottes: „Und ich sah, und siehe, inmitten des Thrones und der vier Tiere und inmitten der Ältesten stand gleichsam ein Lamm erschlagen, mit sieben Hörnern und sieben Augen ...“ (Offb. 5; 6). Zweifellos, was „wie ein geschlachtetes Lamm“, das ist Christus. Ausdruck "wie erschlagen" - eine genaue Widerspiegelung der Lehren des Neuen Liedes – des Koran, über die angebliche „Schlachtung“ Christi. Christus wurde nicht wirklich getötet, Gott hat alles so arrangiert, dass es allen so schien. Gott rettete Christus gemäß Seiner Verheißung, und jemand anderes bestieg Golgatha und rief verzweifelt Worte, die für den großen Propheten Christi unmöglich waren: "Oh mein Gott! Warum hast du mich verlassen?"(Matth. 27; 46). Lassen Sie uns nun beide Prophezeiungen über die fünf Tiere auf dem Thron niederschreiben und ihre Bedeutung anstelle von Symbolen ersetzen: „Und ich schaute und sah: Siehe, in der Mitte des Thrones Gottes stehen fünf Cherubim in Form von Tieren: a Löwen-Engel, ein Kalb-Engel, ein Tier-Engel mit menschlichem Gesicht, ein fliegender Adler-Engel - der Prophet Muhammad (saw), die Cherubim, sozusagen das geschlachtete Lamm - der Prophet Christi (Friede sei mit ihm!), Und die Cherubim von vierundzwanzig Ältesten – die Könige des verheißenen Königreichs der Priester des allerhöchsten Gottes!

Hier ist also die höchste, himmlische Throngesellschaft des Volkes der Heiligen und Auserwählten der Endzeit, repräsentiert durch die Heilige Schrift Gottes! Die Entscheidung zu behaupten, dass eines der Mitglieder dieser heiligsten Gesellschaft ein fliegender Adler ist, dies ist der Heide Cyrus, kann nur von der Wahrheit der Schrift abgewendet werden. Das Einzigartigste und Größte in dieser Prophezeiung ist die heilige brüderliche Einheit auf dem Thron Gottes – dem Lamm Christi und dem Adler, dem Mann der Wahrheit Muhammad (sav)! Dies ist die ideale Widerspiegelung der Lehren des Korans: Alle Propheten sind Brüder, und sie alle lehren dasselbe: Es gibt keinen Gott außer Allah! Und Muslime haben sich nie getrennt und trennen sich nicht wie Christen vom „Lamm“ Christi – Friede sei mit ihm! vom „Adler“ von Muhammad (sav), wie wir sehen, für immer vereint auf dem Thron von Gott dem Allmächtigen selbst!

Schöne Traditionen und Legenden über die alten Götter, als die Menschen im Einklang mit der Natur lebten und in allem, was passierte, einen göttlichen Grund und Plan sahen, regen bis heute die Fantasie kreativer Menschen an. Die Göttin Aphrodite, die schönste Bewohnerin des Olymps - ihr ist dieser Artikel gewidmet.

Wer ist Aphrodite?

Der Einfluss benachbarter Völker sowie der Handel mit anderen Ländern prägten den Glauben und die Religion der alten Griechen, manchmal verschmolzen ähnliche Kulte und bestehende Götter wurden mit neuen bereichert. Charakteristische Eigenschaften. In wem ist Aphrodite griechische Mythologie- Historiker und Archäologen glauben, dass der Kult der zypriotischen Göttin ursprünglich semitischen Ursprungs war und eingeführt wurde Antikes Griechenland aus Ascalon, wo die Göttin Aphrodite Astarte genannt wurde. Aphrodite ist im Pantheon der 12 Hauptgötter des Olymp enthalten. Einflussbereiche und Funktionen der Göttin:

• Fruchtbarkeit der Natur;
• stattet Menschen nach eigenem Ermessen mit Schönheit aus;
• bevormundet Liebhaber, Ehen und die Geburt von Kindern;
• Wollust;
• Liebe;
• Sinnlichkeit;
• sendet erotische Fantasien und Träume;
• bestraft diejenigen, die das Gefühl der Liebe ablehnen.

Wie sieht Aphrodite aus?

