Ինչ է Աթենքը: Ավիատոմսի ցածր գների օրացույց

Եվրոպայում չկա քաղաք, որը նման է Աթենքին։ Դա վերաբերում է նաև հնագույն հուշարձաններին և պատմական ամենադժվար ճանապարհին, որով անցել է հունական մայրաքաղաքը։ Վերածնված Աթենքը դարձել է Հունաստանի ժամանակակից մշակութային կենտրոնը և հակադրություններով լի եվրոպական խոշոր քաղաքը: Այստեղ հնաոճ ավերակները գոյակցում են շքեղ հյուրանոցների հետ, իսկ աշխույժ կենտրոնը հեշտությամբ հասանելի է հովվերգական լողափերին:

Աթենքի աշխարհագրություն. որն է Հունաստանի մայրաքաղաքը

Աթենքը գտնվում է Կենտրոնական Հունաստանում (Ատտիկա)՝ շրջապատված Պառնիտոս, Իմիտտոս, Պենդելի և Էգալեո լեռներով։ Քաղաքը և ագլոմերացիան զբաղեցնում են 410 քառ. կմ տարածք, իսկ արվարձաններով բնակչությունը ավելի քան 3 միլիոն բնակիչ ունի։ Թեև այս թիվը կամայական է, քանի որ բազմաթիվ ուսանողներ, հայրենադարձներ և միգրանտներ են գալիս Հունաստանի մայրաքաղաք։

Քաղաքը բաժանված է 7 շրջանների։ Սակայն ոչ պաշտոնապես ընդունված է Աթենքը բաժանել պատմական թաղամասերի, որոնցից ամենահայտնիներն են Կոլոնակին, Պլական, Մոնաստիրակին և Էքսարխիան։

Աթենք քաղաքի պատմություն

Աթենքի պատմությունն այնքան հին է, որ քաղաքի ստույգ տարիքը հնարավոր չէ հաստատել։ Հայտնի է միայն, որ այն Եվրոպայի ներկայիս բնակեցված քաղաքներից ամենահինն է։ Աթենքի ծագումը կապված է դիցաբանության հետ։ Ըստ լեգենդի՝ դրանք հայտնվել են Պոսեյդոնի և Աթենայի միջև վեճի արդյունքում՝ քաղաքի առաջին թագավոր Կեկրոպին լավագույն նվերը տալու իրավունքի համար։ Հաղթանակը տարավ իմաստության աստվածուհին, և նա դարձավ քաղաքի հովանավորը։

Հնում Աթենքը Սպարտայի հետ գլխավոր դեր է խաղացել Հունաստանի կյանքում։ Այստեղ ձևավորվեց դեմոկրատիա, դարձավ թատրոնի արվեստը։ Քաղաք-պետությունում ապրել են ականավոր ստեղծագործողներ, արվեստագետներ, հռետորներ և քաղաքական գործիչներ։ Բարգավաճումը շարունակվեց մինչև Պելոպոնեսյան պատերազմները, որոնք հանգեցրին Աթենքի պարտությանը: Նրանք ընդմիշտ կորցրեցին իրենց առաջատար դիրքը, թեև վերջնականապես վերածվեցին սովորական գավառական քաղաքի՝ Հռոմեական կայսրության վերելքով և քրիստոնեության գալուստով։

Միջնադարում ֆրանսիացի, իտալացի և բյուզանդական ասպետները հավակնում էին Աթենքի սեփականության իրավունքին: 15-րդ դարում քաղաքը հանձնվել է Օսմանյան կայսրությանը։ Հետագայում թուրքերի և վենետիկցիների միջև պատերազմներն ավելի թուլացրին քաղաքը. բնակչության թիվը կրճատվեց, բազմաթիվ պատմական հուշարձաններ ավերվեցին։

Միայն 1833 թվականին քաղաքը կարողացավ դառնալ Հունաստանի մայրաքաղաքը և սկսվեց նոր դարաշրջան։ Աթենքի համալսարանը, Սինթագմայի հրապարակը և ազգային պարկ, անցկացվեցին առաջին ժամանակակից օլիմպիական խաղերը։

Այսօր Աթենքը մեգապոլիս է և Հունաստանի հիմնական տրանսպորտային հանգույցը՝ աշխույժ գիշերային կյանքով, հնագույն հուշարձաններով և մշակութային միջոցառումների խմբաքանակով: Քաղաքն ունի զարգացած տրոլեյբուսների և ավտոբուսների ցանց, մետրո և միջազգային օդանավակայան, որը տարեկան ընդունում է 16 միլիոն ուղևոր:

Աթենք այցելելու լավագույն սեզոնը

Աթենք այցելելու ճիշտ ժամանակը ամբողջովին կախված է այցելուի նպատակից: Մի բան հաստատ է. Հունաստանի մայրաքաղաքը ամբողջ տարվա համար գրավիչ վայր է ցանկացած սեզոնի համար:

Եթե ​​ցանկանում եք ուսումնասիրել քաղաքը առանց հերթերի և ջերմության, և նաև ունենաք մեծ ընտրությունհյուրանոցներ, ավելի լավ է գալ հունվար-ապրիլին կամ հոկտեմբեր-նոյեմբերին։ Այնուամենայնիվ, հիշեք, որ ցածր սեզոնին որոշ ռեստորաններ փակ են, իսկ ատրակցիոնները փոխում են ժամանակացույցը: Հունիս-սեպտեմբեր ամիսները համարվում են ամենածանրաբեռնված ամիսները։ Զբոսաշրջիկների բազմաթիվ ամբոխներ լցվում են Աթենքի եռուզեռը։ Չնայած չկա ավելի լավ ժամանակ՝ համատեղելու տեսարժան վայրեր զբոսաշրջությունն ու ափին հանգիստը:

Աթենք - տեսարժան վայրեր

Աթենքում ցանկացած զբոսաշրջիկի նպատակը պատմական բազմաթիվ հուշարձաններով Ակրոպոլիսն է։ Դրանցից գլխավորներից են Դիոնիսոսի թատրոնը, որտեղ մրցույթներ են անցկացվել ողբերգությունների և այլ հեղինակների միջև։ մշակութային միջոցառումներԱթենք. Ակրոպոլիսի Էրեխթեոնի նշանավոր հուշարձանը ամբողջական պատկերացում կտա Հոնիական կարգի ճարտարապետության մասին: Իսկ Պարթենոնի մասշտաբները թույլ կտան գնահատել հնության լավագույն ճարտարապետների ու շինարարների աշխատանքները։ Ակրոպոլիսի բոլոր բնօրինակ գտածոները կարելի է տեսնել նրա Նոր թանգարանում, որն ունի արձանների, բարելիեֆների և պաշտամունքային առարկաների հսկայական հավաքածու:

Սակայն գեղեցիկ հնագույն շինություններ են պահպանվել ոչ միայն Ակրոպոլիսում։ Ագորայի վրա, որը հին ժամանակներում համարվում էր քաղաքային կյանքի կենտրոն, գտնվում է Հեփեստոսի տաճարը։ Այն գոյատևել է հիմնականում այն ​​բանի շնորհիվ, որ բյուզանդական ժամանակներում այստեղ եկեղեցի է կազմակերպվել։ Ագորայի հարավային մասում գտնվում է Օդեոնը, որը հիշեցնում է հռոմեական ամֆիթատրոնը: Այստեղ ամեն տարի անցկացվում է Աթենքի փառատոնը։

Զբոսաշրջիկները հաճույքով ժամանակ են անցկացնում Պլակայում: Սա Աթենքի ամենահին թաղամասն է՝ գունագեղ ճարտարապետությամբ, բազմաթիվ հին շենքերով, նեղ փողոցներով և խանութներով: Հանգիստ մթնոլորտը Պլաքան դարձնում է քաղաքի ամենահմայիչ վայրերից մեկը:

Սունիոն հրվանդանը գտնվում է քաղաքից 65 կմ հեռավորության վրա, որն արժե այցելել երկու պատճառով. Այստեղ առաջին հերթին պահպանվել են Պոսեյդոնի տաճարը և Աթենայի տաճարի բեկորները։ Երկրորդ, դուք կարող եք դիտել մայրամուտները Sunion-ում զարմանալի գեղեցկություն. Բացի այդ, թիկնոցը պարուրված է լեգենդներով: Հենց այս վայրում, ըստ առասպելների, Էգեոսն իրեն ծովն է նետել։

Աթենք: ծով և լողափեր

Մետրոպոլիսի մոտ շարք է լավ լողափեր, որին աթենացիները գալիս են աշխատանքային օրվանից հետո կամ հանգստյան օրերին։ Գլիֆադա արվարձանն ամենահայտնի վայրն է: Այս հանգստավայրի ավազոտ ափը իդեալական է ընտանեկան արձակուրդ. Որոշ լողափեր անվճար են, մյուսները լավ սարքավորված են և այցելության համար վճարվում են:

Աթենքի արվարձաններում գտնվում է Մատի լողափը և դրան կից Ագիոս Անդրեասը։ Ափը սփռված է խճաքարերով՝ հագեցած արևապաշտպան սալոններով։ Կան պանդոկներ և ջրային տեսարժան վայրեր։

Վուլիագմենիի լողափերը երկար օրվանից հետո նպաստում են հանգստի: Նրանք գտնվում են քաղաքից 23 կմ հեռավորության վրա։ Ափին կան ռեստորաններ և թենիսի կորտեր, կահավորված են խաղահրապարակներ։ Վուլիագմենիի վայրի լողափերի սիրահարներին դուր կգա Լիմանակի վայրը էկզոտիկ բնությամբ և մաքուր ծովով:

Ինչպես հասնել Աթենք

Հունաստանի մայրաքաղաքի հիմնական տրանսպորտային դարպասներն են Էլեֆթերիոս Վենիզելոս օդանավակայանը և Պիրեյի նավահանգիստը։ Աթենք հասնելու ամենահարմար ճանապարհը օդային ճանապարհն է։ Օդանավակայանը կանոնավոր չվերթներ և չարտեր է ստանում բազմաթիվ երկրներից։ Անմիջապես տերմինալից մինչև Աթենքի մի քանի կետեր կարելի է հասնել վեց երթևեկող ավտոբուսներից որևէ մեկով:

Տաքսի Էլեֆթերիոս Վենիզելոս օդանավակայանում.

Պիրեուս նավահանգիստ.

Պիրեյը կապում է Աթենքը Հունաստանի և նրա սահմաններից դուրս գտնվող բոլոր հայտնի ուղղությունների հետ: Նավահանգստից մինչև կենտրոն կարող եք նստել 49, 40 համարների ավտոբուսները (Սինտագմա և Օմոնիա) կամ նախընտրել մետրոն (Կանաչ գիծ):

Աթենքի դարաշրջան - երկուսուկես հազար տարի: Քաղաքի փառավոր անցյալն այժմ հստակ երևում է. բառացիորեն ամեն տեղից կարելի է տեսնել հին Ակրոպոլիսը, որը բարձրանում է քաղաքի վրա: Այսօր Աթենքը ժամանակակից մետրոպոլիա է՝ մոտ չորս միլիոն բնակչությամբ: Քսանմեկերորդ դարում այս մեծ քաղաքը փոխվել է։ Սա մասամբ պայմանավորված էր 2004 թվականի Օլիմպիական խաղերով։ Այժմ Աթենքը ավելին է, քան հնությունների շտեմարան: Քաղաքը շատ է փոխվել, և հակառակ պատկերացումների այն մասին, որ քաղաք է աղտոտված միջավայրով և անտանելի երթևեկությամբ, թողնում է զարմանալի տպավորություն։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո շինարարական բումը և բնակչության 700.000-ից 4 միլիոնի ավելացումը վերածվեցին ճարտարապետական ​​աղետի։ Այնուամենայնիվ, այժմ քաղաքի դեմքը փոխվում է. կառուցվում են նոր ճանապարհներ, մետրո, և քաղաքի կենտրոնում հետիոտնային գոտու ընդլայնումն արդեն փրկել է Աթենքին ցավոտ խցանումից և նույնիսկ կրճատել մշուշի ամպը, որը բառացիորեն թունավորում է մետրոպոլիտենը։ մթնոլորտ. Ավելի մաքուր օդն ակնհայտ է այն տեսարանների վերաբացման մեջ, որոնցով ժամանակին հայտնի էր Աթենքը, և չնայած երկնաքերերին և արագ սննդի կետերին, քաղաքը կարողանում է պահպանել իր յուրահատուկ հմայքն ու բնավորությունը:

Արևելյան շուկաները մրցակցում են նորաձևության բուտիկների և խանութների հետ, որոնք հագեցած են Armani և Benetton ապրանքներով: Արագ արդիականացումը հավասարակշռված է օդում տիրող տնայնության զգացումով. ցանկացած հույն ձեզ կասի, որ Աթենքը երկրի ամենամեծ գյուղն է: Անկախ նրանից, թե որքան հաճախ եք գալիս Աթենք, ձեր ուշադրությունը կգրավի այն, ինչ մնացել է դասական հնագույն քաղաքից՝ առաջին հերթին Պարթենոնը և Ակրոպոլիսի այլ հուշարձանները, ինչպես նաև նորացվածը, որը ներկայացնում է հնությունների լավագույն հավաքածուն։

Մի քանի միլիոն այցելուների մեծ մասը, ովքեր ամեն տարի այցելում են Աթենք, սահմանափակվում են այցելելով այս հուշարձանները՝ ավելացնելով դրանց միայն մի երեկո ռոմանտիկ միջավայրում Պլակայի զբոսաշրջային պանդոկներից մեկում: Բայց դրանով նրանք բաց են թողնում հնարավորությունը տեսնելու Աթենքը, որը աթենացիներն իրենք են ճանաչում և սիրում: Նույնիսկ եթե դուք շատ կարճ ժամանակով նայեք քաղաքին, դա չի արդարացնում Աթենքում միայն պահպանված հնությունների և թանգարանային ցուցանմուշների կլաստեր տեսնելու ցանկությունը: Արժե նաև որոշ ժամանակ հատկացնել մայրաքաղաքի շրջակայքը ճանաչելու, Աթենքից ոչ հեռու այցելելու համար։

Զբոսաշրջիկների համար ամենահասանելին, հավանաբար, Պլական է, մի տարածք, որտեղ խառնված են թուրքական, նեոկլասիկական և հունական կղզու ճարտարապետությունը: Հետագայում կան հետաքրքիր թանգարաններ՝ նվիրված ավանդական արվեստներին և արհեստներին՝ կերամիկայից մինչև երաժշտություն: Մի փոքր ավելի հյուսիս են շուկաները, գրեթե նույնը, ինչ Մերձավոր Արևելքում, և լրացուցիչ պարգև են սրճարանները, բարերը, ակումբները Psirri-ում և ծաղկում, ինչպես նաև Ազգային պարկը և ստվերային ու էլեգանտ: Պլակայից ոչ այնքան հեռու են գտնվում բլուրները՝ Լիկաբեթը և Ֆիլոպապպուն, որոնցից մի հայացքով երևում է ամբողջ քաղաքը, իսկ տրամվայը շարժվում է (ամռանը այն ձեզ կտանի դեպի լողափ): ընթացքում կարելի է տեսնել վերը նշված բոլոր տեսարժան վայրերը։

Բայց ամենից շատ այցելուները Աթենքում զարմացած են քաղաքի աշխույժ կյանքով: Սրճարանը միշտ մարդաշատ է, ցերեկը և կեսգիշերից հետո փողոցները դատարկ չեն լինում մինչև գիշերվա երեքը կամ նույնիսկ չորսը, բարերն ու ակումբները գրավում են գիշերային բվերին։ Կա նաև ուտելու տեղ, այնքան, որ այն դեռ երկար կհիշվի. կան բազմաթիվ ավանդական պանդոկներ, իսկ շքեղ ռեստորանները սպասում են խորաթափանց գուրմաններին: Ամռանը սրճարանի սեղանները դրվում են փողոցների մայթերին, ակումբային կյանքը տեղափոխվում է լողափեր, կամ կարող եք գնալ կինոթատրոն, մասնակցել համերգների և բացօթյա ներկայացումների՝ հիմնված դասական հին հունական դրամայի ստեղծագործությունների վրա: Գնորդները գլխապտույտ են ունենում. աշխույժ գույնզգույն շուկաներ և արվարձաններում առևտրի հսկայական տարածքներ, որոնք ամերիկյան ձևով կոչվում են առևտրի կենտրոններ, և, իհարկե, բուտիկներ, որոնք լցված են ամենանորաձև մոդելավորողների ստեղծագործություններով:

Եվ շատ լավ, և նաև գնով, հասարակական տրանսպորտ, էժան տաքսիներ, այնպես որ դուք շարժման հետ կապված որևէ հատուկ դժվարություն չեք ունենա: Նկարագրելով Աթենքի արվարձանները՝ դրանք և ամբողջ տարածաշրջանը կքննարկվեն այլ հոդվածներում, այստեղ ուշադրություն է դարձվում, առաջին հերթին, հնության հուշարձաններին։ Սունիոնում գտնվող Պոսեյդոնի տաճարն ամենաշատն է այցելում. այդ հրաշալի ճարտարապետական ​​հուշարձանը գտնվում է հրվանդան նայող ժայռի վրա: Ռամնեի (Ռամնուս), Էլևսիսի (Էլեֆսինա) և Վրավրոնի սրբավայրերը, ինչպես նաև Մարաթոնի գերեզմանաքարը, որը լցվել է մեծ հաղթանակի պատվին, այնքան էլ հայտնի չեն և այնքան էլ հաճախ չեն այցելում։

Արշավի սիրահարները կարող են ցանկանալ բարձրանալ. լեռները շրջապատել են քաղաքը, և լավագույնն է բարձրանալ Պառնիտա լեռը: Եթե ​​դա գարուն է, ապա միևնույն ժամանակ դուք կհավաքեք մի շարք սքանչելի անտառներ և վայրի ծաղիկներ: Ատտիկյան ափի լողափերը բավական լավն են քաղաքից հոգնած աթենացիներին գրավելու համար, բայց եթե դուք գնում եք կղզիներ, տեղական լողափերի հետ ծանոթությունը պարտադիր չէ: Աթենքից դուրս գալը հեշտ է. տասնյակ լաստանավեր և հիդրոֆայլեր ամեն օր մեկնում են Աթենքի արվարձան Պիրեուս նավահանգստից, ինչպես նաև, ավելի քիչ հաճախ, երկու այլ Ատտիկյան լաստանավային նավահանգիստներից՝ Ռաֆինայից և Լավրիոնից:

Աթենքի համառոտ պատմություն

Աթենքը քաղաք է, որտեղ կյանքը սկսվել է ավելի քան յոթ հազար տարի առաջ: Ցածր ժայռոտ բլուրը, որը հետագայում դարձավ Աթենքի Ակրոպոլիս, գրավում էր մարդկանց դեռ հին ժամանակներից հարմարավետ տեղբնակավայրեր. Այն բարձրանում է հովտի մեջտեղում, որը ոռոգվում է Կեփիս և Իլիս գետերով և շրջապատված Հիմետես, Պենտերիկոն, Պարնետ և Էգալեյ լեռներով։ Բլրի լանջերը, որի բարձրությունը ծովի մակարդակից 156 մետր է, անառիկ են, և, հետևաբար, բնական է, որ այս բոլոր առավելությունները պատշաճ կերպով գնահատվել են Ատտիկայի հնագույն բնակիչների կողմից։ Միկենացիները ժայռի վրա կառուցել են պալատ-ամրոց։

Ի տարբերություն միկենյան այլ բնակավայրերի, Դորիացիների ներխուժման ժամանակ (մ.թ.ա. մոտ 1200 թ.) Աթենքը ոչ լքված է եղել, ոչ էլ կողոպտվել, ուստի աթենացիները միշտ հպարտացել են իրենց «մաքուր» հոնիացիներ լինելով, առանց դորիական «կեղտոտության»: Բայց միկենյան տիպի պետությունը Աթենքում չի գոյատևել։ Գյուղն աստիճանաբար վերածվեց քաղաքականության (հին քաղաք-պետության) և մշակութային կենտրոնի։ Աթենքի կառավարիչները թագավորներն էին` բազիլեյները, որոնք այնուհետև իշխանությունը զիջեցին ցեղային ազնվականությանը` Եվպատրիդներին: Ժողովրդական հանդիպումները տեղի են ունեցել Ակրոպոլիսի Propylae-ում։ Արևմուտքում բարձրացել է Ապեկ ժայռոտ բլուրը, որը ստացել է պատերազմի աստծո անունը: Այստեղ, հարթեցված գագաթի վրա, հավաքվել են Արեոպագը՝ քաղաքի ազնվական տոհմերի ավագանիները՝ Արեոպագիտները։ Աթենքն այդ օրերին մնաց խոշոր և հզոր քաղաքականության ստվերում, ինչպիսին և.

Աթենքը հարստացավ, և աճող բարգավաճումը նպաստեց արվեստների և արհեստների, հատկապես խեցեգործության արագ աճին: Սակայն տնտեսական աճը մեծացրեց քաղաքական լարվածությունը. աճեց ֆերմերների և աթենացիների դժգոհությունը, որոնք դուրս էին մնում հասարակական կյանքից, բայց վճարում էին հարկեր և գաղթում էին հողատարածքներ, որոնք պատկանում էին հողային արիստոկրատիային: Միայն հասարակության վերակազմավորումը, որի թիրախն էր Դրակոնի օրենքները (նրա «դրակոնյան» օրենսգիրքը հրապարակվել է մ.թ.ա. 621թ.) և Սոլոնի ընտրությունը որպես կառավարիչ (մ.թ.ա. 594թ.), որն իրավասու էր իրականացնել արմատական ​​քաղաքական և տնտեսական բարեփոխումներ։

Սոլոնի բարեփոխումները քաղաքացիական իրավունքներ շնորհեցին բնակչության լայն շերտերին և հիմք դրեցին մի համակարգի, որն ի վերջո վերածվեց աթենական ժողովրդավարության: 6-րդ դարի կեսերին իշխանությունը գրավեց Պեյսիստրատը։ Պիսիստրատոսին սովորաբար անվանում են բռնակալ, բայց դա միայն նշանակում է, որ նա բռնի ուժով վերցրեց իշխանությունը. նրա պոպուլիստական ​​քաղաքականությունը նրան բերեց բազմաթիվ համաքաղաքացիների հավատարմությունն ու սերը, նա շատ հաջողակ կառավարիչ էր, որի օրոք Աթենքը դարձավ շատ ավելի հզոր, ավելի հարուստ և ազդեցիկ: Նրա որդիները՝ Հիպիասը և Հիպարքոսը այնքան էլ երջանիկ չէին. Հիպարքոսը սպանվեց մ.թ.ա. 514 թվականին, որից հետո Հիպիասը փորձեց բռնապետություն հաստատել։

Նա շատ հակակրանք էր ստացել ժողովրդի կողմից և գահընկեց արվեց Սպարտայից կանչված բանակի օգնությամբ մ.թ.ա. 510 թվականին։ Նոր առաջնորդ Կլեյսթենեսը կատարեց ավելի արմատական ​​վերափոխումներ. նա ներկայացրեց 10 ստրատեգներից կազմված կառավարական խորհուրդ, ցեղայինների փոխարեն ստեղծեց տարածքային ֆիլաներ, և նրանցից յուրաքանչյուրը հիսուն ներկայացուցիչ ուղարկեց Բյուլեի պետական ​​խորհուրդ: Բուլեն որոշումներ է կայացրել վեհաժողովում քննարկված հարցերի վերաբերյալ։ Համագումարին կարող էին մասնակցել բոլոր քաղաքացիները, և այն կատարում էր ինչպես օրենսդիր մարմնի, այնպես էլ գերագույն դատարանի գործառույթները։ Որպես հիմք ծառայեցին Կլեիստենեսի առաջարկած բարեփոխումները Աթենքի դեմոկրատիա, որը գրեթե անփոփոխ տեւեց մինչեւ հռոմեական տիրապետությունը։

Ք.ա. մոտ 500 թվականին Աթենքը մարտիկների ջոկատ ուղարկեց Փոքր Ասիա՝ օգնելու հոնիացի հույներին, որոնք ապստամբեցին դեմ։ Պարսկական կայսրություն, որը հրահրեց պարսիկների պատասխան արշավանքը Հունաստան։ 490 թվականին մ.թ.ա. աթենացիները և նրանց դաշնակիցները Մարաթոնի ճակատամարտում ջախջախեցին պարսկական ուժերին։ Ք.ա. 480 թվականին պարսիկները վերադարձան, գրավեցին և կողոպտեցին Աթենքը և թողեցին գրեթե ամբողջ քաղաքը ամբողջությամբ այրված։ Այնուամենայնիվ, նույն թվականին, ծովային ճակատամարտում տարած հաղթանակը վերջ դրեց հույների և պարսիկների միջև պայքարին, միևնույն ժամանակ ապահովելով Աթենքի դիրքը որպես առաջատար քաղաք-պետություն։ Հունական աշխարհ, և Աթենքը կարողացավ միավորել Էգեյան ծովի և Կենտրոնական Հունաստանի կղզիների քաղաքները Դելիական միության մեջ, որը կոչվում է նաև Աթենքի ծովային միություն։

Նորահայտ իշխանությունը սկիզբ դրեց այսպես կոչված դասական ժամանակաշրջանին, որի ընթացքում Աթենքը քաղեց իր հաջողության և ժողովրդավարության հաղթանակի պտուղները՝ արվեստի, ճարտարապետության, գրականության և փիլիսոփայության ծաղկման հետ մեկտեղ, և այս դարաշրջանի ազդեցությունը համաշխարհային մշակույթի վրա զգացվում է մինչ օրս: Ք.ա. երկրորդ դարում իշխանությունն անցավ հռոմեացիներին, ովքեր հարգում էին Աթենքին որպես հոգևոր աղբյուր, բայց քիչ ջանք գործադրեցին քաղաքին ավելի մեծ շուք հաղորդելու համար:

Աթենքի քրիստոնյաներն ու թուրքերը

Քրիստոնեության առաջացումը, թերևս, ամենակարևոր հանգրվանն է Աթենքի երկարատև անկման գործընթացում, որը կորցրեց այն փառքը, որը քաղաքը գիտեր դասական դարաշրջանում: Հռոմեական տիրապետության վերջում, որի ընթացքում քաղաքի տեսքը քիչ էր փոխվել, Աթենքը կորցրեց իր դերը որպես հունահռոմեական աշխարհում կապող օղակ, և դրա պատճառը Հռոմեական կայսրության բաժանումն էր Արևելքի և Արևմուտքի և ձևավորվեց. Բյուզանդիայի (Կոստանդնուպոլիս)՝ որպես արևելյան Բյուզանդական կայսրության մայրաքաղաք։ Այս կայսրությունում քրիստոնեական նոր վերաբերմունքը շատ շուտով ստվերեց Աթենքի մշակած էթիկան, թեև նեոպլատոնիզմը դեռևս դասավանդվում էր քաղաքի փիլիսոփայական դպրոցներում։

529 թվականին այս ճեմարանները փակվեցին, և Հուստինիանոս I-ը, ով ավարտեց դրանցով, միաժամանակ հրամայեց վերաօծել քաղաքային եկեղեցիները, և բոլորը, ներառյալ Պարթենոնը, դարձան քրիստոնեական եկեղեցիներ։ Այնուհետև Աթենքը գրեթե դադարում է հիշատակվել տարեգրություններում և տարեգրություններում, վերածննդի ակնարկ ուրվագծվել է միայն օտար տիրակալների օրոք և միջնադարում. մեկն ընկավ ֆրանկների ձեռքը։ Դքսական պալատը գտնվում էր Ակրոպոլիսում, և մի ամբողջ դար Աթենքը վերադարձավ եվրոպական կյանքի հիմնական հոսքին: Ֆրանկների իշխանությունը, սակայն, գրեթե ոչ մեկի վրա հույս չուներ, բացի գավառական արիստոկրատիայից։

1311 թվականին ֆրանկական զորքերը կռվեցին կատալոնացի վարձկանների դեմ, որոնք ամրացել էին Թեբեում և քշվեցին ճահիճը։ Կատալոնացիներին, որոնք կազմակերպել էին իրենց իշխանությունը, փոխարինեցին ֆլորենցիացիները, իսկ հետո շատ կարճ ժամանակով վենետիկցիները, մինչև 1456 թվականին հայտնվեց թուրք սուլթան Մեհմեդ II-ը՝ Կոստանդնուպոլսի նվաճողը։ Թուրքական տիրապետության ժամանակաշրջանում Աթենքը ռազմական բնակավայր էր, որտեղ տեղակայված էր կայազորը, որը ժամանակ առ ժամանակ (և զգալի վնաս էր հասցնում դասական շրջանի շենքերին) վենետիկցիների և արևմտյան այլ տերությունների հետ մարտերի առաջնագծում:

Արևմուտքի հետ կապերը խզվեցին, միայն երբեմն-երբեմն Ֆրանսիայի և Իտալիայի դեսպանները հայտնվում էին Վսեմ պորտում: Երբեմն հազվագյուտ ճանապարհորդներ կամ հետաքրքրասեր նկարիչներ այցելում էին Աթենք: Այս ժամանակահատվածում հույները վայելում էին որոշակի աստիճանի ինքնակառավարում, ծաղկում էին ճիզվիտների և կապուչինների վանքերը։ վերածվել է օսմանյան տիրակալի նստավայրի, իսկ Պարթենոնը վերածվել է մզկիթի։ Ակրոպոլիսի շրջակայքի տարածքները վերադարձան հեռավոր անցյալ, անցան գյուղացիական մասնակի գոյության, իսկ Պիրեյի նավահանգիստը ստիպված էր բավարարվել տասնյակ կամ երկու ձկնորսական նավերի սպասարկմամբ։

Օսմանյան տիրապետության չորս հարյուր տարին ավարտվեց 1821 թվականին, երբ երկրի տասնյակ քաղաքների բնակիչների հետ միասին ապստամբեցին աթենացի հույները։ Ապստամբները գրավեցին ստորին քաղաքի թուրքական թաղամասերը, - սա ներկայիսն է, և պաշարեցին Ակրոպոլիսը։ Թուրքերը նահանջեցին, բայց հինգ տարի անց նրանք վերադարձան՝ նորից գրավելու Աթենքի ամրությունները, հույն ապստամբները ստիպված եղան նահանջել մայրցամաքի խորքերը: Երբ 1834 թվականին օսմանյան կայազորը վերջնականապես հեռացավ, և նոր՝ գերմանական միապետություն առաջացավ, Աթենքում ապրում էր 5000 մարդ։

Ժամանակակից Աթենք

Չնայած հին անցյալին և իր գտնվելու վայրի բնական առավելություններին, Աթենքը անմիջապես չդարձավ ժամանակակից Հունաստանի մայրաքաղաքը: Այս պատիվը սկզբում ստացավ Պելոպոնեսում գտնվող Նաֆպլիոն, այն քաղաքը, որտեղ Իոաննիս Կապոդիստրիասը մշակեց Անկախության պատերազմի ծրագրերը, և որտեղից նա հետագայում ղեկավարեց այն, և որտեղ 1828 թվականին տեղի ունեցավ երկրի առաջին խորհրդարանի՝ Ազգային ժողովի առաջին նիստը։ . Եվ եթե 1831-ին Ի.Կապոդիստրիասը չսպանվեր, միանգամայն հնարավոր է, որ նա մնար մայրաքաղաք, կամ գուցե այն Նաֆպլիոնից կտեղափոխվեր Կորնթոս կամ քաղաքներն ավելի լավ սարքավորված են և բավականին մեծ։

Սակայն Կապոդիստրիասի մահից հետո հետևեց արևմտաեվրոպական «մեծ տերությունների» միջամտությունը՝ երկրին պարտադրելով իրենց միապետին՝ Բավարիայի Լյուդվիգ I-ի որդի Օտտոն, իսկ 1834 թվականին մայրաքաղաք և թագավորական թագավորություն։ դատարանը տեղափոխվեց Աթենք։ Այս քայլի հիմնավորումը հանգեցրեց խորհրդանշական և սենտիմենտալ պատճառների, քանի որ նոր կապիտալաննշան բնակավայր էր և գտնվում էր նոր պետության տարածքի հենց եզրին. այն դեռ պետք է ներառեր հյուսիսը, Մակեդոնիան և բոլոր կղզիները, բացառությամբ արդեն հասանելի և.

19-րդ դարում Աթենքի զարգացումն ուներ աստիճանական և լիովին կառավարելի գործընթացի բնույթ։ Մինչ հնագետները Ակրոպոլիսն ազատում էին այն բոլոր ճարտարապետական ​​շերտերից, որոնք զարդարել էին այն թուրքերն ու ֆրանկները, քաղաքն աստիճանաբար կառուցվում էր. փողոցները հատվում էին ուղիղ անկյան տակ, հայտնվեցին բավարական ոճով նեոկլասիկական շինություններ։ Պիրեյը կարողացավ հետ վերածվել լիարժեք նավահանգստի, քանի որ մինչև 19-րդ դարի սկիզբը նրան մեծապես խանգարում էին մրցակիցները՝ Հունաստանի ամենամեծ նավահանգիստները կղզիներում և. 1923 թվականին Փոքր Ասիայում հունա-թուրքական ողբերգական պատերազմի ավարտին կնքվեց հաշտության պայմանագիր, ըստ որի տեղի ունեցավ «բնակչության փոխանակում»՝ թուրքերը տեղափոխվեցին Հունաստան, հույները՝ Հունաստան, և ազգությունը որոշվեց բացառապես։ ըստ կրոնի։

Մեկուկես միլիոն հույն քրիստոնյաներ Փոքր Ասիայի բնակավայրերից, որոնք գոյություն են ունեցել երկար դարեր, և Անատոլիայի թյուրքալեզու, բայց ուղղափառ բնակչությունը Հունաստան է ժամանել որպես փախստական: Եվ այս հոսքի կեսից ավելին տեղավորվեց Աթենքում, Պիրեյում և հարակից գյուղերում՝ մի հարվածով փոխելով մայրաքաղաքի դեմքը։ Նորաբնակների ինտեգրումը և գոյատևելու նրանց ջանքերը կազմում էին քաղաքի պատմության մեծագույն էջերից մեկը, և այս երևույթն ինքնին թողեց խոր հետքեր, որոնք տեսանելի են մինչ օրս: Աթենքը Պիրեի հետ կապող մետրոյի գծի երկու կողմերում գտնվող թաղամասերի անունները վկայում են հավերժ կորցրած հայրենիքի հանդեպ նորաբնակների ապրած կարոտի մասին՝ Նեա Զմիրնի (Նոր Զմյուռնիա), Նեա Յոնիա, Նեա Ֆիլադելֆիա. քաղաքային թաղամասեր և փողոցներ.

