Sophia zijn haar kinderen. Sofia Paleolog: de vrouw die het Russische rijk stichtte

"Je lot is bezegeld

-Dat zeggen ze in de hemel
Bekend om keuze en ziel
onvermijdelijkheid accepteert,
Zoals veel dat ze heeft gemaakt."

Marina Gussar

Groothertogin Sophia Paleolog

“Het belangrijkste gevolg van dit huwelijk... was dat Rusland meer bekendheid kreeg in Europa, dat de stam van de oude Byzantijnse keizers in Sofia eerde en het als het ware volgde met zijn ogen naar de grenzen van ons vaderland... Bovendien werden veel Grieken die van de prinses naar ons kwamen, nuttig in Rusland met hun kennis in de kunsten en in talen, vooral in het Latijn, wat toen nodig was voor buitenlandse staatszaken; verrijkte de Moskouse kerkbibliotheken met boeken die waren gered van de Turkse barbaarsheid en droeg bij aan de pracht van ons hof door het prachtige Byzantijnse riten te vertellen, zodat de hoofdstad van Ioannov vanaf nu echt het nieuwe Tsaremgrad zou kunnen worden genoemd, zoals het oude Kiev "

N. Karamzin

"Groot Constantinopel (Tsargrad), deze acropolis van het universum, de koninklijke hoofdstad van de Romeinen, die met Gods toestemming onder de heerschappij van de Latijnen viel" viel op 29 mei 1453.

Inname van Constantinopel door Turkse troepen

De grote christelijke stad stierf langzaam, vreselijk en onherroepelijk in het grote islamitische Istanbul.

De strijd was meedogenloos en bloedig, het verzet van de belegerden was ongelooflijk koppig, de aanval begon in de ochtend, de Turken slaagden er niet in de stadspoorten in te nemen, en pas 's avonds braken de belegeraars door de muur met een poederexplosie naar de stad, waar ze onmiddellijk een ongekende afwijzing tegenkwamen - de verdedigers van het oude christelijke bolwerk stonden dood - nog steeds! - hoe kon iemand laf zijn of zich terugtrekken als onder hen, als een eenvoudige krijger, de hele gewonde en bebloede grote keizer tot de laatste adem vocht Constantijn XI Palaiologos, en toen wist hij nog niet dat hij in slechts een paar seconden, op het oogverblindende laatste moment van zijn leven, snel in de duisternis vallend, voor altijd de geschiedenis in zou gaan als de laatste Byzantijnse keizer. Vallen fluisterde: "Vertel Thomas - laat hem zijn hoofd beschermen! Waar het hoofd is - daar is Byzantium, daar is ons Rome!". Toen piepte hij, het bloed stroomde uit zijn keel en hij verloor het bewustzijn.

Constantijn XI, Sophia's oom. 19e eeuwse tekening

Het lichaam van keizer Constantijn werd herkend door de kleine gouden tweekoppige adelaars op paarse marokkaanse laarzen.

De trouwe dienaar begreep heel goed wat de woorden van de overleden keizer betekenden: zijn jongere broer - Thomas Palaiologos, de heerser, of, zoals ze hier zeiden, de despoot van de Morea, alles in het werk moet stellen om het grootste christelijke heiligdom dat hij bewaarde te behouden en tegen de Turken te beschermen - de meest gerespecteerde relikwieën van de bemiddelaar en beschermheer van de Byzantijnse, Griekse kerk - het hoofd apostel Andreas.

Heilige Andreas de Eerstgenoemde. St. Andrew's vlag - stevig verankerd in de Russische marine, en de betekenis ervan is ook goed ingeburgerd: het werd geaccepteerd "omwille van Rusland dat de heilige doop van deze apostel ontving"

Ja, ja, diezelfde Andreas de Eerstgenoemde, de broer van St. Peter, een even grote martelaar en trouwe discipel van onze Heer Jezus Christus zelf ...

Foma nam het laatste verzoek van zijn broer, die heldhaftig sneuvelde in de strijd, zeer dicht bij zijn hart en dacht lang na over wat hij moest doen om het goed te vervullen ...

Het grote heiligdom, dat werd bewaard in Patros het was niet alleen nodig om het te redden van de verovering door de Turken, het moest op tijd worden bewaard, ergens worden overgebracht, ergens verborgen ... Hoe moet men anders de woorden van Constantijn begrijpen "Waar het hoofd is, is Byzantium, daar is ons Rome!"? Het hoofd van de apostel is nu hier, met Thomas, Rome - in Italië, het Byzantijnse rijk - helaas! - viel met de val van Constantinopel ... Wat bedoelde de broer ... Wat betekent "ons Rome"? Al snel, met alle onverbiddelijkheid van de wrede waarheid, werd het duidelijk dat Morea de aanval van de Turken niet kon weerstaan. De laatste fragmenten van Byzantium - het tweede grote Romeinse rijk verbrokkelden tot stof. Schiereiland, zuidelijk deel van Griekenland, in de oudheid de Peloponnesos; kreeg de naam Morey in de 13e eeuw, van de Slavische "zee". In de vijftiende eeuw. in de Peloponnesos waren er verschillende despotaten die formeel afhankelijk waren van Byzantium, maar in feite alleen hun heersers gehoorzaamden - despoten, van wie er twee - Thomas en Michael waren de jongere broers van keizer Constantijn.

Thomas Palaiologos. 11 - Despoot van de Morea

En plotseling had Thomas een inzicht - hij begreep plotseling wat zijn broer bedoelde - Constantijn geloofde ongetwijfeld in een nieuwe heropleving van het rijk, hij geloofde dat het zeker zou verrijzen waar ons belangrijkste Griekse heiligdom zou zijn! Maar waar? Hoe? In de tussentijd was het noodzakelijk om te zorgen voor de veiligheid van zijn vrouw en kinderen - de Turken naderden. In 1460 werd Morea gevangengenomen door de Turkse sultan Mehmed II, Thomas en zijn familie verlieten Morea. De despoot (de naam van de hoogste titel van de Byzantijnse edelen, wat overeenkomt met de Europese titel "hertog") Thomas Palaiologos had vier kinderen. Oudste dochter Elena is net vertrokken Vaders huis, nadat ze met de Servische koning waren getrouwd, bleven de jongens Andreas en Manuel bij hun ouders, evenals het jongste kind - dochter Zoya, die 3 jaar oud was tegen de tijd dat Constantinopel viel.

In 1460 zeilde de despoot Thomas Palaiologos, met zijn familie en de grootste heiligdommen van de christelijke wereld, waaronder het hoofd van de Heilige Apostel Andreas de Eerstgenoemde, naar het eens Griekse eiland Kerkyra, die sinds 1386 toebehoorde aan Republiek Venetië en daarom heette het in het Italiaans - Korfoe. De stadstaat Venetië, een maritieme republiek die een periode van grote welvaart kende, bleef tot de 16e eeuw de meest bloeiende en welvarende stad van het hele schiereiland van de Apennijnen.

Thomas Palaiologos begon de betrekkingen met Venetië, een oude rivaal van de Byzantijnen, te verbeteren, bijna gelijktijdig met de verovering van Constantinopel door de Turken. Dankzij de Venetianen bleef Kerkyra het enige deel van Griekenland dat niet onder de heerschappij van het Ottomaanse rijk viel. Van daaruit wordt de ballingschap vervoerd naar Ancona, een haven onder controle van de Republiek San Marco. Het lijdt geen twijfel dat in 1463 Thomas Palaiologos, samen met de pauselijk-Venetiaanse vloot, op campagne zou gaan tegen de Ottomanen. Zijn familie stond in die tijd onder de hoede van de Venetianen op Corfu, ze brachten ook Zoya en haar broers naar Rome, nadat ze hadden gehoord over de ziekte van hun vader, maar uiteraard verbrak de Venetiaanse senaat ook daarna de banden met nobele vluchtelingen niet.

Lang voor het beleg van de Byzantijnse hoofdstad hadden de wijzen Constantijn in het geheim, onder het mom van de vracht van een gewone koopman, stuurde hij Thomas een verzameling van de meest waardevolle boeken die door de eeuwen heen waren verzameld uit de bibliotheek van Constantinopel. In de verre hoek van de grote haven van het eiland Corfu lag al een schip van Thomas Palaiologos, een paar maanden eerder hierheen gestuurd. In de ruimen van dit schip waren schatten van menselijke wijsheid, waarvan bijna niemand iets afwist.

Er was een groot aantal delen van de zeldzaamste edities in het Grieks, Latijn en Joods, variërend van unieke en zeer oude lijsten van de evangeliën, de belangrijkste werken van de meeste oude historici, filosofen en schrijvers, werken over wiskunde, astronomie, kunst en eindigend met in het geheim bewaarde manuscripten van voorspellingen van profeten en astrologen, evenals boeken die de geheimen van lang vergeten magie onthullen. Constantijn vertelde hem eens dat de overblijfselen van de door Herostratus verbrande bibliotheek, papyri van Egyptische priesters, heilige teksten die Alexander de Grote uit Perzië had meegenomen, daar zijn opgeslagen.

Op een keer bracht Foma de tienjarige Zoya naar dit schip, liet haar grepen zien en zei:

- "Dit is je bruidsschat, Zoya. De kennis van de grote mensen uit het verleden is hier verborgen, en hun boeken bevatten de sleutel tot de toekomst. Sommige ervan zal ik je later te lezen geven. De rest wacht op je komst van leeftijd en huwelijk."

Dus vestigden ze zich op het eiland Korfoe waar ze bijna vijf jaar hebben gewoond.

Zoya zag haar vader in deze jaren echter bijna niet.

Nadat hij de beste mentoren voor de kinderen had ingehuurd, liet hij ze onder de hoede van zijn moeder, zijn geliefde vrouw Catharina, en, met een heilig relikwie mee, ging hij in 1460 naar Rome om het plechtig aan paus Paulus II te overhandigen, in de hoop in ruil voor bevestiging van zijn rechten op Constantinopel de troon en militaire steun in de strijd voor zijn terugkeer - tegen die tijd Thomas Palaiologos bleef de enige legitieme erfgenaam de gevallen keizer Constantijn.

Stervend Byzantium, in de hoop militaire hulp van Europa te krijgen in de strijd tegen de Turken, melde zich aan 1439 jaar Unie van Florence voor de eenwording van de kerken, en nu konden zijn heersers asiel aanvragen bij het pausdom.

7 maart 1461 in Rome, de despoot van de Morea werd met waardige eer ontvangen, het hoofd apostel Andreas tijdens een magnifieke en majestueuze dienst met een enorme samenvloeiing van mensen in de kathedraal Sint Pieter, en Thomas kreeg voor die tijd een zeer hoog gehalte toegewezen - 6.500 dukaten per jaar. De paus kende hem de Orde van de Gouden Roos toe. Foma bleef in Italië.

Na verloop van tijd begon hij echter te beseffen dat het onwaarschijnlijk was dat zijn hoop ooit zou uitkomen en dat hij hoogstwaarschijnlijk een gerespecteerde maar ongewenste balling zou blijven.

Zijn enige troost was zijn vriendschap met de kardinaal Vissarion, die begon en sterker werd in het proces van zijn inspanningen om steun van Rome te krijgen.

Vissarion van Nicea

Deze buitengewoon begaafde man stond bekend als de leider van de Byzantijnse latinofielen. Literaire gave, eruditie, ambitie en het vermogen om te vleien sterk van de wereld dit, en natuurlijk de inzet voor de vakbond, droegen bij aan zijn succesvolle carrière. Hij studeerde in Constantinopel, legde vervolgens de kloostergeloften af ​​in een van de kloosters van de Peloponnesos, en werkte in de hoofdstad van de Morea, Mistra, aan de filosofische school van Gemistus Plethon. In 1437, op 35-jarige leeftijd, werd hij verkozen tot metropoliet van Nicea. Nicea was echter al lang veroverd door de Turken, en deze prachtige titel was nodig om de aanhangers van de vakbond extra gewicht te geven tijdens de vergaderingen van de komende raad. Om dezelfde redenen werd een andere latinofiel, Isidorus, door de patriarch van Constantinopel tot metropool van Moskou benoemd zonder de toestemming van de Russen.

Katholieke kardinaal Bessarion van Nicea, een Griekse favoriet van de paus, pleitte voor de eenwording van christelijke kerken in het licht van de Turkse dreiging. Thomas kwam om de paar maanden naar Corfu en praatte lange tijd met de kinderen, zittend op zijn zwarte stoel-troon, ingelegd met goud en ivoor, met een grote tweekoppige Byzantijnse adelaar boven het hoofdeinde.

Hij bereidde de jongeren Andreas en Manuel voor op de vernederende toekomst van prinsen zonder koninkrijk, verarmde verzoekers, zoekers naar rijke bruiden - hij probeerde hen te leren hoe ze hun waardigheid in deze situatie konden behouden en hun leven acceptabel konden inrichten, en niet te vergeten dat ze behoorden tot hun oude, trotse en ooit machtige familie. Maar hij wist ook dat ze zonder rijkdom en land geen kans hadden om de vroegere glorie van het Grote Rijk te doen herleven. En dus vestigde hij zijn hoop op Zoya.

Zijn geliefde dochter Zoya groeide op als een heel slim meisje, maar vanaf de leeftijd van vier wist ze Grieks en Latijn te lezen en te schrijven, ze was heel goed in talen, en nu, op haar dertiende, kende ze de oude en moderne geschiedenis, beheerste de basis van wiskunde en astronomie, vertelde hele hoofdstukken van Homerus uit het hoofd, en vooral, ze hield ervan om te studeren, in haar ogen een vonk van dorst naar kennis van de geheimen van de wereld die voor haar opengingen, bovendien fonkelde ze leek al te vermoeden dat haar leven in deze wereld helemaal niet gemakkelijk zal zijn, maar dit beangstigde niet, hield niet op, integendeel, ze probeerde zoveel mogelijk te leren, alsof ze zich met passie en vervoering voorbereidde op een lang, gevaarlijk, maar ongewoon spannend spel.

De twinkeling in Zoya's ogen wekte grote hoop in het hart van de vader, en geleidelijk en geleidelijk begon hij zijn dochter voor te bereiden op de grote missie die hij haar zou toevertrouwen.

Toen Zoya vijftien jaar oud was, trof een orkaan van tegenslagen het meisje. Begin 1465 stierf Catherine's moeder Zaccaria plotseling. Haar dood schokte iedereen - kinderen, familieleden, bedienden, maar ze sloeg gewoon Thomas. Hij verloor zijn interesse in alles, verlangde, viel af, leek in omvang af te nemen en al snel werd duidelijk dat hij aan het vervagen was.

