Երրորդության տոնը հետաքրքիր պատմություն ունի և մեծ նշանակություն ունի ուղղափառ քրիստոնյաների կյանքում։ Երրորդություն - ինչ է այս տոնը

2018-ի գարնանային արձակուրդները կլրացնեն Տրինիտին։ Ռուսաստանում այն ​​նշվում է մայիսի 27-ին։ Մեկ այլ կերպ, նման տոնակատարությունը կոչվում է Պենտեկոստե:

Տոնն իր անունը ստացել է, քանի որ այն տեղի է ունենում Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը:

Երրորդության տոնը Ուղղափառության ամենագեղեցիկ տոներից մեկն է: Այն ընկնում է գարնան և ամռան միջև. սա տոն է, որը խորհրդանշում է ամեն նոր, նոր կյանքի ծնունդը: Երրորդությունից հետո սկսվում է բոլոր բույսերի արագ ծաղկումը` ծառերն ու ծաղիկները, շուրջը ամեն ինչ գալիս է նորացման և հոգևոր վերելքի:

Երրորդություն. ինչ է դա նշանակում և ինչու ենք մենք նշում այն

Երրորդությունը վերաբերում է Ուղղափառության ամենամեծ տոներից մեկին: Այն նշվում է ժողովրդի կողմից, ճանաչված է նաև եկեղեցում։ Կարեւորությամբ այն երկրորդ տեղում է Զատիկից անմիջապես հետո։ Ավանդաբար նշանակվում է Պայծառ կիրակի օրվանից հիսուն օր հետո։ Աստվածաշունչն ասում է, որ հենց այս օրն էր, որ Սուրբ Հոգին երկնքից երկիր եկավ: Նրա հետ եկան Հայրն ու Որդին: Նրանց դիմավորեցին քսան առաքյալներ: Այսպիսով ապացուցվեց Աստծո միասնությունը:

Փաստ. Աստված օրհնություն է տվել առաքյալների համար եկեղեցի կառուցել։ Նաև նման օրը համարվում է ուղղափառության հիմքը:

Պենտեկոստեի ժամանակ ծաղիկներն ու ծառերը հաճախ են ծաղկում։ Ընդունված է ձեր տունը կամ բնակարանը զարդարել տերեւներով ճյուղերով։ Նրանք անպայման պետք է լավ հոտ ունենան, և դրանով իսկ հիշեցնեն տոնի մասին։

Երրորդությանն ընդառաջ շաբաթ օրը նշում են մարդկանց, ովքեր որոշակի պատճառներով մահացել են։ Հոգևորականներն այս առիթով տոնական հատուկ զգեստ ունեն։ Տաճարից այցելուները կարող են խոտ վերցնել, ապա չորացնել և օգտագործել որպես թալիսման։

Երրորդություն սլավոնների մեջ

Սլավոնական ժողովուրդը անմիջապես չեկավ քրիստոնեություն: Շատ դարեր շարունակ հեթանոսություն է եղել ժամանակակից Ռուսաստանի տարածքում։ Այդ իսկ պատճառով պահպանված ավանդույթների և կրոնների մեծ մասը բավականին սլավոնական են:

Մինչև կրոնի գալուստը Ռուսական տարածքներ, կար մի շրջան, երբ գարունը գնաց ու եկավ ամառը։ Այս օրը մարդիկ փորձում էին երգել և զվարճանալ, շուրջպարեր վարեցին: Տները հաճախ զարդարված էին կանաչապատմամբ, որը խորհրդանշում էր տաք եղանակները։ Կար համոզմունք, ըստ որի՝ հենց այս ժամանակ էր, որ երկիր եկան մավկաներն ու ջրահարսները։

Մինչ Ռուսաստանը կանցներ մկրտության ծեսը, նշվում էր Տրիգլավը: Դա սլավոնական Երրորդությունն էր։ Ուսմունքը խոսում էր երեք Աստվածությունների գոյության մասին։ Նրանք վերահսկում էին մարդկությունը (Պերուն, Սվարոգ և Սվյատովիտ):

Ավանդույթներ և սովորույթներ

Ռուսաստանում ընդունված է նման տոն սկսել ձեր բնակելի տարածքները մաքրելով։ Հանդիսավոր միջոցառումից մի քանի օր առաջ տնային տնտեսուհիները սկսեցին թափել աղբը, մաքրել փոշին, ազատվել ավելորդ բաներից։ Կարևոր էր հանդիպել ամռանը, ցույց տալ նրան ձեր մաքուր և հարմարավետ տուն. Նման գործողությունները ուրախացնում են, լիցքավորում դրական էներգիայով։ Կարևոր է նաև առարկաները և պատերը զարդարել հաճելի հոտերով բույսերով։ Այն բարգավաճման և հարստության խորհրդանիշ է:

Երրորդության օրվա հենց առավոտից հաճելի է այցելել տաճար՝ որպես ամբողջ ընտանիքի մաս: Այս ժամին եկեղեցիներում տոնական ժամերգություն է։ Դրանից հետո բոլորը գնում են տուն և տոնական ընթրում: Մեր նախնիները այցելում էին միմյանց։ Այսպիսով, նրանք զվարճացան, փորձեցին նվերներ պատրաստել և շփվել:

Պենտեկոստեից մեկ շաբաթ առաջ լճերում և գետերում լողալն արգելվում է։ Նախնիները հավատում էին, որ ջրահարսներն այս օրերին հանդիպում են ջրում: Նրանք սովորաբար հրապուրում էին նրանց մոտ և այլևս չէին կարողանում բաց թողնել: Այդ պատճառով լողալը վտանգավոր էր։ Այսօր այն ավելի շատ ավանդույթ է մնում։

Հենց երեկոն եկավ, և մի փոքր մթնեց, ժողովուրդը անմիջապես գնաց տոնախմբության։ Նրանք վարեցին շուրջպար ու երգեր երգեցին, ծանոթացան միմյանց հետ, կատարեցին ծիսական գործողություններ։

Տոնի մեկնարկից մի քանի օր առաջ Ռուսաստանի բնակիչները կարող էին տոնավաճառներ կազմակերպել։ Դրանց վրա վաճառում էին տան համար անհրաժեշտ իրերը, դեղաբույսերն ու ապրանքները։ Հաճախ հենց այսպիսի միջոցառումների ժամանակ էին հանդիպում ապագա զույգերը։

Ավանդույթներ և սովորույթներ

Մեր նախնիները՝ սլավոնները, հեթանոսական ժամանակներում նշում էին Կանաչ շաբաթվա տոնը, որը նշվում էր գարնան վերջից մինչև ամառվա սկիզբը, և շատ սովորույթներ ու ծեսեր էին գալիս։ ժամանակակից կյանքայն ժամանակներից սկսած։ Երրորդության տները, տաճարներն ու վանքերը ծածկված էին խոտաբույսերով, վայրի ծաղիկներով և ծառերի ճյուղերով։ ծաղկող ճյուղերնրանք զարդարում էին սրբապատկերներ, և այն բույսերը, որոնք կային Երրորդության սենյակներում, հետո չորանում էին, և դրանցից պատրաստում էին ամուլետներ, բուժիչ թուրմերեւ decoctions. Օրինակ՝ չորացրած որդանակը, կարված կտորե տոպրակի մեջ, կարող է ծառայել որպես տան պաշտպանություն ներթափանցումից։ չար ուժեր. Բուն տոնից առաջ տնային տնտեսուհիները մանրակրկիտ մաքրում էին տունը, պատրաստում բազմաթիվ համեղ, տոնական հյուրասիրություններ, հետո խոտաբույսեր ու կանաչ ճյուղեր մտցնում տուն։ Այս բույսերը կներկայացնեն տարվա բերրիությունն ու բերքատվությունը։ Հենց առավոտից ամբողջ ընտանիքը գնացել է եկեղեցում ծառայելու, այնուհետև վերադառնալուց հետո սկսվել է հյուրերի տոնական ճաշն ու հյուրասիրությունը։ Երրորդության օրը տան շուրջը, այգում կամ դաշտում ցանկացած աշխատանք արգելված էր, և հենց այս օրը չէր թույլատրվում ջրամբարներում լողալը:


Տրինիտիի վրա աղջիկները գուշակեցին ապագան, ծաղկեպսակներ հյուսեցին և ուղարկեցին հոսանքով վար՝ պարզելու, թե որ կողմում է լինելու փեսան: Եթե ​​ծաղկեպսակը ետ է լվանում դեպի ափ, նշանակում է, որ այդ տարի ամուսնություն չի նախատեսվում։ Եվ նաև կար մի հին, յուրօրինակ զոհաբերության ծես՝ հեթանոսական ժամանակներից։ Ծեսը բաղկացած էր անտառ դուրս գալուց և երիտասարդ կեչի զարդարելուց, նրա ճյուղերին ժապավեններ և ծաղիկներ հյուսելուց: Հետո ծառը կտրեցին, զարդարված կեչը գյուղով մեկ տարան՝ այդպիսով բերք ու բարգավաճում խնդրելով։ Դրանից հետո ժապավեններն ու ծաղիկները հանել են ու թաղել հողի մեջ, իսկ կեչին խեղդել են ջրի մեջ։

Եվ նաև լավ սովորություն էր համարվում Երրորդությանը համապատասխանելը, որից հետո հարսանիքը կարող էր նշանակվել Բարեխոսության համար: Այս կանոններին համապատասխանելը երիտասարդներին խոստանում էր երկար ու երջանիկ ամուսնություն՝ բարեկեցության մեջ:

Նշաններ

Կար համոզմունք, որ չարժե Երրորդության համար հարսանիքներ կազմակերպել։ Համարվում էր, որ նման տոնակատարությունից ոչ մի լավ բան չի ստացվի։ Սակայն թույլատրվել է ամուսնանալ և ծանոթանալ։ Սա էր լավ նշան. Եթե ​​զույգը ձևավորվել է նման ժամանակահատվածում, ապա նրանց միությունը հաճախ երկար ու երջանիկ է եղել։

Կարևոր. Պետք չէ թույլ տալ վատ մտքերը, պետք չէ նախանձել կամ զայրանալ որևէ մեկի վրա։ Նման նշանը ոչ մի լավ բանի չի կարող հանգեցնել։

Նշան կա, ըստ որի՝ Երրորդության վրա անձրեւը նշանակում է արցունք մահացած մարդկանց համար։ Բնական երեւույթի երկրորդ իմաստն այն է, որ այս տարի սնկի ու հատապտուղների առատություն կլինի, բերքահավաքը հաջող կլինի։

Սուրբ Երրորդության տոնը նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը, ուստի այս տոնը կոչվում է նաև Հոգեգալստյան։

Այնուհետև Նրա աշակերտները անդադար ապրում էին տոնակատարության զգացումով: Եվս քառասուն օր Նա մեկ առ մեկ երևաց նրանց և հավաքվեց։ Աշակերտների աչքի առաջ Տերը բարձրացավ երկրի վերև, կարծես վստահեցնում էր նրանց, որ աշխարհի վերջին օրը կգա երկիր ճիշտ այնպես, ինչպես գնացել էր դեպի Հայր Աստված: Ժամանակից շուտ հրաժեշտ տալով նրանց՝ Նա խոստացավ նրանց ուղարկել Մխիթարիչը՝ Սուրբ Հոգին, որը գալիս է Հայր Աստծուց: Աշակերտները չգիտեին, թե դա ինչ է նշանակում, բայց նրանք հավատում էին, որ ամեն ինչ կլինի Տիրոջ խոսքի համաձայն:

Նրանք օջախի կրակի պես իրենց հոգիներում պահպանեցին այդ օրվա օրհնված վիճակը՝ ամեն օր հավաքվելով Երուսաղեմի Սիոն լեռան վրա գտնվող նույն տանը։ Մեկուսի սենյակում նրանք աղոթեցին, կարդում էին Սուրբ Գիրքը: Այսպիսով, հնագույն մարգարեություններից ևս մեկը իրականացավ. «Սիոնից դուրս կգա օրենքը, և Տիրոջ խոսքը՝ Երուսաղեմից»։Այսպես առաջացավ առաջին քրիստոնեական եկեղեցին։ Այդ տան մոտ էր Քրիստոսի սիրելի աշակերտի՝ Հովհաննես Աստվածաբան առաքյալի տունը, որի մեջ, ըստ Տիրոջ կամքի, մնաց նաև Նրա մայրը՝ Մարիամ Աստվածածինը։ Նրա շուրջը հավաքվեցին աշակերտները, Նա մխիթարություն էր բոլոր հավատացյալների համար:

Հոգեգալստյան տոնը կամ Սուրբ Երրորդության տոնն անցավ այսպես. Տեր Հիսուս Քրիստոսի Համբարձումից հետո տասներորդ օրը, հրեական առաջին հունձքի տոնի օրը, երբ աշակերտներն ու նրանք Սիոնի վերնատանն էին, օրվա երրորդ ժամին մեծ աղմուկ լսվեց. օդում, ինչպես փոթորկի ժամանակ։ Օդում երեւացին կրակի վառ թրթռացող լեզուներ։ Դա ոչ նյութական կրակ էր, այն նույն բնույթն ուներ օրհնված կրակի հետ, որն ամեն տարի Սուրբ Զատիկին իջնում ​​է Երուսաղեմ, այն փայլում էր առանց այրվելու։ Առաքյալների գլխավերեւում սավառնելով՝ կրակի լեզուներն իջան նրանց վրա ու հանգչեցին։ Անմիջապես արտաքին երեւույթի հետ տեղի ունեցավ նաեւ ներքին երեւույթը, որը տեղի ունեցավ հոգիներում. բոլորը լցված են Սուրբ Հոգով»:Ե՛վ Աստվածածինը, և՛ առաքյալները այդ պահին զգացին իրենց մեջ գործող մի արտասովոր զորություն։ Պարզապես և ուղղակիորեն, նրանց վերևից տրվեց բայի նոր շնորհալի նվեր. նրանք չէին խոսում այն ​​լեզուներով, որոնք նախկինում չգիտեին: Սա այն պարգևն էր, որն անհրաժեշտ էր ավետարանը ամբողջ աշխարհում քարոզելու համար:

Լվացվեցին, առատաձեռնորեն օժտված մեկ Հոգով, զգալով, որ սա միայն Տիրոջ կողմից ստացած հոգևոր պարգևների մի մասն է, նրանք բռնեցին միմյանց ձեռքերը՝ ձևավորելով նոր պայծառ պայծառ Եկեղեցի, որտեղ Աստված Ինքը անտեսանելիորեն ներկա է, արտացոլում և գործում է։ հոգիներ. Տիրոջ սիրելի զավակներ, միացած Նրա հետ Սուրբ Հոգով, նրանք դուրս եկան Սիոնի վերնասենյակի պատերից՝ անվախորեն քարոզելու Քրիստոսի սիրո վարդապետությունը:

Ի հիշատակ այս իրադարձության, Պենտեկոստեի տոնը կոչվում է նաև Սուրբ Հոգու իջնելու օր, ինչպես նաև Սուրբ Երրորդության օր՝ ի դրսևորման Սուրբ Հոգու, որը եկել է Հայր Աստծուց՝ ըստ ս. Որդի Աստծո խոստումը, բացահայտվեց Սուրբ Երրորդության միասնության խորհուրդը. Այս օրը ստացել է Պենտեկոստե անունը ոչ միայն հնագույն տոնի հիշատակին, այլև այն պատճառով, որ այս իրադարձությունը տեղի է ունեցել քրիստոնեական Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը: Ինչպես Քրիստոսի Զատիկը փոխարինեց հին հրեական տոնին, այնպես էլ Պենտեկոստեը դրեց Քրիստոսի Եկեղեցու հիմքը որպես Հոգով միություն երկրի վրա.

Սուրբ Երրորդության տոնի երգեր՝ Երրորդության Տրոպար, Երրորդության Կոնդակ, Երրորդության վեհացում

Սուրբ Երրորդության տոնի Տրոպար, Հնչյուն 1

ԿոնդակիոնՍուրբ Երրորդության տոնը, տոն 2

շքեղությունՍուրբ Երրորդության տոնը

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Քրիստոսի կյանք տվող, և հարգում ենք Քո Ամենասուրբ Հոգին, որին Հորից ուղարկեցիր որպես Քո Աստվածային Աշակերտ:

Հոդվածներ Սուրբ Երրորդության (Պենտեկոստե) տոնի մասին.

Երրորդություն Սերգիուս Լավրա

• Ֆոտոռեպորտաժ
• – Ի՞նչ են ուտում վանքի վանականներն ու բնակիչները: Մենք առաջարկում ենք ձեզ ռեպորտաժ սեղանատնից, խոհանոցից, հացաբուլկեղենից և թթու դրած Տրինիտի-Սերգիուս Լավրայից:
• -Ինչո՞ւ է սկսնակին անհրաժեշտ տերողորմյա աղոթքը: Վերցրեց տերողորմյա: Ինչու՞ խիստ գրառում։ Այսպիսով, «դատավճիռը» հասունացել է. «Եթե նա մարդկանց նման ապրեր, վաղուց վանական կլիներ, թե չէ սուրբ է խաղում»։
• հոդված Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի և ճեմարանի մասին

Սուրբ Երրորդության սրբապատկերներ

Ո՞ր ամսաթվին է նշվում Երրորդության, Սուրբ Երրորդության օրը 2019 թվականին: Ո՞րն է այս ուղղափառ տոնի պատմությունը:

Ո՞ր ամսաթիվն է Երրորդության, Սուրբ Երրորդության օրը 2019 թվականին:

Երրորդության տոնի գույնը զմրուխտ կանաչն է։ Սա թարմ հյութալի խոտի կամ սաղարթի երանգ է, որը չի հասցրել հոգնել և կլանել քաղաքի թանձր փոշին։ Տաճարները ներսից փայլում են զմրուխտ ամպի պես. կեչու հարյուրավոր ճյուղեր տանում են ծխականները, եկեղեցու հատակը խիտ ծածկված է խոտով, հունիսի փտած հոտը ուժեղանում է եկեղեցու պատուհաններից արևի ճառագայթներից՝ խառնված։ խունկի նուրբ նոտաներ և մոմ մոմեր. Մոմերն այլևս կարմիր չեն, այլ մեղրադեղնավուն՝ «Զատիկը տրվում է»։ Տիրոջ Հարությունից ուղիղ 50 օր հետո քրիստոնյաները նշում են Սուրբ Երրորդությունը։ Մեծ տոն, գեղեցիկ տոն:

… Հրեական Պասեքից հիսուն օր հետո հրեաները նշում էին Պենտեկոստեի օրը՝ նվիրված Սինայի օրենսդրությանը: Առաքյալները մասսայական տոնակատարությունների չեն մասնակցել, այլ Աստվածածնի և մյուս աշակերտների հետ միասին հավաքվել են մեկ անձի տանը։ Պատմությունը չի պահպանում նրա անվան և նրա արածի ապացույցները, հայտնի է միայն, որ դա եղել է Երուսաղեմում ... Հրեական ժամանակով ցերեկվա ժամը երեքին մոտ էր (առավոտյան մոտ ժամը 9-ի համաձայն. ժամանակակից հաշիվներ): Հանկարծ, հենց երկնքից, բարձրությունից, անհավատալի աղմուկ լսվեց, որը հիշեցնում էր բուռն ուժեղ քամուց ոռնոցն ու դղրդյունը, աղմուկը լցվեց ամբողջ տունը, որի մեջ էին Քրիստոսի աշակերտները և Մարիամ Աստվածածինը: Մարդիկ սկսեցին աղոթել։ Կրակոտ լեզուները սկսեցին խաղալ մարդկանց միջև և սկսեցին մի պահ կանգ առնել երկրպագուներից յուրաքանչյուրի վրա: Այսպիսով, առաքյալները լցվեցին Սուրբ Հոգով, որի հետ մեկտեղ նրանք ստացան խոսելու և քարոզելու զարմանալի կարողություն շատ լեզուներով, որոնք նախկինում անհայտ էին նրանց ... Փրկչի խոստումը կատարվեց: Նրա աշակերտները ստացան հատուկ շնորհ և պարգև, ուժ և կարողություն՝ կրելու Հիսուս Քրիստոսի ուսմունքները: Ենթադրվում է, որ Սուրբ Հոգին իջել է կրակի տեսքով՝ որպես նշան, որ զորություն ունի այրելու մեղքերը և մաքրելու, սրբացնելու և ջերմացնելու հոգին:

Տոնի առիթով Երուսաղեմը լեփ-լեցուն էր հրեաներից տարբեր երկրներգնաց քաղաք այդ օրը: Տարօրինակ աղմուկը տանից, որտեղ Քրիստոսի աշակերտներն էին, ստիպեց հարյուրավոր մարդկանց վազել դեպի այս վայրը: Հավաքվածները զարմացած հարցնում էին միմյանց. «Մի՞թե նրանք բոլորը գալիլիացիներ չեն։ Ինչպե՞ս ենք մենք լսում մեր յուրաքանչյուր լեզու, որտեղ ծնվել ենք: Ինչպե՞ս կարող են նրանք մեր լեզուներով խոսել Աստծո մեծ բաների մասին»: Եվ նրանք տարակուսած ասացին. «Քաղցր գինի խմեցին»։ Այնուհետև Պետրոս առաքյալը, մյուս տասնմեկ առաքյալների հետ կանգնելով, ասաց, որ նրանք հարբած չեն, այլ Սուրբ Հոգին իջել է նրանց վրա, ինչպես կանխագուշակել էր Հովել մարգարեն, և որ Հիսուս Քրիստոսը, ով խաչված էր, համբարձվեց. երկինք և Սուրբ Հոգին թափեց նրանց վրա։ Նրանցից շատերը, ովքեր այդ պահին լսում էին Պետրոս առաքյալի քարոզը, հավատացին և մկրտվեցին։ Առաքյալները սկզբում քարոզեցին հրեաներին, իսկ հետո ցրվեցին տարբեր երկրներ՝ քարոզելու բոլոր ազգերին։

Այսպիսով, սուրբ Անդրեասը, ով նաև կոչվում է Անդրեաս Առաջին կոչված, Աստծո Խոսքի քարոզով գնաց. Արևելյան երկրներ. Նա անցավ Փոքր Ասիա, Թրակիա, Մակեդոնիա, հասավ Դանուբ, անցավ Սև ծովի ափը, Ղրիմը, Սև ծովի շրջանը և բարձրացավ Դնեպրի երկայնքով դեպի այն վայրը, որտեղ այժմ գտնվում է Կիև քաղաքը։ Այստեղ նա գիշերը կանգ առավ Կիևի լեռների մոտ։ Առավոտյան վեր կենալով՝ նա ասաց իր աշակերտներին. «Տեսնու՞մ եք այս լեռները. Այս լեռների վրա Աստծո շնորհը կփայլի, մեծ քաղաք կլինի, և Աստված շատ եկեղեցիներ կբարձրացնի»: Առաքյալը բարձրացավ լեռները, օրհնեց դրանք և խաչ կանգնեցրեց։ Աղոթելուց հետո նա բարձրացավ Դնեպրի երկայնքով և հասավ սլավոնների բնակավայրեր, որտեղ հիմնադրվել էր Նովգորոդը:

Հրաշքով Քրիստոսին հավատացող Թովմաս առաքյալը հասավ Հնդկաստանի ափերին։ Մինչ այժմ քրիստոնյաներն ապրում են այս երկրի հարավային նահանգներում՝ Կերալայում և Կարնատակաում, որոնց նախնիները մկրտվել են Սուրբ Թովմասի կողմից։

Պետրոսը այցելեց Մերձավոր Արևելքի, Փոքր Ասիայի տարբեր շրջաններ, իսկ ավելի ուշ հաստատվեց Հռոմում: Այնտեղ, 1-ին դարի վերջի և 2-րդ դարի սկզբի շատ վստահելի ավանդույթի համաձայն, նա մահապատժի ենթարկվեց մ.թ. 64-ից մինչև 68 թվականը, այն պատիժը, որը Տերը կրեց:

Ազգերին Քրիստոսի ուսմունքներով լուսավորելով՝ Պողոս առաքյալը նույնպես երկար ճամփորդություններ ձեռնարկեց։ Պաղեստինում բազմիցս մնալուց բացի, նա Քրիստոսի մասին քարոզեց Փյունիկիայում, Սիրիայում, Կապադովկիայում, Լիդիայում, Մակեդոնիայում, Իտալիայում, Կիպրոսի կղզիներում, Լեսբոսում, Հռոդոսում, Սիցիլիայում և այլ երկրներում։ Նրա քարոզչության ուժն այնքան մեծ էր, որ հրեաները չկարողացան որևէ բան հակադրել Պողոսի ուսմունքի ուժին, հեթանոսներն իրենք խնդրեցին նրան քարոզել Աստծո խոսքը և ամբողջ քաղաքը հավաքվել էր նրան լսելու:

Սուրբ Հոգու այդ շնորհը, որը հստակորեն տրվել է առաքյալներին հրեղեն լեզուների տեսքով, այժմ անտեսանելիորեն տրվում է Ուղղափառ եկեղեցում, նրա սուրբ խորհուրդներում առաքյալների իրավահաջորդների միջոցով՝ Եկեղեցու հովիվների՝ եպիսկոպոսների և քահանաների միջոցով: .

Քրիստոնեական Պենտեկոստեի տոնը կրկնակի տոն է պարունակում՝ և՛ Ամենասուրբ Երրորդության, և՛ Ամենասուրբ Հոգու փառքի մեջ, ով իջավ առաքյալների վրա և կնքեց Աստծո նոր հավերժական ուխտը մարդու հետ:

4-րդ դարի վերջին հաստատված Սուրբ Երրորդության տոնին այն բանից հետո, երբ 381 թվականին Կոստանդնուպոլսի եկեղեցական ժողովում պաշտոնապես ընդունվեց Երրորդության դոգման՝ Երրորդություն Աստված, խոսքը քրիստոնեության մեկ այլ կարևոր կողմի մասին է։ հավատք՝ Աստծո երրորդության անհասկանալի խորհուրդը: Աստված յուրաքանչյուր երրորդ անձից մեկն է, և այս առեղծվածը անհասկանալի է մարդկային մտքի համար, բայց Երրորդության էությունը բացահայտվեց մարդկանց այս օրը:

Իմիջայլոց, երկար ժամանակՔրիստոնյա նկարիչները չէին պատկերում Երրորդությունը՝ հավատալով, որ Աստված կարող է պատկերվել միայն Հիսուս Քրիստոսի՝ Աստծո որդու դեմքով: Բայց ոչ Աստված - հայրը, ոչ Աստված - Սուրբ Հոգին չպետք է նկարվի .. Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում ձևավորվեց Սուրբ Երրորդության հատուկ պատկերագրություն, որն այժմ բաժանված է երկու տեսակի. Հին Կտակարանի Երրորդությունը մեզանից յուրաքանչյուրին ծանոթ է Ռադոնեժի (Ռուբլև) Անդրեյի հայտնի պատկերակից, որի վրա Աստված պատկերված է երեք հրեշտակների տեսքով, ովքեր հայտնվեցին Աբրահամին: Նոր Կտակարանի Երրորդության սրբապատկերները Հայր Աստծո պատկերներն են ծեր մարդու տեսքով, Հիսուս Քրիստոսը որպես երեխա իր գրկում կամ չափահաս ամուսնու տեսքով, ըստ. աջ ձեռքնրանից, և Հոգին նրանց վերևում՝ աղավնու տեսքով:

Ռուսաստանում նրանք սկսեցին տոնել Սուրբ Հոգեգալստը ոչ թե Ռուսաստանի մկրտությունից հետո առաջին տարիներին, այլ գրեթե 300 տարի անց՝ 14-րդ դարում, Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժացու օրոք։

Այս օրվանից մինչև հաջորդ արձակուրդըՍուրբ Զատիկին նրանք սկսում են երգել Սուրբ Հոգու տրոպարը «Երկնքի թագավոր…» Նույն պահից Զատիկից հետո առաջին անգամ թույլատրվում է խոնարհվել:

… Սուրբ Հոգեգալստյան տոնին պատարագը հուզիչ է և գեղեցիկ: Տաճարը զարդարված է, քահանաները հագնված են կանաչ զգեստներով, խոտի ու թարմ կանաչի հոտ է գալիս, հանդիսավոր ու պայծառ հնչում է «... թարմացրու մեր սրտերում, Ամենակարող, ճշմարիտ, ճիշտ Հոգի» երգչախումբը, ծխականները ծնկի են իջնում ​​կարդալու. Սուրբ Վասիլ Մեծի հատուկ աղոթքները. Իսկ բակում հյութալի վաղ ամառ է՝ հիշեցում այն ​​գեղեցիկ և խորը «Տիրոջ տարվա», որը Հիսուս Քրիստոսը խոստացել է արդարներին:

Սուրբ Երրորդության օրը ստույգ ամսաթիվ չունի՝ ընդունված է այն նշել Զատիկից հետո 50-րդ օրը։ Սրա շնորհիվ կարևոր է եկեղեցական տոնկա երկրորդ հայտնի անունը՝ Պենտեկոստե։ Որտեղի՞ց է ծագել քրիստոնյաների կողմից սիրված այս տոնը և որո՞նք են դրա ավանդույթները։

Պատմություն առաջացման

Պենտեկոստեն հին Կտակարանի տոն է, որը ավանդաբար նշվում է հրեական Պասեքի 50-րդ օրը։ Հրեաները այս օրը վերագրեցին երեք մեծ տոնակատարությունների՝ սերտորեն կապելով այն Իսրայելի ժողովրդի կողմից Սինայի օրենքի ձեռքբերման հետ, որը ստացվել էր Եգիպտոսից գաղթի օրվանից 50 օր հետո: Հոգեգալստյան տոնակատարությունը միշտ ուղեկցվել է զանգվածային ուրախությամբ, համընդհանուր ցնծությամբ ու զոհաբերություններով։

Ուղղափառ Պենտեկոստեը, որը նաև հայտնի է որպես Սուրբ Հոգու իջնելու օր, նշվում է Քրիստոսի Հարությունից հետո 50-րդ օրը, այս մեծ տոնը անձնավորում է սկիզբը: նոր դարաշրջանմարդկության գոյությունը։ Ընդ որում, կարևոր տարեթիվ է համարվում քրիստոնեական եկեղեցու հիմնադրման օրը։ Բայց ամենակարևորն այն է, որ այս օրը Սուրբ Հոգին իջավ 12 առաքյալների վրա և հայտնեց նրանց, որ Աստված մեկն է և երեքը միաժամանակ։ Ահա թե ինչպես են զարգացել իրադարձությունները, ըստ Աստվածաշնչի.

Հրեական Պենտեկոստեի տոնակատարության օրը Հիսուսի 12 հետևորդները հեռացան Սիոնի վերնասենյակներից մեկում տեղի ունեցած զանգվածային զվարճանքից: Քրիստոսի աշակերտները ամեն օր հանդիպում էին իրենց ուսուցչի խնդրանքով: Նույնիսկ Փրկչի կենդանության օրոք նրանք գիտեին գալիք իրադարձության մասին և սպասում էին նոր հրաշքի: Աստծո Որդին նրանց հայտնեց Սուրբ Հոգու գալստյան մասին նախքան իր մահը խաչի վրա: Փրկչի Հարության 50-րդ օրը մասնակիցները լսեցին մի սրտաճմլիկ աղմուկ, որը փոթորիկի նման լցվեց. փոքր տուն. Հետո հայտնվեցին կրակոտ լեզուներ, նրանք դիպչեցին բոլոր ներկաներին ու կարծես բաժանեցին մոտակայքում գտնվողներին։

Սուրբ Հոգին իջավ Հիսուսի հետևորդների վրա՝ Հայր Աստծո (Աստվածային Միտք), Որդի Աստծո (Աստվածային Խոսք) և Հոգու Աստծո (Սուրբ Հոգի) տեսքով: Այս Սուրբ Երրորդությունը քրիստոնեության հիմնարար հիմքն է, որի վրա Ուղղափառ հավատք. Սուրբ Երրորդությունը մեկ Աստված է, որը նույնպես երրորդություն է: Հայր Աստված զուրկ է սկզբից և արարումից, Որդին Աստված ծնվել է Հոր կողմից, և Սուրբ Հոգին գալիս է Հայր Աստծուց:

Տանն մոտեցած մարդիկ, որտեղից անհասկանալի ձայներ էին լսվում, շատ էին զարմացել, որ առաքյալները զրուցել են միմյանց հետ. տարբեր լեզուներով. Սկզբում նրանք կասկածում էին ներսում գտնվողների սթափության վրա, բայց Պետրոս առաքյալը փարատեց հրաշքի ակամա ականատեսների կասկածները։ Նա ասաց, որ Սուրբ Հոգին իջել է նրանց վրա, և նրանց միջոցով այն կդիպչի յուրաքանչյուր քրիստոնյայի։ Աստված ընտրյալներին հատուկ հնարավորություն է տվել խոսել նախկինում անհայտ լեզուներով և բարբառներով, որպեսզի նրանք գնան տարբեր երկրներ և իրենց բնակիչներին պատմեն ճշմարտությունը Քրիստոսի մասին։ Ենթադրվում է, որ Սուրբ Հոգին առաքյալներին իջել է մաքրագործող և լուսավորող կրակի տեսքով:

Կարևոր առաքելության համար ընտրված քարոզիչները ցրվեցին աշխարհով մեկ: Նրանք քրիստոնեություն էին քարոզում աշխարհի տարբեր ծայրերում՝ հեշտությամբ շփվելով անծանոթ քաղաքների բնակիչների հետ իրենց մայրենի լեզուներով։ Քրիստոսի աշակերտները հասել են Մերձավոր Արևելքի և Փոքր Ասիայի երկրներ, մկրտել մարդկանց Հնդկաստանում, Ղրիմում և Կիևում։ 12 առաքյալներից ողջ է մնացել միայն մեկը՝ Հովհաննեսը, մնացածը մահապատժի են ենթարկվել նոր հավատքի հակառակորդների կողմից:

Սուրբ Երրորդության տոնի առանձնահատկությունները

Պենտեկոստեն միշտ ընկնում է տարվա այն հրաշալի ժամանակ, երբ բնությունը առատաձեռնորեն տալիս է անուշահոտ խոտաբույսեր և անուշահոտ ծաղիկներ: Կանաչ տերեւները դեռ չեն հասցնում ծածկվել ճանապարհի փոշով եւ աշխուժացնել ծառերի երիտասարդ ճյուղերը։ Նրանք զարդարում են եկեղեցիներն ու կացարանները՝ դրանով իսկ ցույց տալով մարդկային հոգու ծաղկումն ու մարդկանց նորացումը։ Խոտաբույսերի բույրը միախառնվում է խունկի հոտի հետ՝ ստեղծելով տոնական տրամադրություն և առաջացնելով ուրախություն։ Իսկ սրբերի դեմքերը՝ շրջապատված թարմ կանաչով, կարծես կենդանի լինեն։

Տաճարներում Երրորդությունը նշվում է հատուկ ակնածանքով։ Սա ամենակարևոր և ամենագեղեցիկ տոներից մեկն է։ Հոգեգալստյան նախօրեին տոնել համընդհանուր ծնողական շաբաթ, ոգեկոչելով նրանց, ում չի հաջողվել թաղել քրիստոնեական սովորույթների համաձայն, այդ թվում՝ խեղդվողների ու անհետացածների։ Տոնակատարությանը նախորդող գիշերը եկեղեցիներում մատուցվում է գիշերային ժամերգություն։

Սուրբ Երրորդության օրը կիրակնօրյա շարականներ չեն հնչում, փոխարենը հնչում են հատուկ տոնական երգեր։ Հանդիսավոր արարողությունը տեղի է ունենում հատուկ տոնական ծեսով։ Պատարագին հաջորդում է ընթրիքը, որի ընթացքում փառաբանվում է Սուրբ Հոգու իջնելը և ընթերցվում երեք հատուկ աղոթք. Երրորդության քահանաները միշտ կրում են խորհրդանշական զմրուխտ զգեստներ: Ծխականները տաճար են գալիս բարձր տրամադրությամբ՝ ծաղիկներով և կեչու ճյուղերով։

Պենտեկոստեի հաջորդ շաբաթը չորեքշաբթի և ուրբաթ ծոմ չի պահում, իսկ տոնից անմիջապես հետո հաջորդում է կարևոր և սերտորեն կապված տոնը՝ Սուրբ Հոգու օրը:

Ռուսները սկսեցին տոնել Սուրբ Երրորդության օրը միայն 14-րդ դարում՝ Ռուսաստանի մկրտությունից 300 տարի անց: Տոնը ներկայացրել է Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին։

Այս տարի ուղղափառ եկեղեցին մայիսի 27-ին նշում է Երրորդության տոնը։ Հավատացյալների կյանքում սա օրացույցի ամենանշանակալի տոներից է, երբ արժե գնալ եկեղեցի, աղոթել Ամենակարողին, վերանայել քո արարքներն ու ապաշխարել։ Երրորդության պատմությունն ու էությունը պետք է հասկանա յուրաքանչյուր ուղղափառ ընտանիք, որպեսզի այս գիտելիքը փոխանցի իր ժառանգներին:

Երրորդության տոն, որն ուղղափառության մեջ նշանակում է էություն, պատմություն, իմաստ՝ տոնի պատմություն

Սուրբ Երրորդության տոնը քրիստոնեության ամենակարեւոր տոներից է։ Այն ընկնում է Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը: Հետեւաբար, ամեն տարի, ինչպես պայծառ հարություն, Երրորդության տոնակատարության ամսաթիվը տարբերվում է նախորդից։

Ինչպես գիտեք, Սուրբ Գրություններից յուրաքանչյուր հավատացյալի համար հրաշագործ Հարությունից հետո 40-րդ օրը Հիսուս Քրիստոսի հոգին համբարձվեց երկինք, և այս դեպքից հետո տասներորդ օրը Սուրբ Հոգին իջավ իր առաքյալների վրա: Սուրբ Երրորդության տոնը տեղի է ունենում Սուրբ Զատիկից ուղիղ յոթ շաբաթ հետո:

Սուրբ Գիրքը պատմում է Հիսուս Քրիստոսի առաքյալների հետ կատարված հրաշքի մասին. Այդ օրը Փրկչի բոլոր աշակերտները Աստվածամոր հետ միասին հավաքվեցին Երուսաղեմի մեկ տանը։ Քաղաքում կային հրեա ժողովրդի բազմաթիվ ներկայացուցիչներ տարբեր երկրներից, ովքեր հավաքվել էին Հոգեգալստյան տոնի կապակցությամբ, որը նվիրված է այն օրվան, երբ Եգիպտոսից ելքի ժամանակ հրեաներին Սինա լեռան վրա տրվեց Թորան։

Հանկարծ առաքյալները լսեցին մի ուժեղ ձայն, որը նման էր քամու և գալիս էր ուղիղ երկնքից: Սենյակում բոցեր հայտնվեցին, որոնք սառեցին Քրիստոսի հավատարիմ աշակերտներից յուրաքանչյուրի վրա: Առաքյալները լցվեցին Սուրբ Հոգով և ձեռք բերեցին նախկինում անհայտ գիտելիքներ աշխարհի լեզուների մասին, որպեսզի փառաբանեն Փրկչի անունը և գործերը տարբեր ազգերի համար:

Ըստ ժամանակի հրեական հաղորդագրության՝ այս հրաշքը տեղի է ունեցել ցերեկվա ժամը երեքին, մեր երկրի հավատացյալների համար առավոտյան տաս էր։

Երբ քաղաքի հյուրերը լսեցին արտասովոր աղմուկ, նրանք հետաքրքրությամբ հավաքվեցին առաքյալների հետ տանը։ Ուրիշ երկրներից շատ հրեաներ զարմացած էին իրենց լեզվով ելույթ լսելով։ մայրենի լեզու. Ամբոխի միջից ինչ-որ մեկն ասաց, որ տնից դուրս եկած Հիսուսի աշակերտները սթափ չեն եղել։ Այնուհետև Պետրոս առաքյալը ներկաներին ասաց, որ Հովել մարգարեի կանխատեսումն իրականացավ, և Սուրբ Հոգին իջավ նրանց վրա՝ Աստծո խոսքը տանելու և Հիսուս Քրիստոսին փառաբանելու համար:

Լուսավոր առաքյալների քարոզների խոսքերը տարբեր լեզուներովաշխարհն այնպես գրգռեց նրանց, ովքեր լսեցին, որ շատերն ընդունեցին հավատքը և մկրտվեցին: Մոտ երեք հազար մարդ այդ օրը դարձավ Քրիստոսի Եկեղեցու մաս:

Երրորդության տոն, որը նշանակում է, էություն, պատմություն, նշանակություն Ուղղափառության մեջ. այս օրվա իմաստը հավատացյալների համար

Երբ Սուրբ Հոգին իջավ առաքյալների վրա, այն հաստատեց նրանց Աստծո երրորդությունը, որը Հիսուս Քրիստոսը քարոզեց իր աշակերտներին իր կենդանության օրոք: Երրորդության էությունը կայանում է նրանում, որ Աստված մեկն է իր երեք դրսևորումներում՝ Հայր Աստված, Որդի Աստված և Սուրբ Հոգի Աստված: Յուրաքանչյուր հավատացյալ գիտի, որ բոլոր աղոթքները ավարտվում են «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով» բառերով:

Բոցերը, որոնք սրբացրել են Հիսուսի ուսմունքների հավատարիմ հետևորդներին, կրում են իրենց հատուկ նշանակությունը: Ըստ Հովհաննես Քրիզոստոմի «կրակը ծառայում է որպես առատության և ուժի նշան»: Կրակի զորությունն ունակ է այրելու մեղավոր գործերը, մաքրելու մտքերն ու գիտակցությունը, ջերմացնելու և սրբացնելու հավատքի եկած մարդկանց հոգիները:

Կրակը և կրակը կարելի է մեկնաբանել որպես լույսի և ջերմության աղբյուր, ամեն վատի ոչնչացում և նորի համար տարածության մաքրում:

Սուրբ Հոգու առաքյալների վրա իջնելու օրը համարվում է Նոր Կտակարանի Առաքելական Եկեղեցու կազմավորման սկիզբը։

Երրորդության տոն, որը նշանակում է, էություն, պատմություն, նշանակություն Ուղղափառության մեջ. ցուցադրություն պատկերապատման մեջ

Սրբապատկերի ծանոթ սյուժեն, որը հավատացյալներին հայտնի է որպես Երրորդություն, ցույց է տալիս Սուրբ Գրքից տարբեր պատմություն: Ծննդոց գրքի 18-րդ գլուխը նկարագրում է նախահայր Աբրահամի հանդիպումը երեք հրեշտակների հետ, որոնք հրավիրված էին տուն և սեղանի շուրջ նրան և իր կնոջը՝ Սառային պատմեցին իրենց որդու՝ Իսահակի հրաշքով ծննդյան մասին, և որ «մեծ ու ուժեղ ժողովուրդ է. «Աբրահամից կգա.

Երեք հրեշտակներ, որոնք, ըստ շատ քրիստոնյաների, ամենասուրբ և միահամուռ Երրորդության նախատիպն են, պատկերված են Աբրահամի տան սեղանի շուրջ ճաշի ժամանակ:

Սրբապատկերը, որը փոխանցում է մոտեցող տոնի էությունը, այլ սյուժե ունի. Սրբապատկերները պատկերում են առաքյալներին, իսկ սրբապատկերի վերին մասում լույսի ու բոցի շողեր են, որոնք ընկնում են Փրկչի աշակերտների գլխին։ Նման խորհրդանիշներով պատկերակը կոչվում է «Սուրբ Հոգու իջնելը»:

Երրորդության տոնը շատ հարգված է եկեղեցու և իսկական հավատացյալների կողմից: Այս օրը տները զարդարված են կանաչ ծառերի ճյուղերով և ծաղիկներով՝ որպես կյանքի խորհրդանիշ և առաքինությունների ծաղկած պտուղներ, ինչպես նաև ի հիշատակ այն պուրակում, որտեղ Աբրահամը հանդիպեց երեք հրեշտակների: Եկեղեցում, կիրակնօրյա պատարագից հետո, ավանդաբար կատարվում է Երեկոյան՝ ծնկաչոք աղոթքների ընթերցմամբ՝ հավատացյալներին Սուրբ Հոգու, իմաստության ոգու, բանականության և Աստծո երկյուղի շնորհման համար:

Քրիստոնեական Երրորդության տոնը ուղղափառ տասներկուերորդ տոներից է, որը նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո 50-րդ օրը՝ կիրակի օրը։ Արևմտյան ավանդույթի եկեղեցիները այս օրը նշում են Սուրբ Հոգու իջումը առաքյալների վրա, Պենտեկոստեին և բուն Երրորդությանը հաջորդ կիրակի օրը:

Երրորդության տոնի խորհուրդը

Աստվածաշունչն ասում է, որ Սուրբ Հոգու կողմից առաքյալներին տրված շնորհը հենց այս օրը իջավ նրանց վրա: Դրա շնորհիվ մարդկանց ցույց տվեցին Աստծո երրորդ դեմքը, նրանք միացան հաղորդությանը. Աստծո միասնությունը դրսևորվում է երեք անձի մեջ՝ Հոր, Որդու և Հոգու: Այդ օրվանից պատգամը քարոզվում է ողջ երկրով մեկ։ Ընդհանրապես, Երրորդության՝ որպես տոնի իմաստն այն է, որ Աստված մարդկանց բացահայտվում է փուլերով, այլ ոչ թե անմիջապես։ AT ժամանակակից քրիստոնեությունԵրրորդություն նշանակում է, որ Հայրը, ով ստեղծել է բոլոր կենդանի էակները, մարդկանց ուղարկել է Որդուն՝ Հիսուս Քրիստոսին, ապա Սուրբ Հոգին: Հավատացյալների համար Սուրբ Երրորդության իմաստը կրճատվում է Աստծո փառաբանությամբ նրա բոլոր հիպոստասներում:

Երրորդության ավանդույթները

Սուրբ Երրորդությունը, որի տոնակատարության պատմությունը գալիս է հազարամյակներ առաջ, նույնպես լայնորեն նշվում է այսօր: Ժողովուրդը երեք օր նշում է Երրորդությունը։ Առաջին օրը Կլեչալնոեն է կամ Կանաչ կիրակին, երբ մարդիկ պետք է չափազանց զգույշ լինեին ջրահարսների, մաուկների, կորցնելու և այլ առասպելական չար ոգիների ագրեսիվության պատճառով: Գյուղերում Ռուսական Երրորդության տոնը նշվում է ավանդույթներով և որոշակի ծեսերով։ Եկեղեցիների և տների հատակը զարդարված էր խոտով, սրբապատկերները՝ կեչու ճյուղերով։ Կանաչ գույնխորհրդանշում էր Սուրբ Հոգու նորոգող և կենարար զորությունը: Ի դեպ, որոշներում Ուղղափառ եկեղեցիներոսկեգույն և սպիտակ գույներ. Կանաչ կիրակի օրը աղջիկները գուշակություններ են պատմում հյուսած ծաղկեպսակների օգնությամբ: Եթե ​​ջրի վրա լողացող ծաղկեպսակներ միանան, ապա այս տարի երիտասարդ կնոջը նշանդրեն։ Այս օրը հանգուցյալ հարազատների հիշատակը հարգել են գերեզմանոցներում՝ շիրիմներին մատուցելով հյուրասիրություններ: Իսկ երեկոները գյուղացիներին հյուրասիրում էին գոմեշներն ու մամմորները։

Առավոտյան գալիս է Կլեչալնի երկուշաբթի: Եկեղեցում պատարագից հետո հոգևորականները գնացին դաշտեր և աղոթքներ կարդացին՝ Տիրոջից պաշտպանություն խնդրելով ապագա բերքի համար։ Երեխաներն այս պահին մասնակցում էին հետաքրքիր խաղեր-զվարճանքների։

Երրորդ օրը՝ Բոգոդուխի օրը, աղջիկները «Բարդին գլխավորեցին»։ Նրա դերը կատարել է ամենագեղեցիկը չամուսնացած աղջիկ. Նրան անճանաչելիորեն զարդարել են ծաղկեպսակներ, ժապավեններ և շրջել գյուղական բակերում, որպեսզի տերերը մեծահոգաբար վերաբերվեն նրան։ Այս օրը ջրհորների ջուրը սրբագործվեց՝ ազատվելով անմաքուր ոգուց:

Քրիստոնեական արևմտյան ավանդույթ

Լյութերականությունն ու կաթոլիկությունը կիսում են Երրորդության և Պենտեկոստեի տոները։ Շրջանակը բացվում է Հոգեգալստյան տոնով, մեկ շաբաթ անց նշվում է Երրորդությունը, Հոգեգալստից հետո 11-րդ օրը՝ Քրիստոսի Արյան և Մարմնի տոնը, 19-րդ օրը՝ Քրիստոսի Սրբազան Սիրտը, 20-րդ օրը՝ Ս. Սուրբ Մարիամի անարատ սիրտը: Լեհաստանում և Բելառուսում, Ռուսաստանի կաթոլիկ եկեղեցիներում այս օրերին եկեղեցիները զարդարված են կեչու ոստերով։ Երրորդությունը համարվում է պետական ​​տոն Գերմանիայում, Ավստրիայում, Հունգարիայում, Բելգիայում, Դանիայում, Իսպանիայում, Իսլանդիայում, Լյուքսեմբուրգում, Լատվիայում, Ուկրաինայում, Ռումինիայում, Շվեյցարիայում, Նորվեգիայում և Ֆրանսիայում:

Այսօր Երրորդությունը հատկապես նշվում է ք գյուղամերձ. Մինչ այս օրը տնային տնտեսուհիները սովորաբար կարգի են բերում ինչպես տանը, այնպես էլ բակում, պատրաստում տոնական ուտեստներ։ Վաղ առավոտյան հավաքված ծաղիկներն ու խոտը զարդարում են սենյակները, դռներն ու պատուհանները՝ հավատալով, որ չար ոգիներին տուն չեն թողնի։

Առավոտյան եկեղեցիներում տոնական ծառայություններ են մատուցվում, իսկ երեկոյան կարող եք ներկա գտնվել համերգների, ժողովրդական փառատոների, մասնակցել զվարճալի մրցույթների։ Ավանդույթների մեծ մասը, ցավոք, կորել է, բայց տոնը շարունակում է մնալ հավատացյալների համար ամենակարեւորներից մեկը։

Սուրբ Երրորդության օր - տոնի պատմություն

Ուղղափառությունը նշում է բազմաթիվ տոներ: Հավատացյալները, իհարկե, գիտեն այնպիսի տոնի մասին, ինչպիսին է Սուրբ Երրորդության օրը, այն ունի երկար պատմություն և որոշակի սովորույթներ։

Եկեղեցին այս տոնը նշում է Պենտեկոստեի օրը՝ Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը։ Ցանկացած ուղղափառ մարդ հստակ գիտի, թե երբ է նշելու այս տոնը և որն է Սուրբ Երրորդության օրվա պատմությունը: Երրորդության տոնի պատմությունը սկսվում է Հիսուս Քրիստոսի ժամանակներից։ Այնուհետև Քրիստոսի Հարությունից հետո հիսուներորդ օրը Սուրբ Հոգու առաքյալները իջան երկիր։ Առաքյալները հասկացան Երրորդության երրորդ անձի դերը և այն, թե ինչու է Աստված եռամիասնական:

Սուրբ Երրորդության պատմություն

Համբարձումից հետո առաքյալները մշտապես ներկա էին Սիոնի սենյակում և աղոթում էին։ Հանկարծ նրանք երկնքում աղմուկ լսեցին, և նրանց դիմաց հայտնվեցին կրակոտ լեզուներ, որոնք ընկան նրանց գլխին։ Այսպիսով Սուրբ Հոգին մտավ առաքյալների մարմինները: Սուրբ Հոգին առաքյալներին տվել է մինչ այժմ անհայտ լեզուների իմացություն, որպեսզի նրանք կարողանան քրիստոնեական հավատքը տարածել աշխարհով մեկ: Երրորդության ուղղափառ տոնը, ըստ պատմության, հռչակվել է առաքյալների կողմից: Նկարագրված դեպքից հետո ամեն Պենտեկոստե քրիստոնյաները սկսեցին նշել այս տոնը, այն համարվում է ուղղափառ աշխարհում ամենակարեւորներից մեկը:

Ավելի ուշ Բասիլի Մեծը կազմեց որոշակի աղոթքներ, որոնք պետք է կարդալ այս օրը։ Այս ավանդույթը շարունակվում է մինչ օրս։ Սուրբ Երրորդության օրը ողջ ուղղափառ աշխարհում համարվում է քրիստոնեական եկեղեցու ծնունդը, որը ստեղծվել է Աստծո կողմից:

Ուղղափառության մեջ Սուրբ Երրորդության օրը և Պենտեկոստեի օրը միավորված են, ինչը չի կարելի ասել. կաթոլիկ եկեղեցի. Կաթոլիկները նշում են Սուրբ Երրորդության օրը Պենտեկոստեին հաջորդող կիրակի օրը:

Սուրբ Հոգու իջման մասին պատմող սրբապատկերները սկսել են նկարվել 6-րդ դարում։ Դրանց վրա սովորաբար կարելի է տեսնել Սիոնի վերնատունը և առաքյալներին գրքերով։ Միևնույն ժամանակ, Պետրոս և Պողոս առաքյալների միջև կա դատարկ տարածություն, որը խորհրդանշում է Սուրբ Հոգին: Առաքյալների գլխավերեւում բոցեր են։

Երրորդության տոնի ծագման պատմությունը շատ հին է, այն սկիզբ է առնում Հիսուս Քրիստոսի Համբարձումից։ Ուղղափառ ժողովուրդնրանք դա գիտեն և, հետևաբար, տոնը հատկապես լայնորեն նշում են. Պենտեկոստեի օրը նրանք անպայման մասնակցում են պատարագներին:

Պատմությունը նաև պատմում է որոշ ավանդույթների և սովորույթների մասին, որոնք պահպանվում են Երրորդության տոնի ժամանակ մինչ օրս։ Տաճարների և տների հատակները պետք է պատված լինեն թարմ կտրատած խոտով, իսկ սրբապատկերները՝ զարդարված կեչու ճյուղերով, որոնք խորհրդանշում են Սուրբ Հոգու զորությունը: Երրորդության օրվան նախորդող շաբաթ օրը ուղղափառները գնում են գերեզմանատուն՝ հարգելու հանգուցյալ հարազատների հիշատակը, այս օրը կոչվում է «ծնողական»: Կեչու ճյուղերն օգտագործվում են տներ և տաճարներ զարդարելու համար, այս ավանդույթը զարգացել է պատմականորեն: Ավելին, ենթադրվում է, որ Սուրբ Երրորդության օրը առանց կեչի զարդարանքի նույնն է, ինչ Սուրբ Ծնունդն առանց տոնածառի: Երրորդությունից առաջ նրանք պետք է իրականացնեն ընդհանուր մաքրում, թխել կարկանդակներ, ծաղկեպսակներ պատրաստել (կրկին կեչից ու ծաղիկներից)։ Հին ժամանակներից այս տոնը հատկապես սիրվել է աղջիկների կողմից, քանի որ նրանք կարող էին գեղեցիկ հագնվել և գնալ հարսի մոտ։ Երրորդության համընկնումը համարվում է լավ նախանշան, իսկ հարսանիքն արդեն անցկացվում է աշնանը։

Սուրբ Երրորդության տոնի որոշ սովորույթներ պատմությունից տեղափոխվել են մեր ժամանակները. եկեղեցիները զարդարված են կեչու ճյուղերով, աղջիկները ծաղկեպսակներ են հյուսում, ուղղափառ քրիստոնյաները պետք է գերեզման գնան ծնողական շաբաթ օրը: Այս տոնը շատ ուրախ և ուրախ է. առավոտյան դուք պետք է այցելեք տաճար, իսկ դրանից հետո նրանք պարում և երգում են երգեր: Մեկը ավանդական ուտեստներԵրրորդության վրա՝ բոքոն, նրանք հաճախ հյուրեր են հրավիրում և միասին նշում այս տոնը։ ՏոնակատարություններԵրրորդության վրա չեն կորցնում իրենց ժողովրդականությունը:

Ի՞նչ է նշանակում Սուրբ Երրորդության տոնը: Ե՞րբ է այն նշվում: Տոնի պատմությունը.

Ալեքսեյ

Երրորդությունը սովորաբար նշվում է Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը և մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Համբարձումից հետո տասներորդ օրը: Այս օրը կարելի է գտնել Աստվածաշնչում: Մոտ երկու հազար տարի առաջ այս օրը (ըստ պատմաբանների՝ մ.թ. մայիսի 30-ին) առաքյալները նստած էին Սիոն լեռան վրա գտնվող Երուսաղեմի տներից մեկի սենյակում։ Եվ հանկարծ երկնքից աղմուկ լսվեց և լցրեց ամբողջ տունը, և բոլոր առաքյալները լցվեցին Սուրբ Հոգով և սկսեցին խոսել. օտար լեզուներորոնք նախկինում հայտնի չէին: Երուսաղեմում այդ ժամանակ բազմաթիվ ուխտավորներ կային տարբեր երկրներից, լսելով աղմուկը՝ շտապեցին առաքյալների տուն։ Նրանք զարմացան, երբ լսեցին, որ առաքյալները խոսում են տարբեր լեզուներով։ Նրանցից յուրաքանչյուրի համար առաքյալների քարոզը հնչել է մայրենի լեզվով. Եկել է ոչ միայն Հայր Աստծո ժամանակը (որը եղել է Հին Կտակարանի ժամանակներում), ոչ միայն Հայր Աստծո և Որդու (Նոր Կտակարանի ժամանակները), այլ Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգի.

Եսթեր

Սուրբ Երրորդության տոնը նշանակում է, որ մենք ունենք Եռամիասնական Աստված Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին: Եվ նաև այս օրը ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաները նշում են եկեղեցու ծնունդը, ոչ թե եկեղեցու շենքը, այլ ժողովուրդը: Եկեղեցին հավատացյալներն են։ Եվ որտեղ երկու կամ երեք հավաքված են Աստծո անունով, այնտեղ Աստված կա նրանց մեջ: 2016 թվականին Սուրբ Երրորդության տոնը հունիսի 19-ին է, իսկ 2017 թվականին՝ հունիսի 4-ին։ Ուրախ արձակուրդ!

Ուղղափառության մեջ Երրորդության տոնն ընկնում է Քրիստոսի Հարությունից հետո 50-րդ օրըերբ, ըստ Ավետարանի, Երրորդության երրորդ անձը - Սուրբ Հոգին - բոցերի տեսքով իջավ առաքյալների վրա, որից հետո նրանք կարողացան տարբեր լեզուներով քարոզել Աստծո Խոսքը տարբեր ազգերոչ միայն հրեաներին. Այսպիսով Տոնի մեկ այլ անուն Պենտեկոստե է.

Կաթոլիկության և լյութերականության մեջ Երրորդության և Հոգեգալստյան տոները չեն համընկնում. Պենտեկոստե, Սուրբ Հոգու իջնելը նույնպես նշվում է Զատիկից հետո 50-րդ օրը կիրակի օրը; Երրորդությունը նշվում է մեկ շաբաթ անց՝ հաջորդ կիրակի։

Բողոքականության մեջ Պենտեկոստե է՝ Սուրբ Հոգու իջնելը Քրիստոսի Հարությունից հետո 50-րդ օրը, որը մեծ տոն է: Օրինակ, Ավետարանական հիսունական դավանանքը նշում է այս օրը ոչ պակաս դաժանորեն, քան Զատիկը, և սովորաբար այս օրը ջրամբարներում գտնվող նեոֆիտներին մկրտում է Սուրբ Հոգով:

իմ փոփոխությունը

Երրորդության տոնի ծագման պատմությունը շարադրված է Առաքելոց Առաքելոցում։ Զատիկից հետո 50-րդ օրը առաքյալները սպասում էին Քրիստոսի տված խոստման կատարմանը, որը կատարվեց՝ Սուրբ Հոգին իջավ առաքյալների վրա, նրանց շնորհով լցված օգնություն տրվեց քրիստոնեությունը քարոզելու ողջ աշխարհում։ Այսպիսով ծնվեց քրիստոնեական եկեղեցին։

Շատ խորհրդանշական է, որ առաջին Նոր Կտակարանի Պենտեկոստեը եղել է Հին Կտակարանի Պենտեկոստեի օրը, այսինքն՝ այն օրը, երբ Աստված Աստծո պատվիրանները տվեց մարդկանց, առաքյալները և բոլոր քրիստոնյաները օգնություն ստացան՝ կատարելու պատվիրանները, և առաքյալները շնորհք ստացան՝ մատուցելու Հաղորդության խորհուրդը և այլ խորհուրդներ:

Այս տոնը միշտ նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո 50-րդ օրը՝ կիրակի օրը։

Կրիտիկսպբ

Երրորդության ուղղափառ տոնը առաքյալները հռչակեցին Համբարձումից հետո հիսուներորդ օրը, երբ Սուրբ Հոգին մտավ նրանց մարմինները և շնորհեց բազմաթիվ լեզուների իմացություն, որպեսզի նրանք կարողանան քրիստոնեություն քարոզել իրենց մեջ և տանել այն սրտերում և ամբողջ աշխարհի մարդկանց հոգիները:

կիցունե տենկո

Սուրբ Երրորդության տոն, կամ Հոգեգալստյան, քրիստոնեական գլխավոր տոներից է, որը նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո 50-րդ օրը։

Ուղղափառ եկեղեցին այն վերաբերում է այսպես կոչված Տասներկու տոներին, որոնց իմաստը Ամենասուրբ Երրորդության փառաբանումն է:

Երկրորդ անունը - Հոգեգալստյան-Այս օրը ստացա այն պատճառով, որ Սուրբ Հոգին առաքյալներին իջավ Հիսուս Քրիստոսի Հարության 50-րդ օրը հրեղեն լեզուների տեսքով: Այս նշանով Սուրբ Հոգին հասկացրեց, որ առաքյալներն ունեին Քրիստոսի ուսմունքը այլ ժողովուրդներին քարոզելու զորություն և կարողություն: Այդ օրը շատ մարդիկ հավատացին Հիսուս Քրիստոսին և մկրտվեցին:

Այս տոնին ուղղափառ քրիստոնյաների համար ընդունված է զարդարել իրենց տները թարմ կանաչ կեչու ճյուղերով և անուշահոտ ծաղիկներով:

Իվան Մարկին

Սուրբ Հոգու իջնելը առաքյալների վրա Պենտեկոստեի օրը նկարագրված է Սուրբ Առաքյալների Գործերում (Գործք Առաքելոց 2:1-18): Քրիստոսի Հարությունից հետո հիսուներորդ օրը (Համբարձումից տասներորդ օրը) առաքյալները Երուսաղեմի Սիոնի վերնատանն էին. ուժեղ քամիև լցրեց ամբողջ տունը, որտեղ նրանք էին: Եվ նրանց երևացին բաժանված լեզուներ, կարծես կրակից, և նրանցից յուրաքանչյուրի վրա դրվեց մեկական: Եվ նրանք բոլորը լցվեցին Սուրբ Հոգով և սկսեցին խոսել այլ լեզուներով, ինչպես որ Հոգին նրանց ասաց» (Գործք Առաքելոց 2.2-4):

Այս օրը տոնի կապակցությամբ քաղաքում էին հրեաներ տարբեր քաղաքներից ու երկրներից։ Աղմուկը լսելով՝ նրանք հավաքվեցին այն տան դիմաց, որտեղ առաքյալներն էին, և երբ լսեցին, որ ներսում տարբեր բարբառներով են խոսում, զարմացան։ Նրանցից ոմանք ծաղրում էին առաքյալներին և «ասում էին, թե քաղցր գինի են խմել» (Գործք Առաքելոց 2.13): Այս պատասխանին ի պատասխան.

Տոնն իր առաջին անվանումն է ստացել՝ ի պատիվ Սուրբ Հոգու առաքյալների վրա իջնելու, որը Հիսուս Քրիստոսը խոստացել է նրանց նախքան երկինք համբարձվելը: Սուրբ Հոգու իջնելը մատնանշում է Աստծո երրորդությունը. «Հայր Աստված ստեղծում է աշխարհը, Աստված Որդին փրկում է մարդկանց սատանայի ստրկությունից, Սուրբ Հոգին Աստված սրբացնում է աշխարհը Եկեղեցու տնտեսության միջոցով» [աղբյուրը չի նշվում: 311 օր]: Պենտեկոստեի օրը՝ համընդհանուր առաքելական եկեղեցի(Գործք Առաքելոց 2:41-47):

Կաթոլիկության մեջ համապատասխան տեքստը Veni Sancte Spiritus աղոթքն է։ Veni per Mariyam.

Նոր Կտակարանում ուղղակիորեն չի նշվում, որ Աստվածամայրը առաքյալների հետ է եղել Սուրբ Հոգու իջնելու ժամանակ։ Այս իրադարձության սրբապատկերների վրա նրա ներկայության ավանդույթը հիմնված է Առաքյալների Գործք Առաքելոցում գրված ցուցմունքի վրա, որ Համբարձումից հետո Հիսուսի աշակերտները «միաձայն մնացին աղոթքի և աղաչանքի մեջ, որոշ կանանց և Մարիամի հետ, Հիսուսի մայրը և նրա եղբայրների հետ» (Գործք Առաքելոց 1:14): Այս առիթով եպիսկոպոս Ինոկենտին (Բորիսով) գրում է. «Կինը, ով հղիացավ և ծնեց Նրա միջնորդությամբ, կարո՞ղ էր ներկա չլինել Սուրբ Հոգու գալստյան պահին»:

Որպես աստվածաբանական տերմին, «խարիզմա»-ն Սուրբ Հոգու 9 հատուկ պարգևներ է, որոնք նրա կողմից թափվել են առաքյալների վրա Երուսաղեմի տաճարում՝ Պենտեկոստեի տոնին: Այս շնորհներն են՝ իմաստությունը, գիտելիքը և հոգիները տարբերելու կարողությունը. հավատք, հրաշքներ և բժշկություն; մարգարեություն, glossolalia և լեզուների մեկնություն։

Ի՞նչ է Երրորդության տոնը:

Ինչ են նրանք անում? Ինչպե՞ս են նրանք նշում:

Օրինա

Երրորդությունն այլ կերպ կոչվում է Պենտեկոստե, քանի որ այն տեղի է ունենում Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը: Այս տոնը տեղի է ունենում ի պատիվ Եռամիասնական Աստծո (Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու): Ենթադրվում է, որ այս օրը Սուրբ Հոգին իջավ առաքյալների վրա: Երրորդության կիրակի օրը Պետրոս առաքյալը մկրտեց և քրիստոնեություն դարձրեց 3000 մարդու: Այս օրը քրիստոնեական եկեղեցու ծննդյան օրն է, բայց ոչ միայն ուղղափառ, այլև կաթոլիկ։

Այս օրերին արձակուրդների մի ամբողջ ամառային շրջան է։ Եթե ​​Ամանորից հետո մենք նշում ենք ձմեռային Սուրբ Ծնունդը, ապա ամռանը նշում ենք «կանաչ Սուրբ Ծնունդը»: Հին ժամանակներում «կանաչ Սուրբ Ծնունդը» նույնպես հագնված էր կենդանիների, ջրահարսների և այլ չար ոգիների կերպարանքով։

Երրորդություն եկեղեցիները միշտ զարդարված են եղել վայրի և մարգագետնային ծաղիկներով, կեչու ոստերով և այլ բույսերով։ Հատակին ցողված էր թարմ կտրատած կանաչ խոտով։ Ենթադրվում էր, որ այս խոտը ունի բուժիչ հատկություններ. Անասուն պահողները այս խոտը տուն են տարել։ Ենթադրվում էր, որ եկեղեցու խոտով սնվող կենդանիները չեն հիվանդանա, իսկ կովերը շատ բարձրորակ կաթ են տալիս։

Բոլորը կեչիների ճյուղերով ու ծաղիկների փնջերով գնացին Երրորդության եկեղեցի։ Բույսերը, որոնք եղել են եկեղեցում, չորացրել են և պահել սրբապատկերների հետևում։

Եկեղեցուց հետո աղջիկները ծաղկեպսակներ դրեցին իրենց գլխին ու գնացին ժապավեններով ու ծաղիկներով զարդարված կեչու մոտ։ Կեչին կտրեցին։ Հատված ծառով երթը շրջեց ամբողջ գյուղը։ Հետո կեչին կպցրին գետնին ու շուրջպար բռնեցին։ Երեկոյան ծառից հանեցին բոլոր զարդարանքները և գնացին գետը խեղդելու։

Աղջիկները նույն օրը ծաղկեպսակներ են նետել ջուրն ու ինչ-որ բան մտածել, որպես կանոն, փեսացուների մասին։ Եթե ​​ծաղկեպսակը խորտակվեց, ուրեմն աղջիկն այս տարի չի ամուսնանա։ Եթե ​​ծաղկեպսակը կպցրեց ափին, ապա սպասիր երջանկության։

Շատ տարիներ առաջ սովորություն կար Երրորդության վրա թաղել մահացածներին, որոնք ինչ-ինչ պատճառներով չէին թաղվում տարվա ընթացքում։ Պատճառը կարող է լինել համաճարակը կամ սոված տարին։ Հետո բոլոր մարմիններն ընկան ընդհանուր փոսի մեջ։ Երրորդության նախորդ շաբաթում և հենց Երրորդության վրա մահացածներին դրեցին դագաղներում և թաղեցին, ինչպես և սպասվում էր:

դելֆինիկա

Երրորդությունը գլորվող ամսաթվով տոն է, ամեն տարի Երրորդության տոնակատարության ամսաթիվը նշվում է տարբեր օրերին՝ կախված Զատկի ամսաթվից։ Մի բան անփոփոխ է, Երրորդությունը նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը։ Իմանալով Զատիկի տոնակատարության ամսաթիվը՝ կարող ենք հաշվել Երրորդության տոնակատարության օրը։

Տոնը նշվում է ի պատիվ Սուրբ Երրորդության

Առաջին Հայր Աստվածը, արարիչը մեր աշխարհում ապրող և անշունչ, տեսանելի և անտեսանելի ամեն ինչի։ Երկրի վրա խաղաղության ստեղծումից հետո Հայր Աստված Որդուն ուղարկեց երկիր՝ որպես լուսավոր ճանապարհի առաքյալ։ Հետո Սուրբ Հոգին իջավ երկիր, նա յուրաքանչյուր մարդու կողքին է։

Երկրորդ Աստվածը Որդին է, նա ծնվել է Հայր Աստծուց։

Երրորդ Աստվածը Սուրբ Հոգին է, նա գալիս է Հայր Աստծուց:

Անհավատների համար Երրորդությունը կարևոր է որպես նոր, ուրախ և պայծառ բանի սկիզբ:

Հավատացյալներն այս օրը գնում են եկեղեցի, պահպանում ավանդույթները:

Երրորդության տոնը նշվում է Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը, սակայն այս ցուցանիշը հայտնվել է մի պատճառով. Հարությունից հետո 40 ամբողջ օր Հիսուսը դեռ երկրի վրա էր իր աշակերտների հետ, և միայն քառասուներորդ օրը բարձրացավ: Բայց միևնույն ժամանակ նա ասաց աշակերտներին, որ տասը օրից Սուրբ Հոգին իջնի նրանց վրա, և նրանք կստանան գիտելիք և ուժ՝ քրիստոնեությունը ժողովրդին բերելու համար։ Եվ այդպես էլ եղավ, Համբարձումից ուղիղ 10 օր հետո Սուրբ Հոգին իջավ առաքյալների վրա և նրանք ճանապարհ ընկան Քրիստոսի ուսմունքը քարոզելու։ Այս իրադարձությունը նշվում է այս օրը։ Փաստորեն, սա քրիստոնեական եկեղեցու սկիզբն է, նրա ծնունդը։ Ուստի քրիստոնեության ամենամեծ տոներից մեկն է։

Սա Սուրբ Զատիկից հետո հիսուներորդ օրվա տոնն է ... նշվում է առաքյալներին սուրբ ոգու ներքաշման օրը, որը նրանց տվել է բազմաթիվ կարողություններ։ Եվ դա տարեցտարի նշվում է պարզապես. այս տոնը միշտ լինում է կիրակի օրը, ուստի նախօրեին, շաբաթ օրը նրանք այցելում են գերեզմաններ՝ հիշելով հանգուցյալ հարազատներին, այնուհետև հաճախում են երեկոյան ժամերգությանը եկեղեցում, իսկ կիրակի օրը՝ առավոտ։ Եկեղեցին և տունը զարդարված են խոտաբույսերով, կեչի ճյուղերտոնական ստուդի պատրաստում.

Ամեն ինչ ասված է

Նաև ներս հին Ռուսաստաննշում էր Երրորդության տոնը, այն կոչվում էր «կանաչ Սուրբ Ծննդյան ժամանակ», «ջրահարսի շաբաթ»։ Այն ժամանակ այն նվիրված էր մայր երկրի զարթոնքին, բույսերի բուռն աճի սկզբին, այն նվիրված էր սլավոնական աստվածուհի Լադային։

Քրիստոնեության Ռուսաստան գալուց հետո երկու տոները խառնվեցին մեկի մեջ, բայց շատ գյուղերում Երրորդությունը դեռ կոչվում է «կանաչ շաբաթ» կամ «խեղդող հիշատակություն» (աղբյուր «Նարոդնայա Ռուս», 1901, Ապոլոն Կորնթոսի):

Ուղղափառ քրիստոնյաների համար Երրորդության տոնը նշվում է Զատիկից յոթ շաբաթ հետո՝ հիսուներորդ օրը, ուստի այն կոչվում է նաև «Պենտեկոստե»։ Այս տոնը նվիրված է Սուրբ Հոգու Իջմանը.

Եկեղեցին նշում է երկու օր՝ առաջին օրը՝ կիրակի օրը՝ նվիրված Սուրբ Երրորդությանը, իսկ երկուշաբթին՝ նվիրված Սուրբ Հոգուն, հակառակ դեպքում ժողովուրդն այն անվանում է Հոգիների օր։

Ինչպես հին ժամանակներում, այնպես էլ մեր օրերում ավանդույթ կա այս օրը շուրջբոլորը զարդարել կեչու ճյուղերով։

Երրորդության տոնը կոչվում է նաև Պենտեկոստե այլ կերպ, այն պատճառով, որ այն նշվում է Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը: Այս տոնը շարժական է, չունի ֆիքսված օր։ Մարդիկ այս տոնն անվանում են «զմրուխտ» կամ «կանաչ»: Քանի որ այն խորհրդանշում է կյանքի նորացումը: Այս տոնի համար հաճելի է ձեր տները զարդարել կեչու, թխկի կամ յասամանի ճյուղերով: Նաև Երրորդության վրա ընդունված է ծաղիկներից բաղկացած ծաղկեպսակներ թողնել ջրի վրա:

Լելիշնա

Սուրբ Երրորդության տոնը նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը։ Հակառակ դեպքում տոնը կոչվում է Հոգեգալստյան։ Երրորդությունը հասկացվում է որպես Հայր Աստծո, Որդու Աստծո, Սուրբ Հոգու Աստծո միասնություն: Երրորդությունը Ռուսաստանում լայն տարածում է գտել տասնչորսերորդ դարից՝ սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացու ջանքերի շնորհիվ։ Այս օրը ընդունված է մաքրել տները, զարդարել տունը կանաչ ճյուղերով՝ որպես գարնան ու կյանքի խորհրդանիշ։

Սուրբ Երրորդության տոնը գլխավորներից մեկն է Ուղղափառ տոներ. Այն անցումային է՝ կապված Զատիկի տոնակատարության ամսաթվի հետ, քանի որ այն միշտ անցկացվում է դրանից յոթ շաբաթ հետո՝ կիրակի օրը։ Այս օրը մարդիկ քայլում են, գնում են երկրպագության և տոների: Ծառայությունը, որը տեղի է ունենում այս օրը Ուղղափառ եկեղեցիներ, համարվում է տարվա ընթացքում անցկացվող բոլորից ամենագեղեցիկը։

Սուրբ Երրորդության տոնը քրիստոնեական ամենակարեւոր տոներից է։ Ուղղափառ հավատացյալներն այն նշում են կիրակի օրը՝ Զատիկից հետո 50-րդ օրը։ Այս տոնն իր անունը ստացել է ի պատիվ մեծ իրադարձության՝ Սուրբ Հոգու իջնելը առաքյալների վրա, ինչպես նրանց խոստացել էր Հիսուս Քրիստոսը իր երկինք համբարձվելուց առաջ: Այս ծագումը ցույց էր տալիս Աստծո երրորդությունը:

Երրորդության ուղղափառ տոնը նշվում է եկեղեցական Սուրբ Զատիկից 50 օր հետո։ Այն նշվում է կիրակի օրը։ Նաև, համապատասխանաբար, տոնը կոչվում է Հոգեգալստյան: Ենթադրվում է, որ այս օրը տեղի է ունեցել Սուրբ Հոգու իջնելը: Այս օրը խորհուրդ չի տրվում քրտնաջան աշխատել, ավելի լավ է այցելել եկեղեցի, ժամանակ տրամադրել ընտանիքի և հոգևոր զարգացմանը։