Energiekörper. Die Wechselwirkung menschlicher feinstofflicher Körper mit Chakren

Der Chakra-Test hilft Ihnen herauszufinden, in welchem ​​Zustand sich die wichtigsten Energieknoten Ihres feinstofflichen Körpers befinden. Finden Sie heraus, was die Anzeichen für normale, geschwächte und überaktive Chakren sind.

Im Artikel:

So führen Sie einen Chakra-Test durch

Der Chakra-Test ist einfach und für jeden zugänglich. Nachfolgend finden Sie eine Liste mit Fragen und Aussagen, die Sie beantworten oder auf sich selbst, Ihre Weltanschauung anwenden müssen. Mit anderen Worten, um den Zustand der Chakren zu testen, müssen Sie eine Selbstbeobachtung durchführen. Jedes Chakra entspricht einer separaten Reihe von Fragen.

Wenn Sie die Chakren testen, müssen Sie so ehrlich wie möglich zu sich selbst sein. In jedem Fall wird niemand die Antworten auf die Fragen kennen, die sich selbst gestellt werden. Ja, und nur Sie brauchen es, es ist unwahrscheinlich, dass sich jemand aus Ihrem Umfeld für die Testergebnisse interessiert. Es ist besser, Tests in einer Stimmung durchzuführen, die Sie als alltäglich oder gewöhnlich bezeichnen können.

Was tun mit den Ergebnissen des Chakra-Tests? Wenn Sie feststellen, dass Sie haben Blöcke oder andere Verletzungen eines bestimmten Chakras, sollten Maßnahmen ergriffen werden. Die Öffnung der Chakren und die Entwicklung der menschlichen Energiestruktur ist jedoch ein separates Thema. Wenn alle Chakren richtig funktionieren, müssen Sie sich nur noch über Ihre energetische Gesundheit freuen.

Chakra-Test - Muladhara

Bei der Analyse von Chakren ist es üblich, mit dem Hauptchakra zu beginnen, oder. Die erste Frage betrifft die materiellen Ressourcen. Fragen Sie sich – wie wichtig sind Ihnen Geld und Dinge? Wenn Sie dazu neigen zu glauben, dass materielle Ressourcen „alles“ sind, die Grundlage des Lebens, ohne die das Dasein keinen Sinn macht, dann bedeutet dies Muladhara hyperaktiv. Wenn dir materielle Werte absolut nichts bedeuten und keine Bedeutung haben, deutet dies darauf hin, dass das rote Chakra blockiert ist.

Die überwiegende Mehrheit der Menschen beantwortet diese Frage mit langatmigen Überlegungen. Wenn Sie glauben, dass materielle Ressourcen nur ein Werkzeug für etwas Wichtigeres sind, ein Mittel, um das Leben zu erleichtern, eine Gelegenheit für spirituelles Wachstum, dies zeigt an, dass Ihr unteres Chakra normal ist.

Versuchen Sie, mehr Besitz zu besitzen, als Sie sich leisten können? Zahlreiche Kredite und Ratenzahlungen, um Dinge zu kaufen, ohne die man leben kann, sind ein Zeichen für die Unzulänglichkeit von Muladhara. Dein Hauptchakra funktioniert, aber sehr schwach.

Auf der körperlichen Ebene äußern sich Muladhara-Störungen in schwachem Strecken der Beine zu den Seiten, schwacher Beweglichkeit des Beckens und der Hüfte, Klemmen im entsprechenden Bereich.

Ein weiteres Zeichen für Verletzungen des Wurzelchakras ist die Unfähigkeit, vom üblichen Zeitplan abzuweichen, die strikte Einhaltung des geplanten Plans, auch in kleinen Dingen. Wenn Sie nach einem strengen Zeitplan leben und niemals Ausnahmen machen, ist sie hyperaktiv. Die Unfähigkeit zu planen spricht von der Schwäche Muladharas.

Übermäßige Praktikabilität ist oft ein Symptom für Probleme im Steißbein-Energieknoten. Wenn Sie versuchen, warme und bequeme Kleidung anstelle von Abendgarderobe zu einer formellen Veranstaltung zu tragen, sollten Sie höchstwahrscheinlich die Muladhara-Behandlung in Anspruch nehmen. In diesem Fall sprechen wir von der Überentwicklung dieses Chakras.

Svadhisthana-Chakra-Test

Die erste Frage betrifft Freuden und Freuden, einschließlich sexueller. Wie gerne gönnen Sie sich leckeres Essen, Unterhaltung und andere Freuden? Wenn Ihr Verlangen nach Vergnügen übermäßig ist, hyperaktiv. Wenn Sie sich oft Vergnügen verweigern, einige Verbote mit der körperlichen Seite der Liebe verbunden sind, ist das Sexualchakra in Disharmonie oder vollständig blockiert.

Svadhisthana ist normal, wenn du danach strebst, Vergnügen in angemessener Menge zu empfangen. Das Verlangen nach ihnen ist nicht übermäßig, aber der Wunsch nach Askese wird nicht beachtet. Sie respektieren Ihren Körper und streben danach, ein Sexualleben mit einer Person zu führen, die die entsprechenden Emotionen und Gefühle hervorruft.

Auf körperlicher Ebene äußert sich unzureichendes Swadhisthana in einer unkontrollierten Beweglichkeit des Beckens. Er „fällt“ im Stehen oder beim Gehen „heraus“, als würde er ein vom Rest des Körpers getrenntes Leben führen. Achten Sie auf den Unterbauch, der sich unterhalb des Nabels befindet. Wenn in diesem Bereich der Bauch merklich nach vorne ragt, deutet dies ebenfalls auf einen Mangel an sexueller Energie und Probleme mit diesem Chakra hin. Ein nach hinten vorstehendes Gesäß weist auf einen völligen Mangel an Sexualität und eine Unfähigkeit zur Befreiung hin sexuelle Energie, das heißt, das Funktionieren von Svadhisthana kann nicht als vollständig bezeichnet werden.

Eine hohe Erregbarkeit weist auf eine Schwäche des Sexualchakras hin, aber Frauen haben Probleme, einen Orgasmus zu bekommen. Männer haben in diesem Fall ein anderes Problem - zu schnelle Ejakulation. Diese Schwierigkeiten weisen darauf hin, dass die Energie vorhanden ist, aber das geschwächte Chakra sie nicht halten kann. Wenn die Erregbarkeit problematisch ist, deutet dies auf einen Mangel an sexueller Energie oder die Unfähigkeit, sie freizusetzen, hin. Erhöhte Schüchternheit und Unfähigkeit, seine Wünsche auszudrücken, weist auch auf Probleme mit der sexuellen Energie und dementsprechend mit dem Svadhisthana-Chakra hin. Eine Abnahme der Sexualität weist auf eine Schwächung des Sexualchakras hin.

Entspannen Sie sich schnell unter Alkoholeinfluss? Eine positive Antwort spricht von der Unzulänglichkeit von Svadhisthana. Wenn Ihre Exposition gegenüber alkoholischen Getränken im normalen Bereich liegt, ist das Sexualchakra in Ordnung.

Die Unmöglichkeit, Wünsche zu erfüllen, kann eine vorübergehende Hyperaktivität von Svadhisthana verursachen. Dies gilt insbesondere dann, wenn Sie die Lust über einen längeren Zeitraum übermannt. Um das Chakra wieder normal zu machen, müssen Sie das Verlangen befriedigen, das Sie verfolgt.

Wie ist der Zustand von Manipura

Verstöße sind häufig damit verbunden Thermoregulation des Körpers. Wenn Ihnen oft kalt ist und Sie sich im Vergleich zu anderen zu warm anziehen und Ihre Temperatur auch bei Erkältungen nicht zu stark ansteigt, funktioniert höchstwahrscheinlich das dritte Chakra schlecht oder ist vollständig geschlossen. Hitze, häufige Überhitzung sind Anzeichen einer Hyperaktivität dieses Energieknotens. Wenn Ihre Thermoregulation in Ordnung ist, ist auch der Energieknoten des Solarplexus normal.

Ein weicher, praller Bauch, der sogenannte "Bauch", weist oft auf eine Verletzung der Arbeit von Manipura hin, oder vielmehr auf einen Mangel an persönlicher Kraft und Vitalität. Dieses Symptom ist eher für Männer relevant, da es häufiger beim stärkeren Geschlecht auftritt. Aber dieses Zeichen von Energieproblemen trifft auch auf Frauen zu. Eine überlastete Presse spricht von einem Energieüberschuss in Manipur sowie einem Geschwür und anderen Erkrankungen des Magens.

Menschen mit Manipura-Problemen lieben „Angeber“. Sie interessieren sich für die öffentliche Meinung. Sie kann auf ganz unterschiedliche Weise ausgedrückt werden. Geben Sie es sich zu - schaffen Sie sich gerne einen Namen, stellen Sie sich öffentlich zur Schau, geben Sie endlich an? Wenn die Antworten positiv ausgefallen sind, handelt es sich um die Insuffizienz des Solarplexus-Chakras. Wenn es sich entwickelt, werden diese Wünsche verschwinden.

Interessanterweise treten bei Männern nach der Heirat Störungen in der Arbeit des Solarplexus-Chakras auf. Dies liegt daran, dass die meisten Ziele erreicht wurden und es nichts mehr zu kämpfen gibt - es gibt eine Familie und ein etabliertes Leben und eine Karriere. Es gibt eine gewisse Stabilität, die aber jeden Ärger mit sich bringt große Verluste- Es gibt keine Vitalitätsreserven, um Schwierigkeiten standzuhalten. Eine Person wird durch einen stabilen Lauf der Dinge verwöhnt. Eine Person mit einem unterdrückten, schwachen Manipura ist ein idealer Untergebener.

So testen Sie Anahata

Eine der Testmethoden wurde entwickelt K.P. Buteyko- Sowjetischer Arzt und Philosoph. Es ist auch ein Test der Lebensfähigkeit des Menschen. Atmen Sie normal ein, dann leicht aus und halten Sie dann die Luft an. Verfolgen Sie die Zeit, um herauszufinden, wie lange Sie es geschafft haben, ohne zu atmen. Wenn Sie eine Minute oder länger durchhalten, funktioniert Anahata normal. Wenn die Stoppuhr weniger Zeit anzeigte, gibt es höchstwahrscheinlich Probleme mit diesem Chakra.

Die physiologische Manifestation eines schwachen Anahata sind die hängenden Brüste einer Frau. Ein solches äußeres Zeichen findet man normalerweise bei Damen in einem respektablen Alter, die die Fähigkeit verloren haben, mit Emotionen und Erfahrungen zu leben. Der Energiekörper altert genauso wie der physische Körper. Die Anzeichen dieses Prozesses in jungen Jahren sollten jedoch alarmierend sein. Die Unfähigkeit, aus der Brust zu atmen, ohne den Bauch und die Rippen zu verwenden, ist ein weiteres Zeichen für Verletzungen des Brust-Energiezentrums, ebenso wie das Bücken im Herzbereich.

Die Schwäche des Energiezentrums Herz zeigt sich durch eine spürbare Anfälligkeit für emotionale Einflüsse. Zum Beispiel ist das Weinen in berührenden Momenten in einem Film ein Zeichen dafür, dass Sie es entwickeln müssen. Generell sollte ein leicht zu Tränen rührender Mensch mehr auf die Entwicklung dieses Energiepunktes achten – er ist deutlich geschwächt. Blockaden, Gefühlsschwäche sind auch Symptome von Störungen in ihrer Arbeit.

Denken Sie darüber nach - wie oft sind Sie deprimiert, leiden an Depressionen, fühlen sich unfähig, sich zu freuen? Solche Zustände sprechen von der Depression von Anahata. In diesem Fall ist es notwendig, Probleme in diesem Bereich zu beseitigen und sich dann an der Entwicklung des Chakras zu beteiligen. Übermäßige Emotionalität und eine Überdosis positiver Emotionen weisen auf das Gegenteil hin - das Chakra ist hyperaktiv, es braucht Ruhe und Energie, um einen normalen Zustand zu erreichen.

Bestimmung des Zustands des Vishuddha-Chakras


befindet sich im Halsbereich, und Sie können seinen Zustand durch die Stimme einer Person testen. Es ist nicht so einfach, sich selbst einzuschätzen, Sie können Ihre Stimme in der Aufnahme hören und ein Diktiergerät zu einem Treffen mit Freunden oder zur Arbeit mitnehmen. Eine schüchterne, schwache und leise Stimme spricht von Störungen in der Arbeit des Halsenergieknotens, seiner Schwäche oder Blockade. Eine zu starke Stimme zeigt das Gegenteil an - die Hyperaktivität dieses Chakras. goldene Mitte, wie Sie leicht erraten können, bedeutet seinen normalen Zustand.

Denken Sie darüber nach - haben Sie genug Worte, um Gefühle, Emotionen und Gedanken auszudrücken? Wenn nicht, sollte der Entwicklung von Vishuddha viel Zeit gegeben werden. Höchstwahrscheinlich ist es unterentwickelt. Ein reicher Wortschatz und rhetorisches Talent können sowohl die Norm als auch die Hyperaktivität des Chakras anzeigen. Der Wunsch, sich in jeder Situation zu zeigen, sich anderen zu widersetzen, die Liebe zu Streitigkeiten, die Unfähigkeit, anderen Menschen zuzuhören, die Tendenz, die Stimme zu erheben, lautstarke Streitereien und Skandale zu initiieren - dies sind Anzeichen für Vishuddhas Hyperaktivität.

Auf der körperlichen Ebene äußert sich die Überaktivität dieses Chakras in einer Überlastung der Nackenmuskulatur. Dies gilt auch für Erkrankungen des Halses. Zum Beispiel kann zervikale Osteochondrose ein Grund sein, auf Ihre energetische Gesundheit zu achten.

Kannst du dich als ausdrucksstarken Menschen bezeichnen, der Aufmerksamkeit erregen kann, ohne es wirklich zu wollen? Wenn Sie wissen, wie man sich ausdrückt, für die Gesellschaft oder zumindest für Ihre Freunde interessant sind, ist Vishuddha höchstwahrscheinlich normal entwickelt.

