Afrika tropis dan selatan (Afrika hitam). Karakteristik ekonomi dan geografis yang komprehensif dari negara-negara Afrika Tropis

KEUNGGULAN. Kekhasan sejarah Afrika adalah ketidakmerataan pembangunan yang ekstrem. Jika di beberapa wilayah selama akhir 1 - paruh pertama milenium ke-2, negara-negara yang terbentuk sepenuhnya, seringkali sangat luas, terbentuk, maka di negeri-negeri lain mereka terus hidup dalam kondisi hubungan kesukuan. Kenegaraan, dengan pengecualian utara, tanah Mediterania (di mana ia telah ada sejak zaman kuno), pada Abad Pertengahan hanya meluas ke wilayah utara dan sebagian selatan khatulistiwa, terutama di apa yang disebut Sudan (zona antara khatulistiwa dan Tropis Utara).

Ciri khas ekonomi Afrika adalah bahwa, di seluruh benua, tanah tidak diasingkan dari pemiliknya, bahkan dengan organisasi komunal. Oleh karena itu, suku-suku yang ditaklukkan hampir tidak berubah menjadi perbudakan, tetapi dieksploitasi dengan pemungutan pajak atau upeti. Mungkin ini karena kekhasan budidaya lahan di iklim panas dan dominasi lahan kering atau tergenang air, yang membutuhkan pemrosesan yang hati-hati dan panjang dari setiap plot yang cocok untuk pertanian. Secara umum, perlu dicatat bahwa di selatan Sahara ada kondisi yang sangat sulit bagi manusia: banyak hewan liar, serangga beracun dan reptil, tumbuh-tumbuhan subur siap melumpuhkan setiap tanaman, panas dan kekeringan yang mencekam, curah hujan yang berlebihan dan banjir di tempat lain. Karena panas, banyak mikroba patogen telah bercerai di sini. Semua ini telah menentukan sifat rutin perkembangan ekonomi Afrika, yang menyebabkan perlambatan kemajuan sosial.

PERKEMBANGAN EKONOMI SUDAN BARAT DAN TENGAH. Pertanian mendominasi di antara pekerjaan penduduk. Penggembalaan nomaden sebagai dasar keberadaan adalah karakteristik hanya beberapa suku di wilayah tersebut. Faktanya adalah bahwa Afrika tropis terinfeksi lalat tsetse, pembawa penyakit tidur, fatal bagi ternak. Kambing, domba, babi dan unta kurang rentan.

Pertanian terutama tebas dan geser, yang difasilitasi oleh kepadatan penduduk yang rendah dan, akibatnya, ketersediaan lahan bebas. Hujan berkala (1–2 kali setahun) diikuti dengan musim kemarau (kecuali zona khatulistiwa) membutuhkan irigasi. Tanah Sahel 1 dan sabana miskin bahan organik, mudah terkuras (hujan badai menghanyutkan garam mineral), dan di musim kemarau vegetasi terbakar dan tidak menumpuk humus. Tanah aluvial yang subur hanya terdapat di pulau-pulau, di lembah sungai. Kurangnya hewan peliharaan membatasi kemampuan untuk menyuburkan tanah dengan bahan organik. Jumlah ternak yang sedikit tidak memungkinkan untuk menggunakan tenaga angin. Semua ini memungkinkan untuk mengolah tanah hanya secara manual - dengan cangkul berujung besi dan menyuburkan bumi hanya dengan abu dari vegetasi yang terbakar. Mereka tidak mengenal bajak dan roda.

Berdasarkan pengetahuan modern, kita dapat menyimpulkan bahwa dominasi pertanian cangkul dan non-penggunaan tenaga draft dalam pengolahan tanah merupakan adaptasi paksa untuk kondisi alam dan tidak serta merta menunjukkan keterbelakangan pertanian di Afrika Tropis. Namun, bagaimanapun, itu juga memperlambat perkembangan populasi secara keseluruhan.

Kerajinan berkembang di komunitas di mana pengrajin menempati posisi istimewa dan sepenuhnya menyediakan komunitas mereka dengan produk yang diperlukan. Pandai besi, tembikar, penenun pertama-tama menonjol. Lambat laun, dengan perkembangan kota, perdagangan, dan penambahan pusat kota, muncul kerajinan kota, melayani istana, tentara, dan penduduk kota. Pada abad 1V-XV. di daerah paling maju (Sudan Barat), asosiasi pengrajin dari satu atau profesi terkait muncul - semacam bengkel Eropa. Tapi, seperti di Timur, mereka tidak mandiri dan patuh pada penguasa.

Di beberapa negara bagian Sudan Barat pada abad XV-XVI. elemen produksi pabrik mulai terbentuk. Tetapi perkembangan asli kerajinan tangan Afrika dan bentuk organisasinya tertunda, dan di banyak tempat terganggu oleh penjajahan Eropa dan perdagangan budak.

PERKEMBANGAN SOSIAL-POLITIK NEGARA SUDAN BARAT DAN TENGAH. Populasi Sahel dicirikan oleh tradisi pertukaran kuno dengan pengembara utara - Berber. Produk yang diperdagangkan dari pertanian dan peternakan, garam dan emas. Perdagangan itu "bisu". Para pedagang tidak saling bertemu. Pertukaran terjadi di pembukaan hutan, di mana satu pihak membawa barang-barang mereka dan kemudian bersembunyi di hutan. Kemudian pihak lain datang, memeriksa apa yang dibawa, meninggalkan barang-barang mereka dengan nilai yang sesuai dan pergi. Kemudian yang pertama kembali dan jika mereka puas dengan tawaran itu, mereka mengambilnya dan kesepakatan itu dianggap selesai. Penipuan jarang terjadi (di pihak pedagang utara).

Perdagangan emas dan garam trans-Sahara paling berkembang. Penempat emas ditemukan di hutan Sudan Barat, Senegal Atas, di Ghana, di lembah Volta Atas. Hampir tidak ada garam di Sahel dan di selatan. Itu ditambang di Mauritania, oasis Sahara, danau garam Zambia modern dan di hulu Niger. Di sana, bahkan rumah-rumah dibangun dari balok garam yang dilapisi kulit unta. Suku selatan Sudan Barat - hausa yang membeli garam Sahara tahu 50 nama varietasnya.

Itu di sini, di utara Sudan Barat pada abad 7-8. pusat perbelanjaan besar dibentuk, di mana asosiasi politik kemudian dibentuk.

Yang paling kuno di sini adalah negara Ghana atau Aukar, informasi pertama tentang yang mengacu pada abad VIII. Dasar etnis - kebangsaan soninke. Pada abad kesembilan Penguasa Ghana dengan keras kepala berperang dengan tetangga utara mereka - Berber untuk menguasai rute perdagangan ke Maghreb. Pada awal abad kesepuluh Ghana mencapai kekuatan terbesarnya, yang didasarkan pada kontrol monopoli atas perdagangan seluruh Sudan Barat dengan utara, yang berkontribusi pada kemakmuran ekonomi. Namun, pada paruh kedua abad kesebelas. Sultan negara bagian Almoravid (Maroko) Abu Bekr ibn Omar menaklukkan Ghana, mengenakan upeti padanya dan mengambil alih tambang emas negara itu. Raja Ghana masuk Islam. Setelah 20 tahun, selama pemberontakan, Abu Bekr dibunuh dan orang-orang Maroko diusir. Tetapi pentingnya Ghana tidak dipulihkan. Monarki baru telah tumbuh di perbatasannya yang sangat berkurang.

Pada abad XII. kerajaan adalah yang paling aktif soso, yang pada tahun 1203 menaklukkan Ghana dan segera menaklukkan semua jalur perdagangan di wilayah tersebut. Mali, yang terletak di pusat Sudan Barat, menjadi saingan berbahaya bagi kerajaan Soso.

Munculnya negara mali(Manding) mengacu pada abad VIII. Awalnya, itu terletak di Upper Niger. Suku merupakan mayoritas penduduk. frambos. Perdagangan aktif dengan pedagang Arab berkontribusi pada penetrasi Islam ke lingkungan elit penguasa pada abad ke-11. Awal perkembangan ekonomi dan politik Mali dimulai pada paruh kedua abad ke-12. Pada pertengahan abad ketiga belas dengan seorang komandan dan negarawan terkemuka sundiata hampir seluruh wilayah Soso dengan daerah pertambangan emas dan jalur karavan tersubordinasi. Pertukaran reguler sedang dilakukan dengan Maghreb dan Mesir. Namun perluasan wilayah negara menyebabkan tumbuhnya separatisme di lapangan. Akibatnya, dari paruh kedua abad keempat belas. Mali melemah dan mulai kehilangan beberapa wilayah.

Kebijakan luar negeri yang aktif tidak banyak berpengaruh pada masyarakat pedesaan. Mereka didominasi oleh pertanian subsisten. Kehadiran perajin dalam spesialisasi utama di masyarakat tidak menyebabkan perlunya berdagang dengan tetangga. Oleh karena itu, pasar lokal, meskipun ada, tidak memainkan peran khusus.

Perdagangan luar negeri dilakukan terutama dalam emas, garam, budak. Mali telah mencapai monopoli dalam perdagangan emas dengan Afrika Utara. Penguasa, aristokrasi, orang-orang layanan berpartisipasi dalam perdagangan ini. Emas ditukarkan dengan produk kerajinan orang Arab dan, terutama, dengan garam, sehingga perlu ditukar dengan emas dengan perbandingan 1:2 menurut beratnya (praktis tidak ada garam di Sahel dan dikirim dari Sahara) . Tetapi banyak emas yang ditambang, hingga 4,5-5 ton per tahun, yang sepenuhnya disediakan untuk kaum bangsawan dan tidak memerlukan tekanan khusus pada para petani.

Unit utama masyarakat adalah keluarga patriarki yang besar. Beberapa keluarga membentuk komunitas. Tidak ada kesetaraan di masyarakat. Lapisan dominan - para tetua keluarga patriarki, di bawahnya adalah kepala keluarga kecil, kemudian - anggota masyarakat biasa - petani dan pengrajin bebas, bahkan budak yang lebih rendah. Tapi perbudakan itu tidak permanen. Pada setiap generasi berikutnya, mereka memperoleh hak yang terpisah, hingga menjadi orang merdeka, yang bahkan memegang jabatan penting pemerintahan. 5 hari seminggu, anggota masyarakat biasa, budak, dan orang merdeka bersama-sama mengolah tanah keluarga patriarki, dan 2 hari mengerjakan jatah individu yang dialokasikan untuk mereka - kebun sayur. Plot didistribusikan oleh kepala keluarga besar - "penguasa bumi." Sebagian dari panen, produk dari perburuan, dll. menguntungkan mereka. Sebenarnya, "tuan" ini adalah pemimpin dengan unsur-unsur tuan tanah feodal. Artinya, di sini - semacam hubungan feodal-patriarki. Komunitas-komunitas bersatu menjadi klan-klan, yang para pemimpinnya memiliki detasemen-detasemen militer budak dan orang-orang lain yang bergantung pada mereka sendiri.

