Ինչու են մարդիկ նկարել քարանձավային նկարներ: Նախնադարյան հասարակության արվեստի տեսակներն ու առանձնահատկությունները

Քարանձավային ներկերի լուրջ ուսումնասիրությունը նոր է սկսվում։ Եվ անմիջապես առաջանում են հարցեր՝ ինչո՞ւ են օգտագործվել միայն անօրգանական ներկեր։ Նախնադարյան մարդահավաքն առանձնացրել է ավելի քան 200 տարբեր բույս, որոնց թվում էին ներկող բույսերը։ Ինչո՞ւ որոշ քարանձավներում գծագրերն արված են նույն գույնի տարբեր երանգներով, իսկ մյուսներում՝ նույն տոնով երկու գույներով: Ինչու՞ սպեկտրի կանաչ-կապույտ-կապույտ հատվածի գույներն այսքան ժամանակ մտան վաղ նկարչություն: Պալեոլիթում դրանք գրեթե բացակայում են Եգիպտոսում 3,5 հազար տարի առաջ, իսկ Հունաստանում միայն 4-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. Հնագետ Ա. Ֆորմոզովը կարծում է, որ մեր հեռավոր նախնիները անմիջապես չեն հասկացել «կախարդական թռչնի»՝ Երկրի պայծառ փետուրը։ Ամենահին գույները՝ կարմիրն ու սևը, արտացոլում են այն ժամանակվա կյանքի դաժան համը. արևի սկավառակը հորիզոնում և կրակի բոցը, վտանգներով լի գիշերվա խավարը և հարաբերական խաղաղություն բերող քարանձավների խավարը: Կարմիրն ու սևը կապված էին հակադրությունների հետ հին աշխարհկարմիր - ջերմություն, լույս, կյանք տաք կարմիր արյունով; սև - ցուրտ, խավար, մահ... Այս սիմվոլիկան համամարդկային է. Դա երկար ճանապարհ էր քարանձավային նկարիչից, որն իր ներկապնակում ուներ ընդամենը 4 գույն, մինչև եգիպտացիներն ու շումերները, ովքեր ավելացրեցին ևս երկուսը (կապույտ և կանաչ): Բայց նույնիսկ նրանցից հեռու է 20-րդ դարի տիեզերագնացը, ով Երկրի շուրջ իր առաջին թռիչքների ժամանակ վերցրել է 120 գունավոր մատիտների հավաքածու:

Հարցերի երկրորդ խումբը, որոնք առաջանում են քարանձավային գեղանկարչությունն ուսումնասիրելիս, վերաբերում է նկարչության տեխնոլոգիային։ Խնդիրը կարելի է ձևակերպել հետևյալ կերպ՝ պալեոլիթի ժամանակաշրջանի մարդու գծագրերում պատկերված կենդանիները «դուրս են եկել» պատից, թե՞ «մտել»։

1923 թվականին Ն. Կաստերետը Մոնտեսպան քարանձավում հայտնաբերեց ուշ պալեոլիթյան դարաշրջանի արջի կավե պատկերը, որը ընկած էր գետնին: Այն ծածկված է եղել խորշերով՝ տեգերի հարվածների հետքերով, իսկ հատակին հայտնաբերվել են մերկ ոտքերի բազմաթիվ հետքեր։ Մի միտք ծագեց. սա «մոդել» է, որը ներառում է որսորդական մնջախաղեր սատկած արջի դիակի շուրջ, որը հաստատվել է տասնյակ հազարավոր տարիների ընթացքում: Այնուհետև կարելի է հետևել հետևյալ շարքին, որը հաստատվել է այլ քարանձավներում գտածոներով. բնական չափի արջի մոդելը, որը հագած է իր մաշկին և զարդարված իրական գանգով, փոխարինվում է իր կավե նմանությամբ. կենդանին աստիճանաբար «ոտքի է կանգնում» - կայունության համար այն հենված է պատին (սա արդեն քայլ է դեպի ռելիեֆ ստեղծելու համար); հետո կենդանին աստիճանաբար «ետ է քաշվում» նրա մեջ՝ թողնելով գծված, ապա պատկերավոր ուրվագիծ... Այսպես է պատկերացնում հնագետ Ա. Սոլարը պալեոլիթյան գեղանկարչության առաջացումը.

Մեկ այլ ճանապարհ պակաս հավանական չէ. Ըստ Լեոնարդո դա Վինչիի՝ առաջին նկարը կրակով լուսավորված առարկայի ստվերն է։ Պարզունակսկսում է նկարել՝ յուրացնելով «ուրվագծման» տեխնիկան։ Քարանձավները տասնյակ նման օրինակներ են պահպանել։ Գարգասի քարանձավի պատերին (Ֆրանսիա) տեսանելի են 130 «ուրվական ձեռքեր»՝ պատի վրա մարդու ձեռքի հետքեր։ Հետաքրքիր է, որ որոշ դեպքերում դրանք պատկերվում են գծով, որոշ դեպքերում՝ լրացնելով արտաքին կամ ներքին ուրվագծերը (դրական կամ բացասական տրաֆարետ), այնուհետև հայտնվում են գծագրեր՝ «պոկված» առարկայից, որն այլևս պատկերված չէ։ իրական չափի, պրոֆիլում կամ ճակատային մասում: Երբեմն առարկաները գծվում են այնպես, կարծես տարբեր ելուստներով (դեմք և ոտքեր - պրոֆիլ, կրծքավանդակ և ուսեր - ճակատային մասում): Հմտությունը աստիճանաբար աճում է: Գծանկարը ձեռք է բերում հարվածի հստակություն և վստահություն: Օգտագործելով լավագույն գծագրերը՝ կենսաբանները վստահորեն որոշում են ոչ միայն կենդանու սեռը, այլև տեսակը, երբեմն էլ՝ ենթատեսակները։

Մագդալենացի նկարիչները կատարում են հաջորդ քայլը՝ նկարչության միջոցով փոխանցում են դինամիկա և հեռանկար։ Գույնը շատ է օգնում դրան: Գրանդ Բեն քարանձավի կյանքով լեցուն ձիերը կարծես վազում են մեր առջև՝ աստիճանաբար փոքրանալով չափերը... Հետագայում այս տեխնիկան մոռացվեց, և նմանատիպ գծանկարներ ժայռապատկերներում չկան ո՛չ մեզոլիթում, ո՛չ էլ նեոլիթում։ Վերջին քայլը- հեռանկարային պատկերից անցում դեպի եռաչափ: Այսպես են հայտնվում քարանձավի պատերից «դուրս եկող» քանդակները։

Վերոնշյալ տեսակետներից ո՞րն է ճիշտ: Ոսկորից և քարից պատրաստված արձանիկների բացարձակ թվագրման համեմատությունը ցույց է տալիս, որ դրանք մոտավորապես նույն տարիքի են՝ մ.թ.ա. 30-15 հազար տարի: ե. Միգուցե ներս տարբեր վայրերարդյո՞ք քարանձավային նկարիչը տարբեր ճանապարհներ է բռնել:

Քարանձավային նկարչության առեղծվածներից ևս մեկը ֆոնի և շրջանակի բացակայությունն է: Ժայռի պատի երկայնքով ազատորեն ցրված են ձիերի, ցուլերի և մամոնտների կերպարները։ Նկարները կարծես թե կախված են օդում. Քարանձավների անհարթ պահարանների վրա կենդանիներին դնում են ամենաանսպասելի դիրքերում՝ գլխիվայր կամ կողք կողքի։ Ոչ ներս պարզունակ մարդու նկարներև լանդշաֆտի ֆոնի ակնարկ: Միայն 17-րդ դ. n. ե. Հոլանդիայում լանդշաֆտը մշակված է հատուկ ժանրի մեջ:

Պալեոլիթյան գեղանկարչության ուսումնասիրությունը մասնագետներին առատ նյութ է տալիս ժամանակակից արվեստի տարբեր ոճերի և միտումների սկզբնաղբյուրները որոնելու համար: Օրինակ, նախապատմական վարպետը, 12 հազար տարի առաջ, պուանտիլիստ նկարիչների գալուստից, պատկերել է կենդանիներ Մարսուլայի քարանձավի պատին (Ֆրանսիա)՝ օգտագործելով փոքրիկ գունավոր կետեր: Նմանատիպ օրինակների թիվը կարելի է բազմապատկել, բայց ավելի կարևոր է մեկ այլ բան. քարանձավների պատերին պատկերները գոյության իրականության միաձուլումն են և դրա արտացոլումը պալեոլիթյան մարդու ուղեղում: Այսպիսով, պալեոլիթյան գեղանկարչությունը տեղեկատվություն է կրում այն ​​ժամանակվա մարդու մտածողության մակարդակի, այն խնդիրների մասին, որոնց հետ նա ապրում էր և անհանգստացնում էր նրան։ Ավելի քան 100 տարի առաջ հայտնաբերված պարզունակ արվեստը մնում է իսկական Էլդորադո այս հարցի վերաբերյալ բոլոր տեսակի վարկածների համար:

Դուբլյանսկի Վ.Ն., գիտահանրամատչելի գիրք

Իսպանիայի հյուսիսում գտնվող Ալտամիրա քարանձավն այցելելուց հետո Պաբլո Պիկասոն բացականչեց. «Ալտամիրայում աշխատանքից հետո ամբողջ արվեստը սկսեց անկում ապրել»։ Նա կատակ չէր անում. Այս քարանձավի և շատ այլ քարանձավների արվեստը, որոնք հայտնաբերվել են Ֆրանսիայում, Իսպանիայում և այլ երկրներում, երբևէ ստեղծված ամենամեծ գեղարվեստական ​​գանձերից է:

Մագուրայի քարանձավ

Մագուրա քարանձավը Բուլղարիայի ամենամեծ քարանձավներից մեկն է։ Այն գտնվում է երկրի հյուսիս-արևմտյան մասում։ Քարանձավի պատերը զարդարված են նախապատմական քարանձավային նկարներով, որոնք ստեղծվել են մոտավորապես 8000-ից 4000 տարի առաջ: Հայտնաբերվել է ավելի քան 700 գծանկար։ Գծանկարներում պատկերված են որսորդներ, պարող մարդիկ և բազմաթիվ կենդանիներ։

Կուևա դե լաս Մանոս

Cueva de las Manos գտնվում է Հարավային Արգենտինայում: Անունը կարող է բառացի թարգմանվել որպես «Ձեռքերի քարանձավ»: Քարանձավի պատկերների մեծ մասը ձախ ձեռքեր են, բայց կան նաև որսի տեսարաններ և կենդանիների պատկերներ։ Ենթադրվում է, որ նկարները ստեղծվել են 13000-ից 9500 տարի առաջ:

Բհիմբեթկա

Կենտրոնական Հնդկաստանում գտնվող Bhimbetka-ն պարունակում է ավելի քան 600 նախապատմական ժայռային արվեստ: Գծանկարներում պատկերված են մարդիկ, ովքեր ապրում էին այդ ժամանակ քարանձավում։ Կենդանիներին նույնպես մեծ տեղ է հատկացվել։ Հայտնաբերվել են բիզոնների, վագրերի, առյուծների և կոկորդիլոսների պատկերներ։ Համարվում է, որ ամենաշատը հին նկար 12000 տարի.

Սերա դա Կապիվարա

Serra da Capivara-ն ազգային պարկ է Բրազիլիայի հյուսիս-արևելքում: Այս վայրում են գտնվում բազմաթիվ քարե ապաստարաններ, որոնք զարդարված են ժայռապատկերներով, որոնք ներկայացնում են ծիսական տեսարաններ, որսորդություն, ծառեր, կենդանիներ: Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ այս այգու ամենահին քարարվեստը 25000 տարի առաջ է:

Լաաս Գալ

Լաաս Գալը Սոմալիի հյուսիս-արևմուտքում գտնվող քարանձավների համալիր է, որը պարունակում է ամենավաղ արվեստը: Աֆրիկյան մայրցամաք. Նախապատմական քարանձավային նկարները գիտնականները գնահատում են 11000-ից 5000 տարեկան: Դրանցում ցուցադրվում են կովեր, ծիսական հագուստով մարդիկ, ընտանի շներ և նույնիսկ ընձուղտներ։

Տադրարտ Ակակուս

Տադրարտ Ակակուսը լեռնաշղթա է կազմում Սահարա անապատում, արևմտյան Լիբիայում: Տարածքը հայտնի է իր ժայռային արվեստով, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 12000 թվականին: մինչև 100 տարի: Նկարներն արտացոլում են Սահարա անապատի փոփոխվող պայմանները։ 9000 տարի առաջ շրջակա տարածքը լի էր կանաչով ու լճերով, անտառներով ու վայրի կենդանիներով, ինչի մասին վկայում են ժայռապատկերները, որոնցում պատկերված են ընձուղտներ, փղեր ու ջայլամներ։

Շովեի քարանձավ

Ֆրանսիայի հարավում գտնվող Chauvet քարանձավը պարունակում է աշխարհի ամենավաղ հայտնի նախապատմական քարանձավային նկարներից մի քանիսը: Այս քարանձավում պահպանված պատկերները կարող են լինել մոտ 32000 տարեկան։ Քարանձավը հայտնաբերվել է 1994 թվականին Ժան Մարի Շովեի և նրա քարանձավագետների թիմի կողմից։ Քարանձավում հայտնաբերված նկարները ներկայացնում են կենդանիների պատկերներ՝ լեռնային այծեր, մամոնտներ, ձիեր, առյուծներ, արջեր, ռնգեղջյուրներ, առյուծներ:

Կակադուի ժայռային արվեստ

Գտնվում է Ավստրալիայի հյուսիսային տարածքում, ազգային պարկԿակադուն պարունակում է աբորիգենների արվեստի ամենամեծ կոնցենտրացիաներից մեկը: Ենթադրվում է, որ ամենահին աշխատանքները 20000 տարեկան են:

Ալտամիրա քարանձավ

Ալտամիրա քարանձավը, որը հայտնաբերվել է 19-րդ դարի վերջին, գտնվում է Իսպանիայի հյուսիսում։ Զարմանալի է, որ ժայռերի վրա հայտնաբերված նկարներն այնքան բարձր որակի էին, որ գիտնականները երկար ժամանակ կասկածում էին դրանց իսկության մեջ և նույնիսկ մեղադրում էին հայտնագործող Մարսելինո Սանս դե Սաուտուլային նկարը կեղծելու մեջ։ Շատերը չեն հավատում պարզունակ մարդկանց ինտելեկտուալ ներուժին։ Ցավոք, հայտնագործողը չապրեց 1902 թ. Այս լեռան վրա նկարները ճանաչվել են իսկական։ Պատկերներն արվել են փայտածուխով և օխրաով։

Lascaux-ի նկարները

Լասոյի քարանձավները, որոնք գտնվում են Ֆրանսիայի հարավ-արևմուտքում, զարդարված են տպավորիչ և հայտնի քարանձավային նկարներով: Որոշ պատկերներ 17000 տարեկան են։ Ժայռապատկերների մեծ մասը պատկերված է մուտքից հեռու։ Այս քարանձավի ամենահայտնի պատկերները ցուլերի, ձիերի և եղնիկների պատկերներն են: Աշխարհի ամենամեծ ժայռապատկերը Լասկո քարանձավում գտնվող ցուլն է, որի երկարությունը 5,2 մետր է։

Ավանդաբար, ժայռապատկերները կոչվում են ժայռապատկերներ, այսպես են կոչվում բոլոր պատկերները քարի վրա հնագույն ժամանակներից (պալեոլիթ) մինչև միջնադար, ինչպես պարզունակ քարանձավային փորագրված նկարներ, այնպես էլ ավելի ուշ, օրինակ, հատուկ տեղադրված քարերի, մեգալիթների կամ « վայրի» ժայռեր.

Նման հուշարձանները կենտրոնացած չեն ինչ-որ տեղ մեկ տեղում, այլ լայնորեն սփռված են մեր մոլորակի երեսով մեկ: Հայտնաբերվել են Ղազախստանում (Տամգալիա), Կարելիայում, Իսպանիայում (Ալտամիրայի քարանձավ), Ֆրանսիայում (Ֆոնդ-դե-Գաում, Մոնտեսպանի քարանձավներ և այլն), Սիբիրում՝ Դոնում (Կոստենկի), Իտալիայում, Անգլիայում, Գերմանիան՝ Ալժիրում, որտեղ վերջերս հայտնաբերվեցին Սահարայում գտնվող Տասիլին-Աջեր լեռան բարձրավանդակի հսկայական բազմագույն նկարները՝ անապատի ավազների մեջ, որոնք սենսացիա առաջացրեցին ամբողջ աշխարհում:

Չնայած այն հանգամանքին, որ քարանձավային նկարներն ուսումնասիրվել են շուրջ 200 տարի, դրանք դեռ մնում են առեղծված։

Համաձայն էվոլյուցիայի ընդհանուր ընդունված տեսության՝ պարզունակ մարդը տասնյակ հազարավոր տարիներ մնացել է պարզունակ որսորդ-հավաքող։ Եվ հետո նա հանկարծ իսկական խորաթափանցություն ունեցավ, և սկսեց իր քարանձավների, ժայռերի ու լեռների ճեղքերի պատերին գծել ու քանդակել խորհրդավոր խորհրդանիշներ ու պատկերներ։

