Russland er det historiske navnet på landene til de østlige slaverne. Russlands historie

Rus er navnet på en av de eldste slaviske stammene.

historisk virkelighet

Hypotesen om eksistensen av slavisk stamme av Russ / Ross "- mislykket forsøk kritikk av krønikeversjonen av Russlands opprinnelse fra varangianerne.

Ønsket om å finne Rus / Russ / Ross i Øst-Europa i perioden før det legendariske "kallet til Varangians" tvang ofte selv ærverdige forskere til å tolke informasjonen fra historiske kilder på en veldig særegen måte.

Chronicle formel "Glade enda mer ı ringer ikke til Russland " taler for seg selv: det opprinnelige navnet "Rus" for slaverne er det ikke. Glade, ifølge kronikeren, en av de østeuropeiske slaviske stammene. Men det opprinnelige Rus er nykommerne-Varangians, "personer av skandinavisk nasjonalitet." "Idosha over havet til Varangians, til Russland. Sitse bo du kaller Varangians Rus, som om alle venner heter sine egne, vennene er Urmani, Anglians, Ini og Gotha, so and si, forteller kronikeren. Det gjorde imidlertid ikke kronikeren mest sannsynligvar forfatter av en politisk uavhengig, derfor, i det skandinaviske dynastiets interesse, kunne han godt "frarøve Russland slaverne". I tillegg er forfatteren "forvirret i vitnesbyrdet", fordi han i en annen passasje sier:« Og det slovenske språket og det russiske . « Riktignok klargjør kronikeren allerede i neste setning:«Fra Varangians, mer kallenavnet Rus, og den første besha-sloveneren; selv rydningen kalles, men den slovenske talen var. Men i disse to setningene kan vi rett og slett snakke om forskjellige tidsepoker.

I det estiske atlaset fra 1859 Sverige - ROOTSI (og til og med nå)

Imidlertid en uavhengig ekspert på geopolitikk av det tiende århundre. skiller veldig tydelig Ross og deres slaviske sideelver. Det handler om om Konstantin Porphyrogenitus og hans avhandling "Om imperiets ledelse". Dessuten gir den lærde keiseren ikke den minste sjanse for tvil om den "ikke-slaviske" naturen til Ross. Teksten inneholder navnene på Dnepr-strykene på russisk og slavisk, og på russisk er det gammelsvenske lett å gjette.

Det var imidlertid ikke alle som likte og liker «svenskløypa». Slike motstandere av «det skandinaviske sporet» kalles «anti-normanister». Entydige kildeangivelser plager dem ikke i det hele tatt, og de benekter skandinavenes betydelige rolle i dannelsen av Russland. Den mest detaljerte oppgaven "Rus– ubetingede slaver» ble presentert av akademiker B.A. Rybakov i en omfangsrik artikkel fra 1953 "Ancient Rus (Om spørsmålet om dannelsen av kjernen til det gamle russiske folket i lys av verkene til I.V. Stalin)". B.A. Rybakov bygde en ganske kompleks historisk og arkeologisk struktur, og prøvde å bevise det på 600- til 700-tallet. det var noen slavisk stamme"Rus", som bodde mellom Kiev og elven. Ros (navnet på elven er selvfølgelig assosiert med navnet på folket).

Den eneste kilden til denne perioden som gir i det minste et snev av Russ / Ross i Øst-Europa, er en viss Pseudo-Zacharias - den anonyme forfatteren av den syriske oversettelsen av "Kirkehistorie" av Rhetor Sakarias. I beskrivelsen av folkene som bor nord for Kaukasus, nevner denne forfatteren, i samme passasje med hundefolk og amasoner, et visst folk "Eros" - kjemper som på grunn av størrelsen på lemmene deres ikke kan ri. B.A. Rybakov aksepterer A.P. Dyakonov at den syriske "eros" formidler det greske "ros / rus". Slavismen til disse Ross/Russen for den udiskutable autoriteten til sovjetslaviske og russiske studier var a priori og ubestridelig.

Dette konseptet til B.A. Rybakova i mer enn et halvt århundre som har gått siden publiseringen, har blitt kritisert gjentatte ganger og har blitt betraktet av eksperter i mange år som et eksempel på historiografi i stil med "hvis fakta ikke bekrefter teorien, så mye verre for fakta." Men i populærlitteraturen og nettverkssfæren mener B.A. Rybakov forblir veldig autoritativ, og derfor er det nevnte konseptet fortsatt populært.

Vyatichi er en forening av østslaviske stammer som levde i andre halvdel av det første årtusen e.Kr. e. i den øvre og midtre delen av Oka. Navnet Vyatichi kom antagelig fra navnet til stamfaren til stammen, Vyatko. Noen assosierer imidlertid dette navnet etter opprinnelse med morfemet "vener" og veneds (eller venets / ventiler) (navnet "Vyatichi" ble uttalt som "Ventichi" ").

På midten av 1000-tallet annekterte Svyatoslav landene til Vyatichi til Kiev-Russland, men frem til slutten av XI århundre beholdt disse stammene en viss politisk uavhengighet; kampanjer mot Vyatichi-prinsene på denne tiden er nevnt.

Siden XII århundre ble territoriet til Vyatichi en del av fyrstedømmene Chernigov, Rostov-Suzdal og Ryazan. Fram til slutten av 1200-tallet beholdt Vyatichi mange hedenske ritualer og tradisjoner, spesielt de kremerte de døde og reiste små hauger over gravstedet. Etter at kristendommen slo rot blant Vyatichi, gikk kremasjonsritualet gradvis ut av bruk.

Vyatichi beholdt stammenavnet sitt lenger enn andre slaver. De levde uten fyrster, samfunnsstrukturen var preget av selvstyre og demokrati. Sist gang Vyatichi er nevnt i annalene under et slikt stammenavn var i 1197.

Buzhan (volhynere) - en stamme østlige slaver, som bodde i bassenget til de øvre delene av Western Bug (som de fikk navnet sitt fra); siden slutten av 1000-tallet har Buzhans blitt kalt Volynians (fra Volyns lokalitet).

Volynians - østslavisk stamme eller stammeforbund, nevnt i Fortellingen om svunne år og i de bayerske krønikene. I følge sistnevnte eide volhynerne sytti festninger på slutten av 1000-tallet. Noen historikere mener at Volhynians og Buzhans er etterkommere av Dulebs. Hovedbyene deres var Volyn og Vladimir-Volynsky. Arkeologisk forskning indikerer at Volynianerne utviklet landbruk og mange håndverk, inkludert smiing, støping og keramikk.

I 981 ble volynerne underordnet Kiev-prinsen Vladimir I og ble en del av Kievan Rus. Senere ble fyrstedømmet Galicia-Volyn dannet på territoriet til Volynianerne.

Drevlyans - en av stammene til russiske slaver, bodde langs Pripyat, Goryn, Sluch og Teterev.
Navnet Drevlyane, ifølge kronikeren, ble gitt dem fordi de bodde i skogene.

Fra arkeologiske utgravninger i Drevlyanernes land kan det konkluderes med at de hadde en kjent kultur. En veletablert begravelsesritual vitner om eksistensen av visse religiøse ideer om livet etter døden: fraværet av våpen i gravene vitner om stammens fredelige natur; funn av sigd, skår og kar, jernprodukter, rester av stoffer og lær indikerer eksistensen av åkerbruk, keramikk, smedarbeid, veving og lærhåndverk blant Drevlyanerne; mange bein av husdyr og sporer indikerer storfeavl og hesteavl; mange gjenstander laget av sølv, bronse, glass og karneol, av utenlandsk opprinnelse, indikerer eksistensen av handel, og fraværet av mynter antyder at handelen var byttehandel.

