Was für Epiphany (19. Januar) vorbereitet ist: Traditionen. Die Taufe des Herrn - die Geschichte, Traditionen und Bräuche des orthodoxen Feiertags

Am 19. Januar wird einer der wichtigsten Feiertage der orthodoxen Kirche gefeiert - die Taufe des Herrn. Der Legende nach wurde Jesus Christus an diesem Tag im heiligen Wasser des Jordans getauft. Die Menschen glauben, dass Wasser an diesem Tag einzigartige Eigenschaften hat, dank denen eine Person nicht nur die Seele, sondern auch den Körper heilen kann. Wasser verleiht dem Menschen Kraft und Vitalität. An diesem Tag ist es üblich, bestimmte Traditionen zu beachten, die von unseren Vorfahren zu uns gekommen sind. Die Riten, die eine Person an diesem Tag vollzieht, haben eine besondere Kraft. Wenn Sie alle Regeln und Zeichen befolgen, wird die Zukunft eines Menschen hell und glücklich sein.

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Verbote der Taufe

Christen beginnen die Taufe am Abend des 18. Januar, am Dreikönigstag Heiligabend. An Feiertagen ist es üblich zu beten und den Herrn um Vergebung für seine Sünden zu bitten. Seit der Antike sind Zeichen und Traditionen für die Taufe zu uns gekommen, die jeder Gläubige an einem Feiertag beachten muss. Es gibt Bräuche, die mit Verboten verbunden sind:

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  • Im Urlaub darf man nicht geizen. Diese Regel gilt für Weihwasser. Man sollte sich in der Kirche nicht um das Recht streiten, so viel wie möglich zu punkten. mehr Wasser- Es ist nicht akzeptabel. Solche Handlungen können Ärger für Sie selbst hervorrufen.
  • Dreikönigstag ist einer der wichtigsten kirchlichen Feiertage. Es hat nichts mit Heidentum zu tun, daher ist es verboten, an diesem Tag magische Riten durchzuführen. Über die volkstümliche Wahrsagerei, die so beliebt war Altes Russland auch tabu. Sie sollten zur Weihnachtszeit stattfinden, aber nicht am 19. Januar. Dieses Verbot wird oft ignoriert. Jeder Mensch hat das Recht zu entscheiden, wie er sich im Urlaub verhält. Am wichtigsten ist, dass in seinem Herzen aufrichtiger Glaube an Gott, den Herrn, lebt.
  • Die Kirche billigt das Trinken von alkoholischen Getränken nicht. Alkohol sollte auf ein Minimum reduziert werden.

  An Feiertagen ist es üblich, einen Gottesdienst zu besuchen, im Loch zu schwimmen und die ganze Familie zu versammeln festlich gedeckter Tisch. Wenn jemand wegen eines Problems besorgt ist oder sich in einer schwierigen Lebenssituation befindet, sollte er beten und sich um Hilfe an den Herrn wenden.

  

  Traditionen

  Nicht nur Vertreter der älteren Generation glauben an Omen. Junge Mädchen interessieren sich auch für Traditionen, die von Generation zu Generation weitergegeben werden. Es gibt viele davon, aber es gibt wichtige, die nicht ignoriert werden können. Sie beziehen sich insbesondere auf das Wetter am Urlaubstag.

  Wenn es vor dem Fenster stark schneit, wird die Ernte reich sein. Klares und kaltes Wetter ist ein schlechtes Zeichen. Schon in der Antike glaubten die Menschen, dass sie auf einen trockenen Sommer und Ernteausfälle hindeuten. Da die Slawen Bauern waren und sich mit dem Sammeln von Beeren und Nüssen beschäftigten, war der Ertrag dieser Feldfrüchte für sie von großer Bedeutung. Bei Epiphany spähten sie in den Himmel. Wenn es sauber war und die Sterne hell am Himmel leuchteten, dann war das ein gutes Zeichen.

  Warmes Wetter deutet auf gesundheitliche Probleme hin. Wenn auf der Straße viel Schnee liegt, ist die Gesundheit der Menschen stark. Hundegebell hören - zum finanziellen Wohlergehen.

  

  Rituale für ein reiches Leben

  Um eine Zeremonie für ein reiches Leben abzuhalten, muss eine Person in der Nacht des 19. Januar geweihtes Wasser in einen kleinen Glasbehälter schöpfen. Mit Wasser in der Hand müssen Sie um Ihr Haus herumgehen. Wichtiger Punkt: Die Flüssigkeit darf nicht spritzen. Daher lohnt es sich, mit vorsichtigem, gemessenem Schritt zu gehen. An der Schwelle des Hauses sollte eine Person darum bitten, dass ihr Haus voller Wohlstand ist, wie eine Schüssel mit Wasser. Die Bitte muss aufrichtig gestellt werden, im Glauben, dass der Wunsch in Erfüllung gehen wird. Morgens Weihwasser trinken. Dies ist eines der beliebtesten Rituale, das nicht schwer durchzuführen ist.

  Die zweite Zeremonie wird normalerweise am Abend des 18. Januar durchgeführt. Heiliges Wasser sollte in alle Ecken des Hauses gesprengt werden. Gleichzeitig spricht eine Person ihre Bitte um materiellen Wohlstand aus. Nach diesem Vorgang sollte die Wasserschale den Platz einnehmen, an dem die Familie ihre finanziellen Ersparnisse und ihren Schmuck aufbewahrt.

  

  Verschwörung für Gesundheit und Jugend

  Menschen wenden sich an Gott und bitten ihn um Gesundheit für sich und ihre Lieben. Daher ist eine Verschwörung weit verbreitet, die Frauen nutzen, um ihre Gesundheit und Jugend länger zu erhalten. Für die Zeremonie ist es notwendig, den Schnee vom Hof ​​​​zu schmelzen. Wenn es sich in Wasser verwandelt und auf Raumtemperatur abkühlt, sollte sich die Frau damit waschen. Während der Waschung muss man das Wasser bitten, Falten im Gesicht zu glätten, ihm Frische und Jugend zu verleihen.

  Für den zweiten Ritus benötigen Sie frische Milch (am besten selbstgemacht) und Rosenöl. Für einen Liter Milch braucht man 10 Tropfen Öl. Die Flüssigkeit muss auf ein langsames Feuer gestellt werden. Während die Milch kocht, musst du den folgenden Satz sagen: Lass meine Schönheit schöner sein als eine Rose und meine Haut so weiß wie Milch. Dann muss die Flüssigkeit in ein mit Wasser gefülltes Bad gegossen und dreimal darin eingetaucht werden.

  

  Damit eine Person gesund ist, ist es üblich, mit Hilfe von geschmolzenem Schnee eine Verschwörung zu machen. günstige Zeit für die Zeremonie - die Nacht vom 18. auf den 19. Januar. Schnee hat die gleichen heilenden Eigenschaften wie Wasser. Es ist notwendig, es auf der Straße zu sammeln und ins Haus zu bringen. Alle Familienmitglieder sollten sich mit warmem Wasser waschen. In Russland war es üblich, dass sich die am meisten verehrten (älteren) Verwandten zuerst wuschen. Ganz zum Schluss werden kleine Kinder gebadet. Wenn das Wasser bleibt, dann kannst du ihr Licht halten Nassreinigung im Haus. Achten Sie besonders auf Fenster und Türen.

  Wie mache ich Wünsche?

  Wichtig ist nicht nur die richtige Formulierung und Aussprache Ihres Urlaubswunsches. Existieren bestimmte Regeln, deren Einhaltung die Erfüllung aller Wünsche garantiert:

  • Sie müssen eine Handvoll kleiner Gegenstände wie Haselnüsse nehmen und sie auf den Tisch streuen. Dann müssen Sie Ihren Wunsch klar vor sich hin äußern. Wenn eine gerade Anzahl von Nüssen herausfällt, wird der Traum wahr. Aber du solltest dich nicht in allem auf dein Schicksal verlassen. Ein Mensch muss sich anstrengen, um das zu erreichen, was er will. Das erhöht seine Erfolgschancen.
  • Auf den Spiegel müssen Sie mit Hilfe eines Überrests einen Wunsch schreiben. Dann wird der Spiegel vor dem Schlafengehen unter das Bett gestellt. Wenn die Inschrift bis zum Morgen verschwindet, wird der Wunsch wahr.
  • Die folgende Methode eignet sich für Menschen, die viele Wünsche haben und sich nicht für die wichtigsten entscheiden können. Ein Blatt Papier muss in zwölf gleiche Teile geteilt werden. Auf jeden von ihnen müssen Sie einen Wunsch schreiben. Am Morgen müssen Sie zufällig drei Zettel herausziehen. Was darauf geschrieben steht, wird sich bald bewahrheiten.
  • Am Vorabend der Taufe sehen die Menschen oft prophetische Träume. Sie können diese Gelegenheit nicht verpassen. Bevor Sie zu Bett gehen, müssen Sie sich an Ihren Wunsch erinnern und sich mental an St. Samson wenden und ihn bitten, den Traum zu zeigen. Nachts sieht die Träumerin ihre Zukunft. Um die Bedeutung eines Traums zu verstehen, kann sie sich morgens Traumbüchern zuwenden. Basierend auf den Details, an die sich die schlafende Frau erinnern konnte, kann eine detaillierte Interpretation vorgenommen werden.
  • Wenn jemand eine Katze oder einen Hund im Haus hat, kann er das durchaus ausnutzen auf einfache Weise Divination. Sie müssen sich etwas wünschen und Ihr Haustier anrufen. Bleibt abzuwägen, mit welcher Pfote er die Schwelle überschreitet. Wenn auf der linken Seite, dann wird der Wunsch wahr.

  Daher gibt es viele Möglichkeiten, die dazu dienen, einer Person zu helfen, das zu erreichen, was sie will. Aber vergiss nicht, dass der Wunsch von Herzen kommen muss. An den Feiertagen gehen die Anfragen von freundlichen und aufrichtigen Menschen ein, die ihr Leben ändern wollen bessere Seite. Wünsche zu äußern ist ein schwieriger Prozess. An diesem wichtigen Tag sind selbstsüchtige Wünsche oder solche, die Menschen schaden können, unangemessen.

Die Taufe des Herrn oder Dreikönigstag feiern orthodoxe Christen am 19. Januar. An diesem Tag erinnert sich die Kirche an das Ereignis des Evangeliums – wie der Prophet Johannes der Täufer den Herrn Jesus Christus im Jordan taufte. Wir werden über die Geschichte, Traditionen und Bedeutung des Feiertags sprechen.

Was ist die Taufe des Herrn

Wann wird die Taufe des Herrn gefeiert?

Ereignisse der Taufe des Herrn

Was kann man bei der Taufe des Herrn essen

Die Taufe des Herrn - die Geschichte des Urlaubs

Ikonographie der Taufe des Herrn

Merkmale des Dienstes der Taufe des Herrn

Gebete der Taufe des Herrn

Dreikönigskathedrale in Yelokhovo

Volkstraditionen der Taufe des Herrn

Evangelium der Taufe des Herrn

Heiliges Taufwasser

Wann soll man Taufwasser sammeln?

Ist alles Wasser für die Taufe heilig?

