Avatar aang podzielił część 2. Rozłam w kościele

W 1653 rozpoczął się Wielki Post w ostatniej dekadzie lutego. Zaczęło się od dużej niespodzianki ze strony głowy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego - Patriarcha Nikon. 22 lutego moskiewskie kościoły otrzymały jego nakaz używania trójpalcowego znaku krzyża zamiast dwupalcowego. Tak zaczęła się słynna i wciąż nie przeżyta schizma kościelna.

Nie przestarzałe, choć z obu stron podejmowane są zresztą pewne kroki w kierunku zbliżenia. Ale intensywność namiętności była zbyt poważna, zbyt dużo krwi, krzywoprzysięstwa i bezpośredniej zdrady, by wszystko odrzucić i zapomnieć od razu. A wszystko zaczęło się, jak nam się wydaje, od drobiazgów.

Diabeł tkwi w szczegółach

Jak wiecie, zmiany wprowadzone przez Patriarchę Nikona dotyczyły strony ceremonialnej: „W kościele nie wypada rzucać się na kolana, ale kłaniać się do pasa; nawet z trzema palcami zostaliby ochrzczeni”. Zmienili też pisownię imienia Chrystusa – zamiast Jezusa miało teraz pisać Iesus. To jest przed wszystkimi i wszystkimi. Resztę zauważą teraz tylko ci, którzy często chodzą do kościoła. Na przykład fakt, że chodzą wokół ołtarza, nie jest „soleniem” - podążając za ruchem Słońca, ale „antysoleniem” - odwrotnie. Albo fakt, że wykrzyknik „Alleluja” podczas nabożeństwa wymawia się trzykrotnie, a nie dwa razy, jak to było wcześniej. Powstaje logiczne pytanie – czy w ogóle warto było urządzać brzydką awanturę z poważnymi konsekwencjami z powodu tych drobiazgów?

Ludzie z połowy XVII wieku decydowali, co było tego warte. Nie chodzi nawet o małe rzeczy. Oraz na tle politycznym i narodowym. Zgodnie z planem Nikona, rosyjskie księgi liturgiczne powinny być korygowane według wzorców greckich. Odebrano to jako bezpośrednią zniewagę, której nie można było usunąć.

W tym czasie Grek Sobór przez dwieście lat wiodła egzystencję nie tylko nieszczęśliwą, ale i skrajnie upokorzoną. Po zdobyciu Bizancjum przez Turków i upadku Konstantynopola mogłaby całkowicie zniknąć, gdyby nie stałe wsparcie finansowe Rosji. Ponadto w Rosji związali się z ideą, że Moskwa jest Trzecim Rzymem. Pierwszy Rzym popadł w grzechy. Drugi Rzym – Konstantynopol – ponownie zapłacił cenę za grzechy. Moskwa - Trzeci Rzym - nowa stolica Prawowierność. To z Moskwy emanuje światło prawdziwej wiary. Wszystko jest logiczne, patriotyczne i jasne.

A potem nagle nakazano im zrobić „koło w lewo” i zmienić rosyjską służbę na wzór grecki. Bracia, ale to bezpośrednia zdrada!

Nikon i Habakuk

Ciekawe, że przywódcy dwóch grup kościelnych, można powiedzieć, personifikacji głównego nurtu kościelnego i schizmy kościelnej, byli bardzo podobnymi ludźmi. I Arcykapłan Awwakumi. I były podobne pod każdym względem. Aż do tego, że urodzili się, choć z różnicą 15 lat, ale praktycznie w tym samym miejscu. Oto, co Avvakum napisał o swoim starszym koledze: „Nikon i ja jesteśmy z tych miejsc ... Urodziłem się z księdza, a Nikon urodził się we wsi między Muraszkinem i Łyskowem, znam go, jego ojcem jest Czeremisin i jego matka jest syreną (Rosjanka). Minka i Manka są jego rodzicami.

Taka dbałość o pochodzenie i narodowość Nikona była uzasadniona. Wielu schizmatyków uważało go za Antychrysta. A uczciwy Awwakum, chociaż był ideologicznym przeciwnikiem patriarchy, poprawił swoich współwyznawców: „Antychryst pochodzi z Galilei, z plemienia Dana, z żydowskiej żony”. Oznacza to, że Nikon, będąc pół Rosjaninem, pół Czeremisinem (Mari) dla roli prawdziwego Antychrysta, według Awwakuma, w żaden sposób nie pociąga.