Kelas atas dari kelas penguasa terdiri dari kepala keluarga patriarki yang terkenal yang merupakan bagian dari keluarga penguasa. Kelompok bawah dari strata penguasa adalah para pemimpin klan dan suku bawahan, yang, bagaimanapun, mempertahankan otonomi internal. Tetapi muncul lapisan militer pengawas, kepala penjaga budak, dan orang-orang yang dibebaskan di posisi pemerintah. Mereka sering menerima tanah dari penguasa, yang memungkinkan mereka untuk melihat kemiripan bangsawan (pada tahap awal). Tapi ini, seperti di tempat lain, menyebabkan tumbuhnya separatisme dan, pada akhirnya, disintegrasi Mali.

Alasan lain untuk runtuhnya negara adalah perdagangan emas yang tercatat. Ini menutupi kebutuhan kaum bangsawan dan tidak mendorong mereka untuk meningkatkan pendapatan melalui pengembangan elemen ekonomi lainnya. Akibatnya, kekayaan dari kepemilikan emas menyebabkan stagnasi. Mali mulai menyusul tetangga.

Dengan kemunduran Mali, sebuah negara tumbuh di perbatasan timurnya Songhai(atau Gao - dengan nama ibu kota). Pada abad kelima belas Songhai mencapai kemerdekaan dan menciptakan negaranya sendiri di Niger Tengah, sepanjang rute perdagangan yang sama. Tetapi banyak penaklukan menyebabkan pemberontakan, terutama di tanah Mali yang ditaklukkan, dan pada paruh pertama abad ke-16. Songhai mengalami kemunduran. Di posisi kelas penguasa, berbeda dengan Mali, peran penting dimainkan oleh perkebunan besar, di mana budak yang ditanam di tanah itu bekerja. Namun posisi keturunan budak (dari tawanan perang) melunak di setiap generasi berikutnya. Signifikan dalam negara adalah peran kota. Hingga 75 ribu orang tinggal di ibu kota - Gao, dan lebih dari 50 orang bekerja di bengkel tenun terpisah di Timbuktu.

Di sebelah barat, di lembah Volta Atas di antara suku-suku mosi pada abad kesebelas beberapa formasi negara dibentuk dengan peran penting perbudakan di perkebunan, yang mirip dengan ordo di Songhai. Beberapa negara bagian yang tercatat ada sampai kedatangan Prancis pada abad ke-19.

Di ujung barat Afrika, di bagian tengah dan hilir Senegal pada abad VIII. membentuk negara tekru. Dibuat dari kelompok etnis yang berbeda, ditandai dengan bentrokan konstan antara suku yang berbeda, yang pada abad ke-9. konflik antara pendukung agama lokal dan Muslim baru meningkat. Hal ini menyebabkan perubahan dinasti yang konstan.

Wilayah yang luas di sebelah barat Danau Chad, dihuni oleh suku-suku hausa , pada abad VIII-X. ditutupi oleh jaringan negara-kota yang terpisah dengan cara hidup pemilik budak yang signifikan. Budak digunakan dalam kerajinan dan pertanian. Sampai abad keenam belas fragmentasi politik memerintah di negeri-negeri ini.

Pada abad ke-8 sebuah negara muncul di sebelah timur Danau Chad Kanem, yang pada abad XI-XII. juga menundukkan beberapa suku dari kelompok Hausa.

Pusat budaya Afrika kuno adalah pantai Teluk Guinea, yang dihuni oleh suku-suku yoruba . Dari negara bagian di wilayah ini, yang terbesar adalah oyo didirikan pada abad ke-9-10. Di kepala adalah raja, terbatas pada dewan bangsawan. Yang terakhir adalah badan administratif dan peradilan tertinggi, menjatuhkan hukuman mati, termasuk penguasa itu sendiri. Di hadapan kita adalah sejenis monarki konstitusional dengan birokrasi yang sangat maju. Oyo terhubung dengan perdagangan dengan tanah utara dan memiliki pendapatan yang signifikan dari ini. Kerajinan tangan yang sangat berkembang telah berkembang di kota-kota dan asosiasi seperti bengkel dikenal.

Di selatan negara bagian yang dianggap sebagai Sudan Barat dan Tengah pada abad XIII-XIV. muncul Kamerun dan Kongo.

Bea cukai. Sebagian besar orang di Sudan Barat tidak menciptakan bahasa tulisan mereka sendiri. Beberapa menggunakan unsur aksara Arab. Agama didominasi pagan. Islam benar-benar mulai menyebar dari abad ke-13-14, dan mulai menjangkau penduduk pedesaan sejak abad ke-16. Tetapi bahkan di masa Muslim, belum lagi yang sebelumnya, raja diperlakukan sebagai pendeta kafir. Diyakini bahwa raja, berdasarkan posisinya, mengendalikan alam. Reproduksi subjek, hewan dan tumbuhan di negaranya tergantung pada kesehatannya, ritual magis yang dilakukan olehnya. Raja menentukan waktu menabur dan pekerjaan lainnya.

Pengamatan penasaran tentang kehidupan orang Afrika dilakukan oleh para pelancong Arab. Menurut Ibnu Batutah (abad XIV), mereka, lebih dari orang lain, mengungkapkan pengabdian dan rasa hormat kepada kedaulatan mereka. Misalnya, sebagai tanda hormat di hadapannya, mereka menanggalkan pakaian luar mereka dan tetap compang-camping, merangkak berlutut, menaburkan pasir di kepala dan punggung mereka, dan sungguh menakjubkan bagaimana pasir tidak masuk ke mata mereka. Dia juga mencatat hampir tidak adanya pencuri dan perampok, yang membuat jalan aman. Jika seorang kulit putih meninggal di antara mereka, maka hartanya disimpan oleh wali khusus dari penduduk setempat sampai kedatangan kerabat atau orang lain dari tanah air almarhum, yang penting bagi para pedagang. Namun, sang musafir menyayangkan, di pelataran raja, para gadis dan wanita berjalan dengan wajah terbuka dan telanjang. Banyak dari mereka memakan bangkai - bangkai anjing dan keledai. Ada kasus kanibalisme. Dan preferensi diberikan pada warna hitam. Daging putih dianggap belum matang. Secara umum, makanan orang Mali, di antaranya Battuta, tidak membuatnya senang. Bahkan pada jamuan makan malam, dia mengeluh, hanya millet, madu, dan susu asam yang disajikan. Nasi biasanya lebih disukai. Dia juga menulis secara rinci tentang "teman" pria dan wanita yang sudah menikah, yaitu tentang perselingkuhan yang cukup bebas, dan berpendapat bagaimana ini berkorelasi dengan religiusitas Muslim penduduk.

ETIOPIA. Di Sudan Timur, di bagian utara dataran tinggi Abyssinian, ada sebuah kerajaan Aksum. Akarnya kembali ke pertengahan milenium 1 SM, ketika pendatang baru dari Arab Selatan membawa bahasa Semit ke Lembah Nil. Keadaan ini pada awal sejarahnya dikaitkan dengan dunia Yunani-Romawi. Masa kejayaannya jatuh pada abad ke-4 M, ketika kekuasaan raja-raja Aksumite meluas tidak hanya ke sebagian besar tanah Ethiopia, tetapi juga ke pantai selatan Arab (Yaman dan Hijaz selatan - pada abad ke-5). Ikatan aktif dengan Byzantium berkontribusi pada penyebaran agama Kristen di antara lapisan atas masyarakat sekitar 333. Pada tahun 510, Iran, yang dipimpin oleh Khosrow, mengusir Aksum dari Arabia. Pada abad ke-8 awal ekspansi Arab menyebabkan penurunan bertahap Aksum. Populasi didorong kembali dari laut dan secara bertahap pindah ke tandus tanah pedalaman Dataran tinggi Abyssinian. Pada abad ketiga belas dinasti Solomon berkuasa, yang berlangsung hingga revolusi 1974.

Sistem sosial Ethiopia abad pertengahan dicirikan oleh dominasi sistem feodal. Para petani yang merupakan bagian dari masyarakat dianggap sebagai pemilik tanah, pemilik tertingginya adalah raja - negus. Dia, dan selama periode fragmentasi, para penguasa daerah, memiliki hak atas tanah, bersama dengan para petani yang duduk di atasnya, dengan syarat-syarat pelayanan. Tidak ada perbudakan, tetapi pemilik tanah dapat menuntut agar petani bekerja untuk mereka setiap hari kelima - semacam korve. Perbudakan juga ada, tetapi bersifat tambahan.

TEMUAN. Di bagian Afrika Tropis yang dianggap, kecuali Etiopia, pembentukan formasi negara dimulai kira-kira pada abad ke-8 SM. Hubungan sosial-ekonomi ditandai dengan keragaman. Tergantung pada kondisi lokal dan tahap perkembangan sosial, hubungan kepemilikan budak (tahap awal) atau feodal awal (tahap selanjutnya) berlaku. Tetapi kehadiran lapisan penting petani komunal di seluruh wilayah berkontribusi pada pengembangan elemen feodal sebagai tren utama. Jenis hubungan sosial yang dipertimbangkan, secara umum, lebih dekat dengan peradaban abad pertengahan di Timur. Tetapi, tidak seperti mereka, tidak ada kelompok sosial yang didefinisikan dengan jelas - perkebunan di sini sampai abad ke-19. Ada semacam pertumbuhan ke dalam sistem kesukuan ke dalam negara, yang membentuk kekhasan peradaban Afrika.

Orisinalitas peradaban ini, mungkin (ada yang berbeda pendapat), disebabkan oleh fakta bahwa strata penguasa mulai menonjol di sini bukan karena munculnya produk berlebih dalam pertanian yang dikembangkan secara rutin, tetapi dalam proses memperjuangkan pendapatan. dari perdagangan transit, yang paling aktif di Sudan Barat. Penduduk pertanian tidak membutuhkan objek perdagangan ini dan tidak berpartisipasi di dalamnya. Oleh karena itu, perintah suku-komunal dipertahankan di pedesaan untuk waktu yang lama, di mana kekuatan terorganisir aristokrasi suku dipaksakan dengan cara tertentu dari atas.

Negara di sini dibentuk tanpa alokasi kelompok sosial dan kepemilikan pribadi. Lapisan penguasa tidak hanya pada awalnya, tetapi untuk waktu yang lama, sebelum kedatangan orang Eropa - keluarga besar - klan. Kepala mereka menjadi pemimpin. Para pelayan yang bersama mereka ternyata adalah kerabat yang, karena ikatan keluarga, tidak dibayar untuk layanan mereka dengan tanah. Oleh karena itu, tidak ada kepemilikan pribadi atas tanah. Lapisan penguasa terendah dalam masyarakat adalah kepala keluarga, yang pada saat yang sama menjadi, seolah-olah, administrator. Di bawah kondisi seperti itu, tentu saja, pemisahan lapisan penguasa dari sebagian besar penduduk, transformasinya menjadi tanah khusus, dan terlebih lagi menjadi kelas, berlangsung sangat lambat dan di banyak tempat belum selesai hingga hari ini. Secara bertahap, ini adalah tahap awal yang sangat berlarut-larut dalam pembentukan feodalisme, yang di Eropa, misalnya, dapat diatasi dalam 100-150 tahun.