Maar plotseling kwam de dag dat het voor iedereen leek alsof Thomas tot leven leek te komen: hij kwam naar de kinderen, vroeg Zoya om hem naar de haven te vergezellen, en daar gingen ze naar het dek van het schip waar Zoya's bruidsschat lag. gehouden, en zeilde met haar dochter en zonen naar Rome.

Rome. De eeuwige stad

Ze woonden echter niet lang samen in Rome, al snel op 12 mei 1465 stierf Thomas op 56-jarige leeftijd. Het zelfrespect en de schoonheid die Foma tot op hoge leeftijd wist te behouden, maakten grote indruk op de Italianen. Hij behaagde hen ook door zich formeel tot het katholicisme te bekeren.

De opvoeding van de koninklijke wezen nam het over Vaticaan, toevertrouwen ze aan de kardinaal Vissarion van Nicea. De Griek uit Trebizonde was evenzeer thuis in zowel Griekse als Latijnse culturele kringen. Hij slaagde erin de opvattingen van Plato en Aristoteles, de Griekse en Romeinse vorm van het christendom, te combineren.

Toen Zoya Palelog onder de hoede van Vissarion was, was zijn ster echter al ondergegaan. Paulus II, die in 1464 de pauselijke tiara opzette, en zijn opvolger Sixtus IV hielden niet van Vissarion, die het idee steunde om de pauselijke macht te beperken. De kardinaal ging de schaduw in en een keer moest hij zich zelfs terugtrekken in het klooster van Grota-Feratta.

Niettemin voedde hij Zoya Palaiologos op in de Europese katholieke tradities en leerde hij vooral dat ze in alles nederig de principes van het katholicisme moest volgen, en noemde haar 'de geliefde dochter van de roomse kerk'. Alleen in dit geval inspireerde hij de leerling, het lot zal je alles geven. “Je krijgt alles als je de Latijnen imiteert; anders krijg je niets."

Zoya (Sophia) Paleolog

Zoya is door de jaren heen veranderd in een aantrekkelijk meisje met donkere sprankelende ogen en een bleek witte huid. Ze onderscheidde zich door een subtiele geest en voorzichtigheid in gedrag. Volgens de unanieme beoordeling van tijdgenoten was Zoya charmant, en haar geest, opleiding en manieren waren onberispelijk. Bologna-kroniekschrijvers schreven in 1472 enthousiast over Zoya: 'Echt, ze is... charmant en mooi... Klein van gestalte, ze leek ongeveer 24 jaar oud te zijn; de oostelijke vlam fonkelde in haar ogen, de witheid van haar huid sprak van de adel van haar familie. De Italiaanse prinses Clarissa Orsini, die uit een adellijke Romeinse familie kwam, nauw verbonden met de pauselijke troon, de vrouw van Lorenzo de Grote, die Zoya in 1472 in Rome bezocht, vond haar mooi, en dit nieuws is eeuwenlang bewaard gebleven.

Paus Paulus II maakte 3600 ecu per jaar vrij voor het onderhoud van wezen (200 ecu per maand - voor kinderen, hun kleding, paarden en bedienden; plus het was nodig om te sparen voor een regenachtige dag en 100 ecu te besteden aan het onderhoud van een bescheiden rechtbank). De rechtbank omvatte een arts, een professor Latijn, een professor Grieks, een tolk en 1-2 priesters.

Het was toen dat kardinaal Vissarion heel voorzichtig en subtiel aan de Byzantijnse prinses zinspeelde over de mogelijkheid van een huwelijk met een van de rijkste jonge mensen in Italië, Federico Gonzago, de oudste zoon van Ludovik Gonzago, heerser van de rijkste Italiaanse stad Mantua.

Banner "Preek van Johannes de Doper" van het Oratorium San Giovanni, Urbino. Italiaanse experts zijn van mening dat Vissarion en Sophia Paleolog (3e en 4e karakters van links) worden afgebeeld in de menigte luisteraars. Galerij van de provincie Marche, Urbino

Echter, zodra de kardinaal deze acties begon te ondernemen, bleek plotseling dat de vader van de potentiële bruidegom, uit het niets, had gehoord over de extreme armoede van de bruid, alle interesse in haar als de vermeende bruid van zijn zoon ..

Een jaar later zinspeelde de kardinaal op prins Carraciolo, die ook tot een van de rijkste families van Italië behoorde, maar zodra de zaken op gang kwamen, werden er opnieuw enkele valkuilen ontdekt.

Kardinaal Vissarion was een wijs en ervaren man - hij wist heel goed dat niets vanzelf gaat.

Na een geheim onderzoek te hebben gedaan, ontdekte de kardinaal zeker dat ze met behulp van complexe en subtiele intriges, behendig geweven door Zoya zelf met het gebruik van haar dienstmeisjes en dienstmeisjes, in beide gevallen de zaak probeerde te verstoren, maar in zo'n manier dat de weigering in geen geval van haar zou komen, arme wees, die door zulke vrijers niet mag worden verwaarloosd.

Na een beetje nadenken besloot de kardinaal dat het een kwestie van religie was en dat Zoya een echtgenoot wilde hebben die tot de orthodoxe kerk behoorde.

Om dit te testen, bood hij zijn leerling al snel een orthodoxe Griek aan - James Luzinian, de onwettige zoon van de Cypriotische koning Johannes II, die, nadat hij de kroon van zijn zus met geweld had afgenomen, de troon van zijn vader had toegeëigend. En toen was de kardinaal ervan overtuigd dat hij gelijk had.

Zoya hield echt van dit voorstel, ze onderzocht het zorgvuldig van alle kanten, aarzelde een tijdje, het kwam zelfs tot verloving, maar op het laatste moment veranderde Zoya van gedachten en weigerde de bruidegom, maar toen wist de kardinaal precies waarom en begon het te begrijpen iets. Zoya berekende correct dat de troon onder Jacob aan het wankelen was, dat hij geen zekere toekomst had, en dan in het algemeen - nou ja, wat voor koninkrijk is dit tenslotte - een soort van ellendige eiland cyprus! Zoya maakte haar leermeester duidelijk dat ze een Byzantijnse prinses was en geen eenvoudige prinselijke dochter, en de kardinaal stopte een tijdje met zijn pogingen. En hier vervulde de goede oude paus Paulus II onverwachts zijn belofte aan de weesprinses die hem zo dierbaar was. Niet alleen vond hij een waardige bruidegom voor haar, hij loste ook een aantal politieke problemen op.

Het door het lot geëiste geschenk van snijden wacht op je

In die jaren was het Vaticaan op zoek naar bondgenoten om een ​​nieuwe kruistocht, met de bedoeling alle Europese soevereinen erbij te betrekken. Toen, op advies van kardinaal Vissarion, besloot de paus Zoya te trouwen met de Moskouse soeverein Ivan III, wetende van zijn wens om de erfgenaam van de Byzantijnse basilieken te worden.

Het huwelijk van prinses Zoe, omgedoopt tot Sophia op de Russisch-orthodoxe manier, met de onlangs weduwe en nog jonge groothertog van het verre, mysterieuze, maar volgens individuele rapporten, ongehoorde rijke en sterke vorstendom Moskou, was zeer wenselijk voor de pauselijke troon om verschillende redenen.

Allereerst, door een katholieke vrouw, zou het mogelijk zijn om de groothertog, en via hem de orthodoxe Russische kerk positief te beïnvloeden bij de uitvoering van de beslissingen van de Unie van Florence - en dat Sophia een toegewijde katholiek is, twijfelde de paus er niet aan, omdat ze, zou je kunnen zeggen, opgroeide op de treden van zijn troon.

ten tweede, zou het een enorme politieke overwinning zijn om de steun van Moskou tegen de Turken te krijgen.

En tenslotte derde, op zich heeft de versterking van de banden met verre Russische vorstendommen grote waarde voor alle Europese politiek.

Dus, door de ironie van de geschiedenis, werd dit noodlottige huwelijk voor Rusland geïnspireerd door het Vaticaan. Het bleef om de toestemming van Moskou te verkrijgen.

In februari 1469 In de 18e eeuw arriveerde de ambassadeur van kardinaal Vissarion in Moskou met een brief aan de groothertog, waarin hij werd uitgenodigd legaal te trouwen met de dochter van de despoot van Morea.

Volgens de ideeën van die tijd werd Sophia al als een oudere vrouw beschouwd, maar ze was erg aantrekkelijk, met verbazingwekkend mooie, expressieve ogen en een delicate, matte huid, wat in Rusland werd beschouwd als een teken van uitstekende gezondheid. En het belangrijkste was dat ze zich onderscheidde door een scherpe geest en een artikel dat een Byzantijnse prinses waardig was.

De soeverein van Moskou accepteerde het aanbod. Hij stuurde zijn ambassadeur, de Italiaan Gian Battista della Volpe (hij kreeg in Moskou de bijnaam Ivan Fryazin) naar Rome om het hof te maken. Deze edelman uit Vicenza, een stad onder de heerschappij van Venetië sinds 1404, woonde oorspronkelijk in de Gouden Horde, kwam in 1459 in dienst van Moskou als muntmeester en werd bekend als Ivan Fryazin. En in de Horde, en in Moskou, was hij waarschijnlijk in opdracht van zijn Venetiaanse beschermheren.

De ambassadeur keerde een paar maanden later, in november, terug met een portret van de bruid. Dit portret, dat het tijdperk van Sophia Paleolog in Moskou lijkt te zijn begonnen, wordt beschouwd als het eerste seculiere beeld in Rusland. Ze waren in ieder geval zo verbaasd over hem dat de kroniekschrijver het portret een 'icoon' noemde en geen woord meer vond: 'En breng de prinses op de icoon.' Trouwens, het woord "pictogram" betekende oorspronkelijk in het Grieks "tekening", "afbeelding", "afbeelding".

V. Muyzhel. "Ambassadeur Ivan Frezin presenteert Ivan III portret van zijn bruid Sophia Paleolog"

De matchmaking sleepte zich echter voort, omdat metropoliet Philip van Moskou lange tijd bezwaar had tegen het huwelijk van de soeverein met een Uniate-vrouw, bovendien, een leerling van de pauselijke troon, uit angst voor de verspreiding van de katholieke invloed in Rusland. Pas in januari 1472 stuurde Ivan III, nadat hij de toestemming van de hiërarch had gekregen, een ambassade naar Rome voor de bruid, omdat er een compromis was bereikt: in Moskou kwamen de seculiere en kerkelijke autoriteiten overeen dat Zoya zou worden gedoopt volgens de orthodoxe ritus voordat de bruiloft.

Paus Sixtus IV

Op 21 mei hield paus Sixtus IV een plechtige receptie van Russische ambassadeurs, die werd bijgewoond door vertegenwoordigers van Venetië, Milaan, Florence, de hertog van Ferrara.

Ontvangst bij Sixtus IV. Melozzo da Forli

Al op 1 juni vond op aandringen van kardinaal Vissarion een symbolische verloving plaats in Rome - de verloving van prinses Sophia en de groothertog van Moskou Ivan, die werd vertegenwoordigd door de Russische ambassadeur Ivan Fryazin.

Paus Sixtus IV behandelde de wees met vaderlijke zorg: hij gaf Zoya als bruidsschat, naast geschenken, ongeveer 6.000 dukaten en stuurde vooraf brieven naar de steden, waarin hij, in naam van het respect dat past bij de apostolische troon, vroeg om ontvang Zoya met karakter en vriendelijkheid. Bessarion was met hetzelfde bezig; hij schreef aan de Sienezen in het geval dat de bruid door hun stad zou trekken: "We vragen u dringend om haar komst te vieren met een soort feest en te zorgen voor een waardige ontvangst." Het is niet verrassend dat Zoe's reis een soort triomf was.

Op 24 juni vertrok Zoya, na afscheid te hebben genomen van de paus in de tuinen van het Vaticaan, naar het hoge noorden. Op weg naar Moskou, de bruid van de "blanke keizer", zoals Ivan III in zijn bericht noemde, werd de Milanese hertog Francesco Sforza vergezeld door een gevolg van Grieken, Italianen en Russen, waaronder Yuri Trakhaniot, prins Konstantin, Dmitry, de ambassadeur van de gebroeders Zoya, en de Genuese Anton Bonumbre, bisschop van Accia (onze kronieken noemen hem ten onrechte een kardinaal), pauselijke legaat, wiens missie zou moeten optreden ten gunste van de ondergeschiktheid van de Russische kerk.

Veel steden in Italië en Duitsland (volgens het overgebleven nieuws: Siena, Bologna, Vicenza (de geboorteplaats van Volpe), Neurenberg, Lübeck) ontmoetten elkaar en namen afscheid van haar met koninklijke eer, en hielden festiviteiten ter ere van de prinses.

Bijna de muur van het Kremlin in Vicenza. Italië

Dus in Bologna werd Zoya in zijn paleis ontvangen door een van de belangrijkste lokale heren. De prinses werd herhaaldelijk aan de menigte getoond en wekte algemene verbazing met haar schoonheid en rijkdom aan outfit. Met buitengewone pracht en praal worden de relieken van St. Dominica, ze werd vergezeld door de meest vooraanstaande jonge mensen. De Bologna-kroniekschrijvers vertellen met verrukking over Zoya.

Heilige Dominicus. Oprichter van de Dominicaanse Orde

In de 4e maand van de reis betrad Zoya eindelijk Russische bodem. Op 1 oktober vertrok ze Kolyvan(Tallinn), was snel binnen Derpt, waar de groothertog heen stuurde om hun toekomstige keizerin te ontmoeten, en ging toen naar Pskov.

N.K. Roerich. Oude Pskov. 1904

Op 1 oktober galoppeerde een boodschapper naar Pskov en kondigde bij de veche aan: "De prinses is de zee overgestoken, de dochter van Thomas, de tsaar van Constantinopel, gaat naar Moskou, haar naam is Sophia, ze zal je soeverein zijn en de vrouw van groothertog Ivan Vasilyevich. En je zou haar ontmoeten en accepteren haar eerlijk." De boodschapper galoppeerde verder, naar Novgorod, naar Moskou en de Pskovieten, zoals de kroniek meldt "... Posadniks en boyars gingen de prinses in Izborsk ontmoeten, woonden hier een hele week, toen een boodschapper uit Dorpat (Tartu) arriveerde met het bevel haar te gaan ontmoeten aan de Duitse kust."

