Որտեղի՞ց հայտնվեց սովետական բանակում խաբեությունը: Սովետական բանակում զզվելիություն.

ԽՍՀՄ բանակում խանդավառությունը ծաղկեց 1970-1980-ական թվականներին, սակայն դրա արմատները պետք է փնտրել լճացման շրջանից դուրս։ Զինված ուժերում շփոթության դեպքեր են գրանցվել նաև վաղ տարիներինՍովետական իշխանությունը, իսկ ցարական Ռուսաստանում։

ծագում

Մինչև 19-րդ դարի սկիզբը ռուսական բանակում կանոնադրությանը չհամապատասխանող հարաբերությունների փորձերը հաջողությամբ ճնշվում էին։ Դա կապված էր թե՛ սպաների հեղինակության, թե՛ անձնակազմի կարգապահության մակարդակի հետ։ Սակայն, ավելի մոտ դարի կեսերին, հասարակության ազատականացման հետ մեկտեղ, զինվորականների շրջանում հրամաններն ավելի ազատ են դառնում։

Գիտնական և ճանապարհորդ Պյոտր Սեմյոնով-Տյան-Շանսկին իր հուշերում հիշել է իր նստավայրը Պահապանների դրոշակառուների և հեծելազորային յունկերների դպրոցում, որտեղ նա ընդունվել է 1842 թվականին որպես 15 տարեկան տղա:

«Նորեկներին արժանապատվության նվաստացումով են վերաբերվել. բոլոր հնարավոր պատրվակներով ոչ միայն անխնա ծեծի են ենթարկվել, այլ երբեմն ուղղակի խոշտանգումների են ենթարկվել, թեև առանց դաժան դաժանության։ Մեր դասարանի աշակերտներից միայն մեկը, որն աչքի էր ընկնում դաժանությամբ, քայլում էր գոտին ձեռքին, որի վրա մեծ բանալի էր կապված, և այս բանալիով ծեծում էր նորեկներին նույնիսկ գլխին», - գրել է Սեմենով-Տյան-Շանսկին:

XIX-XX դարերի սկզբին շատ ավելի հաճախ սկսեցին նկատվել մշուշման դեպքեր։ Նիկոլաևի հեծելազորային դպրոցը նույնիսկ ուներ իր սեփական բառապաշարը, որն արտացոլում էր մշուշը: Այնտեղ կրտսերներին անվանում էին «գազաններ», մեծերին՝ «կորնետներ», իսկ կրկնողներին՝ «մայորներ»։

Դպրոցում երեցներին կրտսերների նկատմամբ հալածելու մեթոդները տպավորիչ էին իրենց բազմազանությամբ և ինքնատիպությամբ և, ըստ ժամանակակիցների, մշակվել էին նախորդների ամբողջ սերունդների կողմից: Օրինակ՝ առաջին կարգի խիստ «մայորները» կարող էին որպես պատիժ նորեկներին ստիպել ու պարզապես «ճանճեր ուտել»։

Կարմիր բանակում մշուշի առաջին դեպքը գրանցվել է 1919 թվականին։ 30-րդ հետևակային դիվիզիայի 1-ին գնդի երեք տարեցներ ծեծելով սպանել են 1901 թվականին ծնված իրենց ծառայակցին, քանի որ երիտասարդ զինվորը հրաժարվել է կատարել իրենց աշխատանքը ծերերի համար։ Ըստ պատերազմի ժամանակների օրենքների՝ երեքն էլ գնդակահարվել են։ Այս դեպքից հետո գրեթե կես դար ԽՍՀՄ բանակում չարաշահման դեպքերի մասին պաշտոնական հաղորդումներ չեն եղել։

Վերադարձ

Երբ 1960-ականների վերջին Խորհրդային բանակՄշուշման դեպքերը նորից սկսեցին նկատվել, շատերը, հատկապես Հայրենական մեծ պատերազմի վետերանները, չէին ուզում հավատալ դրան՝ անվանելով այն հորինված, անհեթեթություն։ Առաջին գծի ալեհեր զինվորների համար, որոնց համար պատերազմում բարոյականությունը, պատիվն ու փոխադարձ օգնությունը վեր էին ամեն ինչից, դա հեշտ չէր ընդունել։

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Հազինգը բանակ է վերադարձել 1967 թվականին զորակոչի ժամկետի կրճատումից հետո՝ ցամաքային զորքերում երեք տարուց երկու, իսկ ռազմածովային ուժերում՝ չորսից երեքի։ Որոշ ժամանակ այնպիսի իրավիճակ էր, որ մի զորամասում կային ժամկետային զինծառայողներ, ովքեր ծառայում էին երրորդ տարին, և նրանք, ում վիճակված էր մեկ տարի պակաս անցկացնել բանակում։ Վերջին հանգամանքը վրդովեցրել է հին զորակոչի աշխատակիցներին, և նրանք իրենց զայրույթը հանել են նորակոչիկների վրա։

Մեկ այլ պատճառ էլ կա. Ծառայողական կյանքի փոփոխությունը համընկավ պատերազմի ժողովրդագրական հետևանքների պատճառով ժամկետային զինծառայողների պակասի հետ: Խորհրդային հինգ միլիոներորդ բանակը պետք է կրճատվեր մեկ երրորդով: Ժողովրդագրական կորուստները ինչ-որ կերպ փոխհատուցելու համար ԽՄԿԿ Կենտկոմի քաղբյուրոն ստիպված էր որոշում կայացնել նախկինում իսպառ բացառված քրեական անցյալ ունեցող տղամարդկանց զորակոչելու մասին։

Գործառուներն այս իրադարձությունը բացատրեցին որպես գայթակղված համաքաղաքացիների ուղղում։ Սակայն, փաստորեն, բանտերի ու գոտիների նախկին բնակիչները սկսեցին բանակ մտցնել իրենց նախկին բնակության վայրերի կանոններն ու ծեսերը։

Մյուս դիտարկումները մեղադրում են ստորաբաժանման հրամանատարներին, ովքեր սկսեցին լայնորեն օգտագործել զինվորների աշխատանքը անձնական նյութական շահի համար: կանոնադրությամբ նախատեսված չէ տնտեսական գործունեությունհանգեցրեց նրան, որ հնաբնակները սկսեցին հանդես գալ որպես ծառայության առաջին տարվա զինվորների վերակացուներ:

Այնուամենայնիվ, սոցիոլոգ Ալեքսեյ Սոլնիշկովը նշում է, որ արդեն 1964 թվականին հայտնվեցին մի շարք աշխատություններ՝ նվիրված մշուշոտ խնդիրներին, ինչը նշանակում է, որ այս խնդիրը եղել է ավելի վաղ և ունի ավելի խորը արմատներ։ Ավելին, բանակում ցրտահարության որոշ փորձագետներ պնդում են, որ մշուշը երբեք չի վերացել, այլ եղել է միշտ և ամենուր:

Հասարակության հիվանդություն

Բազմաթիվ հետազոտողների համար խորհրդային բանակում աշխատելը ուղղակի հետևանք է երկրում փոփոխվող սոցիալական ֆոնի վրա: Հյուսիսային նավատորմի նախկին հրամանատար, ծովակալ Վյաչեսլավ Պոպովը կարծում է, որ մռայլությունը հասարակության հիվանդություն է, որը տեղափոխվել է բանակային միջավայր:

1960-ական թվականներին խորհրդային հասարակության մեջ տեղի ունեցավ փլուզում, երբ վերնախավը, վերջնականապես փախչելով ստալինյան համակարգի ամբողջական վերահսկողությունից, սկսեց ցնցել տասնամյակների վաղեմության ենթակայության և ենթակայության համակարգը: Պատասխանատվությանը փոխարինել է անպատասխանատվությունը, իսկ պրագմատիզմը փոխարինվել է կամավորությամբ։

Գիտնական և հրապարակախոս Սերգեյ Կարա-Մուրզան մռայլությունը կապում է Միության կառուցման կոմունալ սկզբունքի անկման և ողջ բնակչության՝ եվրոկենտրոն և անհատական ռելսերի անցման հետ: Կարա-Մուրզան սա անվանում է «իրականում հասարակական բարոյականության աղետալի ոչնչացման առաջին կոչը»։

Դա ժամանակ էր, երբ նավերն ու ինքնաթիռները մետաղի ջարդոնի էին վերածվում, իսկ սպայական կազմի մեծ կրճատումներ էին լինում։ Գեներալները, ովքեր փորձում էին իրենց տեսանկյունից հակադրվել կործանարար գործընթացին, անմիջապես տեղահանվեցին։ Նրանց տեղը եկավ զորավարների նոր, «մանրահատակի» սերունդ, որոնք ավելի շատ մտահոգված էին ոչ թե մարտունակության բարձրացմամբ, այլ անձնական բարեկեցությամբ։

1960-70-ականների սկզբին քչերն էին հավատում արտաքին սպառնալիքին, և դա մեծապես հուսահատեցրեց զինված ուժերը: Սակայն բանակը չի կարող գոյություն ունենալ առանց հիերարխիայի և կարգուկանոնի։ Այս ամենը պահպանվել է, բայց նոր միտումների համաձայն այն վերածվել է կարգապահությունը պահպանելու խայտառակ մեթոդների։ Ինչպես նշում է Կարա-Մուրզան, ստալինիզմի հեռացումը բանակից հանգեցրեց նրան, որ անհատին ճնշելու բացահայտ և կոշտ ձևը փոխարինվեց ավելի մեղմ և թաքնված ձևով:

Հազինգի գաղափարախոսությունը լավ երևում է դրոշակակիրներից մեկի խոսքերով. Ո՞րն է ինձ համար ամենակարևորը: Որ հրամանը եղել է, և ամեն ինչ կատարվել է հստակ և ժամանակին։ Ես պապիկներին կխնդրեմ, իսկ նրանք՝ թող պահանջեն երիտասարդներից։

մշուշոտ լեզու

Բանակում շփոթելը կյանքի վաղուց հաստատված սկզբունք է և զինվորների համար միմյանց հետ շփվելու միջոց։ Բնականաբար, ցնորվելը պահանջում է նաև կոնկրետ բառապաշար, որը ժամկետային զինծառայողների շրջանում կարևորում է հիերարխիան։ Բառապաշարը տատանվում է ըստ զինված ուժերի տեսակների, զորամասի բնութագրերի և զորամասի տեղակայման: Այնուամենայնիվ, ցանկացած խայտառակ լեզու պարզ է բոլորի համար: Ահա ամենատարածված բառարանը.

Զինվոր, որը դեռ երդում չի տվել և ապրում է առանձին զորանոցում՝ «սալաբոն», «մամոնտ», «հոտ», «կարանտին».

Ծառայության առաջին կիսամյակի զինծառայող՝ «ոգի», «ոսկի», «չիժիկ», «սագ»;

Ծառայության երկրորդ կեսի զինծառայող՝ «փիղ», «ծովամոր», «ավագ սագ»;

Զինվոր, ով ծառայել է ավելի քան մեկ տարի«կաթսա», «շերեփ», «սափրվելու խոզանակ», «փասիան»;

Զինվոր, ով ծառայել է մեկուկեսից երկու տարի՝ «պապիկ» կամ «ծեր»;

Զինծառայող, ով գտնվում է զորամասում պահեստազոր տեղափոխելու հրամանը հրապարակելուց հետո՝ «զորացրում» կամ «կարանտին».

Որոշ տերմիններ պահանջում են վերծանում: «Դուք դեռ «հոգիներ» չեք, դուք «հոտեր» եք»,- այսպես են ասում «պապիկները» նորակոչիկներին, ովքեր նոր էին եկել զորամաս։ Ինչու՞ «հոտ է գալիս»: Որովհետեւ ժամկետային զինծառայողների մոտ դեռ տատիկի կարկանդակների հոտ էր գալիս, որոնցով պարարտանում էին ծառայությունից առաջ։

Նորակոչիկի հաջորդ քայլը «ոգին» է (նաև «սալաբոն» կամ «ստամոքս»): Նա բանակում ոչ ոք չէ. Նա ոչ մի իրավունք չունի։ Նրան ոչ ոք պարտական չէ, բայց նա ամեն ինչի պարտական է։

«Փղեր» էին կոչվում այն զինակոչիկները, ովքեր արդեն ներքաշվել են բանակի առօրյայի մեջ. նրանք դեռ սովոր չեն պարապության և պատրաստ են դիմակայել ցանկացած բեռի։

Երբ զինվորը ծառայության մեջ մտնում էր շրջադարձային կետ, նրան համարում էին «շերեփ»։ «Սկոպում» «նախաձեռնողի» կարգավիճակ ձեռք բերելու համար պետք էր դիմանալ հետույքին շերեփով տասներկու հարվածի։ «Սկոպ»-ի խնդիրն է ապահովել, որ «ոգիներն» ու «փղերը» միմյանց չխանգարեն։ Նա լուրջ չի լարվում, բայց դեռ շատ իրավունքներ չունի:

ծեսեր

Զինվորական անձնակազմի անցումը հաջորդ հիերարխիկ մակարդակին ուղեկցվում էր հատուկ ծեսով՝ թարգմանությամբ։ Նրա ձևերը տարբեր էին, բայց էությունը նույնն է. Օրինակ՝ զինվորին գոտիով ծեծել են այնքան, որքան ամիսներ է մնացել ծառայությանը, և նա պետք է լուռ դիմանա այս ամենին։ Սակայն «պապերի» կատեգորիա անցնելիս հարվածները հասցվել են թելով, մինչդեռ զինվորը ստիպված է եղել բարձրաձայն բղավել՝ ասես սաստիկ ցավից։

Ռազմածովային նավատորմն ուներ իր ծեսերը: Այսպիսով, «կարպ» կատեգորիայից «մեկուկես» անցնելիս տեղի ունեցավ «կշեռքից լվացվելու» ծեսը։ Կախված եղանակային պայմաններից և գործողության վայրից՝ «խաչաձիգը» նետվում էր ծովից դուրս, թաթախվում սառցե փոսի մեջ կամ լցնում հրշեջ խողովակից՝ փորձելով «նախաձեռնողի» համար անսպասելիորեն կատարել թարգմանության ծեսը։

Սովետական բանակում կիրառվում էին նաև ավելի խիստ ծեսեր, ինչպես օրինակ՝ «բռունցքով հարվածելը»։ Ծերուկը ստիպել է նոր զորակոչի զինվորին ձեռքերը ճակատից որոշ հեռավորության վրա խաչակնքել, որից հետո հարվածել է նրա ձեռքերի խաչմերուկին։ Հարվածի ուժգնությունը կախված էր «պապիկի» տրամադրությունից կամ նորակոչիկի մեղքից։

Հաճախ մշուշի ծիսական կողմը հետին պլան էր մղվում, և հնաբնակները սկսում էին բացահայտորեն ծաղրել նորեկներին։ Երբեմն այն ավարտվում էր ողբերգությամբ։ Ոչ միայն հոգիների համար: Պերեստրոյկայի ժամանակաշրջանում լայնորեն հայտնի էր «Սակալաուսկասի գործը»՝ երիտասարդ զինվոր Լիտվայից, ով 1987 թվականի փետրվարին Լենինգրադի մուտքի մոտ կրակել էր յոթ ավագ գործընկերների պահակախմբի վրա։

Մահացածների թվում էին Սակալաուսկասի վիրավորողները. խոհարար Գատաուլլինը, որը պարբերաբար կես բաժակ աղ կամ ավազ էր լցնում «ոգու» մի մասի մեջ, նրան զրկում էր նախաճաշից կամ ճաշից; ավագ սերժանտ Սեմյոնովը, ով մի քանի անգամ դեմքը թաթախել է զուգարանի մեջ՝ 10 ժամ հերթապահության ենթարկելով։ Միջադեպից հետո Սակալաուսկասը, ում մոտ ախտորոշվել էր անընդհատ առաջադիմական ընթացքով քրոնիկական հոգեկան հիվանդություն, ուղարկվել է հարկադիր բուժման։

Եվ մշուշի նման ողբերգական հետևանքները շատ էին։ Ինչպե՞ս սրան արձագանքեց ռազմական ղեկավարությունը։ Դեռևս 1982թ.-ի ամռանը թիվ 0100 գաղտնի հրաման է արձակվել մաշվածության դեմ պայքարելու համար։ Սակայն մինչ այդ մշուշն այնքան էր տարածվել, որ դրա դեմ պայքարելը գրեթե անհնար էր։

Ավելին, բարձրագույն կուսակցական և զինվորական պաշտոնյաներն առանձնապես չէին շտապում արմատախիլ անել մշուշը։ Նախ՝ նրանց երեխաները պաշտպանված էին այս արհավիրքից ի ծնե իրավունքով, և երկրորդ՝ խոզի դեմ պատերազմ հայտարարելու համար անհրաժեշտ էր հրապարակայնորեն ճանաչել դրա գոյությունը։ Դե, ինչպես կարող է լինել զարգացած սոցիալիզմի երկրում մռայլություն:

ԽՍՀՄ բանակում խանդավառությունը ծաղկեց 1970-1980-ական թվականներին, սակայն դրա արմատները պետք է փնտրել լճացման շրջանից դուրս։ Զինված ուժերում շփոթության դեպքեր եղել են ինչպես խորհրդային իշխանության առաջին տարիներին, այնպես էլ ցարական Ռուսաստանում:

ծագում

Վերադարձ

Երբ 1960-ականների վերջերին սովետական բանակում կրկին սկսեցին նկատվել մռայլության դեպքեր, շատերը, հատկապես Հայրենական մեծ պատերազմի վետերանները, չցանկացան հավատալ դրան՝ անվանելով այն հորինված, անհեթեթություն։ Առաջին գծի ալեհեր զինվորների համար, որոնց համար պատերազմում բարոյականությունը, պատիվն ու փոխադարձ օգնությունը վեր էին ամեն ինչից, դա հեշտ չէր ընդունել։

Մյուս դիտարկումները մեղադրում են ստորաբաժանման հրամանատարներին, ովքեր սկսեցին լայնորեն օգտագործել զինվորների աշխատանքը անձնական նյութական շահի համար: Կանոնադրությամբ չնախատեսված տնտեսական գործունեությունը հանգեցրեց նրան, որ հնաբնակները սկսեցին հանդես գալ որպես ծառայության առաջին տարվա զինվորների հսկիչներ։

Հասարակության հիվանդություն

մշուշոտ լեզու

Զինվոր, որը դեռ երդում չի տվել և ապրում է առանձին զորանոցում՝ «սալաբոն», «մամոնտ», «հոտ», «կարանտին».

Ծառայության առաջին կիսամյակի զինծառայող՝ «ոգի», «ոսկի», «չիժիկ», «սագ»;

Ծառայության երկրորդ կեսի զինծառայող՝ «փիղ», «ծովամոր», «ավագ սագ»;

Մեկ տարուց ավելի ծառայած զինվոր՝ «կաթսա», «շերեփ», «սափրվելու վրձին», «փասիան»;

Զինվոր, ով ծառայել է մեկուկեսից երկու տարի՝ «պապիկ» կամ «ծեր»;

ծեսեր

հուլիսի 2002թ Սեմինարն անցկացվել է «Ս.Գ. Կարա-Մուրզայի աշխատանքների քննարկում նրա մասնակցությամբ (Ռուսաստանում տիրող իրավիճակի վերաբերյալ)» ինտերնետային ֆորումի հիման վրա։

Այսօր, չգիտես ինչու, երիտասարդների ճնշող մեծամասնությունը բանակի մոլուցքը համարում է խորհրդային բանակին իր գոյության ողջ ընթացքում բնորոշ մի բան։ Եվ նրանք շատ են զարմանում, երբ առաջին անգամ լսում են, որ մինչեւ 1969-1970 թվականները զանգվածային մասշտաբով նման երեւույթ չի եղել։ Ավելի հին սերունդների հարցադրումները ցույց են տվել, որ մշուշի ի հայտ գալու մասին առաջին հիշատակումը ինչ-որ տեղ մոտ 1970 թ.

Ահա թե ինչ են նրանք ասում թեմայի վերաբերյալ.

Բնօրինակը վերցված է օպերա_1974թ

«Հայրիկս ու հորեղբորս (մորս կողմից) 1943թ.-ին բանակ են տարվել, 2 տարի ռազմաճակատում, պատերազմից հետո հայրս ծառայել է 3 տարի, հորեղբայրս՝ 5 տարի, երկուսն էլ ասել են, որ խաբելու նման բան չկա։ «

«Հայրս ծառայում էր նավատորմում 1940-ականների վերջին և միևնույն ժամանակ կարողացավ բռնել նրանց, ովքեր մասնակցում էին պատերազմին: Ես նման բան չէի նկատել: սա ուղղակի անհնար է» (չնայած ընդհանուր առմամբ նա բավական քննադատաբար էր վերաբերվում այն ժամանակվա իշխանություններին և պատրաստակամորեն հավատում էր հակասովետական այլ հեքիաթներին):

«Առաջին անգամ խոզի մասին լսել եմ 1979 թվականին։ Նույն տարիքից։ Հետո առաջին անգամ մեր լեքսիկոն մտավ «բանակային պապեր» արտահայտությունը։ Մինչ այդ ծնողներից, հարազատներից ու ծանոթներից ոչ մեկը (!) չէր նշել կամ ակնարկել։ բանակի բռնության ժամանակ»:

Հաճախ նկատվում էր, որ ավագ սերնդի ներկայացուցիչները, ովքեր ծառայում էին բանակում մինչև 1950-ականների սկիզբը, կտրականապես հրաժարվում էին հավատալ խոզի գոյությանը:
Այն փաստը, որ ավագ սերունդը հրաժարվում էր հավատալ խոզի գոյությանը, չի ակնարկվում: Բայց ծերերը շատ դժվար կյանքով էին ապրում, շատ էին խմում։ Բայց նրանք մնացին մարդ։
Տեսնելով ամենատարբեր ավելի չարաճճի բաներ, քան մշուշելը, նրանք կարող էին ասել. Բայց մշուշը նրանց կողմից ընկալվեց որպես ամոթ, որպես կյանքի հիմունքների խզում, բարոյական խոր անկում։

Զինվորների ամբողջ հասարակությունը բաժանված է հետևյալ խմբերի.

զինվորականներ, ովքեր դեռ երդում չեն տվել և ապրում են առանձին զորանոցում. կարանտին, փիղ, մամոնտ, սալաբոն

ծառայության առաջին շրջանի զինծառայողներ (մինչև 0,5 տարի) - սպիրտ, սալաբոն, ոսկեղենիկ, սիսկին, սագ

ծառայության երկրորդ շրջանի զինծառայողներ (0,5 - 1 տարի) - երիտասարդ, ծովացուլ, ծույլ, ոսկեգույն, ավագ սագ

Ծառայության երրորդ շրջանի զինվորական անձնակազմ (1 - 1,5 տարի) - կաթսա, շերեփ, սափրվելու վրձին, փասիան

Ծառայության չորրորդ շրջանի զինվորական անձնակազմը (1,5 - 2 տարի) - պապիկ

Զինվորական անձնակազմը, որը գտնվում է զորամասում պահեստազոր տեղափոխելու հրաման տալուց հետո (զորացրման հրաման). զորացրում, կարանտին

Զինվորների անցումը մի կատեգորիայից մյուսը հաճախ կապված է անցումային ծեսի՝ թարգմանության հետ: Տարբեր մասերում թարգմանության ձևերը տարբեր են. կա, օրինակ, նման ծես՝ զինվորը պետք է գոտիով այնքան հարված ստանա, որքան ամիս է մնացել ծառայությանը, նա պետք է լուռ դիմանա այս ամենին։
Սակայն երբ կաթսան փոխանցվում է պապիկներին, նրան թելով են հարվածում, մինչդեռ նա պետք է ամբողջ ձայնով գոռա, կարծես սաստիկ ցավից։ Իրավունքներ, պարտավորություններ և նույնիսկ տեսքըԶինվորական անձնակազմը կախված է նրանից, թե որ կատեգորիային է պատկանում:
Բոլոր կատեգորիաներից ամենաիրավազրկվածները հոգիներն են, ամենաինքնիշխանը՝ պապիկները։ Նրանց միջեւ միջանկյալ դիրք են զբաղեցնում երիտասարդները եւ կաթսաները։ Այսինքն՝ զինծառայողն ինչքան շատ իրավունքներ ու քիչ պարտականություններ ունի, այնքան ծառայում է։

Բանակը դարձել է հասարակության փոփոխությունների արտացոլումը. Հասարակությունը փոխվել է՝ սերունդներ են փոխվել, կյանք կերտողին փոխարինել է կյանքը սպառողը։ Խորհրդային հասարակությունը, պարզվեց, անպատրաստ էր շինարարներին սպառողներով փոխարինելուն։
«Արտաքին» հասարակությունը փոխվել է՝ դա արտացոլվել է բանակում։ Շատ հետաքրքիր է կարդալ այդ ժամանակաշրջանին պատկանող որոշ զինվորականների հուշերը։ Տեսանելի է, որ բանակ գնացած մարդիկ փոխվել են։
Պարզվեց, որ ռուսական բանակում կարգուկանոնը հիմնված էր ոչ թե կանոնադրության, և ոչ թե ծեծի վախի, այլ հենց այս մշուշոտ հարաբերությունների վրա՝ բարեկամություն, ընկերակցություն, աջակցություն, դաստիարակություն։ Եվ երբ մարդիկ, ովքեր ընդունակ չէին այդ զգացմունքներին, զանգվածաբար բանակ էին գալիս, բանակի կարգապահությունը փլուզվեց։ Ընդհանուր առմամբ, իհարկե, նման է այն ամենին, ինչ տեղի ունեցավ ողջ հանրապետությունում։
Թերևս հեզինգը արևմտյան քաղաքակրթության ևս մեկ ձեռքբերում է, որը մենք սովորեցինք պերեստրոյկային նախորդող ժամանակաշրջանում: Հազինգը կապված է Միության կառուցման «համայնքային» սկզբունքի անկման և բնակչության ողջ աշխարհակարգի եվրակենտրոն և անհատական ռելսերին անցնելու հետ։ Փաստորեն՝ հասարակական բարոյականության աղետալի ոչնչացման առաջին զանգը։

