Thales of Miles adalah nama yang dikenal semua orang. Biografi singkat Thales of Miles

Banyak penemuan kuno dalam ilmu Yunani berutang keberadaan mereka kepada pemikir terbesar dan orang berbakat Thales dari Miletus. Artikel ini secara singkat berisi utama Fakta Menarik dari kehidupan seorang ilmuwan.

Siapa Thales dari Miletus?

Thales of Miletus adalah matematikawan pertama yang diketahui dalam sejarah dan salah satu dari tujuh orang bijak Yunani kuno menurut sumber sejarah. Ada beberapa teori tentang kehidupan Thales of Miletus.

Di pantai Asia Kecil ada sebuah kota bernama Miletus. Seorang filsuf Fenisia lahir dan tinggal di sana. Milik keluarga bangsawan. Dia adalah seorang ilmuwan serbaguna dan berbakat, tertarik pada matematika, filsafat, astronomi, politik, perdagangan dan banyak ilmu lainnya. Thales adalah pencipta banyak buku filosofis, tetapi mereka tidak bertahan hingga zaman kita. Ia juga memahami masalah militer dan dikenal sebagai politisi, meskipun ia tidak secara resmi memegang posisi apa pun.

Tidak mungkin untuk menentukan tanggal pasti kelahirannya, tetapi hidupnya mulai dikaitkan dengan 585 SM. Pada tahun yang ditunjukkan, ia meramalkan gerhana matahari, yang disebutkan dalam berbagai sumber.

Prestasi utama Thales

Thales mengungkapkan kepada orang-orangnya pengetahuan ilmiah Mesir dan Babilonia, karena ia sering bepergian. Diketahui bahwa Thales mengunjungi Mesir, di mana ia dapat menghitung ketinggian salah satu piramida, mengenai firaun setempat. Matematikawan, salah satunya hari yang cerah, menunggu sampai panjang tongkatnya menjadi sama dengan tinggi piramida, setelah itu ia mengukur panjang bayangan piramida.

Dia juga membuka untuk orang Yunani konstelasi Ursa Minor, yang digunakan para pelancong sebagai panduan. Dia menciptakan dan menggunakan kalender dalam rupa Mesir. Tahun terdiri dari 12 bulan 30 hari, 5 hari jatuh.

Perhatikan film dokumenter tentang Thales:

Ajaran Thales of Miletus

Menurutnya, alam semesta adalah massa seperti cairan, di bagian tengahnya terdapat badan udara berbentuk mangkuk. Dia percaya bahwa mangkuk terbuka permukaan bawah, dan tertutup adalah kubah surga. Bintang adalah makhluk ilahi yang hidup di langit. Dia selalu tertarik pada segala sesuatu yang terjadi antara langit dan bumi.

Juga, ilmuwan menjadi terkenal sebagai seorang insinyur. Atas rekomendasinya, mereka mengalihkan dasar sungai, menggambar saluran untuk memaksa, di mana para prajurit lewat tanpa membuat kaki mereka basah. Di bidang filsafat, Thales diberi tempat kehormatan khusus. Ilmuwan terus-menerus berusaha mencari tahu dan memahami apa sebenarnya isi dunia ini. Dia menganggap air sebagai dasar dari semua kehidupan, yang merupakan revolusi alam semesta yang ada. Dan sang filosof merepresentasikan Bumi dalam bentuk kapal yang terapung di lautan kehidupan. Ilmuwan mulai mengubah banyak pandangan mitologis menjadi filosofis.

Thales dianggap sebagai bapak matematika. Berkat dia, konsep-konsep seperti teorema dan bukti geometris muncul. Dia mempelajari sosok-sosok yang terbentuk dalam persegi panjang yang tertulis dalam lingkaran dengan diagonal yang digambar di dalamnya. Dia membuktikan bahwa sudut yang tertulis dalam lingkaran akan selalu menjadi sudut siku-siku. Ada teorema Thales.

Thales hidup selama sekitar 80 tahun. Tanggal pasti kematiannya belum ditetapkan.

Fakta biografi

Thales adalah keluarga bangsawan dan diterima di tanah airnya pendidikan yang baik. Asal usul Thales yang sebenarnya dari Milesian dipertanyakan; mereka melaporkan bahwa keluarganya memiliki akar Fenisia, dan bahwa dia adalah orang asing di Miletus (ini ditunjukkan, misalnya. Herodotus, yang merupakan sumber informasi paling kuno tentang kehidupan dan karya Thales).