De mensen van Pskov begonnen de honing te verzadigen en voer te verzamelen, en stuurden vooraf zes grote, bepakte schepen, posadniks en boyars, om de prinses "eervol" te ontmoeten. Op 11 oktober, bij de monding van de Embach, ontmoetten de posadniks en boyars de prinses en sloegen haar op het voorhoofd met bekers en gouden hoorns gevuld met honing en wijn. Op de 13e arriveerde de prinses in Pskov en bleef precies 5 dagen. De autoriteiten van Pskov en de adel gaven haar en haar gevolg geschenken en brachten haar 50 roebel. De hartelijke ontvangst raakte de prinses en ze beloofde de Pskovieten haar voorspraak voor haar toekomstige echtgenoot. De legaat Acchia, die haar vergezelde, moest gehoorzamen: haar volgen naar de kerk, en daar buigen voor de heilige iconen en het beeld van de Moeder van God vereren op bevel van de Despina.

F. A. BRONNIKOV Vergadering van de prinses. 1883

De paus zou waarschijnlijk nooit hebben geloofd als hij had geweten dat de toekomstige groothertogin van Moskou, zodra ze zich op Russische bodem bevond, terwijl ze nog steeds op weg was door het gangpad naar Moskou, al zijn stille hoop verraderlijk verraadde en onmiddellijk alles vergat. haar katholieke opvoeding. Sophia, die in haar jeugd de Athos-oudsten ontmoette, tegenstanders van de Unie van Florence, was blijkbaar diep-orthodox van hart. Ze verborg vakkundig haar geloof voor de machtige Romeinse "beschermheren" die haar thuisland niet hielpen, en haar aan de heidenen verraden voor ondergang en dood.

Ze toonde onmiddellijk open, levendig en uitdagend haar toewijding aan de orthodoxie, tot grote vreugde van de Russen, kuste alle iconen in alle kerken, gedroeg zich onberispelijk in de orthodoxe dienst en werd gedoopt als orthodox.

Maar zelfs daarvoor, aan boord van het schip dat prinses Sophia elf dagen lang van Lübeck naar Revel had vervoerd, vanwaar de stoet over land verder naar Moskou zou gaan, herinnerde ze zich haar vader.

Sofya zat peinzend op het dek, ergens ver achter de horizon kijkend, zonder aandacht te schenken aan de gezichten die haar vergezelden - Italianen en Russen, respectvol op een afstand staande, en het leek haar dat ze een lichte uitstraling zag die van ergens boven kwam, doordringt alles haar lichaam en wordt weggevoerd naar de hemelse hoogten, daar, ver, ver weg, waar alle zielen worden weggevoerd en waar de ziel van haar vader nu is ...

Sophia tuurde in het verre onzichtbare land en dacht maar aan één ding: deed ze het juiste; heb je een fout gemaakt in je keuze? Zal ze in staat zijn om de geboorte van het Derde Rome te dienen, waar strakke zeilen haar nu dragen? En toen leek het haar dat een onzichtbaar licht haar verwarmde, haar kracht en vertrouwen gaf dat alles goed zou komen - en hoe kan het ook anders - want waar zij, Sophia, nu Byzantium is, daar is het Derde Rome , in haar nieuwe thuisland - Muscovy.

Kremlin Despina

In de vroege ochtend van 12 november 1472 arriveerde Sophia Paleolog in Moskou, waar haar eerste ontmoeting met Ivan en de troon plaatsvond. Alles was klaar voor het huwelijksfeest, getimed om samen te vallen met de naamdag van de groothertog - de dag van herinnering aan de heilige Johannes Chrysostomus. De verloving vond plaats in het huis van de moeder van de groothertog. Op dezelfde dag in het Kremlin, in een tijdelijke houten kerk, opgesteld in de buurt van de in aanbouw zijnde kathedraal van de Hemelvaart, om de aanbidding niet te stoppen, trouwde de soeverein met haar. De Byzantijnse prinses zag haar man toen voor het eerst. groot Hertog was jong - slechts 32 jaar oud, knap, lang en statig. Bijzonder opmerkelijk waren zijn ogen, 'vreselijke ogen'.

Ivan III Vasilievich

En eerder had Ivan Vasilyevich een stoer karakter, maar nu hij verwant was aan de Byzantijnse monarchen, veranderde hij in een formidabele en machtige soeverein. Dit was een aanzienlijke verdienste van zijn jonge vrouw.

Het huwelijk van Ivan III met Sophia Paleolog in 1472. Gravure van de 19e eeuw.

De bruiloft in een houten kerk sterke indruk naar Sophia Paleolog. Je kunt je voorstellen hoe ze geschokt was door de oude kathedralen van het Kremlin die dateren uit het Kalitinsky-tijdperk (de eerste helft van de 14e eeuw) en de vervallen witte stenen muren en torens van het fort gebouwd onder Dmitry Donskoy. Na Rome, met zijn Sint-Pietersbasiliek en de steden van continentaal Europa met hun prachtige stenen bouwwerken van verschillende tijdperken en stijlen, was het waarschijnlijk moeilijk voor de Griekse prinses Sophia om te accepteren dat haar huwelijksceremonie plaatsvond in een tijdelijke houten kerk die stond op de plaats van de ontmantelde kathedraal van de Hemelvaart XIV eeuw.

Ze bracht een royale bruidsschat naar Rusland. Na de bruiloft adopteerde Ivan III de Byzantijnse tweekoppige adelaar als wapen - een symbool van koninklijke macht, en plaatste het op zijn zegel. De twee koppen van de adelaar zijn gericht naar het westen en oosten, Europa en Azië, wat hun eenheid symboliseert, evenals de eenheid ("symfonie") van spirituele en seculiere macht. Sophia's bruidsschat was eigenlijk de legendarische "liberia" - de bibliotheek (beter bekend als de "bibliotheek van Ivan de Verschrikkelijke"). Het bevatte Griekse perkamenten, Latijnse chronografen, oude oosterse manuscripten, waaronder de voor ons onbekende gedichten van Homerus, de werken van Aristoteles en Plato, en zelfs de overgebleven boeken uit de beroemde bibliotheek van Alexandrië. Toen ze het houten Moskou zag, verbrand na een brand in 1470, was Sophia bang voor het lot van de schat en verborg voor het eerst de boeken in de kelder van de stenen kerk van de Geboorte van de Maagd op Senya - de huiskerk van de Moskou Groothertoginnen, gebouwd in opdracht van St. Evdokia, de weduwe van Dmitry Donskoy. En, volgens de Moskouse gewoonte, plaatste ze haar eigen schatkist voor bewaring in de ondergrondse van de Kremlin-kerk van de Geboorte van Johannes de Doper - de allereerste kerk in Moskou, die tot 1847 stond.

Volgens de legende bracht ze een "bottentroon" mee als geschenk aan haar man: het houten frame was allemaal bedekt met platen van ivoor en walrusivoor met daarop gesneden bijbelse taferelen; op de achterkant was een afbeelding van een eenhoorn geplaatst van de troon. Deze troon staat bij ons bekend als de troon van Ivan de Verschrikkelijke: de tsaar is erop afgebeeld door de beeldhouwer M. Antokolsky. (In 1896 werd de troon geïnstalleerd in Kathedraal van de Hemelvaart voor de kroning van Nicolaas II. Maar de soeverein beval het voor keizerin Alexandra Feodorovna te plaatsen (volgens andere bronnen - voor zijn moeder, weduwe keizerin Maria Feodorovna), en hij wilde zelf op de troon van de eerste Romanov worden gekroond). En nu is de troon van Ivan de Verschrikkelijke de oudste in de collectie van het Kremlin.

Troon van Ivan de Verschrikkelijke

Sophia bracht verschillende orthodoxe iconen mee.

Moeder Gods Hodegetria. De gouden oorbellen met adelaars, bevestigd aan het hoofd van de Moeder Gods, werden ongetwijfeld "bevestigd" door de Groothertogin

Moeder Gods op de troon. Camee op lapis lazuli

En zelfs na de bruiloft van Ivan III verscheen in de aartsengelkathedraal een afbeelding van de Byzantijnse keizer Michael III, de voorouder van de Palaiologos-dynastie, waarmee de Moskouse heersers trouwden. Zo werd de continuïteit van Moskou naar het Byzantijnse rijk bevestigd, en de Moskouse vorsten verschenen als de erfgenamen van de Byzantijnse keizers.

Met de aankomst in de hoofdstad van Rusland in 1472 van een Griekse prinses, de erfgename van de voormalige grootheid van de Palaiologos, vormde zich aan het Russische hof een vrij grote groep immigranten uit Griekenland en Italië. Velen van hen bekleedden uiteindelijk belangrijke regeringsposities en voerden meer dan eens belangrijke diplomatieke missies van Ivan III uit. De groothertog stuurde vijf keer ambassades naar Italië. Maar hun taak was niet om contacten te leggen op het gebied van politiek of handel. Ze keerden allemaal terug naar Moskou met grote groepen specialisten, waaronder architecten, artsen, juweliers, muntenmakers en wapensmeden. Sophia's broer Andreas kwam twee keer naar de hoofdstad van Rusland met Russische ambassades (Russische bronnen noemden hem Andrey). Het gebeurde zo dat de groothertogin enige tijd contact hield met een van de leden van haar familie, die uit elkaar viel als gevolg van complexe historische gebeurtenissen.

Er moet aan worden herinnerd dat de tradities van de Russische middeleeuwen, die de rol van een vrouw strikt beperkten tot de cirkel van huishoudelijke taken, zich uitstrekten tot zowel de familie van de groothertog als tot vertegenwoordigers van adellijke families. Daarom is er zo weinig informatie over het leven van de grote Russische prinsessen bewaard gebleven. Tegen deze achtergrond wordt het levensverhaal van Sophia Paleolog weerspiegeld in geschreven bronnen veel details. Het is echter vermeldenswaard dat groothertog Ivan III zijn vrouw, die een Europese opvoeding kreeg, met grote liefde en begrip behandelde, en haar zelfs toestond om audiënties te geven aan buitenlandse ambassadeurs. In de memoires van buitenlanders over Rusland in de tweede helft van de 15e eeuw zijn verslagen van dergelijke ontmoetingen met de groothertogin bewaard gebleven. In 1476 werd de Venetiaanse gezant Contarini voorgesteld aan de keizerin van Moskou. Hier is hoe hij zich dit herinnerde en zijn reis naar Perzië beschreef: 'De keizer wenste ook dat ik Despina zou bezoeken. Ik deed dit met de juiste buigingen en passende woorden; gevolgd door een lang gesprek. Despina sprak me aan met zo vriendelijke en hoffelijke toespraken als maar kon worden gezegd; ze verzocht dringend haar groeten over te brengen aan haar meest illustere signoria; en ik heb afscheid van haar genomen." Sophia had volgens sommige onderzoekers zelfs haar eigen gedachte, waarvan de samenstelling werd bepaald door de Griekse en Italiaanse aristocraten die met haar meegingen en zich in Rusland vestigden, in het bijzonder de prominente diplomaten van het einde van de 15e eeuw Trachaniotes. In 1490 ontmoette Sophia Paleolog in haar deel van het Kremlinpaleis de Caesar-ambassadeur Delator. In Moskou werden speciale herenhuizen gebouwd voor de Groothertogin. Onder Sophia onderscheidde het groothertogelijke hof zich door pracht. Het dynastieke huwelijk van Ivan III met Sophia Palaiologos dankt zijn verschijning aan de ceremonie van de kroning van het koninkrijk. In de buurt 1490 Voor het eerst verscheen er een afbeelding van een gekroonde tweekoppige adelaar op het hoofdportaal van de Faceted Chamber.

Detail van de troon van Ivan de Verschrikkelijke

Het Byzantijnse concept van de heiligheid van keizerlijke macht beïnvloedde de introductie door Ivan III van "theologie" ("Gods genade") in de titel en in de preambule van staatsbrieven.

Kremlin-constructie

De "Grote Grekinya" bracht haar ideeën over het hof en de macht van de macht met zich mee, en ze hield niet van veel Moskouse bevelen. Ze vond het niet leuk dat haar soevereine echtgenoot een zijrivier van de Tataarse Khan bleef, dat de boyar-entourage zich te vrij met hun soeverein gedroeg, dus de boyars waren vijandig tegenover Sophia. Dat de Russische hoofdstad, volledig gebouwd van hout, staat met opgelapte vestingmuren en vervallen stenen kerken. Dat zelfs de herenhuizen van de soeverein in het Kremlin van hout zijn, en dat Russische vrouwen naar de wereld kijken vanuit het kleine raam van de vuurtoren. Sophia Paleolog voerde niet alleen wijzigingen door aan het hof.

Sommige monumenten in Moskou danken hun uiterlijk aan haar. Het lijdt geen twijfel dat de verhalen van Sophia en de vertegenwoordigers van de Griekse en Italiaanse adel die met haar meegingen over de uitstekende voorbeelden van kerkelijke en burgerlijke architectuur van Italiaanse steden, over hun onneembare vestingwerken, over het gebruik van al het geavanceerde in militaire aangelegenheden en andere takken van wetenschap en technologie om de positie van het land te versterken, beïnvloedden de beslissing van Ivan III om "een raam naar Europa te openen", om buitenlandse ambachtslieden aan te trekken om het Kremlin te herbouwen, vooral na de ramp van 1474, toen de Maria-Hemelvaartkathedraal, gebouwd door Pskov-ambachtslieden, ingestort. Onder de mensen verspreidden onmiddellijk geruchten dat de problemen waren veroorzaakt door de "Griek", die eerder in het "Latinisme" zat. De grote man van de Grieken wilde Moskou echter in schoonheid en majesteit gelijkstellen aan de Europese hoofdsteden en zijn eigen prestige behouden, en ook de continuïteit van Moskou benadrukken, niet alleen met het Tweede, maar ook met het Eerste Rome. Italiaanse meesters als Aristoteles Fiorovanti, Pietro Antonio Solari, Marco Fryazin, Anton Fryazin, Aleviz Fryazin, Aleviz Novy namen deel aan de reconstructie van de residentie van de soeverein van Moskou. Italiaanse meesters in Moskou werden genoemd met de gewone naam "fryazin" (van het woord "friag", dat wil zeggen "frank"). En de huidige steden Fryazino en Fryazevo bij Moskou zijn een soort "Klein Italië": het was daar dat aan het einde van de 15e eeuw Ivan III landgoederen uitgaf aan tal van Italiaanse "fryagi" die hem in dienst kwamen.

