Kompatibilitas patronimik dalam cinta. Numerologi berdasarkan tanggal lahir

Y. Pantyukhin "Pangeran Alexander Nevsky"

Tapi pertama-tama, mari kita bahas konsep "bangsawan". "Apa itu bangsawan? - tulis A.S. Pushkin. - Harta warisan orang-orang lebih tinggi, yaitu, diberikan manfaat besar tentang hak milik dan kebebasan pribadi.

Munculnya kaum bangsawan di Rusia

Kata "bangsawan" secara harfiah berarti "seorang pria dari istana pangeran", atau "pengadilan".

Di Rusia, kaum bangsawan muncul pada abad ke-12. sebagai bagian terendah dari kelas dinas militer, yang merupakan istana pangeran atau bangsawan besar.

Dalam Kitab Undang-undang Kekaisaran Rusia"Dikatakan bahwa milik bangsawan" ada konsekuensi yang mengalir dari kualitas dan kebajikan orang-orang yang memerintah di zaman kuno, yang membedakan diri mereka dengan jasa, yang dengannya, mengubah layanan menjadi jasa, mereka memperoleh nama mulia untuk keturunan mereka. Mulia berarti semua orang yang lahir dari leluhur bangsawan, atau yang diberikan martabat ini oleh raja.

Bangkitnya kaum bangsawan

Dari abad ke-14 bangsawan mulai menerima tanah untuk layanan rajin. Jadi ada kelas pemilik tanah - pemilik tanah. Kemudian mereka diizinkan untuk membeli tanah.

Sudebnik tahun 1497 membatasi hak kaum tani untuk bergerak dan dengan demikian memperkuat posisi kaum bangsawan.

Pada Februari 1549, Zemsky Sobor pertama terjadi di Istana Kremlin. Ivan IV (Yang Mengerikan) menyampaikan pidato di sana. Tsar mengambil jalan menuju pembangunan monarki terpusat (otokrasi) berdasarkan kaum bangsawan, yang berarti memerangi aristokrasi lama (boyar). Dia menuduh para bangsawan menyalahgunakan kekuasaan dan meminta semua orang untuk bekerja sama untuk memperkuat persatuan negara Rusia.

G. Sedov "Ivan yang Mengerikan dan Malyuta Skuratov"

Pada tahun 1550 seribu terpilih Bangsawan Moskow (1071 orang) ditempatkan dalam jarak 60-70 km di sekitar Moskow.

Di pertengahan abad XVI. Kazan Khanate dianeksasi, dan perkebunan diusir dari wilayah oprichnina, yang dinyatakan sebagai milik tsar. Tanah yang dikosongkan dibagikan kepada para bangsawan di bawah kondisi pelayanan.

Pada tahun 80-an abad XVI. diperkenalkan musim panas yang dipesan(periode di mana di beberapa wilayah negara Rusia, petani dilarang keluar pada Hari St. George musim gugur, diatur dalam Sudebnik tahun 1497. Tahun-tahun yang dilindungi mulai diperkenalkan oleh pemerintah Ivan IV (Yang Mengerikan) dari 1581.

"Kode Katedral" tahun 1649 menjamin hak para bangsawan atas kepemilikan abadi dan pencarian tak terbatas bagi petani buronan.

Tetapi Peter I memulai perjuangan yang menentukan dengan bangsawan bangsawan tua, menjadikan para bangsawan sebagai pendukungnya. Pada tahun 1722 ia memperkenalkan Tabel peringkat.

Monumen Peter I di Voronezh

Tabel peringkat menggantikan prinsip kedermawanan dengan prinsip pelayanan pribadi. Tabel peringkat memengaruhi rutinitas resmi dan nasib historis kaum bangsawan.

Satu-satunya pengatur layanan adalah lamanya layanan pribadi; "Kehormatan pihak ayah", trah ini telah kehilangan semua arti dalam hal ini. Di bawah Peter I, pangkat kelas XIV yang lebih rendah dalam dinas militer memberikan hak untuk bangsawan turun-temurun. Aparatur Sipil Negara di pangkat Kelas VIII hanya memberikan bangsawan pribadi, dan hak untuk bangsawan turun-temurun dimulai dengan pangkat kelas VIII. ”Untuk alasan ini, kami tidak mengizinkan siapa pun peringkat apa pun,” tulis Peter, ”sampai mereka menunjukkan kepada kami dan tanah air tidak ada layanan.”

Tabel peringkat mengalami banyak perubahan, tetapi secara umum tetap ada sampai tahun 1917.

Setelah Peter I, para bangsawan menerima hak istimewa satu demi satu. Catherine II sebenarnya membebaskan para bangsawan dari layanan wajib sambil mempertahankan perbudakan bagi para petani, yang menciptakan jurang pemisah yang nyata antara para bangsawan dan rakyat. Tekanan para bangsawan pada kaum tani dan kemarahan mereka menjadi salah satu alasan pemberontakan Pugachev.

Puncak kekuatan bangsawan Rusia adalah penerimaan "kebebasan mulia" - surat Catherine II, yang membebaskan para bangsawan dari layanan wajib. Tetapi dengan ini mulai penurunan bangsawan, yang secara bertahap berubah menjadi "kelas menganggur", dan kehancuran perlahan-lahan dari bangsawan yang lebih rendah. Lalu reformasi petani Pada tahun 1861, posisi ekonomi kaum bangsawan semakin melemah.

Pada awal abad XX. bangsawan turun-temurun, "pilar pertama takhta" dan "salah satu instrumen pemerintah yang paling dapat diandalkan", secara bertahap kehilangan dominasi ekonomi dan administratifnya.

gelar bangsawan

Di Moskow Rusia hanya ada satu gelar aristokrat - "pangeran". Dia berasal dari kata "pangeran" dan berarti nenek moyangnya pernah memerintah bagian mana pun di Rusia. Tidak hanya orang Rusia yang memiliki gelar ini - hibah kepada pangeran dan orang asing yang pindah agama ke Ortodoksi diizinkan.

Gelar asing di Rusia muncul di bawah Peter I: "baron" dan "count". Ada penjelasan berikut untuk ini: di wilayah yang dianeksasi oleh Peter sudah ada orang dengan gelar seperti itu, dan gelar ini juga dikenakan oleh orang asing yang menarik Peter ke Rusia. Tetapi gelar "hitungan" pertama kali dibebani dengan kata-kata "Kekaisaran Romawi Suci", yaitu. gelar ini diberikan atas permintaan raja Rusia oleh kaisar Jerman. Pada Januari 1776, Catherine II menengahi dengan "Kaisar Romawi" Grigory Orlov " memberikan martabat pangeran Kekaisaran Romawi, yang posnya».

Golovin (1701) dan Menshikov (1702) menjadi yang pertama dari Kekaisaran Romawi Suci di Rusia, dan di bawah Catherine II, empat dari favoritnya menerima gelar pangeran dari Kekaisaran Romawi Suci: Orlov, Potemkin, Bezborodko dan Zubov. Tetapi pemberian gelar tersebut berhenti pada tahun 1796.

Judul "Hitung"

Mahkota heraldik Count

Grafik(Jerman grafik) - kerajaan eksekutif di Abad Pertengahan Awal di Eropa Barat. Judulnya berasal dari abad ke-4. di Kekaisaran Romawi dan awalnya ditugaskan untuk pejabat tertinggi.

Selama periode fragmentasi feodal grafik- penguasa feodal county, kemudian menjadi gelar bangsawan tertinggi. Wanita - Countess. Sebagai sebuah gelar, gelar itu secara resmi terus dipertahankan di sebagian besar negara Eropa dengan bentuk pemerintahan monarki.

Sheremetiev menjadi Count Rusia pertama pada tahun 1706.

Boris Petrovich Sheremetiev (1652-1719)

Komandan waktu Rusia perang utara, diplomat, salah satu marsekal lapangan Rusia pertama.

Lahir di keluarga bangsawan tua Sheremetevs.

Pada 1681 ia memerintahkan pasukan melawan Tatar. Dia membuktikan dirinya di bidang militer dan diplomatik. Pada 1686, ia berpartisipasi dalam kesimpulan "Perdamaian Abadi" dengan Persemakmuran, dan kemudian dikirim ke Warsawa untuk meratifikasi perdamaian yang telah disepakati.

Melindungi Rusia dari serangan Krimea. Pada 1695, ia berpartisipasi dalam kampanye Azov pertama Peter I.