Mit dem Aufkommen des Kultes der Liebesgöttin gab es einen Sprung in der Entwicklung der Kunst: Die Griechen begannen, der Wiedergabe des nackten Körpers in Gemälden, Fresken und Skulpturen große Aufmerksamkeit zu schenken. Die Göttin Aphrodite unterschied sich im Anfangsstadium von den Bildern anderer Götter des griechischen Pantheons dadurch, dass sie völlig nackt war. Das Erscheinen der Göttin sprach für sich:

• schön, mit lange Haare die Farbe der goldenen Jungfrau;
• sanfte und zarte Gesichtszüge;
• für immer jung;
• elegant und anmutig wie ein Reh;
• Augen die Farbe von Smaragden.

Attribute von Aphrodite:

1. Ein goldener Kelch mit Wein - eine Person, die aus dem Kelch trank, wurde unsterblich und erlangte ewige Jugend.
2. Gürtel der Aphrodite - verlieh sexuelle Reize und stärkte denjenigen, der ihn anlegte. In Mythen verlieh Aphrodite den Gürtel manchmal anderen Göttinnen auf deren Bitte, um Ehemänner oder Liebhaber zu verführen.
3. Vögel - Tauben und Spatzen, ein Symbol der Fruchtbarkeit.
4. Blumen - Rose, Veilchen, Narzisse, Lilie - Symbole der Liebe.
5. Der Apfel ist die Frucht der Versuchung.

Die Schönheitsgöttin Aphrodite wird oft von Gefährten begleitet:

• Nymphen - Naturgeister;
• Chöre - Göttinnen der Zeit und Ordnung in der Natur;
• Eros - Bogenschützengottheit, die mit Pfeilen der Liebe zuschlägt;
• Charites - Göttinnen des Spaßes und der Freude dienen der Göttin, kleiden sie in wunderschöne Outfits und kämmen ihr goldenes Haar.

Aphrodite - Mythologie

Mythen, nach denen Aphrodite alt erschien griechische Göttin interpretieren dieses Ereignis auf unterschiedliche Weise. Der traditionelle Weg Geburt, beschrieben von Homer, wo die Mutter von Aphrodite die Meeresnymphe Dion ist und der Vater der höchste Donnerer Zeus selbst ist. Es gibt eine Version, in der die Göttin Artemis und Zeus die Eltern der Göttin sind - als Vereinigung männlicher und weiblicher Prinzipien.

Ein weiterer Mythos, archetypischer. Die Göttin der Erde, Gaia, war wütend auf den Ehemann des Himmelsgottes Uranus, von dem schreckliche Kinder geboren wurden. Gaia bat ihren Sohn Kronos, seinen Vater zu kastrieren. Kronos schnitt die Genitalien von Uranus mit einer Sichel ab und warf sie ins Meer. Um das abgetrennte Organ bildete sich ein schneeweißer Schaum, aus dem eine erwachsene Liebesgöttin hervorging. Diese Veranstaltung fand um Fr. Cythera in der Ägäis. Der Wind brachte sie auf einer Muschel nach Zypern, und sie ging an Land. Die Chöre legten ihr eine goldene Halskette, ein Diadem an und brachten sie zum Olymp, wo die Götter die Göttin verwundert ansahen und alle sie zur Frau nehmen wollten.

Aphrodite und Ares

Aphrodite ist in der griechischen Mythologie für ihre Liebe zur Liebe bekannt, unter ihren Liebhabern sind sowohl Götter als auch Sterbliche. Aus historischen Quellen geht hervor, dass der Ehemann von Aphrodite, dem Gott der Schmiedekunst, Hephaistos, lahm war und nicht vor Schönheit glänzte, so dass die Liebesgöttin oft in den Armen der Mutigen und Krieger getröstet wurde. Eines Tages schmiedete Hephaistos, der Aphrodite im Zusammenhang mit dem Kriegsgott verurteilen wollte, ein dünnes Bronzenetz. Am Morgen, als die Liebenden aufwachten, fanden sie sich in einem Netz verfangen. Als Vergeltung lud Hephaistos diejenigen ein, die die nackte und hilflose Aphrodite und Ares anstarren wollten.