Oprócz wspólnej małej ojczyzny przywódcy grup kościelnych mieli także wspólne poglądy. Na przykład zarówno nienawidzili pijaństwa, jak i wykorzeniali je w środowisku kapłańskim. Nikon – opierając się na zasobach administracyjnych: „Patriarchalni łucznicy nieustannie omijają miasto, a gdy tylko spotkają pijanego księdza lub mnicha, natychmiast zabierają go do więzienia i narażają na wszelkiego rodzaju wyrzuty…”. Avvakum - z ognistym kazaniem: „Mędrcy, kwaśny z drożdżami, pisz książki drżącymi rękami, czołgając się pijany po ziemi, jak dranie ... Zaspaliśmy z kacem, a my wstydzimy się i wstydzimy się: broda i wąsy w wymiocinach i od gęsi aż po nogi w gównie, od zdrowych misek głowa się kręci.

Ponadto. Początkowo byli współpracownikami, a nawet przyjaciółmi. Oboje szczerze w to wierzyli reforma kościoła jest konieczne, a bez tego Kościół wkrótce będzie cierpieć z powodu dezorganizacji. Obaj wierzyli, że aby naprawić sytuację, należy przede wszystkim poprawić statut kultu i księgi kościelne.

Szpiedzy i zdrajcy?

Jedyna rozbieżność dotyczy schematów redagowania ksiąg. Znamy już stanowisko Nikona. Zostając patriarchą w 1652 r. rozwiązał rosyjski sztab Prawicy Księgi i zastąpił go Polakami pod przewodnictwem Arsenij Grek. Awwakum należał do emerytowanych „sprawszczikow”, którzy wierzyli, że starożytne rosyjskie rękopisy powinny stać się wzorem.

Wynik był godny ubolewania – wszystkie kolejne wielkie zamieszki i powstania ludowe opierały się właśnie na zwolennikach Habakuka. Władze tak bardzo bały się radykalnych staroobrzędowców, że zmiażdżyły ich i zniszczyły prawie trzysta lat później. Właściwie znany pisarz Michaił Saltykow-Szczedrin zrobił karierę w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych jako „urzędnik do zadań specjalnych”, badając sprawę schizmatyków z Sarapul, podejrzanych o prawie szpiegostwo na rzecz wrogich Rosji mocarstw .

W ten sposób walka o „informacyjną dyktaturę” i kapitał między sądem patriarchy a Kremlem była nieunikniona. Jak zwykle nikt nie myślał o zwykłych ludziach. A gdzie są księgi kościelne i rytuały? Oczywiście w tym czasie nie było mowy o bezpośredniej i całkowitej konfiskacie mienia kościelnego, jak to miało miejsce kilka wieków później. Chodziło o włączenie „biznesu Kościoła” do… wspólny system opodatkowanie państwa moskiewskiego. Czy to po prostu, że osobisty bank ostatniego patriarchy staroobrzędowców, Józefa, wszedł do cara i bliskich bojarów do jego własnej dyspozycji. Należy uczciwie zauważyć, że większość środków otrzymanych w wyniku podatków od „biznesu kościelnego” poszła na utrzymanie armii, nawiasem mówiąc, na walkę i rozwój regularnej floty królestwa moskiewskiego. Nawiasem mówiąc, było to na długo przed narodzinami „twórcy floty” Piotra.

A nowo pojawiający się Patriarcha Nikon? Po prostu skorzystali. Nigdy nie wiadomo, co myślał i co sam chciał. Ten człowiek, ze swoją bystrością i prostolinijnością, był tylko wymiennym „instrumentem” w państwowej polityce podatkowej i budżetowej. Gdyby nie ciągnął, inny zostałby tam znaleziony.

Oczywiście Nikon był znany z idei prymatu kościoła nad państwem, patriarchy nad królem. Na widoku była „droga rzymska”, w końcu ci sami chrześcijanie, chociaż „brudni łacinie”. Ale Nikon poradził sobie z zadaniem i dopóki „poszedł za daleko”, jechał konno.

