Hvem var grunnleggeren av staten Golden Horde. Golden Horde - kort

Historien om dannelsen av en ny vest-mongolsk stat - Golden Horde, spesielt dens første fase, er ikke tilstrekkelig reflektert i kildene. Den eneste kilden forskerne har til rådighet er nyhetene om Laurentian Chronicle om ankomsten av storhertug Yaroslav Vsevolodovich til Batus hovedkvarter i 1243. "om fedrelandet hans". Samtidig angir ikke annalene plasseringen av Batus hovedkvarter. Bare i Kazan Chronicle, samlet mye senere, er det noen indikasjoner som gir rett til å anta at det opprinnelige hovedkvarteret til Batu ikke var i området til fremtiden Saray, men et sted innenfor Kama Bulgars.

De russiske kronikkene, som snakker om ankomsten av storhertug Jaroslav til Batus hovedkvarter, rapporterer ikke hvor lenge han ble hos Batu, og bemerker bare at Yaroslav ble løslatt etter september 1243. (med tanke på det gamle kalenderregnskapet kom han sommeren samme år -1242). I så fall kan vi antagelig datere begynnelsen av dannelsen av Golden Horde i 1242, da Batu, som leder av den nye staten, begynte å motta russiske fyrster og begynte å gi dem etiketter for å regjere. Russiske kronikker, som beskriver mottakene til russiske fyrster av Batu, anser ham som leder av en fullstendig formalisert stat allerede i 1243-44.

Som om han konkurrerte med Karakorum, den offisielle residensen til de store khanene, begynte Batu å bygge sin by Saray på Volga - hovedstaden i den nye staten Golden Horde. Det er geografiske beskrivelser av Golden Horde, satt sammen av arabiske forfattere fra det 14.-15. århundre. ; Et kinesisk kart over de mongolske statene, tegnet på 1300-tallet, er også bevart, men fortsatt er det ikke nok data om statsgrensene til Den gyldne horde på tidspunktet for dens dannelse. Basert på tilgjengelige materialer fra 1300-tallet. territoriet til Golden Horde for denne perioden kan bare bestemmes i oppsummering. Med mindre endringer kan de samme grensene vedtas for 1200-tallet. Arabiske geografer 1300-1400-tallet. angi den omtrentlige statsgrensen til Dzhuchiev Ulus under usbekisk som følger: hans rike ligger i nordøst og strekker seg fra Svartehavet til Irtysh i lengde med 800 farsakhs, og i bredden fra Derbentado Bulgar med rundt 600 farsakhs. I følge det kinesiske kartet fra 1331 inkluderte Ulus of Uzbek: en del av dagens Kasakhstan med byene Dzhend, Barchakend, Sairam og Khorezm, Volga-regionen med byen Bulgar, Russland, Krim med byen Solkhat, Nord-Kaukasus, bebodd av alanere og sirkassere



Kart over Golden Horde


Polovtsisk kriger

Bulgarske, polovtsiske krigere og en edel kake.

Dermed eide etterkommerne av Jochi et enormt territorium som dekket nesten halvparten av Asia og Europa - fra Irtysh til Donau og fra Svartehavet og det kaspiske hav til "mørkets land". Ingen av de mongolske eiendelene dannet av Djengis Khans etterkommere kunne sammenlignes med Golden Horde, verken når det gjelder omfanget av territoriet eller når det gjelder befolkning.

Når vi snakker om folkene som er erobret av mongolene, er det nødvendig å dvele ved tatarene, også erobret av mongolene blant andre folk.

I historisk vitenskap blir likhet mellom tatarene og mongolene ganske ofte satt, de snakker om tatarernes erobring og tatariske åket, uten å skille tatarene fra mongolene. I mellomtiden skilte de tatariske stammene som snakket det tyrkiske språket seg fra mongolene, hvis språk ikke var tyrkisk. Kanskje, når det var en viss likhet mellom mongolene og tatarene, var det et språklig forhold, men på begynnelsen av 1200-tallet. svært lite av det gjenstår. I den hemmelige historien blir tatarene sett på som uforsonlige fiender av de mongolske stammene. Denne kampen mellom de mongolske og tatariske stammene er beskrevet i detalj både i "Secret Legend" og i "Collection of Chronicles" av Rashid ad-din. Først mot slutten av 1100-tallet. Mongolene klarte å vinne. De tatariske stammene, forvandlet til en slave-tregne, eller en enkel kriger av de mongolske føydalherrene, skilte seg fra mongolene i sin fattigdom.

Da Golden Horde ble dannet, begynte Polovtsy erobret av mongolene å bli kalt tatarer. Deretter ble begrepet "tatarer" tildelt alle turkiske stammer som ble slavebundet av mongolene: Polovtsy, Bulgars, Burtases, Mazhars og tatarene selv.

Under dannelsen av Golden Horde ble Dzhuchiev ulus delt mellom de 14 sønnene til Dzhuchi i form av arvelige eiendeler. Hver av Batu-brødrene, som var i spissen for ulusen, betraktet seg selv som suverene til ulusen sin og anerkjente ingen autoritet over seg selv. Så det skjedde senere, da staten begynte å gå i oppløsning i nye statsforeninger, men i den første perioden av eksistensen av Golden Horde, var det fortsatt en betinget enhet av hele Dzhuchiev ulus. Ikke desto mindre bar hver av dem en viss plikt til fordel for khanen og tjente ham.

Etter Batus død ble Berke nominert til tronen. Khan Berkes regjeringstid inkluderer for det første folketellingen (1257-1259) av hele den skattepliktige befolkningen i Russland og i andre uluser, og for det andre etableringen av en permanent militær-politisk organisasjon av mongolene i hver ulus som er underordnet mongolene i personen av leietakere, centurions, tusener og temniks. A. N. Nanosov refererer til samme periode fremveksten av det baskiske instituttet i Russland.

Den juridiske registreringen av uavhengigheten til Dzhuchiev ulus fra de store khanene var pregingen av sin egen mynt med navnet på khanen. Men transformasjonen av Golden Horde til en uavhengig stat gjenspeiles ikke bare i myntpregingen. I 1267 Mengu-Timur var den første av khanene som ga et merke til det russiske presteskapet, og frigjorde storbyen fra en rekke plikter og regulerte forholdet mellom den russiske kirken og khanene i Den gylne horde. Khans etikett adressert til storhertugen Yaroslav Yaroslavich om åpningen av "veien" for tyske kjøpmenn fra Riga til uhindret passasje av innbyggerne i Riga gjennom Novgorod-landet til Den gyldne horde, er også bevart.

Russisk ridder og svarte hetter


Pechenegs

Tungt mongolsk krigerutstyr

Prinsene, som sto i spissen for separate uluser - horder, under Khan Uzbek ble et lydig våpen fra Khan og Khans administrasjon. Kilder rapporterer ikke lenger om innkallingen til kurultai. I stedet innkalles det til konferanser under khanen, der hans nærmeste slektninger, koner og innflytelsesrike temniks deltok. Det ble innkalt til møter både om familiespørsmålene til khanen og om spørsmål om statsadministrasjon. I sistnevnte tilfelle ble de vedtatt av rådet (divan), som besto av fire ulus-emirer utnevnt av khanen selv. Eksistensen av noe som ligner på denne institusjonen før usbekisk er ikke angitt i kildene. Av disse fire emirene som var en del av rådet, er funksjonen til to av medlemmene mer eller mindre klart definert - bekleribek (prinsenes prins, senior emir) og vizieren, hvorav den første hadde ansvaret for militære anliggender, ledet temniks, tusenvis av tusen, etc., den andre var vizieren - statens sivile anliggender. Siden Golden Horde, som alle føydale stater, først og fremst var en militær-føydal stat, ble lederen av den militære avdelingen derfor gitt preferanse fremfor en sivil.

I forbindelse med sentraliseringen av statsadministrasjonen under Khan Uzbek skal det ha skjedd en effektivisering av lokale myndigheter. Opprinnelig, under dannelsen av Golden Horde, skjedde det en desentralisering av makten. Nå, da sentraliseringen av makten fant sted, ble de tidligere ulusene forvandlet til regioner ledet av regionale høvdinger-emirer.

Herskerne i regionen nøt omfattende makt i sine områder. Representanter for de adelige familiene til det føydale aristokratiet, for det meste fra samme familie, ble vanligvis utnevnt til disse stillingene, og ved arv hadde de stillingen som herskere i regionene.

Ved å oppsummere den politiske utviklingen av staten Golden Horde gjennom de første hundre årene av dens eksistens, kan vi konkludere med at denne ganske primitive statsforeningen, slik den var da Batu ble grunnlagt, hadde blitt en av middelalderens største stater tiden for regjeringen til Khan Uzbek.

Forholdet til russiske stater

Invasjon av Russland
Kampanjer mot Russland begynte etter fremveksten av det mongolske riket til Genghis Khan. Men invasjonen mot vest ble innledet av en rekognoseringskampanje av den 30.000. mongolske hæren ledet av Subudai og Jebe. I 1222 brøt denne hæren gjennom Persia inn i Transkaukasia, langs kysten av Det kaspiske hav gikk inn i de polovtsiske steppene. Den polovtsiske Khan Kotyan henvendte seg til de russiske prinsene for å få hjelp. Russiske troppene og Polovtsy møtte erobrerne på elven. Kalka, hvor slaget fant sted 31. mai 1223. Inkonsekvensen i handlingene til de russiske prinsene tillot erobrerne å vinne. Mange russiske soldater og prinsene som ledet dem døde på steppene. Men mongol-tatarene vendte tilbake gjennom Volga-regionen til Sentral-Asia.Angrepet på Øst-Europa av styrkene til «Juchi ulus», der Batu nå regjerte, begynte i 1229. Det mongolske kavaleriet krysset elven. Yaik og invaderte de kaspiske steppene.

Erobrerne tilbrakte fem år der, men oppnådde ikke merkbar suksess. Volga Bulgaria forsvarte sine grenser. De polovtsiske leirene ble presset tilbake utover Volga, men ikke beseiret. Basjkir-folket fortsatte å stå imot erobrerne.Vinteren 1236/37 herjet og ødela mongol-tatarene Volga Bulgaria, våren og sommeren 1237 kjempet de allerede på høyre bredd av Volga med polovtserne og i foten av Nord-Kaukasus - med Alans, erobret landene til burtaserne og mordovierne. På begynnelsen av vinteren 1237 samlet hordene av Batu seg nær grensene til Ryazan-fyrstedømmet. Den ungarske reisende Julian, som reiste på tampen av invasjonen nær de russiske grensene, skrev at mongol-tatarene "venter på at jorden, elvene og sumpene skal fryse med vinterens begynnelse, hvoretter det vil være lett for hele mengden tatarer for å beseire hele Russland, russernes land." Faktisk startet erobrerne en offensiv om vinteren og prøvde å bevege seg med konvoier og beleiringsvåpen-laster på isen i elvene. Men mongol-tatarene lyktes ikke i "lett erobre Russland". Det russiske folket gjorde hardnakket motstand mot mongol-tatarene.

Ryazan-prinsen møtte erobrerne ved grensene til hans fyrstedømme, men ble beseiret i en hardnakket kamp. Restene av Ryazan-hæren søkte tilflukt i Ryazan, som mongol-tatarene klarte å ta først 21. desember 1237, etter kontinuerlige seks dager lange angrep. Ifølge legenden ble Batus hær, som rykket lenger nord, angrepet av Evpaty Kolovrat med en liten avdeling av modige menn. Avdelingen døde i en ulik kamp.

Det neste slaget fant sted nær Kolomna, hvor den store prinsen av Vladimir Yuri Vsevolodovich sendte en betydelig hær ledet av sin eldste sønn. Og igjen ble det «stort slakt». Bare en enorm numerisk overlegenhet tillot Batu å vinne. Den 4. februar 1238 beleiret Batus hær Vladimir og ødela Moskva underveis. Storhertug selv før beleiringen forlot han Vladimir og gikk utover Volga, til elven. Sitt (en sideelv til Mologa) for å reise en ny hær. Byfolket i Vladimir, unge og gamle, tok til våpen. Først den 7. februar brøt mongol-tatarene seg gjennom treveggene flere steder, og brøt seg inn i byen. Vladimir falt.

I februar ble Batus hær delt inn i flere store hærer, som gikk langs hovedelven og handelsrutene, og ødela byene som var motstandssentre. I følge kronikere ble 14 russiske byer ødelagt i løpet av februar. 4. mars 1238 på elven. Byen ble drept av den storhertugelige hæren, omringet av den mongolske sjefen Burundai. Yuri Vsevolodovich ble drept. Dagen etter falt Torzhok - en festning på grensen til Novgorod-landet. Men Batu Khan klarte ikke å organisere et angrep på Novgorod. Troppene hans var slitne, led store tap og ble spredt over et stort område fra Tver til Kostroma. Batu beordret å trekke seg tilbake til steppen.

På vei tilbake, i mars og april 1238, "raidet" erobrerne nok en gang gjennom de russiske landene, og utsatte dem for forferdelige ødeleggelser. Den lille byen Kozelsk gjorde uventet sterk motstand mot Batu, som mongol-tatarene dvelte under i nesten to måneder. Alle de modige forsvarerne av Kozelsk omkom. Batu Khan kalte Kozelsk "onde by" og beordret å ødelegge den, og så mange døde mongol-tatariske krigere under murene.

Fra sommeren 1238 til høsten 1240. erobrerne forble i de polovtsiske steppene. Men de fant ikke ønsket hvile der. Krigen med polovtserne, alanerne og sirkasserne fortsatte. Befolkningen i det mordoviske landet gjorde opprør, og Batu måtte sende en straffehær dit. Mange mongol-tatarer døde under angrepene på Chernigov og Pereyaslavl-Sør. Først høsten 1240 kunne erobrerne starte et nytt felttog mot vest.

Det første offeret for den nye invasjonen var Kiev, den gamle hovedstaden i Russland. Forsvarerne av byen, ledet av de tusen Dmitri, døde, men overga seg ikke. Andre russiske byer forsvarte seg også hardnakket; noen av dem (Kremenets, Danilov, Kholm) kjempet mot alle angrepene fra tatarene og overlevde. Sør-Russland ble ødelagt. Våren 1241 forlot erobrerne de russiske landene til Vesten. Men snart vendte de tilbake til steppene sine, uten å ha oppnådd stor suksess. Russland reddet folkene i Sentral-Europa fra den mongolske erobringen.


Russisk forræder viser vei til Horde

Kiev kriger uten rustning

Tunge og middels hordekrigere angriper russeren

Politisk innflytelse på Russland. Merker av Horde Khans som et faktum av suzerain-vasal-forhold

De mongolske khanene blandet seg ikke inn i de russiske fyrstedømmenes indre anliggender. Imidlertid måtte den nye store Vladimir-prinsen Yaroslav Vsevolodovich anerkjenne kraften til Horde Khan. I 1243 ble han innkalt til Golden Horde og tvunget til å akseptere fra hendene til Batu en "etikett" for en stor regjeringstid. Dette var en anerkjennelse av avhengighet og legalisering av Horde-åket. Men faktisk tok åket form mye senere, i 1257, da en folketelling av de russiske landene ble utført av Horde-tjenestemenn - "tall" og en vanlig hyllest ble etablert. I russiske byer dukket hyllestskattebønder opp - Bezermen og Baskaks, som kontrollerte aktivitetene til russiske fyrster. I følge "oppsigelsene" fra baskakene kom en straffehær fra horden og tok seg av de gjenstridige. På trusselen om straffekampanjer for alle forsøk på ulydighet, ble makten til Den gyldne horde over Russland beholdt.

Storhertug Alexander Jaroslavich Nevskij (1252 - 1263) førte en forsiktig og fremsynt politikk overfor Den gylne horde. Han prøvde å opprettholde fredelige forhold til khanen for å forhindre nye ødeleggende invasjoner og gjenopprette landet. Han ga hovedoppmerksomheten til kampen mot korsfarernes aggresjon og klarte å sikre den nordvestlige grensen. De fleste av hans etterfølgere fortsatte den samme politikken.

En kort samling av khans etiketter er en av de få overlevende handlingskildene som viser systemet med tatarisk-mongolsk styre i Nord-Øst-Russland.

Spørsmålet om innflytelsen fra den mongolsk-tatariske invasjonen og etableringen av Horde-herredømmet på Russlands historie har lenge vært en av de diskutable. Det er tre hovedsynspunkter på dette problemet i russisk historieskriving. For det første er det anerkjennelsen av den svært betydelige og overveiende positive innvirkningen av erobrerne på utviklingen av Russland, som førte til prosessen med å opprette en enhetlig muskovitt (russisk) stat. Grunnleggeren av dette synspunktet var N. M. Karamzin, og på 30-tallet av vårt århundre ble det utviklet av de såkalte eurasiene. Samtidig benektet de, i motsetning til L.N. Gumilyov, som i sine studier malte et bilde av gode naboer og allierte forhold mellom Russland og Horde, så åpenbare fakta som de ødeleggende kampanjene til mongol-tatarene på russisk land, innsamlingen av tung hyllest, etc. .