Drevlyanernes politiske sentrum i uavhengighetstiden var byen Iskorosten; på et senere tidspunkt flyttet dette senteret tilsynelatende til byen Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi er en østslavisk stammeunion som levde mellom Pripyat og den vestlige Dvina.

Mest sannsynlig kommer navnet fra det gamle russiske ordet dregva eller dryagva, som betyr "sump".

Under navnet Drugovites (gresk δρονγονβίται) er Dregovichi allerede kjent for Konstantin Porfirorodny som en stamme underordnet Russland. Da Dregovichi var på avstand fra "veien fra varangianerne til grekerne", spilte ikke Dregovichi en fremtredende rolle i historien. Det gamle Russland. Kronikken nevner bare at Dregovichi en gang hadde sin egen regjeringstid. Hovedstaden i fyrstedømmet var byen Turov. Underkastelsen av Dregovichi til Kyiv-prinsene skjedde sannsynligvis veldig tidlig. På territoriet til Dregovichi ble fyrstedømmet Turov deretter dannet, og de nordvestlige landene ble en del av fyrstedømmet Polotsk.

Duleby (ikke duleby) - en allianse av østslaviske stammer på territoriet til Vest-Volhynia i det 6. - tidlige 10. århundre. På 700-tallet ble de utsatt for Avar-invasjonen (obry). I 907 deltok de i Olegs kampanje mot Tsargrad. De brøt opp i stammer av Volhynians og Buzhans, og på midten av 900-tallet mistet de endelig sin uavhengighet, og ble en del av Kievan Rus.

Krivichi er en tallrik østslavisk stamme (stammeforening), som okkuperte de øvre delene av Volga, Dnepr og vestlige Dvina, den sørlige delen av Peipsi-bassenget og en del av Neman-bassenget på 600-1000-tallet. Noen ganger blir Ilmen-slavene også klassifisert som Krivichi.

Krivichi var sannsynligvis den første slaviske stammen som flyttet fra Karpatene til nordøst. Begrenset i deres distribusjon til nordvest og vest, hvor de møtte stabile litauiske og finske stammer, spredte Krivichi seg mot nordøst, og assimilerte seg med de levende tamfinene.

Setter seg på det store vannvei fra Skandinavia til Byzantium (veien fra varangerne til grekerne), deltok Krivichi i handel med Hellas; Konstantin Porphyrogenitus sier at Krivichi lager båter som russerne drar til Tsargrad på. De deltok i kampanjene til Oleg og Igor mot grekerne som en stamme underordnet Kyiv-prinsen; Olegs kontrakt nevner byen Polotsk.

Allerede i epoken med dannelsen av den russiske staten hadde Krivichi politiske sentre: Izborsk, Polotsk og Smolensk.

Det antas at den siste stammeprinsen til Krivichi Rogvolod, sammen med sønnene hans, ble drept i 980 prinsen av novgorod Vladimir Svyatoslavich. I Ipatiev-listen nevnes Krivichi for siste gang under 1128, og Polotsk-prinsene kalles Krivichi under 1140 og 1162. Etter det er Krivichi ikke lenger nevnt i de østslaviske annalene. Imidlertid ble stammenavnet Krivichi brukt ganske lenge i utenlandske kilder (til slutten av 1600-tallet). Ordet krievs kom inn i det latviske språket for å betegne russere generelt, og ordet Krievija for å betegne Russland.

Den sørvestlige Polotsk-grenen av Krivichi kalles også Polotsk. Sammen med Dregovichi, Radimichi og noen baltiske stammer dannet denne grenen av Krivichi grunnlaget for den hviterussiske etniske gruppen.
Den nordøstlige grenen av Krivichi, bosatte seg hovedsakelig på territoriet til moderne Tver, Yaroslavl og Kostroma-regioner, var i nær kontakt med de finsk-ugriske stammene.
Grensen mellom territoriet for bosettingen til Krivichi- og Novgorod-slovenerne bestemmes arkeologisk av typene begravelser: lange graver nær Krivichi og åser blant slovenerne.

Polochanene er en østslavisk stamme som bebodde landene midt i den vestlige Dvina i dagens Hviterussland på 900-tallet.

Polochans er nevnt i Tale of Bygone Years, som forklarer navnet deres som å bo nær Polota-elven, en av sideelvene til den vestlige Dvina. I tillegg hevder kronikken at Krivichi var etterkommere av Polotsk-folket. Polochans land strakte seg fra Svisloch langs Berezina til landene til Dregovichi.Polochans var en av stammene som Polotsk fyrstedømmet senere ble dannet av. De er en av grunnleggerne av det moderne hviterussiske folket.

Glade (poly) - navnet på den slaviske stammen, i epoken med bosetningen til de østlige slaverne, som slo seg ned langs midtbanen av Dnepr, på høyre bredd.

Etter kronikkene og den siste arkeologiske forskningen å dømme, var territoriet til lysningslandet før den kristne epoken begrenset til forløpet til Dnepr, Ros og Irpin; i nord-øst var det ved siden av derevskaya-landet, i vest - til de sørlige bosetningene i Dregovichi, i sør-vest - til Tivertsy, i sør - til gatene.

Kronikeren kaller slaverne som bosatte seg her glader, og legger til: "utenfor i det grå feltet." Gladene skilte seg kraftig fra de naboslaviske stammene både i moralske egenskaper og i form for sosialt liv: og til søstre og til deres mødre .. .. ekteskapsskikk å ha en mann.

Historien fanger engene allerede på et ganske sent tidspunkt politisk utvikling: sosial orden Den er sammensatt av to elementer - felles og fyrstelig-druzhina, den førstnevnte blir sterkt undertrykt av sistnevnte. Med slavenes vanlige og eldgamle yrker - jakt, fiske og birøkt - var storfeavl, jordbruk, "trebearbeiding" og handel utbredt blant gladene mer enn andre slaver. Det siste var ganske omfattende ikke bare med slaviske naboer, men også med utlendinger i vest og øst: Myntskattene viser at handelen med østen begynte allerede på 800-tallet, men den stoppet opp under stridighetene mellom de spesifikke fyrstene.

Til å begynne med, omtrent på midten av 800-tallet, ble polanerne, som hyllet khazarene, på grunn av deres kulturelle og økonomiske overlegenhet, fra en defensiv posisjon i forhold til sine naboer, snart til en offensiv en; Drevlyans, Dregovichi, nordlendinger og andre på slutten av 900-tallet var allerede underlagt lysningene. De adopterte også kristendommen tidligere enn andre. Kiev var sentrum av Polyana ("polsk") land; hennes andre bosetninger- Vyshgorod, Belgorod ved Irpen-elven (nå landsbyen Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (nå landsbyen Trypillya), Vasilev (nå Vasilkov) og andre.

Zemljapolyan med byen Kiev ble sentrum for rurikovitsjenes eiendeler fra 882. Den siste gangen i annalene er navnet på lysningene nevnt i 944, i anledning Igors felttog mot grekerne, og er erstattet, sannsynligvis allerede på slutten av Χ århundre, ved navn Rus (Ros) og Kiyane. Kronikeren kaller også Glades for den slaviske stammen på Vistula, nevnt for siste gang i Ipatiev Chronicle under 1208.

Radimichi - navnet på befolkningen som var en del av foreningen av østslaviske stammer som levde i interfluve av de øvre delene av Dnepr og Desna.
Rundt 885 radimichi ble en del av Gammel russisk stat, og på XII-tallet mestret de det meste av Chernigov og den sørlige delen av Smolensk-landene. Navnet kommer fra navnet på stamfaren til Radima-stammen.