Oczywiście ogromna liczba wierzących była całkowicie nieświadoma wszystkich tych powodów rządzących. Ludzie przyjmowali te zmiany z niezwykłą wrogością i strachem. W końcu to, co uważano w ich rozumieniu za niewzruszone, rozpadało się. Rozpoczęły się masakry między zwolennikami i przeciwnikami reform. mnisi i prości ludzie poszedł w gęste lasy, założył tajne osady i sketes. Wszędzie było wystarczająco dużo przeciwników reform, największe miasta i na obrzeżach państwa. Wśród poddanych i panów. W całej Rosji zaczęła się fermentacja, bo nie było nowoczesne środki powiązania, ludzie żyli plotkami.

Jednym z najsłynniejszych i największych ośrodków schizmy był słynny klasztor Sołowiecki, a jednak jego wpływy rozprzestrzeniły się na północ Rosji.

Oto, co powiedział przywódca schizmatyków, arcykapłan Awwakum: „Chcą ustanowić wiarę ogniem, biczem i szubienicą!” „Którzy apostołowie nauczali w ten sposób? Nie wiem! Mój Chrystus nie kazał naszym apostołom nauczać w taki sposób, aby ogniem, batem i szubienicą prowadzili ich do wiary. Sprawiedliwy jest gniew osoby szczerze wierzącej, ale kiedy przeczytałem te jego słowa, przypomniałem sobie, jak przynieśli pierwotną, pogańską Rosję do wiary chrześcijańskiej? Czy nie zostali zmuszeni do porzucenia swoich rodzimych bogów tymi samymi metodami?! Ale tak jest, po prostu głośno myśląc, nieistotne dla sprawy.

Ale ogólnie rzecz biorąc, straty ludności były ogromne i nie chodzi tylko o zabitych i straconych. Ilu silnych i wiernych starej wierze ludzi poszło wówczas na peryferie, na pustynię. Prawie wypadł z życia gospodarczego i militarnego państwa.

Monolityczny kraj, który nie podniósł się w pełni po wielkich kłopotach, rozpadł się. Na rosyjskiej ziemi pojawiła się nowa niezgoda. Straszny ślad zostawił rozdarcie w życiu ludzi. A teraz chyba nie jest tak ważne, co go spowodowało, ale ten ślad do tej pory się nie zagoił.

W rzeczywistości wśród narodu rosyjskiego jest dziś wielu staroobrzędowców różnych sekt. Tyle, że są już przyzwyczajeni do tego, by się nie reklamować, prowadzić swoje życie duchowe poza społeczeństwem.

Ale ideolodzy zarówno staroobrzędowców, jak i oficjalnej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej nadal wolą milczeć, nie dotykając ekonomicznego komponentu rozłamu w Rosji w XVII wieku.

W tych państwach, w których rozwinęła się silna władza królewska, idąca w stronę burżuazji narodowej (np. w Anglii czy Francji), Kościół katolicki został ograniczony w swoich roszczeniach specjalnymi dekretami i tym samym na pewien czas uratowany przed zniszczeniem. Na przykład w Niemczech, gdzie rząd centralny był iluzoryczny, a kuria papieska miała możliwość zarządzania, jak w swoim lenno, Kościołem katolickim, z jego niekończącymi się haraczami i wymuszeniami, wywoływał powszechną nienawiść, a nieprzyzwoite zachowanie arcykapłanów wielokrotnie zwiększał tę nienawiść. Niemal wszystkie klasy dzieliły niezadowolenie z kościołem: chłopów rujnowały dziesięciny kościelne i pośmiertne rekwizycje, produkty rzemieślników nie mogły konkurować z produktami klasztorów, które nie były opodatkowane, kościół powiększał swoje posiadłości ziemskie w miastach, grożąc odwróceniem mieszczanie w dłużników dożywotnich. To wszystko, a także ogromne sumy pieniędzy, które Watykan wywoził z Niemiec i moralny upadek duchowieństwa, doprowadziły do ​​przemówienia Marcina Lutra, który 31 października 1517 r. przybił swoje „95 tez” do drzwi kościół zamkowy w Wittenberdze. W nich doktor boskości sprzeciwiał się sprzedaży odpustów i władzy papieża odpuszczania grzechów. W nauczaniu, które głosił, głosił, że Kościół i duchowieństwo nie są pośrednikami między człowiekiem a Bogiem. Ogłosił on fałszywe twierdzenia Kościoła papieskiego, że może on dawać ludziom poprzez sakramenty „odpuszczenie grzechów” i „zbawienie duszy” na mocy specjalnych mocy od Boga, którymi jest rzekomo obdarzony. Podstawową propozycją wysuniętą przez Lutra było to, że człowiek osiąga „zbawienie duszy” (lub „usprawiedliwienie”) nie przez Kościół i jego obrzędy, ale za pomocą wiary danej mu bezpośrednio przez Boga.

