Բայց, չնայած բոլոր առավելություններին, հարմար ամուսնությունները ակնհայտ թերություններ ունեն։ Պայմանավորված ամուսնությունները աղքատ կանանց համար են

Արևմտյան հոգեբանները պնդում են, որ պայմանավորված ամուսնություններն ավելի ուժեղ են, քան սիրային ամուսնությունները: Բայց, նախ, օտարերկրացիները մի փոքր այլ մտածելակերպ ունեն, և երկրորդ՝ իրականում ինչի՞ն պետք է ձգտել։ Երկարատև ամուսնության, որտեղ ամուսինները կապված են որոշ գույքային հարաբերությունների հետ, թե՞ դեռևս երջանիկ ամուսնություն է, որում տիրում է սերը:

Երկար ժամանակ աչքիս առաջ ունեի ամուսնության օրինակ, ինչպես ասում են՝ հարմարության։ Երիտասարդն ավարտում էր դիվանագիտական ​​ակադեմիան, և նրան շտապ կին էր պետք արտասահման մեկնելու համար։ Ցանկացած. Աղջիկը, ով հետագայում դարձավ նրա կինը, ապրում էր մոր հետ, ով էլ նրանց ծանոթացրեց։ «Շահութաբեր փեսան,- բացատրեց նա դստերը,- դիվանագետ է»: Փաստորեն, «հոգատար» ծնողը թխում էր ոչ թե եկամտաբեր փեսայի մասին, այլ այն մասին, որ իր դստերը պետք է որքան հնարավոր է շուտ կապել. նա արդեն մեծացել է, նա ամեն ինչ հասկանում է, ընկերոջը տուն չես բերի: Իսկ դուստրն իր հերթին երազում էր միայն մեկ բանի մասին՝ որքան հնարավոր է շուտ նման մորից, թեկուզ ճաղատի, թեկուզ կաղի համար... Եվ հետո հանկարծ հայտնվեց մի դիվանագետ։

Նրանք ամուսնացան և մեկնեցին արտերկիր։ Բնականաբար, ոչ մի դեպքում չէր կարող խոսվել ամուսնու կողմից ամուսնալուծության մասին. նա անմիջապես կկորցներ իր աշխատանքը որպես բարոյապես անկայուն: Կինը նույնպես շահագրգռված չէ խզել հարաբերությունները. ամուսնու աշխատավարձը լավ է, նա չի քայլում, չի ծխում, գրեթե չի խմում։ Բայց ամենից շատ նա ամուսնու հետ կապված էր ոչ թե աշխատավարձով, այլ, ինչպես ասում են, հասարակական կարծիքով։ Ամուսնալուծությունը ամոթ է, բիծ, որն ընկնում է ամբողջ ընտանիքի վրա։ Ընդհանրապես, դա իսկապես տեւական ամուսնություն էր։ Նրանք միասին ապրել են հիսունվեց տարի, մեծացրել երկու երեխա։ Եվ նրանք բոլորովին այլ մարդիկ էին։ Ոչ այն պատճառով, որ նա ուներ որոշ բարոյական արատներ, որոնք թույլ չէին տալիս սիրել միմյանց: Երկուսն էլ հրաշալի մարդիկ էին։ Նրանք ամեն ինչ արեցին, որպեսզի իրենց ամուսնությունը շրջապատի աչքերում կատարյալ թվա, և դա նրանց հաջողվեց: Բոլորն իսկապես վստահ էին, որ օրինակելի զույգ են։ Ամեն ինչ, բացի երեխաներից, ովքեր տեսել են, որ ծնողները, բացի համատեղ կազմակերպված կյանքից և հասարակական կարծիքի ճնշումից, ոչինչ չի կապում։ Այդ մայրիկն ունի իր հետաքրքրությունները, իսկ հայրը՝ իրը: Որ բացի պաշտոնական միջոցառումներից միասին ոչ մի տեղ չեն գնում։ Որ երբ մայրիկը գնում է բժշկի, նույնիսկ լուրջ պատճառով, հայրիկը չի ուղեկցում նրան։

Որ երբ մայրիկը ծննդյան օր է ունենում, հայրիկը կարող է ընկերների հետ գնալ ձկնորսության և նրան մենակ թողնել «հյուրերին հյուրասիրելու»: Եվ շատ այլ բաներ երեխաները լուռ դիտում էին, բայց ոչ մեկին չէին ասում այդ մասին։ Սակայն նրանց մտքում ամուսնության գաղափարը չափազանց բացասական էր։ Այնքան, որ դուստրը երբեք չի ամուսնացել, իսկ որդին՝ երբեք։ Միևնույն ժամանակ նրանք վայելում էին իրենց մենակությունը, քանի որ իրենց ողջ կյանքում չէին տեսել ոչ մի երջանիկ ամուսնություն։ Այո, այս ամուսնությունը ամուր էր։ Բայց ո՞ւմ օգտին և ինչի՞ համար։

Մեկ այլ օրինակ. Օքսանան Սանկտ Պետերբուրգ է եկել մի փոքրիկ գավառական քաղաքից, որտեղ եղբայր ուներ և ցածր եկամուտ ունեցող ծնողներ։ Օքսանան շատ բախտավոր էր՝ նա ամուսնացավ տարեց, բայց շատ հարուստ տղամարդու հետ։ Գրիգորն ամուսնացավ երրորդ անգամ։ Նրա աշխատանքը մեծ եկամուտ էր բերում, բայց հսկայական եկամուտ էր պահանջում նյարդային լարվածություն. Նա գրեթե չէր քնում գիշերը, վախը քնում էր նրանից: Ինչի՞ց էր վախենում։ Ընդամենը. Ո՞ւմ վրա լիցքաթափել կուտակված ագրեսիան. Դրա համար կա մի կին, որը դեռ գնալու տեղ չունի։ Իսկ նա կցանկանա՞ թողնել հսկայական բնակարան, շքեղ մեքենա, խոշոր ադամանդներ, էլիտար ակումբ, երեխաների դայակ, տնային տնտեսուհի։ Չի ուզում։ Օքսանայի ամուսինն այնպես է ծեծել նրան, որ նա չի կարողացել իրեն դրսևորել փողոցում։ Այնքան, որ նա սկսեց հոգեթերապևտի մոտ գնալ՝ փորձելով յուրացնել ագրեսիան մարելու տեխնիկան։ Բայց նման կանայք չեն ամուսնալուծվում, թեպետ մտավախություն կա, որ կսպանեն։ Բայց հույս էլ կա, որ դա չի սպանի։ Եվ ով գիտի, վախն ավելի ուժեղ է, թե հույսը: Նրանք գիտակցաբար են ընտրում իրենց ճակատագիրը, և մենք իրավունք չունենք դատելու նրանց։

Եվ վերջապես երրորդ օրինակը. Իմ ընկերուհին՝ Թինան, երեսունհինգ տարեկան է։ Թինան միշտ իր առջեւ հստակ նպատակներ է դրել։ Տասնհինգ տարի առաջ նա իր առջեւ խնդիր է դրել հաջողությամբ ամուսնանալ բոլոր առումներով, գտել համապատասխան թեկնածուին ու արագ շրջել, ինչպես ասում են։ Սերգեյը խոստումնալից երիտասարդ գիտնական էր, նրան փայլուն ապագա էին կանխատեսում, ընկերներից ոմանք նրան նույնիսկ հանճար էին համարում։ Եթե ​​մտովի վերադառնաք տասնհինգ տարի հետ, կարող եք հիշել, որ ավագ գիտաշխատողը, ով գիտության թեկնածու էր, հպարտ էր: Եվ սկզբում ամեն ինչ լավ էր ընթանում։ Սերգեյը լավ և բարձր վարձատրվող պաշտոն է ստացել իր ակադեմիայում, իսկ Թինան նստել է տանը, երեխա է մեծացրել ու կրթվել՝ հաճախելով տարբեր դասընթացների։ Նա միանգամայն գոհ էր, որ իր ամուսինն այս աշխարհից չէր. չէ՞ որ նա պարբերաբար փող էր բերում տուն և, ավելին, շատ էր աշխատում որդու հետ, որի մոտ բժիշկները հազվագյուտ հիվանդություն էին հայտնաբերել։ Բայց եկան նոր ժամանակներ, և ամեն ինչ փոխվեց մեկ գիշերում՝ գիտնականները դարձան բնակչության բոլորովին ցածր եկամուտ ունեցող հատված: Սերգեյի շեֆը մեկնեց նահանգներ, և նա ինքը, ի դժբախտություն Թինայի, պարզվեց, որ հայրենասեր է. այն, ինչ նա շարունակում էր անել հայրենիքում, նրան բավականին սազում էր, և կենցաղային մանր խնդիրները նրան չէին անհանգստացնում։ Նա օրգանապես անկարող էր գումար աշխատել։ Կարծում եմ, որ մեկ այլ կին, ոչ թե Թինան, կդիմանար իրավիճակին, պայմանով, որ նա սիրեր իր ամուսնուն, բայց Թինան երբեք չսիրեց Սերգեյին:

Օ՜, որքան սխալ էր նա իր հաշվարկներում: Բայց ո՞վ կարող էր պատկերացնել այն տարիներին, երբ նա ամուսնացավ, որ ամեն ինչ գլխիվայր շուռ կգա։ Իսկ այժմ Թինան կոտրված տաշտակի առաջ էր։ Երեսունհինգ տարեկանում նա արդեն կորցրել է երիտասարդության հմայքը, նա դարձել է շատ պինդ, և, հետևաբար, նրա համար արդեն դժվար է նոր եկամտաբեր խնջույք փնտրելը, չնայած նա փորձում է։ Տղամարդիկ, ովքեր, այնուամենայնիվ, որոշակի հետաքրքրություն են ցուցաբերում նրա նկատմամբ, արագ նահանջում են, հենց որ իմանում են հիվանդ երեխայի մասին... Թինան աշխատում է տնային տնտեսությունում, այս գործը համարում է նվաստացուցիչ իր համար, և իր կյանքը ձախողված է, այնուամենայնիվ, նա մտադիր չէ տալ. բարձրանալով և լիովին համոզված է, որ դեռ կգտնի ամուսին, ով իրեն կհաղորդի և՛ հասարակության մեջ այն դիրքը, որին նա արժանի է, և՛ կայունության զգացում:

Իմ կարծիքով, մի ամուսնության մեջ, որտեղ չկա ոչ սեր, ոչ նույնիսկ հարգանք միմյանց հանդեպ, այլ կա միայն մերկ նյութական հաշվարկ, երջանկություն չի կարող լինել։

Եվ ահա թե ինչ է գրում հոգեթերապևտ Դիլյա Էնիկեևան ամուսնության որոշ դրդապատճառների մասին իր գրքերից մեկում.

«Մոսկվայի սեքսոպաթոլոգների կողմից ուսանողների, աշխատողների և աշխատակիցների շրջանում անցկացված ուսումնասիրության արդյունքում ստացվել են հետևյալ տվյալները.