Օսվալդ Օ. Տոբիշը, առատաձեռն և բազմազան տաղանդների տեր մարդ, 30 տարի ծախսեց՝ ուսումնասիրելով ավելի քան 6000 քարանձավային նկարներ՝ փորձելով վերականգնել դրանք միավորող տրամաբանական համակարգ: Երբ ծանոթանաք նրա հետազոտության եզրակացություններին և բազմաթիվ համեմատական ​​աղյուսակներ, բառացիորեն շունչդ կտրում է։ Թոբիշը հետևում է տարբեր ժայռապատկերների նմանություններին, այնպես, որ թվում է, թե հին ժամանակներում դրա հետ կապված է եղել մեկ նախամշակույթ և համընդհանուր գիտելիքներ:

Իհարկե, միլիոնավոր ու միլիոնավոր քարանձավային նկարներ չեն հայտնվել միաժամանակ. շատ հաճախ (բայց ոչ միշտ) դրանք բաժանվում են բազմաթիվ հազարամյակներով։ Այլ դեպքերում մի քանի հազարամյակների ընթացքում նույն ժայռերի վրա գծագրեր են ստեղծվել։

Եվ այնուամենայնիվ, ապշեցուցիչ փաստ է, որ շատ ժայռապատկերներ ամենաշատն են տարբեր մասերլույսերը հայտնվեցին գրեթե միաժամանակ։ Ամենուր, լինի դա Տորո Մուերտո (Պերու), որտեղ հայտնաբերվել են տասնյակ հազարավոր ժայռապատկերներ, Վալ Կարմոնիկա (Իտալիա), Կարակորամ մայրուղու շրջակայքը (Պակիստան), Կոլորադո սարահարթը (ԱՄՆ), Պարայբո շրջանը (Բրազիլիա) կամ հարավային Ճապոնիա, գրեթե նույնական խորհրդանիշներ և թվեր: Իհարկե, ես չեմ կարող չնկատել, որ յուրաքանչյուրում առանձին տեղկան պատկերների իրենց սեփական, խիստ տեղայնացված տեսակները, որոնք հնարավոր չէ գտնել որևէ այլ տեղ, բայց դա ոչ մի կերպ չի պարզում մնացած գծագրերի զարմանալի նմանության առեղծվածը:

Եթե ​​հաշվի առնեք այս բոլոր պատկերներն իրենց բոլոր հատկանիշներով և խորհրդանիշներով, ապա զարմանալի տպավորություն է ստեղծվում, որ նույն շեփորի ձայնը հանկարծակի հնչեց բոլոր մայրցամաքներում. «Հիշեք, աստվածները նրանք են, ովքեր շրջապատված են ճառագայթներով»: Այս «աստվածները» շատ դեպքերում պատկերված են շատ ավելի մեծ, քան մյուս փոքրիկ տղամարդիկ։ Նրանց գլուխները գրեթե միշտ շրջապատված կամ պսակված են լուսապսակով կամ լուսապսակով, կարծես նրանցից փայլող ճառագայթներ են բխում։ Բացի այդ, հասարակ մարդիկմիշտ պատկերված է «աստվածներից» հարգալից հեռավորության վրա. նրանք ծնկի են իջնում ​​նրանց առաջ, խոնարհվում են գետնին կամ բարձրացնում են իրենց ձեռքերը նրանց վրա:

Օսվալդ Թոբիշը, ժայռապատկերների մասնագետ, ով ճանապարհորդել է աշխարհով մեկ, իր անխոնջ ջանքերով ավելի է մոտեցել այս հնագույն առեղծվածի լուծմանը. Այսօրվա չափանիշները և այդ դարաշրջանի մարդկությունը միգուցե դեռևս մնացին միակ և ամենակարող Արարչի «նախնական հայտնության» հզոր ուժային դաշտում։

Հոպի հնդկացիների ժայռապատկերները Արիզոնայում, ԱՄՆ

Հին ժողովուրդների ստեղծագործության նմանատիպ օրինակներ կարելի է գտնել ամբողջ աշխարհում։ Ալթայում կան տիեզերանավերով մարդանման արարածների ժայռային դիմանկարներ, որոնք ստեղծվել են 4-5 հազար տարի առաջ: Կենտրոնական Ամերիկայում - մեկնարկային « տիեզերանավեր« Դրանք պատկերված են մայաների մի քանի դամբարանների վրա, որոնք թվագրվում են մոտ 1300 տարի առաջ։ Ճապոնիայում հայտնաբերվել են մ.թ.ա 4-րդ դարի բրոնզե արձանիկներ՝ սաղավարտներով և կոմբինեզոններով: Տիբեթի լեռներում կան 3000 տարի առաջ գծված «թռչող ափսեներ»։ Գլխներին ալեհավաքներով, զենքի փոխարեն շոշափուկներով և առեղծվածային զենքերով հրեշների մի ամբողջ պատկերասրահներ «ցուցադրված» են մեզ՝ մեր ժառանգների համար, որպեսզի տեսնենք Պերուի, Սահարայի, Զիմբաբվեի, Ավստրալիայի, Ֆրանսիայի քարանձավներում, սարահարթերում և լեռներում: Իտալիա.
Հսկայական ֆիգուրներ ու փոքրիկ մարդիկ նրանց կողքին։

Պատմության դասագրքում ասվում է, որ պարզունակ մարդը ցանկանում էր ինչ-որ կերպ արտահայտվել և իրագործել իր պարզունակ ստեղծագործությունը ձեռքի տակ եղածով։ Այսպես են հայտնվել ժայռապատկերները խորը քարանձավների ժայռերի վրա։

Բայց որքան պարզունակ են եղել մեր նախնիները: Եվ մի քանի հազար տարի առաջ ամեն ինչ իսկապես այնքան պարզ էր, որքան մենք պատկերացնում ենք: Այս հոդվածում հավաքված գծագրերը գալիս են պարզունակ արվեստ, միգուցե, ձեզ կստիպի մտածել ինչ-որ բանի մասին։

Քարանձավը հայտնաբերվել է 1994 թվականի դեկտեմբերի 18-ին Ֆրանսիայի հարավում՝ Արդեշ դեպարտամենտում, Ռոն գետի վտակ՝ համանուն գետի կիրճի զառիթափ ափին, Պոն դ'Արկ քաղաքի մոտ։ երեք երկրաբաններ Ժան Մարի Շովեն, Էլետ Բրունել Դեշամը և Քրիստիան Հիլերը:

Նրանք բոլորն արդեն ունեին քարանձավների հետազոտման մեծ փորձ, ներառյալ նախապատմական մարդու հետքեր պարունակող քարանձավները: Այն ժամանակ անանուն քարանձավի կիսաթաղված մուտքն արդեն հայտնի էր նրանց, բայց քարանձավը դեռ չէր ուսումնասիրվել։ Երբ Էլետը, սեղմվելով նեղ բացվածքի միջով, տեսավ մի մեծ խոռոչ, որը հեռվում էր, նա հասկացավ, որ պետք է վերադառնալ մեքենա՝ աստիճանների համար: Արդեն երեկո էր, նրանք նույնիսկ կասկածում էին, թե արդյոք պետք է հետաձգեն հետագա քննությունը, սակայն, այնուամենայնիվ, վերադարձան աստիճանների հետևից և իջան լայն անցում։

Հետազոտողները պատահաբար հանդիպեցին քարանձավի պատկերասրահին, որտեղ լապտերի ճառագայթը խավարից խլեց պատի վրայի օխրա բծը: Պարզվեց, որ դա մամոնտի «դիմանկար» է։ Ֆրանսիայի հարավ-արևելքում գտնվող ոչ մի այլ քարանձավ, որը հարուստ է «գեղանկարներով», չի կարող համեմատվել նորահայտ Շովեի անունով քարանձավի հետ՝ թե՛ չափերով, թե՛ գծանկարների պահպանմամբ ու հմտությամբ, և՛ դրանցից մի քանիսի տարիքով։ հասնում է 30-33 հզ.