So finden Sie heraus, in welchem ​​Zustand sich Ajna und Sahasrara befinden

Oder Ajna ist nicht nur für Hellsehen und andere paranormale Fähigkeiten zuständig. Zu seinen Funktionen gehören auch Gedächtnis, Intelligenz und menschliches Lernen. Um den Zustand des Stirnenergiezentrums des feinstofflichen Körpers zu testen, müssen Sie jemanden bitten, fünf zweistellige Zahlen hintereinander zu schreiben. Wenn Sie niemanden fragen, können Sie einen Zufallszahlengenerator verwenden.

Sehen Sie sich die Zahlen fünf Sekunden lang an und versuchen Sie dann, sie sich aus dem Gedächtnis zu merken. Wenn Sie sich nur zwei oder weniger Zahlen merken konnten, deutet dies auf ein Ungleichgewicht von Ajna oder dessen Blockade hin. Wenn Sie sich an drei oder erinnern mehr Zahlen Ihr drittes Augenchakra funktioniert normal.

Schwaches Ajna wird ausgedrückt in Instabilität der Aussichten. Fällt es Ihnen leicht, sich für eine neue Idee zu interessieren, die nicht länger in Ihrem Kopf bleibt, als bevor die neue Idee auftaucht? Menschen mit unentwickeltem Ajna werden oft Opfer von Betrügern, werden schnell zu fanatischen Anhängern dubioser Heilmethoden, Anhänger von Schulen und Sekten. Ihre Ideen und Prinzipien ändern sich ständig. Das Weltbild ändert sich in dem Moment, in dem sich solche Menschen für neue Ideen interessieren.

Eine Neigung zum Stirnrunzeln und eine Überanstrengung der Augenmuskulatur sind Zeichen einer Störung der Energiezirkulation durch Ajna. Wie andere Chakren manifestiert es sich auch auf physischer Körper Person. In diesem Fall sprechen wir normalerweise von schwerwiegenden Verstößen, mit denen es äußerst schwierig ist, damit umzugehen.

Das Kronenchakra oder Sahasrara ist für die Nasenatmung verantwortlich. Höre auf dich selbst. Atmen Sie durch Mund oder Nase? Die Mundatmung ist ein Zeichen für eine Sahasrara-Blockade. Wenn Ihre Nasenlöcher gleichmäßig arbeiten, deutet dies auf eine normale Funktion beider Gehirnhälften hin.

Der einzige Sinn des menschlichen Lebens ist die Verbesserung seiner unsterblichen Grundlage. Alle anderen Formen der Aktivität sind im Wesentlichen bedeutungslos Leo Tolstoi

Es ist bekannt, dass unser Leben nicht nur auf die physische Ebene beschränkt ist. Materie ist dicht konzentrierte Energie verschiedene Erscheinungsformen. Eine Person besteht aus einer Kombination von Energien unterschiedlicher Dichte, die dichteste ist der physische Körper, es gibt auch dünne Energiehüllen: ein Biofeld, feinstoffliche Körper und Chakren. Es gibt viele Klassifikationen, die den Aufbau der Chakren und des feinstofflichen Körpers eines Menschen erklären, je nach Tradition, in der dieses Wissen als Grundlage gilt. Es ist schwer zu sagen, was die Wahrheit ist und welches System von Ansichten das richtigste ist. Sie können die Wahrheit überprüfen, indem Sie eine subtile Erfahrung machen, dies kann eine bedeutende Motivation auf dem Weg des Yoga sein. Wir können sagen, dass die Essenz des Verständnisses der Struktur des subtilen Körpers darin besteht, das Gesamtbild der Funktionsweise von Energie in Bezug auf das Wie zu verstehen spezielle Person und die Gesetze des Universums zu verstehen.

Jedes der sieben Chakren entspricht einer bestimmten Farbe, einem Klang (Ton), einem Mantra. Muladhara-Chakra entspricht Rot, Svadhisthana-Chakra - Orange, Manipura-Chakra - Gelb, Anahata-Chakra - Grün, Vishuddha-Chakra - Blau, Ajna-Chakra - Blau, Sahasrara-Chakra - Violett. Es ist bekannt, dass Rot, Orange, Gelb, Grün, Blau, Indigo, Violett die Farben des Spektrums sind, die durch Zerlegung des ursprünglichen weißen Lichts erhalten werden. Das ursprüngliche weiße Licht ist die Energie, die durch elektromagnetische Wellen gebildet wird, und Licht wird auch als Strom von Teilchen - Photonen - betrachtet. Wenn weißes Licht in seine Bestandteile zerlegt wird, erhält man sieben Farben, jede Farbe entspricht einer bestimmten Wellenlänge, einer bestimmten Schwingung. Diese Wellenlänge bestimmt die Eigenschaften der Farbe. Sie können eine Analogie zu den Chakren ziehen: Alle Chakren sind eine einzige Komponente des Universellen Unendlichen Bewusstseins. Die Schwingung jedes Chakras bestimmt die Ebene des menschlichen Bewusstseins. Mit harmonischer Entwicklung erreicht ein Mensch die Einheit mit dem Unendlichen Bewusstsein, das heißt, er erlangt Erleuchtung. Im gewöhnlichen Leben gibt es meistens eine Fixierung einer Person auf ein Chakra oder eine ständige Bewegung des Bewusstseins von einem Chakra zum anderen unter dem Einfluss äußerer Umstände. Der Zweck von Yoga nach Patanjali ist es, den Geist zu kontrollieren. Wenn es gelingt, den Geist zu zügeln, dann gelingt es einem, den Energiefluss in den Chakren zu harmonisieren, es gelingt einem, Samadhi und andere Zustände der Einheit mit dem Absoluten zu erreichen. Dies sind einheitliche harmonische Gesetze des Universums: Alle Energien sind Teil eines Ganzen.

Das Vorherrschen der Energie in einem bestimmten Chakra bestimmt die Zugehörigkeit eines Lebewesens zu einer der Welten von Samsara: Muladhara ist die Welt der Hölle, Svadhisthana ist die Welt der Tiere, Manipura ist die Welt der hungrigen Geister, Anahata ist die Welt der Menschen , Vishuddha ist die Welt der Halbgötter (Asuras), Ajna ist die Welt der Götter, Sahasrara - das Überschreiten der Grenzen der materiellen Existenz. Das Vorherrschen von Energie in einem bestimmten Chakra während des Lebens bestimmt die weitere Reinkarnation eines Lebewesens. Daher ist es für einen Yogapraktizierenden wichtig, mit seiner Energie und seinem Bewusstsein zu arbeiten, was es ihm ermöglicht, in Zukunft gut zu reinkarnieren.

Betrachten wir das menschliche Chakrensystem genauer. Wie wir bereits gesagt haben, ist jedes Chakra ein wichtiges Element eines einzelnen Systems, daher sind die unteren Chakren genauso wichtig wie die höheren. Die unteren Chakren sind das Fundament, auf dem sich die höheren Chakren stützen. Die negative Manifestation von Energie in einem bestimmten Chakra ist auf den Einfluss der Erscheinungsweise der Unwissenheit (Tamas) darauf zurückzuführen, und die Chakren werden auch von der Erscheinungsweise der Leidenschaft (Rajas) und der Tugendhaftigkeit (Sattva) beeinflusst. Es ist möglich, die Werkzeuge eines Chakras zu verwenden, aber die Bewusstseins- und Energieebene kann in diesem Fall auf einem anderen Chakra liegen. Benutzt eine Person zum Beispiel die Werkzeuge des Manipura-Chakras – Führung und Einfluss –, aber gleichzeitig ist ihr Bewusstsein auf dem Ajna-Chakra, dann wird sie ein spiritueller Führer sein. Es kann eine umgekehrte Energiebewegung geben: Eine Person kann das Instrument des Vishuddha-Chakras - die Stimme - verwenden, aber gleichzeitig mit Bewusstsein auf dem Svadhisthana-Chakra sein: Er wird Lieder über unglückliche Liebe singen und diese Energie in die Welt senden .

Muladhara-Chakra (Mula - Wurzel, Dhara - Fundament) - Wurzelchakra, Basis, Fundament, dargestellt durch einen Lotus mit vier Blütenblättern, Erdelement, Farbe - Rot, Bija-Mantra - LAM, Gefühl - Geruch, Ort - Steißbein. In Güte manifestiert sich Geduld durch dieses Chakra; in Leidenschaft - Wut, Grausamkeit, Unfähigkeit, geduldig zu sein, Aggression; in Unwissenheit - Untätigkeit. Die Motivation, auf dieses Chakra einzuwirken, ist der Wunsch nach Überleben. Familienverbände sind stark, bedingt durch Gewohnheit und Überleben, mangelnde Bereitschaft, etwas zu ändern.

Swadhisthana-Chakra (Eigenheim) - dargestellt durch einen Lotus mit sechs Blütenblättern, vier Finger unterhalb des Nabels, das Element Wasser, die Farbe ist orange, das Bija-Mantra ist SIE, das Gefühl ist Geschmack. In der Güte manifestiert es sich durch Eigenschaften wie Freundlichkeit, Ordentlichkeit, Augenmaß, Demut; in Leidenschaft - ein starkes Verlangen nach etwas; in Unwissenheit - die Befriedigung momentaner Wünsche. Wenn eine Person nach Freuden und Freuden strebt, entzieht sie Energie durch das Svadhisthana-Chakra. Die Gefahr eines solchen Energieentzugs liegt darin, dass in der Tierwelt eine Reinkarnationsmöglichkeit besteht. Leider drin moderne Welt Mittel Massenmedien direkte Bemühungen um sicherzustellen, dass sich die Bewusstseinsebene einer Person auf dem Svadhisthana-Chakra befindet. Familienverbände von Menschen mit der Bewusstseinsebene des Svadhisthana-Chakras sind nicht stark, normalerweise sind die Beziehungen solcher Menschen durch vorübergehende Hobbys gekennzeichnet.

Manipura-Chakra (Schatzstadt, goldene Stadt) - dargestellt durch einen Lotus mit zehn Blütenblättern, der sich im Nabel befindet, das Element Feuer, Farbe - Gelb, Bija-Mantra - RAM, Gefühl - Vision. Eine Person, die unter dem Einfluss von Manipura steht, strebt nach Führung und Einfluss auf Menschen sowie nach materiellem Wohlstand. In Güte manifestieren sich durch Manipura Altruismus, Selbsthingabe und Enthusiasmus; in Leidenschaft - materielle und intellektuelle Anhäufung; in Unwissenheit - unersättlicher Hunger, Gier. Mit der Manifestation übermäßiger Gier und Klugheit und dem Energieverlust durch Manipura besteht die Chance, in der Welt der hungrigen Geister wiedergeboren zu werden. Familienverbände sind stark, sie basieren auf gegenseitigem Nutzen.

Anahata-Chakra (Klang, der ohne Kontakt zwischen Objekten entsteht, unhörbare Melodie, göttlicher Klang) - dargestellt durch einen Lotus mit zwölf Blütenblättern, der sich in der Region des Herzens befindet, Luftelement, Farbe - Grün, Bija-Mantra - YAM, Gefühl - Berührung. Menschen, deren Bewusstseinsebene auf dem Anahata-Chakra liegt, streben danach zu lieben und Liebe zu geben, herzliche menschliche Beziehungen sind ihnen wichtig. In Güte manifestieren sich durch Anahata Liebe und Sympathie; in Leidenschaft - Eifersucht; in Unwissenheit - der Wunsch, einen geliebten Menschen zu besitzen. Familienverbände sind stark, sie basieren auf erhabener Liebe. Auf dem Anahata-Chakra beginnt eine Person, nach einem spirituellen Lehrer zu suchen, ein Verlangen nach der göttlichen Natur erscheint. Wenn sich die Bewusstseinsebene eines Menschen ständig auf dem Anahata-Chakra befindet, reinkarniert er nach dem Tod in der Welt der Menschen. Wenn es daher nicht möglich ist, höhere Bewusstseinszustände zu erreichen, ist es wichtig zu versuchen, dass Bewusstsein und Energie auf diesem Chakra vorherrschen, dann besteht die Möglichkeit, in der nächsten menschlichen Inkarnation zu versuchen, zu mehr zu wachsen hohe Levels Bewusstsein. Findet die Reinkarnation in den niederen Welten statt, dann gibt es dort keine Möglichkeit zur Selbstentwicklung. Deshalb ist die menschliche Geburt so kostbar, denn in der menschlichen Welt gibt es sie optimale Bedingungen förderlich für die Entwicklung: In dieser Welt sind Leiden und Glück gleich, ein solches Gleichgewicht von Leiden und Glück ermöglicht es Ihnen, spirituell zu wachsen. Wenn es zu viel Leid gibt, wie in den niederen Welten und der Tierwelt, dann gibt es keine Gelegenheit zur Selbstentwicklung; wenn es wenig Leid gibt, aber viele Freuden, wie in den höheren Welten, dann auch Entwicklung stoppt, während Kreatur gibt zuvor angesammelte Tapas aus. Deshalb sind sogar die Götter der himmlischen Planeten neidisch auf die kostbare menschliche Wiedergeburt.