Ամուսնության հիմնական շարժառիթը սերն է (հարցվածների 40-49%-ը): Այս հարցին դրական պատասխան տվող կանայք ավելի շատ են, քան տղամարդիկ, բայց ոչ շատ՝ 10%-ի սահմաններում (ի դեպ, Սանկտ Պետերբուրգի բժիշկների կողմից անցկացված մեկ այլ հետազոտության մեջ մի փոքր ավելի շատ տղամարդիկ են եղել, որոնց ամուսնության դրդապատճառը սերն է եղել, քան կանայք։ , - համապատասխանաբար 46 և 44%)։ Բայց ենթադրվում է, որ դա կինն է, ով սեր է փնտրում ամուսնության մեջ, իսկ տղամարդը` մխիթարություն: Մենք թերագնահատում ենք մեր տղամարդկանց և համարում նրանց չափազանց առօրյա (համենայն դեպս, երբ որոշում ենք՝ ամուսնանա՞լ, թե՞ չամուսնանալ):

Այնպես որ, սիրելի կանայք, նկատի ունեցեք, որ տղամարդը ձեզանից ոչ պակաս սիրո կարիք ունի։

Երկրորդ առավել հաճախակի դրդապատճառը հայացքների և հետաքրքրությունների ընդհանրությունն է (25-30%): Այստեղ տղամարդկանց և կանանց միջև տարբերություններն աննշան են։ Արդյունքը թերեւս զարմանալի է. Ընդհանրապես ընդունված է, որ տղամարդիկ ապրում են իրենց շահերով (աշխատանք, կարիերա, նախասիրություններ, ընկերներ), իսկ կանայք՝ իրենց (երեխաներ, ընտանիք, կյանք): Եվ այստեղ էլ, ինչպես պարզվեց, թերագնահատում ենք ուժեղ սեռի ներկայացուցիչներին։ Տղամարդիկ, պարզվում է, իրենց ավելի բարձր չեն զգում կանանցից և նույնիսկ հավատում են, որ նրանց հետ հնարավոր է ընդհանուր հետաքրքրություններ ունենալ (կամ գոնե հուսալ):

Թեև ավագ սերունդը երբեմն կշտամբում է երիտասարդներին՝ հարսնացուի հղիության պատճառով վաղ ամուսնության համար, սակայն պարզվել է, որ երեխայի վաղ ծննդյան հավանականությունը շատ հազվադեպ պատճառ է ընտանիք կազմելու համար՝ 1,5-6,7%: Հատկանշական է, որ տղամարդիկ այստեղ ևս իրենց լավագույն վիճակում են՝ ամենաբարձր տոկոսը (6,7%) պատկանում է տղամարդկանց, իսկ ամենացածրը (1,5%)՝ կանանց։ Պարզվում է, որ մեր տղամարդիկ բոլորովին չեն խուսափում պատասխանատվությունից՝ իմանալով հայր դառնալու հեռանկարի մասին։

Ուշագրավ են նյութական ապահովության, բնակարանի առկայության և կյանքի այլ արձակի վերաբերյալ տրված թվերը։ Ամուսնության այս շարժառիթը նշել է հարցվածների միայն մոտ 5%-ը։ Կանայք, իհարկե, առաջատար են: Եվ այնուամենայնիվ, սիրելի տղամարդիկ, մտածեք, միգուցե դուք անարդա՞ր եք, թույլ սեռին մեղադրում եք կոմերցիոնիզմի մեջ և ասում, որ ձեր մեջ կանանց հետաքրքրում է միայն ձեր փողը։ Ձեր հայրենակիցներն այնքան եսասեր չեն, որքան նրանց մասին եք պատկերացնում։ Նրանց հանդեպ սերը շատ ավելի կարևոր է` գրեթե տասնապատիկ:

Իսկ հիմա տեսնենք, թե ինչ է պատահել այն ամուսիններին, ովքեր ամուսնացել են վերը նշված պատճառներով։

Նրանցից, ովքեր ամուսնացել են սիրո համար (անկախ սեռից), 38%-ն ամենաշատն է գոհ իր ամուսնությունից, 42%-ը պարզապես գոհ է, և միայն 20%-ն է դժգոհ։ Այսինքն՝ սիրո համար ամուսնացածների 4/5-ը երջանիկ կամ գոնե գոհ է իրենց ամուսնությունից, իսկ ամուսինների միայն 1/5-ն է դրանից դժգոհ։ Այստեղից էլ եզրակացություն՝ ամուսնացիր միայն սիրո համար:

Պակաս ուշագրավ չէ ընդհանուր շահերի համար ամուսնացածների տոկոսային վիճակագրությունը. 40%-ը մաքսիմալ գոհ է ամուսնությունից, 47%-ը պարզապես գոհ է, և միայն 13%-ը բավարարված չէ։ Այսպիսով, երկրորդ եզրակացությունը. եթե դուք չեք հանդիպել ձեր սիրուն, բայց գտել եք նմանատիպ հետաքրքրություններ ունեցող մարդու, ամուսնացեք, նախքան նա (ա) փոխի իր միտքը (ա) - իսկ եթե ձեր ապագա կեսը չգիտի նման հուսադրող վիճակագրություն: Եվ որպեսզի նա (ա) երկար չմտածի (ա), քամեք այս փաստերը։ Հնարավորությունը, որ դուք (կամ ձեր ամուսինը) կհիասթափվեք ձեր ամուսնությունից, շատ փոքր է:

Բայց մենակությունից ազատվելու համար ամուսնացածների հետ կապված՝ բոլորովին այլ տվյալներ. Առավել գոհ է միայն 7%-ը, քիչ թե շատ գոհ՝ 48,3%-ը, դժգոհ՝ 40%-ը։ Այսինքն՝ ամուսնությունը միայնության համադարման չէ։ Ամուսինների առնվազն 1/3-ից ավելին չի գտել իր ուզածը.

Զարմանալու ոչինչ չկա, որ պատահաբար ամուսնացածների 80%-ը բավարարված չէ։ Եզրակացությունն ինքնին հուշում է. «պատահաբար» մի ամուսնացիր։ Գոնե ինքներդ ձեզ համոզելու համոզիչ շարժառիթ հորինեք։

Տարօրինակ է, բայց նրանք, ովքեր ամուսնացել են, քանի որ շուտով ծնողներ են դառնալու, հետո չզղջացին դրա համար, համենայն դեպս նրանցից շատերը: Ճիշտ է, այնքան էլ շատ գոհ չեն եղել (ընդամենը 11,9%), բայց ընդհանուր առմամբ՝ 70,5%-ը։ Դժգոհ է միայն 17,5%-ը։ Այնպես որ, ինչպես պարզվեց, երեխան ամուսնության համար խոչընդոտ չէ։

Բայց ամենահետաքրքիր տվյալները ստացվել են այն հարցվածներից, ովքեր ամուսնացել են առևտրային նկատառումներով (ապագա ամուսնու նյութական ապահովություն): Ոչ մի մեկը, ով գոհ է իր ամուսնությունից, բոլորն էլ 100%-ով գոհ են: Blimey! Աղջիկներ, մի ամուսնացեք հարուստների հետ, ուրեմն ստիպված չեք լինի լաց լինել:

Ընդհանրապես, մտածելու բան կա և ինչ փաթաթել բեղերին։ Չնայած սրանք ընդամենը մի քանի ուսումնասիրություններ են, այլ ոչ թե մեր ամբողջ երկրի բնակչության հարցում, սակայն միտումները հստակ տեսանելի են»։

«Հնության խորքային ավանդույթների» որոշ կողմնակիցներ ամուսնալուծությունների բարձր տոկոսը մեր երկրում բացատրում են նրանով, որ հին ժամանակներում ամեն ինչ ավելի խելամիտ էր դասավորվում. երիտասարդներն ամուսնանում էին ոչ հիմար «սիրո» համար, ինչը ոչ այլ ինչ է, քան բնական սեռական ցանկություն։ , բայց ծնողների սթափ հաշվարկների համար։ Եվ, չնայած այն հանգամանքին, որ հաճախ հարսն ու փեսան հարսանիքից առաջ միմյանց չէին տեսնում աչքերում, բայց դեռ ոչինչ, նրանք յոլա էին գնում:

Այնուամենայնիվ, չպետք է մոռանալ, որ մենք այն ժամանակ չէինք ապրում։ Հարցումներ, ինչպես գիտեք, այն ժամանակ չէին անցկացվում։ Այսպիսով, նույնիսկ տեսականորեն պատկերացրեք, թե որքան է եղել այն մարդկանց տոկոսը, ովքեր դժգոհ են եղել իրենց ամուսնությունից կամ անկեղծորեն դժգոհ են ամուսնությունից, մենք չենք կարող: Բացի այդ Ռուսաստան XIXդարը ուղղափառ երկիր էր, և եկեղեցական ամուսնալուծությունն այն ժամանակ հազվադեպ բացառություն էր: Դա ենթադրում էր անվերապահ դատապարտում ողջ հասարակության կողմից, որից մարդկանց մեծ մասը դեռ վախենում էր և նախընտրում էր պահպանել գոնե վայելուչ տեսքը։

Հարմար ամուսնություն - կամընտիր, երբ ամուսնանում ես հարուստ կամ խոստումնալից: Բացի նյութական հաշվարկից, կա ևս մեկը՝ հոգեբանական։ Մենակության վախը, ուրիշների կարծիքները, ծնողների ճնշումը՝ այս ամենը կարող է ամուսնության պատճառ դառնալ ոչ թե սիրո, այլ «օգուտի» համար, անկախ նրանից, թե ինչ է դա արտահայտվում:

Ինչու է կինը դառնում դժբախտ, երբ իրեն վաճառում է ինչ-որ նյութական բարիքների համար, հասկանալի է։ Ինչքանով է նա վաճառել իրեն, ինչքանով նրան հետագայում կգնահատեն։ Ամուսինը կգնահատի, մյուսները կգնահատեն։ Միգուցե նույնիսկ սակարկեն՝ ասում են՝ թանկ եք տանում, զեղչով կարելի՞ է։ Եվ հետո ամուսինը արդարացիորեն կդատի, քանի որ գինը կախված է ձեզ վրա, դա նշանակում է, որ դուք մարդ չեք, այլ բան: Եվ կվարվի համապատասխանաբար: Եվ սա այնքան էլ հաճելի չէ։

Բայց ինչո՞ւ է առաջին հայացքից այդքան բնական մենակությունից խուսափելու ցանկությունը վերածվում դժբախտ ամուսնության։ Ամենից հետո լավ չէ, որ մարդը մենակ լինի(Ծննդ. 2, 18), ուրեմն ինչո՞ւ է շատերի համար այս անտանելի վիճակից խուսափելու ցանկությունը հաճախ ավարտվում ավելի խորը միայնությամբ՝ միասին մենակությամբ:

«Միայնությունը,- ասաց ինձ մի ընկեր,- գլոբալ բան չէ, ինչպես հորիզոնում սև ամպը: Այս վիճակը դրսևորվում է առօրյա մանրուքներում՝ երբ առավոտյան արթնանում ես և հասկանում, որ հոգնել ես լոգարանում բաժակի մեջ միայնակ ատամի խոզանակ տեսնելուց: Կամ երբ աշխատանքից տուն եք գալիս ու հեռանում վերնազգեստ, բռնում ես քեզ՝ մտածելով, որ անձրեւանոցիդ կողքին կախիչից տղամարդ ես ուզում կախված։

Սակայն իմ այս ընկերուհին չէր շտապում ամուսնանալ, քանի որ, լինելով խելացի կին, հասկանում էր, որ մեկի փոխարեն բաժակի մեջ երկու ատամի խոզանակը դեռ ոչինչ չի նշանակում։ Ի վերջո, կարևոր է ոչ թե մարդու մշտական ​​ներկայությունը ձեզ հետ նույն տարածքում, այլ նրա հետ հուզական շփումը, որը գրեթե անհնար է հաստատել առանց միմյանց կապվածության։

Կա ամուսնության մեկ այլ տեսակ, որը ոչ սիրո, ոչ էլ հարմար ամուսնությունների կատեգորիայում է: Մարդկանց քանի՞ տոկոսն է գոհ նման դաշինքից, չգիտեմ, բայց ես հաճախ եմ բախվում այն ​​տխուր հետևանքների, ինչ ես կանվանեի «խղճահարությունից դրդված ամուսնություն»: Ժամանակին ես նույնիսկ ականատես եղա նման տխուր պատմության զարգացմանը։