Կարճաբան Ժան Մարի Շովեն, ում անունով էլ քարանձավը ստացել է իր անվանումը։

1994 թվականի դեկտեմբերի 18-ին Շովեի քարանձավի հայտնաբերումը սենսացիա դարձավ, որը ոչ միայն հետաձգեց առաջացումը. պարզունակ գծագրեր 5 հազ. Նրա տեսության համաձայն (ինչպես նաև այլ փորձագետների մեծամասնության կարծիքով) արվեստի զարգացումը պարզունակ ձևերից անցավ ավելի բարդ ձևերի, իսկ հետո Շովեի ամենավաղ գծանկարները հիմնականում պետք է պատկանեին նախապատկերային փուլին (կետեր, բծեր, շերտեր, ոլորուն գծեր, այլ խզբզանքներ): Այնուամենայնիվ, Շովեի նկարների հետազոտողները դեմ առ դեմ հայտնվեցին այն փաստի հետ, որ ամենահին պատկերները գրեթե ամենակատարյալն են մեզ հայտնի պալեոլիթից (պալեոլիթը առնվազն. հայտնի չէ, թե ինչով էր Պիկասոն հիանում Ալտամիրանով): ցուլերը, կասեր, եթե հնարավորություն ունենար տեսնել առյուծներին և Շովեի արջերին։ Ըստ երևույթին, արվեստն այնքան էլ բարեկամական չէ էվոլյուցիոն տեսության հետ. խուսափելով ստադիալությունից, այն ինչ-որ կերպ անհասկանալիորեն առաջանում է անմիջապես, ոչնչից, բարձր գեղարվեստական ​​ձևերով:

Ահա թե ինչ է գրում այս մասին պալեոլիթյան արվեստի բնագավառի խոշորագույն փորձագետ Զ.Ա. Աբրամովան քանի որ կտրուկ անհետացել է այն չի գտնում իր անմիջական շարունակությունը հետագա դարաշրջաններում... Առեղծված է մնում, թե ինչպես են պալեոլիթի վարպետները հասել այդքան բարձր կատարելության և որո՞նք էին այն ուղիները, որոնցով սառցե դարաշրջանի արվեստի արձագանքները ներթափանցեցին Պիկասոյի փայլուն ստեղծագործության մեջ: (մեջբերումը՝ Շեր Յա. Ե՞րբ և ինչպե՞ս է առաջացել արվեստը):

(աղբյուրը՝ Donsmaps.com)

Շովեի սև ռնգեղջյուրների գծանկարը համարվում է աշխարհի ամենահինը (32410 ± 720 տարի առաջ. Համացանցում տեղեկություններ կան որոշակի «նոր» թվագրման մասին, որը տալիս է Շովեի կտավը 33-ից 38 հազար տարեկան, բայց առանց. արժանահավատ հղումներ):

Այս պահին սա մարդկային ստեղծագործության ամենահին օրինակն է, արվեստի սկիզբը՝ պատմությամբ անկաշկանդ։ Որպես կանոն, պալեոլիթյան արվեստում գերակշռում են կենդանիների գծանկարները, որոնց որսորդները՝ ձիեր, կովեր, եղջերուներ և այլն: Chauvet-ի պատերը ծածկված են գիշատիչների պատկերներով. քարանձավային առյուծներ, պանտերաներ, բուեր և բորենիներ։ Կան գծանկարներ, որոնցում պատկերված են ռնգեղջյուրները, բրեզենտները և սառցե դարաշրջանի մի շարք այլ կենդանիներ։

Սեղմելի 1500 px

Բացի այդ, ոչ մի այլ քարանձավում այդքան շատ պատկերներ չկան բրդոտ ռնգեղջյուրի, կենդանու, որի «չափերն» ու ուժը չեն զիջում մամոնտին։ Իր չափերով և ուժով բրդոտ ռնգեղջյուրը գրեթե հավասար էր մամոնտին, նրա քաշը հասնում էր 3 տոննայի, մարմնի երկարությունը՝ 3,5 մ, առջևի եղջյուրի չափը՝ 130 սմ մամոնտն ու քարանձավային արջը. Ի տարբերություն մամոնտների, ռնգեղջյուրները հոտի կենդանիներ չէին։ Հավանաբար այն պատճառով, որ այս հզոր կենդանին, թեև խոտակեր էր, նույն արատավոր տրամադրվածությունն ուներ, ինչ իրենց ժամանակակից հարազատները։ Այդ մասին են վկայում Շովեի ռնգեղջյուրների կատաղի «ժայռային» կռիվների տեսարանները։

Քարանձավը գտնվում է Ֆրանսիայի հարավում՝ Ռոն վտակ Արդեժ գետի կիրճի զառիթափ ափին, շատ գեղատեսիլ վայրում, Pont d’Arc-ի («Arch Bridge») շրջակայքում։ Այս բնական կամուրջը ձևավորվել է ժայռի մեջ մինչև 60 մետր բարձրությամբ հսկայական կիրճից։

Քարանձավն ինքը «ցեց» է։ Դրա մուտքը բաց է բացառապես գիտնականների սահմանափակ շրջանակի համար։ Եվ նույնիսկ նրանց թույլատրվում է մտնել այնտեղ միայն տարին երկու անգամ՝ գարնանը և աշնանը, և այնտեղ աշխատել ընդամենը մի քանի շաբաթ՝ օրը մի քանի ժամ։ Ի տարբերություն Altamira-ի և Lascaux-ի, Chauvet-ը դեռ չի «կլոնավորվել», ուստի ինձ և ձեզ նման սովորական մարդիկ կարող են հիանալ միայն վերարտադրումներով, ինչը մենք անպայման կանենք, բայց մի փոքր ուշ:

«Դրա հայտնաբերումից հետո տասնհինգ տարօրինակ տարիների ընթացքում շատ ավելի շատ մարդիկ են եղել Էվերեստի գագաթին, քան տեսել են այս նկարները», - գրում է Ադամ Սմիթը Շովեի մասին Վերներ Հերցոգի վավերագրական ֆիլմի իր ակնարկում: Չեմ փորձարկել, բայց լավ է հնչում:

Այսպիսով, գերմանացի հայտնի կինոռեժիսորը մի կերպ հրաշքով կարողացել է նկարահանման թույլտվություն ստանալ։ «Մոռացված երազների քարանձավը» ֆիլմը նկարահանվել է 3D ձևաչափով և ցուցադրվել 2011 թվականին Բեռլինի կինոփառատոնում, որը, ենթադրաբար, Շովեի վրա գրավել է լայն հասարակության ուշադրությունը։ Մեզ համար լավ չէ հանրությունից հետ մնալը.

Հետազոտողները համաձայն են, որ այդքան մեծ թվով գծանկարներ պարունակող քարանձավներն ակնհայտորեն նախատեսված չէին բնակության համար և չէին ներկայացնում նախապատմական արվեստի պատկերասրահներ, այլ սրբավայրեր էին, ծեսերի վայրեր, մասնավորապես՝ երիտասարդների մուտքը դեպի տարածք: չափահաս կյանք(դա վկայում են, օրինակ, պահպանված մանկական ոտնահետքերը):

Chauvet-ի չորս «սրահներում», մոտ 500 մետր ընդհանուր երկարությամբ միացնող անցուղիների հետ միասին, հայտնաբերվել են ավելի քան երեք հարյուր հիանալի պահպանված գծագրեր, որոնք պատկերում են տարբեր կենդանիներ, ներառյալ լայնածավալ բազմաֆիգուր կոմպոզիցիաներ:

Էլետ Բրունել Դեշամը և Քրիստիան Հիլերը՝ Շովեի քարանձավի հայտնաբերման մասնակիցներ:

Նկարները պատասխանել են նաև հարցին՝ նախապատմական Եվրոպայում ապրել են վագրերը, թե առյուծները։ Պարզվեց, որ դա երկրորդն է։ Քարանձավային առյուծների հնագույն նկարներում դրանք միշտ ցուցադրվում են առանց մանեի, ինչը հուշում է, որ, ի տարբերություն իրենց աֆրիկացի կամ հնդիկ ազգականների, նրանք կամ չեն ունեցել, կամ այն ​​այնքան էլ տպավորիչ չի եղել: Հաճախ այս պատկերները ցույց են տալիս առյուծների պոչի բնորոշ տուֆը։ Մորթի գույնը, ըստ երեւույթին, միագույն էր։

Պալեոլիթյան արվեստը հիմնականում ներկայացնում է կենդանիների գծանկարներ պրիմիտիվ մարդկանց «մենյուից»՝ ցուլեր, ձիեր, եղջերուներ (չնայած դա այնքան էլ ճշգրիտ չէ. հայտնի է, օրինակ, որ Լասկոի բնակիչների համար հիմնական «կերային» կենդանին էր. հյուսիսային եղջերու, մինչդեռ վրա Այն հայտնաբերվել է քարանձավի պատերին առանձին օրինակներով): Ընդհանուր առմամբ, այսպես թե այնպես, գերակշռում են առեւտրային սմբակավորները։ Շովեն այս առումով եզակի է գիշատիչների՝ քարանձավային առյուծների և արջերի, ինչպես նաև ռնգեղջյուրների պատկերների առատությամբ: Վերջինիս վրա ավելի մանրամասն անդրադառնալը իմաստ ունի։ Նման քանակությամբ ռնգեղջյուրներ, ինչպես Շովեում, երբևէ չի հայտնաբերվել որևէ այլ քարանձավում։

Սեղմելի 1600px

Հատկանշական է, որ առաջին «արվեստագետները», ովքեր իրենց հետքն են թողել պալեոլիթյան որոշ քարանձավների, այդ թվում՝ Շովեի պատերին, եղել են... արջերը. որոշ տեղերում փորագրություններն ու նկարները կիրառվել են անմիջապես հզոր ճանկերի հետքերի վրա, այսպես կոչված գրիֆադներ:

Ուշ պլեյստոցենում արջերի առնվազն երկու տեսակ կարող էին գոյակցել. շագանակագույն արջերը ապահով գոյատևեցին մինչ օրս, և նրանց հարազատները՝ քարանձավային արջերը (մեծ և փոքր) մահացան՝ չկարողանալով հարմարվել քարանձավների խոնավ մռայլությանը: Մեծ քարանձավային արջը ոչ միայն մեծ էր, այլև հսկայական: Նրա քաշը հասնում էր 800-900 կգ-ի, հայտնաբերված գանգերի տրամագիծը մոտ կես մետր է։ Մարդը, ամենայն հավանականությամբ, չէր կարող հաղթանակած դուրս գալ քարանձավի խորքերում նման կենդանու հետ կռվից, սակայն որոշ կենդանաբանական փորձագետներ հակված են ենթադրելու, որ, չնայած իր սարսափելի չափերին, այս կենդանին դանդաղ էր, ոչ ագրեսիվ և չէր դիմանում: իրական վտանգ.