Aus Liebe zum Gott der Zerstörung und des Krieges wurden die Kinder der Aphrodite geboren:

1. Phobos ist der Gott der Angst. Treuer Begleiter seines Vaters in Schlachten.
2. Deimos ist die Verkörperung des Schreckens des Krieges.
3. Eros und Anteros sind Zwillingsbrüder, die für Anziehung und gegenseitige Liebe verantwortlich sind.
4. Harmonie - bevormundet eine glückliche Ehe, ein Leben in Einheit und Harmonie.
5. Gimeroth ist der Gott der feurigen Leidenschaft.

Aphrodite und Adonis

Aphrodite - die griechische Göttin kannte die Liebe und die Qual des Leidens. Der schöne junge Mann Adonis, der an Schönheit sogar die Götter des Olymps übertraf, gewann das Herz von Aphrodite auf den ersten Blick. Die Leidenschaft von Adonis war die Jagd, ohne die er sein Leben nicht verstand. Aphrodite begleitete ihren Geliebten und interessierte sich selbst für die Jagd auf wilde Tiere. An einem regnerischen Tag konnte die Göttin nicht mit Adonis auf die Jagd gehen und bat ihn, ihre Bitten zu beachten, auf sich selbst aufzupassen, aber es geschah, dass die Hunde von Adonis die Spur eines Wildschweins angriffen und der junge Mann in Erwartung der Beute eilte .

Aphrodite fühlte den Tod ihres Geliebten, machte sich auf die Suche nach ihm, watete durch das Dickicht, alle verwundet von Dornen und scharfen Steinen, die sich in ihre zarten Beine gruben, die Göttin fand Adonis, leblos mit einer schrecklichen Wunde, die von den Reißzähnen hinterlassen wurde ein Eber. In Erinnerung an ihre Geliebte schuf Aphrodite aus Tropfen seines Blutes eine Anemonenblume, die ihr Attribut wurde. Zeus, der die Trauer der Göttin sah, stimmte mit Hades überein, dass Adonis ein halbes Jahr im Reich der Toten verbringt - dies ist Winterzeit, das Erwachen der Natur verkörpert die Zeit, in der Adonis sich für ein halbes Jahr mit Aphrodite wiedervereint.

Apoll und Aphrodite

Der Mythos von Aphrodite, der schönsten der Göttinnen des Olymps, steht im Gegensatz zu den Mythen von Apollo, der die Schönste des göttlichen griechischen Pantheons verkörpert. Apollo - der Gott der Sonne ist blendend in seiner Schönheit und Liebe. Der Sohn von Aphrodite Eros, der den Willen seiner Mutter erfüllte, traf den brillanten Apollo oft mit seinen Pfeilen. Apollo und Aphrodite waren keine Liebespaare, sondern eine Art Maßstab für Männer und Frauen, die sich in der hellenischen Bildhauerkunst widerspiegelten.

Athene und Aphrodite

Die griechische Göttin Aphrodite beschloss, sich in einem anderen Handwerk als der Liebe zu versuchen, und entschied sich für das Spinnen. Athena, die Göttin des Krieges und des Handwerks, fand die Göttin hinter einem Spinnrad, worüber ihre Empörung keine Grenzen kannte. Athena betrachtete dies als Eingriff und Eingriff in ihre Sphären und Kräfte. Aphrodite wollte sich nicht mit Athene streiten, entschuldigte sich und versprach, das Spinnrad nicht mehr anzufassen.

Aphrodite und Venus

Die antike Göttin Aphrodite mochte die militanten Römer so sehr, dass sie den Kult der Aphrodite übernahmen und ihr den Namen Venus gaben. Die Römer betrachteten die Göttin als ihren Stammvater. Guy Julius Caesar war stolz und erwähnte ständig, dass seine Familie von einer großen Göttin stammt. Venus die Siegreiche wurde als Siegerin des römischen Volkes in Schlachten verehrt. Aphrodite und Venus sind in ihrer Funktion identisch.

Aphrodite und Dionysos

Dionysos – der Gott der Fruchtbarkeit und des Weinbaus – bemühte sich vergeblich um die Gunst von Aphrodite lange Zeit. Die Göttin tröstete sich oft in lockeren Beziehungen, und das Glück lächelte Dionysos an. Der Sohn des Dionysos und der Aphrodite, Priapus, der als Folge einer flüchtigen Leidenschaft auftauchte, war so hässlich, dass Aphrodite das Kind verließ. Die riesigen Genitalien des Priapos, mit denen ihn die rachsüchtige Hera ausstattete, wurden bei den Griechen zum Symbol der Fruchtbarkeit.