Հասարակության բոլոր վերափոխումները արտահայտվեցին «բանակային մեքենայի» ձախողումներով։ Նույնը, օրինակ, եղավ 50-ականներին՝ նոր սերունդ եկավ, «ապաստալինացում» և այլն։ - և հանկարծ կարգապահության համակարգում ձախողում և սպաների անօգնականություն:
Բայց այն ժամանակ համակարգը դեռ զարգացման իներցիայով էր, ու հիվանդության պես էին վերաբերվում դրան։ 1970-1980-ական թվականներին ընդհանուր հիվանդությունը (և, առաջին հերթին, քվազի-կալվածքային հասարակության վերին խավերի) թուլացրեց մարմինը:
60-ականների սկզբին սկսված փլուզումը պայմանավորված էր նրանով, որ ստալինյան համակարգի տոտալ վերահսկողությունից մազապուրծ վերնախավը սկսեց իրավիճակը շրջել իրենց օգտին։ Պրագմատիզմը և արդյունքի համար խիստ պատասխանատվությունը փոխարինվել են կամավորությամբ և անպատասխանատվությամբ։
Բանակը, իհարկե, նույնպես տուժել է։ Հենց այդ ժամանակ մեծ կրճատումներ եղան, նավերն ու ինքնաթիռները մետաղի ջարդոնի վերածվեցին, իսկ սերժանտական կորպուսը ոչնչացվեց։ Գեներալները, ովքեր փորձեցին հակազդել այս հիմարությանը, հեռացվեցին։ Իսկ նրանց տեղը զբաղեցրեց նոր, «մանրահատակի» սերունդը, որն ավելի շատ մտահոգված էր իր անձնական բարեկեցությամբ, քան մարտական պատրաստության իրական բարձրացմամբ։

Խորհրդային բանակը 60-70-ական թթ. ծանր վիճակում էր. արտաքին շոշափելի սպառնալիք չկար (ոչ ոք լրջորեն չէր հավատում, որ բուրժուազիան վաղը կհարձակվի. նրանք, ի դեպ, բացահայտ չհարձակվեցին): ներքաղաքականարագորեն հեռացավ բոլոր ոլորտներում պտուտակները սեղմելու սկզբունքից: Խաղաղ ժամանակ բանակային պատիժների համակարգը՝ բոլոր տեսակի հանդերձանքները, ըստ էության, նախատեսված է դպրոցականի համար:
Մյուս կողմից՝ հեղափոխության ժամանակներից մինչև 70-ականները խորհրդային հասարակությունը անշեղորեն ընթանում էր ժողովրդավարացման, օրենքի գերակայության հաստատման և այլնի ճանապարհով (լավ իմաստով)։ Բացի այդ, հեղափոխությամբ ազատագրված մարդիկ դարավոր ճնշումներից ավելի ու ավելի էին զգում ազատության համն ու կարողությունը։ «Մենք ստրուկ չենք», - բոլորը կարդում են այբբենարանով։
Սակայն բանակն իր էությամբ չի հանդուրժում որևէ ազատություն և ժողովրդավարացում, սա վիրավորանք չէ բանակի համար, պարզապես այդպես է։ Եթե հակառակը լիներ, բանակը չէր կարողանա կատարել իր գործառույթները։ Ի՞նչ ունեինք մեր համընդհանուր զինվորական ծառայության հետ։ Բանակ եկող մարդկանց զանգվածը գնալով դժվարանում էր կառավարել։ Ոչ ոք չէր ուզում լինել ստրուկ զինվոր, պատրաստ անկասկած կատարել ցանկացած հրաման։
Այնուամենայնիվ, Համակարգը դեռ պահանջում էր վերափոխվել ամենակարճ ժամանակերիտասարդ ժամկետային զինծառայողը գնդացիր է մտել, որն անկասկած կատարում է հրամանները: Հետևաբար, սպաների և սերժանտների անցումը կարգապահության պահպանման կեղծ մեթոդներին կանխորոշված էր: Ստալինիզմի ջլատումը բանակից հանգեցրեց նրան, որ անհատին ճնշելու բացահայտ և կոշտ ձևը փոխարինվեց ավելի մեղմ և թաքնված ձևով:

1968 թվականին լուծարվեցին կրտսեր հրամանատարների գնդային դպրոցները, իսկ սերժանտները սկսեցին վերապատրաստվել ուսումնական դիվիզիաներում։ Գնդային դպրոցներն ունեին մի շարք էական առավելություններ՝ բավարարում էին անհատական ընտրության պահանջները։ Սերժանտների թեկնածուները ընտրվել են երիտասարդների համալրման գալուց և նոր պայմաններին հարմարվելուց որոշ ժամանակ անց։
Ապագա հրամանատարի շփումն իր ստորաբաժանման հետ չի ընդհատվել։ Սերժանտը զորանոց եկավ որպես ճանաչված ղեկավար։ Գնդային դպրոցների լուծարումից հետո սերժանտները զորանոցում կորցրին ողջ ազդեցությունը։
Բանակների համեմատ Արևմտյան երկրներ, ապա կա էական տարբերություն՝ գերհագեցվածություն սպաներով և պրոֆեսիոնալ ենթասպաների ու ենթասպաների իսպառ բացակայություն։
Ամերիկյան բանակում սերժանտը մեծ ուժ ունի և պրոֆեսիոնալ է: Եվ հենց նրա վրա է դրված կարգապահությունը պահպանելու պարտականությունների առյուծի բաժինը։ Մեզ մոտ՝ նույն ժամկետային զինծառայողը, միայն լրացուցիչ կրծքանշանով։ Բոլորովին փաստ չէ, որ այս լիչկան նրան հեղինակություն կտա նույն 20 տարեկանների մեջ։
Նախկին ՍԱ-ում (հետպատերազմյան առաջին տարիներին) դա գոնե մասամբ փոխհատուցվում էր «հին ռեժիմի վարպետի» առկայությամբ։ Հիմա այդպիսի վարպետները մամոնտի պես սատկել են։ Նախատեսվում էր, որ դրոշակակիրները ստանձնեն այս դերը, սակայն գործնականում դրոշակակիրները գրեթե ամբողջությամբ բիզնեսի ղեկավարներ են ստորաբաժանումներում:
Սակայն բնությունը չի հանդուրժում դատարկությունը՝ պրոֆեսիոնալ սերժանտների ու վարպետների տեղը գրավել են «պապիկները»։ Բայց պապի իշխանությունն ունի մեկ էական հատկանիշ՝ այն ոչ պաշտոնական է և հետևաբար ավելի հակված չարաշահումների, հատկապես, որ պապերի համար կարգապահություն պահպանելը կողմնակի խնդիր է, թեև կապված է նրանց բարեկեցության հետ:

Հազինգի բարգավաճմանը շատ է նպաստել նաև վաթսունականների ընկերությունը ընդդեմ տեղեկացման, քանի որ. Բուլինգից բողոքելը հասարակության մեջ դարձել է անպարկեշտ և ավելի դատապարտված, քան ինքն իրեն ահաբեկելը:
Խստորեն շփոթեցնելով և միավորելով զրպարտություն և օգնության բաց կոչ հասկացությունները՝ «վաթսունականները» շատ բան արեցին մարդկանց պառակտելու համար։ Օրենքի և ԽՍՀՄ քաղաքացիների պաշտպանության համար հատուկ ստեղծված պետական մարմիններին օգնության խնդրանքով դիմելու միտքը փակվեց իմ գլխում։
Կարծրատիպերը դեր են խաղում սառը պատերազմ. ԽՍՀՄ-ի դեմ հոգեբանական պատերազմը հիմնված էր բնական դժվարությունների և հակասությունների ամրապնդման և զարգացման մեթոդի վրա, որոնք առկա են յուրաքանչյուր հասարակության մեջ։ Սրանցից մեկը թույլ կողմերըԽՍՀՄ-ում հակասություններ կային ղեկավարության և ժողովրդի միջև.
Աշխատանքներ էին տարվում այս ճեղքը դեպի անդունդ ընդլայնելու ուղղությամբ։ Մասնավորապես, ճռռալու դեմ արշավը՝ չի կարելի դիմել շեֆերին, քանի որ նրանք թշնամիներ են, բայց պետք է դիմել «մերոնք»-ին՝ կնքահայրերին, պապիկներին։

Սերունդների հակամարտությունը հասարակության մեջ շատ տարածված բացատրություն է բանակում մոլեգնության առաջացման համար: Մթնշաղի առաջացման շրջանը ընկնում է 60-ականների վերջին - 70-ականների սկզբին: Ժամանակի ընթացքում այն համընկնում է 3-ամյա ծառայության ժամկետից 2-ամյա անցման հետ:
Ուստի կարելի է ենթադրել, որ սերնդային խզում է եղել։ Շատերը նշում են այս հակամարտությունը, բայց կա երկու մեկնաբանություն.
1) «երեք տարեկաններ», ովքեր ծառայեցին իրենց երրորդ տարին և սկսեցին իրենց դժգոհությունը հանել կրտսեր զորակոչի վրա, որը պետք է ծառայեր ընդամենը 2 տարի։ Այդ պատճառով կարող էին առաջանալ բազմաթիվ ավելորդություններ, որոնք հզոր բարենպաստ գործոնների առկայության շնորհիվ արագ վերածվեցին կայուն մառախուղի երևույթի:
2) նախկին թվաքանակը պահպանելու համար հենց այդ ժամանակ անհրաժեշտ էր էապես ընդլայնել զորակոչային կոնտինգենտը, ինչը հանգեցրեց դրա վատթարացմանն ու հանցավոր տարրերի ներթափանցմանը։

70-80-ական թվականներին անձնակազմի հետ անմիջական կապ ունեցող սպաներն ու հերթապահները արդեն պատերազմից հետո ծնվածներից էին, այսինքն. այլևս ծանր դժվարությունների ականատես չի եղել: Հենց այս ժամանակ բանակում ծառայելը դարձավ եկամտաբեր։
Նրանք. ինչ-որ մեկը մասնագիտությամբ քոլեջ էր գնում և այլն, բայց հայտնվեց երիտասարդների մի զանգված, ովքեր սկսեցին զինվորական կարիերան համարել որպես կյանքի պատշաճ դասավորություն. նրանք լավ էին վճարում. թոշակի անցնել 45 տարեկանում; ապագայում և՛ զինվորական կենսաթոշակ, և՛ աշխատավարձ ստանալու հնարավորություն. թոշակի անցնելուց հետո շատերն ապահովվել են բնակարաններով։
Միեւնույն ժամանակ, շատերը չէին ցանկանում լարվել։ Այսպես, օրինակ, մի սպա (դասակի հրամանատար) անկեղծորեն կիսվել է, թե ինչու է ողջունում և աջակցում չարաշահումը: «Հազելն ինձ ձեռնտու է, ի՞նչն է ինձ համար գլխավորը, որ կարգ ու կանոն լինի, որ ամեն ինչ արվի հստակ ու ժամանակին, պապիկներին կհարցնեմ, թող երիտասարդներից պահանջեն, և այսպես՝ միայն պապիկները։

Փորձելով ստեղծել ներկայացուցչական նմուշ՝ ամբողջությամբ տարբեր մարդիկովքեր ծառայել են տարբեր ժամանակներում, տարբեր հատվածներում ու շրջաններում։ Առանց բացառության, բոլոր հարցվածները (20-ից 45 տարեկան) ասել են, որ ցրտահարությունը ստեղծվում, աջակցվում և ամեն կերպ խթանվում է սպաների կողմից։
Այս հարցումը օգտակար է երևույթի էությունը հասկանալու համար, սակայն պետք է նկատի ունենալ մեկ փոփոխություն. Եթե նման հարցում անցկացվի նախկին ժամկետային զինծառայողների շրջանում, ապա, ամենայն հավանականությամբ, նրանք կմեղադրեն միայն սպաներին ահաբեկելու համար։ Ոչ ոք չի ուզում խոստովանել, որ ինքն էլ է ենթարկվել պապիկ դառնալու գայթակղությանը, մեղքը ուրիշի վրա բարդելը (սպաներ, պետություն, կուսակցություն և այլն) միշտ էլ հեշտ է։