Առաջին սրահներից մեկում կարմիր օխրայով արված քարանձավային արջի պատկեր։

Ռուս ամենահին պալեոզոոլոգ, պրոֆեսոր Ն.Կ. Վերեշչագինը կարծում է, որ «քարե դարի որսորդների մեջ քարանձավային արջերը մի տեսակ մսային անասուններ էին, որոնք խնամքի կարիք չունեին արածեցնելու և կերակրելու համար»: Քարանձավային արջի տեսքը Chauvet-ում ավելի պարզ է փոխանցվում, քան որևէ այլ տեղ։ Կարծես թե այն առանձնահատուկ դեր է խաղացել պարզունակ համայնքների կյանքում. գազանը պատկերված է եղել ժայռերի և խճաքարերի վրա, նրա արձանիկները քանդակված են կավից, ատամները օգտագործվել են որպես կախազարդ, մաշկը, հավանաբար, ծառայել է որպես մահճակալ, իսկ գանգը՝ պահպանվել է ծիսական նպատակներով։ Այսպիսով, Chauvet-ում հայտնաբերվել է ժայռոտ հիմքի վրա հենված նմանատիպ գանգ, որը, ամենայն հավանականությամբ, վկայում է արջի պաշտամունքի գոյության մասին։

Բրդոտ ռնգեղջյուրն անհետացել է մամոնտից մի փոքր ավելի վաղ (ըստ տարբեր աղբյուրների 15-20-ից 10 հազար տարի առաջ), և, համենայն դեպս, Մագդալենյան շրջանի գծագրերում (մ.թ.ա. 15-10 հազար տարի), այն գրեթե չի հանդիպում. Շովեում մենք սովորաբար տեսնում ենք երկու եղջյուր ռնգեղջյուր ավելի մեծ եղջյուրներով, առանց մորթի հետքերի: Սա կարող է լինել Մերկա ռնգեղջյուրը, որն ապրել է հարավային Եվրոպայում, բայց շատ ավելի հազվադեպ է, քան իր բրդոտ ազգականը: Նրա առջևի եղջյուրի երկարությունը կարող էր հասնել 1,30 մ-ի, մի խոսքով, այն հրեշ էր։

Մարդկանց պատկերներ գործնականում չկան։ Հայտնաբերվել են միայն քիմերային կերպարներ՝ օրինակ՝ բիզոնի գլխով մարդ։ Շովեի քարանձավում մարդկանց բնակության հետքեր չեն հայտնաբերվել, սակայն որոշ տեղերում քարանձավի պարզունակ այցելուների ոտնահետքերը պահպանվել են հատակին։ Ըստ հետազոտողների՝ քարանձավը եղել է կախարդական ծեսերի վայր։

Սեղմելի 1600 px

Նախկինում հետազոտողները կարծում էին, որ ձևավորման մեջ պարզունակ նկարչությունԿարելի է առանձնացնել մի քանի փուլ. Սկզբում նկարները շատ պարզունակ էին։ Հմտությունը եկավ ավելի ուշ, փորձով: Ավելի քան հազար տարի պետք է անցներ, որպեսզի քարանձավների պատերի գծանկարները հասնեին իրենց կատարելությանը։

Շովեի հայտնագործությունը կոտրեց այս տեսությունը: Ֆրանսիացի հնագետ Ժան Կլոտը, ուշադիր ուսումնասիրելով Շովեն, հայտարարեց, որ մեր նախնիները հավանաբար սովորել են նկարել նույնիսկ Եվրոպա տեղափոխվելուց առաջ։ Եվ նրանք այստեղ են ժամանել մոտ 35000 տարի առաջ: Chauvet քարանձավի ամենահին պատկերները շատ կատարյալ գեղանկարչական աշխատանքներ են, որոնցում կարելի է տեսնել հեռանկար, chiaroscuro, տարբեր անկյուններ և այլն:

Հետաքրքիր է, որ Շովեի քարանձավի նկարիչները կիրառել են մեթոդներ, որոնք կիրառելի չէին ոչ մի այլ տեղ: Նախքան դիզայնը կիրառելը պատերը քերել են և հարթեցրել։ Հին արվեստագետները նախ քերծեցին կենդանու ուրվագծերը և ներկ օգտագործեցին՝ անհրաժեշտ ծավալը տալու համար: «Այն մարդիկ, ովքեր նկարել են սա, մեծ նկարիչներ էին», - հաստատում է ռոք արվեստի ֆրանսիացի մասնագետ Ժան Կլոտը:

Քարանձավի մանրամասն ուսումնասիրությունը կպահանջի մի քանի տասնամյակ։ Այնուամենայնիվ, արդեն պարզ է, որ դրա ընդհանուր երկարությունը մեկ մակարդակում ավելի քան 500 մ է, առաստաղի բարձրությունը 15-ից 30 մ է, կան չորս անընդմեջ «դահլիճներ» և բազմաթիվ կողային ճյուղեր: Առաջին երկու սենյակներում պատկերները արված են կարմիր օխրայով։ Երրորդում կան փորագրություններ և սև ֆիգուրներ։ Քարանձավում կան բազմաթիվ հնագույն կենդանիների ոսկորներ, իսկ սրահներից մեկում՝ մշակութային շերտի հետքեր։ Գտնվել է մոտ 300 պատկեր։ Նկարը հիանալի պահպանված է։

(աղբյուրը՝ Flickr.com)

Ենթադրություն կա, որ իրար վրա շերտավորված բազմաթիվ եզրագծերով նման պատկերները մի տեսակ պարզունակ անիմացիա են։ Երբ մթության մեջ ընկղմված քարանձավում ջահը արագ տեղափոխվեց գծագրի երկայնքով, ռնգեղջյուրը «կենդանացավ», և կարելի է պատկերացնել, թե դա ինչ ազդեցություն ունեցավ քարանձավի «հանդիսատեսների» վրա՝ Լյումիեր եղբայրների «Գնացքի ժամանումը»: հանգստանում է.

Այս առումով այլ նկատառումներ կան։ Օրինակ, որ այս կերպ կենդանիների խումբը պատկերված է հեռանկարում։ Այնուամենայնիվ, նույն Հերցոգն իր ֆիլմում հավատարիմ է «մեր» տարբերակին, և նրան կարելի է վստահել «շարժվող նկարների» հարցում։

Chauvet քարանձավը ներկայումս փակ է հանրության մուտքի համար, քանի որ օդի խոնավության ցանկացած նկատելի փոփոխություն կարող է վնասել պատի նկարները: Միայն մի քանի հնագետներ կարող են մուտք գործել՝ ընդամենը մի քանի ժամով և ենթակա են սահմանափակումների: Քարանձավը սառցե դարաշրջանից կտրված է եղել արտաքին աշխարհից՝ մուտքի դիմաց ժայռի անկման պատճառով։

Chauvet քարանձավի գծագրերը զարմացնում են հեռանկարի օրենքների իմացությամբ (մամոնտների համընկնող գծագրեր) և ստվերներ դնելու ունակությամբ. մինչ այժմ համարվում էր, որ այս տեխնիկան հայտնաբերվել է մի քանի հազար տարի անց: Եվ մի հավերժություն առաջ, երբ Սևրաթի գաղափարն առաջացավ, պարզունակ նկարիչները հայտնաբերեցին պուանտիլիզմը. մեկ կենդանու պատկերը, կարծես, բիզոնն ամբողջությամբ բաղկացած է կարմիր կետերից:

Բայց ամենազարմանալին այն է, որ, ինչպես արդեն նշվեց, արվեստագետները նախապատվությունը տալիս են ռնգեղջյուրներին, առյուծներին, քարանձավային արջերին և մամոնտներին։ Որպես կանոն, ռոք արվեստի մոդելները այն կենդանիներն էին, որոնց որս էին անում: «Այդ դարաշրջանի ողջ գազանանոցից արվեստագետներն ընտրում են ամենագիշատիչ, ամենավտանգավոր կենդանիներին», - ասում է հնագետ Մարգարեթ Քոնկին Կալիֆորնիայի Բերքլիի համալսարանից: Պատկերելով կենդանիներ, որոնք ակնհայտորեն չէին մտնում պալեոլիթյան խոհանոցի ճաշացանկում, բայց խորհրդանշում էին վտանգը, ուժը և ուժը, արվեստագետները, ըստ Կլոտի, «հասկացան դրանց էությունը»:

Հնագետները ուշադրություն են դարձրել, թե ինչպես են պատկերները ներառված պատի տարածության մեջ։ Սենյակներից մեկում կարմիր օխրայով պատկերված է քարանձավային արջը՝ առանց մարմնի ստորին մասի, այնպես, որ այն երևում է, ասում է Կլոտը, «կարծես պատից դուրս է գալիս»։ Նույն սենյակում հնագետները հայտնաբերել են նաև երկու քարե այծերի պատկերներ։ Դրանցից մեկի եղջյուրները պատի բնական ճեղքեր են, որոնք նկարիչը լայնացրել է։

Ձիու պատկեր խորշում (աղբյուր - Donsmaps.com)

Ժայռային արվեստն ակնհայտորեն նշանակալի դեր է խաղացել նախապատմական մարդկանց հոգևոր կյանքում։ Դա կարելի է հաստատել երկու մեծ եռանկյունիներով (կանացիության և պտղաբերության խորհրդանիշներ) և մարդու ոտքերով, բայց բիզոնի գլխով և մարմնով արարածի պատկերով։ Հավանաբար, քարե դարի մարդիկ հույս ունեին այս կերպ գոնե մասամբ յուրացնել կենդանիների ուժը։ Քարանձավային արջը, ըստ երեւույթին, հատուկ դիրք է զբաղեցրել։ 55 արջի գանգեր, որոնցից մեկը ընկած է ընկած քարի վրա, ասես զոհասեղանի վրա, հուշում են այս գազանի պաշտամունքի մասին։ Ինչը նաև բացատրում է արվեստագետների կողմից Chauvet քարանձավի ընտրությունը. հատակի տասնյակ փոսերը ցույց են տալիս, որ դա հենց այդ վայրն էր: ձմեռումհսկա արջեր.

Հին մարդիկ նորից ու նորից գալիս էին ժայռապատկերները նայելու։ 10 մետր երկարությամբ «ձիու պանելում» երևում են մուրի հետքերը, որոնք թողել են ջահերը, որոնք ամրացված են եղել պատին ներկով պատվելուց հետո։ Այս նշանները, ըստ Conkey-ի, գտնվում են պատկերները ծածկող հանքայնացված նստվածքների շերտի վրա: Եթե ​​նկարչությունը հոգևորության ճանապարհին առաջին քայլն է, ապա այն գնահատելու կարողությունը, անկասկած, երկրորդն է:

Շովեի քարանձավի մասին առնվազն 6 գիրք և տասնյակ հրատարակվել է գիտական ​​հոդվածներ, բացի ընդհանուր մամուլում սենսացիոն նյութերից, տպագրվել և թարգմանվել են եվրոպական հիմնական լեզուներով չորս մեծ ալբոմ՝ գեղեցիկ գունավոր նկարազարդումներով՝ ուղեկցող տեքստով։ «Մոռացված երազների քարանձավը 3D» վավերագրական ֆիլմը ռուսական կինոթատրոններում կհայտնվի դեկտեմբերի 15-ին։ Ֆիլմի ռեժիսորը գերմանացի Վերներ Հերցոգն է։

Նկար «Մոռացված երազանքների քարանձավ»գնահատվել է Բեռլինի 61-րդ կինոփառատոնում։ Ավելի քան մեկ միլիոն մարդ գնաց ֆիլմը դիտելու։ Սա 2011 թվականի ամենաբարձր եկամուտ ունեցող վավերագրական ֆիլմն է։

Ըստ նոր տվյալների՝ Շովեի քարանձավի պատի նկարները նկարելու համար օգտագործված ածխի տարիքը 36000 տարեկան է, այլ ոչ թե 31000, ինչպես նախկինում ենթադրվում էր։

Ռաֆինացված ռադիոածխածնային թվագրման մեթոդները ցույց են տալիս, որ բնակավայրը ժամանակակից մարդ (Homo sapiens) Կենտրոնական և Արևմտյան Եվրոպան սկսվել է 3 հազար տարի շուտ, քան կարծում էին, և տեղի ունեցավ ավելի արագ: Եվրոպայի մեծ մասում սապիենսների և նեանդերթալցիների միջև համատեղ ապրելու ժամանակը կրճատվել է մոտ 10-ից մինչև 6 հազար տարի կամ ավելի քիչ: Եվրոպական նեանդերթալցիների վերջնական անհետացումը նույնպես կարող էր տեղի ունենալ մի քանի հազարամյակ առաջ:

Բրիտանացի հայտնի հնագետ Փոլ Մելարսը հրապարակել է ռադիոածխածնային թվագրման մշակման վերջին առաջընթացների ակնարկը, որը հանգեցրել է զգալի փոփոխությունների մեր ըմբռնման մեջ ավելի քան 25 հազար տարի առաջ տեղի ունեցած իրադարձությունների ժամանակագրության վերաբերյալ:

Ռադիոածխածնային թվագրման ճշգրտությունը վերջին տարիներըկտրուկ աճել է երկու հանգամանքով. Նախ՝ ի հայտ են եկել օրգանական նյութերի, հիմնականում՝ հնագույն ոսկորներից մեկուսացված կոլագենի, բոլոր օտար կեղտերից բարձրորակ մաքրման մեթոդներ: Ինչ վերաբերում է շատ հնագույն նմուշներին, ապա օտարածխածնի նույնիսկ աննշան խառնուրդը կարող է հանգեցնել լուրջ աղավաղումների: Օրինակ, եթե 40,000 տարվա նմուշը պարունակում է միայն 1% ժամանակակից ածխածին, դա կնվազեցնի «ռադիոկարբոնային դարաշրջանը» մինչև 7000 տարով: Ինչպես պարզվեց, հնագույն հնագիտական ​​գտածոների մեծ մասը պարունակում է նման կեղտեր, ուստի դրանց տարիքը սիստեմատիկորեն թերագնահատվում էր:

Սխալների երկրորդ աղբյուրը, որը վերջնականապես վերացվել է, պայմանավորված է նրանով, որ մթնոլորտում 14C ռադիոակտիվ իզոտոպի պարունակությունը (և, հետևաբար, տարբեր դարաշրջաններում ձևավորված օրգանական նյութերում) հաստատուն չէ։ Մարդկանց և կենդանիների ոսկորները, որոնք ապրել են մթնոլորտում 14C բարձր մակարդակի ժամանակաշրջաններում, սկզբում պարունակում էին այս իզոտոպից ավելի շատ, քան սպասվում էր, և, հետևաբար, նրանց տարիքը կրկին թերագնահատվեց: Վերջին տարիներին մի շարք չափազանց ճշգրիտ չափումներ են կատարվել, որոնք հնարավորություն են տվել վերականգնել մթնոլորտում 14C-ի տատանումները վերջին 50 հազարամյակների ընթացքում: Այդ նպատակով եզակի ծովային նստվածքներ են օգտագործվել Համաշխարհային օվկիանոսի որոշ տարածքներում, որտեղ նստվածքները շատ արագ են կուտակվել, Գրենլանդիայի սառույց, քարանձավային ստալագմիտներ, կորալային խութեր և այլն։ Այս բոլոր դեպքերում յուրաքանչյուր շերտի համար հնարավոր էր համեմատել ռադիոածխածնի ժամկետները մյուսների հետ, որոնք ստացվել են թթվածնի իզոտոպների 18O/16O կամ ուրանի և թորիումի հարաբերակցության հիման վրա։

Արդյունքում մշակվել են ուղղման կշեռքներ և աղյուսակներ, որոնք կտրուկ մեծացրել են 25 հազար տարուց ավելի հին նմուշների ռադիոածխածնային թվագրման ճշգրտությունը։ Ի՞նչ են մեզ ասում թարմացված ամսաթվերը:

Նախկինում ենթադրվում էր, որ մարդիկ ժամանակակից տեսակ(Homo sapiens) հայտնվել է Հարավարևելյան Եվրոպամոտավորապես 45000 տարի առաջ։ Այստեղից աստիճանաբար բնակություն են հաստատել արևմտյան և հյուսիս-արևմտյան ուղղությամբ։ Կենտրոնական և Արևմտյան Եվրոպայի բնակչությունը շարունակվել է, համաձայն «չուղղված» ռադիոածխածնային ամսաթվերի, մոտավորապես 7 հազար տարի (43-36 հազար տարի առաջ); առաջխաղացման միջին տեմպը տարեկան 300 մետր է։ Զտված թվագրումը ցույց է տալիս, որ բնակեցումը տեղի է ունեցել ավելի արագ և սկսվել է ավելի վաղ (46-41 հազար տարի առաջ, առաջխաղացման արագությունը տարեկան մինչև 400 մետր): Մոտավորապես նույն արագությամբ գյուղատնտեսական մշակույթը հետագայում տարածվեց Եվրոպայում (10-6 հազար տարի առաջ), որը նույնպես եկավ Մերձավոր Արևելքից։ Հետաքրքիր է, որ բնակեցման երկու ալիքներն էլ գնացին երկու զուգահեռ ուղի. առաջինը Միջերկրական ծովի ափով Իսրայելից Իսպանիա, երկրորդը Դանուբի հովտի երկայնքով, Բալկաններից մինչև Հարավային Գերմանիաև ավելի ուշ դեպի Արևմտյան Ֆրանսիա:

Բացի այդ, պարզվել է, որ համակեցության շրջանը ժամանակակից մարդիկԵվ նեանդերտալցիները Եվրոպայի շատ տարածքներում զգալիորեն ավելի կարճ էին, քան կարծում էին (ոչ թե 10000 տարի, այլ ընդամենը մոտ 6000 տարի), իսկ որոշ տարածքներում, օրինակ արևմտյան Ֆրանսիայում, նույնիսկ ավելի քիչ՝ ընդամենը 1-2 հազար տարի Քարանձավային նկարչության ամենավառ օրինակներից պարզվեց, որ շատ ավելի հին են, քան կարծում էին. Օրինյակի դարաշրջանի սկիզբը, որը նշանավորվել է ոսկորից և եղջյուրից պատրաստված տարբեր բարդ արտադրանքների տեսքով, նույնպես տեղափոխվել է ժամանակի խորքերը (41,000 հազար տարի առաջ, ըստ նոր գաղափարների):

Փոլ Մելարսը կարծում է, որ նեանդերթալների վերջին վայրերի նախկինում հրապարակված թվագրումները (Իսպանիայում և Խորվաթիայում, երկու կայքերն էլ, ըստ «չճշտված» ռադիոածխածնային թվագրման, 31-28 հազար տարեկան են) նույնպես վերանայման կարիք ունեն: Իրականում այս գտածոները, ամենայն հավանականությամբ, մի քանի հազար տարով ավելի հին են:

Այս ամենը ցույց է տալիս, որ Եվրոպայի բնիկ նեանդերթալ բնակչությունը շատ ավելի արագ ընկավ մերձավորարևելյան եկվորների գրոհի տակ, քան կարծում էին: Սափիենսների գերազանցությունը՝ տեխնոլոգիական կամ սոցիալական, չափազանց մեծ էր, և ոչ նեանդերթալցիների ֆիզիկական ուժը, ոչ տոկունությունը, ոչ էլ ցուրտ կլիմայական պայմաններին հարմարվողականությունը չէին կարող փրկել դատապարտված ռասային:

Շովեի նկարը շատ առումներով զարմանալի է: Վերցրեք, օրինակ, տեսախցիկի անկյունները: Քարանձավային նկարիչների համար սովորական էր կենդանիներին պատկերել պրոֆիլով: Իհարկե, այստեղ ևս սա բնորոշ է գծագրերի մեծ մասի համար, բայց կան բեկումներ, ինչպես վերը նշված հատվածում, որտեղ գոմեշի դնչիկը ներկայացված է երեք քառորդում։ Հետևյալ նկարում դուք կարող եք տեսնել նաև հազվագյուտ պատկեր առջևից.

Միգուցե սա պատրանք է, բայց ստեղծվում է կոմպոզիցիայի հստակ զգացում. առյուծները հոտոտում են ավարի ակնկալիքով, բայց դեռ չեն տեսել բիզոնին, և նա հստակ լարվել ու սառել է՝ տենդագին մտածելով, թե ուր փախչել: Ճիշտ է, դատելով ձանձրալի տեսքից, նա լավ չի մտածում:

Հատկանշական վազող բիզոն.

(աղբյուրը՝ Donsmaps.com)

(աղբյուրը՝ istmira.com)

Ձիերով հետևյալ վահանակը, հավանաբար, Շովեի նկարներից ամենահայտնին և լայնորեն տարածվածն է.

(աղբյուրը՝ popular-archaeology.com)

Վերջերս թողարկված «Պրոմեթևս» գիտաֆանտաստիկ ֆիլմում քարանձավը, որը խոստանում է բացահայտել մեր մոլորակ այցելած այլմոլորակային քաղաքակրթությունը, ամբողջությամբ պատճենված է Շովետից, ներառյալ այս հիանալի խումբը, որը ներառում է այստեղ բոլորովին անպատշաճ մարդիկ:

Դեռևս «Պրոմեթևս» ֆիլմից (ռեժ. Ռ. Սքոթ, 2012թ.)

(աղբյուրը՝ Donsmaps.com)

Պլիոցենում և հատկապես պլեյստոցենում հին որսորդները զգալի ճնշում էին գործադրում բնության վրա։ Այն միտքը, որ մամոնտի, բրդոտ ռնգեղջյուրի, քարանձավային արջի և քարանձավային առյուծի անհետացումը կապված է տաքացման և սառցե դարաշրջանի ավարտի հետ, առաջինը կասկածի տակ դրեց ուկրաինացի հնէաբան Ի.Գ. Պիդոպլիչկոն, ով արտահայտեց այն, ինչ այն ժամանակ կարծես խռովարար վարկած էր, որ մարդն է մեղավոր մամոնտի անհետացման համար: Ավելի ուշ հայտնագործությունները հաստատեցին այս ենթադրությունների վավերականությունը Ռադիոածխածնային վերլուծության մեթոդների մշակումը ցույց տվեց, որ վերջին մամոնտները (. Elephas primigenius) ապրել է սառցե դարաշրջանի ամենավերջում, իսկ որոշ վայրերում՝ մինչև Հոլոցենի սկիզբը։ Պալեոլիթի ժամանակաշրջանում (Չեխոսլովակիա) հայտնաբերվել է հազար մամոնտի մնացորդներ: Հայտնի են մամոնտի ոսկորների (ավելի քան 2 հազար անհատ) հսկայական գտածոներ Նովոսիբիրսկի մոտ գտնվող Վոլչյա Գրիվա վայրում, որոնք թվագրվում են 12 հազար տարի առաջ: Սիբիրում վերջին մամոնտներն ապրել են ընդամենը 8-9 հազար տարի առաջ։ Մամոնտի՝ որպես տեսակի ոչնչացումը, անկասկած, հնագույն որսորդների գործունեության արդյունքն է։

Շովեի նկարների կարևոր կերպարը մեծ եղջյուր եղջերուն էր։

Վերին պալեոլիթյան կենդանիների նկարիչների արվեստը ծառայում է պալեոնտոլոգիական և հնէոզոլոգիական գտածոների կողքին կարևոր աղբյուրտեղեկություններ այն մասին, թե ինչ կենդանիներ են որսացել մեր նախնիները: Մինչև վերջերս ուշ պալեոլիթյան գծանկարները Ֆրանսիայի Լասոյի (17 հազար տարեկան) և Իսպանիայի Ալտամիրայի (15 հազար տարեկան) քարանձավներից համարվում էին ամենահին և ամբողջական, բայց հետագայում հայտնաբերվեցին Շովեի քարանձավները, ինչը մեզ տալիս է. այն ժամանակվա կաթնասունների ֆաունայի պատկերների նոր տեսականի։ Մամոնտի համեմատաբար հազվագյուտ գծագրերի հետ միասին (դրանց թվում է մանկական մամոնտի պատկերը, որը զարմանալիորեն հիշեցնում է Մագադանի շրջանի մշտական ​​սառույցում հայտնաբերված մանկական մամոնտի Դիմային) կամ ալպիական քարայծը ( Կապրա քարայծ) կան բազմաթիվ երկեղջյուր ռնգեղջյուրների, քարանձավային արջերի պատկերներ ( Ursus spelaeus), քարանձավային առյուծներ ( Panthera spelaea), Տարպանով ( Equus gmelini).