Vishuddha-Chakra (Reinigung) - dargestellt durch einen Lotus mit sechzehn Blütenblättern, der sich im Halsbereich befindet, Farbe - Blau, Element des Äthers, Bija-Mantra - HAM. Auf diesem Chakra wird eine Zunahme der kreativen Energie, Selbstausdruck durch Kreativität oder eine Reflexion sozialer Probleme in der Kreativität beobachtet. Wenn sich die Bewusstseinsebene auf dem Vishuddha-Chakra befindet, besteht die Fähigkeit, das Gift jedes Problems zu verdauen. Eine Person ist sich des Problems bewusst, aber sie gibt nicht auf, sondern versucht, eine Lösung zu finden. Wenn irgendeine Negativität ins Bewusstsein kommt, kann es sie überwinden, da es keine emotionale Sicht auf die Situation gibt, wie es beim Anahata-Chakra der Fall war, sondern Logik und gesunder Menschenverstand sind vorhanden. Das Vishuddha-Chakra zeichnet sich durch Mitgefühl aus – die Fähigkeit, sich in die Lage eines anderen Wesens zu versetzen und ihm mit konkreten Handlungen bei der Lösung eines Problems zu helfen. Die Qualität des Mitgefühls manifestiert sich durch Vishuddha in Güte, in Leidenschaft manifestiert sich das Erreichen eines Ziels um jeden Preis, in Unwissenheit – Kampf um des Kampfes willen. Das Zentrum des Vishuddha-Chakras ist mit Sprache verbunden, eine Person kann ein guter Redner sein. Eines der charakteristischen Merkmale von Vishuddha ist das Vorhandensein von Perfektionismus, dh der Wunsch, alles perfekt zu machen, was manchmal vom Hauptziel wegführt, um dessentwillen die Handlung begonnen wurde. Auf dem Vishuddha-Chakra tritt die Loslösung von familiären Beziehungen auf, Menschen schließen sich meist als Partner zusammen.

Ajna-Chakra (herrliche Ordnung) - dargestellt durch einen Lotus mit zwei großen Blütenblättern, jedes große Blütenblatt enthält 48 kleine, insgesamt 96 Blütenblätter, die sich im Bereich zwischen den Augenbrauen befinden. Dieses Chakra wird auch das „Dritte Auge“ genannt, die Farbe ist Blau, das Element des Lichts, das Bija-Mantra ist OM. Im Guten manifestiert sich das Ajna-Chakra durch die Erschaffung von etwas Spirituellem; aus Leidenschaft - durch die Erstellung von Materialprojekten; in Unwissenheit - durch die Erschaffung dessen, was Negativität und Zerstörung bringt. Auf dieser Bewusstseinsebene entwickeln sich Rationalität, die Fähigkeit zur tiefen Analyse und das Verständnis der Essenz. Der Übergang zu dieser Bewusstseinsebene erfolgt aufgrund der Ansammlung von Weisheit. Auf dieser Ebene gibt es Schöpfer und Schöpfer. Mit Hilfe seiner Kreativität versucht ein Mensch, andere auf seine Bewusstseinsebene zu heben. Es besteht die Möglichkeit, dass Siddhis (mystische Vollkommenheiten) erscheinen, ihr Erscheinen ist ein Test auf dem spirituellen Weg, es ist wichtig, nicht an ihnen hängen zu bleiben, sondern weiterzumachen. Die Fähigkeit, die nicht-duale Essenz der Dinge zu sehen, erscheint. Familienverbände werden unter gleichgesinnten Menschen gebildet, die gemeinsam auf ein spirituelles Ziel hinarbeiten, spirituelle Verbände. Diese Bewusstseinsebene zeichnet sich durch das Fehlen gegenseitiger Bindungen aus, die Menschen mit der Bewusstseinsebene Anahata-Chakra haben.

Sahasrara-Chakra (tausendblättrig) - dargestellt durch einen Lotus mit tausend Blütenblättern, der sich in der Krone des Kopfes befindet - verbunden mit der Zirbeldrüse, Farbe - lila, Element von Purusha (Schöpfer), Bija-Mantra - OM. Die Bewusstseinsebene des Sahasrara-Chakras bedeutet, jenseits des materiellen Geistes zu sein, es ist transzendentales Bewusstsein. Das Sahasrara-Chakra ist der Sitz des Bewusstseins. Die Fähigkeit, auf allen Ebenen zu sehen, erscheint, das göttliche Verständnis von allem, Allwissenheit, Verständnis universeller Prozesse in spiritueller Einheit, ein Zustand außerhalb der Zeit, außerhalb des Raums. Wenn sich die Bewusstseinsebene auf dem Sahasrara-Chakra befindet, wird die Fähigkeit zum Überbewusstsein erworben, die Verwirklichung der höchsten Lebensfülle tritt ein. Der Bewusstseinszustand auf dem Sahasrara-Chakra kann als Zustand innerer weiser Ruhe bezeichnet werden. Sahasrara-Chakra bedeutet auch das Erreichen des Samadhi-Zustands. Die Yoga Sutras von Patanjali beschreiben mehrere Stadien von Samadhi: Savitarka, Nirvitarka, Savichara, Nirvichara, Ananda und Asmita. All dies sind die Namen sehr subtiler Schwankungen, die vor dem höchsten Samadhi - Nirvikalpa stattfinden, in diesem Zustand gibt es eine vollständige Beendigung der Funktionen des Geistes, Samskaras brennen vollständig aus und der Yogi wird von der Kette der Wiedergeburten befreit. Wenn Geist, Intellekt, Wille, Ego und Chitta (Geistesstoff) im transzendentalen Zustand vollständig in Brahman verschmolzen sind, wird dieser Zustand Nirvikalpa Samadhi genannt.

Lassen Sie uns über menschliche Körper sprechen: physische und subtile Körper. Der physische Körper wird genannt Sthula Sharira (nicht Atman). Der physische Körper ist damit verbunden Annamaya Koshey(Anna - die Essenz der Erde, Maya - bestehend aus Kosha - eine Muschel). Wir können sagen, dass der physische Körper aus Produkten besteht, die von der Erde produziert wurden, sich von den Produkten der Erde ernährt und nach dem Tod mit der Erde verschmilzt.

Der feinstoffliche Körper wird genannt Sukshma Sharira , es ist der Körper des Geistes und die Lebenskraft, verbunden mit dem physischen Körper, macht ihn lebendig. Der feinstoffliche Körper wird nach dem Tod nicht zerstört, sondern geht in eine neue Inkarnation über. Sukshma Sharira ist mit drei Koshas verbunden: Pranamaya-Koshas, ​​​​Manomaya-Koshas und Vijnanamaya-Koshas.

Der Kausalkörper heißt Karana Sharira , das ist der Körper, in dem das Bewusstsein zu seinen Ursprüngen zurückkehrt, Karma ist in ihm gespeichert, er enthält die Gründe für alle menschlichen Handlungen, er hat alle menschlichen Eigenschaften in seiner Kindheit. Was im Kausalkörper aufgezeichnet ist, manifestiert sich im subtilen Körper. Der Kausalkörper ist mit Anandamaya Kosha verbunden.

Schauen wir uns nun die Muscheln genauer an - koshi. Wir wissen, mit welchen Körpern sie verbunden sind.

Annamaya kosha mit dem physischen Körper verbunden, ist aber kein physischer Körper. Zum Zeitpunkt des Todes, wenn der physische Körper zerfällt, bleibt Annamaya Kosha unverändert und verlässt den Körper zusammen mit der Seele, um später wiedergeboren zu werden. Annamaya kosha bestimmt den Körperbau, und bei der nächsten Geburt wird er durch den vorherigen Zustand von Annamaya kosha bestimmt.

pranamaya kosha besteht aus Prana, es durchdringt den gesamten physischen Körper, die physische Manifestation ist die Atmung. Pranamaya Kosha besteht aus fünf Winden - Vayu: Apana-Vayu, das für Ausscheidungsprozesse verantwortlich ist; samana-vayu, verantwortlich für die Verdauungsprozesse; prana-vayu, verantwortlich für die Atmung; udana vayu, verantwortlich für Denkprozesse; Vyana-vayu umgibt den Prana-Körper und hilft allen Winden, harmonisch zu wirken. Die Arbeit mit den Winden findet während der Pranayama-Praxis statt. Die Aufgabe von Pranayama ist es, Apana Vayu nach oben, Prana Vayu nach unten zu drehen, sie im Bereich von Samana Vayu zu verbinden, auf diese Weise wird die Kundalini-Energie beeinflusst, die entlang der Sushumna aufsteigen soll. Wenn die Kundalini-Energie entlang der Sushumna aufsteigt, entsteht eine subtile Erfahrung. In diesem Fall müssen die Kanäle gereinigt und durch Vorübungen vorbereitet werden. Pranamaya Kosha wird durch ruhiges Atmen gereinigt. Wenn es Ihnen gelingt, die Energie zu erhöhen und sie nicht an die unteren Chakren abzulassen, tritt spirituelles Wachstum auf.

Manomaya kosha ist die mentale Hülle oder Hülle des Geistes. Manomaya kosha überträgt die in der Außenwelt gesammelten Erfahrungen auf Vijnanamaya kosha, die intuitive Hülle. Um die mentale Hülle zu harmonisieren, ist es notwendig, Yama und Niyama zu beobachten, sich mit Selbsterziehung zu beschäftigen und Mantras zu lesen. Es ist wichtig zu verstehen, dass sich der Verstand vom Verstand unterscheidet: Der Verstand bezieht seine Erfahrung von den Sinnen, der Verstand bezieht seine Erfahrung vom höheren Bewusstsein.

Vijnanamaya kosha - eine astrale Hülle, eine intuitive Hülle, eine Hülle des Geistes, eine Hülle der Weisheit, die Informationen aus dem universellen Bewusstsein aufnimmt, so dass es die Fähigkeit gibt, vorauszudenken, die Fähigkeit, die Essenz zu verstehen. Für die Entwicklung von Vijnanamaya Kosha ist es notwendig, Pratyahara, Dharana, Dhyana zu praktizieren.

Anandamaya kosha - die transzendentale Hülle, dies ist der Zustand, in dem der Atman ewige Glückseligkeit erfährt, idealer Zustand Ruhe, Komfort, Stabilität und unbeschwerte Natur. Es erfasst die Essenz vollständig menschliche Werte. Für die Entwicklung und Transformation von Anandamaya Kosha sollte Samadhi praktiziert werden.

Die praktischer Nutzen vielleicht Wissen über Chakren und feinstoffliche Körper? Zunächst einmal die Erkenntnis, dass nicht nur das Äußere, Manifeste unser Leben bestimmen kann, sondern auch feinstoffliche Körper und Energien. Richtiger wäre es zu sagen, dass feinstoffliche Körper und Energien unsere Inkarnation und unser Leben im physischen Körper bestimmen. Wir wissen, dass Karma im Kausalkörper aufgezeichnet wird, und unsere subtilen Schwingungen in einem bestimmten Chakra bestimmen die Bewusstseinsebene. Die Aufgabe eines Yoga-Praktizierenden ist es, Ihren Geist zu zügeln und Ihr Bewusstseinsniveau zu erhöhen. Wenn Sie die Merkmale der Manifestation subtiler Energien in Körpern und Chakren kennen, können Sie Ihr Verhalten korrigieren, Ihre Energien trainieren und so wachsen. Die Kenntnis der Chakren und feinstofflichen Körper hilft einem Yogalehrer, Informationen über den Zustand seiner Schüler anhand ihrer Verhaltensmanifestationen zu lesen. Wenn Sie diese Manifestationen sorgfältig beobachten, können Sie verstehen, von welchen Chakren die Probleme kommen, und so die Praxis korrigieren Yoga, das nicht auf dem Teppich endet, sondern ins Leben geht.

Wir haben ein vollständiges geometrisches Bild des Lebensmodells erhalten, das im Allgemeinen und im Allgemeinen alle Aspekte unseres Lebens widerspiegelt, alle seine Hauptfacetten und Ebenen. Alle unsere nachfolgenden Arbeiten und Forschungen basieren nur auf diesem Material, das wir im vorherigen Thema erhalten haben.

Was brauchen wir also für unsere weitere Forschung?

  1. Wir nehmen unsere erhaltene Sphäre des Lebens und belassen darin nur die Punkte, die mit der Interaktion unseres Höheren Selbst mit der von ihm geschaffenen und wahrgenommenen Außenwelt in Beziehung stehen, dh die Punkte, deren Pfade durch den Fokus des Nicht-Ich gehen Punkt, Punkt 1, der unser Selbst widerspiegelt, den Schöpfer und Beobachter des Lebens, und das sind die Punkte: 2, 3, 4, 6, 12. Wir haben Punkt 3 genommen, weil er Teil des Pfades der Punkte 6 und 12 ist .
  2. Die Punkte 5, 7 werden wir deshalb nicht weiter berücksichtigen, weil wir sie erstens beim Studium des weiteren Materials nicht berücksichtigen und zweitens die Qualitäten dieser Punkte teilweise auf Punkt 3 selbst übertragen, der so weiter sprich, führt die Reihe der ungeraden Zahlen nach eins.
  3. Die Punkte 8, 9 und höher werden wir nicht berücksichtigen, da ihr Einfluss vor dem Hintergrund der ersten signifikanten Punkte nicht signifikant ist.

Als Ergebnis erhalten wir folgendes Bild:

Dieses Bild können Sie sich merken, da wir es eventuell für unsere Recherchen im Abschnitt über Astrologie benötigen werden. Und im aktuellen Thema werden wir es für die Bequemlichkeit der weiteren Forschung leicht umwandeln.

Wir drehen unser resultierendes Bild so, dass der Punkt des Höheren Selbst ganz oben ist, an der Krone, der Punkt von Nicht-Ich ganz unten ist, Rechte Seite stellte sich als männlich heraus, die linke als weiblich.

Oben unten

Die erste Unterteilung, die wir früher analysiert haben und die wir jetzt notieren, ist die Unterteilung in die obere und untere Hemisphäre:

Eigenschaften, die der oberen Hemisphäre innewohnen:

  • was unser Ich als sich selbst, seiner Natur nahe empfindet.
  • die sogenannte Spiritualität, die geistige Welt.
  • Innere.