Papiestwo początkowo nie troszczyło się o jego występ. Jednak wyrażając poparcie dla Jana Husa i nieufność do potępiającego go soboru kościelnego, Luter skazał się na klątwę i zerwanie stosunków z Kościołem. Nowo wybrany cesarz rzymski Karol V wezwał Lutra, aby przekonać go do wyrzeczenia się swoich poglądów. Luterowi dano dwa dni na odpowiedź na pytanie, czy jest gotów się wycofać. Pod koniec drugiego dnia odpowiedział: Stoję na tym. Nie mogę zrobić inaczej. Boże pomóż mi”. Luter został wyjęty spod prawa na terytorium Świętego Cesarstwa Rzymskiego.

Podstawą rozłamu i separacji kościoła był konflikt i niezadowolenie ludności z kościoła w związku z materialnymi naruszeniami i rekwizycjami. Jednak nowa klasa dla korzyści materialnych poparł protest, co wpłynęło na powstanie protestantyzmu. I znowu, powody religijne na ich skalę schodzą na dalszy plan w porównaniu z pragnieniem władzy i pieniędzy.

W chwili obecnej Kościół katolicki jest największą (pod względem liczby wierzących) gałęzią chrześcijaństwa. W 2008 roku na świecie było 1,086 miliarda katolików. Ich liczba stale rośnie ze względu na wzrost liczby wierzących w Azji, Ameryce i Afryce, podczas gdy w Europie liczba katolików stopniowo maleje.

Katolicyzm jest praktykowany prawie we wszystkich krajach świata. Jest to główna religia w wielu kraje europejskie, a w Afryce jest około 115 milionów katolików. Do 1917 w Imperium Rosyjskie Według oficjalnych danych mieszkało ponad 10 milionów katolików. We współczesnej Rosji istnieje około 300 parafii Kościoła rzymskokatolickiego.

Prawosławie tradycyjnie jest rozpowszechnione na Bałkanach wśród Greków, Rumunów i Albańczyków, w Europie Wschodniej wśród ludów wschodnich i południowosłowiańskich, a także Gruzinów, Osetyjczyków, Mołdawian i wraz z Rosjanami wśród innych narodów Federacji Rosyjskiej.

W ortodoksji nie ma jednego punktu widzenia, czy uważać „Latynów” za heretyków, którzy wypaczyli Credo za pomocą nieautoryzowanego późniejszego przyimka Filioque, czy za schizmatyków, którzy oderwali się od Zjednoczonego Katolika Kościół Apostolski. Ale prawosławni jednogłośnie odrzucają dogmat o nieomylności papieża w sprawach dogmatycznych i jego roszczenia do supremacji nad wszystkimi chrześcijanami – przynajmniej w interpretacji przyjętej we współczesnym Kościele Rzymskim.

Obecnie protestantyzm jest najbardziej rozpowszechniony w krajach skandynawskich, USA, Niemczech, Wielkiej Brytanii, Holandii, Kanadzie i Szwajcarii. Protestantyzm jest jedną z niewielu religii, która szybko rozprzestrzenia się na całym świecie. W ciągu ostatnich 30 lat 15-20% ludności Brazylii, 15-25% ludności Chile, jedna trzecia ludności Gwatemali, od jednej czwartej do połowy (według różnych szacunków) ludności Korea Południowa przyjął protestantyzm. Według Sabri Khizmetli, członka Eurazjatyckiej Rady Islamskiej Kazachstanu, w ciągu ostatnich 15 lat ponad 500 000 muzułmanów w Azji Środkowej przeszło na protestantyzm.

W toku tej pracy zastanawiałem się nad głównymi procesami i sposobami powstawania konfliktów, w wyniku których jedna z religii świata została podzielona na trzy główne kierunki. Odkryłem, że spory religijne służyły jedynie jako przykrywka na drodze potężnych organizacji, głodnych władzy i pieniędzy. Tym samym ostateczny podział chrześcijaństwa na katolicyzm i prawosławie był spowodowany konfliktem między papieżem Leonem IX a patriarchą Michałem Ceroullariusem, na którego terytorium ten pierwszy miał swoje widoki. A dla szybko rozwijającej się burżuazji niezadowolenie bardzo się przydało kościół katolicki prawie wszystkie segmenty populacji.

