Geschiedenis en vorming van het oude Rome. Opkomst van het oude Rome

De Romeinse geschiedenis is verdeeld in drie hoofdperiodes: koninklijk (medio VIII v.Chr. - 510 v.Chr.), Republikeins (510-30 v.Chr.) en keizerlijk (30 v.Chr. - 476 n.Chr.).

Vroege Romeinse geschiedenis.

Koninklijke periode.

Vanaf het midden van het II millennium voor Christus. in de benedenloop van de Tiber in het noorden van Latium (Midden-Italië), vestigden zich de Latijns-Sikul-stammen, een tak van de Italiërs die aan het begin van het 2e millennium voor Christus vanuit de Donau-regio's naar het schiereiland Apennijnen kwamen. De Latijnen vestigden zich op de heuvels van Palatijn en Velia, de naburige heuvels werden bezet door de Sabijnen. Als gevolg van het Sinoikisme (eenwording) van verschillende Latijnse en Sabijnse nederzettingen in het midden van de 8e eeuw. v.Chr. (de traditie dateert deze gebeurtenis tot 754-753 voor Christus) een gemeenschappelijk fort, Rome, werd gebouwd op de Capitolijnse heuvel. De traditie schrijft deze daad toe aan Romulus, een prins uit de stad Alba Longa. Aanvankelijk bestond de Romeinse stedelijke gemeenschap (mensen) uit drie stammen (stammen) - Ramnes, Titiums en Lucers, verdeeld in dertig curia's (verenigingen van mannelijke krijgers) en die in honderd clans (gentes). De Romeinse familie was vaderlijk met het recht op wederzijdse erfenis; hij kon vreemden opnemen in zijn compositie, had zijn eigen religieuze cultus, gemeenschappelijke plaats nederzettingen en begrafenissen; de leden droegen dezelfde soortnaam, die terugging op een mythische of echte voorouder, en waren verplicht elkaar te helpen. Het geslacht bestond uit grote (drie generaties) vaderlijke families (familia). Het land was eigendom van de familie - de familieleden gebruikten de bossen en weiden samen, en het bouwland werd verdeeld onder de families. Rome werd geregeerd door de comitia (volksbijeenkomsten van mannelijke krijgers), de senaat (raad van gezinshoofden) en de koning. Deelnemers van de comitia kwamen bijeen in curiae (curiat comitia). De koning combineerde de functies van militair leider, priester en rechter; hij werd gekozen door de comitia op voordracht van de senaat.

Leden van de Romeinse clans waren quirites - volwaardige burgers (patriciërs). Een speciale categorie bestond uit cliënten - mensen die afhankelijk waren van individuele eigenschappen en onder hun bescherming stonden. Het is mogelijk dat verarmde quirites klanten werden, gedwongen om bescherming te zoeken bij hun familieleden of bij leden van andere clans.

Van de legendarische lijst van zeven koningen was de eerste betrouwbare Numa Pompilius, de tweede was Ankh Marcius, waarna de troon overging naar de Etruskische dynastie (Tarquinius de Oude, Servius Tullius, Tarquinius de Trotse). Onder hen veroverden de Romeinen een aantal naburige Latijnse steden en hervestigden hun inwoners in Rome; vrijwillige immigratie vond ook plaats. Aanvankelijk werden de kolonisten opgenomen in stammen en curie; later was de toegang daar gesloten. Als gevolg hiervan werd een groep onvolledige burgers gevormd - plebejers (plebes); ze waren geen lid van de senaat of de comitia (dat wil zeggen, ze kregen geen stemrecht) en konden niet in het leger dienen; de staat voorzag hen van slechts een klein stuk grond, maar ze hadden niet het recht om een ​​deel van het "openbare veld" (het fonds van gronden dat door de Romeinen in beslag werd genomen van hun buren) te ontvangen.

Demografische groei leidde tot territoriale expansie; de versterking als gevolg van voortdurende oorlogen van de macht van de koning als leider van het leger veroorzaakte tegenstand van de senaat, die grotendeels de comitia beheerste. De koningen probeerden de tribale organisatie, de basis van de macht van de hoofden van patriciërsfamilies, te verzwakken en vertrouwen op de plebejers, inclusief hen in de politieke en militaire organisatie (dit maakte het ook mogelijk om het leger te versterken). In het midden van de VI eeuw. v.Chr. Servius Tullius introduceerde een nieuwe Administratieve afdeling Rome en omgeving: in plaats van drie stammen richtte hij eenentwintig territoriale stammen op, waardoor hij patriciërs vermengde met plebejers. Servius verdeelde de gehele mannelijke bevolking van Rome (zowel patriciërs als plebejers) in zes categorieën op basis van eigendom; elke categorie was verplicht een bepaald aantal gewapende detachementen op te zetten - honderden (eeuwen). Voortaan werd de volksvergadering, om de belangrijkste politieke kwesties op te lossen, niet langer samengesteld door curiae, maar door eeuwen (comitia centuriata); in de jurisdictie van de curiat comitia bleven voornamelijk religieuze zaken.

De groei van de macht van koningen in de VI eeuw. v.Chr. uitgedrukt in het verdwijnen van het principe van hun verkiezing en de aanneming door hen van nieuwe koninklijke parafernalia geleend van de Etrusken (een gouden kroon, een scepter, een troon, speciale kleding, ministers-lictoren). De vroege Romeinse monarchie probeerde boven de samenleving en haar traditionele instellingen uit te stijgen; absolutistische tendensen werden vooral versterkt onder Tarquinius Proud. De tribale aristocratie slaagde echter in 510 voor Christus. verdrijf Tarquinius en vestig een republikeins systeem.

Republikeins Rome.

De omverwerping van de monarchie leidde niet tot fundamentele veranderingen in de staatsstructuur van Rome. De plaats van de koning voor het leven werd ingenomen door twee praetors, gekozen door de centuriate comitia voor een jaar uit de patriciërs (“vooruitgaan”); vanaf het midden van de 5e eeuw ze werden bekend als consuls ('consulting'). Ze riepen en leidden vergaderingen van de senaat en de volksvergadering, controleerden de uitvoering van de beslissingen die door deze organen werden genomen, verdeelden burgers over eeuwen, controleerden de inning van belastingen, oefenden rechterlijke macht uit en voerden het bevel over troepen tijdens de oorlog. Alleen hun gezamenlijke beslissingen waren geldig. Aan het einde van hun termijn meldden ze zich bij de senaat en konden ze worden vervolgd. De quaestoren waren assistenten van de consuls voor gerechtelijke zaken, aan wie later het beheer van de schatkist werd overgedragen. opperste overheid Agentschap er was een volksvergadering die wetten goedkeurde, de oorlog verklaarde, vrede sloot, iedereen koos ambtenaren(magistraten). Tegelijkertijd nam de rol van de Senaat toe: geen enkele wet trad in werking zonder haar goedkeuring; hij controleerde de activiteiten van de magistraten, loste buitenlandse beleidskwesties op, hield toezicht op de financiën en het religieuze leven; Senaatsresoluties (senatus-consuls) werden wetten.

De belangrijkste inhoud van de geschiedenis van het vroege republikeinse Rome was de strijd van de plebejers voor gelijkheid met de patriciërs, die als volwaardige burgers het recht om in de Senaat te zitten, de hoogste magistraten te bezetten en te ontvangen (“bezetten”). land van het "openbare veld"; de plebejers eisten ook de afschaffing van schuldslavernij en de beperking van de rente op schulden. De groei van de militaire rol van de plebejers (aan het begin van de 5e eeuw voor Christus vormden ze al het grootste deel van het Romeinse leger) stelde hen in staat om effectieve druk uit te oefenen op de patricische senaat. In 494 v.Chr na nog een weigering van de Senaat om aan hun eisen te voldoen, trokken ze zich terug uit Rome naar de Heilige Berg (de eerste afscheiding), en de patriciërs moesten concessies doen: er werd een nieuwe magistratuur opgericht - volkstribunen, uitsluitend gekozen uit de plebejers (oorspronkelijk twee ) en het bezit van heilige immuniteit; ze hadden het recht om zich te mengen in de activiteiten van de andere magistraten (voorbede), om een ​​van hun beslissingen te verbieden (veto) en om ze voor de rechter te brengen. In 486 v.Chr de consul Spurius Cassius stelde voor om de helft van het land dat in beslag werd genomen op de Guerniki en een deel van het "openbare veld" dat door de patriciërs was geplunderd, te verdelen onder de plebejers en geallieerde Latijnse gemeenschappen; de senatoren hebben de goedkeuring van deze wet verhinderd; Cassius werd beschuldigd van verraad en geëxecuteerd. In 473 v.Chr de volkstribuun, Gnaeus Genutius, werd gedood aan de vooravond van zijn proces tegen beide consuls. In 471 v.Chr de plebejers slaagden erin een wet aan te nemen inzake de verkiezing van volkstribunen door schatplichtige comitia (vergaderingen van plebejers door stammen): zo verloren de patriciërs de kans om de verkiezingen te beïnvloeden door hun vrijgelatenen. In 457 v.Chr het aantal volkstribunen nam toe tot tien. In 456 v.Chr de volkstribuun Lucius Itsilius nam een ​​wet aan die de plebejers en kolonisten het recht gaf om land op de Aventijn te bouwen en te bewerken. In 452 v.Chr de plebejers dwongen de senaat om een ​​commissie van tien leden (decemvirs) met consulaire bevoegdheid in het leven te roepen om wetten op te schrijven, voornamelijk om de bevoegdheden van de patricische magistraten vast te stellen (d.w.z. te beperken); de activiteiten van consuls en volkstribunen voor de duur van de commissie werden opgeschort. In 451-450 v.Chr de decemvirs stelden wetten op die op koperplaten werden gegraveerd en tentoongesteld in het Forum (de wetten van de Twaalf Tafelen): ze beschermden het privé-eigendom; ze voerden een strenge schuldwet uit (de schuldenaar kon als slaaf worden verkocht en zelfs geëxecuteerd), terwijl ze een limiet stelden aan de woekerrente (8,33% per jaar); bepaalde de juridische status van de belangrijkste sociale categorieën van de Romeinse samenleving (patriciërs, plebejers, beschermheren, klanten, vrijen, slaven); verbood huwelijken tussen plebejers en patriciërs. Deze wetten bevredigden noch de plebejers noch de patriciërs; de misbruiken van de decemvirs en hun poging om hun bevoegdheden uit te breiden uitgelokt in 449 voor Christus. de tweede afscheiding van de plebejers (naar de Heilige Berg). Decemvirs moest de macht opgeven; het consulaat en het tribunaat werden hersteld. In hetzelfde jaar keurden de consuls Lucius Valerius en Marcus Horace een wet goed die het voor alle burgers, inclusief patriciërs, verplicht maakte om comitia tributa (plebiscieten) te nemen, als ze de goedkeuring van de senaat kregen. In 447 v.Chr het recht om quaestoren te kiezen overgedragen aan de comitia tributa. In 445 v.Chr Op initiatief van volkstribuun Gaius Canulei werd het verbod op huwelijken tussen plebejers en patriciërs opgeheven. De groei van de invloed van de plebejers kwam ook tot uiting in de oprichting van de post van militaire tribunes met consulaire macht, die zij het recht hadden te bezetten. B 444, 433-432, 426-424, 422, 420-414, 408-394, 391-390 en 388-367 v.Chr. militaire tribunes met consulaire autoriteit (van drie tot acht) voerden de taken uit van de hoogste functionarissen van de Republiek in plaats van consuls; tot het begin van de 4e eeuw. v.Chr. alleen patriciërs werden op deze post gekozen, en pas in 400 voor Christus. het werd bezet door het plebejer Licinius Kalf. In 443 v.Chr de consuls verloren het recht om burgers door eeuwen te verdelen, dat werd overgedragen aan nieuwe magistraten - twee censoren die om de vijf jaar door centuriate comitia voor een periode van 18 maanden uit de patriciërs werden gekozen; Geleidelijk kwamen de samenstelling van de lijst van senatoren, de controle over de inning van belastingen en het toezicht op de moraal in hun rechtsgebied. In 421 v.Chr de plebejers kregen het recht om het ambt van quaestor te bekleden, hoewel ze dit pas in 409 v.Chr. realiseerden. Na een tienjarige hevige strijd met de patriciërs wonnen de volkstribunen Licinius Stolon en Sextius Lateranen in 367 v.Chr. een beslissende overwinning: er werd een limiet gesteld aan het land dat werd toegewezen van het "openbare veld" (500 joegers = 125 hectare) en de schuldenlast werd aanzienlijk verlicht; het instituut van consuls werd hersteld, op voorwaarde dat een van hen een plebejer zou zijn; de Senaat zorgde echter voor de overdracht van de rechterlijke macht van de consuls naar de praetoren, die uit de patriciërs werden gekozen. De eerste plebejische consul was Licinius Stolon (366 v.Chr.), de eerste plebejische dictator was Marcius Rutulus (356 v.Chr.). Vanaf 354 v.Chr de plebejers kregen de kans om invloed uit te oefenen op de samenstelling van de senaat: die bestond nu uit voormalige hoge magistraten, van wie sommigen niet langer tot de patriciërs behoorden; alleen zij hadden het recht om voorstellen te doen en deel te nemen aan hun discussie. In 350 voor Christus De eerste plebejische censor werd gekozen. In 339 v.Chr De wet van Publilia zorgde voor een van de censuurzetels voor de plebejerklasse. In 337 v.Chr het ambt van praetor kwam beschikbaar voor de plebejers. Activering in de tweede helft van de 4e eeuw. v.Chr. het beleid om kolonies van kleine landburgers in verschillende regio's van Italië terug te trekken, maakte het mogelijk om de acuutheid van de agrarische kwestie gedeeltelijk weg te nemen. in 326 v.Chr de volkstribuun Petelius nam een ​​wet aan die de slavernij van Romeinse burgers afschafte - vanaf nu waren ze alleen verantwoordelijk voor de schuld met hun eigendom, maar niet met hun lichamen. In 312 v.Chr censor Appius Claudius stond toe dat burgers die geen grondbezit hadden (kooplieden en ambachtslieden) niet alleen werden toegewezen aan stedelijke, maar ook aan landelijke stammen, waardoor hun invloed in de comitia toenam; hij probeerde ook enkele van de zonen van vrijgelatenen onder de senatoren op te nemen. In 300 voor Christus onder de wet van de gebroeders Ogulniev kregen de plebejers toegang tot de priestercolleges van pausen en auguren, waarvan de samenstelling hiervoor werd verdubbeld. Zo stonden alle magistraten open voor de plebejers. Hun strijd met de patriciërs eindigde in 287 voor Christus, toen de dictator Quintus Hortensius na hun volgende afscheiding (op de Janiculum-heuvel) een wet aannam volgens welke de beslissingen van de schatplichtige comitia rechtskracht kregen zonder de goedkeuring van de senaat.

De overwinning van de plebejers leidde tot een verandering in de sociale structuur van de Romeinse samenleving: nadat ze politieke gelijkheid hadden bereikt, waren ze niet langer een landgoed dat anders was dan het patricische landgoed; adellijke plebejerfamilies vormden samen met de oude patriciërsfamilies een nieuwe elite - de adel. Dit droeg bij aan de verzwakking van de interne politieke strijd in Rome en de consolidering van de Romeinse samenleving, waardoor hij al zijn krachten kon mobiliseren voor een actieve expansie van het buitenlands beleid.

Romeinse verovering van Italië.

Onder de Republiek intensiveerde de territoriale expansie van de Romeinen. In de eerste fase (de verovering van Latium) waren hun belangrijkste tegenstanders in het noorden de Etrusken, in het noordoosten - de Sabijnen, in het oosten - de Aequi en in het zuidoosten - de Volsci.

In 509-506 v.Chr Rome weerde de opmars van de Etrusken af, die de afgezette Tarquinius de Trotse steunden, en in 499-493 v.Chr. versloeg de Aricische Federatie van Latijnse Steden (Eerste Latijnse Oorlog), een alliantie met haar aangegaan op de voorwaarden van niet-inmenging in elkaars binnenlandse aangelegenheden, wederzijdse militaire bijstand en gelijkheid bij de verdeling van de buit; in 486 v.Chr de Guernica toegetreden tot deze alliantie. Hierdoor konden de Romeinen een reeks oorlogen beginnen met de Sabijnen, Volsciërs, Aequas en de machtige Zuid-Etruskische stad Veii, die een hele eeuw duurde. Na herhaalde overwinningen op buren en verovering in 396 voor Christus. Wei Rim vestigde de hegemonie in Latium.

De versterking van de buitenlandse politieke posities van de Romeinen in Midden-Italië werd onderbroken door de invasie van de Galliërs, die in 390 v.Chr. versloeg het Romeinse leger bij de rivier de Allia, veroverde en verbrandde Rome; De Romeinen zochten hun toevlucht in het Capitool. Volgens de legende wekten de ganzen, opgedragen aan de godin Juno, hun verdedigers met hun kreet en verijdelden ze de nachtelijke poging van de vijanden om in het geheim het fort binnen te gaan. Hoewel de Galliërs de stad al snel verlieten, werd de invloed van de Romeinen in Latium sterk verzwakt; de verbintenis met de Latijnen is feitelijk verbroken; in 388 v.Chr gerniki werden gedeponeerd vanuit Rome; de Volsci, de Etrusken en de Aequis hervatten de oorlog tegen hem. De Romeinen slaagden er echter in de aanval van naburige stammen af ​​​​te weren. Na een nieuwe Gallische invasie van Latium in 360 voor Christus. de Romeins-Latijnse alliantie werd nieuw leven ingeblazen (358 voor Christus); in 354 v.Chr een vriendschapsverdrag werd gesloten met de machtige Samnitische Federatie ( cm. SAMnieten). Tegen het midden van de IV eeuw. v.Chr. Rome vestigde de volledige controle over Latium en Zuid-Etrurië en begon uit te breiden naar andere delen van Italië.

In 343 v.Chr de inwoners van de Campanische stad Capua, die een nederlaag hadden geleden van de Samnieten, gingen over tot het Romeinse staatsburgerschap, wat de Eerste Samnitische Oorlog veroorzaakte (343-341 v.Chr.), Die eindigde met de overwinning van de Romeinen en de onderwerping van de Westelijke Campagne .

De groei van de macht van Rome leidde tot een verslechtering van zijn betrekkingen met de Latijnen; de weigering van de Romeinse Senaat om hen één consulaire zetel en de helft van de zetels in de Senaat toe te wijzen, veroorzaakte de Tweede Latijnse Oorlog (340-338 v.Chr.), waardoor de Latijnse Unie werd ontbonden, een deel van het land van de Latijnen werd in beslag genomen en met elke gemeenschap werd een aparte overeenkomst gesloten. De inwoners van een aantal Latijnse steden kregen het Romeins burgerschap; de rest werd alleen gelijkgesteld met de Romeinen in eigendom (het recht om eigendom te verwerven en handel te drijven in Rome, het recht om met de Romeinen te trouwen), maar niet in politieke rechten (burgers zonder stemrecht), die ze wel konden verwerven bij hervestiging in Rome.

Tijdens de Tweede (327-304 v.Chr.) en Derde (298-290 v.Chr.) Samnitische Oorlogen versloegen de Romeinen, met de steun van de Lucans en Apuli, de Samnitische Federatie en versloegen haar bondgenoten, de Etrusken en Galliërs. De Samnieten werden gedwongen een ongelijke alliantie met Rome aan te gaan en een deel van hun grondgebied aan hem af te staan. In 290 v.Chr de Romeinen onderwierpen de Sabijnen en gaven hun het staatsburgerschap zonder stemrecht; ze bezetten ook een aantal districten van Picenum en Apulië. Als gevolg van de oorlog van 285-283 voor Christus. met de Lucans, Etrusken en Galliërs, verstevigde Rome zijn invloed in Lucania en Etrurië, vestigde de controle over Picenum en Umbrië en greep Senonian Gallië, en werd de hegemoon van heel Midden-Italië.

De penetratie van Rome in Zuid-Italië (de verovering van de Furiën) leidde tot 280 voor Christus. aan de oorlog met Tarentum, de machtigste van de staten Magna Graecia (de Zuid-Italiaanse kust gekoloniseerd door de Grieken), en zijn bondgenoot, de Epirus-koning Pyrrhus. In 286-285 v.Chr de Romeinen versloegen Pyrrhus, waardoor ze tot 270 v.Chr. onderwierp Lucania, Bruttius en heel Groot-Griekenland. In 269 v.Chr Samnium werd uiteindelijk veroverd. De verovering van Italië door Rome tot aan de grens met Gallië werd voltooid in 265 voor Christus. de verovering van Volsinia in het zuiden van Etrurië. De gemeenschappen van Zuid- en Midden-Italië traden toe tot de Italiaanse Unie, onder leiding van Rome.

De expansie van Rome buiten Italië maakte het onvermijdelijk dat hij in botsing kwam met Carthago, de leidende macht in het westelijke Middellandse Zeegebied. Romeinse interventie in Siciliaanse zaken in 265-264 v.Chr leidde tot de Eerste Punische Oorlog (264-241 voor Christus). In de eerste periode (264-255 v.Chr.) waren de Romeinen aanvankelijk succesvol: ze veroverden het grootste deel van Sicilië en, nadat ze een vloot hadden gebouwd, beroofden ze de Carthagers van dominantie op zee; echter tijdens de Afrikaanse expeditie van 256-255 v.Chr. hun leger werd gerouteerd en hun vloot vernietigd door een storm. In de tweede fase (255-241 v. Chr.) werd Sicilië opnieuw het toneel van operaties; de oorlog ging door met wisselend succes; het keerpunt kwam pas in 241 voor Christus, toen de Romeinen de Carthaagse vloot bij de Egatsky-eilanden versloegen en de Carthaagse forten van Lilibey en Drepana in West-Sicilië blokkeerden. Carthago moest akkoord gaan met een vredesverdrag met Rome en hem hun Siciliaanse bezittingen afstaan. Rome werd de sterkste staat in het westelijke Middellandse Zeegebied. Cm. PUNISCHE OORLOGEN.

In 238 v.Chr de Romeinen veroverden de eilanden Sardinië en Corsica, die toebehoorden aan Carthago, en maakten ze in 227 voor Christus. samen met Sicilië de eerste Romeinse provincies. In 232 v.Chr in de Etruskische haven van Telamon (aan de samenvloeiing van de Ombrone in de Tyrrheense Zee), versloegen ze de hordes Galliërs die Midden-Italië binnenvielen. In 229-228 v.Chr in een coalitie met de Achaeïsche en Aetolische allianties versloeg Rome de Illyriërs (Eerste Illyrische Oorlog), die koopvaardijschepen in de Adriatische Zee aanvielen en een deel van de Illyrische kust veroverden (het huidige Albanië); Illyrische stammen beloofden hulde te brengen aan de Romeinen. In 225-224 v.Chr Romeinse troepen bezetten Gallië Cispadan (het land van de Galliërs ten zuiden van de rivier de Padus - moderne Po), en in 223-220 voor Christus. - Gallië uit Transpadanië (het land van de Galliërs ten noorden van Padus), dat de controle over Noord-Italië vestigt. In 219 v.Chr De Romeinen wonnen de Tweede Illyrische Oorlog, waarmee ze hun heerschappij in de Adriatische Zee veilig stelden.