Pada tahun 1697-1699. mengunjungi Polandia, Austria, Italia, pulau Malta, melaksanakan misi diplomatik Peter I. Selama Perang Utara 1700-1721. terbukti menjadi komandan yang berhati-hati dan berbakat yang mendapatkan kepercayaan dari Peter I. Pada 1701, ia menimbulkan kekalahan di Swedia, dari mana mereka "untuk waktu yang lama tidak masuk akal dan tidak dikoreksi", di mana ia dianugerahi Ordo St Andrew yang Pertama Dipanggil dan diberikan pangkat Field Marshal. Selanjutnya, ia memenangkan beberapa kemenangan atas Swedia.

Pada tahun 1705-1706. Sheremetyev menekan pemberontakan para pemanah di Astrakhan, untuk itu dia yang pertama di Rusia yang dianugerahi gelar count.

Dalam beberapa tahun terakhir, dia menyatakan keinginannya untuk menjadi biarawan di Kiev-Pechersk Lavra, tetapi tsar tidak mengizinkan ini, sama seperti dia tidak mengizinkan eksekusi wasiat Sheremetyev untuk menguburnya di Kiev-Pechersk Lavra: Peter I memerintahkan Sheremetev untuk dimakamkan di Alexander Nevsky Lavra, memaksa bahkan orang mati untuk melayani rekanan negara.

Pada akhir abad XIX. di Rusia ada lebih dari 300 keluarga hitungan. Judul Count di Soviet Rusia dilikuidasi oleh Dekrit Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia dan Dewan Komisaris Rakyat 11 November 1917.

Judul "Baron"

Mahkota baron Inggris

Baron(dari akhir lat. baro dengan arti asli "manusia, manusia"). Di abad pertengahan Eropa Barat feodal, seorang bangsawan berdaulat besar dan tuan feodal, kemudian hanya gelar kehormatan bangsawan. Wanita - istri baron. Gelar baron di Inggris dipertahankan hingga hari ini dan terletak dalam sistem hierarkis di bawah gelar viscount. Di Jerman, gelar ini di bawah hitungan.

Di Kekaisaran Rusia, gelar baron diperkenalkan oleh Peter I, yang pertama menerimanya pada tahun 1710 adalah P.P. Shafirov. Kemudian A. I. Osterman (1721), A. G., N. G. dan S. G. Stroganovs (1722), A.-E. Stambken (1726). Keluarga para baron dibagi menjadi Rusia, Baltik, dan asing.

Pyotr Pavlovich Shafirov (1669-1739)

Diplomat pada masa Peter the Great, Wakil Rektor. Ksatria Ordo St. Andrew yang Dipanggil Pertama (1719). Pada 1701-1722. sebenarnya mengawasi pos Rusia. Pada tahun 1723 ia dijatuhi hukuman mati atas tuduhan pelecehan, tetapi setelah kematian Peter ia dapat kembali ke kegiatan diplomatik.

Dia berasal dari keluarga Yahudi Polandia yang menetap di Smolensk dan pindah ke Ortodoksi. Ia memulai pelayanannya sebagai juru bahasa pada tahun 1691 di kantor kedutaan yang sama tempat ayahnya juga bertugas. Mendampingi Peter yang Agung selama perjalanan dan kampanyenya, ia mengambil bagian dalam pembuatan perjanjian dengan raja Polandia Agustus II (1701) dan dengan duta besar pangeran kelas tujuh Rakoczi. Pada 1709 ia menjadi Penasihat Penasihat dan dipromosikan menjadi Wakil Rektor. Pada 1711, ia menyimpulkan perjanjian damai Prut dengan Turki dan dirinya sendiri, bersama dengan Pangeran M. B. Sheremetev, tetap menjadi sandera bagi mereka. Dia menyimpulkan perjanjian dengan Denmark, Prusia, Prancis tentang pelestarian perdamaian di Eropa.

Pada 1723, Shafirov bertengkar dengan pangeran kuat A. D. Menshikov dan kepala jaksa Skornyakov-Pisarev, menghukum mereka karena penggelapan. Sebagai tanggapan, dia sendiri dituduh melakukan penggelapan dan dijatuhi hukuman mati, yang digantikan oleh Peter I dengan pengasingan ke Siberia, tetapi dalam perjalanan ke sana dia membiarkannya berhenti "untuk tinggal" di Nizhny Novgorod"di bawah penjagaan yang kuat."

Permaisuri Catherine I, setelah naik takhta, mengembalikan Shafirov dari pengasingan, mengembalikannya ke gelar baronial, menganugerahkan pangkat anggota dewan negara bagian yang sebenarnya, menjadikannya presiden College of Commerce dan mempercayakan kompilasi sejarah Peter the Great.

Para baron menikmati hak untuk mengajukan banding "yang mulia"(seperti bangsawan tanpa gelar) atau "Tuan Baron".

Pada akhir abad XIX. di Rusia ada sekitar 240 keluarga baron (termasuk yang sudah punah), terutama perwakilan bangsawan Baltik (Baltik). Gelar itu dihapuskan oleh Dekrit Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia dan Dewan Komisaris Rakyat pada 11 November 1917.

Baron P.N. bertengkar

Judul "pangeran"

Pangeran- kepala negara monarki feodal atau entitas politik terpisah (pangeran tertentu) pada abad ke-9-16. di antara orang Slavia dan beberapa bangsa lain; perwakilan dari aristokrasi feodal. Kemudian menjadi gelar bangsawan tertinggi, setara dengan pangeran atau adipati di Eropa Barat dan Selatan, di Eropa Tengah(dari bekas Kekaisaran Romawi Suci), gelar ini disebut Fürst, dan di Utara - raja.

Di Rusia adipati(atau putri) - gelar bangsawan dari anggota keluarga kerajaan. Putri juga disebut istri pangeran, knyazhych(di antara orang Slavia) - putra seorang pangeran, putri- Putri seorang pangeran.

Y. Pantyukhin "Pangeran Alexander Nevsky" ("Untuk Tanah Rusia!")

Kekuasaan pangeran, pada awalnya paling sering elektif, secara bertahap menjadi turun-temurun (Rurikovich di Rusia, Gediminoviches dan Jagiellons di Grand Duchy of Lithuania, Piasts di Polandia, dll.). Dengan pembentukan negara terpusat, pangeran-pangeran appanage secara bertahap menjadi bagian dari pengadilan agung (sejak 1547 - kerajaan) di kerajaan Moskow. di Rusia hingga abad ke-18. gelar pangeran hanya generik. Sejak awal abad XVIII. gelar pangeran juga mulai dikeluhkan oleh tsar kepada pejabat tertinggi untuk jasa khusus (pangeran pertama yang diberikan adalah A. D. Menshikov).

pangeran Rusia

Sebelum Peter I, ada 47 keluarga pangeran di Rusia, beberapa di antaranya berasal dari Rurik. Gelar pangeran dibagi menjadi "Yang Mulia" dan "Yang Mulia" yang dianggap lebih tinggi.

Hingga 1797, keluarga pangeran baru tidak muncul, dengan pengecualian Menshikov, yang diberikan pada 1707 gelar Pangeran Izhora.

Di bawah Paul I, gelar ini mulai diberikan, dan aneksasi Georgia secara harfiah "meledakkan" kaum bangsawan Rusia - 86 klan mengakui gelar pangeran.

Pada akhir abad XIX. di Kekaisaran Rusia ada 250 keluarga pangeran, 40 di antaranya adalah keturunan Rurik atau Gediminas. 56% keluarga pangeran di kekaisaran adalah orang Georgia.

Selain itu, ada sekitar 30 pangeran Tatar, Kalmyk, dan Mordovia; status pangeran ini dianggap di bawah baronial.

Tahukah kamu?

Potret A.V. Suvorov. Artis abad ke-19.

Tahukah Anda bahwa Alexander Vasilyevich Suvorov, pahlawan nasional Rusia, komandan besar Rusia, yang tidak menderita kekalahan tunggal dalam karir militernya (lebih dari 60 pertempuran), salah satu pendiri seni militer Rusia, memiliki beberapa gelar di waktu yang sama: pangeran Italia (1799), grafik Rymniksky (1789), grafik dari Kekaisaran Romawi Suci, Generalissimo dari pasukan darat dan laut Rusia, Field Marshal dari pasukan Austria dan Sardinia, grandee Kerajaan Sardinia dan pangeran darah bangsawan (dengan gelar "sepupu raja"), pemegang semua Perintah Rusia pada masanya, diberikan kepada pria, serta banyak perintah militer asing.

Bangsawan di bawah rezim lama

Bangsawan Prancis di pintu keluar raja

Bangsawan adalah minoritas kecil. - Di bawah monarki lama, kaum bangsawan selalu merupakan minoritas kecil. Pada abad XVIII, ketika jumlah penduduk mencapai 25 juta orang, hanya ada 150.000 bangsawan di Prancis, tersebar di antara 25-30 ribu keluarga.

Dalam angka ini juga perlu dibedakan antara bangsawan patrimonial dan yang diberikan.