Andre historikere (blant dem S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, S. F. Platonov) vurderte innflytelsen fra erobrerne på det indre livet i det gamle russiske samfunnet som ekstremt ubetydelig. De mente at prosessene som fant sted i andre halvdel av 1200- – 1400-tallet enten organisk fulgte etter trenden fra forrige periode, eller oppsto uavhengig av Horde.

Endelig er mange historikere preget av en slags mellomposisjon. Erobrernes innflytelse anses som merkbar, men bestemmer ikke utviklingen av Russland (samtidig utvetydig negativ). Opprettelsen av en enkelt stat, ifølge B. D. Grekov, A. N. Nasonov, V. A. Kuchkin og andre, skjedde ikke takket være, men til tross for Horde.

Horden forsøkte å aktivt påvirke det politiske livet i Russland. Erobrernes innsats var rettet mot å forhindre konsolidering av russiske land ved å motsette noen fyrstedømmer til andre og svekke dem gjensidig. Noen ganger gikk khanene for disse formålene for å endre Russlands territorielle og politiske struktur: på initiativ fra Horde ble nye fyrstedømmer dannet (Nizhny Novgorod) eller territoriene til de gamle ble delt (Vladimir).

Russlands kamp med det mongolske åket, dets resultater og konsekvenser

Kampen mot Horde-åket begynte fra det øyeblikket den ble etablert. Det skjedde i form av spontane folkeopprør, som ikke kunne velte åket, men bidro til at det ble svekket. I 1262, i mange russiske byer, var det protester mot skattebøndene i Horde-hyllest - Besermen. Besermen ble utvist, prinsene begynte selv å samle inn hyllest og ta den med til Horde. Og i første kvartal av 1300-tallet, etter gjentatte opprør i Rostov (1289.1320) og Tver (1327), forlot også baskakene de russiske fyrstedømmene. Massenes frigjøringskamp ga sine første resultater. Den mongolsk-tatariske erobringen fikk ekstremt vanskelige konsekvenser for Russland.Batu-pogromen ble ledsaget av massakrer på russisk folk, mange håndverkere ble tatt til fange. Byer som opplevde en nedgangsperiode ble spesielt rammet. Mange komplekse håndverk forsvant, og steinbyggingen stoppet opp i mer enn et århundre. Erobringen påførte russisk kultur enorm skade. Men skaden påført av erobrerne av Russland var ikke begrenset til "Batu-pogromen". Hele andre halvdel av det trettende århundre. fylt med Horde-invasjoner. "Dyudenevs hær" i 1293, i sine ødeleggende konsekvenser, lignet kampanjen til Batu selv. Og bare for andre halvdel av XIII århundre. Mongol-tatarer gjennomførte 15 ganger store kampanjer mot Nord-Øst-Russland.

Men det var ikke bare militære angrep. Horde-khanene skapte et helt system for å rane det erobrede landet gjennom regelmessig hyllest. 14 typer forskjellige "hyllester" og "byrder" utmattet Russlands økonomi, forhindret den i å komme seg fra ruinen. Lekkasjen av sølv, Russlands viktigste monetære metall, hindret utviklingen av vare-pengerforhold. Mongol-tatarisk erobring. Langt forsinket den økonomiske utviklingen i landet.


Russiske horde og litauiske krigere

Prins med et lag

Russiske soldater under ild fra tatarene

Byene, de fremtidige sentrene for kapitalistisk utvikling, led mest under erobringen. Dermed bevarte erobrerne, som det var, i lang tid økonomiens rent føydale natur. Mens de vesteuropeiske landene, etter å ha unnsluppet grusomhetene fra den mongolsk-tatariske invasjonen, gikk over til et mer avansert kapitalistisk system, forble Russland et føydalt land.

Som allerede nevnt ble virkningen på økonomien for det første uttrykt i direkte ødeleggelse av territorier under Horde-kampanjene og raidene, som var spesielt hyppige i andre halvdel av 1200-tallet. Det tyngste slaget ble påført byene. For det andre førte erobringen til systematisk sluking av betydelige materielle ressurser i form av "exit" fra Horde og andre utpressinger, noe som fikk landet til å blø.

Konsekvensen av invasjonen av det XIII århundre. var styrkingen av isolasjonen av de russiske landene, svekkelsen av de sørlige og vestlige fyrstedømmene. Som et resultat ble de inkludert i strukturen som oppsto på 1200-tallet. tidlig føydalstat - Storhertugdømmet Litauen: Polotsk og Turov-Pinsk fyrstedømmer - ved begynnelsen av XIV århundre, Volyn - i midten av XIV århundre, Kiev og Chernigov - på 60-tallet av 1300-tallet, Smolensk - kl. begynnelsen av XV århundre.

Som et resultat ble russisk statsskap (under overherredømmet til Horde) bare bevart i Nord-Øst-Russland (Vladimir-Suzdal-land), i Novgorod, Murom og Ryazan-landene. Det var Nord-Øst-Russland fra omtrent andre halvdel av 1300-tallet. ble kjernen i dannelsen av den russiske staten. Samtidig ble skjebnen til de vestlige og sørlige landene endelig bestemt. Således, i det XIV århundre. den gamle politiske strukturen opphørte å eksistere, som var preget av uavhengige fyrstedømmer-land, styrt av forskjellige grener av fyrstefamilien Rurik, innenfor hvilke det fantes mindre vasallfyrstedømmer. Forsvinningen av denne politiske strukturen markerte også forsvinningen av Kiev-staten som hadde utviklet seg på 900- og 1000-tallet. gammel russisk nasjonalitet - stamfaren til de tre eksisterende østslaviske folkene. På territoriene i det nordøstlige og nordvestlige Russland begynner den russiske (storrussiske) nasjonaliteten å ta form, på landene som ble en del av Litauen og Polen, de ukrainske og hviterussiske nasjonalitetene.

I tillegg til disse "synlige" konsekvensene av erobringen i de sosioøkonomiske og politiske sfærene i det gamle russiske samfunnet, kan også betydelige strukturelle endringer spores. I den før-mongolske perioden utviklet det føydale forholdet i Russland seg generelt etter et mønster felles for alle europeiske land: fra overvekt av statlige former for føydalisme på et tidlig stadium til gradvis styrking av patrimoniale former, dog saktere enn i Vest-Europa. Etter invasjonen bremses denne prosessen, og statlige former for utnyttelse blir bevart. Dette skyldtes i stor grad behovet for å finne midler til å betale for "exit". A. I. Herzen skrev: "Det var på dette uheldige tidspunktet at Russland lot Europa overta seg selv."

Den mongolsk-tatariske erobringen førte til styrkingen av den føydale undertrykkelsen. Massene falt under en dobbel undertrykkelse - deres egen og de mongolsk-tatariske føydalherrene. De politiske konsekvensene av invasjonen var svært alvorlige. Khanernes politikk var å oppfordre til føydale stridigheter for å hindre landet i å forene seg.


Beleiringen av Kiev av mongol-tatarene

Mongolsk kriger i Russland

Sammenbruddet av Golden Horde, de tatariske statene i Volga-regionen og Sibir

Enheten til Dzhuchiev ulus, som ikke hvilte så mye på økonomiske bånd som på den despotiske makten til khanene i Golden Horde, ble krenket under en tjue år lang føydal sivil strid som begynte i andre halvdel av 1300-tallet. Gjenopprettingen av statens enhet under Khan Tokhtamyshs regjeringstid var et midlertidig fenomen knyttet til implementeringen av Timurs politiske planer, det ble krenket av ham selv. De svake økonomiske båndene som foreløpig hvilte på caravanhandel, kunne tjene som et bindeledd mellom individuelle uluser. Så snart måtene for karavanhandel endret seg, var ikke svake økonomiske bånd nok til å opprettholde ulusenes enhet. Staten begynte å gå i oppløsning i separate deler, med egne separate, lokale sentre.

Vestlige uluser begynte å trekke seg mot Russland og Litauen, mens de samtidig opprettholdt bånd, selv om de var svake, med middelhavshandelen gjennom Krim, andre, som Astrakhan, graviterte mot den kaukasiske verden og østen. På Midt-Volga var det en prosess med isolasjon av de tidligere Kama-bulgarene; Den sibirske yurten til khanene til Golden Horde, som andre områder av Golden Horde øst, styrket i økende grad økonomiske bånd med den sentralasiatiske verden. Med svekkelsen og opphøret av karavanehandelen ble generelle økonomiske bånd tapt mellom enkeltområder som graviterte mot individuelle lokale sentre, noe som igjen førte til veksten av separatistbevegelser blant lokale føydalherrer. Det lokale føydale aristokratiet, som ikke lenger stoler på khanene, hvis makt lokalt har mistet all autoritet, begynner å søke lokal støtte, og støtter en eller annen representant for Jochid-familien.

Det tatariske føydale aristokratiet i de vestlige ulusene forenet seg rundt Uluk-Mukhammed og utropte ham til deres khan. Vi ser det samme bildet i de østlige ulusene, siden fremveksten av Edigei, som brøt båndene med de vestlige ulusene. De fleste av khanene som ble nominert av Edigei, som han motarbeidet sønnene til Tokhtamysh, var faktisk khanene til de østlige ulusene, og ikke fra hele den gylne horden. Riktignok var kraften til disse khanene nominell. Vikaren styrte selv sakene, styrte ukontrollert alle sakene til de østlige ulusene og opprettholdt enheten i disse ulusene. Etter Edigeis død begynner de samme fenomenene i de østlige ulusene som de vestlige ulusene også opplevde. Her, som i vest, dukket flere khaner opp samtidig, og gjorde krav på de østlige ulusene til Golden Horde.

Det kasakhiske khanatet, dannet på 60-tallet av XV-tallet. på territoriet til den tidligere ulusen til Orda-Ichen og delvis til ulusen til Chegotai, i motsetning til staten til usbekerne, forble det en nomadisk stat. Kasakherne, i motsetning til deres slektninger usbekiske stammer, som slo seg ned kort tid etter invasjonen av Sentral-Asia, forble nomader. Historiker fra begynnelsen av 1400-tallet. Ruzbahani, som forlot oss Detaljert beskrivelse om den nomadiske livsstilen til kasakherne, kort etter dannelsen av den kasakhiske ulus, skrev han: "Om sommeren vandrer den kasakhiske ulus til alle steder i disse steppene, som er nødvendige for å bevare deres ekstremt tallrike husdyr. sommer, omgår de hele steppen og kommer tilbake. Hver sultan står i en del av steppen på et sted som tilhørte turen, de bor i jurter, avler opp dyr: hester, sauer og storfe, vender tilbake for vinterleirer til bredden av Syr-Darya-elven.

Med dannelsen av det usbekiske kasakhiske khanatet falt de fleste av nomadene fra Golden Horde, som bodde i den østlige halvdelen av staten, bort fra Dzhuchiev ulus. I resten av ulus, prosessen med dannelse av nye statlige foreninger Siberian Khanate og Nogai Horde.

Historien til de usbekiske og kasakhiske khanatene er mer eller mindre studert i vår litteratur og blir fortsatt studert av historikere fra Usbekistan og Kasakhstan, noe som ikke kan sies om Nogai-horden og spesielt historien til det sibirske khanatet.

En av hovedårsakene til den dårlige kunnskapen om den tidlige historien til det sibirske khanatet, ligger selvfølgelig i mangelen på historiske kilder. Verken arabiske forfattere, som først og fremst var interessert i hendelsene som fant sted i de vestlige ulusene til Golden Horde, eller persiske forfattere, som viste interesse hovedsakelig for hendelsene som fant sted i de sentralasiatiske eiendelene til Golden Horde, etterlot ingen informasjon om Sibirs tidlige historie, bortsett fra omtalen i disse kildene av navnet "Ibir-Sibir", enten i betydningen av landet, eller byen, som senere ga navnet til hele regionen. Den bayerske Shiltbergeren, som besøkte Sibir i 1405-1406, gir svært lite informasjon om den sibirske jurtens plass i systemet til Den gylne horde. Områdene som var en del av det sibirske khanatet var også lite utsatt for arkeologiske studier. De sibirske krønikene, den eneste kilden for å studere historien til det sibirske khanatet på grunn av deres relativt sene skriving, har store mangler, spesielt i spørsmålet om dannelsen av det sibirske khanatet.

Fra analysen av "Collection of Chronicles" og Siberian Chronicle følger det at grunnleggeren av det sibirske khanatet var en etterkommer av Shaiban Hadji-Mykhammed, som ble utropt til Khan av Sibir i 1420 eller 1421 med støtte fra Edigei Mansurs sønn . Tatarhistoriker på 1800-tallet. Shikhabutdin Marjani, som hadde andre materialer som ikke nådde vår tid, litt forskjellig fra de materialene som kompilatoren av "Collection of Chronicles" hadde, skriver: "Den sibirske staten er staten Hadji-Mohammed, sønnen til Ali. Residensen til staten hans var fra Tobol-festningen 12 verst over, i byen Isker, ellers kalt Sibir. Mahmutek, utropt til khan etter drapet på faren, sikret denne festningen og territoriene ved siden av den for sin etterfølger og gjorde den om til det sibirske khanatet, som ble en betydelig tatarisk stat under Khan Ibak.

Hva som var grensene for det sibirske khanatet under Hadji Muhammad og hans umiddelbare etterfølgere, vet vi ikke. På tidspunktet for Yermaks kampanje okkuperte det sibirske khanatet et ganske stort territorium i Vest-Sibir. Grensene til Khanatet strakte seg fra de østlige skråningene av Ural-området, og fanget bassengene til Ob og Irtysh, inkludert nesten hele Shayban ulus og en betydelig del av Orda-Ichen ulus. I vest grenset det til Nogai Horde i regionen Ufa-elven, i Ural - på Kazan Khanate, i nordvest, langs elvene Chusovaya og Utka, grenset det til Perm. I nord strakte grensen seg til selve Obbukta; nord i Ob-bukten gikk den østlige grensen til det sibirske khanatet langs elvene Nadim og Pim til byen Surgut, og dreide deretter sørover langs Irtysj-elven; i området ved elven Ob gikk den noe øst for Irtysh og dekket Baraba-steppen. På 1500-tallet, under det sibirske khanatets fall, i byen Tantur ved elven Om, var det en guvernør i Kuchum, Barabe-Buyan bek, i bosetningen Chinyaevsky ved innsjøen Chani, en protege av Kuchum satt også . I sør grenset det sibirske khanatet, i de øvre delene av elvene Ishim og Tobol, til Nogai Horde.

Disse totale grensene til det sibirske khanatet i det XVI århundre. må ha holdt seg i samme form gjennom historien. Det enorme territoriet til det sibirske khanatet skilte seg fra andre tatariske stater som ble dannet etter sammenbruddet av Golden Horde. Det var tynt befolket, selv på 1500-tallet. under Yedigers styre besto det sibirske khanatet av 30 700 ulus "svarte". Selve tatarbefolkningen, som utgjorde det herskende sjiktet, skilte seg ut i form av separate øyer blant massen av lokalbefolkningen - Mansi og Voguls, fiendtlige mot det tatariske aristokratiet og deres khaner. Det sibirske khanatet, som bemerket av S. V. Bakhrushin, var et typisk semi-nomadisk rike, delt inn i en rekke stamme-uluser dårlig loddet sammen, forent av tatarene på en rent ytre måte. Sibirske tatarer, som nomadiske gjetere, jegere og fangstmenn, har alltid trengt landbruksprodukter, urbant håndverk. Vanligvis mottok de sibirske tatarene fra Sentral-Asia økonomisk avhengige av de nærliggende usbekiske khanatene; den indre svakheten til det sibirske khanatet gjorde det avhengig av de nærliggende Nogai-prinsene og murzaene, som utøvde politisk innflytelse på dem.

Under gunstigere forhold, i betydningen å studere historien, var det en annen tatarisk stat - Nogai Horde, som også ble dannet som et resultat av kollapsen av Golden Horde. Hvis kildene om historien til det sibirske khanatet har kommet ned til oss i en svært begrenset form og representerer separat, ikke-relatert, fragmentarisk informasjon, så har en ganske betydelig mengde data blitt bevart om historien til Nogai Horde.