Door gebruik te maken van de strijd van Rome met de Galliërs en Illyriërs, onderwierp Carthago de Middellandse Zeekust van het Iberisch (Pyreneeën) schiereiland tot aan de Iber-rivier (moderne Ebro). De belegering door de Carthaagse bevelhebber Hannibal van de Iberische stad Sagunt, geallieerd met de Romeinen, in 219 v.Chr. leidde tot de Tweede Punische Oorlog (218-201 voor Christus). In de eerste fase (218-215 voor Christus) behaalde Hannibal, nadat hij Italië was binnengevallen, een reeks schitterende overwinningen en bracht Rome op de rand van een ramp. Tijdens de tweede periode van de oorlog (215-211 v.Chr.) breidden de vijandelijkheden zich uit naar Sicilië en Iberia (modern Spanje); geen van beide partijen was in staat om een ​​beslissend voordeel te behalen: de nederlagen van de Romeinen in Italië en Iberia werden gecompenseerd door hun verovering van Sicilië (de verovering van Syracuse in 211 v.Chr.). In de derde fase (211–201 v. Chr.) vond een keerpunt plaats in het voordeel van de Romeinen: ze verdreven de Carthagers van het Iberisch schiereiland, blokkeerden Hannibal in Zuid-Italië en brachten de oorlog over naar Afrika. Na een verpletterende nederlaag bij Zama in 202 voor Christus. Carthago capituleerde: onder de voorwaarden van de wereld 201 v.Chr. hij verloor al zijn overzeese bezittingen en verloor het recht om een ​​marine te hebben en oorlog te voeren zonder de toestemming van Rome; de Romeinen ontvingen heel Sicilië en de oostkust van Iberia; het Numidische koninkrijk ging een alliantie met hen aan. Rome werd de hegemonie van de westelijke Middellandse Zee.

Parallel aan de Tweede Punische Oorlog vocht Rome in 215-205 voor Christus. oorlog met een bondgenoot van Carthago, de Macedonische koning Philip V. Hij slaagde erin de Achaeïsche Unie en een aantal beleidsmaatregelen van Balkan-Griekenland voor zich te winnen, waardoor de Macedoniërs Italië niet konden binnenvallen. Uitgeput door langdurige vijandelijkheden, Macedonië in 205 voor Christus. sloot vrede met Rome en droeg een deel van haar Illyrische bezittingen aan hem over.

De nederlaag van Carthago stelde Rome in staat een brede expansie te beginnen in verschillende regio's van de Middellandse Zee, voornamelijk in het oosten, waar de Hellenistische staten het belangrijkste doel van zijn beleid werden - de macht van de Seleuciden (Syrië), Ptolemaeïsch Egypte, Macedonië, Pergamum , Rhodos, beleid van de Balkan Griekenland, het Koninkrijk Pontus ( ). In 200-197 v.Chr Rome versloeg in coalitie met Pergamum, Rhodos, de Achaeïsche en Aetolische allianties Macedonië (Tweede Macedonische Oorlog), dat al zijn bezittingen in Griekenland, de marine en het recht op een onafhankelijk buitenlands beleid moest opgeven. In 196 v.Chr de Romeinen riepen de "vrijheid" van Hellas uit. Sindsdien heeft Rome een aanzienlijk politiek gewicht gekregen op de Balkan en begon het zich te bemoeien met de interne aangelegenheden van de Griekse staten (Thessalië, Sparta). In 192-188 v.Chr de Romeinen versloegen in een coalitie met Pergamum, Rhodos en de Achaeïsche Bond de Syrische koning Antiochus III en de Aetolische Bond die hem steunde (Syrische oorlog); de macht van de Seleuciden verloor hun bezittingen in Klein-Azië, die verdeeld waren tussen Pergamum en Rhodos; De Aetolische Unie verloor haar politieke en militaire betekenis. Zo was Rome in het begin van de jaren 180 in staat om de posities van de twee machtigste staten van de Hellenistische wereld - Macedonië en Syrië - te ondermijnen en een invloedrijke macht te worden in het oostelijke Middellandse Zeegebied.

In 179 v.Chr de Romeinen wisten de uitbraak die in 197 v.Chr. uitbrak, te onderdrukken. de opstand van de Iberische kuststammen, ondersteund door de Keltiberiërs en Lusitans, en onderwerping van de centrale regio's van het Iberisch schiereiland, waarbij twee provincies werden gevormd in de veroverde gebieden - Nabij en Verre Spanje.

In 171-168 v.Chr de Romeinen versloegen de coalitie van Macedonië, Epirus, Illyria en de Aetolische Unie (Derde Macedonische Oorlog) en vernietigden het Macedonische koninkrijk, waarbij in plaats daarvan vier onafhankelijke districten werden gecreëerd die hulde brachten aan hen; Illyria was ook verdeeld in drie districten die afhankelijk waren van Rome; De Aetolische Unie hield op te bestaan. Rome werd de hegemonie van de oostelijke Middellandse Zee.

Na de Derde Macedonische Oorlog had Rome niet langer de steun nodig van zijn voormalige bondgenoten - Pergamum, Rhodos en de Achaeïsche Unie - en begon het hun verzwakking te zoeken. De Romeinen namen Rhodos zijn bezittingen in Klein-Azië af en brachten zijn handelsmacht een slag toe door het naburige Delos tot vrijhaven te verklaren. Ze droegen ook bij aan het wegvallen van het Pergamum-koninkrijk Galatië en Paphlagonia en sloten een alliantie met Bithynië en Heraclea Pontus, die hem vijandig gezind waren.

Vanaf het midden van de II eeuw. v.Chr. de aard van het buitenlands beleid van Rome is aan het veranderen: als hij voorheen zijn invloed deed gelden, sommige staten tegen andere steunde, en in de regel niet streefde naar directe controle over gebieden buiten Italië, gaat hij nu over op een beleid van annexaties. Na de onderdrukking van de Andriska-opstand in 149-148 v.Chr. Macedonië werd veranderd in een Romeinse provincie, die ook Epirus, de eilanden van de Ionische Zee en de Illyrische kust omvatte. In 148 v.Chr Rome ging de oorlog in met de Achaean League en in 146 voor Christus. versloeg hem; De vakbond werd ontbonden en het Griekse beleid, met uitzondering van Athene en Sparta, werd afhankelijk van de Romeinse gouverneurs van de provincie Macedonië. Door gebruik te maken van het conflict tussen Carthago en de Numidische koning Masinissa, begon Rome in 149 voor Christus. De Derde Punische Oorlog, die in 146 voor Christus eindigde in vernietiging. Carthago en de oprichting van de provincie Afrika op zijn grondgebied. in 139 v.Chr na een lange en uitputtende oorlog met de Lusitaniërs (154-139 v. Chr.), veroverden de Romeinen het zuidwestelijke deel van het Iberisch schiereiland, en in 133 v.Chr. als gevolg van de Numantijnse oorlog (138-133 voor Christus), namen ze bezit van het land tussen de Duria (moderne Duero) en Taga (moderne Tajo) rivieren. Na de onderdrukking van de opstand van Aristonicus (132-129 v.Chr.), werd het koninkrijk Pergamon, dat door koning Attalus III aan Rome werd nagelaten, veranderd in de Romeinse provincie Azië. in 125 v.Chr de Romeinen versloegen de vereniging van de Keltische stammen onder leiding van de Arverns en bezetten de Middellandse Zeekust tussen de Alpen en de Pyreneeën, die zich hier in 121 voor Christus vormden. provincie Gallia Narbonne. In 123-122 v.Chr ze veroverden uiteindelijk de Balearen. Als gevolg van een moeilijke oorlog met de Numidische koning Jugurtha in 111-105 v.Chr. (Jughurtijnse oorlog) bleek ook het Numidische koninkrijk afhankelijk te zijn van Rome.

De uitbreiding van Rome in het noorden werd een halt toegeroepen door de invasie van de Germaanse stammen van de Cimbri en Germanen, die de Romeinse troepen verschillende nederlagen toebrachten. De consul Gaius Maria, die het Romeinse leger reorganiseerde, slaagde er echter in 102 voor Christus te verslaan. Germanen onder Aqua Sextiev, en in 101 voor Christus. Cimbri onder Vercellus en schakel de Duitse dreiging uit.

In de 1e eeuw v.Chr. de Romeinen zetten het annexatiebeleid van buurlanden voort. In 96 v.Chr de heerser van Cyrene, Ptolemaeus, schonk aan het Romeinse volk zijn koninkrijk, dat in 74 voor Christus een provincie werd. In de jaren 90 voor Christus. Rome onderwierp een deel van de zuidoostkust van Klein-Azië (Cilicia). Als resultaat van drie oorlogen (89-85, 83-82 en 74-63 v.Chr.) met de energieke en agressieve Pontische koning Mithridates VI en de oorlog met zijn bondgenoot de Armeense koning Tigran II, veroverden de Romeinen een aantal Klein-Azië regio's (Bithynië, Pontus) en Cyprus; Armenië (66 voor Christus) en het koninkrijk Bosporus (63 voor Christus) erkenden hun afhankelijkheid van Rome. In 67-66 v.Chr De Romeinen namen bezit van Kreta, het nest van mediterrane piraten, in 64 voor Christus. liquideerde de macht van de Seleuciden en vormde de provincie Syrië op het grondgebied van Syrië en Palestina; in 63 v.Chr onderwierp Juda. Als gevolg hiervan kreeg het systeem van Hellenistische staten een dodelijke slag toegebracht; Egypte, Cappadocië, Commagene, Galatië en de Bosporus, die hun nominale onafhankelijkheid behielden, vertegenwoordigden niet langer een echte politieke macht; de Romeinen bereikten de Eufraat en kwamen in direct contact met het Parthische koninkrijk, voortaan hun belangrijkste rivaal in het Oosten. in 53 v.Chr De Parthen, die het leger van Marcus Licinius Crassus hadden vernietigd, stopten verdere Romeinse agressie in Mesopotamië.

Uit de tweede helft van de jaren 60 voor Christus. de Romeinen hervatten de agressie in het westen en noordwesten. in 63 v.Chr ze voltooiden de verovering van het Iberisch schiereiland en annexeerden het noordwestelijke deel van de Romeinse staat - het land van de Gallecs (Gallecia), en in 58-51 v.Chr. nam bezit van het gehele grondgebied van Gallië tot aan de Rijn (provincies Lugdun Gallië, Belgica en Aquitanië); militaire expedities naar Duitsland (56-55 v.Chr.) en Groot-Brittannië (in 56 en 54 v.Chr.) leidden echter niet tot de verovering van deze landen.

Een nieuwe fase van de expansie van het Romeinse buitenlands beleid wordt geassocieerd met de burgeroorlogen in Rome in 49-30 voor Christus. Tijdens de strijd met Pompey, Julius Caesar in 47 voor Christus. sloeg de poging van de Bosporaanse koning Pharnaces II (63-47 voor Christus) om Pontus te heroveren af, en in 47-46 voor Christus. versloeg de bondgenoot van de Pompeiërs, de Numidische koning Yubu de Oudere, en annexeerde zijn koninkrijk aan de Romeinse staat als de provincie Nieuw-Afrika. Tijdens de oorlog met Marcus Antonius Gaius Octavius ​​​​(Octavianus) in 30 voor Christus. veroverde Egypte - de laatste grote Hellenistische staat.

Dus als gevolg van de veroveringen van de III-I eeuw. v.Chr. Rome werd een wereldmacht en de Middellandse Zee werd een Romeins meer in het binnenland.

Sociale en politieke ontwikkeling van III-I eeuwen. v.Chr.

Romeinse samenleving aan het begin van de IIIe eeuw. v.Chr. bestond uit volledige en niet-volledige burgers; volwaardige waren verdeeld in edelen, ruiters en plebs. Nobili - dienende adel: clans (zowel patriciërs als plebejers) die consuls hadden onder hun voorouders; de meeste magistraten en senatoren werden uit hen gerekruteerd. Ruiters - leden van achttien paardensport eeuwen; dit waren in de eerste plaats rijke plebejers die niet de hoogste posities bekleedden en niet op de Senaatslijst stonden. De rest van de burgers vormden het plebs. De categorie van ondergeschikten omvatte vrijgelatenen, die niet het recht hadden om met quirites te trouwen en verkozen te worden voor een openbaar ambt (ze konden slechts in vier stadsstammen stemmen), en Latijnse bondgenoten, die volledig werden uitgesloten van deelname aan verkiezingen.

In het tijdperk van de Punische en Macedonische oorlogen (264-168 v. Chr.) verdwenen de interne tegenstellingen van de Romeinse samenleving naar de achtergrond. In de IIIe eeuw. v.Chr. de volksvergadering behield een belangrijke rol in het politieke leven; het was precies de invloed van het plebs en de rijkunst die de bijzondere agressiviteit van de Romeinse buitenlandse politiek verklaarde, want de senaat behandelde overzeese veroveringen met terughoudendheid. Na de Eerste Punische Oorlog werden de centuriate comitia hervormd: de eerste klasse (de rijkste burgers) verloren hun exclusieve positie; alle klassen hielden nu een gelijk aantal eeuwen stand en hadden een gelijk aantal stemmen in de volksvergadering. In 232 v.Chr tribune Gaius Flaminius bereikte een verdeling onder de arme burgers van de landen van Noord-Picenum ("Gallisch veld"). In 218 v.Chr. mochten senaatsfamilies op voorstel van de tribune Claudius schepen hebben met een waterverplaatsing van meer dan driehonderd amforen; zo werden de edelen verwijderd uit de maritieme handel, die voornamelijk in handen van ruiters kwam.

Sinds de Tweede Punische Oorlog daarentegen zijn de posities van de Senaat en de adel versterkt, die stilaan een gesloten landgoed wordt; in de II eeuw. v.Chr. alleen zeldzame vertegenwoordigers van andere sociale groepen slagen erin door te breken naar de hoogste regeringsposities, vooral na de Williaanse wet van 180 voor Christus, die de leeftijdsgrens voor meesters vastlegde en een strikte volgorde van hun overgang van de laagste naar de hoogste. De adel zorgt voor volledige controle over de verkiezingen, voornamelijk door vrijgelatenen en de praktijk van omkoping. De Volksvergadering verliest haar politieke onafhankelijkheid. Tegelijkertijd verslechtert de juridische status van de geallieerden, neemt de ongelijkheid tussen de Romeinen, Latijnen en Cursussen toe; in de provincies worden de willekeur van de gouverneurs en het misbruik van ruiters, die belastingen innen voor de landbouw, een echte ramp. Het ontwijken van een aanzienlijk aantal burgers van de militaire dienst en het systeem van rekrutering door loting leidt tot een afname van de slagkracht en discipline in het leger.

In het tweede derde van de II eeuw. v.Chr. de situatie wordt verergerd door de crisis van het kleine grondbezit, dat wordt vervangen door grote slavenboerderijen (villa's). Als in 194-177 voor Christus. de staat voerde een massale verdeling van staatsgronden uit, en na de voltooiing van de belangrijkste militaire campagnes in het Oosten, verlaat het deze praktijk (de laatste verdeling is 157 v.Chr.). Dit leidt tot een vermindering van het aantal volwaardige burgers (van 328 duizend in 159 v.Chr. naar 319 duizend in 121 v.Chr.). De agrarische kwestie komt op de voorgrond van de politieke strijd tussen de twee hoofdgroepen - de optimaten en de populisten. De optimaten verdedigden de politieke privileges van de adel en waren tegen landhervormingen; De bevolking pleitte ervoor de rol van de senaat te beperken, de gronden die in gebruik waren door de adel aan de staat terug te geven en ze te herverdelen ten gunste van de armen. in 133 v.Chr tribune Tiberius Gracchus nam wetten aan over het maximale land (1000 joegers), over de confiscatie van overschotten, over de oprichting van een openbaar grondfonds en de toewijzing van een stuk grond van 30 joegers daaruit aan elke behoeftige voor erfelijk gebruik tegen een matige huur aan de staat zonder het recht om te verkopen. Ondanks de moord op Gracchus en driehonderd van zijn aanhangers door de optimaten, een agrarische commissie gevormd bij besluit van de volksvergadering in 132-129 v.Chr. begiftigd met land ten minste 75 duizend Romeinen, die waren opgenomen in de lijsten van burgers; het bezat gerechtelijke functies en loste steevast landgeschillen op die niet in het voordeel van grote eigenaren waren. in 129 v.Chr haar activiteiten werden opgeschort, maar de bevolking bereikte de goedkeuring van een wet op geheime stemming in comitia en op het recht van de volkstribuun om gekozen te worden voor de volgende termijn. In 123-122 v.Chr tribune Gaius Gracchus, de broer van Tiberius Gracchus, keurde een aantal wetten goed ten gunste van het plebs en de ruiters: over de hervatting van de activiteiten van de landbouwcommissie, over de terugtrekking van kolonies naar Afrika, over de verkoop van graan aan de Romeinen bij lage prijzen, op de oprichting van ruiterrechtbanken om de misstanden van de gouverneurs van de provincies te onderzoeken, op de overgave aan ruiters om belastingen te betalen in de provincie Azië, om een ​​leeftijdsgrens voor militaire dienst vast te stellen (van zeventien tot zesenveertig jaren), om soldaten van gratis wapens te voorzien, om het recht van de Senaat om speciale gerechtelijke commissies te benoemen af ​​te schaffen. Gaius Gracchus verwierf enorme politieke invloed in Rome, maar in 122 voor Christus. de optimaten slaagden erin zijn positie te verzwakken door een wetsvoorstel te verwerpen waarbij het Romeinse burgerschap aan de geallieerden werd toegekend en door een aantal populistische voorstellen naar voren te brengen. in 121 v.Chr hij werd vermoord, en de populaire werden onderdrukt, maar de senaat durfde zijn hervormingen niet te annuleren; Toegegeven, er werd een verbod opgelegd op de verdere verdeling van staatsgronden (alleen de pacht ervan was toegestaan), en de reeds toegewezen percelen werden overgedragen aan het privé-eigendom van hun eigenaren, wat bijdroeg aan de mobilisatie van land in handen van enkelen.

De degradatie van het senatoriale oligarchische regime kwam vooral duidelijk tot uiting tijdens de Jugurthische oorlog van 111-105 voor Christus, toen de Numidische koning Jugurtha erin slaagde om de magistraten, senatoren en generaals die tegen hem vochten gemakkelijk om te kopen. Door de verminderde invloed van de optimaten kon Gaius Mary, een inwoner van het plebs, die zich onderscheidde in de oorlog met de Numidiërs, in 107 voor Christus worden. consul. Hij voerde een militaire hervorming door en legde de basis voor een professioneel leger (rekrutering van burgers ongeacht kwalificaties; hun uitrusting ten koste van de staat; jaarsalaris; afschaffing van het boedelprincipe bij promotie, enz.); het leger begon te veranderen in een autonome sociale instelling en de soldaten in een speciale sociale groep, meer verbonden met hun commandant dan met civiele autoriteiten. Aan het einde van de jaren 100 nam Marius, wiens gezag enorm toenam als gevolg van overwinningen op Jugurtha in 107-105 v.Chr. en de Duitsers sloten in 102-101 v.Chr. een alliantie met de leiders van de populaire Apuleius Saturninus en Servilius Glaucius. In 100 v.Chr ze wonnen verkiezingen (Marius werd consul, Saturninus werd tribune en Glaucius werd praetor) en keurden wetten goed om de prijs van het aan burgers verkochte brood vijf keer te verlagen, om kolonies in de provincie te stichten voor Marius-veteranen en om burgerrechten te verlenen aan de bondgenoten. Het conflict tussen Marius en Saturninus en Glaucius en de teleurstelling in hun paardensportbeleid leidden echter tot de nederlaag van het volk bij de volgende verkiezingen en de afschaffing van alle aangenomen in 100 voor Christus. wetten.

Ongelijkheid in het leger, de stopzetting van de praktijk van het verlenen van Romeins burgerschap, de beperking van het recht om naar Rome te verhuizen, willekeur van de kant van Romeinse functionarissen en zelfs gewone Romeinse burgers veroorzaakt in 91-88 voor Christus. cursieve opstand ( cm. GEALLIEERDE OORLOG); als gevolg daarvan werden de Romeinen gedwongen het Romeinse burgerschap te verlenen aan bijna alle Italische gemeenschappen, hoewel ze ze niet aan alle vijfendertig, maar slechts aan acht stammen toekenden. Zo werd een belangrijke stap gezet in de richting van de transformatie van Rome van een stadstaat naar een pan-Italische macht.

In 88 voor Christus tribune Sulpicius Rufus heeft een aantal anti-Senaatswetten aangenomen - over de verdeling van nieuwe burgers en vrijgelatenen onder alle vijfendertig stammen, over de uitsluiting van grote schuldenaren uit de Senaat en over de verwijdering uit de functie van commandant oostelijk leger handlanger van de optimaten Lucius Cornelius Sulla. Sulla verplaatste zijn troepen echter naar Rome, nam het in, onderdrukte de bevolking, trok de wetten van Sulpicius Rufus in en voerde een politieke hervorming door (beperking van het wetgevingsinitiatief van de volkstribunen; herstel van de eeuwenlange ongelijkheid bij het stemmen voor de eerste klas). Na het vertrek van Sulla naar het Oosten in het voorjaar van 87 voor Christus. de populares, geleid door Cornelius Cinna en Gaius Marius, met de steun van de Italics, veroverden Rome en sloegen brutaal op tegen de optimaten; na de dood van Maria in januari 86 voor Christus. macht werd toegeëigend door Cinne; in 84 v.Chr hij werd gedood door soldaten. In het voorjaar van 83 v.Chr Sulla, die Mithridates VI had verslagen, landde in Calabrië en versloeg het leger van de populares; in 82 bezette hij Rome en vestigde hij de controle over heel Italië; zijn generaals verpletterden het volksverzet in Sicilië, Afrika (82 v.Chr.) en Iberia (81 v.Chr.).