Tak więc głównym agresorem we wszystkich konfliktach jest ziemska ludzka chciwość i pragnienie pieniędzy. W trakcie opisu poczyniono krótkie wnioski charakteryzujące etapy formowania się współczesnych wspólnot religijnych.

Moim zdaniem niestety, ale 7 grzechów czasami rodzi bardzo złożone i nieprzewidywalne konsekwencje. Po raz kolejny przekonałem się, że nikt nie powinien zapominać o testamentach, nawet jeśli nie jest żarliwym chrześcijaninem. Biblia i Pismo Święte leżą u podstaw każdej z gałęzi chrześcijańskich, czy to prawosławia, protestantyzmu czy katolicyzmu. Książki te formułują podstawowe zasady, według których ludzie mogą żyć w pokoju i harmonii. I jak teraz wierzę, najmniejsze ich zaniedbanie prowadzi do kłótni w każdej dużej i przyjaznej rodzinie.

Nie wolno nam zapominać o siedmiu prostych prawdach, które są w nas wpojone matczynym mlekiem, na których rośnie Osobowość i stoi Świat.

1. Kudryavtsev V.V. Wykłady z historii religii i wolnej myśli. Instruktaż. M., 2007.- 304 s.

2. Polikarpow V.S. Historia religii. Wykłady i lektor. M., 1997.

3. Radugin AA Wprowadzenie do religioznawstwa: teoria, historia i współczesne religie. Kurs wykładowy. M., 2006.

4. Czernokozow A.I. Historia kultury światowej. Instruktaż. Rostów nad Donem, 2004.

5. http://ru.wikipedia.ruEncyklopedia elektroniczna Wikipedia | Kategorie: Religie świata | chrześcijaństwo

6. http://ru.wikipedia.ru Elektroniczna encyklopedia Wikipedia | Kategorie: Religie świata | Chrześcijaństwo| Historia Kościoła rzymskokatolickiego

7. http://ru.wikipedia.ru Elektroniczna encyklopedia Wikipedia | Kategorie: Religie świata | Chrześcijaństwo| protestantyzm

8. http://ru.wikipedia.ru Elektroniczna encyklopedia Wikipedia Kategorie: Religie świata | Chrześcijaństwo| Prawowierność

9. http://www.bible.com.ua/answers/r/19/300304.

Testy

1. Zdefiniuj chrześcijaństwo.

a) światopogląd i postawa, a także odpowiednie zachowanie i konkretne działania (kult), oparte na wierze w istnienie Boga lub bogów nadprzyrodzonych.

b) osobiste zaufanie do Boga i Jego słowa skierowanego do człowieka (objawienie Boże).

c) religia światowa, pierwsza obecnie pod względem liczby wyznawców (ok. 494 mln) oraz kulturowo-historyczna. jego znaczenie i narody, które go przyjęły, uznając siebie za objawienie Jedynego w Trójcy Prawdziwego Boga, Stwórcy i Dawcy wszechświata, Zbawiciela i Uświęciciela ludzi.

2. Zdefiniuj „Prawosławie”.

a) ruch religijny, który obejmuje wszystkie te wyznania zachodnie, które nie wykraczają poza tradycję chrześcijańską, ale różnią się od tradycji rzymskokatolickiej.

b) jeden z głównych kierunków w chrześcijaństwie. Powszechne głównie w Wschodnia Europa oraz na Bliskim Wschodzie.

c) jeden z trzech najczęstszych nurtów chrześcijaństwa, który ukształtował się w wyniku rozłamu kościołów chrześcijańskich w XI w., który ma swój własny organizacja kościelna na czele z Papieżem.

3. W jakim stuleciu nastąpił rozłam w chrześcijaństwie?

4. W jakim stuleciu nastąpiło oddzielenie protestantyzmu?

5. Jaki kierunek w chrześcijaństwie jest najbardziej rozpowszechniony w krajach skandynawskich, USA, Niemczech, Wielkiej Brytanii, Holandii, Kanadzie, Szwajcarii.

a) ortodoksja

b) protestantyzm

c) Katolicyzm

Testowanie odpowiedzi.