Eigenschaften, die der unteren Hemisphäre innewohnen:

  • was unser Selbst als nahe an der Außenwelt wahrnimmt, was in den Fokus von Not Me fällt.
  • Materialität, die materielle Welt.
  • Außenwelt.

links rechts

Die zweitwichtigste Unterteilung ist die Unterteilung in linke und rechte Hemisphäre:

Eigenschaften der rechten Hemisphäre:

  • kreative Seite
  • Männlichkeit
  • Aktivität, Initiative, Ausstrahlung
  • ausgehende Energie fließt vom höheren Selbst

Eigenschaften der linken Hemisphäre:

  • sehende, empfangende, wahrnehmende Seite
  • feminin
  • Passivität, Gefühl, Akzeptanz
  • eingehende Energie fließt zum Höheren Selbst

Center

Dieses Konzept wird uns auch in Zukunft nützlich sein, daher werden wir es jetzt berücksichtigen, da es eines der Grundkonzepte unseres Lebens mit Ihnen ist. Wie wir herausgefunden haben, gibt es in unserem Leben also zwei anfängliche Antriebskräfte dieses Lebens. Die erste Kraft ist das männliche Prinzip, es ist die Kraft der Erschaffung des Lebens. Die zweite Kraft ist das weibliche Prinzip, es ist die Kraft der Vision, der Annahme des Lebens. Ein Mensch, in dem das männliche Prinzip vorherrscht, lebt nach dem Prinzip, das Leben zu beeinflussen, es zu beeinflussen, es an sich anzupassen. Ein Mensch, in dem das weibliche Prinzip vorherrscht, lebt von dem, was ihm das Leben bietet, er passt sich selbst an, nimmt es an, wie es ist. Also diese beiden dominanten Kräfte, zwei Motoren des Lebens – männlich (Kreation, Einfluss) und weiblich (Akzeptanz, Vision, Gefühl). Aber es gibt eine dritte Kraft, die tatsächlich außerhalb dieser beiden liegt und die, könnte man sagen, außerhalb des Lebens ist. Diese Kraft wird Gleichgültigkeit genannt, oder Sie können sie sogar die Leere, das absolute Nichts nennen. Unser Höheres Selbst ist seiner ursprünglichen Natur nach genau diese unendliche Gleichgültigkeit, die sich ihrer Gegenwart bewusst ist.

Diese Gleichgültigkeit ist dem Zustand des Gleichgewichts, der Harmonie, sehr ähnlich, aber es ist nicht dasselbe. Gleichgewicht oder Harmonie ist ein gewisser Zustand der Stabilität, des Friedens zwischen mehreren konstituierenden Zuständen, die an sich instabil sind, aber in ihrer Gesamtheit gegeneinander ausgeglichen sind. Und Gleichgültigkeit ist das Fehlen sogar dieses Gleichgewichts, denn in dieser Gleichgültigkeit gibt es nichts, keine Komponenten, nur Leere, nur die Anwesenheit des Höchsten Zeugen in dieser Leere.

Menschliche, feinstoffliche Struktur: Chakren, feinstoffliche Kanäle, feinstoffliche Körper

Es ist leicht zu erkennen, dass die zuvor erhaltenen Punkte auf der Sphäre des Lebens genau den Chakren des menschlichen feinstofflichen Körpers entsprechen.

Die zwölf erhaltenen Punkte werden in die sieben Chakren projiziert. Zwei Hemisphären, männlich und weiblich, projiziert in zwei Energiekanälen - männlich(pingala) und weiblich (Ida). Der dritte Energiekanal - zentral - Sushumna.

Energiekanäle

So wie unser physischer Körper von Tausenden von Blutgefäßen, Lymph- und Nervengewebe durchdrungen ist, so ist unser gesamter feinstofflicher Körper von feinstofflichen Kanälen durchdrungen, die für unsere Sinne unsichtbar sind. Betrachten Sie die Bedeutung der drei wichtigsten Kanäle: Ida, Pinagala und Sushumna.

Der linke Energiekanal, der durch alle sieben Chakren verläuft, repräsentiert die weiblichen Qualitäten und Energien jedes Chakras. Dies sind die Qualitäten und Energien, die ein Mensch aus der umgebenden Welt in sich aufnimmt: Sehen, Beobachten, Fühlen, Empfinden, Akzeptieren, Verstehen.

pingala

Der richtige Energiekanal, der durch alle Chakren verläuft und die männlichen Qualitäten und Energien in einer Person verkörpert. Dies sind die Qualitäten und Energien, die ein Mensch ausstrahlt und von sich selbst an die Welt um ihn herum weitergibt: Schöpfung, Einfluss, Wirkung, Geschenk.

Sushumna

Der zentrale Kanal, der durch alle Chakren geht und die Qualitäten der Leere widerspiegelt, Gleichgültigkeit gegenüber den Qualitäten, die sich in jedem Chakra widerspiegeln.

Chakren und feinstoffliche Körper

Natürlich gibt es viele Chakren in unserem Energiefeld, aber wir werden nur die Bedeutung der sieben Hauptchakras betrachten. Chakren sind Energiezentren, die von einer Ansammlung von Energiekanälen gebildet werden. Jedes Chakra spiegelt eine bestimmte Ebene des Seins wider, eine Ebene des Verstehens, des Lebensgefühls einer Person und ihres Einflusses auf das Leben.

Jedes Chakra erzeugt zwei Arten von Emanationen – Gedanken und Gefühle. Das Chakra kann diese Ausstrahlungen von außen empfangen (weiblicher Aspekt) oder es kann sie nach außen ausstrahlen (männlicher Aspekt des Chakras). Wenn Sie das Chakra mit subtiler Vision betrachten, dann sieht es aus wie ein Klumpen pulsierender Energie, die wie eine Fontäne herausspritzt und sich über eine bestimmte Oberfläche um eine Person herum ausbreitet, die als subtiler Körper bezeichnet wird. Dünne, klare, fadenähnliche Strukturen sind unsere Gedanken, die von diesem Chakra produziert (empfangen) werden. Verschwommene Energien sind unsere Gefühle. Nach außen strömend konzentrieren sich diese Gedanken und Gefühle um den menschlichen Körper und bilden den sogenannten subtilen Körper dieses Chakras. Die dünnen und starren Fäden dieses Körpers sind sein mentaler Rahmen, die verschwommenen Energien, die diesen Rahmen waschen, sind der sinnliche Aspekt dieses subtilen Körpers.

Wir werden die Interpretation der sieben Chakren und sieben feinstofflichen Körper in der genauen Übereinstimmung dieser Chakren mit unseren Punkten auf der Lebenssphäre analysieren, deren Bedeutung wir bereits früher analysiert haben, und in der gleichen Reihenfolge, in der wir die Reihenfolge betrachtet haben Aussehen der zwölf Punkte.

Sahasrara. Atmanisch subtiler Körper

Das siebte Chakra befindet sich oben auf dem Kopf. Es spiegelt unser höheres Selbst wider, unsere Verbindung zur gefüllten Leere. Derjenige, der dieses Chakra erweckt, verwirklicht sich selbst, versteht, dass er selbst der Schöpfer und Zeuge der umgebenden Realität ist. Das ganze Leben eines solchen Menschen kommt aus diesem Zentrum und nirgendwo anders. Die Meinung einer Person über sich selbst ist mit demselben Chakra verbunden. Wenn es geschlossen ist, werden seine Funktionen vom dritten Chakra übernommen - Manipura, das eine Projektion ist Sahasrara in der Außenwelt, die die Meinung einer Person über sich selbst widerspiegelt, die unter dem Einfluss anderer Menschen und des umgebenden Lebens entstanden ist (oder um die umgebenden Menschen und das Leben zu beeinflussen).

Das siebte Chakra strahlt goldene Fäden (und goldene Energien) aus – Gedanken, die die Realität erschaffen und kontrollieren. Sie strahlt violette Energien aus - Gefühle von Nüchternheit, Standhaftigkeit, Kraft, Tiefe des Verständnisses des Selbst. Violette Farbe enthält zum größten Teil die Eigenschaften von Gelassenheit und Gleichgültigkeit. Außerdem hat dieses Chakra eine weiße Farbe, was ist Elternteil alle anderen Farben.

Alle diese Energien bilden die sog Atmanisch Körper oder Körper des Nirvana, gefüllt mit Leerheit, Präsenz, absolutem Wissen und Verständnis.

Muladhara. physischer und ätherischer Leib

Genau wie jedes andere Chakra, Muladhara besteht aus zwei Komponenten - mental und sinnlich. Die mentale Komponente ist die eigentliche physische Welt, die aus Atomen aufgebaut ist und klaren Regeln und Gesetzen unterliegt. Die sensorische Komponente wird Ätherkörper genannt und besteht aus den Empfindungen, die in unseren fünf Sinnen entstehen - Farbe, Klang, Geruch, Geschmack, körperliche Empfindungen. Der gleichen Gefühlskategorie kann auch der Orgasmus zugeordnet werden, da er bei direktem Kontakt der menschlichen Geschlechtsorgane mit äußeren materiellen Körpern auftritt.

Die eingehenden Ströme dieses Chakras sind Nahrung, eingeatmete Luft, die Umgebung, die unseren Körper beeinflusst. Ausströmende Ströme - Ausscheidungsprodukte, Ausatemluft, Handlungen und Taten einer Person, die sich auf die Umwelt auswirken.

Dieses Chakra ist bedingt mental, weil darin die Materie selbst die Hauptrolle spielt, die Sinnesempfindungen in unseren fünf Sinnen hervorruft.

Lassen Sie uns einen kleinen Exkurs machen und Konzepte wie Farben, Geräusche, Gerüche, Geschmack, Körperempfindungen genauer analysieren.

C veta

Es gibt Farben nicht nur auf der physischen Ebene, die für unsere Augen sichtbar sind, sondern dieselben Farben sind auch auf anderen subtilen Ebenen verfügbar – emotional, mental, astral und Andere.

Farben machen unsere Welt vielfältiger, differenzierter, facettenreicher. Physische Farben spiegeln ebenso wie subtile Farben wider, welche Gefühle und Empfindungen wir erleben, und beeinflussen uns auch von außen.

Rot

Die Farbe der Energie, Aktivität, Impulsivität, Männlichkeit. Mangels Kontrolle schlägt ein Übermaß an Rot in Wut und Wut um. Mit einem Mangel an Rot wird eine Person faul, lethargisch, passiv. Die Verdunkelung von Rot spricht von Wut und ungezügelter Bosheit.

Rosa

Die Farbe der Liebe zur Umwelt.

Orange

Die Farbe der Leidenschaft. Leidenschaft für das Leben, sexuelle Leidenschaft. Die orange Farbe gibt die Fähigkeit, das Leben mit all seinen Möglichkeiten und Erscheinungsformen voll zu genießen. Die Farbe der Fülle des materiellen Lebens. Ein Überschuss an Orange kann zu einem blinden Verbrennen der eigenen Lebensenergie führen. Ein Mangel an Orange kann zu einem Mangel an Lebensfreude führen. Verdunkelung von Orange ist ein Zeichen von Neid.

Gelb

Die Farbe der Freude, die Farbe der Juwelen, Ausstrahlung, Positivität, Kreativität, Inspiration. Gelb gibt einerseits Kraft, den Willen, seine Ziele zu erreichen, andererseits vermittelt es ein Gefühl von Lebensfreude und Glück, den Wunsch, dieses Glück zu steigern und zu stärken. Ein Übermaß an Gelb kann zu übermäßigem Narzissmus und dem Wunsch führen, anderen überlegen zu sein. Der Mangel an Gelb führt zu Melancholie, Mangel an Freude und Glück, Sinnlosigkeit des Lebens. Die Verdunkelung von Gelb spricht von Gier, Arroganz, Egoismus, übermäßigem Narzissmus.

Gold

Golden ist eine strahlend gelbe Farbe. Die Farbe des Schöpfers, der Schöpfung, des verrückten Glücks. Der eigentliche Prozess der Schöpfung und Abgabe der eigenen Energien an die umgebende Welt verwandelt sich in eine riesige Glückseligkeit und ein goldenes Leuchten.

Grün

Die Farbe des Gleichgewichts und der Harmonie. Auch die Farbe der Heilung, Heilung, da sie gebrochene oder schwache Strukturen in ihren vollständigen Zustand zurückversetzt. Ein Übermaß an Grün führt zu übermäßigem Mitgefühl, Freundlichkeit und der Unfähigkeit, streng mit sich selbst und anderen umzugehen. Mangel an Grün führt zu Trockenheit und Gefühllosigkeit. Die Verdunkelung von Grün zeigt Hass auf Menschen, Groll, Anschuldigungen.

Blau

Die Farbe der Kühle, Energiekühlung. Die Farbe gekühlter Gefühle, Emotionen und Erlebnisse, ihre Kristallinität in stabilere und dünnere Strukturen. Die Farbe der Aufrichtigkeit, der Wahrheit, die Farbe des Strebens nach Perfektion. Ein Übermaß an Blau kann von einem fanatischen Streben nach Perfektion und Wahrheit sprechen. Der Nachteil liegt in der Täuschung und Falschheit. Die Verdunkelung von Blau spricht von Unmoral, tückischen Neigungen.

Blau

Die Farbe der Kälte und Standhaftigkeit. Die Farbe der absoluten Kontrolle über sich selbst und seine Energien, die Farbe der Stärke, Nüchternheit und der Kraft des menschlichen Bewusstseins. Die Farbe der Tiefe, der Wunsch, das Wesen und die Bedeutung der Dinge zu finden. Ein Übermaß an Blau kann zu übermäßiger Kaltblütigkeit und Distanzierung vom weltlichen Leben führen. Der Mangel an Blau führt zu einem Mangel an Kontrolle über sich selbst und seine niederen Instinkte. Die Verdunkelung von Blau spricht von der Grausamkeit einer Person.

Violett

Die Farbe des spirituellen Friedens, des Selbst- und Lebensverständnisses. Diese Farbe spricht davon, die eigene Natur zu verstehen und diese Natur zu akzeptieren, sich daran zu erfreuen, Frieden.

Grau

Die Farbe des leblosen Denkens, der trockenen und leblosen Logik. Die Farbe der Regeln, Gesetze.

Silber

Die Farbe des strahlenden Denkens und des strahlenden Intellekts. Diese Farbe spiegelt die Regeln und Gesetze wider, die Freude und Glück ausstrahlen.

Schwarz

Die Farbe der Privatsphäre und Geheimhaltung. In der Regel haben jene Energien, die unsichtbar und vor neugierigen Blicken verborgen bleiben wollen, schwarze Töne.

Weiß

Die Farbe der Reinheit, Absolutheit, Natürlichkeit, kindlichen Unschuld, die Kraft der Leichtigkeit.

Geräusche

Ich habe diesen Abschnitt nicht im Detail studiert, aber ich kann getrost sagen, dass Klangvielfalt genau die gleiche Wirkung hat wie Farbe. Einige Klänge erhöhen die Schwingungen bestimmter Chakren, andere Klänge schwächen sie ab und dritte Klänge können sie unterdrücken. In der gewöhnlichen Welt unterschätzen die Menschen die Bedeutung und Kraft von Tönen und Worten. Klänge sind Gedanken und Gefühle, die sich in der Außenwelt manifestieren. Worte sind manifestierte Gedanken, Melodien sind manifestierte Gefühle.

Gerüche

Auf die gleiche Weise sind Gerüche in unserer Welt reich und vielfältig und haben ebenso wie Farben und Geräusche eine direkte Wirkung auf einen Menschen. Es gibt Gerüche, die die Energie der unteren Chakren verstärken - Rose, Patschuli, Kamille, Kokosnuss, Opium. Es gibt Gerüche, die die Energie der oberen Chakren verstärken - Sandelholz, Weihrauch, Lotus. Mit der Aromatherapie können Sie sich auf diese oder jene Arbeit und Aktivität einstellen - die Aktivität steigern oder sich umgekehrt entspannen und in einen meditativen Zustand versetzen.

Geschmack

Geschmäcker, die den Appetit und das Verlangen nach Essen anregen, regen die unteren Chakren an. Dazu gehört der Geschmack von süß, salzig, würzig. Geschmäcker, die das Verlangen nach Nahrung reduzieren, den Appetit kühlen und harmonisieren und die höheren Chakren stimulieren. Dazu gehören saurer, minziger, bitterer Geschmack.

körperliche Empfindungen

Körperempfindungen können verschiedener Art sein. Empfindungen von heiß-kalt. Heiße Empfindungen sprechen von hoher Energie, Mobilität und Vitalität dieser Energien. Diese Empfindungen sind den unteren Chakren innewohnend. Kälteempfindungen symbolisieren die Energien der höheren Chakren, sie symbolisieren Standhaftigkeit, Losgelöstheit, Gelassenheit.

Angenehme Empfindungen, sanft und weich, spiegeln die Harmonie zwischen uns und dem Objekt wider, das diese Empfindungen verursacht. Schmerzhafte, scharfe, unangenehme Empfindungen spiegeln die Disharmonie zwischen uns und dem Objekt wider, das sie verursacht. Auf einer subtilen Ebene ist es dasselbe, wenn Sie sich auf etwas oder jemanden einstimmen und gleichzeitig ganz angenehme Empfindungen zu spüren beginnen, in diesem Fall hat dieses Objekt eine harmonische Wirkung Einstimmung mit deiner eigenen Natur. Wenn Sie unangenehme Empfindungen verspüren, ist das Objekt, auf das Sie sich einstimmen, im Gegensatz zu Ihnen disharmonisch.

Wir setzen unser weiteres Studium der Chakren und feinstofflichen Körper fort.

Manipura. mentaler Körper

Dieses Zentrum ist eine Widerspiegelung unseres Höheren Selbst in der physischen Welt. Daher übernimmt er zunächst alle Pflichten unseres Selbst, wenn eine Person das höchste Zentrum Sahasrara nicht erweckt hat. In diesem Zentrum befindet sich das sogenannte falsche Selbst oder Ego einer Person. Als solche betrachten wir uns vor dem Hintergrund der Welt um uns herum und nicht vor dem Hintergrund unserer eigenen Meinung über uns selbst.

Dieses Chakra wird symbolisiert durch die Projektion unseres Selbst in den Raum des Nicht-Ich-Bereichs, also in den Raum der Außenwelt. Dies ist die Identifikation des Höheren Selbst mit den Elementen der Außenwelt. Unser Höheres Selbst ist das Zentrum, es ist die Quelle des Lebens für uns, es ist der Schöpfer und Beobachter. Und wenn man in den Bereich von Not I kommt, fühlt es sich natürlich alle gleich an. Daher steht Manipura in direktem Zusammenhang mit Selbsterhöhung über andere, mit Narzissmus, mit dem Wunsch, besser zu sein. Aber das geschieht besser nicht durch das Bewusstsein seiner selbst als Zentrum, sondern durch die Meinung der umgebenden Welt, durch die Meinung anderer Menschen. In diesem Chakra versucht eine Person, sich zu erheben, aber nicht über sich selbst, sondern über andere. Dieser Wunsch, über anderen zu stehen, der Wunsch, besser zu sein als andere. Im Prinzip ist diese Eigenschaft in ihrer ursprünglichen Natur nicht schlecht, da es sich um einen Instinkt handelt, das umgebende Leben zu verbessern, aber in einer schlechten Version drückt sich dieser Wunsch in dem Wunsch aus, aufgrund ihrer Demütigung höher als andere zu sein.

Und dies ist das erste Chakra, in dem der Vergleichsprozess als solcher erscheint. Das ist natürlich zunächst ein Vergleich mit dem, was uns umgibt. Aber es ist auch der Vergleich, den wir bei der Analyse der Außenwelt verwenden. Höher-niedriger, mehr-weniger, besser-schlechter, schöner-hässlicher. Exakt manipura ist das Epizentrum einer solchen Spaltung im umgebenden Leben als Gut und Böse.

Manipura wird aus dem Sanskrit übersetzt als „ Edelstein". Und dies ist eine weitere ihrer Hauptfunktionen im menschlichen Leben – dies ist, allem, was uns umgibt, Wert und Bedeutung zu verleihen. Dieser Wertbegriff ist gerade die Folge der Vergleichbarkeit, wenn unser falsches Selbst einige Dinge übertreibt und für wichtiger hält, während andere sie herabsetzen und für bedeutungslos halten. In seiner ursprünglichen Version sucht der Mensch dieses Juwel sicherlich für sich selbst, indem er sich selbst und das Leben um ihn herum vergleicht, um seinen eigenen Wert vor dem Hintergrund dessen zu schaffen, was ihn umgibt. Wenn ein Mensch in sich keinen Unterschied zu anderen Menschen sieht, dann beginnt er, die Wichtigkeit und Bedeutung äußerer Objekte zu erfinden, versucht dann, sich ihrer zu bemächtigen, sich mit ihnen zu identifizieren und schon durch diese Identifikation die natürliche Befriedigung von die Qualitäten des Manipura-Chakras auftreten - der Wunsch, höher und besser zu sein.

Die Objekte der umgebenden Welt – Geld, Macht, Reichtum, Ruhm, Liebe, Freundlichkeit usw. – sind an sich nicht wertvoll und bedeutsam. Du musst es sehr tief in dir fühlen. Der Wert bestimmter Dinge entsteht dadurch, dass dieser Wert von der Person selbst hineingelegt wird. Es gibt soziale Werte wie Liebe, Familie, gute Arbeit, Respekt vor anderen Menschen, Moral, Etikette. Diese Werte werden einem Menschen von Geburt an eingeprägt, und wenn ein Kind aufwächst, scheint es ihm, dass sie bereits zu seinen eigenen geworden sind, dass sie universell und unerschütterlich sind. Tatsächlich sind diese Werte für Sie aber nur deshalb von Bedeutung, weil Sie von Geburt an davon überzeugt waren und ihnen bis heute die Kraft der Bedeutung und Wichtigkeit für sich selbst einhauchen. Es gibt individuelle Werte, die sich für jeden Menschen im Laufe des Lebens aufgrund persönlicher Erfahrung und anderer Faktoren bilden.

Alles, was sich um Werte und den Wunsch dreht, besser und höher als andere zu sein, all dies wird sich tatsächlich auf dieses Chakra beziehen. Das ist Kreativität, wenn wir etwas erschaffen, damit unsere Schöpfung wahrgenommen und geschätzt wird. Dies ist das Geben von allem, was uns umgibt, alle möglichen Bedeutungen und Bedeutungen. Dazu gehört ein solches Konzept wie der Sinn des Lebens. Entweder wird Ihnen diese Bedeutung durch gesellschaftliche Prinzipien auferlegt und Sie leben nach diesen Prinzipien – Geburt, Kindergarten, Schule, Studium, Arbeit, Familie, Kinder, Enkel, Tod. Oder, in einigen besonderen Fällen, beginnen Sie, nach Ihren eigenen Prinzipien zu leben und entwickeln Ihre eigenen Bedeutungen, Ihre eigenen Lebensziele und Werte.

Alles, was Sie schätzen, alles, was Sie anbeten, alles, was Sie anbeten – all dies steht unter der Führung dieses Chakras. Der entgegengesetzte Pol dieser Qualitäten steht ebenfalls unter der Führung von Manipura – das ist, was Sie nicht mögen, was Sie nicht tolerieren können, was Sie nicht mögen, was Sie verurteilen. Oder Selbstverurteilung, Selbsterniedrigung, der Wunsch, sich gegenüber anderen zu erniedrigen – auch das steht unter dem negativen Einfluss dieses Chakras.

Eine weitere Eigenschaft dieses Chakras ist, dass es das Energiezentrum einer Person unter den Bedingungen der physischen Welt ist. Der Punkt des Höheren Selbst (Sahasrara) ist die Quelle des Lebens als solcher auf spiritueller Ebene. Manipura als Projektion des Höheren Selbst im Bereich der äußeren Umgebungswelt ist eine Quelle menschlicher Energie in dieser Außenwelt.

Das Manipura-Chakra ist mental, weil das Denken darin primär ist. Und die Gefühle, die durch diese Gedanken verursacht werden, werden zweitrangig sein. Darin stehen Selbsterhöhung, Selbstvergleich, Übertreibung, Demütigung im Vordergrund. Und all diese Operationen werden auf die Objekte der Außenwelt projiziert. Das heißt, dieses Chakra dient und ist das Zentrum des analytischen Geistes, der analytischen Operationen - Vergleich, Addition, Subtraktion, Multiplikation, Division usw.

Anahata. Astralkörper

Zwischen der Hemisphäre des Ich-Bereichs und der Hemisphäre des Nicht-Ich-Bereichs befindet sich das Herzchakra, das sich durch vierte Punkte auf unserer Lebenssphäre widerspiegelt und genau in der Mitte zwischen den drei oberen und den drei unteren Chakren liegt . Und es spiegelt, wie wir bereits gezeigt haben, das statische Gleichgewicht zwischen unserem Selbst und der Außenwelt, den Objekten der Außenwelt, wider. Statisch bedeutet stabil, was sich ursprünglich in diesem Zentrum bildet und unerschütterlich ist. In der Sprache der Gefühle nennen wir es Liebe, in der Sprache der Gedanken nenne ich es Gleichheit. Dieses Chakra hat mit der dualen Natur des Lebens zu tun, das heißt, der Beziehung zwischen uns und dem, was in den äußeren Brennpunkt unseres Bewusstseins fällt. In der sehr die übliche Fassung ist die Beziehung zwischen uns und einer anderen Person.

Wenn wir also dieses Chakra mit dem vorherigen – Manipura – vergleichen, werden wir einen großen Unterschied feststellen. In Manipur ist es für einen Menschen wichtig, sich anderen überlegen zu fühlen, seine Überlegenheit zu finden, denn Beziehungen sind dort überhaupt nicht wichtig, es ist nur wichtig, sich vor dem Hintergrund der Welt um ihn herum und im Anahata Chakra bedeutend zu fühlen , ist das Hauptprinzip für einen Menschen die Gleichheit seiner selbst und seines Gegenübers . Dies ist dieselbe Liebe in ihrer ursprünglichen Form. Viele Menschen messen den Gefühlen der Liebe große Tiefe bei, sie versuchen, darin etwas Großes, Allmächtiges und Heiliges zu finden. Ja, vielleicht ist es das eine gute Wahl Annäherung an dieses Gefühl, aber wenn Sie die prägnanteste und klarste Definition von Liebe wollen, dann Liebe ist Gleichheit zwischen dir, deinem inneren Selbst und den Objekten der Welt um dich herum. Es ist ganz einfach, da sind Sie und da steht Ihnen ein Mensch gegenüber, und Sie lieben ihn, wenn Sie ihn als sich selbst wahrnehmen und ihm ebenbürtig begegnen. Es ist dasselbe, worüber Jesus sprach – behandle andere so, wie du selbst behandelt werden möchtest. Für die Liebe in diesem Chakra braucht es keine Beweise, keine Worte, Taten, Taten, Erklärungen, kein Verständnis (das alles gilt auch für die Liebe, aber nicht dieses Chakra, sondern das nächste - das Chakra des Kehlzentrums, in welche Harmonie durch den Austausch von Energien entsteht). Im selben Chakra bildet sich die Liebe als Grundlage des Seins, als die ursprüngliche Qualität der Gleichheit zwischen einzelnen Teilchen eines einzigen Ganzen.

Die weibliche Seite dieses Chakras ist die Fähigkeit, Liebe zu fühlen und zu fühlen, die männliche Seite ist die Fähigkeit, dieses Gefühl an andere weiterzugeben. Tatsächlich hat dieses wie jedes andere Chakra auch seine negativen Seiten, die sind negative Einstellung unser Ich zu anderen Menschen. Diese Negativität wurzelt in der Wahrnehmung von sich selbst in einem negativen Licht und als Ergebnis schütten wir das gleiche Negativ auf andere Menschen aus.

Der Astralkörper ist ein Produkt der Aktivität des Anahata-Chakras – mental und sinnlich. Dieser Körper ist die Seele des Menschen.

Was ist überhaupt Geist und Seele?

Spirit ist unsere Verbindung mit dem Höheren Selbst. Unser Höheres Selbst ist die unendliche Leere, die unendliche Gleichgültigkeit gegenüber allem. Die Seele ist unser zweites Selbst, das die Harmonie zwischen uns und der Welt um uns herum widerspiegelt. Das Höhere Selbst ist die ursprüngliche Gleichgültigkeit und das Gleichgewicht, und das spirituelle Selbst ist auch ein Gleichgewicht, aber mit der Welt um uns herum. Das heißt, der Geist und die Seele haben naturgemäß eine gewisse Ähnlichkeit, die in Gleichgewicht und Harmonie besteht, aber der Geist ist die Harmonie der anfänglichen Leere und Gleichgültigkeit, und die Seele ist die Harmonie von uns und der umgebenden Welt.

Aus dem gleichen Grund gibt es so etwas wie einen Astralausgang. Warum gibt es, sagen wir mal, keinen mentalen Ausgang, ätherisch, sinnlich, aber einen astralen? Dies liegt daran, dass die Astralebene eine Art Gleichgewichtsmodell für uns und unsere Umwelt ist, wo wir die Dualität des Lebens, seine Polarität auf subtilere Weise spüren können. Die physische Welt – das Muladhara-Chakra (Punkt Nr. 2 in unserem Schema) – ist die am stärksten polarisierte Welt, in der sich die Polarität maximal manifestiert. Da wir uns in der physischen Welt befinden, nimmt unser Bewusstsein sie sehr deutlich als eine Art von sich selbst getrenntes Objekt wahr. Und alle Objekte der physischen Welt werden von unserem Bewusstsein als konkrete, separate Elemente wahrgenommen. Weiter hinter der physischen Welt kommt je nach Stärke der Polarität die astrale Welt, in der die Polarität ebenfalls stark ist, aber diese Polarität ist nicht so klar und spezifisch wie in der physischen Welt. In der Astralebene ist die Einteilung bereits verschwommener und weniger konventionell. Wenn die physische Welt die Welt der von uns getrennten äußeren Objekte genannt werden kann, dann ist die astrale Welt eine Reihe von Gedanken, Gefühlen, Bildern und Empfindungen, die als Ergebnis der Interaktion zwischen uns und dieser äußeren physischen Welt entstehen. Daher ist das Astrale nicht so kategorisch in Bezug auf Regeln und Gesetze, sondern hängt von unserer eigenen Wahrnehmung und Einflussnahme auf die Welt ab.

Sie können nicht in die Mentalwelt gehen und sich dort so fühlen, wie Sie sich im physischen Körper oder in der Astralwelt fühlen, denn die Mentalwelt ist subjektiver, sie ist vollständig mit Ihren eigenen Gedanken und Gefühlen über sich selbst und über sich selbst gefüllt Leben, gibt es nicht die Illusion von Trennung und Polarität, die in der physischen Welt und der astralen Welt existiert.

Vishuddha. Kausalkörper

Wie bereits erwähnt, bezieht sich dieses Chakra auf die Herstellung einer Verbindung zwischen dem Selbst und Nicht-Selbst, das heißt zwischen uns und den Objekten der Außenwelt (einschließlich Menschen) aufgrund des dynamischen Gleichgewichts. Dynamisch bedeutet mobil, aktiv, energisch. In ihrer direkten Version drückt sich diese Qualität auf der physischen Ebene in der Kommunikation zwischen Menschen aus, dem Austausch von Gedanken, Ideen, Wissen, Informationen und Gefühlen miteinander durch Worte.

Nun, eigentlich gibt es hier nichts weiter zu diskutieren, die Hauptessenz des Chakras ist der Austausch von Energien zwischen uns und den Menschen um uns herum, um Verständnis und Gleichgewicht herzustellen. Im weiblichen Aspekt symbolisiert das Chakra die Fähigkeit zu hören und zu akzeptieren, was eine andere Person versucht, Ihnen zu übermitteln. Im männlichen Aspekt drückt das Chakra die Fähigkeit aus, seine inneren Energien anderen gegenüber durch Worte und Kommunikation auszudrücken.

Im negativen Sinne trägt das Chakra Schimpfworte, Negativität und Fluchen in der Kommunikation.

Auch hier ist zu beachten, dass viele Menschen die Bedeutung dieses Chakras nicht verstehen und unterschätzen. Unsere gesamte umgebende Welt begann ihre Existenz mit einem Wort, wie Sie aus der Einleitung des Neuen Testaments der Bibel wissen. Tatsächlich sind das Wort, der Ton und die Symbole, die im Wort enthalten sind, die Vorfahren der physisch manifestierten Welt. Die Magie der Worte und Verschwörungen ist die verbreitetste und vielleicht mächtigste Magie, denn das Wort ist ein manifestierter Gedanke. Denken - als Element der kausalen Weltebene liegt in der direkten Macht und Kontrolle unseres Selbst. Die kausale Ebene enthält ein virtuelles Modell der physischen Welt. Durch das Wort hat Gott, das heißt unser höheres Selbst, eine direkte Verbindung mit der materiellen Welt und mit den Menschen um uns herum.

Wenn du an das Wort glaubst und an dich selbst, an deine göttliche Natur, an deine schöpferische Kraft, dann kannst du dank Gedanken und dem Ausdruck dieser Gedanken in Worten die Realität um dich herum erschaffen und verändern.

Die Gedanken und Gefühle dieses Chakras lassen den Kausalkörper entstehen. Wenn wir uns im Allgemeinen an unser ursprüngliches Schema der Schöpfung durch unser Selbst der Sphäre des Lebens erinnern, dann ist das Vishuddha-Chakra sozusagen ein Analogon des Muladhara-Chakras, oder vielmehr ist Muladhara (physische Ebene) ein Analogon von Vishuddha (kausale Ebene). So wie Manipura ein Analogon von Sahasrara ist. Also erzeugt Vishuddha den Kausalkörper, der der perfekte Prototyp der physischen Welt ist. Der Kausalkörper ist eine Art Negativ, in dem alles bis ins kleinste Detail und Detail entwickelt ist - die Gegenwart, Vergangenheit, Zukunft, alle physischen Objekte und Ereignisse, die ihnen widerfahren. In diesem Körper befindet sich ein perfektes subtiles Modell der physischen Welt. Dieser Körper ist der Körper des perfekten Gedankens, der perfekten Bilder und Konzepte.

Ajna – der kosmische Körper und Svadhisthana – der sinnlich-emotionale Körper

Ich werde diese beiden Chakren im Vergleich zusammen betrachten, erstens, weil sie in der Sphäre des Lebens unter den gleichen Bedingungen, auf dem gleichen Weg gebildet werden, und zweitens, es gibt wirklich viele Gemeinsamkeiten zwischen ihnen, so seltsam es auch sein mag mag auf den ersten Blick scheinen.

Im vorherigen Thema haben wir herausgefunden, dass diese Chakren eins widerspiegeln wichtige Qualität- die Vereinigung durch unser Höheres Selbst zu einem einzigen Ganzen aller anderen Chakren. Diese Assoziation beinhaltet zwangsläufig zwei Aspekte:

  1. Ganzheitliche Führung der Zentren als Ganzes (männlicher Aspekt).
  2. Ganzheitliche Wahrnehmung aller Zentren und damit verbundener Qualitäten (weiblicher Aspekt).

Das Ajna-Chakra befindet sich im Bereich unseres Selbst, bzw. im spirituellen Bereich. Daher ist es für die spirituelle Wahrnehmung des Lebens und den spirituellen Einfluss auf das Leben verantwortlich.

In diesem Chakra findet die spirituelle Erfassung aller Signale statt, der spirituelle Aufbau eines ganzheitlichen Bildes und dessen Übermittlung an unser Höheres Selbst als vollständig bewusstes Bild. Aber grober und spezieller gesagt, diese Wahrnehmung erfolgt durch die Kombination aller Signale zu einem Ganzen und dann deren Auflösung und Verschmelzung des aufgelösten Bildes mit unserem Selbst. Der männliche Aspekt des Chakras ist die vollständige Kontrolle und Verwaltung aller anderen Chakren.

Das Svadhisthana-Chakra befindet sich in unmittelbarer Nähe des Nicht-Ich-Punktes, an der Grenze zwischen unserem innere Welt und extern. Und deshalb ist dieses Chakra verantwortlich für die Integrität und Vollständigkeit der Wahrnehmung und die gleiche Vollständigkeit des menschlichen Einflusses auf die äußere, physische Welt.

Wenn im Ajna der männliche Aspekt durch einen spirituellen Befehl ausgedrückt wird, eine willensstarke Anweisung unseres Höheren Selbst an den Kontrollbereich eines bestimmten Chakras, dann drückt sich der männliche Aspekt im Svadhisthana-Chakra in der direkten Wirkung einer Person aus auf die äußere, physische Welt. Wenn im Ajna-Chakra der weibliche Aspekt durch ein ganzheitliches spirituelles Verständnis und eine Vision des Lebens durch unser höheres Selbst ausgedrückt wird, dann wird in Svadhisthana der weibliche Aspekt des Chakras durch „Vision“ und ein ganzheitliches Gefühl der physischen Welt ausgedrückt. Diese beiden Chakren wirken als Ganzes, ihre Funktionen sind kombiniert. Nur das untere Chakra empfängt, kombiniert die aus der physischen Welt kommenden Signale und beeinflusst sie, während das obere, Ajna, dasselbe im inneren, spirituellen Raum der menschlichen Seele tut.

Diese beiden Chakren sind mit unseren fünf Sinnen verbunden – Berührung, Geschmack, Geruch, Hören, Sehen und einer weiteren Empfindung – der Empfindung des sexuellen Orgasmus.

Das Ajna-Chakra ist auch für das Mentale zuständig, das so genannte Denkorgan – der Geist. Dieses Organ des Geistes ist direkt Ajna, das alle Gedanken in einer Person wahrnimmt, erfasst, kontrolliert und zu einem einzigen Ganzen sammelt.

Svadhisthana-Chakra enthält alle Instinkte, die es Ihnen ermöglichen, das Leben eines Menschen sicher und gesund zu halten und zu erhalten: den Instinkt der Selbsterhaltung, den Instinkt der Fortpflanzung aufgrund sexueller Lust. Dieses Chakra ist verantwortlich für alle Freuden und Freuden, die wir aus der physischen Welt erhalten. Ajna ermöglicht es einer Person, Integrität auf spiritueller Ebene zu fühlen, alle ihre subtilen Körper und Chakren in Einheit wahrzunehmen, und aufgrund dessen werden alle diese Teile kontrolliert.

Dank dieser beiden Chakren passieren Signale aus der physischen Welt unsere fünf Sinne und werden in uns als ein einziges ganzheitliches Bild wahrgenommen. Svadhisthana ermöglicht es Ihnen, durch die fünf Sinne (Bild, Ton, Geruch, Farbe, Geschmack, Berührung) ein Gefühl von diesen Signalen der Außenwelt zu bekommen, und Ajna ermöglicht es Ihnen, alle Rätsel auf der spirituellen Ebene zusammenzusetzen und verständlich zu machen und unserem Selbst lieb und teuer, damit es mit diesem integralen Signal verschmelzen, eins mit ihm werden konnte.

Das Svadhisthana-Chakra ist in seiner ursprünglichen Natur sinnlich – es spiegelt die Gefühle und Emotionen wider, die in einer Person beim Kontakt mit der Außenwelt entstehen. Diese Gefühle und Emotionen bilden den sogenannten sensorisch-emotionalen feinstofflichen Körper um einen Menschen herum. Im selben Körper gibt es auch Gedanken, die durch diese Gefühle und Emotionen verursacht werden. Übrigens, was sind die Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen Gefühlen und Emotionen? Die Ähnlichkeit besteht darin, dass sie eine Natur haben – sinnlich, das heißt, die Natur der Unschärfe und Unendlichkeit. Und der Unterschied besteht darin, dass Gefühle jene Ausstrahlungen sind, die ein Mensch in sich aufnimmt, von der Außenwelt fühlt, und Emotionen jene Ausstrahlungen sind, die er sozusagen nach außen sendet oder fühlt, wenn er das Leben um sich herum beeinflusst.

Das Ajna-Chakra bildet einen kosmischen feinstofflichen Körper um eine Person herum, der aus den Gefühlen und Gedanken dieses Chakras besteht.

Soweit wir wissen, hat der Mensch neben dem physischen Körper auch einen energetischen oder feinstofflichen Körper.

Wer Yoga praktiziert, muss wissen und verstehen, welche energetischen Prozesse in seinem feinstofflichen Körper ablaufen. Denn diese Prozesse zeigen sich dann auf der physischen Ebene: Gesundheit, negative oder positive Eigenschaften, Schlechte Gewohnheiten. Andererseits hilft die Kenntnis des feinstofflichen Körpers einem Yogapraktizierenden, zu verstehen, was mit ihm geschieht, mehr Energie zu sammeln, sie zu speichern und in Richtung seiner eigenen Entwicklung zu nutzen und bei der Entwicklung anderer Menschen zu helfen.

Verschiedene Quellen beschreiben fünf Körper oder Hüllen, Koshas genannt, die sich innerhalb der drei Körper befinden und verschiedene Bewusstseinsebenen regieren.

Der erste Körper ist der physische oder grobstoffliche Körper (Sthula Sharila). Es besteht aus den Elementen von fünf Elementen: Erde, Wasser, Luft, Feuer, Äther. Dieser Körper enthält eine Schale:

1) Anamaya kosha - übersetzt als "Kornhülle". Es erhält sich durch Nahrung und ist allen möglichen Veränderungen unterworfen: Geburt, Wachstum, Krankheit, Alterung und Tod. Unser Bewusstsein auf dieser Ebene verbindet sich mit dem Körper und seinen Eigenschaften.

Der zweite Körper (Linga Sharila) enthält die Chakren und Nadis. Es besteht aus drei Schalen:

2) Pranamaya kosha - ätherisch oder Energiekörper. Hier sprechen wir über die Energie, die in uns durch Energiekanäle fließt. Auf dieser Ebene ist das menschliche Bewusstsein eine bestimmte Reihe von sensorischen Reaktionen, identifiziert sich mit seinen Emotionen und Wünschen.

An dieser Stelle sei auch erwähnt, dass nach alten Schriften im menschlichen Körper fünf Arten von Energie wirken, deren Verhältnis die Ebene des menschlichen Bewusstseins bestimmt.

Apana-vayu oder nach unten gerichtete Energie. Im Bereich der Beine lokalisiert, ist es für alle Ausscheidungsvorgänge im Körper verantwortlich.

Samana-vayu beginnt am Bauch. Verantwortlich für das Feuer der Verdauung, das Entfachen der inneren Hitze und die Assimilation von Informationen.

Prana-vayu befindet sich von der Brust bis zur Nase. Das ist die Energie des Atems. Verantwortlich für Vitalität.

Udana-vayu in der Kopfregion angesiedelt. Verantwortlich für alle Denkprozesse. Bietet ein mystisches Erlebnis.

Vyana-vayu ist unsere Aura. Es umgibt unseren Prana-Körper.

Wenn dementsprechend Apana-vayu in unserem Körper vorherrscht, dann erhöhen wir die Energie durch Yoga-Praktiken wie Shatkarmas, umgekehrte Asanas, Mula Bandha. Um Samana-vayu zu steigern, kannst du Uddiyana-bandha machen. Prana-vayu wird durch Pranayama und Jalandhara-Bandha gesteigert.

Pranamaya Kosha wird durch eine gleichmütige Haltung und ruhige Atmung gereinigt.

3) Manamaya kosha – „Mantel des Geistes“. Der Verstand ist ein Organ, das von den Sinnen empfangene Informationen verarbeitet, daher müssen wir versuchen, die von außen empfangenen Informationen durch positive Informationen zu ersetzen. Eine Person in diesem Entwicklungsstadium identifiziert sich mit ihrer Tätigkeit, ihrem Beruf.

4) Vijnanamaya kosha – „Hülle des Geistes oder Intellekts“. Der Verstand ist ein Apparat, der es erlaubt, nicht nach Impulsen zu handeln, sondern sich durch eine Wahl zu eigen zu machen. Auf dieser Ebene wird eine Person mit ihrer Weltanschauung identifiziert.

Der dritte Körper ist Karana Sharira – der Kausalkörper.

Es besteht aus einer Schale:

5) Ananadamaya-kosha – „Hülle der Glückseligkeit“. Körperlich können wir es nicht beeinflussen, aber wir können in es eintauchen. Es umfasst drei Formen des Glücks

priya – wenn wir verstehen, dass das Objekt unseres Glücks existiert. Das heißt, wir erfahren Glück, indem wir einfach ein Objekt sehen;

Mode - das Glück, das im Besitz des gewünschten Objekts empfunden wird;

Promo - Glück, das durch die Interaktion mit diesem Objekt erfahren wird.

Im subtilen Körper gibt es ein umfangreiches Netzwerk von Kanälen, durch die Prana fließt – Lebensenergie. Diese Kanäle werden Nadis genannt. In unserem Körper große Menge, nach verschiedenen Quellen, von 30.000 bis 700.000.

Wenn der feinstoffliche Körper verunreinigt ist, funktionieren die Nadis möglicherweise nicht richtig, was sich auf den physischen Körper auswirkt und an der einen oder anderen Stelle als Versklavung empfunden werden kann. Nadis sind aufgrund einiger grundlegender Emotionen, Wünsche und Aggressionen verschmutzt.

Eine Person, die Yoga durch verschiedene Praktiken praktiziert, reinigt die Energiekanäle und erhöht die Energiemenge. Warum sollte Nadis gereinigt werden? Denn die Arbeit der Chakren hängt vom Zustand und Funktionieren der Energiekanäle ab. Wenn die Nadis verschmutzt sind, kann die Energie überallhin gehen, und anstelle der positiven Eigenschaften der Kraft der Energie können wir negative Eigenschaften wie Unwissenheit oder Leidenschaft bekommen.

Es gibt drei Hauptenergiekanäle:

Sushumna;

Pingala.

Sushumna ist der zentrale Energiekanal. Entspricht auf der physischen Ebene dem Spinalkanal. Sushumna beginnt beim Muladhara-Chakra und endet ganz oben im Sahasrara-Chakra. Dieser Kanal ist für die spirituelle Entwicklung verantwortlich. Trägt die Energie der Anhaftung (Sattva).

Ida – trägt die Energie der Unwissenheit (Tamas). Es ist mit dem linken Nasenloch und der rechten Gehirnhälfte verbunden. Verantwortlich für Kreativität. Es heißt Mond.

Pingala ist ein Sonnenkanal. Trägt die Energie der Leidenschaft (Rajas). Verbunden mit dem rechten Nasenloch und der linken Hemisphäre. Verantwortlich für Logik, dynamische Funktionen und vitale Aktivität.

Die Ida- und Pingala-Kanäle winden sich um Sushumna und kreuzen sich mit ihr und miteinander. Im Bereich des Gehirns und des Damms sind sie geschlossen. Wo sie sich kreuzen, bilden sich Chakren.

Der Mensch braucht Energie zum Leben. Diese Energie sammelt sich in den Hauptzentren entlang der Sushumna, also in den Chakren. Chakra wird mit „Kreisbewegung oder Rad“ übersetzt. Nach einem Konzept gibt es sieben Chakren im Körper. Je nachdem in welchem ​​Chakra sich das Bewusstsein eines Menschen gerade befindet, befindet sich dort auch seine Energie. Dementsprechend ist es die Energie dieses Chakras, die seine Handlungen, sein Verhalten und seine Ziele im Leben bestimmt.

Im Prozess der spirituellen Entwicklung kann sich das Bewusstsein einer Person von Chakra zu Chakra höher bewegen. Es wird angenommen, dass je höher das Chakra ist, desto mehr kann er auf dem Weg der spirituellen Entwicklung erreichen und je höher das Bewusstsein ist, desto mehr Energie hat ein Mensch, da sie nicht durch die unteren Chakren fließt, sondern die Sushumna hinaufsteigt. Energieverlust kann aufgrund des Verlangens nach Vergnügen auftreten. Jedes Chakra hat seine eigenen Eigenschaften, sowohl positive als auch negative.

Muladhara-Chakra. Übersetzt heißt es „Wurzelchakra“. Es wird angenommen, dass sie für das Überleben der Menschheit verantwortlich ist.

Befindet sich im Perineum;

Chakrafarbe - rot;

verbunden mit dem Geruchssinn;

Element - Erde;

Biji-Mantra – Lam;

Schutzplanet - Mars.

Wenn das Bewusstsein eines Menschen an dieses Chakra gebunden ist, interessiert ihn vor allem, wie er sich mit Nahrung und Unterkunft versorgt. Gute Eigenschaften dieses Chakra - Geduld, Stabilität, Askese. Negative Eigenschaften sind Unhöflichkeit, Wut, Aggression, aufgrund deren Manifestation es zu einem Energieverlust durch dieses Chakra kommt.

Ein Mensch wird durch dieses Chakra geboren. Es gibt eine solche Sichtweise, dass eine Person alle sieben Jahre, beginnend mit der Geburt, auf einem bestimmten Chakra lebt oder es durcharbeitet. Muladhara entwickelt sich während der ersten sieben Lebensjahre. Wenn Eltern versuchen, das Kind in der Bewegung einzuschränken, es dafür bestrafen, dass es aktiv ist, dann kann es sich herausstellen, dass sich das Chakra schließt. Dann wird das Kind faul, inaktiv, ohne Lust auf körperliche Arbeit.

Daher sollten Eltern die körperliche Aktivität des Kindes fördern. Außerdem kann sich das Chakra schließen, wenn das Kind körperlich oder verbal bestraft wird. Das Kind hört auf, den Schutz der Eltern zu spüren. BEI Erwachsensein Menschen mit einem geschlossenen Muladhara-Chakra können zu Kriminellen werden.

Es ist auch erwähnenswert, dass die Kundalini-Energie vom Muladhara-Chakra ausgeht - dies ist die Kraft, das Potenzial, das jedem von uns innewohnt.

Es wird angenommen, dass eine Person, die durch dieses Chakra stirbt, in der Hölle wiedergeboren wird.

Bei richtiger Entwicklung durchläuft ein Kind im Alter von acht Jahren einen Übergang zum Svadhisthana-Chakra.

Swadhisthana-Chakra. Es bedeutet übersetzt „meine Wohnung, die Wohnung ich“

Chakrafarbe - orange;

Element - Wasser;

Biji-Manta - für dich;

Schutzplanet - Venus;

der dominierende Sinn ist der Geschmack.

Es befindet sich zwei Fingerbreit unterhalb des Bauchnabels.

Auf der Ebene dieses Chakras wird es für einen Menschen wichtig, auf sein Aussehen zu achten, er versucht Aufmerksamkeit zu erregen, Kontakt mit anderen Menschen aufzunehmen. Fortpflanzungsinstinkte treten auf. Das Austreten von Energie ist auf Vergnügen zurückzuführen - sexuell, sinnlich, gustatorisch.

Wenn ein Mensch auf diesem Chakra verweilt, entwickelt er ein wildes Verhalten, ein Verlangen nach Vergnügen, er braucht ständig etwas Neues, es gibt keine Beständigkeit.

Damit die Energie nicht durch dieses Chakra abfließt, muss man daher auch die positiven Eigenschaften dieses Chakras in sich selbst kultivieren, wie Altruismus, die Fähigkeit zu geben, die Fähigkeit, sich den Umständen anzupassen. Es ist notwendig, auf Regelmäßigkeit bei Ernährung, Schlaf und Partner zu achten.

Wenn eine Person die Welt durch das Svadhisthana-Chakra verlässt, reinkarniert sie in die Welt der Tiere.

Dieses Chakra in einer Person entwickelt sich von acht bis vierzehn Jahren, was mit der Zeit der Pubertät zusammenfällt, und auch während dieser Zeit gibt es einen natürlichen Prozess der Trennung des Kindes von den Eltern. Eltern sind für ihn keine Autorität mehr. Dieses Chakra kann bei einem Kind aufgrund fehlender zärtlicher Beziehungen in der Familie in Bezug auf das Kind geschlossen sein. Das Kind sollte oft umarmen, ihm gute Worte sagen.

Der Übergang zum Manipura-Chakra erfolgt, wenn eine Person müde wird, abhängig zu sein, und sie den Wunsch hat, andere zu beeinflussen.

Manipura-Chakra. Es bedeutet übersetzt "kostbare Stadt".

Chakrafarbe - gelb;

Element - Feuer;

Biji-Mantra – Widder;

Schutzplanet - die Sonne;

der dominante Sinn ist das Sehen;

befindet sich hinter dem Nabel in der Wirbelsäule.

Auf dieser Ebene interessiert sich eine Person für soziale Aktivitäten, entwickelt den Verstand, das Ego und den Wunsch, andere zu manipulieren. Er beginnt sich Sorgen um den Status zu machen, dadurch bewertet er sich und andere Menschen.

Auf der Ebene dieses Chakras tritt Energie durch negative Manifestationen wie Gier, Gier und Horten aus. Die positiven Eigenschaften des Chakras sind Opferfähigkeit, Willenskraft und Verantwortung gegenüber anderen.

Der Übergang zu diesem Chakra erfolgt nach vierzehn Jahren. Der Teenager beginnt darüber nachzudenken, was er in Zukunft tun wird. Es ist wichtig, dass die Eltern ihn nicht unter Druck setzen und ihm keinen Beruf aufzwingen. Das Chakra ist geschlossen, wenn dem Kind verboten wurde, seinen eigenen Verstand zu benutzen und seine eigenen Entscheidungen zu treffen.

Wenn das Chakra beginnt, sich in die entgegengesetzte Richtung zu drehen, werden solche Menschen machthungrig. Nachdem er das Leben durch dieses Chakra verlassen hat, reinkarniert eine Person in die Welt der Geister.

Der Übergang zum Anahata-Chakra tritt auf, wenn eine Person müde wird, alles unter ihrer Kontrolle zu halten, und alles loslässt.

Anahata-Chakra. Es bedeutet übersetzt „unberührbar, unberührt“.

Chakrafarbe - grün;

Element - Luft;

Biji-Mantra – Yamswurzel;

Schutzplanet - Jupiter;

der dominante Sinn ist Berührung;

befindet sich über dem Manipura-Chakra neben dem Herzen.

Wenn das Bewusstsein eines Menschen auf die Ebene dieses Chakras steigt, dann denkt er bereits an das Spirituelle, an Liebe ohne Trennungen, er beginnt Mitgefühl zu zeigen. Negative Manifestationen des Chakras sind der Wunsch, die Gefühle einer anderen Person zu besitzen, Eifersucht.

Es wird angenommen, dass, wenn ein Mensch die Welt durch dieses Chakra verlässt, er wieder in die Welt der Menschen reinkarniert.

Nach einundzwanzig Jahren beginnt eine Person, das Anahata-Chakra zu entwickeln. Das Chakra kann sich schließen, wenn ein Kind in der Kindheit eine negative Erfahrung in der Beziehung seiner Eltern hatte, das heißt, sie ließen sich scheiden oder stritten sich oft. Es wird empfohlen zu lernen, wie man die Rolle des Vaters, der Mutter spielt, unabhängig vom Geschlecht.

Der Übergang zum nächsten Chakra erfolgt, wenn eine Person versucht, das Problem zu überwinden, das sich in ihr ansammelt.

Vishuddha-Chakra. Es bedeutet übersetzt "vollständige Reinheit".

Chakrafarbe - blau;

Element - Äther;

Bija-mantra – Schinken;

Schutzplanet - Merkur;

der dominante Sinn ist das Hören;

befindet sich in der Mitte des Rachens und ist mit Sprache verbunden.