Perlu dicatat bahwa feodalisme di bagian Afrika yang dianggap tidak diakui oleh para peneliti yang memahami feodalisme hanya dominasi kepemilikan tanah feodal besar. Penulis manual ini, izinkan saya mengingatkan Anda, menganggap masyarakat feodal sebagai masyarakat yang dicirikan oleh keseluruhan kompleks hubungan sosial-politik dan ekonomi Abad Pertengahan (kekuasaan berdasarkan dominasi pribadi, yang ada dengan mengorbankan berbagai jenis sewa dari pengguna-petani yang duduk di atas tanah). Dengan pengertian ini, suatu masyarakat dapat dianggap feodal, yang hidupnya ditentukan oleh aspirasi subjektif dari bangsawan pemilik tanah, yang mensubordinasikan hukum ekonomi dan sosial yang ada secara objektif pada kehendak mereka. Kesenjangan antara dua faktor ini, ketidaktahuan kelas feodal terhadap hukum-hukum yang ada secara objektif ini, pada akhirnya menyebabkan disintegrasi tatanan feodal.

Ethiopia menurut asalnya dan secara tipologis dekat dengan model Timur Tengah.

O Luas sekitar 20 juta km² O Populasi 650 juta. O Bisnis inti Pertanian. O Afrika Tropis adalah bagian paling terbelakang dari seluruh dunia berkembang. O Anggota OPEC (Organisasi Negara Pengekspor Minyak) - Nigeria.

Masalah Afrika tropis. O Bagian terbelakang dari seluruh dunia berkembang (29 negara) O Pertanian subsisten dan subsisten (kekeringan, lalat tse-tse). O Hutan khatulistiwa didominasi oleh perburuan, penangkapan ikan, dan meramu. O Spesialisasi monokultural negara - kakao, teh, kopi, kacang tanah, hevea, sisal, rempah-rempah, kelapa sawit (perkebunan atau pertanian). O Kawasan industri paling sedikit di dunia (hanya satu daerah pertambangan utama, Sabuk Tembaga di DR Kongo dan Zambia). O Jaringan transportasi mundur. O Wilayah Afrika yang paling sedikit urbanisasi di dunia (hanya 8 kota jutawan, seperti Kinshasa di DR Kongo, Dakar di Senegal). O Ekologi yang memburuk (penggurunan, penggundulan hutan).

Afrika Selatan O Industri pertambangan yang berkembang: emas, platinum, berlian, uranium, bijih besi, bijih krom, bijih mangan, batu bara. O Industri manufaktur yang berkembang: metalurgi besi, teknik mesin, industri kimia. O Pertanian tingkat tinggi: sereal, tanaman subtropis, pembiakan domba wol halus, ternak (pertanian bagian Eropa, pertanian cangkul Afrika).

Afrika Selatan Negara dengan ekonomi ganda: Ada ciri-ciri negara berkembang dan negara maju secara ekonomi. Pekerjaan rumah: mempersiapkan ujian akhir di Afrika - halaman buku teks

Afrika adalah benua besar, penduduk utamanya adalah manusia, itulah sebabnya disebut "hitam". Afrika Tropis (sekitar 20 juta km 2) mencakup wilayah benua yang luas, dan membaginya dengan Afrika Utara menjadi dua bagian yang tidak sama. Terlepas dari signifikansi dan luasnya di Afrika tropis, ada yang paling sedikit dari benua ini, yang pekerjaan utamanya adalah pertanian. Beberapa negara sangat miskin sehingga mereka tidak memiliki rel kereta api, dan pergerakan di atasnya hanya dilakukan dengan bantuan mobil, truk, sementara penduduk berjalan kaki, membawa beban di atas kepala mereka, terkadang melewati jarak yang cukup jauh.

Afrika Tropis adalah gambaran kolektif. Ini berisi ide-ide paling paradoks tentang wilayah ini. Ini adalah gurun Afrika yang lembab dan tropis, dan sungai-sungai besar yang lebar, dan suku-suku liar. Untuk yang terakhir, pekerjaan utama masih memancing dan meramu. Semua ini adalah tropis yang tidak akan lengkap tanpa flora dan fauna yang unik.

Hutan tropis menempati wilayah yang kokoh, yang, bagaimanapun, menurun setiap tahun karena deforestasi mutiara alam yang berharga ini. Alasannya biasa-biasa saja: penduduk setempat membutuhkan wilayah baru untuk tanah yang subur, di samping itu, spesies pohon yang berharga ditemukan di hutan, yang kayunya membawa keuntungan besar di pasar di negara maju.

Dikelilingi oleh tanaman merambat, dengan vegetasi subur yang lebat dan flora dan fauna endemik yang unik, mereka menyusut di bawah serangan Homo sapiens dan berubah menjadi gurun tropis. Penduduk setempat, yang sebagian besar bermata pencaharian bertani dan beternak, sekitar teknologi tinggi dan tidak berpikir - bukan tanpa alasan bahwa pada lambang banyak negara masih ada gambar cangkul sebagai alat utama tenaga kerja. Semua penduduk pemukiman besar dan kecil terlibat dalam pertanian, kecuali laki-laki.

Seluruh populasi wanita, anak-anak dan orang tua, menanam tanaman yang berfungsi sebagai makanan utama (sorgum, jagung, beras), serta umbi-umbian (singkong, ubi jalar), dari mana mereka membuat tepung dan sereal, membuat kue. Di daerah yang lebih maju, tanaman yang sudah lebih mahal dibudidayakan untuk ekspor: kopi, kakao, yang dijual ke negara-negara maju baik sebagai kacang utuh dan minyak perasan, kelapa sawit, kacang tanah, serta rempah-rempah dan sisal. Karpet ditenun dari yang terakhir, tali yang kuat, tali dan bahkan pakaian dibuat.

Dan jika sangat sulit untuk bernapas di hutan khatulistiwa yang lembab karena penguapan terus-menerus dari tanaman berdaun besar dan massa air dan kelembaban udara, gurun tropis Afrika praktis tidak memiliki air. Wilayah utama, yang akhirnya berubah menjadi gurun, adalah zona Sahel, yang membentang di wilayah 10 negara. Selama beberapa tahun, tidak ada hujan yang turun di sana, dan penggundulan hutan, serta kematian alami tutupan vegetasi, menyebabkan fakta bahwa daerah ini berubah menjadi gurun tandus yang hampir hangus dan retak. Penduduk tempat-tempat ini telah kehilangan mata pencaharian utama mereka, dan terpaksa pindah ke tempat lain, meninggalkan wilayah ini sebagai zona bencana ekologis.

Afrika Tropis adalah bagian yang unik, yang meliputi wilayah yang luas, unik dan asli. Ini kutub yang berbeda dari Afrika Utara. Afrika tropis masih merupakan wilayah yang penuh dengan rahasia dan misteri, ini adalah tempat yang, sekali dilihat, membuat seseorang tidak bisa tidak jatuh cinta.

Bagian dari Afrika selatan Sahara.