Nordlendinger (mer korrekt, nord) er en stamme eller stammeunion av østslavere som bebodde territoriene øst for midtre del av Dnepr, langs elvene Desna og Seimi Sula.

Opprinnelsen til navnet på nord er ikke fullt ut forstått.De fleste forfattere forbinder det med navnet på Savir-stammen, som var en del av den hunniske foreningen. I følge en annen versjon går navnet tilbake til det foreldede gammelslaviske ordet som betyr "slektning". Forklaringen fra den slaviske siver, nord, til tross for likheten i lyd, anses som ekstremt kontroversiell, siden nord aldri har vært den nordligste av de slaviske stammene.

Slovensk (Ilmen Slavs) - en østslavisk stamme som levde i andre halvdel av det første årtusenet i bassenget ved Ilmen-sjøen og de øvre delene av Mologa og utgjorde hoveddelen av befolkningen i Novgorod-landet.

Tivertsyene er en østslavisk stamme som levde mellom Dnestr og Donau nær Svartehavskysten. De er først nevnt i Tale of Bygone Years sammen med andre østslaviske stammer på 900-tallet. Hovedbeskjeftigelsen til Tivertsy var jordbruk. Tivertsyene deltok i kampanjene til Oleg mot Tsargrad i 907 og Igor i 944. På midten av 1000-tallet ble landene til Tivertsy en del av Kievan Rus.
Etterkommerne av Tivertsy ble en del av det ukrainske folket, og deres vestlige del gjennomgikk romanisering.

Ulichs er en østslavisk stamme som bebodde landene langs de nedre delene av Dnepr, den sørlige buggen og Svartehavskysten i løpet av 800-1000-tallet.
Gatenes hovedstad var byen Pereseken. I første halvdel av 900-tallet kjempet gatene for uavhengighet fra Kievan Rus, men likevel ble de tvunget til å anerkjenne dens overherredømme og bli en del av den. Senere ble gatene og nabolandet Tivertsy drevet nordover av de ankommende Pecheneg-nomadene, hvor de slo seg sammen med volhynerne. Den siste omtalen av gatene dateres tilbake til annalene på 970-tallet.

Kroater er en østslavisk stamme som bodde i nærheten av byen Przemysl ved San-elven. De kalte seg hvite kroater, i motsetning til stammen med samme navn som dem, som bodde på Balkan. Navnet på stammen er avledet fra det gamle iranske ordet "gjeter, vokter av storfe", som kan indikere dens hovedyrke - storfeavl.

Bodrichi (oppmuntret, rarogs) - polabiske slaver (den nedre delen av Elben) i VIII-XII århundrer. - foreningen av Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (blant danskene Rerik) er hovedbyen til Bodrichs. Mecklenburg i Øst-Tyskland.
I følge en versjon er Rurik en slav fra Bodrich-stammen, barnebarnet til Gostomysl, sønn av hans datter Umila og Bodrich-prinsen Godoslav (Godlav).

Vistulaene er en vestslavisk stamme som har levd i Lillepolen siden minst 700-tallet. På 900-tallet dannet Vistulaene en stammestat med sentre i Krakow, Sandomierz og Straduv. På slutten av århundret ble de underkastet kongen av Great Moravia Svyatopolk I og ble tvunget til å bli døpt. På 1000-tallet ble landene til Vistulaene erobret av polanerne og innlemmet i Polen.

Zlichane (tsjekkisk. Zličane, polsk. Zliczanie) - en av de gamle tsjekkiske stammene. De bebodde territoriet ved siden av den moderne byen Kourzhim (Tsjekkia). Øst- og Sør-Böhmen og regionen til Duleb-stammen. Hovedbyen i fyrstedømmet var Libice. Prinsene av Libice Slavniki konkurrerte med Praha i kampen for foreningen av Tsjekkia. I 995 ble zlichanene underkuet av Přemyslidene.

Lusatianere, lusatiske serbere, sorbere (tyske sorbener), vender - den urfolksslaviske befolkningen som bor på territoriet til Nedre og Øvre Lusatia - områder som er en del av det moderne Tyskland. De første bosetningene til de lusatiske serberne på disse stedene ble registrert på 600-tallet e.Kr. e.

Det lusatiske språket er delt inn i øvre lusatisk og nedre lusatisk.

Ordboken til Brockhaus og Euphron gir en definisjon: "Sorber er navnet på vendene og generelt polabiske slaver." Slaviske mennesker som bor i en rekke områder i Tyskland, i delstatene Brandenburg og Sachsen.

Lusatiske serbere er en av de fire offisielt anerkjente nasjonale minoritetene i Tyskland (sammen med sigøynere, frisere og dansker). Det antas at rundt 60 000 tyske statsborgere nå har lusatiske serbiske røtter, hvorav 20 000 bor i Nedre Lusatia (Brandenburg) og 40 000 i Oberlausitz (Sachsen).

Lyutichi (Wiltzes, Velets) - en allianse av vestslaviske stammer som bodde i tidlig middelalder i det som nå er Øst-Tyskland. Sentrum for foreningen av Lyutichs var helligdommen "Radogost", der guden Svarozhich ble æret. Alle vedtak ble tatt på et stort stammemøte, og det var ingen sentral myndighet.

Lyutichi ledet det slaviske opprøret i 983 mot den tyske koloniseringen av land øst for Elben, som et resultat av at koloniseringen ble suspendert i nesten to hundre år. Allerede før det var de ivrige motstandere av den tyske kongen Otto I. Om arvingen hans, Henrik II, er det kjent at han ikke forsøkte å slavebinde dem, men heller lokket dem med penger og gaver til sin side i kampen mot Polen. , Boleslav den modige.

Militære og politiske suksesser styrket tilslutningen til hedenskap og hedenske skikker i Lutiches, som også gjaldt beslektede Bodrichs. Men på 1050-tallet brøt det ut borgerkrig blant Lutici og endret deres posisjon. Forbundet mistet raskt makt og innflytelse, og etter at den sentrale helligdommen ble ødelagt av den saksiske hertug Lothar i 1125, brøt unionen til slutt opp. I løpet av de følgende tiårene utvidet de saksiske hertugene gradvis sine eiendommer mot øst og erobret lutikernes land.

Pomeranians, Pomeranians - vestslaviske stammer som levde fra 600-tallet i de nedre delene av Odryn-kysten det Baltiske hav. Det er fortsatt uklart om det var en gjenværende germansk befolkning før deres ankomst, som de assimilerte. I 900 gikk grensen til det pommerske området langs Odra i vest, Vistula i øst og Notech i sør. De ga navnet på det historiske området Pommern.

I X århundre polsk prins Mieszko I inkluderte de pommerske landene i den polske staten. På 1000-tallet gjorde pommernerne opprør og fikk tilbake sin uavhengighet fra Polen. I løpet av denne perioden utvidet deres territorium seg vestover fra Odra inn i Luticians-landene. På initiativ av prins Vartislav I adopterte pommernerne kristendommen.

Fra 1180-tallet begynte tysk innflytelse å vokse og tyske nybyggere begynte å ankomme pommernes land. På grunn av de ødeleggende krigene med danskene, ønsket de pommerske føydalherrene velkommen til tyskernes bosetting av de ødelagte landene. Over tid begynte prosessen med germanisering av den pommerske befolkningen.

Restene av de gamle Pomeranians som slapp assimilering i dag er kashubianerne, som teller 300 tusen mennesker.

