Gedragsregels in de samenleving. Gedragsregels in de samenleving: wat onderscheidt een welgemanierd persoon

De wereld om ons heen verandert voortdurend: hele tijdperken gaan in het verleden, wetenschappelijke en technologische vooruitgang ontwikkelt zich, nieuwe beroepen verschijnen en mensen zelf worden anders. Dit betekent dat ook de gedragsregels in de samenleving niet stil staan. Tegenwoordig kun je geen buigingen en buigingen meer vinden die vroeger relevant waren. 21e eeuw eeuwen. Dus hoe moet je je gedragen? moderne samenleving? Ontdek het nu!

Wat zijn ‘gedragsregels in de samenleving’ in het algemeen?

Vaak staat men er niet eens bij stil dat dit brede concept ook een compactere variant kent, die vooral in de autobranche wordt toegepast schoollessen sociale wetenschappers of sociologen zijn ‘sociale normen’. In wetenschappelijke termen ligt de betekenis van deze term in het bestaan ​​van algemeen gevestigde patronen van individueel gedrag die zich gedurende een lange periode hebben ontwikkeld in de loop van de praktische activiteiten van de samenleving. Het is deze activiteit die produceert standaard modellen correct, verwacht en sociaal goedgekeurd gedrag. Dit omvat veel verschillende categorieën: gewoonten en tradities, esthetische, juridische, religieuze, zakelijke, politieke en een aantal andere normen en uiteraard gedragsregels in de samenleving. Dit laatste kan variëren afhankelijk van het land, de leeftijd en zelfs het geslacht van een bepaald individu. En toch zijn die er over het algemeen wel universele regels en gedragsnormen in de samenleving, waarna er geen twijfel over bestaat dat succes in communicatie en interactie gegarandeerd is!

Eerste ontmoeting en kennismaking

De door de samenleving vastgestelde gedragsregels stellen dat men in geval van kennis het volgende moet presenteren:

  • man - vrouw;
  • jonger in leeftijd en functie - ouder in dezelfde categorieën;
  • degenen die later kwamen, zijn al aanwezig.

Tegelijkertijd wordt de persoon aan wie voorgesteld wordt als eerste vermeld in het adres, bijvoorbeeld: "Maria, maak kennis met Ivan!" of "Alexander Sergejevitsj, dit is Artjom!"

Bij het voorstellen van mensen aan elkaar is het aan te raden om ze kort te karakteriseren om een ​​gesprek te beginnen en aan te geven wie de “organisator” van de kennismaking met deze persoon is: “Elena, dit is mijn broer Konstantin, hij is een geoloog.” Dan krijgt het meisje de gelegenheid om het gesprek voort te zetten, bijvoorbeeld door Konstantin te vragen naar de details van zijn beroep, meer in detail te vragen over familiezaken, enz.

Groeten

Gedragsregels in de samenleving regelen ook de manier waarop mensen elkaar begroeten. Mannen zijn dus de eersten die vrouwen begroeten, en degenen die jonger zijn in positie en/of leeftijd zijn de eersten die hun ouderen aanspreken.

Er moet echter rekening mee worden gehouden dat, ongeacht de sociale status en leeftijd, de persoon die de kamer binnenkomt altijd eerst hallo moet zeggen.

Wanneer twee getrouwde stellen elkaar ontmoeten, begroeten de meisjes/vrouwen elkaar eerst, daarna begroeten de mannen hen, en pas daarna wisselen de heren elkaar de groeten uit.

Bij het handen schudden is degene aan wie de vreemdeling werd voorgesteld de eerste die de hand schudt, maar in dit geval is het altijd de dame aan de man, de oudste aan de jongere, de leider aan de ondergeschikte, zelfs als de werknemer een vrouw. De in de samenleving geaccepteerde gedragsregels geven aan: als een hand wordt aangeboden aan een zittende persoon om te schudden, moet hij opstaan. Een man moet zijn handschoen uittrekken; deze voorwaarde is niet nodig.

Als tijdens een vergadering een van de stellen of bedrijven de persoon begroet die ze hebben ontmoet, wordt de rest aanbevolen om hem ook te begroeten.

Beleefdheid en tact

De gedragsregels in de moderne samenleving vereisen ook dat een persoon tactvol en ontspannen kan zijn in de communicatie, waardoor hij in bepaalde kringen niet als onaangenaam en onethisch wordt beschouwd.

Het wordt dus ten zeerste afgeraden om met de vinger naar iemand te wijzen. Je moet je niet mengen in het gesprek van vreemden als ze persoonlijke onderwerpen bespreken en niet in de stemming zijn om een ​​andere gesprekspartner te accepteren. Attente en intelligente mensen zullen de waardigheid van anderen in de communicatie niet kleineren, de sprekende gesprekspartner niet onderbreken, of onjuiste en ongepaste onderwerpen ter sprake brengen in een gesprek (bijvoorbeeld politieke opvattingen, religie, pijnlijke momenten in het leven, enz.). Bij het communiceren met een vreemde wordt het vooral aanbevolen om je te houden aan neutrale onderwerpen, zoals sport, interesses en hobby's, culinaire voorkeuren, reizen, houding ten opzichte van film en muziek, en anderen - dan zullen alle deelnemers aan het gesprek een positieve indruk krijgen van de communicatie.

We moeten het belang van de bestaande zogenaamde magische woorden, namelijk “sorry”, “alsjeblieft”, “bedankt”, “tot ziens”. Het wordt niet aanbevolen om zelfs het bekende ‘jij’-adres te gebruiken succesvolle mensen die zichzelf met succes in het leven hebben gerealiseerd, omdat dit een teken is van een gebrek aan elementaire cultuur en opvoeding. De gedragsregels van mensen in de samenleving zijn optimale modellen die voor iedereen zijn vastgesteld, ongeacht financiële status, sociale status, levensstandaard, enz.

Correct gehouden toespraak

De gedragsregels in de samenleving vereisen dat een persoon zijn eigen gedachten correct kan uiten, omdat, zoals u weet, iedereen die goed denkt, op precies dezelfde manier spreekt.

U moet in een gematigd tempo, rustig en niet te luid spreken, omdat het de verkeerde benadering van zaken is om onnodig de aandacht op uzelf te vestigen door uw toon te verhogen. De gesprekspartner moet gefascineerd zijn door zijn eigen eruditie, brede visie en kennis van bepaalde gebieden van het leven.

Het onnodig klagen over uw problemen of het ‘duwen’ van uw gesprekspartner tot een openhartig gesprek terwijl hij blijk geeft van een duidelijke onwil om zijn geheimen te delen, wordt als slechte manieren beschouwd.

Stemming

Bovendien vereisen de normen en gedragsregels van mensen in de samenleving dat gedurende de periode van interactie en gesprek bestaande levensmoeilijkheden, slecht humeur, pessimisme en negatieve houding tot wat dan ook. Je kunt zoiets alleen tegen een heel dichtbij persoon zeggen. Anders bestaat het risico dat de gesprekspartner verkeerd wordt begrepen en vertrekt slechte nasmaak uit het gesprek. Ook is het niet aan te raden om over slecht nieuws te praten, anders is de kans daarop groot onbewust niveau‘hechten’ aan uw persoon een associatie met alles wat slecht, vreugdeloos en onaangenaam is.

Welke toon moet je zetten?

Het is natuurlijk het beste om een ​​gesprek in een groep een luchtige, half grapje, half serieuze toon te geven. Je moet niet te veel clownerie zijn in de hoop de aandacht van anderen te trekken, anders kun je voor altijd de reputatie verwerven van een hansworst met een bekrompen mentaliteit en kijk op de dingen, waar je later moeilijk vanaf kunt komen.