Aphrodite und Psyche

Die antike griechische Aphrodite hatte von der Schönheit der irdischen Frau Psyche gehört und beschloss, sie zu zerstören, indem sie Eros schickte, um Psyche mit einem Liebespfeil für den hässlichsten aller Männer zu treffen. Aber Eros selbst verliebte sich in Psyche und machte sie sich zu eigen, indem er nur in völliger Dunkelheit mit ihr ein Bett teilte. Psyche, von ihren Schwestern überredet, beschloss, ihren Mann anzusehen, während er schlief. Sie zündete die Lampe an und sah, dass Eros selbst in ihrem Bett lag. Ein Tropfen Wachs fiel auf Eros, er wachte auf und verließ Psyche wütend.

Das Mädchen sucht ihren Geliebten auf der ganzen Welt und ist gezwungen, sich an die Mutter von Eros Aphrodite zu wenden. Die Göttin gibt dem armen Mädchen unmögliche Aufgaben: zu sortieren verschiedene Typen Körner auf einen riesigen Haufen werfen, das goldene Vlies von den verrückten Schafen holen, Wasser aus dem Styx schöpfen und einen Trank in der Unterwelt holen, um die Verbrennung von Eros zu behandeln. Mit Hilfe der Naturgewalten meistert Psyche schwierige Aufgaben. Der wiedergefundene Gott der Liebe, von Sorge berührt, bittet die Himmlischen des Olymps, die Ehe mit Psyche zu legalisieren und ihr Unsterblichkeit zu gewähren.

Aphrodite und Paris

Der „Apfel der Zwietracht“ ist der älteste griechische Mythos über Aphrodite, Athene und Hera. Paris, der Sohn des trojanischen Königs Priamos, hatte Spaß daran, Flöte zu spielen und die Schönheiten der Natur zu bewundern, als er plötzlich sah, dass der Götterbote Hermes selbst auf ihn zukam, und mit ihm die drei großen Göttinnen des Olymps. Paris rannte vor Angst mit aller Beweglichkeit davon, aber Hermes rief ihm zu und sagte, dass Zeus dem jungen Mann befiehlt, zu beurteilen, welche der Göttinnen die schönste ist. Hermes schenkte Paris einen goldenen Apfel mit der Aufschrift „Der Schönsten“.

Die Göttinnen beschlossen, Paris mit Geschenken zu bestechen, um die Früchte zu erhalten. Hera versprach Paris Macht und Herrschaft über Europa und Asien. Athena versprach ewigen Ruhm unter den Weisen und den Sieg in allen Schlachten. Aphrodite näherte sich und versprach der schönsten der Sterblichen - Elena der Schönen - liebevoll Liebe. Paris, der Helen begehrte, gab es Aphrodite. Die Göttin half Elena zu entführen und unterstützte ihre Vereinigung. Aus diesem Grund brach der Trojanische Krieg aus.

Aphrodite und Poseidon

Aphrodite, die Göttin der Liebe, war auch dem Gott des Meereselements Poseidon nicht gleichgültig, der sich nach ihr sehnte, als er sie nackt mit Ares im Bett sah, in dem Moment, als sie in den Netzen von Hephaistos gefangen waren. Um die Eifersucht in Ares aufzurütteln, antwortete Aphrodite Poseidon mit einem gegenseitigen Aufblitzen kurzfristiger Leidenschaft. Die Göttin gebar eine Tochter, Rod, die die Frau von Helios, der Sonnengottheit, wurde.

Die griechische Mythologie ist ein wahrer Schatz an Informationen über die Welt, ihre Gesetze und Phänomene. Dies sind nicht nur Versuche, alles um einen Menschen herum zu erklären. Dies ist ein ganzes System, das seine eigenen Helden, seine eigene Freude und seine eigenen Tragödien hat. So ist die Geschichte von Adonis: Der Geliebte von Aphrodite starb vorzeitig auf tragische Weise, was die schöne Cyprida sehr verärgerte.