Thales dilaporkan telah menjadi pedagang dan bepergian secara luas. Untuk beberapa waktu dia tinggal di Mesir, di Thebes dan Memphis, di mana dia belajar dengan para imam, mempelajari penyebab banjir, dan mendemonstrasikan metode untuk mengukur ketinggian piramida. Diyakini bahwa dialah yang "membawa" geometri dari Mesir dan memperkenalkannya kepada orang-orang Yunani. Kegiatannya menarik pengikut dan siswa yang membentuk sekolah Milesian (Ionia), dan di antaranya Anaximander dan Anaximenes paling dikenal saat ini.

Tradisi menggambarkan Thales tidak hanya sebagai seorang filsuf dan ilmuwan sejati, tetapi juga sebagai "diplomat yang halus dan politisi yang bijaksana"; Thales mencoba untuk menggalang kota-kota Ionia menjadi aliansi defensif melawan Persia. Thales dilaporkan telah menjadi teman dekat tiran Milesian Thrasybulus; dikaitkan dengan kuil Apollo Didyma, santo pelindung kolonisasi maritim.

Beberapa sumber mengklaim bahwa Thales hidup sendiri dan menghindari urusan negara; yang lain - bahwa dia sudah menikah, memiliki seorang putra Kibist; ketiga - bahwa sementara tetap bujangan, ia mengadopsi anak saudara perempuannya.

Mengenai kehidupan Thales, ada beberapa versi. Tradisi paling konsisten menyatakan bahwa ia lahir antara Olimpiade ke-35 dan ke-39, dan meninggal pada tahun ke-58 pada usia 78 atau 76, yaitu ca. dari sampai 548 SM e. . Beberapa sumber melaporkan bahwa Thales sudah dikenal di Olimpiade ke-7 (-749 SM); tetapi secara umum, kehidupan Thales direduksi menjadi periode dari - hingga -545 SM. e. , kemudian. Thales bisa mati pada usia 76 hingga 95 tahun. Dilaporkan bahwa Thales meninggal saat menonton kompetisi senam, karena panas dan, kemungkinan besar, naksir. Diyakini bahwa ada satu tanggal pasti yang terkait dengan hidupnya - 585 SM. e. ketika ada gerhana matahari di Miletus, yang dia prediksi (menurut perhitungan modern, gerhana terjadi pada 28 Mei 585 SM, selama perang antara Lydia dan Media).

Informasi tentang kehidupan Thales langka dan kontradiktif, seringkali bersifat anekdot.

Prediksi di atas gerhana matahari 585 SM e. - tampaknya satu-satunya fakta tak terbantahkan dari aktivitas ilmiah Thales of Miletus; bagaimanapun, dilaporkan bahwa setelah peristiwa inilah Thales menjadi terkenal dan terkenal.

Menjadi seorang insinyur militer dalam pelayanan Raja Lydia Croesus, Thales, untuk memfasilitasi penyeberangan pasukan, biarkan Sungai Halys di sepanjang saluran baru. Tidak jauh dari kota Mitel, ia merancang bendungan dan saluran drainase dan mengawasi pembangunannya sendiri. Konstruksi ini secara signifikan menurunkan permukaan air di Galis dan memungkinkan pasukan untuk menyeberang.

Thales membuktikan kualitas bisnisnya dengan memonopoli perdagangan minyak zaitun; namun, dalam biografi Thales, fakta ini memiliki karakter episodik dan, kemungkinan besar, "didaktik".

Thales adalah pendukung beberapa penyatuan kebijakan Ionia (seperti konfederasi, berpusat di pulau Chios), sebagai counter terhadap ancaman dari Lydia, dan kemudian Persia. Selain itu, Thales, dalam menilai bahaya eksternal, tampaknya menganggap ancaman dari Persia sebagai kejahatan yang lebih besar daripada dari Lydia; episode yang disebutkan dengan pembangunan bendungan terjadi selama perang Croesus (Raja Lydia) dengan Persia. Pada saat yang sama, Thales menentang kesimpulan aliansi antara Milesian dan Croesus, yang menyelamatkan kota setelah kemenangan Cyrus (raja Persia).

Komposisi

Tulisan-tulisan Thales tidak bertahan. Tradisi menganggap Thales dua karya: "On the Solstice" ( Περὶ τροπὴς ) dan "Di Ekuinoks" ( Περὶ ἰσημερίας ); isinya hanya diketahui dalam transmisi penulis selanjutnya. Dilaporkan bahwa seluruh warisannya hanya 200 puisi yang ditulis dalam heksameter. Namun, mungkin saja Thales tidak menulis apa pun, dan semua yang diketahui tentang ajarannya berasal dari sumber sekunder. Menurut Thales, alam, baik yang hidup maupun yang tidak bernyawa, memiliki prinsip penggerak, yang disebut dengan nama-nama seperti jiwa dan dewa.

Ilmu

Astronomi

Diyakini bahwa Thales "menemukan" konstelasi Ursa Minor untuk orang Yunani sebagai alat pemandu; sebelumnya konstelasi ini digunakan oleh Fenisia.

Diyakini bahwa Thales adalah orang pertama yang menemukan kemiringan ekliptika ke khatulistiwa dan membuat lima lingkaran di bidang langit: lingkaran Arktik, tropis musim panas, ekuator langit, tropis musim dingin, lingkaran antartika. Dia belajar menghitung waktu titik balik matahari dan ekuinoks, menetapkan interval yang tidak sama di antara mereka.

Thales adalah orang pertama yang menunjukkan bahwa Bulan bersinar oleh cahaya yang dipantulkan; bahwa gerhana matahari terjadi ketika tertutup oleh bulan. Thales adalah orang pertama yang menentukan ukuran sudut Bulan dan Matahari; ia menemukan bahwa ukuran Matahari adalah 1/720 dari lintasan lingkarannya, dan ukuran Bulan adalah bagian yang sama dari lintasan bulan. Dapat dikatakan bahwa Thales menciptakan " metode matematika» dalam mempelajari gerak benda langit.

Diyakini bahwa Thales adalah orang pertama yang merumuskan dan membuktikan beberapa teorema geometri, yaitu:

• sudut vertikal sama;
• ada persamaan segitiga di satu sisi dan dua sudut yang berdekatan;
• sudut-sudut pada alas segitiga sama kaki adalah sama;
• diameter membagi dua lingkaran;
• Sudut bertulisan berdasarkan diameter adalah sudut siku-siku.

Thales belajar menentukan jarak dari pantai ke kapal, di mana ia menggunakan kesamaan segitiga. Metode ini didasarkan pada teorema yang kemudian disebut teorema Thales: jika garis-garis paralel yang memotong sisi-sisi suatu sudut memotong segmen yang sama di satu sisinya, maka mereka memotong segmen yang sama di sisi lainnya.

Legenda mengatakan bahwa Thales, ketika berada di Mesir, memukul firaun Amasis karena mampu menentukan ketinggian piramida secara akurat, menunggu saat ketika panjang bayangan tongkat menjadi sama dengan tingginya, dan kemudian mengukur panjangnya. dari bayangan piramida.

Perangkat luar angkasa

Thales percaya bahwa segala sesuatu lahir dari air; segala sesuatu muncul dari air dan berubah menjadi air. Awal dari unsur-unsur, dari hal-hal yang ada, adalah air; awal dan akhir alam semesta adalah air. Semuanya terbentuk dari air dengan pemadatan / pembekuannya, serta penguapan; Ketika mengembun, air menjadi tanah; ketika menguap, itu menjadi udara. Alasan terbentuknya/gerakan adalah ruh ( πνευμα ), "bersarang" di dalam air.

Menurut pernyataan Heraclitus-Allegorist: “Materi basah, yang dengan mudah berubah (dengan tepat “dibentuk”) menjadi semua jenis [tubuh], memiliki berbagai bentuk yang beraneka ragam. Bagian yang menguap berubah menjadi udara, dan udara tertipis menyala dalam bentuk eter. Saat mengendap dan berubah menjadi lumpur, air berubah menjadi tanah. Oleh karena itu, dari elemen kuartener, Thales menyatakan air sebagai elemen yang paling kausal.

Fisika

Thales dikreditkan dengan ketentuan berikut:

Artinya, Thales mengklaim bahwa Bumi, sebagai tanah, sebagai benda itu sendiri, secara fisik didukung oleh "dukungan" tertentu yang memiliki sifat air (non-abstrak, yaitu fluiditas beton, ketidakstabilan, dll.).

Posisi 3) adalah indikasi yang hampir literal dari sifat fisik bintang, matahari dan bulan - mereka terdiri dari [sama] urusan[seperti Bumi], (bukan dari yang persis sama bahan, seperti yang dipahami Aristoteles secara denotatif); sedangkan suhu sangat tinggi.

Ketentuan 4) Thales mengklaim bahwa Bumi adalah pusat peredaran fenomena langit, dan seterusnya. itu adalah Thales yang merupakan pendiri sistem geosentris dunia.

opini

Geometri

Tidak ada keraguan sekarang dalam sejarah matematika bahwa penemuan geometris yang dikaitkan dengan Thales oleh rekan senegaranya sebenarnya hanya dipinjam dari sains Mesir. Untuk siswa langsung Thales (tidak hanya tidak akrab dengan sains Mesir, tetapi umumnya memiliki informasi yang sangat langka), setiap pesan dari guru mereka tampak seperti berita yang sempurna, yang sebelumnya tidak diketahui oleh siapa pun dan oleh karena itu sepenuhnya miliknya.