Hoe gedraag je je op een culturele plek, op een evenement of als gast?

Het wordt als beledigend beschouwd om luid te lachen, openlijk over anderen te praten, of naar iemand te staren op een openbare plek waar mensen komen om uit te rusten en te ontspannen.

Het wordt aanbevolen om uw mobiele telefoon op rustige plaatsen, zoals bioscopen, theaters, musea, voorstellingen en lezingen etc., vooraf uit te zetten.

Wanneer u zich tussen rijen zittende mensen verplaatst, moet u naar hen toe lopen, en niet andersom. In dit geval passeert de man als eerste, de vrouw volgt hem.

Het is beter om te wachten met het tonen van gevoelens, zoals kussen of knuffelen, en ze niet in het bijzijn van het publiek te tonen, omdat voor sommigen dergelijke openlijke tederheid onaangenaam kan zijn.

Bij tentoonstellingen mag u geen foto's maken waar dit verboden is, en mag u de tentoongestelde voorwerpen niet aanraken.

Als iemand wordt uitgenodigd voor een bezoek, moet hij ervoor zorgen dat hij zo precies mogelijk op het aangegeven tijdstip arriveert. Te laat komen of te vroeg aankomen is een vorm van tactloosheid en gebrek aan respect jegens de eigenaar van het huis.

Als optimaal tijdsbestek voor het afleggen van een bezoek, dat voor de ontvangende partij niet uit het niets mag komen, wordt aangenomen dat dit van 12.00 uur tot 20.00 uur is. Tegelijkertijd is het onmogelijk om laat op te blijven als je daar niet om wordt gevraagd, omdat je op deze manier simpelweg de plannen van een ander en zijn tijdschema kunt verstoren. Een bezoek met lege handen, met een andere ongenode persoon, in een staat van dronkenschap - dit alles kan de reden worden dat de eigenaar in de toekomst hoogstwaarschijnlijk niet langer zo'n onethisch persoon wil ontvangen.

Zoals je kunt zien, is het niet moeilijk om de eenvoudigste sociale gedragsregels te volgen, het belangrijkste is om te beginnen, en dan zullen ze een gewoonte worden en als resultaat veel voordelen opleveren!

Elke dag zijn we onder de mensen en voeren we enkele acties uit in overeenstemming met deze of gene situatie. We moeten met elkaar communiceren volgens algemeen aanvaarde normen. Gezamenlijk is dit allemaal ons gedrag. Laten we proberen dieper te begrijpen,

Gedrag als morele categorie

Gedrag is een reeks menselijke handelingen die een individu gedurende een langere periode onder bepaalde omstandigheden uitvoert. Dit zijn allemaal acties, geen individuele acties. Ongeacht of acties bewust of onopzettelijk worden uitgevoerd, ze zijn onderworpen aan morele evaluatie. Het is vermeldenswaard dat gedrag zowel de acties van één persoon als van een heel team kan weerspiegelen. In dit geval wordt de invloed zowel uitgeoefend door persoonlijke karaktereigenschappen als door de specificiteit van interpersoonlijke relaties. Door zijn gedrag weerspiegelt een persoon zijn houding ten opzichte van de samenleving, ten opzichte van specifieke mensen, naar de objecten om hem heen.

Het concept van een gedragslijn

Gedragsconcept omvat het bepalen van een gedragslijn, wat de aanwezigheid impliceert van een zekere systematiek en consistentie in de herhaalde acties van een individu of de kenmerken van de acties van een groep individuen gedurende een lange periode. Gedrag is wellicht de enige indicator die objectief karakteriseert morele kwaliteiten en drijfveren van het individu.

Het concept van gedragsregels, etiquette

Etiquette is een reeks normen en regels die de relaties van een persoon met anderen reguleren. Dit is een integraal onderdeel van de publieke cultuur (gedragscultuur). Het komt tot uiting in complex systeem relaties tussen mensen. Hieronder vallen concepten als:

  • beleefde, hoffelijke en beschermende behandeling van het schone geslacht;
  • een gevoel van respect en diep respect voor de oudere generatie;
  • correcte vormen van dagelijkse communicatie met anderen;
  • normen en regels voor dialoog;
  • aan de eettafel zitten;
  • omgaan met gasten;
  • voldoen aan de vereisten voor iemands kleding (dresscode).

Al deze wetten van fatsoen belichamen algemene ideeën over menselijke waardigheid, eenvoudige eisen van gemak en gemak in menselijke relaties. Over het algemeen vallen ze samen algemene eisen beleefdheid. Er zijn echter ook strikt vastgestelde ethische normen die onveranderlijk zijn.

  • Respectvolle behandeling van studenten tegenover docenten.
    • Het handhaven van ondergeschiktheid ten opzichte van ondergeschikten aan hun management.
    • Gedragsnormen op openbare plaatsen, tijdens seminars en conferenties.

Psychologie als de wetenschap van gedrag

Psychologie is een wetenschap die de kenmerken van menselijk gedrag en motivaties bestudeert. Dit kennisgebied bestudeert hoe mentale en gedragsmatige processen verlopen, specifieke persoonlijkheidskenmerken, mechanismen die in iemands geest bestaan ​​en de diepe subjectieve redenen voor bepaalde van zijn daden verklaren. Ze houdt ook rekening met de onderscheidende karaktereigenschappen van een persoon, rekening houdend met de essentiële factoren die deze bepalen (stereotypen, gewoonten, neigingen, gevoelens, behoeften), die deels aangeboren en deels verworven kunnen zijn, opgevoed in de juiste omstandigheden. sociale omstandigheden. De wetenschap van de psychologie helpt ons dus te begrijpen, omdat zij de mentale aard ervan en de morele voorwaarden voor haar vorming onthult.

Gedrag als weerspiegeling van iemands handelen

Afhankelijk van de aard van de acties van een persoon kunnen er verschillende worden gedefinieerd.

  • Iemand kan door zijn daden proberen de aandacht van anderen te trekken. Dit gedrag wordt demonstratief genoemd.
  • Als een persoon verplichtingen op zich neemt en deze te goeder trouw nakomt, wordt zijn gedrag verantwoordelijk genoemd.
  • Gedrag dat het handelen van een persoon bepaalt, gericht op het welzijn van anderen, en waarvoor hij geen beloning nodig heeft, wordt helpen genoemd.
  • Er is ook intern gedrag, dat wordt gekenmerkt door het feit dat een persoon zelf beslist waar hij in gelooft en wat hij waardeert.

Er zijn andere, complexere.

  • Afwijkend gedrag. Het vertegenwoordigt een negatieve afwijking van normen en gedragspatronen. In de regel betreft het de toepassing van verschillende soorten straffen.
  • Als een persoon blijk geeft van volledige onverschilligheid ten opzichte van zijn omgeving, een onwil om zelf beslissingen te nemen, en gedachteloos de mensen om hem heen volgt in zijn daden, dan wordt zijn gedrag als conformistisch beschouwd.

Kenmerken van gedrag

Het gedrag van een individu kan worden gekarakteriseerd door verschillende categorieën.

  • Aangeboren gedrag is meestal instinct.
  • Aangeleerd gedrag zijn de handelingen die iemand verricht in overeenstemming met zijn opvoeding.
  • Opzettelijk gedrag zijn handelingen die bewust door een persoon worden uitgevoerd.
  • Onbedoeld gedrag zijn acties die spontaan worden uitgevoerd.
  • Gedrag kan ook bewust of onbewust zijn.