Veel van wat nu in het Kremlin bewaard is gebleven, is gebouwd tijdens het bewind van groothertogin Sophia. Verscheidene eeuwen gingen voorbij, maar precies hetzelfde als nu zag ze de Dormition-kathedraal en de kerk van de afzetting van de mantel, de gefacetteerde kamer (zo genoemd ter gelegenheid van de afwerking in Italiaanse stijl- randen). Ja, en het Kremlin zelf - een fort dat het oude centrum van de hoofdstad van Rusland bewaakt - groeide en werd voor haar ogen gecreëerd.

Gefacetteerde kamer. 1487-1491

Binnenaanzicht van het Paleis der Facetten

Wetenschappers hebben opgemerkt dat de Italianen zonder angst naar het onbekende Moskovië gingen, omdat de despina hen bescherming en hulp kon bieden. Of je het nu leuk vindt of niet, alleen de Russische ambassadeur Semyon Tolbuzin, gestuurd door Ivan III naar Italië, nodigde Fioravanti uit naar Moskou, omdat hij was in zijn thuisland beroemd als "nieuwe Archimedes", en hij was het daar graag mee eens.

In Moskou wachtte hem een ​​speciaal, geheim bevel, waarna Fioravanti begin juli 1475 op reis ging.

Na de gebouwen van Vladimir, Bogolyubov en Suzdal te hebben onderzocht, ging hij verder naar het noorden: in opdracht van de hertog van Milaan moest hij witte giervalken voor hem halen, die in Europa zeer gewaardeerd werden. Fioravanti bereikte de kust witte Zee onderweg bezoeken Rostov, Yaroslavl, Vologda en Veliky Ustyug. In totaal liep en reed hij ongeveer drieduizend kilometer (!) en bereikte de mysterieuze stad "Xalauoco" (zoals Fioravanti het noemde in een van zijn brieven aan Milaan), wat niets meer is dan een vervormde naam Solovkov. Zo bleek Aristoteles Fioravanti de eerste Europeaan te zijn die, meer dan honderd jaar voor de Engelsman Jenkinson, van Moskou naar Solovki ging.

Aangekomen in Moskou stelde Fioravanti een masterplan op voor het nieuwe Kremlin dat door zijn landgenoten wordt gebouwd. De bouw van de muren van de nieuwe kathedraal begon al in 1475. Op 15 augustus 1479 vond de plechtige inwijding van de kathedraal plaats. Het jaar daarop werd Rusland bevrijd van het Tataars-Mongoolse juk. Dit tijdperk werd gedeeltelijk weerspiegeld in de architectuur van de Maria-Hemelvaartkathedraal, die een symbool werd van het Derde Rome.

Hemelvaartkathedraal van het Kremlin van Moskou

De vijf krachtige hoofden, die Christus symboliseren, omringd door vier evangelische apostelen, vallen op door hun helmachtige vorm. Poppy, dat wil zeggen, de bovenkant van de tempelkoepel, symboliseert de vlam - een brandende kaars en vurige hemelse krachten. Tijdens de periode van het Tataarse juk wordt de klaproos als een militaire helm. Dit is gewoon een iets ander beeld van vuur, aangezien de Russische soldaten de hemelse legermacht vereerden als hun beschermheren - engelenkrachten onder leiding van Aartsengel Michaël. De helm van een krijger, waarop vaak het beeld van aartsengel Michael werd geplaatst, en de helm-papaver van een Russische tempel versmolten tot één beeld. Uiterlijk ligt de Maria-Hemelvaartkathedraal zeer dicht bij de gelijknamige kathedraal in Vladimir, die als model werd genomen. Luxe schilderwerk werd grotendeels voltooid tijdens het leven van de architect. In 1482 nam de grote architect, als hoofd van de artillerie, deel aan de campagne van Ivan III tegen Novgorod, en tijdens deze campagne bouwde hij een zeer sterke pontonbrug over de Volkhov. Na deze campagne wilde de meester terugkeren naar Italië, maar Ivan III liet hem niet gaan, maar arresteerde hem integendeel en zette hem gevangen nadat hij in het geheim had geprobeerd te vertrekken. Maar hij kon het zich niet veroorloven om Fioravanti lange tijd in de gevangenis te houden, aangezien in 1485 een reis naar Tver gepland was, waar "Aristoteles met geweren" noodzakelijk was. Na deze campagne komt de naam van Aristoteles Fioravanti niet meer voor in de annalen; er is geen bewijs van zijn terugkeer naar zijn vaderland. Waarschijnlijk stierf hij kort daarna.

Er is een versie dat de architect in de Maria-Hemelvaartkathedraal een diepe ondergrondse crypte maakte, waar ze een onschatbare bibliotheek plaatsten. Het was deze cache die de groothertog per ongeluk ontdekte Vasili III vele jaren na de dood van zijn ouders. Op zijn uitnodiging, in 1518, kwam Maxim de Griek naar Moskou om deze boeken te vertalen, die er naar verluidt in geslaagd was om Ivan de Verschrikkelijke, de zoon van Vasili III, er voor zijn dood over te vertellen. Waar deze bibliotheek in de tijd van Ivan de Verschrikkelijke terecht is gekomen, is nog onbekend. Ze zochten naar haar in het Kremlin, en in Kolomenskoye, en in Aleksandrovskaya Sloboda, en op de plaats van het Oprichny-paleis op Mokhovaya. En nu is er een veronderstelling dat Liberia onder de bodem van de rivier de Moskou ligt, in de kerkers die zijn gegraven uit de kamers van Malyuta Skuratov.

De bouw van enkele Kremlin-kerken wordt ook geassocieerd met de naam Sophia Paleolog. De eerste hiervan was de kathedraal in de naam van St. Nicholas Gostunsky, gebouwd in de buurt van de klokkentoren van Ivan de Grote. Voorheen was er een Horde-binnenplaats waar de gouverneurs van de khan woonden, en zo'n buurt drukte de despina van het Kremlin. Volgens de legende verscheen de heilige zelf in een droom aan Sophia Nicolaas de wonderdoener en beval op die plaats te bouwen Orthodoxe kerk. Sophia bewees dat ze een subtiele diplomaat was: ze stuurde een ambassade met rijke geschenken naar de vrouw van de khan en, nadat ze had verteld over het wonderbaarlijke visioen dat haar werd getoond, vroeg ze haar land te geven in ruil voor een ander - buiten het Kremlin. Toestemming werd verkregen en in 1477 werd een houten Nikolsky-kathedraal, later vervangen door een stenen exemplaar en bleef staan ​​tot 1817. (Bedenk dat de eerste drukker Ivan Fedorov de diaken van deze kerk was). De historicus Ivan Zabelin geloofde echter dat in opdracht van Sophia Paleolog een andere kerk in het Kremlin werd gebouwd, ingewijd in de naam van de heiligen Cosmas en Damian, die tot op de dag van vandaag niet heeft bestaan.

A. Vasnetsov. In het Kremlin van Moskou. Waterverf

Tradities noemen Sophia Palaiologos de oprichter Spasski-kathedraal, die echter tijdens de bouw van het Terem-paleis in de 17e eeuw werd herbouwd en vanwege de locatie tegelijkertijd Verchospassky werd genoemd. Een andere legende zegt dat Sophia Palaiologos een tempelbeeld van de Verlosser niet door handen van deze kathedraal naar Moskou bracht. In de 19e eeuw schilderde de kunstenaar Sorokin van hem het beeld van de Heer voor de kathedraal van Christus de Verlosser. Dit beeld heeft het tot op de dag van vandaag op wonderbaarlijke wijze overleefd en bevindt zich nu in de lagere (stylobate) Kerk van de Transfiguratie als het belangrijkste heiligdom. Het is bekend dat deze afbeelding Redder niet gemaakt door handen, gezegend door haar vader. In de kathedraal van het Kremlin Verlosser op Bor een salaris van deze afbeelding werd gehouden, en een icoon lag op de lessenaar Barmhartige Verlosser, ook gebracht door Sophia. Toen werd dit icoon gebruikt om alle koninklijke en keizerlijke bruiden te zegenen. Het wonderbaarlijke icoon "Lof van de Maagd" bleef in de tempel. Bedenk dat de Verlosser die niet door handen is gemaakt, wordt beschouwd als de allereerste icoon, die zelfs tijdens het aardse leven van de Heer werd geopenbaard, en als het meest nauwkeurige beeld van de Heiland. Het werd op prinselijke banieren geplaatst, waaronder Russische soldaten ten strijde trokken: het beeld van de Verlosser markeerde het visioen van Christus in de lucht en was een voorbode van de overwinning.

Met de kerk van de Verlosser op Bor, die toen de kathedraalkerk van het Kremlin Spassky-klooster was, is een ander verhaal verbonden met Despina, waardoor een Novospassky-klooster.

Novospassky-klooster in Moskou

Na de bruiloft woonde de groothertog nog steeds in houten herenhuizen, af en toe brandend in de frequente branden in Moskou. Op een keer moest Sophia zelf uit het vuur ontsnappen en uiteindelijk vroeg ze haar man om een ​​stenen paleis te bouwen. De soeverein besloot zijn vrouw te plezieren en voldeed aan haar verzoek. Dus de kathedraal van de Verlosser op Bor, samen met het klooster, werd beperkt door nieuwe paleisgebouwen. En in 1490 verplaatste Ivan III het klooster naar de oevers van de rivier de Moskva, vijf mijl van het Kremlin. Sindsdien heet het klooster Novospasski, en de kathedraal van de Verlosser op Bor bleef een gewone parochiekerk. Vanwege de bouw van het paleis is de Kremlin-kerk van de Geboorte van de Maagd op Senya, die ook te lijden had van een brand, lange tijd niet hersteld. Pas toen het paleis eindelijk klaar was (en dit gebeurde alleen onder Vasili III), kreeg het een tweede verdieping en in 1514 verhoogde de architect Aleviz Fryazin de Geboortekerk naar een nieuw niveau, daarom is het nog steeds zichtbaar vanaf de Mokhovaya-straat . Onder Sophia werden de kerk van de afzetting van de mantel, de schatkamer gebouwd, de aankondigingskathedraal herbouwd en de aartsengelkathedraal voltooid. De vervallen muren van het Kremlin werden versterkt en er werden acht Kremlin-torens opgetrokken, het fort werd omringd door een systeem van dammen en een enorme gracht op het Rode Plein. De verdedigingswerken gebouwd door Italiaanse architecten doorstonden de belegering van tijd en vijanden. Het ensemble van het Kremlin werd voltooid onder de afstammelingen van Ivan en Sofia.

N.K. Roerich. De stad wordt gebouwd

In de 19e eeuw werd tijdens opgravingen in het Kremlin een kom met antieke munten ontdekt, geslagen onder de Romeinse keizer Tiberius. Volgens wetenschappers werden deze munten gebracht door iemand uit het talrijke gevolg van Sophia Palaiologos, waarin zowel inwoners van Rome als Constantinopel woonden. Velen van hen namen regeringsposten, werden penningmeesters, ambassadeurs, vertalers.

Onder Sophia begonnen diplomatieke betrekkingen tot stand te komen met de landen van Europa, waar de Grieken en Italianen die voor het eerst met haar arriveerden, tot gezanten werden benoemd. De kandidaten werden hoogstwaarschijnlijk niet zonder de deelname van de prinses geselecteerd. En de eerste Russische diplomaten in hun dienstbrief werden in het buitenland streng gestraft om niet dronken te worden, niet onderling te vechten en daarmee hun land niet te schande te maken. De eerste ambassadeur in Venetië werd gevolgd door benoemingen bij een aantal Europese rechtbanken. Naast diplomatieke missies voerden zij ook andere missies uit. Dyak Fyodor Kuritsyn, de ambassadeur aan het Hongaarse hof, wordt gecrediteerd met het auteurschap van The Tale of Dracula, dat erg populair is in Rusland.

A. Chicheri, de voorouder van de grootmoeder van Poesjkin, Olga Vasilievna Chicherina, en de beroemde Sovjetdiplomaat, arriveerden in Rusland in het gevolg van Despina.

Twintig jaar later begonnen buitenlandse reizigers het Kremlin van Moskou op een Europese manier "kasteel" te noemen, vanwege de overvloed aan stenen gebouwen erin. In de jaren zeventig en negentig van de 15e eeuw gingen meester-geldmakers, juweliers, genezers, architecten, jagers, wapensmeden en verschillende andere bekwame mensen, wiens kennis en ervaring het land hielpen om een ​​machtige en geavanceerde macht te worden, vanuit Italië naar Moskou, en dan uit andere landen.

Dus, door de inspanningen van Ivan III en Sophia Paleolog, bloeide de Renaissance op Russische bodem.

(Wordt vervolgd)

Sophia (Zoya) Paleolog- een vrouw uit de familie van Byzantijnse keizers, Palaiologos, speelde een uitstekende rol bij de vorming van de ideologie van het koninkrijk Moskou. Sophia's opleidingsniveau was tegen de toenmalige Moskouse normen gewoon ongelooflijk hoog. Sophia had een zeer grote invloed op haar man, Ivan III, die ontevredenheid veroorzaakte onder de jongens en geestelijken. De tweekoppige adelaar, het familiewapen van de Palaiologos-dynastie, werd door groothertog Ivan III aangenomen als een integraal onderdeel van de bruidsschat. De tweekoppige adelaar is sindsdien het persoonlijke embleem geworden van Russische tsaren en keizers (niet staatsembleem!) Veel historici geloven dat Sophia de auteur was van het concept van de toekomstige staat van Muscovy: "Moskou is het derde Rome."

Sofia, schedelreconstructie.

Bepalend voor het lot van Zoe was de val van het Byzantijnse rijk. Keizer Constantijn stierf in 1453 tijdens de verovering van Constantinopel, 7 jaar later, in 1460, werd Morea (de middeleeuwse naam van het schiereiland Peloponnesos, het bezit van Sophia's vader) veroverd door de Turkse sultan Mehmed II, Thomas ging naar het eiland Corfu , vervolgens naar Rome, waar hij spoedig stierf. Zoya en haar broers, de 7-jarige Andrei en de 5-jarige Manuel, verhuisden 5 jaar na hun vader naar Rome. Daar kreeg ze de naam "Sofia". Palaiologos vestigde zich aan het hof van paus Sixtus IV (klant van de Sixtijnse Kapel). Om ondersteuning te krijgen Afgelopen jaar Tijdens zijn leven bekeerde Thomas zich tot het katholicisme.
Na de dood van Thomas op 12 mei 1465 (zijn vrouw Catherine stierf iets eerder in hetzelfde jaar), zorgde de bekende Griekse geleerde, kardinaal Bessarion van Nicea, een aanhanger van de unie, voor zijn kinderen. Zijn brief is bewaard gebleven, waarin hij instructies gaf aan de leraar van wezen. Uit deze brief volgt dat de paus 3600 ecu per jaar zal blijven vrijgeven voor hun onderhoud (200 ecu per maand - voor kinderen, hun kleding, paarden en bedienden; plus het was nodig om te sparen voor een regenachtige dag en 100 ecu uit te geven over het onderhoud van een bescheiden erf). De rechtbank omvatte een arts, een professor Latijn, een professor Grieks, een tolk en 1-2 priesters.