Dreikönigsfrost

Baden im Loch (Jordanien) am Dreikönigstag

Dreikönigstag Heiligabend

Verse über die Taufe des Herrn

Metropolit Antonius von Surozh: Predigt bei der Taufe des Herrn

St. Theophan der Einsiedler, Gedanken für jeden Tag des Jahres - Die Taufe des Herrn

Was ist die Taufe des Herrn

Die Taufe des Herrn, Gottes und Erlösers Jesus Christus ist einer der wichtigsten christlichen Feiertage. An diesem Tag erinnern sich Christen auf der ganzen Welt an das Ereignis des Evangeliums – die Taufe Jesu Christi im Jordan. Der Erretter wurde vom Propheten Johannes dem Täufer getauft, der auch der Täufer genannt wird.

Der zweite Name, Epiphany, wird dem Feiertag in Erinnerung an das Wunder gegeben, das während der Taufe geschah. Der Heilige Geist kam in Form einer Taube vom Himmel auf Christus herab, und eine Stimme vom Himmel nannte ihn den Sohn. Der Evangelist Lukas schreibt darüber: Der Himmel öffnete sich, und der Heilige Geist kam leibhaftig wie eine Taube auf ihn herab, und es ertönte eine Stimme vom Himmel, die sprach: Du bist mein geliebter Sohn; Meine Gunst steht auf dir! (Matthäus 3:14-17). So war aufgedeckt in für Menschen sichtbaren und zugänglichen Bildern die Heilige Dreifaltigkeit: Die Stimme ist Gott der Vater, die Taube ist Gott der Heilige Geist, Jesus Christus ist Gott der Sohn. Und es wurde bezeugt, dass Jesus nicht nur der Menschensohn, sondern auch der Sohn Gottes ist. Gott ist den Menschen erschienen.

Die Taufe des Herrn ist das zwölfte Fest. Die Zwölften werden Feiertage genannt, die dogmatisch eng mit den Ereignissen des irdischen Lebens des Herrn Jesus Christus und der Mutter Gottes verbunden sind und in die des Herrn (dem Herrn Jesus Christus geweiht) und die Theotokos (der Mutter Gottes geweiht) unterteilt werden Gott). Dreikönigstag - Feiertag des Herrn.

Wann wird die Taufe des Herrn gefeiert?

Die Russisch-Orthodoxe Kirche feiert die Taufe des Herrn am 19. Januar nach neuem Stil (6. Januar nach altem Stil).
Das Fest der Erscheinung des Herrn hat 4 Tage Vor- und 8 Tage Nachfest. Vorfest - ein oder mehrere Tage vor einem großen Feiertag, dessen Gottesdienste bereits Gebete beinhalten, die dem bevorstehenden gefeierten Ereignis gewidmet sind. Dementsprechend ist das Afterfest die gleichen Tage nach dem Feiertag.

Die Feier des Feiertags findet am 27. Januar nach dem neuen Stil statt. Die Feier des Feiertags ist der letzte Tag einiger wichtiger orthodoxer Feiertage, die mit einem besonderen Gottesdienst gefeiert werden, der feierlicher ist als an gewöhnlichen Tagen des Nachfestes.

Ereignisse der Taufe des Herrn

Nach dem Fasten und Wandern in der Wüste kam der Prophet Johannes der Täufer an den Jordan, wo die Juden traditionell religiöse Waschungen durchführten. Hier begann er, zu den Menschen über Buße und Taufe zur Vergebung der Sünden zu sprechen und Menschen im Wasser zu taufen. Es war nicht das Sakrament der Taufe, wie wir es heute kennen, aber es war ein Abbild davon.

Die Menschen glaubten den Prophezeiungen von Johannes dem Täufer, viele ließen sich im Jordan taufen. Und dann, eines Tages, kam Jesus Christus selbst an das Ufer des Flusses. Er war damals dreißig Jahre alt. Der Erretter bat Johannes, ihn zu taufen. Der Prophet war zutiefst überrascht und sagte: „Ich muss von dir getauft werden, und kommst du zu mir?“ Aber Christus versicherte ihm, dass „es uns obliegt, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“. Zur Zeit der Taufe öffnete sich der Himmel, und der Heilige Geist kam in körperlicher Form wie eine Taube auf ihn herab, und es gab eine Stimme vom Himmel, die sagte: Du bist mein geliebter Sohn; Meine Gunst steht auf dir! (Lukas 3:21-22).

Die Taufe des Herrn war das erste Erscheinen Christi vor dem Volk Israel. Nach der Erscheinung des Herrn folgten die ersten Jünger dem Lehrer – die Apostel Andreas, Simon (Petrus), Philippus, Nathanael.

In zwei Evangelien – Matthäus und Lukas – lesen wir, dass sich der Heiland nach der Taufe in die Wüste zurückzog, wo er vierzig Tage lang fastete, um sich auf eine Mission unter den Menschen vorzubereiten. Er wurde vom Teufel versucht und aß in diesen Tagen nichts, und nach deren Ende bekam er Hunger (Lk 4,2). Der Teufel näherte sich Christus dreimal und versuchte ihn, aber der Retter blieb stark und wies den Bösen (wie der Teufel genannt wird) zurück.

Was kann man bei der Taufe des Herrn essen

Am Dreikönigstag wird nicht gefastet. Aber am Heiligen Dreikönigstag, also am Vorabend des Feiertags, halten die Orthodoxen ein strenges Fasten ein. Das traditionelle Gericht dieses Tages ist Sochivo, das aus Getreide (wie Weizen oder Reis), Honig und Rosinen zubereitet wird.

Die Taufe des Herrn - die Geschichte des Urlaubs

Sie begannen, die Taufe des Herrn zu feiern, selbst als die Apostel noch lebten – wir finden eine Erwähnung dieses Tages in den Dekreten und Regeln der Apostel. Aber zuerst waren Dreikönigstag und Weihnachten ein einziger Feiertag, und er wurde Dreikönigstag genannt.

Seit dem Ende des 4. Jahrhunderts (an verschiedenen Orten auf unterschiedliche Weise) ist die Taufe des Herrn zu einem eigenen Feiertag geworden. Aber auch heute noch können wir Anklänge an die Einheit von Weihnachten und Taufe beobachten – im Gottesdienst. Zum Beispiel haben beide Feiertage einen Vorabend - Heiligabend, mit strengem Fasten und besonderen Traditionen.

In den ersten Jahrhunderten des Christentums wurden Neubekehrte auf Theophanie getauft (sie wurden Katechumenen genannt), daher wurde dieser Tag oft als „Tag der Erleuchtung“, „Fest der Lichter“ oder „Heilige Lichter“ bezeichnet – als Zeichen dafür, dass die Das Sakrament der Taufe reinigt eine Person von Sünde und erleuchtet mit dem Licht Christi. Schon damals gab es eine Tradition, an diesem Tag das Wasser in Stauseen zu weihen.

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Ikonographie der Taufe des Herrn

In den frühchristlichen Bildern von den Ereignissen der Taufe des Herrn erscheint der Heiland jung und ohne Bart vor uns; später wurde er als erwachsener Mann dargestellt.

Ab dem 6. bis 7. Jahrhundert erscheinen Engelbilder auf den Taufikonen - meistens sind es drei von ihnen und sie stehen am gegenüberliegenden Ufer des Jordan vom Propheten Johannes dem Täufer. Zur Erinnerung an das Wunder der Erscheinung des Herrn ist über dem im Wasser stehenden Christus eine Himmelsinsel dargestellt, von der eine Taube in Lichtstrahlen zu den Getauften herabsteigt - ein Symbol des Heiligen Geistes.

Die zentralen Figuren auf allen Ikonen des Feiertags sind Christus und Johannes der Täufer, der seine rechte Hand legt ( rechte Hand) auf dem Kopf des Erlösers. Die rechte Hand Christi ist in einer segnenden Geste erhoben.

Merkmale des Dienstes der Taufe des Herrn

Geistliche im Urlaub Taufe des Herrn in weiße Roben gekleidet. Hauptmerkmal Der Dreikönigsgottesdienst ist der Segen des Wassers. Das Wasser wird zweimal gesegnet. Am Vorabend, dem 18. Januar, am Dreikönigsfest Heiligabend - der Große Segen des Wassers, der auch das Große Agiasma genannt wird. Und das zweite Mal - am Tag der Erscheinung des Herrn, dem 19. Januar, bei der Göttlichen Liturgie.

Die erste Tradition geht höchstwahrscheinlich auf die altchristliche Praxis zurück, Katechumenen nach dem Morgengottesdienst der Theophanie zu taufen. Und der zweite hängt mit dem Brauch palästinensischer Christen zusammen, am Tag der Theophanie zum Jordan zum traditionellen Ort der Taufe Jesu Christi zu marschieren.

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Gebete der Taufe des Herrn

Troparion der Taufe des Herrn

Stimme 1

Im Jordan, getauft von Dir, Herr, erschien die Anbetung der Dreifaltigkeit: Denn die Stimme der Eltern bezeugte Dich und rief Deinen geliebten Sohn und den Geist in Form einer Taube an, die Deiner Wortbestätigung bekannt war. Erscheine, Christus Gott, und erleuchte die Welt, Ehre sei Dir.

Als Du, Herr, im Jordan getauft wurdest, erschien die Anbetung der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, denn die Stimme des Vaters bezeugte Dich und nannte Dich den geliebten Sohn, und der Geist, der in Form einer Taube erschien, bestätigte die Wahrheit dieses Wortes. Christus Gott, der erschienen ist und die Welt erleuchtet hat, Ehre sei Dir!

Kontakion der Taufe des Herrn

Stimme 4

Du bist heute dem Universum erschienen, und Dein Licht, o Herr, wird uns in den Gedanken derer angezeigt, die Dich besingen: Du bist gekommen, und Du bist das unnahbare Licht erschienen.

Du bist jetzt der ganzen Welt erschienen; und dein Licht, o Herr, hat sich in uns eingeprägt und dir bewusst zugesungen: „Du bist gekommen und erschienen, uneinnehmbares Licht!“

Vergrößerung der Taufe des Herrn

Wir preisen dich, lebensspendender Christus, für uns, die wir jetzt im Fleisch von Johannes in den Wassern des Jordan getauft sind.

Wir preisen Dich, Christus, den Lebensspender, weil Du jetzt für uns im Fleisch von Johannes in den Wassern des Jordan getauft wurdest.

Dreikönigskathedrale in Yelokhovo

Die Dreikönigskathedrale befindet sich in Moskau in der Spartakovskaya-Straße 15, nicht weit von der U-Bahnstation Baumanskaya entfernt. In den XIV-XVII Jahrhunderten befand sich hier das Dorf Eloh.

In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts wurde der berühmte Moskauer Heilige St. Basilius der Selige in der Pfarrei der örtlichen Kirche der Wladimir-Ikone der Muttergottes geboren.

Zu dieser Zeit war die Dreikönigskathedrale eine gewöhnliche Landkirche. 1712-1731 wurde es in Stein umgebaut, Kaiser Peter I. persönlich schenkte ihm einen Backstein, 1731 wurde der Neubau eingeweiht.

Ende des 18. Jahrhunderts wurde die Familie Puschkin Gemeindemitglied der Dreikönigskirche. Bekannt ist, dass der große Dichter im Deutschen Viertel geboren und 1799 im alten Dreikönigsdom getauft wurde. Die Paten waren meine Großmutter, Olga Sergeevna, geborene Chicherina, und Graf Vorontsov, der Enkel von Minister Artemy Volynsky, der unter Biron gefoltert wurde.