In 82 v.Chr Sulla werd een dictator voor onbepaalde tijd met onbeperkte bevoegdheden en lanceerde een schrikbewind tegen zijn politieke tegenstanders; speciale lijsten (verboden) van vogelvrij verklaarden werden opgesteld (4.700 personen); op hun basis werden ongeveer vijftig senatoren en zestienhonderd ruiters gedood. Sulla verdeelde de in beslag genomen gronden en de overblijfselen van het "openbare veld" onder zijn soldaten (ongeveer 120 duizend), wat bijdroeg aan de versterking van het kleine grondbezit in Italië; hij schafte de graandistributie af; verving de landbouw in de provincie Azië door het innen van belastingen; vernietigde ruiterbanen; de rol van de Senaat vergroot door haar het exclusieve recht van wetgevend initiatief over te dragen en de instelling van censoren af ​​te schaffen; beperkte de gerechtelijke en financiële functies van de volksvergadering; de leeftijdsgrens voor het bekleden van posities en de strikte volgorde van hun passage vastgesteld; introduceerde de praktijk van de benoeming van hoge magistraten na het verstrijken van hun termijn als gouverneurs van de provincies; hervormde lokale overheid, waardoor gemeentelijke organen onderdeel worden van het nationale mechanisme. Tegelijkertijd erkende Sulla de gelijkheid van nieuwe burgers en wijdverbreide burgerrechten. in 81 v.Chr hij herstelde de normale werking van de republikeinse instellingen en het kiesstelsel, en in 79 voor Christus. afstand gedaan van onbeperkte macht.

Na de dood van Sulla in 78 voor Christus. de orde die hij had gevestigd begon af te brokkelen. In tegenstelling tot de optimaten (leiders - Gnaeus Pompey en Mark Crassus), verenigden ruiters, plebs, vrijgelatenen en cursief zich; de controle over Spanje was in handen van de populaire Quintus Sertorius. Maar de nederlaag van Pompeius in 78 voor Christus. De opstand van Antisullan in Etrurië leidde tot een versterking van de macht van de oligarchie van de Senaat. In 74 v.Chr in Italië brak een slavenopstand uit onder leiding van Spartacus; in 71 v.Chr het werd verpletterd door Crassus. Na de moord op Sertorius in 72 voor Christus. Pompey nam Spanje van de populaire. De opkomst van Pompey's invloed wekte bezorgdheid bij de Senaat, die weigerde in 71 voor Christus. benoem hem tot commandant in het Oosten. Pompey maakte een overeenkomst met Crassus en de populares; in 70 voor Christus ze versloegen de optimaten bij de verkiezingen. Pompey en Crassus, die consuls werden, bereikten de afschaffing van de Sullan-wetten: de rechten van de volkstribunen en de positie van censoren werden hersteld, vertegenwoordigers van de horsemanship en het plebs werden aan de rechtbanken voorgesteld en landbouw werd toegestaan ​​in de provincie van Azië. In 69 v.Chr Sulla's aanhangers werden uit de Senaat gezet. In 67 v.Chr Pompey kreeg drie jaar noodbevoegdheden om piraterij te bestrijden, en in 66 voor Christus. onbeperkte vijfjarige macht in het Oosten om Mithridates te bestrijden; tijdens zijn afwezigheid werd Julius Caesar bekend onder de bevolking en verwierf hij prestige van het plebs door uitbundige spektakels te organiseren. Mislukking in 63 v.Chr een opstand dicht bij de volkeren van Catilina, die de leuze naar voren brachten van de volledige afschaffing van schulden, joeg veel aanhangers van hen af, vooral ruiters; de invloed van de optimaten nam weer toe. In 62 v.Chr de senaat verwierp het verzoek van Pompey, die met succes zijn oostelijke campagne had voltooid, om het bevel over het leger te behouden en land toe te wijzen aan zijn soldaten. Terugkerend naar Italië, concludeerde Pompeius in 60 voor Christus. alliantie met Crassus en Caesar (eerste driemanschap). De triumvirs bereikten de verkiezing van Caesar als consul, die in 59 voor Christus. een wet aangenomen die volkstuintjes bood aan veteranen van Pompeius en arme burgers; de macht van gouverneurs in de provincies was ook beperkt; de leiders van de optimaten - Cicero en Cato de Jongere - werden gedwongen Rome te verlaten. In 58 voor Christus, na het verstrijken van de termijn van consulaire bevoegdheden, kreeg Caesar de controle over Gallië Cisalpina en Illyria (later Transalpine Gallië) met het recht om een ​​leger te rekruteren. Bijbehorende tribune 58 v.Chr Publius Clodius, een extreem populaire, bereikte grote invloed in de volksvergadering; hij voerde gratis brooddistributies in, beperkte het recht van de censoren om de samenstelling van de senaat te wijzigen en creëerde gewapende detachementen van slaven en vrijgelatenen. Pompey, die in conflict kwam met Clodius, kwam dicht bij de optimaten en bereikte de terugkeer van Cicero naar Rome; tribune 57 v.Chr Annius Milon, een aanhanger van de Senaat, organiseerde zijn detachementen in oppositie tegen Clodius. Maar Cicero's poging om de agrarische wet van 59 v.Chr. opnieuw verzamelde de triumvirs, die in het voorjaar van 56 voor Christus. een nieuwe overeenkomst gesloten in Luqa. De Senaat capituleerde en werd volledig uit de politieke besluitvorming verwijderd; de volksvergadering breidde de bevoegdheden van Caesar in Gallië met nog eens vijf jaar uit en verkoos Pompeius en Crassus als consuls. Na de dood van Crassus in de Parthische veldtocht 53 v.Chr. en de moord op Clodius in 52 voor Christus. controle over Rome was geconcentreerd in de handen van Pompey; zijn relatie met Caesar verslechterde en hij ging opnieuw naar de kant van de Senaat, wat hem een ​​virtuele dictatoriale macht gaf; omwille van een alliantie met Pompey offerden de optimaten Milo: hij werd veroordeeld en zijn troepen werden ontbonden. In 50 v.Chr er was een open kloof tussen Caesar en Pompey. Caesar verwierp de eis van de Senaat om af te treden, in januari 49 voor Christus. begon een burgeroorlog: hij viel Italië binnen en veroverde Rome; Pompey trok zich terug naar Griekenland. In januari 48 v.Chr Caesar landde in Epirus en in juni 48 voor Christus. in Pharsalus (Thessalië) bracht hij een verpletterende nederlaag toe aan Pompeius, die naar Alexandrië vluchtte, waar hij werd geëxecuteerd op bevel van de Egyptische koning Ptolemaeus XIV. Aangekomen in Egypte sloeg Caesar de anti-Romeinse opstand in Alexandrië neer en verhief Cleopatra VII op de Egyptische troon. In 47 voor Christus vestigde hij de controle over Klein-Azië en in 46 voor Christus. nam de controle over Afrika en versloeg de Pompeiërs en hun bondgenoot, de Numidische koning Yuba, bij Thapsus. De burgeroorlog eindigde in 45 voor Christus. de nederlaag van de zonen van Pompey bij Munda en de onderwerping van Spanje.

Caesar vestigde effectief een monarchaal regime. In 48 v.Chr hij werd dictator voor onbepaalde tijd, in 46 voor Christus. - dictator voor tien jaar, in 44 voor Christus. - dictator voor het leven In 48 v.Chr hij werd verkozen tot volkstribuun voor het leven. Als grote paus (al in 63 voor Christus) had Caesar het hoogste religieuze gezag. Hij kreeg censuurbevoegdheden (als prefect van zeden), een permanent proconsulair rijk (onbeperkte macht over de provincies), hoogste gerechtelijke jurisdictie en de functies van opperbevelhebber. De titel van de keizer (een teken van het hoogste militaire gezag) maakte deel uit van zijn naam.

De oude politieke instellingen overleefden, maar verloren elke betekenis. De goedkeuring van de volksvergadering veranderde in een formaliteit en de verkiezing in een fictie, aangezien Caesar het recht had kandidaten voor het ambt aan te bevelen. De Senaat werd omgevormd tot een staatsraad, die wetten vooraf besprak; de samenstelling ervan nam anderhalf keer toe dankzij de aanhangers van Caesar, waaronder de zonen van vrijgelatenen en inwoners van Spanje en Gallië. De voormalige magistraten werden ambtenaren van het stadsbestuur van Rome. De gouverneurs van de provincies, wier taken waren teruggebracht tot administratief toezicht en het bevel over lokale militaire contingenten, waren rechtstreeks ondergeschikt aan de dictator.

Nadat hij van de volksvergadering de bevoegdheid had gekregen om de staat te "organiseren", voerde Caesar een aantal belangrijke hervormingen door. Hij schafte de directe belastingen af ​​en stroomlijnde de inning ervan en legde de verantwoordelijkheid ervoor bij de gemeenschappen; beperkt de willekeur van lokale autoriteiten; bracht talrijke kolonies (vooral veteranen) naar de provincies; het aantal ontvangers van graandistributies met meer dan de helft verminderd. Door het Romeins burgerschap te verlenen aan de inwoners van Gallië Cisalpina en vele steden in Spanje, Afrika en Gallië Narbonne, en door een enkele gouden munt in omloop te brengen, zette hij het proces van eenwording van de Romeinse staat op gang.

Caesars autoritarisme wakkerde de oppositie van de Senaat aan. 15 maart 44 v.Chr samenzweerders onder leiding van Cassius Longinus en Junius Brutus doodden de dictator. Ze slaagden er echter niet in de republiek te herstellen. Octavianus, de officiële erfgenaam van Caesar, en keizerlijke leiders Mark Antony en Mark Aemilius Lepidus in oktober 43 voor Christus. vormde een tweede driemanschap, dat de westelijke provincies onder elkaar verdeelde; nadat ze Rome hadden ingenomen, kregen ze noodbevoegdheden van de volksvergadering en lanceerden ze terreur tegen politieke tegenstanders, waarbij ongeveer driehonderd senatoren en tweeduizend ruiters stierven; de republikeinen versterkten zich in Sicilië (Sextus Pompey) en in de oostelijke provincies (Brutus en Cassius). In de herfst van 42 v.Chr Octavianus en Anthony versloegen het Republikeinse leger bij Philippi (Macedonië); Brutus en Cassius pleegden zelfmoord. Nadat ze het Oosten hadden veroverd, de triumvirs in 40 voor Christus. maakte een herverdeling van alle provincies: Octavianus ontving het Westen en Illyria, Antony - het Oosten, Lepidus - Afrika. Na de vernietiging in 36 voor Christus. het laatste broeinest van republikeins verzet (Octavians overwinning op Sextus Pompey), escaleerden de tegenstellingen tussen de triumvirs. In 36 v.Chr Lepidus probeerde Sicilië van Octavianus te veroveren, maar faalde; Octavian zette hem uit de macht en nam Afrika op in zijn bezittingen. in 32 v.Chr er brak een openlijk conflict uit tussen Octavianus en Marcus Antonius en zijn vrouw (vanaf 37 v. Chr.) de Egyptische koningin Cleopatra. In 31 september v.Chr Octavianus versloeg Antony's vloot bij Cape Actions (West-Griekenland), en in de zomer van 30 voor Christus. viel Egypte binnen; Antonius en Cleopatra pleegden zelfmoord. Octavianus werd de enige heerser van de Romeinse staat. Het tijdperk van het rijk begon.

Cultuur.

Het wereldbeeld van een Romein uit de vroege periode werd gekenmerkt door een gevoel van zichzelf als een vrije burger, die bewust zijn acties koos en deed; een gevoel van collectivisme, behoren tot een burgerlijke gemeenschap, de prioriteit van staatsbelangen boven persoonlijke; conservatisme, de zeden en gebruiken van voorouders volgen (ascetische idealen van soberheid, ijver, patriottisme); het verlangen naar gemeenschappelijk isolement en isolement van de buitenwereld. De Romeinen verschilden van de Grieken in grotere soberheid en bruikbaarheid. In II-I eeuwen. v.Chr. er wordt afgeweken van het collectivisme, het individualisme neemt toe, het individu zet zich af tegen de staat, traditionele idealen worden heroverwogen en zelfs bekritiseerd, de samenleving wordt opener externe invloeden. Al deze kenmerken werden weerspiegeld in de Romeinse kunst en literatuur.

Stedenbouw en architectuur van het Republikeinse tijdperk doorlopen drie stadia in hun ontwikkeling. Op de eerste (5e eeuw voor Christus) wordt de stad willekeurig opgebouwd; primitieve woningen gemaakt van modder en hout overheersen; monumentale constructie beperkt zich tot de bouw van tempels (de rechthoekige tempel van Capitolijnse Jupiter, de ronde tempel van Vesta).

In de tweede fase (4e-3e eeuw voor Christus) begint de stad te worden verbeterd (geplaveide straten, riolen, waterleidingen). Het belangrijkste type constructies zijn technische militaire en civiele gebouwen - verdedigingsmuren (de muur van Servius IV eeuw voor Christus), wegen (Appian Way 312 BC), grandioze aquaducten die tientallen kilometers water leveren (Appius Claudius aquaduct 311 BC), riool kanalen (cloaca van Maxim). Er is een sterke Etruskische invloed (type tempel, boog, gewelf).

In de derde fase (II-I eeuw v.Chr.) verschijnen elementen van stedenbouwkundige planning: indeling in wijken, ontwerp van het stadscentrum (Forum), inrichting van parkgebieden aan de rand. Er wordt een nieuw bouwmateriaal gebruikt - waterdicht en duurzaam Romeins beton (van steenslag, vulkanisch zand en kalkmortel), wat het mogelijk maakt om gewelfde plafonds te bouwen in grote ruimtes. Romeinse architecten herwerkten op creatieve wijze Griekse architectonische vormen. Ze creëren een nieuw type orde - een samengestelde, die de kenmerken van de Ionische, Dorische en vooral Korinthische stijlen combineert, evenals een orde-arcade - een reeks bogen die op kolommen rusten. Op basis van de synthese van Etruskische monsters en de Griekse peripter ontstaat een speciaal type tempel - een pseudo-peripter met een hoge basis (podium), een gevel in de vorm van een diepe portiek en blinde muren, ontleed door half- kolommen. Onder Griekse invloed begint de bouw van theaters; maar als het Griekse theater in de rots was uitgehouwen en deel uitmaakte van het omringende landschap, dan is het Romeinse amfitheater een onafhankelijke structuur met een gesloten interne ruimte waarin de rijen van het publiek zich in een ellips rond het podium of de arena bevinden (het Grote Theater in Pompeii, het theater op het Marsveld in Rome). Voor de bouw van woongebouwen lenen de Romeinen de Griekse zuilengalerij (een binnenplaats omringd door een zuilengalerij, waaraan de woonvertrekken grenzen), maar in tegenstelling tot de Grieken proberen ze de kamers strikt symmetrisch in te richten (Huis van Pansa en Huis van de Faun in Pompeii); favoriete plaats recreatie van de Romeinse adel werden buitenplaatsen (villa's), vrij georganiseerd en nauw verbonden met het landschap; hun integraal onderdeel is de tuin, fonteinen, paviljoens, grotten, standbeelden en een grote vijver. Eigenlijk wordt de Romeinse (Italiaanse) architecturale traditie vertegenwoordigd door basilieken (rechthoekige gebouwen met meerdere beuken) bedoeld voor handel en rechtsbedeling (Portia-basiliek, Emiliaanse basiliek); monumentale graven (het graf van Cecilia Metella); triomfbogen op wegen en pleinen met één of drie overspanningen; voorwaarden (complexen van zwem- en sportfaciliteiten).

De Romeinse monumentale sculptuur kreeg niet dezelfde ontwikkeling als de Griekse; ze concentreerde zich niet op het beeld van een fysiek en spiritueel volmaakt persoon; zijn held was een Romeinse staatsman gekleed in een toga. De plastische kunst werd gedomineerd door een sculpturaal portret, historisch geassocieerd met de gewoonte om een ​​wassen masker van de overledene te verwijderen en het samen met de figuren van huisgoden te houden. In tegenstelling tot de Grieken probeerden de Romeinse meesters het individu over te brengen in plaats van de idealiter algemene kenmerken van hun modellen; hun werken werden gekenmerkt door groot proza. Geleidelijk aan, van een gedetailleerde fixatie van het uiterlijk, gingen ze verder met het onthullen van het innerlijke karakter van de personages ("Brutus", "Cicero", "Pompey").

Twee stijlen domineerden in de schilderkunst (muurschildering): de eerste Pompeïsche (ingelegd), toen de kunstenaar het leggen van een muur van gekleurd marmer imiteerde (Huis van de Faun in Pompeii), en de tweede Pompeïsche (architecturale), toen hij zijn tekening (kolommen, kroonlijsten, portieken, priëlen) wekte de illusie de ruimte van de kamer uit te breiden (Villa of Mysteries in Pompeii); Een belangrijke rol speelde hierbij het beeld van het landschap, verstoken van de isolement en beperking die kenmerkend waren voor oude Griekse landschappen.

Geschiedenis van de Romeinse literatuur V-I eeuwen. v.Chr. splitst zich in twee perioden. Tot het midden van de IIIe eeuw. v.Chr. Mondelinge volksliteratuur domineerde ongetwijfeld: bezweringen en spreuken, arbeid en alledaagse (bruiloft, drinken, begrafenis) liederen, religieuze hymnen (de hymne van de gebroeders Arval), festennina (liederen van komische en parodistische aard), saturas (geïmproviseerde scènes, een prototype van volksdrama), atellani (satirische kluchten met constante karaktermaskers: dwaas-veelvraat, dwaas-opschepper, oude vrek, pseudo-wetenschapper-charlatan).

De geboorte van de geschreven literatuur wordt geassocieerd met de opkomst Latijns alfabet, die zijn oorsprong ofwel uit het Etruskisch of uit het West-Grieks leidt; het had eenentwintig tekens. De vroegste monumenten van het Latijnse schrift waren de annalen van de pausen (weerberichten van belangrijke gebeurtenissen), profetieën van openbare en particuliere aard, internationale verdragen, begrafenistoespraken of inscripties in de huizen van de doden, genealogische lijsten, juridische documenten. De eerste tekst die tot ons is gekomen, is de wetten van de Twaalf Tafelen 451-450 v.Chr.; de eerste schrijver die ons bekend is, is Appius Claudius (eind 4e - begin 3e eeuw voor Christus), auteur van verschillende juridische verhandelingen en een verzameling poëtische stelregels.

Vanaf het midden van de III eeuw. v.Chr. De Romeinse literatuur begon sterk beïnvloed te worden door het Grieks. Hij speelde een belangrijke rol in de culturele hellenisering in de eerste helft van de 2e eeuw. v.Chr. cirkel van Scipios; ze kreeg echter ook te maken met sterke tegenstand van de verdedigers van de oudheid (de groep van Cato de Oudere); De Griekse filosofie riep een bijzondere afwijzing op.

De geboorte van de belangrijkste genres van de Romeinse literatuur werd geassocieerd met de imitatie van Griekse en Hellenistische modellen. De werken van de eerste Romeinse toneelschrijver Livius Andronicus (ca. 280-207 voor Christus) waren een bewerking van Griekse tragedies uit de 5e eeuw. BC, evenals de meeste geschriften van zijn volgelingen Gnaeus Nevius (c. 270-201 BC) en Quintus Ennius (239-169 BC). Tegelijkertijd wordt Gnaeus Nevius gecrediteerd met het creëren van het Romeinse nationale drama - voorwendsels ( Romulus, clastidia); zijn werk werd voortgezet door Ennius ( De verkrachting van de Sabijnse vrouwen) en Actions (170 - ca. 85 v. Chr.), die mythologische complotten volledig verlieten ( brutus).

Andronicus en Nevius worden ook beschouwd als de eerste Romeinse komieken die het Palleata-genre creëerden (een Latijnse komedie gebaseerd op een Grieks verhaal); Nevius nam materiaal uit de komedies van de Oude Zolder, maar vulde het aan met Romeinse realiteiten. De hoogtijdagen van de Palleata worden geassocieerd met het werk van Plautus (midden III eeuw - 184 v. Chr.) en Terentius (ca. 195-159 v. Chr.), die al gericht waren op de neo-Attische komedie, vooral Menander; ze ontwikkelden actief alledaagse onderwerpen (conflicten tussen vaders en kinderen, minnaars en pooiers, schuldenaars en woekeraars, opvoedingsproblemen en houdingen ten opzichte van vrouwen). In de tweede helft van de II eeuw. v.Chr. de Romeinse nationale komedie (togata) was geboren; Afranius stond aan de bron; in de eerste helft van de 1e eeuw v. v.Chr. Titinius en Atta werkten in dit genre; ze schilderden het leven van de lagere klassen en maakten de achteruitgang van de moraal belachelijk. Aan het einde van de II eeuw. v.Chr. Atellana (Pomponius, Noviy) kreeg ook een literaire vorm; nu werd het gespeeld na de uitvoering van de tragedie voor het vermaak van de toeschouwers; vaak parodieerde ze mythologische onderwerpen; het masker van een oude rijke vrek, verlangend naar posities, kreeg er een speciale betekenis in. Daarna veranderde satura, dankzij Lucilius (180-102 v. Chr.) in een bijzonder literair genre - een satirische dialoog.

Onder invloed van Homerus in de tweede helft van de 3e eeuw. v.Chr. de eerste Romeinse epische gedichten verschijnen, die vertellen over de geschiedenis van Rome vanaf de oprichting tot het einde van de 3e eeuw voor Christus. voor Christus, - Punische oorlog Navea en Annalen Ennia. In de 1e eeuw v.Chr. Lucretius Carus (95-55 v.Chr.) maakt een filosofisch gedicht Over de aard der dingen, die het atomistische concept van Epicurus schetst en ontwikkelt.

Aan het begin van de 1e eeuw v.Chr. Er ontstond Romeinse lyrische poëzie, die sterk werd beïnvloed door de Alexandrijnse poëtische school. Neoterische Romeinse dichters (Valery Cato, Licinius Calv, Valery Catullus) probeerden door te dringen in de intieme ervaringen van de mens en beleden een vormcultus; hun favoriete genres waren het mythologische epillium (kort gedicht), de elegie en het epigram. De meest opvallende neotherische dichter Catullus (87 - ca. 54 v. Chr.) droeg ook bij aan de ontwikkeling van Romeinse burgerlijke teksten (epigrammen tegen Caesar en Pompeius); dankzij hem kreeg het Romeinse epigram vorm als genre.

De eerste prozawerken in het Latijn zijn van Cato de Oudere (234–149 v. Chr.), de grondlegger van de Romeinse geschiedschrijving ( oorsprong) en Romeinse agronomische wetenschap ( over landbouw). De ware bloei van Latijns proza ​​gaat terug tot de 1e eeuw. v.Chr. De beste voorbeelden van historisch proza ​​zijn de geschriften van Julius Caesar - Opmerkingen over de Gallische oorlog en Opmerkingen over de burgeroorlog- en Sallust Crispus (86 - ca. 35 v. Chr.) - Samenzwering van Catilina, Yugurtijnse oorlog en Verhaal. Wetenschappelijk proza ​​van de 1e eeuw. v.Chr. vertegenwoordigd door Terentius Varro (116-27 voor Christus), auteur van de encyclopedie Menselijke en goddelijke oudheden, historische en filologische werken Over Latijn, over grammatica, Over de komedies van Plautus en verhandeling over landbouw, en Vitruvius (tweede helft van de 1e eeuw voor Christus), de maker van de verhandeling over architectuur.