Ավելի հետաքրքիր են հենց սպաների շրջանում անցկացված հարցումները։ Այսպիսով, օրինակ, հարցազրույցի ենթարկված մի սպա պարզապես չի կարողացել հասկանալ, թե որքան սարսափելի է մոլեգնությունը: Նա անկեղծորեն չէր հասկանում, թե ինչու է զինվորների համար նվաստացուցիչ ատամի խոզանակով հետույքը մաքրելը։ Ասեցին՝ ես մաքրեցի, թող հիմա ուրիշները մաքրեն։
Ինչպես, մեծ բան չկա: Թվում էր հակառակը՝ «զինվոր ժամանակ մաքրում էի, ինձ նվաստացնում էին, բայց հիմա գնդապետ եմ, և հետևաբար պետք է գոնե փորձեմ արմատախիլ անել այս չարիքը»։
Եվ այս գնդապետը չվարանեց ասել, որ անտարբերությամբ հետևել է, թե ինչպես է վերջերս ժամկետային զինծառայողն իր ատամի խոզանակով լվանում հատակները։ Այս սպայի համար իրերի այս վիճակը արիության դպրոց է։

Այսպիսով, հիմնական պատճառըմռայլության կայունությունը (բայց ոչ դրա առաջացման պատճառը) - սպաների աջակցությունը: Հասարակության դեմոկրատացման և կառավարման մեխանիզմների դեգրադացիայի արդյունքում սպաների մոտ կտրուկ նվազել են կարգուկանոնը և կարգապահությունը պահպանելու ունակությունը:
Հետևաբար, սպաները սկսեցին թաքուն խրախուսել ահաբեկչությունը՝ որպես կարգուկանոն պահպանելու գայթակղիչ մեթոդ. դրա համար օգտագործվող «պապերը» նշանակում էին սպայի համար անհասանելի:
Սպայական կորպուսի կազմալուծումն ինքնին նույնպես դեր խաղաց. ցեխին աջակցելու երկրորդ պատճառը սպաների պատրաստակամությունն էր ինտենսիվորեն ներգրավվել զինվորների կրթության և վերապատրաստման մեջ: «Պապիկները» սկսեցին դա անել։

Նոր համազգեստ է ստացել 1969թ.

Այսօր ես ձեզ կասեմ, թե արդյոք բանակում խուճապ կա. Մինչ այս հարցին պատասխանելը, ես կբացատրեմ, թե ինչն է բանակում մաշվելը, իսկ ինչը՝ մաշվելը։

Զվարճանալ բանակում- սա հնաբնակների (ավելի վաղ զորակոչային շրջանի զինվորականների) կամ, այլ կերպ ասած, երիտասարդների համալրման «պապերի» վերապատրաստման գործընթացն է։ Իսկ բանակում մշուշելը դա զինվորների հարաբերությունն է, որը կոպտորեն խախտում է կանոնակարգի պահանջները և սովորաբար օրենքի խախտում է՝ դրանից բխող բոլոր հետևանքներով։

Այսօր բանակում մնալը` առասպել, թե իրականություն.

Ինչպես հասկանում եք, բանակում մռայլվելն ու բանակում թախծելը լրիվ տարբեր բաներ են։ Հազինգն այն է, երբ գալիս են երիտասարդ նորակոչիկներ, և «պապիկները» կամ, այսպես կոչված, «զորացրումը», տարեց զորակոչի զինվորականները սկսում են նրանց սովորեցնել, օրինակ՝ ինչպես ճիշտ քայլել, ճիշտ խոսել, դիմել բարձրագույն զինվորականներին և այլն: Այսինքն՝ կա զինծառայողի սահուն ձեւավորում եւ, ըստ էության, սրանից։

Զվարճանալ բանակում և մռայլվել բանակում

Բանակում շփոթելը կապ չունի այն ամենի հետ, ինչ կարող ես տեսնել, օրինակ, յութուբում՝ մտնելով որոնման մեջ ֆիլմեր բանակում ապշելու մասին. Այնտեղ, ինչ տեսնում եք, բանակում մռայլություն է.

Երբ մտնում ես բանակ, համապատասխանաբար նորակոչիկ ես։ Հանդիպում ես կես տարեկանների՝ սրանք նույն զինվորներն են, բայց նրանք արդեն կես տարի ծառայել են, այսպես կոչված, «փղերը»։ Ընդհանուր իմաստով մշուշն այն է, երբ այսպես կոչված ծերուկը սկսում է ֆիզիկապես կամ բարոյապես նվաստացնել երիտասարդ զինվորին:

Զորակոչիկների համար օգտակար տեղեկատվություն.

Քանի օր, ժամ, րոպե է մնացել ձեր զորացրվելուն։

Բայց, բարեբախտաբար, այսօր բանակում այս խնդիրն ընդհանրապես ի չիք է դարձել։ Հետևաբար, եթե ինձ կարդում են նոր բանակ գնացող մայրերը կամ երիտասարդները, հիշե՛ք.

Հիմա պապերի ու նոր համալրման տարբերությունն ընդամենը վեց ամիս է։ Բանակում զզվելիությունն առաջանում է այն պատճառով, որ բանակում զինծառայողներն ապրում են տղամարդկանց թիմում և, բնականաբար, կարող են տարաձայնություններ ունենալ։ Այս տարաձայնությունները բացարձակապես ի հայտ են գալիս տարբեր պատճառներով, նույնիսկ կենցաղային իրերի համար։ Այնպես որ, մի կարծեք, թե ամբողջ բանակը կառուցված է այն բանի վրա, որ պապիկները ցույց են տալիս իրենց գերազանցությունը երիտասարդ զինվորների նկատմամբ։

Շատերը կարծում են, որ բանակում հալածելը հենց այսպիսի տեսք ունի։ Բայց դա այդպես չէ:

Ընդհանուր իմաստով մշուշը դա այն է, երբ ծերուկը ծեծում է երիտասարդ զինվորին (այսպես կոչված՝ «ոգի»): Իհարկե, շատ բան կախված է մարդկանցից, և յուրաքանչյուր զինվորական թիմում կան այնպիսի «փտած» զինվորներ, որոնք սկսում են պատմել, թե ինչպիսի «պապիկ» է նա և որքան ժամանակ է ծառայել:

Բայց իրականում ներկայիս ծառայողական կյանքով նա ինչպիսի՞ «պապիկ» կարող է լինել։ Երիտասարդ զինվորից 4-5 ամիս ավելի է ծառայել։ Բայց, այնուամենայնիվ, բանակում ծառայում են հիմնականում քիչ թե շատ ադեկվատ երիտասարդներ, որոնց համար պատիվն ու պարկեշտությունը դատարկ խոսքեր չեն, և, համապատասխանաբար, այդպես չեն վարվում։

Երիտասարդնե՛ր, հիմա խոսում եմ ձեզ հետ, հիշե՛ք, ինչ իրավիճակ էլ լինի, ձեր գլուխը միշտ սառը մտքում պահեք։ Թույլ մի տվեք, որ ձեր էմոցիաները ձեզնից լավը տանեն, քանի որ ձեր այս վայրկենական թուլությունը (ինչ-որ մեկին հարվածելու ցանկությունը) կարող է հանգեցնել անդառնալի հետևանքների։

Հաշվի առեք այն պահը, երբ զինվորականները, մասնավորապես՝ ժամկետային զինծառայողները, և նրանց բոլոր արարքները բազմապատկվում են երեքով։ Եթե քաղաքացիական կյանքում դու հարվածես մեկի դեմքին, և եթե նա անգամ քո դեմ հայտարարություն գրի ոստիկանություն, ապա առավելագույն վարչական պատիժ կկրես։

Բանակում այս ամենը երեքով բազմապատկվում է, եթե զինվորին խփես, իսկ նա քո մասին հաշվետվություն է գրել, ուրեմն 100%-ով կուղարկվես այսպես կոչված «դիզելային»՝ կարգապահական գումարտակ (դիսբատ), որտեղ դու. կարող է ծառայել մեկ տարի, մեկուկես կամ առավելագույնը երկու տարի: Եվ այս րոպեական թուլությունը կարող է հանգեցնել նման աղետալի հետևանքների։

Ուստի ավելի լավ է նման հակառակորդին երեք ռուսերեն տառ ուղարկել, քան հետո արմունկներդ կծել։ Ամփոփելով՝ ուզում եմ ևս մեկ անգամ ասել. Կենցաղային կոնֆլիկտներ կան և ոչ այնքան ադեկվատ զինվորներ ավագ զորակոչից, ովքեր կարծում են, որ իրենք մեգա թույն զինվորներ են։

Նաև այն, ինչ ես ուզում էի ասել այս հոդվածում. բանակում կա մռայլություն և ցնորք: Միայն մշուշն է լավ հայեցակարգ, երիտասարդ նորակոչիկների պատրաստման գործընթացը, բանակում ցնորվելը – սա ցանկացած իրավիճակ է, որը խախտում է զինվորական կանոնները կամ օրենքները և կարող է հանգեցնել վատ հետևանքների։

Պերեստրոյկայի և Գլասնոստի տարիներին շղարշը առաջին անգամ բացվեց զինվորական ծառայության փակ աշխարհի մեջ։ Մինչ այս զորավարժությունների ժամանակ զոհվածների, ռազմական հանցագործությունների և ինքնասպանությունների վիճակագրությունը գտնվում էր զինդատախազության իրավասության ներքո, ուստի ամբողջությամբ փակվել էր։ Միայն երբեմն խոսակցությունների տեսքով իրարանցման առանձին դրվագներ են շեղվել: «Զորացրման» ծառայությունից վերադառնալիս տղամարդկանց ընկերություններում դժկամությամբ ասացին, որ ծառայության առաջին տարում երիտասարդ զինվորները պետք է պատրաստվեն «հին ժամանակների» համար. այլ բաներ, որոնք նվաստացնում են մարդու արժանապատվությունը:

«Պատվերից հարյուր օր առաջ» պատմվածքը.

1987թ., Յուրի Պոլյակով

Առաջին «ծիծեռնակը», որը բացեց լայն հասարակության աչքերը, «Լիտերատուրնայա գազետա»-ի ապագա գլխավոր խմբագիր Յուրի Պոլյակովի «Պատվերից հարյուր օր առաջ» պատմությունն էր, որը տպագրվել է «Երիտասարդություն» ամսագրի նոյեմբերի համարում։ 1987 թ. Երկու տարի առաջ Պոլյակովը պատռեց կոմսոմոլի ծածկոցները՝ մերկացնելով կոմսոմոլի ղեկավարների «ոչ խորհրդային» պահվածքը «Արտակարգ իրավիճակ տարածաշրջանային մասշտաբով» պատմվածքում։ Կոմսոմոլի քննադատությունն անցնում էր գրաքննությամբ, բայց բանակը Մեծ Հայրենական պատերազմդեռ ինչ-որ սուրբ և հանդիսավոր բան էր, և ընդունված էր դրա մասին գրել միայն դրական ձևով: Պատմվածքը երկար ժամանակ չէր ուզում գնալ տպագրության։

Նրան օգնեց մի դեպք՝ հայտնի դրվագ՝ նույն 87-րդ տարում գերմանացի օդաչու Մաթիաս Ռուստի վայրէջքով Կարմիր հրապարակում։ Եվ երբ ռազմական գրաքննիչը ևս մեկ անգամ հայտարարեց, որ չի թողնի, որ պատմությունը տպագրվի, Յունոստի խմբագիր Անդրեյ Դեմենտևը պատասխանեց նրան դառը արտահայտությամբ. Եվ այս փաստարկը, տարօրինակ կերպով, աշխատեց: Կամ միգուցե դա օգնեց, որ մաշվածության թեման բարձրացվեց նույն 87-ի ապրիլին Կոմսոմոլի քսաներորդ համագումարում ...

Ցրվելով ամբողջ երկրով մեկ՝ պատմությունը պայթող ռումբի ազդեցություն ունեցավ, բայց սա միայն այսբերգի գագաթն էր։ Շուտով Գլավպուրն ու Քաղբյուրոն սկսեցին խոսել խոզի մասին։ Բացահայտվեցին նաև քաջարի Կարմիր բանակի դեգրադացիայի պատճառները, որոնցից երկուսը կար։

Առաջինը հնչեցրել է Յուրի Պոլյակովը։ 1967 թվականի հոկտեմբերի 12-ի «Ընդհանուր զորակոչի մասին» օրենքը նվազեցրեց զինվորական ծառայությունը երեք տարիերկուսին (նավատորմում չորսից երեք), ինչը սուր դժգոհություն առաջացրեց հին ժամանակների զինվորների մոտ, որոնք պետք է ծառայեին մեկ տարով ավելի, քան նոր կանչը, որի վրա նրանք թափեցին իրենց զայրույթը։ Արդյունքում՝ մեկ տարվա ծառայությունից հետո «տարեց» երիտասարդները հաշվեհարդար տեսան նորակոչիկների հետ, իսկ ավելի երիտասարդներից՝ ...