Ein wenig über die unsterbliche Göttin

Bevor wir darüber sprechen, wer die Geliebte von Aphrodite war, wollen wir der Göttin selbst Aufmerksamkeit schenken. Sie war (nach der gängigsten Theorie) oder erschien aus dem Meeresschaum. Der Geburtsort der ewig jungen und unglaublich schönen Göttin ist die Insel Zypern. Heute werden Ihnen auf diesem erstaunlichen Stück Land im Mittelmeer der Strand und die Lagune gezeigt, wo der Legende nach die Liebe selbst zum ersten Mal an Land kam. Es gibt auch ein Badehaus, in dem Aphrodites geliebter Adonis und sie selbst gerne ihre Zeit verbrachten.

Die Göttin war Teil des Pantheons von 12 Göttern, die auf dem Olymp lebten. Daraus können wir schließen, dass die Liebe im Leben der alten Griechen eine sehr wichtige Rolle spielte. Dem Charme und der Macht von Aphrodite (oder Venus) konnte niemand widerstehen – weder ein Sterblicher noch ein Gott. Aber sie selbst war das Objekt der Begierde, der Charakter vieler Liebesgeschichten die uns aus der Vergangenheit überliefert sind.

Geliebte von Aphrodite

Wer hatte die Ehre, als solcher angesehen zu werden? Hephaistos, der Schmiedegott, galt als legitimer Gemahl von Cyprida, der mehr Zeit in seiner Schmiede als im Schlafzimmer seiner Frau verbrachte. Kein Wunder, dass die Schönste der Schönsten gelangweilt war und nebenbei Trost suchte. Liebe unter den Römern) traf Ares, den Gott des Krieges, und gebar ihm fünf Kinder. Doch der Ehemann erfährt von dem Verrat und spannt ein goldenes Netz, um die Ungläubigen auf frischer Tat zu fangen. Nach der Enthüllung verließ Aphrodite Hephaistos. Sie hatte eine Verbindung zu Hermes, Dionysos und auch zu sterblichen Männern. Zu letzteren gehören Anchises, der Vater von Aeneas, und Adonis. Aber weder die unsterbliche noch die sterbliche Geliebte von Aphrodite konnte sie absolut glücklich machen. Sie hatte eine ewige Konfrontation mit Ares, denn Krieg und Liebe sind Elemente, die Hand in Hand gehen, sich aber widersprechen. Hermes und Dionysos waren mit ihren eigenen Sorgen beschäftigt, und sterbliche Menschen hatten leider ein sehr kurzes Leben.

Adonis und sein Tod

Adonis ist ein schöner junger Mann, geliebt von Aphrodite, dem Sohn des zypriotischen Königs Kinir. Venus gab sich vollständig der Leidenschaft hin und vergaß alles auf der Welt. Tage und Nächte verbrachte sie mit ihrer Geliebten beim Baden, Spielen und Jagen. Nicht ein- oder zweimal fragte sie junger Mann sei vorsichtig und mache dir Sorgen um ihn, wenn sie weggehen musste.

Aber der junge Mann war nicht nur leidenschaftlich verliebt. Der Geliebte von Aphrodite liebte die Jagd und verbrachte viel Zeit mit seinen Hunden im Wald. Einmal, als Venus gezwungen war, ihn in Ruhe zu lassen, kletterte er in das Dickicht und hoffte auf Beute. Plötzlich sprang ein wütender Eber auf ihn zu (nach einer der Versionen könnte es Arey sein, der vor Eifersucht brennt). Die Bestie stürmte auf den Mann zu und zerriss den zarten Körper von Adonis mit ihren Reißzähnen.

Wehe der Venus

Als Aphrodite vom Tod ihres Geliebten erfuhr, eilte sie in den Wald. Sie schlug ihre zarten Beine auf scharfe Steine, bahnte sich ihren Weg durch Dornen und andere Büsche und suchte nach dem Leichnam von Adonis. Die Göttin spürte nicht, wie Blut aus ihren Wunden floss, aber an der Stelle, wo sie fiel, erhob sie sich rote Rosen wunderbare Schönheit. Wahrscheinlich sind sie seitdem zu einem Symbol heißer und leidenschaftlicher Liebe geworden.

Als die Göttin endlich die Stelle fand, wo der leblose Adonis lag, flossen bittere Tränen aus ihren Augen. Aus dem Blut eines jungen Mannes züchtete sie eine Blume, die sich durch seltene Schönheit auszeichnete. So verwandelte sich der Geliebte von Aphrodite in eine Pflanze, die nach seinem Namen benannt wurde, das heißt Adonis.