Nogai Horde, som endelig tok form i en uavhengig stat på 40-tallet. XVI århundre, begynte spesielt å intensivere i forbindelse med svekkelsen og nederlaget til den usbekiske unionen. Da sluttet mange av stammen, tidligere en del av den usbekiske fagforeningen, seg i Nogais. Under sammenbruddet av horden av Abulkhair spilte Abbas, sammen med sønnene til Haji-Mohammed, en aktiv rolle i å fange de østlige eiendelene til Abulkhair ved munningen av elven. Syr-Darya, Amu-Darya og de øvre delene av Irtysh. I det XVI århundre. Eiendelene til Mangyt-prinsene grenset i nordvest til Kazan Khanate langs elvene Samarka, Kinel og Kinelchek. Her var deres sommerbeite ("sommer"). Bashkirs og Ostyaks, som bodde i nærheten av elven. Ufa, de hyllet Nogais. I nordøst grenset Nogai Horde til det sibirske khanatet. I følge G. F. Miller kalles området som ligger sørøst for Tyumen Nogai-steppen. Den kjente kasakhiske vitenskapsmannen fra første halvdel av 1800-tallet, Chokan Valikhanov, betraktet Altai Juras som en grenselinje som skiller det kasakhiske khanatet fra Nogai-horden. I første halvdel av XVI århundre. Nogaiene streifet langs de nedre delene av Syr Darya, langs kysten av Aralhavet, nær Karakum, Barsunkum og langs den nordøstlige bredden av Det Kaspiske hav. Nogai Horde skilte seg fra andre tatariske stater ikke så mye i størrelsen på territoriet som i det store antallet ulus-folk. Matvey Mekhovsky kaller det "den mest tallrike og største horden", Matvey Mekhovskys budskap bekreftes av handlingsmateriale fra midten av 1500-tallet. Nogai-prins på 30-tallet av det XVI århundre. kunne ha opptil 200 000 soldater, selv uten deltagelse fra militærfolket til noen Nogai Murzas. Vanligvis, blant tatarene, utgjorde militærfolk 60% av den totale befolkningen, derfor kunne en prins som hadde 200 tusen soldater ha 300-350 tusen mennesker. Riktignok refererer tallet på 200 tusen til 1500-tallet, men hvis vi tar i betraktning at under dannelsen av Nogai Horde hadde Edigey også en to hundre tusende hær, så kan vi anta at antallet ulus-folk i Nogai fyrster var betydelig i en tidligere periode.

Til tross for befolkningen var Nogai Horde en amorf statlig enhet. Den ble delt inn i en rekke semi-uavhengige uluser underordnet Nogai Murzas. Uluses var veldig løst forbundet med hverandre. Nogaev-murzaene, som sto i spissen for store eller små uluser, anerkjente kun betinget Nogai-prinsene som deres "eldre brødre", hver murza kalte seg "suveren i sin stat".

Som en av de største statsformasjonene som oppsto på ruinene av Golden Horde, skilte Nogai Horde seg fra andre nyopprettede tatariske stater i sin indre svakhet og fragmentering. Svakheten til det interne systemet og den statlige fragmenteringen av Nogai Horde forklares av den naturlige naturen til Nogai nomadiske økonomien, lite påvirket av vare-pengeforhold.


Det var mange nasjoner og mange typer rustninger i Horde

Mongolske hestebueskyttere ved Peipsi-sjøen

Horde tung kavalerist og armbrøstmann 1300-tallet

Kilder til mongolsk lov, Great Yasa

Helt på begynnelsen av 1200-tallet er det en oversikt over Genghis Khans instruksjoner om ulike spørsmål om staten og det sosiale systemet, kjent i litteraturen under navnet "Yasa" ("Yasa of Genghis Khan", "Great Yasa"). Det var den eneste skriftlige kilden til mongolsk lov på 1200-tallet. Naturen til disse instruksjonene illustrerer levende den despotiske kraften til Genghis Khan. Av de 36 utdragene av "Yasa" som har kommet ned til oss, 13 vi snakker om dødsstraff. «Yasa» truet med døden alle som våget å kalle seg en khan uten å bli valgt av en spesiell kurultai. Døden ble truet til de som ville bli fanget i et bevisst bedrag, som ville gå konkurs tre ganger i handelssaker, som ville hjelpe en fange mot fangefangerens vilje, som ikke ville gi fra seg en flyktet slave til eieren, som ville nekter å hjelpe en annen i kamp, ​​som vilkårlig ville forlate stillingen som er betrodd ham, som ville bli dømt for svik, tyveri, mened eller manglende respekt for eldste, "Yasa" bærer også betydelige spor av de sjamanistiske ideene til mongolene på den tiden. Militær disiplin var ikke på sisteplass: «Ta bort skuldrene til dem som ikke kommer tilbake til tjeneste og ikke tar sin opprinnelige plass». Retten var forvaltningsmaktens prioritet.

I tillegg til Yasa av Genghis Khan, ble sedvanerett mye brukt, og regulerte hovedsakelig sivile forhold (arv, familierett.

I fremtiden er det en overgang til føydal lov, legalisert slaveri av arater: hvis en arat drar for å vandre av egen fri vilje, drep ham "- Yesur-Temur (14-15 århundrer). Hovedverket som forteller om Golden Horde-loven er «The Secret Legend».

Fenomenet Golden Horde forårsaker fortsatt alvorlig kontrovers blant historikere: noen anser det som en mektig middelalderstat, ifølge andre var den en del av de russiske landene, og for andre eksisterte den ikke i det hele tatt.

Hvorfor Golden Horde?

I russiske kilder vises begrepet "Golden Horde" først i 1556 i "Kazan History", selv om denne frasen er funnet blant de turkiske folkene mye tidligere.

Imidlertid hevder historikeren G.V. Vernadsky at i de russiske kronikkene refererte begrepet "Golden Horde" opprinnelig til teltet til Khan Guyuk. Den arabiske reisende Ibn Battuta skrev om det samme, og la merke til at teltene til Horde-khanene var dekket med plater av forgylt sølv.
Men det er en annen versjon, ifølge hvilken begrepet "gylden" er synonymt med ordene "sentral" eller "midt". Det var denne posisjonen Golden Horde okkuperte etter sammenbruddet av den mongolske staten.

Når det gjelder ordet "horde", betydde det i persiske kilder en mobil leir eller hovedkvarter, senere ble det brukt i forhold til hele staten. I det gamle Russland ble en hær vanligvis kalt en horde.

Grenser

The Golden Horde er et fragment av det en gang mektige imperiet til Genghis Khan. I 1224 delte den store khanen sine enorme eiendeler mellom sønnene sine: en av de største ulusene med et senter i Nedre Volga-regionen gikk til hans eldste sønn, Jochi.

Grensene til Juchi ulus, senere Golden Horde, ble til slutt dannet etter det vestlige felttoget (1236-1242), der sønnen Batu deltok (ifølge russiske kilder, Batu). I øst inkluderte Golden Horde Aral-sjøen, i vest - Krim-halvøya, i sør grenset den til Iran, og i nord løp den inn i Uralfjellene.

Enhet

Dommen over mongolene, utelukkende som nomader og pastoralister, bør trolig bli en saga blott. De enorme territoriene til Golden Horde krevde fornuftig ledelse. Etter den endelige separasjonen fra Karakorum, sentrum av det mongolske riket, er Golden Horde delt i to fløyer - vestlige og østlige, og hver har sin egen hovedstad - i den første Saray, i den andre Horde-Bazaren. Totalt, ifølge arkeologer, nådde antallet byer i Golden Horde 150!

Etter 1254 ble det politiske og økonomiske sentrum av staten fullstendig overført til Sarai (ligger nær moderne Astrakhan), hvis befolkning på sitt topp nådde 75 tusen mennesker - etter middelalderske standarder, ganske Stor by. Her etableres myntpreging, keramikk, smykker, glassblåserhåndverk, samt smelting og metallbearbeiding er i utvikling. Kloakk og vannforsyning ble utført i byen.

Sarai var en multinasjonal by - mongoler, russere, tatarer, alaner, bulgarere, bysantinere og andre folk sameksisterte fredelig her. Horden, som er en islamsk stat, tolererte andre religioner. I 1261 ble bispedømmet til den russiske ortodokse kirke og senere det katolske bispesetet.

Byene i Golden Horde blir gradvis til store sentre for caravanhandel. Her kan du finne alt - fra silke og krydder, til våpen og edelstener. Staten utvikler også aktivt sin handelssone: Karavaneruter fra Horde-byer fører både til Europa og Russland, samt til India og Kina.

Horde og Russland

I russisk historieskrivning var hovedkonseptet som karakteriserte forholdet mellom Russland og Golden Horde i lang tid "åket". Vi ble malt forferdelige bilder av den mongolske koloniseringen av russiske land, da ville horder av nomader ødela alt og alt i deres vei, og de overlevende ble omgjort til slaveri.

Imidlertid var ikke begrepet "åk" i de russiske kronikkene. Den dukker først opp i verkene til den polske historikeren Jan Długosz i andre halvdel av 1400-tallet. Dessuten foretrakk de russiske prinsene og mongolske khanene, ifølge forskere, å forhandle fremfor å ødelegge landene.

L. N. Gumilyov anså forresten forholdet mellom Russland og Horde som en fordelaktig militær-politisk allianse, og N. M. Karamzin bemerket Hordens viktigste rolle i fremveksten av Moskva-fyrstedømmet.

Det er kjent at Alexander Nevsky, etter å ha fått støtte fra mongolene og forsikret ryggen hans, var i stand til å utvise svenskene og tyskerne fra det nordvestlige Russland. Og i 1269, da korsfarerne beleiret Novgorods murer, hjalp den mongolske avdelingen russerne å slå tilbake angrepet deres. Horden stilte seg med Nevskij i hans konflikt med den russiske adelen, og han hjalp henne på sin side med å løse inter-dynastiske tvister.
Selvfølgelig ble en betydelig del av de russiske landene erobret av mongolene og utsatt for hyllest, men omfanget av ødeleggelsene er sannsynligvis sterkt overdrevet.

Prinsene, som ønsket å samarbeide, mottok de såkalte "etikettene" fra khanene, og ble faktisk hordeguvernører. Pliktbyrden for landene kontrollert av fyrstene ble betydelig redusert. Uansett hvor ydmykende vasalasjen var, beholdt den fortsatt de russiske fyrstedømmenes autonomi og forhindret blodige kriger.

Kirken ble fullstendig frigjort av Horden fra å betale hyllest. Den første etiketten ble gitt til presteskapet - Metropolitan Kirill Khan Mengu-Temir. Historien har bevart khanens ord for oss: «Vi favoriserte prestene og de svarte og alle de fattige, men med sitt rette hjerte ber de til Gud for oss, og for vår stamme uten sorg, velsign oss, men forbann ikke oss." Merket sikret religionsfrihet og ukrenkelighet av kirkelig eiendom.

G. V. Nosovsky og A. T. Fomenko i "New Chronology" fremmet en veldig dristig hypotese: Russland og Horde er en og samme stat. De forvandler enkelt Batu til Yaroslav den Vise, Tokhtamysh til Dmitry Donskoy, og overfører hovedstaden i Horde, Saray, til Veliky Novgorod. Imidlertid er den offisielle historien til denne versjonen mer enn kategorisk.

Kriger

Uten tvil var mongolene best til å kjempe. Riktignok tok de for det meste ikke etter dyktighet, men etter antall. De erobrede folkene - Polovtsy, tatarer, Nogais, bulgarere, kinesere og til og med russere hjalp hærene til Genghis Khan og hans etterkommere med å erobre rommet fra Japanhavet til Donau. The Golden Horde var ikke i stand til å holde imperiet innenfor sine tidligere grenser, men du kan ikke nekte det i militans. Det manøvrerbare kavaleriet, som utgjorde hundretusenvis av ryttere, tvang mange til å kapitulere.

Foreløpig var det mulig å opprettholde en delikat balanse i forholdet mellom Russland og Horde. Men da appetitten til temnik Mamai var for alvor, resulterte motsetningene mellom partene i det legendariske slaget på Kulikovo-feltet (1380). Resultatet var nederlaget til den mongolske hæren og svekkelsen av horden. Denne begivenheten fullfører perioden med "Det store fengselet", da Golden Horde var i feber fra sivile stridigheter og dynastiske problemer.
Uroen stoppet og makten ble styrket med tiltredelsen til tronen til Tokhtamysh. I 1382 drar han igjen til Moskva og gjenopptar utbetalingen av skatt. Imidlertid undergravde de utmattende krigene med den mer kampklare hæren til Tamerlane til slutt den tidligere makten til Horde og frarådet i lang tid ønsket om å gjøre aggressive kampanjer.

I det neste århundre begynte Golden Horde gradvis å "smuldre" i deler. Så den ene etter den andre dukket de sibirske, usbekiske, Astrakhan-, Krim-, Kazan-khanatene og Nogai-horden opp innenfor dens grenser. De svekkede forsøkene fra Golden Horde på å utføre straffehandlinger ble stoppet av Ivan III. Den berømte «Standing on the Ugra» (1480) utviklet seg ikke til en storstilt kamp, ​​men brøt til slutt den siste Horde Khan Akhmat. Siden den gang har Golden Horde formelt sluttet å eksistere.

K: Forsvant i 1483

Golden Horde (Ulus Jochi, Turk. Ulu Ulus- "Great State") - en middelalderstat i Eurasia.

Tittel og kantlinjer

Navn "Golden Horde" ble først brukt i Russland i 1566 i det historiske og journalistiske verket "Kazan History", da selve staten ikke lenger eksisterte. Inntil den tid, i alle russiske kilder, ordet " Horde"brukt uten adjektiv" gylden". Siden 1800-tallet har begrepet vært fast forankret i historieskrivningen og brukes for å referere til Jochi ulus som helhet, eller (avhengig av konteksten) dens vestlige del med hovedstaden i Saray.

I den faktiske Golden Horde og østlige (arabisk-persiske) kilder hadde ikke staten et eneste navn. Det blir vanligvis referert til som " ulus", med tillegg av noen epitet ( "Ulug ulus") eller herskerens navn ( Ulus Berke), og ikke nødvendigvis handle, men også regjere tidligere (" Usbekisk, hersker over Berke-landene», « ambassadører for Tokhtamyshkhan, suveren i det usbekiske landet"). Sammen med dette ble det gamle geografiske begrepet ofte brukt i de arabisk-persiske kildene Desht-i-Kipchak. Ordet " horde” i de samme kildene betegnet hovedkvarteret (mobil leir) til herskeren (eksempler på bruken i betydningen "land" begynner å bli funnet først fra 1400-tallet). Kombinasjonen " Golden Horde"(persisk آلتان اوردون ‎, Urdu-i Zarrin) som betyr " gyldent paradetelt” finnes i beskrivelsen av en arabisk reisende i forhold til residensen til Khan Uzbek. I russiske kronikker betydde ordet "horde" vanligvis en hær. Bruken som navnet på landet blir konstant fra begynnelsen av XIII-XIV århundrer, og frem til den tid ble begrepet "tatarer" brukt som navn. I vesteuropeiske kilder er navnene " Komanov-land», « Comania"eller" tatarenes makt», « tatarenes land», « Tataria». Kineserne kalte mongolene " tatarer"(tjære-tjære).

Den arabiske historikeren Al-Omari, som levde i første halvdel av 1300-tallet, definerte grensene for Horde som følger:

Historie

Dannelse av Ulus Jochi (Golden Horde)

Delingen av imperiet av Genghis Khan mellom sønnene hans, utført innen 1224, kan betraktes som fremveksten av Ulus of Jochi. Etter det vestlige felttoget (1236-1242), ledet av sønnen til Jochi Batu (i de russiske kronikkene Batu), utvidet ulus seg mot vest og Nedre Volga-regionen ble dens sentrum. I 1251 fant en kurultai sted i hovedstaden i det mongolske riket, Karakorum, hvor Mongke, sønn av Tolui, ble utropt til den store khanen. Batu, "senior i familien" ( aka), støttet Möngke, sannsynligvis i håp om å få full autonomi for ulusen hans. Motstandere av Jochids og Toluids fra etterkommerne av Chagatai og Ogedei ble henrettet, og eiendelene som ble konfiskert fra dem ble delt mellom Mongke, Batu og andre Chingizider som anerkjente deres makt.

Separasjon fra det mongolske riket

Med direkte støtte fra Nogai ble Tokhta (1291-1312) plassert på Sarai-tronen. Til å begynne med adlød den nye herskeren sin beskytter i alt, men snart, avhengig av steppearistokratiet, motarbeidet han ham. Den lange kampen endte i 1299 med nederlaget til Nogai, og enheten til Den gyldne horde ble igjen gjenopprettet.

Rise of the Golden Horde

Under regjeringen til Khan Uzbek (1313-1341) og hans sønn Janibek (1342-1357), nådde Golden Horde sitt høydepunkt. På begynnelsen av 1320-tallet forkynte den usbekiske Khan islam statsreligion, truer «vantro» med fysisk vold. Opprørene til emirene som ikke ønsket å konvertere til islam ble brutalt undertrykt. Tiden for hans khanat ble preget av streng straff. Russiske prinser, som dro til hovedstaden i Den gyldne horde, skrev åndelige testamenter og farsinstruksjoner til barn i tilfelle deres død der. Flere av dem ble faktisk drept. Usbekisk bygde byen Saray al-Jedid ("Det nye palasset"), ga mye oppmerksomhet til utviklingen av caravanhandel. Handelsruter har blitt ikke bare trygge, men også godt vedlikeholdt. Horden drev en livlig handel med landene i Vest-Europa, Lilleasia, Egypt, India, Kina. Etter usbekisk kom sønnen Dzhanibek, som de russiske kronikkene kaller «god», til khanatets trone.