Երկրորդ պատճառն ավելի լուրջ էր, և, տարօրինակ կերպով, բխում էր նույն օրենքից: Հետպատերազմյան ժողովրդագրական անկման հետ կապված նորակոչիկների կտրուկ պակասի պատճառով նախկին հանցագործներին սկսեցին բանակ տանել, ինչը նախկինում անընդունելի էր համարվում։ Հերոսական Կարմիր բանակում, որտեղ դեռևս ծառայում էին սպաներն ու առաջին գծի զինվորները, ուրկները բերում էին գողական հրամաններ և գողական ժարգոններ։ Այսօրվա արամեական «ավանդույթներից» շատերը ծագում են բանտերից: Բայց առայժմ ամեն ինչ սազում էր բոլորին՝ նորակոչիկներին կրթելու պատասխանատվությունը տեղափոխելով «ծերուկների» վրա, սպաները, այսպես ասած, վերացվեցին ավելորդ խնդիրներից։ Եվ նրանք նույնիսկ առավելություններ տեսան նրանում, որ դրանք օգտագործվում են որպես վեցեր. նրանք ամեն ինչ ավելի արագ կսովորեն:

Անսպասելիորեն Վալերա Չեռնեցկին խնդրեց խոսել, վեր կացավ, խոնարհվեց հյուրասիրողի պես և սկսեց.
- Ընկեր մայոր, եթե չեմ սխալվում, ամենուր մենթորության մասին ենք գրում։ Այսպիսով.
- Ուրեմն։
- Փորձառու մարտիկը զինակոչիկներին պետք է հրահանգավորի՞:
- Պետք է:
Ինչպե՞ս է համախմբվում փորձը: Գործնականում. Ուրեմն ինչքան սալաբոն... կներեք... երիտասարդ ռազմիկը ինչքան շատ անի, այնքան արագ կվարժվի, փորձ ձեռք կբերի։ Ճի՞շտ է:
― Դե, այդպես է... Օսոկինը ականջները ծակեց։
-Դե, եթե ճիշտ է, ուրեմն սա բուլիինգ չէ, այլ ամենասովորական մենթորություն։ Իսկ լավագույն «ծեր տղամարդիկ» մենթորներին նույնիսկ պետք է խրախուսել։ Օրինակ, ես նախկինում արձակուրդում չեմ եղել։

(Յուրի Պոլյակով - «Հրամանից հարյուր օր առաջ»)

1980-ականներին խաշը հայտարարվեց «Պերեստրոյկայի թշնամի», և հսկա քարոզչական մեքենան սկսեց շրջանառել պաստառներ, որոնք դատապարտում էին հին ժամանակների ոչ սովետական պահվածքը, որը, ինչպես ժանգը, քայքայում է խորհրդային բանակը («խաղաղության հենակետ»: Կուսակցության և ԽՍՀՄ կառավարության սիրային քաղաքականությունը»), հետևաբար՝ ողջ պետության մարտունակությունը։

Զորամասերում կոմսոմոլի հանդիպումների ժամանակ լուծվում էին շփոթության դեպքերը, բայց, ինչպես կրկին ցույց տվեց Պոլյակովը, դրանցից քիչ իմաստ չկար, քանի որ «ծերերը», որպես կանոն, կոմսոմոլի ակտիվն էին։ Հենց այս ժամանակաշրջանում են նկարահանվել խոզի մասին ամենադժվար և հուսահատ ֆիլմերը, որոնք ուրվագծել են. նոր թեմապերեստրոյկա նուարի ժանրում՝ բանակ.

Այսօր ընդունված է նախատել և նույնիսկ մեղադրել պերեստրոյկա կինոյին, որ այն ոչ միայն չի արտացոլում իրականությունը, այլ, ընդհակառակը, 80-ականների կինոյում արծարծված թեմաները կյանքի են կոչվել։ Այսպիսով, բանակի մասին ֆիլմերը, ըստ հայրենասեր քննադատների, պետք է լինեն միայն դրական և հայրենասիրական, ինչպես լճացած Մաքսիմ Պերեպելիցան և Իվան Բրովկինը: Բայց իրականում խնդիրն ավելի խորն էր։ Դեգրադացված բանակը լակմուսի թուղթի պես ցույց տվեց հասարակության քայքայվածությունը՝ մերկացնելով նրա ամենասարսափելի արատները ավելի սուր ու տգեղ տեսքով։ Մեր օրերում այս ֆիլմերը մեծ նշանակություն ունեն, որոնք օգնում են մեզ տեսնել խորհրդային անցյալը առանց զարդարանքի, առանց այն գլամուրային փայլի, որով նրանք հաճախ փորձում են քսել այն այսօր…

Թիմ 33

1987, Նիկոլայ Գուսարով

Բանակային դրամա-լույս, որի գործողությունները տեղի են ունենում դեռ ոչ թե բանակում, այլ գնացքում, որը տեղափոխում է ժամկետային զինծառայողներ. Հեռավոր Արեւելք. Հազինգի մասին ֆիլմեր դեռ չեն նկարահանվել, և այն չկա։ Դժվար հարաբերություններ կան ապագա զինվորների և խիստ, բայց արդար հայր հրամանատարների միջև՝ խիզախ փոխգնդապետ Նիկիտինի գլխավորությամբ (Յուրի Նազարով, հայրիկ Փոքր Վերայից):

Ինչպես վայել է պերեստրոյկայի ֆիլմին, այն պարունակում է մի շարք խնդիրներ, բայց ջանասիրաբար խուսափում է բանակի քննադատությունից, բոլոր խնդիրները միայն քաղաքացիական կյանքում են. գնացքի հետևից գնում է ժամկետային զինծառայող Գոլուբկայի աղջիկը, բայց նրան թույլ չեն տալիս հանդիպել նրա հետ։ . Սպեկուլյանտ-սպեկուլյանտ Մարինա (Միլենա Տոնտեգոդե), ում ծածկում է իրեն սիրահարված ավագ լեյտենանտը (Վալերի Խրամցով): Զորակոչիկներից մեկն էլ սպեկուլյանտ է, սակայն բանակ զորակոչվելը «սպիտակեցնում է», և նա մնում է անպատիժ։

«Բութ մկրատով անդամահատելու ենք».

Նկարում շատ հումոր կա (ինչպես հավատում էին դրա ստեղծողները՝ բանակ)։ Գլխավոր հերոս, որպես այդպիսին, չկա։ Սյուժեն բաղկացած է մարդկային ճակատագրերի կարկատանից, որը պատահաբար (դե, իհարկե, զինվորական հաշվառման և զինկոմիսարիատը) միահյուսվել է դղրդյուն գնացքի մեջ, որը շտապում է աշխարհի ծայրերը…

Ըստ երևույթին, պատմությունը գրվել է Պերեստրոյկայից շատ առաջ և, հետևաբար, արտացոլում է ավելի վաղ, լճացած ժամանակաշրջանի իրողությունները: Ժամկետային զինծառայողները խնդրում են բեմադրել Վիսոցկին, իսկ հրամանատարները լրջորեն քննարկում են՝ կարո՞ղ են նման երկիմաստ երգիչ բեմադրել։ Բայց Գլասնոստի դարաշրջանում Վիսոցկին վաղուց արդեն թույլատրված էր, և երիտասարդները բոլորովին այլ երաժշտություն էին լսում։ Շահարկումների թեման նույնպես բոլորովին նոր չէր, քանի որ կոոպերատիվներն արդեն աշխատում էին հզոր ու հիմնական, որի դեմ խամրեցին խորհրդային մթերային խանութների բոլոր մեքենայությունները։

Դրական հայրենասիրական ֆիլմն արժանացել է պաշտպանության նախարարության հավանությանը և նույնիսկ ցուցադրվել է ժամկետային զինծառայողներին՝ որպես ապացույց, որ բանակում ոչ մի վատ բան չկա։

Անել ժամանակ!

1989, Անդրեյ Մալյուկով

Եվգենի Միրոնովի և Վլադիմիր Մաշկովի հոյակապ դուետ, որտեղ առաջինը խաղում է երիտասարդ զինվորի (ֆիլմում նրանց անվանում են «գանգեր»), իսկ երկրորդը՝ «պապիկ»։

Սա առաջին խորհրդային ֆիլմն է, որում շոշափվում է խայտառակության թեման, և դժվար է դրա ռեժիսորին մեղադրել հակասովետական լինելու մեջ, քանի որ մինչ այդ նա նկարահանել է «Հատուկ ուշադրության գոտում» կանոնական հայրենասիրական ֆիլմը։

Ժամկետային զինծառայող Ալեքսեյ Գավրիլովը ցանկացած հրամանատարի երազանքն է. Նա թուլամորթ չէ, երբ սերժանտ Շիպովը, որը մասամբ սարքավորված էր «երիտասարդներին» ուղեկցելու համար, շքերթի հրապարակում ուսով դիպչում է նրան, Գավրիլովը նրան արագ դնում է իր տեղը։ Սակայն հպարտ Շիպովը չի ներում վիրավորանքները։ Նա զբաղված է Գավրիլովով, ով ի սկզբանե նշանակված էր թիմում ծովայինները, տեղափոխվել է իր մոտոհրաձգային ստորաբաժանում, որտեղ սերժանտը դառնում է նրա հրամանատարը։

Օրեցօր նա հանում է իր զայրույթը Գավրիլովի և միևնույն ժամանակ այլ երիտասարդ զինվորների, հատկապես Տոլստոյի վրա (Բազին «Սուրհանդակից»), կոտրելով նրանց անհատականությունը և ինքնագնահատականի մնացորդները, ենթարկելով նրանց դաժան ռազմական մեքենային։ որի միջով նա ինքը մի անգամ անցել է: Մեկ այլ «պապիկի»՝ կրտսեր սերժանտի դերը խաղում է երիտասարդ Ալեքսանդր Դոմոգարովը։ Սերժանտ Ստեպանովը (Սերգեյ Շենտալինսկի) փորձում է բարեխոսել Գավրիլովին, ով համընդհանուր դաժանության ֆոնին կարծես ինչ-որ հյուրի է անցյալից, խորհրդային օրինակելի զինվորի, ով հրաշքով պահպանեց իր մարդասիրությունը գրեթե մինչև զորացրման մակարդակը: Բայց «ծերուկները» նրան էլ են ջարդում՝ սպառնալով, որ տան փոխարեն ինքը կարող է գնալ դիբաթ...

«Գանգերը» հայտնվում են ծերերի գրեթե անվերահսկելի ուժի մեջ, որոնք ամենօրյա ահաբեկչություններով նրանց հասցնում են ծայրահեղության...

Ավելի ուշ ռեժիսոր Անդրեյ Մալյուկովը բազմիցս կվերադառնա ռազմական թեմա, բայց դա կլինի բոլորովին այլ ֆիլմ՝ «Ես ռուս զինվոր եմ», «Մենք ապագայից ենք», ինչպես նաև «Հատուկ ջոկատներ» և «Դիվերսանտ» սերիալները՝ միտումնավոր հայրենասիրական ժապավեններ նոր ժամանակի ոգով։ !

երկրպագու

1989, Վլադիմիր Ֆեոկտիստով

Ֆիլմը միավորում է պերեստրոյկա կինոյի միանգամից մի քանի սիրված ժանրեր՝ մարտարվեստ (չնայած ԽՍՀՄ-ում կարատեի վայրենի ժողովրդականությանը, այս թեմայով շատ քիչ հայրենական ֆիլմեր կան), ռեկետ և բանակ: Թեև հերոսի ծառայությունը բանակում զբաղեցնում է ֆիլմի աննշան հատվածը, սակայն դրանում լավ բացահայտված է խենթության թեման։

Դեռահաս տարիքում Մալիշը (Ալեքսեյ Սերեբրյակով) գալիս է տեղի կարատեի բաժին, որտեղ մարզիչ Օլեգ Իվանովիչի (Օլեգ Կանտեմիրով) ղեկավարությամբ նրանից դուրս է գալիս փորձառու մարտիկ։ Եգորի նախկին մականունն այժմ միայն կատակով են անվանում։ Իր էության բերումով նա խորթ հոր հետ լեզու չի գտնում և հայտնվում է տեղի դեռահասների հանցախմբի մեջ։ Մարզչի միջնորդությունը փրկում է Եգորին, և «երիտասարդիկի» փոխարեն նրան ուղարկում են ծառայելու շինարարական գումարտակում, որտեղ իր բնավորության պատճառով անմիջապես խնդիրներ է ունենում...