Para bangsawan leluhur kurang lebih adalah keturunan asli dari penguasa feodal besar atau kecil: gelar tertinggi dimiliki oleh pangeran dari keluarga kerajaan, darah bangsawan, atau pangeran dari darah, seperti yang mereka katakan saat itu; kemudian datang adipati dan rekan, adipati sederhana, marquess dan earl; tetapi mayoritas puas dengan gelar ksatria atau angkuh.

Penerima hibah terdiri dari dua kategori bangsawan: mereka yang menerima gelar ini karena pengangkatan mereka ke posisi tinggi dan mereka yang membelinya untuk uang. Ketika raja membutuhkan dana, dia tidak segan-segan menjual haknya kepada kaum bangsawan.

Bangsawan berubah menjadi abdi dalem pada awal abad ke-16.- Kaum bangsawan tidak mendapatkan kembali hak politik apa pun yang diambil darinya oleh raja-raja pada akhir Abad Pertengahan, dari Philip Augustus hingga Louis XI, baik hak untuk melakukan perang pribadi dan koin pencetakan, maupun hak untuk memiliki kekuasaan tertinggi dan pengadilan independen. Mengikuti jejak Louis XI dalam hal ini, raja-raja yang tidak terbatas mencoba mengambil dari mereka sisa-sisa terakhir dari kekuatan politik mereka.

Pada awal monarki tak terbatas, Charles VIII, Louis XII, Francis I dan Henry II, tentu saja, tidak berniat merampas jabatan publik utama para bangsawan, menemukan bahwa mereka dengan cepat mengasimilasi kesenangan kehidupan istana, tunduk pada disiplin militer. di ketentaraan selama perang Italia yang panjang; oleh karena itu mereka tidak menghilangkan kebangsawanan dari jabatan publik yang tinggi, seperti polisi atau laksamana jenderal, yang selalu diperuntukkan bagi para bangsawan. Gelar-gelar ini memberikan kekuasaan yang sangat besar dan kemerdekaan yang hampir penuh dalam urusan angkatan darat dan angkatan laut. Ketika Francis I mendirikan, pertama di perbatasan, dan kemudian di semua provinsi lain, jabatan gubernur, yang diinvestasikan dengan kekuasaan yang sangat luas, terutama dalam hal militer, ia mempercayakan tugas-tugas penting ini secara eksklusif kepada orang-orang mulia. Raja tak terbatas pertama tidak melihat ada yang salah dengan fakta bahwa para bangsawan, dan khususnya gubernur provinsi, seperti raja, memelihara, seperti raja, rombongan besar bangsawan yang menemani mereka ke mana-mana dan mengabdikan diri kepada mereka dalam jiwa dan raga; mereka bahkan meninggalkan kastil-kastil feodal kuno di seluruh kerajaan. Selama setengah abad, para bangsawan berubah menjadi abdi dalem yang begitu sempurna sehingga mereka tidak lagi membangkitkan ketidakpercayaan para raja.

Ketidaktaatan kaum bangsawan selama perang agama. - Perang agama tiba-tiba mengguncang kesepakatan yang baik antara kekuatan kerajaan dan para bangsawan. Beberapa dari yang terakhir ini masuk Protestan, mengikuti contoh pangeran Bourbon; lebih banyak dari mereka bergabung dengan Liga setelah Guise dan para biarawan; semangat keagamaan keduanya menyembunyikan ambisi politik, impian kemerdekaan dan ketidaksabaran untuk melepaskan kuk kekuasaan kerajaan yang tak terbatas. Sebagai akibat dari kerusuhan itu, masing-masing raja pensiun ke istananya dan berkeliaran di ladang-ladang di kepala detasemen orang-orang bersenjata; Para gubernur Katolik, dengan dalih bahwa raja tidak membela agama "benar" dengan baik, seperti penguasa otokratis, memerintah provinsi-provinsi yang dipercayakan raja kepada mereka, dan memegang tempat-tempat berbenteng di tangan mereka. Beberapa dari mereka secara terbuka bersekutu dengan raja Spanyol. Kita telah melihat berapa banyak biaya yang dibutuhkan Henry IV untuk mendapatkan kembali kerajaannya.

Setelah kematiannya pada tahun 1610, dalam pandangan minoritas Louis XIII, Marie de Medici, ibu dari raja muda, menyatakan dirinya sebagai bupati; sebagai orang asing, dia membawa rekan senegaranya, Concini Italia, lebih dekat dengannya. Ini sudah cukup untuk kehilangan popularitas; selain itu, dia menemukan kelemahan karakter. Di antara para pangeran dan bangsawan segera muncul kerusuhan; mereka menuntut pensiun, administrasi kota dan provinsi. Mereka dibombardir dengan uang, yang selanjutnya meningkatkan klaim mereka. Mereka menuntut pertemuan jenderal negara bagian untuk meringankan bencana kerajaan; keinginan mereka terpuaskan (1614), dan mereka tidak menemukan apa pun yang lebih baik daripada menyombongkan kesombongan mereka di hadapan para wakil dari wilayah ketiga, yang dengannya banyak dari mereka memperlakukan dengan arogan dan kasar. Hampir setiap tahun ditandai dengan pemberontakan bersenjata dari beberapa bangsawan.

Dengan demikian, bukankah kita kembali ke masa feodalisme yang keji, dan tidakkah semua ini akan mengarah pada berlanjutnya perang antarnegara?

Richelieu mengalahkan kaum bangsawan. - Setelah mencapai usia dewasa, Louis XIII memilih dan mendukung dalam pelayanan orang yang diperlukan dan paling cocok di bawah kondisi saat itu: Kardinal Richelieu, menteri yang berkuasa penuh, yang menuntut agar semua orang mematuhi raja, dan menteri raja - sebagai raja sendiri.

Dia menghapuskan posisi polisi dan laksamana jenderal.

Dia memerintahkan penghancuran semua kastil yang dibentengi, kecuali kastil perbatasan.

Gubernur Languedoc, Duke of Montmorency, dipenggal karena marah; jabatan gubernur provinsi sebagian besar diserahkan kepada agen kerajaan baru, administrator yang, sebagai borjuis, sepenuhnya di tangan raja.

Untuk menyerang bangsawan yang bersekongkol melawan menteri atau mengangkat senjata, ia mendirikan pengadilan luar biasa, terdiri dari hakim yang mengabdi padanya, yang menghukum mati bangsawan paling mulia. Louis XI sendiri tidak mungkin menghasilkan sesuatu yang lebih baik dan tidak mungkin lebih hebat lagi.

Mazarin menang atas Fronde. - Dalam kata-kata seorang bangsawan saat itu, kali ini bangsawan mendapat "bukan di alis, tapi tepat di mata." Mengingat fakta bahwa setelah kematian Richelieu, Louis XIV terlalu muda, sebuah kabupaten dibentuk kembali. Bupati kali ini adalah Anna dari Austria, orang Spanyol yang lahir, yang menunjuk orang asing lainnya, seorang petualang Italia, Kardinal Mazarin, sebagai menteri dan favorit. Menteri baru memiliki sikap tunduk dan sikap yang menyenangkan. Dia menyusut, seolah meminta maaf atas kebahagiaannya. Para bangsawan paling mulia berpikir bahwa sekarang semuanya bisa diberikan.

Menteri, yang mengelola keuangan dengan buruk dan bahkan tidak jujur, membangkitkan pemberontakan borjuasi Paris dengan pajak baru; itu adalah fronde. Sebagian bangsawan segera mengambil bagian di dalamnya, seperti dalam semacam hiburan. Wanita campur tangan. Paris bangkit; Gubernur Fronder atau istri mereka membangkitkan pemberontakan di provinsi mereka; Pangeran Conde, yang baru saja meraih dua kemenangan gemilang atas pasukan raja Spanyol di Rocroi (1643) dan Lancy (1648), menjadi kepala gerakan. Para bangsawan frondier menuntut penghapusan quartermasters; mereka terutama ingin memiliki tempat dan pensiun. Conde dan bangsawan lainnya membuat aliansi dengan raja Spanyol.

Tetapi borjuasi Paris memberontak melawan wajib militer orang asing; selain itu, Conde menyinggung perasaannya dengan kesombongannya. Menyembunyikan keras kepala yang tak tergoyahkan di bawah penampilan pengecut, Mazarin membagi borjuasi dan pangeran dengan intrik dan janji. Yang terakhir ini, setelah menjadi tidak berdaya, dengan patuh tunduk kepadanya.

Bangsawan dijinakkan oleh Louis XIV. - Setelah kegagalan Fronde yang menyedihkan, para bangsawan terdiam. Selain itu, Louis XIV mencoba menyelesaikan pekerjaan yang dimulai melawan mereka oleh Louis XI dan Richelieu.

Sejak saat itu, setelah raja, semuanya dilakukan oleh enam sekretaris negara, yang masing-masing adalah kepala cabang pemerintahan negara bagian yang paling penting; para sekretaris negara ini, yang dipatuhi seolah-olah mereka adalah raja itu sendiri, tidak ada artinya tanpa raja dan jabatan yang mereka pegang: ketika mereka kehilangan rahmat, mereka tidak menjadi apa-apa. Untuk memudahkan mereka memegangnya, raja biasanya menunjuk mereka bukan dari kalangan bangsawan, tetapi dari borjuasi.

Di provinsi, gubernur selalu diangkat dari bangsawan; tetapi ini tidak lebih dari peserta parade yang dibayar dengan murah hati yang tugasnya terbatas pada memimpin upacara resmi: mereka tidak dapat membuang uang atau orang. Semua kekuatan mereka, bahkan kekuatan militer, jatuh ke tangan para quartermaster, yang, dengan tugas sementara di bawah Richelieu, berubah menjadi pejabat tetap yang tinggal di setiap provinsi. Quartermasters ini biasanya juga direkrut dari borjuasi.

Kekuasaan kerajaan membebankan pada bangsawan kewajiban moral untuk tinggal di istana atau memasuki dinas kerajaan di angkatan darat dan laut. Para bangsawan yang tinggal di Versailles hanyalah abdi dalem, saling menantang untuk mendapatkan bantuan dan bahkan senyuman dari tuan mereka. Di bawah Louis XIV, ketika raja hadir di gereja istana, mereka berbalik dan bersujud bukan ke arah altar, tetapi di hadapan raja. Itu adalah penyembahan berhala monarki yang nyata selama berhala itu memiliki kebesaran Louis XIV. Tetapi bahkan ketika dia mulai disebut Louis XV, seorang pria yang hina, atau Louis XVI, biasa-biasa saja yang konyol, dia diperlihatkan tanda-tanda hormat dan pemujaan yang sama, yang tidak menghentikannya dari memfitnah dan menertawakan keagungan mereka dalam lingkaran intim. .

Bangsawan mempertahankan pengaruh besar atas raja. - Puas dengan kepatuhan yang diberikan, kekuatan kerajaan tidak berpikir untuk mempermalukan bangsawan lagi; sebaliknya, bangsawan yang dihormati dan penting baginya bahkan merupakan perhiasan takhta dan jaminan keamanan. Jadi, bisakah raja-raja, yang hidup hampir secara eksklusif di antara bangsawan mereka jauh dari rakyat, lepas dari pengaruh mereka?

Tapi itu efek yang merugikan. Kaum bangsawan di sekitar raja sangat sering membangkitkan gairah perang mereka, dan pada akhir monarki, mereka berhasil mencapai hak istimewa yang membawa malapetaka bagi keuangan kerajaan, dan penghapusan reformasi yang dapat membawa keadilan yang lebih besar ke sistem pajak.

Keistimewaan kaum bangsawan. - Tidak puas dengan pendapatan biasa dari perkebunan mereka, mencakup setidaknya seperlima dari seluruh wilayah, para bangsawan terus menikmati hak feodal untuk semua tanah yang pada Abad Pertengahan berada di bawah perlindungan atau milik nenek moyang mereka dan yang selama berabad-abad diserahkan kepada keluarga mereka. Pajak tanah ada untuk banyak kepemilikan petani kecil, dan, selain itu, ada juga pajak gandum, pajak penjualan, hak atas kandang kelinci, dovecote, hak berburu eksklusif, corvées, hak tuan tanah dan ribuan hak kecil yang menghancurkan para petani. dari semua sisi. Para bangsawan bahkan mempertahankan hak untuk memeriksa di pengadilan tuan mereka sendiri, hampir terlepas dari keadilan kerajaan, semua kasus yang berkaitan dengan mereka. hak feodal sehingga tuan adalah hakim dan terdakwa dalam kasusnya sendiri. Kekuasaan kerajaan menghancurkan dan menghapuskan istana kaum bangsawan di semua harta benda yang dapat mereka hambat; tetapi di mana pengadilan bangsawan hanya membatasi para petani, itu dibiarkan tak tersentuh.

Bahkan lebih menguntungkan daripada hak master adalah pembebasan pajak. Kaum bangsawan menghindari pajak langsung yang paling berat, pajak tanah. Pada abad ke-18, selama kekurangan uang, pemerintah kerajaan mengeluarkan pajak penghasilan yang seharusnya dibebankan kepada para bangsawan: pajak pemungutan suara, yang ditetapkan oleh Louis XIV, bagian kedua puluh, yang ditetapkan oleh Louis XV, harus dibayar oleh semua mata pelajaran, sebanding dengan keadaan masing-masing. Tetapi harta milik para bangsawan, dengan kelonggaran administrasi, diperkirakan sangat rendah; pajak dipungut sesuai dengan kesaksian yang mereka berikan tentang kondisi mereka, dan, tentu saja, tidak ada pejabat fiskal yang begitu tidak sopan dan berani untuk meragukan dan terutama memeriksa keakuratan kesaksian mereka.

Untuk para bangsawan, jabatan gubernur yang besar dipertahankan, kadang-kadang dibayar lebih dari seratus ribu livre, semua posisi gereja yang menguntungkan, keuskupan dan biara yang kaya, serta semua pangkat perwira: kompi dan resimen dibeli dengan cara yang sama seperti posisi hakim , atau notaris; tetapi para bangsawan mengganti biaya mereka sendiri secara besar-besaran untuk biaya kantor mereka. Menurut anggaran militer akhir rezim lama, hampir pada malam 1789, 12.000 perwira bangsawan merugikan pemerintah 46.000.000 livre, yang setara dengan seratus juta dalam uang hari ini, karena perak saat itu bernilai dua kali lipat; dan 135 ribu tentara biaya tidak lebih dari 44.000.000.

Tapi itu tidak semua. Menjaga mereka di pengadilan terserap lebih dari setengah 25.000.000 livre, yang masuk setiap tahun ke rumah kerajaan. Di kolom pensiun, yang, menurut anggaran terakhir monarki, mencapai 31.000.000 livre, sekali lagi, hampir seluruh jumlah jatuh ke bagian para bangsawan. Kaum bangsawan di bawah rezim lama benar-benar menjarah anggaran.

Lebih dari bangsawan. - Penghasilan besar seperti itu memungkinkan kaum bangsawan untuk hidup bermalas-malasan. Terlibat dalam perdagangan atau industri? Fi! Ini adalah pekerjaan orang-orang biasa. Seorang bangsawan yang menghargai diri sendiri harus melayani raja dan tidak memiliki pekerjaan lain. Di pengadilan, dia mendandaninya, memegang kandil, melayani di meja, menata pakaiannya dengan khidmat. Dalam perang, dia menyebabkan segala macam kerusakan pada musuh, tidak peduli untuk mencari tahu siapa penghasutnya, siapa yang benar, siapa yang salah; dia mengalahkan penduduk yang tidak bersenjata, dia membakar tempat tinggal dan gudang tanaman, terkadang merampok rumah pribadi untuk kemuliaan rajanya. Jika perlu, dia, sebagai kepala detasemen yang sama, dengan sangat kejam menekan rakyat raja yang bangkit dari ketakutan akan kelaparan. Inilah pelayanan para bangsawan! Inilah pekerjaan yang terhormat dan mulia! Segala sesuatu yang lain tidak layak untuk orang yang mulia.

Bangsawan zaman modern, seperti nenek moyang abad pertengahan, akan menganggap bahwa ia telah kehilangan hak atas kaum bangsawan jika ia membungkuk untuk terlibat dalam pertanian, perdagangan atau industri.

Bangsawan yang tidak melakukan apa-apa ini menikmati segalanya. Ia makan dengan nikmat, berpakaian mewah; dengan bulu di topi, pedang di samping, pita, renda, menjahit, yang menghiasi pakaian dengan berlimpah, mudah untuk mengenali bangsawan: baik pria maupun wanita hanya peduli untuk mengungguli tetangga mereka dengan kemewahan dan kekayaan toilet; selama pertemuan terkenal Francis I dengan raja inggris, di kamp Golden Brocade, pada tahun 1520, banyak bangsawan Prancis, dalam kata-kata kontemporer, mengenakan "pabrik, hutan, dan padang rumput mereka di pundak mereka."

Mengikuti contoh bangsawan Italia dan orang kaya, yang istana mewahnya mereka lihat selama perang Italia, bangsawan Prancis yang kaya dari rombongan kerajaan membangun istana, dan yang kurang penting di antara mereka membangun rumah yang nyaman dan berperabotan mewah? yang hampir di mana-mana menggantikan, dari awal abad ke-17, bekas kastil-kastil feodal yang suram.

Kami tahu cara hidup mereka di pengadilan. Di desa-desa, para bangsawan menghabiskan waktu luang mereka yang panjang dari berburu dan mengunjungi dinas kerajaan. Kehidupan publik dengan turnamen hingga awal abad ke-17, bola, permainan untuk uang, obrolan berkepanjangan dengan wanita, hubungan cinta benar-benar mengubah perilaku mulia. Perang agama membangkitkan dalam diri mereka untuk sementara kekasaran nenek moyang mereka: untuk alasan yang paling tidak masuk akal, mereka bertarung dalam duel dan detik-detik lawan bertarung di sebelah para duelist. Tapi ini segera berlalu kejenakaan. Kehidupan salon, dilanjutkan dengan berakhirnya perang internecine, dengan cepat menghentikan kekerasan dan kekasaran yang terlahir kembali.

Ksatria keras Abad Pertengahan, suka bertengkar, fanatik, dan terbatas, tidak akan mengenali putra mereka - hanya, mungkin, keberanian brilian di medan perang yang akan mengingatkan mereka - pada bangsawan beruban dan keriting abad kedelapan belas, dilatih sejak masa kanak-kanak oleh menyewa guru untuk membungkuk dan mengucapkan pujian yang manis dan anggun kepada para wanita, para pemuda yang dipenuhi dengan ilmu-ilmu kuno di perguruan tinggi dan universitas Jesuit, dengan moral yang longgar, tidak percaya dan skeptis, yang menarik para penulis modern yang hebat ke salon mereka untuk mendengarkan fitnah mereka terhadap gereja , melawan despotisme kerajaan dan bahkan melawan hak-hak istimewa feodal; yang, dengan keanggunan cara yang halus dan kehalusan ucapan, telah mendapatkan hak untuk mengatur nada untuk seluruh masyarakat Eropa kelas atas pada waktu itu, dan di antaranya yang terbaik, dengan pikiran yang jernih dan motif yang murah hati, dalam kepekaan yang sesuai, memimpikan sebuah masyarakat di mana akan ada lebih banyak pengetahuan, kemakmuran, dan kebebasan bagi semua orang. bahkan untuk petani yang paling sederhana sekalipun.

Penurunan kaum bangsawan dan hilangnya popularitas mereka. Pada akhir abad kedelapan belas, kaum bangsawan telah lama kehilangan kemerdekaan dan semua signifikansi politik mereka: kastil-kastil tua mereka yang dibentengi dihancurkan dan superioritas mereka dalam urusan militer atas kelas-kelas masyarakat lainnya menghilang dengan perbaikan senjata modern dan dengan munculnya banyak tentara permanen di mana mereka menduduki jauh tidak semua tempat.

Ia juga kehilangan keunggulan ekonominya: pengeluaran tanpa perhitungan, bangsawan rendah dan menengah terjerat utang, menjual sebagian besar tanah terbaik mereka, hanya mempertahankan hutan; hanya keluarga yang "menyepuh lambang mereka" dan "menghisap tanah mereka", "direndahkan oleh pernikahan yang tidak setara" dengan keluarga pemodal kaya, dan para abdi dalem, didukung oleh bantuan kerajaan, masih mempertahankan kekayaan luar biasa.

Dari buku Big Lies of the Little Man pengarang Isaev Alexey Valerievich

Bab 3. Lagu-lagu utama tentang Stalin lama, penguasa Eropa, adalah kepala yang cerdas, dia tidak akan secara terbuka menentang Jerman. A.Hitler. Pidato pada pertemuan markas besar OKW pada 9 Januari 1941. Gagasan perang "pencegahan" melawan Uni Soviet bukanlah hal baru. Upaya untuk merevisi sejarah

Dari buku Talleyrand pengarang Tarle Evgeny Viktorovich

BAB SATU TALEYRAND DI BAWAH "ORDE LAMA" DAN REVOLUSI I Sosok Pangeran Talleyrand dalam ingatan umat manusia muncul dalam lingkaran terbatas orang-orang yang, jika mereka tidak mengarahkan sejarah sepanjang jalur yang mereka inginkan (selama tampaknya bagi sejarawan idealis dan,

Dari buku Rusia di bawah rezim lama pengarang Pipa Richard Edgar

BAB 7 KEBANGKITAN [Di Eropa] mereka percaya pada aristokrasi - beberapa membencinya, yang lain membencinya, yang lain lagi mempertahankannya, karena kesombongan, dan sebagainya.Di Rusia tidak ada hal ini. Mereka hanya tidak percaya di sini. A.S. Pushkin [A. S. Pushkin. Selesaikan karya dalam sepuluh volume,

Dari buku Melawan Viktor Suvorov [koleksi] pengarang Isaev Alexey Valerievich

Bab 3 Lagu utama tentang Stalin lama, penguasa Eropa, adalah kepala yang cerdas, dia tidak akan secara terbuka menentang Jerman. A.Hitler. Pidato pada pertemuan markas besar OKW pada 9 Januari 1941. Gagasan perang "pencegahan" melawan Uni Soviet bukanlah hal baru. Upaya untuk merevisi sejarah

Dari buku Kehidupan sehari-hari Moskow pada abad ke-19 pengarang Bokova Vera Mikhailovna

Bagian dua. KEMULIAAN "Modal pensiunan". - Gaya hidup bangsawan. - A B. Kurakin. - P.A. Demidov. - Patung hidup. - Dan I. Annenkova. - Wartawan. - N.D. Ofrosimova. - Buka rumah. - Liburan di Kuskovo. - Dan G. Orlov. - Orkestra tanduk. - Bola di

pengarang de Tocqueville Alexis

Dari buku pesanan lama dan revolusi pengarang de Tocqueville Alexis

BAB XI Ciri-ciri Kemerdekaan di Bawah Orde Lama dan Pengaruhnya Terhadap Revolusi

Dari buku Moskow dalam terang Kronologi Baru pengarang

Bab 2 Penguburan para pahlawan Pertempuran Kulikovo di Simonovo 2.1 lama. Di mana para prajurit yang tewas dalam Pertempuran Kulikovo dimakamkan? Menurut kronik dan "Kisah Pertempuran Mamaev", sekitar 250 ribu orang dari kedua belah pihak tewas dalam Pertempuran Kulikovo. Kemungkinan besar, angka ini kuat

Dari buku History of France and Europe oleh Herve Gustav

Bab III Klerus di bawah Rezim Lama Pendiri Ordo Jesuit Kekuasaan Klerus Konkordat 1516. - Pada tahun 1516, Francis I menandatangani konkordat dengan kepausan di Bologna. Raja memberikan hak kepada paus untuk memungut pajak tertentu dari pendeta Prancis; ayah, untuk bagiannya,

Dari buku Quick Fire! Catatan seorang artileri Jerman 1940-1945 pengarang Lippich Wilhelm

Bab 2 Kehidupan Di Bawah Rezim Nazi 1928-1936 Krisis Ekonomi 1928-1936 Pada tahun 1929, perekonomian Jerman dilanda krisis ekonomi. Industri negara itu telah runtuh setahun sebelumnya, dan krisis keuangan internasional hanya mempercepat keruntuhan ekonomi dalam negeri saya.

Dari buku Malenkov. Pemimpin ketiga Tanah Soviet pengarang Balandin Rudolf Konstantinovich

Tentang rezim totaliter Pernyataan tentang kebenaran sejarah tindakan Stalin dan rekan-rekannya, khususnya Malenkov, mungkin tampak seperti upaya berlebihan atau mengerikan untuk membenarkan pembentukan negara totaliter yang menekan kebebasan individu dan melanggar hak

Dari buku Hari St. George pengarang Kulikov Geomar Georgievich

Bab 13 Di pemukiman lama Tempat favorit Trenka adalah pemukiman tua yang terletak di belakang desa Rytov, di tepi sungai yang curam. Mereka mengatakan orang-orang dulu tinggal di sini. Ya, musuh datang, yang dipukuli, yang ditawan, tempat tinggal dirampok dan dibakar. Dan sekarang bukit itu menjulang, seolah-olah

Dari buku Di Mana Anda, Lapangan Kulikovo? pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

Bab 3 Penguburan para pahlawan Pertempuran Kulikovo di Stary Simonovo 3.1. Di mana para prajurit yang tewas dalam Pertempuran Kulikovo dimakamkan? Menurut kronik dan "Kisah Pertempuran Mamaev", sekitar 250 ribu orang dari kedua belah pihak tewas dalam Pertempuran Kulikovo. Kemungkinan korban tewas

Dari buku Russia: people and empire, 1552–1917 pengarang Menyukai Geoffrey

Bab 1 Layanan Umum Bangsawan Selama sebagian besar abad ke-18 dan 19, kaum bangsawan adalah pilar utama kekaisaran, satu-satunya lapisan sosial yang mewujudkan semangatnya, bertanggung jawab atas perlindungan dan pengelolaannya. Kaum bangsawan mendominasi di istana dan di kantor, di tentara,

Dari buku Serigala Laut. Kapal selam Jerman dalam Perang Dunia II pengarang Frank Wolfgang

Bab 5 IDE BARU TENTANG YANG LAMA (Musim Gugur 1942) Keberhasilan luar biasa dari "serigala laut" tidak melindungi awak kapal selam dan laksamana mereka dari ancaman yang ditimbulkan oleh pengembangan teknologi radar musuh. Pakar Jerman hanya mencapai sebagian keberhasilan dalam pencarian pelapis lambung

Dari buku Trinitas. Rusia di depan Timur dekat dan Barat dekat. Almanak ilmiah dan sastra. Rilis 1 pengarang Medvedko Leonid Ivanovich

Setelah runtuhnya masyarakat Soviet dan terkikisnya gagasan egalitarianisme pada akhir abad kedua puluh, baik di Rusia maupun di Eropa Timur mulai mendapatkan pengaruh "kebangkitan konservatif", atau kebangkitan nilai-nilai dan perilaku konservatif dan tradisional yang dianiaya selama seluruh abad kedua puluh.

Salah satu manifestasi dari kebangkitan ini adalah minat pada kaum bangsawan dan aristokrasi. Dan di sini kebingungan dimulai, karena di bawah Bolshevik topik tentang elit pra-revolusioner adalah hal yang tabu baik di tingkat penelitian sejarah maupun di tingkat percakapan sehari-hari. Sebagian besar warga Uni Soviet memiliki gagasan tentang bangsawan dan aristokrasi karya seni A. Dumas, L. Tolstoy dan V. Scott. Tetapi hanya sedikit orang yang membuat perbedaan mendasar antara aristokrasi, bangsawan, dan elit. Sebagian besar penduduk di kepala mendapat semacam "campuran", di mana, seperti M.Yu. Lermontov: "Kuda, orang-orang bercampur aduk ...".

Hari ini, ketika (menyingkirkan racun racun abad ke-20) orang kembali ke tradisi sejarah, doktrin, praktik dan pengalaman sosial abad yang lalu, perlu dipahami apa fenomena aristokrasi dalam sosio-politik dan budayanya. -aspek peradaban.

Tampaknya cukup untuk menerjemahkan kata aristokrat dari bahasa Yunani, dan kita akan mendapatkan terjemahan "aristos" - "yang terbaik." Jadi segera diberikan karakteristik kualitas kata ini, karena antonimnya secara alami "terburuk". Sebagai aturan, kata "plebeian" sesuai dengan definisi ini. Kedua istilah ini kembali ke sejarah Roma kuno, ketika ada bangsawan bangsawan dan plebeian. Bangsawan dari kata "patrias" - "bapak kota", dan kaum plebeian berasal dari yang rendah dan tidak mempengaruhi politik, tetapi tetap saja, warga negara Roma yang bebas. Selanjutnya, definisi kualitatif mulai ditambahkan ke konsep "orang kampungan" - orang dengan tingkat pendidikan dan budaya yang rendah. Di Persemakmuran aristokrat, kaum plebeian bahkan menggunakan kata "sapi" yang menghina - "ternak yang berbicara."

Tetapi aristokrasi itu sendiri di Eropa adalah heterogen, baik berdasarkan asal, pendidikan, maupun tingkat pengaruhnya dalam periode waktu yang berbeda dalam sejarah negara mereka. Jika kita mengambil Eropa dan Rusia pada abad ke-10 - ke-20, maka selama 1000 tahun ini aristokrasi telah berkembang jauh dari awal hingga fajar, puncak dan matahari terbenam.

Yang paling berpengaruh, sebagai kelompok elit dan kelas penguasa, aristokrasi hanya ada di beberapa negara Eropa Barat, misalnya: di Inggris, Prancis, dan Kekaisaran Romawi Suci. Ya, ada bangsawan di negara lain: Italia, Spanyol, Polandia, dan Prusia. Tetapi di sana mereka, sebagai suatu peraturan, bercampur dengan birokrasi negara, dan sulit untuk mengidentifikasi apa yang memberi ini atau itu posisi elitnya - layanan publik atau asal aristokrat. Eklektisisme sosial yang sama (hubungan bangsawan dan aristokrasi dengan pelayanan publik) juga menjadi ciri khas Rusia, setelah reformasi Ivan the Terrible dan Peter the Great. Tapi untuk mengerti fitur umum umum untuk semua aristokrasi, dan karakteristik nasional masing-masing, perlu untuk memikirkan setiap kelompok bangsawan nasional di Eropa dan Rusia secara terpisah.

aristokrasi Prancis

Aristokrasi Prancis adalah yang paling khas grup sosial, yang dapat sepenuhnya dianggap semacam "bagian emas" untuk mendefinisikan aristokrasi sebagai fenomena sosial dan budaya. Seperti di semua negara lain di Eropa feodal, di Prancis kaum bangsawan (kesatria) dan lapisan atasnya (aristokrasi) muncul bahkan dengan runtuhnya Kekaisaran Charlemagne. Hampir semua pelayan Penguasa ini atau itu, anak-anak sungainya - mereka semua membentuk tanah bangsawan feodal, di antaranya yang terbesar dan paling berpengaruh - adipati, bangsawan, dan bangsawan - mulai menonjol. Yang paling terkenal dan berpengaruh pada abad XII-XV adalah keluarga seperti Dukes of Brittany, Normandia, Aquitaine, Lorraine dan Burgundy. Kekuasaan, kekayaan, dan pengaruh mereka di Prancis begitu luas sehingga mereka membayangi kekuasaan dan pengaruh istana Raja di Paris, yang tentu saja tidak dapat menyenangkan orang Capetian dan Valois.

Selama perang salib Abad XI-XIII dan Perang Seratus Tahun, bagian tertua dan paling homogen dari bangsawan Prancis dibentuk - "bangsawan pedang", atau kemudian disebut "bangsawan pedang". Ini adalah keluarga bangsawan Prancis yang berasal dari abad ke-10-12, yang memisahkan mereka dari "bangsawan mantel", yaitu. para bangsawan yang termasuk dalam bangsawan untuk melayani mahkota Prancis pada abad XV-XVII dan berasal dari pangkat yudisial atau membawa layanan sipil ke Raja Prancis.

Secara alami, dengan mentransfer status sosial dan properti mereka, aristokrasi Prancis juga membentuk "Kode Kehormatan" sendiri, prinsip-prinsip pertamanya adalah: melayani Gereja Kristen, Raja Prancis yang sah dan melindungi kerajaan dari musuh eksternal.

Ketika beberapa peneliti bangsawan dan aristokrasi bingung mengapa bangsawan Prancis tidak terlibat dalam perdagangan, tidak seperti bangsawan Italia dan Inggris, mereka melupakan perbedaan mendasar antara dua kelompok bangsawan ini. Bangsawan Prancis selalu percaya, dan ini telah diturunkan dari generasi ke generasi, bahwa satu-satunya pekerjaan yang layak bagi seorang bangsawan adalah seni perang dan kepemilikan tanah yang diberikan untuk layanan (dan menerima sewa tanah darinya). Dagang dan riba adalah milik golongan bawah, dan riba merupakan dasar dari “hilangnya kehormatan kaum”, karena. Kristus mengusir para pedagang dan penukar uang dari Bait Suci! Kegiatan di Eropa ini hanya dilakukan oleh orang Yahudi dan saudagar Italia, yang beberapa di antaranya berhubungan dengan orang Yahudi.

Para bangsawan sering meminjam uang dari rentenir untuk memperbaiki situasi keuangan mereka, memperbaiki kastil keluarga atau membeli lemari pakaian baru. Tetapi, para bangsawan tidak terburu-buru untuk melunasi hutang mereka, dan kreditur yang paling mengganggu dapat dengan mudah dipukuli sendiri atau memerintahkannya kepada pelayan mereka. Ngomong-ngomong, hanya para bangsawan di Prancis yang berhak mengenakan brokat dan sutra, itu adalah salah satu hak istimewa yang mulia, yang disetujui oleh dekrit beberapa raja Prancis sejak abad ke-13. Borjuis, filistin dan petani, bahkan yang memiliki kekayaan materi, tidak dapat berpakaian seperti bangsawan, tidak dapat memiliki kereta sendiri. Mereka bepergian dengan tandu atau menunggang kuda. Kereta sendiri adalah hak istimewa bangsawan Prancis.

Secara umum, Abad Pertengahan dan awal zaman modern (hingga abad ke-17) dicirikan oleh hierarki dan pengaturan yang kaku dari segala sesuatu dan segala sesuatu. Misalnya, hanya seorang pangeran dari darah bangsawan yang dapat memanfaatkan delapan kuda dan tidak hanya menjaga antek di belakang kereta, tetapi juga memiliki hak atas pos dan bentara! Untuk adipati darah non-kerajaan, bentara tidak lagi diandalkan, dan mereka bisa memanfaatkan tidak lebih dari enam kuda, serta marchionesses. Pangeran dan adipati di Prancis memiliki hak untuk pengiring, pengadilan, dan bahkan penjaga mereka sendiri, yang tidak lagi diizinkan untuk menurunkan bangsawan: marquis, count, viscount, dan baron.

Ketika bangsawan Prancis semakin miskin, raja Prancis, meningkatkan kepemilikan mereka dan mengkonsolidasikan kekuasaan di kerajaan, menjadi pusat daya tarik bagi seluruh bangsawan, karena hanya layanan dan posisi di Istana kerajaan atau di provinsi Prancis sebagai gubernur kerajaan. bisa membawa pendapatan yang akan menutupi kebutuhan seorang bangsawan.

Pukulan besar bagi kaum bangsawan Prancis adalah pergolakan sejarah: Perang Seratus Tahun (1337-1453), kemudian kampanye Italia Francis I (1494-1559) dan perang Huguenot berikutnya (1559-1598). Selain itu, perang berkelanjutan selama 200 tahun mengurangi jumlah bangsawan dan aristokrasi Prancis, di samping itu, mereka secara signifikan merusak situasi keuangannya. Banyak keluarga bangsawan bangkrut atau terputus secara fisik. Tetapi, seperti yang mereka katakan: "Perang adalah untuk seseorang, dan ibu sangat disayangi seseorang." Beberapa keluarga makmur selama perang dan konflik ini, meningkatkan kepemilikan mereka melalui kepemilikan tanah sanak saudara, atau mengambil keuntungan dari penyitaan properti bidat dan ganti rugi yang diambil oleh mahkota Prancis dari kota-kota Italia.

Setelah 200 tahun perang, Prancis memasuki zaman keemasan monarki Prancis. Pemerintahan Wangsa Bourbon dari tahun 1589 hingga 1789 menyebabkan pemusatan kerajaan Prancis, dan pada masa pemerintahan Louis XIII dan putranya Raja Matahari, pusat-pusat perlawanan, keduanya Huguenot, akhirnya ditekan, dan otonomi terakhir dari bangsawan feodal dilikuidasi, di mana Kardinal Richelieu sangat berhasil.

Pada tahun 1643-1789. di era "tiga Louis" (Louis XIV, XV dan XVI), layanan di istana menjadi yang utama dan paling diinginkan untuk aristokrasi Prancis. Ini menjadi lebih relevan karena, melalui institut komisaris keuangan, Raja Louis XIV mengumpulkan semua keuangan Prancis di tangan kerajaan. Fronde dan kasus "Inspektur Fouquet" menunjukkan aristokrasi Prancis bahwa sekarang, selain Raja Prancis, tidak ada sumber kehormatan atau kekayaan bagi siapa pun. Setiap orang menjadi setara di hadapan Raja, yang sendirian dapat mengeksekusi, mengampuni, dan mendukung rakyatnya: dari pangeran darah bangsawan hingga petani terakhir.

Untuk mempertahankan loyalitas kekuasaan mereka, raja-raja Prancis dipaksa untuk terus-menerus memberikan hak istimewa baru kepada kaum bangsawan dan bangsawan Prancis dengan merugikan para pedagang, filistin, dan kaum tani. Ini terutama diucapkan pada masa pemerintahan Louis XV (1715-1774) yang panjang, yang praktis menghancurkan Prancis. Ada banyak alasan: biaya Pengadilan yang terlalu tinggi, perang yang gagal tetapi banyak di Eropa dan koloni, pemeliharaan favorit kerajaan, dll. Namun, seperti yang sering terjadi dalam sejarah, cucunya, Louis XVI sang Martir, harus "membayar" untuk "usia brilian Louis yang Tercinta".

Oposisi dari tanah ketiga Prancis, didukung oleh gagasan Rosicrucian ("pencerah") tentang "Kebebasan, Kesetaraan, dan Persaudaraan", menyebabkan salah satu revolusi paling berdarah di Eropa, yang, untuk beberapa ironi jahat, disebut " Prancis Hebat" ... Meskipun itu tidak memberi Prancis setetes pun Keagungan, dan tentu saja tidak menambah jumlah Prancis ...

Aristokrasi Prancis memanifestasikan dirinya dalam berbagai cara selama era Madame Guillotine. Bagian dari bangsawan dan aristokrasi tunduk pada Jacobin dan memilih "eksekusi Louis Capet", sebagai Pangeran Philip dari Orleans (ayah dari "Raja Para Bankir" Louis Philippe), dijuluki "Egalite", yang hidup lama dengan curiga. London, di mana, jelas, dan diterima ke dalam jajaran "tukang batu bebas". Lainnya, seperti Pangeran Condé dan Comte d'Artois (saudara Raja Louis XVI, calon Charles X), mencoba dengan senjata untuk melindungi Raja dan menyelamatkan Prancis tradisional yang sejati dari Jacobin. Tapi kekuatannya tidak seimbang. Sebagai bagian dari kursus sekolah, semua warga Rusia diberitahu tentang "pasukan pangeran" di Koblenz, yang bertempur dengan Garda Nasional Republik, tetapi pada saat yang sama mereka membungkam jumlah tentara kontra-revolusioner, dan tidak pernah melebihi 12-15 ribu tentara dan perwira, melawan hampir 100.000 tentara Republik. Ketika pasukan Pangeran Conde dan Adipati Brunswick dikalahkan, sisa-sisa korps Pangeran Conde (total 7.000 orang) pindah ke Rusia di bawah Kaisar Paul I. Banyak yang kemudian bergabung dengan Angkatan Darat Rusia dan berperang melawan Bonaparte dan Prancis Napoleon: Count de Saint-Prix, Count de Lanzheron, Duke de Richelieu, Menteri Perang Prancis masa depan di bawah Louis XVIII, Baron de Dama`, Jenderal de Lagarde dan lainnya.

Perlu dicatat secara khusus bahwa di benak rekan-rekan kita, stereotip telah mengakar bahwa setelah revolusi tahun 1789 di Prancis, kaum bangsawan Prancis dihapuskan. Ini adalah pernyataan yang salah. Hak-hak istimewa kaum bangsawan dihapuskan, tetapi perkebunan itu sendiri tidak dilikuidasi, meskipun banyak dari perwakilannya menjadi sasaran penindasan dan eksekusi, baik oleh kediktatoran Jacobin maupun oleh rezim Bonaparte yang mengikutinya. Setelah Restorasi Bourbon 1814-1830 bangsawan Prancis tidak lagi dapat memperoleh kembali posisinya semula, proses sintesis bangsawan pra-revolusioner lama dengan bangsawan baru yang muncul di bawah Bonaparte secara bertahap dimulai, dan proses ini berlanjut di bawah monarki borjuis Louis Philippe dan di bawah Napoleon AKU AKU AKU. Terlepas dari kenyataan bahwa aristokrasi Prancis kehilangan kekuatan politik, ia melanjutkan hidupnya di bawah semua rezim republik dari Republik III hingga hari ini.

Berbicara tentang aristokrasi Prancis, perlu dicatat bahwa pusat pendidikan dan pendidikan utama adalah sekolah Katolik di biara-biara terkenal atau ordo Katolik atau sekolah militer. Tugas mereka adalah mendidik rakyat yang setia kepada Tuhan dan Raja, tetapi mereka tidak dapat menanamkan kemampuan aristokrasi Prancis untuk beradaptasi dengan kondisi baru dan mempertahankan kepentingan mereka, tidak hanya dengan senjata di tangan mereka, tetapi juga dalam perang informasi. Aristokrasi Prancis, serta bangsawan Jerman dan Rusia yang mengadopsi tradisi dan cita-citanya, memperlakukan "orang bijak" dengan jijik dan tidak percaya bahwa kaum bangsawan harus mewakili kepentingan mereka di toko-toko yang berbicara - parlemen dan pengadilan. Itu adalah kekalahan perang pikiran dan pengabaian diskusi sebagai instrumen perang informasi yang menyebabkan kemenangan borjuis dan pengacara yang dengan terampil menggunakan kata-kata tercetak dan ide-ide republik untuk merusak fondasi Prancis, dan kemudian Jerman. dan monarki dan aristokrasi Rusia.