Fremveksten av de slaviske stammene (II - Jegårtusen f.Kr.)

Det antas at de slaviske folkene tilhører den gamle indoeuropeiske enheten, som inkluderer folk som germanske, baltiske, romanske, greske, iranske, indiske eller ariske som okkuperte hele territoriet fra indiske hav til Atlanterhavet og Polhavet til Middelhavet. Sentrum av dette massivet var territoriet til dagens Lilleasia. For omtrent 4000 - 3500 år siden var det en separasjon av de proto-slaviske stammene fra deres slektninger indoeuropeere, og deres gjenbosetting i nord. Slaverne okkuperte store territorier nord for Svartehavet. Fra vest til øst strakte deres territorium seg som en stripe fra Oder til de nedre delene av Don. De gamle slaverne bodde i små landsbyer. "Økonomien ble gjennomført på fire næringer: jordbruk, storfeavl, fiske og jakt» (2.23). Til tross for oppdagelsen av bronse, ble det bare laget ornamenter av den, og verktøy (økser, kniver, sigd) var fortsatt laget av stein. Noen ganger ble bronse også brukt til å lage meisler som trengs i konstruksjonen. Det er ikke vanskelig å forklare dette med det faktum at det ikke var åpne forekomster av nødvendige råmaterialer for produksjon av bronse, eller det var, men i små mengder.

De gamle slaverne trodde på transmigrasjon av sjeler, derfor ga de, som mange andre folk, den avdøde formen av et embryo under begravelsen, og forberedte ham til neste fødsel.

Daggryet til slavisk kultur (X århundre f.Kr. - III århundre e.Kr.) og den påfølgende bosettingen av slaverne

En stor drivkraft for utviklingen av slavisk kultur var oppdagelsen ved begynnelsen av det 1. årtusen f.Kr. plog jordbruk. Dette tillot de gamle slaverne å gå videre til den systematiske eksporten av brød over Svartehavet til Hellas. Også en viktig rolle i denne prosessen ble spilt av oppdagelsen av jern, hvis forekomster florerte i det proto-slaviske hjemlandet. Det er bevis på at gamle slaviske kjøpmenn reiste mot sørøst, over Det kaspiske hav så langt som til Bagdad. Også våre forfedre er nevnt i hans verk av historiens far Herodot (V - århundre f.Kr.), som ifølge Rybakov reiste langs Dnepr selv.

Legender om disse fjerne tider har blitt bevart i vår folklore, dette er legender om en helt - en smed som beseirer slangen, eller spenner ham til en plog og pløyer enorme furer på den. Det refererer åpenbart til de gamle slavernes kamp med cimmerianernes raid (I årtusen f.Kr.), og den påfølgende bruken av fangede fanger for å bygge festningsverk sør for det slaviske forfedrehjemmet (disse festningsverkene har overlevd til i dag).

I det tredje århundre f.Kr. slaverne var allerede nær ved å opprette sin egen stat, men angrepet fra de sarmatiske stammene tvang dem til å bosette seg lenger mot nordøst og kastet dem tilbake i utviklingen for flere århundrer siden. De slaviske stammene nærmet seg grensen til statsskap for andre gang allerede på 400-tallet e.Kr. men invasjonen av hunnerne (ca. 375) kastet dem igjen og forårsaket deres etterfølgende bosetting.

Historiske øyeblikk av utviklingen av RusslandVI - Xi.

Så på 500- og 600-tallet begynner slavenes storslåtte bosetting fra deres protoslaviske hjemland i sør, bortenfor Donau, til Balkanhalvøya, i territoriene erobret fra det bysantinske riket. Den andre viktige hendelsen som førte til grunnleggelsen av den russiske staten var byggingen av byen Kiev ved Dnepr. Kyiv, ifølge legenden, ble bygget av de tre brødrene Kiy, Shchek og Horivem til ære for den eldre broren Kyi. Det skal bemerkes at pga geografisk plassering(Kyiv var på vei med handelskaravaner som gikk langs Dnepr til Bysants, og var vanskelig å nå for fiendtlige raid) denne gamle russiske byen ble sentrum for konsolidering av de slaviske stammene. Dermed ble "Byggeren av festningen ved Dnepr en av lederne for den pan-slaviske bevegelsen til Balkan" (2.36). Det er ikke overraskende at slike kampanjer i sør, så vel som den kontinuerlige kampen med steppe-nomadene, førte til opprettelsen av en allianse av slaviske stammer kalt Rus.

De første dataene om Russland og rossene dukket opp i det 6. - 7. århundre e.Kr. selv om noen av de daværende kildene nevner "ektemenn - Ross" og mye tidligere (Jordan 370). I disse fjerne tider okkuperte Russland følgende territorium: Kiev, Chernigov, elvene Ros og Porosie, Pereslavl Russian, Severnaya Zemlya, Kursk (hvor fyrstedømmene lå: Kiev, Pereyaslav, Chernigov, Seversk). Men la oss se nærmere på prosessen med dannelsen. For å gjøre dette må vi gå flere århundrer tilbake igjen og følge livet og aktivitetene til stammeforeningene, som senere dannet den russiske staten.

Det 5. århundre blant de slaviske stammene som dannet den russiske staten forløp som en periode med militærdemokrati. Store industri- og stammekollektiver ble erstattet av territorielle eller nabosamfunn (som kombinerer små individuelle familier). Lovene på den tiden var harde, for eksempel hadde moren rett til å drepe en nyfødt datter hvis familien ble for stor, eller barn hadde rett til å drepe sine eldre foreldre hvis de var gamle og ikke kom familien til gode. Men til tross for dette, la slaven, som forlot huset, mat på bordet og døren åpen, slik at vandreren kunne spise og hvile. Samtidig, slikt interessante formasjoner som squads - en sammenslutning av frie krigere av profesjonelle som sverget troskap til prinsen på slagmarken. Denne prosessen stimuleres av en rekke raid av steppene og nomadene. Gradvis konsentrerer prinsen - lederen av et slikt lag - makten i hendene og begynner å ignorere noen lover og skikker. Prinsene inngikk også forskjellige allianser seg imellom, eller valgte hovedprinsen - kommandøren fremfor resten. Dette var en av forutsetningene for opprettelsen av en enhetlig stat. Også i denne perioden, dannelsen av byer. Til å begynne med ble de såkalte bosetningene bygget - tilfluktsrom, hvor de omkringliggende innbyggerne strømmet til under fiendens raid, i fredstid var slike byer vanligvis tomme. Snart begynte prinser med følge å bosette seg i disse byene, og de trengte klær, våpen, mat og mye mer. Så det begynte gradvis å dannes bosetninger i nærheten av byene, steder der forskjellige kjøpmenn og håndverkere bodde. Det fungerte også som en drivkraft for fremveksten av en enkelt stat. Men generelt levde russerne veldig dårlig. Klærne deres besto av skinn eller grovt lin, det var få verktøy, og slaverne bodde hovedsakelig i landsmenn og huler. Og derfor var dannelsen av en enkelt stat, og følgelig styrkingen av handelen veldig nyttig for dem.