Die Trauer seiner Tochter berührte Zeus und er beschloss, ihr zu helfen. Der Donnerer wandte sich mit einer persönlichen Bitte an seinen Bruder Hades, damit er Adonis wenigstens kurz in die Welt der Lebenden einlasse. Grimmiger Oberherr Unterwelt einverstanden. Seitdem darf der junge Mann jedes Jahr nach oben, direkt in die Arme von Aphrodite. Und dann blüht alles auf Erden, es herrscht Sommer. In diesem Teil erinnert der Mythos von Adonis und der Göttin der Liebe an eine andere alte Geschichte über Demeter und Persephone. Ihr zufolge geht die Tochter zu ihrem Ehemann - Hades. Demeter vermisst sie sehr, denn alles auf Erden friert ein. Und wenn ein Mädchen zu ihrer Mutter kommt, triumphiert die Natur und erwacht zum Leben.

Autor - Alexandra-Victoria . Dies ist ein Zitat aus diesem Beitrag.

Der Mythos von Aphrodite (Venus) und Adonis auf den Leinwänden berühmter Künstler.

Annibal Carracci. Venus, Adonis und Amor.

In der Nähe der Insel Cythera wurde Aphrodite, die Tochter des Uranos, aus dem schneeweißen Schaum der Meereswellen geboren.

Eugène Emmanuel Amaury Duval (1808-1885)

Eine leichte, streichelnde Brise brachte sie auf die Insel Zypern. Dort umringten die jungen Ores die Göttin der Liebe, die aus den Meereswellen auftauchte. Sie kleideten sie in goldene Gewänder und krönten sie mit einem Kranz aus duftenden Blumen.

Picou, Henri Pierre - Die Geburt der Venus - 1874.

Wo immer Aphrodite hintrat, blühten dort Blumen. Die ganze Luft war voller Duft. Eros und Gimerot führten die wundersame Göttin zum Olymp. Die Götter grüßten sie laut. Seitdem lebt die goldene Aphrodite immer unter den Göttern des Olymp, ewig jung, die schönste der Göttinnen.

Battista Dossi (1490-1548)

Groß, schlank, mit zarten Gesichtszügen, mit weiche Welle goldenes Haar, das wie eine Krone auf ihrem schönen Haupt liegt, ist Aphrodite die Verkörperung göttlicher Schönheit und unvergänglicher Jugend. Wenn sie geht, im Glanz ihrer Schönheit, in duftenden Kleidern, dann scheint die Sonne heller, Blumen blühen prächtiger. Wilde Waldtiere laufen aus dem Dickicht des Waldes zu ihr; Vogelschwärme strömen zu ihr, wenn sie durch den Wald geht. Löwen, Panther, Leoparden und Bären streicheln sie sanftmütig. Aphrodite geht ruhig zwischen wilden Tieren umher, stolz auf ihre strahlende Schönheit.

Adolphe William Bouguereau

Ihre Gefährten Ora und Harita, Göttinnen der Schönheit und Anmut, dienen ihr. Sie kleiden die Göttin in luxuriöse Kleider, kämmen ihr goldenes Haar, krönen ihr Haupt mit einem funkelnden Diadem.
Aphrodite erweckt die Liebe in den Herzen der Götter und Sterblichen. Dank dieser Macht herrscht sie über die ganze Welt. Niemand kann sich ihrer Macht entziehen, nicht einmal die Götter.
Doch die Liebesgöttin kannte die Qualen der Liebe selbst, und sie musste um ihren geliebten Adonis trauern. Sie liebte den Sohn des Königs von Zypern, Adonis.

Westen (1738-1820)

Adonis ("Herr") - der Sohn des Königs von Zypern Kinir und Mirra, ein junger schöner Gott, herrschende Ordnung Dinge auf der Erde.

Der gerechte und weise König Kinir lebte auf Zypern. Er wurde in Byblos geboren und übertrug die Errungenschaften der phönizischen Kultur nach Zypern. Kinir lehrte die Bewohner der Insel Zypern einheimische Musik, Tänze und viele nützliche Handwerke.
Kinir (Kiniras) - zypriotischer König, Sohn von Apollo, Vater von Mirra (Smyrna), Vater und Großvater von Adonis.
Eines Tages prahlte die Frau von Kinyra damit, dass ihre Tochter Mirra schöner sei als Aphrodite selbst. Die Göttin konnte eine solche Beleidigung nicht ertragen und inspirierte Mirra mit einer Leidenschaft für ihren eigenen Vater. Eines Nachts, als ihre Amme Kinyra so betrunken gemacht hatte, dass er nichts mehr verstand, stieg Myrrha in sein Bett.