Ilmuwan Yunani berikutnya, yang lebih dari sekali harus bertemu dengan fakta-fakta yang kontradiktif, karena kesombongan nasional yang khas dari orang-orang Yunani, mengesampingkannya. Konsekuensi alami dari "menyembunyikan kebenaran" ini di pihak ilmuwan Yunani sering kali diamati sebagai kontradiksi dan anakronisme. Dengan demikian, "penemuan" properti sudut yang tertulis dalam setengah lingkaran, yang dikaitkan dengan Thales oleh Pamphilius dan Diogenes Laertius, dianggap oleh Apollodorus sebagai logistik milik Pythagoras.

Keinginan para penulis dan ilmuwan Yunani untuk meninggikan kejayaan para ilmuwan mereka jelas dimanifestasikan dalam tradisi bagaimana menentukan ketinggian piramida dengan panjang bayangannya. Menurut Hieronymus dari Rhodes, diawetkan dalam referensi mereka oleh Diogenes Laertius, Thales, untuk memecahkan masalah ini, mengukur panjang bayangan piramida pada saat panjang bayangan pengamat sendiri dibuat sama ke ketinggiannya.

Plutarch of Chaeronea menyajikan kasus ini dengan cara yang berbeda. Menurut ceritanya, Thales menentukan ketinggian piramida dengan menempatkan tiang vertikal di titik akhir bayangan yang ditimbulkannya dan menunjukkan dengan bantuan dua segitiga yang terbentuk dalam hal ini bahwa bayangan piramida terkait dengan bayangan tiang, seperti piramida itu sendiri ke tiang. Solusi dari masalah demikian didasarkan pada doktrin kesamaan segitiga.

Di sisi lain, bukti penulis Yunani tidak diragukan lagi telah menetapkan bahwa doktrin proporsi di Yunani tidak diketahui sampai Pythagoras, yang pertama membawanya keluar dari Babel. Jadi, hanya versi Jerome of Rhodes yang dapat dianggap benar mengingat kesederhanaan dan sifat dasar dari metode pemecahan masalah yang ditunjukkan di dalamnya.

Kosmologi

Diyakini bahwa Thales meletakkan dasar teoretis dari doktrin tersebut, yang memiliki nama "hylozoisme". Pernyataan ini terutama didasarkan pada komentar Aristoteles, yang dengan jelas menunjukkan bahwa "ahli fisiologi" Ionialah yang pertama kali mengidentifikasi materi dengan prinsip yang bergerak. ("Rupanya, Thales, menurut apa yang mereka katakan tentang dia, menganggap jiwa mampu bergerak, karena dia berpendapat bahwa magnet memiliki jiwa, saat ia menggerakkan besi ... Beberapa juga berpendapat bahwa jiwa dituangkan ke dalam segala hal ; mungkin melanjutkan dari ini, Thales berpikir bahwa semuanya penuh dengan dewa.)

Selain posisi animasi materi, dalam gagasan isolasi alam semesta (segala sesuatu muncul dari air dan berubah menjadi [lagi]), Thales menganut pandangan yang ditemukan dalam pemikiran Ionia. periodenya secara umum. Tepatnya - dunia muncul dari awal dan kembali lagi secara berkala. Tetapi kami tidak memiliki instruksi khusus dari Thales sendiri mengenai cara-cara di mana, menurut pendapatnya, pembentukan dunia ini terjadi.

Nilai filosofi Thales terletak pada kenyataan bahwa ia menangkap awal refleksi filosofis di dunia fisik; kesulitan mempelajarinya adalah, karena kurangnya sumber yang dapat dipercaya, mudah bagi Thales untuk mengaitkan pemikiran yang melekat pada periode awal Filsafat Yunani sama sekali. Aristoteles sudah melaporkan Thales bukan berdasarkan membaca karya-karyanya, tetapi berdasarkan informasi tidak langsung.

Fisika

Timbul pertanyaan: bagaimana Thales bisa memiliki gagasan yang begitu jelas tentang fisika benda langit (dan secara umum tentang segala hal lain yang dirumuskan dalam ketentuannya). Tentu saja, pengetahuan Thales tentang kosmogoni, kosmologi, teologi, dan fisika kembali ke mitologi dan tradisi, bahkan ke zaman kuno yang tidak dapat diperbaiki. Seperti yang Anda ketahui, setelah melakukan perjalanan setengah dunia yang dapat diakses pada saat itu, Thales memiliki kesempatan untuk berkenalan dengan berbagai interpretasi dari kemungkinan pengetahuan kuno.