Saat ini, bangsawan Prancis, seperti rekan-rekan mereka di bekas monarki Jerman, Rusia, dan Austria, adalah klub minat sejarah dan budaya yang tidak tertutup dari pengintaian, tetapi hampir tidak dapat dianggap elit karena sumber daya material yang sederhana. Namun demikian, kebanggaan dan kehormatan selalu melekat pada bangsawan Prancis, dan mereka dimiliki oleh keturunan bangsawan dan aristokrasi yang tidak menyembunyikan asal-usul mereka, yang sangat sulit di Republik Kelima, diresapi dengan egalitarianisme dan ide-ide kiri. .

Bersambung.

Evgeny Alekseev
Presiden Yayasan Warisan Kekaisaran

Dari semua lapisan feodal, yang paling kaya dan paling berpengaruh secara politik di pusat dan daerah adalah pada paruh pertama abad ke-16. bangsawan bergelar tertinggi, terdiri dari keturunan keluarga penguasa dan kerabat dinasti yang memerintah.

Para pangeran dan adipati mendominasi dewan kerajaan, memegang jabatan gubernur di provinsi-provinsi, dan memimpin tentara dan angkatan laut. Mereka tidak lagi berpikir untuk memecah Prancis menjadi beberapa bagian dan menjadi penguasa independen, seperti pangeran Jerman. Cita-cita mereka adalah kemahakuasaan kaum bangsawan di negara dengan tingkat sentralisasi yang moderat.

Oleh karena itu, mereka mendukung kesatuan politik Prancis sejauh kesatuan ini memenuhi kepentingan mereka, yaitu mereka mengizinkan aparatus fiskal terpusat digunakan untuk menerima gaji besar, pensiun, dan hadiah uang tunai dari raja.

Namun, untuk mengetahui abad XVI. tidak seperti keturunannya, bangsawan istana pada masa Louis XIV, yang telah kehilangan semua kesempatan untuk menentang kekuatan kerajaan dengan pengaruh mereka di tanah.

The Bourbons, Guises, Montmorency, Chatillons dan bangsawan lain yang mengepung takhta raja-raja Prancis di abad ke-16 masih memiliki kesempatan ini untuk sebagian besar. Ini dijelaskan oleh hubungan mereka dengan bangsawan kecil dan menengah provinsi yang hancur ("bangsawan pedang"), yang, untuk mencari uang dan perlindungan, dikelompokkan di sekitar satu atau beberapa perwakilan bangsawan lokal dan, jika terjadi perang, membentuk detasemen bersenjatanya.

Mengandalkan bangsawan menengah dan kecil yang bergantung pada mereka, para bangsawan memperoleh pengaruh dan kemandirian yang signifikan di lapangan; menggunakan ini, mereka bisa memberi tekanan pada kekuatan kerajaan.

Menerima dan berbagi "bantuan kerajaan" - ini adalah dasar material utama untuk ikatan erat antara grandees dan klien bangsawan.

Situasi ekonomi "bangsawan pedang" yang miskin terutama memburuk sehubungan dengan "revolusi harga-harga, yang menyusutkan kebutuhan uang yang dibayarkan oleh kaum tani.

Jabatan-jabatan yang menguntungkan dan berpengaruh dalam aparatur negara tidak dapat dijangkau oleh mereka karena biayanya yang tinggi. Hanya di ketentaraan "bangsawan pedang" memainkan peran penting.

Bagi banyak bangsawan miskin yang menjabat sebagai perwira dan bahkan tentara (di resimen penjaga), gaji hampir menjadi satu-satunya sumber mata pencaharian.

Posisi politik bangsawan lama tidak konsisten. Berbeda dengan bangsawan feodal - musuh politik absolutisme - "bangsawan pedang" mendukung penguatan kekuasaan kerajaan. Untuk memperkuat yang terakhir, dibutuhkan hubungan yang kuat dengan kaum bangsawan, dengan tentara.

Namun, "bangsawan pedang" itu siap mengabdi kepada raja hanya dengan syarat tertentu. Ia ingin raja memberinya berbagai posisi dan peluang lain untuk kehidupan yang luas dengan mengorbankan fiskal negara, sehingga dia akan membuat kepemilikan tanah menjadi monopoli para bangsawan, milik kita sering memimpin mereka dalam kampanye, dengan murah hati menghadiahi mereka dari rampasan militer. .

Pada saat yang sama, mereka mencari hak untuk menggunakan "kebebasan" mulia yang asli: pertama, pembebasan dari pajak negara dan, kedua, hak untuk memungut tugas feodal dari rakyatnya, untuk menjalankan keadilan dan pembalasan terhadap penduduk seigneuries mereka, dan bila perlu melakukan perampokan besar-besaran di jalan raya. Ketika pemiskinan ekonomi kaum bangsawan meningkat, permintaan makanan dengan mengorbankan perbendaharaan menjadi gangguan utamanya.

Sedangkan pada abad XVI. "Kebangsawanan pedang" sedang menurun, proses pembentukan lapisan bangsawan pemilik tanah layanan baru (kali ini bukan militer, tetapi birokrasi) terjadi - "orang-orang bermantel", yang merupakan puncak birokrasi, borjuis asalnya.

Lapisan baru ini, yang telah melebur menjadi bangsawan, dengan cepat menanjak, memanfaatkan perubahan struktur ekonomi dan sosial Prancis, dan mulai menekan secara ekonomi dan politik tidak hanya bangsawan lama, tetapi juga bangsawan feodal, karena yang tidak berhenti memperluas kepemilikan tanahnya.

Mendominasi melalui kepemilikan posisi negara untuk dijual di parlemen dan pengadilan, serta dalam administrasi keuangan tertinggi, "rakyat mantel" secara bertahap mendorong ke latar belakang atau sepenuhnya meniadakan preemption kelas lama dan posisi yang berfungsi sebagai instrumen politik. pengaruh kaum bangsawan dan “bangsawan pedang”.

Pada pertengahan abad XVI. pengaruh "pria bermantel" juga meningkat tajam di dewan pendek (kanselir, penjaga pers, sekretaris negara), di mana aristokrat sekuler dan spiritual masih hampir sepenuhnya mendominasi.

Sumber pengaruh politik "orang berjubah" tidak hanya terletak pada kenyataan bahwa mereka memiliki dana besar dan kepemilikan tanah yang luas, dan tidak hanya bahwa mereka adalah pemilik posisi dan kreditur perbendaharaan kerajaan, tetapi juga dalam kenyataan. bahwa pada abad ke-16. mereka masih bisa, kadang-kadang, mengandalkan dukungan dari bagian-bagian yang tidak diistimewakan dari perkebunan ketiga, dan di atas semua borjuasi, yang dari tengah-tengah mereka baru-baru ini muncul.

Melanjutkan tradisi para pendahulunya, para legislator XIV-XV, mereka berjuang melawan kecenderungan partikularis kaum bangsawan feodal, dengan kecenderungannya pada kekerasan dan pelanggaran hukum. Mereka mendukung, serta kaum bangsawan dan secara umum, sentralisasi yang lebih ketat dan ketertiban polisi yang lebih tegas di dalam negeri.

Jadi, semua bangsawan dalam bisnis, kecuali bangsawan, adalah tulang punggung monarki absolut. Dalam praktiknya, dukungan yang paling dapat diandalkan adalah lapisan bangsawan baru dari “orang bermantel” yang muncul di kelas penguasa, yang semakin banyak, kaya dan berpengaruh.

"Kebangsawanan pedang" yang hancur, saat melayani takhta, bagaimanapun memiliki klaim yang cukup besar atas kekuatan kerajaan, seperti yang telah ditunjukkan. Itu bermusuhan dengan saingannya - "orang bermantel". Oleh karena itu, bangsawan biasa terkadang cenderung mengindahkan tuntutan kaum bangsawan, yang takut akan penguatan lebih lanjut dari absolutisme.

Di bangsawan Prancis abad XVI. tidak ada persatuan, yang dengan jelas dimanifestasikan selama perang saudara.

Juga tidak ada persatuan di antara para ulama. Uskup dan kepala biara dari biara-biara terbesar adalah putra bungsu dari orang-orang mulia. Tetapi di pertengahan abad XVI. dan "manusia bermantel" mulai merambah ke tempat-tempat yang menguntungkan ini. Kanon kota kaya pada waktu itu sudah dari lapisan yang sama.

Hanya keuskupan dan biara berpenghasilan rendah yang tetap menjadi bagian putra bungsu dari keluarga bangsawan tua. Ulama miskin perkotaan dan pedesaan, dalam hal situasi keuangan dan peringkat sosial mereka, sering mendekati kelas bawah perkotaan dan kaum tani.