Mirra und Kinir. Kupferstich von Virgil Solis für Ovids Metamorphose

Kiner, der erfahren hatte, dass seine Tochter ein Kind gezeugt hatte, das sie bald gebären sollte, war so wütend, dass er sein Schwert zog und die verängstigte Mirra aus dem Palast stürmte.

("Geburt des Adonis", Öl-auf-Kupfer-Gemälde von Marcantonio Franceschini, um 1685-90, Staatliche Kunstsammlungen, Dresden)

Picart - Geburt Adonis.

Als ihr Vater sie an der Klippe überholte, verwandelte Aphrodite sie hastig in einen Myrrhenbaum, und das Schwert ihrer Eltern spaltete seinen Stamm in zwei Hälften. Ein winziger Adonis fiel aus dem Spalt.
Aphrodite, die bereits beklagte, was sie getan hatte, legte Adonis in einen Sarg und übergab ihn Persephone, der Königin der Toten, mit der Bitte, ihn an einem abgelegenen Ort zu verstecken.
Brennend vor Neugier öffnete Persephone den Sarg und fand Adonis darin. Er war so süß, dass sie ihn in ihre Arme nahm und zu ihrem Palast trug, wo sie ihn aufzog.

Persephone Boris Vallejo

Einmal stieg Aphrodite in den Hades hinab und fragte Persephone, was mit dem Sarg geschehen sei, der ihr einst zur Aufbewahrung gegeben worden war. Persephone rief ihr einen jungen Mann von überirdischer Schönheit zu. Der junge Adonis war so schön, dass Aphrodite sofort vor Leidenschaft Feuer fing und verlangte, ihn zurückzugeben. Aber Adonis war bereits ein heimlicher Liebhaber von Persephone, und sie weigerte sich rundweg.
Dann musste sich Aphrodite an Zeus wenden. Aber er wollte die Streitigkeiten der Göttinnen, die den gutaussehenden Mann nicht teilten, nicht lösen und übergab ihn dem Gericht unter dem Vorsitz der Muse Calliope.

Hendrik de Klerk, Flämisch, 1570-1629. Venus und Adonis.

Bartholomäus Spranger

Sie erkannte die Gleichberechtigung von Aphrodite und Persephone an und entschied, dass er nacheinander Zeit mit beiden verbringen würde. Aber damit sich Adonis von den Übergriffen der liebenden Göttinnen erholen konnte, teilte Calliope das Jahr in drei gleiche Teile, von denen Adonis einen mit Persephone, den zweiten mit Aphrodite und den dritten - nach seinem Ermessen - verbringen musste.

Cornelis Cornelissen (1562-1638)

Aber auch Aphrodite genoss mit ihrer Macht über die Liebe und einem aus Lust gewebten Gürtel die freie Zeit des jungen Gottes, der freiwillig bei Aphrodite blieb.

Annibale Carracci - Venus, Adonis und Amor

Hendrik Goltzius

Abraham Blumarth (1564-1651)

Christiaen van Couwenbergh (1604-1667)

Ferdinand Bol (1616-1680)

Nikolaus Poussin (1594-1665)

Abraham Janssens (1567-1632)

Aphrodite gebar von Adonis den Sohn Golg, den Gründer der Golgi in Zypern, und die Tochter Beroya, die Gründerin der thrakischen Beroi.
Die ganze Zeit, die Aphrodite mit ihrem Liebhaber verbrachte. Aphrodite jagte mit ihm in den Bergen und Wäldern Zyperns wie die Jungfrau Artemis.

Bartholomäus Spranger (1546-1611)

Simon Vouet (Französisch, 1590 - 1649)

Aber manchmal musste sie ihren Geliebten verlassen, um den Olymp zu besuchen. Und Adonis jagte allein.