"Flott Jam"

Fra 1359 til 1380 endret mer enn 25 khaner seg på tronen til Golden Horde, og mange uluser prøvde å bli uavhengige. Denne gangen ble i russiske kilder kalt "Den store Zamyatnya".

Selv under livet til Khan Dzhanibek (senest i 1357) ble hans Khan Ming-Timur utropt i Ulus of Shiban. Og drapet i 1359 på Khan Berdibek (sønn av Dzhanibek) satte en stopper for Batuid-dynastiet, som forårsaket fremveksten av forskjellige pretendanter til Sarai-tronen fra de østlige grenene til Jochids. Ved å utnytte ustabiliteten til sentralregjeringen, skaffet en rekke regioner i Horde i noen tid, etter Ulus av Shiban, sine egne khaner.

Rettighetene til hordetronen til bedrageren Kulpa ble umiddelbart avhørt av svigersønnen og samtidig beklarbeken til den myrdede khanen, temniken Mamai. Som et resultat skapte Mamai, som var barnebarnet til Isatay, en innflytelsesrik emir fra Khan Uzbek-tiden, en uavhengig ulus i den vestlige delen av Horde, opp til høyre bredd av Volga. Ikke å være Genghisides, hadde ikke Mamai rett til tittelen khan, derfor begrenset han seg til stillingen som beklarbek under marionettkhanene fra Batuid-klanen.

Khans fra Ulus Shiban, etterkommere av Ming-Timur, prøvde å få fotfeste i Saray. De lyktes egentlig ikke, herskerne endret seg med kaleidoskopisk fart. Khanenes skjebne var i stor grad avhengig av gunst fra handelseliten i byene i Volga-regionen, som ikke var interessert i en sterk khans makt.

Etter eksemplet til Mamai, viste andre etterkommere av emirene også et ønske om uavhengighet. Tengiz-Buga, også barnebarnet til Isatai, prøvde å skape en uavhengig ulus på Syr Darya. Jochids, som gjorde opprør mot Tengiz-Buga i 1360 og drepte ham, fortsatte sin separatistiske politikk, og proklamerte en khan blant dem selv.

Salchen, det tredje barnebarnet til den samme Isatai og samtidig barnebarnet til Khan Dzhanibek, fanget Hadji Tarkhan. Hussein-Sufi, sønn av Emir Nangudai og barnebarn av Khan Uzbek, opprettet en uavhengig ulus i Khorezm i 1361. I 1362 beslagla den litauiske prinsen Olgerd land i Dnepr-bassenget.

Uroen i Golden Horde tok slutt etter at Genghisid Tokhtamysh, med støtte fra Emir Tamerlane fra Maverannakhr, i 1377-1380, først fanget ulusene på Syr Darya, beseiret sønnene til Urus Khan, og deretter tronen i Saray, da Mamai kom i direkte konflikt med Moskva fyrstedømmet (nederlag på Vozha (1378)). Tokhtamysh beseiret i 1380 restene av troppene samlet av Mamai etter nederlaget i slaget ved Kulikovo ved Kalka-elven.

Tokhtamyshs regjeringstid

Under Tokhtamyshs regjeringstid (1380-1395) opphørte urolighetene og sentralregjeringen begynte igjen å kontrollere hele hovedterritoriet til Golden Horde. I 1382 foretok Khan en kampanje mot Moskva og oppnådde gjenoppretting av hyllestbetalinger. Etter å ha styrket sin posisjon, motarbeidet Tokhtamysh den sentralasiatiske herskeren Tamerlane, som han tidligere hadde opprettholdt allierte forhold til. Som et resultat av en rekke ødeleggende kampanjer i 1391-1396, beseiret Tamerlane troppene til Tokhtamysh på Terek, fanget og ødela Volga-byene, inkludert Saray-Berke, plyndret byene på Krim, etc. Den gyldne horde ble utdelt en slag som den ikke lenger kunne komme seg fra.

Sammenbruddet av Golden Horde

Siden sekstitallet av XIV-tallet, siden det store minnets tid, har det vært viktige politiske endringer i livet til Golden Horde. Den gradvise oppløsningen av staten begynte. Herskerne i de avsidesliggende delene av ulus fikk de facto uavhengighet, spesielt i 1361 fikk Ulus Orda-Ejen uavhengighet. Frem til 1390-tallet forble imidlertid Den gyldne horde mer eller mindre en enkelt stat, men med nederlaget i krigen med Tamerlane og ruinene av økonomiske sentra begynte prosessen med oppløsning, og akselererte fra 1420-tallet.

Tidlig på 1420-tallet ble det sibirske khanatet dannet, i 1428 oppsto det usbekiske khanatet, deretter det kazanske (1438), krim-khanatene (1441), Nogai-horden (1440-årene) og det kasakhiske khanatet (1465). Etter Khan Kichi-Mohammeds død, sluttet Golden Horde å eksistere som en enkelt stat.

De viktigste blant Jochid-statene fortsatte formelt å bli ansett som den store horden. I 1480 forsøkte Akhmat, Khan fra den store horden, å oppnå lydighet fra Ivan III, men dette forsøket endte uten hell, og Russland frigjorde seg til slutt fra det tatarisk-mongolske åket. I begynnelsen av 1481 ble Akhmat drept under et angrep på hovedkvarteret hans av det sibirske og Nogai-kavaleriet. Under hans barn, på begynnelsen av 1500-tallet, opphørte den store horden å eksistere.

Statlig struktur og administrativ inndeling

I følge den tradisjonelle strukturen til nomadiske stater ble Ulus Jochi etter 1242 delt i to fløyer: høyre (vestlig) og venstre (østlig). Den eldste ble ansett som høyrefløyen, som var Ulus Batu. Den vestlige delen av mongolene ble utpekt i hvitt, så Batu Ulus ble kalt den hvite horden (Ak Orda). Høyre fløy dekket territoriet til det vestlige Kasakhstan, Volga-regionen, Nord-Kaukasus, Don- og Dnepr-steppene, Krim. Senteret var Sarai-Batu.

Vingene ble på sin side delt inn i uluser som eies av andre sønner til Jochi. Opprinnelig var det rundt 14 slike uluser. Plano Carpini, som foretok en tur østover i 1246-1247, identifiserer følgende ledere i horden, og indikerer plassene til nomader: Kuremsu på den vestlige bredden av Dnepr, Mautsi i øst, Kartan, gift med Batus søster, i Don-steppene, Batu selv ved Volga og to tusen mennesker langs de to breddene av Dzhaik (Ural-elven). Berke holdt land i Nord-Kaukasus, men i 1254 tok Batu disse eiendelene for seg selv, og beordret Berke til å flytte øst for Volga.

Til å begynne med var ulus-divisjonen ustabil: eiendeler kunne overføres til andre personer og endre grensene deres. På begynnelsen av 1400-tallet gjennomførte Khan Uzbek en stor administrativ-territoriell reform, ifølge hvilken høyrefløyen til Juchi Ulus ble delt inn i 4 store uluser: Saray, Khorezm, Crimea og Desht-i-Kypchak, ledet av ulus emirs (ulusbeks) utnevnt av khanen. Den viktigste ulusbek var beklyarbek. Den nest viktigste dignitæren var vesiren. De to andre stillingene ble besatt av spesielt edle eller utmerkede dignitærer. Disse fire regionene ble delt inn i 70 små eiendeler (tumener), ledet av temniks.

Uluser ble delt inn i mindre eiendeler, også kalt uluser. Sistnevnte var administrative-territorielle enheter av forskjellige størrelser, som var avhengig av rangen til eieren (temnik, tusen leder, centurion, formann).

Byen Sarai-Batu (nær moderne Astrakhan) ble hovedstaden i Golden Horde under Batu; i første halvdel av 1300-tallet ble hovedstaden flyttet til Saray-Berke (grunnlagt av Khan Berke (1255-1266) nær dagens Volgograd). Under Khan Uzbek ble Sarai-Berke omdøpt til Sarai Al-Dzhedid.

Hæren

Det overveldende flertallet av Horde-hæren var kavaleriet, som brukte den tradisjonelle taktikken med å kjempe med mobile kavalerimasser av bueskyttere i kamp. Dens kjerne var tungt bevæpnede avdelinger, bestående av adelen, som var grunnlaget for horde-herskerens vakt. I tillegg til Golden Horde-krigerne, rekrutterte khanene soldater blant de erobrede folkene, samt leiesoldater fra Volga-regionen, Krim og Nord-Kaukasus. Hovedvåpenet til Horde-krigerne var buen, som Horde brukte med stor dyktighet. Spyd var også utbredt, brukt av horden under et massivt spydangrep som fulgte etter det første angrepet med piler. Av bladvåpen var bredsverd og sabler de mest populære. Knusevåpen var også utbredt: maces, shestopers, mynter, klevtsy, slager.

Blant hordekrigerne var lamellformede og laminære metallskjell vanlige, fra 1300-tallet - ringbrynje og ringplaterustning. Den vanligste rustningen var khatangu-degel, forsterket fra innsiden med metallplater (kuyak). Til tross for dette fortsatte Horde å bruke lamellformede skjell. Mongolene brukte også brigantin-type rustning. Speil, halskjeder, bukseseler og greves ble utbredt. Sverd ble nesten universelt erstattet av sabler. Fra slutten av 1300-tallet dukket det opp våpen i tjeneste. Hordekrigere begynte også å bruke feltfestninger, spesielt store staffeliskjold - chaparras. I feltkamp brukte de også noen militærtekniske midler, spesielt armbrøster.

Befolkning

Turkiske (Kipchaks, Volga Bulgars, Khorezmians, Bashkirs, etc.), slaviske, finsk-ugriske (Mordovians, Cheremis, Votyaks, etc.), nordkaukasiske (Yases, Alans, Cherkasy, etc.) folk bodde i Golden Horde. Den lille mongolske eliten assimilerte seg veldig raskt blant den lokale turkiske befolkningen. Ved slutten av XIV - begynnelsen av XV århundre. nomadbefolkningen i Golden Horde ble utpekt av etnonymet "tatarer".

Etnogenesen til Volga, Krim, Sibirske tatarer fant sted i Golden Horde. Den turkiske befolkningen i den østlige fløyen av Golden Horde dannet grunnlaget for de moderne kasakherne, karakalpakene og nogayene.

Byer og handel

På landene fra Donau til Irtysh er det arkeologisk registrert 110 bysentre med en orientalsk materiell kultur, som blomstret i første halvdel av 1300-tallet. Det totale antallet Golden Horde-byer nærmet seg tilsynelatende 150. De viktigste sentrene for hovedsakelig caravanhandel var byene Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Khadzhi-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Dzhuketau, Madzhar, Mokhshi , Azak ( Azov), Urgench og andre.

Handelskoloniene til genuaserne på Krim (kapteinskapet på Gothia) og ved munningen av Don ble brukt av horden til å handle med tøy, stoffer og lin, våpen, kvinnesmykker, smykker, edelstener, krydder, røkelse, pelsverk , lær, honning, voks, salt, korn, skog, fisk, kaviar, olivenolje og slaver.

Fra Krim-handelsbyene begynte handelsruter som førte både til Sør-Europa, og til Sentral-Asia, India og Kina. Handelsruter som førte til Sentral-Asia og Iran fulgte Volga. Gjennom Volgodonsk perevoloka var det en forbindelse med Don og gjennom den med Azovhavet og Svartehavet.

Utenlandske og innenlandske handelsforbindelser ble levert av de utstedte pengene fra Golden Horde: sølvdirham, kobberpuls og summer.

herskere

I den første perioden anerkjente herskerne i Golden Horde overherredømmet til det mongolske imperiets store kaan.

Khans

  1. Munke-Timur (1269-1282), den første Khan av Golden Horde, uavhengig av det mongolske riket
  2. Tuda Mengu (1282-1287)
  3. Tula Buga (1287-1291)
  4. Tokhta (1291-1312)
  5. Usbekisk Khan (1313–1341)
  6. Tinibeck (1341–1342)
  7. Janibek (1342-1357)
  8. Berdibek (1357-1359), den siste representanten for Batu-klanen
  9. Kulpa (august 1359–januar 1360)
  10. Nauruz Khan (januar–juni 1360)
  11. Khizr Khan (juni 1360-august 1361), den første representanten for Horde-Ejen-familien
  12. Timur-Khoja Khan (august-september 1361)
  13. Ordumelik (september-oktober 1361), den første representanten for Tuka-Timur-klanen
  14. Kildibek (oktober 1361–september 1362)
  15. Murad Khan (september 1362 – høsten 1364)
  16. Mir Pulad (høst 1364-september 1365), den første representanten for Shibana-klanen
  17. Aziz Sheikh (september 1365–1367)
  18. Abdullah Khan (1367–1368)
  19. Hassan Khan, (1368–1369)
  20. Abdullah Khan (1369–1370)
  21. Muhammad Bulak Khan (1370-1372), under regentskapet til Tulunbek Khanum
  22. Urus Khan (1372–1374)
  23. Circassian Khan (1374-begynnelsen av 1375)
  24. Muhammad Bulak Khan (begynner 1375-juni 1375)
  25. Urus Khan (juni-juli 1375)
  26. Muhammad Bulak Khan (juli 1375 - slutten av 1375)
  27. Kaganbek (Aibek Khan) (sen 1375-1377)
  28. Arabshah (Kary Khan) (1377–1380)
  29. Tokhtamysh (1380–1395)
  30. Timur Kutlug (1395–1399)
  31. Shadibek (1399–1408)
  32. Pulad Khan (1407-1411)
  33. Timur Khan (1411–1412)
  34. Jalal ad-Din Khan (1412–1413)
  35. Kerimberdy (1413–1414)
  36. Chocre (1414–1416)
  37. Jabbar-Berdi (1416–1417)
  38. Dervisj Khan (1417–1419)
  39. Ulu Muhammad (1419–1423)
  40. Barak Khan (1423-1426)
  41. Ulu Muhammad (1426–1427)
  42. Barak Khan (1427–1428)
  43. Ulu Muhammad (1428-1432)
  44. Kichi-Mohammed (1432-1459)

Beklarbeki

se også

Skriv en anmeldelse om artikkelen "Golden Horde"

Notater

  1. Grigoriev A.P. Offisielt språk Golden Horde XIII-XIV århundrer.//Turkologisk samling 1977. M, 1981. S.81-89. "
  2. Tatarisk encyklopedisk ordbok. - Kazan: Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 1999. - 703 s., illus. ISBN 0-9530650-3-0
  3. Faseev F. S. Gammelt tatarisk forretningsskrift fra 1700-tallet. / F. S. Faseev. - Kazan: Tat. bok. utg., 1982. - 171 s.
  4. Khisamova F.M. Funksjon av den gamle tatariske forretningsskrivingen på 1500- og 1600-tallet. / F. M. Khisamova. - Kazan: Kazan Publishing House. un-ta, 1990. - 154 s.
  5. Written Languages ​​of the World, Books 1-2 G. D. McConnell, V. Yu. Mikhalchenko Academy, 2000 s. 452
  6. III Internasjonale Baudouin-avlesninger: I.A. Baudouin de Courtenay og moderne problemer med teoretisk og anvendt lingvistikk: (Kazan, 23.-25. mai 2006): verk og materialer, bind 2 sider. 88 og s. 91
  7. Introduksjon til studiet av turkiske språk Nikolai Aleksandrovich Baskakov Higher. skole, 1969
  8. Tatar Encyclopedia: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Mansur Khasanovich Khasanov Institute of Tatar Encyclopedia, 2006 s. 348
  9. Historien til det tatariske litterære språket: XIII-første kvartal av XX ved Institute of Language, Literature and Art (YALI) oppkalt etter Galimdzhan Ibragimov fra Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, forlag Fiker, 2003
  10. www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Language internasjonal kommunikasjon Golden Horde-tiden
  11. Atlas over Tatarstans og tatarfolkets historie M .: DIK Publishing House, 1999. - 64 s.: illustrasjoner, kart. utg. R. G. Fakhrutdinova
  12. Historisk geografi Golden Horde i XIII-XIV århundrer.
  13. Pochekaev R. Yu.. - Biblioteket til Central Asian Historical Server. Hentet 17. april 2010. .
  14. cm.: Egorov V.L. Historisk geografi av Golden Horde i XIII-XIV århundrer. - M .: Nauka, 1985.
  15. Sultanov T. I. .
  16. Meng-da bei-lu (full beskrivelse av mongol-tatarene) Per. fra kinesisk, introduksjon, kommentarer. og adj. N. Ts. Munkueva. M., 1975, s. 48, 123-124.
  17. W. Tizenhausen. Samling av materialer knyttet til Hordens historie (s. 215), arabisk tekst (s. 236), russisk oversettelse (B. Grekov og A. Yakubovsky. Golden Horde, s. 44).
  18. Vernadsky G.V.= Mongolene og Russland / Per. fra engelsk. E.P. Berenstein, B.L. Gubman, O.V. Stroganova. - Tver, M .: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 s. - 7000 eksemplarer. - ISBN 5-85929-004-6.
  19. Rashid al-Din./ Per. fra persisk Yu. P. Verkhovsky, redigert av prof. I. P. Petrushevsky. - M ., L .: Forlag ved Akademiet for vitenskap i USSR, 1960. - T. 2. - S. 81.
  20. Juvaini.// Samling av materialer knyttet til historien til Den gyldne horde. - M., 1941. - S. 223. Ca. ti.
  21. Grekov B.D., Yakubovsky A. Yu. Del I. Dannelse og utvikling av Golden Horde i XIII-XIV århundrer. // . - M.-L. , 1950.
  22. Egorov V.L. Historisk geografi av Golden Horde i XIII-XIV århundrer. - M .: Nauka, 1985. - S. 111-112.
  23. . - Stedet for "Bulgarian State Historical and Architectural Museum-Reserve". Hentet 17. april 2010. .
  24. Shabuldo F. M.
  25. N. Veselovsky.// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: i 86 bind (82 bind og 4 ekstra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
  26. Sabitov Zh. M. Genealogi av Jochids på 1200-1700-tallet // . - Alma-Ata, 2008. - S. 50. - 1000 eksemplarer. - ISBN 9965-9416-2-9.
  27. Sabitov Zh. M.. - S. 45.
  28. Karamzin N.M. .
  29. Solovyov S. M. .
  30. Det er et synspunkt at inndelingen i den hvite horden og den blå horden bare gjelder den østlige fløyen, og betegner henholdsvis ulusen til Horde-Ejen og ulusen til Shiban.
  31. Guillaume de Rubruk. .
  32. Egorov V.L. Historisk geografi av Golden Horde i XIII-XIV århundrer. - M .: Nauka, 1985. - S. 163-164.
  33. Egorov V.L.// / Ans. redaktør V. I. Buganov. - M .: Nauka, 1985. - 11 000 eksemplarer.
  34. "Atlas over Tatarstans og tatarfolkets historie" M .: DIK Forlag, 1999. - 64 s.: illustrasjoner, kart. utg. R. G. Fakhrutdinova
  35. V. L. Egorov. Historisk geografi av Golden Horde i XIII-XIV århundrer. Moskva "Nauka" 1985 s - 78, 139
  36. Øverstkommanderende for Army of the Mongol Empire
  37. Seleznev Yu.V. Elite fra Golden Horde. - Kazan: Feng Publishing House of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 2009. - S. 9, 88. - 232 s.
  38. Seleznev Yu.V. Elite fra Golden Horde. - S. 116-117.