Աննան և Սերգեյը գնացին նույն տաճարը, որտեղ նրանք հանդիպեցին: Նրանք հենց սկզբից հավանել են միմյանց։ Աննան զգացմունքային առումով նուրբ, արձագանքող և միևնույն ժամանակ կենսուրախ ու կենսուրախ մարդ էր: Սերգեյը, ինչ-որ իմաստով, նրա հակապոդն էր. նրա աչքերում համընդհանուր կարոտի կամ համաշխարհային վիշտի հպումով, իր հասակակիցների կողմից օտարվածության և թյուրիմացության կնիքով, ինչպես նաև ալկոհոլիզմի սկզբնական փուլի նշաններով: Ինչպես այս կենսուրախ, բարեկեցիկ, հետո ավարտեց երկրի լավագույն համալսարանը և արդեն ուներ շատ. Լավ գործ էաղջկան «կապել» էր այս ձախողված հանճարը, դժվար է ասել։ Ըստ ամենայնի, մեզ անհայտ ինչ-որ պլանի համաձայն, նման հանդիպումները թույլատրվում են վերեւից։ Այնուամենայնիվ, պետք է հարգանքի տուրք մատուցել Սերգեյին. նա իսկապես շատ հետաքրքիր, դիտող և սուր անձնավորություն էր, այլ կերպ ասած՝ խարիզմատիկ անձնավորություն։ Միաժամանակ նրան հաջողվեց համոզել իր ընտրյալին, որ նա՝ ա) հանճար; բ) դժբախտ մարդ (ամենայն հավանականությամբ, այդպես էր). գ) միայն նա կարող է փրկել նրան. դ) նույնիսկ ալկոհոլիզմից միայն նա (և ոչ իրավասու մասնագետ) կարող է բուժել նրան։

Աննան պատրաստ էր ամուսնանալ Սերգեյի հետ՝ չնայած ամեն ինչին՝ ծնողների, ընկերների և նույնիսկ խոստովանահոր կարծիքին։ «Ես պատրաստ եմ այս խաչը կրել», - ասաց նա բոլորին: Խաչի հոգին, ըստ երեւույթին, ծարավ էր։ Եվ, երևի, տուժեր՝ ուժեղ էր, միայն Սերգեյն էր խելացի և ոչ պարտաճանաչ անձնավորություն։ Նա հիանալի գիտեր, որ իրենք իրենց զոհաբերում են իրեն։ Ոչ բոլորը կարող են դրանով զբաղվել: Սերգեյն էլ չկարողացավ։ Հարսանիքից առաջ, երբ զգեստն արդեն կարված էր, նա հանկարծ ասաց նրան. «Ես քեզ արժանի չեմ, ցտեսություն…»: Ես վախենում էի դա ասել իմ աչքերում, ես զանգեցի հեռախոսով: Ըստ ամենայնի, նա հասկացել է, որ չի կարող ուրախացնել իր ընտրյալին։

Աննան անմիջապես չգնահատեց այս արարքը։ Առաջին վեց ամիսներին դժվար էր նրան նայել: Մնում է մեկ աչք. Սերգեյը նույնիսկ դադարեց գնալ այս տաճար, որպեսզի չթունավորի իր հոգին։ Բայց կամաց-կամաց վերքը լավացավ, և աղջիկը, ինչպես նախկինում, սկսեց ժպտալ, կատակել, և Սերգեյի անվան հիշատակման ժամանակ նա այլևս չխոժոռվեց։ Մի քանի տարի անց նա ամուսնացավ մեծ սիրո համար լավ մարդ. «Փառք Աստծո,- ասում է նա հիմա,- որ ամեն ինչ այդքան լավ ավարտվեց: Ի վերջո, եթե այն ժամանակ, վերջին պահին նա կանգ չառներ, ես դատապարտված կլինեի դժբախտության։

Մեկ այլ պատմություն, որը տեղի է ունեցել իմ աչքի առաջ, կարող է օրինակ լինել այն բանի, թե ինչպես է Աստված հերքում մեր բոլոր խորամանկ և ամբարտավան հաշվարկները, որոնք ենթադրաբար հիմնված են խոհեմության և զգոնության վրա, բայց իրականում ծածկելով մեր անհավատությունը Իր Նախախնամության հանդեպ:

Մի երիտասարդ (եկեք նրան Պետյա անվանենք) վաղ պատանեկությունից իր տարիների համար անսովոր «խոհեմություն» է ցուցաբերել։ Բավականաչափ տեսնելով իր ընկերներին, ովքեր վաղաժամ ծանրաբեռնում էին իրենց ամուսնական կապերը, իսկ հետո նաև արագորեն խզում այդ կապերը, նա թերահավատորեն սկսեց այսպես կոչված «սիրո համար ամուսնությունները»: Իր համար նա որոշեց, որ երբեք թույլ չի տա, որ սիրո կիրքը կուրացնի իրեն։ Եվ իսկապես, Պետյայի կյանքում ամեն ինչ ենթարկվում էր խիստ ռեժիմի։ Իր խելացիության, կամքի ուժի և վճռականության շնորհիվ Պետյային հաջողվեց լավ պաշտոն զբաղեցնել բարեկեցիկ ընկերությունում։

Հաջողությամբ սկսելով իր կարիերան՝ նա կարծում էր, որ այժմ ամուսնանալու ժամանակն է. նա ուզում էր տան հարմարավետություն, և ընդհանրապես դա ինչ-որ կերպ անարժանապատիվ էր առանց կնոջ։ Ընտրեց երկար ժամանակ:

Հարսնացուի դերի առաջին թեկնածուն աղջիկ Վերան էր։ Վերան քրոջ ընկերուհին էր և, ինչպես երևում է, անտարբեր չէր Պետյայի նկատմամբ։ Պետյան նշել է իր բնավորության առավելությունները՝ կենսուրախ, երբեք չի նվնվում, խելացի է, ընկերություններում իրեն լավ է պահում, նման մարդու հետ հանրության առաջ հայտնվելն ամոթ չէ։ Նա սկսեց ուշադիր նայել Վերային, բայց հետո բացվեցին նաև մինուսները։ Վերան չափազանց կրքոտ է, չափազանց տարված, ձեռք ձեռքի տված գնում է Պետյայի հետ, և նա ինքն է որսում անցորդ տղամարդկանց հայացքները: Պետյան ավելի ուշադիր նայեց պոտենցիալ հարսնացուին, և շուտով Վերային մերժեցին: Ժաննան՝ աշխատանքային գործընկերը, դարձավ Պետյայի հաջորդ ընկերուհին։ Նա, ի տարբերություն Վերայի, լուրջ, պինդ մարդ էր։ Բայց Պետյան շուտով ձանձրանում էր նրանից։ Այդուհանդերձ, մի քիչ սիրավեպը չի վնասում կնոջը: Այս գրասենյակային սիրավեպն ավարտվեց: Եվ վերջապես Պետյան հանդիպեց Լյուբային։ Պարզվեց, որ Լյուբան բավարարում է նրա բոլոր կարիքները՝ նա խելացի է, բայց անխոհեմ, կարդացած, գեղեցիկ, կանացի, հավասար, հաճելի բնավորությամբ։ Եվ երբ Պետյան եկավ նրան հյուր և կերավ Անյի թխած կարկանդակներ, վերջապես ընտրությունը հօգուտ նոր ընկերուհու կատարվեց։ Հարսանիք էր լինելու։ Բայց Պետյայում ամուսնության նախապատրաստման ժամանակը համընկավ շատ դժվար ժամանակաշրջանաշխատանքի վայրում. Արդյունքում Պետյան քիչ էր մնում նյարդային պոռթկում ապրեր։ Եվ հետո նա որոշեց փոխել իրավիճակը, ընդմիջել ամեն ինչից և բոլորից, բայց ոչ թե ծովի, այլ գետի մոտ. գնաց իր հեռավոր տնակը՝ անապատում: Հենց այնտեղ էլ ամեն ինչ եղավ։

Մեքենայով անցնելով երկաթուղային կայարանով, նա տեսավ մի աղջկա, որը իջնում ​​էր հարթակից՝ նիհար, փխրուն, հազիվ տանում էր հսկայական պայուսակ և մեծ ճամպրուկ։ Թեև Պետյան իրեն համարում էր չափազանց խելամիտ անձնավորություն, այնուամենայնիվ նա զգում էր, որ ինքն էլ սիրտ ունի։ Նա կանգնեց աղջկա կողքին և առաջարկեց նրան շրջել:

Ես քեզ հիշում եմ, - հանկարծ ասաց նա: -Քո քոթեջը գրեթե տատիկիս տան կողքին է։ Մենք ճանապարհին ենք։

Եվ հետո նա հիշեց նրան. Վերջին անգամ, երբ եկա այստեղ, երկար շագանակագույն հյուսով մի անհարմար, ամաչկոտ աղջիկ այցելում էր ծեր հարեւանին։ Ինչ էր նրա անունը, ապա, իհարկե, նրան չէր հետաքրքրում։ Աղջկա անունը Նատաշա էր։ Հիմա շատ գեղեցիկ էր բարակ աղջիկ, դեռ մի քիչ ամաչկոտ: Վարելիս Նատաշան պատմել է, որ տատիկը հիվանդ է, սակայն կտրականապես հրաժարվել է քաղաք տեղափոխվելուց։ Նատաշան հավատում էր, որ նա իրավացի է. մարդուն չի կարելի պոկել հողից, հայրենի վայրերից, առավել ևս տարել նրան հայրենի գյուղից, որտեղ տատիկն ապրել է իր ողջ կյանքը, մի մեծ, անհարմար քաղաք։ նրա համար.

Ինչպե՞ս այդպես, ճիշտ է: Պետյան զարմացավ. Ինչպե՞ս է նա այստեղ մենակ մնալու: Սա անհիմն է։ Դուք պետք է համոզեք նրան:

Ես հիմա եկել եմ տատիկիս մոտ, որ նա մենակ չմնա, ես կմնամ նրա մոտ այնքան, որքան պետք է, հուսով եմ, որ նա կապաքինվի։ Եվ հանուն իմ հարմարության՝ չեմ ստիպի մարդուն անել այն, ինչի մեջ իր հոգին չի պառկում։

Պետյան Նատաշային քշեց դեպի տուն, օգնեց քարշ տալ պայուսակն ու ճամպրուկը, իսկ Նատաշան ջերմորեն և սրտանց սեղմեց նրա ձեռքը։

Շնորհակալություն! Չեմ կարող պատկերացնել, թե ինչպես կքայլեի սրանով կես ժամ արևի տակ։

Հաջորդ օրը Պետյան, դատելով, որ հարևանները կարող են տղամարդկանց օգնության կարիք ունենալ տնային գործերում, եկավ այցելության: Բայց իրականում, ինչպես ինքն է հետագայում խոստովանել, նա պարզապես ցանկանում էր նորից խոսել Նատաշայի հետ։ Այն միտքը, որ իրեն պարզապես դուր է գալիս աղջիկը, նա քշեց, որովհետև նա բոլորովին չէր համապատասխանում իր կարիքներին. կատարյալ երեխա, ոչ ամուր, ոչ խնայողություն, միայն սիրավեպ նրա գլխում: Բայց այս միամիտ աղջկական հայացքն այնքան պարզ ու բարի էր, որ իր համար անսպասելիորեն Պետյան սկսեց հաճոյախոսություններ անել՝ զգալով, որ խոսքերը գալիս են ոչ թե մտքից, այլ սրտից։ Նրա հետ ինչ-որ տարօրինակ բան պատահեց, որը Պետյան, հետո հիշելով, ինքն էլ զարմացավ, նա նույնիսկ մոռացավ, որ հարս ունի: Երիտասարդը խանդով նայում էր՝ տեսնելու, թե արդյոք Նատաշան գյուղի տղաներից որևէ մեկի հետ է ընկերացել, բայց ոչ մեկի հետ ընկերություն չի արել, չնայած բոլորի հետ ընկերական էր։ «Հավանաբար, նա ինչ-որ մեկն ունի Մոսկվայում», - տանջվում էր Պետյան: Մի անգամ նա չդիմացավ և ուղղակիորեն հարցրեց Նատաշային, թե արդյոք նա փեսացու ունի:

Ոչ, նա անվրդով ասաց. - Ո՞վ կամուսնանա ինձ հետ, այսքան անպիտան։

Եվ հետո Պետյան հանկարծակի ասաց.