Venus versucht, Adonis von der Jagd fernzuhalten.Nach Peter Paul Rubens

Augustin Van den Berghe (Belgien 1756-1836)

Charles-Joseph Natoire - Venus und Adonis

Tizian (1490-1576)

Nachdem Persephone erfahren hatte, dass Aphrodite unehrlicherweise doppelt so viel Zeit mit Adonis verbringt, beschloss sie, sich zu rächen. Sie ging zu Aphrodites Geliebtem Ares und sagte ihm, dass der Schaumgeborene ihn bevorzugt, den großen Ares-Enialius, eine Art sterblichen, femininen, gutaussehenden Adonis. Von Eifersucht erfüllt, aber keinen Streit mit Aphrodite wollend, verwandelte sich Ares in ein Wildschwein und machte sich auf den Weg in die Jagdgründe des Rivalen. Als die Hunde von Adonis die Spur eines riesigen Ebers angriffen, freute sich der junge Mann über eine so reiche Beute. Er hatte keine Ahnung, dass dies seine letzte Jagd war. Der Eber stürzte sich auf ihn und verwundete ihn tödlich.

Der Tod von Adonis - Antonio Tempesta, c. 1593

Der Tod von Adonis - Giuseppe Mazzuoli, 1709

Vorbei geeilt
Ein struppiges Tier und wie er stolperte,
Den Hauch der Liebe spüren
Und ambrosisches weibliches Fleisch
Und das Blut küssender Liebkosungen,
Was für ihn als Zeichen von Wildheit gilt.
Durchbohrter Adonis mit Reißzähnen
Und wirbeln über deinem Kopf,
Der Eber warf den Körper zu Boden
Und wie vor Schreck rannte er davon.

Cambiaso Luca.

A. P. Losenko. "Tod des Adonis". 1764

Kornelis Holstein, 1647

Francisco Goya (1746-1828)

Als Aphrodite vom Tod von Adonis erfuhr, ging sie selbst voller unaussprechlicher Trauer in die Berge Zyperns, um nach dem Körper ihrer geliebten Jugend zu suchen. Aphrodite ging entlang steiler Bergstromschnellen, zwischen düsteren Schluchten, entlang der Ränder tiefer Abgründe.
Scharfe Steine ​​und Dornen von Dornen verletzten die zarten Beine der Göttin. Tropfen ihres Blutes fielen zu Boden und hinterließen überall dort, wo die Göttin vorbeikam, eine Spur.

Jacopo Zanguidi Bertoia - Venus geführt von Amor zum toten Adonis

Ribera, José de (1591-1652)

Giovanni Battista Gaulli (1639-1709) Tod von Adonis

Giulio Carpioni (1613-1678)

Nicolas Poussin (1594-1665) Venus Pleurant Adonis

Laurent de la Hyre (1606-1656)

Schließlich fand Aphrodite die Leiche von Adonis. Sie weinte bitterlich über den schönen jungen Mann, der früh starb. Um die Erinnerung an ihn für immer zu bewahren, befahl die Göttin der zarten Anemone, aus dem Blut von Adonis zu wachsen.

Claude Monet Anemonen

Und wo Blutstropfen von den verwundeten Füßen der Göttin fielen, wuchsen überall üppige Rosen, scharlachrot, wie das Blut der Aphrodite.

Hendrik Goltzius (1558-1617)

Seitdem sind diese beiden Blumen zu Aphrodites Pflanzen geworden, und Liebhaber schmücken sich oft mit Kränzen aus ihnen.

Zeus der Donnerer hatte Mitleid mit der Trauer der Liebesgöttin und befahl seinem Bruder Hades und seiner Frau Persephone, Adonis jedes Jahr aus dem traurigen Reich der Schatten der Toten auf die Erde gehen zu lassen. Seitdem bleibt Adonis für ein halbes Jahr im Königreich des Hades und lebt ein halbes Jahr mit der Göttin Aphrodite auf der Erde. Die ganze Natur freut sich, wenn der junge, schöne Liebling der goldenen Aphrodite Adonis zu den hellen Strahlen der Sonne auf die Erde zurückkehrt.

Jacopo Amigoni (1682-1752)

Jean-François de Troy

Rubens, Peter Paul (1577-1640)

Paolo Veronese. Venus und Adonis. 1580. Prado-Museum. Madrid

Hendrik Goltzius. Venus und Adonis, 1614.

François Lemoyne

Pierre Paul Prudhon (1758-1823)

Sebastiano Ricci (1659-1734)

Nikolaus Mignard (1606-1668)

Basierend auf Ovids „Metamorphosen“