Men la oss komme tilbake til utseendet til Russland. Den første russiske prinsen, ifølge legenden, var Varangian Rurik. Han, sammen med brødrene Sineus og Truvor, ble invitert til å regjere i Russland. Først bygde Rurik byen Novgorod og slo seg ned i den, men flyttet deretter til hovedstaden Kiev. Dermed ble dannelsen av den russiske staten fullstendig fullført. Fra det øyeblikket begynte Russland å utvikle seg raskt, russiske kjøpmenn besøkte i økende grad andre land. Derfor er utseendet på russisk av slike opprinnelig ikke-russiske ord som en øks (en øks på russisk) eller en hund (hund på russisk) forbundet med denne tiden. Også russiske prinser utplasserer aktivt selskap på forsvar mot nomader og erobringen av landene i Byzantium. Et slikt liv i Russland fortsatte i lang tid, helt til prins Vladimir kom til makten på slutten av 1000-tallet.

Historisk og kulturelt bilde av Russland ved begynnelsen av det første årtusen

La oss oppsummere, med hvilken bagasje det gamle Russland nærmet seg den andre fasen av utviklingen - Kievan Rus. Så den russiske staten, etter å ha dannet seg i det 6.-7. århundre fra de slaviske stammene (Polyan, Krivichi og andre) som bodde i territoriet fra Svartehavet og Dnepr til Østersjøen og de øvre delene av Volga, begynte å vokse og utvikle seg raskt. Antall byer, så vel som befolkningen i dem, økte raskt. Som et resultat av disse prosessene økte befolkningen, og handelen blomstret. Russiske kjøpmenn besøkte aktivt kulturland, og som et resultat begynte elementer av fremmed kultur å trenge inn i Russland (ikke bare klær eller smykker, men også ord, skrift og senere kristendom). Prosessene med lagdeling av samfunnet ble intensivert, kjøpmenn, myndighetspersoner og hæren skilte seg mer og mer ut. Denne eliten fikk noen spesielle fordeler av seg selv. I mellomtiden pågikk integrasjonsprosesser helt i bunnen. Små stammer (så vel som stammer som sluttet seg til Russland) ble assimilert av resten, mens dannelsen av et enkelt russisk folk og kultur fant sted. Så på 1000-tallet var nesten alt klart for dannelsen av en enkelt, fullverdig stat Kievan Rus fra "stammeforeningen".

SLAVISKE STAMMER I RUSSLAND

Slaviske stammer

Vyatichi er en forening av østslaviske stammer som levde i andre halvdel av det første årtusen e.Kr. e. i den øvre og midtre delen av Oka. Navnet Vyatichi kom visstnok fra navnet til stamfaren til stammen, Vyatko. Noen assosierer imidlertid dette navnet etter opprinnelse med morfemet "årer" og Venedi (eller Veneti / Venti) (navnet "Vyatichi" ble uttalt som "Ventichi").

På midten av 1000-tallet annekterte Svyatoslav Vyatichi-landene til Kievan Rus, men frem til slutten av 1000-tallet beholdt disse stammene en viss politisk uavhengighet; kampanjer mot Vyatichi-prinsene på denne tiden er nevnt.

Buzhans (Volynians) - en stamme av østslaver som bodde i bassenget til de øvre delene av Western Bug (som de fikk navnet sitt fra); siden slutten av 1000-tallet har Buzhans blitt kalt Volynians (fra Volyns lokalitet).

Volhynia er en østslavisk stamme eller stammeforening, nevnt i Tale of Bygone Years og i de bayerske krønikene. I følge sistnevnte eide volhynerne sytti festninger på slutten av 1000-tallet. Noen historikere mener at Volhynians og Buzhans er etterkommere av Dulebs. Hovedbyene deres var Volyn og Vladimir-Volynsky. Arkeologisk forskning indikerer at Volynianerne utviklet landbruk og mange håndverk, inkludert smiing, støping og keramikk.

I 981 ble volynerne underordnet Kiev-prinsen Vladimir I og ble en del av Kievan Rus. Senere ble fyrstedømmet Galicia-Volyn dannet på territoriet til Volynianerne.

Drevlyans - en av stammene til russiske slaver, bodde langs Pripyat, Goryn, Sluch og Teterev.
Navnet Drevlyane, ifølge kronikeren, ble gitt dem fordi de bodde i skogene.

Drevlyanernes politiske sentrum i uavhengighetstiden var byen Iskorosten; på et senere tidspunkt flyttet dette senteret tilsynelatende til byen Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi er en østslavisk stammeunion som levde mellom Pripyat og den vestlige Dvina.

Mest sannsynlig kommer navnet fra det gamle russiske ordet dregva eller dryagva, som betyr "sump".

Under navnet Drugovites (gresk δρονγονβίται) er Dregovichi allerede kjent for Konstantin Porfirorodny som en stamme underordnet Russland. Da Dregovichi var på avstand fra "Veien fra Varangians til grekerne", spilte ikke Dregovichi en fremtredende rolle i historien til det gamle Russland. Kronikken nevner bare at Dregovichi en gang hadde sin egen regjeringstid. Hovedstaden i fyrstedømmet var byen Turov. Underkastelsen av Dregovichi til Kyiv-prinsene skjedde sannsynligvis veldig tidlig. På territoriet til Dregovichi ble fyrstedømmet Turov deretter dannet, og de nordvestlige landene ble en del av fyrstedømmet Polotsk.

Etter å ha slått seg ned på den store vannveien fra Skandinavia til Byzantium (veien fra varangerne til grekerne), deltok Krivichi i handel med Hellas; Konstantin Porphyrogenitus sier at Krivichi lager båter som russerne drar til Tsargrad på. De deltok i kampanjene til Oleg og Igor mot grekerne som en stamme underordnet Kyiv-prinsen; Olegs kontrakt nevner byen Polotsk.

Allerede i epoken med dannelsen av den russiske staten hadde Krivichi politiske sentre: Izborsk, Polotsk og Smolensk.

Det antas at den siste stammeprinsen til Krivichi Rogvolod, sammen med sønnene hans, ble drept i 980 av Novgorod-prinsen Vladimir Svyatoslavich. I Ipatiev-listen nevnes Krivichi for siste gang under 1128, og Polotsk-prinsene kalles Krivichi under 1140 og 1162. Etter det er Krivichi ikke lenger nevnt i de østslaviske annalene. Imidlertid ble stammenavnet Krivichi brukt ganske lenge i utenlandske kilder (til slutten av 1600-tallet). Ordet krievs kom inn i det latviske språket for å betegne russere generelt, og ordet Krievija for å betegne Russland.

Polochanene er en østslavisk stamme som bebodde landene midt i den vestlige Dvina i dagens Hviterussland på 900-tallet.

Glade (poly) - navnet på den slaviske stammen, i epoken med bosetningen til de østlige slaverne, som slo seg ned langs midtbanen av Dnepr, på høyre bredd.

Historien finner lysningene allerede på et ganske sent stadium av den politiske utviklingen: det sosiale systemet er sammensatt av to elementer - felles og fyrstelig-druzhina, det første blir sterkt undertrykt av sistnevnte. Med slavenes vanlige og eldgamle yrker - jakt, fiske og birøkt - var storfeavl, jordbruk, "trebearbeiding" og handel utbredt blant gladene mer enn andre slaver. Det siste var ganske omfattende ikke bare med slaviske naboer, men også med utlendinger i vest og øst: Myntskattene viser at handelen med østen begynte allerede på 800-tallet, men den stoppet opp under stridighetene mellom de spesifikke fyrstene.

Til å begynne med, omtrent på midten av 800-tallet, ble polanerne, som hyllet khazarene, på grunn av deres kulturelle og økonomiske overlegenhet, fra en defensiv posisjon i forhold til sine naboer, snart til en offensiv en; Drevlyans, Dregovichi, nordlendinger og andre på slutten av 900-tallet var allerede underlagt lysningene. De adopterte også kristendommen tidligere enn andre. Kiev var sentrum av Polyana ("polsk") land; dens andre bosetninger er Vyshgorod, Belgorod ved Irpen-elven (nå landsbyen Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (nå landsbyen Trypillya), Vasilev (nå Vasilkov) og andre.