Abhängig von der Qualität der Energie im Chakra kann es Eigenschaften wie Kampf, Konfrontation, eine Person kann kriegerisch sein. Kreativität kann vorherrschen, durch die eine Person das Problem transformiert. Die Fähigkeit, negative Informationen zu akzeptieren, ohne sich selbst zu schaden. Mitgefühl manifestiert sich, was zu einer Handlung führt.

Wenn ein Mensch die Welt durch dieses Chakra verlässt, wird angenommen, dass er in die Welt der Halbgötter reinkarniert.

Vishuddha Chakra beginnt sich nach 28 Jahren vollständig zu entwickeln. Es kann bei einem Kind enden, wenn ihm in der Kindheit verboten wurde, eine eigene Meinung zu haben. Wenn sich das Chakra einer Person in die entgegengesetzte Richtung bewegt, werden solche Menschen zu Diktatoren. Es wird empfohlen, unabhängig von der Praktikabilität zu versuchen, Wahrhaftigkeit zu entwickeln.

Der Übergang zum nächsten Chakra erfolgt aufgrund der Ansammlung von Weisheit.

Ajna/Agya-Chakra. Es bedeutet übersetzt „Befehl, Befehl“.

Chakrafarbe - blau;

Element - Licht, Raum;

Schutzplanet - Saturn;

Biji-Mantra – Täuschung;

zwischen den Augenbrauen gelegen, stellt das dritte Auge dar, durch das die Botschaft der feinstofflichen Welt wahrgenommen werden kann.

Auf dieser Ebene beginnen Dualität und Ego in einer Person zu verschwinden, da dieses Chakra die Ebene der Weisheit ist. Von den negativen Eigenschaften des Chakras kann festgestellt werden, dass eine Person ihre Energie nutzen kann, ohne über die Folgen nachzudenken. Positive Eigenschaften Chakren bestehen in der Tatsache, dass eine Person versucht, das Niveau anderer Menschen zu erhöhen und etwas zu tun, das anderen zugute kommt.

Nach 35 Jahren beginnt es sich beim Menschen zu entwickeln. Er beginnt sich als Individuum zu verwirklichen. In der Kindheit kann es schließen, wenn dem Kind verboten wurde, über bestehende Dogmen hinauszugehen, Fantasie wurde unterdrückt.

Reinkarnation durch dieses Chakra findet in der Welt der Götter statt.

Sahasrara-Chakra. Es bedeutet übersetzt "tausendblättriger Lotus".

Biji-Mantra – Om;

Element - Purusha;

befindet sich oben am Kopf.

Es wird angenommen, dass Sahasrara kein separates Chakra ist, sondern die Energien aller unteren Chakren kombiniert. Sie hat weder positive noch negative Eigenschaften.

Es wird angenommen, dass es sich nach 49 Jahren entwickelt, wenn eine Person ihre karmische Verantwortung versteht und als Person gereift ist.

Es mag den Anschein haben, dass je niedriger das Chakra ist, desto mehr negative Eigenschaften hat es. Aber das ist nicht wahr. Wir sehen, dass wir alle sowohl positive als auch negative Eigenschaften verschiedener Chakren haben, manche in größerem, manche in geringerem Ausmaß.

Wir müssen nach spiritueller Entwicklung streben, bei der Entwicklung anderer helfen, und wenn sich die negativen Eigenschaften eines bestimmten Chakras manifestieren, versuchen, sie nicht manifestieren zu lassen, sondern die positiven Aspekte so weit wie möglich zu entwickeln. Schließlich kennt niemand unsere Schwächen besser als wir selbst, Verdunkelungen, die zum Energieverlust beitragen.

Es ist wichtig, sich nüchtern einzuschätzen, keine Angst zu haben, etwas zu lernen, das uns vielleicht nicht gefällt. Das ist wichtig für die Weiterentwicklung, um die Ursachen zu verstehen und zu beseitigen, Energie zu sammeln und zu sparen und sie auf den richtigen Entwicklungsweg für sich und andere Menschen zu lenken.

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Die Lage der äußeren Chakren, ihre Verbindung mit feinstofflichen Körpern und Schwingungsentsprechung zu den Tierkreiszeichen

Jede Person hat 3 große Gelenke an jedem Arm und jedem Bein. Auf Händen : Schulter, Ellbogen und Handgelenk. Zu Fuß : Hüfte, Knie und Knöchel. Es gibt insgesamt 12 große Gelenke, die die Projektionsstelle der sogenannten äußeren (kleinen) Chakren (Wirbel) in Bezug auf die inneren (Haupt-) Chakren sind.

Jedes dieser Chakren entspricht entsprechend seiner Schwingungscharakteristik einer bestimmten Tierkreiskonstellation (Tierkreiszeichen) und wirkt auf den entsprechenden feinstofflichen Körper.

In der Astrologie hat jedes Tierkreiszeichen seinen eigenen Herrscher. Die Tabelle zeigt, dass jedes Hauptchakra einem bestimmten Planeten des Septeners entspricht, der die beiden Tierkreiszeichen regiert. Dementsprechend hat jedes innere Chakra eine Verbindung mit zwei äußeren Chakren und hat einen gewissen Einfluss auf diese, wobei es wiederum den Einfluss dieser beiden äußeren Chakren erfährt.

Schauen wir uns Abb.6 an. Chakren und Körper (7+12), wie es von der Seite aussieht:

Jeder Körper ist eine Kuppel oder ein Schirm einer bestimmten Farbe. Das Gerüst jeder Schirmkuppel besteht aus zwei Linien, die drei Chakren verbinden, während das Hauptchakra (inneres Chakra) die Spitze der Kuppel ist und zwei kleine (äußere) Chakras die Basis dieser Kuppel stützen.

Die Linien, die vom Hauptchakra zu den kleinen führen, sind Energiekanäle, die alle drei Chakren des entsprechenden feinstofflichen Körpers verbinden und die Rolle der Speichen jedes mehrfarbigen Schirmkörpers spielen.

beachten Sie, dass Jeder untere feinstoffliche Körper ist kleiner als der obere und sollte idealerweise nicht über seine Ränder hinausragen. Wenn der darunter liegende Körper über den darüber liegenden hinausgeht, kommt es zu einem Ungleichgewicht feinstofflicher Körper, denn durch das Wachstum des darunter liegenden Körpers wird die Hülle des darüber liegenden Körpers gedehnt und zerrissen, die Körper beginnen zu schmerzen. Krankheiten des physischen Körpers sind das Ergebnis des allmählichen Herabsteigens von Krankheiten von höheren Körpern in ihn, und das Physische bezahlt für jeden.

Planeten und Sterne sind lebendige Essenzen.

Die Tierkreiskonstellationen sind die Großen Schöpferischen Hierarchien.

Jeder Septener-Planet entspricht einem bestimmten inneres chakra und einen bestimmten subtilen Körper einer Person zu kontrollieren, kontrolliert zwei Tierkreiszeichen, das heißt, es beeinflusst die beiden entsprechenden äußeren Chakren, die wiederum denselben subtilen Körper wie der Herrscher beeinflussen und in derselben Farbe gefärbt sind. Jeder Planet hat sein eigenes planetares Genie oder planetarischen Logos.

Alle Planeten im Kosmos leben, ebenso wie die Sterne. Was uns undenkbar erscheint, existiert! Wir sehen jeden Tag Die Sonne ist der physische Körper eines Lebewesens mit eigenem Bewusstsein; tatsächlich ist die Sonne der Schöpfer unseres Sonnensystems – der Gott RA. Sein Bewusstsein ist unermesslich breiter und reiner als das des gewöhnlichen Menschen. Unser Planet Erde ist, wie wir ihn sehen, der physische Körper der Essenz Erde. Die Erde lebt, sie fühlt und spürt uns als konstitutiven Teil ihres Wesens, aber kollektiv, entsprechend der maximalen Anhäufung von Schwingungen.

Wir achten nicht auf jede Zelle unseres physischen Körpers, wir sehen und fühlen sie nicht getrennt vom Rest, bis in einem bestimmten Bereich eine bestimmte Empfindung entsteht: angenehm oder unangenehm. Wenn sich irgendein Teil unseres physischen Körpers entzündet, ergreifen wir Maßnahmen bis hin zur Zerstörung dieses Teils: Amputation eines für die weitere Arbeit ungeeigneten Organs zum Beispiel. Ebenso reinigt die Erde ihre am stärksten verschmutzten Gebiete mit Überschwemmungen, Vulkanausbrüchen und anderen drastischen Maßnahmen, natürlich in Übereinstimmung mit kosmischen Gesetzen und mit Zustimmung anderer kosmischer Wesen. Und sie wendet therapeutische Maßnahmen auch dort an, wo noch Heilung möglich ist.

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Die Lage der Hauptchakren und ihre Verbindung mit den feinstofflichen Körpern.

Die Nummerierung der Chakren erfolgt nach dem Zahlencode in ABRA. Namen - nach indischer Tradition und Projektion auf den physischen Körper. Ich werde sofort einen Vorbehalt machen, dass die Namen aller Chakren und feinstofflichen Körper bedingt sind, aus verschiedenen Traditionen stammen und mit den Hauptfunktionen verbunden sind, die sie im okkulten menschlichen Körper erfüllen.

1.Muladhara. Wurzel. - Basis der Wirbelsäule, Steißbein, Perineum; beeinflussen erstreckt sich auf den ganzen Körper, besonders auf jene Teile davon, die zu deiner Stabilität in der materiellen Welt beitragen - eingefärbt rot Farbe. Regiert den physischen Körper .

2. Swadhisthana. Heilig (sexuell)- die Spitze des Schambeins, der obere Punkt der Position des Penis, das Kreuzbein; beeinflussen- der Unterbauch vom Nabel bis zum Damm - Orange Farbe. Regiert den Ätherleib.

5. Manipura.Solar Plexus - 2 Finger über dem Nabel, Solarplexus-Bereich; beeinflussenOberer Teil Bauch vom Nabel bis zum Brustbein gelb Farbe. Regiert den astralen (Energie-, elektrischen) Körper.

3.AnahataHerz - in der Brustmitte auf Höhe des Herzens, im Rückenbereich knapp zwischen den Schulterblättern; beeinflussen- im Brustbereich - grün Farbe. Regiert den mentalen (mentalen) Körper.

4. VishuddhaKehle - am Halsansatz: beeinflussen- am ganzen Hals - blau Farbe. Regiert den atmanischen (spirituellen, religiösen, kausalen) Körper.

6 . AjnaFrontal - in der Mitte des Kopfes, auf Höhe der Stirn; beeinflussenüber den Kopf blau Farbe. Regiert den kosmischen (intuitiven, buddhistischen) Körper.

7. SahasraraParietal - auf dem Scheitel, "Fontanelle", Parietalregion des Kopfes; beeinflussen- auf den ganzen Körper, auf die Verbindung des Menschen mit dem Kosmos - violett Farbe. Regiert den nirvanischen Körper (Körper der Glückseligkeit).

Die sieben Hauptchakren des Menschen befinden sich ungefähr entlang der Achse der Wirbelsäule. Tatsächlich gibt es im physischen Körper keine Chakren, es gibt nur Bereiche ihrer Projektionen, und eine sensible Person mit mehr oder weniger entwickelter außersinnlicher Wahrnehmung, eine Person, die zumindest manchmal Energiewellen spürt, kann das Pulsieren der Energie an diesem Ort spüren wo das Chakra projiziert wird. Diese Chakren nenne ich die Haupt- oder inneren Chakren. Jeder von ihnen entspricht einem bestimmten Planeten der Siebener, wie in der Tabelle „ABRA. Sieben Hauptchakren“ im Eintrag und jedes kontrolliert einen bestimmten feinstofflichen Körper, wie oben im heutigen Eintrag angegeben.

Über die äußeren Chakren, die mit den Tierkreiskonstellationen verbunden sind und die Arbeit bestimmter feinstofflicher Körper beeinflussen, in den folgenden Einträgen.

© Begleiter 2008-11-15

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Regenbogen von Körpern und Chakren.

Die Energiestruktur eines Menschen besteht aus feinstofflichen Körpern und Chakren. Manche nennen Chakren Energiezentren, aber das scheint mir nicht ganz richtig zu sein, schon allein aus dem Grund, dass es nur ein Zentrum geben kann, weil es das Zentrum ist, und die Chakren darin menschlicher Körper(womit der sogenannte okkulte Organismus gemeint ist, nicht der physische Körper). Aber dennoch haben alle Chakren ihre eigene Projektion auf den physischen Körper.

Was ist also ein Chakra? In den Traditionen des indischen Yoga werden die Chakren als Lotusblumen mit einer bestimmten Anzahl von Blütenblättern dargestellt, die einem bestimmten Chakra entsprechen. Mir gefällt der Vergleich von Chakra mit einem Energiewirbel besser.

Stellen Sie sich einen bestimmten Stab vor, und auf diesem Stab hat jemand mit Bedacht mehrfarbige Markierungen angebracht, die einerseits statisch sind, aber dennoch bestimmte festgelegte Schwingungen erzeugen und daher Schwingungen einer bestimmten Frequenz entsprechend ihrer Farbe und damit aussenden die Qualität und in Verbindung damit, wie Elektromagnete dieselben Schwingungen aus dem umgebenden Raum anziehen. Um jede Markierung, die im Wesentlichen das Zentrum des Chakras ist, dreht sich kontinuierlich ein Energiewirbel, der so dicht ist, dass er einer Kugel ähnelt. Es sieht in etwa so aus:

Abb. 1. Bildung eines Energiewirbels um das Zentrum des Chakras.

Abb.2. Rotation des Energiewirbels um das Energiezentrum (im Uhrzeigersinn).

Solche Stäbe, auf denen im physischen Körper des Menschen mehrfarbige Markierungen angebracht sind, sind die Knochen des Skeletts oder vielmehr der Wirbelsäule sowie die Knochen der Arme und Beine. Skelett menschlicher Körper Es ist die Wohnstätte des menschlichen Geistes. Überraschenderweise spiegelt das dichteste das subtilste und schwer fassbarste wider.

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