Tetapi Thales menerjemahkan pengetahuan ini ke dalam "bidang minat ilmiah", yaitu, dari serangkaian sifat yang umum dalam mitos dan sumber serupa, ia menyimpulkan sekelompok gambar ilmiah pada masanya. Dapat dikatakan bahwa kelebihan Thales (dan aliran filsafat alam pertama yang ia ciptakan) adalah ia "menerbitkan" hasil yang cocok untuk penggunaan ilmiah; memilih kompleks rasional tertentu dari konsep yang diperlukan untuk proposisi logis. Ini dibuktikan dengan perkembangan semua filsafat kuno berikutnya.

lelucon

Kisah-kisah demonstratif yang terkait dengan kejayaan dan nama Thales.

Catatan

Tautan

• O' Grady P.. Thales of Miletus // Ensiklopedia Internet Filsafat. Dibuat oleh berdus.

literatur

• Asmus V.F. filsafat kuno. - M.: Sekolah Tinggi, 1998. - S. 10-13.
• Diogenes Laertes. Tentang kehidupan, ajaran dan ucapan para filsuf terkenal; per. Gasparov M. L.; ed. volume Losev A. F. - M.: Pemikiran, 1986. - S. 61-68.
• Losev A.F. Sejarah estetika kuno. Klasik awal. - M.: Ladomir, 1994. - S. 312-317.
• Lebedev A. V. Thales dan Xenophanes (fiksasi kuno kosmologi Thales) // Filsafat antik dalam interpretasi filsuf borjuis. -M., 1981.
• Lebedev A.V. Demiurge di Thales? (Tentang rekonstruksi kosmogoni Thales of Miletus) // Teks: semantik dan struktur. - M., 1983. - S. 51-66.
• Panchenko D.V. Thales: Kelahiran Filsafat dan Sains // Beberapa masalah sejarah ilmu pengetahuan kuno: Kumpulan karya ilmiah / Ed. ed. A. I. Zaitsev, B. I. Kozlov. - L.: Observatorium Astronomi Utama, 1989. - S. 16-36.
• Petrova G. I. Apakah filsuf alam pra-Socrates ("Air" oleh Thales sebagai "masalah transendental") // Buletin Tomskoy Universitas Negeri. Filsafat. Sosiologi. Ilmu Politik. 2008. No. 1. S. 29-33.
• Ilmu Tchaikovsky Yu. V. Falesova dalam konteks sejarah // Pertanyaan Filsafat. - 1997. - No. 8. - S. 151-165.
• Fragmen filsuf Yunani awal. Bagian 1: Dari Theocosmogonies Epik ke Bangkitnya Atomisme, ed. A.V. Lebedev. - M.: Nauka, 1989. - hlm. 110-115.
• Tchaikovsky Yu. V. Two Thales - penyair dan ahli matematika. // Institut Sejarah Ilmu Pengetahuan Alam dan Teknologi. S.I.Vavilov. Konferensi ilmiah tahunan, 2007. - M.: IDEL, 2008. - P.314-315.
• Dicks D.R. Thales. Classical Quarterly, NS, v. 9, 1959. - hlm. 294-309.

Gerhana Thales:

• Couprie D. L.. Bagaimana Thales mampu 'memprediksi' gerhana matahari tanpa Bantuan dari dugaan kebijaksanaan Mesopotamia. Sains dan Kedokteran awal, V.9, 2004, hal. 321-337.
• Gerhana Mosshammer A.A. Thales. transaksi dari American Philological Association, V.111, 1974, hal. 145.
• Prediksi Panchenko D. Thales tentang gerhana matahari. V.25, 1994, hal. 275.
• Stephenson F. R., Fatohi L. J.. Prediksi Thales tentang gerhana matahari. jurnal untuk Sejarah Astronomi, V.28, 1997, hal. 279.

Lihat juga

• Semuanya berasal dari air;
• Bumi mengapung di atas air seperti pohon;
• Ada manifestasi ilahi dalam segala hal;
• Magnet memiliki jiwa, karena mampu menggerakkan besi.

Seperti kebiasaan di Yunani kuno, Thales memiliki siswa. Yang paling terkenal di antara mereka, dilihat dari penyebutan keturunan, khususnya, Aristoteles, adalah Anaximander (610 - 546 SM). Anaximander (Gbr. 5.7) lahir di Miletus dan merupakan kerabat Thales dari Miletus.

asap dan api membentuk angin puyuh dunia, yang menjadi penyebab munculnya semua zat dan tubuh.
Di tengah dunia angin puyuh ternyata "dingin", mis. Bumi dikelilingi oleh air dan udara, dan di luar api surgawi. Di bawah pengaruh api, lapisan atas cangkang gas berubah menjadi kerak padat, kerak ini mulai membengkak dengan uap lautan bumi yang mendidih, kemudian meledak, mendorong api menjauh dari dunia kita. Jadi, menurut Anaximander, sebuah bola bintang tetap muncul, dan bintang-bintang itu adalah lubang di cangkang yang melaluinya uap lautan bumi keluar.
Dalam risalah yang sama, teori asal usul kehidupan diberikan. Organisme hidup muncul dari air dan lumpur hangat "lahir dalam kelembaban yang tertutup dalam cangkang berlumpur."
Anaximander menganggap alam semesta sebagai makhluk hidup, yang memiliki umurnya sendiri. Alam semesta mati dari waktu ke waktu dan segera terlahir kembali "... kematian dunia terjadi, dan jauh lebih awal dari kelahiran mereka, dan sejak dahulu kala hal yang sama berulang dalam lingkaran." Dan tidak ada dewa, segala sesuatu dalam dirinya sendiri, seperti yang mereka katakan, tatanan alam dan peristiwa.
Anaximander menciptakan salah satu model geosentris pertama dari kosmos dan meletakkan dasar bagi teori bola langit. Dalam kosmologinya, Bumi direpresentasikan sebagai silinder yang tidak bergerak, di permukaan atasnya terdapat dunia yang dihuni (Ecumene).
Pada saat yang sama, Alam Semesta dianggap simetris terpusat, sehingga Bumi, yang terletak di pusat Kosmos, tidak memiliki alasan untuk bergerak ke segala arah. Anaximander dengan demikian adalah pemikir pertama yang menyarankan bahwa Bumi terletak bebas di pusat dunia tanpa dukungan (sementara gurunya Thales dari Miletus percaya bahwa Bumi bersandar pada air).
Anaximander juga termasuk dalam dugaan mendalam pertama tentang asal usul kehidupan. Yang hidup, menurut Anaximander, lahir di perbatasan laut dan darat dari lumpur di bawah pengaruh api surgawi.
Makhluk hidup pertama hidup di laut. Kemudian beberapa dari mereka pergi ke darat dan membuang sisiknya, menjadi hewan darat. Manusia berasal dari hewan, yang tidak bertentangan dengan beberapa ide modern.

Ilmuwan Ionia berikutnya, yang layak dalam segala hal, adalah Anaximenes (585 - 525 SM), yang dianggap sebagai murid Thales dari Miletus dan Anaximander.

Anaximenes menolak semua ini. Bumi tidak sendirian di Dunia, ada juga benda padat di sampingnya. Benar, baik pandangan Anaximenes sendiri tentang masalah ini tidak sepenuhnya jelas, atau pencerita ulang gagasannya tidak dapat memahaminya.
Menurut salah satu dari mereka, dia, mengikuti Thales, percaya bahwa "baik Matahari dan Bulan, dan bintang-bintang lainnya berasal dan berasal dari bumi .. Matahari adalah bumi, tetapi hanya dari gerakan cepat itu juga memanas cukup banyak. banyak."
Menurut penceritaan ulang lainnya, Matahari, Bulan, dan bintang-bintang terdiri dari api, seperti yang dipikirkan semua pemikir lain, tetapi "di ruang luminer ada juga formasi tanah yang berputar bersama mereka."
Anaximenes juga meninggalkan gagasan tentang keberadaan yang berlawanan properti fisik. Misalnya, dia tidak membuat perbedaan yang tajam antara panas dan dingin, mengingat kedua sifat ini melekat pada materi yang sama.
Ilmuwan percaya bahwa dengan mengembun, materi menjadi dingin, langka - panas. Dari sudut pandang sehari-hari, Anaximenes salah, seringkali benda padat jauh lebih panas daripada udara.
Pemikir kuno, termasuk Aristoteles, menyerangnya dengan kritik. Tapi dari sudut pandang ilmu pengetahuan modern Anaximenes benar sekali. Es lebih dingin dari air, uapnya lebih panas darinya. Pembekuan disertai dengan penurunan suhu, penguapan - dengan peningkatan.
Hanya hubungan yang tampaknya terbalik: fenomena termal disebabkan oleh kecepatan pergerakan partikel (molekul, atom), penurunan kecepatan berarti pendinginan, disertai dengan kondensasi dan kristalisasi materi, peningkatan kecepatan mengarah pada pelepasan termal. energi, peleburan dan penguapan. Tetapi Anaximenes masih tidak dapat mengetahui semua ini, meskipun pikirannya sedang bergerak ke arah yang benar.
Menjadi seorang filsuf di generasi ketiga, Anaximenes sudah mampu melakukannya tanpa warisan mitologis, hanya menggunakan warisan ideologis para peneliti alam yang mendahuluinya.
Tidak ada kesejajaran dengan ide-idenya dalam mitos, tidak ada satu mitos pun, misalnya, yang menganggap udara sebagai nenek moyang segala sesuatu. Tentu saja, skema kemunculan dan keberadaan dunia material tidak ilmiah, dibuktikan dengan pengalaman. Tapi itu adalah buah dari pemahaman rasional tentang dunia sekitarnya.

Anaxagoras, menurut legenda, lahir seperempat abad setelah kematian Anaximenes, mis. pada 500 SM di kota Klazomen, yang terletak di dekat Miletus, oleh karena itu ia mengenal baik ajaran para filsuf sekolah Milesian.

1. Demokritus

Biografi singkat Thales of Miletus

Thales dianggap sebagai pendiri sekolah filsafat di Miletus. Thales of Miletus (akhir abad ke-7 - paruh pertama abad ke-6 SM), matematikawan dan fisikawan pertama di Ionia, terkait erat dengan budaya Timur Tengah. Bahkan ada legenda bahwa filsuf Thales adalah seorang Fenisia yang menetap di Miletus, tetapi mungkin dia hanya memiliki nenek moyang Fenisia yang jauh. Dia untuk pertama kalinya di Ionia meramalkan tahun terjadinya gerhana matahari total yang terjadi pada tanggal 28 Mei 585 SM. Pada tahun 582 SM. e. Thales dari Miletus dinyatakan sebagai yang pertama dari "tujuh orang bijak". Thales mengambil bagian aktif dalam politik, menasihati kebijakan Ionia untuk bersatu melawan musuh eksternal: pertama melawan Lydia, dan kemudian - Persia. Namun nasihat filosof Milesian itu tidak diindahkan. Selama perjuangan antara Lydia dan Persia, Thales, menyadari bahwa Persia berbahaya bagi orang-orang Yunani, membantu yang terakhir sebagai seorang insinyur. Dia membantu Croesus, raja Lydia, menyeberangi Sungai Halys, menasihatinya untuk menggali saluran drainase.

Thales dari Miletus

Thales dari Miletus hidup sampai usia lanjut.

Di zaman kuno, karya-karya dalam prosa dikaitkan dengannya: "Di Awal", "Di Titik Balik Matahari", "Di Ekuinoks", "Astrologi Kelautan". Nama-nama ini sendiri berbicara tentang Thales sebagai ilmuwan dan filsuf yang mencari awal fisik alam semesta. Sayangnya, hanya nama mereka yang turun kepada kami dari karya-karya ini.

Thales of Miletus sebagai ilmuwan

Tradisi kuno akhir sepakat dalam kenyataan bahwa Thales menarik semua pengetahuan ilmiah dan filosofis awalnya di Asia dan Afrika, yaitu di Babilonia, Phoenicia, dan Mesir. Proclus mengklaim bahwa Thales membawa geometri ke Hellas dari Mesir. Iamblichus mengatakan bahwa Thales dari Miletus mempelajari kebijaksanaannya dari para imam Memphis dan Diopolis. Menurut Aetius, Thales sudah berkecimpung dalam filsafat di Mesir. Dia tiba di Miletus, bukan lagi seorang pemuda.

Dalam tradisi kuno, Thales of Miletus adalah astronom dan matematikawan pertama. Sezamannya yang lebih muda, Heraclitus, mengenal Thales bukan sebagai seorang filsuf, tetapi hanya sebagai seorang astronom, yang terkenal karena meramalkan gerhana matahari. Namun, seperti orang Babilonia dan Mesir, dia tidak mengerti apa yang sebenarnya terjadi di langit selama gerhana. Idenya tentang langit benar-benar salah. Thales hanya mengandalkan periodisitas pernyataan yang ditemukan oleh para pendeta Akkad, Sumeria, dan Mesir.

Thales of Miletus juga dikreditkan dengan menemukan pergerakan tahunan Matahari dengan latar belakang bintang "tetap", menentukan waktu titik balik matahari dan ekuinoks, memahami bahwa Bulan bersinar (seperti semua filsuf, termasuk sejarawan filsafat) bukan dengan miliknya sendiri. cahaya, dll. Di benda angkasa ia melihat bumi terbakar. Thales membagi bola langit menjadi lima zona. Dia memperkenalkan kalender, mendefinisikan panjang tahun sebagai 365 hari, dan membaginya menjadi 12 bulan tiga puluh hari, dimana lima hari jatuh dari bulan dan ditempatkan pada awal tahun, seperti kebiasaan pada hari-hari di Mesir.

Di bidang geometri, Thales menetapkan sejumlah persamaan: sudut vertikal, segitiga dengan sisi yang sama dan sudut yang sama di sampingnya, sudut di dasar segitiga sama kaki, dipisahkan oleh diameter bagian-bagian lingkaran. Thales menulis segitiga siku-siku dalam lingkaran. Para pendeta terpelajar dari Babilonia dan Mesir mengetahui hal ini, tetapi bagi Hellas ini adalah sebuah penemuan. Namun, apa yang baru secara fundamental adalah bahwa Thales sudah mulai mengajar matematika tidak hanya dalam bentuk empiris, tetapi juga dalam bentuk abstrak.

Bagaimana fisikawan Thales dari Miletus mencoba memahami alasan banjir musim panas di Sungai Nil. Dia keliru menemukannya di angin pasat yang mendekat, yang, dengan menghambat pergerakan air Sungai Nil, menyebabkan levelnya naik. Sungai Nil, di sisi lain, banjir sebagai akibat dari pencairan salju musim panas di salah satu sumbernya dan hujan musim panas di sumber lain, hulu ini ditemukan dengan pengorbanan besar di pihak para pelancong yang antusias hanya pada abad terakhir.

Gagasan utama filosofi Thales of Miletus

Informasi paling awal tentang filosofi Thales of Miletus datang kepada kami dari Aristoteles. Dalam "Metafisika" Aristotelian dikatakan: "Dari mereka yang pertama mempelajari filsafat, mayoritas menganggap awal segala sesuatu hanya permulaan dalam bentuk materi: yang terdiri dari segala sesuatu, dari mana mereka berasal. muncul pertama dan ke mana mereka akhirnya pergi, dan yang esensial tetap, tetapi berubah sesuai dengan sifat-sifatnya; inilah yang mereka anggap sebagai elemen dan awal dari segala sesuatu. Dan karena itu mereka percaya bahwa tidak ada yang muncul dan tidak mati, karena sifat dasar seperti itu selalu dipertahankan ... Tidak semua orang menunjukkan kuantitas dan bentuk untuk permulaan seperti itu dengan cara yang sama, tetapi Thales, pendiri filsafat semacam ini, menganggapnya sebagai air” (Aristoteles. Metafisika. Buku. saya. 3).

Air Thales adalah pemikiran ulang filosofis dari Samudra Homer, Sumeria-Akkadia Abzu (Alsu). Benar, judul karyanya "On the Beginnings" mengakui bahwa Thales naik ke konsep awal, jika tidak, ia tidak akan menjadi seorang filsuf. Thales, memahami air sebagai permulaan, secara naif membuat bumi mengapung di atasnya - dalam bentuk ini ia mewakili substansi air, secara harfiah berada di bawah segalanya, semuanya mengapung di atasnya.

Di sisi lain, itu bukan hanya air, tetapi "masuk akal", air ilahi. Dunia ini penuh dengan dewa-dewa (politeisme). Namun, dewa-dewa ini bertindak di dunia kekuatan, mereka juga jiwa sebagai sumber gerakan tubuh sendiri. Jadi, misalnya, magnet, menurut filosofi Thales, memiliki jiwa, karena menarik besi. matahari dan lain-lain benda angkasa memakan uap air. Apa yang telah dikatakan dapat disimpulkan dengan kata-kata Diogenes Laertes tentang Thales: "Dia menganggap air sebagai awal dari segalanya, dan menganggap dunia hidup dan penuh dengan dewa" (Diogenes Laertes. Tentang kehidupan, ajaran, dan ucapan para filsuf terkenal. M., 1979. S. 71. Selanjutnya - DL. S.71).

Materialisme spontan Thales mengandung kemungkinan perpecahan di kemudian hari. Dewa alam semesta adalah pikiran. Di depan kita di sini tidak hanya anti-mitologi Thales, yang menggantikan pikiran Zeus, logos, putra Zeus, yang menyangkal ayahnya, tetapi juga kemungkinan idealisme yang melekat dalam ajaran proto-filsafat.

Monisme ontologis filsafat Thales terhubung dengan monisme epistemologisnya: semua pengetahuan harus direduksi menjadi satu basis tunggal. Thales berkata: "Verbositas sama sekali bukan indikator pendapat yang masuk akal." Di sini Thales berbicara menentang verbositas mitologis dan epik. "Carilah satu hal yang bijaksana, pilih satu hal yang baik, sehingga Anda akan menghentikan omong kosong orang-orang yang banyak bicara." Begitulah motto filsuf Barat kuno pertama, wasiat filosofisnya.