Radimichi - navnet på befolkningen som var en del av foreningen av østslaviske stammer som levde i interfluve av de øvre delene av Dnepr og Desna.
Rundt 885 ble Radimichi en del av den gamle russiske staten, og på XII-tallet mestret de det meste av Chernigov og den sørlige delen av Smolensk-landene. Navnet kommer fra navnet på stamfaren til Radima-stammen.

Nordlendinger (mer korrekt, nord) er en stamme eller stammeunion av østslavere som bebodde territoriene øst for midtre del av Dnepr, langs elvene Desna og Seimi Sula.

Det lusatiske språket er delt inn i øvre lusatisk og nedre lusatisk.

I det kort liste vises bareoffisielt anerkjent stammer.

Vyatichi- foreningen av østslaviske stammer som levde i andre halvdel av det første årtusen e.Kr. e. i den øvre og midtre delen av Oka. Navnet Vyatichi kom visstnok fra navnet til stamfaren til stammen, Vyatko. Noen assosierer imidlertid dette navnet etter opprinnelse med morfemet "årer" og Venedi (eller Veneti / Venti) (navnet "Vyatichi" ble uttalt som "Ventichi").
På midten av 1000-tallet annekterte Svyatoslav Vyatichi-landene til Kievan Rus, men frem til slutten av 1000-tallet beholdt disse stammene en viss politisk uavhengighet; kampanjer mot Vyatichi-prinsene på denne tiden er nevnt. Siden XII århundre ble territoriet til Vyatichi en del av fyrstedømmene Chernigov, Rostov-Suzdal og Ryazan. Fram til slutten av 1200-tallet beholdt Vyatichi mange hedenske ritualer og tradisjoner, spesielt kremerte de de døde og reiste små hauger over gravstedet. Etter at kristendommen slo rot blant Vyatichi, gikk kremasjonsritualet gradvis ut av bruk.
Vyatichi beholdt stammenavnet sitt lenger enn andre slaver. De levde uten fyrster, samfunnsstrukturen var preget av selvstyre og demokrati. Sist gang Vyatichi er nevnt i annalene under et slikt stammenavn var i 1197.

Buzhan(Volynians) - en stamme av østslaver som bodde i bassenget til de øvre delene av Western Bug (som de fikk navnet sitt fra); siden slutten av 1000-tallet har Buzhans blitt kalt Volynians (fra Volyns lokalitet).

Volynianere- en østslavisk stamme eller stammeforening, nevnt i Fortellingen om svunne år og i de bayerske krønikene. I følge sistnevnte eide volynerne sytti festninger på slutten av 1000-tallet. Noen historikere mener at Volhynians og Buzhans er etterkommere av Dulebs. Hovedbyene deres var Volyn og Vladimir-Volynsky. Arkeologisk forskning indikerer at Volynianerne utviklet landbruk og mange håndverk, inkludert smiing, støping og keramikk.
I 981 ble Volhynians underordnet Kiev-prinsen Vladimir I og ble en del av Kievan Rus. Senere ble fyrstedømmet Galicia-Volyn dannet på territoriet til Volynianerne.

Drevlyans- en av stammene til russiske slaver, bodde langs Pripyat, Goryn, Sluch og Teterev.
Navnet Drevlyane, ifølge kronikeren, ble gitt dem fordi de bodde i skogene. I en beskrivelse av Drevlyanernes manerer, avslører kronikeren dem, i motsetning til sine andre stammemenn - lysningene, som ekstremt uhøflige mennesker ("Jeg lever bestialsk, dreper hverandre, forgifter alt er urent, og de har aldri hatt et ekteskap, men en jomfruen vasker ved vannet").
Verken arkeologiske utgravninger eller dataene i selve kronikken bekrefter en slik karakterisering. Fra arkeologiske utgravninger i Drevlyanernes land kan det konkluderes med at de hadde en kjent kultur. En veletablert begravelsesritual vitner om eksistensen av visse religiøse ideer om livet etter døden: fraværet av våpen i gravene vitner om stammens fredelige natur; funn av sigd, skår og kar, jernprodukter, rester av stoffer og skinn indikerer eksistensen av åkerbruk, keramikk, smedarbeid, veving og lærhåndverk blant Drevlyanerne; mange bein fra husdyr og sporer indikerer storfeavl og hesteavl; mange gjenstander laget av sølv, bronse, glass og karneol, av utenlandsk opprinnelse, indikerer eksistensen av handel, og fraværet av mynter gir grunn til å konkludere med at handelen var byttehandel.
Drevlyanernes politiske sentrum i deres uavhengighetstid var byen Iskorosten; på et senere tidspunkt flyttet dette senteret tilsynelatende til byen Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi- en østslavisk stammeunion som levde mellom Pripyat og den vestlige Dvina.
Mest sannsynlig kommer navnet fra det gamle russiske ordet dregva eller dryagva, som betyr "sump".
Under navnet Drugovites (gresk δρονγονβίται) er Dregovichi allerede kjent for Konstantin Porfirorodny som en stamme underordnet Russland. Da Dregovichi var på avstand fra "Veien fra Varangians til grekerne", spilte ikke Dregovichi en fremtredende rolle i historien til det gamle Russland. Kronikken nevner bare at Dregovichi en gang hadde sin egen regjeringstid. Hovedstaden i fyrstedømmet var byen Turov. Underkastelsen av Dregovichi til Kyiv-prinsene skjedde sannsynligvis veldig tidlig. På territoriet til Dregovichi ble fyrstedømmet Turov deretter dannet, og de nordvestlige landene ble en del av fyrstedømmet Polotsk.

Duleby(ikke duleby) - en allianse av østslaviske stammer på territoriet til Vest-Volhynia i det 6. - tidlige 10. århundre. På 700-tallet ble de utsatt for Avar-invasjonen (obry). I 907 deltok de i Olegs kampanje mot Tsargrad. De brøt opp i stammer av Volhynians og Buzhans, og på midten av 900-tallet mistet de endelig sin uavhengighet, og ble en del av Kievan Rus.

Krivichi- en tallrik østslavisk stamme (stammeunion), som okkuperte de øvre delene av Volga, Dnepr og vestlige Dvina, den sørlige delen av Peipsi-bassenget og en del av Neman-bassenget på 600-1000-tallet. Noen ganger blir Ilmen-slavene også klassifisert som Krivichi.
Krivichi var sannsynligvis den første slaviske stammen som flyttet fra Karpatene til nordøst. Begrenset i distribusjonen til nordvest og vest, hvor de møtte stabile litauiske og finske stammer, spredte Krivichi seg til nordøst, og assimilerte seg med finnene som bodde der.
Etter å ha slått seg ned på den store vannveien fra Skandinavia til Byzantium (veien fra varangerne til grekerne), deltok Krivichi i handel med Hellas; Konstantin Porphyrogenitus sier at Krivichi lager båter som russerne drar til Tsargrad på. De deltok i kampanjene til Oleg og Igor mot grekerne som en stamme underordnet Kyiv-prinsen; Olegs kontrakt nevner byen Polotsk.
Allerede i epoken med dannelsen av den russiske staten hadde Krivichi politiske sentre: Izborsk, Polotsk og Smolensk.
Det antas at den siste stammeprinsen til Krivichi Rogvolod, sammen med sønnene hans, ble drept i 980 av Novgorod-prinsen Vladimir Svyatoslavich. I Ipatiev-listen nevnes Krivichi for siste gang under 1128, og Polotsk-prinsene heter Krivichi under 1140 og 1162. Etter det er Krivichi ikke lenger nevnt i de østslaviske krønikene. Imidlertid ble stammenavnet Krivichi brukt i utenlandske kilder i ganske lang tid (til slutten av 1600-tallet). Ordet krievs kom inn i det latviske språket for å betegne russere generelt, og ordet Krievija for å betegne Russland.
Den sørvestlige Polotsk-grenen av Krivichi kalles også Polotsk. Sammen med Dregovichi, Radimichi og noen baltiske stammer dannet denne grenen av Krivichi grunnlaget for den hviterussiske etniske gruppen.
Den nordøstlige grenen av Krivichi, bosatte seg hovedsakelig på territoriet til moderne Tver, Yaroslavl og Kostroma-regioner, var i nær kontakt med de finsk-ugriske stammene.
Grensen mellom territoriet for bosettingen til Krivichi- og Novgorod-slovenerne bestemmes arkeologisk av typene begravelser: lange hauger nær Krivichi og åser blant slovenerne.