Sejarah Kuno Menurut sebagian besar ilmuwan, Afrika adalah tempat lahir umat manusia. Temuan hominid awal di sana berusia hingga 3 juta tahun. Sejumlah temuan berusia 1,6 hingga 1,2 juta tahun milik spesies hominid, yang dalam proses evolusi menyebabkan penampilan Homo sapiens. Pembentukan manusia purba terjadi di zona sabana berumput, kemudian menyebar ke seluruh benua. Alat budaya Acheulean cukup merata di seluruh Afrika. Namun, karena keunikan kondisi sejarah dan lingkungan alam, budaya arkeologi Afrika tidak selalu sebanding dengan nomenklatur tradisional). Zaman Batu Akhir di Afrika ditandai dengan transisi dari berburu dan meramu ke ekonomi produktif. Transisi ke pertanian dan peternakan dimulai di berbagai wilayah pada waktu yang berbeda, tetapi secara umum berakhir di sebagian besar wilayah pada pertengahan milenium ke-4 SM. e. Pada akhir zaman kuno, perkakas besi menyebar di sub-Sahara Afrika. Budaya Zaman Perunggu tidak berkembang di benua Afrika, tetapi ada transisi dari industri batu Neolitik ke peralatan besi. Kebanyakan ilmuwan percaya bahwa metalurgi besi dipinjam dari Asia Barat c. pertengahan milenium pertama SM. e. Dari Lembah Nil metalurgi besi secara bertahap menyebar ke barat dan barat daya. Budaya Zaman Besi paling awal di selatan Sahara adalah budaya Nok (Nigeria Tengah, abad ke-5 SM - abad ke-3 M). Industri besi di Tengah dan Timur. Afrika tanggal kembali ke sekitar pertengahan milenium 1 Masehi. e. Munculnya besi di selatan wilayah Republik Demokratik Kongo modern (di hulu Sungai Lualaba dan di wilayah Shaba) juga ketinggalan zaman. OKE. abad ke-5-9 di Shaba dan di selatan Nigeria modern, pusat independen untuk peleburan dan pemrosesan tembaga dikembangkan. Penyebaran alat-alat besi, memfasilitasi pembukaan lahan untuk tanaman, berkontribusi pada pengembangan daerah baru yang sebelumnya tidak dapat diakses untuk tempat tinggal manusia, terutama zona hutan tropis di kedua sisi khatulistiwa. Proses migrasi massal ke selatan dan tenggara orang-orang yang berbicara bahasa keluarga Bantu dimulai, akibatnya mereka menetap di seluruh Afrika di selatan khatulistiwa. Dalam perjalanan migrasi ini, yang berlanjut hingga awal milenium ke-2, orang Bantu bergerak di sekitar zona hutan khatulistiwa, beberapa kelompok mereka menguasai kawasan hutan yang berbatasan dengan sabana. Melewati zona hutan, Bantu mendorong kembali ke utara dan selatan populasi kuno timur dan tenggara daratan. Di Afrika bagian selatan, penyebaran pertanian dan peralatan Zaman Besi juga dikaitkan dengan migrasi orang Bantu di sana. Penyebaran bertahap mereka di bagian selatan daratan berlangsung selama berabad-abad. Itu terjadi dalam dua aliran. Satu bergerak di sepanjang pantai Samudra Atlantik dan mencapai Namibia modern. Kelompok-kelompok lain bergerak dalam tiga cara: ke wilayah Zambia modern, ke wilayah Zimbabwe modern melalui Malawi, dan ke wilayah provinsi modern Afrika Selatan KwaZulu-Natal melalui Mozambik. Pada abad ke-3 Bantu mencapai perbatasan Afrika Selatan modern, dan pada abad ke-4. tersebar di beberapa daerah. Bantu adalah masyarakat yang sangat terorganisir dengan hierarki sosial yang berkembang, hubungan mereka dengan San (Semak) dan Koi (Hottentots, Nama) Selatan. Afrika termasuk koeksistensi damai dan perang. Pemindahan martabat dalam kondisi alam yang tidak menguntungkan di daerah Yuzhn. Afrika memiliki efek penghambatan pada perkembangan ekonomi mereka dan organisasi publik, mereka tidak pernah menciptakan ekonomi produksi. OKE. abad ke-9 SM e di wilayah Kush di Nubia Bawah, negara bagian Meroe muncul, yang segera memperluas kekuasaannya ke Mesir Hulu. Pada abad VI. SM e - abad VIII. n. e. Meroe adalah pusat metalurgi besi terbesar di Afrika selatan Sahara, metalurgi perunggu dan emas, dan kerajinan perhiasan juga berkembang. Orang-orang Afrika Tropis pada zaman kuno memelihara hubungan perdagangan dengan Mediterania, Front dan Selatan. Asia. Logam mulia diekspor dari Afrika, permata, hewan eksotis, kemudian - budak. Garam, gandum, kerajinan tangan diimpor. Ke belokan era baru Sahara akhirnya berubah menjadi gurun, sehingga berperan penting dalam pengembangan dan penguatan ikatan antara masyarakat Zap. dan Sudan Tengah dari Utara. Afrika dan Lembah Nil dimainkan dengan menggunakan unta yang diimpor dari Asia Kecil ke Utara untuk transportasi trans-Sahara. Afrika oleh Romawi. Ada juga kontak maritim di seberang Samudera Hindia, yang dibuktikan dengan migrasi besar-besaran di awal era baru dari Selatan. Kelompok penduduk Asia asal Indonesia tentang. Madagaskar, yang menjadi salah satu fondasi etno Malgash. Ada tiga wilayah kontak Afro-Mediterania dan Afro-Asia: Lembah Nil, Barat. dan Sudan Tengah, wilayah pesisir Timur. Afrika. Pada Abad Pertengahan dan Zaman Modern, organisasi sosial masyarakat Afrika beragam. Seiring dengan negara-negara besar lokal, ada yang disebut pinggiran primitif - orang-orang yang tidak menciptakan struktur sosial lain, kecuali yang komunal-suku. Peran besar dimainkan oleh faktor geografis - kesuburan tanah, kedekatan dengan pusat peradaban eksternal, dll. Unit utama masyarakat adalah dan tetap menjadi komunitas, yang, sebagai suatu peraturan, merupakan asosiasi dari beberapa kelompok keluarga dan klan. Bahkan di zaman modern, di antara sebagian besar masyarakat Afrika, transisi masyarakat dari suku ke tetangga belum sepenuhnya selesai. Sejumlah alasan berkontribusi pada munculnya struktur supra-komunal. Dalam struktur supra-komunal, sebagai suatu peraturan, komunitas "terbaik" dipilih, dari mana para pemimpin supra-komunal, klan kerucut, dicalonkan. Struktur universal untuk seluruh umat manusia dalam perjalanan menuju pembentukan negara adalah kepala suku, struktur etnis yang homogen, akrab dengan ketidaksetaraan sosial dan properti, pembagian kerja dan dipimpin oleh seorang pemimpin, sering disakralkan. Kepala suku adalah struktur yang relatif kompleks yang memiliki beberapa tingkat pemerintahan - pusat, daerah dan lokal. Ketimpangan sosial di kepala suku tidak terlalu menonjol - kualitas kehidupan pemimpin tidak terlalu berbeda dengan kehidupan rakyatnya. Negara-negara yang muncul di Afrika pra-kolonial adalah negara-negara awal (dengan pengecualian Ethiopia). Mereka memiliki pembagian administratif-teritorial yang jelas, mereka dipimpin oleh seorang penguasa tertinggi yang turun-temurun, yang sering didewakan oleh rakyatnya atau seorang imam besar. Populasi negara bagian awal, sebagai suatu peraturan, milik negara yang berbeda - "utama" dan ditaklukkan. Lembaga-lembaga masyarakat suku secara harmonis tumbuh menjadi negara-negara Afrika awal, aristokrasi suku dan ikatan keluarga memainkan peran penting. Sudan Barat Secara geografis, Sudan merupakan bagian dari Afrika Tropis, terbentang di sabuk lebar dari barat ke timur benua dari Samudra Atlantik hingga Etiopia. Perbatasan bersyarat Zap. dan Vost. Sudan - danau. Cad. Di Zap. Sudan pada abad IV-XVI. berturut-turut negara bagian Ghana, Mali dan Songhai. Ghana berkembang pada abad ke-7-9, Mali pada abad ke-12-14, Songhai pada abad ke-15-16. Dari abad ke-13 Islam menjadi agama negara di Mali, dan kemudian di Songhai. Pada paruh kedua abad XV. Songhai menaklukkan pusat komersial dan budaya utama Barat. Sudan - Timbuktu dan Djenne. Ke selatan pada abad XIV-XV. beberapa negara bagian orang Mosi muncul, yang pertama adalah Ouagadougou. Pada abad VIII-IX. muncul pada pertengahan abad ketiga belas. negara bagian Kanem mencapai kemakmuran terbesarnya di sebelah timur danau. Cad. Pada akhir abad XIII. negara jatuh ke dalam kemunduran, dari akhir abad XIV. pusatnya telah pindah ke barat daya danau. Chad di wilayah Dilahirkan. Negara bagian Bornu mencapai kekuasaan tertingginya pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17. Pada abad XII-XIII. meningkatkan migrasi ke Barat. Orang-orang Fulbe di Sudan. Fulbe (Fulani, Pel) adalah salah satu misteri daerah. Secara antropologis, mereka sangat berbeda dari tetangga mereka dalam fitur yang lebih tipis dan kulit yang lebih terang, tetapi mereka berbicara salah satu bahasa lokal. Beberapa ilmuwan menganggap Fulani sebagai pendatang baru dari wilayah Vost. Sudan - Etiopia. Pada akhir abad XIV. di Masina di delta tengah Niger, negara bagian Fulbe berkembang, pada abad ke-16-17. menjadi sasaran serangan tetangga, yang menyebabkan rantai migrasi baru suku Fulani. Kenegaraan Hausa berasal dari abad ke-13, dan pada abad ke-14-15. Islam menyebar. Perkebunan militer-politik dan pendeta tumbuh. Emirat Khausan pada Abad Pertengahan berada di lingkungan pengaruh Mali, dan kemudian - negara bagian Songhai. Dari sana, dari Timbuktu, tulisan Arab datang, atas dasar mana Hausa menciptakan alfabet mereka sendiri - ajam. Setelah jatuhnya negara bagian Songhai pada tahun 1591, pusat perdagangan trans-Sahara dan teologi Muslim pindah ke emirat Hausan. Pada abad XVII-XVIII. kota Katsina dan Kano bangkit, pada abad ke-18. - Zamfara dan Gobir di barat Tanah Hausa. Tetapi pada tahun 1764 Gobir mengalahkan Zamfara dan menjadi, bersama dengan Katsina, kepala negara-kota Hausan. Di Zap. Fulbe menetap di Sudan dari abad XIII-XIV. di wilayah beberapa negara modern. Mereka menciptakan negara bagian di Dataran Tinggi Futa Toro (Senegal) dan Dataran Tinggi Futa Jalon (Guinea). Pada 1727-1728, Fulbe memulai jihad di bawah pimpinan Ibrahim Sambegu Bariya. Penduduk setempat berasimilasi dengan Fulani. Negara yang muncul ditandai level tinggi pengembangan budaya. Di sini tulisan tersebar luas, dan tidak hanya dalam bahasa Arab, tetapi juga dalam bahasa Fulbe. Negara ini diperintah oleh kepala tertinggi alma, yang dipilih oleh Dewan, yang pada gilirannya dipilih oleh bangsawan Fulba. Munculnya Khilafah Sokoto dikaitkan dengan nama Osman dan Fodio (1754-1817). Dia adalah putra seorang guru sekolah Alquran. Pada 1789 ia menerima hak untuk berkhotbah, kemudian ia menciptakan komunitas keagamaan yang tidak puas. Dalam tulisannya, Osman dan Fodio berbicara menentang rezim Sarki, penguasa Gobir. Pada tahun 1804, ia menyatakan dirinya sebagai kepala semua Muslim (amir-el-muminin), memulai jihad melawan penguasa Gobir, dan pada tahun 1808 pemberontak merebut Alcalava, ibu kota Gobir. Osman dan Fodio mengumumkan akhir