Շովեի քարանձավում ռնգեղջյուրների պատկերները բազմաթիվ հարցեր են առաջացնում։ Սա, անկասկած, բրդոտ ռնգեղջյուր չէ. գծագրերը պատկերում են երկու եղջյուր ռնգեղջյուր ավելի մեծ եղջյուրներով, առանց մազերի հետքերի, ընդգծված մաշկի ծալքերով, որը բնորոշ է մեկ եղջյուր հնդկական ռնգեղջյուրի կենդանի տեսակներին ( Rhinocerus indicus). Երևի սա Մերկի ռնգեղջյուրն է ( Dicerorhinus kirchbergensis), ով ապրել է հարավային Եվրոպայում մինչև ուշ պլեյստոցենի վերջը: Այնուամենայնիվ, եթե բրդոտ ռնգեղջյուրից, որը որսի առարկա է եղել պալեոլիթում և անհետացել է նեոլիթի սկզբին, մաշկի բավականին շատ մնացորդներ. մազերի գիծգանգի վրա եղջյուրավոր գոյացություններ (նույնիսկ այս տեսակի միակ լցոնված կենդանին աշխարհում պահվում է Լվովում), այնուհետև Մերկի ռնգեղջյուրից մեզ են հասել միայն ոսկորների մնացորդները, իսկ կերատինային «եղջյուրները» չեն պահպանվել։ Այսպիսով, Chauvet քարանձավի հայտնագործությունը հարց է առաջացնում. ի՞նչ տեսակի ռնգեղջյուր էր հայտնի նրա բնակիչներին: Ինչու՞ են Շովեի քարանձավի ռնգեղջյուրները պատկերված հոտերով: Շատ հավանական է, որ Մերկ ռնգեղջյուրի անհետացման համար մեղավոր են եղել նաև պալեոլիթյան որսորդները։

Պալեոլիթյան արվեստը չգիտի բարու և չարի հասկացությունները։ Ե՛վ խաղաղ արածող ռնգեղջյուրը, և՛ դարանակալած առյուծները մեկ բնության մասեր են, որոնցից ինքն իրեն չի բաժանում նկարիչը։ Իհարկե, դու չես կարող խորանալ կրոմանյոնացու գլխի մեջ և չես կարող «ցմահ» խոսել, երբ հանդիպես, բայց ես մոտ եմ և, համենայն դեպս, հասկանալի եմ այն ​​մտքին, որ արվեստը արշալույսին. մարդկությունը ոչ մի կերպ չի հակադրվում բնությանը, մարդը ներդաշնակ է իրեն շրջապատող աշխարհի հետ: Ամեն բան, ամեն մի քար կամ ծառ, էլ չեմ խոսում կենդանիների մասին, նրա կողմից դիտվում է որպես իմաստ կրող, ասես ողջ աշխարհը մի հսկայական կենդանի թանգարան լինի: Ընդ որում, դեռ մտորումներ չկան, գոյության հարցեր չեն արծարծվում։ Սա այնպիսի նախամշակութային, դրախտային վիճակ է։ Մենք, իհարկե, չենք կարողանա այն ամբողջությամբ զգալ (ինչպես նաև վերադառնալ երկինք), բայց հանկարծ մենք կկարողանանք գոնե դիպչել դրան՝ տասնյակ հազարավոր տարիների ընթացքում շփվելով այս զարմանալի ստեղծագործությունների հեղինակների հետ։

Մենք նրանց չենք տեսնում միայնակ արձակուրդում: Միշտ որսորդ, և միշտ գրեթե մի ամբողջ հպարտությամբ:

Ընդհանրապես հասկանալի է պարզունակ մարդու հիացմունքը շրջապատող հսկայական, ուժեղ ու արագաշարժ կենդանիների նկատմամբ՝ լինի դա մեծ եղջյուր, բիզոն, թե արջ։ Նույնիսկ ինչ-որ կերպ անհեթեթ է քեզ նրանց կողքին դնելը: Նա գրազ չի եկել: Սովորելու բան կա մեզանից, ովքեր մեր վիրտուալ «քարանձավները» լցնում են մեր սեփական կամ ընտանեկան լուսանկարների անչափելի քանակով, բայց նարցիսիզմը բնորոշ չէր առաջին մարդկանց։ Բայց նույն արջը պատկերված էր ամենամեծ հոգատարությամբ և սարսափով.

Պատկերասրահն ավարտվում է Շովեի ամենատարօրինակ նկարով, որը հաստատ պաշտամունքային նպատակ ունի: Այն գտնվում է քարանձավի ամենահեռավոր անկյունում և կառուցված է ժայռոտ եզրի վրա, որն ունի (հավաստի պատճառներով, ենթադրաբար) ֆալիկ ձև։

Գրականության մեջ այս կերպարը սովորաբար կոչվում է «կախարդ» կամ տաուրոցեֆալուս: Բացի ցլի գլխից, մենք տեսնում ենք մեկ այլ, առյուծի նման, կանացի ոտքեր և միտումնավոր մեծացած, ասենք, արգանդ, որը կազմում է ամբողջ հորինվածքի կենտրոնը՝ համեմատած պալեոլիթյան արհեստանոցի իրենց գործընկերների՝ սա նկարող վարպետների հետ սրբավայրը նման է գեղեցիկ ավանգարդ նկարիչների: Մեզ հայտնի են այսպես կոչված անհատական ​​պատկերներ. «Վեներա», արու կախարդներ կենդանիների տեսքով և նույնիսկ տեսարաններ, որոնք ակնարկում են սմբակավորի կնոջ հետ շփումը, բայց վերը նշված բոլորը այդքան խիտ խառնելու համար... Ենթադրվում է (տե՛ս, օրինակ, http: //www.ancient-wisdom.co.uk/ francech auvet.htm), որ կանացի մարմնի պատկերն ամենավաղն է եղել, իսկ առյուծի և ցլի գլուխները նկարվել են ավելի ուշ։ Հետաքրքիր է, որ ավելի ուշ գծագրերի համընկնում չկան նախորդների հետ։ Ակնհայտորեն, կոմպոզիցիայի ամբողջականության պահպանումը նկարչի ծրագրերի մի մասն էր։

Նիրամին - 14 հունիսի, 2016թ

Հնագույն ժայռապատկերները ոչ այլ ինչ են, քան ամենահեռավոր ժամանակների տարեգրություն, երբ միակ ելքըՇրջապատող աշխարհի և նրանում տեղի ունեցող իրադարձությունների մասին տպավորություններ փոխանցող գծանկարներ էին, որոնք արված էին այն ժամանակվա աշխատանքի և ստեղծագործության ամենատարածված միջոցներով՝ քարով և ածուխով:

Այս պարզ, բայց երբեմն շատ տպավորիչ պատմություններում առօրյա կյանքպարզունակ մարդը, նրա մտքերը հավերժության և Տիեզերքում իր տեղի մասին, այն մասին, թե ով կամ ինչ է նա, որտեղից է եկել և որն է վախերով ու անհանգստությամբ լի նրա կյանքի իմաստը: Փրկված ժայռապատկերները անհետացած ցեղերի ու ժողովուրդների առօրյայի, նրանց ծեսերի ու ավանդույթների լուռ վկաներն են։ Հենց հին ժայռապատկերների շնորհիվ մենք կարող ենք ծանոթանալ մարդկության անցյալին, զարգացման ուղիներին, հին ժողովուրդների սովորույթներին, քաղաքակրթությունների ձևավորմանը և այլն։

Ամենահայտնի ժայռային արվեստի վայրերից մեկը գտնվում է Ֆրանսիայի հարավում գտնվող Շովե քարանձավում: Այստեղ պահպանվել են 32 հազար տարվա վաղեմության գծանկարներ։ Քարանձավի պատերին կարելի է տեսնել կենդանիների պատկերներ, որսի, ճաշ պատրաստելու, կենցաղային իրեր և այլն։ Առաջին հնագույն գծանկարները միագույն են։ Հետագայում ի հայտ եկան երկգույն պատկերներ, որոնցում ամենից հաճախ օգտագործվում էր կարմիր օխրա։

Շատ ժայռապատկերներ շատ գեղատեսիլ են՝ խաղ հետապնդող մարդկանց արտահայտիչ կերպարներ, ծեսերի տեսարաններ, կենդանիների և բույսերի պատկերներ: Հովիվների դարաշրջանում որսի նկարները փոխարինվում են հովիվների կյանքի մասին տեսողական պատմություններով։ Այս ժամանակաշրջանում պատերին ավելի հաճախ հայտնաբերվում էին խոշոր եղջերավոր անասունների երամակների պատկերներ, որտեղ խնամքով նկարվում էին ցուլերի, կովերի, անտիլոպների, այծերի պատկերներ։

Ժայռապատկերների ստեղծումը պայմանավորված է մարդու՝ շրջապատող աշխարհի մասին իր հասկացողությունը փոխանցելու բնական կարիքով: Աստվածների առաջին պատկերների հայտնվելը կապված է սրա հետ. առասպելական արարածներ, դիմակներ.

Ժայռապատկերների լուսանկարների պատկերասրահ.

Լուսանկարը՝ հնագույն ժայռապատկեր.





Լուսանկարը` Ժայռային արվեստ - Լասկո քարանձավ Ֆրանսիայում:

Լուսանկարը՝ Ֆրանսիայի Շովեի քարանձավում:

Տեսեք Իսպանիայի Ալտամիրա քարանձավի ժայռապատկերները.

Տեսանյութ. Chauvet grotto-ի պատճենը նոր տեսարժան վայր է Ֆրանսիայում (նորություններ)

Տեսանյութ. Ժայռապատկերներ քարանձավներում երկայնքով ... (UNESCO/NHK)

Տեսանյութ. Ժայռային արվեստ Twyfelfontein հովտում

Տեսանյութ՝ Ալտամիրայի քարանձավի գծագրերն ավելի հին են

Տեսանյութ՝ առեղծվածային ժայռապատկերներ. Շամանների հնագույն ժայռապատկերներ.