1e eeuw v.Chr. is de gouden eeuw van het Romeinse oratorische proza, dat zich ontwikkelde in het kader van twee richtingen - Aziatisch (bloemrijke stijl, overvloed aan aforismen, metrische organisatie van perioden) en Attisch (gecomprimeerde en eenvoudige taal); Hortensius Gortalus behoorde tot de eerste, Julius Caesar, Licinius Calvus en Mark Junius Brutus behoorden tot de tweede. Het bereikte zijn hoogtepunt in de gerechtelijke en politieke toespraken van Cicero, die oorspronkelijk Aziatische en Attische manieren combineerde; Cicero heeft ook een belangrijke bijdrage geleverd aan de ontwikkeling van de theorie van de Romeinse welsprekendheid ( Over de spreker, brutus, Spreker).

Keizerlijk Rome.

Principe van Augustus.

Nadat hij de enige heerser was geworden, probeerde Octavianus, gezien de afwijzing van de openlijk monarchale regeringsvorm door de algemene bevolking, zijn macht in traditionele kleding te kleden. De basis van zijn gezag was het tribunaat en het hoogste militaire gezag - rijken (vanaf 29 voor Christus droeg hij de permanente titel van keizer). in 29 v.Chr hij kreeg de erenaam "August" ("Verheven") en werd uitgeroepen tot princeps (eerste persoon) van de senaat; vandaar de naam van het nieuwe politieke systeem - principaat. In hetzelfde jaar kreeg hij proconsulaire macht in de (keizerlijke) grensprovincies (Gallia, Spanje, Syrië) - hij benoemde hun heersers (legaten en procureurs), de daarin gestationeerde troepen gehoorzaamden hem, de daar geïnde belastingen gingen naar zijn persoonlijke schatkist (fisk). in 24 v.Chr de senaat bevrijdde Augustus van alle door de wet opgelegde beperkingen in 13 voor Christus. zijn beslissingen werden gelijkgesteld met resoluties van de Senaat. in 12 v.Chr hij werd een groot paus, en in 2 voor Christus. werd bekroond met de titel van "Vader van het Vaderland".

Formeel was er in de Romeinse staat een diarchie van de princeps en de senaat, die belangrijke rechten behielden, beschikten over de interne (senaats)provincies en de staatskas (erarium). Het diarchie maskeerde echter alleen het monarchale regime. Ontvangen in 29 voor Christus. censuur, Augustus verdreef de republikeinen en aanhangers van Antony uit de Senaat en verminderde de samenstelling ervan. De werkelijke macht van de Senaat aanzienlijk beperkt, de oprichting van een informele adviesraad onder de princeps en de instelling van niet-gekozen (door hem benoemde) magistraten met hun eigen personeel - de prefect van Rome, de prefect van Annona (die de leiding had over die de hoofdstad bevoorraadt), de prefect van het praetorium (commandant van de wacht). De princeps controleerde feitelijk de activiteiten van de gouverneurs van de senatoriale provincies. Wat de volksvergadering betreft, Augustus bewaarde het, waardoor het een gehoorzaam instrument van zijn macht werd; gebruikmakend van het recht om kandidaten aan te bevelen, bepaalde hij de uitslag van de verkiezingen.

In zijn sociaal beleid manoeuvreerde Augustus tussen de senatoriale aristocratie en de horsemanship, die hij probeerde om te zetten in een dienstlandgoed, waarbij hij actief betrokken werd bij het bestuur, voornamelijk in de provincies. Hij steunde middelgrote en kleine landeigenaren, wier aantal toenam dankzij 500.000 veteranen die land kregen in kolonies buiten Italië; landpercelen werden toegewezen aan het privé-eigendom van hun eigenaren. Grootschalige staatsbouw bood werk aan een aanzienlijk deel van de stedelijke bevolking. Met betrekking tot de loempia's (ongeveer 200 duizend) voerde augustus een beleid van "brood en spelen", waarbij hij er grote fondsen voor uittrok. In tegenstelling tot Caesar weigerde hij praktisch het Romeinse staatsburgerschap aan de provincialen te verlenen, maar beperkte hij tegelijkertijd de landbouwpraktijk, droeg deze gedeeltelijk over aan lokale kooplieden, begon via de procureurs een nieuw belastinginningssysteem in te voeren en streed tegen corruptie en misbruik van provinciegouverneurs.

Augustus voerde militaire hervormingen door en voltooide het eeuwenlange proces van het creëren van een Romeins beroepsleger: vanaf nu dienden soldaten 20-25 jaar, ontvingen ze een vast salaris en zaten ze constant in een militair kamp zonder het recht om een ​​gezin te stichten; bij pensionering kregen ze een geldelijke beloning (donativa) en kregen ze een stuk grond; het principe van vrijwillige rekrutering van burgers in legioenen (schokeenheden) en provincialen in hulpformaties werd vastgesteld; bewakers werden opgericht om Italië, Rome en de keizer te beschermen; bewakers (praetorianen) genoten een aantal voordelen (namen niet deel aan oorlogen, dienden slechts 16 jaar, ontvingen hoge salarissen). Voor het eerst in de Romeinse geschiedenis werden speciale politie-eenheden georganiseerd - cohorten van wakes (voogden) en stadscohorten.

De regering van Augustus (30 v. Chr. - 14 n. Chr.) werd gekenmerkt door drie grote opstanden in de grensprovincies: de Cantabri en Asturiërs in Noord-Spanje (28-19 v.Chr.), de stammen van Midden- en Zuid-Gallië (27 v.Chr. e.) en de Illyriërs (6-9 AD).

In het buitenlands beleid vermeed Augustus grootschalige oorlogen; niettemin slaagde hij erin om Moesia (28 voor Christus), Galatia (25 voor Christus), Noricum (16 voor Christus), Rhetia (15 voor Christus), Pannonia (14-9 voor Christus), Juda (6 na Christus) te annexeren; Het Thracische koninkrijk werd afhankelijk van Rome. Tegelijkertijd liep een poging om de Germaanse stammen te onderwerpen (campagnes 12 v. Chr. - 5 n. Chr.) en de provincie Duitsland tussen de Elbe en de Rijn te organiseren op een complete mislukking uit: na de nederlaag in 9 n.Chr. In het Teutoburgerwoud trokken de Romeinen zich terug over de Rijn. In het Oosten steunde Augustus over het algemeen een systeem van buffervazalkoninkrijken en vocht hij tegen de Parthen om de controle over Armenië; in 20 voor Christus de Armeense troon werd echter vanaf 6 na Christus bezet door zijn beschermeling Tigran III. Armenië viel in de baan van Parthische invloed. De Romeinen kwamen zelfs tussenbeide in dynastieke conflicten in Parthia zelf, maar boekten niet veel succes. Onder Augustus werd Zuid-Arabië voor het eerst het doelwit van Romeinse agressie (de mislukte campagne van de Egyptische prefect Elius Gallus in 25 v.Chr.) en Ethiopië (de zegevierende campagne van Gaius Petronius in 22 v.Chr.).

Onder de naaste opvolgers van Augustus - Tiberius, Caligula, Claudius I en Nero, is er een toename van monarchale neigingen.

De opvolgers van Vespasianus, zijn zonen Titus (79-81) en Domitianus (81-96), zetten het beleid voort om de provincies te bevoordelen. Tegelijkertijd hervatten ze de praktijk van genereuze uitkeringen en de organisatie van spektakels, wat leidde tot de verarming van de schatkist in het midden van de jaren '80; om het aan te vullen, ontketende Domitianus terreur tegen de bezittende lagen, wat gepaard ging met massale inbeslagnames; de repressie nam vooral toe na de opstand in 89 van Anthony Saturninus, de legaat van Opper-Duitsland. De interne politieke koers begon een openlijk absolutistisch karakter te krijgen: in navolging van Caligula eiste Domitianus dat hij zichzelf 'heer' en 'god' mocht noemen en introduceerde hij het ritueel van de ceremoniële eredienst; om de oppositie van de senaat te onderdrukken, voerde hij periodieke zuiveringen uit, met behulp van de bevoegdheden van een levenscensor (vanaf 85). In een sfeer van algemene ontevredenheid spande de binnenste cirkel van de princeps samen, en hij werd in september 96 vermoord. De Flavische dynastie verliet het historische toneel.

In het buitenlands beleid voltooiden de Flavias als geheel het proces van het elimineren van de vazal-bufferstaten aan de grens met Parthia, en uiteindelijk inclusief Commagene en Klein-Armenië (ten westen van de Eufraat) in het rijk. Ze zetten de verovering van Groot-Brittannië voort en onderwerpen het grootste deel van het eiland, behalve de noordelijke regio - Caledonië. Om de noordgrens te versterken, veroverde Vespasianus het gebied tussen de bronnen van de Rijn en de Donau (de Decumate Fields) en creëerde de provincies Boven- en Neder-Duitsland, terwijl Domitianus een succesvolle campagne voerde tegen de Germaanse stam van de Hattianen in 83 en ging een moeilijke oorlog aan met de Daciërs, die in 89 eindigde met een compromis vrede: voor een jaarlijkse subsidie ​​beloofde de Dacische koning Decibal het grondgebied van het rijk niet binnen te vallen en de Romeinse grenzen te beschermen tegen andere barbaarse stammen (Sarmaten en Roxolans) ).

Na de moord op Domitianus werd de troon ingenomen door de beschermeling van de senaat, Marcus Cocceus Nerva (96-98), de stichter van de Antonin-dynastie, die probeerde verschillende lagen van de Romeinse samenleving te consolideren. Daartoe zette hij het agrarische beleid van de Flaviërs voort om kleine landeigenaren te ondersteunen (massale aankoop van land en de verdeling ervan onder de behoeftigen), richtte hij een voedselfonds op om wezen en kinderen van burgers met een laag inkomen te ondersteunen, en riep hij zijn erfgenaam en mede uit. -heerser, de gouverneur van Opper-Duitsland, populair in militaire kringen, Mark Ulpius Trajanus (97).

Een ander belangrijk onderdeel van het dominante regime was het leger, waarvan het aantal aanzienlijk toenam onder Diocletianus; De belangrijkste steun van de keizer waren niet de stationaire legioenen, de eeuwige bron van politieke spanning, maar de nieuw gecreëerde mobiele troepen die in de steden waren gestationeerd. Vrijwillige rekrutering werd aangevuld met gedwongen rekrutering: landeigenaren waren verplicht een of ander aantal soldaten te leveren, afhankelijk van de omvang van hun bezittingen. Het proces van barbarisering van het leger werd ook aanzienlijk geïntensiveerd.

Het financiële beleid van de tetrarchen was ook gericht op het versterken van de staatseenheid. In 286 begon het slaan van een volgewicht goud (aureus) en een nieuwe koperen munt, en de geldcirculatie keerde tijdelijk terug naar normaal; vanwege de discrepantie tussen de reële en nominale waarde van de aureus, verdween deze echter snel uit de circulatie en werd de praktijk van het beschadigen van de munt hervat. In 289-290 werd een nieuw belastingstelsel ingevoerd, dat gemeenschappelijk is voor alle regio's van het rijk (inclusief Italië): het was gebaseerd op een periodieke persoonlijke telling, uniforme belastingprincipes (hoofdstad in steden, land op het platteland district) en belastingplicht - landeigenaren voor colons en landslaven, curials (leden van gemeenteraden) voor burgers; dit droeg bij aan de gehechtheid van boeren aan het land, en ambachtslieden aan hun professionele organisaties (colleges). Vaste prijzen en vaste tarieven werden in 301 . wettelijk vastgelegd loon; zware straffen werden opgelegd voor hun overtreding, tot aan de doodstraf toe (er waren zelfs speciale beulen op de markten aanwezig); maar zelfs dit kon de speculatie niet stoppen, en de wet werd al snel ingetrokken.

Op religieus gebied heerste een sterk antichristelijke koers: tegen het begin van de 4e eeuw. Het christendom verspreidde zich in het leger en de stedelijke lagen en concurreerde serieus met de keizercultus; onafhankelijk kerk organisatie geleid door bisschoppen, die een aanzienlijk deel van de bevolking controleerden, vormden een potentiële bedreiging voor de almacht van de staatsbureaucratie. In 303 werd de praktijk van de christelijke eredienst verboden en begon de vervolging van haar aanhangers; gebedshuizen en liturgische boeken werden vernield, kerkelijke eigendommen werden in beslag genomen.

De Tetrarchen slaagden erin om enige interne en externe politieke stabilisatie te bereiken. In 285-286 werd de opstand van de Bagauds verslagen, in 296 werd de controle over Egypte en Groot-Brittannië hersteld, in 297-298 werd de onrust in Mauritanië en Afrika onderdrukt; er werd een limiet gesteld aan de invasies van de Germaanse (Alemannen, Franken, Bourgondiërs) en Sarmatische (Carps, Iazygi) stammen; in 298-299 verdreven de Romeinen de Perzen uit de oostelijke provincies, veroverden Armenië en voerden een succesvolle campagne in Mesopotamië. Maar na de troonsafstand van Diocletianus en Maximianus van de troon in 305, brak er een burgeroorlog uit in het rijk tussen hun erfgenamen, die culmineerde in de overwinning van Constantijn de Grote (306-337), de zoon van Constantius Chlorus: in 306 vestigde hij macht over Gallië en Groot-Brittannië, in 312 - over Italië, Afrika en Spanje, in 314-316 - over het Balkan-schiereiland (zonder Thracië), en in 324 - over het hele rijk.

Onder Constantijn was de vorming van het dominante regime voltooid. In plaats van een tetrarchie ontstond een harmonieus verticaal regeringssysteem: een nieuw element werd toegevoegd aan de administratief-territoriale structuur die door Diocletianus was gecreëerd - vier prefecturen (Gallia, Italië, Illyria en het Oosten), die verschillende bisdommen verenigden; elke prefectuur stond onder leiding van een praetoriaanse prefect, die rechtstreeks rapporteerde aan de keizer; op hun beurt waren de heersers van de bisdommen (vicarissen) ondergeschikt aan hem, en aan die - de gouverneurs van de provincies (presidenten). De civiele macht werd uiteindelijk gescheiden van het leger: het bevel over het leger werd uitgevoerd door vier militaire meesters, niet gecontroleerd door de prefecten van het praetorium. In plaats van de raad van de princeps ontstond een keizerlijke raad (consistory). Er werd een strikte hiërarchie van rangen en titels ingevoerd, hofposities kregen een bijzondere betekenis. In 330 stichtte Constantijn een nieuwe hoofdstad aan de Bosporus - Constantinopel, die tegelijkertijd de keizerlijke residentie, het administratieve centrum en het hoofdkwartier werd.

Op militair gebied werden de legioenen uitgesplitst, wat het mogelijk maakte de controle over het leger te versterken; uit de mobiele troepen kwamen paleiseenheden (domestiki) tevoorschijn, ter vervanging van de Praetoriaanse garde; toegang tot hen stond open voor barbaren; militair beroep geleidelijk erfelijk bepaald.

Constantijn voerde een succesvolle monetaire hervorming door: hij gaf een nieuwe gouden munt (solidus) uit, die de belangrijkste munteenheid in de Middellandse Zee werd; alleen kleingeld munten werden geslagen uit zilver. De keizer zette het beleid voort om onderdanen aan een bepaalde woonplaats en werkterrein te hechten: hij verbood de curials om van de ene stad naar de andere te verhuizen (decreten 316 en 325), ambachtslieden - om hun beroep te veranderen (edict 317), kolommen - om hun volkstuinen te verlaten (wet 332); hun plichten werden niet alleen levenslang, maar ook erfelijk.

Constantijn verliet de antichristelijke koers van zijn voorgangers; bovendien maakte hij van de christelijke kerk een van de belangrijkste pijlers van het heersende regime. Door het Edict van Mediolanum 313 werd het christendom gelijkgesteld in rechten met andere sekten. De keizer bevrijdde de geestelijkheid van alle staatsplichten, verleende kerkgemeenschappen de rechten van rechtspersonen (om bijdragen te ontvangen, eigendom te erven, te kopen en slaven te bevrijden), moedigde de bouw van kerken en de missionaire activiteiten van de kerk aan; hij sloot ook een deel van de heidense heiligdommen en schafte enkele priesterlijke ambten af. Constantijn bemoeide zich actief met de interne aangelegenheden van de christelijke kerk en trachtte haar institutionele en dogmatische eenheid te verzekeren: toen er ernstige theologische en disciplinaire meningsverschillen ontstonden, riep hij congressen van bisschoppen (raden) bijeen, steevast de positie van de meerderheid steunend (Raden van Rome 313 en Arles 314 tegen de Donatisten, het Eerste Oecumenische Concilie van Nicea 325 tegen de Arianen, het Concilie van Tyrus 335 tegen de orthodoxe Athanasius van Alexandrië). Cm. CHRISTENDOM.

Tegelijkertijd bleef Constantijn een heiden en werd hij pas voor zijn dood gedoopt; hij deed geen afstand van de waardigheid van de grote paus en betuttelde enkele niet-christelijke sekten (de cultus van de onoverwinnelijke zon, de cultus van Apollo-Helios). In 330 werd Constantinopel opgedragen aan de heidense godin Tyukha (het lot), en de keizer zelf werd vergoddelijkt als Helios.

Constantijn vocht met succes tegen de Franken aan de Rijn en de Goten aan de Donau. Hij zette de praktijk voort van het vestigen van barbaren in de verlaten gebieden: Sarmaten - in de Donau-provincies en Noord-Italië, Vandalen - in Pannonia.

Voor zijn dood in 337 verdeelde Constantijn het rijk onder zijn drie zonen: Constantijn II de Jongere (337-340) ontving Groot-Brittannië, Gallië, Spanje en het westelijke deel van Romeins Afrika, Constantius II (337-361) - de oostelijke provincies, Constans (337-350) - Illyria, Italië en de rest van Afrika. In 340 probeerde Constantijn II Italië van Constans te nemen, maar werd verslagen bij Aquileia en stierf; zijn bezittingen doorgegeven aan Constant. In 350 werd Constans vermoord als gevolg van een samenzwering van de militaire leider Magnentius, een barbaar van geboorte, die de macht greep in het Westen. In 352 versloeg Constantius II Magnentius (die zelfmoord pleegde in 353) en werd de enige heerser van het rijk.

Onder Constantius II namen de theocratische tendensen toe. Als christen mengde hij zich voortdurend in de strijd binnen de kerk, steunde hij de gematigde Arianen tegen de orthodoxen en verscherpte hij zijn beleid ten aanzien van het heidendom. Onder hem werden de belastingen aanzienlijk verhoogd, wat een zware last op de curials legde.

In 360 riepen de Gallische legioenen keizer Julian Caesar uit (360-363), die na de dood van Constantius II in 361 de enige heerser van het rijk werd. In een poging om de achteruitgang van steden en gemeentelijk grondbezit te stoppen, verlaagde Julianus de belastingen, verlaagde hij de uitgaven aan de rechtbank en het staatsapparaat en breidde hij de rechten van curia's uit. Nadat hij zich tot het heidendom had bekeerd (vandaar zijn bijnaam "Afvallige"), deed hij een poging om traditionele culten nieuw leven in te blazen: verwoeste heidense tempels werden hersteld en in beslag genomen eigendommen werden aan hen teruggegeven. De keizer voerde een beleid van religieuze tolerantie en verbood christenen tegelijkertijd om op scholen les te geven en in het leger te dienen.

Julianus de Afvallige stierf in 363 tijdens een campagne tegen de Perzen, en het leger koos als zijn opvolger de leider van de keizerlijke lijfwachten, de christelijke Jovius (363-364), die alle antichristelijke decreten van zijn voorganger annuleerde. Na zijn dood in 364 werd de commandant Valentinianus I (364-375) tot keizer uitgeroepen, die de macht deelde met zijn broer Valens II (364-378), waardoor hij de oostelijke provincies kreeg. Nadat ze in 366 de opstand van Procopius hadden onderdrukt, die sprak onder de leuze om de politiek van Julianus voort te zetten en een beroep deed op de maatschappelijke achterban, vaardigden de keizers een reeks wetten uit om de 'zwakken' te beschermen tegen de 'sterken', vestigden de positie van verdediger (verdediger) van het plebs en lanceerde een strijd tegen corruptie. Tegelijkertijd voerden ze een beleid van beperking van de rechten van de curials en negeerden ze de senaat volledig. Beide broers beleden het christendom, maar als Valentinianus I vermeed zich met kerkelijke zaken te bemoeien, dan vervolgde Valens II het orthodoxe en plantte het Arianisme met alle middelen. Na de dood van Valentinianus I in 375, ging de macht over de westelijke provincies over op zijn zonen Gratianus (375-383) en het kind Valentinianus II (385-392). Gratianus normaliseerde de betrekkingen met de Senaat en verbrak uiteindelijk alle banden met het heidendom, waarbij hij de waardigheid van de grote paus weigerde.

De buitenlandse politiek van de opvolgers van Constantijn de Grote werd teruggebracht tot de verdediging van de grenzen van het rijk. In de richting van de Rijn behaalden de Romeinen een aantal overwinningen op de Franken, Alemannen en Saksen (Constant in 341-342, Julianus in 357, Valentinianus I in 366); in 368 viel Valentinianus ik de rechteroever van Duitsland binnen en bereikte de bron van de Donau. In de richting van de Donau vergezelden de Romeinen ook succes: in 338 versloeg Constant de Sarmaten en in 367-369 versloeg Valens II de Goten. Aan het eind van de jaren '60 - het begin van de jaren '70 bouwden de Romeinen een nieuw systeem van verdedigingswerken aan de Rijn-Donau-grens. In oostelijke richting voerde het rijk een langdurige strijd met de macht van de Sassaniden: Constantius II vocht met wisselend succes met de Perzen in 338-350 en in 359-360; na de mislukte campagne van Julianus de Afvallige in 363, sloot zijn opvolger Jovian een beschamende vrede met de Sassaniden en verliet Armenië en Mesopotamië; in 370 hervatte Valens II de oorlog met Perzië, die na zijn dood eindigde met een overeenkomst over de verdeling van Armenië (387). In Groot-Brittannië slaagden de Romeinen onder Constant en Valentinianus erin om verschillende nederlagen toe te brengen aan de Picten en Schotten, die periodiek het centrale deel van het eiland binnenvielen.

In 376 stond Valens II de Visigoten en een deel van de Ostrogoten, die zich onder druk van de Hunnen naar het zuiden terugtrokken, toe de Donau over te steken en het verlaten land van Neder-Moesia te bezetten. Misbruik van keizerlijke functionarissen veroorzaakte in 377 hun opstand. In augustus 378 versloegen de Goten het Romeinse leger in de Slag bij Adrianopel, waarbij Valens II stierf, en verwoestten het Balkan-schiereiland. Gratianus benoemde de commandant Theodosius (379-395) als heerser van de oostelijke provincies, die de situatie wist te stabiliseren. In 382 sloot Theodosius I een overeenkomst met de Goten, die een keerpunt werd in de relatie tussen de Romeinen en de barbaren: ze mochten zich in Neder-Moesië en Thracië vestigen op de rechten van bonden (met hun eigen wetten en religie, onder controle van stamleiders). Dit markeerde het begin van het proces van opkomst van autonome barbaarse proto-staten op het grondgebied van het rijk.