Vissarion van Nicea.

Een paar woorden moeten worden gezegd over het betreurenswaardige lot van de broers Sophia. Na de dood van Thomas werd de kroon van Palaiologos de jure geërfd door zijn zoon Andrew, die het aan verschillende Europese vorsten verkocht en in armoede stierf. Tijdens het bewind van Bayezid II keerde de tweede zoon, Manuel, terug naar Istanbul en gaf hij zich over aan de genade van de sultan. Volgens sommige bronnen bekeerde hij zich tot de islam, stichtte hij een gezin en diende hij bij de Turkse marine.
In 1466 bood de Venetiaanse heerschappij de Cypriotische koning Jacques II de Lusignan haar kandidatuur als bruid aan, maar hij weigerde. Volgens fr. Pirlinga, de schittering van haar naam en de glorie van haar voorouders waren een slecht bolwerk tegen de Ottomaanse schepen die over de wateren van de Middellandse Zee voeren. Rond 1467 bood paus Paulus II, via kardinaal Vissarion, haar hand aan prins Caracciolo, een nobele Italiaanse rijke man. Ze was plechtig verloofd, maar het huwelijk vond niet plaats.
Ivan III werd weduwe in 1467 - zijn eerste vrouw Maria Borisovna, prinses van Tverskaya stierf, waardoor hij zijn enige zoon achterliet, erfgenaam - Ivan de Jonge.
Sophia's huwelijk met Ivan III werd in 1469 voorgesteld door paus Paulus II, vermoedelijk in de hoop de invloed van de katholieke kerk op Moskou te vergroten, of misschien de katholieke en orthodoxe kerken dichter bij elkaar te brengen - om de Florentijnse verbinding van kerken te herstellen. De motieven van Ivan III waren waarschijnlijk gerelateerd aan status, en de onlangs weduwe van een monarch stemde ermee in om met een Griekse prinses te trouwen. Het idee van het huwelijk is misschien geboren in de geest van kardinaal Vissarion.
De onderhandelingen hebben drie jaar geduurd. De Russische kroniek vertelt: Op 11 februari 1469 arriveerde de Griekse Yuri in Moskou van kardinaal Vissarion tot de groothertog met een laken waarop Sophia, de dochter van de Amoritische despoot Thomas, "een orthodoxe christen" werd aangeboden aan de groothertog als bruid (ze zweeg over haar bekering tot het katholicisme). Ivan III overlegde met zijn moeder, metropoliet Philip en de jongens, en nam een ​​positieve beslissing.
In 1469 werd Ivan Fryazin (Gian Battista della Volpe) naar het Romeinse hof gestuurd om groothertog Sophia het hof te maken. De Sofia-kroniek getuigt dat een portret van de bruid met Ivan Fryazin naar Rusland werd teruggestuurd, en zo'n seculier schilderij bleek een extreme verrassing in Moskou - "... en breng de prinses op de icoon." (Dit portret is niet bewaard gebleven, wat zeer betreurenswaardig is, aangezien het waarschijnlijk is geschilderd door een schilder in pauselijke dienst, de generatie van Perugino, Melozzo da Forli en Pedro Berruguete). De paus ontving de ambassadeur met grote eer. Hij vroeg de groothertog om de bojaren voor de bruid te sturen. Fryazin ging op 16 januari 1472 voor de tweede keer naar Rome en kwam daar op 23 mei aan.

Victor Muyzhel. "Ambassadeur Ivan Frezin overhandigt Ivan III een portret van zijn bruid Sophia Paleolog."

Op 1 juni 1472 vond een afwezige verloving plaats in de Basiliek van de Heilige Apostelen Petrus en Paulus. Ivan Fryazin was de plaatsvervanger van de groothertog. De vrouw van de heerser van Florence, Lorenzo de Grote, Clarice Orsini en de koningin van Bosnië, Katharina, waren ook te gast. Naast geschenken gaf de paus de bruid een bruidsschat van 6.000 dukaten.
Toen Clarice Orsini en de hofdichter van haar man Luigi Pulci in 1472 getuige waren van een afwezig huwelijk dat plaatsvond in het Vaticaan, stuurde de giftige geest Pulci hem, om Lorenzo de Grote, die in Florence bleef, te amuseren hem een ​​verslag over deze gebeurtenis en het uiterlijk van de bruid:
“We kwamen een kamer binnen waar een beschilderde pop in een fauteuil op een hoog platform zat. Ze had twee enorme Turkse parels op haar borst, een dubbele kin, dikke wangen, haar hele gezicht straalde van vet, haar ogen stonden wijd open als kommen, en rond haar ogen waren zulke richels van vet en vlees, als hoge dammen op de Po. De benen zijn ook verre van dun, en dat geldt ook voor alle andere delen van het lichaam - ik heb nog nooit zo'n grappige en walgelijke persoon gezien als deze eerlijke cracker. De hele dag babbelde ze onophoudelijk door een tolk - dit keer was het haar broer, dezelfde dikbenige knuppel. Uw vrouw zag, als betoverd, in dit monster in vrouwenvermomming een schoonheid, en de toespraak van de tolk schonk haar duidelijk plezier. Een van onze metgezellen bewonderde zelfs de geverfde lippen van deze pop en vond dat ze verbazingwekkend gracieus spuugde. De hele dag, tot 's avonds, praatte ze in het Grieks, maar we mochten niet eten of drinken in het Grieks, Latijn of Italiaans. Ze slaagde er echter op de een of andere manier in om Donna Clarice uit te leggen dat ze een smalle en slechte jurk droeg, hoewel deze jurk van rijke zijde was en uit minstens zes stukken stof was gesneden, zodat ze de koepel van Santa Maria Rotunda konden bedekken. Sindsdien droom ik elke nacht van bergen boter, vet, reuzel, vodden en ander soortgelijk vuil.
Volgens de recensie van de Bolognese kroniekschrijvers, die de passage van haar processie door de stad beschreven, was ze klein van gestalte, had ze zeer mooie ogen en een verbazingwekkende witheid van haar huid. Qua uiterlijk gaven ze haar 24 jaar.
Op 24 juni 1472 verliet een groot konvooi van Sophia Palaiologos, samen met Fryazin, Rome. De bruid werd vergezeld door kardinaal Bessarion van Nicea, die verondersteld werd de kansen te realiseren die zich voordeden voor de Heilige Stoel. Volgens de legende omvatte Sophia's bruidsschat boeken die de basis zouden vormen van de collectie van de beroemde bibliotheek van Ivan de Verschrikkelijke.
Sophia's gevolg: Yuri Trakhaniot, Dmitry Trakhaniot, Prins Konstantin, Dmitry (de ambassadeur van haar broers), St. Cassianus de Griek. En ook - de pauselijke legaat Genuese Anthony Bonumbre, bisschop van Accia (zijn annalen worden ten onrechte een kardinaal genoemd). Ook de neef van diplomaat Ivan Fryazin, architect Anton Fryazin, kwam met haar mee.

Banner "Preek van Johannes de Doper" van het Oratorium San Giovanni, Urbino. Italiaanse experts zijn van mening dat Vissarion en Sophia Palaiologos (3e en 4e karakters van links) worden afgebeeld in de menigte luisteraars. Galerij van de provincie van de Marche, Urbino.
De reisroute was als volgt: vanuit Italië kwamen ze via Duitsland op 1 september aan in de haven van Lübeck. (We moesten om Polen heen, waardoor reizigers meestal over land naar Moskovië reisden - op dat moment verkeerde ze in een staat van conflict met Ivan III). cruise over de Oostzee duurde 11 dagen. Het schip landde in Kolyvan (het huidige Tallinn), vanwaar de colonne in oktober 1472 verder ging door Yuryev (modern Tartu), Pskov en Novgorod. 12 november 1472 Sophia kwam Moskou binnen.
Zelfs tijdens de reis van de bruid werd het duidelijk dat de plannen van het Vaticaan om haar tot dirigent van het katholicisme te maken mislukten, aangezien Sophia onmiddellijk een terugkeer naar het geloof van haar voorouders demonstreerde. De pauselijke legaat Anthony werd de kans ontnomen om Moskou binnen te komen, met een Latijns kruis voor zich uit.
De bruiloft in Rusland vond plaats op 12 (21) november 1472 in de Maria-Hemelvaartkathedraal in Moskou. Ze waren getrouwd door Metropolitan Philip (volgens het Sophia Time Book - aartspriester Hosea van Kolomna).
Het gezinsleven van Sophia was blijkbaar succesvol, zoals blijkt uit talrijke nakomelingen.
Voor haar werden in Moskou speciale herenhuizen en een binnenplaats gebouwd, maar die brandden al snel af in 1493 en ook de schatkamer van de Groothertogin verging tijdens de brand.
Tatishchev levert bewijs dat, dankzij de tussenkomst van Sophia, Ivan III besloot om Khan Akhmat te confronteren (Ivan III was toen al een bondgenoot en zijrivier van de Krim-Khan). Toen de eis van eerbetoon door Khan Akhmat werd besproken op de raad van de groothertog, en velen zeiden dat het beter was de goddelozen te sussen met geschenken dan bloed te vergieten, was het alsof Sophia in tranen uitbarstte en haar man verwijtend overhaalde dat niet te doen. om hulde te brengen aan de Grote Horde.
Vóór de invasie van Achmat in 1480 werd Sofia, omwille van de veiligheid, met de kinderen, het hof, de jongens en de prinselijke schatkist eerst naar Dmitrov en vervolgens naar Beloozero gestuurd; in het geval dat Akhmat de Oka oversteekt en Moskou inneemt, kreeg ze te horen dat ze verder naar het noorden naar de zee moest rennen. Dit gaf aanleiding tot Vissarion, heer van Rostov, in zijn boodschap om de groothertog te waarschuwen voor constante gedachten en buitensporige gehechtheid aan zijn vrouw en kinderen. In een van de kronieken staat dat Ivan in paniek raakte: "horror gevonden op n, en je wilt wegrennen van de kust, en zijn groothertogin Roman en de schatkamer met haar werden naar Beloozero gestuurd."
Het gezin keerde alleen in de winter terug naar Moskou.
Na verloop van tijd werd het tweede huwelijk van de groothertog een van de bronnen van spanning aan het hof. Al snel vormden zich twee groepen hofadel, waarvan er één de erfgenaam van de troon ondersteunde - Ivan Ivanovich de Jonge (zoon uit zijn eerste huwelijk), en de tweede - de nieuwe groothertogin Sophia Paleolog. In 1476 merkte de Venetiaan A. Contarini op dat de erfgenaam "in ongenade is bij zijn vader, omdat hij zich niet goed gedraagt ​​bij Despina" (Sofya), maar sinds 1477 wordt Ivan Ivanovitsj genoemd als medeheerser van zijn vader.
In de daaropvolgende jaren groeide het gezin van de groothertog aanzienlijk: Sophia schonk het leven aan in totaal negen kinderen van de groothertog - vijf zonen en vier dochters.
Ondertussen trouwde in januari 1483 ook de troonopvolger, Ivan Ivanovich Molodoy. Zijn vrouw was de dochter van de vorst van Moldavië, Stephen de Grote, Elena Voloshanka, die zich onmiddellijk met haar schoonmoeder "op messen" bevond. Op 10 oktober 1483 werd hun zoon Dmitry geboren. Na de verovering van Tver in 1485, werd Ivan Molodoy benoemd tot prins van Tver als zijn vader; in een van de bronnen uit deze periode worden Ivan III en Ivan Molodoy "autocraten" genoemd. Dus gedurende de jaren 1480 was de positie van Ivan Ivanovich als de legitieme erfgenaam vrij sterk.
De positie van de aanhangers van Sophia Palaiologos was veel minder gunstig. Tegen 1490 kwamen er echter nieuwe omstandigheden in het spel. De zoon van de groothertog, erfgenaam van de troon, Ivan Ivanovich, werd ziek met "kamchugo in de benen" (jicht). Sophia bestelde een dokter uit Venetië - "Mistro Leon", die aanmatigend beloofde Ivan III om de erfgenaam van de troon te genezen; niettemin waren alle inspanningen van de dokter vruchteloos en op 7 maart 1490 stierf Ivan de Jonge. De dokter werd geëxecuteerd en geruchten verspreidden zich in Moskou over de vergiftiging van de erfgenaam; honderd jaar later werden deze geruchten, al als onbetwistbare feiten, opgetekend door Andrei Kurbsky. moderne historici behandel de hypothese van de vergiftiging van Ivan de Jonge als niet-verifieerbaar vanwege een gebrek aan bronnen.
Op 4 februari 1498 vond de kroning van prins Dmitry plaats in de kathedraal van de Hemelvaart in een sfeer van grote pracht. Sophia en haar zoon Vasily waren niet uitgenodigd. Op 11 april 1502 kwam de dynastieke strijd echter tot een logische conclusie. Volgens de kroniek heeft Ivan III "de kleinzoon van zijn groothertog Dmitry en zijn moeder, de groothertogin Elena, te schande gemaakt en vanaf die dag heeft hij niet bevolen dat ze herinnerd zouden worden in litanieën en litia's, noch om te worden genoemd de groothertog, en leg ze bij de gerechtsdeurwaarders.” Een paar dagen later kreeg Vasily Ivanovich een grote heerschappij; al snel werden Dmitry de kleinzoon en zijn moeder Elena Voloshanka overgebracht van huisarrest naar gevangenisstraf. Zo eindigde de strijd binnen de groothertogelijke familie in de overwinning van prins Vasily; hij werd de medeheerser van zijn vader en de wettige erfgenaam van het Groothertogdom. De val van Dmitry de kleinzoon en zijn moeder bepaalden ook het lot van de Moskou-Novgorod hervormingsbeweging in de orthodoxe kerk: de kerkenraad van 1503 versloeg het uiteindelijk; veel prominente en vooruitstrevende figuren van deze beweging werden geëxecuteerd. Wat betreft het lot van degenen die de dynastieke strijd verloren, het was triest: op 18 januari 1505 stierf Elena Stefanovna in gevangenschap en in 1509 stierf Dmitry zelf "in nood, in de gevangenis". "Sommigen geloven dat hij stierf van honger en kou, anderen dat hij stikte door rook", meldde Herberstein over zijn dood. Maar het meest verschrikkelijke land wachtte op ons - het bewind van de kleinzoon van Sophia Paleolog - Ivan de Verschrikkelijke.
De Byzantijnse prinses was niet populair, ze werd als slim, maar trots, sluw en verraderlijk beschouwd. Vijandigheid jegens haar kwam zelfs tot uiting in de annalen: bijvoorbeeld over haar terugkeer uit Beloozero, merkt de kroniekschrijver op: “Groothertogin Sophia ... rende van de Tataren naar Beloozero, en niemand reed; en naar welke landen ze ging, vooral de Tataren - van lijfeigenen, van christelijke bloedzuigers. Vergeld hen, o Heer, naar hun daden en naar de slechtheid van hun ondernemingen.