Իսկ եթե վերցնեմ: - և քիչ էր մնում ընկներ աթոռից՝ ապշելով ինքն իրեն:

Նատաշան շատ բնական էր, նա դեռ չէր սովորել թաքցնել իր իրական զգացմունքները մարդկանցից, և Պետյան նրա դեմքից հասկացավ, որ աղջիկը երջանիկ է: Թեև նա առարկեց, որ Պետյան, իհարկե, կատակում էր։

Ոչ, ես կատակ չեմ անում: Ամուսնացիր ինձ հետ. Նա համաձայնեց։ Հենց այդ ժամանակ Պետյան հիշեց Մոսկվայում լքված Լյուբային։

Նա ամբողջ գիշեր չքնեց՝ վերջապես ինքն իրեն խոստովանելով, որ հենց իր հետ պատահածը հեգնանքով էր վերաբերվում, և որը համարում էր թույլ կամքի ու անխոհեմների բաժինը։ Նա սիրահարվել է խանդավառ տղայի նման և այլևս չի պատկերացնում կյանքը առանց Նատաշայի: Բայց ինչ վերաբերում է Լյուբային: Այժմ նա այնքան խորթ էր թվում նրան: Կկարողանա՞ նա ապրել մի կնոջ հետ, որը հարազատ չէ, հարազատ չէ իրեն: Բայց պարզվեց, որ նա միանգամից երկու կնոջ առաջարկություն է արել։ Իսկ հիմա նրանցից մեկի հետ խզելը նշանակում էր վիրավորել, իրեն սրիկա ներկայացնել։ Նա, իհարկե, Նատաշային երբեք չի վիրավորի, բայց Լյուբան էլ ոչ մի բանում մեղավոր չէ։ Իրավիճակն անհուսալի էր, և Պետյան սովոր էր, որ նա անհույս իրավիճակներ չուներ։ Նա հաղթահարում էր ամեն ինչ, միշտ լուծում էր գտնում, բայց հիմա իրեն բոլորովին անօգնական էր զգում՝ առաջին անգամ ինքն իրեն խոստովանելով, որ երկար ժամանակ հույսը դրել է միայն իր վրա, իր մտքի վրա, որն իրականում այնքան էլ հեռու չէր։ Հիմա նա պետք է խորհուրդ հարցնի։ Եվ հանկարծ ցանկություն առաջացավ գնալ տաճար, որը գտնվում էր նրա ամառանոցի դիմաց։ Պետյան անընդհատ քայլում էր տաճարի կողքով և միայն մի քանի անգամ ներս նայեց հետաքրքրությունից դրդված։ Հիմա նա որոշել է ամբողջությամբ կանգնել ծառայությանը։ Ծառայության ժամանակ նրա մոտ հանգստություն է տիրում ու զգացում, որ ամեն ինչ կստացվի։ Հետո նա մոտեցավ քահանային և, հաղթահարելով ամոթի զգացումը, պատմեց իր պատմությունը։

Ամուսնությունը պետք է հիմնված լինի սիրո վրա, ասաց քահանան։ -Ամուսնանում ենք, ամուսնանում, որպեսզի սիրելիի հետ միասին անցնենք կյանքի միջով, կիսենք և՛ ուրախությունները, և՛ դժվարությունները, կրենք սիրելիի վիշտերը, այլ ոչ թե հեղինակության կամ հարմարավետության համար: Ձեզ թվում էր, թե դուք խելամիտ եք վարվում, հարսնացու եք ընտրում, կարծես դա անհրաժեշտ բան է տան մեջ, բայց իրականում դուք անխոհեմ եք վարվել և մարդուն հուսահատեցրել եք։ Իսկ եթե ամուսնացած էիք ուրիշին սիրահարվեիք: Մենք շտկում ենք այն հենց հիմա: Բայց դուք պետք է սկսեք շատ աղոթել և օգնություն խնդրել Աստծուց: Ես նույնպես կաղոթեմ ձեզ և ձեր երկու հարսների համար։

Պետյան ամբողջ կյանքում հիշում էր քահանայի խոսքերը, իսկ հետո բոլոր ծանոթներին ասաց. «Ամուսնանալ պետք է միայն սիրո համար»։ Եվ Պետյայի համար ամեն ինչ անսպասելիորեն լուծվեց ամենաբարձր աստիճանով։ Վերադառնալով Մոսկվա, նա երկար ժամանակ վճռականություն ձեռք բերեց անկեղծորեն խոսել Լյուբովի հետ, բայց նա առաջինն էր, որ եկավ նրա մոտ։

Գիտե՞ս,- ասաց նա,- ես շատ ամաչում եմ, բայց առանց քեզ անցկացրած այս ընթացքում շատ բան հասկացա։ Կներես, բայց ես չեմ կարծում, որ ես քեզ այնքան եմ սիրում, որ քո կինը լինեմ: Վերջերս անսպասելիորեն, միանգամայն պատահաբար հանդիպեցի քոլեջի ընկերոջս։ Հասկանում եք, հիմա ինձ թվում է, որ ես միշտ սիրել եմ նրան, պարզապես այն ժամանակ չէի հասկանում իմ զգացմունքները: Հիմա նորից հանդիպում ենք...

Պե՞տք է ասել, որ Պետյայի հոգուց քար է ընկել։ Նա հասկացավ, որ Լյուբայի ընկերն ամենևին էլ պատահական չէր հայտնվել, այլ իր աղոթքով։ Այսպիսով, Պետյան դարձավ հավատացյալ: Շուտով նա ամուսնացավ Նատաշայի հետ: Չի կարելի ասել, որ նրանք միասին ապրելովբացարձակապես անամպ, բայց նրանք սիրում են միմյանց, և դա փրկում է նրանց ամուսնությունը բոլոր առօրյա անախորժություններից: Նրանք երջանիկ են:

Պետյայի համար ամեն ինչ լավ ավարտվեց։ Սակայն կան օրինակներ, երբ մարդիկ, չունենալով միայնակ ապրելու և իրենց սիրուն «սպասելու» համբերությունը, իրենց համար ամուսին են ընտրում՝ «տնային կյանքում դա օգտակար լինելու» հիման վրա։ Եվ հետո նրանք հանդիպում են իրենց, ինչպես ասում են, նշանվածներին ... Այսպիսով, ես ավելի լավ չեմ ասի, քան քահանան, որը Պետյային ճիշտ ուղու վրա դրեց. սերը պետք է լինի ամուսնության հիմքը:

Նատալյա Կապցովա

Ընթերցանության ժամանակը` 7 րոպե

Ա Ա

Այսօր հաճախ կարելի է լսել «հարմարավետ ամուսնություն» արտահայտությունը։ Ավելին, կարծես թե տարիների ընթացքում նման «արհեստական» միավորումների թիվն ավելանում է։ Մեկ այլ կերպ, հարմար ամուսնությունները կոչվում են նաև «միջամտություն մտքի սրտի գործերին»։ Բայց արժե մտածել. արդյոք նման ամուսնությունը իսկապես վատ է, ինչպես բոլորն են ասում դրա մասին:

Այս հարցին պատասխանելու միակ միջոցը ինքդ քեզ հասկանալն է, և ուշադիր նկատի ունենալով նման ամուսնության դրական և բացասական կողմերը . Ամեն դեպքում, առանցքային կետը ձեր վերաբերմունքն է ձեր գործընկերոջ և ամուսնության հիմքում ընկած մտադրությունները .

Անձի համար հարմար ամուսնության խթան կարող են լինել այնպիսի պատճառներ, ինչպիսիք են.

• Ունենալու ցանկություն.
• Մենակ մնալու վախ.
• Ընտանիք ստեղծելու և երեխաներ մեծացնելու անհրաժեշտությունը.
• Բնակության թույլտվություն ստանալը.
• Ֆինանսական բարեկեցության բարելավում.

Հարմարավետ ամուսնությունը պետք է անվանել երկու մարդկանց դաշինք, որում նրանցից մեկը նյութական հարստությունը դնում է իրական զգացմունքների փոխարեն . Նման ամուսնությունը հիմնված է իդեալական թեկնածու գտնելու վրա՝ բնորոշ հստակ սահմանված պահանջներով:

Թույլ սեռի շատ ներկայացուցիչների համար իսկական տղամարդու իդեալն ուղղակիորեն կապված է մեծ գումարներ վաստակելու նրա ունակության հետ, և արդյունքում՝ ստեղծել հարմարավետ պայմաններ ընտանիքի համար , տրամադրել և աջակցել դրան։

Մյուս տիկնայք նախընտրում են ամուսնանալ բարի, հավատարիմ և իրենց նախասիրությունների մեջ կայուն մարդու հետ. կամ ամուսնանալ ուժեղ և գեղեցիկ տղայի հետ: Եվ պետք է նշել, որ բոլոր սպասումների մեջ կա հաշվարկ .

Հաշվի առնելով իրական իրավիճակը. Վճարունակ և վստահելի մարդու հետ ամուսնացած լինելը վատ բան չկա , քանի որ բավականին հաճախ տղամարդու սոցիալական բարեկեցությունը նշանակում է, որ տղամարդը գիտակցել է ինքն իրեն, ինչի համար նա արժանի է հարգանքի: Գրեթե միշտ կյանքի «ձախողումը» ցույց է տալիս ճիշտ հակառակը։

Միությունում, ոչ սիրուց դրդված, ամուսինները կուրացած չեն բոցավառ զգացմունքներից, ինչը վկայում է իրենց ընտրյալին օբյեկտիվ գնահատական ​​տալու նրանց հակվածության մասին՝ հաշվի առնելով բոլոր առավելություններն ու թերությունները: Առաջին հերթին, ամուսնությունը հարմար է շահող առևտուրորում բոլորը հասկանում են, որ ամեն ինչ կարելի է գնել և վաճառել։

Հաշվի առեք հարմարավետ ամուսնության դրական կողմերը.

• Վեճերը բացառվում ենկապված ֆինանսական հարցերի և կենցաղային խնդիրների հետ։
• Սիրո վերջի վտանգը բացառված է։
• Մեծ կռիվներից խուսափելու ունակությունբոլոր պայմանավորվածությունների փոխադարձ պահպանման միջոցով։Կարդացեք նաև.
• Ամուսինները միմյանցից հարգալից ուշադրություն չեն ակնկալումիսկ սիրալիր զգացմունքները պարտադիր հավատարմություն չեն պահանջում։
• Երկու ամուսիններն էլ ապրում են իրական աշխարհը և իրենց համար պատրանքներ չկառուցեն:

Լինում են դեպքեր, երբ Հարմարավետ ամուսնությունը վերածվում է «սիրո միության». Իրար հետ կապված լինելով՝ մարդկանց մեջ բռնկվում է ուժեղ զգացում, որը կոչվում է սեր։ Անհնարին ոչինչ չկա, և դուք կարող եք փորձել հասնել դրական արդյունքի։

Բայց, չնայած բոլոր առավելություններին, պայմանավորված ամուսնություններն ունեն նաև ակնհայտ թերություններ.