Սկզբում այս թաղամասերը գյուղեր էին, որտեղ բնակություն էին հաստատում նույն Անատոլիայի քաղաքից մարդիկ, որոնք իրենց ունեցածից տներ էին շինում, և պատահում էր, որ մեկ ջրհոր կամ ջրի ծորակ էր մատակարարվում. խմելու ջուրերկու տասնյակ ընտանիք. Այս արվարձանների միաձուլումը Աթենքի և Պիրեի հետ շարունակվեց մինչև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը։ Բայց պատերազմն այնպիսի նոր հոգսեր բերեց, որ բոլոր հները մի պահ մի կողմ քաշվեցին։ Աթենքը մեծապես տուժել է գերմանական օկուպացիայից. 1941-1942 թվականների ձմռանը, մոտավոր հաշվարկներով, քաղաքում ամեն օր սովից մահանում էր երկու հազար մարդ։ Իսկ 1944 թվականի վերջին, երբ ավարտվեց գերմանական օկուպացիան, սկսվեց քաղաքացիական պատերազմը։

Բրիտանացի զինվորներին հրամայվել է կռվել Հունաստանի դիմադրության EL AS բանակի իրենց վերջին դաշնակիցների հետ, քանի որ բանակը ղեկավարում էին կոմունիստները: 1946-ից 1949 թվականներին Աթենքը կղզի էր մոլեգնող պատերազմի ծովում. դեպի հյուսիս և դեպի հյուսիս ճանապարհները կարող էին անցանելի անվանվել միայն շատ մեծ հատվածում: Սակայն 1950-ականներին, հետո քաղաքացիական պատերազմՔաղաքը սկսեց արագ ընդլայնվել։ Իրականացվեց արդյունաբերության մեջ հզոր ներդրումների ծրագիր. գումարները ներդրվեցին հիմնականում ամերիկացիների կողմից, ովքեր ցանկանում էին համոզել Հունաստանին մտնել ԱՄՆ ազդեցության ոլորտ, միևնույն ժամանակ մայրաքաղաքը վերապրեց պատերազմից ավերված աղքատ գյուղերից ներգաղթյալների հոսքը։

Բլոկների միջև ընկած անապատները սկսեցին արագորեն կառուցվել, և 1960-ականների վերջին Աթենքը դարձավ խոշոր քաղաք: Հաճախ նոր շենքերը ձանձրալի տեսք ունեն: Հին շենքերը քանդվեցին, հատկապես ուժգնությամբ կործանման տարրը մոլեգնում էր 1967-1974 թվականներին՝ խունտայի ժամանակ։ Տնատերերը քանդված շենքերի փոխարեն կառուցել են բազմաբնակարան բնակելի շենքեր՝ մինչև վեց հարկ. Կենտրոնական փողոցները ձորերի տեսք ունեն՝ նեղ փողոցները կարծես կտրված լինեն բետոնե բարձրահարկ շենքերի միջև։ Ծաղկուն արդյունաբերությունը գրավեց ծայրամասերը, և քաղաքային պլանավորողների և արդյունաբերողների համատեղ ջանքերը արագորեն Աթենքը վերածեցին աղտոտված մեգապոլիսի, որը խեղդվում էր դրա վրա իջնող թունավոր մառախուղից, որը կոչվում է նեֆոս:

1990-ականներից սկսած՝ օլիմպիական խաղերին նախապատրաստվելու ընթացքում, վերջապես միջոցներ ձեռնարկվեցին քաղաքում իրավիճակը բարելավելու ուղղությամբ։ Թեև Աթենքը դեռ շատ հեռու է կանաչ տարածքներից և բաց տարածքներից կամ առումով, գործադրված ջանքերի արդյունքներն արդեն տեսանելի են։ Այն ամենը, ինչ պահպանվել է քաղաքային ճարտարապետական ​​ժառանգությունից, վերականգնվում է, հասարակական տրանսպորտը մաքուր է, տների շինարարությունը վերահսկվում է, հայտնվել են հետաքրքիր գերժամանակակից ճարտարապետության նոր շենքեր (օրինակ՝ Օլիմպիական խաղերի համար կառուցված որոշ շենքեր և անավարտ նոր Ակրոպոլիսի թանգարանը։ ), իսկ օդն այնքան էլ աղտոտված չէ, ինչպես նախկինում։ Մնում է հուսալ, որ այս ուղղությամբ փոփոխությունները կշարունակվեն։

հետ շփման մեջ

Օգտակար տեղեկատվություն զբոսաշրջիկների համար Հունաստանի Աթենքի մասին. աշխարհագրական դիրքը, տուրիստական ​​ենթակառուցվածք, քարտեզ, ճարտարապետական ​​առանձնահատկություններ և տեսարժան վայրեր:

Աթենքը Հունաստանի մայրաքաղաքն է և եվրոպական հնագույն քաղաքներից մեկը։ Քաղաքը գտնվում է Ատտիկա թերակղզու հարավային մասում, հովտում, որը շրջապատված է արևմուտքից, արևելքից և հյուսիսից ցածր լեռներով։ Հարավից ողողվում է Սարոնիկ ծոցի ջրերով։

Աթենքն իր անունը ստացել է հունական դիցաբանության իմաստության աստվածուհի Աթենայից: Քաղաքի պատմությունն ունի մի քանի հազարամյակ։ Սոկրատեսի, Պլատոնի և Արիստոտելի դասական ոսկե դարից հետո քաղաքը միջնադարում անկում ապրեց։ Աթենքը երկրորդ ծնունդն ունեցավ 1834 թվականին՝ որպես անկախ Հունաստանի մայրաքաղաք: 1896 թվականին այստեղ տեղի ունեցավ Ժամանակակից դարաշրջանի առաջին օլիմպիադան։

Այժմ Աթենքը մեծ մետրոպոլիա է՝ 4,5 միլիոն բնակչությամբ։ Սա հին ճարտարապետության հսկայական բացօթյա թանգարան է։ Վերջապես, պարզապես զարմանալիորեն գեղեցիկ և հյուրընկալ քաղաք։

Աթենքի կենտրոնական մասը բաժանված է մի շարք տարբեր տարածքների։ Ակրոպոլիսի հետևում, որը հնագույն քաղաքի առանցքն է, գտնվում է Պլական՝ Աթենքի ամենահին բնակելի տարածքը: Այստեղ դուք կարող եք տեսնել հին, բյուզանդական կամ թուրքական ժամանակաշրջանի հուշարձաններ, ինչպիսիք են Քամիների ութանկյուն աշտարակը, Փոքր Մետրոպոլիսի բյուզանդական փոքրիկ եկեղեցին կամ թուրքական կրոնական դպրոցի նրբագեղ քարե դուռը՝ մեդրեսե, որի շենքն ունի։ չի պահպանվել։

Պլակայի հին տների մեծ մասն այժմ վերածվել է տուրիստական ​​խանութների, սրճարանների, գիշերային բարերի և ռեստորանների։ Ակրոպոլիսից հյուսիս-արևմտյան ուղղությամբ իջնելով՝ հասնում ես Մոնաստիրակիի շրջան, որտեղ միջնադարյան ժամանակներից արհեստավորների խանութներ են գտնվել։

Այստեղից համալսարանի փողոցով անցնելով հարավ-արևելյան ուղղությամբ՝ կարող եք գնալ ժամանակակից քաղաքի կենտրոն՝ անցնելով Ազգային գրադարանի, համալսարանի և ակադեմիայի հարուստ զարդարված շենքերը և հասնել Սինտագմա (Սահմանադրության) հրապարակ՝ վարչական և տուրիստական։ Աթենքի կենտրոն. Դրա վրա կա Հին թագավորական պալատի գեղեցիկ շենք, կան հյուրանոցներ, բացօթյա սրճարաններ, բազմաթիվ բանկեր ու հաստատություններ։ Ավելի դեպի արևելք՝ դեպի Լիկաբետուս բլրի լանջերին, գտնվում է Կոլոնակիի հրապարակը՝ մշակութային նոր կենտրոն՝ ներառյալ Բյուզանդական թանգարանը, Բենակիի թանգարանը, Ազգային արվեստի պատկերասրահը, կոնսերվատորիան և համերգասրահը: Հարավում գտնվում են Նոր Թագավորական պալատը, Ազգային պարկը և Մեծ Պանաթենայի մարզադաշտը, որոնք վերակառուցվել են վերակենդանացման համար: Օլիմպիական խաղեր 1896 թվականին։

Այսօրվա Աթենքը ժամանակակից քաղաքգլխապտույտ տեմպերով. Ժամանակակից և միևնույն ժամանակ ռոմանտիկ, աշխույժ փողոցներով ու հրապարակներով, վառ գույնզգույն խանութների ցուցափեղկերով, բայց նաև մեկուսի ծառուղիներով, հանգիստ և մեկուսի թաղամասերով, ինչպիսիք են Պլական և Մեցը: Մայրաքաղաքի անթիվ խանութներում գնորդը կգտնի այն ամենը, ինչ ուզում է. Աթենքի ռեստորաններն ու պանդոկները կարողանում են բավարարել ցանկացած պատվեր։

Աթենքը աստվածուհուն նվիրված քաղաք է։

Եվրոպայի մայրաքաղաքներից ամենահինը։ Հիմնադրման ժամանակը համարվում է IX–VIII դդ. մ.թ.ա ե. Քաղաքը նվիրված էր հին հունական աստվածուհիիմաստություն - Զևսի սիրելի դուստր Պալլաս Աթենան: Աթենքը Հունաստանի ամենամեծ և ամենահարուստներից մեկն էր, և նրա համբավը տարածվեց երկրի սահմաններից շատ հեռու: Ամբողջ աշխարհից զբոսաշրջիկներ գալիս են Աթենք՝ հիանալու Պարթենոնով, քայլելու Ակրոպոլիսով, շոշափելու պատմությունը... Եվ նրանք զարմանում են՝ տեսնելով, որ Աթենքը ոչ միայն հսկայական բացօթյա թանգարան է, այլև ժամանակակից և շատ դինամիկ։ մոտ 5 միլիոն բնակչություն ունեցող քաղաք, որն, ի դեպ, արտադրում է Հունաստանի բոլոր արդյունաբերական արտադրանքի երկու երրորդը։

Աթենք… Ողջ մարդկության համար այս քաղաքը հին հունական արվեստի և մշակույթի խորհրդանիշն է: Այն հեշտությամբ ճանաչելի է լուսանկարներից՝ շնորհիվ Պարթենոնի և պրոպիլեայի: Աթենացի հռետորների՝ Դեմոսթենեսի, Լիսիասի, Իսոկրատի ճառերը մեջբերված են ժամանակակից հռետորաբանության դասագրքերում. Ցիցերոնը սովորել է Աթենքում պերճախոսության արվեստում; լեգենդար թագավոր Թեսևսը, ով հաղթեց Մինոտավրին, աթենացի էր. Արիստոֆանեսը, ով ստացել է «կատակերգության հայր» անունը, - նույնպես. Աթենացիները կարծում էին, որ սկզբում այստեղ սկսել են ցորեն աճեցնել և նավեր կառուցել։ Եվ կասկած չկա, որ նրանց քաղաքը եղել է մեծ Հոմերոսի ծննդավայրը։ Հին Աթենքի քաղաքացիներն էլ ավելի հպարտ կլինեին իրենց քաղաքով (հնարավորության դեպքում), եթե լսեին գովեստների գոնե մի փոքր մասը՝ ի պատիվ հայտնի տաճարների, սյունասրահների և քանդակների, որոնք հասել են մեր ժամանակներին:
Թերևս չկա մի կրթված մարդ, ով չի լսել երկու քաղաքականության՝ Աթենքի և Սպարտայի առճակատման մասին: Նրանց պայքարը սովորական մրցակցություն չի կարելի անվանել, քանի որ խոսքը ոչ այնքան ազդեցության ոլորտների բաժանման, որքան հասարակության անհամատեղելի սկզբունքների առճակատման մասին էր՝ ասկետիզմ և սիբարիզմ, միապետություն և ժողովրդավարություն, հակիրճություն և երկար դատողությունների հակում։ Չնայած այն հանգամանքին, որ սպարտացիները մեկ անգամ չէ, որ հաղթեցին, վերջնական արդյունքը եղավ հօգուտ Աթենքի՝ աթենական մշակույթն էր, որ հիմք դրեց եվրոպական քաղաքակրթության: Նրանք, ովքեր գալիս են այստեղ, փորձում են իրենց համար վերականգնել Հին Հելլադայի կերպարը՝ ազատասեր և զգայուն մարդկանց երկիր:
n փիլիսոփաներ, մարզիկներ և ռազմիկներ: Ճամպրուկներն աստիճանաբար լցվում են սև և կարմիր ամֆորաների ժամանակակից պատճեններով, Ակրոպոլիսի լուսանկարներով։ Անցյալը չի ​​լքել Աթենքը, այն խշշում է քաղաքի ամեն անկյունում՝ երբեմն ավելի հանգիստ, երբեմն ավելի բարձր: Պարզապես պետք է լսել:

Աթենքը գտնվում է Ատտիկ հարթավայրի կենտրոնում։ Քաղաքը շրջապատված է Պարնետ (1413 մ), Գիմետ (1026 մ), Պենտելիկոն (1109 մ), Էգալեոս (465 մ) լեռնագագաթներով։ Կենտրոնում կան երկու բլուրներ՝ աշխարհահռչակ Ակրոպոլիսի բլուրը և Լիկաբետտուսը (Lycabettus), որոնց գագաթին դեպի երկինք է բարձրանում Սուրբ Գեորգի եկեղեցին։ Գոյություն ունենալ հետաքրքիր լեգենդայն մասին, թե ինչպես է Լիկաբետոս լեռը հայտնվել Աթենքում։ Ըստ լեգենդի՝ Աթենա աստվածուհին ցանկանում էր, որ իր սրբավայրը Ակրոպոլիսում ավելի մոտ լինի երկնքին: Իր ծրագիրն իրականացնելու համար նա գնաց Պենտելիկոն լեռ և այնտեղից պոկեց մի մեծ ժայռ, որպեսզի այն բարձրացնի Ակրոպոլիսի գագաթին: Բայց վերադարձի ճանապարհին երկու սև թռչուններ նրան հայտնեցին իրադարձությունների մասին, որոնց նա անմիջապես պետք է միջամտեր: Վատ լուրից զայրացած աստվածուհին ցած նետեց ժայռը, իսկ հետո ամբողջովին մոռացավ դրա մասին։ Ակրոպոլիսի կողքին մնացել է հսկայական (278 մ) ժայռ։ Հնում բլրի լանջերը ծածկված են եղել խիտ անտառով, իսկ գագաթին եղել է Զևսի սրբավայրը։ Բայց թուրքերի տիրապետության տարիներին դրանք դատարկ էին։ Լեռան բուսական աշխարհի վերականգնումը սկսվել է 1880 թվականին և ավարտվել մոտ 1915 թվականին։ Ժամանակակից Lycabettus-ը, ինչպես նախկինում, պատված է սոճիներով և նոճիներով:
Չի կարելի ասել, որ հունական մայրաքաղաքի ճակատագիրը հեշտ ու անամպ եղավ։ Իր գոյության պատմության ընթացքում Աթենքը բազմիցս ավերվել է, այծերի երամակներն արածել են երբեմնի մարդաշատ փողոցներում։ Հունա-պարսկական պատերազմները, պայքարը Թուրքիայի հետ, քաղաքացիական կռիվները մեկ անգամ չէ, որ ստիպել են բնակիչներին վերակառուցել քաղաքը։ Հնագիտական ​​վայրերին ահռելի վնաս են հասցրել հնությունների որսորդները, ովքեր օտարերկրացիներին վաճառել են արձանների բեկորներ, բարելիեֆներ՝ այն ամենը, ինչ պատահաբար ընկել է նրանց ձեռքը։ դաշտային աշխատանք… Աթենքի կենդանի քարերը շատ բան կարող են պատմել:

Ակրոպոլիսի տարածքում հայտնի շինություններից առաջինը թագավորական պալատն է, որը կառուցվել է միկենյան ժամանակաշրջանում (մ.թ.ա. 1600-1000 թթ.): Այն շրջապատված էր կիկլոպյան պարսպով, որի հաստությունը հասնում էր 4,5 մետրի։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ նման նախազգուշական միջոցները չփրկեցին քաղաքի ոչնչացումը. ինչպես գիտեք, ամենաշատը հուսալի միջոցբերդի գրավումը - ներսից. Բռնակալ Պեյզիստրատոսի օրոք պալատի տեղում կառուցվել է Աթենա Հեկատոմպեդոնի տաճարը (այսինքն՝ «հարյուր քայլ երկարությամբ տաճար»)։ Մինչ օրս պահպանվել են ճակատների և հիմքի քանդակների միայն բեկորներ։ Հունա-պարսկական պատերազմների ժամանակ պարսիկների կողմից ավերվել են Ակրոպոլիսի տաճարները։ Աթենքի բնակիչները երդվել են վերականգնել սրբավայրերը միայն Հելլադայից թշնամիներին վտարելուց հետո։ Եվ նրանք պահեցին իրենց խոսքը։ Քաղաքն իր ամենաբարձր բարգավաճմանը հասավ Պերիկլեսի օրոք, ականավոր պետական ​​գործիչ, ով գլխավորեց Աթենքի պետությունը 443-429 թվականներին։ մ.թ.ա ե. Նրա տակ ներկայացվել են կանխիկ վճարումներքաղաքացիները իրենց հանրային պարտականությունների կատարման համար՝ դատական ​​գործընթացներին մասնակցել որպես ժյուրի, տարբեր պաշտոններ զբաղեցնել, ծառայել նավատորմում: Հետաքրքիր է, որ այս ցանկում ներառված են նաև պետական ​​տոնախմբությունների ժամանակ թատրոն այցելությունները։ Պերիկլեսի օրոք քաղաքացիներն օգտվում էին հավասար իրավունքներից՝ անկախ նրանց ֆինանսական վիճակից, յուրաքանչյուրը կարող էր օրենսդրական նախաձեռնությամբ հանդես գալ ազգային ժողովում։ Զարմանալի չէ, որ քանոնը շատ սիրված էր։ 447 թվականին մ.թ.ա. ե. Պերիկլեսի նախաձեռնությամբ սկսվեց Ակրոպոլիսի շինարարությունը։ Աշխատանքի կառավարումը վստահվել է հայտնի քանդակագործ Ֆիդիասին, ով ստեղծել է ապշեցուցիչ գեղեցկության ճարտարապետական ​​անսամբլ։
Ակրոպոլիսը սուրբ ժայռ է, որը հին ժամանակներում եղել է հիմնական կրոնական տոնակատարությունների վայր: Երթերի մասնակիցներն անցան Propylaea-ով` Ակրոպոլիսի գլխավոր մուտքով, որը զարդարված էր դափնու ճյուղերի փարթամ ծաղկեպսակներով և ծաղիկներով: Հինգ հատված ամբոխին բաժանեցին առվակների, որոնք միաձուլվեցին սուրբ տարածքում: Propylaea-ի ձախ թեւում կար Պինակոթեկը՝ Աթենային նվիրաբերված նկարների հավաքածու, աջում՝ ձեռագրերի շտեմարան և դռնապանի և պահակների սենյակ։ Propylaea-ի աջ կողմում, ամրացված ժայռի վրա, կանգնած էր մի փոքրիկ իոնական տաճար, որը հայտնի էր որպես Նիկե Ապտերոսի տաճար: Ակրոպոլիսի կենտրոնական մասում աշտարակ էր բարձրացել Ֆիդիասի Աթենա Ռազմիկի հսկայական բրոնզե արձանը, իսկ դրա հետևում Էրեխթեոնն էր՝ Աթենայի և Պոսեյդոնի տաճարը, որը կառուցվել էր օլիմպիացիների միջև երկարատև վեճի վայրում՝ սեփականության համար: Ատտիկայի. Ըստ լեգենդի՝ Պոսեյդոնն ու Աթենան, ցանկանալով մարդկանց համոզել իրենց կողմը, նրանց նվերներ են նվիրել։ Պոսեյդոնն իր եռաժանիով հարվածեց ժայռին, և այնտեղից աղբյուր բխեց։ Ճիշտ է, աղի էր, - ծովերի տիրակալը իշխանություն չունի քաղցրահամ ջրի վրա: Աթենան, իզուր չհամարվելով իմաստության աստվածուհի, տվեց աթենացիներին ձիթապտղի ծառ- և հաղթեց: Էրեխթեոնում ժամանակին կար աստվածուհու փայտե արձանը, ըստ լեգենդի, որը ընկել էր երկնքից, Հեփեստոսի զոհասեղանները և հերոս Բութը, Աթենքի լեգենդար թագավոր Կեկրոպի գերեզմանը: Արևմուտքից տաճարին կից Պանդրոսայի՝ ցողի աստվածուհու սրբավայրը։ Բայց Ակրոպոլիսի ամենագեղեցիկ շենքը Աթենա Պարթենոսի (Պարթենոն) տաճարն էր, որը կանգնեցվել էր մ.թ.ա. 5-րդ դարում: մ.թ.ա ե. Այն կառուցելու համար աթենացիները բլուր են թափել Ակրոպոլիսի հարավային կողմից։ Տաճարը զարդարված էր մեծ Ֆիդիասի գործերով, որոնց մեծ մասը մեզ հայտնի է միայն պատճեններից։ Այստեղ էին պահվում աստվածուհու սուրբ դրամները և Աթենքի ծովային միության գանձարանը։ Եթե ​​նույնիսկ հնարավոր չլիներ հավաքել կորցրած բոլոր բեկորները, մենք դեռ չէինք կարողանա տեսնել Պարթենոնն այնպես, ինչպես այն երևում էր հին հույներին: Չէ՞ որ բոլոր ճարտարապետական ​​դետալները, քանդակներն ու ռելիեֆները վառ էին ներկված։ Դեպի երկինք բարձրացող տաճարը կարելի էր տեսնել Ատտիկայի ցանկացած մասից և նույնիսկ Սալամիս և Էգինա կղզիներից: Ափին մոտեցող նավաստիներն առաջնորդվում էին Աթենա Ռազմիկի նիզակի և սաղավարտի փայլով։ Դիոնիսոսի տաճարը և թատրոնը (մ.թ.ա. VI դ.) հարում էին Ակրոպոլիսի հյուսիս-արևմտյան լանջին։ Պերիկլեսի Օդեոնը (մ.թ.ա. 5-րդ դարի երկրորդ կեսի երաժշտական ​​մրցույթների ծածկված կլոր շինություն), Հերոդես Ատտիկուսի թատրոնը (մ.թ. II դար), Ասկլեպիոսի, Եվմենեսի սրբավայրը։

5-րդ դարում n. ե. Պարթենոնը դարձավ Աստվածամոր եկեղեցի, տասը դար անց թուրքերը այնտեղ մզկիթ կառուցեցին։ Էրեխտեյնը նախատեսված էր թուրք փաշայի հարեմի համար, իսկ Նիկե Ապտերոսի տաճարը ապամոնտաժվեց՝ բաստիոն կառուցելու համար։ Այնուհետև թուրքերը Պարթենոնը հարմարեցրին որպես փոշու պահեստ։ 1687 թվականին վենետիկյան նավի թնդանոթի գնդակից հետո պայթյունը ոչնչացրեց Աթենա Կույսի տաճարի գրեթե ամբողջ կենտրոնական մասը։ XIX դարի սկզբին։ Լորդ Էլգինը կողոպտեց Պարթենոնը՝ տանելով Անգլիա ողջ մնացած քանդակները և տասնյակ մետր ֆրիզ: Հունաստանը բազմիցս փորձել է վերադարձնել այդ արժեքները, սակայն ապարդյուն։ Հնագույն գլուխգործոցները մինչ օրս պահվում են Բրիտանական թանգարանում և Լուվրում։ Դրանց միայն մի մասը կարելի է տեսնել Ակրոպոլիսի թանգարանում։ Պարթենոնի մասնակի վերականգնումն իրականացվել է միայն 19-րդ դարում։ Ժամանակը դաժան էր ոչ միայն այս շենքի հետ կապված, Աթենքի շատ տեսարժան վայրեր դեռևս ավերակների մեջ են:

Եթե ​​Ակրոպոլիսը հին աթենացիների կրոնական կյանքի կենտրոնն էր, ապա Ագորան գործարար կյանքի և աշխարհիկ ժամանցի կենտրոնն էր։ Եկել է այստեղ խոսելու Վերջին նորություններ. Ակրոպոլիսի բլրի ստորոտին միանգամից երկու ագորա կա՝ հռոմեական և հունական: Հունական ագորան ժողովրդական ժողովների վայր էր, այնտեղ տեղավորվում էր հասարակական և վարչական շենքեր, կոմերցիոն շինություններ։ Արեոպագուսում՝ Ակրոպոլիսից հյուսիս-արևմուտք գտնվող ցածր բլրի վրա, մի ժամանակ հավաքվել է ավագանին։ Դարեր անց նրա հարթ գագաթին Պողոս առաքյալը քրիստոնեություն է քարոզում աթենացիներին։ Պահպանված կառույցներից ամենահետաքրքիրը Աթտալայի ստենդն է, որը կանգնեցրել է Պերգամոնի թագավոր Աթտալոսը (մ.թ.ա. 159-138 թթ.): Վերականգնումից հետո այն ծառայում է որպես հնագիտական ​​թանգարան։ Հռոմեական ագորան ավելի նոր է։ Նրա արևելյան պատի մոտ ութանկյուն աշտարակ է կառուցված մ.թ. 1-ին դարում։ ե. Պաշտոնական անվանումըայս շենքի Անդրոնիկոսի ժամացույցն է (ներքին մասում կա կլեպսիդրա՝ ջրային ժամացույց)։ Ոչ ֆորմալ, ավելի ռոմանտիկ - Քամիների աշտարակը. աշտարակի յուրաքանչյուր անկյունում կա քամու ռելիեֆային պատկեր: Մոտակայքում է գտնվում գրադարանը, որը կառուցել է կայսր Հադրիանը։ Մեկ այլ հետաքրքիր տեսարժան վայր է Դիոնիսյան մրցույթների հաղթող Լիսիկրատի հուշարձանը։

Այնուամենայնիվ, չպետք է կարծել, որ Աթենքի բոլոր տեսարժան վայրերը պատկանում են հին դարաշրջանին։ Բյուզանդական կայսրությունը նույնպես իր հետքն է թողել Հունաստանի մայրաքաղաքում։ Բյուզանդական թանգարանի ցուցադրությունը պատմում է Աթենքի պատմության այս շրջանի մասին։ Այն ժամանակվա ամենանշանակալի հուշարձաններն են փոքրիկ նրբագեղ եկեղեցիները՝ Առաքելոց եկեղեցին, Կապնիկարեի եկեղեցին (XI դար), Պանագիա Գորգոեպիկոսը (կամ Սուրբ Էլսֆտերիոս, XI դար)։ Անհնար է անտեսել Աթենքի տաճարը` Մեծ Մետրոպոլիսը (Մետրոպոլիսը):
Աթենքի թանգարանների մեծ մասը պատմական են՝ Ազգային հնագիտական ​​թանգարանը: Ակրոպոլիսի թանգարան, Կերամիկայի թանգարան (այնտեղ հավաքված են տարբեր դարաշրջանների քարե տապանաքարեր, որոնք հայտնաբերվել են հնագույն գերեզմանատան պեղումների ժամանակ՝ կերամիկայի նեկրոպոլիս), Բենակիի թանգարան, Աթենք քաղաքի թանգարան։ Գեղեցկության սիրահարները կարող են այցելել Ազգային արվեստի պատկերասրահ, Կիկլադների արվեստի թանգարան և Հին Հունաստան, Հունական ժողովրդական արվեստի թանգարան։ Հետաքրքիր ցուցադրություններ
առաջարկում են Թատերական թանգարանը, Գուլանդրիսի բնական պատմության թանգարանը, Պիրեյի ծովային թանգարանը: Մարզասերները անպայման կգան Պանատինաիկ մարզադաշտ, որը կառուցվել է 1896 թվականին Օլիմպիական խաղերի վերսկսման պատվին:
Աթենքից ընդամենը վեց կիլոմետր հեռավորության վրա է գտնվում Կեսարջանի վանքը, որը հիմնադրվել է 11-րդ դարում։ Խաչ գմբեթավոր եկեղեցու ներսում պահպանվել են Կրետեի դպրոցի վարպետների որմնանկարները, իսկ գավթի որմնանկարները, որոնք ավելացվել են ավելի ուշ, կատարել է նկարիչ Իոաննիս Հիպատիոսը։ Մի փոքր այն կողմ՝ Դաֆնիայի վանքը, որը հայտնի է իր խճանկարներով, կառուցված Ապոլոնի սրբավայրի տեղում։ Մարաթոնը հիշեցնում է աթենացիների (և միևնույն ժամանակ սպորտի) ռազմական փառքը։ Այժմ այնտեղ կա լիճ-ջրամբար, մարմարե ամբարտակ, որը Աթենքին մատակարարում է խմելու ջրով։ Պիրեոսը՝ Աթենքի գլխավոր նավահանգիստը, գտնվում է Սարոնիկ ծոցի խորքերում։ Ժամանակին այն եղել է ամենամեծ հնագույն նավահանգիստը, իսկ այժմ այն ​​կարևոր տրանսպորտային հանգույց է: Նավահանգիստը մեծացել է փոքր քաղաքի չափերի՝ Մեծ Աթենքի մաս: Այստեղ հաճախ են անցկացվում համահունական մասշտաբի տարբեր միջոցառումներ։ Պիրեյում կա երկու թատրոն՝ Կաստելլայի ամառային բացօթյա թատրոնը և քաղաքային թատրոնը, բազմաթիվ պանդոկներ, որոնք կատարում են ժողովրդական երաժշտություն:

Աթենքի մեկ այլ նավահանգիստ՝ օդային, կոչվում է Էլնիկոն։ Օդային ճանապարհով քաղաք ժամանող զբոսաշրջիկները չեն կարող զսպել շնչահեղձությունը, երբ ինքնաթիռը վայրէջք է կատարում թռիչքուղու վրա և թեքվում դեպի օդանավակայանի շենք տանող կամուրջը։ Իսկապես, դուք սա ոչ մի տեղ չեք տեսնի։
Հաջորդ բանը, որ գրավում է ձեր ուշադրությունը, գալիք Օլիմպիական խաղերին նվիրված պաստառներն են։ Աթենացիները ուշադրությամբ պատրաստվում են այս իրադարձությանը։
Բլուրների վրա կառուցված քաղաքի դասավորությունը երբեք ճիշտ չէ։ Հունաստանի մայրաքաղաքը բացառություն չէ: Փողոցները թեքվում են լանջերի շուրջը, տներն այժմ բարձրանում են վերև, հետո խցանում են դեպի ցածրադիր վայրեր: ժամանակակից շենքերցածր, հինգ հարկից ոչ ավելի։ Դա կապված է երկրաշարժերի վտանգի հետ։ Նրանք շատ չեն տարբերվում աշխարհի բետոնե տուփերից: Բայց բլուրների լանջերին սփռված նեոկլասիկական ոճով տները շատ գեղատեսիլ են։ Այն փողոցներում, որտեղ այգիների համար բավարար տարածք չկա, աթենացիները պատշգամբներում փակ ծաղիկներով կաթսաներ են ամրացնում։
Աթենքը պայմանականորեն կարելի է բաժանել Հին քաղաք, կենտրոնական տարածքներ, արվարձաններ և Պիրեուս նավահանգիստ: Հունաստանի մայրաքաղաքի տեսարժան վայրերի մեծ մասը կենտրոնացած է եռանկյունու մեջ, որը կազմված է երեք քառակուսիներով՝ Սինտագմա (Սահմանադրության հրապարակ), Օմոնիա (Կոնկորդի հրապարակ) և Մոնաստիրակի։ Դրանցից են սկիզբ առնում մայրաքաղաքի գլխավոր մայրուղիները։ Սրանք քաղաքի ամենաբանուկ ու մարդաշատ շրջաններն են։ Աթենքի գրեթե բոլոր տեսարժան վայրերը գտնվում են Սինթագմա հրապարակի մոտ՝ Պլական, Ակրոպոլիսը, Աթենքի տաճարը (Մետրոպոլիս), Ազգային այգին և Կապնիկարեի բյուզանդական եկեղեցին, Աթենքի ամենաբանուկ առևտրի փողոցներից մեկը՝ Էրմոու (Հերմես), ինչպես նաև։ որպես Կոլոնակի հրապարակ։

Սինթագմա հրապարակը մայրաքաղաքի բիզնես կենտրոնն է։ Նրա ժամանակակից տեսքը ստեղծվել է պետական ​​հաստատությունների, բանկերի, խոշոր ընկերությունների գրասենյակների և հեղինակավոր հյուրանոցների կողմից։ Կա նաև չորս հարկանի շենք՝ հույն առաջին թագավոր Օտտոյի նախկին պալատը։ 1933 թվականից շենքում նստում է Հունաստանի խորհրդարանը։ Անհայտ զինվորի գերեզմանի մոտ կա Եվզոնների (Ազգային գվարդիականներ) պատվո պահակախումբ։ Խորհրդարանի աջ կողմում սկսվում է Ազգային պարկը՝ անցնելով Զապպեյոն զբոսայգի, որտեղ գտնվում են 1874-1888 թվականներին Գեոֆիլ Հանսենի նախագծով կառուցված Ցուցահանդեսների պալատի շենքը և Համագումարների դահլիճը (կոնֆերանսների դահլիճ): Եթե ​​մի փոքր ավելի հեռու քայլեք ծառուղիներով, կարող եք հասնել Օլիմպիական Զևսի տաճարի (մի ժամանակ Հունաստանի ամենամեծ հեթանոսական տաճարը) և հայտնի Ադրիանոսի կամարի ավերակներին։ Աթենացիները կամար կանգնեցրին հռոմեական այս կայսրի պատվին, քանի որ նրա օրոք ավարտվեց Զևսի տաճարի կառուցումը, որը սկսել էր Պեյսիստրատուսը դեռ մ.թ.ա. 515 թվականին: ե. Կամարի երկու ճակատների վրա գրված են՝ դեպի Ակրոպոլիս նայող կողմում՝ «Ահա Աթենքը, Թեսևսի հին քաղաքը», իսկ մյուս կողմից՝ դեպի սրբավայրը և քաղաքի այն հատվածը, որը կայսր Հադրիանոսն է։ կառուցված, - «Ահա Ադրիանոսի քաղաքը, և ոչ թե Թեսևսը»:

Էրմոուն, Կարայորգի Սերվիասը, Միտրոպոլեոսը, Վուլիսը, Նիկիսը, Պրաքսիտելուսը և Պերիկլեուսը քաղաքի ամենահայտնի առևտրային փողոցներն են: Այստեղ կարող եք գնել Կաստորիայի արհեստավորների կողմից պատրաստված մորթյա բաճկոններ, ոսկյա և արծաթյա իրեր՝ ժամանակակից և հնագույն դեկորատիվ մոտիվներով, կանացի, տղամարդու և մանկական հագուստ, տնային իրեր, ասեղնագործություն և այլն։ Այս ամբողջ բազմազանությունը գտնվում է Սինտագմայի մոտ:
Panepistimiou փողոցը (Universitetskaya) ավելի խիստ տեսք ունի: Համալսարանի, ակադեմիայի և դրա վրա կանգնած Ազգային գրադարանի շենքերը կառուցվել են 19-րդ դարի վերջին։ և Պարթենոնի համեմատությամբ շատ երիտասարդ են թվում: Աթենքի ամենագեղեցիկ շենքերից մեկը՝ Իլմոն պալատը, հայտնի է նաև նրանով, որ այստեղ է ապրել հայտնի հնագետ Հայնրիխ Շլիմանը, ով հայտնաբերել է հնագույն I երամը։ Ոսկյա զարդերի հավաքածուն, որը լռելյայն կոչվում է «Տրոյական ոսկի», Հնագիտական ​​թանգարանի ցուցադրության մարգարիտն է։ Իսկ տունն ինքնին անփոփոխ հուզում է զբոսաշրջիկներին. առաստաղը ներկված է գանձ որոնողներով՝ բահերով և քլունգներով:

Մոնաստիրակի տարածքը հայտնի է դրանով։ որ այստեղ ինչ-որ բան կարող ես գնել։ Եթե ​​Ձեզ անհրաժեշտ է գտնել հազվագյուտ կամ վինտաժ բան, ապա իմաստ չունի փնտրել այլ տեղ: Կենտրոնական հրապարակն անընդհատ լցվում է հնաոճ իրեր վաճառող ու գնող մարդկանցով և ժամանակակից պատճեններհնություններ, վինտաժ կահույք, հայելիներ, Երաժշտական ​​գործիքներև գրամոֆոնի ձայնասկավառակներ… Որոշ զբոսաշրջիկներ ժամերով թափառում են Մոնաստիրակիում, ինչպես թանգարանը բաց երկնքի տակ: Ի վերջո, ընդհանրապես պետք չէ ինչ-որ բան գնել, բայց ստուգման համար գումար չեն վերցնում: Հրապարակի պարագծի երկայնքով կան բազմաթիվ փոքրիկ պանդոկներ, որտեղ այցելուներին առաջարկում են խմել հայտնի հունական գինին կամ ուզոն (անիսոն օղի) և համտեսել ազգային խոհանոց:

Աթենքի ամենագունեղ թաղամասերից մեկը կոչվում է Պլակա («սալաքար»): Ըստ ամենատարածված վարկածների, այն ստացել է իր անվանումը լայն քարե սալաքար, հայտնաբերվել է Դիոնիսոսի թատրոնի մոտ՝ Ալեքսանդրիայի Սուրբ Գեորգի եկեղեցու բակում։ իր ոլորապտույտ փողոցներում ձիթենով շարված ու մանդարինի ծառեր, կյանքը եռում է. անխոնջ զբոսաշրջիկների տեսախցիկները կտտացնում են, հույները նստած են բաց սրճարանների կայանատեղիների հետևում և սուրճ կամ ուզո են խմում։ Երկուսից հինգը շատ շոգ է որևէ տեղ գնալու համար, ուստի կյանքը Պլակայի տարածքում, ինչպես ամբողջ Աթենքում, սառչում է: Բայց հենց սկսում է երեկոյան զովությունը, փողոցները նորից լցվում են մարդկանցով ու մեքենաներով։ Թաղամասի կենտրոնական հրապարակը՝ Ֆիլոմուսոս Էթերիա («Մուսաների երկրպագուների ընկերակցություն») - ստացել է իր անվանումը 1813 թվականին հիմնադրված համանուն ընկերությունից, որի անդամներն իրենց երկու խնդիր են դրել. և (հնագույն ժառանգության ուսուցում. և Աթենքի հնագիտական ​​հուշարձանների պաշտպանությունը: Հրապարակում կան բազմաթիվ սրճարաններ, ռեստորաններն ու ակումբները բաց են մինչև գիշեր, որտեղ զբոսաշրջիկները հուշանվերներ և փոքր խանութներ են հավաքում, նախքան նորից սուզվելը նեղ փողոցների լաբիրինթոսում:
Աթենքը գեղեցիկ է ցանկացած եղանակին և օրվա ցանկացած ժամի: Դուք կարող եք ժամեր անցկացնել՝ թափառելով Պլակայի նեղ փողոցներով, թափառելով արևելյան աշխույժ շուկաներում, հիանալով Կոլոնակի թաղամասի շքեղ զարդարված ցուցափեղկերով, ընթրել պանդոկներում և պարել sirtaki կամ լսել բուզուկի մինչև ուշ գիշեր: Դուք կարող եք գնալ հայտնի խանութ, որտեղ Ստավրոս Մելիսինոսը պատրաստում է իր սանդալները և բանաստեղծություններ գրում: Մի անգամ նրա կոշիկները կրել են Բիթլզը, Սոֆիա Լորենը և Ռուդոլֆ Նուրեևը։ Այժմ խանութը խարխուլ է, սանդալները պատրաստում է Մելիսինոսի օգնականը, բայց պատերին դեռ կախված են հունական բանաստեղծություններ։

Աթենքը հայտնի է որպես քաղաք, որը երբեք չի քնում: Բայց սա առանձնահատուկ «անքնություն» է, որը բնավ նման չէ Լաս Վեգասի մոլախաղերի մոլեգնությանը կամ փարիզյան ռոմանտիկ գիշերներին։ Այստեղ ամեն ինչ հարմարավետ է, գրեթե ընտանիքի նման: Հույները զվարճանում են ընկերական ընկերություններում, երգում, պարում։ Զբոսաշրջիկների համար կազմակերպվում են էքսկուրսիաներ գիշերային քաղաքում։ Հիմնական հուշարձանների լուսավորությունը Աթենքը վերածում է առասպելական քաղաքի, որով լավագույնս հիանում է Լիկաբետուսի բարձրությունից՝ բարձրանալով ճոպանուղու վրա։ Կան նաև ավելի բարդ զվարճություններ, ինչպիսիք են գիշերային ներկայացումները, որոնք տեղի են ունենում հնագույն բեմերում: Ռեստորանները և պանդոկները առաջարկում են ոչ միայն ավանդական ուտեստներՀունական խոհանոց, բայց նաև բազմատեսակ երաժշտական ​​հաղորդումներ։
Աթենքը զարմացնում է իր հյուրընկալությամբ՝ անկեղծ, սրտի խորքից: Այստեղ ամբողջ տարին ինչ-որ բան է կատարվում. կա՛մ Աթենքի փառատոնը Հերոդես Ատտիկուսի թատրոնում, որը տեւում է հունիսից սեպտեմբեր, կա՛մ ժողովրդական պարերի փառատոնը, կա՛մ Հունաստանից դուրս հայտնի «Ձայն և լույս» ներկայացումը, գումարած անհավանական թվով քաղաքային փառատոներ: Աթենքի օպերային թատրոնը տարեկան ավելի քան 200 ներկայացում է կատարում, իսկ Մեծ համերգասրահը, որը հայտնի է իր հիանալի ակուստիկայով, զարմանալի փորձ է: Այստեղ բարձր են գնահատում արվեստն ու գիտությունը՝ աստվածային հովանավորի օրհնությամբ: Բայց նրա ազդեցությունն արտահայտվեց նաև այլ կերպ։ Հունաստանի մայրաքաղաքը նրբորեն կանացի է: Ես ուզում եմ խոսել նրա մասին որպես մի գեղեցիկ անծանոթուհու, ում կարող ես սիրահարվել առաջին հայացքից, ապրել նրա կողքին ամբողջ կյանքում, բայց երբեք ամբողջությամբ չիմանալ։

Հին հունական ԱթենքՀոյակապ ու հարգված քաղաք է։ Այն ուներ հսկայական թվով բնակիչներ։ Տարածքն ունի հիանալի ճարտարապետություն։ Աթենքը նաև հույների արվեստի և մշակույթի կենտրոնն է։ Ատտիկայի գլխավոր քաղաքը գտնվում է ոչ թե ծովափին, ինչպես ընդունված էր հին ժամանակներից, այլ ջրային մարմնից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա։ Բնակավայրը հիմնադրվել է մի մեծ բլրի շուրջ, որի գագաթին, գեղատեսիլ տարածքում, կանգնած էր աննախադեպ գեղեցկությամբ ամրոցը՝ Ակրոպոլիսը։

հիմքերի հիմքը

Լեգենդն ասում է, որ քաղաքը կոչվել է մարտիկ աղջիկ Աթենայի անունով: Նա իմաստության աստվածուհի էր, հովանավորում էր արվեստներն ու արհեստները, բոլոր տեսակի գիտությունները, բայց միևնույն ժամանակ մարտերի և կռիվների մեծ ջատագով էր։
Քաղաքն այնքան վաղուց է ծնվել, որ պատմությունը ժամանակակիցներից թաքցնում է իրական ամսաթիվը: Կան ապացույցներ, որ Աթենքը գոյություն է ունեցել Միկենյան դարաշրջանում և նույնիսկ դրանից շատ առաջ: Աթենքն իր ուսմունքներում երգում էր Պլատոնը և նրա համախոհները։
Աթենքը, ինչպես Հունաստանի մյուս քաղաքները, պոլիս էր։ Այս քաղաք-պետությունը իր գագաթնակետին հասավ մ.թ.ա 9-րդ դարում։ Այս ժամանակաշրջանում Աթենքն այլևս կառավարվում էր ոչ թե թագավորների, այլ բռնակալների կողմից։ Բայց բնակիչները ոչ մի վատ բան չեն տեսել այս անվան սահմանման մեջ։ Հունարենից թարգմանված «Տիրանոս»՝ տիրակալը։ Սակայն սկզբում ամեն ինչ կատարյալ էր, բայց տարիների ընթացքում կառավարիչները սկսեցին մարդկանցից խլել ամենաթանկ բաները։ Բնակչությունը պարբերաբար թալանվում էր։ Այդ ժամանակվանից «բռնակալ» բառը գրեթե կեղտոտ բառ է դարձել։ Նրա ասելով նշանակում էր դաժան տիրակալ։
Բնակիչները հանդուրժում էին բռնակալներին, քանի որ վայելում էին ազնվականության և բարձրագույն ավագանու (Արեոպագ) հովանավորությունը։
Առաջին բնակչությունը
Ենթադրվում է, որ սկզբում Աթենքը բնակեցված է եղել որոշ պելասգներով, իսկ առաջին թագավորը, ըստ դիցաբանության, եղել է Կեկրոպսը։ Այս ժամանակը թվագրված է մ.թ.ա. 2-3 հազարամյակներով։ Ավելի ուշ հոնիացիները ժամանեցին Աթենք։ Ի դեպ, ըստ լեգենդի, վեհաշուք Աթենան քաղաքի բնակիչներին ձիթենի է նվիրել շատ ավելի ուշ, քան այն պահը, երբ քաղաքականությունը սկսեց ծաղկել։ Այսպիսով, նա արժանացավ պատիվ և ճանաչում: Ի վերջո, ձիթապտուղը հարստության, կյանքի խորհրդանիշն է: Մրցակցության մեջ աստվածուհին շրջանցեց Պոսեյդոնին, ով ուզում էր Աթենքի բնակիչներին ջուր տալ՝ նրանց պատիվն ու հարգանքը շահելու և ճանաչված տիրակալ դառնալու համար։ Ձիթապտուղը ավելին էր նշանակում:
Քաղաքում ծաղկում էին հանքերը, որտեղ ստրուկները արդյունահանում էին արծաթ, անագ և մի շարք այլ օգտակար հանածոներ։ Քաղաքից ոչ հեռու հայտնաբերվել են նաև երկաթի հանքավայրեր։ Առանց երկու անգամ մտածելու, աթենացիները հիմնեցին օգտակար մետաղի արդյունահանման ձեռնարկություններ։
Աթենքը հայտնի էր իր կերամիկական ուտեստներով, ձիթապտղի յուղով, մեղրի տարբեր տեսակներով և գինիներով։ Աթենքում մարմար են արդյունահանել և մշակել։ Այս ամենը նպաստեց առևտրի և արհեստների հսկայական ծաղկմանը։ Աթենքը բարգավաճեց և ստացավ տնտեսական բոնուսներ։ Այստեղ մարդիկ ձգտում էին ամբողջ ընտանիքների՝ հիմնելով ու կառուցելով իրենց տները։ Այսպիսով, քաղաքն ավելի ու ավելի էր աճում:

Հատկանշական է Դրակոյի գահակալությունը։ Նրա անունից արդիականություն մտավ «դրակոնյան օրենքներ» հասկացությունը։ Այս դաժան տիրակալը շատ վտանգավոր կարգ է հաստատել. Նրանց խոսքով՝ բնակիչները մահապատժի են ենթարկվել նույնիսկ ամենաչնչին հանցագործությունների համար։ Օրինակ, նրանք կարող էին իրենց կյանքը խլել լամպ գողանալու համար:
Հին ժամանակներում Աթենքում տիրում էր գույքային անհավասարություն։ Սակայն 6-րդ դարում մ.թ.ա. դրան վերջ տրվեց. Ամեն ինչ մեղավոր է ազնվականության և հասարակ աղքատների միջև աճող բախումների համար։ Արյունալի հուզումները ճնշվեցին արխոնտի ընտրությամբ, որն ի վերջո իր արագ խելքի շնորհիվ ընդհանուր կարգուկանոն հաստատեց։ Սոլոնը վերացրեց դրակոնյան կարգերը և սկսեց կառուցել գեղեցիկ հասարակություն՝ բարեփոխելով աթենական կյանքի հիմնական ոլորտները։

Աթենքի կալվածքներ

Ըստ պատմաբանների՝ Սոլոնը մշակել է մի շարք օրենքներ, որոնց համաձայն բնակիչները ստացել են ազատություն՝ սեփականություն ժառանգելու առումով։ Նպաստներից օգտվում էին սովորական աշխատասերները՝ արհեստավորներն ու վաճառականները։ Քաղաքացիները բաժանված էին 4 դասի, որը կախված էր նրանց ֆինանսական վիճակից։ Բոլոր մարդիկ, անկախ հասարակության մեջ ունեցած դիրքից, ստացել են հավասար իրավունքներ։ Քաղաքականության ցանկացած, նույնիսկ ոչ շատ կարևոր հարցեր որոշվում էին մեծամասնության կարծիքով և միայն ընդհանուր քննարկումներից հետո։
Սոլոնը միշտ պաշտպանում էր միայն ամենաբարձր շերտը՝ արիստոկրատիան, որի շարքերում կային ապահովված գյուղացիներ։ Նրա օրոք պետական ​​պաշտոններ էին զբաղեցնում միայն մեծահարուստները։ Սակայն, միեւնույն ժամանակ, աղքատ խավերը նույնպես կարող էին ճակատագիր որոշել։ Այսպիսով, մ.թ.ա. 500-ական թվականներին որոշ հասարակ մարդիկ Արիստոգեյտոնը և Հարմոդիոսը սպանեցին իշխող բռնակալին, ով նորոգում էր կատարյալ կամայականությունը և նորմալ կյանք չէր տալիս մարդկանց։
Չնայած դրան, ազնվականությունը միշտ հնարավորություն էր գտնում համախմբելու և մարդկանց առաջնորդելու այն ճանապարհով, որն անհրաժեշտ էր իրեն։ Ժողովրդական ժողովներում ձայներ են կեղծել, խոշոր կաշառքներ են արել, դեմագոգների (կասկածելի ժողովրդական առաջնորդների) ծառայություններից օգտվել։
Ծաղկումը վերաբերում էր արտաքին հարաբերություններին։ Աթենքին էր պատկանում Պիրեուս նավահանգիստը։ Միջերկրական ծովի առևտրի կենտրոնն էր։ Քաղաքականությունը սկսեց գերակշռել Ծովային միությունում, որը ներառում էր առնվազն 200 քաղաքականություն: Աթենքն ուներ ընդհանուր գանձարան, որը մեծապես բարձրացրեց աթենացիների հեղինակությունը։

Մեծ պատերազմ

400-ական թթ. մ.թ.ա. Աթենքը ենթարկվել է սպարտացիների հարձակմանը։ Այս էպոսը կոչվում է Պելոպոնեսյան պատերազմ: Այն տևեց մոտ 30 տարի։ Աթենքի և Հին Հունաստանի պատմության մեջ դրանք ամենանշանակալից և արյունալի մարտերից էին։ Արդյունքում, Աթենքի ծովային միությունն այլևս չէր կարող համայնք կոչվել, և քաղաքում, հեղաշրջման արդյունքում, կառավարողների խումբը 30 բռնակալների չափով վերցրեց իշխանությունը։ Ազգային ժողովը տապալվեց.
Աթենքը կապիտուլյացիայի ենթարկեց Սպարտային։ Երկարատև պատերազմը թուլացրեց ոչ միայն սա Ամենամեծ քաղաքըՀունաստանը, բայց նաև քաղաքականության մեծ մասը: Նույն ժամանակահատվածում ասպարեզում հայտնվեց խոշոր արտաքին թշնամին՝ Մակեդոնիան։ Այս երկրի տիրակալը համակարգված մոտենում էր Աթենքին։ Արդյունքում քաղաք-պետությունները որոշեցին միավորվել։ Այսպիսով ստեղծվեց միությունը.

• 1. Թեբե.
• 2. Մագար.
• 3. Կորնթոս.
• 4. Աթենք.

Հույների կոալիցիայի ճակատամարտը պարտություն կրեց։ Ի վերջո, աթենական ազնվականությունը, մեծամասնությամբ, սնվում էր Մակեդոնիայի վրա: Այսպես սկսվեց Հունաստանում հելլենիզմի դարաշրջանը։ Այս ժամանակաշրջանում մակեդոնացիներն իրենց ձեռքն են վերցրել։ Բնակչությանը ազատություն են տվել միայն ձեւականորեն։ Սակայն աթենացիները դիմադրեցին՝ շնորհիվ իրենց հնագույն պատմություն. Օրինակ, հռոմեացի Լուցիուսը ներում է շնորհել Աթենքին միայն այն պատճառով, որ նրանք այդպիսիք ունեն հարուստ պատմություն. Ժողովրդին տրվեց ազատություն.

անկում

Աթենքը սկսեց աստիճանաբար անկում ապրել մ.թ.ա 3-րդ դարում։ Պելոպոնեսյան պատերազմն ամբողջությամբ կործանեց Հունաստանը։ Գիտնականները պնդում են, որ հելլենիզմի փլուզումն ի վերջո տեղի ունեցավ: Մի կողմից միջքաղաքային պատերազմները, մյուս կողմից առաջացող հռոմեացիները։ Արդեն մեր դարաշրջանի սկզբում քաղաքը ոչ միայն գրավվեց, այլև աղետալիորեն թալանվեց Սիլլայի մարտիկների կողմից: Այս հռոմեացիները հսկայական բանակ բերեցին Աթենք, և ոչ մի հնարավորություն չմնաց պաշարված քաղաքականության բնակիչների հաղթանակի համար։

Հռոմեական տիրապետությունը շարունակվել է մինչև 3-րդ դարը։ Միաժամանակ Աթենքը չկորցրեց իր բարձր պաշտոնՀունաստանում, մինչև գերմանացի Հերուլի մարտիկները եկան և գրեթե գետնին ավերեցին ամեն ինչ։ Պահպանվել են միայն մշակութային արժեքները, որոշ հաստատություններ, օրինակ՝ դպրոցներ։ Ի դեպ, այս անգամ աշխարհին նվիրեց հռոմեական ամենահայտնի կայսր Հուլիանոսը, ով նոր էր սովորում աթենական դպրոցներից մեկում։ Սակայն նա փակեց նաեւ այս դպրոցները։
Հելլենիզմի կենտրոնը «մնաց» Մակեդոնիա, Աթենքն արագ քայքայվեց։ Ցավոք, հարուստ քաղաքն ավելի շատ նմանվել է ծայրամասի՝ փոքրիկ գյուղի։ Բնակչությունը 500 տարում. նոր դարաշրջանը ընդամենը 20 հազար մարդ էր։
Աթենքի հետագա պատմությունը հեռու է վարդագույն լինելուց, բայց բավականին տխուր: Քաղաքը բազմիցս պաշարվել և կողոպտվել է։ Ակրոպոլիսը, որն անգերազանցելի պալատ էր, կորցրեց իր վեհությունը։ 15-րդ դարի կեսերին թուրքերը մտան Աթենք։ Եվ նրանք իրենց հերթին պետք է պաշտպանեին քաղաքը վենետիկցիների արշավանքից։ Այդ ժամանակաշրջանում մեծ վնաս է կրել ճարտարապետական ​​նշանակալից հուշարձանը՝ Պարթենոնը։ Նա գործնականում ընկել է վենետիկյան հրացանների գնդակոծության տակ։
Մայրաքաղաքի վերածնունդ
Աթենքը պետության մայրաքաղաքը դարձավ 19-րդ դարի սկզբին։ Այն ժամանակ քաղաքն ավելի շատ նման էր գավառական գյուղի, բայց զերծ օսմանյան լծից։ Օտտոն թագավորը, ով կառավարում էր այդ տարիներին, հրամայեց վերակենդանացնել երբեմնի գեղեցիկ քաղաքը։ Սկսվեց ինտենսիվ շինարարությունը։ Որպես հիմք ընդունվել է ճարտարապետ Լեո ֆոն Կլենսեի նախագիծը։
Ավելի շատ թաղամասեր հայտնվեցին 20-րդ դարի սկզբին, քաղաք եկան Փոքր Ասիայի տարածքներից փախստականներ։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը նոր անախորժություններ բերեց Աթենքին։ Քաղաքը գրավել են նացիստները։ Բայց նացիստների նկատմամբ տարած հաղթանակով Աթենքում բարգավաճում և նոր վերածնունդ եկավ։
Այժմ Աթենքը Հունաստանի ամենամեծ մայրաքաղաքն է՝ Օլիմպիական խաղերի մայրաքաղաքը: Դրանք այստեղ կրկին անցկացվում են 19-րդ դարի վերջից։ Այս քաղաքի հազարամյա փառքը հիմա էլ չի մոռացվում։ Նույնիսկ 20-րդ դարում քաղաքը դեռ ցնցվում էր քաղաքական ցնցումներից, սակայն մշակութային ակտիվությունը չէր դադարում։ 1981 թվականին Հունաստանը միացավ Եվրամիությանը, որը երկրին և, իհարկե, նրա կապիտալին տվեց հսկայական արտոնություններ՝ որպես ներդրում։
Այսպիսով, Աթենքն առ այսօր մնում է այն զբոսաշրջիկների նվիրական երազանքը, ովքեր դեռ հնարավորություն չեն ունեցել այցելել Հունաստանի մայրաքաղաք։ Հոյակապ ճարտարապետություն, մշակույթներ, ավանդույթներ, հրաշալի պատմություն։ Այս ամենը պահպանվում է հնության բազմաթիվ թանգարաններում։

Աբակուսի հաշվարկը Հին Հունաստանում.

Աբակուս (հին հուն. ἄβαξ, ἀβάκιον, լատ. abacus - տախտակ) - թվաբանական հաշվարկների համար օգտագործվող հաշվիչ մ.թ.ա. 5-րդ դարից։ ե. Հին Հունաստանում, Հին Հռոմում: Հնագույն շրջանը պատմական ժամանակի պայմանական շրջան է, որն ընդգրկում է մ.թ.ա. 1000-ից մինչև մ.թ.ա 1-ին հազարամյակը։ Պատմաբաններն այս դարաշրջանը նշում են որպես ստրկատիրական համակարգի ծաղկման շրջան, որը փոխարինեց պարզունակին։

Անսովոր հին հունական Ակրոպոլիս

Հունաստանի մայրաքաղաք Աթենքի հնագույն մասի կենտրոնում կա ժայռոտ, զառիթափ բլուր, որը բարձրանում է քաղաքի վերևում՝ ավելի քան 130 մ բարձրության վրա: Այս բլրի վրա առաջին բնակավայրերը թվագրվում են քարե դարից, այսինքն. մի քանի հազարամյակներ մ.թ.ա., ներկայիս դարաշրջան: Այսպես կոչված միկենյան մշակույթի ժամանակաշրջանում՝ մ.թ.ա. II հազարամյակում, այստեղ ամրոց է կանգնեցվել։

Էքսկուրսիա դեպի Հալկիդիկի թերակղզի

Հալկիդիկի թերակղզին վաղուց հաստատվել է որպես զբոսաշրջային գրավչություն Հունաստանի հյուսիսում: Տարածաշրջանը մի շփոթեցրեք. «Հյուսիսայինն» այս առումով արտացոլում է միայն նրա դիրքը մնացած Հունաստանի նկատմամբ: Այստեղ կլիման ամենամիջերկրածովյան է, իսկ լողի սեզոնը սկսվում է մայիսին և ավարտվում սեպտեմբերի վերջին։ Նրանք սովոր են նախկին ԽՍՀՄ երկրներից հանգստացողներին, և ամենուր ռուսերեն է լսվում։ Այս ամենով հանդերձ, հույների լավ վերաբերմունքը «ռուսո զբոսաշրջիկների» նկատմամբ արդեն դարձել է կարևոր «չիպ, որն այստեղ գրավում է նույնիսկ Ռուսաստանի Դաշնության բացահայտ արտահայտված հայրենասերներին, ովքեր չեն սիրում հեռանալ մայր Ռուսաստանի սահմաններից։

Շրջագայություն դեպի Հունաստան

Հունաստան ուղևորությունը վառ տպավորությունների և անմոռանալի հիշողությունների գրավական է։ Ճանապարհորդության գնալիս պարտադիր է սովորել այն ամենը, ինչ ձեզ հետ պետք է վերցնել, որպեսզի Հունաստան կատարած ուղևորությունն իսկապես հիշարժան լինի: Մենք կփորձենք ձեզ մանրամասն ներկայացնել այն հիմնական կետերը, որոնց վրա դուք պետք է ուշադրություն դարձնեք ձեր այցը Հունաստան անմոռանալի դարձնելու համար: Դուք կսովորեք, թե ինչ է ձեզ անհրաժեշտ մանրուքների վրա խնայելու համար, իսկ հետո գումար ծախսեք հետաքրքիր էքսկուրսիաների վրա։

Մուշտակներ Հունաստանում, գնել մուշտակ Հունաստանից

Որպես կանոն, ձմեռը համարվում է տարվա ամենաերկար եղանակը, քանի որ ամենացուրտն է։ Ձմռան ցուրտ օրերին ժամանակը հատկապես երկար է ձգվում։ Հետեւաբար, նույնիսկ ամենադաժան սառնամանիքների ժամանակ չսառչելու համար կանայք հին ժամանակներից կրում էին մորթյա արտադրանք: Բայց այն ժամանակ դա ավելի շատ տաքացման միջոց էր։ Այժմ մուշտակը ոչ միայն կջերմացնի ձեզ, այլեւ կընդգծի ձեր կանացիությունը, նրբագեղությունն ու կարգավիճակը։