Theodosius I volgde in het algemeen de politieke koers van Gratianus: in het belang van de senatoriale aristocratie voerde hij de functie van verdediger van de senaat in; verstrekte voordelen aan boeren die verlaten land ontwikkelden; geïntensiveerd de zoektocht naar weggelopen slaven en colonnes. Hij verliet de rang van grote paus en schakelde in 391-392 over op een beleid van uitroeiing van het heidendom; in 394 werden de Olympische Spelen verboden en werd het christendom uitgeroepen tot de enige legale religie in het rijk. In de intra-kerkelijke sfeer ondersteunde Theodosius I de orthodoxe richting krachtig, en zorgde hij voor de volledige overwinning op het Arianisme (Tweede Oecumenische Concilie van Constantinopel 381).

In 383 stierf Gratianus als gevolg van een opstand van Magnus Maximus, die de westelijke provincies onder zijn controle bracht. Valentinianus II vluchtte naar Thessaloniki, maar in 387 herstelde Theodosius I, nadat hij de usurpator had omvergeworpen, hem op de troon. In 392 werd Valentinianus II gedood door zijn commandant, Frank Arbogast, die de redenaar Eugene (392–394) tot keizer van het Westen uitriep, die als heiden probeerde het religieuze beleid van Julianus de Afvallige nieuw leven in te blazen. In 394 versloeg Theodosius I Arbogast en Eugene bij Aquileia en herstelde voor de laatste keer de eenheid van de Romeinse staat. In januari 395 stierf hij, nadat hij de staat had verdeeld tussen zijn twee zonen voor zijn dood: de oudere Arcadius kreeg het Oosten, de jongere Honorius - het Westen. Het rijk viel uiteindelijk uiteen in West-Romeins en Oost-Romeins (Byzantijns). Cm. BYZANTIJNSE RIJK.

Cultuur.

Een nieuw fenomeen op cultureel gebied, vanaf augustus, is het staatsmecenaat. De Romeinse cultuur verliest zijn polis (enge etniciteit) en krijgt een kosmopolitisch karakter. Een nieuw waardensysteem verspreidt zich, voornamelijk onder de stedelijke bevolking, gebaseerd op onderdanigheid, minachting voor werk, consumentisme, het najagen van plezier en passie voor buitenlandse culten. Het landelijke type bewustzijn onderscheidt zich door een groot conservatisme: het wordt gekenmerkt door respect voor werk, loyaliteit aan het patriarchale systeem van relaties en verering van traditionele Romeinse goden.

Stedelijke ontwikkeling is volop in ontwikkeling. Een bijzondere Romeinse vorm van stedenbouw verspreidt zich: de stad bestaat uit woonwijken, openbare gebouwen, pleinen (fora) en industriezones (aan de rand); het is georganiseerd rond twee centrale lanen die elkaar loodrecht kruisen en het in vier delen verdelen, meestal gericht op de windstreken; Smalle straatjes lopen parallel aan de lanen en verdelen de stad in wijken; langs geplaveide straten met trottoirs worden afvoerkanalen gelegd, van bovenaf afgesloten met platen; een ontwikkeld watervoorzieningssysteem omvat waterleidingen, fonteinen en stortbakken voor het opvangen van regenwater.

Architectuur blijft het leidende veld van de Romeinse kunst. De meeste gebouwen zijn opgetrokken uit Romeins beton en gebakken bakstenen. In tempelarchitectuur van de 1e eeuw. de pseudo-peripter (Vierkant huis in Nîmes) domineert zeker. In het tijdperk van Hadrianus verschijnt een nieuw type tempel - een rotonde bekroond met een koepel (Pantheon); daarin wordt de belangrijkste aandacht niet besteed aan het uiterlijk (het meeste is een blinde muur), maar aan de interne ruimte, integraal en rijkelijk versierd, die wordt verlicht door een gat in het midden van de koepel. Onder de Severa verscheen een nieuwe vorm van een tempel met een gecentreerde koepel - een decaëder met een koepel op een hoge trommel (Tempel van Minerva in Rome). Civiele architectuur wordt voornamelijk vertegenwoordigd door triomfzuilen (38 meter hoge zuil van Trajanus) en bogen (eenspanboog van Titus, driespanbogen van Septimius Severus en Constantijn de Grote), theaters (het theater van Marcellus en het Colosseum, dat gebruik een arcade met meerdere verdiepingen), grandioze aquaducten en bruggen, ingeschreven in het omringende landschap (het aquaduct in Segovia, de Garda-brug bij Nmes, de brug over de Taag), mausolea (het graf van Hadrianus), openbare baden (de baden van Caracalla, de baden van Diocletianus), basilieken (de basiliek van Maxentius). De architectuur van het paleis evolueert in de richting van het kasteel en neemt als model de lay-out van een militair kamp (het paleisfort van Diocletianus in Split). Peristyle-constructie wordt veel gebruikt bij de bouw van woongebouwen; nieuwe elementen zijn de geglazuurde zuilengalerij en mozaïekvloeren. Voor de armen worden "hoogbouw" huizen (insula's) gebouwd, van vier tot vijf verdiepingen. Romeinse architecten van de 1e-3e eeuw. ze blijven creatief de prestaties van verschillende architecturale tradities beheersen - klassiek, Hellenistisch, Etruskisch: de makers van het Colosseum combineren een arcade met meerdere niveaus met elementen van een orde (halve kolommen), de toonaangevende architect van het tijdperk van Hadrianus Apollodorus van Damascus gebruikt zuilengalerijen en balkenplafonds in plaats van gewelven en bogen bij de constructie van het Forum van Trajanus; het mausoleum van Hadrianus reproduceert het model van een Etruskische grafstructuur; bij de bouw van het Split-paleis van Diocletianus is een arcade op zuilen gebruikt. In sommige gevallen, een poging om te synthetiseren verschillende stijlen leidt tot eclecticisme (tempel van Venus en Roma, de villa van Hadrianus in Tivoli). Uit de 4e eeuw het christelijke type tempel breidt zich uit, wat veel ontleent aan de Romeinse traditie (basiliek, ronde tempel).

In beeldende kunst I-III eeuwen. blijft het sculpturale portret domineren. Onder Augustus, onder invloed van klassieke modellen, maakt het republikeinse realisme plaats voor enige idealisering en typering, vooral in het ceremoniële portret (het standbeeld van Augustus uit Prima Porta, Augustus in de vorm van Jupiter uit Cum); de meesters streven ernaar de ondoordringbaarheid en zelfbeheersing van het model over te brengen, waardoor de dynamiek van het plastische beeld wordt beperkt. Onder Flavius ​​is er een wending naar een meer geïndividualiseerd figuratief kenmerk, verhoogde dynamiek en expressiviteit (bustes van Vitellius, Vespasianus, Caecilius Jukund). Onder de Antonijnen leidt de algemene fascinatie voor Griekse kunst tot het massaal kopiëren van klassieke meesterwerken en een poging om het Griekse esthetische ideaal in de beeldhouwkunst te belichamen; de neiging tot idealisering duikt weer op (talrijke standbeelden van Antinous). Tegelijkertijd is het verlangen om de psychologische toestand over te brengen, voornamelijk contemplatie ( Syrisch, bebaarde barbaar, Zwart persoon). Tegen het einde van de II eeuw. in portretten groeien kenmerken van schematisering en maniertjes (het standbeeld van Commodus in de vorm van Hercules). De laatste bloei van het Romeins-realistische portret vindt plaats in de Severae; de waarachtigheid van het beeld wordt gecombineerd met psychologische diepte en dramatisering (buste van Caracalla). In de IIIe eeuw. er worden twee trends aangegeven: verruwing van het beeld (laconieke modellering, vereenvoudiging van de plastische taal) en een toename van de interne spanning daarin (bustes van Maximinus Thracian, Filips de Arabier, Lucilla). Geleidelijk krijgt de spiritualiteit van de modellen een abstract karakter, wat leidt tot schematisme en conventioneel beeld. Dit proces bereikt zijn hoogtepunt in de 4e eeuw. zowel in portretten (buste van Maximinus Daza) als in monumentale beeldhouwkunst, dat het leidende genre van de plastische kunst is geworden (de kolossen van Constantijn de Grote en Valentinianus I). In de sculpturen van die tijd verandert het gezicht in een bevroren masker, en alleen onevenredig grote ogen geven de gemoedstoestand van het model weer.

In de schilderkunst aan het begin van de 1e eeuw. ADVERTENTIE de derde Pompeïsche (kandelaar) stijl is goedgekeurd (kleine mythologische schilderijen omlijst met een licht architectonisch decor); nieuwe genres ontstaan ​​- landschap, stilleven, alledaagse taferelen (het huis van de honderdjarige verjaardag en het huis van Lucretius Frontinus in Pompeii). In de tweede helft van de 1e eeuw v. het wordt vervangen door een meer dynamische en expressieve vierde Pompeïsche stijl (Huis van de Vettii in Pompeii). In de II-III eeuw. muurschildering begint geleidelijk te worden vervangen door mozaïekafbeeldingen.

Het Augustus-tijdperk is de "gouden eeuw" van de Romeinse literatuur. De kringen van Maecenas en Messala Corvin werden de centra van het literaire leven. Poëzie blijft de leidende sfeer van de literatuur. Virgil (70-19 v.Chr.) introduceert er het landelijke genre in (een verzameling herdersgedichten) Bucoliki), maakt een didactisch gedicht over landbouw ( Georgica) en een historisch en mythologisch gedicht over de oorsprong van het Romeinse volk ( Aeneis). Horace (65–8 v.Chr.) componeert epodes (couplets), satires, odes, plechtige hymnen, waarbij lyrische motieven worden gecombineerd met burgerlijke en daarbij uitgaand van de principes van neoterisme; hij ontwikkelt ook de theorie van het Romeinse classicisme, waarbij hij het ideaal van eenvoud en eenheid naar voren brengt ( De kunst van poëzie). Tibullus (ca. 55-19 v. Chr.), Propertius (ca. 50-15 v. Chr.) en Ovidius (43 v. Chr.-18 n. Chr.) worden geassocieerd met de bloei van de elegische poëzie. Peru Ovidius behoort bovendien tot Metamorfosen (transformaties) - een hexametrisch epos, waarin de fundamenten van de Grieks-Romeinse mythologie worden uiteengezet, en vastigheid beschrijft in elegische meter alle Romeinse rituelen en festiviteiten. De grootste prozaschrijver van de "gouden eeuw" is de historicus Titus Livius (59 v. Chr. - 17 n. Chr.), de auteur van het monumentale Geschiedenis van Rome vanaf de oprichting van de stad in 142 boeken (van mythische tijden tot 9 v.Chr.).

In het tijdperk van Augustus tot Trajanus (het 'zilveren tijdperk' van de Romeinse literatuur) ontwikkelt de satirische poëzie zich snel; de belangrijkste vertegenwoordigers zijn Perzië Flaccus (34-62), Martial (42-104) en Juvenal (midden 1e eeuw - na 127). In het werk van Martial krijgt het Romeinse epigram zijn klassieke ontwerp. De traditie van epische poëzie wordt voortgezet door Lucan (39-65), schepper farsalia(Pompey's oorlog met Caesar), Papinius Statius (c. 40-96), auteur Thebaids(campagne van de Zeven tegen Thebe) en Achilleas(Achilles in Lycomedes op Skyros), en Valery Flakk (tweede helft van de 1e eeuw), die schreef Argonautica. Phaedrus (eerste helft van de 1e eeuw) introduceert het genre van de fabel in de Romeinse literatuur. De grootste toneelschrijver van die tijd is Seneca (4 v. Chr. - 65 n. Chr.), die voornamelijk palliata ( Oedipus, Medea en etc.); de moderne Romeinse plot is alleen door hem ontwikkeld onder het voorwendsel Octavia; hij creëert een nieuw type held - een sterke en gepassioneerde persoon, in staat tot misdaad, een speeltje wordt in de handen van een onverbiddelijk lot en geobsedeerd door de gedachte aan de dood (zelfmoord). Het belang van proza ​​groeit. In het midden van de 1e eeuw. Petronius (d. 66) schrijft een satirische avonturenroman Satyricon in het genre van Menippean satire (een combinatie van proza ​​en poëzie). De geschiedschrijving wordt vertegenwoordigd door Velleius Paterculus (geboren ca. 20 v. Chr.), die een overzicht gaf van de geschiedenis van Rome vanaf de val van Troje tot het bewind van Tiberius, Curtius Rufus (midden 1e eeuw), de auteur Verhalen van Alexander de Grote, en Cornelius Tacitus (55 - ca. 120), beroemd om zijn Annalen en Geschiedenis; hij schreef ook een historische en etnografische verhandeling Duitsland, lofrede Over het leven en de moraal van Julius Agricola en Dialoog over sprekers. Oratoriumproza ​​is in verval (een passie voor lofzangen en bloemrijke voordrachten). De enige grote redenaar van de 1e eeuw. is Quintilianus (ca. 35 - ca. 100), die heeft bijgedragen met zijn werk Instructie aan de spreker belangrijke bijdrage aan de ontwikkeling van de retorische theorie. Plinius de Jongere (61/62 - ca. 113), de auteur van een verzameling gestileerde brieven, werkt in het epistolaire genre. Wetenschappelijk proza ​​wordt vertegenwoordigd door de historische en medische verhandeling van Cornelius Celsus kunst, geografisch opus van Pomponius Mela O de structuur van de aarde, grootse encyclopedie van Plinius de Oudere Natuurlijke geschiedenis en het agronomische werk van Columella over landbouw.

2e eeuw gekenmerkt door een sterke toename van de Griekse literaire invloed en de bloei van de Romeinse literatuur in het Grieks, voornamelijk proza. De belangrijkste genres zijn romans ( Kherei en Calliroya Khariton, Efeze verhalen Xenophon van Efeze, Leucippe en Cleitophon Achilles Tatsia), biografie ( Parallelle biografieën Plutarchus), satire ( Dialogen Lucian van Samosata), geschiedschrijving ( Anabasis Alexandra en indica Arrianus, Geschiedenis van Rome Appian), wetenschappelijk proza ​​( Almagest, Geografie gids en Kwartair Claudius Ptolemaeus, medische verhandelingen van Soranus van Efeze en Galenus). In de Latijnse literatuur van de 2e eeuw. proza ​​neemt ook een leidende positie in. Suetonius (ca. 70 - ca. 140) heft het genre van historische en politieke ( Het leven van de Twaalf Caesars) en historische en literaire biografie op het niveau van historisch onderzoek. In de tweede helft van de II eeuw. Apuleius maakt een erotisch-avontuurlijke roman Metamorfosen(of gouden ezel). De neiging tot archaïseren neemt geleidelijk toe (Fronto, Aulus Gellius), geassocieerd met de wens om de voorbeelden van de oude Romeinse (pre-Ciceroniaanse) literatuur nieuw leven in te blazen. In de IIIe eeuw. Latijnse literatuur is in verval; tegelijkertijd werd er een christelijke richting in geboren (Tertullianus, Minucius Felix, Cyprianus). Griekstalige Romeinse literatuur van de 3e eeuw. voornamelijk een roman Daphnis en Chloe longa, Ethiopisch Heliodor); prominente Griekssprekende historicus van het begin van de 3e eeuw. is Dio Cassius (ca. 160-235). In de IV eeuw. er is een nieuwe opkomst in de Latijnse literatuur - zowel christelijke (Arnobius, Lactantius, Ambrosius, Hiëronymus, Augustinus) als heidense, waarvan de beste voorbeelden het historische werk van Ammianus Marcellinus zijn (tweede helft van de 4e eeuw) Handelingen(van Nerva tot Valens II) en de poëtische werken van Claudian (geboren rond 375), vooral zijn mythologische epos De ontvoering van Proserpina. De wens van opgeleide heidense kringen om de oude Romeinse culturele traditie te ondersteunen leidt tot het verschijnen van een verscheidenheid aan commentaren op klassieke Romeinse auteurs (commentaren op Virgilius door Servius, enz.).

In het tijdperk van het rijk ontwikkelt de filosofie zich actief. De leidende richting in de I - de eerste helft van de II eeuw. wordt stoïcisme (Seneca, Epictetus, Marcus Aurelius). Volgens de stoïcijnen wordt het universum gegenereerd en gecontroleerd door de goddelijke geest; de mens is niet in staat de wetten van het universum te veranderen, hij kan er alleen in harmonie mee leven, zijn sociale plichten waardig vervullen en afstand nemen van de buitenwereld, haar verleidingen en rampen; hierdoor kan een persoon innerlijke vrijheid en geluk vinden. In de III-IV eeuw. de dominante positie in de Romeinse filosofie wordt ingenomen door het christendom en het neoplatonisme, ontstaan ​​door de synthese van het platonisme, het aristotelisme, het mystieke neopythagorisme en de oosterse religieuze bewegingen. De grondlegger van het neoplatonisme is Ammonius Sakk (175-242), de belangrijkste vertegenwoordigers zijn Plotinus (ca. 204 - ca. 270), Porphyrius (ca. 233 - ca. 300) en Proclus (412-485). Volgens hen is het begin van het zijn de goddelijke eenheid, waaruit de geestelijke wereld voortkomt, uit de geestelijke - de geestelijke, uit de geestelijke - de fysieke wereld; het doel van de mens is om de weg naar het ene te vinden, afstand te doen van het materiële (wat slecht is) door morele zuivering (catharsis) en de ziel te bevrijden van het lichaam door ascese.

In de keizertijd bereikt de Romeinse jurisprudentie haar hoogtepunt - het belangrijkste onderdeel van de Romeinse cultuur, dat grotendeels de originaliteit ervan heeft bepaald.

Val van het West-Romeinse rijk.

Aan het begin van de 5e eeuw de positie van het West-Romeinse rijk werd gecompliceerder. In 401 vielen de Visigoten onder leiding van Alaric Italië binnen, en in 404 vielen de Ostrogoten, Vandalen en Bourgondiërs onder leiding van Radagaisus, die met grote moeite de bewaker van keizer Honorius (410-423), de vandaal Stilicho, wist te verslaan. De terugtrekking van een deel van de Britse en Gallische legioenen om Italië te verdedigen leidde tot de verzwakking van de Rijngrens, die in de winter van 406/407 werd doorbroken door de Vandalen, Suebi en Alanen, die Gallië onder water zetten. Zonder hulp van Rome riepen Gallië en Groot-Brittannië tot keizer Constantijn (407-411), die in 409 de barbaren Spanje binnendreef; de Bourgondiërs verschansten zich echter op de linkeroever van de Rijn. In 408, profiterend van de dood van Stilicho, viel Alaric opnieuw Italië binnen en in 410 nam hij Rome in. Na zijn dood trok de nieuwe Visigotische leider Ataulf zich terug in Zuid-Gallië en veroverde vervolgens het noordoosten van Spanje. In 410 leidde Honorius de legioenen uit Groot-Brittannië. In 411 erkende hij de Suebi, die zich in Gallecia vestigden, als federaties van het rijk, in 413 de Bourgondiërs die zich in het district Mogontsiaka (het huidige Mainz) vestigden, en in 418 de Visigoten, waarbij ze Aquitanië aan hen afstonden.

Tijdens het bewind van Valentinianus III (425–455) nam de barbaarse druk op het West-Romeinse rijk toe. Tijdens de 420s verdreven de Visigoten de Vandalen en Alanen van het Iberisch schiereiland, die in 429 de Straat van Gaditan (het huidige Gibraltar) overstaken en tegen 439 alle Romeinse West-Afrikaanse provincies veroverden en het eerste barbaarse koninkrijk op het grondgebied van het rijk stichtten. In de late jaren 440 begon de verovering van Groot-Brittannië door de Angelen, Saksen en Juten. In het begin van de jaren 450 vielen de Hunnen, onder leiding van Attila, het West-Romeinse rijk aan. In juni 451 versloeg de Romeinse bevelhebber Aetius, in alliantie met de Visigoten, Franken, Bourgondiërs en Saksen, Attila in de Catalaanse velden (ten oosten van Parijs), maar al in 452 vielen de Hunnen Italië binnen. Alleen de dood van Attila in 453 en de ineenstorting van zijn stamverbond redde het Westen van de Hun-dreiging.

In maart 455 werd Valentinianus III afgezet door senator Petronius Maximus. In juni 455 veroverden de Vandalen Rome en onderwierpen het aan een verschrikkelijke nederlaag; Petronius Maximus is overleden. Het West-Romeinse Rijk kreeg een dodelijke slag toegebracht. Vandalen onderwierpen Sicilië, Sardinië en Corsica. In 457 bezetten de Bourgondiërs het stroomgebied van Rodan (moderne Rhône), waardoor een onafhankelijk Bourgondisch koninkrijk ontstond. Aan het begin van de jaren 460 bleef alleen Italië onder de heerschappij van Rome. De troon werd een speelbal in de handen van de barbaarse bevelhebbers, die naar believen keizers uitriepen en ten val brachten. Skir Odoacer maakte een einde aan de langdurige lijdensweg van het West-Romeinse rijk: in 476 wierp hij de laatste West-Romeinse keizer Romulus Augustulus omver, stuurde tekenen van opperste macht naar de Byzantijnse keizer Zenon en stichtte zijn eigen barbaarse koninkrijk in Italië.

Geloof.

Religie was een belangrijk element in het openbare en privéleven van de Romeinen. Het is ontstaan ​​uit een synthese van Latijnse, Sabijnse en Etruskische overtuigingen. In de oudheid vergoddelijkten de Romeinen de meest uiteenlopende natuurlijke en economische functies (de god van de meststoffen Sterkulin, de god Statinin, die baby's leert staan, de godin van de dood, Libitina, enz.). Het voorwerp van verering waren ook de vergoddelijkte deugden: gerechtigheid, toestemming, overwinning, barmhartigheid, vroomheid, enz. Van de Etrusken leenden de Romeinen de triade van hogere goden - Jupiter (de god van de priesters), Mars (de god van de oorlog ) en Quirinus (de god van de vrede), die aan het einde van de 7e eeuw . v.Chr. ze vervingen de Capitolijnse triade Jupiter - Juno (godin van huwelijk en moederschap) - Minerva (beschermheer van ambachten). Sindsdien zijn er cultbeelden van goden (standbeelden) verschenen. Geleidelijk aan werd Jupiter het hoofd van het pantheon, waarvan de samenstelling toenam door een aantal cursieve goden. Bijzonder vereerd waren, naast Jupiter, Juno en Minerva, Janus (oorspronkelijk de bewaker van de deuren van de woning, later de god van alle begin), Vesta (beschermer van de haard), Diana (godin van de maan en vegetatie, assistent bij de bevalling), Venus (godin van tuinen en boomgaarden), Mercurius (beschermheer van de handel), Neptunus (heer van water), Vulcanus (god van vuur en smeden), Saturnus (god van gewassen). Uit de 4e eeuw v.Chr. Hellenisering van het Romeinse pantheon begint. Romeinse goden worden geïdentificeerd met Griekse goden en krijgen hun functies: Jupiter-Zeus, Juno-Hera, Minerva-Athena, Diana-Artemis, Mercurius-Hermes, enz.