• Նախ՝ անընդհատ կարող են մտքեր լինել, որ հաշվարկն արդարացված չի լինի։
• Պայմանագրով նախատեսված պայմանները խախտելու դեպքում մեղավորը մնում է առանց որևէ բանի։
• Մարդուն որպես ձեռքբերովի վերաբերվելու վտանգ կա։
• Միշտ կա խիստ հաշվառում և վերահսկողություն ընկերների, վարքի, փողի, ժամանակի նկատմամբ։
• Բոլոր ֆինանսական հարցերի որոշումը մնում է ավելի հարուստ ամուսնու ձեռքում:
• Շատ տհաճ հույզեր չսիրված մարդու հետ ինտիմ հարաբերություններից:

Ամուսնությունն առանց սիրո հենց այնպես չի լինում։ Դրա համար կան որոշակի պատճառներ, այդ թվում՝

• Հարմարավետ ամուսնություն
  Այս դեպքում գեղեցիկ երիտասարդ հարսնացուն ամուսնանում է տարեց փեսայի հետ: Բայց պետք չէ խստորեն դատել կնոջը ուրիշների փողերով գեղեցիկ ապրելու ցանկության համար։ Չնայած, ամենայն հավանականությամբ, սա նույնիսկ ամուսնություն չէ, այլ ապրանքային շուկայական հարաբերություններ, երբ կինը պարզապես վաճառում է իրեն։ Նման ամուսնությունների մեջ կնոջ վախը հսկայական դեր է խաղում։
• Տարիք
  Բոլոր ընկերուհիներն արդեն ամուսնացած են, կրտսեր քույրը մեծացնում է իր առաջնեկին, իսկ դու նույնիսկ սիրեկան չունես։ Նման իրավիճակում ցանկություն է առաջանում ամուսնանալ առաջինի հետ, որը հանդիպում է չսիրածի համար, եթե միայն ժամանակ ունենա ծննդաբերել մինչև դաշտանադադարը:
• Ձեր «հոգու ընկերոջ» չհանդիպելու վախը.
  Աղջիկը վստահ չէ իր վրա և անհանգստանում է, որ երբեք չի հանդիպի իր երազանքների տղամարդուն։ Նա կասկածում է սիրուն, հուսահատվում և ամուսնանում է «միևնույն է»: Արդյունքում երկու դժբախտ մարդիկ ապրում են մեկ հարկի տակ։

Եթե ​​ինչ-որ բան ունեք ասելու հարմար ամուսնության կամ առանց սիրո միության, մենք երախտապարտ կլինենք ձեր կարծիքի համար:

Նախկինում շահեկան ամուսնությունը ամոթալի երեւույթ էր, թեև այն կանայք, ովքեր քննարկում էին վարձկանների միությունը, դեմ չէին իրենք իրենց ամուսնությանը:

«Հաշվի» հայեցակարգը շատ ճկուն է, քանի որ երբ նրանք սիրում են անպատասխան, առանց փողի, նրանք ցանկանում են ամբողջ կյանքում լինել իրենց սիրելիի (սիրելի) հետ, նրանք սկսում են ինչ-որ բան անել միասին, նրանք հավաքվում են կամ պաշտոնականացնում հարաբերությունները, ի վերջո, սա. նույնպես հաշվարկ է, կինը հույսը դնում է երջանիկ սիրո, խնամքի շարունակության վրա։

Ինտերնետում հարմար ամուսնության բազմաթիվ տարբերակներ կան. դուք կարող եք երկար ժամանակ կարդալ և գնահատել այս տեղեկատվությունը: Բայց մտածված ամուսնության իմաստը մնում է նույնը, լինի դա ավանդույթի համար հարսանիք, փողի համար, թե այլ երկրներ մեկնելու մտացածին ամուսնություն և այլն։

Պե՞տք է փնտրել ձեր ամուսնու դրամապանակը:

Երիտասարդ աղջիկներն ու աղջիկները հակված են երազկոտ լինելու։ Ոչ ոք չի զարմանում, երբ աղջիկը, ով նոր է սկսել մեծանալ, գնահատում է իրեն և համոզվում, որ իրեն արժանի է միայն սպիտակ ձիու վրա նստած արքայազնը, այլ կերպ ասած՝ իդեալ, բնության մեջ գոյություն չունեցող, միայն առաջին հայացքից հետաքրքիր, գեղեցիկ, ուժեղ տղամարդու պաշտպան (միայն նման ֆիլմի մասին):

Երբ քաղցր մարդը, մեծանալով, սիրային հարաբերությունների մեջ «բմբուլներ է լցնում», հասկանում է, որ միայն սիրով չես կշտանա, որ բոլորն էլ թերություններ ունեն, ապա սկսվում է հաշվարկը։ Ի վերջո, նույնիսկ եթե հպարտ և խելացի աղջիկը պատրաստվում է շատ փող աշխատել և անկախ լինել իր ապագա կողակցից, դժվար թե նա, այս նպատակն իրագործելով, թույլ տա ամուսնուն վատնել իր փողերը առանց որևէ պատճառի ( իհարկե, եթե խոսքը ոչ թե հովանավորչության, այլ սիրո մասին է): Ահա հաշվարկը. Կարող է տեղի ունենալ նաև հակառակ իրավիճակը.

Պայմանավորված ամուսնության թերությունները

Փորձենք տեսնել նման ամուսնությունների թերությունները.

Սիրո պակաս.

Մի կողմից, ձևակերպումն ինքնին հուշում է սառը հաշվարկի առկայություն և վերամբարձ զգացմունքների իսպառ բացակայություն։ Մյուս կողմից, կյանքն այնքան անկանխատեսելի է, որ նույնիսկ ամենա «հաշվարկված» հարաբերություններում կարող է սեր առաջանալ։

Հատկապես, երբ երկու ամուսիններն էլ հարուստ են, նրանց թիկունքում փաստաբանների թիմ է, ովքեր այս հաշվարկն արել են ամուսնական պայմանագրեր կազմելով։ Այս դեպքում մարդիկ կարող են դադարել անհանգստանալ իրենց փողի համար և սիրահարվել: Ի վերջո, սա դեռ այն ժամանակ է, երբ ոչ մի խնդիր և անհանգստություն չի շեղում ուշադրությունը: Հետևաբար, այս մինուսը կոշտ և արագ կանոն չէ:

«Կյանքը ոսկե վանդակում».

Խոսքը վերաբերում է հարուստ ամուսնու հետ կնոջ վարքագծի կոշտ վերաբերմունքին։ Եթե ​​մարդը տարված է փողով, և աղջիկը միտումնավոր ամուսնանում է «փողի տոպրակի» հետ, ով նույնիսկ չի հասցնում էկրանից նայել չակերտներով, ապա նա ինքնակամ, գիտակցաբար գնացել է նման քայլի։

Թող նա կարոտի նույն հղկված, ոսկեգույն ընկերուհիների շրջապատում և բողոքի, սա պարզապես խաղ է: Հարուստները պետք է խաղան այս խաղերը: Աղջիկը նախօրոք գնահատեց կյանքի նրբությունները անզգայուն բանկոմատով ու վանդակը սազում էր նրան։

Սպառողական հարաբերություններ ամուսնության մեջ.

Հաշվարկով երկու հոգու միավորման կասկածելի մինուս. Ո՞վ է տարբեր կերպ վերաբերվում զուգընկերոջը: Կարո՞ղ եք նշել շատ նման զույգերի: Ամենայն հավանականությամբ պատասխանը ոչ է։ Ամուսնությունը, որը կնքվել է սիրո կամ այլ պատճառներով, ժպիտը դեմքին և հույսը սրտում, 90% դեպքերում վերածվում է նույն սպառողական հարաբերությունների, եթե սերը կոտրվում է դաժան կյանքի դեմ կամ պարզվում է, որ պատրանք է:

Ձևակերպում, կեղծավորություն, ատելություն պարունակող պարտականություններ:

Այո, դա միշտ չէ, որ բացահայտվում է մարդուն երիտասարդ տարիքում։ Երբեմն այն հայտնվում է ոչ թե կրքի տեսքով, այլ աճում է համակրանքից, գիտակցությունից։ Նման հարաբերությունները, որոնք ծնվել են համատեղ բիզնեսից, կնքված պայմանագրերով, երբեմն պարզվում են, որ ավելի ուժեղ են, քան լիովին իռացիոնալները, որոնք գունավորվում են հանկարծակի կրքով ինտերնետում կամ աղմկոտ երեկույթի ժամանակ հանդիպելուց հետո:

Ոչ մի աղբ և վիրավորանք.

Ինչպես ավելի անտարբեր մարդիկմիմյանց, այնքան քիչ հավանական են վեճերը, հայհոյանքները, բախումները: Ինչու երդվել, երբ յուրաքանչյուրը կարող է անել այն, ինչ ուզում է: Եթե ​​զուգընկերներից մեկը մոռացված է, ապա ամուսնական պայմանագիրը կամ բանավոր համաձայնությունը նրան կհիշեցնեն միասին ընդունված որոշումների մասին։

Ռացիոնալ ամուսնության մեջ ամուսինների անկախությունը.

Այն, ինչի հետ ամուսինները կապված են հարմար ամուսնության մեջ, հստակորեն ամրագրված է անմիջապես։ Բոլորը հստակ հասկանում են, թե ինչու է դա անհրաժեշտ և ինչ է ստանալու: Կինը չի մեղադրի ամուսնուն ուշադրության կամ սիրո պակասի համար, նա չի նախատի նրան անհարկի գնումների համար, ի վերջո, սա հարմար ամուսնություն է։

Հեռանալու, կարգավիճակը փոխելու, թաքնվելու, նպաստներ ստանալու հնարավորություն։

Այլ երկրի քաղաքացիություն ստանալու համար ֆիկտիվ ամուսնություն կնքելիս սովորաբար երկու կողմերն էլ հաղթում են: Մեկը լքում է իր չսիրած բնակավայրը, որը ճահիճի պես ծծում էր, մյուսը՝ նյութական հարստությունը կամ փողը։ Շինծու պայմանագրերի կնքման պատճառները բազմազան են և դժվար է բոլորը թվարկել, և դա անհրաժեշտ չէ։ Գլխավորն այն է, որ նրանց բոլորովին միավորում է ոչ թե սերը, այլ փոխշահավետ հարաբերությունները։

Ուելսի արքայազնը հանդիպել է իր ապագա կնոջը, երբ նա ընդամենը 16 տարեկան էր։ Այդ ժամանակ Չարլզը սիրահարվում էր իր ավագ քրոջը՝ Սառային, բայց հարաբերությունները չստացվեցին, և նա անցավ գեղեցիկ ու հեզ Դիանային։ Նա ամուսնության առաջարկություն արեց վեց ամիս պաշտոնական հարաբերություններից հետո, իսկ հինգ ամիս անց՝ 1981 թվականի հուլիսի 29-ին, տեղի ունեցավ նրանց շքեղ հարսանիքը։ Չարլզն այդ ժամանակ 30 տարեկան էր, և վաղուց ժամանակն էր, որ նա կյանքի ընկեր ձեռք բերեր։ Դիանան նրան թվում էր իդեալական թեկնածու։

80-ականների կեսերին նրանց ամուսնությունը խզվեց. Ուելսի արքայազնը վերսկսեց հարաբերությունները իր վաղեմի սիրուհի Կամիլա Փարքեր-Բոուլսի հետ, ում նա սիրում էր։ երկար տարիներև այլևս չկարողացավ թաքցնել իր զգացմունքները: Դիանան նրան «պատասխանեց» նույնը, իսկ 1992 թվականին նա հարվածեց «փորին»՝ նա տպագրեց հուշեր տասը տարվա դժբախտ ամուսնության մասին։ 1996 թվականին նրանք, այնուամենայնիվ, ամուսնալուծվեցին։ Բայց անհաջող ամուսնության համար Դիանան առատ պարգև ստացավ՝ ժողովրդական երկրպագության ալիք, որը մինչ օրս չի թուլացել։ Հարցազրույցներից մեկում Լեդի Դին ասել է հայտնի արտահայտություն«Իմ ամուսնության մեջ շատ մարդիկ կան». Բայց, ամենայն հավանականությամբ, նրա մեջ պարզապես սեր չկար։

Մարի Շանտալ-Միլլերը և Հունաստանի թագաժառանգ Պավլոսը

Մարի Շանտալ-Միլլերը ամերիկացի միլիարդատեր Ռոբերտ Ուորեն Միլլերի դուստրն է։ Նրա նմանների մասին ասում են՝ «ոսկե օրորոցում է ծնվել»։ Մանկուց նրան ոչինչ չեն մերժել, նա շրջել է աշխարհով մեկ, սովորել Շվեյցարիայի, Ֆրանսիայի և ԱՄՆ-ի ամենահեղինակավոր ուսումնական հաստատություններում։ Մարին հանդիպել է Հունաստանի թագաժառանգ Պավլոսի հետ 1993 թվականին Նոր Օռլեանում իր ընկերների հետ երեկույթի ժամանակ: Հայտնի տղային կարելի է անվանել պարտվող. թագավորական ընտանիքի ավագ որդին, նա երբեք չի ճաշակել իշխանության բոլոր հաճույքները: Հունաստանում միապետությունը վերացվել է 1973 թվականին, երբ Պավլոսը 6 տարեկան էր։ Նրա հայրը՝ Կոնստանտին II-ը դարձել է Հունաստանի վերջին թագավորը։