Der alte Petersdom stand bis Mitte des 19. Jahrhunderts. In den 1830er Jahren erhielt der berühmte Moskauer Architekt Evgraf Tyurin den Auftrag für den Wiederaufbau. Der renovierte Dom wurde 1853 geweiht.

Während der Jahre der Sowjetmacht wurde der Tempel nicht geschlossen. Am Fest des Treffens im Jahr 1925 hielt Seine Heiligkeit Patriarch Tichon dort eine feierliche Liturgie ab. 1935 beschloss der Bezirksrat von Baumansky, ein großes Kino in der Dreikönigskathedrale zu eröffnen, aber die Entscheidung wurde bald aufgehoben.

Und noch ein paar Fakten aus der Geschichte des Tempels. Die Reliquien von St. Alexis, Metropolit von Moskau, sind in der Dreikönigskathedrale begraben, und Seine Heiligkeit Patriarch Sergius von Moskau und ganz Russland und Seine Heiligkeit Patriarch Alexy II von Moskau und ganz Russland sind begraben. 1992 wurde die Dreikönigskathedrale zur Kathedrale.

Schreine der Kathedrale: die wundersame Kasaner Ikone der Muttergottes, die Reliquien des heiligen Alexis, Metropolit von Moskau, die Ikone der Muttergottes "Joy of All Who Sorrow", Partikel der Reliquien des heiligen Johannes Chrysostomus , Apostel Andreas der Erstberufene und St. Peter von Moskau.

Volkstraditionen der Taufe des Herrn

Jeder Religiöser Feiertag spiegelt sich in Volkstraditionen wider. Und desto reicher alte Geschichte Menschen, desto komplexere und interessantere Geflechte aus Volkstum und Kirche werden erhalten. Viele Bräuche sind weit entfernt vom wahren Christentum und nah am Heidentum, dennoch sind sie aus historischer Sicht interessant – um die Menschen besser kennenzulernen, die Essenz von diesem oder jenem trennen zu können Fest Christi aus dem bunten Fluss der Volksfantasie.

In Russland war die Taufe das Ende der Weihnachtszeit, die Mädchen hörten mit dem Wahrsagen auf - eine rein heidnische Beschäftigung. Gewöhnliche Menschen bereiteten sich auf den Feiertag vor, der sie, so glaubte man, von Sünden reinigen würde, einschließlich der Sünden der Weihnachtsweisheit.

Bei der Taufe machten sie einen großen Wassersegen. Und zweimal. Die erste ist am Dreikönigstag Heiligabend. Im Taufbecken, das in der Mitte des Tempels stand, wurde Wasser geweiht. Das zweite Mal wurde das Wasser bereits am Dreikönigsfest selbst geweiht - in jedem örtlichen Stausee: einem Fluss, einem See, einem Brunnen. Durch das Eis wurde ein "Jordan" geschnitten - ein Loch in Form eines Kreuzes oder eines Kreises. In der Nähe wurden ein Lesepult und ein Holzkreuz mit einer Eistaube, einem Symbol des Heiligen Geistes, aufgestellt.

Am Dreikönigstag gingen die Menschen nach der Liturgie zum Loch Prozession. Der Priester hielt einen Gebetsgottesdienst ab, senkte dreimal das Kreuz in das Loch und bat um Gottes Segen auf dem Wasser. Danach sammelten alle Dorfbewohner Weihwasser aus dem Loch und gossen es fröhlich übereinander. Einige Draufgänger badeten laut sogar in Eiswasser beliebte Annahme von Sünden gereinigt werden. Es sollte beachtet werden, dass dieser Glaube nichts mit den Lehren der Kirche zu tun hat. Das Schwimmen in einem Eisloch (Jordanien) ist kein Kirchensakrament oder Ritus, es ist es Volkstradition Feier der Taufe des Herrn

Sie weihten nicht nur ländliche Stauseen, sondern auch Flüsse in Großstädten. Hier ist zum Beispiel eine Geschichte darüber, wie am 6. Januar 1699 in Moskau am Fluss Neglinnaya Wasser gesegnet wurde. Kaiser Peter I. selbst nahm an der Zeremonie teil, und der schwedische Gesandte in Moskau, Gustav Korb, beschrieb die Veranstaltung:

„Das Fest der Heiligen Drei Könige (Magi), oder besser gesagt, die Erscheinung des Herrn, wurde durch den Segen des Neglinnaya-Flusses markiert. Die Prozession bewegte sich in der folgenden Reihenfolge zum Fluss. Das Regiment von General de Gordon eröffnete die Prozession ... Gordons Regiment wurde durch ein anderes ersetzt, das Preobrazhensky hieß und mit neuen grünen Kleidern auffiel. An die Stelle des Hauptmanns trat der König, der seiner Majestät mit seiner hohen Statur Respekt einflößte. ... Auf dem festen Eis des Flusses wurde ein Zaun (Theatrum, Jordanien) errichtet. Fünfhundert Geistliche, Subdiakone, Diakone, Priester, Archimandriten (Abbate), Bischöfe und Erzbischöfe, gekleidet in Gewänder, die ihrem Rang und ihrer Position entsprechen, und reich verziert mit Gold, Silber, Perlen und Edelsteine, verlieh der religiösen Zeremonie ein majestätischeres Aussehen. Vor einem wunderschönen goldenen Kreuz trugen zwölf Geistliche eine Laterne, in der drei Kerzen brannten. Unglaublich viele Menschen drängten sich auf allen Seiten, die Straßen waren voll, die Dächer waren mit Menschen besetzt; Zuschauer standen auch auf den Stadtmauern, eng aneinander gedrängt. Sobald der Klerus den weiten Raum des Zauns gefüllt hatte, begann die heilige Zeremonie, viele Kerzen wurden angezündet, und zuallererst folgte die Anrufung der Gnade Gottes. Nach einem würdigen Appell an die Barmherzigkeit Gottes begann der Metropolit, um den ganzen Zaun herumzugehen, Weihrauch, in dessen Mitte das Eis durch eine Spitzhacke in Form eines Brunnens gebrochen wurde, so dass Wasser gefunden wurde. Nach drei Räucherungen weihte der Metropolit sie, indem er dreimal eine brennende Kerze eintauchte und den üblichen Segen gab. ... Dann verlässt der Patriarch oder in seiner Abwesenheit der Metropolit den Zaun und besprengt normalerweise seine königliche Majestät und alle Soldaten. Zum endgültigen Abschluss der festlichen Feier wurde aus den Kanonen aller Regimenter eine Salve abgefeuert. ... Vor Beginn dieser Zeremonie wurde ein mit rotem Tuch bedecktes Gefäß auf sechs weißen königlichen Pferden gebracht. In diesem Gefäß galt es dann, das gesegnete Wasser zum Palast Seiner Königlichen Majestät zu bringen. Ebenso trug der Klerus ein bestimmtes Gefäß für den Patriarchen und viele andere für die Bojaren und Moskauer Adligen.

Heiliges Dreikönigswasser

Das Wasser an der Dreikönigsfeier wird zweimal geweiht. Am Vorabend des 18. Januar, am Heiligen Dreikönigstag, findet der Ritus der Großen Segnung des Wassers statt, der auch Großes Agiasma genannt wird. Und das zweite Mal - am Tag der Erscheinung des Herrn, dem 19. Januar, bei der Göttlichen Liturgie. Die erste Tradition geht höchstwahrscheinlich auf die altchristliche Praxis zurück, Katechumenen nach dem Morgengottesdienst der Theophanie zu taufen. Und der zweite hängt mit dem Brauch der Christen der Jerusalemer Kirche zusammen, am Tag der Theophanie zum Jordan zum traditionellen Ort der Taufe Jesu Christi zu marschieren.

Der Überlieferung nach wird Dreikönigswasser ein Jahr lang aufbewahrt - bis nächsten Urlaub Taufe. Sie trinken es auf nüchternen Magen, andächtig und mit Gebet.

Wann soll man Taufwasser sammeln?

Das Wasser an der Dreikönigsfeier wird zweimal geweiht. Am Vorabend des 18. Januar, am Heiligen Dreikönigstag, findet der Ritus der Großen Segnung des Wassers statt, der auch Großes Agiasma genannt wird. Und das zweite Mal - am Tag der Erscheinung des Herrn, dem 19. Januar, bei der Göttlichen Liturgie. Wann man Wasser weiht, spielt überhaupt keine Rolle.

Ist alles Wasser für die Taufe heilig?

Erzpriester Igor Fomin, Rektor der Alexander-Newski-Kirche in MGIMO, antwortet:

Ich erinnere mich, dass wir in der Kindheit die Kirche zum Dreikönigsfest verließen und eine Drei-Liter-Dose Dreikönigswasser mit uns trugen und es dann, bereits zu Hause, mit Leitungswasser verdünnten. Und das ganze Jahr über nahmen sie das Wasser als großen Schrein an – mit Ehrfurcht.

In der Nacht der Erscheinung des Herrn wird tatsächlich, wie die Überlieferung sagt, die gesamte Wassernatur geheiligt. Und es wird wie das Wasser des Jordan, in dem der Herr getauft wurde. Es wäre Magie, wenn das Weihwasser nur dort wäre, wo der Priester es geweiht hat. Der Heilige Geist weht, wo er will. Und es gibt eine Meinung, dass Weihwasser in jedem Moment der Taufe überall ist. Und die Wasserweihe ist ein sichtbarer, feierlicher kirchlicher Ritus, der uns von der Gegenwart Gottes hier auf Erden erzählt.

Dreikönigsfrost

Die Zeit des Dreikönigsfests in Russland fiel normalerweise mit strengen Frösten zusammen, weshalb sie "Epiphany" genannt wurden. Die Leute sagten früher: "Crack Frost, don't crack, aber Vodokreschi hat bestanden."

Schwimmen im Loch (Jordanien) für Epiphany

In Russland einfache Leute die Epiphanie „Wassertaufe“ oder „Jordan“ genannt. Jordan - ein Eisloch in Form eines Kreuzes oder eines Kreises, das in ein beliebiges Reservoir geschnitten und am Tag der Taufe des Herrn geweiht wird. Nach der Weihe nahmen die Wagemutigen ein Bad und schwammen sogar im eisigen Wasser; Man glaubte, dass man auf diese Weise seine Sünden reinwaschen könne. Aber das ist nur ein weit verbreiteter Aberglaube. Die Kirche lehrt uns, dass Sünden nur durch Buße durch das Sakrament der Beichte abgewaschen werden. Und Schwimmen ist nur eine Tradition. Und hier ist es zunächst wichtig zu verstehen, dass diese Tradition für die Ausführung völlig optional ist. Zweitens sollte man sich an die ehrfürchtige Haltung gegenüber dem Schrein - Taufwasser - erinnern. Das heißt, wenn wir uns dennoch für ein Bad entscheiden, müssen wir dies vernünftig (unter Berücksichtigung des Gesundheitszustands) und ehrfürchtig tun - mit Gebet. Und natürlich nicht die Anwesenheit eines festlichen Gottesdienstes im Tempel durch Baden ersetzen.

Dreikönigstag Heiligabend

Dem Fest der Erscheinung des Herrn geht der Dreikönigs-Heiligabend oder die Anrufung der Erscheinung des Herrn voraus. Am Vorabend des Feiertags halten orthodoxe Christen ein strenges Fasten ein. Das traditionelle Gericht dieses Tages ist Sochivo, das aus Getreide (wie Weizen oder Reis), Honig und Rosinen zubereitet wird.

Sotschivo

Um saftig zuzubereiten, benötigen Sie:

Weizen (Getreide) - 200 g
- geschälte Nüsse - 30 g
- Mohn - 150 g
- Rosinen - 50 g
- Früchte oder Beeren (Apfel, Brombeere, Himbeere usw.) oder Marmelade - nach Geschmack
- Vanillezucker - nach Geschmack
- Honig und Zucker - nach Geschmack
- Sahne - 1/2 Tasse.

Den Weizen gut abspülen, heißes Wasser über das Korn gießen und in einem Topf bei schwacher Hitze weich kochen (oder in einem Tontopf im Ofen) und regelmäßig nachfüllen heißes Wasser. Den Mohn abspülen, mit heißem Wasser 2-3 Stunden dämpfen, das Wasser abgießen, den Mohn mahlen, Zucker, Honig, Vanillezucker oder Marmelade, zerstoßene Nüsse, Rosinen, Früchte oder Beeren nach Geschmack hinzufügen, 1/2 hinzufügen Tasse Sahne oder Milch oder gekochtes Wasser, und alles mit gekochtem Weizen mischen, in eine Keramikschale geben und gekühlt servieren.

Ein Gedicht über die Taufe

Iwan Bunin

Dreikönigsnacht
Dunkler Fichtenwald mit Schnee, wie Fell,
Graue Fröste sind entsprungen,
In Reifflittern, wie in Diamanten,
Eingedöst, über die Birken gebeugt.

Ihre Zweige erstarrten bewegungslos,
Und zwischen ihnen auf einem schneebedeckten Busen,
Nur durch das Spitzensilber,
Ein Vollmond schaut vom Himmel.

Er erhob sich hoch über dem Wald,
In seinem hellen Licht, taub,
Und seltsam kriechen Schatten,
Schwärzung im Schnee unter den Zweigen.

Die Schalen des Waldes waren mit einem Schneesturm bedeckt, -
Nur Spuren und Pfade schlängeln sich,
Weglaufen zwischen Pinien und Tannen,
Zwischen den Birken zum verfallenen Torhaus.

Grauhaariger Schneesturm eingelullt
Mit einem wilden Lied ist der Wald leer,
Und er schlief ein, bedeckt mit einem Schneesturm,
Durch und durch, bewegungslos und weiß.

Geheimnisvoll schlanke Dickichte schlafen,
Sie schlafen, in tiefen Schnee gekleidet,
Und Lichtungen und Wiesen und Schluchten,
Wo einst die Bäche rauschten.

Stille - auch der Ast knistert nicht!
Und vielleicht hinter dieser Schlucht
Der Wolf bahnt sich seinen Weg durch die Schneeverwehungen
Vorsichtiger und einschmeichelnder Schritt.

Schweigen - und vielleicht ist er in der Nähe ...
Und ich stehe voller Angst,
Und ich schaue angespannt auf das Dickicht,
Auf Fußspuren und Büschen entlang der Straße.

In den fernen Dickichten, wo die Äste wie Schatten sind
Muster weben im Mondlicht
Alles scheint mir etwas Lebendiges,
Alles sieht aus, als würden Tiere rennen.

Licht aus der Waldwache
Vorsichtig und schüchtern flimmert,
Als ob er sich unter dem Wald versteckt hätte
Und schweigend auf etwas warten.

Ein Diamant strahlend und hell,
Jetzt grün, dann blau spielen,
Im Osten, am Thron des Herrn,
Ein Stern leuchtet leise, als wäre er lebendig.

Und über dem Wald, höher und höher
Der Mond geht auf, und in wunderbarer Ruhe
Einfrierende Mitternacht friert ein
Und das Kristallreich des Waldes!

Was sind die lebensspendenden und was die schrecklichen Wasser ... Am Anfang des Buches Genesis lesen wir, wie der Atem Gottes über den Wassern schwebte und wie alle Lebewesen aus diesen Wassern entstanden. Im Leben aller Menschen – aber so anschaulich im Alten Testament – ​​sehen wir Wasser als Lebensform: Sie erhalten das Leben der Durstigen in der Wüste, sie beleben Feld und Wald, sie sind ein Zeichen des Lebens und Barmherzigkeit Gottes, und in den heiligen Büchern des Alten und Neuen Testaments repräsentiert Wasser ein Bild der Reinigung, Waschung, Erneuerung.

Aber was für schreckliche Wasser gibt es: die Wasser der Sintflut, in denen alle umkamen, die vor dem Gericht Gottes nicht mehr bestehen konnten; und die Gewässer, die wir unser ganzes Leben lang sehen, schreckliche, zerstörerische, dunkle Hochwasser ...

Und so kam Christus zu den jordanischen Wassern; in diese Gewässer ist nicht länger ein sündloses Land, sondern unser Land, das bis in seine tiefsten Tiefen von menschlicher Sünde und Verrat verunreinigt ist. Die Menschen kamen zu diesen Gewässern, um zu baden, und bereuten gemäß der Predigt von Johannes dem Täufer; Wie schwer waren diese Wasser durch die Sünde der Menschen, die sie gewaschen haben! Wenn wir nur sehen könnten, wie die, die diese Wasser waschen, mit dieser Sünde allmählich schwer und schrecklich wurden! Und Christus kam in diese Gewässer, um zu Beginn Seiner Predigtleistung und seiner allmählichen Himmelfahrt zum Kreuz einzutauchen, um in diese Gewässer einzutauchen und die gesamte Last der menschlichen Sünde zu tragen – Er, ohne Sünde.

Dieser Moment der Taufe des Herrn ist einer der schrecklichsten und tragischsten Momente seines Lebens. Weihnachten ist der Moment, in dem Gott aus seiner Liebe zum Menschen, der uns vor dem ewigen Untergang retten will, menschliches Fleisch annimmt, wenn das menschliche Fleisch vom Göttlichen durchdrungen wird, wenn es erneuert wird, wird es ewig, rein, strahlend, das Fleisch, das durch das Kreuz, die Auferstehung, die Himmelfahrt zur Rechten Gottes und des Vaters sitzen wird. Aber am Tag der Taufe des Herrn endet dieser vorbereitende Weg: Jetzt, in Seiner Menschlichkeit bereits gereift, ist der Herr, das volle Maß Seiner Reife erreicht, der Mensch Jesus Christus, vereint durch vollkommene Liebe und vollkommenen Gehorsam der Wille des Vaters, geht freier Wille, erfüllt frei, was der Ewige Rat verordnet hat. Jetzt opfert der Mensch Jesus Christus dieses Fleisch und nimmt als Geschenk nicht nur an Gott, sondern an die ganze Menschheit den ganzen Schrecken der menschlichen Sünde und des menschlichen Falls auf seine Schultern und taucht in diese Wasser ein, die jetzt die Wasser des Todes sind. das Bild des Todes, tragen alles Böse, alles Gift und allen sündhaften Tod in sich.

Die Taufe des Herrn ähnelt in der weiteren Entwicklung der Ereignisse am ehesten dem Schrecken des Gartens Gethsemane, der Exkommunikation des Todes am Kreuz und dem Abstieg in die Hölle. Auch hier verbindet sich Christus so mit dem menschlichen Schicksal, dass all sein Schrecken auf ihn fällt, und die Höllenfahrt das letzte Maß seiner Einheit mit uns, der Verlust von allem – und Sieg über das Böse ist.

Deshalb ist dieser majestätische Feiertag so tragisch, und deshalb hat das Wasser des Jordan, das all das Gewicht und den ganzen Schrecken der Sünde trägt, den Leib Christi, den Leib der Sündenlosen, reinen, unsterblichen, durchdrungen und strahlend mit der Gottheit, dem Körper des Gottmenschen, werden bis in die Tiefe gereinigt und werden wieder zu primären, urzeitlichen Wassern des Lebens, die fähig sind, Sünde zu reinigen und abzuwaschen, einen Menschen zu erneuern, ihm die Unverderblichkeit zurückzugeben, ihn mit dem zu verbinden Kreuz, mache ihn nicht mehr zu einem Kind des Fleisches, sondern des ewigen Lebens, des Reiches Gottes.

Wie toll ist dieser Urlaub! Wenn wir die Wasser an diesem Tag segnen, betrachten wir sie deshalb mit solcher Verwunderung und Ehrfurcht: Diese Wasser werden durch die Herabkunft des Heiligen Geistes zu den Wassern des Jordan, nicht nur zu den Urwassern des Lebens, sondern Wasser, das nicht nur vorübergehendes Leben, sondern auch ewiges Leben geben kann; deshalb nehmen wir ehrfürchtig, ehrfürchtig an diesen Wassern teil; Deshalb nennt sie die Kirche ein großes Heiligtum und ruft uns auf, sie in unseren Häusern zu haben im Falle von Krankheit, im Falle von spirituellem Leid, im Falle von Sünde, zur Reinigung und Erneuerung, zur Gemeinschaft mit der Neuheit eines gereinigten Lebens. Lasst uns diese Wasser schmecken, lasst sie uns andächtig berühren. Durch diese Wasser begann die Erneuerung der Natur, die Heiligung der Kreatur, die Verklärung der Welt. Genauso wie in den Heiligen Gaben sehen wir hier den Beginn des zukünftigen Zeitalters, den Sieg Gottes und den Beginn des ewigen Lebens, der ewigen Herrlichkeit – nicht nur des Menschen, sondern der ganzen Natur, wenn Gott alles in allem wird.

Ehre sei Gott für seine unendliche Barmherzigkeit, für seine göttliche Herablassung, für die Leistung des Sohnes Gottes, der zum Sohn des Menschen wurde! Ehre sei Gott, dass er sowohl den Menschen als auch unsere Schicksale und die Welt, in der wir leben, erneuert und dass wir immer noch mit der Hoffnung auf einen bereits errungenen Sieg leben und uns freuen können, dass wir auf den Tag des Herrn, des großen, wunderbar, schrecklich, wenn die ganze Welt mit der Gnade des empfangenen und nicht nur des gegebenen Heiligen Geistes erstrahlen wird! Amen.

Metropolit Antonius von Surozh. Predigt über die Taufe des Herrn

Mit welch einem Gefühl der Ehrfurcht vor Christus und Dankbarkeit für die Verwandten, die uns zum Glauben führen, erinnern wir uns an unsere Taufe: Wie wunderbar ist der Gedanke, dass unsere Eltern oder Menschen, die uns nahe stehen, den Glauben an Christus entdeckten und sich vor der Kirche und davor für uns einsetzten Gott, wir, das Sakrament der Taufe, wurden Christi, wir werden nach seinem Namen gerufen. Wir tragen diesen Namen mit der gleichen Ehrfurcht und Verwunderung, wie eine junge Braut den Namen eines Mannes trägt, den sie auf Leben und Tod liebte und der ihr seinen Namen gab; wie schützen wir diesen menschlichen Namen! Wie lieb ist es uns, wie heilig ist es uns, wie schrecklich wäre es für uns, es auf unsere eigene Weise als Blasphemie an Missetäter weiterzugeben ... Und so vereinen wir uns mit Christus, dem Erlöser Christus , unser Gott, der Mensch geworden ist, gibt uns seinen Namen zu tragen. Und wie sie auf Erden nach unseren Taten die ganze Generation richten, die den gleichen Namen trägt, so wird hier nach unseren Taten, nach unserem Leben Christus gerichtet.

Was für eine Verantwortung! Der Apostel Paulus warnte vor fast zweitausend Jahren die junge christliche Kirche, dass um derer willen, die ihrer Berufung unwürdig leben, der Name Christi gelästert wird. Ist es jetzt nicht so? Millionen von Menschen auf der ganzen Welt, die den Sinn des Lebens, die Freude, die Tiefe in Gott finden möchten, entfernen sich nicht von Ihm, sehen uns an und sehen, dass wir leider kein lebendiges Abbild des Evangeliums sind Leben - entweder persönlich oder als Gesellschaft? ?

Und am Tag der Taufe des Herrn möchte ich in meinem eigenen Namen vor Gott sprechen und alle aufrufen, denen es gegeben wurde, sich auf den Namen Christi taufen zu lassen: Bedenkt, dass ihr nun Träger dessen geworden seid heiliger und göttlicher Name, dass du von Gott, deinem Retter, dem Retter von allem, gerichtet wirst, wenn dein Leben mein Leben ist! - dieser Gabe Gottes würdig sein, dann werden Tausende gerettet, und wenn es unwürdig ist, werden sie verschwinden: ohne Glauben, ohne Hoffnung, ohne Freude und ohne Sinn. Christus kam sündlos an den Jordan, tauchte in diese schrecklichen jordanischen Gewässer ein, die sozusagen schwer wurden, die menschliche Sünde wegspülten, bildlich sozusagen wurden, tote Gewässer– Er tauchte in sie ein und teilte unsere Sterblichkeit und alle Folgen des menschlichen Falls, der Sünde, der Erniedrigung, um uns fähig zu machen, unserer menschlichen Berufung würdig zu leben, würdig Gottes selbst, der uns berufen hat, mit ihm verwandt zu sein, Kinder, mit Ihm und unseren eigenen verwandt sein ...

Antworten wir auf dieses Werk Gottes, auf diesen Ruf Gottes! Lasst uns verstehen, wie hoch, wie majestätisch unsere Würde ist, wie groß unsere Verantwortung ist, und lasst uns in das Jahr eintreten, das bereits begonnen hat, um die Herrlichkeit Gottes und die Errettung jedes Menschen zu sein, der unser Leben berührt! Amen.

Der heilige Theophan der Einsiedler. Gedanken für jeden Tag des Jahres - Die Taufe des Herrn

Epiphanie (Tit. 11-14; Z, 4-7; Mt. 13-17). Die Taufe des Herrn wird Epiphanie genannt, weil sich in ihr der einzig wahre Gott in der Dreifaltigkeit, angebetet, so greifbar offenbarte: Gott der Vater – durch eine Stimme aus dem Himmel, Gott der Sohn – menschgeworden – durch die Taufe. Gott der Heilige Geist - der auf die Getauften herabsteigt. Hier wird das Sakrament der Beziehung der Personen der Allerheiligsten Dreifaltigkeit offenbart. Gott der Heilige Geist geht vom Vater aus und ruht im Sohn, geht aber nicht von Ihm aus. Hier wird auch gezeigt, dass die fleischgewordene Heilsökonomie von Gott, dem menschgewordenen Sohn, vollbracht wurde, der mit ihm, dem Heiligen Geist, und Gott, dem Vater, ko-inhärent ist. Es wird auch offenbart, dass die Errettung aller nur im Herrn Jesus Christus durch die Gnade des Heiligen Geistes gemäß dem guten Willen des Vaters vollbracht werden kann. Alle christlichen Sakramente erstrahlen hier mit ihrem göttlichen Licht und erleuchten Geist und Herz derer, die dieses große Fest im Glauben feiern. Komm, lass uns weise zum Kummer aufsteigen und lass uns singend in die Betrachtung dieser Geheimnisse unseres Heils eintauchen: Im Jordan ist dir, der du getauft bist, o Herr, die Anbetung der Dreifaltigkeit erschienen, - das Heil ist dreifach für uns und rettet uns dreifach.

Fest des 19. Januar - Epiphanie (Theophanie)

Dreikönigstag ist einer der wichtigsten christlichen Feiertage. Fest der Epiphanie endet die Weihnachtszeit, die vom 7. bis 19. Januar dauert. Der Feiertag beginnt am Abend des 18. Januar, wenn alle Orthodoxen Dreikönigstag feiern.

Das Fest der Taufe des Herrn wird jedes Jahr am 6. Januar von Katholiken und am 19. Januar von Orthodoxen gefeiert., nach dem offiziellen modernen Kalender. Dieser Feiertag ist mit der Taufe Jesu Christi im Jordan verbunden. Während seines irdischen Lebens wurden nur Erwachsene getauft, die den Glauben an den einen Gott voll verspürten und diese damals neue Religion in sich verwirklichten, denn damals wurden Christen verfolgt, der Monotheismus abgelehnt. Daher ist es nicht verwunderlich, dass Jesus Christus im Alter von 30 Jahren getauft wurde.

Kirchen segnen das Wasser an diesem Tag. Früher wurde es aus dem nächsten Fluss oder See entnommen und ein Loch in Form eines großen Kreuzes in das Eis gebohrt. Der Priester betete über dem Wasser, senkte das Kirchenkreuz in das Loch, die Gemeindemitglieder der nächsten Kirche sangen Psalmen. Nach all diesen Aktionen galt das Wasser im Fluss als getauft. Sie wurde in verschiedenen Gefäßen gesammelt und nach Hause getragen. Es wurde angenommen, dass solches Wasser verschiedene Beschwerden heilt, Kraft und Gesundheit verleiht, daher war der Brauch, in das Loch einzutauchen, weit verbreitet. Derzeit wird praktisch kein Wasser aus Flüssen und Seen entnommen - die Ökologie ist nicht dieselbe. Es wird unmittelbar nach dem Gottesdienst in der Nähe der Kirche gegossen. Stimmen Sie zu - es ist sehr praktisch. Der Brauch, in das Loch einzutauchen, hat sich bis heute erhalten. Aber häufiger werden dem Publikum Wunder der Ausdauer von „Walrossen“ gezeigt. Die anderen trampeln am Ufer herum und sehen mit runden Augen wunderbare Menschen in Badehosen und im Schnee an.

Wasser wurde neben der Kühlung sterblicher Körper auch im aktiven Kampf gegen verschiedene böse Geister eingesetzt, die die Häuser armer Weißrussen mit ganzen Armeen "belagerten". Um auch in diesem Haus böse Geister aus den Ecken zu vertreiben, besprengten sie alle Zimmer, den Hof und Nebengebäude mit getauftem Wasser. Nach solchen Ritualen versuchte jeder, reichlich Weihwasser zu trinken, um das ganze Jahr über gesund, glücklich und damit sorglos und fröhlich zu sein. Zumindest träumten viele davon und hofften nur auf das Beste, wenn sie dieses Wasser tranken.

Katholiken Taufe fällt mit dem Fest der Heiligen Drei Könige zusammen - der Heiligen Drei Könige, die als erste die Nachricht von der Geburt Christi in die ganze Welt brachten.

An diesem Feiertag bringt jeder Katholik Kreide von der Kirche nach Hause und schreibt drei Buchstaben an die Türen des Hauses: „K, M und B“, entsprechend den Namen der Heiligen Drei Könige – Kaspel, Melkhon bzw. Baltozar. Sie glauben, dass diese Briefe böse Mächte und böse Gedanken aus dem Haus und vom Wohlergehen der darin lebenden Familie vertreiben. Die Kreide wird das ganze Jahr über aufbewahrt, genau wie das Wasser der Orthodoxen. Nur in diesem Fall wirkt Kreide als Heilmittel gegen Bauchschmerzen. Warum so? Tatsächlich antwortet niemand wirklich. Vielleicht, Hauptrolle Ist hier der Glaube im Spiel?

Taufe wurde nicht mit großen Festlichkeiten gefeiert, außer dass das dritte Kutya darauf fiel. Sie wurde aber auch Fastenzeit genannt.

Mit diesem Feiertag sind keine Lieder, Weissagungen, Rundtänze und besondere Tänze verbunden. Es ist einfach so passiert. Im Gegensatz dazu gibt es viele Überzeugungen und Zeichen, die mit der Taufe verbunden sind.

Zum Beispiel versuchten die Gastgeber nach dem Service, als erste nach Hause zu kommen. Es wurde angenommen, dass sie die ersten sein würden, die die Ernte ernten würden. Heu, auf dem kutya während Kolyadas stand, wurde nach und nach Haustieren als Heilmittel gegen Krankheiten und gegen den nicht sehr guten Einfluss von Hexen gegeben.

In den Höfen der Tempel erstrecken sich lange Schlangen um Weihwasser. Wenn eine Person aus schwerwiegenden Gründen nicht zum Gottesdienst gehen kann oder tausend Kilometer von der nächsten Kirche entfernt wohnt, kann sie in der Dreikönigsnacht auf die Heilkraft von klarem Wasser zurückgreifen, das aus einem gewöhnlichen Reservoir entnommen wird, obwohl solches Wasser selbst nicht in Betracht gezogen werden kann heilig. Auf der Fest der Erscheinung des Herrn Wasser in Kirchen wird nach einer besonderen Ordnung - der großen jordanischen Weihe - geweiht und heißt Taufe. Es gibt ein solches griechisches Wort - "Agiasma", es wird als Schrein übersetzt. Und die Einstellung dazu, zu dem großen Schrein, sollte eine besondere sein.

Dreikönigswasser. Eigenschaften von Dreikönigswasser

Sie isst auf nüchternen Magen, einen Löffel, ein bisschen. Ein Mann stand auf, bekreuzigte sich, bat den Herrn um einen Segen für den begonnenen Tag, wusch sich, betete und nahm eine große Hagiasma. Wenn das Medikament auf nüchternen Magen verschrieben wird, nehmen sie zuerst Weihwasser und dann das Medikament. Und dann Frühstück und so. Asketen christlicher Frömmigkeit nennen gesegnetes Wasser die beste Medizin für alle seelischen und körperlichen Leiden. Oft „verschreiben“ Beichtväter ihren kranken Kindern Taufwasser - jede Stunde einen Löffel, natürlich mit Glauben, aber ohne Glauben, trinken Sie mindestens einen halben Kanister. Sie kann den Patienten waschen und das Bett besprühen. Stimmt, Frauen drin kritische Tage Taufwasser anzunehmen ist nicht gesegnet. Aber das ist, wenn die Frau ansonsten gesund ist. Und wenn sie krank ist, dann spielt auch dieser Umstand keine Rolle. Dreikönigswasser wird ihr helfen!

Es gibt eine fromme Tradition, an diesem Tag zu streuen Dreikönigswasser seine Wohnung mit dem Singen des Troparion der Epiphanie. Dreikönigswasser wird das ganze Jahr auf nüchternen Magen in kleinen Mengen getrunken, meist zusammen mit einem Stück Prosphora, „damit wir Kraft empfangen können, die die Gesundheit stärkt, Krankheiten heilt, Dämonen vertreibt und alle feindlichen Verleumdungen abwendet, die wir von Gott empfangen könnten. "

Weihwasser. Gebet

Gleichzeitig wird ein Gebet verlesen: „Herr mein Gott, möge deine heilige Gabe und dein heiliges Wasser zur Vergebung meiner Sünden, zur Erleuchtung meines Geistes, zur Stärkung meiner geistigen und körperlichen Kraft, zur Vergebung der Sünden dienen Gesundheit meiner Seele und meines Körpers, für die Unterwerfung meiner Leidenschaften und Schwächen durch Deine grenzenlose Barmherzigkeit durch die Gebete Deiner Allerreinen Mutter und aller Deiner Heiligen. Amen". Bei Krankheit oder Anfällen böse Mächte Sie können und sollten jederzeit bedenkenlos Wasser trinken.

Zeichen zur Taufe (Volkszeichen)

Je nach Wetterlage Taufe, versuchten die Menschen, das Wetter des nächsten Sommers zu bestimmen: Wenn es an diesem Tag kalt war, dann „werden die Stoppeln sonnig und grün“. Wenn sich herausstellte, dass Epiphany klar, sonnig und frostig war, sprachen sie über die Möglichkeit eines heißen und heißen Sommers. Sie sagten (auf den Öfen sitzend): „Trashchy Frost, trashy, Vadokhryshchy (der zweite Name der Taufe) ist bereits vergangen“ oder „Auf Vodakhryshchy ist es Zeply Zen - Budze Tsemna Brot.“ Auch in all diesen Sprüchen, Sprichwörtern und Zeichen verbirgt sich die Hoffnung auf eine reiche Ernte. Dies ist nicht verwunderlich, da das Leben des Bauern vollständig von der Ernte abhing - ob er nach Kolyad verhungern würde oder nicht.

Fest der Epiphanie oder Theophanie, wird auch Tag der Aufklärung und Feiertag der Lichter genannt - von alter Brauch am Vorabend davon (an Eva) die Taufe der Katechumenen durchzuführen, die im Wesentlichen spirituelle Erleuchtung ist. Die Beschreibung des Taufereignisses wird von allen vier Evangelisten (Mt 3,13-17; Mk 1,9-11; Lk 3,21-23; Joh 1,33-34) sowie in vielen Stichera gegeben und troparia des Festes. „Heute, Himmel und Erde, kommt der Schöpfer im Fleisch an den Jordan und bittet um die Taufe der Sündenlosen ... und wird vom Diener des Herrn aller Dinge getauft ...“. „Auf die Stimme eines Schreienden in der Wüste: Bereite den Weg des Herrn (d. h. zu Johannes), du bist gekommen, Herr, wir nehmen die Form eines Sklaven an, bitten um die Taufe und kennen keine Sünde.“ Die Taufe des Herrn Jesus Christus steht in engstem Zusammenhang mit all seinem gottmenschlichen Heilswerk der Menschen, sie bildet den entscheidenden und vollständigen Anfang dieses Dienstes.

Christus der Erlöser hinein Taufe verleiht (mit Wasser) Gnade „entschlossene Seele und Leib“. Offenbarung in der Erlösung des Menschengeschlechts hatte eine große heilsame ontologische Bedeutung. Taufe am Jordan strahlt Verlassenheit, Sündenvergebung, Erleuchtung, Wiederherstellung der menschlichen Natur, Licht, Erneuerung, Heilung und sozusagen eine neue Geburt (Auferstehung) für die Sterblichen aus.

„Erdlich neu geschaffen, war New Adam der Sodetel, durch Feuer und Geist und Wasser, der eine seltsame Wiedergeburt und eine wunderbare Erneuerung vollbrachte ...“. Die Taufe Christi in den Wassern des Jordan hatte nicht nur die Bedeutung eines Symbols der Reinigung, sondern auch eine umwandelnde, erneuernde Wirkung auf die menschliche Natur. Indem er in das Wasser des Jordan eintauchte, heiligte der Herr „die ganze Natur der Wasser“ und die ganze Erde. Die Anwesenheit der göttlichen Kraft in der wässrigen Natur verwandelt unsere verderbliche Natur (durch die Taufe) in eine unbestechliche. Die Taufe wirkte wohltuend auf die ganze doppelte Natur des Menschen – auf Leib und Seele des Menschen. „Mit dem Geist der Seele erschaffst du neue Dinge, mit Wasser heiligst du den Körper, komponierst, baust (erneuerst) das Tier auf ... hast ewiges Leben in dir.“ Die Taufe Christi des Erlösers war in der Tat eine Vorahnung und Grundlage, die nach Seiner Auferstehung und Himmelfahrt gegeben wurde, des geheimnisvoll gnadenvollen Weges der Wiedergeburt durch Wasser und Geist im Sakrament der Taufe. Hier offenbart sich der Herr als der Gründer eines neuen, gnädigen Reiches, in das man nach seiner Lehre nicht ohne Taufe eintreten kann (Matthäus 28,19-20). „Wenn jemand mit mir hinabsteigt und durch die Taufe begraben wird, wird er Herrlichkeit und Auferstehung mit mir genießen, verkündet Christus jetzt.“

Das dreimalige Eintauchen (jedes Gläubigen in Christus) in das Sakrament der Taufe stellt den Tod Christi dar, und das Herauskommen aus dem Wasser ist die Kommunion seiner dreitägigen Auferstehung. Christus der Erlöser „aus Wasser (durch Taufe) auf geheimnisvolle Weise durch den Geist gemacht … eine Kirche mit vielen Kindern, zuerst (ehemals) kinderlos.“

Bei der Taufe des Herrn im Jordan wurde den Menschen die wahre Anbetung Gottes (Religion) offenbart, das bis dahin unbekannte Geheimnis der Dreieinigkeit der Gottheit, das Geheimnis des einen Gottes in drei Personen, wurde offenbart, die Anbetung der Die Allerheiligste Dreifaltigkeit wurde offenbart.

„Die Dreifaltigkeit, unser Gott, offenbart uns heute untrennbar: Für den Vater, mit dem offensichtlichen (offenen, offensichtlichen) Beweis der Verwandtschaft (Verwandtschaft), rufen Sie aus, der Geist steigt taubenartig vom Himmel herab, beugen Sie die meisten Reiner Sohn seines Vorläufers ...».
Die Hymnen beschreiben umfassend und berührend die Erfahrungen, die der Vorläufer erlebt, wenn er Christus kommen sieht, um von ihm getauft zu werden. Johannes der Täufer weist den Menschen, die ihm zuhören, auf den kommenden Jesus als den von ganz Israel erwarteten Christus hin – den Messias: „Dies, befreie Israel, befreie uns von der Vernichtung.“ Und als der Herr ihn bat, sich taufen zu lassen, „zitterte der Vorläufer und rief laut: Wie kann eine Lampe leuchten? Wie wird ein Diener seine Hand an den Herrn legen? Erlöser, der die Sünden der ganzen Welt auf sich genommen hat, Du selbst heiligst mich und die Wasser. „Obwohl du das Kind von Maria bist“, sagt der Vorläufer, „aber ich kenne dich, den ewigen Gott.“ Und dann sagt der Herr zu Johannes:
„Prophet, komm und taufe Mich, der dich erschaffen hat und der mit Gnade erleuchtet und alles reinigt. Berühre Meine Göttliche Spitze (Kopf) und zögere nicht. Verlasse jetzt den Rest, denn ich bin gekommen, um alle Gerechtigkeit zu erfüllen.“

Indem er von Johannes getauft wurde, erfüllte Christus die „Gerechtigkeit“, das heißt, Treue und Gehorsam gegenüber den Geboten Gottes. Der heilige Johannes der Täufer erhielt von Gott den Auftrag, die Menschen als Zeichen der Reinigung von Sünden zu taufen. Als Mensch musste Christus dieses Gebot „erfüllen“ und sich deshalb von Johannes taufen lassen. Damit bestätigte er die Heiligkeit und Größe der Taten des Johannes und gab den Christen für die Ewigkeit ein Beispiel des Gehorsams gegenüber dem Willen Gottes und der Demut. Die Prophezeiung von St. Psalmist (Ps. 113), dass der Jordan seinen Fluss „vom Angesicht des Herrn“ stoppen wird. „Heute hat es die Psalmprophezeiung eilig, das Ende anzunehmen (zu erfüllen): Das Meer ist mehr, Sprache, Sicht und Lauf, der Jordan kehrt zurück, vom Angesicht des Herrn, vom Angesicht des Gottes Jakobs, vom Diener gekommen, um die Taufe zu empfangen.“

„Jordan, der sieht, wie der Herr getauft wird, ist geteilt und stoppt seinen Lauf“, sagt die 1. Stichera für die Segnung des Wassers. Bringe den Jordan zurück und wage es nicht, dir zu dienen. Auch wenn Sie sich für Joshua schämen, wie Ihr Schöpfer sich nicht vor Ihrem Namen fürchten wird “, lädt die Kirche durch die Lippen der Schöpfer von Stichera die Gläubigen ein, sich in Gedanken und Herzen zu diesem großen Ereignis der Theophanie von damals zu transportieren fand am Jordan statt, um für die „unaussprechliche Güte“ Christi im „Sklavenauge“ zu danken, der in die Welt kam, um die Menschheit zu retten.

Im vorweihnachtlichen und festlichen Gottesdienst vergaß die Kirche nicht den großen Diener Christi und Teilnehmer an der Veranstaltung - „Der Vorläufer und der Täufer und der Prophet, und am meisten geehrt ist der Prophet (der Propheten)“ - Johannes . Die Kirche beendet das vorweihnachtliche Singen und beginnt, das sehr große Ereignis des Feiertags zu besingen, wendet sich an Johannes den Täufer und bittet ihn, seine Hände im Gebet zu dem zu erheben, dessen reinstes Haupt er mit diesen Händen berührte Jordanien; Die Kirche bittet den Täufer, zu kommen und mit seinem Geist bei uns zu sein, bei uns zu stehen, „besiegelt den Gesang und beginnt die Feier“.

Die Taufe des Herrn ist einer der zwölf wichtigsten christlichen Feiertage. Es schließt die Reihe der Weihnachtsfeiertage ab. Das Hauptsymbol des Dreikönigsfestes ist Wasser. Aufgrund der Bedeutung des Tages haben die Redakteure von hochu.ua Informationen über die Traditionen und Bräuche der Taufe vorbereitet.

BEI Kirchenkalender Januar gibt es ein wichtiges Datum - Dreikönigstag 2018. Dieser Feiertag gilt wie andere während der Winterfeierlichkeiten als Favorit und hat auch kulturelle Traditionen. Aufgrund der erhöhten Aufmerksamkeit für den Tag veröffentlichen wir Informationen zu den Traditionen, Bräuchen und Zeichen des Dreikönigsfestes 2018.

Es wird angenommen, dass es in der Nacht vom 18. auf den 19. besondere heilende Eigenschaften erhält. Am Vorabend des Feiertags wird immer mit Frösten gerechnet, die sie "Epiphany" nannten. Die Tage, auf die Dreikönigstag fällt, entsprechen dem Ende des heidnischen Feiertags der Wintersonnenwende, der mit der „Geburt einer neuen Sonne“ verbunden ist – einer Zunahme der Tageslichtstunden.

Taufe des Herrn: die Geschichte des Urlaubs

Katholiken feiern das Fest der Taufe des Herrn am 6. und orthodoxe Gläubige am 19. Januar. Der Feiertag wurde in der zweiten Hälfte von II Art gegründet. und zuerst wurde es gleichzeitig mit Weihnachten gefeiert. Ihre Trennung erfolgte nach IV Art. In der Ukraine wird Epiphany erstmals in der Ipatiev-Chronik von 1114 erwähnt. Dieser Feiertag ist mit der Taufe Jesu Christi im Jordan verbunden. Zu seinen Lebzeiten, vor mehr als zweitausend Jahren, ließen sich nur Erwachsene taufen, die den Glauben an den einen Gott bewusst annahmen. Damals wurden Christen verfolgt und der Monotheismus abgelehnt.

Als Jesus 30 Jahre alt war, kam er aus Galiläa an den Jordan. In den Gewässern dieses Flusses taufte Johannes der Täufer Menschen und rief alle auf, Buße zu tun und durch diesen Ritus Seele und Körper zu reinigen. Die Taufe Christi bedeutete, dass er die volle Verantwortung dafür übernahm, das zu erfüllen, wozu er während seines irdischen Lebens bestimmt war. Dieses Ereignis kann als das erste seiner sozialen Aktivitäten angesehen werden. Ein anderer Name des Feiertags ist Theophanie, da der Welt bei der Taufe Christi die Allerheiligste Dreifaltigkeit erschien: „Gott, der Vater, sprach vom Himmel über den Sohn, der Sohn wurde vom heiligen Vorläufer des Herrn Johannes getauft, und der Heilige Geist kam in Gestalt einer Taube auf den Sohn herab.“

Traditionen der Feier des Dreikönigsfestes

Am Vorabend des Dreikönigsfests, dem 18. Januar, fasten die Gläubigen tagsüber und feiern abends den zweiten Heiligen Abend oder „Hungry Kutya“. Die ganze Familie versammelt sich wie an Weihnachten am Tisch. Zum Abendessen serviert Fleischlose Gerichte- gebratener Fisch, Knödel mit Kohl, Buchweizenpfannkuchen in Butter, Kutya und Uzvar Am Dreikönigstag wird in der Kirche ein Festgottesdienst gefeiert. Der Tradition nach werden während des jordanischen Gottesdienstes Tauben in den Himmel entlassen - sie symbolisieren den Geist Gottes, der in Form einer Taube vom Himmel auf Christus herabgestiegen ist, sowie die Tatsache, dass die Weihnachtsferien zu Ende gegangen sind und Sie sollten in die Wildnis entlassen werden. In Erinnerung an die Tatsache, dass Christus mit seiner Taufe Wasser geweiht hat, wird am Vorabend des Feiertags Wasser in Kirchen geweiht, am Fest der Erscheinung des Herrn - in Flüssen oder an anderen Orten, an denen Wasser entnommen wird.

Am Vorabend des Feiertags schneiden Männer ein Loch in Form eines Kreuzes in das Eis, und das Eiskreuz selbst wird in der Nähe aufgestellt. Manchmal ist es mit Immergrün und Tannennadeln verziert oder mit Rote-Bete-Kwas bewässert, wodurch es karmesinrot wird und Feuer symbolisiert. Oberhalb des Flusses in der Nähe des Kreuzes findet der Ritus des jordanischen Wassersegens statt. Während dieses Ritus senkt der Priester das Kreuz und die brennenden drei Leuchter dreimal in das Loch - Wasser wird mit Feuer getauft.

Der Tradition nach vergnügen sich junge Leute am Dreikönigstag (nach dem Dreikönigsfrost) auf dem Eis: Sie gehen Schlittschuh laufen und veranstalten Karussells. Da es möglich war, bis zum Treffen des Herrn (15. Februar) zu singen, gingen sie an diesem Feiertag wieder um die Häuser, sangen und sangen Lieder und gratulierten sich gegenseitig. Nach dem Dreikönigsfest konnten sich Jungen und Mädchen wieder in der „Vechornitsa“ versammeln, wo junge Leute einander ansahen und einen Partner auswählten. Und vom Jordan (ein anderer Name für das Dreikönigsfest) bis zur Fastenzeit dauerte eine neue Hochzeitssaison.

Volkszeichen für die Taufe

Eine Person, die an diesem Tag getauft wird, wird ihr ganzes Leben lang von Glück begleitet.

Es galt als gutes Omen, wenn sie sich an diesem Tag auf eine zukünftige Hochzeit einigten. "Epiphany Handshake - an eine glückliche Familie."

Jede Vereinbarung, die mit einem Handschlag endete, versprach weitere Unterstützung von oben.

Wenn es an diesem Tag schneite, deutete dies auf eine gute Ernte hin.

Wenn die Bäume bei Dreikönigsfest mit Frost bedeckt waren, versuchten sie im Frühjahr zu säen Winterweizen am selben Wochentag - die Ernte wird reich sein.

Ein klarer Tag am Dreikönigstag versprach laut volkstümliche Omen, mageres Jahr.

Wenn in der Dreikönigsnacht Vollmond ist, dann befürchteten sie eine Flut im Frühling. Dreikönigstag fällt dieses Jahr auf den 4 Mond Phase, d.h. Erwarten Sie keine große Flut im Frühjahr.

Die Mädchen wuschen sich mit Dreikönigseis und Schnee, sie sagten, dass sie dann "weiß ohne Tünche, rosig ohne Rouge" wären.

Träume in der Dreikönigsnacht galten als prophetisch, und Wahrsagerei war ähnlich wie Weihnachten.

lebendiges Wasser

Am Morgen des 19. Januar wird Wasser gesegnet – in einer Kirche oder in der Nähe eines Sees, Flusses oder Baches. Es wird angenommen, dass das Wasser an diesem Tag von Mitternacht bis Mitternacht heilende Eigenschaften annimmt und diese das ganze Jahr über behält. Es wird Schwerkranken zu trinken gegeben, Kirchen, Häuser und Tiere werden damit geweiht. Dreikönigswasser wird die Fähigkeit zugeschrieben, Krankheiten des Körpers und der Seele zu reinigen und zu heilen und die angesammelte Negativität wegzuwaschen. Seit der Antike haben Menschen die Ewigkeit, den Weltraum, die Grenze zwischen den Welten mit Wasser bezeichnet (z. B. in Mythen Antikes Griechenland wurden die Toten mit Hilfe des Fährmanns Charon über den Fluss Styx in die andere Welt transportiert).

Der symbolische Übergang auf die andere Seite des Flusses in den Liedern und Märchen der slawischen Völker bedeutet Ehe, Ehe (der Übergang einer Person von einem Staat in einen anderen). Diese Idee spiegelte sich auch in einer der Weissagungen von Andreevsky wider. Als Wasser in die Schüssel gegossen wurde, wurden mehrere Strohhalme darauf gelegt, die die Brücke symbolisierten, und für die Nacht unter dem Bett gelassen. Dem Wasser wurden magische und heilende Wirkungen zugeschrieben. Wasser ist wie Feuer in der Lage, auf körperlicher und geistiger Ebene zu reinigen. Um die Person zu beruhigen, geben sie ihr ein Glas Wasser zu trinken. Wenn Sie nachts einen Albtraum hatten, wird ihnen geraten, ihn dem aus dem Wasserhahn fließenden Wasser mitzuteilen, das ihn nach dem Zuhören aus Ihrem Leben nehmen wird. Gießen kaltes Wasser in der Lage, sich zu entspannen und bestimmte Blockaden „wegzuspülen“.

P.S. Es ist interessant, dass Flussbetten (Wasser in Bewegung) zwar ihren Fluss formen müssen, aber aufgrund von Bergen, Schluchten, Steinen usw. Wasser selbst die Fähigkeit hat, sich zu formen (z. B. einen männlichen Körper). Schauen Sie sich die Struktur von professionellen Schwimmern und Tauchern genauer an, sie haben ausgeprägte breite Schultern und schmale Hüften. An Dreikönigstag wird Wasser durch Feuer geheiligt. Das Wort "Ich taufe", "Ich taufe" bedeutet auf Griechisch "Ich tauche in Wasser ein". In diesem Ritus treffen männliche und weibliche Essenzen wieder aufeinander. Was uns noch einmal daran erinnert, dass sich im Zusammenspiel zwei Gegensätze (ein Mann und eine Frau) bilden und erschaffen und auch ein neues Leben gebären können.

Orthodoxe Christen feiern traditionell das Dreikönigsfest am 18. und 19. Januar. Dieser Tag hat seine eigene Geschichte, die in der Antike verwurzelt ist, und Kirchenkanonen für lange Zeit eng mit dem Volksglauben verflochten.

Das Fest der Taufe Russlands wird normalerweise am 28. Juli gefeiert. Dieses Ereignis geht laut historischer Forschung auf das Jahr 988 zurück. Die Annahme des christlichen Glaubens in Russland war jedoch keine kurzfristige Aktion, sondern ein langer Prozess, der von den Bewohnern des heidnischen Staates ein Umdenken in Bezug auf neue Lebens- und Umgangsformen erforderte.

Geschichte des Urlaubs. Taufe

Im Griechischen bedeutet das Wort „Taufe“ Untertauchen. So vollzieht sich ein Reinigungsbad für einen Menschen, der sich entschieden hat, den christlichen Glauben anzunehmen. Die wahre Bedeutung des Wasserrituals ist die spirituelle Reinigung. Nach christlicher Tradition wurde Jesus Christus am 19. Januar getauft, und an diesem Tag wird die Epiphanie gefeiert, als der Allmächtige der Welt in drei Gestalten erschien.

Bei der Taufe des Herrn (die Geschichte des Feiertags erzählt es), reichte Gott der Sohn im Alter von 30 Jahren das Sakrament im Jordan, wo ihm der Heilige Geist in Form einer Taube und Gott der Vater erschienen vom Himmel wissen lassen, dass Jesus Christus sein Sohn ist. Daher der zweite Name des Feiertags - Dreikönigstag.

Am 18. Januar ist es nach orthodoxer Tradition üblich, bis zum Entfernen der Kerze zu fasten, die auf die Liturgie folgt, begleitet von der Kommunion mit Wasser. Das Fest des Dreikönigsfests oder besser gesagt sein Vorabend wird auch Heiligabend genannt, was mit dem Brauch verbunden ist, Weizensaft mit Rosinen und Honig zu kochen.

Feierliche Traditionen

Die Taufe ist ein Feiertag, dessen Traditionen mit der außergewöhnlichen Heilkraft des Wassers verbunden sind und der aus dem gewöhnlichsten Reservoir entnommen werden kann. Auch die, die in die Wohnungen unserer Häuser geliefert wird, ist mit dieser Eigenschaft ausgestattet. Zur Heilung ist es notwendig, geweihtes Taufwasser auf nüchternen Magen in sehr geringer Menge (ein Teelöffel genügt) zu sich zu nehmen. Nach der Einnahme müssen Sie eine Weile warten, bevor Sie essen.

Heilende Eigenschaften des Taufwassers

Die Taufe ist ein orthodoxer Feiertag und nach christlichem Glauben ist Weihwasser das wirksamste Heilmittel für alle Krankheiten. Um körperliche und geistige Beschwerden loszuwerden, müssen Sie es stündlich trinken und fest an die Heilkraft glauben. Weihwasser dürfen Frauen an kritischen Tagen nicht berühren, dies ist nur in Ausnahmefällen möglich, zum Beispiel im Falle einer schweren Krankheit.

BEI Orthodoxe Traditionen Die Geschichte des Feiertags ist bekannt. Die Taufe des Herrn verleiht dem Wasser wundersame Kräfte. Ein Tropfen davon kann eine riesige Quelle weihen, und es verschlechtert sich unter keinen Lagerbedingungen. Moderne Forschung bestätigt, dass Dreikönigswasser ohne Kühlschrank seine Struktur nicht verändert.

Wo Taufwasser aufbewahren

Das am Tag des Dreikönigsfests gesammelte Wasser sollte in der Roten Ecke in der Nähe der Ikonen aufbewahrt werden, dies ist der beste Ort im Haus dafür. Es muss ohne Fluchen aus der Roten Ecke genommen werden, in diesem Moment kann man nicht streiten und sich gottlose Gedanken erlauben, die Heiligkeit des Zaubertranks geht dadurch verloren. Das Besprühen des Hauses mit Wasser reinigt nicht nur das Haus, sondern auch Familienmitglieder und macht sie gesünder, moralischer und glücklicher.

Epiphanie baden

Traditionell hat Wasser aus jeder Quelle am 19. Januar, dem Fest der Erscheinung des Herrn, wundersame Eigenschaften und die Fähigkeit zu heilen, weshalb es an diesem Tag von allen orthodoxen Christen gesammelt wird verschiedene Kapazitäten und sorgfältig gelagert, ggf. in kleinen Tröpfchen zB in ein Glas Wasser gegeben. Wie Sie sich erinnern, kann selbst eine kleine Portion große Mengen weihen. Das Dreikönigsfest ist jedoch am bekanntesten für Massenbäder. Darüber kann sich natürlich nicht jeder entscheiden. In letzter Zeit wird das Taufbaden jedoch immer beliebter.

Tauchen werden in einem kreuzförmigen Loch gehalten, das Jordan genannt wird. Eingetaucht in kaltes Wasser Am 19. Januar, am Dreikönigstag, einem orthodoxen Feiertag, wird ein Gläubiger, wie die Legende sagt, ein ganzes Jahr lang von Sünden und allen Leiden befreit.

Wann ist es üblich, Wasser zu sammeln?

Am Morgen des 19. Januar gehen die Menschen zum Weihwasser in die Kirche. Es gibt ein Zeichen, dass Sie es zuerst nehmen müssen. Das macht das Verhalten einiger Gemeindemitglieder für den Tempel inakzeptabel, denn an einem heiligen Ort kann man nicht drängen, fluchen und Aufhebens machen.

Geweihtes Wasser kann auch am Vortag, dem 18. Januar, am Heiligen Dreikönigstag gesammelt werden. Die Gottesdienste in der Kirche werden an diesem Tag fortgesetzt. Wie die Priester sagen, wird das Wasser am 18. und 19. Januar auf die gleiche Weise geweiht, sodass sich der Zeitpunkt der Sammlung nicht in seinen heilenden Eigenschaften widerspiegelt. Wenn es nicht möglich ist, in die Kirche zu gehen, können Sie eine normale Wohnungswasserversorgung verwenden. Es ist besser, in der Nacht vom 18. auf den 19. Januar zwischen 00.10 und 01.30 Uhr Wasser aus dem Wasserhahn zu zapfen. Diese Zeit gilt als die günstigste. Wann und wo am Dreikönigsfest schwimmen? In Bezug auf das Baden stellt die Kirche fest, dass es kein Kanon des Christentums ist, sondern einfach zur Tradition geworden ist. Sie können sowohl in der Nacht vom 18. auf den 19. Januar als auch am Morgen des 19. in das Dreikönigsfest eintauchen. In jeder Stadt werden für diesen Feiertag spezielle Orte organisiert, über die Sie sich in jeder Kirche informieren können.

Zur Annahme der Taufe in der orthodoxen Tradition

Bei der Taufe des Herrn (darüber erzählt die Geschichte des Feiertags) erschien Gott der Welt zum ersten Mal in drei Hypostasen (Theophanie). Nur wenige Menschen denken, dass die Gemeinschaft mit dem Herrn - bedeutendes Ereignis im Leben eines jeden orthodoxer Christ. Am Tag der Taufe wird eine Person von Gott adoptiert und wird ein Teil von Christus.

Nach bestandenem Taufritus wird eine Person angenommen Orthodoxe Kirche und hört auf, ein Sklave Satans zu sein, der ihn jetzt nur noch mit List in Versuchung führen kann. Nachdem Sie Glauben gewonnen haben, können Sie den Tempel besuchen und beten sowie andere Sakramente des orthodoxen Glaubens verwenden.

Die Annahme der Taufe durch einen Erwachsenen erfolgt bewusst, daher ist die Anwesenheit von Paten nicht notwendig. Ein zukünftiger Christ muss sich unbedingt mit den Grundlagen des orthodoxen Glaubens vertraut machen und auf Wunsch Gebete lernen.

Wann wir redenüber Babys, dann brauchen sie Paten, die sich anschließend um die religiöse Entwicklung des Kindes kümmern und natürlich für ihn beten müssen. Sie sollten ihren Patenkindern ein Vorbild an Moral sein.

Bevor das Abendmahl vollzogen wird, wird allen, die in der Kirche anwesend sein werden, empfohlen, zu fasten und sich weltlicher Unterhaltung zu enthalten. Babys selbst brauchen keine Vorbereitung.

Mittlerweile gibt es in jeder Kirche einen Taufschein, wo man auch erfährt, was man mitnehmen muss. Stellen Sie sicher, dass Sie ein geweihtes Kreuz und, falls gewünscht, ein Taufset vorbereiten, das ein Hemd, eine Mütze und eine Windel umfasst. Eine Mütze ist für Jungen nicht erforderlich.

Nach der Trauung erhalten Sie eine „Taufurkunde“. Bewahren Sie es auf, wenn sich Ihr Kind für den Eintritt in die spirituelle Schule entscheidet, wird es auf jeden Fall benötigt.

Es muss gesagt werden, dass die Taufe eines Kindes ein Feiertag ist, der in Russland von Jahr zu Jahr an Bedeutung gewinnt.

Volksbräuche und -traditionen, die mit der Taufe verbunden sind

Das Fest der Erscheinung des Herrn ist natürlich weniger beliebt als die Geburt Christi, aber es ist sehr reich an verschiedenen Ritualen. Hier sind einige davon.

An diesem Tag ist es üblich, während der Anbetung Tauben in den Himmel zu lassen, was ein Symbol für den Geist Gottes ist, der in Gestalt dieses Vogels auf der Erde erschienen ist. Auch dieses Ritual lässt die Weihnachtsfeiertage los.

Stellen Sie sicher, dass Sie Wasser in Kirchen weihen. Am Vorabend des Dreikönigsfestes wird ein kreuzförmiges Loch in die Reservoirs geschnitten, während das Kreuz daneben platziert und manchmal dekoriert wird. Wasser wird mit Feuer getauft, wozu der Priester einen brennenden Dreikerzenhalter hineinsenkt.

Sünden rechtzeitig abzuwaschen Epiphanie baden, müssen Sie dreimal kopfüber stürzen.

Früher vergnügten sich junge Leute an diesem Tag beim Karussellfahren und Schlittschuhlaufen. Auch die Jungs und Mädchen sangen Weihnachtslieder - sie gingen mit Liedern und Glückwünschen zu Hause herum und die Besitzer gaben ihnen Leckereien.

Nach diesem Feiertag endete das Fasten. Junge Leute begannen wieder, sich zu Feierlichkeiten zu versammeln, wo sie ihren Seelenverwandten wählen konnten. Der Zeitraum vom Ende des Dreikönigsfestes bis zur großen Fastenzeit ist die Zeit, in der eine Hochzeit gespielt werden könnte.

Es ist nicht üblich, an Epiphany zu arbeiten und viel zu essen.

Zeichen und Überzeugungen

Arrangieren Sie an diesem Tag eine Hochzeit - zu glückliches Leben für die zukünftige Familie. Im Allgemeinen ist jede gute Tat, die an diesem Tag begonnen wird, gesegnet.

Schnee in Epiphanie - auf eine reiche Ernte.

Die Sonne an diesem Tag soll eine schlechte Ernte sein.

Sich an diesem Tag mit Eis und Schnee zu waschen, bedeutet, ein ganzes Jahr lang schön, süß und anmutig zu sein.

In der Dreikönigsnacht sind Träume prophetisch.

Mädchen versammelten sich an diesem Abend und wunderten sich.

Weissagung des Dreikönigsfestes

Am beliebtesten ist natürlich die Wahrsagerei über den Verlobten. Es gibt viele Möglichkeiten, den Namen herauszufinden und den zukünftigen Ehemann zu sehen, einige davon sind ziemlich gruselig: mit Spiegeln, Kerzen, „geistigen Kreisen“ und dem Alphabet.

Fast jedes moderne Mädchen kennt die Weissagung des Bräutigams nach der Methode von Tatyana Larina: Um den Namen der Verlobten herauszufinden, müssen Sie um Mitternacht nach draußen gehen und den ersten Mann fragen, der auf seinen Namen stößt.

Und hier ist eine sehr lustige Wahrsagerei zur Erfüllung eines Wunsches. Sie stellen eine Frage und haben eine gute Vorstellung davon, wonach Sie fragen (die Frage sollte Ihnen wirklich wichtig sein, aber wenn Sie dies aus Spaß tun, ist die Antwort unwahr). und dann schöpfst du Getreide (Cerealien) aus einer Tüte. Als nächstes alles auf einen Teller geben und zählen. Wenn die Anzahl der Körner gerade ist, wird es wahr, wenn die Anzahl der Körner ungerade ist, wird es nicht wahr.

Die Taufe des Herrn ist einer der bedeutendsten Feiertage unter den orthodoxen Feiern. Es gibt viele, die mit diesem Fest verbunden sind. kirchliche Traditionen und Volksbräuche.

Auf Theophany stürzen sich Gläubige ins Wasser, um ihren Glauben zu stärken. Es ist vergleichsweise neue Überlieferung die Christen ansprach. Am 19. Januar 2018 werden viele in spezielle Eislöcher Jordaniens eintauchen, um sich einem Ritus der spirituellen und körperlichen Reinigung zu unterziehen.

Familien versammeln sich an diesem Tag am festlichen Tisch. Der Hauptgenuss gilt als Fisch und Wein. Die Taufe ist eine Zeit der Reinigung von allen Sünden, daher versuchen die Gläubigen, nicht nur für ihre Sünden zu beten, sondern auch keine neuen zu begehen. An diesem hellen und reinen Feiertag sollte jeder offen sein für die Wünsche anderer Menschen. Der Herr befahl, jeden mit Mitgefühl und Fürsorge zu behandeln, besonders die Armen und Leidenden.

Heilige Taufe Der Tag des Herrn ist eines der 12 großen orthodoxen Feste, an das sich jeder Christ erinnern sollte. Viele Amtsträger der Kirche drängen darauf, diesen Feiertag mit besonderer Ehrfurcht zu behandeln, da er Ostern oder der Geburt Christi in nichts nachsteht. Ereignis vor langer Zeit Vergangene Tage kann den Glauben aller stärken und Hoffnung auf eine strahlende und glückliche Zukunft geben. Sei glücklich an diesem Feiertag. Passen Sie auf sich und Ihre Lieben auf. Viel Glück in allem und vergessen Sie nicht, die Tasten und zu drücken

18.01.2018 04:36

Fast allen orthodoxen Feiertagen geht eine Abendliturgie voraus. Deshalb beginnt jedes große Fest mit der Eva. ...