Թեև Եգորը գիտի, թե ինչպես կանգնել իր օգտին, նա բախվում է տեղական կովկասյան իշխանությունների հետ, որոնք նույնքան լավ են պայքարում: Նրան փորձություն են տալիս՝ Եգորը պետք է հաղթի բոլորին իր վաշտում։ Նա գրեթե հաղթահարում է դա, և «պապերը» Եգորին վերցնում են իրենց թևի տակ, սովորեցնում կյանք և միևնույն ժամանակ օգնում են հղկել նրա հմտությունները, ինչի շնորհիվ նա բանակից թողնում է այլ մարդ ՝ ավելի համարձակ և դաժան:

Մեկ տարի անց ռեժիսորը կնկարահանի «Fan-2»-ի շարունակությունը, սակայն Ալեքսեյ Սերեբրյակովը հրաժարվում է նկարահանվել դրանում, իսկ երեխայի դերը կխաղա Օլեգ Ֆոմինը։

Պահակ

1990, Ալեքսանդր Ռոգոժկին

Թերևս ամենածանր բանակային ֆիլմերից մեկը, որին դրամատիկություն է հաղորդում այն փաստը, որ հիմնված է իրական իրադարձությունների վրա, որոնց մանրամասները նույնիսկ ավելի սարսափելի են, քան նկարում պատկերվածը...

1987 թվականի փետրվարին Լենինգրադի Մոսկովսկի երկաթուղային կայարան բեռնատար գնացքը վագոնով հասավ բանտարկյալներին տեղափոխելու համար, բայց ոչ ոք դուռը բացեց նրանց դիմավորելու համար։ Պահակասենյակի ներքնակների տակ յոթ դիակ է հայտնաբերվել, բոլորը գնդակահարվել են։ Մասնավոր ներքին զորքերը Արթուրաս Սակալաուսկասը կրակել է վեց գործընկերների, ինչպես նաև դրոշակառուի և քաղաքացիական ուղեկցորդի վրա, որից հետո նա փախել է լիցքավորված «Մակարով» ատրճանակներով։ Մի քանի օր Լենինգրադն ապրում էր վախի մեջ՝ մի վտանգավոր մոլագար շրջում էր փողոցներով՝ զինված և շատ վտանգավոր: Բայց հետո…

Ձերբակալելով Սակալաուսկասին (ի տարբերություն կինոյի հերոսի՝ նա հանձնվել է առանց կռվի)՝ հետաքննությունը պարզել է, որ գերիներին տեղափոխելիս հին ժամանակները պարբերաբար ծաղրել են Արթուրասին՝ նաչքարի և ուղեկցորդի լուռ համաձայնությամբ՝ նսեմացնելով նրա մարդկային արժանապատվությունը. զրկելով նրան սնունդից և քնից, ինչը նրան բերեց մինչև յոթ հոգու սպանելը և լքելը ...

Սև ու սպիտակ ֆիլմի վրա նկարահանված ֆիլմը նման է վավերագրական ֆիլմի՝ նվազագույն մանրամասնությամբ փոխանցելով անվերջանալի ճամփորդության միապաղաղությունն ու կարոտը ճաղապատ վագոնով, որտեղ զինվորները խելագարվում են պարապությունից և «դաշտանոցի» խնամակալներից (ինչպես իրենք են անվանում): բանտարկյալներով նեղ խցերը) վերածվում են իր բնակիչների ...

Այս բթության մեջ մենք աստիճանաբար սկսում ենք տարբերել գրեթե անդեմ զինվորների կերպարները. շարքային Իվերենը (Սերգեյ Կուպրիյանով) դասական «ոգի» է՝ նիհար ու թուլացած անհանգստություններից և քնից։ Նրա գործընկեր Խաուստովը (Ալեքսանդր Սմիրնով) վաղուց է հանձնվել և անկասկած ենթարկվում է «ծերուկներին»։ Նաչկարը (Ալեքսեյ Բուլդակով) դրոշակակիր-մտավորական է, ով իր կուպեում հանգստանալիս դասական երաժշտություն է լսում և փիլիսոփայական տրակտատ գրում։ Նա հիանալի է տեսնում իրավիճակը, բայց ոչինչ չի օգնում: Ավագ սերժանտ Ժոխինը (Դմիտրի Իոսիֆովը, խորհրդային երեխաների շատ սերունդների սիրելին Պինոկիոյի դերում), փոխադրող և ավագ իր կոչում։ Այն դեռ պահպանել է մարդկության մնացորդները: Իվերենում նա իրեն տեսնում է մեկ տարի առաջ։ Նա փորձում է սրտանց խոսել Անդրեյի հետ, բայց բանակի հիերարխիայի հսկայական տարբերության պատճառով դա անում է անշնորհք։

Կայարաններից մեկում դրոշակակիրը ժամանակավորապես դուրս է գալիս գնացքից (ժ իրական կյանքնա ոչ մի տեղ չգնաց և իրավունք չուներ): դուրս է եկել հսկողությունից անձնակազմըհարբում է և խենթանում: Հասկանալով, որ վաղը կարող են ծանր վճարել դրա համար, պապիկները փորձում են հարբեցնել եղջյուրներին, բայց Իվերենը կտրականապես հրաժարվում է և պատահաբար պորտ գինին թափում է։ Կատաղած պապիկները շտապում են ծեծել նրան։ Հարբած Ժոխինը անհանգստանում է նրա համար, բայց չի կանգնեցնում իր ենթականերին։ Ծեծը դադարեցվում է միայն կրակոցներով...

... Ըստ ականատեսների, ովքեր ֆիլմը դիտել են կինոթատրոնում 1990 թվականին, այն պահին, երբ Իվերենը կրակ է բացել «պապերի» վրա, հանդիսատեսը բուռն ծափահարություններ է տվել նրան ...

Անգիտակիցների համար անհասկանալի տարօրինակ մանրամասներ. զորացրվողներից մեկը տանկիստի սև ուսադիրներ է կարում իր համազգեստի վրա՝ արդարացիորեն վախենալով, որ ներքին զորքերի բոսորագույն ուսադիրներով (որոնք խորհրդային շատ քաղաքացիներ անձամբ ծանոթ են) տուն չի հասնի։ (համենայն դեպս, նրանց կարող էին նետել գնացքից): Ըստ հեղինակի ծանոթների հուշերի՝ վախն այնքան մեծ է եղել, որ մյուս «կարմիր վարորդներն» (օրինակ՝ մոտոհրաձգայինները) նույն կերպ են վարվել՝ վախենալով, որ պատահաբար իրենց կշփոթեն ներքին զորքերի հետ։

«Զորացրվել բարձր խոտերի միջով» արտահայտությունը նշանակում է տանից դուրս գալ բոլորից ուշ, այսինքն՝ ամռանը (նմանապես, ձմռանը կարող եք հեռանալ «տոնածառի տակ»): Երբ «ծերերը» ավագ սերժանտի համար կատարում են թատերական «Բաժանում», նրան հիշեցնում են, թե ինչպես են ծառայել առաջին կուրսում՝ այսպես հանդես գալով իրենց «պապերի» համար։

Նիշչենկոն Իվերենին ասում է, որ մինչեւ պապիկ դառնալն իրեն մնացել է «40 լոգանք», այսինքն՝ 10 ամիս։ Խորհրդային բանակում լոգանքները խստորեն շաբաթը մեկ էին։

Դատապարտված տեղեկատուին մարմնավորել է Նիկիտա Միխայլովսկին, որը քիչ ճանաչելի է այս դերում. մեկ տարի հետո դերասանը կմահանա:

«Sentry»-ն Սակալաուսկասի գործի առաջին կինոադապտացիան չէ, 1988-ին ռեժիսոր Սաուլիուս Բերժինիսը նկարահանեց «Կուբիկ դրոշ» վավերագրական ֆիլմը։

Ալեքսեյ Ռոգոժինը կշարունակի «բռնության մոլուցքը» թեման «Չեկիստ» և «Կյանքն ապուշի հետ» ֆիլմերում, սակայն ավելի ուշ կանցնի ավելի վարկանիշային ֆիլմի՝ իր վրա դնելով հանդիսատեսի կողմից ազգային որսի սիրելի «առանձնահատկությունները» և. ձկնորսություն, «Cuckoo» և Cop շարքի «Streets of Broken Lanterns» և մահացու ուժ։

Դասալիք

1990, Վադիմ Կոստրոմենկո

Քիչ հայտնի պերեստրոյկա ֆիլմ «Գաղտնի ճանապարհը» հայրենասիրական մարտաֆիլմի ստեղծող Վադիմ Կոստրոմենկոյի կողմից:

Նկարի գործողությունը սկսվում է ծայրամասային հրետանային զորամասում, որտեղ տեղի է ունենում շարքային Լուկովի դաժան առօրյան (Ալեքսեյ Յասուլովիչ - Իգոր Յասուլովիչի որդին, Չարլզ II «Մուշկետները 30 տարի անց» ֆիլմից): «Ծերուկների» զորացրմանը մնացել է 4 օր, լավ կլինի սպասել. Լուկովը հատկապես ծանր է տանում կրտսեր սերժանտ Տաբակինին (Սերգեյ Չոնիշվիլի - Արքայազն Շադուրսկի Պետերբուրգի Գաղտնիքներից), որին նա ատում է իր հոգու յուրաքանչյուր մանրաթելով։ Բայց հիմա դա եղավ, նվագախմբի երաժշտության ներքո և զորացրման հրամանատարների հանդիսավոր ելույթները կառուցվում են շքերթի հրապարակում։ «Երիտասարդներին» հաջողվում է նրանցից մեկին գայթակղել անկյունից և լավ ծեծել՝ հանելով անցյալի նվաստացումների ողջ զայրույթը:

Անցնում է մեկ տարի։ Հիմա Լուկովը կապրալ է։ Ամանորի գիշերը նա հերթապահում է ցրտաշունչ ու ամայի մայրուղու վրա։ Բայց երբ նրա համար մեքենա է գալիս, Լուկովը չի հասցնում թիկունք մտնել, և բեռնատարը հեռանում է առանց նրա… Լուկովը ավտոբուս է վերցնում գավառական թատրոնի արտիստների հետ, որտեղ նա հանդիպում է զգեստների դիզայներ Մաշային (Լադա Սկիբյուկ): -Տիմոշինա): Հասկանալով, որ երկար բացակայությամբ դեռևս «գաուպտիկ ժամացույց» ունի, Լուկովը մնում է Մաշայի մոտ՝ Նոր տարին նշելու։

Պատահաբար, կոոպերատիվ բարում, որտեղ Լուկովը գնացել էր շամպայնի շիշը, բախվեց Տաբակինին, ով ընկերների շրջապատում ձևանում է, թե աֆղան ռազմիկ է (թեև նա ծառայել է լիովին խաղաղ հատվածում): Լուկովը պատահաբար իմանում է, որ քաղաքացիական կյանքում Տաբակինը դարձել է ռեկետ՝ ստորաբաժանումից գողանալով «Ստեխկին» ավտոմատ ատրճանակը, որի կորստի համար անմեղ զինվորը ուղարկվել է դիբատ։ Վախենալով, որ Լուկովը կարող է դավաճանել իրեն, Տաբակինը փորձում է վերացնել իր նախկին գործընկերոջը, սակայն Մաշան և աֆղան վետերան Շուրավին (Սերգեյ Լատուն) խանգարում են նրան…

Ֆիլմի սյուժեն, այսպես ասած, հիշեցնում է, որ «ժողովուրդն ու բանակը մեկ են», իսկ զորամասերում անօրինականությունը անբաժանելի է ողջ հասարակության սոցիալական դեգրադացիայից, որտեղ դերերը կարող են բաշխվել բոլորովին այլ կերպ, քան բանակում։ ...

Իվին Ա.

1990, Իգոր Չերնիցկի

Իգոր Չերնիցկու դեբյուտային ֆիլմը, որը հիմնված է Անատոլի Քիմի «Կանգնիր օգոստոսին» պատմվածքի վրա։ Մեկ այլ ֆիլմ ներքին զորքերի զինծառայողների մասին, սակայն այս անգամ դրա կենտրոնական թեման ոչ թե մշուշոտ է, այլ «Մի սպանիր» պատվիրանի արդարացիությունը։

Շարքային Անդրեյ Իվինը (Ալեքսանդր Պեսկով), կանգնած աշտարակի վրա, չի կարողացել կրակել փախչող բանտարկյալ Միշկա Կնյազի վրա։ Հրամանատարները կարեկցում են Իվինին և համոզում նրան զեկույց գրել, որ նա շփոթվել է կամ պարզապես քնել է իր պաշտոնում, բայց ազնիվ և շատ սկզբունքային երիտասարդը զեկույցում գրում է, որ ինքը «հրաժարվում է շարունակել տնօրինել ուրիշի կյանքը»։ ինչը «պահակի» համար հավասարազոր է հայրենիքի դավաճանության։ Նա հրաժարվում է «սուտ» գրել.