Litteratur

  • Carpini, Giovanni Plano, Guillaume de Rubruk. . / Tur til Østlige land. - St. Petersburg. : 1911.
  • Grekov B.D., Yakubovsky A. Yu.. - M ., L .: Forlag til USSR Academy of Sciences, 1950.
  • Egorov V.L./ Rev. redaktør V. I. Buganov. - M .: Nauka, 1985. - 11 000 eksemplarer.
  • Zakirov S. Den gyldne hordes diplomatiske forbindelser med Egypt / Ed. redaktør V. A. Romodin. - M .: Nauka, 1966. - 160 s.
  • Iskhakov D. M., Izmailov I. L.
  • Karyshkovsky P. O. Kulikovo kamp. - M., 1955.
  • Kuleshov Yu. A. Produksjon og import av våpen som måter å danne Golden Horde våpenkompleks // . - Kazan: Ed. "Feng" AN RT, 2010. - S. 73-97.
  • Kulpin E.S. Golden Horde. - M .: Moscow Lyceum, 1998; M .: URSS, 2007.
  • Myskov E.P. Den gyldne hordens politiske historie (1236-1313). - Volgograd: Volgograd State University Publishing House, 2003. - 178 s. - 250 eksemplarer. - ISBN 5-85534-807-5.
  • Safargaliev M.G. Sammenbruddet av Golden Horde. - Saransk: Mordovisk bokforlag, 1960.
  • Fedorov-Davydov G.A. sosial orden Golden Horde. - M .: Moscow University Publishing House, 1973.
  • .
  • Volkov I.V., Kolyzin A.M., Pachkalov A.V., Severova M.B. Materialer for bibliografi om numismatikken til Golden Horde // Fedorov-Davydov G. A. Monetary business of Golden Horde. - M., 2003.
  • Shirokorad, A. B. Rus and the Horde. Moskva: Veche, 2008.
  • Rudakov, V.N. Mongol-tatarer gjennom øynene til gamle russiske skriftlærde fra midten av XIII-XV århundrer. Moskva: Quadriga, 2009.
  • Trepavlov, V.V. The Golden Horde i XIV århundre. Moskva: Quadriga, 2010.
  • Kargalov, V. V. Veltet av det mongolsk-tatariske åket. M.; URSS, 2010.
  • Pochekaev R. Yu. Kings of the Horde. St. Petersburg: Eurasia, 2010.
  • Kargalov, V.V. Slutten på Horde-åket. 3. utg. M.: URSS, 2011.
  • Kargalov, V.V. Mongol-Tatar invasjon av Russland. XIII århundre. 2. utg. M.: Librokom, 2011 (Academy of Fundamental Research: History).
  • Tulibayeva Zh. M. "Ulus-i arba-yi Chingizi" som en kilde for å studere historien til Golden Horde // Golden Horde-sivilisasjonen. Sammendrag av artikler. Utgave 4. - Kazan: Institutt for historie. Sh. Marjani AN RT, 2011. - S. 79-100.

Linker

Et utdrag som karakteriserer Golden Horde

«Ja, jeg vet, bare hør på meg, for guds skyld. Bare spør barnepiken. De sier at de ikke godtar å forlate på ordrene dine.
- Du sier ingenting. Ja, jeg beordret aldri å dra ... - sa prinsesse Mary. - Ring Dronushka.
Dron, som kom, bekreftet Dunyashas ord: bøndene kom på ordre fra prinsessen.
"Ja, jeg ringte dem aldri," sa prinsessen. Du må ha fortalt dem feil. Jeg ba deg bare gi dem brødet.
Drone sukket uten å svare.
"Hvis du sier til dem, vil de dra," sa han.
"Nei, nei, jeg vil gå til dem," sa prinsesse Mary
Til tross for Dunyashas og sykepleierens frarådninger, gikk prinsesse Mary ut på verandaen. Dron, Dunyasha, sykepleieren og Mikhail Ivanovich fulgte henne. "De tror nok at jeg tilbyr dem brød slik at de blir værende på plassene sine, og jeg vil selv dra og overlate dem til franskmennenes nåde," tenkte prinsesse Mary. – Jeg skal love dem en måned i en leilighet i nærheten av Moskva; Jeg er sikker på at Andre ville ha gjort enda mer i mitt sted,» tenkte hun og nærmet seg folkemengden på beitet nær låven i skumringen.
Folkemengden som stimlet sammen, begynte å røre på seg, og hattene ble raskt tatt av. Prinsesse Mary, senket øynene og filtret føttene inn i kjolen, gikk tett inntil dem. Så mange forskjellige gamle og unge øyne var festet på henne, og det var så mange forskjellige ansikter at prinsesse Mary ikke så et eneste ansikt og følte behov for plutselig å snakke med alle, visste ikke hva hun skulle gjøre. Men igjen, erkjennelsen av at hun var representanten for faren og broren ga henne styrke, og hun begynte dristig talen.
«Jeg er veldig glad for at du har kommet,» begynte prinsesse Marya uten å heve øynene og føle hvor raskt og sterkt hjertet hennes slo. «Dronushka fortalte meg at krigen ødela deg. Dette er vår felles sorg, og jeg vil ikke spare noe for å hjelpe deg. Jeg går selv, fordi det allerede er farlig her og fienden er nær ... fordi ... jeg gir dere alt, mine venner, og jeg ber dere ta alt, alt brødet vårt, slik at dere ikke har en trenge. Og hvis du ble fortalt at jeg gir deg brød slik at du blir her, så stemmer ikke dette. Tvert imot, jeg ber deg om å dra med all din eiendom til vårt forstadsområde, og der tar jeg på meg og lover deg at du ikke vil være i nød. Du skal få hus og brød. Prinsessen stoppet. Bare sukk kunne høres i mengden.
«Jeg gjør ikke dette alene,» fortsatte prinsessen, «jeg gjør dette i navnet til min avdøde far, som var en god mester for deg, og for min bror og hans sønn.
Hun stoppet igjen. Ingen avbrøt stillheten hennes.
– Ve er vår felles, og vi skal dele alt i to. Alt som er mitt er ditt,” sa hun og så seg rundt på ansiktene som sto foran henne.
Alle øyne så på henne med det samme uttrykket, meningen som hun ikke kunne forstå. Enten det var nysgjerrighet, hengivenhet, takknemlighet eller frykt og mistillit, var uttrykket i alle ansikter det samme.
"Mange er fornøyd med din nåde, bare vi trenger ikke ta mesterens brød," sa en stemme bakfra.
- Ja hvorfor? - sa prinsessen.
Ingen svarte, og prinsesse Mary, som så seg rundt i mengden, la merke til at nå falt alle øynene hun møtte umiddelbart.
- Hvorfor vil du ikke det? spurte hun igjen.
Ingen svarte.
Prinsesse Marya følte seg tung av denne stillheten; hun prøvde å fange noens blikk.
- Hvorfor snakker du ikke? - prinsessen snudde seg mot den gamle, som støttet på en pinne sto foran henne. Si ifra hvis du tror du trenger noe annet. Jeg skal gjøre hva som helst," sa hun og fanget blikket hans. Men han, som om han var sint over dette, senket hodet helt og sa:
– Hvorfor være enig, vi trenger ikke brød.
– Vel, skal vi slutte med alt? Er ikke enig. Uenig... Det er ikke vårt samtykke. Vi synes synd på deg, men det er ikke vårt samtykke. Gå på egen hånd, alene...» ble hørt i mengden fra forskjellige sider. Og igjen dukket det samme uttrykket opp på alle ansiktene til denne folkemengden, og nå var det nok ikke lenger et uttrykk for nysgjerrighet og takknemlighet, men et uttrykk for forbitret besluttsomhet.
"Ja, du forsto ikke, sant," sa prinsesse Marya med et trist smil. Hvorfor vil du ikke gå? Jeg lover å ta imot deg, mate deg. Og her vil fienden ødelegge deg ...
Men stemmen hennes ble overdøvet av stemmene til mengden.
- Det er ikke vårt samtykke, la dem ødelegge! Vi tar ikke brødet ditt, det er ikke vårt samtykke!
Prinsesse Mary prøvde igjen å fange noens blikk fra mengden, men ikke et eneste blikk ble rettet mot henne; øynene hennes unngikk henne tydeligvis. Hun følte seg rar og ukomfortabel.
"Se, hun lærte meg smart, følg henne til festningen!" Ødelegg husene og inn i trelldom og gå. Hvordan! Jeg skal gi deg brød! stemmer ble hørt i mengden.
Prinsesse Mary senket hodet, forlot sirkelen og gikk inn i huset. Etter å ha gjentatt ordren til Dron om at det skulle være hester for avgang i morgen, gikk hun til rommet sitt og ble alene med tankene sine.

Lenge den kvelden satt prinsesse Marya kl åpent vindu på rommet hennes og lyttet til lydene av bønder som snakket fra landsbyen, men hun tenkte ikke på dem. Hun følte at uansett hvor mye hun tenkte på dem, kunne hun ikke forstå dem. Hun tenkte hele tiden på én ting - på sorgen hennes, som nå, etter pausen forårsaket av bekymringer for nåtiden, allerede er fortid for henne. Hun kunne nå huske, hun kunne gråte og hun kunne be. Da solen gikk ned, stilnet vinden. Natten var rolig og kjølig. Klokken tolv begynte stemmene å avta, en hane galet, fullmånen begynte å komme frem bak lindetrærne, en frisk, hvit duggtåke steg opp, og stillheten hersket over bygda og over huset.
Den ene etter den andre så hun for seg bilder av den nære fortiden - sykdom og farens siste øyeblikk. Og med trist glede dvelet hun nå ved disse bildene, og drev bort fra seg selv med skrekk bare en siste idé om hans død, som - hun følte - hun ikke var i stand til å betrakte selv i fantasien i denne stille og mystiske timen med natten. Og disse bildene dukket opp for henne med en slik klarhet og med slike detaljer at de virket for henne enten virkelighet, eller fortiden eller fremtiden.
Så forestilte hun seg levende øyeblikket da han fikk et slag og han ble dratt fra hagen i Baldfjellene i armene og han mumlet noe med en kraftløs tunge, rykket i de grå øyenbrynene og så rastløst og engstelig på henne.
"Han ønsket å fortelle meg allerede da det han fortalte meg på dagen da han døde," tenkte hun. "Han har alltid tenkt det han sa til meg." Og nå husket hun med alle detaljene den natten i Bald Mountains på tampen av slaget som skjedde med ham, da prinsesse Mary, i påvente av problemer, ble hos ham mot hans vilje. Hun sov ikke, og om natten gikk hun ned på tå og gikk til døren til blomsterstuen, hvor faren overnattet i den natten, lyttet hun til stemmen hans. Han sa noe til Tikhon med en utslitt, sliten stemme. Han så ut til å ville snakke. "Hvorfor ringte han meg ikke? Hvorfor lot han meg ikke være her i Tikhons sted? tenkte da og nå prinsesse Marya. – Han vil aldri fortelle noen nå alt som var i sjelen hans. Dette øyeblikket kommer aldri tilbake for ham og for meg da han ville si alt han ønsket å uttrykke, og jeg, og ikke Tikhon, ville lytte og forstå ham. Hvorfor kom jeg ikke inn i rommet da? hun trodde. «Kanskje han ville ha fortalt meg det han sa på dødsdagen. Allerede da, i en samtale med Tikhon, spurte han to ganger om meg. Han ville se meg, og jeg sto der, utenfor døren. Han var trist, det var vanskelig å snakke med Tikhon, som ikke forsto ham. Jeg husker hvordan han snakket til ham om Liza, som om han levde - han glemte at hun var død, og Tikhon minnet ham på at hun ikke lenger var der, og han ropte: "Fool." Det var vanskelig for ham. Jeg hørte bak døren hvordan han stønnende la seg på sengen og ropte høyt: «Herregud! Hvorfor gikk jeg ikke opp da? Hva ville han gjøre med meg? Hva ville jeg tapt? Eller kanskje da ville han ha trøstet seg selv, han ville ha sagt dette ordet til meg. Og prinsesse Marya uttalte høyt det kjærlige ordet som han hadde talt til henne på sin dødsdag. "Dude hun nka! – Prinsesse Marya gjentok dette ordet og hulket tårer som lettet hennes sjel. Hun så ansiktet hans foran seg nå. Og ikke ansiktet hun hadde kjent siden hun kunne huske, og som hun alltid hadde sett langveis fra; og det ansiktet - fryktsomt og svakt, som på den siste dagen bøyde seg ned til munnen for å høre hva han sa, for første gang gransket nøye med alle dets rynker og detaljer.
«Kjære,» gjentok hun.
Hva tenkte han da han sa det ordet? Hva tenker han nå? – plutselig kom det et spørsmål til henne, og som svar på dette så hun ham foran seg med ansiktsuttrykket som han hadde i kisten i ansiktet bundet med et hvitt lommetørkle. Og redselen som grep henne da hun rørte ved ham og ble overbevist om at det ikke bare ikke var ham, men noe mystisk og frastøtende, grep henne allerede nå. Hun ville tenke på noe annet, hun ville be, og det var ingenting hun kunne gjøre. Hun stirret med store åpne øyne på måneskinnet og skyggene, hvert sekund forventet hun å se hans døde ansikt, og hun kjente at stillheten som sto over huset og i huset lenket henne.
- Dunyasha! hvisket hun. - Dunyasha! ropte hun med vill stemme og brøt ut av stillheten og løp til jenterommet, mot barnepiken og jenter som løp mot henne.