Voorouderlijke culten speelden een belangrijke rol in de Romeinse religie. Elke familie had zijn eigen beschermgoden - penates (beschermde de familie in het huis) en lares (beschermde de familie buiten het huis). Elk gezinslid had zijn eigen individuele voogd (genie), terwijl het genie van de vader door iedereen werd vereerd. Ze aanbaden ook de geesten van hun voorouders, die goed (mana) of kwaad (lemuren) konden zijn. De haard, waarvoor het gezinshoofd alle rituelen uitvoerde, was het centrum van de huisaanbidding.

De cultus bestond uit offers (dieren, fruit), gebeden en rituelen. Gebed was een magische manier om de godheid te beïnvloeden, die geacht werd aan het verzoek te voldoen als antwoord op het offer. De Romeinen hechtten bijzonder belang aan de voorspellingen van het lot en de wil van de goden. De meest voorkomende waren waarzeggerij door de ingewanden van offerdieren, door de vlucht van vogels (auspiciën), door atmosferische verschijnselen, volgens de beweging van hemellichamen. Waarzeggerij was de verantwoordelijkheid van speciale priesters-tolken - zowel de Romeinen (een college van auguren) als de beroemde Etruskische haruspices. Naast de auguren waren er andere categorieën priesters in Rome, ook verenigd in colleges: pausen, onder leiding van de grote paus, die toezicht hield op andere colleges, waren verantwoordelijk voor het naleven van de algemene Romeinse religieuze kalender en leidden de riten, offers en begrafenis cultus; Flamins (priesters van bepaalde goden); salii (die riten uitvoerde ter ere van de oorlogsgoden, voornamelijk Mars); Arval broers (die baden voor) goede oogst); vestals (onbevlekte priesteressen van Vesta); luperki (priesters van de Faun-god van de vruchtbaarheid).

Uit de 2e eeuw v.Chr. traditionele Romeinse religie begint af te nemen; verschillende oosterse culten (Isis, Mitra, Serapis) worden steeds populairder; met het begin van onze jaartelling verspreidden het christendom en religieuze bewegingen die er dichtbij stonden (gnosticisme, manicheïsme). In het tijdperk van het keizerrijk spelen ook de keizercultus en een aantal andere officiële culten (de cultus van de wereld van Augustus, de cultus van het vergoddelijkte Rome) een belangrijke rol. Aan het einde van de IV eeuw. De Romeinse religie is, samen met andere heidense gebieden, onderworpen aan een volledig verbod.

Prive leven.

Het familiebeginsel en het familierecht werden in Rome ontwikkeld. Het gezin werd geregeerd door de vader, die onbeperkte macht over zijn kinderen genoot: hij kon ze verdrijven, verkopen en zelfs doden. Kinderen werden thuis opgevoed of studeerden bij een huisonderwijzer of op scholen. De zonen bleven tot aan zijn dood in de macht van de vader; dochters voor het huwelijk.

De Romeinen werden gekenmerkt door respect voor de vrouw, vooral voor de moeder. In tegenstelling tot Griekse vrouwen konden Romeinse vrouwen vrijelijk in de samenleving verschijnen. In het huis was de vrouw-moeder de dame die het huishouden leidde en de bewaker van de familiecultus. De wetten beschermden haar tegen de willekeur van haar man; zijzelf was de bemiddelaar van kinderen voor haar vader. Veel vrouwen hadden basisonderwijs. In het tijdperk van het keizerrijk evenaarden ze hun rechten bijna met mannen, omdat ze de mogelijkheid hadden om over hun eigen bezit te beschikken en op eigen initiatief te trouwen; dit leidde tot echtscheiding. In het tijdperk van dominantie, onder invloed van het christendom, wordt de sociale rol van vrouwen verminderd; het geloof in hun minderwaardigheid verspreidt zich; de praktijk van het huwelijk wordt alleen nieuw leven ingeblazen met toestemming van de ouders van de bruid; getrouwde vrouwen zitten opgesloten in huishoudelijke taken.

Een belangrijke rol in het leven van de Romeinen werd gespeeld door rituelen die verband hielden met geboorte, volwassen worden, huwelijk en dood. Op de negende (jongen) of achtste (meisjes) dag na de geboorte vond een naamgevingsceremonie plaats: voor het huisaltaar hief de vader het kind op van de grond, herkende het als zijn eigen kind en gaf het een naam. Zodra het kind opstond, werd het een kindertoga en een gouden amulet aangetrokken. Toen hij zestien was, onderging de jongeman een aankleedceremonie (hij deed de toga en het amulet van de kinderen af, droeg ze op aan de penates en trok een witte toga en een speciale tuniek aan), en daarna, samen met zijn leeftijdsgenoten, ging in een plechtige processie naar het Capitool om te worden geofferd. Aan het huwelijk ging vaak een verloving vooraf: na een gesprek met de bruidegom regelde de vader van de bruid een diner; de bruidegom gaf de bruid trouwring, en de bruid tot de bruidegom - elegante kleren geweven door haar handen. De huwelijksceremonie zelf werd geopend met het ritueel van de ontvoering van de bruid in de avond bij het licht van fakkels in aanwezigheid van familieleden en kennissen; toen de stoet bij het huis van de bruidegom kwam, versierde de bruid de deur en oliede de stijlen, en de bruidegom droeg haar over de drempel; in het huis werd de hoofdceremonie uitgevoerd onder leiding van een priester (de jongeren wisselden de groeten uit, de bruid ontving vuur en water van haar verloofde en raakte hen symbolisch aan; ze aten de bruidstaart); het feestelijke diner dat volgde eindigde met het uitdelen van noten; de vrouwen namen de bruid mee naar de slaapkamer onder het zingen van de gasten; 's Morgens bracht de vrouw een offer aan de penates en nam de taken van de gastvrouw over. De ceremonie van het afscheid van de overledene begon met het doven van het vuur in de haard; familieleden rouwden om de overledene en noemden hem luid; het gewassen en gezalfde lichaam werd in een toga gekleed, op een bed in het atrium (grote zaal) gelegd en zeven dagen achtergelaten; aan de buitendeur was een dennen- of ciprestak bevestigd; tijdens de rouw baadden de Romeinen niet, knipten ze hun haar niet en scheerden ze hun baarden niet. De begrafenis zelf vond 's nachts plaats; hun deelnemers waren gekleed in donkere toga's. De rouwstoet op muziek en zang werd naar het forum gestuurd, waar een lovende toespraak werd gehouden over de overledene, en daarna gevolgd naar de rustplaats. Het lichaam werd begraven of verbrand. Na het verbranden werd de as gemengd met wierook en in een urn gedaan. De ceremonie eindigde met een beroep op de schaduw van de overledene, besprenkelde de aanwezigen met gewijd water en sprak de woorden "het is tijd om te gaan".

De gebruikelijke dagelijkse routine van een Romein: ochtendontbijt - zaken - middagontbijt - baden - lunch. De timing van het ochtend- en middagontbijt varieerde, terwijl de lunch in de winter om ongeveer half twee en in de zomer om half drie was. Het baden duurde ongeveer een uur en de lunch van drie tot zes tot acht uur (vaak voor het donker werd); daarna gingen ze meestal slapen. Het ontbijt bestond uit brood gedoopt in wijn of een zwakke oplossing van azijn, kaas, dadels, vleeswaren of ham. Voor het diner werden verschillende gerechten geserveerd: voorgerecht (vis, zachte kaas, eieren, worstjes), lunch (vlees, meestal varkensvlees, taart), dessert (abrikozen, pruimen, kweeperen, perziken, sinaasappels, olijven); aan het eind van het diner dronken ze wijn, meestal verdund en gekoeld (Falerno was de favoriet). Er waren geen vorken, het eten werd met de hand genomen. Het diner deed zelden zonder gasten en omvatte de communicatie van metgezellen; ze leunden rond een kleine tafel op stenen banken bedekt met stoffen en kussens; ze werden vermaakt door narren en komieken, soms door muzikanten en dichters.

Het ondergoed voor mannen en vrouwen was een tuniek - een hemd als een Griekse tuniek, met een riem om de heupen; in de beginperiode had een korte (knielange) mouwloze tuniek de voorkeur; later werd de tuniek breder en langer (tot aan de voeten) met eendelige of gespleten mouwen. Op de tuniek droegen getrouwde vrouwen een tafel (een lang shirt van dure stof met mouwen en een riem) en een strofium (een korset van dun leer dat de borst ondersteunt en voller maakt); meisjes die geen al te volle borsten mochten hebben, spannen het integendeel vast met een verband. bovenkleding voor mannen diende een toga (een mantel waarvan de helft over de linkerschouder werd geworpen, de rechter openlatend. Tot het begin van de 1e eeuw voor Christus was de toga bescheiden; daarna begon hij te worden versierd met talrijke plooien. De kleur van de toga getuigde van de status van de drager (paars, geborduurde gouden palmen, zegevierende generaals, wit met een paarse rand voor ambtenaren, enz.) Ter bescherming tegen slecht weer droegen ze een mantel met een capuchon (penula). en kort (sagum) voor een gewone krijger. Van de Galliërs leenden de Romeinen broeken; ze droegen meestal korte broeken tot aan de knieën en niet erg wijd. Bovenkleding voor vrouwen was een palla - een kruising tussen een mantel en een wijde tuniek; soms het zag eruit als een toga. De tuniek werd beschouwd als huis- en werkkleding, toga en palla - ceremonieel en feestelijk. In tegenstelling tot Griekse werden Romeinse kleding aan elkaar genaaid; in de regel werden ze omwikkeld of vastgemaakt met gespen; knopen worden praktisch niet genoemd. werden geconsumeerd. In de beginperiode droegen ze wollen kleding, later linnen en zijde. De mannen liepen met onbedekt hoofd rond; bij slecht weer werd het afgedekt met een capuchon of werd er een toga overheen getrokken. Vrouwen gooiden een sluier over hun hoofd of bedekten hun gezicht; toen begonnen ze verbanden en ronde mutsen te gebruiken, soms bedekt met gouden of zilveren gaas. Aanvankelijk was schoeisel beperkt tot sandalen (alleen in huis) en schoenen die de hele voet tot aan de enkel bedekten; dan worden eendelige of gesplitste veterlaarzen, halve laarzen en laarzen met riempjes verdeeld. De soldaten hadden ruwe schoenen (kaligi). De Romeinen kenden ook handschoenen die gedragen werden bij hard werken en bij koud weer; gevallen van gebruik tijdens een maaltijd zijn ook bekend.

Tot het begin van de IIIe eeuw. v.Chr. de Romeinen droegen lang haar en baarden; vanaf 290 v.Chr dankzij de Siciliaanse kappers die in Rome arriveerden, werd het knippen en schaven een gewoonte. De mode voor baarden keerde terug in het keizerlijke tijdperk (vooral onder Hadrianus). Het oudste vrouwelijke kapsel - haar in het midden gekamd en in een knoop aan de achterkant van het hoofd vastgebonden; onder invloed van de Grieken verspreidde permanent zich geleidelijk. Aan het einde van de II eeuw. v.Chr. in Rome verschenen pruiken uit Azië, die in de 1e eeuw voor Christus bijzonder populair werden. v.Chr. De Romeinen (vooral de Romeinse vrouwen) zorgden voor de schoonheid van het gezicht (rouge, zalven, deeg vermengd met ezelinnenmelk, rijstpoeder en bonenmeel), gezonde tanden (schoongemaakt met puimsteenpoeder of gekauwde mastiek; kunsttanden en zelfs kaken zijn bekend) en over lichaamshygiëne (dagelijks gewassen en ingesmeerd met zalf); in Rome werd baden een bijzonder ritueel. In het vroege tijdperk droegen de Romeinen praktisch geen sieraden, op zijn best ringen; Geleidelijk kwamen vooral bij vrouwen halskettingen, halskettingen, armbanden, diademen in gebruik.

Buitenlandse geschiedschrijving.

De wetenschappelijke geschiedschrijving van het oude Rome gaat terug tot de bedenker van de historisch-kritische methode, de Duitse wetenschapper G.B. Niebuhr (1776-1831), die deze toepaste op de analyse van de legendarische Romeinse traditie; zijn naam wordt ook geassocieerd met het begin van een serieuze studie sociale evolutie Romeinse samenleving. De eerste onderzoeker van de Romeinse economie was de Fransman M. Dureau de La Malle (1777-1857), die een hypothese naar voren bracht over het puur slavenbezit. Echter, tot het midden van de 19e eeuw. geleerden gericht op de politieke geschiedenis. In de tweede helft van de 19e - begin 20e eeuw. er is een significante historiografische stijging, vooral door de uitbreiding van de bronnenbasis (epigrafisch materiaal) en het gebruik van de historisch-vergelijkende methode. De leidende positie wordt ingenomen door de Duitse school onder leiding van T. Mommsen; Franse (A. Vallon, F. de Coulange) en Engelse (C. Merivel) scholen concurreren ermee. Aan het begin van de 19e-20e eeuw. er ontstaat een hyperkritische richting (E. Pais), interesse in sociaal-economische geschiedenis (E. Meyer, K. Bucher, M. Weber), de strijd van klassen en landgoederen (R. Pelman, G. Ferrero), de buitenwijken van de Romeinse wereld - Gallië (C. Jullian), Noord-Afrika (J. Toutain), Groot-Brittannië (R. Holmes); de wetenschappelijke studie van het vroege christendom vordert (A. Harnak). De moderniserende interpretatie van de Romeinse geschiedenis breidt zich uit (de school van E. Meyer), er worden pogingen ondernomen om het te beschouwen vanuit het gezichtspunt van de rassentheorie (O. Zeek).

Na de Eerste Wereldoorlog nam het belang van archeologisch onderzoek toe (Pompeii, Ostia), de prosopografische methode werd geïntroduceerd (M. Geltzer, F. Müntzer). Fundamentele collectieve werken over de Romeinse geschiedenis verschijnen ( Oude geschiedenis van Cambridge in Engeland, Algemene geschiedenis oudheden In Frankrijk, Geschiedenis van Rome in Italië). De hoofdrol gaat naar de Franse (L. Omo, J. Carcopino, A. Piganol) en Engelse (R. Skallard, R. Syme, A. Duff) scholen. gaat verder actieve studie sociaal-economische vraagstukken, voornamelijk vanuit moderniserende posities (M.Rostovtsev, T.Frank, J.Tuten).

In de tweede helft van de 20e eeuw de invloed van de moderniseringsrichting neemt merkbaar af: er wordt steeds meer nadruk gelegd op het verschil tussen de Romeinse economie en de moderne (M. Finlay), de stelling wordt naar voren gebracht over de beperkte rol van de slavernij in de Romeinse samenleving (W. Westerman, de school van I. Voigt), wordt het postulaat van het absolute gebrek aan rechten van slaven bekritiseerd (K.Hopkins, J. Dumont), worden indirecte uitingsvormen van sociale tegenstellingen bestudeerd (R. McMullen). Een van de belangrijkste discussiepunten is de vraag naar de oorzaken van de val van het Romeinse rijk (F. Altheim, A. Jones) en de aard van de overgang (continuïteit of kloof) van de oudheid naar de middeleeuwen (G. Marron, T. Barnes, E. Thompson). Eind 20e - begin 21e eeuw. er is een groeiende belangstelling voor de ecologische factor van de Romeinse geschiedenis, de invloed van de natuurlijke omgeving en het landschap op sociale relaties, politieke instellingen en cultuur (K. Schubert, E. Milliario, D. Barker).

Binnenlandse geschiedschrijving.

De traditie van wetenschappelijke studie van de Romeinse geschiedenis ontstond in Rusland in de eerste helft van de 19e eeuw. (D.L. Kryukov, M.S. Kutorga, TN Granovsky, S.V. Eshevsky). Het object van onderzoek door Russische wetenschappers was voornamelijk politieke geschiedenis, sociaal-politieke instellingen, sociale ideologie, religieus bewustzijn; in de tweede helft van de 19e eeuw. de leidende posities werden ingenomen door de historisch-filologische (F.F.Sokolov, I.V.Pomyalovsky, I.V.Tsvetaev) en cultuurhistorische richtingen (V.G.Vasilyevsky, F.G.Mishchenko). Eind 19e - begin 20e eeuw. meer aandacht voor sociaal-economische kwesties (R.Yu. Vipper, M.M. Khvostov, M.I. Rostovtsev). Na 1917 richtte de Russische geschiedschrijving zich opnieuw op de studie van materiële cultuur, sociaal-economische relaties en de klassenstrijd. Het concept van de oude sociaal-economische vorming en de productiewijze van slaven werd actief ontwikkeld (S.I. Kovalev, V.S. Sergeev). De theorie van de "revolutie van slaven" in de Romeinse samenleving werd naar voren gebracht (S.I. Kovalev en A.V. Mishulin). Kwesties met betrekking tot slavernij (E.M. Shtaerman, L.A. Elnitsky) en het economische systeem (M.E. Sergeenko, V.I. Kuzishchin) domineerden ook in de jaren zestig en tachtig, maar de belangstelling voor geschiedenis nam geleidelijk toe aan de Romeinse cultuur (A.F. Losev, V.V. Bychkov, V.I. Ukolova, E.S. Golubtsova ). Sinds het einde van de jaren tachtig is het thematische spectrum en de methodologische basis van de Russische geschiedschrijving aanzienlijk uitgebreid. Een belangrijke richting was de studie van de geschiedenis van het dagelijks leven, sociaal-culturele en etnisch-culturele processen (G.S. Knabe, A.B. Kovelman).

Ivan Krivushin

Literatuur:

Apulius Lucius. Verontschuldiging. Metamorfosen. Florida. M., 1959
Geschiedenis van de Romeinse literatuur, tt. 1-2. M., 1959-1961
Bokshchanin AG Parthië en Rome, hoofdstuk 1-2. M., 1960-1966
Plutarchus. Vergelijkende biografieën, tt. 1-3. M., 1961-1964
Nemirovsky AI Geschiedenis van het vroege Rome en Italië. Voronezj, 1962
Varro Terence. over landbouw. M.-L., 1964
Nemirovsky AI Ideologie en cultuur van het vroege Rome. Voronezj, 1964
Sergeenko M.E. Het leven van het oude Rome. Essays over het dagelijks leven. M.-L., 1964
Utchenko SL Crisis en ondergang van de Romeinse Republiek. M., 1965
Utchenko SL Het Oude Rome. Ontwikkelingen. Mensen. Ideeën. M., 1969
Shtaerman EM De crisis van de oude cultuur. M., 1975
Mashkin NA Julius Caesar. M., 1976
Wetten van de XII tabellen. Guyanese instellingen. Digests van Justinianus. M., 1977
Utchenko SL Politieke doctrines van het oude Rome. M., 1977
Publius Ovidius Naso. Treurige elegieën. Brieven van Pontus. M., 1978
Gaius Sallust Crispus. composities. M., 1981
Mayak I.L. Rome van de eerste koningen. Genesis van de Romeinse polis. M., 1983
Brieven van Plinius de Jongere. M., 1984
Egorov AB Rome op de rand van tijdperken. L., 1985
Cultuur van het oude Rome, tt. 1-2. M., 1985
Velley Paterkul. Romeinse geschiedenis. Voronezj, 1985
Knabe GS Het oude Rome - geschiedenis en het dagelijks leven. M., 1986
Lucius Annaeus Seneca. Brieven aan Lucilius. tragedie. M., 1986
Trukhina NN Politiek en politiek van de "Gouden Eeuw" van de Romeinse Republiek. M., 1986
Shtaerman EM Sociale grondslagen van de Romeinse religie. M., 1987
Historici van de oudheid, deel 2. M., 1989
Titus Livius. Geschiedenis van Rome vanaf de oprichting van de stad, tt. 1-3. M., 1989-1994
Shifman I.Sh. Caesar Augustus. L., 1990
Aantekeningen van Julius Caesar en zijn opvolgers, tt. 1-2. M., 1991
Heren van Rome. M., 1992
Cornelis Nepos. Over beroemde buitenlandse commandanten. Uit een boek over Romeinse historici. M., 1992
Quintus Horace Flaccus. Verzamelde werken. SPb., 1993
Cornelis Tacitus. composities, tt. 1-2. M., 1993
Marcus Aurelius Antoninus. reflecties. Sint-Petersburg, 1993
Momsen T. Geschiedenis van Rome. Sint-Petersburg, 1993
juvenaal. satires. Sint-Petersburg, 1994
Gibbon E. Geschiedenis van het verval en de val van het Romeinse rijk. M., 1994
Ammianus Marcellinus. Verhaal. Sint-Petersburg, 1994
Appia. Romeinse oorlogen. Sint-Petersburg, 1994
Quintus Valery Martial. epigrammen. Sint-Petersburg, 1994
Polybius. Algemene geschiedenis, deel 1. St. Petersburg, 1994
Publius Virgil Maron. Verzamelde werken. Sint-Petersburg, 1994
Herodiaans. Verhaal keizerlijke macht na Mark. Sint-Petersburg, 1995
Sanchursky N.V. Romeinse oudheden. M., 1995
Romeinse historici van de 4e eeuw. M., 1997
Titus Maccius Plautus. Komedie, tt. 1-3. M., 1997
Geschiedenis van het oude Rome- Ed. V.I. Koezishchina. M., 2000
Eutropius. Brevier vanaf de oprichting van de stad. Sint-Petersburg, 2001

In het hart van het leven van de oude Romeinen lag de geest van volledige gehoorzaamheid. In het gezin was een persoon afhankelijk van de macht van zijn vader, op het land - van de staat, in de gemeenschap - van de goden. Hij was gebonden aan conventies, dus hij ontwikkelde zich niet in een creatieve richting. De Romeinse geest onderscheidde zich door rationaliteit en aardsheid. De Romeinen beoordeelden de handelingen van mensen op hun praktische betekenis. Dit zorgde er echter ook voor dat de staat vele eeuwen kon bestaan ​​zonder uiteen te vallen.

De karakterisering van het oude Rome begint meestal met de geografische omstandigheden van het schiereiland Apennijnen. Het wordt aan drie kanten omringd door vier zeeën, dus de staat werd gevormd als een semi-mariene en semi-continentale staat. klimaat en natuurlijke bronnen gevarieerd. De gunstigste leefomstandigheden bevinden zich in het zuiden van het schiereiland. De naam "Italië" wordt precies met deze landen geassocieerd, het betekent "land van de kalveren".

Latijnen en Etrusken

De geschiedenis van het oude Rome begon met de stichting van de stad in de buurt van de rivier de Tiber. Er wordt aangenomen dat het werd gesticht op de kruising van handelsroutes in de 9e eeuw voor Christus door de Latijnen en Sabijnen. Volgens de legende werd het in 753 voor Christus gesticht door Romulus.

Latijnen verschenen meer dan drieduizend jaar geleden op het schiereiland. Onderzoekers geloven dat ze uit de Donaulanden kwamen. Latijnen en Sabijnen leefden eerst apart, maar na verloop van tijd begonnen ze zich te verenigen. Als gevolg hiervan bouwden ze een gemeenschappelijk fort - Rome. De Etrusken bewoonden ook het schiereiland Apennijnen. Ze leefden tussen de rivieren de Tiber en de Arno. Het waren deze stammen die een belangrijke invloed hadden op de cultuur van de opkomende staat.

Begin van Rome

Er is een legende volgens welke Romulus een vakantie regelde. Hij nodigde de Sabijnen uit om zich bij hem te voegen. Ze kwamen met hun vrouwen en dochters. Midden in het spektakel gaf Romulus een vooraf afgesproken signaal en de vrouwen werden ontvoerd. De oorlog begon, maar de vrouwen verzoenden de strijdende mannen. Ze stonden tussen hen in met kinderen in hun armen.

Zo'n geschiedenis van het oude Rome getuigt van de samensmelting van de twee volkeren. Het kostte wat tijd. Deze traditie wordt geassocieerd met het ritueel van de ontvoering van de bruid, dat werd overgenomen door de Romeinen.

koninklijke periode

In alle bronnen over de geschiedenis van het oude Rome worden de namen van de eerste zeven koningen duidelijk aangegeven. Ze zijn in dezelfde volgorde geschreven:

• Romulus - in de eerste jaren na verzoening met de Sabijnen regeerde hij samen met Tatius. Maar de koning van de Sabijnen werd gedood door de burgers van een van de koloniën, toen begon Romulus over de twee naties te heersen. Hij wordt gecrediteerd voor de oprichting van de Senaat, de verdeling van de inwoners van Rome in plebejers en patriciërs.
• Numa Pompilius - hij werd door de Senaat tot koning gekozen. Numa was zelf een Sabin. Hij wordt gecrediteerd met het vaststellen van de kalender van twaalf maanden.
• Tullus Gostilius - bekend als de meest oorlogszuchtige koning.
• Ankh Marcius - de kleinzoon van Num, voerde geen oorlogen, maar breidde het grondgebied van de staat uit. Tijdens zijn bewind begonnen de betrekkingen met de Etrusken.
• Tarquinius de Oude - oorspronkelijk afkomstig uit een Etruskische nederzetting, onderscheidde zich door rijkdom en hoffelijke karakter. Een aantal wijzigingen aangebracht. Tijdens zijn bewind drong de Etruskische cultuur diep door in het Romeinse leven.
• Servius Tullius - greep de macht na de moord op Tarquinius door de zonen van Ancus. De Senaat steunde hem.
• Tarquinius de Trotse - van oorsprong Etruskisch, kwam aan de macht door de moord op Servius, zijn schoonvader. Hij regeerde willekeurig en negeerde de Senaat. Werd uit Rome verdreven.

Na de vlucht van Tarquinius met zijn gezin naar Etrurië, werden in Rome twee consuls gekozen - Brutus en Collatinus. Zo werd de republiek geboren.

Republiek

Na de oprichting van de Republiek ging de geschiedenis van het oude Rome verder. In die tijd domineerden patriciërs de stad. Ze worden beschouwd als de afstammelingen van de eerste bewoners van Rome. Het waren rijke landeigenaren die het recht hadden om in de Senaat te zitten en alle burgerrechten te genieten. Ze werden tegengewerkt door de plebejers, die worden beschouwd als de afstammelingen van de verslagen mensen. Ze hadden niet het recht om wapens te dragen, wettelijke huwelijken te sluiten. Alles werd gedaan zodat ze geen eigen stammenorganisatie hadden.

De strijd van de plebejers voor gelijke rechten, de afschaffing van schuldslavernij en andere punten begon. De Senaat wilde niet onderhandelen met de ontevredenen. De plebejers besloten Rome te verlaten en naar de Heilige Berg te gaan. De patriciërs deden concessies. Er werden volkstribunen gecreëerd, die macht en immuniteit hadden. Ze werden gekozen uit de plebejers. Geleidelijk aan breidden hun rechten zich uit, totdat in 287 voor Christus de klasse op gelijke voet stond met de patriciërs. Toen de vijandigheid binnen de Romeinse Republiek afnam, begon de verovering van aangrenzende gebieden.

Republiek Oorlogen

Na de oprichting van de republiek begon Rome het land van naburige stammen te veroveren. Versterking van het buitenlands beleid werd verhinderd door de Galliërs, die aan het einde van de 4e eeuw voor Christus het Romeinse leger versloegen en de stad in brand staken. Al snel verlieten ze Rome. De bewoners moesten helemaal opnieuw beginnen, inclusief de strijd met naburige stammen.

Deze keer versloegen de Romeinse troepen hun tegenstanders. Tegen het midden van de 3e eeuw voor Christus slaagden ze erin heel Italië te veroveren, tot aan de grens met Gallië. De oorlogen van het oude Rome hielden daar niet op.

De Republiek begon zich uit te breiden in de Middellandse Zee. Onderweg was er één waardige tegenstander - Carthago. Als gevolg van drie oorlogen, genaamd Punisch, werd Carthago verwoest. De winnaars kregen Spanje en maakten van de Middellandse Zee hun binnenwater. Tussen de tweede en derde Punische oorlogen overleefde de republiek de Macedonische oorlog en vernietigde de vijand.

Val van de Republiek

Terwijl de Romeinse Republiek succesvolle militaire campagnes voerde, vonden de volgende gebeurtenissen plaats in Rome zelf:

• Activiteiten van de gebroeders Gracchi. De oudste van de broers, Tiberius, werd tot tribuun gekozen. Hij stelde een landhervorming voor om het bezit van rijke landeigenaren te beperken en het overschot onder landloze burgers te verdelen. Hoewel de wet werd aangenomen, werd Gracchus vermoord. Zijn broer Guy werd ook een tribune. Zijn rekeningen leidden tot rellen en hij pleegde zelfmoord.
• Geallieerde oorlog. Cursief dat in het Romeinse leger diende, eisten gelijke rechten.
• Sulla's dictatuur. Sulla kwam aan de macht, die besloot te regeren totdat de orde in de staat was versterkt. Om aan de macht te blijven, betaalde en gaf hij geschenken aan iedereen die zijn vijand doodde.
• Opkomst van Spartacus. Het aantal slaven in de republiek was enorm. Hun situatie was verschrikkelijk. Na de dood van Sulla begon een opstand, geleid door de voortvluchtige gladiatorenlaaf Spartacus. Hij had geen duidelijk plan van aanpak. Romeinse troepen slaagden erin de opstand neer te slaan en ongeveer zesduizend gevangenen werden gekruisigd aan kruisen langs de Via Appia. Spartacus zelf stierf in de strijd.

• Eerste driemanschap. De versterking van de macht van Gnaeus Pompey, die terugkeerde uit Spanje, begon. De Senaat en Mark Crassus waren tegen hem. Tegelijkertijd won Gaius Julius Caesar aan populariteit. Maar vanwege een samenzwering om de republikeinse orde te veranderen, ontzegde de senaat Caesar een triomf. Ontevreden met de gang van zaken organiseerden Gnaeus Pompey, Gaius Caesar, Mark Crassus een politieke unie. Hij controleerde jarenlang het politieke leven van Rome.
• Burgeroorlog. Vertegenwoordigers van het driemanschap konden het niet goed met elkaar vinden, en na de dood van Pompey's vrouw, die de dochter van Caesar was, werd alles erger. Crassus stierf tijdens de campagne en het driemanschap viel uit elkaar. Gaius Julius was in Gallië toen Pompey de steun van de Senaat inriep en consul werd. Caesar keerde terug naar Rome als particulier. Een machtsstrijd begon, waarbij de overwinning naar Gaius Julius ging. Hij slaagde erin een aantal jaren dictator te zijn, tot aan zijn dood door de samenzweerders van de Senaat.

Na de dood van de dictator ging de strijd om de macht verder. De val van de republiek was onmogelijk te vermijden.

rijk

Marcus Antonius en Octavian August streden om de macht. De eerste was gefascineerd door Cleopatra, wat hem als politicus verzwakte. En Octavianus was de geadopteerde zoon van de vermoorde Caesar. Hij werd de eerste keizer. Aanvankelijk werd hij uitgeroepen tot de eerste persoon van de senaat (princeps), maar vanwege de oorlog van het oude Rome met Thracië werd Augustus vrijgesteld van alle beperkingen. Later werd hij een groot paus. Het is Octavianus die wordt gecrediteerd met het creëren van het Romeinse professionele leger. Soldaten moesten twintig tot vijfentwintig jaar dienen. Ze kregen een vast salaris, woonden in een militair kamp, ​​konden geen gezin stichten.

De namen van andere keizers uit deze periode zijn bekend:

• Tiberius Claudius Nero - de geadopteerde zoon van Octavianus, breidde de grenzen van het rijk uit naar Duitsland, verminderde het aantal brillen en begon rechtstreeks belastingen te innen.
• Caligula - streefde naar onbeperkte macht, respecteerde de Senaat niet, plantte zijn eigen cultus. De macht was in handen van het leger en het plebs, die hij omkocht met een bril. De schatkist was uitgeput. Caligula werd vermoord door de samenzweerders.
• Claudius de Eerste - was de oom van Caligula, werd tegen zijn wil tot keizer uitgeroepen. Na verloop van tijd executeerde hij de samenzweerders die zijn neef vermoordden. Hij bouwde een nieuwe waterleiding.
• Nero - het bord onderscheidde zich door extreme wreedheid. Hij wordt herinnerd voor de brand die hij in Rome aanrichtte. Hij hield zich niet bezig met de zaken van de staat, wat leidde tot zijn verval. Nadat hij zelfmoord had gepleegd, liet hij geen erfgenaam achter, waarmee een einde kwam aan de Julio-Claudische dynastie.

• De volgende heersers behoorden tot de Flavische dynastie. Onder Vespasianus werd de economie van Rome gestroomlijnd, het Forum en het Colosseum gebouwd. Zijn zonen Titus en Domitianus voerden een beleid dat de belangen van de adel uit de provincies weerspiegelde. De Senaat vond het niet leuk.
• Anthony werd de derde keizerlijke dynastie. De tijd van hun regering was relatief rustig. De keizers werden Nerva, Trajanus, Adrianus, Antoninus, Mark genoemd. De laatste vertegenwoordiger van de Commodus-dynastie versterkte de crisistendensen en werd gedood door de samenzweerders.
• De volgende Severaanse dynastie hield zich bezig met de Oosterse kwestie en de Pictische invasie van Romeins Groot-Brittannië. De namen van de heersers: Septimius, Caracalla, Geta, Heliogabal, Alexander. Dit zijn niet alle grote heersers van het oude Rome.

Laat-Romeinse Rijk

In een van de militaire campagnes stierf Alexander Sever zonder een erfgenaam achter te laten. Vijftig jaar lang was er een crisis in Rome. Militaire leiders die op hun leger vertrouwden, riepen zichzelf uit tot keizer. Rome moest de invasies van de Germaanse stammen afslaan. De situatie verbeterde na de proclamatie van Diocletianus als keizer. Hij had te maken met binnenlandse en buitenlandse politieke problemen. Hij besloot de macht van de keizer te versterken door een systeem van overheersing in te voeren. Hij was niet langer de eerste van de senatoren die absoluut monarch werd.

Het is de moeite waard om de regering van Constantijn de Eerste te noemen. Hij was het die het christendom verkondigde staatsgodsdienst. Hij verdeelde de heerschappij van het rijk onder zijn drie zonen. In de 5e eeuw begon de invasie van de Visigoten, Ostrogoten, Vandalen en Bourgondiërs in Italië. Later werden ze vervangen door de Hunnen, onder leiding van Attila. In 455 veroverden de Vandalen de stad. Het was een doodsteek voor het rijk.

De opkomst en ondergang van het oude Rome wordt geassocieerd met de naam Romulus. Dat was de naam van de eerste en laatste keizer. Er was geen staat in 476. Hoewel het oostelijke deel van het rijk nog tien eeuwen bestond, totdat het werd veroverd door de Ottomaanse Turken.

Samenleving

Een kenmerk van het oude Rome was de volledige macht van de vader als hoofd van het gezin over zijn vrouw, kinderen, bedienden, slaven. De "domovladyka" kon zijn dochter uithuwelijken, haar huwelijk ontbinden, over de families van haar zonen beschikken. De vader had het recht om het kind al dan niet te erkennen, om het als slaaf te verkopen. Zonen werden volwaardige burgers na de dood van een ouder. De dochters hadden geen eigen naam, ze werden bij hun achternaam genoemd. Dat wil zeggen, als er meerdere dochters werden geboren in het gezin van Julius, waren ze allemaal Julius, maar onder verschillende serienummers.

Volgens de wet van het oude Rome kon een vrouw trouwen in een van de volgende vormen:

• Onder het gezag van haar man werd ze opgenomen in het gezin van haar man. Er zijn aanwijzingen dat een vrouw één keer per jaar drie dagen het huis uit mocht. Bij zijn terugkeer had de man niets mogen vragen, hij had moeten nadenken over wat niet bij zijn vrouw past.
• Onder het gezag van haar achternaam kon een vrouw haar man op elk moment verlaten en de erfenis van haar vader opeisen. Deze vorm was zeldzaam.

Toen er een kind in het gezin werd geboren, moest de vader hem van de vloer oprapen en hem een ​​naam geven. Dus nam hij hem op in de familie. Het was nodig om een ​​kind pas in te schrijven als het meerderjarig werd. Octavianus Augustus wijzigde deze wet om te eisen dat kinderen binnen dertig dagen na de geboorte worden geregistreerd.

prestaties

De verworvenheden van het oude Rome zijn verbonden met politiek, recht, geschiedschrijving en landbouw. Dit is precies wat de burgers van Rome, vooral de adel, deden. Er was ongetwijfeld een grote invloed Het oude Griekenland naar cultuur.

De verworvenheden van het oude Rome omvatten nummering, de Juliaanse kalender, kennis van de geneeskunde. De meest opvallende prestatie was het Romeinse recht. Het speelde een belangrijke rol in de ontwikkeling van de rechtswetenschap. In de moderne wereld wordt het privaatrecht van Rome nog steeds gebruikt als kader bij de studie van civielrechtelijke takken.

Ja, er was een adoptieprocedure. Een burger van Rome kon een persoon adopteren, en hij kreeg alle burgerrechten. Er waren gevallen waarin rijke inwoners van de provincies met een Romeins staatsburger tegen betaling overeenstemming bereikten over adoptie. Dus ze kregen alle rechten op een legale manier.

Een niet-standaard benadering van de geschiedenis van het oude Rome

Dit is een heel interessant moment. Een heel ander gezichtspunt met betrekking tot de chronologie wordt gepresenteerd in de film "Symbols of Ancient Rome". Dit is de vierentwintigste reeks van een historisch project dat tot stand is gekomen op basis van het onderzoek van Fomenko-Nosovsky. Dit standpunt heeft ook bestaansrecht, hoewel het veel gevestigde meningen vernietigt.

Academicus Fomenko beweert dat er in de geschiedenis veel chronologische fouten zijn gemaakt. Tiberius, Caligula, Claudius en Nero worden bijvoorbeeld als verschillende heersers beschouwd. In feite is het één persoon. Een ander voorbeeld houdt verband met de geboorte van Jezus Christus. Volgens Fomenko gebeurde het in 1054. En er zijn veel van dergelijke fouten. Historici willen ze niet begrijpen, om niet alle gebeurtenissen te herschrijven.

Toen de Romeinse burgerlijke gemeenschap het grootste deel van bekende wereld, haar staatsstructuur hield op waar te zijn. Het was alleen mogelijk om het evenwicht in het bestuur van de provincies te herstellen onder de voorwaarden van het rijk. Het idee van autocratie kreeg vorm in Julius Caesar en verankerde zich in de staat onder Octavianus Augustus.

Opkomst van het Romeinse Rijk

Na de dood van Julius Caesar brak er in de republiek een burgeroorlog uit tussen Octavianus Augustus en Marcus Antonius. De eerste doodde bovendien de zoon en erfgenaam van Caesar - Caesarion, waardoor de mogelijkheid werd geëlimineerd om zijn recht op macht aan te vechten.

Octavianus versloeg Antony in de slag bij Actium en werd de enige heerser van Rome, nam de titel van keizer aan en veranderde de republiek in een rijk in 27 voor Christus. Hoewel de machtsstructuur werd gewijzigd, veranderde de vlag van het nieuwe land niet - het bleef een adelaar afgebeeld op een rode achtergrond.

De overgang van Rome van republiek naar rijk ging niet van de ene op de andere dag. De geschiedenis van het Romeinse Rijk is meestal verdeeld in twee perioden - voor en na Diocletianus. Tijdens de eerste periode werd de keizer voor het leven gekozen en naast hem de Senaat, terwijl de keizer in de tweede periode de absolute macht had.

Diocletianus, aan de andere kant, veranderde de procedure voor het verkrijgen van macht, gaf het door via erfenis en breidde de functies van de keizer uit, terwijl Constantijn het een goddelijk karakter gaf en zijn legitimiteit religieus onderbouwde.

TOP 4 artikelenwie leest dit mee

Romeinse rijk op zijn hoogtepunt

Gedurende de jaren van het bestaan ​​van het Romeinse Rijk zijn er vele oorlogen uitgevochten en een groot aantal gebieden geannexeerd. In de binnenlandse politiek waren de activiteiten van de eerste keizers gericht op de romanisering van de veroverde landen, op het sussen van de volkeren. In het buitenlands beleid - om grenzen te beschermen en uit te breiden.

Rijst. 2. Het Romeinse Rijk onder Trajanus.

Om te beschermen tegen de invallen van de barbaren, bouwden de Romeinen versterkte wallen, genoemd naar de namen van de keizers waaronder ze waren gebouwd. Zo zijn de wallen van Neder- en Boven-Trajanus in Bessarabië en Roemenië bekend, evenals de 117 kilometer lange muur van Hadrianus in Groot-Brittannië, die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven.

Augustus heeft een bijzondere bijdrage geleverd aan de ontwikkeling van de regio's van het rijk. Hij breidde het wegennet van het rijk uit, stelde streng toezicht op de gouverneurs, veroverde de Donau-stammen en vocht met succes met de Duitsers, waarbij hij de noordelijke grenzen veiligstelde.

Onder de Flavische dynastie werd Palestina eindelijk veroverd, de opstanden van de Galliërs en Duitsers onderdrukt en de romanisering van Groot-Brittannië was voltooid.

Het rijk bereikte zijn hoogste territoriale omvang onder keizer Trajanus (98-117). De Donaulanden werden geromaniseerd, de Daciërs werden veroverd en er werd strijd geleverd tegen de Parthen. Adrian, die hem verving, was integendeel bezig met puur binnenlandse aangelegenheden van het land. Hij bezocht voortdurend de provincies, verbeterde het werk van de bureaucratie, legde nieuwe wegen aan.

Met de dood van keizer Commodus (192) begint de periode van "soldaat"-keizers. De legionairs van Rome wierpen naar eigen goeddunken nieuwe heersers omver en installeerden nieuwe heersers, waardoor de invloed van de provincies over het centrum groeide. Het "tijdperk van 30 tirannen" komt eraan, wat resulteerde in een vreselijke beroering. Pas in 270 slaagde Aurelius erin om de eenheid van het rijk te vestigen en de aanvallen van externe vijanden af ​​te weren.

Keizer Diocletianus (284-305) begreep de noodzaak van dringende hervormingen. Dankzij hem werd een echte monarchie gevestigd en werd er ook een systeem ingevoerd om het rijk in vier delen te verdelen onder de controle van vier heersers.

Deze behoefte werd gerechtvaardigd door het feit dat, vanwege hun enorme omvang, de communicatie in het rijk erg lang was en het nieuws over barbaarse invasies de hoofdstad met grote vertraging bereikte, en in de oostelijke regio's van het rijk was de populaire taal niet het Latijn. , maar Grieks en in geldomloop ging in plaats van denarius drachme.

Met deze hervorming werd de integriteit van het rijk versterkt. Zijn opvolger, Constantijn, ging officieel een alliantie aan met de christenen en maakte hen tot zijn steun. Misschien is dat de reden waarom het politieke centrum van het rijk naar het oosten werd verplaatst - naar Constantinopel.

Ondergang van een imperium

In 364 werd de structuur van de verdeling van het Romeinse Rijk in administratieve delen gewijzigd. Valentinianus I en Valens verdeelden de staat in twee delen - oostelijk en westelijk. Deze verdeling kwam overeen met de basisvoorwaarden van het historische leven. Het Romanisme zegevierde in het Westen, het Hellenisme zegevierde in het Oosten. De belangrijkste taak van het westelijke deel van het rijk was om de oprukkende barbaarse stammen in bedwang te houden, niet alleen met wapens, maar ook met diplomatie. De Romeinse samenleving werd een kamp waar elke laag van de samenleving dit doel diende. Huurlingen begonnen steeds meer de basis te vormen van het leger van het rijk. Barbaren in dienst van Rome beschermden het tegen andere barbaren. In het Oosten was alles min of meer kalm en Constantinopel was bezig met binnenlandse politiek, waardoor zijn macht en kracht in de regio werd versterkt. Het rijk verenigde zich nog enkele keren onder het bewind van één keizer, maar dit waren slechts tijdelijke successen.

Rijst. 3. Verdeling van het Romeinse Rijk in 395.

Theodosius I is de laatste keizer die de twee delen van het rijk met elkaar verenigde. In 395, stervende, verdeelde hij het land tussen zijn zonen Honorius en Arcadius, waarbij hij de oostelijke landen aan de laatste gaf. Daarna zal niemand erin slagen de twee delen van het enorme rijk weer te verenigen.

Wat hebben we geleerd?

Hoe lang duurde het Romeinse Rijk? Als we kort spreken over het begin en het einde van het Romeinse rijk, kunnen we zeggen dat het 422 jaar duurde. Het wekte angst bij de barbaren vanaf het moment van zijn vorming en wenkte met zijn rijkdom toen het instortte. Het rijk was zo groot en technologisch geavanceerd dat we nog steeds de vruchten van de Romeinse cultuur gebruiken.

Onderwerp quiz

Evaluatie rapporteren

Gemiddelde score: 4.5. Totaal aantal ontvangen beoordelingen: 165.

- Laten we om te beginnen verduidelijken: over wat voor soort oud Rome zullen we het hebben en wie waren de oude Romeinen?