Polochane- en østslavisk stamme som bebodde landene i midten av den vestlige Dvina i dagens Hviterussland på 900-tallet.
Polochans er nevnt i Tale of Bygone Years, som forklarer navnet deres som å bo nær Polota-elven, en av sideelvene til den vestlige Dvina. I tillegg hevder kronikken at Krivichi var etterkommere av Polotsk-folket. Polochans land strakte seg fra Svisloch langs Berezina til landene til Dregovichi.Polochans var en av stammene som Polotsk fyrstedømmet senere ble dannet av. De er en av grunnleggerne av det moderne hviterussiske folket.

Glade(poly) - navnet på den slaviske stammen, i epoken med bosettingen til de østlige slaverne bosatte seg langs midtbanen av Dnepr, på høyre bredd.
Å dømme etter kronikknyheter og den siste arkeologiske forskningen, var territoriet til gladenes land før den kristne æra begrenset til løpet av Dnepr, Ros og Irpin; i nord-øst var det ved siden av derevskaya-landet, i vest - til de sørlige bosetningene i Dregovichi, i sør-vest - til Tivertsy, i sør - til gatene.
Krønikeskriveren kaller slaverne som slo seg ned her glade, og legger til: "ute i marken, gråhåret." Engene skilte seg sterkt fra de slaviske nabostammene både i moralske egenskaper og i formene for sosialt liv: «Gleden for faren deres, navnets skikker er stille og saktmodig, og skammer seg over svigerdøtre og søstre og mødre.... ekteskapsskikk å ha en mann.
Historien finner lysningene allerede på et ganske sent stadium av den politiske utviklingen: det sosiale systemet er sammensatt av to elementer - felles og fyrstelig-druzhina, det første blir sterkt undertrykt av sistnevnte. Med slavenes vanlige og eldgamle yrker - jakt, fiske og birøkt - var storfeavl, jordbruk, "trearbeid" og handel mer vanlig blant gladene enn blant andre slaver. Det siste var ganske omfattende ikke bare med slaviske naboer, men også med utlendinger i vest og øst: Myntskattene viser at handelen med østen begynte allerede på 800-tallet – den stoppet opp under stridighetene til de spesifikke fyrstene.
Til å begynne med, omtrent på midten av 800-tallet, flyttet gladene, som hyllet khazarene, på grunn av deres kulturelle og økonomiske overlegenhet, snart fra en defensiv posisjon i forhold til naboene til en offensiv; Drevlyanerne, Dregovichi, nordlendingene og andre på slutten av 900-tallet var allerede underlagt lysningene. De adopterte også kristendommen tidligere enn andre. Sentrum av Polyana ("polsk") land var Kiev; dens andre bosetninger er Vyshgorod, Belgorod ved Irpen-elven (nå landsbyen Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (nå landsbyen Trypillya), Vasilev (nå Vasilkov) og andre.
Glandernes land med byen Kiev ble sentrum for rurikovichs besittelser fra 882. Sist gang i annalene ble navnet på gladene nevnt i 944, i anledning Igors felttog mot grekerne, og var erstattet, sannsynligvis allerede på slutten av Χ århundre, av navnene Rus (Ros) og Kiyane. Kronikeren kaller også Glades for den slaviske stammen på Vistula, nevnt for siste gang i Ipatiev Chronicle under 1208.

Radimichi- navnet på befolkningen som var en del av foreningen av østslaviske stammer som levde i interfluve av de øvre delene av Dnepr og Desna.
Rundt 885 ble Radimichi en del av den gamle russiske staten, og på 1100-tallet mestret de det meste av Tsjernigov og den sørlige delen av Smolensk-landene. Navnet kommer fra navnet på stamfaren til Radima-stammen.

nordlendinger(mer korrekt - Norden) - en stamme eller stammeunion av østslaver som bebodde territoriene øst for midtre del av Dnepr, langs elvene Desna, Seim og Sula.
Opprinnelsen til navnet på nord er ikke fullt ut forstått. De fleste forfattere forbinder det med navnet på Savir-stammen, som var en del av Hunnic-foreningen. I følge en annen versjon går navnet tilbake til det foreldede gammelslaviske ordet som betyr "slektning". Forklaringen fra den slaviske siver, nord, til tross for likheten i lyd, anses som ekstremt kontroversiell, siden nord aldri har vært den nordligste av de slaviske stammene.

Slovenia(Ilmen Slavs) - en østslavisk stamme som levde i andre halvdel av det første årtusenet i bassenget ved innsjøen Ilmen og de øvre delene av Mologa og utgjorde hoveddelen av befolkningen i Novgorod-landet.

Tivertsy- en østslavisk stamme som levde mellom Dnestr og Donau nær Svartehavskysten. De er først nevnt i Tale of Bygone Years sammen med andre østslaviske stammer på 900-tallet. Hovedbeskjeftigelsen til Tivertsy var jordbruk. Tivertsyene deltok i kampanjene til Oleg mot Tsargrad i 907 og Igor i 944. På midten av 1000-tallet ble landene til Tivertsy en del av Kievan Rus.
Etterkommerne av Tivertsy ble en del av det ukrainske folket, og deres vestlige del gjennomgikk romanisering.

Uchi- en østslavisk stamme som bebodde landene langs de nedre delene av Dnepr, den sørlige buggen og Svartehavskysten i løpet av 800-1000-tallet.
Gatenes hovedstad var byen Pereseken. I første halvdel av 900-tallet kjempet gatene for uavhengighet fra Kievan Rus, men likevel ble de tvunget til å anerkjenne dens overherredømme og bli en del av den. Senere ble gatene og nabolandet Tivertsy drevet nordover av de ankommende Pecheneg-nomadene, hvor de slo seg sammen med volhynerne. Den siste omtalen av gatene dateres tilbake til annalene på 970-tallet.

kroatere- en østslavisk stamme som bodde i nærheten av byen Przemysl ved San-elven. De kalte seg hvite kroater, i motsetning til stammen med samme navn som dem, som bodde på Balkan. Navnet på stammen er avledet fra det gamle iranske ordet "gjeter, vokter av storfe", som kan indikere dens hovedyrke - storfeavl.

Bodrichi(oppmuntret, rarogs) - polabiske slaver (nedre delene av Elben) i VIII-XII århundrer. - foreningen av Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (blant danskene Rerik) er hovedbyen til Bodrichs. Mecklenburg i Øst-Tyskland.
I følge en versjon er Rurik en slav fra Bodrich-stammen, barnebarnet til Gostomysl, sønn av hans datter Umila og Bodrich-prinsen Godoslav (Godlav).

Vistula- en vestslavisk stamme som levde minst fra 700-tallet i Lillepolen. På 900-tallet dannet Visulas en stammestat med sentre i Krakow, Sandomierz og Straduv. På slutten av århundret ble de underkastet kongen av Great Moravia Svyatopolk I og ble tvunget til å bli døpt. På 1000-tallet ble landene til Vistulaene erobret av polanerne og innlemmet i Polen.

Zlichane(tsjekkisk. Zličane, polsk. Zliczanie) - en av de gamle tsjekkiske stammene. Bebodd territoriet ved siden av den moderne byen Kourzhim (Tsjekkia). Det fungerte som sentrum for dannelsen av fyrstedømmet Zlichansky, som ble omfavnet på begynnelsen av 1000-tallet. Øst- og Sør-Böhmen og regionen til Duleb-stammen. Hovedbyen i fyrstedømmet var Libice. Prinsene av Libice Slavniki konkurrerte med Praha i kampen for foreningen av Tsjekkia. I 995 ble zlichanene underkuet av Přemyslidene.

Lusatians, lusatiske serbere, sorbere (tysk sorben), vender - den urfolksslaviske befolkningen som bor på territoriet til Nedre og Øvre Lusatia - områder som er en del av det moderne Tyskland. De første bosetningene til de lusatiske serberne på disse stedene ble registrert på 600-tallet e.Kr. e.
Det lusatiske språket er delt inn i øvre lusatisk og nedre lusatisk.
Ordboken til Brockhaus og Euphron gir en definisjon: "Sorber er navnet på vendene og generelt polabiske slaver." Slaviske mennesker som bor i en rekke områder i Tyskland, i delstatene Brandenburg og Sachsen.
Lusatiske serbere er en av de fire offisielt anerkjente nasjonale minoritetene i Tyskland (sammen med sigøynere, frisere og dansker). Det antas at rundt 60 000 tyske statsborgere nå har lusatiske serbiske røtter, hvorav 20 000 bor i Nedre Lusatia (Brandenburg) og 40 000 i Oberlausitz (Sachsen).

Lyutichi(Vilts, Velets) - en forening av vestslaviske stammer som levde i tidlig middelalder på territoriet til dagens østlige Tyskland. Sentrum for foreningen av Lyutichs var helligdommen "Radogost", der guden Svarozhich ble æret. Alle vedtak ble tatt på et stort stammemøte, og det var ingen sentral myndighet.
Lyutichi ledet det slaviske opprøret i 983 mot den tyske koloniseringen av land øst for Elben, som et resultat av at koloniseringen ble suspendert i nesten to hundre år. Allerede før det var de ivrige motstandere av den tyske kongen Otto I. Det er kjent om hans arving, Henrik II, at han ikke forsøkte å slavebinde dem, men heller lokket dem med penger og gaver til sin side i kampen mot Polen. , Boleslav den modige.
Militære og politiske suksesser styrket tilslutningen til hedenskap og hedenske skikker i Lutiches, som også gjaldt beslektede Bodrichs. Men på 1050-tallet brøt det ut borgerkrig blant Lutici og endret deres posisjon. Forbundet mistet raskt makt og innflytelse, og etter at den sentrale helligdommen ble ødelagt av den saksiske hertug Lothar i 1125, brøt unionen til slutt opp. I løpet av de følgende tiårene utvidet de saksiske hertugene gradvis sine eiendommer mot øst og erobret lutikernes land.

Pomeranians, Pomeranians - vestslaviske stammer som levde fra 600-tallet i de nedre delene av Odra på kysten av Østersjøen. Det er fortsatt uklart om det var en gjenværende germansk befolkning før deres ankomst, som de assimilerte. I 900 gikk grensen til det pommerske området langs Odra i vest, Vistula i øst og Notech i sør. De ga navnet på det historiske området Pommern.
På 1000-tallet inkluderte den polske prinsen Mieszko I landene til pommernerne i den polske staten. På 1000-tallet gjorde pommernerne opprør og fikk tilbake sin uavhengighet fra Polen. I løpet av denne perioden utvidet deres territorium seg vestover fra Odra inn i Luticians-landene. På initiativ av prins Vartislav I adopterte pommernerne kristendommen.
Fra 1180-tallet begynte tysk innflytelse å vokse og tyske nybyggere begynte å ankomme pommernes land. På grunn av de ødeleggende krigene med danskene, ønsket de pommerske føydalherrene velkommen til tyskernes bosetting av de ødelagte landene. Over tid begynte prosessen med germanisering av den pommerske befolkningen. Resten av de gamle Pomeranians som slapp assimilering i dag er kashubianerne, som teller 300 tusen mennesker.

Ruyan(sår) - en vestslavisk stamme som bebodde øya Rügen.
På 600-tallet bosatte slaverne landene i dagens østlige Tyskland, inkludert Rügen. Ruyan-stammen ble styrt av prinser som bodde i festninger. Ruyanernes religiøse sentrum var helligdommen til Yaromar, der guden Svyatovit ble æret.
Ruyanenes hovedbeskjeftigelse var storfeavl, jordbruk og fiske. Det er opplysninger om at ruyanerne hadde omfattende handelsforbindelser med Skandinavia og de baltiske statene.
Ruyanerne mistet sin uavhengighet i 1168 da de ble erobret av danskene, som konverterte dem til kristendommen. Ruyan-kongen Jaromir ble en vasal av den danske kongen, og øya ble en del av bispesetet i Roskilde. Senere kom tyskerne til øya, der rødmen ble oppløst. I 1325 døde den siste Ruyansk-prinsen Wislav.

Ukraina- en vestslavisk stamme som slo seg ned på 600-tallet øst i den moderne tyske forbundsstaten Brandenburg. Landene som en gang tilhørte ukrainerne kalles nå Uckermark.

Smolensk(Bulgarsk Smolyan) - en middelaldersk sørslavisk stamme som slo seg ned på 700-tallet i Rhodopes og dalen til elven Mesta. I 837 gjorde stammen opprør mot den bysantinske overherredømmet, og inngikk en allianse med den bulgarske Khan Presian. Senere ble Smolensk en av bestanddeler Bulgarske folk. Byen Smolyan i det sørlige Bulgaria er oppkalt etter denne stammen.

Strumyane- en sørslavisk stamme som bebodde landene langs Strumaelven i middelalderen.

Timochan- en middelaldersk slavisk stamme som bodde på territoriet til det moderne østlige Serbia, vest for Timok-elven, så vel som i regionene Banat og Sirmia. Timochanerne sluttet seg til det første bulgarske riket etter at den bulgarske Khan Krum erobret landene deres fra Avar Khaganate i 805. I 818, under Omurtags regjeringstid (814-836), gjorde de opprør sammen med andre grensestammer, da de nektet å akseptere reform som begrenset dem lokale myndigheter. På jakt etter en alliert vendte de seg til den hellige romerske keiseren Ludvig I den fromme. I 824-826 prøvde Omurtag å løse konflikten gjennom diplomati, men brevene hans til Louis forble ubesvart. Etter det bestemte han seg for å undertrykke opprøret med makt og sendte soldater langs Drava-elven til landene til Timochan, som igjen returnerte dem til Bulgarias styre.
Timochan fusjonerte inn i de serbiske og bulgarske folkene i senmiddelalderen.

For dette interessante ting vi er takknemlige for å si "Rusich":

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46