17. august reiste Rostov og Ilyin, akkompagnert av Lavrushka og eskortehusaren, som nettopp hadde kommet tilbake fra fangenskap, fra Yankovo-leiren deres, femten mil fra Bogucharov, for å prøve en ny hest kjøpt av Ilyin og finne ut om det finnes er høy i bygdene.
Bogucharovo hadde vært mellom de to fiendtlige hærene de siste tre dagene, slik at den russiske bakstyrken like gjerne kunne gå inn der som den franske avantgarden, og derfor ønsket Rostov, som en omsorgsfull skvadronsjef, å benytte seg av bestemmelsene som forble i Bogucharov før franskmennene.
Rostov og Ilyin var i det mest muntre humøret. På vei til Bogucharovo, til den fyrstelige eiendommen med en herregård, hvor de håpet å finne en stor husholdning og pene jenter, spurte de først Lavrushka om Napoleon og lo av historiene hans, så kjørte de og prøvde Ilyins hest.
Rostov visste ikke og trodde ikke at denne landsbyen han skulle til var eiendommen til den samme Bolkonsky, som var hans søsters forlovede.
Rostov og Ilyin slapp for siste gang hestene for destillasjon foran Bogucharov, og Rostov, etter å ha overtatt Ilyin, var den første som hoppet inn i gaten til landsbyen Bogucharov.
"Du tok det foran," sa Ilyin rødmende.
"Ja, alt er framover, og frem i engen, og her," svarte Rostov og strøk over den svevende bunnen med hånden.
«Og jeg er på fransk, Deres eksellens,» sa Lavrushka bakfra og kalte trekkhesten sin French, «jeg ville ha overkjørt, men jeg ville bare ikke skamme meg.
De gikk opp til låven, der en stor flokk bønder sto.
Noen bønder tok av seg hatten, noen, uten å ta av seg hatten, så på de som nærmet seg. To høye gamle bønder, med rynkete ansikter og sparsomt skjegg, kom ut av vertshuset og med smil, svajende og syngende en eller annen tafatt sang, nærmet de seg offiserene.
- Bra gjort! - sa og lo, Rostov. – Hva, har du høy?
"Og de samme..." sa Ilyin.
- Vei ... oo ... oooh ... bjeffende demon ... demon ... - sang mennene med glade smil.
En bonde forlot mengden og nærmet seg Rostov.
– Hvilken blir du? – spurte han.
"Fransk," svarte Ilyin og lo. «Det er Napoleon selv,» sa han og pekte på Lavrushka.
– Så, blir russerne det? spurte mannen.
– Hvor mye av din makt er det? spurte en annen liten mann og gikk bort til dem.
"Mange, mange," svarte Rostov. – Ja, hva er du samlet her for? han la til. Ferie, ikke sant?
"De gamle har samlet seg om en verdslig sak," svarte bonden og beveget seg bort fra ham.
På dette tidspunktet dukket to kvinner og en mann i hvit hatt opp på veien fra herregården, gående mot betjentene.
- I min rosa, tankene ikke slå! sa Ilyin og la merke til at Dunyasha resolutt gikk mot ham.
Vår blir det! sa Lavrushka med et blunk.
- Hva, min skjønnhet, trenger du? - sa Ilyin og smilte.
– Prinsessen ble beordret til å finne ut hvilket regiment du er og hva du heter?
– Dette er grev Rostov, skvadronsjef, og jeg er din lydige tjener.
- Vær ... se ... e ... du ... shka! sang den fulle bonden, smilte fornøyd og så på Ilyin, som snakket med jenta. Etter Dunyasha nærmet Alpatych Rostov og tok av seg hatten på avstand.
"Jeg våger å forstyrre, ærede deg," sa han med ærbødighet, men med relativ forakt for ungdommen til denne offiseren, og la hånden i barmen hans. "Min dame, datteren til general-in-chief prins Nikolai Andreevich Bolkonsky, som døde denne femtende dagen, som var i vanskeligheter på grunn av uvitenhet til disse personene," han pekte på bøndene, "ber dere komme inn. .. hvis du ikke har noe imot,» sa Alpatych med et trist smil, «flytt bort noen, ellers er det ikke så praktisk når ... - Alpatych pekte på to menn som løp rundt ham bakfra, som hestefluer nær en hest.
- Ah! .. Alpatych ... Ikke sant? Yakov Alpatych!.. Viktig! beklager Kristus. Viktig! Eh? .. - sa mennene og smilte glad til ham. Rostov så på de fulle gamle mennene og smilte.
"Eller kanskje det er en trøst for Deres eksellens?" - sa Yakov Alpatych med et sedat blikk, og pekte på de gamle med hånden ikke i barmen.
«Nei, det er liten trøst her,» sa Rostov og kjørte av gårde. - Hva er i veien? – spurte han.
«Jeg våger å melde til Deres eksellens at de frekke folkene her ikke vil slippe damen ut av godset og true med å fornekte hestene, slik at om morgenen er alt pakket og hennes eksellens ikke kan dra.
- Kan ikke være det! ropte Rostov.
"Jeg har den ære å rapportere til deg den virkelige sannheten," gjentok Alpatych.
Rostov gikk av hesten og overrakte den til ordensvakten, gikk med Alpatych til huset og spurte ham om detaljene i saken. Faktisk, gårsdagens tilbud om brød fra prinsessen til bøndene, hennes forklaring med Dron og med samlingen ødela saken så mye at Dron til slutt overleverte nøklene, sluttet seg til bøndene og ikke dukket opp på forespørsel fra Alpatych, og at i morgenen, da prinsessen beordret å legge pantet for å gå, kom bøndene ut i en stor folkemengde til låven og sendte for å si at de ikke ville slippe prinsessen ut av landsbyen, at det var en ordre om å ikke bli tatt ut, og de ville løsne hestene. Alpatych gikk ut til dem og ga dem råd, men de svarte ham (Karp snakket mest; Dron dukket ikke opp fra mengden) at prinsessen ikke kunne slippes løs, at det var ordre om det; men det lar prinsessen bli, og de skal tjene henne som før og adlyde henne i alt.
I det øyeblikket, da Rostov og Ilyin galopperte langs veien, beordret prinsesse Marya, til tross for Alpatychs, barnepikens og jentenes frarådelse, å pante og ville gå; men da de så de galopperende kavaleristene, tok de dem for franskmennene, kuskene flyktet, og kvinneklagen oppsto i huset.
- Far! innfødt far! Gud har sendt deg, - sa ømme stemmer, mens Rostov gikk gjennom salen.
Prinsesse Mary, fortapt og maktesløs, satt i salen, mens Rostov ble hentet inn til henne. Hun forsto ikke hvem han var, og hvorfor han var, og hva som ville skje med henne. Da hun så det russiske ansiktet hans, og gjenkjente ham som en mann i hennes krets ved hans inngang og de første talte ordene, så hun på ham med sitt dype og strålende blikk og begynte å snakke med en stemme som brast og skalv av begeistring. Rostov forestilte seg umiddelbart noe romantisk i dette møtet. «Forsvarsløs, knust jente, alene, overlatt til nåde til frekke, opprørske menn! Og for en merkelig skjebne som presset meg hit! tenkte Rostov, lyttet til henne og så på henne. – Og hvilken saktmodighet, adel i hennes trekk og uttrykk! tenkte han mens han lyttet til hennes engstelige historie.
Da hun begynte å snakke om hvordan det hele skjedde dagen etter farens begravelse, skalv stemmen hennes. Hun snudde seg bort og så, som om hun var redd for at Rostov ikke skulle ta ordene hennes for et ønske om å ha medlidenhet med ham, spørrende og redd på ham. Rostov hadde tårer i øynene. Prinsesse Mary la merke til dette og så takknemlig på Rostov med det strålende blikket hennes som fikk henne til å glemme det stygge ansiktet hennes.
"Jeg kan ikke uttrykke, prinsesse, hvor glad jeg er for at jeg ved et uhell kjørte hit og vil være i stand til å vise deg min beredskap," sa Rostov og reiste seg. - Hvis du er så snill å gå, og jeg svarer deg med min ære at ikke en eneste person vil våge å gjøre trøbbel for deg hvis du bare lar meg eskortere deg, - og bøyer respektfullt, mens de bøyer seg for damene av kongelig blod, han gikk til døren.
Med respekten i tonen hans så det ut til at Rostov viste at til tross for at han ville betrakte sitt bekjentskap med henne som lykke, ønsket han ikke å benytte anledningen til hennes ulykke til å komme nærmere henne.
Prinsesse Marya forsto og satte pris på denne tonen.
"Jeg er veldig, veldig takknemlig for deg," sa prinsessen til ham på fransk, "men jeg håper at det hele bare var en misforståelse og at ingen har skylden for det. Prinsessen brast plutselig ut i gråt. «Unnskyld meg,» sa hun.
Rostov, rynket pannen, bøyde seg dypt nok en gang og forlot rommet.

- Vel, kjære? Nei, bror, min rosa sjarm, og Dunyasha heter ... - Men når han så på Rostovs ansikt, ble Ilyin stille. Han så at helten og sjefen hans var i en helt annen tankegang.
Rostov så sint på Ilyin og, uten å svare ham, gikk han raskt mot landsbyen.
– Jeg skal vise dem, jeg skal spørre dem, ranerne! sa han til seg selv.
Alpatych med et flytende trinn, for ikke å løpe, fanget så vidt Rostov i trav.
– Hvilken avgjørelse vil du ta? sa han og tok ham igjen.
Rostov stoppet og knyttet nevene og beveget seg plutselig truende mot Alpatych.
- Beslutning? Hva er løsningen? Gammel jævel! ropte han til ham. – Hva så du på? MEN? Mennene gjør opprør, og du takler det ikke? Du er selv en forræder. Jeg kjenner deg, jeg skal flå alle... - Og som om han var redd for å kaste bort iveren forgjeves, forlot han Alpatych og gikk raskt frem. Alpatych, som undertrykte følelsen av fornærmelse, holdt følge med Rostov med et flytende skritt og fortsatte å fortelle ham tankene sine. Han sa at bøndene var stillestående, at det i øyeblikket var uforsiktig å kjempe mot dem uten å ha et militært lag, at det ikke ville være bedre å sende etter et lag først.
"Jeg vil gi dem en militær kommando ... jeg vil motarbeide dem," sa Nikolai meningsløst, og kveles av urimelig dyreondskap og behovet for å få utløp for dette sinnet. Uten å være klar over hva han ville gjøre, ubevisst, med et raskt, avgjørende skritt, beveget han seg mot mengden. Og jo nærmere han beveget seg henne, jo mer følte Alpatych at hans uforsiktige handling kunne frembringe fine resultater. Bøndene i mengden følte det på samme måte, og så på hans raske og faste gangart og hans bestemte, rynkende ansikt.
Etter at husarene kom inn i landsbyen og Rostov dro til prinsessen, oppsto forvirring og uenighet i mengden. Noen bønder begynte å si at disse nykommerne var russere og uansett hvor fornærmet de ble over å ikke slippe den unge damen ut. Drone var av samme oppfatning; men så snart han uttrykte det, angrep Karp og andre bønder den tidligere overmannen.
– Hvor mange år har du spist verden? Karp ropte til ham. - Du bryr deg ikke! Du skal grave et lite egg, ta det bort, hva vil du, ødelegge husene våre, eller ikke?
– Det sies at det skal være orden, ingen skal gå fra husene, for ikke å ta ut et blått krutt – det er det! ropte en annen.
«Det var kø for sønnen din, og du må ha syntes synd på skalletheten din,» snakket den lille gamle mannen plutselig raskt og angrep Dron, «men han barberte Vankaen min. Å, la oss dø!
– Da dør vi!
"Jeg er ikke en nekter fra verden," sa Dron.
- Det er ikke en nekter, han har fått en mage! ..
To lange menn snakket. Så snart Rostov, akkompagnert av Ilyin, Lavrushka og Alpatych, nærmet seg folkemengden, gikk Karp frem, og la fingrene bak rammen og smilte lett. Dronen, tvert imot, gikk inn i de bakerste radene, og folkemengden rykket nærmere.
- Hei! hvem er din eldste her? - ropte Rostov og nærmet seg raskt folkemengden.
- Er det den eldste? Hva vil du? .. – spurte Karp. Men før han rakk å fullføre, falt hatten av ham og hodet rykket til siden av et kraftig slag.
- Hatten av, forrædere! Rostovs fullblodsstemme ropte. – Hvor er den eldste? ropte han med rasende stemme.
"Høvdingen, sjefen kaller ... Dron Zakharych, du," skyndte underdanige stemmer ble hørt et sted, og hatter begynte å bli fjernet fra hodene deres.
"Vi kan ikke gjøre opprør, vi overholder reglene," sa Karp, og i samme øyeblikk begynte plutselig flere stemmer bakfra å snakke:
- Mens de gamle mumlet, er det mange av dere sjefer ...
- Snakke? .. Opprør! .. Røvere! Forrædere! Rostov ropte meningsløst, med en stemme som ikke var hans egen, og grep Karp ved Yurot. - Strikk ham, strikk ham! ropte han, selv om det ikke var noen til å strikke ham, bortsett fra Lavrushka og Alpatych.
Lavrushka løp imidlertid opp til Karp og grep ham i armene bakfra.
– Vil du beordre vår fra under fjellet til å ringe? han ropte.
Alpatych henvendte seg til bøndene og kalte to ved navn for å strikke Karp. Mennene forlot lydig mengden og begynte å løse opp beltet.
– Hvor er den eldste? ropte Rostov.
Drone, med rynket panne og blekt ansikt, trådte ut av mengden.
– Er du eldstemann? Strikk, Lavrushka! - ropte Rostov, som om denne ordren ikke kunne møte hindringer. Og faktisk begynte to bønder til å strikke Dron, som, som om han hjalp dem, tok av seg kushanen og ga den til dem.
- Og dere lytter alle til meg, - Rostov vendte seg til bøndene: - Nå går turen til husene, og så jeg ikke hører stemmen din.
"Vel, vi gjorde ikke noe fornærmelse. Vi er bare dumme. De har bare gjort tull … jeg sa at det var uorden,” hørtes stemmer som bebreidet hverandre.
"Så jeg fortalte deg det," sa Alpatych og kom til sin rett. – Det er ikke bra, folkens!
"Vår dumhet, Yakov Alpatych," svarte stemmer, og mengden begynte umiddelbart å spre seg og spre seg rundt i landsbyen.
De bundne to bøndene ble ført til herregårdens tun. To berusede menn fulgte etter dem.
- Å, jeg skal se på deg! – sa en av dem og refererte til Karp.
"Er det mulig å snakke med herrer på den måten?" Hva syntes du?
"Fool," bekreftet en annen, "virkelig, tosk!"
To timer senere sto vognene på gårdsplassen til Bogucharovs hus. Bøndene bar ivrig ut og stablet mesterens ting på vognene, og Dron, på forespørsel fra prinsesse Mary, løslatt fra skapet hvor han var innelåst, stående på tunet, disponerte bøndene.
«Ikke legg det ned så ille», sa en av bøndene, en høy mann med et rundt smilende ansikt, og tok esken fra hushjelpens hender. Hun er også verdt pengene. Hvorfor kaster du det sånn eller et halvt tau - og det vil gni. Det liker jeg ikke. Og for å være ærlig, ifølge loven. Sånn er det under matten, men dekk til med et gardin, det er viktig. Kjærlighet!
"Se etter bøker, bøker," sa en annen bonde, som bar ut bibliotekskapene til prins Andrei. – Du klamrer deg ikke! Og det er tungt, folkens, bøkene er sunne!
– Ja, skrev de, de gikk ikke! - sa en høy lubben mann med et betydelig blunk og pekte på de tykke leksikonene som lå på toppen.

Rostov, som ikke ønsket å påtvinge prinsessen sin bekjentskap, dro ikke til henne, men ble værende i landsbyen og ventet på at hun skulle forlate. Etter å ha ventet på at prinsesse Marys vogner skulle forlate huset, steg Rostov på hesteryggen og fulgte henne på hesteryggen til stien okkupert av troppene våre, tolv mil fra Bogucharov. I Jankovo, på vertshuset, tok han respektfullt avskjed med henne, for første gang tillot han seg å kysse hånden hennes.
"Du skammer deg ikke," rødmende svarte han prinsesse Marya til uttrykk for takknemlighet for hennes frelse (som hun kalte handlingen hans), "hver vakt ville ha gjort det samme. Hvis vi bare måtte kjempe med bøndene, ville vi ikke la fienden gå så langt," sa han, skamfull over noe og prøvde å endre samtalen. «Jeg er bare glad for å ha fått muligheten til å møte deg. Farvel, prinsesse, jeg ønsker deg lykke og trøst og ønsker å møte deg under lykkeligere forhold. Hvis du ikke vil få meg til å rødme, vennligst ikke takk meg.
Men prinsessen, hvis hun ikke takket ham mer med ord, takket ham med hele ansiktsuttrykket, strålende av takknemlighet og ømhet. Hun kunne ikke tro ham, at hun ikke hadde noe å takke ham for. Tvert imot, for henne var det utvilsomt at hvis han ikke var der, så måtte hun sannsynligvis dø fra både opprørerne og franskmennene; at han, for å redde henne, utsatte seg for de mest åpenbare og forferdelige farer; og enda mer utvilsomt var det at han var en mann med en høy og edel sjel, som visste å forstå hennes stilling og sorg. Hans snille og ærlige øyne, med tårer ut av dem, mens hun selv gråtende snakket til ham om tapet hennes, gikk ikke ut av fantasien hennes.
Da hun tok farvel med ham og ble alene, kjente prinsesse Mary plutselig tårer i øynene, og så, ikke for første gang, stilte hun seg selv et merkelig spørsmål, elsker hun ham?
På vei videre til Moskva, til tross for at situasjonen til prinsessen ikke var gledelig, la Dunyasha, som reiste med henne i en vogn, mer enn en gang merke til at prinsessen, lente seg ut av vinduet på vognen, smilte glad. og dessverre på noe.
«Vel, hva om jeg elsket ham? tenkte prinsesse Mary.
Uansett hvor skamfull hun var over å innrømme for seg selv at hun var den første som elsket en mann som kanskje aldri ville elske henne, trøstet hun seg med tanken på at ingen noensinne ville vite dette og at det ikke ville være hennes feil hvis for resten av livet er det ingen som snakker om å elske den hun elsket for første og siste gang.
Noen ganger husket hun hans synspunkter, hans deltakelse, hans ord, og det virket for henne som om lykke ikke var umulig. Og så la Dunyasha merke til at hun smilende så ut av vinduet på vognen.
«Og han burde ha kommet til Bogucharovo, og akkurat i det øyeblikket! tenkte prinsesse Mary. – Og det var nødvendig for søsteren hans å nekte prins Andrei! – Og i alt dette så prinsesse Mary forsynets vilje.
Inntrykket prinsesse Marya gjorde på Rostov var veldig hyggelig. Da han tenkte på henne, følte han seg glad, og da kameratene hans, etter å ha lært om eventyret som hadde skjedd med ham i Bogucharov, spøkte med ham at han, etter å ha gått for høy, hadde plukket opp en av de rikeste brudene i Russland, Rostov ble sint. Han ble sint nettopp fordi ideen om å gifte seg med en behagelig for ham, saktmodig prinsesse Marya med en enorm formue mer enn en gang kom til ham mot hans vilje. For seg selv kunne ikke Nikolai ønske seg en bedre kone enn prinsesse Mary: å gifte seg med henne ville gjøre grevinnen, hans mor, lykkelig og forbedre farens anliggender; og til og med – Nikolai følte det – ville ha gjort prinsesse Marya glad. Men Sonya? Og dette ordet? Og dette gjorde Rostov sint da de spøkte med prinsesse Bolkonskaja.

Etter å ha tatt kommandoen over hærene, husket Kutuzov prins Andrei og sendte ham en ordre om å ankomme hovedleiligheten.
Prins Andrei ankom Tsarevo Zaimishche samme dag og på samme tid på dagen da Kutuzov foretok den første gjennomgangen av troppene. Prins Andrei stoppet i landsbyen nær prestens hus, der den øverstkommanderendes vogn var stasjonert, og satte seg på en benk ved porten og ventet på den fredelige høyhet, som alle nå kalte Kutuzov. På jordet utenfor landsbyen kunne man høre lydene av regimentsmusikk, deretter brølet fra et stort antall stemmer som ropte «Hurra! til den nye øverstkommanderende. Umiddelbart ved porten, omtrent ti skritt fra prins Andrei, og utnyttet prinsens fravær og det fine været, sto to flaggermusmenn, en kurer og en butler. Svartaktig, overgrodd med bart og kinnskjegg, red en liten oberstløytnant i hussar opp til porten og så på prins Andrei og spurte: er den lyseste her og kommer han snart?
Prins Andrei sa at han ikke tilhørte hovedkvarteret til hans fredelige høyhet og var også en besøkende. Hussar-oberstløytnanten vendte seg mot den velkledde flaggermusmannen, og batmannen til øverstkommanderende sa til ham med den spesielle forakten som batmennene til de øverstkommanderende snakker til offiserene med:
- Hva, flinkeste? Det må være nå. Du det?
Husar-oberstløytnanten gliste inn i barten mot ordensvakten, gikk av hesten, ga den til budbringeren og gikk opp til Bolkonskij og bøyde seg lett for ham. Bolkonsky sto til side på benken. Husar-oberstløytnanten satte seg ved siden av ham.
Venter du også på øverstkommanderende? sa husar-oberstløytnanten. - Govog "yat, tilgjengelig for alle, takk Gud. Ellers trøbbel med pølser! Nedag" om Yeg "molov i tyskerne pg" slo seg ned. Tepeg "kanskje og g" russisk snakk "det vil være mulig. Ellers vet ikke Cheg" hva de gjorde. Alle trakk seg tilbake, alle trakk seg tilbake. Gjorde du turen? – spurte han.
- Jeg hadde gleden, - svarte prins Andrei, - ikke bare å delta i retretten, men også å miste i denne retretten alt han hadde kjært, for ikke å snakke om eiendommene og hjemmet ... far, som døde av sorg. Jeg er fra Smolensk.
- Og? .. Er du prins Bolkonsky? Det er et helvetes sted å møtes: Oberstløytnant Denisov, bedre kjent som Vaska, sa Denisov, håndhilste på prins Andrei og kikket inn i Bolkonskys ansikt med spesielt vennlig oppmerksomhet. Ja, jeg hørte, "sa han sympatisk, og etter en pause, fortsatte : - Her er den skytiske krigen. Dette er alt "hog "osho, men ikke for de som puster med sidene sine. Og du er prins Andg "hun Bolkonsky?" Han ristet på hodet. "Veldig helvete, prins, veldig helvete å møte deg," la han til igjen med et trist smil og håndhilste.
Prins Andrei kjente Denisov fra Natasjas historier om hennes første forlovede. Denne erindring både søtt og smertefullt førte ham nå til de smertefulle følelsene han hadde i det siste Jeg hadde ikke tenkt på det på lenge, men som fortsatt var i sjelen hans. Nylig har det vært så mange andre og så alvorlige inntrykk som å forlate Smolensk, hans ankomst til Bald Mountains, nylig kjent om farens død - så mange opplevelser ble opplevd av ham at disse minnene ikke hadde kommet til ham på lenge tid og, når de gjorde det, hadde ingen innvirkning på ham, ham med samme styrke. Og for Denisov var serien av minner som Bolkonskys navn fremkalte den fjerne, poetiske fortiden, da han etter middagen og Natasjas sang, uten å vite hvordan, fridde til en femten år gammel jente. Han smilte til minnene fra den tiden og kjærligheten til Natasha, og vendte seg umiddelbart til det som lidenskapelig og eksklusivt nå opptok ham. Dette var kampanjeplanen han hadde kommet opp med mens han tjenestegjorde i utpostene under retretten. Han presenterte denne planen for Barclay de Tolly og hadde nå til hensikt å presentere den for Kutuzov. Planen var basert på det faktum at den franske operasjonslinjen var for lang og at det i stedet for, eller samtidig, handle fra fronten, sperre veien for franskmennene, var nødvendig å handle på deres meldinger. Han begynte å forklare planen sin til prins Andrei.
«De kan ikke holde hele denne linjen. Dette er umulig, jeg svarer at pg "og" vu dem; gi meg fem hundre mennesker, jeg g "azog" vu dem, dette er veg "men! Ett system er pag" tizanskaya.
Denisov reiste seg og gjorde gester og skisserte planen sin for Bolkonsky. Midt i utstillingen hans ble ropene fra hæren, mer usammenhengende, mer utbredt og smeltet sammen med musikk og sanger, hørt på stedet for anmeldelsen. Det ble klapring og skrik i bygda.
«Han er på vei», ropte kosakken, som sto ved porten, «han er på vei!» Bolkonsky og Denisov beveget seg til porten, der det sto en håndfull soldater (æresvakt), og så Kutuzov rykke frem langs Kutuzov-gaten og rir på en kort bukthest. Et stort følge av generaler red bak ham. Barclay red nesten ved siden av; en mengde offiserer løp etter dem og rundt dem og ropte «Hurra!».
Adjutanter galopperte foran ham inn i gården. Kutuzov, som utålmodig dyttet hesten sin, som gikk rundt under vekten hans, og konstant nikket på hodet, la hånden til ulykken til kavalerivakten (med et rødt bånd og uten visir) hetten som var på ham. Etter å ha nærmet seg æresvakten til de unge grenadierene, for det meste kavalerer, som hilste ham, så han stille, et minutt stille, forsiktig på dem med et kommanderende sta blikk og vendte seg mot mengden av generaler og offiserer som sto rundt ham. Ansiktet hans fikk plutselig et subtilt uttrykk; han trakk på skuldrene med en gest av forvirring.
– Og med så gode karer trekker alt seg tilbake og trekker seg tilbake! - han sa. «Vel, farvel, general,» la han til, og berørte hesten gjennom porten forbi prins Andrei og Denisov.
- Hurra! Hurra! Hurra! ropte bak ham.
Siden prins Andrei ikke hadde sett ham, hadde Kutuzov blitt feit, slapp og hoven av fett. Men det kjente hvite øyet, og såret, og uttrykket av tretthet i ansiktet og figuren hans var det samme. Han var kledd i en uniform frakk (en pisk på et tynt belte hang over skulderen) og i en hvit kavalerivakthette. Han, tungt uskarp og svaiende, satte seg på sin muntre hest.
"Fu... fu... fu..." plystret han nesten hørbart da han kjørte inn i gården. Ansiktet hans uttrykte gleden over å berolige en mann som har tenkt å hvile etter representasjonen. Han trakk venstre ben ut av stigbøylen, falt ned med hele kroppen og grimaserte av anstrengelsen, førte det med vanskeligheter til salen, lente seg på kneet, gryntet og gikk ned på hendene til kosakkene og adjudantene som støttet ham .
Han kom seg, så seg rundt med de smale øynene, og så på prins Andrei, som tilsynelatende ikke kjente ham igjen, gikk med sin dykkegang til verandaen.
"Fu ... fu ... fu," plystret han og så tilbake på prins Andrei. Inntrykket av prins Andreis ansikt først etter noen få sekunder (som ofte er tilfelle med gamle mennesker) var assosiert med minnet om hans personlighet.
"Ah, hallo, prins, hei, min kjære, la oss gå ..." sa han trett, så seg rundt, og gikk tungt inn på verandaen, knirkende under vekten. Han kneppet opp og satte seg på en benk på verandaen.
– Vel, hva med faren?
"I går mottok jeg nyheten om hans død," sa prins Andrei kort.
Kutuzov så på prins Andrei med skremte åpne øyne, tok deretter av seg hetten og krysset seg: «Rige til ham i himmelen! Måtte Guds vilje være over oss alle!Han sukket tungt, med hele brystet, og var stille. "Jeg elsket og respekterte ham, og jeg sympatiserer med deg av hele mitt hjerte." Han omfavnet prins Andrei, presset ham til det fete brystet og slapp ikke taket på lenge. Da han slapp ham, så prins Andrei at Kutuzovs hovne lepper skalv og det var tårer i øynene hans. Han sukket og tok tak i benken med begge hender for å reise seg.
"Kom, kom til meg, vi snakker," sa han; men på dette tidspunktet gikk Denisov, like lite sjenert for sine overordnede som før fienden, til tross for at adjudantene ved verandaen stoppet ham i en sint hvisking, frimodig, mens han slo sporene i trappen, gikk inn på verandaen. Kutuzov lot hendene hvile på benken og så misfornøyd på Denisov. Denisov, etter å ha identifisert seg, kunngjorde at han måtte informere herredømmet sitt om en sak av stor betydning for fedrelandets beste. Kutuzov begynte å se på Denisov med et slitent blikk og med en irritert gest, tok hendene og foldet dem på magen, gjentok han: "Til det beste for fedrelandet? Vel, hva er det? Snakke." Denisov rødmet som en jente (det var så rart å se fargen på det bartebesatte, gamle og fulle ansiktet), og begynte frimodig å skissere planen sin for å kutte fiendens operasjonslinje mellom Smolensk og Vyazma. Denisov bodde i disse delene og kjente området godt. Planen hans virket utvilsomt god, spesielt med tanke på kraften til overbevisning som lå i ordene hans. Kutuzov så på føttene og så av og til tilbake på gården til en nabohytte, som om han ventet noe ubehagelig derfra. Under Denisovs tale dukket det faktisk opp en general fra hytta han så på med en koffert under armen.

GULL `HORD`(Altyn Urda) en stat i det nordøstlige Eurasia (1269–1502). I tatariske kilder - Olug Ulus (Stormakt) eller Ulus Jochi oppkalt etter stamfaren til Jochi-dynastiet, på arabisk - Desht-i-Kipchak, på russisk - Horde, Tatarenes rike, på latin - Tartaria.

The Golden Horde ble dannet i 1207-1208 på grunnlag av Jochi Ulus - landene tildelt av Genghis Khan til sønnen til Jochi i Irtysh-regionen og Sayano-Altai. Etter Jochis død (1227), ved avgjørelsen fra den all-mongolske kurultai (1229 og 1235), ble Khan Batu (sønn av Jochi) utropt til hersker over ulus. Under de mongolske krigene, innen 1243, inkluderte Ulus of Jochi territoriene til Desht-i-Kipchak, Desht-i-Khazar, Volga Bulgaria, samt Kyiv, Chernigov, Vladimir-Suzdal, Novgorod, Galicia-Volyn fyrstedømmer. Ved midten av 1300-tallet var Ungarn, Bulgaria og Serbia avhengige av khanene til Golden Horde.

Batu delte Golden Horde i Ak Orda og Kok Orda, som ble delt inn i venstre og høyre fløyer. De ble delt inn i uluser, tumener (10 tusen), tusenvis, hundrevis og tiere. Territoriet til Golden Horde var forbundet med et enkelt transportsystem - groptjenesten, som besto av groper (stasjoner). Batu utnevnte sin eldre bror Ordu-ijen til herskeren over Kok Horde, deres andre brødre og sønner (Berke, Nogai, Tuka (Tukai)-Timur, Shiban) og representanter for aristokratiet mottok mindre eiendeler (skjebner - il) innenfor disse uluses som suyurgals. Ulusene ble ledet av ulus emirs (ulusbeks), i spissen for mindre skjebner - tumenbashi, minbashi, yozbashi, unbashi. De gjennomførte rettslige prosesser, organiserte innkreving av skatter, rekrutterte tropper og kommanderte dem.

På slutten av 1250-tallet oppnådde herskerne en viss uavhengighet fra den store kaganen i det mongolske riket, noe som gjenspeiles i utseendet til tamgaen til Jochi-familien på myntene til Khan Berke. Khan Meng-Timur klarte å oppnå fullstendig uavhengighet, noe som fremgår av pregingen av mynter med navnet på khanen og kurultaiene til khanene til ulusene til Jochi, Chagatai og Ogedei i 1269, som avgrenset deres eiendeler og legitimerte sammenbruddet av det mongolske riket. På slutten av 1200-tallet ble det dannet 2 politiske sentre i Ak Orda: Beklyaribek Nogai styrte i den nordlige Svartehavsregionen, Khan Tokta styrte i Volga-regionen. Konfrontasjonen mellom disse sentrene endte ved overgangen til 1200- og 1300-tallet med Toktas seier over Nogay. Den øverste makten i Golden Horde tilhørte jochidene: frem til 1360 var khanene etterkommere av Batu, deretter - Tuka-Timur (med avbrudd, til 1502) og shibanidene på territoriet til Kok Horde og Sentral-Asia. Siden 1313 var det bare muslimske jochider som kunne være khaner fra den gylne horde. Formelt var khanene suverene monarker, deres navn ble nevnt i fredags- og høytidsbønner (khutba), de forseglet lovene med segl. Det utøvende maktorganet var divanen, som besto av representanter for den høyeste adelen. fire kjennelse klaner - Shirin, Baryn, Argyn, Kipchak. Lederen for divanen var vesiren - olug karachibek, han ledet skattesystemet i landet, hadde ansvaret for rettssaker, interne og utenrikssaker, og var øverstkommanderende for landets tropper. På kurultai (kongressen) ble de viktigste statsspørsmålene løst av representanter for 70 adelige emirer.

Det høyeste laget av aristokratiet besto av karachibeks og ulusbeks, sønnene og de nærmeste slektningene til khanen - oglaner, sultaner, da - emirer og beks; militær klasse (ridderskap) - Bahadurs (batyrer) og kosakker. På bakken ble skatter samlet inn av tjenestemenn - darugabeks. Hovedbefolkningen besto av en skattepliktig klasse - kara halyk, som betalte skatt til staten eller føydalherren: yasak (hovedskatt), forskjellige typer land- og inntektsavgifter, avgifter, samt ulike plikter, som levering av proviant til troppene og myndighetene (grand mala), yamskaya (ilchi-kunak). Det var også en rekke skatter på muslimer til fordel for presteskapet - gosher og zakat, samt hyllest og skatter på de erobrede folkene og den ikke-muslimske befolkningen i Golden Horde (jizya).

Hæren til Golden Horde besto av personlige avdelinger av Khan og adelen, militære formasjoner og militser fra forskjellige uluser og byer, samt allierte tropper (opptil 250 tusen mennesker totalt). Adelen utgjorde kadrene til militære ledere og profesjonelle soldater - tungt bevæpnede kavalerister (opptil 50 tusen mennesker). Infanteriet spilte en støttende rolle i slaget. Skytevåpen ble brukt i forsvaret av festningsverkene. Grunnlaget for feltkamptaktikk var den massive bruken av tungt bevæpnet kavaleri. Angrepene hennes vekslet med handlingene til hestebueskyttere, som traff fienden på avstand. Strategiske og operative manøvrer, innhylling, flankeangrep og bakholdsangrep ble brukt. Krigerne var upretensiøse, hæren var preget av manøvrerbarhet, hastighet og kunne gjøre lange overganger uten å miste kampevnen.

Store kamper:

  • slaget nær byen Pereyaslavl av Emir Nevryuy med Vladimir prins Andrei Yaroslavich (1252);
  • erobringen av byen Sandomierz av troppene til Bahadur Burundai (1259);
  • slaget ved Berke ved Terek-elven med troppene til Ilkhan-herskeren av Iran Hulagu (1263);
  • slaget ved Tokta ved elven Kukanlyk med Nogai (1300);
  • erobringen av byen Tabriz av troppene til Khan Janibek (1358);
  • beleiringen av byen Bolgar av troppene til Beklyaribek Mamai og Moskva-prinsen Dmitrij Donskoy (1376);
  • Slaget ved Kulikovo (1380);
  • erobringen av Moskva av Khan Toktamysh, beklyaribek Idegey (1382, 1408);
  • slaget ved Khan Toktamysh med Timur ved elven Kondurcha (1391);
  • slaget ved Khan Toktamysh med Timur ved Terek-elven (1395);
  • slaget ved Idegeya med Toktamysh og den litauiske prinsen Vitovt ved Vorskla-elven (1399);
  • Slaget ved Ulug-Muhammad Khan.

Det var mer enn 30 store byer på territoriet til Golden Horde, (inkludert Midt-Volga-regionen - Bolgar, Dzhuketau, Iski-Kazan, Kazan, Kashan, Mukhsha). Over 150 byer og tettsteder var sentre for administrativ makt, håndverk, handel og religiøst liv. Byene ble administrert av emirer og khakimer. Byene var sentre for høyt utviklet håndverk (jernfremstilling, våpen, lær, trebearbeiding), glassproduksjon, keramikk, smykkeproduksjon og handel med landene i Europa, det nære og Midtøsten blomstret. Transitthandel med Vest-Europa i silke, krydder fra Kina og India ble utviklet. Brød, pelsverk, lærvarer, fanger og storfe ble eksportert fra Golden Horde. Luksusvarer, dyre våpen, stoffer og krydder ble importert. I mange byer var det store handels- og håndverkssamfunn av jøder, armenere (for eksempel den armenske kolonien i Bolgar), grekere og italienere. De italienske byrepublikkene hadde sine handelskolonier i den nordlige Svartehavsregionen (genoesisk i Cafe, Sudak, venetiansk i Azak).

Hovedstaden i Golden Horde frem til den 1. tredjedelen av 1300-tallet var Saray al-Mahrusa, bygget under Khan Batu. Inne i bosetningene Golden Horde har arkeologer oppdaget hele håndverkskvarterer. Fra 1. tredjedel av 1300-tallet ble Sarai al-Jadid, bygget under Khan Uzbek, hovedstaden i Golden Horde. Hovedbeskjeftigelsen til befolkningen var jordbruk, hagearbeid og stalloppdrett, birøkt og fiske. Befolkningen leverte mat ikke bare til seg selv, men leverte den også for eksport.

Det viktigste territoriet til Golden Horde er steppene. Steppebefolkningen fortsatte å leve et semi-nomadisk liv, engasjert i storfeavl (sau- og hesteavl).

For folkene i Den gylne horde var det offisielle og talespråket det tyrkiske språket. Senere, på grunnlag av det, ble det turkiske litterære språket dannet - Volga Turki. Den skapte verk av gammel tatarisk litteratur: "Kitabe Gulistan bit-Turks" av Saif Sarai, "Muhabbat-name" av Khorezmi, "Khosrov va Shirin" av Kutba, "Nahj al-faradis" av Mahmud al-Sarai al-Bulgari. Som litterært språk fungerte Volga Turki blant tatarene i Øst-Europa frem til midten av 1800-tallet. Opprinnelig ble kontorarbeid og diplomatisk korrespondanse i Golden Horde utført på det mongolske språket, som ble erstattet av turkisk i andre halvdel av 1300-tallet. Arabisk (religionsspråket, muslimsk filosofi og rettsvitenskap) og persisk (høypoesiens språk) var også utbredt i byene.

Opprinnelig bekjente khanene fra Den gyldne horde tengrisme og nestorianisme, og blant det turkisk-mongolske aristokratiet var det også muslimer og buddhister. Den første khanen som konverterte til islam var Berke. Så begynte den nye religionen aktivt å spre seg blant bybefolkningen. På den tiden bekjente befolkningen i de bulgarske fyrstedømmene allerede islam.

Med adopsjonen av islam skjedde det en konsolidering av aristokratiet og dannelsen av et nytt etnopolitisk fellesskap - tatarene, som forente den muslimske adelen. Det tilhørte Jochid-klan-klansystemet, ble forent av det sosialt prestisjetunge etnonymet "Tatars". Ved slutten av XIV århundre var det vidt spredt blant befolkningen i hele landet. Etter sammenbruddet av Den gyldne horde (første halvdel av 1400-tallet), betegnet begrepet "tatarer" det militærtjeneste turkisk-muslimske aristokratiet.

Islam i Golden Horde ble statsreligion i 1313. Lederen for presteskapet kunne bare være en person fra familien til Sayyids (etterkommere av profeten Muhammed fra hans datter Fatima og kalif Ali). Det muslimske presteskapet besto av muftier, mukhtasibs, qadier, sjeiker, sjeik-masheiker (sjeiker over sjeiker), mullaher, imamer, hafiz, som utførte tilbedelse og rettssaker i sivile saker over hele landet. Skoler (mektebs og madrasahs) var også under presteskapets jurisdiksjon. Totalt er mer enn 10 rester av moskeer og minareter kjent på territoriet til Golden Horde (inkludert de i Bolgar- og Elabuga-bosetningene), samt madrasaer, sykehus og khanakas (bolig) knyttet til dem. En viktig rolle i spredningen av islam i Volga-regionen ble spilt av sufi-tarikater (ordrer) (for eksempel Kubraviya, Yasaviya), som hadde sine egne moskeer og khanaka. Den statlige politikken på religionsfeltet i Den gylne horde var basert på prinsippet om religiøs toleranse. Tallrike khanbrev til de russiske patriarkene om frigjøring av alle typer skatter og skatter er bevart. Det ble også bygget forhold til armenske kristne, katolikker og jøder.

The Golden Horde var et land med utviklet kultur. Takket være et omfattende system av mektebs og madrasaher ble befolkningen i landet lært å lese og skrive og islams kanoner. Ved madrasahen var det rike biblioteker og skoler for kalligrafer, avskrivere av bøker. Gjenstander med inskripsjoner og epitafier vitner om befolkningens leseferdighet og kultur. Det var en offisiell historieskrivning, bevart i skriftene til "Chingiz-navn", "Jami at-tavarih" av Rashidaddin, i slektslinjene til herskere og folkloretradisjon. Høy level nådde byggebransjen og arkitektur, inkludert hvit stein og murbygning, steinutskjæring.

I 1243 gjennomførte Horde-hæren en kampanje mot fyrstedømmet Galicia-Volyn, hvoretter prins Daniel Romanovich anerkjente seg selv som en vasal av Batu. Nogais kampanjer (1275, 1277, 1280, 1286, 1287) hadde som mål å pålegge hyllest og militær skadeserstatning mot Balkan-landene og Polen. Nogais kampanje mot Byzantium endte med beleiringen av Konstantinopel, ruinen av Bulgaria og dens inkludering i innflytelsessfæren til Den gyldne horde (1269). Krigen som brøt ut i 1262 i Ciscaucasia og Transcaucasia fortsatte med jevne mellomrom til 1390-tallet. Den gyldne hordens storhetstid falt på regjeringen til khanene Uzbek og Dzhanibek. Islam ble utropt til den offisielle religionen (1313). I løpet av denne perioden, på toppen av økonomisk vekst, ble et enhetlig system for imperiumstyring, en enorm hær og grenser stabilisert.

I midten av det XIV århundre, etter en 20-årig internkrig ("Store Zamyatnia"), naturkatastrofer (tørke, flom av Nedre Volga-regionen med vannet i Det Kaspiske hav), begynte pestepidemier oppløsningen av en enkelt stat. I 1380 erobret Toktamysh Khans trone og beseiret Mamai. Toktamyshs nederlag i krigene med Timur (1388–89, 1391, 1395) førte til ruin. Idegeis regjeringstid var preget av suksesser (nederlaget til troppene til storhertugen av Litauen Vitovt og Toktamysh ved Vorskla-elven i 1399, kampanjen mot Maverannahr i 1405, beleiringen av Moskva i 1408). Etter Idegeis død i slaget med sønnene til Toktamysh (1419), kollapset det forente imperiet, og tatariske stater oppsto på territoriet til Den gyldne horde: Sibirkhanatet (1420), Krimkhanatet (1428), Kazan Khanate (1438). Det siste fragmentet av Golden Horde i Nedre Volga-regionen var Great Horde, som kollapset i 1502 som et resultat av nederlaget til etterkommerne av Khan Akhmad av troppene til Krim Khan Mengli Giray.

Den gylne horde spilte en stor rolle i dannelsen av tatarnasjonen, så vel som i utviklingen av bashkirene, kasakherne, nogaisene, usbekerne (tyrkerne av Maverannahr). Golden Horde-tradisjonene spilte en stor rolle i dannelsen av det muskovittiske Russland, spesielt i organiseringen av statsmakt, regjeringssystemet og militære anliggender.

Khans of Ulus Jochi and the Golden Horde:

  • Jochi (1208-1227)
  • Batu (1227-1256)
  • Sartak (1256)
  • Ulakchi (1256)
  • Berke (1256–1266)
  • Mengu-Timur (1266-1282)
  • Tuda Mengu (1282–1287)
  • Tula-Buga (1287–1291)
  • Tokta (1291–1313)
  • usbekisk (1313–1342)
  • Tinibeck (1342)
  • Janibek (1342–1357)
  • Berdibek (1357-1339).

Khans fra perioden med "Det store minnet".

The Golden Horde, eller ulus av Jochi, er en av de største statene som noen gang har eksistert på territoriet til dagens Russland. Det var også delvis lokalisert på territoriene til det moderne Ukraina, Kasakhstan, Usbekistan og Turkmenistan. Den eksisterte i mer enn to århundrer (1266-1481; andre datoer for fremveksten og høsten er også akseptert).

Den «Gylne» Horde ble ikke kalt på den tiden

Begrepet "Golden Horde" i forhold til Khanatet, som viste seg å være det gamle Russland, ble oppfunnet med tilbakevirkende kraft, av Moskva-skriftlærde på 1500-tallet, da denne Horde ikke lenger eksisterte. Dette er et begrep av samme orden som "Byzantium". Samtidige kalte Horde, som Russland hyllet, ganske enkelt Horde, noen ganger Den Store Horde.

Russland var ikke en del av Golden Horde

Russiske land ble ikke direkte inkludert i Golden Horde. Khanene begrenset seg til å erkjenne de russiske fyrstenes vasalavhengighet av dem. Først ble det forsøkt å samle inn hyllest fra Russland ved hjelp av khan-administratorer - Baskaks, men allerede på midten av 1200-tallet forlot Horde-khanene denne praksisen, og gjorde de russiske prinsene selv ansvarlige for å samle inn hyllest. Blant dem trakk de ut en eller flere, som fikk merke for en stor regjeringstid.

På den tiden ble Vladimirsky æret som den eldste fyrstetronen i Nord-Øst-Russland. Men sammen med det fikk Tver og Ryazan, så vel som på en gang, Nizhny Novgorod, viktigheten av en uavhengig stor regjering i perioden med Horde-dominans. Storhertugen av Vladimir ble ansett som hovedpersonen som var ansvarlig for strømmen av hyllest fra hele Russland, og andre prinser kjempet for denne tittelen. Over tid ble imidlertid Vladimirs trone tildelt dynastiet til Moskva-fyrstene, og kampen for den fant sted allerede innenfor den. Samtidig ble prinsene av Tver og Ryazan ansvarlige for strømmen av hyllest fra deres fyrstedømmer og inngikk vasalforhold direkte til khanen.

The Golden Horde var en multinasjonal stat

Boknavnet til hovedfolket i Horde - "mongol-tatarer" eller "tatar-mongoler" - oppfunnet av tyske historikere på 1800-tallet, er historisk tull. Et slikt folk har egentlig aldri eksistert. I hjertet av impulsen som ga opphav til den "mongolske-tatariske" invasjonen lå tilsynelatende bevegelsen til folkene i den mongolske gruppen. Men i sin bevegelse førte disse folkene bort mange turkiske folk, og ganske snart ble det turkiske elementet dominerende i horden. Vi kjenner ikke engang de mongolske navnene på khanene, og starter med Genghis Khan selv, men bare de tyrkiske.

Samtidig ble folkene som i dag er kjent blant tyrkerne dannet først på den tiden. Så selv om en del av tyrkerne tilsynelatende kalte seg tatarer på 1300-tallet, begynte folket i Volga-tatarene å danne seg først etter separasjonen av Kazan Khanate fra Golden Horde i midten av XV-tallet. Usbekerne ble oppkalt etter Khan Uzbek, som styrte horden i 1313-1341.

Sammen med den nomadiske turkiske befolkningen hadde Golden Horde en stor bosatt jordbruksbefolkning. Først av alt er dette Volga-bulgarerne. Videre, på Don og Nedre Volga, så vel som på steppen Krim, bodde etterkommere av khazarene og mange folk som var en del av Khazar Khaganate, lenge borte, men noen steder beholdt den urbane livsstilen: Alans, goterne , Bulgarer, etc. Blant dem var russiske vandrere som regnes som forgjengerne til kosakkene. I det ekstreme nordvest var mordovere, maris, udmurtere og komi-permyaker underordnet horden.

The Golden Horde oppsto som et resultat av delingen av imperiet til Great Khan

Forutsetningene for uavhengigheten til Den gyldne horde oppsto selv under Genghis Khan, da han før sin død delte imperiet mellom sønnene sine. Landene til den fremtidige Golden Horde ble mottatt av hans eldste sønn Jochi. Kampanjer i Russland og Vest-Europa utført av barnebarnet til Genghis Khan Batu (Batu). Divisjonen tok til slutt form i 1266 under Batus barnebarn Khan Mengu-Timur. Inntil det øyeblikket anerkjente Golden Horde det nominelle herredømmet til den store khan, og de russiske prinsene gikk for å bøye seg for en etikett ikke bare til Saray på Volga, men også til det fjerne Karakorum. Etter det begrenset de seg til en tur til den nærliggende Sarai.

Toleranse i Golden Horde

Under de store erobringene tilbad tyrkerne og mongolene tradisjonelle stammeguder og var tolerante overfor ulike religioner: Kristendom, islam, buddhisme. Nok veldig viktig i Golden Horde, inkludert ved Khans hoff, hadde en "kjettersk" gren av kristendommen - nestorianismen. Senere, under Khan Uzbek, konverterte den regjerende eliten av Horde til islam, men selv etter det ble religionsfriheten bevart i Horde. Så frem til 1500-tallet fortsetter Sarai-bispedømmet i den russiske kirken å operere, og biskopene prøver til og med å døpe et av medlemmene av khans familie.

sivilisert livsstil

Besittelsen av et stort antall byer til de erobrede folkene bidro til spredningen av urban sivilisasjon i Horde. Selve hovedstaden sluttet å vandre, og slo seg ned på ett sted - i byen Sarai på Nedre Volga. Beliggenheten er ikke fastslått siden byen ble ødelagt under invasjonen av Tamerlane på slutten av 1300-tallet. Den nye Sarai har ikke nådd sin tidligere prakt. Husene i den ble bygget av mudderstein, noe som forklarer dens skjørhet.

Kongelig makt i Horde var ikke absolutt

Khan of the Horde, som ble kalt tsaren i Russland, var ikke en ubegrenset hersker. Han var avhengig av råd fra den tradisjonelle adelen, slik tyrkerne hadde gjort i uminnelige tider. Forsøk fra khanene på å styrke sin makt førte til den "store zamyatna" på 1300-tallet, da khanene ble et leketøy i hendene på de høyeste militære lederne (temniks) som virkelig kjempet om makten. Mamai, beseiret på Kulikovo-feltet, var ikke en khan, men en temnik, og bare en del av horden adlød ham. Først med tiltredelsen av Tokhtamysh (1381) ble khanens makt gjenopprettet.

Golden Horde kollapset

Uroen i det XIV århundre gikk ikke sporløst for Horde. Det begynte å gå i oppløsning og miste kontrollen over de aktuelle territoriene. I løpet av 1400-tallet skilte de sibirske, usbekiske, kazanske, krim-, kasakhiske khanatene og Nogai-horden seg fra den. Moskva holder hardnakket fast i vasalisering av khanen til den store horden, men i 1480 dør han som et resultat av et angrep fra Krim-khanen, og Moskva må med vilje bli uavhengig.

Kalmyks er ikke i slekt med Golden Horde

I motsetning til populær tro, er ikke Kalmyks etterkommere av mongolene som kom med Djengis Khan til de kaspiske steppene. Kalmyks flyttet hit fra Sentral-Asia først på slutten av 1500-tallet - begynnelsen av 1600-tallet.