Gedragscode

Er wordt veel aandacht besteed aan de normen van menselijk gedrag in de samenleving. Een norm is een primitieve vorm van een eis met betrekking tot moraliteit. Aan de ene kant is dit een vorm van relatie, en aan de andere kant een specifieke vorm van bewustzijn en denken van het individu. De gedragsnorm wordt voortdurend gereproduceerd door soortgelijke acties van veel mensen, verplicht voor elke persoon afzonderlijk. De samenleving heeft mensen nodig die in bepaalde situaties volgens een bepaald scenario handelen, dat bedoeld is om het sociale evenwicht te bewaren. De bindende kracht van gedragsnormen voor ieder individueel mens is gebaseerd op voorbeelden uit de maatschappij, mentoren en de directe omgeving. Bovendien veel belangrijke rol Gewoonte speelt een rol, evenals collectieve of individuele dwang. Tegelijkertijd moeten gedragsnormen gebaseerd zijn op algemene, abstracte ideeën over moraliteit (de definitie van goed, kwaad, enzovoort). Een van de taken van het goed opvoeden van een persoon in de samenleving is ervoor te zorgen dat de eenvoudigste gedragsnormen een interne behoefte van een persoon worden, de vorm aannemen van een gewoonte en worden uitgevoerd zonder externe en interne dwang.

Het opvoeden van de jongere generatie

Een van de belangrijkste momenten bij het opvoeden van de jongere generatie is. Het doel van dergelijke gesprekken zou moeten zijn om de kennis van schoolkinderen over de gedragscultuur uit te breiden, om hen de morele betekenis van dit concept uit te leggen, en om in hen de vaardigheden van correct gedrag in de samenleving te ontwikkelen. Allereerst moet de leraar de leerlingen uitleggen dat het onlosmakelijk verbonden is met de mensen om hen heen, dat hoe de tiener zich gedraagt, afhangt van hoe gemakkelijk en prettig het voor deze mensen zal zijn om naast hem te wonen. Leraren moeten ook positieve karaktereigenschappen bij kinderen cultiveren door de voorbeelden van boeken van verschillende schrijvers en dichters te gebruiken. De volgende regels moeten ook aan de studenten worden uitgelegd:

  • hoe je je op school moet gedragen;
  • hoe je je op straat moet gedragen;
  • hoe je je moet gedragen in een bedrijf;
  • hoe je je moet gedragen in het stadsvervoer;
  • hoe u zich moet gedragen tijdens een bezoek.

Het is belangrijk om, vooral op de middelbare school, speciale aandacht aan dit probleem te besteden, zowel in het gezelschap van klasgenoten als in het gezelschap van jongens buiten school.

De publieke opinie als reactie op menselijk gedrag

De publieke opinie is een mechanisme waarmee de samenleving het gedrag van elk individu reguleert. Elke vorm van sociale discipline, inclusief tradities en gewoonten, valt onder deze categorie, omdat het voor de samenleving zoiets als wettelijke gedragsnormen is die de overgrote meerderheid van de mensen volgt. Bovendien vormen dergelijke tradities de publieke opinie, die fungeert als een krachtig mechanisme voor het reguleren van gedrag en menselijke relaties verschillende gebieden leven. Vanuit ethisch oogpunt is het beslissende punt bij het reguleren van het gedrag van een individu niet zijn persoonlijke discretie, maar de publieke opinie, die gebaseerd is op bepaalde algemeen aanvaarde morele principes en criteria. Er moet worden erkend dat een individu het recht heeft om zelfstandig te beslissen hoe hij zich in een bepaalde situatie moet gedragen, ondanks het feit dat de vorming van zelfbewustzijn in grote mate wordt beïnvloed door de normen die in de samenleving worden geaccepteerd, evenals door de collectieve mening. Onder invloed van goedkeuring of afkeuring kan iemands karakter dramatisch veranderen.

Beoordeling van menselijk gedrag

Bij het overwegen van de kwestie mogen we een concept als het beoordelen van het gedrag van een individu niet vergeten. Deze beoordeling bestaat uit de goedkeuring of veroordeling door de samenleving van een specifieke handeling, evenals uit het gedrag van het individu als geheel. Mensen kunnen hun positieve of negatieve houding tegenover het beoordeelde onderwerp uiten in de vorm van lof of blaam, instemming of kritiek, uitingen van sympathie of vijandigheid, dat wil zeggen via verschillende externe acties en emoties. In tegenstelling tot vereisten uitgedrukt in de vorm van normen, die in de vorm van algemene regels voorschrijven hoe een persoon in een bepaalde situatie moet handelen, vergelijkt beoordeling deze vereisten met die specifieke verschijnselen en gebeurtenissen die al in werkelijkheid plaatsvinden, waarbij wordt vastgesteld of ze worden nageleefd of het niet naleven van bestaande gedragsnormen.

Gouden gedragsregel

Naast wat we allemaal algemeen aanvaard weten, is dat zo gouden regel. Het ontstond in de oudheid, toen de eerste essentiële vereisten voor de menselijke moraliteit werden gevormd. De essentie ervan is om anderen te behandelen op de manier waarop je deze houding ten opzichte van jezelf graag zou zien. Soortgelijke ideeën werden gevonden in oude werken als de leringen van Confucius, de Bijbel, de Ilias van Homerus, enzovoort. Het is vermeldenswaard dat dit een van de weinige overtuigingen is die tot op de dag van vandaag vrijwel onveranderd is gebleven en zijn relevantie niet heeft verloren. De positieve morele betekenis van de gouden regel wordt bepaald door het feit dat deze het individu praktisch aanstuurt om zich te ontwikkelen belangrijk element in het mechanisme van moreel gedrag - het vermogen om zichzelf in de plaats van anderen te verplaatsen en hun toestand emotioneel te ervaren. In de moderne moraliteit is de gouden gedragsregel een elementaire universele voorwaarde voor relaties tussen mensen, die een continuïteit met de morele ervaring uit het verleden tot uitdrukking brengt.

Zij monsters installeren volgens welke mensen met elkaar omgaan. Sociale normen geven aan wat menselijk handelen zou moeten of kunnen zijn.

Sociale normen zijn algemene gedragsregels

Dit betekent dat de vereisten van sociale normen niet zijn ontworpen voor een individueel persoon, zoals bijvoorbeeld individuele regels, maar voor alle mensen die in de samenleving leven.

Bovendien gelden de regels voortdurend, voortdurend, met betrekking tot alle gevallen, die door de regel zijn voorzien.

Sociale normen zijn verplichte gedragsregels

Omdat normen zijn ontworpen om sociale relaties te stroomlijnen en de belangen van mensen te harmoniseren, worden de eisen van de normen beschermd door de macht van de publieke opinie en, indien bijzonder noodzakelijk, door staatsdwang.

Dus, sociale normen - Dit algemene regels gedrag dat in de loop van de tijd voortdurend doorwerkt in relatie tot een onbepaald aantal personen en een onbeperkt aantal gevallen.

De structuur van de wettelijke norm. Soorten wettelijke normen.

Soorten sociale normen

Alle bestaande sociale normen kunnen worden geclassificeerd op basis van drie bases:

1. In termen van regelgeving sociale relaties sociale normen zijn onderverdeeld in:

    • rechtsregels- algemeen bindende regels voor menselijk gedrag, vastgelegd en beschermd door de staat;
    • morele normen- gedragsregels die in de samenleving zijn vastgesteld in overeenstemming met de morele ideeën van mensen over goed en kwaad, gerechtigheid en onrechtvaardigheid, plicht, eer, waardigheid. Ze worden beschermd door de kracht van de publieke opinie en (of) de innerlijke overtuigingen van een persoon;
    • normen van gewoonten- dit zijn gedragsregels die zijn ontstaan ​​als resultaat van langdurige herhaling van bepaalde handelingen door mensen, verankerd als stabiele normen;
    • normen van traditie- dit zijn historisch vastgelegde en van generatie op generatie doorgegeven algemene regels met betrekking tot het in stand houden van familiale, nationale en andere stichtingen;
    • politieke normen- dit zijn algemene gedragsregels die de relaties tussen klassen reguleren, sociale groepen gerelateerd aan de implementatie staatsmacht, de manier waarop de staat wordt georganiseerd en bestuurd.
    • economische normen- vertegenwoordigen gedragsregels die de sociale relaties reguleren die verband houden met de productie, distributie en consumptie van materiële goederen.
    • normen van publieke organisaties(bedrijfsnormen) zijn gedragsregels die de sociale relaties binnen verschillende publieke organisaties tussen hun leden reguleren. Deze normen zijn door onszelf vastgesteld publieke organisaties en worden beschermd door maatregelen waarin de charters van deze organisaties voorzien.
    • religieuze normen als een soort sociale normen ontstaan ​​in het primitieve tijdperk. De primitieve mens, zich bewust van zijn zwakheid tegenover de krachten van de natuur, schreef aan laatstgenoemde goddelijke macht toe. Aanvankelijk was het object van religieuze aanbidding echt bestaand artikel- fetisj. Toen begon de mens een dier of plant te aanbidden - een totem, en in laatstgenoemde zijn voorvader en beschermer te zien. Toen maakte het totemisme plaats voor animisme (vanaf lat. "anima" - ziel), dat wil zeggen geloof in geesten, ziel of de universele spiritualiteit van de natuur. Veel wetenschappers geloven dat het animisme de basis werd voor de opkomst van moderne religies: in de loop van de tijd identificeerden mensen onder bovennatuurlijke wezens verschillende speciale wezens: goden. Dit is hoe de eerste polytheïstische (heidense) en daarna monotheïstische religies verschenen;

2. Volgens onderwijsmethode sociale normen zijn onderverdeeld in spontaan gevormd(normen van rituelen, tradities, moraal) en normen, gevormd als gevolg van bewuste menselijke activiteit(rechtsregels).



3. Volgens de bevestigingsmethode sociale gedragsregels zijn onderverdeeld in schriftelijk en mondeling. Normen van moraliteit, gewoonten, tradities, in de regel mondeling worden van generatie op generatie doorgegeven. Rechtsnormen krijgen daarentegen pas een dwingend karakter en staatsbescherming nadat ze dat zijn geweest schriftelijke bevestiging en publicatie in bijzondere wetten (wetten, verordeningen, decreten, enz.).

9. Concept, inhoud, problemen van wetgeving.

Wetgeving- de activiteiten van subjecten die begiftigd zijn met de bevoegdheid om regels te stellen om wettelijke normen te creëren.



Wetgeving omvat de directe activiteiten van bevoegde overheidsinstanties om normatieve rechtshandelingen te ontwikkelen, aan te nemen, te wijzigen, aan te vullen of in te trekken.

Stadia van wetgeving:

1. bespreking van het ontwerp van rechtsnorm.

2. adoptie van een wettelijke norm.

3. toetreden tot een rechtspersoon. kracht.

Ze benadrukken ook de implementatie van het recht van wetgevend initiatief

Beginselen van wetgeving- fundamentele principes.

1. legaliteit.

2. systematiek – elke nieuw aangenomen rechtsregel moet consistent zijn met het gehele complex van reeds bestaande rechtsnormen.

3. het principe van wetenschappelijke validiteit.

4. Het beginsel van democratie houdt in dat bij het voorbereiden van rechtshandelingen rekening wordt gehouden met de publieke opinie.

5. het principe van professionaliteit.

6. beginsel van procedurele veiligheid.

Naleving van de beginselen van wetgeving helpt de wetgever fouten in de wetgeving te voorkomen, verkleint de kans op het creëren van ineffectieve wettelijke normen, draagt ​​bij aan de groei van de juridische cultuur van de bevolking en rechtspersonen. Dus, principes van wetgeving- dit zijn de belangrijkste beginselen van wetgevende activiteiten.

1. Democratie. Dit principe komt tot uiting in de totstandkoming en gestage implementatie van een vrije, werkelijk democratische procedure voor de voorbereiding en goedkeuring van normatieve handelingen, en in de eerste plaats van wetten, die de actieve en effectieve deelname van afgevaardigden en het grote publiek aan de wetgeving garandeert, en maximale aandacht in nieuwe normatieve beslissingen van de publieke opinie, de behoeften van de sociale en economische ontwikkeling van het land en de belangen van verschillende segmenten van de bevolking.

2. Wettigheid. Regelgevingshandelingen moeten strikt binnen de bevoegdheid van het relevante wetgevende orgaan worden aangenomen en moeten in overeenstemming zijn met de grondwet van het land, zijn wetten en andere handelingen met een hogere juridische kracht. Het legaliteitsbeginsel betekent ook strikte naleving gevestigde orde voorbereiding, goedkeuring en publicatie van regelgevingsbesluiten, wetgevingsprocedures, vormen van aangenomen handelingen.

3. Humanisme. Dit beginsel veronderstelt dat een wetgevende handeling zich richt op het waarborgen en beschermen van de rechten en vrijheden van het individu, op de zo volledig mogelijke bevrediging van zijn geestelijke en materiële behoeften. De persoon en zijn belangen moeten centraal staan ​​in de wetgevende activiteit.

4. Wetenschappelijk karakter. De wetgeving is erop gericht om zo volledig mogelijk tegemoet te komen aan dringende behoeften sociale ontwikkeling, zijn objectieve wetten, wetenschappelijk gefundeerd zijn, rekening houden met en gebruik maken van de verworvenheden van wetenschap en technologie, gebaseerd zijn op theoretische ontwikkelingen van problemen die een nieuwe regelgevende oplossing vereisen. Wetenschappelijke instellingen, individuele vertegenwoordigers van relevante takken van de wetenschap, maar ook rechtsgeleerden moeten bij de voorbereiding van projecten worden betrokken.

5. Professionaliteit, dat wil zeggen deelname aan de ontwikkeling van nieuwe wetgevingsbesluiten door gekwalificeerde specialisten in relevante sectoren van het openbare leven die over een professionele opleiding, uitgebreide werkervaring en voldoende kennis beschikken.

6. Grondigheid en nauwgezetheid bij het voorbereiden van projecten. Bij juridische voorbereidingsactiviteiten is het belangrijk om maximaal gebruik te maken van buitenlandse en binnenlandse ervaring, resultaten van sociologisch en ander onderzoek, diverse soorten certificaten, memo's en ander materiaal. U moet voorkomen dat u zich door uw werk haast en overhaaste, ondoordachte beslissingen neemt.

7. Technische perfectie van aangenomen handelingen omvat het wijdverbreide gebruik van methoden en technieken ontwikkeld door de rechtswetenschap en getest door de wetgevende praktijk voor de voorbereiding en uitvoering van regelgevingsteksten, regels van wetgevingstechniek, die verplichte regelgeving voor de wetgever zouden moeten zijn.

Het proces van het creëren van een normatieve handeling bestaat uit afzonderlijke fasen: voorbereiding, overweging, goedkeuring en afkondiging (aankondiging).

Voorlopige vorming van de staatswil (voorbereiding van het project). Dit is de eerste fase van het wetgevingsproces. Het begint met het nemen van een besluit over de projectvoorbereiding. Een dergelijk besluit kan afkomstig zijn van het hoogste wetgevende orgaan van het land in de vorm van een instructie aan zijn vaste commissies, de regering of enig ander orgaan of een combinatie daarvan om een ​​ontwerp voor een specifieke wet te ontwikkelen. Een wetsvoorstel kan ook worden opgesteld op initiatief van de president of de regering van de Russische Federatie. Bij het voorbereiden van projecten wordt doorgaans een departementaal, sectoraal principe toegepast, volgens hetwelk initiële projecten worden opgesteld door die instanties en organisaties met wier activiteitenprofiel ze overeenkomen.

De volgende fase van het wetgevingsproces is voorbereidend werk, voorafgaand aan de redactionele tekst. Voordat een project wordt voorbereid, is het belangrijk om de publieke behoefte daaraan te identificeren regelgevende regelgeving relevant gebied van sociale relaties. Op in dit stadium het is heel belangrijk om te krijgen gedetailleerde informatie over de huidige wetgeving over de aan de orde gestelde kwestie, analyseer de staat ervan, de praktijk van toepassing. Een analyse van de stand van de wetgeving over kwesties die verband houden met het onderwerp van het project helpt ook bij het beantwoorden van de vraag of het mogelijk is ons te beperken tot het aanbrengen van wijzigingen en aanvullingen op eerder aangenomen wetten, of dat het echt nodig is om een ​​nieuwe wet voor te bereiden. De mogelijke gevolgen van de handeling moeten vooraf worden bepaald: economisch, sociaal, juridisch, ecologisch en andere, en de mogelijke kosten van materiële, financiële en andere middelen die nodig zijn om het probleem op te lossen, de bijbehorende inkomsten, kosten, enz. moeten worden berekend. .

De volgende fase is voorbereiding van de eerste concepttekst . Om belangrijke en complexe projecten te ontwikkelen, worden doorgaans commissies gevormd, waarin vertegenwoordigers van de belangrijkste geïnteresseerde instanties, publieke organisaties, rechtsgeleerden en andere specialisten zitting hebben.

Nadat het eerste ontwerp is ontwikkeld, begint de volgende fase van het wetgevingsproces: voorbespreking van het project . Meestal wordt dit uitgevoerd met de betrokkenheid van een groot aantal geïnteresseerde organisaties en het publiek.

Na rekening te hebben gehouden met opmerkingen en suggesties Het project wordt afgerond en bewerkt. In de regel gebeurt dit door de werkcommissie die de originele tekst van het project heeft samengesteld.

Dan komt nieuwe fase wetgevingsprocedure, wanneer het werk aan een project de officiële fase ingaat en door de wetgevende instantie zelf wordt uitgevoerd. Deze fase begint met het project officieel indienen bij de relevante wetgevende instantie namens de instantie of organisatie die het heeft voorbereid.

De volgende fase van het wetgevingsproces, kenmerkend voor een collegiaal wetgevingsorgaan, - opname van de behandeling van het project op de agenda van de vergadering. Dan volgt bespreking en officiële goedkeuring van het project.

Er wordt rekening gehouden met rekeningen in drie lezingen, tenzij het wetgevend orgaan een ander besluit neemt met betrekking tot een specifiek project.

Tijdens de eerste lezing van het wetsvoorstel wordt een rapport van de initiatiefnemer van het wetsvoorstel en een mederapport van de penvoerder gehoord. Vervolgens bespreken de afgevaardigden de belangrijkste bepalingen van het wetsvoorstel en doen ze voorstellen en opmerkingen in de vorm van amendementen, en overwegen ze voorstellen om het wetsvoorstel indien nodig ter discussie te publiceren. Op basis van de resultaten van de discussie keurt de wetgever de belangrijkste bepalingen van het wetsvoorstel goed of verwerpt deze.

Tijdens de tweede lezing maakt de voorzitter van de commissie die leiding geeft aan dit wetsontwerp of het hoofd van de instantie die het ontwerp afrondt een rapport. De discussie wordt artikel voor artikel, per onderdeel of als geheel gevoerd.

Als resultaat van de tweede lezing neemt de wetgever de wet aan, verwerpt deze of stuurt deze terug ter herziening. Over elk artikel, onderdeel of hoofdstuk van het project wordt afzonderlijk gestemd. Een artikel, sectie, hoofdstuk wordt als basis genomen en vervolgens worden alle ontvangen stemmen in stemming gebracht. schriftelijk amendementen.

Tijdens de derde lezing van het wetsvoorstel is het niet toegestaan ​​er wijzigingen in aan te brengen en terug te keren naar de bespreking ervan in zijn geheel of over afzonderlijke artikelen, hoofdstukken of paragrafen. Collegiale wetgevende organen (regering, staatscommissies, enz.) nemen normatieve besluiten aan met een gewone meerderheid van stemmen. De president van de staat, ministers en andere organen met de enige leiding keuren hun handelingen (decreten, bevelen, instructies, enz.) op persoonlijke basis goed.

Officiële aankondiging van de aangenomen normatieve handeling. De laatste fase van het wetgevingsproces is de officiële publicatie van de aangenomen normatieve handeling in speciale gedrukte publicaties waarin de wet voorziet (speciale publicaties, kranten), evenals de officiële aankondiging ervan in een andere vorm (via radio, televisie, telegraaf, enz.). door officiële teksten naar geïnteresseerde instanties en organisaties te sturen). Departementale besluiten uitgegeven door ministeries staatscommissies en andere instellingen, worden gepubliceerd in bulletins die door deze instanties worden uitgegeven (indien aanwezig), en worden ook officieel verzonden naar ondergeschikte instanties, instellingen en organisaties.

Etiquette zijn de gedragsregels van mensen in de samenleving, die bepalen wat in bepaalde situaties wel en niet kan worden gedaan. Het kennen van de etiquette helpt indruk te maken op mensen prettige indruk en bouwen effectieve communicatie. Deze kennis is vooral handig bij het bijwonen van speciale evenementen.

Velen van ons gaan naar een duur restaurant of gaan naar een belangrijk restaurant zakelijke bijeenkomst, voel me ongemakkelijk. Dit gebeurt omdat we niet precies weten hoe we ons correct moeten gedragen. Basisregels van etiquette zorgt ervoor dat u in geen enkele situatie op uw gezicht valt.

Gedragsregels in de samenleving

  1. Kom nooit langs zonder te bellen. En als u zonder waarschuwing bezoek krijgt, kunt u het zich veroorloven een badjas en krulspelden te dragen.


    © DepositPhotos
  2. Als je de uitnodiging accepteert, toon dan stiptheid - zeg niet de beroemde: "Ik kom misschien een beetje laat." Wees op tijd. Alleen een heel belangrijk persoon of een ster kan meer dan een half uur te laat komen: zoals je weet zijn ze niet te laat, maar vertraagd.


    © DepositPhotos
  3. Het is altijd beter om met een cadeautje op bezoek of naar een feestje te komen. Het hoeft niet duur te zijn. Win-win-opties - wijn en desserts. Als er kleine kinderen in huis zijn, neem dan ook iets voor hen mee.

  4. Het formaat van de begroeting bij binnenkomst - kusjes, knuffels, handdrukken of andere tekenen van respect - wordt bepaald door oudere gasten. Wie je ook bent - een directeur, een academicus, een oudere vrouw of een student, zeg eerst hallo als je de kamer binnenkomt.

  5. Aan tafel gelden de gebruikelijke regels. Eet in hetzelfde tempo als iedereen.

  6. Bepaalde ongemakkelijke gespreksonderwerpen kunnen het beste worden vermeden. Er wordt aangenomen dat je niet kunt praten over salaris, politiek, gezondheid, religie. Goede onderwerpen voor een informeel gesprek: sport, het weer, koken, huisdieren, kunst, wetenschap, reizen en dergelijke.


    © DepositPhotos
  7. Terwijl u eet, legt u het servet op uw schoot en vervolgens links van het bord. Laat het bestek op zijn beurt op het bord liggen en niet op tafel.


    © DepositPhotos
  8. Plaats uw smartphone niet op tafel op openbare plaatsen. Door dit te doen, laat je zien hoe belangrijk een rol deze gadget in je leven speelt en hoe oninteressant je bent in het gesprek dat in de buurt plaatsvindt. Tijdens het eten kun je beter je telefoon helemaal niet gebruiken.

  9. Zet in de bioscoop, bibliotheek, bioscoop of bij een lezing altijd de stille modus aan of zet je telefoon helemaal uit. Als u wilt bellen of gebeld wilt worden, ga dan twee of drie meter opzij om het gesprek van uw vrienden niet te verstoren.

  10. Zorg er bij het ontvangen van gasten voor dat de grootte van de tafel overeenkomt met het aantal gasten. Het tafelkleed moet vlekkeloos zijn.
  11. De gerechten moeten uit dezelfde set komen. Het is de moeite waard om alle borden en andere items te kiezen op basis van materiaal en kleur.

  12. Als het menu 2 soorten gerechten en 2 fundamenteel verschillende wijnen bevat, geef dan elke gast een extra glas. Vergeet de waterglazen niet.

  13. Als iemand voor de eerste keer bij je komt, laat de gast dan eerst zien waar hij of zij zijn handen kan wassen en zich kan wassen, en nodig hem dan uit in de woonkamer.

  14. Als er onder de gasten is vreemden, ze moeten zeker aan elkaar worden voorgesteld. Tijdens hun ontmoeting stellen ze voor: een man aan een vrouw, degenen die jonger zijn in leeftijd en positie aan de ouderen, degenen die later kwamen aan degenen die al aanwezig waren. In dit geval wordt de persoon aan wie u de vreemdeling voorstelt als eerste genoemd, en degene die u introduceert als tweede.

  15. Het wordt afgeraden dat vertegenwoordigers van het schone geslacht make-up controleren of aanbrengen tijdens een gesprek of aan tafel, en mannen wordt niet aangeraden hun haar te kammen of hun kapsel of baard aan te raken.
  16. Vergeet niet om dank je wel te zeggen! Bedank de gastheer en, indien mogelijk, anderen met wie u hebt gesproken voor een interessant gesprek. De gastheer bedankt alle gasten en vermeldt dat het hun komst was die dit evenement speciaal maakte.

Niets kost ons zo weinig of wordt zo gewaardeerd als beleefdheid. Etiquetteregels zijn vrij eenvoudig en gebaseerd op gezond verstand. Je toont beleefdheid aan een ander, hij toont het aan jou. Zo wint iedereen.

Zij monsters installeren volgens welke mensen met elkaar omgaan. Sociale normen geven aan wat menselijk handelen zou moeten of kunnen zijn.

2. Sociale normen zijn algemene gedragsregels

Dit betekent dat de eisen van sociale normen niet bedoeld zijn voor een individueel persoon, zoals individuele regels, maar voor alle mensen die in de samenleving leven.

Bovendien gelden de regels voortdurend, voortdurend, met betrekking tot alle gevallen, die door de regel zijn voorzien.

Kortom, sociale normen vormen een constant, algemeen criterium waaraan het gedrag van mensen moet worden afgemeten.

3. Sociale normen zijn verplichte gedragsregels

Omdat normen zijn ontworpen om sociale relaties te stroomlijnen en de belangen van mensen te harmoniseren, worden de eisen van de normen beschermd door de macht van de publieke opinie en, indien bijzonder noodzakelijk, door staatsdwang.

Dus, sociale normen - Dit zijn algemene gedragsregels die in de loop van de tijd continu geldig zijn voor een onbepaald aantal personen en een onbeperkt aantal gevallen.

Soorten sociale normen

Alle bestaande sociale normen kunnen worden geclassificeerd op basis van drie bases:

1. In termen van regelgeving sociale relaties sociale normen zijn onderverdeeld in:

- rechtsregels- algemeen bindende regels voor menselijk gedrag, vastgelegd en beschermd door de staat;

- morele normen- Gedragsregels die in de samenleving zijn vastgesteld in overeenstemming met de morele ideeën van mensen over goed en kwaad, gerechtigheid en onrechtvaardigheid, plicht, eer en waardigheid. Ze worden beschermd door de kracht van de publieke opinie en (of) iemands innerlijke overtuigingen;

- normen van gewoonten- dit zijn gedragsregels die zijn ontstaan ​​als resultaat van langdurige herhaling van bepaalde handelingen door mensen, verankerd als stabiele normen;

Een speciale rol in de primitieve samenleving behoorde tot een dergelijke verscheidenheid aan gewoonten rituelen. Een ritueel is een gedragsregel waarbij het belangrijkste de strikt vooraf bepaalde vorm van uitvoering ervan is. De inhoud van het ritueel zelf is niet zo belangrijk; het is de vorm die er het meest toe doet. Rituelen begeleidden veel gebeurtenissen in het leven van primitieve mensen. We weten van het bestaan ​​van rituelen voor het uitdagen van stamgenoten op jacht, het aantreden als leider, het overhandigen van geschenken aan leiders, enz.

Iets later begonnen ze zich tijdens rituele handelingen te onderscheiden rituelen. Rituelen waren gedragsregels die bestonden uit het uitvoeren van bepaalde symbolische handelingen. In tegenstelling tot rituelen streefden ze bepaalde ideologische (educatieve) doelen na en hadden ze een ernstiger impact op de menselijke psyche.

- normen van tradities- dit zijn historisch vastgelegde en van generatie op generatie doorgegeven algemene regels met betrekking tot het in stand houden van familiale, nationale en andere stichtingen;

- politieke normen- dit zijn algemene gedragsregels die de relaties tussen klassen en sociale groepen reguleren die verband houden met de uitoefening van de staatsmacht, de wijze van organisatie en activiteit van de staat.

- economische normen- vertegenwoordigen gedragsregels die de sociale relaties reguleren die verband houden met de productie, distributie en consumptie van materiële goederen.

- normen van publieke organisaties(bedrijfsnormen) zijn gedragsregels die de sociale relaties binnen verschillende publieke organisaties tussen hun leden reguleren. Deze normen zijn vastgesteld door publieke organisaties zelf en worden beschermd door maatregelen die zijn vastgelegd in de charters van deze organisaties.

-religieuze normen als een soort sociale normen ontstaan ​​in het primitieve tijdperk. De primitieve mens, zich bewust van zijn zwakheid tegenover de krachten van de natuur, schreef aan laatstgenoemde goddelijke macht toe. Aanvankelijk was het object van religieuze aanbidding een werkelijk bestaand object: een fetisj. Toen begon de mens een dier of plant te aanbidden - een totem, en in laatstgenoemde zijn voorvader en beschermer te zien. Toen maakte het totemisme plaats voor animisme (vanaf lat. "anima" - ziel), dat wil zeggen geloof in geesten, ziel of de universele spiritualiteit van de natuur. Veel wetenschappers geloven dat het animisme de basis werd voor de opkomst van moderne religies: in de loop van de tijd identificeerden mensen onder bovennatuurlijke wezens verschillende speciale wezens: goden. Dit is hoe de eerste polytheïstische (heidense) en daarna monotheïstische religies verschenen;

2. Volgens onderwijsmethode sociale normen zijn onderverdeeld in spontaan gevormd(normen van rituelen, tradities, moraal) en normen, gevormd als gevolg van bewuste menselijke activiteit(rechtsregels).