jihad. Dia memproklamirkan dirinya sebagai khalifah kerajaan baru Sokoto. Pada tahun 1812 kekhalifahan dibagi menjadi dua bagian - barat dan timur. Mereka dipimpin oleh saudara laki-laki dan anak Osman, Dan Fodio, masing-masing. Emirat yang merupakan bagian dari kekhalifahan diperintah oleh apa yang disebut amir kerajaan, perwakilan lokal bangsawan Fulba, peserta aktif dalam jihad. Di bawah, kekuasaan dijalankan oleh seluruh piramida gubernur dari aristokrasi Fulban, termasuk hakim - alcali. Setelah Osman dan Fodio meninggal pada tahun 1817, putranya Mohammed Belo menjadi kepala Khilafah. Dia menjaga emirat Hausan lama di dalam perbatasan mereka di bawah kekuasaan aristokrasi Fulban. Pada paruh kedua abad XIX. kekhalifahan Sokoto adalah negara besar yang relatif stabil. Salah satu pusat peradaban di wilayah ini pada zaman modern adalah negara-kota Yoruba. Asal-usul kenegaraan dimulai di antara Yoruba pada abad ke-10-12; tempat lahirnya kenegaraan dan budaya mereka adalah Ile-Ife di barat daya Nigeria modern. Di zaman modern, kota Oyo menjadi salah satu pusat Yoruba yang terkenal. Didirikan sekitar abad ke-14, dan dari abad ke-17. periode kebangkitan dan ekspansi dimulai, yang berlangsung dua abad. Akibatnya, negara bagian Oyo menjadi salah satu formasi militer-politik terbesar di kawasan itu. Dari 1724, Oyo mengobarkan perang dengan tetangga Dahomey, yang ditaklukkan pada 1730. Akibatnya, Oyo secara signifikan memperluas teritorial dan memperoleh akses ke Samudra Atlantik. Namun, pada awal abad XIX. Dahomey kembali jatuh dari Oyo, dilemahkan oleh perang internal dan perselisihan internal. Oyo akhirnya jatuh pada tahun 1836 di bawah pukulan Khilafah Sokoto. Negara bagian Dahomey dibentuk c. 1625. Basis etnisnya adalah orang Aja dari kelompok Fon. Kebangkitan Dahomey terjadi pada awal abad ke-18. Penangkapan pelabuhan budak Ardra (Allada) dan Vida di pantai Samudra Atlantik, yang terjadi pada 1724-1725, berkontribusi pada penguatan lebih lanjut negara. Fakta yang sama, bagaimanapun, juga berkontribusi pada penaklukan Dahomey oleh tetangga kuat Oyo, yang membutuhkan akses ke pantai laut. Dari tahun 1730 Dahomey menjadi anak sungai Oyo, dan putra penguasanya dikirim ke sana sebagai sandera. Pada 1748, kesepakatan antara Dahomey dan Oyo mengkonsolidasikan hubungan ketergantungan yang sudah mapan. Pada akhir XVIII - awal abad XIX. kebangkitan baru Dahomey dimulai, dan itu jatuh dari Oyo. Tetangga timur Dahomey adalah Benin. Masa kejayaan negara ini, yang basis etnisnya adalah orang Edo, jatuh pada akhir abad ke-16 - awal abad ke-17. Kebangkitan baru Benin dimulai pada abad ke-19, tetapi terganggu oleh penaklukan Prancis. Yang disebut perunggu Benin dikenal luas - relief dan kepala yang terbuat dari perunggu dengan keterampilan luar biasa. Untuk pertama kalinya, Eropa mengenal perunggu Benin, ketika pada tahun 1897, selama penjarahan istana, hartanya dan bahkan relief dari dinding luar. Saat ini, setiap museum seni besar memamerkan perunggu Benin. Sejarawan seni membaginya menjadi 3 periode: awal - hingga pertengahan abad ke-16, pertengahan - abad ke-16-18. dan akhir - akhir abad XVIII-XIX. Dengan perkembangan perdagangan budak transatlantik di delta sungai. Beberapa entitas politik muncul di Niger, yang biasa disebut negara mediator. Yang paling penting dari mereka adalah Ardra (Allada) dan Vida, yang basis etnisnya adalah orang Aja. Perdagangan budak menyebabkan transformasi organisasi sosial kota-kota ini. Secara tradisional, pemukiman dibagi menjadi seperempat (polo), dan pada gilirannya, menjadi sub-perempat (vari). Permukiman diperintah oleh pertemuan seluruh populasi orang dewasa, dipimpin oleh seorang penatua - amayonabo. Ia menjabat sebagai imam besar dan panglima tentara. Dengan perkembangan perdagangan budak di wilayah tersebut pada abad XVIII-XIX. kekuatan amayonabo diperkuat, dan wari diubah menjadi jenis organisasi sosial baru - rumah. Rumah itu, tidak seperti vari, tidak hanya mencakup kerabat sedarah, tetapi juga budak. Sumber utama untuk mendapatkan budak bukanlah penangkapan, tetapi pembelian. Pasar budak berkembang di kota-kota delta. Orang-orang Ashanti tinggal di utara Ghana modern. Basis ekonomi Ashanti di zaman modern ditinggalkan oleh perdagangan budak dan perdagangan emas. Dasar dari organisasi etno-sosial Ashanti adalah Oman - persatuan keluarga dan komunitas suku. Setiap komunitas dipimpin oleh dewan tetua, detasemen militer dibentuk berdasarkan komunitas. Tentara masing-masing Oman adalah asosiasi dari detasemen semacam itu. Organisasi militer Ashanti yang jelas tak tertandingi di wilayah tersebut. Oman adalah struktur mandiri, tetapi pada akhir abad ke-17. Ashanti menciptakan apa yang disebut konfederasi - persatuan Oman - untuk melawan tetangga mereka. Asantehene (pemimpin tertinggi) pertama - Osei Tutu - menyatukan semua Ashanti di bawah pemerintahannya pada tahun 1701 dan memerintah selama 30 tahun. Penguasa berikutnya menguasai lebih banyak dan lebih banyak tanah, dan pada awal abad kedua puluh. Kekuasaan Asantehene meluas hampir ke seluruh wilayah Ghana modern. Kanem Sudan Tengah dan Timur terletak di ujung utara danau. Cad. Lambat laun, pusat pergaulan nenek moyang orang Kanuri modern ini bergeser ke barat di wilayah tersebut. Dilahirkan. Dasar ekonomi yang ada hingga pertengahan abad XVI. kekuatan Kanem-Born adalah perdagangan trans-Sahara dengan negara-negara Utara. Afrika, tertarik untuk mendapatkan barang-barang Afrika murni - gading dan budak. Sebagai gantinya, wilayah Nigeria utara menerima garam, kuda, kain, senjata yang diproduksi di Eropa dan negara-negara Maghreb, dan berbagai barang rumah tangga. Kesulitan yang signifikan disebabkan oleh serangan terus-menerus dari suku Sahara Tuareg yang bersatu untuk tujuan ini. Di bagian barat Timur. Sudan pada abad XVI-XIX. Kesultanan Darfur ada. Basis etnisnya adalah orang For (Konjara). Pada awal abad XIX. Populasi Kesultanan adalah ca. 3-4 juta orang, dan tentara mencapai jumlah 200 ribu orang. Kekuasaan Sultan hampir mutlak. Dia memiliki ketua dewan dari bangsawan tertinggi, kecil dewan rahasia dan beberapa pejabat yang sangat penting. Kesultanan dibagi menjadi provinsi-provinsi yang dipimpin oleh gubernur sultan, yang memiliki pasukan polisi - detasemen budak bersenjata. Penduduk desa harus membayar pajak dalam bentuk barang kepada sultan hingga 1/10 dari pendapatan mereka - dalam biji-bijian, kulit, daging, dll. Hal yang sama berlaku untuk orang-orang Arab nomaden yang tinggal di wilayah kesultanan. Negara ini didominasi oleh ekonomi subsisten, tetapi ada pertukaran dan pasar. Peran uang dimainkan oleh cincin timah dan tembaga, batangan garam, dan budak. Kesultanan juga melakukan perdagangan luar negeri, mengekspor budak, unta, gading, bulu burung unta, dan gom arab. Senjata api, logam, kain, kertas, dll diimpor. Kota-kota berdiri di jalur karavan, ibu kota kesultanan adalah kota El Fasher. Pada tahun 1870 Kesultanan Darfur mengakui ketergantungannya pada Mesir. Di bagian timur dari Timur. Sudan pada abad XVI-XIX. Kesultanan Sennar ada. Dasar etnisnya adalah orang-orang Fung. Sennar adalah asosiasi di bawah aturan jamur dari seluruh rantai wilayah di sepanjang Sungai Nil dari ambang ketiga di utara hingga Sennar yang tepat (Nil Biru) di selatan. Kesultanan hidup dengan pertanian beririgasi, penduduknya dengan terampil membangun kanal, bendungan, dan kincir air. Mereka menanam gandum, millet, jagung, labu, paprika, dan kapas. Mereka membiakkan ternak - daging, susu dan draft - dan terampil dalam pembuatan kain katun khusus. Prinsip-prinsip pemerintahan didasarkan pada hukum Syariah. Sultan, bersamanya - dewan bangsawan dari pejabat tertinggi, dewan rahasia empat, hakim kepala - seorang qadi. Provinsi-provinsi yang bergantung membayar lebih banyak pajak, dan Sennar yang tepat membayar pajak pemungutan suara, pajak atas ternak dan tanah, dan 1/10 dari hasil panen. Konstruksi dikembangkan secara luas di Kesultanan - bahkan di desa-desa ada kastil yang dibentengi, sementara di kota-kota, tempat-tempat kaya terdiri dari rumah-rumah bata dengan atap datar. Ibukota Kesultanan, kota Sennar, berjumlah pada akhir abad ke-18. OKE. 100 ribu penduduk. Tenaga kerja budak banyak digunakan di negara itu - hingga 8 ribu budak bekerja di tanah Sultan saja. Tentaranya juga kuat, berjumlah beberapa puluh ribu tentara. Sennar adalah negara belajar Muslim, bahasa Arab menjadi bahasa negara, persentase orang melek huruf yang belajar di sekolah di masjid tinggi. Dari berdirinya Kesultanan hingga 1912, kronik sejarah disimpan. Kesultanan Sennar direbut oleh Khedive Egypt pada tahun 1821. Ethiopia Pada abad pertama era baru, kerajaan Aksumite dibentuk di wilayah Ethiopia modern. Pada abad ke-4-6, selama masa kejayaan Aksum, hegemoni Aksum meluas ke Nubia, di mana negara bagian Mukurra, Aloa dan Nabatia menggantikan kerajaan Meroitik kuno. Selama periode ini, agama Kristen mulai menyebar di sana (pada abad ke-4-6 di Aksum, pada abad ke-5-6 di Nubia). Pada paruh pertama abad XI. Kerajaan Aksumite akhirnya runtuh. Pada Zaman Baru, Ethiopia sudah menjadi negara yang cukup luas dan kuat secara militer, basis ekonomi dan suprastruktur politiknya memungkinkan kita untuk berbicara tentang kehadiran feodalisme yang maju di negara itu. Di pertengahan abad XVI. negara itu memasuki perang 30 tahun yang menghancurkan dengan kesultanan Muslim yang dulunya pengikut. Menyerukan bantuan Portugis, dipersenjatai dengan senjata api, Ethiopia berhasil dengan susah payah untuk mengalahkan tentara Muslim dan mempertahankan kemerdekaannya. Upaya oleh pendeta Portugis untuk mengubah penduduk negara itu menjadi Katolik menyebabkan perlawanan keras kepala dari pendeta dan kawanan Ethiopia, yang tidak ingin menjauh dari "iman murni para ayah". Faktor penting dalam sejarah Ethiopia adalah migrasi massal dari pantai Laut Merah suku Oromo. Dalam waktu dua abad, Oromo berhasil menguasai wilayah subur negara itu, termasuk di bagian tengahnya. Negara itu dalam keadaan isolasi diri, dan di bawah rasa sakit kematian, orang Eropa dilarang berada di dalam perbatasannya. Isi utama kehidupan politik domestik adalah perang internecine yang terus-menerus dari para penguasa feodal untuk perluasan kepemilikan mereka. Kecenderungan sentrifugal, yang diintensifkan pada pertengahan abad ke-18, menyebabkan "zaman pangeran". Kekuasaan kaisar murni nominal, dan negara itu berubah menjadi konglomerat dari negara-negara kawasan yang hampir independen. Dengan melemahnya pemerintah pusat, terjadi proses penguatan dan pengembangan di beberapa bagian Ethiopia, terutama Shoah. Paruh kedua abad ke-19 - masa perjuangan tanpa henti untuk pembentukan dan penguatan negara Etiopia yang terpusat, untuk pelestarian dan penguatan kenegaraan. “Perebutan Afrika” yang dimulai selama periode ini antara kekuatan imperialis Eropa Barat membuat proses menciptakan negara Ethiopia yang kuat dan bersatu menjadi tugas kebutuhan utama. Masalah ini terpecahkan pada masa pemerintahan tiga kaisar yang tercatat dalam sejarah sebagai kaisar pemersatu: Tewodros II, Yohannys IV dan Menelik II. Bertindak dengan cara yang berbeda tergantung pada situasi sejarah tertentu, mereka berhasil menekan perlawanan dari penguasa feodal separatis untuk berbagai tingkat dan memperkuat pemerintah pusat. Melalui upaya Menelik II, Etiopia itu diciptakan, yang berlangsung hingga revolusi 1974, pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. negara memperoleh garis besar geografis modern, reformasi administrasi dilakukan, dan mata uangnya sendiri muncul. Kabinet menteri dibuat, layanan pos dan telegraf diorganisir, dan sekolah bergaya Eropa pertama dibuka. Akhir abad ke-19, yang dikenal dalam historiografi Afrika sebagai periode "perebutan Afrika", juga mengkhawatirkan bagi Ethiopia. Italia sangat aktif di wilayah Tanduk Afrika. Tidak dapat memaksakan protektoratnya di Ethiopia melalui diplomasi, dia memutuskan untuk mencapai tujuannya dengan paksa. Perang Italia-Ethiopia tahun 1895-1896 mengakibatkan tiga pertempuran: di Amba-Alag, di Mekel dan Adua. Dalam pertempuran yang menentukan pada malam 1 Maret 1896, kepemimpinan Kaisar Menelik yang terampil, keberanian tentara Ethiopia, ditambah dengan kesalahan taktis komando Italia, menyebabkan kekalahan total para penjajah. Afrika Timur Wilayah yang terletak di antara Danau-Danau Besar Afrika disebut Antar-Danau Afrika Timur. Di sini, pada pergantian milenium ke-1 dan ke-2, negara bagian Kitara muncul, yang berkembang pada abad ke-12-14. Negara terbentuk sebagai hasil dari interaksi masyarakat pertanian dan penggembalaan. Budaya pertanian dibawa oleh orang-orang dari kelompok Bantu, budaya penggembalaan dibawa oleh orang-orang dari kelompok Nilotic, yang datang ke Mezhozerie, seperti yang mereka katakan, dari dataran tinggi Ethiopia. Pada awal Zaman Baru, Kitara harus menyerahkan kepemimpinan di wilayah danau Mezh ke bekas provinsi selatan yang kecil dan tidak mencolok - Buganda, yang penduduknya disebut "Baganda". Buganda menjadi salah satu negara bagian terbesar di Afrika Tropis pra-kolonial. Dari Kitara, Buganda mewarisi pembagian menjadi provinsi, tetapi di sini mereka dibagi menjadi distrik yang lebih kecil. Setiap provinsi atau distrik dipimpin oleh seorang gubernur yang ditunjuk langsung oleh penguasa tertinggi - sebuah kedai minuman. Kabaka dianggap sebagai penghubung dengan roh nenek moyang mereka, yang naik ke pendiri legendaris Buganda. Kabaka memiliki kekuatan absolut. Klan, atau klan, adalah unit organisasi sosial yang stabil. Para penatua atau perwakilan mereka menduduki posisi pengadilan tertentu, yang turun-temurun, dan pada awalnya merupakan mayoritas kelas administrasi. Namun, pada abad XVIII. ada formasi bertahap dan penguatan aristokrasi layanan, di mana kedai minuman semakin diandalkan. Buganda mencapai kemakmuran terbesarnya di bawah kedai Mutesa I (memerintah 1856-1884), yang menciptakan permulaan dari pasukan tetap dan armada kano perang. Mezhozerie berkembang dalam isolasi relatif dari dunia luar. Pedagang, termasuk pedagang budak dari pantai Samudra Hindia, datang ke sini hanya pada paruh kedua abad ke-18. Mereka, perwakilan dari peradaban Swahili, membawa Islam bersama mereka. Orang Eropa Kristen pertama terlihat di Buganda hanya pada tahun 1862, mereka adalah pelancong Inggris yang terkenal J. Speke dan J. Grant. Dan pada tahun 1875 pengelana terkenal lainnya, G. M. Stanley, mengunjungi Buganda. Atas inisiatifnya, misionaris Eropa muncul di negara itu, diikuti oleh ekspansi kolonial. Pada abad ke-7-8 di pantai samudra. Afrika, di persimpangan budaya lokal dan budaya Islam, yang dibawa oleh pemukim dari Arab dan Persia, peradaban Swahili muncul. Pada abad XIII. pemukiman perdagangan pesisir tumbuh menjadi negara-kota besar Kilwa, Pate, Lamu, dll. Peradaban Swahili adalah sarang perdagangan dan konstruksi perkotaan batu, budaya spiritual yang kaya berkembang di sini, yang ditandai dengan lagu-lagu liris dan puisi epik di daerah setempat. bahasa Swahili. Kronik disimpan di setiap negara kota. Negara-kota Swahili jatuh ke dalam kemunduran setelah Penemuan Geografis Hebat, sebagai akibatnya Portugis secara bertahap mengambil inisiatif dalam perdagangan maritim - dasar kemakmuran ekonomi peradaban Swahili. Penerus peradaban ini adalah Kesultanan Zanzibar, yang muncul atas perintah Sultan Sayyid Said Oman. Pada tahun 1832 ia pindah ke sana, termasuk dalam kepemilikannya hingga 300 pulau besar dan kecil di sekitarnya. Perkebunan cengkeh didirikan di Zanzibar dan pulau-pulau sekitarnya, yang menjadi basis kemakmuran ekonomi Kesultanan. Artikel penting lainnya adalah perdagangan budak - kesultanan menjadi salah satu pusat terbesarnya, memasok budak dari pedalaman Timur. Ariki ke Timur Tengah. Setelah kematian Sayyid Said pada tahun 1856, kerajaannya dibagi antara ahli waris menjadi dua bagian - kesultanan Oman dan Zanzibar. Sultan Zanzibar aktif kebijakan luar negeri, konsulat semua kekuatan Eropa terkemuka dan Amerika Serikat dibuka di pulau itu. Zanzibar menjadi pintu gerbang ke Timur. Afrika untuk barang-barang Eropa, dan pasar budak ditutup pada tahun 1871 oleh Sultan Seid Bargash di bawah tekanan dari kekuatan Eropa. Dalam perjalanan "perebutan Afrika", Kesultanan Zanzibar akhirnya menjadi tergantung pada Inggris Raya. Afrika Khatulistiwa Afrika Tengah adalah salah satu daerah yang paling sulit bagi kehidupan manusia. Disini tebal hutan hujan memberi jalan ke sabana di dataran tinggi, naik di tepian dari laut jauh ke dalam benua. Di paling timur dataran tinggi ini, Shaba, Bantu, dalam perjalanan migrasi mereka, berkonsolidasi pada pergantian milenium ke-1-2 dan memulai migrasi sekunder. Pada awal Zaman Baru, di pantai Samudra Atlantik di selatan muara sungai. Bakongo menetap di selatan mereka, di wilayah Angola modern, - bambundu, di persimpangan Kasai dan Sankuru - bakuba, di dataran tinggi Shaba - baluba, dan di timur laut Angola - balunda. Pada abad XIII. selatan muara sungai. Kongo, di wilayah Angola modern, negara bagian Kongo muncul, para penguasanya - manikongo - sebagai hasil dari kontak dengan Portugis pada abad ke-15. menganut Katolik. Selama masa kejayaannya (XVI - paruh pertama abad XVII), Kongo dibagi menjadi 6 provinsi, ada banyak posisi pengadilan dengan gelar megah. Pada paruh kedua abad XVII. perang internecine pecah di negara itu lebih dari sekali. Apa yang disebut bidat Antonian berkontribusi pada disintegrasi terakhir negara, ketika seorang nabiah Beatrice muncul di negara itu, mengumumkan bahwa St. Antonius. Dia mengkhotbahkan, khususnya, kebencian terhadap misionaris dan raja yang ada di tangan mereka. Beatrice dibakar di tiang pada tahun 1706, dan pendukungnya dikalahkan oleh pasukan kerajaan hanya pada tahun 1709. Setelah itu, praktis hanya provinsi di sekitar ibu kota, Mbanza-Kongo (San Salvador), yang tersisa dari Kongo. Negara bagian Angola (Ndongo) muncul di pinggiran selatan Kongo c. abad ke 15 Itu padat dan polietnis. Basis ekonominya adalah pertanian berpindah dan peternakan, serta pengolahan logam (besi dan tembaga), tembikar dan tenun. Ndongo memiliki tentara yang kuat pada waktu itu, berjumlah hingga 50 ribu tentara. Keadaan inilah yang menentukan perlawanan keras negara terhadap penetrasi Portugis (yang disebut perang Angola dari tahun 1575). Perlawanan terhadap Portugis dipimpin oleh Nzinga Mbandi Ngola (lahir sekitar tahun 1582), pertama seorang putri, dan dari tahun 1624 penguasa Ndongo. Dia mengobarkan perang panjang dengan Portugis, menyimpulkan aliansi dengan Belanda pada tahun 1641 melawan mereka. Pada Oktober 1647 pasukan Angola-Belanda mengalahkan Portugis. Namun, mereka membalas dendam pada 1648. Kematian Nzinga pada 1663 berkontribusi pada penurunan lebih lanjut dari Ndongo, dan dari akhir abad ke-17 - awal abad ke-18. Portugal menaklukkan Angola. Di kedalaman Afrika Khatulistiwa, negara bagian Bakuba, Baluba dan Balunda berturut-turut mencapai puncaknya. Yang pertama, disebut Bushongo, muncul menjelang akhir abad ke-16. , berkembang pada 1630-1680, dikenal, khususnya, untuk penjaga budak dan spesialisasi hakim dalam berbagai jenis kasus. Masa kejayaan negara Luba - akhir abad ke-18 - awal abad ke-19. Saat itu memanjang dari barat ke timur sepanjang 600 km. Gelar penguasa tertinggi negara adalah mulohve. Di bawahnya, ada dewan bangsawan dan ibu penguasa nominal. Gelar penguasa tertinggi negara balunda adalah muata yamvo. Negara mencapai puncaknya pada abad ke-18 dan paruh pertama abad ke-19. Perluasan gundukan ke timur menyebabkan munculnya kira-kira. 1750 negara bagian Kazembe, diatur menurut pola yang sama. Pada akhir abad XVIII. Kazembe menjadi kekuatan dominan di selatan yang sekarang menjadi Republik Demokratik Kongo dan Zambia. Negara melakukan perdagangan dengan pantai laut Afrika Timur dan pada tahun 1798-1799 berhasil memukul mundur serangan ekspedisi militer Portugis. Negara-negara bagian pedalaman Afrika Khatulistiwa memiliki banyak kesamaan. Untuk waktu yang lama mereka berkembang hampir dalam isolasi penuh. Di kepala masing-masing dari mereka adalah penguasa turun-temurun tertinggi, ditentukan oleh norma-norma hukum ibu. Di bawah penguasa, ada dewan bangsawan dan banyak abdi dalem. Setiap negara bagian memiliki beberapa tingkat administrasi. Kediaman penguasa berada di pemukiman tipe perkotaan, tetapi lokasi ibu kota terus berubah. Negara bagian Bakuba adalah yang paling stabil komposisinya, negara bagian Baluba yang kurang stabil, dan yang lebih tidak stabil lagi adalah negara bagian Balunda. Secara umum, dapat dicatat bahwa ini adalah tipikal dari apa yang disebut negara-negara Afrika awal. Afrika Selatan Afrika adalah salah satu wilayah antropogenesis. Sisa-sisa Australopithecus ditemukan di sini. Dipercayai bahwa di wilayah inilah pembentukan Khoisaniyah terjadi: Saan (Semak) dan Khoi, atau Nama (Hottentots). Mereka dianggap sebagai sub-ras dari ras Negroid. Saan adalah pemburu dan pengumpul. Koi (Nama) telah lama beralih ke peternakan sapi, pada awal Zaman Baru mereka membentuk klan berbentuk kerucut. Penggalian arkeologis menunjukkan bahwa sudah pada akhir abad XV. Bantu mulai muncul di wilayah tersebut. Bantu Selatan. Afrika pada Zaman Baru, ada ketidaksetaraan properti. Ada seorang tetua tertinggi, dia memiliki penasihat, di bawahnya adalah para tetua dari klan eksogami. Sejak dahulu kala, asosiasi mereka bukan kesukuan, tetapi teritorial. Klan adalah unit dasar organisasi sosial; secara paralel, klan berbentuk kerucut dibentuk dan kepala suku dibentuk. Dalam campur tangan Zambezi dan Limpopo, mulai dari abad ke-9. peradaban Zimbabwe. Basis etnis adalah masyarakat Karanga dan Rozvi, dua cabang dari masyarakat Shona yang berbahasa Bantu. Peradaban berlangsung kira-kira. 10 abad, dikenal dengan bangunan batu besar untuk keperluan umum dan budaya. Pada abad XV. salah satu penguasa negara mengambil gelar Mwene mutapa, dan negara itu dikenal sebagai Monomotapa. Kemundurannya, seperti negara-kota Swahili, disebabkan oleh penaklukan Portugis di Timur. Afrika dan monopoli Portugis atas perdagangan maritim di Samudera Hindia. Pada tanggal 6 April 1652, sebuah benteng didirikan di kaki Gunung Meja, yang menjadi awal berdirinya kota Kapstaada (sekarang Cape Town). Perusahaan Hindia Timur Belanda mendirikan benteng di sana. Beberapa karyawannya menjadi petani, dan petani juga pindah langsung dari Belanda. Populasi Cape Colony juga tumbuh pesat karena imigran dari tanah Jerman, dan kemudian Huguenot Prancis. Perkembangan pertanian menyebabkan dorongan besar-besaran Nama dari tanah. Perang menyertai seluruh sejarah orang kulit putih berikutnya di Afrika selatan - ini adalah cara utama perluasan wilayah Koloni Tanjung. Dari 1654, Perusahaan India Timur mengimpor budak dari pulau Madagaskar ke Koloni Tanjung. Boer menjadi kelompok etnis baru yang muncul di Yuzhn. Afrika akibat percampuran imigran dari Belanda, tanah Jerman, Prancis. Bahasa mereka - Cape-Dutch (sekarang Afrikaans) - berangsur-angsur menjauh dari bahasa Belanda klasik. Sistem administrasi Cape Colony hampir tidak berubah sampai diserahkan ke tangan Inggris pada tahun 1806. Koloni itu dipimpin oleh seorang gubernur. Dia memimpin Dewan Politik, yang memainkan peran otoritas tertinggi di koloni. Provinsi diperintah oleh landdrost, yang mengepalai dewan masing-masing. Tidak ada tentara tetap, tetapi petani diharuskan melakukan dinas militer jika terjadi permusuhan. Kepemilikan Perusahaan Hindia Timur Belanda di Tanjung adalah pemukiman pertama, atau pemukiman kembali, koloni di benua Afrika, imigran dari Eropa menetap di sana selamanya dan menjalankan ekonomi produktif. Sejak 1806, pemerintahan Inggris akhirnya didirikan di Cape Colony. Pada tahun 1820-1821, lebih dari 5.000 keluarga pemukim datang ke Cap, akibatnya populasi kulit putih di koloni itu berlipat ganda. Boer menjadi minoritas bahkan di antara orang kulit putih. Pada tahun 1808, otoritas Inggris di Cape melarang perdagangan budak, dan pada tahun 1834, larangan untuk memiliki budak. Semua ini merusak fondasi ekonomi Boer dan membuat kesabaran mereka kewalahan. Boer memutuskan untuk meninggalkan Cape Colony, yang pernah mereka dirikan. Migrasi skala besar, yang dilakukan di bawah kepemimpinan Peter Retief, dimulai pada tahun 1835, setelah menerima nama Great Trek. Lebih dari 5 ribu Boer menyeberangi sungai. Oranye dan meninggalkan Cape Colony. Pada tahun 1845 jumlah pemukim telah meningkat menjadi 45.000. Pada tahun 1839, Tenggara. Di Afrika, sebuah negara Boer yang merdeka muncul - Republik Natal. Namun, setelah 4 tahun, Inggris merebut wilayah ini juga. Afrikaners dipaksa untuk bermigrasi lagi ke pedalaman Selatan. Afrika, tempat dua republik baru dibentuk: pada tahun 1852 Republik Afrika Selatan (sejak 1856 juga disebut Transvaal) dengan ibu kotanya di Pretoria, dan pada tahun 1854 Negara Bebas Oranye dengan Bloemfontein sebagai ibu kotanya. Karena ukuran banyak pertanian mencapai 50-100 ribu hektar, tenaga kerja penduduk asli dan budak digunakan secara aktif. Sejak awal keberadaan Cape Colony, ada pemberontakan anti-kolonial dan pemberontakan oleh Khoi, dan kemudian oleh orang-orang yang berbahasa Bantu. Ekspansi Cape Colony ke arah timur menyebabkan perang yang berkepanjangan dengan orang-orang Xhosa. Apa yang disebut perang kafir berlanjut dengan berbagai keberhasilan dari tahun 70-an abad XVIII. sampai tahun 80-an abad XIX. Perkembangan Bantu Afrika Selatan tidak seragam. Proses konsolidasi etnis memanifestasikan dirinya pada tingkat terbesar di antara Zulu dan Sotho. Pada tahun 1820-an dan 1840-an, proses ini, yang bertepatan dengan perluasan ekspansi Eropa dan Great Trek, disebut "umfekane" - "menggiling" dalam bahasa Zulu. Dalam perjalanan fenomena yang kompleks ini, etno Zulu muncul dan apa yang disebut kerajaan Chaka muncul. Pada saat yang sama, etnos Ndebele terbentuk dan kerajaan Mzilikazi muncul, etno Basotho dan kerajaan Mshweshwe muncul. Selama Great Trek, Boer bentrok dengan Zulu, yang memiliki pasukan reguler yang terlatih. 16 Desember 1838 di sungai. Di Buffalo, pertempuran menentukan terjadi antara pasukan penerus Chaka, Dingaan, dan beberapa ratus pemukim Boer. Boer, yang dipersenjatai dengan senjata api, membunuh lebih dari 3.000 orang Zulu. Setelah kekalahan Dingaan, negaranya hancur berantakan. Zulu pertama kali meninggalkan wilayah utara sungai. Tugela, tetapi kemudian tanah ini direbut oleh orang Eropa. Penduduk asli Namibia adalah Saan (Bushmen). Kemudian, Nama dan Herero datang ke sana. Bermigrasi ke utara Namibia modern, Ovambo telah lama membiakkan ternak besar dan kecil, tanaman pertanian utama bagi mereka adalah sereal. Pada awal Zaman Baru, mereka memiliki struktur supra-klan sosial - kepala suku dan negara bagian awal. Herero terus bergerak mencari padang rumput dan air, mengatasi jarak yang sangat jauh. Unit ekonomi mereka adalah sebuah komunitas yang dipimpin oleh seorang tetua, tetapi pada pertengahan abad ke-19. institusi omukhona - pemimpin supra-komunal turun-temurun - dan kepala suku muncul. Chiefdoms ini benar-benar independen. Salah satu omuhon ini adalah Magarero (Kamagerero, kepala suku Herero yang memproklamirkan diri), yang muncul ke permukaan selama perang melawan Nama (1863-1870). Kelompok Nama yang terpisah bergerak ke utara ke wilayah Namibia modern. Salah satu manifestasi dari proses Umfekane adalah invasi kelompok-kelompok berbahasa Namaz ke Elang di sana. Invasi mereka mengganggu cara hidup tradisional penduduk lokal dan keseimbangan sosial-politik yang rapuh di bagian-bagian ini. Pada tahun 1830-an dan 1850-an, pemimpin Orlam Jonker Afrikaaner menaklukkan banyak kelompok Nama dan Herero dan menciptakan entitas teritorial militer yang wewenangnya meluas ke sebagian besar wilayah tengah Namibia modern. Setelah kematian Jonker Afrikaaner pada tahun 1861, negaranya runtuh, tetapi Herero terus menjaga Nama dalam ketakutan. Perang antara Herero dan Nama berlanjut sebentar-sebentar selama hampir seluruh abad ke-19. Pada tahun 1890, dalam menghadapi bahaya bersama bagi Herero dan Nama - kolonialisme Jerman - perdamaian akhirnya tercapai di antara mereka. Pulau raksasa Madagaskar dihuni terutama oleh perwakilan bukan dari Negroid, tetapi dari ras Mongoloid, yang berbicara dalam bahasa keluarga Melayu-Polinesia. Temuan arkeologis menunjukkan bahwa pembentukan masyarakat yang mendiami Madagaskar terjadi dalam banyak migrasi dan asimilasi imigran dari Indonesia Timur. Afrika dan negara-negara di Timur Arab. Pada awal abad XVI. Pulau ini memiliki sekitar 18 suku bangsa yang berbeda satu sama lain dalam bentuk kegiatan ekonomi. Pada abad XVI-XVII. beberapa formasi politik awal muncul di wilayah Madagaskar, yang paling signifikan adalah Imerina, yang basis etnisnya adalah kebiri. Sampai akhir abad XVIII. Imerina mengalami periode perang saudara. Andrianampuinimerina menjadi pemersatu negara. Pada saat ini, tiga strata sosial utama telah berkembang di sana: bangsawan, anggota masyarakat biasa, dan budak patriarki. abad ke-19 - saat perkembangan pesat Imerina sebagai satu negara. Radama I (memerintah 1810-1828) menciptakan pasukan reguler menurut model Eropa, berjumlah hingga 10 ribu orang, dan berhasil menaklukkan hampir semua orang yang tinggal di daerah pesisir dataran rendah pulau itu. Di bawahnya, para misionaris membuka sekolah, mesin cetak pertama muncul, dan fondasi diletakkan untuk pengenalan pada tahun 1876 pendidikan gratis universal untuk anak-anak berusia 8 hingga 16 tahun. Pembangunan kanal pertama di zona pesisir pulau dimulai, dan pada tahun 1825 sebuah pabrik gula dibuka. Tahta Radama diwariskan pada tahun 1828 oleh istrinya, Ranavaluna I, yang terus memperkuat negara, dengan dia kode hukum pertama, Kode 46 Pasal, diterbitkan. Raja absolut terakhir Imerina, Radama II, membuka pintu ke pulau itu untuk Prancis, menandatangani perjanjian dengan mereka pada tahun 1862. Pada tahun 1863-1896, penguasa de facto Imerina adalah perdana menteri dan suami dari tiga ratu, Rainilaiarivuni. Pada tahun 1868 ia menyatakan agama Kristen dalam bentuk Anglikan (lihat Gereja Inggris) sebagai agama negara Imerina. Di bawahnya, Madagaskar berkembang. Sistem legislatif dan aparatur negara diperkuat. Ekspansi Prancis ke pulau itu dilanjutkan pada tahun 1882. Sebagai akibat dari dua perang Prancis-Malagasi (1883–1895), Prancis menghapus monarki lokal dan pada Juni 1896 mendeklarasikan pulau itu sebagai koloninya. Perlawanan bersenjata yang heroik dari penduduk Madagaskar, maupun posisi tegas penguasa mereka tidak membantu. Pembagian kolonial Afrika Pembagian kolonial Afrika dimulai pada kuartal terakhir abad ke-19. Tahap penting adalah Konferensi Berlin tentang pembagian daerah aliran sungai. Kongo (November 1884 - 23 Maret 1885). Rusia juga berpartisipasi di dalamnya, Kanselir Jerman O. Bismarck memimpin konferensi tersebut. Pada tanggal 26 Februari 1885, dokumen yang paling penting dari konferensi, Undang-Undang Akhir, diadopsi, menyatakan kebebasan perdagangan di lembah Kongo, muaranya, dan negara-negara tetangga. Apa yang disebut asas “pendudukan efektif” telah ditetapkan, yaitu, kekuatan kolonial berkewajiban tidak hanya untuk menyatakan kedaulatan mereka atas wilayah tertentu, tetapi juga untuk membuat sistem manajemen di sana, mengenakan pajak, membangun jalan, dll. pembagian kolonial Afrika sebagian besar berakhir menjelang akhir abad ke-19. Akibatnya, seluruh Tropis dan Selatan. Afrika, dengan pengecualian Liberia dan Ethiopia, menemukan dirinya dalam satu atau lain bentuk dalam ketergantungan kolonial pada kota-kota besar - Inggris Raya, Prancis, Portugal, Jerman, Belgia, Italia. Tropis dan Afrika Selatan di XX - awal abad XXI. Dalam sejarah Tropis dan Selatan. Afrika di abad ke-20 ada beberapa momen yang menentukan yang terkait erat dengan peristiwa penting sejarah dunia. Ini adalah hasil dari Perang Dunia Pertama 1914-1918 dan munculnya sistem mandat; dampak kemenangan koalisi Anti-Hitler dalam Perang Dunia II 1939-1945; konfrontasi antara blok kapitalis dan sosialis dan percepatan dekolonisasi (tahun Afrika - 1960). Tonggak yang sama pentingnya adalah penghentian " perang Dingin pada awal 1990-an. Desain akhir rezim kolonial di sebagian besar wilayah Afrika terjadi pada pergantian abad kesembilan belas dan kedua puluh. Abad XX di Tropis dan Selatan. Afrika adalah masa pembentukan dan evolusi masyarakat kolonial. Masyarakat kolonial bukanlah tahap sejarah menengah dari "modernisasi" atau transisi dari masyarakat pra-kapitalis ke masyarakat kapitalis, tetapi sebuah fenomena sosial khusus dengan hukum perkembangannya sendiri, kelompok sosial , lembaga politik, dll. Masyarakat kolonial sebagai jenis sosialitas tidak berakhir dengan pencapaian kemerdekaan politik oleh negara-negara Afrika, tetapi tetap ada dengan beberapa modifikasi hampir sampai hari ini. Koloni berangsur-angsur berubah menjadi pelengkap bahan baku agraris kota-kota besar. S.x. dan industri yang muncul di koloni-koloni Afrika (terutama pertambangan dan manufaktur) dirancang terutama untuk ekspor. Di tanah yang diambil alih oleh orang Eropa, pertanian atau perkebunan besar muncul. Dalam berurusan dengan masyarakat pra-kapitalis, otoritas kolonial sendiri mau tidak mau menggunakan metode pra-kapitalis untuk eksploitasi mereka, seperti kerja paksa, serta pengusiran massal orang Afrika dari tanah dan pemukiman kembali mereka di cadangan. Yang terakhir adalah karakteristik koloni pemukiman kembali, khususnya Kenya, Sev. dan Yuzhan. Rhodesia (Zambia dan Zimbabwe), Barat Daya. Afrika (Namibia). Bentrokan masyarakat pra-kapitalis dengan realitas kapitalisme Eropa mengarah pada fakta bahwa cara hidup kapitalis di Afrika tidak sepenuhnya kapitalis: sebagai aturan, kerja paksa atau kerja otkhodnik digunakan di sana. Otkhodnik adalah salah satu tokoh sosial sentral dari masyarakat kolonial. Ini adalah individu yang menghabiskan sebagian hidupnya untuk mendapatkan penghasilan (secara musiman, sporadis, atau dalam beberapa tahun berdasarkan kesepakatan), tetapi tidak dikecualikan dari ekonomi asalnya, di mana keluarganya terus hidup dan bekerja. Pada kenyataannya, petani kolonial adalah seorang otkhodnik, seorang buruh dengan jatah, seorang pekerja masyarakat yang praktis memimpin ekonomi subsisten, dll Elemen penting dalam struktur sosial masyarakat kolonial adalah apa yang disebut pemimpin pribumi dan penguasa. Setelah menjadi bagian dari sistem kolonial, mereka berkontribusi pada integrasi anggota masyarakat biasa ke dalam masyarakat kolonial, menjalankan fungsi administrasi "asli" di lapangan - mengumpulkan pajak, menyelenggarakan pekerjaan umum, memelihara hukum dan ketertiban. Bahkan pada awal sejarah kolonialisme di Afrika, banyak dari rakyatnya dengan senjata di tangan mereka mencoba untuk mempertahankan kemerdekaan mereka. Pemberontakan Herero dan Nama di Barat Daya. Afrika (1904-1907), pemberontakan Maji-Maji tahun 1905-1907 di Jerman Timur. Afrika dan pertunjukan lainnya mau tidak mau menunggu kekalahan karena ketidaksetaraan kekuatan. "Penguasaan" benua Afrika oleh kekuatan Eropa, pembentukan dan evolusi masyarakat kolonial memunculkan bentuk-bentuk baru protes Afrika. Pada tahap pertama, sampai akhir Perang Dunia Pertama, perjuangan orang-orang Afrika berkembang tidak begitu banyak melawan kolonialisme seperti itu, tetapi untuk pengaturan hubungan antara koloni dan negara induk. Kemudian, protes anti-kolonial mengambil bentuk baru dan diwujudkan dalam bidang kehidupan lainnya. Selama bertahun-tahun, di banyak bagian Afrika, salah satu bentuk yang paling penting anti-kolonialisme adalah gerakan dan sekte Afro-Kristen dan Islam. Protes pasif mengakibatkan pajak tidak dibayar, boikot barang-barang Eropa, pelarian ke koloni tetangga, dll. Dekolonisasi benua Afrika bukanlah proses langsung dengan tujuan yang telah ditentukan. Dalam 20 tahun antara perang, kesadaran publik orang Afrika mulai membentuk gagasan tentang kemungkinan cara-cara alternatif pembangunan - tidak hanya di bawah naungan kota-kota besar Eropa, tetapi juga dalam kerangka pemerintahan sendiri, yang prinsip-prinsipnya dibahas secara luas oleh berbagai organisasi sosial-politik yang muncul pada waktu itu (Kongres Nasional Afrika Afrika Selatan, didirikan pada tahun 1912, Kongres Nasional Afrika Barat Inggris, didirikan pada tahun 1920, dan gerakan-gerakan dan partai-partai lainnya). Sangat penting ide-ide pan-Afrikaisme, yang berasal dari Dunia Baru dan berjuang melawan diskriminasi terhadap semua orang keturunan Afrika, bermain dalam formasi mereka. Ide-ide sosialis dan komunis juga penting, terutama di Selatan. Afrika, di mana Partai Komunis muncul pada awal 1921 dan diterima di Komunis Internasional. Partai politik tipe modern, yang mengajukan tuntutan kemerdekaan negara mereka, muncul di Afrika terutama setelah Perang Dunia Kedua. Organisasi-organisasi inilah yang memimpin gerakan kemerdekaan politik pada tahap ketiga dekolonisasi, yang dimulai dengan berakhirnya Perang Dunia II. Sekutu dalam perjuangan ini, yang memiliki bentuk damai dan bersenjata, bagi rakyat Afrika, pertama-tama adalah negara-negara Blok Timur dan berbagai organisasi non-pemerintah internasional, regional dan nasional. Pengaruh besar pada desain prinsip-prinsip umum Proses dekolonisasi disediakan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa dan badan-badan khususnya, yang terus-menerus memperkaya landasan hukum internasional dari proses ini. Kongres Pan-Afrika Kelima (1945) memproklamirkan jalan menuju kemerdekaan. Partai-partai massa muncul, yang lama didirikan dan para pemimpin politik baru muncul ke permukaan. Koloni Inggris di Gold Coast adalah yang pertama memperoleh kemerdekaan pada tahun 1957, mengambil alih nama sejarah Ghana. Pada tahun 1960, 17 koloni Afrika memperoleh kemerdekaan politik sekaligus, sebagian besar bekas milik Prancis, itulah sebabnya ia tercatat dalam sejarah sebagai tahun Afrika. Selanjutnya, pada tahun 60-an, koloni Inggris di Afrika Tropis menjadi merdeka, setelah revolusi Portugis, pada tahun 1975 - bekas milik Portugis, pada tahun 1980 - Inggris Selatan. Rhodesia, yang dikenal sebagai Zimbabwe. Deklarasi kemerdekaan koloni terakhir Afrika Hitam jatuh pada 1990-an: pada 1990, Namibia, yang diduduki oleh Afrika Selatan, memperoleh kemerdekaan, dan pada 1994, rezim kolonial khusus berakhir di Afrika Selatan, di mana, setelah pemilihan umum pertama , pemerintah mayoritas kulit hitam berkuasa. Penundaan proses dekolonisasi benua di wilayah selatannya dapat dijelaskan terutama oleh kekhasan perkembangan yang disebut kolonialisme internal di negara-negara dengan komposisi etnis populasi yang kompleks. Selain itu, harus diingat bahwa dekolonisasi selalu dilihat sebagai aspek penting dari konfrontasi dalam perjuangan ideologis antara blok Timur dan Barat, yang memungkinkan atau sengaja memprovokasi munculnya "titik panas" dalam kerangka kerja negara. Perang Dingin. Dekolonisasi Afrika tidak mengarah pada penyelesaian semua masalah sebelumnya. Selain itu, dalam proses dekolonisasi, yang baru digariskan atau muncul. Secara khusus, masalah paling serius yang dihadapi banyak negara Afrika baik menjelang kemerdekaan atau segera setelah deklarasinya adalah separatisme. Di Uganda, menjelang kemerdekaan, Buganda mencoba memisahkan diri. Di Zaire (bekas Kongo Belgia, sekarang Republik Demokratik Kongo), segera setelah kemerdekaan, dua provinsi dipisahkan - Katanga dan Kasai. Di Nigeria pada tahun 1967-1970 terjadi perang saudara dengan "Republik Biafra" yang memisahkan diri. Hingga saat ini, tindakan penyeimbang yang tegang terus berlanjut antara kebutuhan untuk menghormati hak masyarakat atas penentuan nasib sendiri, yang tercatat dalam banyak dokumen internasional, termasuk dokumen fundamental PBB, dan prinsip menjaga integritas teritorial, yang dilindungi oleh setiap orang yang mampu. negara modern. Masalah lain adalah pencarian oleh negara-negara Afrika untuk tempat mereka di dunia, termasuk masalah memilih model pembangunan sosial-ekonomi dan politik, aliansi dengan blok dunia dan regional terkemuka. Satu lagi masalah penting dihadapi oleh negara-negara Afrika, adalah kebutuhan akan dekolonisasi spiritual, yang dimulai dari pertengahan abad kesembilan belas. kata perwakilan terkemuka dari elit intelektual Afrika, mempertimbangkan rilis seperti itu sebagai prioritas dan banyak lagi Masalah penting dibandingkan dengan memperoleh status negara merdeka. Secara umum, masalah ekonomi, politik dan etnis di Tropis dan Selatan. Afrika pada pergantian abad kedua puluh. meningkat. Standar hidup rata-rata orang Afrika terus turun. Militerisasi di banyak negara semakin intensif. Sejumlah sarang ketidakstabilan dan konflik baru dan beberapa lama telah muncul di Somalia, Rwanda, Sierra Leone, Kongo, dan negara-negara lain.

Ensiklopedia Sejarah Rusia

Jika Anda memiliki koreksi atau saran untuk pelajaran ini, tulis kepada kami.