«Իվին Ա.» ֆիլմի ստեղծողները լիովին հասկանու՞մ են, թե ինչ հերոսի են հանել։ Ի վերջո, ցանկացած մեծ գաղափարի ճակատագիրը կախված է նրանից, թե ուր են ուղղված նման լեյտենանտների գնդացիրները, ինչպիսի հեղափոխություն կկատարվի նրանց մտքում…»:

(Աելիտա Ռոմանենկո, «Տասը օր առանց ստի. նոտաներ երիտասարդ կինոյի համամիութենական կինոփառատոնի «Դեբյուտ» (1990)»):

Գոտու պետ, փոխգնդապետ Օվսյաննիկովը (Վլադիմիր Մենշով) վիճում է Իվինի հետ՝ կշտամբելով նրան, որ ինքը չի ուզում «կեղտոտ գործն» անել, ուզում է նստել իր ընկերների թիկունքում, որոնք ակնհայտորեն այլընտրանք չունեն։

Ֆիլմի զգալի մասը ոչ թե գործողությունն է, այլ ճանապարհը։ Դիսբատին Իվինին ուղեկցում է ավագ լեյտենանտ Նարոտիևը (նրա դերը կատարել է հենց ռեժիսորը), ով մինչև վերջինը հավատում է, որ Իվինը խելքի կգա և կվերագրի զեկույցը։ Նա Իվինին ձեռնաշղթաներ չի դնում, նրանք շոգ ամառվա ֆոնին ընկերական և գաղտնի են խոսում, ինչպես հին ընկերները, ովքեր գնացել են զբոսնելու ...

Տաք նստած մերկ գետի ավազՆարոտևը փորձում է Իվինին ցույց տալ իր բարեսիրտության հակառակ կողմը, ինչի պատճառով մարդասպանն այժմ ազատ է թափառում, և եթե նա սպանի մեկ ուրիշին, ապա այս արյունը կմտնի պացիֆիստ-Իվինի խղճի վրա…

2007 թվականին Իգոր Չերնիցկին կնկարահանի մեկ այլ ռազմական դրամա, թեև բոլորովին այլ դարաշրջանից՝ «Յունկերներ» հեռուստասերիալը։

Պատվերից հարյուր օր առաջ

1990, Հուսեյն Էրկենով

Վերևում մենք արդեն նշել ենք Յուրի Պոլյակովի «Պատվերից հարյուր օր առաջ» պատմվածքը, սակայն, ինչպես հաճախ է լինում, ֆիլմը բնօրինակից ժառանգել է միայն վերնագիրը։

«... Փաստն այն է, որ Էրկենովի նկարահանած ֆիլմը կապ չունի իմ պատմության հետ, քանի որ այն հեղինակային ֆիլմ է։ Երիտասարդ ռեժիսորը, ով անմիջապես ցանկանում էր դառնալ Պազոլինի, օգտվեց իմ ... ոչ թե անունից, այլ թեմատիկ պլանի մի տողից, որպեսզի կատարի իրեն։ Ես նրան ասացի. «Ձեռքերդ չեմ ոլորի, փակիր ֆիլմը. Աստված քեզ հետ է: Բայց քեզ համար կինո գնալու միջոց չի լինի, որովհետև եթե ստանձնես ռեալիստական պատմություն նկարահանել, ռեալիստական ֆիլմ նկարել, ի՞նչ դժոխք է սա սյուրռեալիստական: Եթե ուզում ես, քո սցենարը գրիր ու նկարիր»։ Այնուամենայնիվ, նա դա արեց իր ձևով»:

Այն, որ ֆիլմում կան կերպարներ, որոնց անունները համընկնում են պատմվածքի հերոսների հետ՝ Զուբ, Էլին, Տիտարենկո, ավագ լեյտենանտ Ումնով (Ուվարովի գրքում), կարելի է պարզել միայն վարկածներից։ Նրանք ոչ մի կերպ կապված չեն իրենց նախատիպերի հետ եւ ապրում են անկախ կյանքով։

Եթե Պոլյակովի պատմությունը բավականին աշխույժ (թեև ոչ գծային) գործողություն ուներ, որտեղ սովորական հրետանու զինվոր Կուպրյաշինի մոխրագույն առօրյան ընդմիջվում է անցյալի հատվածային հիշողություններով, ապա ֆիլմում սյուժեն որպես այդպիսին չկա։ Դրա կենտրոնական թեման զինվորական ծառայության անհույս լինելն է։ Այն ամբողջությամբ հյուսված է կարճ պատառոտված տեսարաններից, աշնանային մոխրագույն թմբիրից, զորամասի մութ միջանցքներից, որոնց բնակիչները վաղուց կորցրել են իրենց մարդկային տեսքը։ Խոսքը փակ արական հասարակության մեջ անմարդկային հարաբերությունների մասին է և միմյանց ստիպողաբար կապված մարդկանց խեղաթյուրված աշխարհայացքի մասին, որոնք, եթե նույնիսկ իսկապես ցանկանան, փախչելու տեղ չունեն։ Այն ունի շատ թերագնահատում և խորհրդանիշներ, որոնք մնում են չբացահայտված: Հերոսների անցյալի ու ներկայի մասին կարող ենք միայն կռահել։ Զինվորների մահը այլաբանորեն է ցուցադրվում.

Ժամանակ առ ժամանակ սիմվոլիկան անցնում է ռեալիզմի, և առաջին պլան են մղվում «շոշափելի» կերպարները՝ նվաստացած մահը կապիտանի էպոլետներում (Ելենա Կոնդուլայնեն), մերկ լողալով լողավազանում («այստեղ քեզ համար լավ է») և գայթակղելով պահակին։ զինվոր. Գնդապետ (Արմեն Ջիգարխանյան), ով ժամանել էր անձամբ պարզելու, թե ինչու են զինվորները մահանում։ Բեղավոր սպաներ, շարքայինի (Օլեգ Վասիլկով) լուռ անհնազանդության համար, որը պատժում էր իր ընկերներին ...

Զինվորներին ուշադրությամբ հսկում են տեսախցիկները, ամեն անկյունից մաս-մաս կախված, բայց պարզվում է, որ դրանք բացարձակապես անօգուտ են, քանի որ բռնությունը տեղի է ունենում հերթապահ սպաների անտարբեր հայացքի ներքո։

Դատելով հուզական մեկնաբանություններից՝ ֆիլմը բարդ ու ոչ միանշանակ արձագանք է առաջացնում։ Հանդիսատեսը բաժանված է նրանց, ովքեր նախատում են ֆիլմը.

«Հեղինակները երևի իրենք իրենց չեն ծառայել, բանակում գզվռտոց չկա»,- նրան հասկանալ փորձողները. «Այո, նման դեպքեր լինում են, բայց ծառայությունը միայն դրանցից չի բաղկացած, կան պայծառ ու նույնիսկ. զվարճալի պահեր դրա մեջ, և այստեղ կարծես միայն վատն է հավաքված մի կույտում տարբեր մասեր«. Իսկ նրանք, ովքեր դա հասկացել են. «Ֆիլմում չպետք է ինչ-որ սյուժե կամ իմաստ փնտրել։ Խոսքն այլ բանի մասին է։ Այն փոխանցում է այն ցավալի ու ճնշող տրամադրությունը, որում յուրաքանչյուր զինվոր գտնվում է ծառայության առաջին տարում, երբ զգում ես, որ գտնվում ես մի տեղում, որտեղ չպետք է լինես, ու փորձում ես պատկերացնել, որ այս ամենը քեզ հետ չի կատարվում։

Ֆիլմում ընդգրկված դերասանների թվում կարելի է տեսնել Երալաշի հերոս Պավել Ստեփանովին և Իվանուշկի խմբից Օլեգ Յակովլևին։

Բարեւ Ձեզ! կամ խելագար զորացրում

1990, Յուրի Վոլկոգոն

Եվ այս ֆիլմը սարսափելի զվարճալի ցուցադրելու առաջին փորձն է՝ մի տեսակ «80-ականների շվեյք» և «ԴՄԲ» ֆիլմի պապիկը։

Գլխավոր հերոսը երիտասարդ զինվոր Միտյա Ագաֆոնովն է (Անտոն Անդրոսովը, որը մեզ հայտնի է «Պլամբում կամ վտանգավոր խաղ» և «Անօրինություն» ֆիլմերից):

Բանակում, որտեղ վաղուց արդեն հաստատված է սեփական կարգը, Ագաֆոնովը բառացիորեն անհանգստացնում է բոլորին կանոնադրության իր խստիվ պահպանմամբ և ապուշությանը սահմանակից լավատեսությամբ՝ նորից ու նորից հիմարացնելով հիմար ու դաժան «ծերերին», նեղմիտ սպաներին և նույնիսկ նախարարական տեսչությունը՝ գեներալի գլխավորությամբ (Յուրի Կատին- Յարցև, Ջուզեպպե Կապույտ քիթը «Պինոքիոյի արկածներից»):

«Ես այս ֆիլմի օպերատորն էի։ Ես ամաչում եմ այս աշխատանքից։ Ես ամաչում եմ, որ բնավորության թուլության պատճառով չկարողացա ժամանակին ինչ-որ մեկին ուղարկել ու հեռանալ, ինձ դուրս քաշել այս «սուպերդյուպեր նախագծից»։ Սցենարը շատ լավն էր, շատ տաղանդավոր մարդ էր գրել, սպասվում էր, որ ֆիլմը ոչ թե վատը, այլ շատ ավելի լավը կլինի։ Ես հավատում էի ռեժիսորին, դա դեբյուտային աշխատանք էր լիամետրաժ գեղարվեստական ֆիլմում և՛ նրա, և՛ ինձ համար, ես հավատում էի և ամբողջ ուժով փորձում էի մտահղացումներն իրականություն դարձնել... Հետո առաջին և լուրջ հակամարտությունը ծագեց մինչև ֆիլմի նկարահանումները. «Զորացրումների երազանք» դրվագը, ես դեմ էի այս դրվագի նկարահանմանը։ Բայց ես օպերատոր եմ, ու ամեն ինչ բնականաբար որոշում է ռեժիսորը։ Հետո էլի ու էլի ... Յուրա, ներիր ինձ, բայց դու ռեժիսոր չես։ Եվ յուրաքանչյուր ոք, ով հասկանում է «լինելու» և «կոչվելու» տարբերությունը, ձեզ կասի այդ մասին…»:

Իր ժամանակի ոգով ֆիլմին ավելացավ էրոտիկա, որն ի սկզբանե չկար սցենարում։

Աֆղանական կռունկ

1991թ., Վլադիմիր Բորտկո

Աֆղանստանի պատերազմի վերջին օրերը. Արդեն հայտարարվել է զորքերի դուրսբերման մասին, և բոլորը հավաքում են ճամպրուկները։ Բայց հակառակորդը շուրջն է, հետևաբար իրավիճակը մարտական է, և դեռ վաղ է հանգստանալու համար, ծառայությունը շարունակվում է։ Օդադեսանտային գնդի համար, որը ղեկավարում է փոխգնդապետ Լեոնիդովը (Միխայիլ Ժեգալով), Աֆղանստանի տաք հողն արդեն դարձել է տուն (հավերը թափառում են կցասայլերի կողքին, և հարևան Դուխանի շուկայում ավելի շատ ընտրություն կա, քան մոսկովյան խանութներում): Մարտական ճամփորդությունները դարձել են առօրյա, որոնց միջև հերոսական մայոր Բանդուրան (խորհրդային կանանց սիրելի, իտալացի դերասան Միքել Պլասիդո) շրջում է սերը բուժքույր Կատյայի (Տատյանա Դոգիլևա) հետ: Այստեղ ամեն ինչ ծանոթ և ծանոթ է, բայց սարսափելի է վերադառնալ Միություն, որտեղ ամեն ինչ այնքան է փոխվել…

Այս շրջադարձային պահին գունդ է ժամանում ավագ լեյտենանտ Ստեկլովը (Ֆիլիպ Յանկովսկի, ում հայրն անտեսանելիորեն ներկա է կադրում մայոր Բանդուրայի ձայնի տեսքով)՝ գեներալի չգնդակահարված որդին։ Նրա համար Աֆղանստան ուղևորությունը գնումների էքսկուրսիա է, որտեղ կարելի է պահեստավորել արտասահմանյան ապրանքներ և միևնույն ժամանակ ստանալ «մարտականի» կեղև (իսկ եթե հաջողակ ես, ապա Կարմիր աստղի շքանշան): . Մայորը ղեկավարում է նրան։ Բայց, ինչպես հեռուստադիտողը անորոշորեն կռահում է, ինչ-որ բան սխալ կլինի ...