3. Volgens de bevestigingsmethode sociale gedragsregels zijn onderverdeeld in schriftelijk en mondeling. Normen van moraliteit, gewoonten, tradities, in de regel mondeling worden van generatie op generatie doorgegeven. Rechtsnormen krijgen daarentegen pas een dwingend karakter en staatsbescherming nadat ze dat zijn geweest schriftelijke bevestiging en publicatie in bijzondere wetten (wetten, verordeningen, decreten, enz.).

In de moderne samenleving zijn er twee hoofdtypen sociale normen (gedragsregels): socio-technisch En eigenlijk sociaal. Regels worden gebruikt om menselijk gedrag te reguleren in zijn relaties met de natuur, technologie of op het gebied van public relations. De verscheidenheid aan menselijke activiteiten in de samenleving leidt tot een verscheidenheid aan gedragsregels, waarvan het geheel zorgt voor de regulering van relaties.

Sociale normen kunnen spontaan ontstaan ​​of gecreëerd worden; geconsolideerd en mondeling of schriftelijk uitgedrukt.

De relatie tussen recht en moraliteit omvat vier componenten: 1) eenheid, 2) verschil, 3) interactie, 4) tegenspraak.

1. De eenheid van recht en moraal komt tot uiting in de volgende kenmerken:

Variaties van sociale normen, d.w.z. ze hebben dezelfde normatieve basis;

Ze streven dezelfde doelen en doelstellingen na: socialisatie van de samenleving;

Ze hebben hetzelfde reguleringsobject: sociale relaties; de eisen van het recht en de moraal voor sociale relaties vallen samen. Het recht en de moraal reguleren echter de sociale relaties in verschillende mate;

Bepaal de grenzen van juiste en mogelijke acties van subjecten van sociale relaties;

Ze vertegenwoordigen bovenstructurele verschijnselen, waardoor ze sociaal vergelijkbaar zijn in een bepaalde samenleving;

Zowel het recht als de moraal fungeren als fundamentele historische waarden, indicatoren voor de sociale en culturele vooruitgang van de samenleving. Over het algemeen is het recht de moraal die tot recht verheven is.

2. Het verschil tussen recht en moraliteit bestaat uit de volgende kenmerken:

Verschillende manieren van opzetten, vormgeven. Juridische normen worden alleen door de staat gecreëerd of bestraft, ingetrokken, gewijzigd of aangevuld, aangezien het recht de staatswil van de samenleving tot uitdrukking brengt. Morele normen ontstaan ​​en ontwikkelen zich op hun beurt spontaan, in het proces van praktische activiteit van mensen. Tegelijkertijd heeft moraliteit een onofficieel (niet-statelijk) karakter;

Recht en moraal hebben verschillende methoden om deze te garanderen. Achter de wettelijke normen schuilt een apparaat van staatsdwang, potentieel en mogelijk. Tegelijkertijd zijn de wettelijke normen die in wetten zijn vastgelegd doorgaans bindend. Moraliteit berust op de kracht van de publieke opinie. Schending van morele normen impliceert niet de tussenkomst van bestraffende overheidsinstanties;

Verschillende vormen van externe expressie, fixatie. Rechtsnormen zijn vastgelegd in rechtshandelingen van de staat, ze zijn gegroepeerd en gesystematiseerd. Morele normen hebben op hun beurt niet zulke duidelijke uitdrukkingsvormen, er wordt geen rekening mee gehouden, ze worden niet verwerkt, maar ontstaan ​​en bestaan ​​in de hoofden van mensen;

Verschillende aard en manier van invloed op het bewustzijn en gedrag van mensen. Het recht reguleert de relaties tussen subjecten in termen van hun wettelijke rechten en plichten, en moraliteit benadert menselijk handelen vanuit het standpunt van morele waarden;

Verschillende aard en volgorde van verantwoordelijkheid voor respectievelijk schending van wettelijke en morele normen. Illegale handelingen brengen wettelijke aansprakelijkheid met zich mee, die procedureel van aard is. Verantwoordelijkheidsmaatregelen in de vorm van sociale beïnvloeding worden toegepast op de overtreder van morele normen.

    Concept en soorten juridische relaties.

DOOR– algemene betrekkingen, gereguleerd rechtsregels*, deelnemers kat hebben subjectieve rechten en wettelijke rechten. verantwoordelijkheden. Met software kunt u abstracte rechtspersonen ‘vertalen’. normen op het vlak van gepersonaliseerde verbindingen, d.w.z. tot het niveau van subjectieve rechten en juridische rechten verantwoordelijkheden voor deze entiteiten.

* het komt van de staat endoor hem beschermdeen algemeen bindende, formeel omschreven instructie, uitgedrukt in de vorm van een gedragsregel of een startende vestiging en vertegenwoordigingeals staatsregulator van de algemene betrekkingen

De software heeft een complexe samenstelling structuur:

1) onderwerp PO's zijn deelnemers aan juridische relaties die overeenkomstige subjectieve rechten en wettelijke verplichtingen hebben. Het attribuut is rechtspersoonlijkheid (wettelijk verzekerde mogelijkheid om P. en O. te hebben, deze onafhankelijk uit te voeren en ook verantwoordelijk te zijn voor de resultaten van iemands gedrag). Rechtspersoonlijkheid = handelingsbekwaamheid + handelingsbekwaamheid.

2) voorwerp PO – 2 standpunten: 1) hierop zijn de rechten en plichten van PO-onderdanen gericht, waarover zij een rechtspersoon aangaan. verbindingen (de voordelen zelf); 2) waar deze software op gericht is, is het gedrag van de proefpersonen van deze software, gericht op verschillende soorten materiële en immateriële voordelen (en niet op de voordelen zelf).

3) juridische inhoud Software is subjectief recht en legaal. plicht. (+ er is een mening dat de inhoud van software daadwerkelijk gedrag is gericht op het realiseren van ondergeschikte rechten en plichten).

Legaal plicht- wettelijke maatregel juist gedrag ingesteld om de belangen van een bevoegd persoon te behartigen (+ (VN) de noodzaak om bepaalde handelingen uit te voeren of deze niet uit te voeren; de noodzaak voor een wettelijk verplicht persoon om te reageren op pro-gezagseisen die aan hem worden gericht; onwil om verantwoordelijkheid te dragen wegens niet-nakoming van een vereiste).

Subjectief recht (Konopch) -

    Samenstelling en inhoud van rechtsverhoudingen.

Legaal plicht- wettelijke maatregel behoorlijk gedrag, ingesteld om de belangen van een bevoegd persoon te behartigen (+ (VN) de noodzaak om bepaalde handelingen te verrichten of na te laten; de noodzaak voor een wettelijk verplicht persoon om te reageren op legitieme eisen die aan hem worden gericht; de onwil om verantwoordelijkheid te dragen voor niet-nakoming van een vereiste).

Subjectief recht (Konopch)- dit is een door de wet gegarandeerd type en maatstaf voor mogelijk gedrag van een bevoegd persoon. rechtsnorm, die bestaat uit 3 bevoegdheden (- het recht op eigen handelen (inactiviteit) / - het recht om het plegen van een actie (inactiviteit) van een andere persoon te eisen / - het recht op bescherming - de mogelijkheid om zijn toevlucht te nemen tot de staat. dwang) en volgt uit het objectieve recht.

Materiële inhoud(feitelijk) (definitie van handelingen waarin de rechten en plichten van partijen worden gerealiseerd).

+ ??Vrijwillige inhoud(staatswil, belichaamd in de rechtsnorm en ontstaan ​​op basis van juridische relaties, evenals wilsdaden van zijn leden).