De in ongenade gevallen doema-man van Vasily III, Bersen Beklemishev, sprak in een gesprek met Maxim Grek als volgt over haar: “ons land leefde in stilte en in vrede. Zoals de moeder van de groothertog Sophia hier kwam met uw Grieken, zo raakte ons land in de war en kwamen er grote ongeregeldheden naar ons toe, net zoals u had in Tsar-grad onder uw koningen. Maxim maakte bezwaar: "Heer, groothertogin Sophia was aan beide kanten van een grote familie: door haar vader was ze van de koninklijke familie, en door haar moeder was ze de groothertog van de Italiaanse kant." Bersen antwoordde: “Wat het ook is; Ja, het is tot onze wanorde gekomen. Deze desorganisatie werd volgens Bersen weerspiegeld in het feit dat sinds die tijd "de grote prins de oude gebruiken veranderde", "nu onze Soeverein, die zich in drieën bij het bed heeft opgesloten, allerlei dingen doet."
Prins Andrei Kurbsky is bijzonder streng voor Sophia. Hij is ervan overtuigd dat "de duivel de goede Russische vorsten een slechte moraal heeft bijgebracht, vooral door hun slechte vrouwen en tovenaars, zoals in Israël de koningen, meer dan wie ze door buitenlanders werden verkracht"; beschuldigt Sophia van het vergiftigen van de jonge John, van de dood van Elena, van het opsluiten van Dmitry, prins Andrei Uglitsky en andere personen, noemt haar minachtend een Griekse vrouw, een Griekse "tovenares".
In het Trinity-Sergius-klooster wordt een zijden sluier bewaard, genaaid door de handen van Sophia in 1498; haar naam is geborduurd op de sluier en ze noemt zichzelf niet de Groothertogin van Moskou, maar de "Tsarina van Tsaregorodskaya". Blijkbaar waardeerde ze haar vroegere titel zeer, als ze zich hem zelfs na 26 jaar huwelijk herinnert.

Lijkwade van de Trinity-Sergius Lavra geborduurd door Sophia Paleolog.

Er zijn verschillende versies over de rol van Sophia Paleolog in de geschiedenis van de Russische staat:
Kunstenaars en architecten werden uit West-Europa geroepen om het paleis en de hoofdstad te versieren. Nieuwe tempels, nieuwe paleizen werden gebouwd. De Italiaan Alberti (Aristoteles) Fioaventi bouwde de Kathedralen van de Hemelvaart en de Aankondiging. Moskou werd versierd met het Paleis der Facetten, de torens van het Kremlin, het Terempaleis en ten slotte werd de Aartsengelkathedraal gebouwd.
Omwille van het huwelijk van haar zoon Vasily III introduceerde ze de Byzantijnse gewoonte - een recensie van bruiden.
Het wordt beschouwd als de voorouder van het Moskou-Derde Rome-concept.
Sophia stierf op 7 april 1503, twee jaar voor de dood van haar man (hij stierf op 27 oktober 1505).
Ze werd begraven in een massieve witte stenen sarcofaag in het graf van de Hemelvaartskathedraal in het Kremlin naast het graf van Maria Borisovna, de eerste vrouw van Ivan III. Op het deksel van de sarcofaag was "Sophia" gekrast met een scherp instrument.
Deze kathedraal werd in 1929 verwoest en de overblijfselen van Sophia, evenals andere vrouwen van het regerende huis, werden overgebracht naar de ondergrondse kamer van de zuidelijke uitbreiding van de Aartsengelkathedraal.

Overdracht van de stoffelijke resten van de Groothertoginnen en Keizerinnen vóór de verwoesting van het Ascension-klooster, 1929.

Ik heb de informatie met u gedeeld die ik "opgegraven" en gesystematiseerd heb. Tegelijkertijd is hij helemaal niet verarmd en is hij klaar om verder te delen, minstens twee keer per week. Mocht je fouten of onnauwkeurigheden in het artikel aantreffen, laat het ons dan weten. [e-mail beveiligd] Ik zal heel dankbaar zijn.

Sofia Paleolog: biografie

De meeste historici zijn het erover eens dat de grootmoeder van Ivan de Verschrikkelijke, de groothertogin van Moskou Sophia (Zoya) Paleolog een grote rol speelde bij de vorming van het Moskouse koninkrijk. Velen beschouwen haar als de auteur van het concept "Moskou - het derde Rome". En samen met Zoya Palaiolognea verscheen een tweekoppige adelaar. In het begin was het het familiewapen van haar dynastie en vervolgens gemigreerd naar het wapen van alle tsaren en Russische keizers.

Zoya Paleolog werd (vermoedelijk) in 1455 geboren in Morea (zoals het huidige Griekse schiereiland van de Peloponnesos in de middeleeuwen werd genoemd). De dochter van de despoot van Morea, Thomas Palaiologos, werd geboren in een tragische en kritieke tijd - de tijd van de val van het Byzantijnse rijk.

Sofia Paleolog |

Na de verovering van Constantinopel door de Turkse sultan Mehmed II en de dood van keizer Constantijn vluchtte Thomas Palaiologos met zijn vrouw Catharina van Achaia en hun kinderen naar Corfu. Van daaruit verhuisde hij naar Rome, waar hij gedwongen werd zich te bekeren tot het katholicisme. Thomas stierf in mei 1465. Zijn dood gebeurde kort na de dood van zijn vrouw in hetzelfde jaar. Kinderen, Zoya en haar broers - de 5-jarige Manuel en de 7-jarige Andrei, verhuisden naar Rome na de dood van hun ouders.

De opvoeding van wezen werd overgenomen door de Griekse wetenschapper Uniate Vissarion van Nicea, die als kardinaal diende onder paus Sixtus IV (hij werd de klant van de beroemde Sixtijnse Kapel). In Rome werden de Griekse prinses Zoe Palaiologos en haar broers katholiek opgevoed. De kardinaal zorgde voor het onderhoud van de kinderen en hun opvoeding. Het is bekend dat Bessarion van Nicea, met toestemming van de paus, het bescheiden hof van de jonge Palaiologos betaalde, waaronder bedienden, een arts, twee professoren Latijn en Grieks, vertalers en priesters.

Sophia Paleolog kreeg voor die tijd een vrij solide opleiding.

Groothertogin van Moskou

Sofia Paleolog (schilderij) http://www.russdom.ru

Toen Sophia meerderjarig werd, zorgde de Venetiaanse Signoria voor haar huwelijk. Om een ​​nobel meisje tot vrouw te nemen werd voor het eerst aangeboden aan de koning van Cyprus, Jacques II de Lusignan. Maar hij weigerde dit huwelijk, uit angst voor een conflict met het Ottomaanse Rijk. Een jaar later, in 1467, bood kardinaal Vissarion, op verzoek van paus Paulus II, de hand van een nobele Byzantijnse schoonheid aan de prins en de Italiaanse edelman Caracciolo. Een plechtige verloving vond plaats, maar om onbekende redenen werd het huwelijk geannuleerd.

Er is een versie die Sophia in het geheim heeft gecommuniceerd met de Athoniet-oudsten en zich heeft gehouden aan orthodox geloof. Zelf deed ze haar best om niet met een niet-christen te trouwen, waardoor alle huwelijken die haar werden aangeboden werden gefrustreerd.

Sofia Paleolog. (Fjodor Bronnikov. "Ontmoeting van prinses Sophia Paleolog door Pskov posadniks en boyars aan de monding van de Embakh aan het Peipsi-meer")

In het keerpunt voor het leven van Sophia Paleolog in 1467 stierf de vrouw van de groothertog van Moskou Ivan III Maria Borisovna. In dit huwelijk werd de enige zoon Ivan Young geboren. Paus Paulus II, rekenende op de verspreiding van het katholicisme naar Moskou, bood de weduwe van heel Rusland aan om met zijn pupil te trouwen.

Na 3 jaar onderhandelen besloot Ivan III, na advies te hebben gevraagd aan zijn moeder, Metropolitan Philip en de boyars, te trouwen. Het is opmerkelijk dat de pauselijke onderhandelaars voorzichtig het zwijgen oplegden over de overgang van Sophia Palaiologos naar het katholicisme. Bovendien meldden ze dat de voorgestelde echtgenote van Paleologne een orthodoxe christen is. Ze wisten niet eens dat het waar was.

Sophia Paleolog: huwelijk met John III. 19e eeuwse gravure | AiF

In juni 1472 vond in de Basiliek van de Heilige Apostelen Petrus en Paulus in Rome de correspondentieverloving plaats van Ivan III en Sophia Palaiologos. Daarna verliet het konvooi van de bruid Rome naar Moskou. De bruid werd vergezeld door dezelfde kardinaal Wisssarion.

Bologna-kroniekschrijvers beschreven Sophia als een nogal aantrekkelijk persoon. Ze zag er 24 jaar oud uit, ze had een sneeuwwitte huid en ongelooflijk mooie en expressieve ogen. Haar lengte was niet hoger dan 160 cm De toekomstige vrouw van de Russische soeverein had een dichte lichaamsbouw.

Er is een versie dat in de bruidsschat van Sophia Paleolog, naast kleding en sieraden, veel waardevolle boeken waren die later de basis vormden van de mysterieus verdwenen bibliotheek van Ivan de Verschrikkelijke. Onder hen waren de verhandelingen van Plato en Aristoteles, de onbekende gedichten van Homerus.

Aan het einde van een lange route die door Duitsland en Polen liep, realiseerden de Romeinse escortes van Sophia Palaiologos zich dat hun verlangen, door het huwelijk van Ivan III met Palaiologos, om het katholicisme naar de orthodoxie te verspreiden (of op zijn minst dichterbij te brengen) was verslagen. Zoya, die Rome amper had verlaten, toonde haar vaste voornemen om terug te keren naar het geloof van haar voorouders - het christendom.

De belangrijkste prestatie van Sophia Paleolog, die een enorme zegen voor Rusland werd, wordt beschouwd als haar invloed op het besluit van haar man om te weigeren hulde te brengen aan de Gouden Horde. Dankzij zijn vrouw durfde Ivan de Derde eindelijk het eeuwenoude Tataars-Mongoolse juk af te werpen, hoewel lokale vorsten en de elite aanboden contributie te blijven betalen om bloedvergieten te voorkomen.

Priveleven

Evgeny Tsyganov en Maria Andreichenko in de film "Sofia Paleolog"

Blijkbaar was het persoonlijke leven van Sophia Paleolog met groothertog Ivan III succesvol. In dit huwelijk werden aanzienlijke nakomelingen geboren - 5 zonen en 4 dochters. Maar het bestaan ​​van de nieuwe groothertogin Sophia in Moskou kan nauwelijks wolkenloos worden genoemd. De jongens zagen de enorme invloed die de vrouw op haar man had. Veel mensen vonden het niet leuk. Het gerucht gaat dat de prinses een slechte relatie had met de erfgenaam, geboren in het vorige huwelijk van Ivan III, Ivan de Jonge. Bovendien is er een versie dat Sophia betrokken was bij de vergiftiging van Ivan Molodoy en de verdere verwijdering van zijn vrouw Elena Voloshanka en zoon Dmitry uit de macht.

Evgeny Tsyganov en Maria Andreichenko in de film "Sofia Paleolog" | Regio.Moskou

Hoe het ook zij, Sophia Paleolog had een enorme impact op de hele latere geschiedenis van Rusland, op zijn cultuur en architectuur. Ze was de moeder van de troonopvolger, Vasily III, en de grootmoeder van Ivan de Verschrikkelijke. Volgens sommige rapporten leek de kleinzoon behoorlijk op zijn wijze Byzantijnse grootmoeder.

Maria Andreichenko in de film "Sofia Paleolog"

Dood

Sofia Palaiologos, Groothertogin van Moskou, stierf op 7 april 1503. Echtgenoot, Ivan III, overleefde zijn vrouw slechts 2 jaar.

Sophia werd begraven naast de vorige vrouw van Ivan III in de sarcofaag van het graf van de Hemelvaartskathedraal. De kathedraal werd verwoest in 1929. Maar de overblijfselen van de vrouwen van het koninklijk huis overleefden - ze werden overgebracht naar de ondergrondse kamer van de aartsengelkathedraal.

Volgens de ene versie waren ze erfelijke dealers in het oude boek - Ancient Words, volgens een andere - Ancient Ones, die verwant zijn aan de keizerlijke dynastieën van Komnenos en Angels. De oude Egyptenaren vereerden de Thraciërs als de oudste mensen op aarde, dus de Ouden konden een verwijzing hebben naar de Eerste Mens.

Sofia's biografie

1449, geboren in Mistra, in de buurt van Sparta (zoals Helena van Troje), uit de despoot van de Morea (Peloponnesos) - Thomas Palaiologos, broer van de kinderloze keizer Constantijn XI voor wie ze een nichtje was. Geboortenaam - Zoya

1453, val van Constantinopel, keizer Constantijn XI gedood. George van Trebizonde "de geschiedenis van de wereld is tot een einde gekomen", de Byzantijnse historicus Duka "We hebben het einde der tijden bereikt, we zagen een verschrikkelijk, monsterlijk onweer dat boven ons hoofd uitbrak." Zoya is vier jaar oud, de geboorte van haar broer Andrei

1455, geboorte van Manuel, broer van Zoya

1460, Morea wordt gevangengenomen door de Turken en Zoya verhuist samen met haar vader Thomas, de titulaire keizer van Byzantium, naar Corfu (Kerkyra). Thomas stuurt zijn gezant, George Ralis, naar de paus. In de hoofdtempel van Kirkyra, bij de relieken van St. Spyridon, bidt het meisje Zoya voor de heropleving van Byzantium. En vandaag veranderen de geestelijken van de tempel vaak de schoenen van Spiridon, die op wonderbaarlijke wijze verslijten, terwijl Spiridon alle behoeftigen bezoekt en bidt voor het Byzantijnse wonder. Tijdens de pest verhuist de familie Palaiologos naar het bergdorp Chlomos

November 1460, Thomas vertrekt naar Rome, hij draagt ​​het hoofd van de apostel Andreas en zijn kruis naar de paus. Het hoofd van de apostel wordt geplaatst in de Sint-Pietersbasiliek van het Vaticaan

1462, overlijden van moeder op Corfu, aankomst van Thomas in Rome. Zoya's moeder is begraven in Corfu in het klooster van de Heilige Apostelen Jason en Sosipater

1464, Thomas zegent samen met paus Pius II de Venetiaanse oorlogsgaleien tegen de Turken. De campagne was niet succesvol, maar bracht de overblijfselen van de Byzantijnse filosoof Plethon naar Rimini, naar het voorbeeld van wiens academie de Florentijnse Academie van Ficino werd opgericht

1465 Thomas roept zijn zonen naar Rome en sterft in de armen van kardinaal Bessarion. Het lichaam van Thomas werd begraven in de crypte van de Sint-Pietersbasiliek, tijdens de verbouwing van de kathedraal in de 16e eeuw ging het graf van Thomas verloren. Aankomst van Zoe met broers in Ancona. Andrey Paleolog wordt de erfgenaam van Byzantium

1466, de koning van Cyprus - Jacques weigerde het huwelijk met Zoya II de Lusignan

1467, verloofd met prins Caracciolo, maar het huwelijk vond niet plaats

1469 Ivan Fryazin (Jean Baptiste del Volpe) gaat naar Rome om Zoya voor Ivan te krijgen III

1470, terugkeer van Ivan Fryazin naar Moskou met een schilderij van Zoya

1 juni 1472 Sophia's verloving bij verstek met Ivan III en vertrek naar Moskou. Volgens de getuigenis van de Bolognezer was Sophia toen... rond 24u jaar, volgens onze versie 23. Sofia bewoog zich langs de route Rome - Viterbo - Siena - Florence - Bologna - Neurenberg - Lübeck - Tallinn (11 dagen op het schip) - Derp (Tartu) - Pskov - Veliky Novgorod - Moskou

12 november 1472, het huwelijk van Sophia met Ivan III in het Kremlin, in een tijdelijke kerk op de plaats van de Maria-Hemelvaartkathedraal. Het meisje keert terug naar de orthodoxie en vanaf nu is ze Sofia. Alleen bronnen in Moskou verwijzen naar haar met deze naam.

1474, geboorte van dochter Anna. Stierf in de kinderschoenen

1479, geboorte van Basil III

Herfst 1480, vlucht van Sophia, met kinderen, schatkist en archieven, van de Mongoolse horde naar Beloozero. Sophia is verantwoordelijk voor de veiligheid van geld, boeken, documenten, heiligdommen.

7 maart 1490, John's erfgenaam III , een van de leiders van de Western Party, Ivan Young, is overleden. Prins Andrey Kurbsky noemde de vergiftiging van de prins door de Grieken (Euraziaten) van Sophia Paleologus als doodsoorzaak. Valse laster.

1492 (7000), het verwachte einde van de wereld volgens de Byzantijnse kalender

1497, de samenzwering van Vladimir Gusev wordt onthuld. Naar verluidt wilde de Griekse partij Dmitry Ivanovich, de zoon van Ivan de Jonge, vermoorden. Vasiliy III en Sofia vallen in ongenade. Valse laster.

1500, ontslag van Fyodor Kuritsyn, hoofd van de inlichtingendienst en leider van de westerlingen, die intrigeerde tegen Sofia

1502, schande van Dmitry Ivanovich en zijn moeder Elena Voloshanka. De overwinning van de Indo's op de slavofielen en westerlingen. Vasiliy III - medeheerser van vader

7 april 1503, overlijden van Sophia Palaiologos. Ze werd begraven in het groothertogelijke graf van het Ascension-klooster in het Kremlin. De gebouwen van dit klooster werden in 1929 ontmanteld en de sarcofagen met de overblijfselen van de Groothertoginnen en Keizerinnen werden overgebracht naar de kelderkamer van de Aartsengelkathedraal in het Kremlin, waar ze nu nog steeds zijn. Deze omstandigheid, evenals het goede behoud van het skelet van Sophia Paleolog, stelden specialisten in staat haar uiterlijk te recreëren.

1594, Ivan Volk, broer van Fyodor Kuritsyn, werd geëxecuteerd

1892, het eerste boek over Sophia Paleolog (Pavel Pirling 1840 - 1922)

1929, de overdracht van de overblijfselen van Sophia Paleolog naar de aartsengelkathedraal

1994 , de studie van de overblijfselen van Sophia Palaiologos begon. Haar leeftijd werd bepaald op 50-60 jaar oud, en haar uiterlijk werd hersteld, Sergey Nikitin (1950 -) werkte eraan."Het idee van het project, dat zal worden besproken, - herinnert aan het hoofd van de archeologische afdeling van het Kremlin, Tatyana Panova, - ontstond enkele jaren geleden toen ik deelnam aan het onderzoek van menselijke resten die werden gevonden in de kelder van een oud huis in Moskou. In de jaren negentig werden dergelijke vondsten al snel overwoekerd met geruchten over executies die hier zouden hebben plaatsgevonden door de NKVD in de tijd van Stalin. Maar de graven bleken deel uit te maken van de verwoeste begraafplaats van de 17e-18e eeuw. De onderzoeker was blij de zaak te sluiten en Sergei Nikitin, die met mij samenwerkte van het Bureau voor Forensisch Medisch Onderzoek, ontdekte plotseling dat hij en de archeoloog een gemeenschappelijk onderzoeksobject hadden: de overblijfselen van historische figuren. Dus in 1994 begon het werk in de necropolis van de Russische groothertoginnen en keizerinnen van de 15e - begin 18e eeuw, die sinds de jaren 1930 bewaard is gebleven in een ondergrondse kamer naast de aartsengelkathedraal van het Kremlin."."Ik had het geluk", vervolgt Tatyana Panova, "om de stadia van het herscheppen van het uiterlijk van Sophia te zien, nog niet alle omstandigheden van haar moeilijke lot kennende. Toen de gelaatstrekken van deze vrouw verschenen, werd het duidelijk hoeveel levenssituaties en ziekte verhardde het karakter van de groothertogin. en het kon niet zo zijn - de strijd om haar eigen voortbestaan ​​en het lot van haar zoon kon niet anders dan sporen achterlaten. Sophia zorgde ervoor dat haar oudste zoon groothertog Vasili III werd. De dood van de wettige erfgenaam, Ivan de Jonge, op 32-jarige leeftijd van jicht, twijfelt nog steeds over haar natuurlijkheid. Trouwens, de Italiaan Leon, uitgenodigd door Sophia, zorgde voor de gezondheid van de prins. Vasily erfde van zijn moeder niet alleen het uiterlijk dat werd vastgelegd op een van de iconen van de 16e eeuw - een uniek geval (de icoon is te zien in de expositie van het Nationaal Historisch Museum), maar ook een stoer karakter Grieks bloed beïnvloedde ook Ivan IV de Verschrikkelijke - hij lijkt erg op zijn koninklijke grootmoeder van het mediterrane type gezichten. Dit is duidelijk te zien als je kijkt naar het sculpturale portret van zijn moeder, groothertogin Elena Glinskaya."

2005, een boek van Tatyana Panova (1949 -), die meewerkte aan het werk met de stoffelijke overschotten van Despina, over Sophia Paleolog

Omgeving

I. Familie

Vader - Thomas Palaiologos

Moeder - Ekaterina Tsakkariya Akhaiskaya

Zus - Elena Paleolog

Broer - Andrei Paleolog

Broer - Manuel Paleolog

Echtgenoot - Ivan III

Dochter - Anna (1474) stierf in de kinderschoenen

Dochter - Elena (1475) stierf in de kinderschoenen

Dochter - Theodosius (1475 - ?)

Dochter - Elena Ivanovna (1476 - 1513)

zoon - Vasili III (1479 - 1533)

Zoon - Joeri Ivanovitsj (1480 - 1536)

Zoon - Dmitry Zhilka (1481 - 1521)

Dochter - Evdokia (1483 - 1513)

Dochter - Elena (1484) stierf in de kinderschoenen

Dochter - Theodosia (1485 - 1501)

Zoon - Simeon Ivanovitsj (1487 - 1518)

Zoon - Andrei Staritsky (1490 - 1537)

II. Grieken die in Rusland zijn aangekomen

Sophia werd vergezeld door minstens 50 Grieken uit verschillende families

paleologen

trachanieten

George (Yuri)

Dmitry

Ralises (Ralevs, Larevs)

Dmitry Grieks

Manuel

Laskaris (Laskerivs)

Fedor

Lazaris (Lazarevs)

Constantijn, Prins Theodoro (Mangups). Saint Cassian uit de Hermitage van Uchem

Kerbushi (Kashkins)

carpubus

Atalik

Armamet

Cicero (Chicherina)

Athanasius Cicero

Manuil (Manulov)

Engelen (Engelen)

III. Philhellenes (Grecofielen, vrienden van de Grieken, Indo's)

IV. westerlingen

Fjodor Kuritsyn (- 1504) hoofd van de inlichtingendienst

Elena Voloshanka (- 1505) echtgenote van Ivan de Jonge

Ivan de Jonge (1458 - 1490) zoon Ivan III

Dmitry (1483 - 1509) kleinzoon Ivan III

Semyon Ryapolovsky, gouverneur

Ivan Volk (- 1504) Kuritsyn's broer

Ivan Patrikeyev (1419 - 1499) paleis

V. Slavofielen

VI. Metropolen van Moskou en heel Rusland

Gerontius (1473 - 1489)

Zosima (1490 - 1495)

Simon (1495 - 1511)

Resultaten van activiteiten

1. De kroon en titels van het Byzantijnse rijk, verhandeld door Andrei Palaiologos (broer van Sophia), evenals orthodoxe relikwieën in handen van Manuel Palaiologos, de tweede zoon van Thomas, bleken van weinig betekenis. De bibliotheek van Sophia, waarrond de Griekse partij zich verzamelde, liet de fragiele vrouw integendeel de westerlingen en slavofielen verslaan, zette Vasili III op de troon en lanceerde Rusland langs het Euraziatische pad. Moskou - Derde Rome.

2. Johannes III verdeelde de staat in het paleis, de schatkamer en de kerk. Aan de kant van het paleis waren westerlingen en Kuritsyn-intelligentie, aan de kant van de kerk - Slavofielen en contraspionage. Sophia, haar Byzantijnen (Euraziaten), slaagden erin om rond de Schatkist (bibliotheken, archieven ...) een groep bewakers van het staatsgeheim te creëren en tegenstellingen te onderwerpen, ze grijpend als de tweekoppige adelaar, twee vliegen in één klap, op de wapen van de paleologen.

Boeken over Sophia Paleolog

1892 Pirling P. Rusland en het Oosten. Koninklijk huwelijk, Ivan III en Sophia Paleolog

1998, Sofia Paleolog. Vrouwen van Rusland (miniatuureditie)

2003, Irina Tsjizhova. Sofia Paleolog

2004, Arsenyeva EA Ketting van onenigheid. Sophia Paleolog en groothertog Ivan III

2005, Panova TD. Groothertogin Sophia Paleolog

2008, Leonardo Georgis. Sophia Palaiologos, van Byzantium tot Rusland

2014, Gordeeva LI Sofia Paleolog. Kroniek van het leven

2016, Matasova TA Sofia Paleolog. ZhZL 1791

2016, Pavlishcheva N. Sofia Paleolog. De eerste filmroman over de eerste Russische koningin

2017, Sorotokina NM Sofia Paleolog. Kroon van Almacht

2017, Pirling P. Sofia. Ivan III en Sophia Paleolog. Wijsheid en trouw (1892 herdruk van het boek)

Bioscoop

2016, serie "Sofia" (hoofdrol - Maria Andreeva)

De nicht van de laatste heerser van Byzantium, die de ineenstorting van één rijk had overleefd, besloot het op een nieuwe plek nieuw leven in te blazen.

Moeder van het "Derde Rome"

Aan het einde van de 15e eeuw, in de Russische landen verenigd rond Moskou, begon het concept te ontstaan, volgens welke de Russische staat de opvolger was van het Byzantijnse rijk. Enkele decennia later zal het proefschrift "Moskou - het derde Rome" een symbool worden van de staatsideologie van de Russische staat.

Een belangrijke rol in de vorming van een nieuwe ideologie en in de veranderingen die op dat moment in Rusland plaatsvonden, was voorbestemd om te worden gespeeld door een vrouw wiens naam werd gehoord door bijna iedereen die ooit in contact was gekomen met de Russische geschiedenis. Sophia Paleolog, echtgenote van groothertog Ivan III, heeft bijgedragen aan de ontwikkeling van de Russische architectuur, geneeskunde, cultuur en vele andere gebieden van het leven.

Er is een andere kijk op haar, volgens welke zij de "Russische Catharina de Medici" was, wiens intriges de ontwikkeling van Rusland op een heel ander pad brachten en verwarring brachten in het leven van de staat.

De waarheid ligt, zoals gewoonlijk, ergens tussenin. Sophia Paleolog koos Rusland niet - Rusland koos haar, een meisje uit de laatste dynastie van Byzantijnse keizers, als echtgenote voor de groothertog van Moskou.

Byzantijnse wees aan het pauselijke hof

Zoya Paleologina, dochter Despoot (dit is de titel van de functie) Morea Thomas Palaiologos, werd geboren in een tragische tijd. In 1453 het Byzantijnse Rijk, erfgename het Oude Rome, bezweek na duizend jaar bestaan ​​onder de slagen van de Ottomanen. De val van Constantinopel was een symbool van de dood van het rijk, waarin: Keizer Constantijn XI, broer van Thomas Palaiologos en oom van Zoe.

Het despotaat Morea, een provincie van Byzantium geregeerd door Thomas Palaiologos, hield stand tot 1460. Deze jaren woonde Zoya met haar vader en broers in Mystra, de hoofdstad van Morea, een stad naast het oude Sparta. Na Sultan Mehmed II veroverde de Morea, Thomas Palaiologos ging naar het eiland Corfu en vervolgens naar Rome, waar hij stierf.

Aan het hof van de paus woonden kinderen uit de koninklijke familie van het verloren rijk. Kort voor de dood van Thomas Palaiologos bekeerde hij zich, om steun te krijgen, tot het katholicisme. Zijn kinderen werden ook katholiek. Zoya werd na de doop in de Romeinse ritus Sophia genoemd.

Een 10-jarig meisje, onder de hoede van het pauselijke hof, had niet de mogelijkheid om zelf iets te beslissen. Ze werd aangesteld als mentor Kardinaal Vissarion van Nicea, een van de auteurs van de unie, die katholieken en orthodoxen moest verenigen onder het gemeenschappelijk gezag van de paus.

Sophia's lot zou geregeld worden door een huwelijk. In 1466 werd ze als bruid aangeboden aan een Cypriotische Koning Jacques II de Lusignan maar hij weigerde. In 1467 werd ze als vrouw aangeboden Prins Caracciolo, een nobele Italiaanse rijke man. De prins stemde toe, waarna een plechtige verloving plaatsvond.

Bruid op het "icoon"

Maar Sophia was niet voorbestemd om de vrouw van een Italiaan te worden. In Rome werd bekend dat de groothertog van Moskou Ivan III weduwe was geworden. De Russische prins was jong, op het moment van de dood van zijn eerste vrouw was hij pas 27 jaar oud, en de verwachting was dat hij binnenkort op zoek zou gaan naar een nieuwe vrouw.

Kardinaal Vissarion van Nicea zag dit als een kans om zijn idee van Uniatisme naar Russische landen te promoten. Uit zijn indiening in 1469 Paus Paulus II stuurde een brief naar Ivan III, waarin hij de 14-jarige Sophia Paleolog als bruid voorstelde. De brief verwees naar haar als een "orthodoxe christen" zonder haar bekering tot het katholicisme te noemen.

Ivan III was niet verstoken van ambitie, die zijn vrouw later vaak zou spelen. Toen hij hoorde dat de nicht van de Byzantijnse keizer als bruid werd voorgesteld, stemde hij ermee in.

De onderhandelingen waren echter net begonnen - het was noodzakelijk om alle details te bespreken. De Russische ambassadeur die naar Rome was gestuurd, keerde terug met een geschenk dat zowel de bruidegom als zijn entourage schokte. In de annalen werd dit feit weerspiegeld in de woorden "breng de prinses op het icoon."

Het feit is dat in Rusland in die tijd helemaal geen seculiere schilderkunst bestond, en het portret van Sophia dat naar Ivan III werd gestuurd, werd in Moskou als een "icoon" gezien.

Toen de prins van Moskou echter had uitgezocht wat er aan de hand was, was hij blij met het uiterlijk van de bruid. In de historische literatuur zijn er verschillende beschrijvingen Sophia Paleolog - van schoonheid tot lelijkheid. In de jaren negentig werden studies uitgevoerd naar de overblijfselen van de vrouw van Ivan III, waarbij ook haar uiterlijk werd hersteld. Sophia was een kleine vrouw (ongeveer 160 cm), vatbaar voor corpulentie, met wilskrachtige trekken die, zo niet mooi, dan best mooi kunnen worden genoemd. Hoe het ook zij, Ivan III mocht haar graag.

Het falen van Vissarion van Nicea

De formaliteiten werden geregeld in het voorjaar van 1472, toen een nieuwe Russische ambassade in Rome arriveerde, dit keer voor de bruid zelf.

Op 1 juni 1472 vond een afwezige verloving plaats in de Basiliek van de Heilige Apostelen Petrus en Paulus. Russische plaatsvervangend groothertog Ambassadeur Ivan Fryazin. De gasten waren echtgenote van de heerser van Florence, Lorenzo de Grote, Clarice Orsini en Koningin Katarina van Bosnië. Naast geschenken gaf de paus de bruid een bruidsschat van 6.000 dukaten.

Op 24 juni 1472 verliet een groot konvooi van Sophia Paleolog, samen met de Russische ambassadeur, Rome. De bruid werd vergezeld door een Romeins gevolg onder leiding van kardinaal Bessarion van Nicea.

Ik moest via Duitsland naar Moskou via Oostzee, en dan door de Baltische staten, Pskov en Novgorod. Zo'n moeilijke route was te wijten aan het feit dat Rusland in deze periode opnieuw politieke problemen begon te krijgen met Polen.

Van oudsher waren de Byzantijnen beroemd om hun sluwheid en bedrog. Het feit dat Sophia Palaiologos deze kwaliteiten volledig heeft geërfd, ontdekte Bessarion van Nicea kort nadat het konvooi van de bruid de grens met Rusland was overgestoken. Het 17-jarige meisje kondigde aan dat ze voortaan geen katholieke riten meer zou uitvoeren, maar zou terugkeren naar het geloof van haar voorouders, dat wil zeggen tot de orthodoxie. Alle ambitieuze plannen van de kardinaal stortten in. Pogingen van katholieken om voet aan de grond te krijgen in Moskou en hun invloed te vergroten mislukten.

12 november 1472 Sophia kwam Moskou binnen. Ook hier waren er velen die op haar hoede waren voor haar en haar zagen als een 'Romeins agent'. Volgens sommige informatie, Metropoliet Philip, ontevreden over de bruid, weigerde de huwelijksceremonie te houden, waardoor de ceremonie werd gehouden Kolomna Aartspriester Hosea.

Maar hoe het ook zij, Sophia Paleolog werd de vrouw van Ivan III.

Hoe Sophia Rusland van het juk verloste

Hun huwelijk duurde 30 jaar, ze schonk haar man 12 kinderen, waarvan vijf zonen en vier dochters de volwassenheid overleefden. Afgaande op historische documenten was de groothertog gehecht aan zijn vrouw en kinderen, waarvoor hij zelfs verwijten kreeg van hooggeplaatste predikanten van de kerk, die meenden dat dit nadelig was voor de staatsbelangen.

Sophia vergat nooit haar afkomst en gedroeg zich zoals, naar haar mening, het nichtje van de keizer zich moest gedragen. Onder haar invloed werden de recepties van de groothertog, vooral de recepties van ambassadeurs, ingericht met een complex en kleurrijk ceremonieel, vergelijkbaar met de Byzantijnse. Dankzij haar migreerde de Byzantijnse tweekoppige adelaar naar de Russische heraldiek. Dankzij haar invloed begon groothertog Ivan III zichzelf de "Russische tsaar" te noemen. Onder de zoon en kleinzoon van Sophia Paleolog wordt deze naamgeving van de Russische heerser officieel.

Afgaande op de acties en daden van Sophia, begon ze, nadat ze haar geboorteland Byzantium had verloren, serieus om het in een ander orthodox land te bouwen. Haar helpen was de ambitie van haar man, op wie ze met succes speelde.

Wanneer de Horde Khan Achmat een invasie van Russische landen voorbereidde en in Moskou bespraken ze de kwestie van de hoeveelheid eerbetoon waarmee je ongeluk kunt afbetalen, Sophia kwam tussenbeide in de zaak. Ze barstte in tranen uit en begon haar man te verwijten dat het land nog steeds gedwongen was hulde te brengen en dat het tijd was om een ​​einde te maken aan deze schandelijke situatie. Ivan III was geen oorlogszuchtig persoon, maar de verwijten van zijn vrouw raakten hem tot in de kern. Hij besloot een leger te verzamelen en naar Achmat te marcheren.

Tegelijkertijd stuurde de groothertog zijn vrouw en kinderen eerst naar Dmitrov en vervolgens naar Beloozero, uit angst voor een militaire mislukking.

Maar er gebeurde geen mislukking - op de rivier de Ugra, waar de troepen van Akhmat en Ivan III elkaar ontmoetten, vond de strijd niet plaats. Na wat bekend staat als "staande op de Ugra", trok Akhmat zich zonder slag of stoot terug en eindigde de afhankelijkheid van de Horde volledig.

15e eeuwse wederopbouw

Sophia inspireerde haar man dat de soeverein van zo'n grote macht als hij niet in de hoofdstad met houten kerken en kamers kon wonen. Onder invloed van zijn vrouw begon Ivan III met de herstructurering van het Kremlin. Voor de bouw van de kathedraal van de Hemelvaart was uit Italië uitgenodigd architect Aristoteles Fioravanti. Witte steen werd actief gebruikt op de bouwplaats, daarom verscheen de uitdrukking "witsteen Moskou" die eeuwenlang bewaard is gebleven.

De uitnodiging van buitenlandse experts op verschillende gebieden werd een wijdverbreid fenomeen onder Sophia Paleolog. De Italianen en Grieken, die onder Ivan III de functie van ambassadeur op zich namen, zullen hun landgenoten actief gaan uitnodigen in Rusland: architecten, juweliers, muntenmakers en wapensmeden. Onder de bezoekers was een groot aantal professionele artsen.

Sophia arriveerde in Moskou met een grote bruidsschat, waarvan een deel werd ingenomen door een bibliotheek met Griekse perkamenten, Latijnse chronografen, oude oosterse manuscripten, waaronder gedichten Homerus, essays Aristoteles en Plato en zelfs boeken uit de bibliotheek van Alexandrië.

Deze boeken vormden de basis van de legendarische vermiste bibliotheek van Ivan de Verschrikkelijke, die liefhebbers tot op de dag van vandaag proberen te vinden. Sceptici zijn echter van mening dat zo'n bibliotheek niet echt heeft bestaan.

Over de vijandige en behoedzame houding jegens Sophia van de Russen gesproken, moet worden gezegd dat ze zich schaamden voor haar onafhankelijke gedrag, actieve inmenging in staatszaken. Dergelijk gedrag voor Sophia's voorgangers als groothertogins, en gewoon voor Russische vrouwen, was niet karakteristiek.

Strijd om de erfgenamen

Tegen de tijd van het tweede huwelijk van Ivan III had hij al een zoon van zijn eerste vrouw - Ivan Young die tot troonopvolger werd verklaard. Maar met de geboorte van kinderen begon Sophia spanning te krijgen. De Russische adel splitste zich in twee groepen, waarvan er één Ivan de Jonge ondersteunde, en de tweede - Sophia.

De relatie tussen de stiefmoeder en de stiefzoon liep niet zo goed dat Ivan III zelf zijn zoon moest aansporen zich fatsoenlijk te gedragen.

Ivan Molodoy was slechts drie jaar jonger dan Sophia en voelde geen respect voor haar, blijkbaar gezien het nieuwe huwelijk van zijn vader als verraad aan zijn overleden moeder.

In 1479 beviel Sophia, die eerder alleen van meisjes had gebaard, van een zoon genaamd Vasili. Als een echte vertegenwoordiger van de Byzantijnse keizerlijke familie was ze bereid om haar zoon koste wat kost van de troon te voorzien.

Tegen die tijd werd Ivan de Jonge al in Russische documenten genoemd als medeheerser van zijn vader. En in 1483 trouwde de erfgenaam dochter van de heerser van Moldavië, Stephen de Grote, Elena Voloshanka.

De relatie tussen Sophia en Elena werd meteen vijandig. Toen in 1483 Elena beviel van een zoon Dmitry, werden Vasily's vooruitzichten om de troon van zijn vader te erven volledig illusoir.

De rivaliteit van vrouwen aan het hof van Ivan III was hevig. Zowel Elena als Sophia wilden niet alleen van hun rivaal af, maar ook van haar nakomelingen.

In 1484 besloot Ivan III zijn schoondochter een parelbruidsschat te geven die over was van zijn eerste vrouw. Maar toen bleek dat Sophia het al aan haar familielid had gegeven. De groothertog, woedend over de willekeur van zijn vrouw, dwong haar het geschenk terug te geven, en het familielid zelf moest samen met haar man het Russische land ontvluchten uit angst voor straf.

De verliezer verliest alles

In 1490 werd de erfgenaam van de troon, Ivan de Jonge, ziek met 'pijnlijke benen'. Speciaal voor zijn behandeling uit Venetië heette dokter Lebi Zhidovin, maar hij kon het niet helpen, en op 7 maart 1490 stierf de erfgenaam. De arts werd geëxecuteerd op bevel van Ivan III en in Moskou deden geruchten de ronde dat Ivan Young stierf als gevolg van vergiftiging, wat het werk was van Sophia Paleolog.

Hier is echter geen bewijs voor. Na de dood van Ivan de Jonge werd zijn zoon de nieuwe erfgenaam, in de Russische geschiedschrijving bekend als Dmitry Ivanovitsj Vnuk.

Dmitry Vnuk werd niet officieel tot erfgenaam uitgeroepen en daarom zette Sophia Paleolog haar pogingen voort om de troon voor Vasily te bereiken.

In 1497 werd een samenzwering van aanhangers van Vasily en Sophia ontdekt. Woedend stuurde Ivan III zijn deelnemers naar het hakblok, maar raakte zijn vrouw en zoon niet aan. Ze waren echter in ongenade, eigenlijk onder huisarrest. Op 4 februari 1498 werd Dmitry Vnuk officieel uitgeroepen tot troonopvolger.

De strijd was echter niet gestreden. Al snel slaagde Sophia's partij erin wraak te nemen - deze keer werden de aanhangers van Dmitry en Elena Voloshanka in handen van de beulen gegeven. De ontknoping kwam op 11 april 1502. Nieuwe beschuldigingen van een samenzwering tegen Dmitry Vnuk en zijn moeder Ivan III waren overtuigend en stuurden hen onder huisarrest. Een paar dagen later werd Vasily uitgeroepen tot medeheerser van zijn vader en erfgenaam van de troon, en werden Dmitry Vnuk en zijn moeder in de gevangenis geplaatst.

Geboorte van een imperium

Sophia Paleolog, die haar zoon daadwerkelijk op de Russische troon verhief, heeft dit moment zelf niet waargemaakt. Ze stierf op 7 april 1503 en werd begraven in een massieve witte stenen sarcofaag in het graf van de Hemelvaartskathedraal in het Kremlin naast het graf. Maria Borisovna, de eerste vrouw van Ivan III.

De groothertog, die voor de tweede keer weduwe was, overleefde zijn geliefde Sophia met twee jaar en stierf in oktober 1505. Elena Voloshanka stierf in de gevangenis.

Vasily III, die de troon besteeg, verscherpte allereerst de detentievoorwaarden voor een concurrent - Dmitry Vnuk werd geketend in ijzeren boeien en in een kleine cel geplaatst. In 1509 stierf de 25-jarige adellijke gevangene.

In 1514, in een overeenkomst met Heilige Roomse keizer Maximiliaan I Vasily III wordt voor het eerst in de geschiedenis van Rusland de keizer van de Rus genoemd. Dit handvest wordt dan gebruikt Peter I als bewijs van hun recht om tot keizer gekroond te worden.

De inspanningen van Sophia Palaiologos, een trotse Byzantijnse, die het op zich nam om te bouwen nieuw rijk in plaats van de verlorene waren ze niet tevergeefs.