Ֆիլմը կարող էր լիարժեք մարտաֆիլմ դառնալ, եթե չլինեին այսօր արհեստական տեսք ունեցող ու պատկերի ամբողջականությունը խաթարող «ավելորդությունները»։ Ըստ երևույթին, ռեժիսորը շատ է ցանկացել ցույց տալ պատերազմի սարսափն ու անիմաստությունը, բարոյականության կոպտացումը (ոչ այնքան զինվորները, որքան ընդհանրապես սովետները), մի խոսքով, այս ժանրում «նոր» բան ասել։ Արդյունքում, արևից այրված թշնամական երկրի հիանալի փոխանցվող մթնոլորտով, ուժեղ կերպարային դերերով, որոնց անմիջապես սկսում ես համակրել, ֆիլմում կան մի քանի զզվելի տեսարաններ, որոնց պատճառով չես ցանկանա վերանայել այն և լինել. ամաչում է ցույց տալ ընկերներին:

Խորհրդային զինվորները (չնայած աֆղան ռազմիկները հայտնի են իրենց առաջնագծի եղբայրությամբ) ցուցադրվում են որպես անասուններ, հատկապես սերժանտ Արսենովը (Ալեքսեյ Սերեբրյակով - Ֆանատից երեխա): Թալանում են՝ չամաչելով հրամանատարներից՝ կրակելով և ծեծելով գերված սրիկաներին։ Անցակետում պահակները գնդացիրներ են կրակում ձանձրույթի համար. Հարբած սպաներ, զվարճանալով ճանճերի վրա կրակելով. Հարբած «պապիկները» զվարճանալու համար երիտասարդ գործընկերոջը անպարկեշտ դաջվածք են ներարկում...

Այդպիսի պատմություններն այն ժամանակ լի էին արտասահմանյան լրատվամիջոցների հոդվածներով, օրինակ, կանադական հրատարակություններից մեկը գրել էր դա Խորհրդային հրամանատարությունուղղաթիռներից կրակում է իր զինվորներին, «որ գերեվարված չլինեն». Կրկնելով այս հեքիաթներից մեկը արտասահմանյան լրագրողների հետ հարցազրույցում՝ ակադեմիկոս Անդրեյ Սախարովն իր վրա քաշեց 1989թ.

Կամեոն կատարել է Ալեքսանդր Ռոզենբաումը, ով իսկապես եկել է Աֆղանստան՝ ելույթ ունենալու և բազմաթիվ երգեր է նվիրել այս պատերազմին։ Թեեւ կրակոցները տեղի են ունեցել խաղաղ Տաջիկստանում, այնուամենայնիվ, հնարավոր չի եղել խուսափել անախորժություններից։ Նկարահանող խումբը գտնվել է Դուշանբեի անկարգությունների էպիկենտրոնում, որի ժամանակ մահացել է ֆիլմի ռեժիսորը, իսկ դերասանները ստիպված են եղել ռազմական տրանսպորտով տարհանվել հարեւան Ուզբեկստան։ Ինչ-որ պահի, թշնամական ամբոխը շրջապատեց խմբին, և միայն Միքել Պլասիդոն (խՍՀՄ-ում անսովոր տարածվածություն՝ շնորհիվ. առաջատար դերկոմիսար Կատտանին «Ութոտնուկ» սերիալում), ով չէր վախենում դուրս գալ ամբոխի մոտ, կարողացավ լիցքաթափել իրավիճակը։

թթվածնի քաղց

1991, Անդրեյ Դոնչիկ

Ուկրաինացի ռեժիսոր Անդրեյ Դոնչիկի այս դրամայի սյուժեն խաչաձև է «Պատվերից հարյուր օր առաջ» և «Արա մեկ անգամ» ֆիլմերի միջև։ Հերոսների դիմակայության արդեն ծանոթ սյուժեն՝ «որդի»՝ շարքային Բիլիկը (Տարաս Դենիսենկո, ով մարմնավորում էր «ծերերից» մեկին «Պահակ» ֆիլմում) և «պապ»՝ սերժանտ Կոշաչի (Օլեգ Մասլենիկով) ֆոնին։ Մոխրագույն աշնան և հոգեվարքի միության ձանձրալի հուսահատության...

Ֆիլմի սկզբում գավառական հրետանու «ծերերի» հետ նշում ենք պատվերի օրը։ Անկողնու կողքի սեղանից նրա տեքստը կարդալուց հետո երիտասարդ զինվորները 24 հարված են ստանում գոտիով (ըստ «պապերի» հարազատներին տված ամիսների. զինված ուժեր), այնուհետև խմիչքը և զվարճանքը սկսվում են «զորացրման գնացքի» և «տանկային վարման» ատրակցիոնների տեսքով՝ երթևեկելիների տակ։

Այս գիշեր ավանդաբար շատ արտակարգ իրավիճակներ են տեղի ունենում, ուստի Յուրի Պոլյակովի պատմության մեջ մարտկոցի հրամանատար, ավագ լեյտենանտ Ուվարովը (ըստ երևույթին դառը փորձով ուսուցանված) գիշերում է զորանոցում հրամանի օրը՝ «ավելորդներից» խուսափելու համար։ Սակայն ֆիլմում զինվորներն ինքնուրույն են։

Տոնի ավարտին երիտասարդներին «խորտակում են նրբատախտակը»՝ ցավագին ծեծում են նրանց կրծքին, որից հետո բոլորը պետք է ասեն «շնորհակալություն»՝ «ծերուկին» կոչելով ոչ թե կոչումով, այլ նրա հայրանունով։ (քանի որ նա այժմ ոչ թե զինվորական է, այլ քաղաքացիական անձ) և գնա քնելու։ Բիլիկը շնորհակալություն չի հայտնում և բախվում է սերժանտի...

«Ես քեզ ձեռք չեմ տա, քեզ նման մարդիկ այստեղ են կախվում»:

Ֆիլմը լավ է ցույց տալիս, թե ինչպես է աշխատում «համակարգը»: Սուր լեզվակռիվ հրամանատարների մեջ բոլորն անպայման կճանաչեն իրենց սպաներից մեկին։ Կապիտան Գոլիկովը (Ալեքսեյ Գորբունով) ամբողջ աշխատանքը լցնում է դրոշակառուի (Վիկտոր Ստեպանով, որը փայլուն կերպով մարմնավորում էր Միխայիլ Լոմոնոսովին) և սերժանտ Կոշաչին, մինչդեռ ինքը միայն թելադրում է քաղաքական ուսումնասիրություններ և ծուլորեն կշտամբում զինվորներին իրենց անփույթ արտաքինի համար։

«Կարմիր մարտիկն իր արտաքին տեսքով պետք է թշնամու մոտ փորլուծություն առաջացնի, իսկ կանանց մոտ՝ անհամբերություն»։

«Պապիկներ»- հրամանից հետո արդեն քաղաքացիական անձինք, հեգնանքով, զինվորական համազգեստ հագած, ստիպված են լինում լրացուցիչ օրեր, շաբաթներ և ամիսներ շրջել ստորաբաժանումներում, մինչև ազատ արձակվեն։ Եվ նրանք չեն շտապում բաց թողնել, քանի որ սկսվել է «զորացրման հրապույրը», երբ նրանցից յուրաքանչյուրը պետք է վաստակի տուն գնալու իրավունքը։ Օրինակ՝ կրտսեր սերժանտ Բոյկոյին հանձնարարվում է գնդակահարել բոլոր թափառող շներին, իսկ սերժանտ Կոշաչիին հանձնարարված է մեծացնել Բիլիկը։

Ըստ ամենայնի, Անդրեյ Դոնչիկը չի կարողացել դիմակայել Ռուսաստանին «քացով խփելու» գայթակղությանը։ Նրա հերոսը՝ ուկրաինացի Բիլիկը, սկզբունքորեն չի տիրապետում ռուսերենին, ինչը վրդովեցնում է բոլորին։ Այդպիսի կերպարներ կային նաև սովետական կինոյում (օրինակ՝ Ֆուկինը «Մեծ փոփոխությունից» կամ Պասյուկը «Հանդիպման վայրը չի կարելի փոխել» ֆիլմից), բայց նրանց առոգանությունը անվնաս ծաղրվում էր։ Այստեղ ամեն ինչ լուրջ է, և Բիլիկը ոչ միայն ծերուկի կողմից բուլիինգի զոհ է, այլև «դժբախտ» Ուկրաինայի այլաբանությունը՝ պաշտպանելով իր ինքնատիպությունը և տառապում է իրեն ճնշումող Ռուսաստանից, որտեղ կատարյալ քաոս է տեղի ունենում։ Հավանաբար դա պետք է խորհրդանշվի գետնի կեղտով ու այն հատվածի կիսաքանդ շենքերում, որտեղ մռայլվում են կոմունիզմի մնացորդները; Ժանգոտ երկաթի կույտերի մեջ, որոնք մի ժամանակ հզոր տանկեր էին և մութ, լքված հրթիռների սիլոսներում...

Հետաքրքրություն է ներկայացնում նաև մեկ այլ կերպար՝ դրոշակակիր Գամալիան, անձնավորություն, ով հիմնականում մեղմ է, բայց խիստ: Նա փորձում է պայքարել «հազինգի» դեմ (իրականում դա սովորաբար անում են քաղաքական սպաները, բայց այստեղ կայազորը փոքր է, ուստի դերասաններն այնքան էլ շատ չեն)։ Այնուամենայնիվ, երիտասարդ զինվորները «փոշոտ» դառնալուց ավելի շատ են վախենում, քան աշխարհում ամեն ինչ։ Կորցնելով Բիլիկին «պառակտելու» հույսը, դրոշակառուն կանգնեցնում է նրան՝ Կոշաչիին հասկացնելով, որ Բիլիկը խլել է իրեն…

Այսօր ֆիլմը չի առաջացնում այն էմոցիաները, ինչ պետք է: Բիլիկի անճկունությունն ընկալվում է ոչ թե որպես հերոսություն, այլ որպես հիմարությանը սահմանակից համառություն։ Ծառայողների համար սերժանտ Կոշաչին նույնիսկ չափազանց բարի կթվա. չնայած այն հանգամանքին, որ Բիլիկի պատճառով նա պարբերաբար նկատողություններ է ստանում, և նրա զորացրումը հետաձգվում է անորոշ ժամանակով, նա չի շտապում իր զայրույթը հանել նրա վրա։

Երդման սպան բոլորից ամենից ստոր է թվում, ով ոչ միայն շրջանակի մեջ է գցել Բիլիկին, այլ անմիջապես այն բանից հետո, երբ պահակատունը նրան ուղարկեց պահակության՝ զենք վստահելով նման անհանգիստ զինվորին... Մարդը զգում է, որ նա ցանկանում էր հետաքննել մոլեգնության դեպքերը միայն նրա համար: զիջող ապացույցներ ունեն պապերից յուրաքանչյուրի վերաբերյալ:

Ամփոփելով վերը նշվածը, ես կցանկանայի նշել ևս մեկ կարևոր ուղերձ, որը միավորում է բանակի մասին բոլոր պերեստրոյկա ֆիլմերը. քանի դեռ մարդիկ թույլ են տալիս իրենց վերաբերվել որպես ստրուկների, նրանց շահերն ու իրավունքները կոտնահարվեն և կբարձրանան: Սա նրանց հասցնում է ծայրահեղության, իսկ հետո տեղի են ունենում անկարգություններ, արյունալի հեղափոխություններ, մահապատիժներ։ Նվաստացած և ճնշված զինվորների ապստամբության միջոցով ցուցադրվում է ռուս ժողովրդի անմիտ և անողոք ապստամբությունը:

Որտեղի՞ց հայտնվեց սովետական ​​բանակում խաբեությունը: Սովետական ​​բանակում զզվելիություն.

ծագում

Վերադարձ

Հասարակության հիվանդություն

մշուշոտ լեզու

ծեսեր

ծագում

Վերադարձ

Հասարակության հիվանդություն

մշուշոտ լեզու

ծեսեր

Զվարճանալ բանակում և մռայլվել բանակում

«Պատվերից հարյուր օր առաջ» պատմվածքը.

Թիմ 33

Անել ժամանակ!

երկրպագու

Պահակ

Դասալիք

Իվին Ա.

Պատվերից հարյուր օր առաջ

Բարեւ Ձեզ! կամ խելագար զորացրում

Աֆղանական կռունկ

թթվածնի քաղց

Որտեղի՞ց հայտնվեց սովետական բանակում խաբեությունը: Սովետական բանակում զզվելիություն.