Այնուամենայնիվ, Պավլոսի բախտը բերել է կնոջ հետ՝ խելացի, գեղեցիկ և նույնիսկ առասպելական հարստության ժառանգորդ: Մարի Շանտալի հայրն այնքան ուրախ էր, որ կապ ունի թագավորական ընտանիքի հետ, որ առանց կոպերի աչքը թաթելու վճարեց նորապսակների հարսանիքի համար. այն Ռոբերտ Ուորեն Միլլերի վրա արժեցավ 1,5 միլիոն դոլար: Դե, Մարի Շանտալը, իր բոլոր արժանիքներով, ստացավ հունական թագաժառանգ արքայադստեր հնչեղ կոչումը: Սակայն, հակառակ բոլոր պարապ ենթադրությունների, զույգը երկար տարիներ երջանիկ ամուսնացած է և ունի հինգ երեխա։ Բայց իզուր չէ, որ ասում են՝ հարմար ամուսնություններն ամենաուժեղն են։

Արքայազն Ժան Հաուտրլեանը և Ֆիլոմենա դե Տորնոս և Շտայնհարթը

Եթե ​​հանկարծ պատահի, որ Ֆրանսիայում կրկին իշխի միապետությունը, ապա թագավորական գահի հավակնորդներից մեկը կլինի արքայազն Ժանը, դուքս դը Վանդոմը, Ֆրանսիայի Դոֆինը։ Ըստ երևույթին, այս կապույտ երազանքը փայփայել են Ժանի ծնողները՝ Հենրի VII-ը և Վյուրթեմբերգի մեծ դքսուհի Մարիա Թերեզան, երբ նրանք խզել են նշանադրությունը և արգելել իրենց որդուն ամուսնանալ իր սիրելիի՝ Օլդենբուրգի դքսուհի Տատյանայի հետ:

Փաստն այն է, որ կրոնով Տատյանան լյութերական է, ինչը նշանակում է, որ նրա երեխաները զրկվել են ֆրանսիական գահի իրավունքից, թեկուզ շատ հիպոթետիկ: Պապ Հենրի VII-ը չէր կարող նման ճակատագիր թույլ տալ իր թոռների և ողջ դինաստիայի համար, հետևաբար, մի քանի տարի անց Ժանի համար հայտնաբերվեց կրոնապես վստահելի հարսնացու՝ ավստրիացի արիստոկրատ Ֆիլոմենա դե Տորնոս և Շտայնհարթը: Ժանը և Ֆիլոմենան ամուսնացել են 2009 թվականին, ունեն երեք երեխա և, ըստ երևույթին, չեն կարող սպասել Հինգերորդ Հանրապետության անկմանը:

Հյու Հեֆներ և Քրիստալ Հարիս

Շատ դժվար է հավատալ այս ամուսնության անշահախնդիր ենթատեքստին, քանի որ ամուսինը՝ ամերիկյան հրատարակիչ, Playboy ամսագրի հիմնադիր և գլխավոր խմբագիր, այս տարի դարձավ 89 տարեկան, մինչդեռ նրա մյուս կեսը՝ Playboy-ի մոդելներից մեկը, 60 տարով ավելի երիտասարդ! Հեֆի և Քրիսի հարսանիքը տեղի է ունեցել 2012 թվականին, մինչ այդ «երիտասարդները» մի քանի անգամ հավաքվել և ցրվել են։ Վերջերս հրատարակչի երիտասարդ կինը հարցազրույց է տվել նրանց մանրամասների մասին ընտանեկան կյանք, որտեղ նա ասաց, որ Հեֆն այլևս երիտասարդ չէ, նա արդեն բավականաչափ ընկերուհիներ ուներ, իսկ հիմա նրանք պարզապես գրկախառնվում են, ֆիլմեր են դիտում կամ նարդի խաղում։

Սակայն հարսանիքից որոշ ժամանակ անց ամուսինը հրապարակել է իրենց ամուսնական պայմանագիրը։ Ըստ այս փաստաթղթի՝ Հեֆների մահից հետո նրա երիտասարդ կնոջը ոչ մի ցենտ չի ստանա նրա տպավորիչ կարողությունից։ 43 միլիոն դոլարը կբաժանվի Հյուի չորս երեխաների, Հարավային Կալիֆորնիայի համալսարանի և բարեգործական կազմակերպությունների միջև: Դե, ուրեմն, այս ամուսնության հաշվարկն այլ բանի մեջ է։

Մել Գիբսոն և Օքսանա Գրիգորիևա

Նախքան հոլիվուդյան գերաստղ Մել Գիբսոնին հանդիպելը, Սարանսկի նախաձեռնող կին Օքսանա Գրիգորիևան երեք անգամ ամուսնացած է եղել։ Նրա մեջ նախկին ամուսիններըՑուցակում է նաև դերասան Թիմոթի Դալթոնը, ումից նա որդի է ունեցել։ Օքսանան հանդիպեց Գիբսոնին 2000-ականների վերջին, նրանք սկսեցին բուռն սիրավեպ, ծնվեց նրանց դուստրը՝ Լուսիան, բայց դա չհասավ անձնագրի կնիքին: Զույգը բաժանվել է, իսկ մի քանի ամիս անց Գրիգորիևան դատի է տվել դերասանին՝ իր կողմից ֆիզիկական բռնության ենթարկվելու համար։

Մեկ տարի անց զույգը համաձայնության եկավ, և դատարանը Գիբսոնին դատապարտեց երեք տարվա պայմանական ազատազրկման և 400 դոլար տուգանքի։ Այնուամենայնիվ, պատմությունն այսքանով չավարտվեց. Գրիգորիեւան որոշել է առավելագույնս օգտագործել այս հարաբերությունները եւ Գիբսոնից պահանջել է 500 հազար դոլար հայցը հետ վերցնելու համար։ Դերասանը, ով պարզվեց, որ հեռու է ջենթլմենից, մինչ օրս խուսափում է փոխհատուցումից, կաշառում է դատավորներին և փաստաբաններին, ինչպես նաև հայհոյում. նախկին ընկերուհի. Պատմության բարոյականությունը հետևյալն է. հաշվարկը լավ է միայն այն դեպքում, երբ այն ճիշտ է:

Ջենիֆեր Լոպեսը և Քրիս Ջադը

Ջեյ Լոն և նրա նախկին ամուսիններից մեկը՝ պարուսույց Քրիս Ջադը, ծանոթացել են նկարահանման հրապարակում 2001 թվականին։ Նրանց միջեւ կայծ է պտտվել, եւ պարուհին անմիջապես հասկացել է, որ նման ձուկը չպետք է բաց թողնել։ Նա փոփ-դիվային առաջարկություն արեց, իսկ մեկ ամիս անց կայացավ նրանց հարսանիքը։ Սակայն մեկ տարի էլ չանցած զույգը հայտարարեց ամուսնալուծության մասին։ Աղմկահարույց սկանդալ չկար, Ջ. Լոն պարզապես ասաց, որ դա այն տղամարդը չէ, որն իրեն պետք է, և Քրիսը աստղի հետ բաժանվելուց հետո ստացավ 15 միլիոն դոլար: Միգուցե , հենց այդպիսի վարձավճարով էր հաշվում պահեստային պարողների տղան, երբ ամուսնության առաջարկ արեց գերաստղին։

Քիմ Քարդաշյանը և Քրիս Համֆրիսը

Մինչ Քանյե Ուեսթի հետ ամուսնանալը տխրահռչակ մոդել և հեռուստահաղորդավար Քիմ Քարդաշյանն ամուսնացել է երկու անգամ։ Նրա երկրորդ ամուսինը Քրիս Համֆրիսն էր՝ NBA NBA-ի հարձակվող Քրիս Համֆրիսը։ Նրանք ամուսնացել են 2011 թվականին, և նրանց ամուսնությունը տևել է 72 օր։ Ամուսնալուծության ժամանակ Քիմը հայտարարել է, որ ինքն ու իր ամուսինը «անհաշտ տարաձայնություններ» են ունեցել, իսկ Համֆրիսն այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում, անվանել է խարդախություն և պահանջել է ոչ միայն բաժանվել իրենցից, այլև ամբողջությամբ չեղյալ համարել ամուսնությունը, կարծես դա երբեք չի եղել։

Ըստ ամենայնի, նախկին ամուսնու վարկածն ավելի շատ ճշմարտության է նման. Հարսանեկան արարողությունից և ընտանեկան կյանքից մի ամբողջ շոու սարքելով՝ Քիմն ու Քրիսը վաստակել են ոչ պակաս, քան 18 միլիոն դոլար՝ 250 հազար ամուսնության յուրաքանչյուր օրվա համար: Նրանց գումար են վճարել ամսագրերի հոդվածների, լուսանկարների, հեռուստատեսային հեռարձակումների համար, և բացի այդ, և՛ հարսանիքը, և՛ ամուսնալուծությունը բավականին լավ բարձրացրել են նրա «Քորթնին և Քիմը վերցնում են Նյու Յորքը» ռեալիթի շոուի վարկանիշը։ Ստացված հոնորարները թույլ են տվել աղջկան դառնալ աշխարհի ամենաբարձր վարձատրվող ռեալիթի հեռուստաաստղը։

Վալերիան և նրա պրոդյուսերները

Հանրաճանաչ երգչուհի Վալերիան կին է անսովոր ճակատագիր. Նա երեք անգամ ամուսնացած է եղել, երեք անգամ էլ նրա ընտրյալները եղել են իր պրոդյուսերները։ Առաջին ամուսինը՝ երաժիշտ Լեոնիդ Յարոշևսկին, պարզապես մենակատար էր փնտրում իր երաժշտական ​​նախագծի համար, երբ նրա աչքը գրավեց 16-ամյա Ալլա Պերֆիլովան։ Նրանք ամուսնացան հանդիպելուց երկու տարի անց, բայց ամուսնությունը խզվեց, երբ հաջողակ և հարուստ Ալեքսանդր Շուլգինը սկսեց հետաքրքրվել աղջկանով: Նա նրա հետ թռավ Գերմանիա՝ ալբոմ ձայնագրելու, իսկ դժբախտ Յարոշևսկին դուրս մնաց ընտանեկան կյանքից։

Մեկ ամիս չանցած Վալերիան տեղափոխվեց Շուլգինի մոտ, իսկ ավելի ուշ ամուսնացավ նրա հետ և երեք երեխա ունեցավ։ Նրա հետ հաջողակ երգչուհի դառնալով՝ նա երջանիկ կին չդարձավ, իսկ ավելի ուշ հայտարարեց, որ Շուլգինի հետ իր ողջ կյանքը մղձավանջ էր։ 2003 թվականին երգչուհին ծանոթանում է պրոդյուսեր Իոսիֆ Պրիգոժինի հետ և, իր հին բարի ավանդույթի համաձայն, ամուսնանում նրա հետ։ Այս անգամ հաշվարկը բոլոր առումներով ճիշտ է ստացվել՝ և՛ կարիերան վեր է ելնում, և՛ ընտանեկան կյանքում տիրում է խաղաղություն և հանգստություն։

Նաոմի Քեմփբել և Վլադիսլավ Դորոնին

Եվս մեկ հետաքրքրասեր միություն, որը թեև հարսանիքով չավարտվեց, բայց անշուշտ մնաց համաշխարհային հասարակական կյանքի պատմության մեջ։ Ռուս օլիգարխ Վլադիսլավ Դորոնինը ծանոթացել է բրիտանացի թոփ մոդելի հետ 2008 թվականին Կաննի կինոփառատոնում։ Նրանց հարաբերություններն այնքան արագ զարգացան, որ 2009-ի օգոստոսը ի սկզբանե հայտարարվեց որպես հարսանիքի ամսաթիվ, թեև այդ ժամանակ Դորոնինը ամուսնացած էր, և նրա կինը նրան ամուսնալուծություն չտվեց:

Եկատերինա Դորոնինան պատրաստակամորեն կիսվել է մամուլի հետ առաջիկա միության հետ կապված իր մտավախություններով և պնդել, որ Քեմփբելը ներծծվել է Վլադիսլավի վստահության մեջ և ցանկանում է ձեռք բերել նրա փողը: Ասեմ, որ թոփ-մոդելը շատ է վաստակել ռուս օլիգարխի հետ հարաբերություններում։ Ամենապահպանողական գնահատականներով՝ նվերների (տներ, զարդեր, հանդերձանք) արժեքը կազմում է ավելի քան 20 միլիոն դոլար։ Ըստ երևույթին, դա բավական էր Black Panther-ի համար, և 2013-ին զույգը բաժանվեց՝ չխաղալով դարի հարսանիքը, որը չորս անգամ հետաձգվեց։

Ալեքսանդր Լեբեդև և Ելենա Պերմինովա

Ռուսաստանի ամենահարուստ մարդկանցից մեկը՝ գործարար Ալեքսանդր Լեբեդևը, ում կարողությունը գնահատվում է 0,4 միլիարդ դոլար, իր ապագա կնոջ հետ ծանոթացել է շատ ոչ տրիվիալ ձևով։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ սկսնակ մոդելը՝ 17-ամյա Ելենա Պերմինովան, իր ընկերոջ հետ միասին ձերբակալվել է թմրանյութեր բաժանելու համար։ Նրան սպառնում էր մինչև վեց տարվա ազատազրկում։ Աղջկա հայրը նամակ է գրել Լեբեդևին, ով այն ժամանակ պատգամավոր էր, ով աշխատում էր վկաների պաշտպանության մասին օրինագծի վրա և խնդրել է օգնել դստերը։

Հստակ հայտնի չէ, թե արդյոք նամակին կցվել է գեղեցիկ շիկահերի լուսանկար, սակայն պատգամավորը ոչ միայն ակտիվորեն միացել է գործընթացին և Պերմինովային փրկել է բանտից (նա ազատվել է պայմանական դատավճռով), այլև հետագայում ամուսնացել է նրա հետ։ Այսպիսով, գավառական Բերդսկից մի աղջիկ գտավ օրինակելի ընտանիք, հարուստ ամուսին, համբավ և ոճի պատկերակի կարգավիճակ, իսկ ականավոր գործարարը` կյանքի ընկեր, իդեալական մոդելային պարամետրերով:

Իսկապես, աշխարհում այս պրակտիկան այնքան տարածված է, որ դրան այլեւս ուշադրություն չեն դարձնում։ Պայմանավորված ամուսնությունները, հավանաբար, կարելի է անվանել հարյուրամյակներ: Նրանք միշտ էլ եղել են։ Այն օրերին, երբ ամուսնությունների միջոցով լուծվում էին ֆինանսական, տարածքային և այլ կարևոր հարցեր, ամուսնությունները սովորական էին համարվում, ավանդական եղանակովմարդկանց միացնել երկու կողմերի համար փոխշահավետ և ընդունելի պայմաններով: Հետո երկու ընտանիք, ասես սակարկելով, որոշեցին իրենց երեխաների ճակատագիրը։ Այժմ ամուսնությունը նույնպես բավականին տարածված երեւույթ է։

Նրանք, ովքեր մտնում են նման դաշինքի մեջ, լիովին գիտակցում են դրա բոլոր առավելություններն ու թերությունները։ Բայց, այնուամենայնիվ, հասարակության մեջ կարծիք կա, որ հարմար ամուսնությունը չի կարող լինել ամուր, ամուր և առավել եւս երջանիկ: Թեև կա հակառակ տեսակետը, այն է՝ «Գլխավորն այն է, որ հաշվարկը ճիշտ է ստացվել»։ Բայց քրիստոնեական միջավայրում թվում է, թե մենք երբեք չենք բախվում այս երեւույթի հետ։ Բայց սա միայն առաջին հայացքից։

Ի՞նչ է նշանակում «հարմարավետ ամուսնություն»:

Իրականում, հարմար ամուսնություն գոյություն կունենա միշտ և որտեղ կան մարդիկ, ովքեր օգուտներ են փնտրում: Էլ չեմ խոսում նրանց մասին, ովքեր ռացիոնալ են նայում իրենց կյանքին։ Խոսքը վերաբերում էմարդկանց մասին, որոնց համար առանցքային գործոնը կլինի այն օգուտը, որը նա ստանում է այս կամ այն ​​գործողությունից։ Եկեղեցին լի է ծխականներով ու կախյալներով։ Եվ այսպես, այս խնդիրը նրա համար արդիական է։ «Որովհետև երբ ձեզ հետ էինք, սա պատվիրեցինք ձեզ. եթե որևէ մեկը չի ուզում աշխատել, մի՛ կեր, բայց լսում ենք, որ ձեզնից ոմանք անկարգություններ են անում, ոչինչ չեն անում, այլ իրարանցում են» (2 Թեսաղ. 3։10–11)։ Պողոսը զգուշացրեց.

Բայց մենք՝ որպես քրիստոնյաներ, ինչպե՞ս պետք է վերաբերվենք այս կարգի գործելակերպին: Եվ ինչպե՞ս է Աստված վերաբերվում նրան։ Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը այս մասին։

Նախ պետք է հստակ ու հստակ տեսնել խնդիրը բուն, սահմանել այն, ուրվագծել սահմանները և հետո անցնել դրա լուծմանը, մի տեսակ բացատրություն (վերլուծություն, բացատրություն, մեկնություն - խմբ.), ինչպես ասում են աստվածաբանները։ Նախ, եկեք սահմանենք, թե որն է հարմար ամուսնությունը: Դասական սահմանումը հնչում է այսպես. դա ամուսնություն է, որը կնքվել է երկու մարդկանց փոխադարձ համաձայնությամբ, որտեղ կա՛մ մեկը, կա՛մ երկուսն էլ սիրո կամ փոխադարձ գրավչության փոխարեն հետապնդում են առևտրային կամ նյութական շահեր: Աստվածաշունչը շատ հստակ և հստակ գնահատեց այս խնդիրը. «Որովհետև փողասիրությունը բոլոր չարիքների արմատն է, որը զիջելով՝ ոմանք մոլորվեցին հավատքից և իրենց ենթարկեցին բազմաթիվ նեղությունների» (1 Տիմոթ. 6:10): .

Ինչու են մարդիկ նման ամուսնության մեջ մտնում:

Պատճառները, որոնք դրդում են մարդկանց՝ և՛ հավատացյալներին, և՛ նրանց, ովքեր այդքան էլ ծանրաբեռնված չեն այս զգացումով, շատ պարզ են։ Ամենից հաճախ, հարմար ամուսնությունները կնքվում են նյութական պատճառներով, երբ կողմերից մեկը մյուսի հաշվին բարելավում է իր բարեկեցությունը։

Թվում է, թե դա ավելի պարզ է՝ հրաժարվեք հարմար ամուսնությունից, եթե հասկանում եք, որ ձեզ պարզապես օգտագործում են։ Այսպիսով, դուք չեք հանձնվում: Այսպիսով, կա հաշվարկ. Կարևոր չէ, որ հարսնացուն աղքատ է, բայց նա երիտասարդ է, գրավիչ և որոշակի հաջողություններ է վայելում հասարակության մեջ։ Ինչու՞ դաշինք կնքել նրա հետ՝ ձեր հպարտությունը շոյելու համար: Ուրեմն այստեղ փորձեք հասկանալ, թե ով ինչի վրա է հույսը դնում։ Նա հարուստ է, հասարակության մեջ որոշակի կշիռ ունի, կապեր և այլն։ Իսկ նա երիտասարդ է, գրավիչ, հաճելի է զրուցել։ Նման կնոջ հետ ամոթ չէ հայտնվել ընկերների շրջապատում։ Բացի այդ, առողջ երիտասարդ կնոջից լավ սերունդ կհայտնվի, այսինքն՝ կլանի, ազգանվան արժանի շարունակությունը։ Եվ կապ չունի, որ նորապսակն էլ է շահում այս միությունից. հարուստ տղամարդիկ աչք են փակում սրա վրա։ Չէ՞ որ գլխավոր նպատակը ձեռք է բերվել՝ նրա կողքին մի հմայիչ երիտասարդ էակ է, որին ընկերները նախանձով են նայում։

Մեկ այլ պատճառ, որն ազդում է հարմար ամուսնության մեջ մտնելու որոշման վրա, կողմերից մեկի ցանկությունն է ձեռք բերել անհրաժեշտ սոցիալական դիրք որոշ նպատակների հասնելու համար: Հաշվի առեք այս իրավիճակը. հասարակ բանվորական ընտանիքից մի երիտասարդ աղջիկ փորձում է ինչ-որ կերպ դասավորել իր կյանքը: Նրա կարծիքով՝ իրեն անհրաժեշտ է ամուսնանալ մի տղամարդու հետ, ով սոցիալական կարգավիճակով իրենից շատ ավելի բարձր է։ Ասենք խոշոր ձեռնարկության տնօրենի կամ խոստումնալից նախարարի, նահանգներում կապեր ունեցող երիտասարդ հովվի համար։ Եվ այստեղ դերը խաղում է ոչ այնքան փողը (նրա ընտանիքը նույնպես աղքատ չէ, չկա մեծ, բայց կայուն եկամուտ), որքան հասնելու հնարավորությունը. բարձր պաշտոնհասարակության մեջ եկեղեցին, որն անհրաժեշտ է համարում իր և իր երեխաների ապագան բարձրաստիճան կողակցի կապերով ապահովելու համար։

Վերջին տեղը չի զբաղեցնում ամուսնությունը, որը հիմնված է ոչ թե դրամական կամ սոցիալական, այլ բարոյական կամ հոգեբանական հաշվարկի վրա։

Նման ամուսնության մեջ մտնելու պատճառները կարող են տարբեր լինել: Օրինակ՝ ծերության ժամանակ մենակության վախը, երեխաներ ունենալու ցանկությունը և շատ ավելին։ Նման ամուսնությունները, որպես կանոն, կնքվում են հասուն տարիքում, երբ մարդն արդեն գիտակցում է ընտանիք ստեղծելու անհրաժեշտությունը և փորձում է գտնել դրա համար լավագույն թեկնածուին։ Օրինակ՝ կողակից ընտրելիս կանայք սովորաբար առաջնորդվում են հետևյալ չափանիշներով. «Մարդը վատը չէ, լուրջ, վստահելի է, կողքին սթրես չի լինի, կյանքը կայուն կլինի, առողջությամբ ամեն ինչ կարգին է. նա չի խմում, չի ծխում» և այլն։

Այնուամենայնիվ, որքան էլ դա տրամախոս հնչի, այնուամենայնիվ, ամուսնությունն առանց սիրո թերի է։ Զարմանալի չէ, որ Պողոս Առաքյալը գրում է. և ես ունեմ ամբողջ գիտելիքը և ամբողջ հավատքը, որպեսզի կարողանամ սարեր շարժել, բայց սեր չունենամ, ուրեմն ես ոչինչ եմ: Եվ եթե ես տամ իմ ամբողջ ունեցվածքը և տամ իմ մարմինը, որ այրվի, և սեր չունենամ, դա օգուտ է. ինձ ոչինչ» (Ա Կորնթացիս 13:1-3): Միգուցե լավ է ողջ կյանքդ ապրել վստահելի ու հարուստ մարդու կողքին, հարգել նրան՝ դրա դիմաց ստանալով կայունություն և խնդիրների բացակայություն։ Բայց ի՞նչը, եթե ոչ սերը, զարդարում է մեր կյանքը:

Տղամարդկանց և կանանց հոգեբանությունը տարբեր է

Այս հարցի ուսումնասիրության ժամանակ մենք բախվում ենք կանանց և տղամարդկանց հոգեբանության տարբերությանը:

ԻԳԱԿԱՆ ՀԱՇՎԱՐԿ.Եթե ​​խոսենք կանանց մասին, թվում է, որ նրանք ամուսնանում են գրեթե միշտ հարմարության համար և միայն երբեմն սիրո համար։ Բայց սա կնոջ հոգեբանության յուրահատկությունն է։ Եվ այն, ինչ մենք՝ տղամարդիկ, համարում ենք հաշվարկ, ոչ այլ ինչ է, քան ինքնապահպանման բնական կանացի զգացում։ Նրանք, որպես կանոն, ցանկանում են հանդիպել իսկական գեղեցկուհու՝ սեփական բնակարանով, առանց ֆինանսական խնդիրների, բարձրագույն կրթությամբ, ով չի խմում և, ամենակարևորը, խելագարորեն սիրահարված է նրանց։

Կա իրական երջանկության զգացում, և հայտնվում է փոխադարձ ու անսահման սիրո արժանի առարկա։ Եվ եթե կանայք սիրում են տղամարդուն դաժան աշխարհին դիմակայելու ունակության համար, վաստակում են թեկուզ ոչ շատ, բայց բավականաչափ գումար՝ իրենց առօրյա դժվարություններից պաշտպանելու համար և ցանկանում են իրենց կողքին տեսնել ուժեղ կամքի տեր մարդու, սա ամուսնություն չէ: հարմարավետություն, բայց որոնում կատարյալ մարդ! Լավագույնի տենչն ու արժանավոր սերունդ ծնելու ու պահելու ցանկությունը հարմար ամուսնություն չէ։ Հաշվարկը սկսվում է այն ժամանակ, երբ կնոջ մտքում իսկական տղամարդու կերպարն ուղղակիորեն կապված է նրա նյութական բաղադրիչի հետ։ Սա սեփականատիրական հարսնացուի գլխավոր նշանն է։ Հաշվարկը սկսվում է այն ժամանակ, երբ սրբության և երևակայական բարեկեցության մենամարտում նա ընտրում է նյութական բարիքները: Այս դեպքում, անկասկած, մենք կանգնած ենք հարմար ամուսնության դասական օրինակի հետ.

ՏՂԱՄԱՐԴԱԿԱՆ ՀԱՇՎԱՐԿ.Բայց տղամարդիկ նույնպես առանց մեղքի չեն: Հին ժամանակներից համարվում էր, որ պետք է հարսնացուի հետ ամուսնանալ հարուստ օժիտով: Թեև դա ճիշտ հաշվարկ չէր, բայց գոնե դրան նման մի բան։ Անկախ նրանից, թե որտեղ են ապրում մարդիկ (գյուղում, թե քաղաքում), ամուսնությունները կատարվում էին հստակ վստահությամբ, որ ոչ փեսան, ոչ հարսը չեն պարտվելու։ Իզուր չէ, չէ՞ որ դասական սիրային պատմությունները հիմնականում նվիրված էին հասարակության տարբեր շերտերի միջև սիրո պայքարին։

Համենայնդեպս, միշտ համարվել է (կարծրատիպ, կամ աքսիոմ), որ տղամարդն է ընտանիքի կերակրողը, որ նա պետք է ամեն ինչ դուրս գա իր կնոջը ապահովելու համար։ Նույնիսկ արևելյան երկրներում, որտեղ թույլատրված է բազմակնությունը, տղամարդն իրավունք ուներ դա անել միայն այն դեպքում, եթե կարողանար պատշաճ կերպով ապահովել բոլոր կանանց: Ճիշտ է, եղել են դեպքեր, երբ տղամարդն ամուսնացել է կնոջ հետ միայն այն պատճառով, որ նա ունեցել է ազդեցիկ հայր։ Սակայն դա սկսեց տեղի ունենալ հիմնականում 19-րդ դարի վերջին, երբ հասարակության հիմքերը սկսեցին քանդվել, կանայք ավելի համարձակ դարձան, իսկ տղամարդիկ՝ ավելի կանացի։

Հարմարավետ ամուսնությունն ընտրում են տղամարդիկ, ովքեր ցանկանում են որքան հնարավոր է շուտ բարձրանալ կարիերայի սանդուղքով (հաճախ նրան առաջարկվում է ամուսնանալ կամ ինքը կնոջ կողմից, կամ նրա ծնողներն են ակնարկում դա): Տղամարդը հասկանում է, որ չի կարող ինքնուրույն հասնել իր ուզած շքեղ կյանքին։ Եվ չնայած ոչ մի վատ բան չկա այն փաստի մեջ, որ աղքատ տղան, մտնելով հարուստ հարսնացուի ընտանիք, օգտագործելով իր ծնողների բարիքները, ի վերջո ապացուցում է, որ նա կարողանում է, օգտագործելով իր սկզբնական կապիտալը, «վերադառնալ իր ոտքերը» և «կերակրել» իր ընտանիքին։ Բայց այնուամենայնիվ, ամուսնությունները պետք է ստեղծվեն սիրո համար: Հակառակ դեպքում, մեզ ինչի՞ է պետք ֆինանսապես ապահովված, բայց ամուսինն ու կինը միմյանց համար օտար:

Մյուս կողմից, եթե դու չես կարող որևէ մեկին սիրել, բայց մոտակայքում կա մարդ, ով խենթանում է քեզ համար և պատրաստ է քեզ համար սարեր շարժել, ում չի հետաքրքրում, որ դու նրան չես սիրում, և ամենակարևորը. այնտեղ լինելը, ուրեմն նման հարմար ամուսնությունը իմաստ ունի: Գլխավորը՝ չօգտագործել մեկ այլ մարդու զգացմունքները և անկեղծ լինել նրա հետ։

Սրան այլընտրանք կա՞։ Իհարկե ունեն: Էթիկական առումով այն բաղկացած է գիտակցումից, որ կան բաներ, որոնք չեն վաճառվում կամ չեն գնվում: Եթե ​​հասարակության բարքերը այնպիսին են, որ փողով կարելի է գնել ցանկացած կոչում, պաշտոն, հեղինակություն, դա չի նշանակում, որ դրանք իսկապես կարելի է գնել։ Փաստորեն, տեղի է ունենում այդ արժեքների արժեզրկում, եւ գնելով մենք ուղղակի կորցնում ենք դրանք։ Գնված սերը սեր չէ: Գնված համբավը հեղինակություն չէ:

Հարմարավետ ամուսնություն կա՞ Աստվածաշնչում։

Բայց ոմանք, ովքեր կարդում են Աստվածաշունչը, ասում են, որ այն լի է պայմանավորված ամուսնություններով։ Օրինակներ են Իսահակն ու Ռեբեկան, ովքեր նույնիսկ մինչ ամուսնությունը չէին ճանաչում միմյանց, կամ Հռութն ու Բոոսը, որտեղ առաջինը, վերջինիս հարստության շնորհիվ, դարձավ. հայտնի կինքաղաքներ։

Փաստորեն, այն դեպքերը, որոնք նրանք նշում են, կապ չունեն հաշվարկի կամ շահույթի հետ։ Հաշվարկված ամուսնության հիմնական շարժիչ գործոնը անձնական շահն է, որը դրվում է որպես ամենաբարձր առաջնահերթություն, որտեղ զգացմունքները, Աստված և բարոյականությունը առանցքային դեր չեն խաղում: Աստվածաշնչի կերպարների դեպքում մենք տեսնում ենք երեք հիմնական գործոն, որոնք տարբերում էին նրանց այսօրվա «ռացիոնալ» տղաներից և աղջիկներից:

Նախ, նրանք գործեցին հակառակ իրենց շահերին, իրենց ցանկություններին և ծրագրերին` հանուն Աստվածային Նախախնամության: Երկրորդ՝ նրանք առաջնորդվում էին Աստծո օրենքով և բարոյականությամբ։ Երրորդ, ամենակարեւոր գործոնըԱստվածաշնչյան ամուսնությունները կրոնական և հոգևոր միասնություն ունեին տղամարդու և կնոջ միջև: Եվ նրանք, ովքեր ասում են, որ Աստվածաշունչը ոչինչ չի նշում մեր էությանը բնորոշ զգայական կրքի և ռոմանտիկ ժամադրության մասին, սխալվում են: Նայեք Երգ երգոցը, որը հին ռոմանտիկ պոեզիայի մաքուր օրինակ է:

Իմաստության և սառը հաշվարկի տարբերությունը

Երբեմն ամուսնության մեջ շատ դժվար է տարբերել սառը հաշվարկն ու իմաստությունը։ Եթե ​​աղջիկը չի ցանկանում ամուսնանալ միջին խավի տղայի հետ, սա խոհեմությա՞ն, թե՞ ողջախոհության նշան է: Ո՞րն է տարբերությունը իմաստության, խոհեմության և սառը հաշվարկի միջև: Այս մասին մենք արդեն խոսել ենք, բայց եկեք ամփոփենք Հակոբոս առաքյալի խոսքերով ստացված բոլոր տեղեկությունները. «Բայց ի վերևից իջած իմաստությունը նախ մաքուր է, ապա խաղաղ, համեստ, հնազանդ, ողորմությամբ և բարի պտուղներով լի, անաչառ. և ոչ կեղծավոր» (Հակոբոս 3:17):

Ահա իմաստության վեց հիմնական տարբերակիչ հատկանիշները խոհեմությունից:

1. Տեսակետների մաքրություն. Դրանում ոչ մի նենգություն չկա, այլ միայն իմաստուն հաշվարկ և անձնական շահ կամ թաքնված ենթատեքստ:

2. Ճիշտ է իմաստուն մարդչի փնտրում ուրիշների հաշվին օգուտ քաղելու միջոց՝ չգործադրելով սեփական ջանքերը կամ ինչ-որ բան անելով ի վնաս մերձավորի։

3. Համեստությունը սեփական արժանապատվության և ցանկությունների ձայնը կառավարելու կարողությունն է:

5. Գթասրտություն և լավ պտուղներ երբեք չեն եղել նշանպայմանավորված ամուսնություն.

6. Ինչ վերաբերում է վերջին երկու հատկանիշներին («անաչառ և ոչ կեղծավոր»), ապա դրանք ձեր ընտրությունը վերլուծելու և ձեր զգացմունքների անկեղծությունն ու անշահախնդիր լինելն ստուգելու բանալին են։ Քանի որ հարմար ամուսնության բանալին կրքոտ հայացքն է և զգացմունքների թաքնված խաղը:

Հետբառի փոխարեն

Մարդկային հարաբերությունների թեման, թերեւս, ամենաբարդ ու բազմակողմանիներից է։ Մի քանի րոպեում անհնար է ոչ միայն ուսումնասիրել, այլ նույնիսկ նկարագրել ամուսնությունների խնդիրը եսասիրական երանգով։ Եվ այս հարաբերությունների բնույթի մեջ շատ բան կա, որը չունի հստակ սահման բարու և չարի միջև: Ուստի պետք է միշտ հիշել առաքյալի ասած խոսքերը. «Նոր պատվիրան եմ տալիս ձեզ, որ սիրեք միմյանց, ինչպես ես ձեզ սիրեցի, դուք էլ սիրեք միմյանց» (Հովհ. 13.34): Եվ Պողոսի խոսքերը. «Մի՛ հոգ տանեք ձեր մասին, ամեն մեկին, այլ ամեն մեկին և մյուսներին» (Փիլիպ. 2:4):

Միշտ կլինեն տղաներ և աղջիկներ, ովքեր մտածում են միայն իրենց մասին: Բայց մարդը, ով միշտ առաջին հերթին մտածում է իր մասին, անխուսափելիորեն կբախվի ուրիշների հետ։ Յուրաքանչյուր ոք, ով կյանքը տեսնում է որպես մրցույթ, որտեղ նա պետք է շահի բոլոր մրցանակները, միշտ այլ մարդկանց կտեսնի միայն որպես նպատակին հասնելու գործիք, կամ գոնե որպես մրցակիցներ, որոնց պետք է հեռացնել ճանապարհից: Եսասիրությունը անխուսափելիորեն հանգեցնում է ուրիշների ոչնչացմանը. կյանքի նպատակը ոչ թե ուրիշներին օգնելն է, այլ նրանց օգտագործելը: