Et essay om temaet den åndelige verdenen til bondebarn i historien Bezhin Meadow, Turgenev å lese gratis. Bondeverdenen i Turgenevs historie "Bezhin Meadow

21. Emne: I. S. TURGENEV. DEN ÅNDELIGE VERDEN AV BONDEBARN I ESSAYET "BEZHIN LUG"

Leksjonens mål:

· pedagogisk: vis Turgenevs ferdigheter i å lage bildet av en helt (opprette en treningsmodul);

· utvikle: utvikle tekstanalyseferdigheter, utvikle flytende leseferdigheter, muntlig fantasi, elevenes tale;

· pedagogisk: dyrke ønsket om kunnskap; fremme moralsk og åndelig utdanning av studenter, kjærlighet til deres innfødte folk.

Leksjonstype: en leksjon i analyse (dybdestudie) av et verk.

Metoder og teknikker: delvis søk (heuristisk samtale med påfølgende konklusjon, utvalg av eksempler på bekreftelser basert på synlighet);

Utstyr: portrett, illustrasjoner.

I løpet av timene:

1. Organisering av tid

2. lærerens ord

I dag har vi en uvanlig leksjon - et leksjonsbilde. Vi vil se inn i barndommens verden av historien "Bezhin Meadow", innholdet som du møtte i den siste leksjonen.

Se for deg en stille duggvåt natt, en elv er i nærheten, et bål brenner, hester napper gress litt lenger unna. Stille, behagelig. Det er noen karer rundt leirbålet. Gutter, fremmede for oss. Dette er bondebarn fra forrige århundre. De beiter hestene sine og fordriver tiden ved å fortelle hverandre det skrekkhistorier. La oss bli med dem og vi er med deg. La oss se på disse ansiktene.

3. Samtale(for gjennomføring av lekser)

Til dagens leksjon har du forberedt oppgaver etter eget valg. De valgte heltene i henhold til deres interesse.

Hvor mange gutter er på nattklubben i dag og hva heter de?

[Plan (skal fullføres i løpet av leksjonen):

1) Portrettkarakteristikk. Utseende.

2) Atferd

4. Arbeid med illustrasjoner

La oss møte Fred. Finn og les et utdrag fra historien om hvordan Turgenev beskriver denne helten.

Hva (hvilke detaljer) trekker forfatteren vår oppmerksomhet til i utseendet til denne gutten? (i ansiktet, på klærne).

Hva heter beskrivelsen av ansiktet, klærne i litteraturen? ( utseende). [Opptak av første avsnitt av planen for offentliggjøring av bildet].

Finn og les beskrivelsen av Pavlusha (en gruppe barn om Pavlusha).

Hvorfor tar forfatteren hensyn til øynene?

Ilyusha vises her. Bevis med Turgenevs ord at det er han. ("Dum, smertefull omsorg ...")

Hva bekymrer en 12 år gammel gutt? (han, sammen med broren Avdyushka og andre gutter, jobber på en papirfabrikk).

Forfatteren visste godt hvordan arbeidet var i en gammel papirfabrikk. Massen ble kokt i kar, skarpe damper steg over dem, det var varmt og fuktig i rullen. Tenk deg hva det vil si å jobbe i en slik atmosfære hele dagen lang, langt på natt. Det er ikke overraskende at gutten ser ut til å bli knust av noe; Er en tenåring i stand til et slikt liv? Her er en av komponentene i barndomsverdenen til bondebarn på 1800-tallet.

Hvordan vekket den fjerde gutten Kostya Turgenevs nysgjerrighet? (Han har et gjennomtenkt og trist blikk: øynene hans ville uttrykke noe). Hvorfor det triste blikket?

Hvert portrett har et mysterium. Vi føler at Turgenev ser ut til å kalle oss til å kikke og gruble, ikke dvele ved førsteinntrykket.

Og selv om han viser noen mangler i utseendet deres, behandler forfatteren barn med sympati.

Så guttene sitter ved bålet og forteller skumle historier.

Er det mulig å gjenkjenne og avsløre bildet av helten ved å tale? Hva fant du ut? (Barnas historier er fargerike, levende, vitner om rikdommen i fantasien, deres evne til å formidle inntrykkene sine, men samtidig snakker de i større grad om noe annet: om barnas mørke, om det faktum at barn er fanget i den villeste overtro.) du en annen side av barndommens verden i bildet av Turgenev.

Er barn interessante for jegeren? (Til tross for forskjellen i alder, utdanning, oppvekst, sosial status, er barn interessante for Turgenev. Han glemmer tretthet og lytter nøye til alle disse historiene. Jegeren sovnet ikke ved bålet, men så på gutta med utilslørt nysgjerrighet) .

Er dere, moderne barn som lever i det 21. århundre, interessert i historiene fortalt av bondebarna på 1800-tallet?

Var historiefortellerne i stand til å formidle historiene til oss? Vurder historiene deres. Hvem sin historie syntes du var mer interessant?

Hvilke historier husker du?

Og hvor mange av dem er i historien? Har du tenkt?

Tenk deg at du og jeg også er ved siden av disse barna. Hvilken historie ville du fortalt?

5. Tabell "Historier fortalt av gutter"

Forfatteren deler ut «skrekkhistorier» blant flere gutter. Turgenev viser dyktig at både valget av en tro og dens dekning av en eller annen forteller hver gang avhenger av karakteristikkene til hans karakter. Hver historie er ikke bare en "forferdelig historie", inspirert av nattens mørke, mystiske lyder; denne også indre verden hvert barn, en rekke følelser, tro, opplevelser.

Hvem er den viktigste kjenneren av tro? (Ilyusha forteller de mest forferdelige historiene. Alt dette er ganske i samsvar med karakteren hans: frykt, moralsk depresjon.)

Og Kostya? Han velger troen på havfruen, og i historien viser han følsomhet og medlidenhet. Det passer til karakteren hans.

Og Pavlusha? (Han forteller ingen tro. Han snakker om en reell sak - om "fremsyn", altså om en solformørkelse. Selv om han håner mot overtroiske mennesker, gjør han dette etter at "fremsynet" ikke gikk i oppfyllelse. Sinnet hans er alt fortsatt maktesløst før frykten innpodet i barndommen.)

Det var her vi møtte barna. Men jeg vil vite mer om dem. Hva annet avslører karakteren deres? (i handlinger - dette er en annen måte å avsløre karakter på).

Hvilket poeng i karakteriseringen av heltene gjorde vi ikke? (Heltenes tale).

Turgenev formidler veldig nøyaktig, i detalj talen til heltene hans. Han bruker ikke bare «folkelige» ord: dialektisme, folkespråk, men gjør også karakterenes tale individuell. Det særegne ved talen til hver gutt gir leserne muligheten til å bedre forstå karakterene til karakterene.

Hvilken karakter likte du og hvorfor?

Pavlusha er den eneste gutten som Turgenev kaller fullt navn- Pavel. Hvorfor?

Hvordan var skjebnen til Pavlusha? (drept ved å falle av en hest)

6. Arbeid med komparative egenskaper.

7. Oppsummering av leksjonen

Hva er barndommens verden i Turgenevs historie? Velg fra de foreslåtte definisjonene som etter din mening passer til definisjonen av barndommens verden. (Venlighet, sinne, rikdom i den åndelige verden, påvirkelighet, nysgjerrighet, påtrykkbarhet, nysgjerrighet, aggressivitet, mot, lydhørhet, uvitenhet, overtro).

Barndommens verden i historien "Bezhin Meadow" er flerfarget. Det er lykke og sorg, glede og tristhet, oppturer og nedturer.

8. Hjemmelekser

Shchebetovskaya skoleI-IIItrinn

Leksjonssamtale med elementer av dramatisering

i 7. klasse

"Bilde av bondebarn

i historien om I.S. Turgenev "Bezhin Meadow"

Lærer Levina L.P.

Emne : Bildet av bondebarn i historien om I.S. Turgenev "Bezhin Meadow".

Mål : å vekke studentenes interesse for Turgenevs skildring av bondebarn. Vis hvordan forfatteren ved hjelp av direkte og indirekte kunstneriske kjennetegn avslører for oss barnas nysgjerrighet, nysgjerrighet, påvirkelighet. Sammenlign skildringen av barn av kunstnere og forfattere på 1800-tallet. Å innpode elevene en følelse av vennlighet, medfølelse.

Utstyr : tavle, portrett av I.S. Turgenev, reproduksjoner av malerier av V.G. Perov "Troika" og V.G. Makovsky "Date", bøker av L.N. Tolstoy, N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev.

"Å kjære slyngler! Som ofte så dem

Han, tror jeg, elsker bondebarn,

… Det er så mye poesi i livene deres..."

(N.A. Nekrasov)

I løpet av timene

Organisering av tid.

Kunngjøring av tema og formål med timen.

Arbeid med emnet for leksjonen.

lærerens ord . Mange forfattere og diktere på 1800-tallet viet sitt kunstverk bondebarn. La oss huske kjent dikt PÅ. Nekrasov "bondebarn". Med hvilken kjærlighet beskriver dikteren bygdebarn, deres moro og arbeid vinter og sommer, høst og vår. Med hvilken varme han skildrer barns nysgjerrighet, kjærlighet til naturen, barns vennskap, uforsiktighet og evnen til å ha det moro. Beskriver N.A. med sympati. Nekrasov blonde hoder av barn, kaller dem "søte skurker."

Bondebarn fornøyd med sine evner, talent og L.N. Tolstoj, som i 1859 åpnet en skole for dem på eiendommen hans Yasnaya Polyana. L.N. Tolstoy beundret skriftene til studentene sine, og skrev til og med en artikkel om emnet "Hvem skulle lære å skrive fra hvem: bondebarn fra oss eller oss fra bondebarn?"

Den berømte russiske forfatteren "skriver alfabetet", hvoretter, med hans ord, "alle barn fra kongelig til bonde vil lære."

Hans fantastiske "Stories for Children", blant annet "Philippok", som vi har elsket siden barndommen, er fortsatt veldig populær blant unge lesere.

Historien om A.P. Chekhov "Vanka" kan ikke forlate oss likegyldige. En historie om en foreldreløs gutt Vanka Zhukov, som ble gitt "som lærling" til en byskomaker. Å, og Vanka led problemer og lidelser der! I 10. klasse, gutter, skal vi studere arbeidet til F.M. Dostojevskij, nemlig hans udødelige verk "Forbrytelse og straff". I denne romanen berører forfatteren også den forferdelige, sultne og håpløse skjebnen til de "fattige barna" til Marmeladovene.

Russiske kunstnere på 1800-tallet: V.G. Perov, V.M. Vasnetsov, V.G. Makovsky ignorerte heller ikke dette emnet. Ta for eksempel Perovs maleri Troika. Den skildrer tre barn som med sine siste krefter drar en slede lastet med en tung tønne med vann opp en bakke. Kvelende av tyngden og vinden anstrenger barna all kraft. Maleriet "Troika" ble stilt ut i Paris og ble tildelt en gullmedalje. Perov ble tildelt ærestittelen akademiker for maleri av Kunstakademiet.

Historien om I.S. Turgenev "Bezhin Meadow" er også dedikert til bondebarn. Den ble publisert i 1851 i Sovremennik-bladet. Først ble sjangeren til denne historien definert av Turgenev som historier, deretter som legender, og deretter som tro. Moderne folklorister kaller denne sjangeren bylichka. Historien "Bezhin Meadow" er inkludert i boken "Notes of a Hunter".

Spørsmål til studenter Spørsmål: Hvorfor heter boken slik?

Svar : Boken heter slik fordi det i hver av de 25 historiene er en jeger-forteller som kom til skogen for ikke å drepe fugler og dyr, men bare for å beundre naturens skjønnhet.

Spørsmål til studenter : Hvilke beskrivelser observerer vi i historien?

Svar : Naturbeskrivelser (morgen, ettermiddag, kveld, natt til en julidag). Beskrivelse av gutter, bål, hester, hunder.

La oss lese begynnelsen av historien. (Les begynnelsen av historien.) Musikk høres mykt ut, og symboliserer begynnelsen av morgenen (R. Shchedrin, "Musical Offering")

I denne passasjen legger vi merke til kunstneriske virkemidler bilder som forfatteren maler bilder av begynnelsen av den "vakre julidagen", utseendet til "mange runde høye skyer, gyldengrå, med delikate hvite kanter" rundt middagstid og deres langsomme forsvinning mot kvelden. Vi legger merke til sammenligningen "skarlagensrød utstråling, som et nøye båret lys."

Det er ingen harde farger i disse maleriene: milde, kjærtegnende toner råder. Denne åpningen etterfølges av en historie om en jeger som gikk seg vill i skogen og søkte forgjeves etter en vei.

La oss finne en beskrivelse av den kommende natten. (Beskrivelse av natten.) Til slutt vandret jegeren inn i Bezhin-engen. Der så han bondebarn sitte ved bålet, som varsomt lot ham bli ved bålet til morgenen.

Prøv nå å svarespørsmål Spørsmål: Hvilken rolle spiller landskapet i historien?

Svar : Landskapet er for det første handlingsstedet. Han hjelper oss å lære mer om bondebarna som vokste opp i «naturens favn».

Jegeren beundret guttene. La oss bli kjent med dem også. (Forhåndsutdannede elever gir portrettkarakteristikker av guttene, fremhev detaljene som er karakteristiske for hver av dem.)

- En historie om Fed.

Fedya sier ingenting. Den holder seg litt fra hverandre, ikke smelter sammen med de fattiges barn. Fedya er mistroisk, tror egentlig ikke på historiene til gutta.

- Historien om Pavlush.

Det er noe attraktivt med Paul. Han har et tydelig intelligent utseende, en sterk stemme, han er rolig og selvsikker. Det som tiltrekker ham enda mer er arbeidet hans. Alle gutta satt, og han kokte poteter til dem, fulgte etter bålet. Og historiene til Pavlusha skilte seg fra historiene til gutta. Han snakket alltid om det han selv så, det var humor i historiene hans, alle gutta lo godt. Pavlusha reddet andres hester fra ulven. Desperat mot førte ham til døden.

- Historien om Ilyusha.

Ilyusha tror oppriktig på folkelegender, tro om brownies, havfruer. Han er mest overbevist om eksistensen av alle onde ånder. Han har en grenseløs fantasi.

– En historie om Costa.

Kostya beskriver naturen best av alt i historiene sine. Han ser noe fabelaktig i livet til skog og mark. Drømmelighet og poesi kommer til uttrykk i talen hans. Men Kostya er en feiging. Han er redd for alt uforståelig, selv ropet fra en frosk.

- En historie om Van.

Vanya er inaktiv om natten. Han sover under matten. Bare i nattens mulm og mørke, da himmelen var sterkt opplyst av stjerner, utbryter Vanya entusiastisk: "Se, gutter, på Guds stjerner - at biene svermer!"

Samtale med studenter .

Spørsmål: Hvor mange historier fortalte guttene? Hvem handler disse historiene om?

Svar : Guttene fortalte 13 noveller. Dette er historier om brownies, nisser, vann.

Spørsmål : Hvorfor var guttene overtroiske?

Svar : Disse mystiske og forferdelige skapningene, i noen svært fjerne tider fra oss og fra disse guttene, legemliggjorde de formidable og uforståelige naturkreftene. Voksne trodde på dem, og enda mer barn - de mest tillitsfulle og påvirkelige.

Leirbålhistorier. (foregår i form av en dramatisering)

Guttene sitter rundt et provisorisk «bål» og forteller skumle historier. I leksjonen presenterer vi noen av dem.

Samtale med elevene etter å ha sett dramatiseringen.

Spørsmål: Hva i denne dramatiseringen vakte oppmerksomheten din?

Svar: Poetisk, levende, figurativ tale fra historiefortellere, som avslører den indre verdenen til hvert barn, rekkevidden av hans følelser, tro, opplevelser.

Oppsummering av leksjonen.

I dag ble vi kjent med direkte karakteristikker, forfattere og indirekte (personenes tale, deres handlinger, holdning til hverandre).

Vi så hvordan I.S. Turgenev karakteriserer dyktig bondebarn med et kunstnerisk ord, viser deres nysgjerrige sinn, aktive holdning til livet, klokskap, dristig og fast besluttsomhet. Forfatteren knytter bondebarns liv nært til naturen.

Historien "Bezhin Meadow" etterlot mange følelser i sjelen vår: kjærlighet til naturen, interesse for livet til gutta dine, jevnaldrende i det fjerne 1800-tallet, og viktigst av alt - evnen til å sympatisere, empati.

Beskrivelsen av bildene av barn er laget med ferdighetene som ligger i Turgenev, i beskrivelsene kan man føle forfatterens sympati for representantene for det enkle russiske folket, inkludert dette kan sees i historien "Bezhin Meadow".

Ifølge historien kunne ikke jegeren finne veien hjem, og gikk gradvis til bålet, hvor barna satt, sendt for å beite hestene. Fem gutter ble sendt til "natten", sa fortelleren sovende, og var i stand til å studere barna og deres virkelige karakterer.

Beskrivelse av guttene

Blant gutta var Fedya den eldste, han så bedre kledd ut, og mest sannsynlig var han fra en velstående familie. Fyren prøvde å understreke at han var eldre, og mente at han ikke hadde noen plass på beitet. Ifølge Fedi kom han nettopp sammen med gutta for å ha det gøy.

Pavlusha er en yngre gutt, han er to år yngre enn Fedya. Utseendet hans er blottet for attraktive trekk, han ser vanlig og enkel ut, mens klokskap er iboende i ham utover årene hans. Fedya stoler ikke på historier, og tror ikke på rykter og tegn, fyren er modig, men samtidig tror han på skjebnen.

Ilyusha er på samme alder som Pavel, han var hjemmekoselig og seriøs. Gutten kunne vekke interesse med historiene sine, og han kjente mange av dem, i sin alder jobbet han allerede fysisk, og deltok i produksjonen av papir. Det var dette ansvaret som gjorde ham alvorlig.

Kostya så skrøpelig og sykelig ut, bare øynene hans så levende ut på ansiktet hans, det var ingen andre merkbare trekk. Han ble skremt av historier om spøkelser og havfruer. Gutten elsker å høre på historier, og stiller spørsmål om temaet for historiene, fordi han vil at de skal fortsette.

Vanya er den yngste av alle, han oppførte seg upåfallende og stille, han var imponert av naturen, inkludert himmelen strødd med stjerner. Den tynne stemmen hans fortalte vennene sine om stjernenes skjønnhet. Gutten er beskjeden, sjenert, følsom for andres problemer, og vet allerede hvordan han skal resonnere som voksne.

Helteskinn

Turgenev i sine arbeider presset på for kampen mot slaveri, de ble supplert med naturens skjønnhet. I denne historien viste han barnas psykologi, og hvordan barn ser verden. Barna ble tiltrukket av ønsket om å varme seg ved bålet og hjelpe foreldrene sine, de har alle sine egne karaktertrekk. Deres forskjeller i sosial status og temperament hindrer dem ikke i å få venner og sette pris på forholdet deres. De ser alle harmoniske ut og utgjør et enkelt selskap, hver av guttene utfører sin rolle. De liker å sitte ved bålet og dele historiene sine.

Avsløring av bilder av helter

Turgenev beskriver utseendet til hver av gutta, subtilitetene til karakteren deres, og avslører hver karakter. Hver av gutta er beskrevet med kjærligheten til forfatteren, de er alle unge, men de bærer et betydelig ansvar, og de snakker som voksne. Selv de fleste en liten gutt foretrekker å gi en gave til søsteren sin, og Pavel jobber som en voksen. Forfatteren avslører den åndelige verdenen til gutter og viser hvordan folk burde være. Gutter personifiserer et eksempel på holdning til livet, og til folk generelt er de lojale, vennlige, respekterer hverandre og voksne. Takket være det barnlige synspunktet viste Turgenev skjønnheten og talentet til det russiske folket, så vel som deres situasjon i livet.

(1 alternativ)

På midten av 1800-tallet ble I.S. Turgenev lager sine berømte samlinger av jakthistorier, Notes of a Hunter. I sentrum av samlingen står skjebnen til den russiske bondestanden, som bekymret datidens progressive intelligentsia. Ivan Sergeevich tok også et nytt blikk på livet til en enkel russisk bonde. I historien "Bezhin Meadow" vises bondeverdenen med all sin enkelhet, spiritualitet, åndelige skjønnhet.

Selve handlingen i historien er autentisk nøyaktig angitt av forfatteren: Bezhin-eng var bare noen få kilometer fra Spassky-Lutovinovo, Ivan Sergeevich Turgenevs egen eiendom. Hovedpersonene i historien er bondegutter fra nabolandsbyer som vokter flokken. Livet deres er gitt gjennom oppfatningen av fortelleren - en jeger som ved et uhell gikk seg vill en av julidagene. Et bilde av livet til bondebarn en sommerkveld utspiller seg for leseren. Guttene snakker stille ved bålet. Å lytte til historiene til guttene, observere klærne deres, oppførselen, handlingene, gjør fortelleren generell idé om bondelivet. Gutta er enkelt kledd: lappede porter, bastsko og onuchi, lerretsskjorter. Bare én gutt, Fedya, som ser eldre ut, ifølge forfatteren, "tilhørte, etter alt å dømme, en rik familie og dro ut i felten ikke av nød, men bare for moro skyld."

Bondebarn forteller skumle historier til hverandre. Og gjennom deres holdning til det de hørte, avslører forfatteren all sjarmen til deres verden. For eksempel beskriver gutten Ilyusha en kake som blir funnet i en gammel rullegardin på en fabrikk og skremmer arbeiderne. Kostya forteller om Gavrila, en forstadssnekker, som en gang møtte en skoghavfrue og siden den gang har vært "ikke lykkelig". Pavlusha snakker om en "forutkunnskap om himmelen", som skremte alle, til og med mesteren. Gutta tror på onde ånder, onde ånder, hekser og trollmenn. Og i denne troen deres kan man spore folks ønske om mystikk, ukjente ting, uforklarlige fenomener. Troen på mirakler, spøkelser, gode og onde ånder har vært bevart blant folket siden antikken. Derfor, i historiene fortalt av gutter, er det mange folklorebilder: brownies, havfruer, onde ånder. Kraften til landlige tro er enorm. Guttene snakker om mennesker som ikke døde av sin egen død, disse historiene både fascinerer og skremmer barn.

Livet til bondebarn er fratatt velstand, materiell velvære. Men fylt med ekte åndelig skjønnhet, åndeliggjort. På slutten av historien er det en indikasjon på forfatteren om Pauls død samme år: "han ble drept ved å falle fra en hest." Dette faktum får leseren til å se nærmere på bondelivet.

(Alternativ 2)

Bondeverden i historien "Bezhin eng" - dette er verden gjennom barnas øyne. En av gutta er eldre og rikere, han kan gi gaver, han, "som sønn av en rik bonde, måtte være forsanger" i samtalen ("han selv snakket lite, som om han var redd for å miste sin verdighet") . Andre gutter er lettere. Samtalen deres er alvorlig, nattlig: om nisser, havfruer, brownies, en solformørkelse, tilsvarende situasjonen. Tolv år gamle Ilyusha er allerede fabrikkarbeider, jobber som revedriver, men selvfølgelig snakker han ikke om det, det er ikke interessant. Men fra historien om den hostende brownien, viser det seg at de tilbrakte natten på fabrikken, fordi det var mye arbeid og tilsynsmannen lot ikke gutta gå hjem, at fyren allerede vet hva en roll, shift, palass, uniform er. Skremmende er imidlertid ikke dette, men trinnene til brownien. Ti år gamle Kostya vet nøyaktig hvorfor forstadssnekkeren Gavrila alltid er trist. Og han kom ikke på det selv, men faren fortalte andre om havfruen og Gavril.

I historiene til barna er det to nært tilstøtende verdener: brownies, havfruer, druknede menn, de døde, Trishka og verden til fabrikktilsynsmannen Nazarov, forstadssnekkeren Gavrila, kennelen Yermila, bestefaren Trofimych, kvinnen Ulyana, baren, de gamle og de unge, som ikke har levd lenge nok og er redde solformørkelser, eldste, bødker Vavila. Det er mye i historiene deres som er forferdelig, morsomt og trist: historiene om Akulina, som ble gal, kastet seg i elven fordi elskeren hennes forlot henne, og Theoklista, som ikke kunne redde den druknede sønnen sin, er ganske ekte. , selv om her, ifølge gutta, de ikke er det var ingen mystikk. Bildet av Pavel, en uavhengig bonde som ikke er redd for ulver, som ler av dumheten til de andre landsbyboerne, som vet hvordan man kan berolige hunder, koke poteter og roe guttene som skremte seg selv med fabler og sanne historier, er interessant. Noen av gutta har foreldre, noen har brødre og søstre. Ilyusha kjenner all landlig tro bedre enn andre, og syv år gamle Vanya vet ikke bare å beundre naturen selv, men også å trekke voksnes oppmerksomhet til dens skjønnhet: "Se, se, gutter," Vanyas barnslige stemme ringte plutselig. ut, «se på Guds stjerner - at biene svermer! ... Øynene til alle guttene steg mot himmelen og falt ikke snart.

Virkelighetens verden og overtroens verden eksisterer side om side i sinnene og sjelene til ikke bare barn, men også voksne, som de kopierer, hvis vaner de adopterer. Inspirasjonskilden for voksne og barn er russisk natur.

(1 stemmer, gjennomsnitt: 5.00 av 5)