    Het concept en de soorten onderwerpen van juridische relaties.

Onderwerpen- dit zijn deelnemers aan juridische relaties die overeenkomstige subjectieve rechten en wettelijke verplichtingen hebben. Het attribuut is rechtspersoonlijkheid (wettelijk verzekerde mogelijkheid om P. en O. te hebben, deze onafhankelijk uit te voeren en ook verantwoordelijk te zijn voor de resultaten van iemands gedrag). Rechtspersoonlijkheid = handelingsbekwaamheid + handelingsbekwaamheid.

Er worden de volgende soorten onderwerpen van rechtsbetrekkingen onderscheiden: individueel en collectief.

1) K individueel onderwerpen(individuen) omvatten: 1) burgers; 2) personen met een dubbele nationaliteit; 3) staatlozen; 4) buitenlanders.

Staatlozen en buitenlanders kunnen op het grondgebied van Rusland dezelfde juridische betrekkingen aangaan als burgers van de Russische Federatie, met inachtneming van een aantal door de wet vastgelegde beperkingen: zij kunnen niet kiezen en gekozen worden in representatieve machtsorganen in Rusland, of bepaalde posities in de regering. apparaat, dienen in de strijdkrachten, enz.

2) K collectief onderwerpen erbij betrekken: 1) de staat als geheel (wanneer deze bijvoorbeeld internationale rechtsbetrekkingen aangaat met andere staten, constitutionele en juridische betrekkingen met onderdanen van de federatie, burgerlijke rechtsbetrekkingen met betrekking tot federale staatseigendommen, enz.); 2) overheidsorganisaties; 3) niet-statelijke organisaties (particuliere bedrijven, commerciële banken, publieke verenigingen, enz.).

Collectieve onderwerpen hebben de kwaliteiten van een rechtspersoon in private rechtsbetrekkingen. Volgens deel 1 van art. 48 van het Burgerlijk Wetboek van de Russische Federatie "een rechtspersoon is een organisatie die eigenaar is, economisch beheer heeft of operationeel beheer eigendommen en persoonlijke niet-eigendomsrechten verwerven en uitoefenen, verantwoordelijkheden dragen, eiser en gedaagde zijn in de rechtbank”

    Het concept van rechtspersoonlijkheid.

Onderwerp van het recht – Dit is een softwaredeelnemer die de bijbehorende heeft subjectieve rechten en juridisch verantwoordelijkheden.

Juridische persoonlijkheid legaal het toegewezen vermogen van een persoon om rechten en verantwoordelijkheden te hebben, deze zelfstandig te implementeren binnen het raamwerk van specifieke software, en ook om verantwoordelijk te zijn voor de resultaten van zijn gedrag. Juridisch onderwerp = handelingsbekwaamheid + handelingsbekwaamheid.

Rechtspersoonlijkheid omvat:

1)Juridische capaciteit– dit is een potentieel vaardigheid personen fungeren als dragers van subjectieve rechten en plichten.

Bij subjecten-individuen: ontstaat vanaf de geboorte en eindigt met de dood; gebeurt onmiddellijk en volledig; beperking is niet toegestaan.

Voor collectieve entiteiten: begint vanaf het moment van hun officiële erkenning (registratie).

-algemeen- dit is het vermogen van elke persoon of organisatie om als zodanig rechtssubject te zijn.

-industrie– legaal het vermogen van een rechtspersoon of organisatie om subject te zijn van een of andere rechtstak. In elke sector kan de timing van het optreden ervan verschillend zijn zijn niet hetzelfde (Martsjenko).

-speciaal - de mogelijkheid om deelnemer te zijn aan software die voortkomt uit de uitoefening van een bepaalde functie (president, rechter, parlementslid) of het behoren tot bepaalde categorieën van rechtspersonen (werknemers van een aantal voertuigen, wetshandhaving organen, enz.).

2)Capaciteit– het daadwerkelijke vermogen van een persoon om door zijn bewuste wilshandelingen rechten te verwerven en uit te oefenen, verantwoordelijkheden voor zichzelf te creëren en deze te vervullen (+ in Romashov: ..en ook verantwoordelijkheid te dragen).

Capaciteit wordt geassocieerd met de mentale en leeftijdseigenschappen van een persoon en is daarvan afhankelijk.

*Soorten individuele handelingsbekwaamheid per reikwijdte:

1) volledig vanaf 18 jaar (vanaf 16 jaar - huwelijk, emancipatie in de burgerlijke samenleving) - kan fundamentele rechten en verantwoordelijkheden uitoefenen.

2) onvolledig:

Gedeeltelijk (van 14 tot 18 jaar oud) - kan zelfstandig slechts een deel van hun potentieel P. en O realiseren. Dit komt door objectieve omstandigheden.

Beperkt – geassocieerd met de gedwongen beperking van een voorheen volledig capabel individu (ofwel een maatregel van verantwoordelijkheid (N: ontneming van een rijbewijs), of een maatregel van preventieve of juridische handhaving (N: beperking in de hoedanigheid van alcoholist)

*Soorten individuele capaciteit naar aard:

Algemeen (implementeer basis P. en O.)

Bijzonder (bepaald door een bijzondere juridische status en afhankelijk van vele factoren (beroep, staatsburgerschap..)

De rechtsbevoegdheid van collectieve subjecten ontstaat gelijktijdig met de wet op het moment van registratie. Soorten: algemeen, speciaal.

*Kunst. 27 Burgerlijk Wetboek (emancipatie): Een minderjarige die de leeftijd van zestien jaar heeft bereikt, kan volledig arbeidsgeschikt worden verklaard als hij werkt op grond van een arbeidsovereenkomst, waaronder een arbeidsovereenkomst, of met toestemming van zijn ouders, adoptieouders of curator zich bezighoudt met ondernemende activiteit.

    Voorwerp van de rechtsverhouding: concept en typen.

Software-object- hierop zijn de rechten en verantwoordelijkheden van softwaresubjecten gericht, waarvoor zij een rechtspersoon aangaan. communicatie.

Mensen nemen altijd deel aan software om hun interesses te bevredigen. Dit doel wordt bereikt door middel van rechten en plichten die de ontvangst van bepaalde voordelen garanderen ( wat rijkdom verschaft, bevredigt behoeften)

Er zijn twee benaderingen om deze categorie te begrijpen:

1) het gedrag van de onderwerpen van deze software, gericht op verschillende soorten materiële en immateriële voordelen (en niet op de voordelen zelf).

2) volgens de tweede benadering kunnen objecten:

a) materiële goederen, voorwerpen van de materiële wereld - dingen;

b) resultaten van spiritueel, intellectueel. creativiteit (kunst of documentaires, wetenschappelijke en artistieke boeken, enz.)

c) het gedrag van mensen – hun bepaalde acties of inactiviteit, evenals de gevolgen, resultaten van dit of dat gedrag;

d) persoonlijke behoeftigen. en andere sociale veel succes, kat. dienen om tegemoet te komen aan de behoeften van de deelnemers aan de software en met betrekking tot de kwestie hebben de partijen juridische problemen. plichten en subjectieve rechten. (eer, waardigheid)

Centrale Bank en documenten (geld, aandelen, diploma's, certificaten).

    Concept en classificatie van juridische feiten.

Werkelijke compositie. YurFakt Werkelijke compositie.– specifieke levensomstandigheden waarmee de wet het ontstaan, de wijziging en de beëindiging van rechtsbetrekkingen verbindt.

- dit zijn specifieke levensomstandigheden, met een kat. de wet bindt de oprichting van verschillende rechtspersonen. gevolgen.


Pavloviaanse methoden voor het bestuderen van de spijsverteringsklieren