Praten over iets uit de oudheid in het algemeen is zinloos. De geschiedenis van het oude Rome - zoals het traditioneel wordt begrepen - heeft meer dan 1200 jaar. Ja, de Romeinse beschaving behield gedurende deze tijd (en zelfs later) haar interne identiteit, maar volgens de meerderheid is het oude Rome twee of drie eeuwen aan het begin van onze jaartelling, het tijdperk van de late republiek en principaat (de het woord "rijk" is hier ook niet helemaal juist, omdat het rijk als koloniale expansie naar verre landen ook onder de republiek viel, en de enige heerschappij van één persoon - met voorbehoud - pas in Diocletianus bestond). Daarom zullen we het vooral hebben over het "klassieke" oude Rome; houd er rekening mee dat er nogal wat oude Romes waren.

De demografische studie van de oudheid is om voor de hand liggende redenen een waarzeggerij. Zelfs de bevolking moet op indirecte gronden worden berekend (hoewel de Romeinen regelmatig volkstellingen hielden, die werden genoemd volkstelling, weten we niet precies op welke methodologie en principes hun berekeningen waren gebaseerd). De kwalificaties hadden betrekking op de hele staat, en in de stad Rome hebben we gegevens over de verdeling van graan (graan werd aan bijna iedereen uitgedeeld), waaruit volgt dat in het tijdperk van het principaat ("vroege rijk") de bevolking van Rome kon tot een miljoen mensen bereiken - pas in de 19e eeuw overwon Londen deze lat opnieuw.

Het oude Rome was een geglobaliseerde consumptiemaatschappij.

Het is ook moeilijk om de structuur van de populatie nauwkeurig te bepalen. Rome was een hiërarchische samenleving met eerst slaven, dan vrijgelatenen, dan vrije burgers; de vrije waren op hun beurt ook verdeeld in klassen, afhankelijk van hun oorsprong (bijvoorbeeld in patriciërs en plebejers - in het historische tijdperk was deze verdeling echter lang puur symbolisch), op basis van de verdiensten van hun voorouders (in "nobele" en "nieuw") en enz.

Wat de sociale samenstelling van de bevolking van de stad was, is ook vrij moeilijk te zeggen. Het is duidelijk dat Rome een unieke stad was en dat mensen van over de hele bewoonde wereld er naartoe stroomden. Het was een sterk geglobaliseerde consumptiemaatschappij die producten en goederen gebruikte die overal vandaan kwamen, van Groot-Brittannië en Portugal tot Perzië en China. Tegelijkertijd waren de Romeinen fanatiek verliefd op het idee van de oudheid en 'vaderlijke gebruiken', zelfs toen de realiteit het helemaal niet meer aanraakte. In dit paradigma was de ideale burger een ploeger-krijger (bij voorkeur in één persoon, zoals de dictator van de halve feeëntijden van Cincinnatus, die rechtstreeks vanuit de ploeg tot openbare dienst werd geroepen). Over het algemeen was de bevolking van Rome, met begrijpelijke reserves, vergelijkbaar in samenstelling met de bevolking van de hoofdstad van een moderne agrarisch-militaire staat: veel ambtenaren, veel advocaten, veel servicepersoneel (inclusief slaven), veel kooplieden en tussenpersonen, relatief weinig mensen werkzaam in de productie (hoewel er natuurlijk ambachtslieden waren), en er zijn bijna geen boeren.

Een functionaris van het Kremlin zei onlangs dat Moskou niets produceert. En waar werden de inwoners van Rome voor uitgescholden - voor luxe, verwijfdheid en ledigheid?

Voor dit alles natuurlijk.

- En hoe zit het met de migranten?

Praten over migranten in moderne termen is nogal moeilijk, omdat het moeilijk is om slaven (oorspronkelijk, in de regel, gevangengenomen tijdens oorlogen) en vrije arbeidsmigranten te scheiden. Naarmate de stad groeide en haar leven ingewikkelder werd, groeide de behoefte aan geschoolde arbeidskrachten, en in veel van dergelijke behoeften (inclusief hooggeschoolde arbeidskrachten: onderwijs, medisch, enz.) kon alleen worden voorzien door mensen uit het Griekse Oosten. In de buurt van Porta Maggiore is een enorm graf van een bakker bewaard gebleven; deze bakker heeft de Romeinse prenomen en nomen (voor- en tweede namen), Mark Virgil, maar de Griekse cognomen is Eurysaces. Dit was de gewoonte van vrijgelatenen, die de namen van hun voormalige meester namen, maar hun eigen buitenlandse naam als cognomen hielden.

De dichter Juvenal beweerde dat iedereen die het huis verlaat zonder een testament te maken, krankzinnig is - omdat er elk moment iets op zijn hoofd kan vallen.

Het is belangrijk om te begrijpen dat de Romeinse vreemdelingenhaat blijkbaar niet raciaal was: de Romeinen wisten heel goed dat hun volk werd gevormd in een smeltkroes van verschillende cursieve naties. De houding ten opzichte van de Grieken (en de gehelleniseerde inwoners van het Oosten, die voor de Romeinen ook allemaal "Grieken" waren) was tweeledig: de Romeinen verachtten hen vanwege hun verwijfdheid, verraad en neiging om te bedriegen, maar waardeerden intellectuele prestaties, evenals Griekse literatuur en kunst. Veel keizers waren niet-Romeinen - het Spaanse accent van Hadrianus werd misschien bespot, maar het kwam nooit bij iemand op dat hij door zijn buitenlandse afkomst minder geschikt was om te regeren.

- Kwam het tot conflicten?

Het aandeel migranten van niet-Italiaanse afkomst zal volgens wetenschappers waarschijnlijk nooit veel hoger zijn dan 5%. Maar in situaties van sociale spanning konden ze lijden - ze werden verdreven of, zoals in het midden van de Tweede Punische Oorlog, toen het bestaan ​​van de staat werd bedreigd, werden ze exponentieel geëxecuteerd. In gehoorzaamheid aan het orakel begroeven de Romeinen twee Grieken en twee Galliërs levend in het Forum - en dit ondanks het feit dat de oorlog met de Carthagers was! Maar dergelijke maatregelen waren zeldzaam en van korte duur.

Het eeuwige probleem van elke stad zijn openbare voorzieningen. Zelfs Vladimir Poetin, zoals we onlangs hebben vernomen, laat roestig water uit de kraan stromen. Hoe was het in Rome?

De waterleidingen waren uitstekend, ze werkten voor de hele bevolking en de gemiddelde Romein gebruikte elke dag veel water - pas in de 20e eeuw bereikte een dergelijk verbruik in ontwikkelde landen. Overal in de stad waren openbare toiletten, aangezien in appartementsgebouwen alleen de bewoners van de benedenverdieping voorzieningen hadden. Toiletten waren voorzien van stromend water en soms zelfs stoelverwarming. Baden (openbare baden) waren trouwens ook gratis (of erg goedkoop), evenals gladiatorengevechten en wagenrennen.

- Dat wil zeggen, ze hebben niet betaald voor water?

Voor water in openbaar gebruik - fonteinen, putten - nee: water was publiek eigendom, maar toen er nog geen aquaducten waren (en zelfs later), droegen waterdragers water uit de Tiber en moest je betalen voor hun diensten. Maar als iemand drainage naar zijn persoonlijke woning wilde laten uitvoeren, moest hij een speciale vergunning krijgen en hiervoor betalen, en dit recht werd niet geërfd. Tegelijkertijd was er een zwarte markt voor illegale afvoersystemen, waarmee voortdurend werd geworsteld.

Romeinse vreemdelingenhaat was blijkbaar niet raciaal.

Over het algemeen was Rome vreemd genoeg voor een groot deel welvaartsstaat. In het tijdperk van het vroege rijk produceerden bijvoorbeeld niet alleen de Romeinen, maar alle Italianen niet langer genoeg graan om zichzelf te voeden - zonder export uit Sicilië en Egypte zou Rome zijn omgekomen van de honger. Graan werd verdeeld onder de staatssubsidies. Deze populistische maatregelen leidden landbouw Italië was volledig in verval, maar het was niet mogelijk om het te herstellen: mensen waren gewend om brood te gratis.

- En het brood is gratis, en het stromende water is goed. Maar waar klaagden de Romeinen over?

Nou, mensen, en vooral de stedelingen, zullen altijd wel iets vinden om over te klagen. Bovendien, voor de armen was brood gratis, en al het andere was vrij duur, en voorbeelden van obscene rijkdom trokken mijn aandacht de hele tijd - hoe kan men hier niet mopperen. Plus drukte, vuil, stank, epidemieën, corruptie, opnieuw losbandigheid.

- En wat vonden ze verdorven?

Michail Leonovich Gasparov zei er ongeveer het volgende over: een sterke stijging van de levensstandaard creëert vrije tijd voor mensen en nieuwe manieren om die te besteden, terwijl de oudere generatie deze nieuwe manieren niet begrijpt en ze traditioneel interpreteert als losbandigheid. Wij hebben zelf zo'n tijdperk meegemaakt (strikt genomen maken we het mee), en ook de Romeinen hebben er doorheen moeten gaan. Aan de ene kant allerlei gladiatorengevechten, wagenrennen en andere wrede spelen, de verspreiding van bordelen; aan de andere kant zijn de snelle ontwikkeling van literatuur en kunst, de uitvinding van de liefde door Catullus, de ontwikkeling van Griekse poëtische vormen door Horace, Ovidius' "Science of Love", het epos van Virgilius een gevolg van dezelfde historische processen.

- Maar er waren waarschijnlijk geen files?

Er waren geen files in Rome en andere Italiaanse steden, omdat het verkeer grotendeels te voet ging. Volgens de wet uit de tijd van Julius Caesar, die toen herhaaldelijk werd bevestigd en gewijzigd, waren karren verboden in de stad, met uitzondering van die welke sociaal werden gedragen. belangrijke mogelijkheden- transport van bouwmaterialen en ga zo maar door. En mensen uit de midden- en hogere klassen maakten gebruik van de diensten van dragers (zo nodig voor zichzelf en voor hun bezittingen).

- Bijna als een beperking op de toegang van vrachtwagens tot Moskou overdag. Hoe zit het met "auto's met zwaailichten"?

In Rome was er een verbod op het dragen van militaire wapens en op de aanwezigheid van gewapende soldaten binnen de grenzen van de stad (met uitzondering van de triomfceremonie) - natuurlijk werd dit in de late keizertijd niet meer zo strikt nageleefd. En in het republikeinse tijdperk werden hoge ambtenaren vergezeld door lijfwachten van de lictor (hoe meer ze waren, hoe belangrijker de positie was: de consuls - elk 12, de dictator - dit is niet in de zin van "machtsoverweldiger", maar een crisismanager die volgens de Romeinse wetten werd gekozen voor het oplossen van een bepaalde belangrijke taak voor een strikt beperkte periode, - 24). De lictoren hadden een stel harde staven, de zogenaamde fascia (vandaar het woord 'fascisme'), en een bijl; maar ze hadden alleen het recht om een ​​bijl te dragen buiten het pomerium, dat wil zeggen, de officiële en heilige stadsgrenzen. En maagdelijke vestals konden bijvoorbeeld gebruik maken van paardentransport binnen de stad, maar over het algemeen was er geen dergelijke praktijk.

Was Rome een gevaarlijke stad?

De misdaad in de oudheid was zeer hoog, maar tegelijkertijd is gewelddadige dood volgens historische bronnen in de regel ofwel dood in de strijd, ofwel politieke moord, ofwel zelfmoord, ofwel het resultaat van staatsterreur (verbod). Er zijn meerdere gevallen bekend uit de tijd van de late Republiek, toen de politieke strijd uitmondde in een confrontatie tussen gangstergroepen (het verhaal van Clodius en Milo), maar het lijkt erop dat dergelijke gevaren vooral op de loer lagen gewone mensen en daarom zijn er niet zo veel beschrijvingen van in de literatuur.

Zo konden maagdelijke Vestaalse maagden gebruik maken van paardentransport binnen de stad.

Na een bloedige eeuw van burgeroorlogen werden onder Augustus verschillende machtsstructuren in Rome tegelijk gevormd, die zich bezighielden met de openbare veiligheid in vredestijd. Dit waren: de Praetoriaanse Garde - de persoonlijke lijfwachten van de keizer (dat wil zeggen, zoiets als de FSO), stedelijke cohorten - de gewapende paramilitaire politie (OMON) en ten slotte de bewakers, waken die als brandweer en politie dienst deed, meestal 's nachts. Toegegeven, het was 's nachts erg donker in Rome en ze hadden weinig werk te doen. De verantwoordelijkheden van deze drie groepen overlappen elkaar. Blijkbaar is met de versterking van de rol van de staat in het privéleven ook de veiligheid van burgers toegenomen.

- En ook het niveau van corruptie...

Ja, dit probleem was zowel relevant als goed weergegeven en duurzaam. In republikeinse tijden ontvingen functionarissen in gekozen functies geen salaris; bovendien werden ze vaak gedwongen hun officiële taken op persoonlijke kosten. Aangezien dit vaak zeer arbeidsintensieve activiteiten waren (bouw en onderhoud van openbare gebouwen, wegen, aquaducten, enz.), gingen velen failliet. Aan de andere kant zorgde het vermogen om belangrijke beslissingen te nemen, waaronder die waarbij veel geld betrokken was, voor een zeer corrupte omgeving. Cicero lanceerde bijvoorbeeld een krachtige campagne tegen de Siciliaanse gouverneur Verres, die een belangrijke impuls was voor zijn oratorische, gerechtelijke en vervolgens politieke carrière. Aan de andere kant werden corruptiebestrijders vaak beschuldigd van corruptie - een praktijk die ook bij ons bekend is. Dit werd in de oudheid gedaan met Mark Manlius Capitolinus, die ooit Rome redde van de Gallische invasie. Bovendien zou hij veroordeeld worden door de volksvergadering, en hij bleef naar het Capitool wijzen - ze zeggen, kijk eens wat ik voor je heb bewaard. Pas toen de vergadering buiten de stadsmuren werd verplaatst, slaagden de senatoren erin hun besluit door te drukken.

Het omkopen van kiezers, zolang verkiezingen er toe deden, was ook gebruikelijk. Het administratieve middel werd door invloedrijke politici gewillig gebruikt. Suetonius haalt aantekeningen aan die Caesar naar de stammen stuurde (dit is zoiets als een kiesdistrict): “De dictator Caesar is die en die stam. Ik breng dit en dat onder uw aandacht, zodat hij, naar uw keuze, de titel krijgt die hij zoekt.

- Waren er schandalen, zoals bij Yakunins datsja?

De bekendste Romeinse villa is waarschijnlijk de villa van keizer Hadrianus in Tivoli, die in mijn boek uitgebreid wordt beschreven. Maar de keizer lijkt de juiste rang te hebben. Er waren schandalen met provinciegouverneurs die hun onderdanen beroofden en kunstwerken onteigenden. Enkele van de meest opvallende archeologische vondsten van de 20e eeuw - standbeelden gevonden in de zee - zijn blijkbaar het bewijs van de massale plundering van Griekse steden en de verplaatsing van culturele eigendommen naar het westen, naar Italië.

Je krijgt het gevoel dat er niet zulke stedelijke problemen zijn die we kennen, maar de Romeinen niet. Misschien ecologie?

Met het ophalen van afval ging het niet erg goed - bij gebrek aan een coherent systeem gooiden bewoners van stadsappartementen vaak vloeibaar en vast afval uit de ramen. Een groot aantal wetten verbood het (suggereerde dat de verboden niet effectief waren) en legde boetes op voor overtredingen. Soms moest ik in de details duiken: als een slaaf iets weggooide, wie is er dan verantwoordelijk voor - hijzelf of zijn meester? Wat als er een gast is? De dichter Juvenal beweerde dat iedereen die het huis verlaat zonder een testament te maken, krankzinnig is - omdat er elk moment iets op zijn hoofd kan vallen.

Tegelijkertijd hadden de Romeinen over het algemeen een ecologisch bewustzijn - in het bijzonder lijken ze de eersten in de geschiedenis te zijn die natuurlijke kenmerken in de bouw hebben gebruikt, bijvoorbeeld om de warme kamers van de baden zo in te richten dat ze worden verwarmd door de zon (en daardoor kan er minder brandstof worden verbruikt) . Wat er met het land gebeurt als het uitgeput is, was hen ook goed bekend (althans naar het voorbeeld van Griekenland, dat ook bijna volledig afhankelijk was van graanvoorraden, alleen niet uit Egypte, zoals Italië, maar uit de Zwarte Zee-kolonies). Toch brachten de Romeinen vaak hele biotopen tot volledige uitputting: zo zijn bijvoorbeeld de huidige woestijnlandschappen van Noord-Afrika, van waaruit de Romeinen in grote hoeveelheden dieren meebrachten voor circusspelen, mede het resultaat van hun activiteiten.

Museo Archeologico Nazionale di Napoli

Een beetje over amusement. Baden (ook dit is een vorm van vrije tijd), theatervoorstellingen, gevechten, paardenrennen... Iets anders dat minder bekend is?

Er waren ook atletiekwedstrijden, gymnastiek (van het Griekse woord voor "naakt"), toen jonge mannen een race liepen, met halters sprongen, enzovoort; hiervoor werd onder Domitianus een heel stadion gebouwd (van de Griekse "stages", een lengtemaat) - het is niet bewaard gebleven, maar de contouren zijn bewaard gebleven, het is nu Piazza Navona. Maar dit was amusement van Griekse oorsprong, en ze grepen niet erg goed in het Westen - net zoals ze in het Griekse Oosten minder geïnteresseerd waren in gladiatorengevechten.

"Hoe zit het met stedelijke neurosen?"

Ze waren ook goed bekend, en in het werk van dichters en schrijvers klinkt constant het idee van hoe gelukkig degenen die een vredig plattelandsleven leiden, ver weg van de zorgen en problemen van een grote stad. Tegelijkertijd werd hun verbeelding natuurlijk niet getrokken door het leven van een dagloner of een kleine boer, maar eerder als een zomerbewoner, en velen brachten dit ideaal in praktijk: landgoederen ("villa's") lagen verspreid over Italië, veel rijke mensen hadden er meer dan één - bijvoorbeeld ergens in de heuvels van Umbrië of Etrurië (het huidige Toscane) en aan de kust van de Golf van Napels. Maar weinig mensen trokken zich terug op het landgoed om uit te rusten, het stadsleven, zoals in onze dagen, liet de zakenmensen niet uit hun armen.

En in het algemeen problemen van stedelingen - iets universeels genoeg. Onder Romeinse auteurs, vooral onder satirische dichters, kan men klachten vinden over bijna alles waar moderne Londenaren of Moskovieten over klagen. Plinius de Jongere beschrijft in één brief zijn afkeer van sport in zulke bewoordingen dat als je wagenrennen daar vervangt door voetbal en het in Facebook een snobistische intellectueel, zal niemand iets vreemds opmerken. Het verschil tussen ons en de Romeinen ligt in nogal verschillende systemen van ethische en ideologische coördinaten, maar het is moeilijk om het te illustreren met het voorbeeld van het dagelijkse stadsleven. In de serie "Rome" van het kanaal HBO, over het algemeen saai, wordt dit "anders-zijn" van het Romeinse leven en het Romeinse denken vrij goed weergegeven.

Het oude Rome was een van de machtigste beschavingen in de geschiedenis van de mensheid. De geschiedenis gaat terug tot de stichting van Rome in de 8e eeuw voor Christus. en duurt tot de val van het Romeinse Rijk in de 5e eeuw na Christus. Deze eeuwenoude periode is opgedeeld in drie delen: koninklijk, republikeins en keizerlijk.

Rome zelf werd gesticht door Italische stammen in de buurt van de rivier de Tiber en was aanvankelijk een klein dorp. Ten noorden ervan woonden de Etruskische stammen. Volgens de legende woonde daar de Vestaalse Rhea, die bij toeval het leven schonk aan twee zonen van de god Mars - Romulus en Remus. Op bevel van Rhea's broer en vader werden de kinderen in een mand in de rivier gegooid en op de Palatijn genageld, waar ze werden gevoed door een wolvin. Vervolgens op deze heuvel in 753 v. Chr. Romulus bouwde Rome en de wolvin werd een heilig dier voor de stad.

Tijdens de koninklijke periode (8e eeuw voor Christus - 6e eeuw voor Christus), regeerden zeven koningen op hun beurt in het oude Rome. In de VIIIe eeuw raakten de Romeinen bevriend met de Sabijnen en hun koning Tatius regeerde samen met Romulus. Na de dood van Tatius werd Romulus echter de koning van de verenigde volkeren. Hij creëerde de Senaat en versterkte de Palatijn. De volgende koning was Numa Pompilius. Hij stond bekend om zijn vroomheid en rechtvaardigheid, waarvoor hij werd gekozen door de Senaat. De derde koning, Tullus Hostilius, onderscheidde zich door strijdbaarheid en vocht vaak met naburige steden.

Na zijn dood kwam de Sabine Ankh Marcius aan de macht, die de stad aanzienlijk uitbreidde tot aan de zeekust. BIJ koninklijke periode Rome werd afwisselend geregeerd door Latijnen, Sabijnen of Etruskische heersers. Een van de wijste heersers was Servius Tullius van Corniculum. Toen hij eenmaal door de Romeinen werd gevangengenomen, werd hij de opvolger van tsaar Tarquinius de Oude en trouwde hij met zijn dochter. Na de dood van de koning werd hij unaniem gekozen door de Senaat. Aan het begin van de VI eeuw voor Christus. door de inspanningen van de Latijns-Sabinese patriciërs viel de koninklijke macht in Rome en begon de Republikeinse periode, die duurde tot ongeveer 30 voor Christus.

Deze periode was vrij lang, dus het is gebruikelijk om deze in twee delen te verdelen: de Vroeg-Romeinse Republiek en de Laat-Romeinse Republiek. De vroege periode werd gekenmerkt door de strijd van de patriciërs (tribale aristocratie) en de plebejers (afstammelingen van het verslagen volk). Patriciërs werden geboren met de privileges van de hoogste kaste, en de plebejers mochten zelfs geen wettige huwelijken aangaan of wapens bij zich dragen. De republiek werd geregeerd door twee consuls uit de patriciërskaste. Deze stand van zaken kon niet lang duren, dus organiseerden de plebejers een rel.

Ze eisten de afschaffing van de rente op schulden, het recht om deel te nemen aan de senaat en andere privileges. Vanwege het feit dat hun militaire rol in het land toenam, moesten de patriciërs concessies doen en tegen het einde van de 3e eeuw voor Christus. de plebejers hadden dezelfde rechten en kansen als de "hogere kaste". In dezelfde periode waren de Romeinen verwikkeld in een reeks oorlogen die resulteerden in de verovering van Italië. Tegen 264 voor Christus Rome werd de leidende macht in de Middellandse Zee. De late periode van de vorming van de Republiek werd gekenmerkt door een reeks Punische oorlogen, waarin de Romeinen Carthago innamen.