Πατρωνυμική συμβατότητα στην αγάπη. Αριθμολογία κατά ημερομηνία γέννησης

Y. Pantyukhin "Prince Alexander Nevsky"

Αλλά πρώτα, ας ασχοληθούμε με την ίδια την έννοια της «ευγενείας». «Τι είναι η αρχοντιά; - έγραψε ο Α.Σ. Πούσκιν. - Η κληρονομική περιουσία του λαού είναι ανώτερη, βραβευμένη δηλαδή μεγάλα οφέλησχετικά με την ιδιοκτησία και την ιδιωτική ελευθερία.

Η εμφάνιση των ευγενών στη Ρωσία

Η λέξη «ευγενής» κυριολεκτικά σημαίνει «άνθρωπος από την αυλή του πρίγκιπα», ή «αυλή».

Στη Ρωσία, η αριστοκρατία εμφανίστηκε τον 12ο αιώνα. ως το κατώτερο τμήμα της τάξης της στρατιωτικής θητείας, που αποτελούσε την αυλή ενός πρίγκιπα ή ενός μεγαλοβογιάρου.

Στον Κώδικα Νόμων Ρωσική Αυτοκρατορία"Λέγεται ότι ανήκει στους ευγενείς" υπάρχει μια συνέπεια που απορρέει από την ποιότητα και την αρετή των ανδρών που κυβέρνησαν στην αρχαιότητα, που διακρίθηκαν από την αξία τους, με την οποία, μετατρέποντας την ίδια την υπηρεσία σε αξία, απέκτησαν ένα ευγενές όνομα για τους απογόνους τους. Ευγενείς σημαίνει όλους εκείνους που έχουν γεννηθεί από ευγενείς προγόνους ή που τους απονέμεται αυτή η αξιοπρέπεια από μονάρχες.

Άνοδος της ευγένειας

Από τον 14ο αιώνα οι ευγενείς άρχισαν να λαμβάνουν γη για επιμελή υπηρεσία. Υπήρχε λοιπόν μια τάξη γαιοκτημόνων – γαιοκτημόνων. Αργότερα τους επετράπη να αγοράσουν γη.

Το Sudebnik του 1497 περιόρισε το δικαίωμα των αγροτών να μετακινούνται και έτσι ενίσχυσε τη θέση των ευγενών.

Τον Φεβρουάριο του 1549 πραγματοποιήθηκε το πρώτο Zemsky Sobor στο Παλάτι του Κρεμλίνου. Ο Ιβάν Δ' (ο Τρομερός) μίλησε εκεί. Ο τσάρος πήρε μια πορεία προς την οικοδόμηση μιας συγκεντρωτικής μοναρχίας (αυτοκρατίας) βασισμένης στην αριστοκρατία, που σήμαινε καταπολέμηση της παλιάς (μπογιάρ) αριστοκρατίας. Κατηγόρησε τους μπογιάρους για κατάχρηση εξουσίας και κάλεσε όλους να συνεργαστούν για να ενισχύσουν την ενότητα του ρωσικού κράτους.

G. Sedov "Ιβάν ο Τρομερός και Malyuta Skuratov"

Το 1550 επιλεγμένα χίλιαΤοποθετήθηκε ευγενείς της Μόσχας (1071 άτομα). σε απόσταση 60-70 χιλιομέτρων γύρω από τη Μόσχα.

Στα μέσα του XVI αιώνα. το Χανάτο του Καζάν προσαρτήθηκε και τα κτήματα εκδιώχθηκαν από την περιοχή oprichnina, η οποία κηρύχθηκε ιδιοκτησία του τσάρου. Τα εκκενωμένα κτήματα μοιράστηκαν στους ευγενείς υπό τον όρο της υπηρεσίας.

Στη δεκαετία του '80 του XVI αιώνα. εισήχθη κρατημένα καλοκαίρια(η περίοδος κατά την οποία σε ορισμένες περιοχές του ρωσικού κράτους απαγορεύτηκε η έξοδος των αγροτών το φθινόπωρο του Αγίου Γεωργίου, που προβλεπόταν στο Sudebnik του 1497. Τα προστατευόμενα χρόνια άρχισαν να καθιερώνονται από την κυβέρνηση του Ιβάν Δ' (του Τρομερού) από 1581.

Ο «Κώδικας του Καθεδρικού Ναού» του 1649 εξασφάλισε το δικαίωμα των ευγενών στην αιώνια κατοχή και μια αόριστη αναζήτηση για τους φυγάδες αγρότες.

Όμως ο Πέτρος Α' ξεκίνησε έναν αποφασιστικό αγώνα με την παλιά αριστοκρατία των βογιαρών, κάνοντας τους ευγενείς υποστήριξή του. Το 1722 εισήγαγε Πίνακας βαθμών.

Μνημείο του Πέτρου Α στο Voronezh

Ο πίνακας των βαθμών αντικατέστησε την αρχή της γενναιοδωρίας με την αρχή της προσωπικής υπηρεσίας. Ο πίνακας των βαθμών επηρέασε την επίσημη ρουτίνα και την ιστορική μοίρα των ευγενών.

Ο μόνος ρυθμιστής υπηρεσίας ήταν ο προσωπικός χρόνος υπηρεσίας. «Πατρική τιμή», η φυλή έχει χάσει κάθε νόημα από αυτή την άποψη. Κάτω από τον Πέτρο Α, ο βαθμός της κατώτερης τάξης XIV στη στρατιωτική θητεία έδωσε το δικαίωμα στην κληρονομική ευγένεια. Δημόσια υπηρεσία στον βαθμό του Τάξη VIIIέδωσε μόνο προσωπική ευγένεια και το δικαίωμα στην κληρονομική ευγένεια ξεκίνησε με τον βαθμό της VIII τάξης. «Για αυτόν τον λόγο, δεν επιτρέπουμε σε κανέναν κανένα βαθμό», έγραψε ο Πέτρος, «μέχρι να δείξουν σε εμάς και στην πατρίδα καμία υπηρεσία».

Ο πίνακας των βαθμών υπέστη πολλές αλλαγές, αλλά σε γενικές γραμμές υπήρχε μέχρι το 1917.

Μετά τον Πέτρο Α', οι ευγενείς λαμβάνουν το ένα προνόμιο μετά το άλλο. Η Αικατερίνη Β' ουσιαστικά απελευθέρωσε τους ευγενείς από την υποχρεωτική υπηρεσία ενώ διατήρησε τη δουλοπαροικία για τους αγρότες, γεγονός που δημιούργησε ένα πραγματικό χάσμα μεταξύ των ευγενών και του λαού. Η πίεση των ευγενών στους αγρότες και η οργή τους έγιναν ένας από τους λόγους για την εξέγερση του Πουγκάτσεφ.

Το απόγειο της δύναμης των ρωσικών ευγενών ήταν η λήψη της «ευγενούς ελευθερίας» - μια επιστολή της Αικατερίνης Β', η οποία απελευθέρωσε τους ευγενείς από την υποχρεωτική υπηρεσία. Αλλά με αυτό άρχισε η παρακμή της ευγενείας, η οποία σταδιακά μετατράπηκε σε μια «αδρανής τάξη», και η αργή καταστροφή των κατώτερων ευγενών. Και μετά αγροτική μεταρρύθμισηΤο 1861, η οικονομική θέση των ευγενών αποδυναμώθηκε ακόμη περισσότερο.

Μέχρι τις αρχές του ΧΧ αιώνα. η κληρονομική αριστοκρατία, «ο πρώτος πυλώνας του θρόνου» και «ένα από τα πιο αξιόπιστα όργανα της κυβέρνησης», χάνει σταδιακά την οικονομική και διοικητική κυριαρχία της.

τίτλους ευγενείας

Στη Μοσχοβίτικη Ρωσία υπήρχε μόνο ένας αριστοκρατικός τίτλος - «πρίγκιπας». Προερχόταν από τη λέξη «πρίγκιπας» και σήμαινε ότι οι πρόγονοί του κυβερνούσαν κάποτε οποιοδήποτε μέρος της Ρωσίας. Όχι μόνο οι Ρώσοι είχαν αυτόν τον τίτλο - επιτρέπονταν επιχορηγήσεις σε πρίγκιπες και ξένους που ασπάστηκαν την Ορθοδοξία.

Ξένοι τίτλοι στη Ρωσία εμφανίστηκαν υπό τον Πέτρο Α: "βαρόνος" και "count". Υπάρχει η ακόλουθη εξήγηση για αυτό: στα εδάφη που προσάρτησε ο Πέτρος υπήρχαν ήδη άνθρωποι με τέτοιους τίτλους και αυτούς τους τίτλους φορούσαν επίσης ξένοι που ο Πέτρος προσέλκυσε στη Ρωσία. Όμως ο τίτλος «count» επιβαρύνθηκε πρώτα με τις λέξεις «Holy Roman Empire», δηλ. αυτός ο τίτλος εκχωρήθηκε μετά από αίτημα του Ρώσου μονάρχη από τον Γερμανό αυτοκράτορα. Τον Ιανουάριο του 1776, η Αικατερίνη Β΄ μεσολαβεί στον «Ρωμαίο Αυτοκράτορα» Γκριγκόρι Ορλόφ. δίνουν στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία πριγκιπική αξιοπρέπεια, για την οποία η ανάρτηση».

Ο Golovin (1701) και ο Menshikov (1702) γίνονται οι πρώτοι κόμητες της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στη Ρωσία, και υπό την Αικατερίνη Β', τέσσερις από τους αγαπημένους της λαμβάνουν τους τίτλους των πρίγκιπες της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας: Orlov, Potemkin, Bezborodko και Zubov. Αλλά η ανάθεση τέτοιων τίτλων παύει το 1796.

Τίτλος "Αριθμός"

Το εραλδικό στέμμα του Κόμη

Γραφική παράσταση(Γερμανός γραφική παράσταση) - βασιλικός εκτελεστικόςσε Πρώιμος Μεσαίωναςστη Δυτική Ευρώπη. Ο τίτλος προέρχεται από τον 4ο αιώνα. στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και αρχικά είχε ανατεθεί στους ανώτατους αξιωματούχους.

Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού γραφική παράσταση- φεουδάρχης της κομητείας, τότε γίνεται ο τίτλος της υψηλότερης αριστοκρατίας. γυναίκα - κόμισσα. Ως τίτλος, εξακολουθεί να διατηρείται επίσημα στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες με μοναρχική μορφή διακυβέρνησης.

Ο Σερεμέτιεφ έγινε ο πρώτος Ρώσος κόμης το 1706.

Μπόρις Πέτροβιτς Σερεμέτιεφ (1652-1719)

Ρώσος διοικητής του χρόνου Βόρειος πόλεμος, διπλωμάτης, ένας από τους πρώτους Ρώσους στρατάρχες.

Γεννήθηκε σε μια παλιά βογιάρικη οικογένεια Sheremetevs.

Το 1681 διέταξε στρατεύματα εναντίον των Τατάρων. Αποδείχθηκε στον στρατιωτικό και διπλωματικό τομέα. Το 1686 συμμετείχε στη σύναψη της «Αιώνιας Ειρήνης» με την Κοινοπολιτεία και στη συνέχεια στάλθηκε στη Βαρσοβία για να επικυρώσει τη συναφθείσα ειρήνη.

Προστάτευσε τη Ρωσία από τις επιδρομές της Κριμαίας. Το 1695 συμμετείχε στην πρώτη Αζοφική εκστρατεία του Πέτρου Α.

Το 1697-1699. επισκέφθηκε την Πολωνία, την Αυστρία, την Ιταλία, το νησί της Μάλτας, πραγματοποιώντας διπλωματικές αποστολές του Πέτρου Α. Κατά τον Βόρειο Πόλεμο του 1700-1721. αποδείχθηκε προσεκτικός και ταλαντούχος διοικητής που κέρδισε την εμπιστοσύνη του Πέτρου Α. Το 1701, προκάλεσε μια ήττα στους Σουηδούς, από την οποία ήταν «για μεγάλο χρονικό διάστημα παράλογοι και δεν διορθώθηκαν», για το οποίο του απονεμήθηκε το παράσημο του Ο Άγιος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος και του απένειμε τον βαθμό του Στρατάρχη. Στη συνέχεια, κέρδισε αρκετές νίκες επί των Σουηδών.

Το 1705-1706. Ο Σερεμέτιεφ κατέστειλε την εξέγερση των τοξότων στο Αστραχάν, για την οποία ήταν ο πρώτος στη Ρωσία που του απονεμήθηκε ο τίτλος του κόμη.

Τα τελευταία χρόνια, εξέφρασε την επιθυμία να τονιστεί ως μοναχός της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ, αλλά ο τσάρος δεν το επέτρεψε, όπως δεν επέτρεψε την εκτέλεση της διαθήκης του Σερεμέτιεφ να τον ταφεί στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ: Ο Πέτρος Α διέταξε τον Σερεμέτεφ να ταφεί στη Λαύρα Alexander Nevsky, αναγκάζοντας ακόμη και τους νεκρούς να υπηρετήσουν τον κρατικό συνεργάτη.

Στα τέλη του XIX αιώνα. Στη Ρωσία υπήρχαν περισσότερες από 300 οικογένειες. Ο τίτλος του Count in Σοβιετική Ρωσίαεκκαθαρίστηκε με το διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 11ης Νοεμβρίου 1917.

Τίτλος "Βαρόνος"

Αγγλικό βαρονικό στέμμα

Βαρώνος(από αργά λατ. baroμε την αρχική σημασία «άνθρωπος, άνθρωπος»). Στη μεσαιωνική φεουδαρχική Δυτική Ευρώπη, ένας μεγάλος κυρίαρχος ευγενής και φεουδάρχης, αργότερα απλώς ένας τιμητικός τίτλος ευγενείας. γυναίκα - βαρόνη. Ο τίτλος του βαρόνου στην Αγγλία διατηρείται μέχρι σήμερα και βρίσκεται στο ιεραρχικό σύστημα κάτω από τον τίτλο του viscount. Στη Γερμανία, αυτός ο τίτλος ήταν κατώτερος.

Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, ο τίτλος του βαρώνου εισήχθη από τον Peter I, ο πρώτος που τον έλαβε το 1710 ήταν ο P.P. Shafirov. Στη συνέχεια οι A. I. Osterman (1721), A. G., N. G. and S. G. Stroganovs (1722), A.-E. Stambken (1726). Οι οικογένειες των βαρώνων χωρίστηκαν σε Ρωσικές, Βαλτικές και ξένες.

Pyotr Pavlovich Shafirov (1669-1739)

Διπλωμάτης της εποχής του Μεγάλου Πέτρου, Αντικαγκελάριος. Ιππότης του Τάγματος του Αγ. Ανδρέας ο Πρωτόκλητος (1719). Το 1701-1722. στην πραγματικότητα επέβλεπε τη ρωσική ταχυδρομική υπηρεσία. Το 1723 καταδικάστηκε σε θάνατο με την κατηγορία της κακοποίησης, αλλά μετά το θάνατο του Πέτρου μπόρεσε να επιστρέψει στη διπλωματική δραστηριότητα.

Καταγόταν από οικογένεια Πολωνών Εβραίων που εγκαταστάθηκαν στο Σμολένσκ και προσηλυτίστηκαν στην Ορθοδοξία. Ξεκίνησε την υπηρεσία του ως διερμηνέας το 1691 στο ίδιο γραφείο της πρεσβείας όπου υπηρετούσε και ο πατέρας του. Συνοδεύοντας τον Μέγα Πέτρο στα ταξίδια και τις εκστρατείες του, συμμετείχε στη σύναψη συμφωνίας με τον Πολωνό βασιλιά Αύγουστο Β' (1701) και με τους πρέσβεις του επτάβαθμου πρίγκιπα Ρακότσι. Το 1709 έγινε μυστικός σύμβουλος και προήχθη σε Αντικαγκελάριο. Το 1711, συνήψε τη συνθήκη ειρήνης του Προυτ με τους Τούρκους και ο ίδιος, μαζί με τον κόμη M. B. Sheremetev, παρέμεινε όμηρος τους. Έκανε συμφωνίες με τη Δανία, την Πρωσία, τη Γαλλία για τη διατήρηση της ειρήνης στην Ευρώπη.

Το 1723, ο Shafirov μάλωσε με τον ισχυρό πρίγκιπα A. D. Menshikov και τον γενικό εισαγγελέα Skornyakov-Pisarev, καταδικάζοντάς τους για υπεξαίρεση. Σε απάντηση, ο ίδιος κατηγορήθηκε για υπεξαίρεση και καταδικάστηκε σε θάνατο, τον οποίο ο Πέτρος Α αντικατέστησε με εξορία στη Σιβηρία, αλλά καθ' οδόν του επέτρεψε να σταματήσει "να ζει" στην Νίζνι Νόβγκοροντ«υπό ισχυρή φρουρά».

Η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Α, κατά την άνοδό του στο θρόνο, επέστρεψε τον Σαφίροφ από την εξορία, τον αποκατέστησε στον βαρωνικό τίτλο, του απένειμε τον βαθμό του πραγματικού κρατικού συμβούλου, τον έκανε πρόεδρο του Εμπορικού Κολλεγίου και εμπιστεύτηκε τη σύνταξη της ιστορίας του Μεγάλου Πέτρου.

Οι βαρόνοι είχαν το δικαίωμα να ασκήσουν έφεση "τιμή σου"(σαν άτιτλους ευγενείς) ή «Κύριε βαρόνο».

Στα τέλη του XIX αιώνα. στη Ρωσία υπήρχαν περίπου 240 βαρονικές οικογένειες (συμπεριλαμβανομένων των εξαφανισμένων), κυρίως εκπρόσωποι των ευγενών της Βαλτικής (Βαλτικής). Ο τίτλος καταργήθηκε με το Διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 11ης Νοεμβρίου 1917.

Ο βαρόνος Π.Ν. Βράνγκελ

Τίτλος "πρίγκιπας"

πρίγκιπας- αρχηγός φεουδαρχικού μοναρχικού κράτους ή χωριστής πολιτικής οντότητας (συγκεκριμένος πρίγκιπας) τον 9ο-16ο αιώνα. μεταξύ των Σλάβων και ορισμένων άλλων λαών? εκπρόσωπος της φεουδαρχικής αριστοκρατίας. Αργότερα έγινε ο ανώτατος τίτλος ευγενείας, ισοδύναμος με πρίγκιπα ή δούκα στη Δυτική και Νότια Ευρώπη, Κεντρική Ευρώπη(της πρώην Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας), αυτός ο τίτλος ονομάζεται Fürst, και στον Βορρά - βασιλιάς.

Στην Ρωσία ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣ(ή πριγκίπισσα) - ένας ευγενής τίτλος των μελών της βασιλικής οικογένειας. Πριγκίπισσαονομάζεται επίσης η γυναίκα του πρίγκιπα, knyazhych(μεταξύ των Σλάβων) - ο γιος ενός πρίγκιπα, πριγκίπισσα- Η κόρη ενός πρίγκιπα.

Y. Pantyukhin "Prince Alexander Nevsky" ("Για τη ρωσική γη!")

Η πριγκιπική εξουσία, στην αρχή τις περισσότερες φορές εκλογική, γίνεται σταδιακά κληρονομική (Rurikovich στη Ρωσία, Gediminovich και Jagiellons στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, Piasts στην Πολωνία κ.λπ.). Με το σχηματισμό ενός συγκεντρωτικού κράτους, οι πρίγκιπες της απανάζας έγιναν σταδιακά μέρος της μεγάλης δουκικής (από το 1547 - βασιλική) αυλή στο πριγκιπάτο της Μόσχας. στη Ρωσία μέχρι τον 18ο αιώνα. ο τίτλος του πρίγκιπα ήταν μόνο γενικός. Από τις αρχές του XVIII αιώνα. Ο τίτλος του πρίγκιπα άρχισε επίσης να παραπονιέται από τον τσάρο στους ανώτατους αξιωματούχους για ιδιαίτερες αξίες (ο πρώτος πρίγκιπας που δόθηκε ήταν ο A. D. Menshikov).

Ρώσοι πρίγκιπες

Πριν από τον Πέτρο Α, υπήρχαν 47 πριγκιπικές οικογένειες στη Ρωσία, μερικές από τις οποίες κατάγονταν από το Ρουρίκ. Οι πριγκιπικοί τίτλοι χωρίστηκαν σε "Η αυτού Εξοχότης"και "κυρία του"που θεωρήθηκε υψηλότερο.

Μέχρι το 1797, δεν εμφανίστηκαν νέες πριγκιπικές οικογένειες, με εξαίρεση τον Menshikov, στον οποίο δόθηκε το 1707 ο τίτλος του πρίγκιπα της Izhora.

Κάτω από τον Παύλο Ι, αυτός ο τίτλος άρχισε να απονέμεται και η προσάρτηση της Γεωργίας κυριολεκτικά «ανατίναξε» τη ρωσική αριστοκρατία - 86 φυλές αναγνώρισαν τον πριγκιπικό τίτλο.

Μέχρι τα τέλη του XIX αιώνα. στη Ρωσική Αυτοκρατορία υπήρχαν 250 πριγκιπικές οικογένειες, 40 από τις οποίες κατάγονταν από τον Ρουρίκ ή τον Γκεντιμίνα. Το 56% των πριγκιπικών οικογενειών στην αυτοκρατορία ήταν Γεωργιανοί.

Επιπλέον, υπήρχαν περίπου 30 Τατάροι, Καλμίκοι και Μορδοβιανοί πρίγκιπες. η ιδιότητα αυτών των πριγκίπων θεωρήθηκε κατώτερη του βαρωνικού.

Το ήξερες?

Πορτρέτο του A.V. Σουβόροφ. Άγνωστος καλλιτέχνης του 19ου αιώνα.

Γνωρίζατε ότι ο Alexander Vasilyevich Suvorov, ο εθνικός ήρωας της Ρωσίας, ο μεγάλος Ρώσος διοικητής, που δεν υπέστη ούτε μία ήττα στη στρατιωτική του καριέρα (πάνω από 60 μάχες), ένας από τους ιδρυτές της ρωσικής στρατιωτικής τέχνης, είχε αρκετούς τίτλους στο την ίδια ώρα: πρίγκιπαςΙταλικά (1799), γραφική παράσταση Rymniksky (1789), γραφική παράστασητης Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, Στρατηγός των ρωσικών χερσαίων και θαλάσσιων δυνάμεων, Στρατάρχης των στρατευμάτων της Αυστρίας και της Σαρδηνίας, μεγαλόπρεπος του Βασιλείου της Σαρδηνίας και πρίγκιπας του βασιλικού αίματος (με τον τίτλο «ξάδερφος του βασιλιά»), κάτοχος όλων Ρωσικές παραγγελίες της εποχής του, που απονέμονταν σε άνδρες, καθώς και πολλές ξένες στρατιωτικές παραγγελίες.

Ευγένεια υπό το παλιό καθεστώς

Γαλλική αριστοκρατία στην έξοδο του βασιλιά

Οι ευγενείς είναι μια μικρή μειοψηφία. - Στην παλιά μοναρχία, οι ευγενείς αποτελούσαν πάντα μια μικρή μειοψηφία. Τον XVIII αιώνα, όταν ο συνολικός πληθυσμός έφτασε τα 25 εκατομμύρια άτομα, υπήρχαν μόνο 150.000 ευγενείς στη Γαλλία, κατανεμημένοι σε 25-30 χιλιάδες οικογένειες.

Σε αυτόν τον αριθμό, είναι επίσης απαραίτητο να γίνει διάκριση μεταξύ της πατρογονικής αριστοκρατίας και της χορηγούμενης.

Οι προγονικοί ευγενείς ήταν λίγο πολύ γνήσιοι απόγονοι μεγάλων ή μικρών φεουδαρχών: ο υψηλότερος τίτλος ανήκε σε πρίγκιπες της βασιλικής οικογένειας, βασιλικό αίμα ή πρίγκιπες του αίματος, όπως έλεγαν τότε. Μετά ήρθαν δούκες και συνομήλικοι, απλοί δούκες, μαρκήσιοι και κόμηδες. αλλά η πλειοψηφία αρκέστηκε στον τίτλο των ιπποτών ή των καβαλιέρων.

Οι επιχορηγούμενοι αποτελούνταν από δύο κατηγορίες ευγενών: εκείνους που έλαβαν αυτόν τον τίτλο ως αποτέλεσμα του διορισμού τους σε υψηλές θέσεις και εκείνους που τον αγόρασαν για χρήματα. Όταν ο βασιλιάς χρειαζόταν κεφάλαια, δεν δίστασε να πουλήσει τα δικαιώματα στους ευγενείς.

Οι ευγενείς μετατρέπονται σε αυλικούς στις αρχές του 16ου αιώνα.- Η αριστοκρατία δεν απέκτησε κανένα από τα πολιτικά δικαιώματα που της είχαν αφαιρέσει οι βασιλιάδες στο τέλος του Μεσαίωνα, από τον Φίλιππο Αύγουστο έως τον Λουδοβίκο ΙΔ', ούτε το δικαίωμα να διεξάγει ιδιωτικούς πολέμους και να κόβει νομίσματα, ούτε το δικαίωμα να έχει υπέρτατο ανεξάρτητα δικαστήρια. Ακολουθώντας από αυτή την άποψη στα χνάρια του Λουδοβίκου ΙΔ', απεριόριστοι βασιλιάδες προσπάθησαν να τους αφαιρέσουν τα τελευταία απομεινάρια της πολιτικής τους εξουσίας.

Στην αρχή της απεριόριστης μοναρχίας, ο Κάρολος Η', ο Λουδοβίκος ΙΒ', ο Φραγκίσκος Α' και ο Ερρίκος Β', φυσικά, δεν είχαν πρόθεση να στερήσουν από τους ευγενείς σημαντικές δημόσιες θέσεις, διαπιστώνοντας ότι αφομοίωσαν γρήγορα τις απολαύσεις της αυλικής ζωής, υπόκεινται σε στρατιωτική πειθαρχία. στον στρατό κατά τη διάρκεια των μακρών ιταλικών πολέμων. Ως εκ τούτου δεν στερούσαν από την ευγένεια υψηλά δημόσια αξιώματα, όπως ο αστυφύλακας ή ο ναύαρχος, που προορίζονταν πάντα για ευγενείς. Αυτοί οι τίτλοι έδωσαν τεράστια δύναμη και σχεδόν πλήρη ανεξαρτησία στις υποθέσεις του στρατού και του ναυτικού. Όταν ο Φραγκίσκος Α' ίδρυσε, πρώτα στα σύνορα, και στη συνέχεια σε όλες τις άλλες επαρχίες, το αξίωμα των κυβερνητών, που επένδυσε με πολύ εκτεταμένη δύναμη, ιδίως σε στρατιωτικό επίπεδο, εμπιστεύτηκε αυτά τα σημαντικά καθήκοντα αποκλειστικά σε ευγενή πρόσωπα. Οι πρώτοι απεριόριστοι βασιλιάδες δεν έβλεπαν τίποτα κακό στο γεγονός ότι οι ευγενείς, και ιδιαίτερα οι κυβερνήτες των επαρχιών, διατηρούσαν, όπως οι βασιλιάδες, μια μεγάλη ακολουθία ευγενών που τους συνόδευαν παντού και τους ήταν αφοσιωμένοι σε σώμα και ψυχή. άφησαν ακέραια ακόμη και τα αρχαία φεουδαρχικά κάστρα σε όλο το βασίλειο. Για μισό αιώνα, οι ευγενείς μετατράπηκαν σε τόσο άψογους αυλικούς που δεν προκαλούσαν πλέον τη δυσπιστία των βασιλιάδων.

Ανυπακοή των ευγενών κατά τους θρησκευτικούς πολέμους. - Οι θρησκευτικοί πόλεμοι κλόνισαν ξαφνικά την καλή συμφωνία μεταξύ της βασιλικής εξουσίας και των ευγενών. Μερικοί από αυτούς μεταστράφηκαν στον Προτεσταντισμό, ακολουθώντας το παράδειγμα των Βουρβόνων πριγκίπων. περισσότεροι από αυτούς εντάχθηκαν στην Ένωση μετά τους Guises και τους μοναχούς. η θρησκευτική ζέση και των δύο έκρυβε πολιτική φιλοδοξία, όνειρα ανεξαρτησίας και ανυπομονησία να πετάξουν τον ζυγό της απεριόριστης βασιλικής εξουσίας. Ως αποτέλεσμα της αναταραχής, κάθε άρχοντας αποσύρθηκε στο κάστρο του και περιπλανήθηκε στα χωράφια επικεφαλής ενός αποσπάσματος ένοπλων ανθρώπων. Οι καθολικοί κυβερνήτες, με το πρόσχημα ότι ο βασιλιάς δεν υπερασπίστηκε καλά την «αληθινή» θρησκεία, όπως οι αυταρχικοί ηγεμόνες, κυβερνούσαν τις επαρχίες που τους είχε εμπιστευθεί ο βασιλιάς και κρατούσαν οχυρά μέρη στα χέρια τους. Μερικοί από αυτούς συνήψαν ανοιχτά σε συμμαχία με τον Ισπανό βασιλιά. Είδαμε πόση δουλειά κόστισε στον Ερρίκο Δ' για να ανακτήσει το βασίλειό του.

Μετά το θάνατό του το 1610, εν όψει της μειονότητας του Λουδοβίκου ΙΓ', η Μαρί ντε Μέντιτσι, μητέρα του νεαρού βασιλιά, δήλωσε αντιβασιλέας. όντας ξένη, έφερε κοντά της τον συμπατριώτη της, τον Ιταλό Κοντσίνι. Αυτό ήταν αρκετό για να χάσει τη δημοτικότητά του. Επιπλέον, ανακάλυψε μια αδυναμία χαρακτήρα. Ανάμεσα στους πρίγκιπες και τους ευγενείς προέκυψε αμέσως αναταραχή. ζητούσαν συντάξεις, διοικήσεις πόλεων και επαρχιών. Βομβαρδίζονται με χρήματα, γεγονός που αυξάνει περαιτέρω τις αξιώσεις τους. Απαιτούν τη σύγκληση των στρατηγών για την ανακούφιση των συμφορών του βασιλείου. η επιθυμία τους ικανοποιείται (1614), και δεν βρίσκουν τίποτα καλύτερο από το να καυχηθούν για την αλαζονεία τους ενώπιον των βουλευτών της τρίτης περιουσίας, με τους οποίους πολλοί από αυτούς συμπεριφέρονται αλαζονικά και αγενώς. Σχεδόν κάθε χρόνο σηματοδοτείται από μια ένοπλη εξέγερση κάποιου ευγενή.

Δεν επιστρέφουμε έτσι στους μοχθηρούς καιρούς της φεουδαρχίας και όλα αυτά δεν θα οδηγήσουν στη διαιώνιση των εσωτερικών πολέμων;

Ο Ρισελιέ νικά τους ευγενείς. - Έχοντας φτάσει στην ηλικία της ενηλικίωσης, ο Λουδοβίκος ΙΓ' εξέλεξε και υποστήριξε στο υπουργείο το απαραίτητο και καταλληλότερο πρόσωπο υπό τις συνθήκες της εποχής: ήταν ο καρδινάλιος Ρισελιέ, ο πληρεξούσιος υπουργός, που απαίτησε να υπακούουν όλοι στον βασιλιά και τον υπουργό του βασιλιά. - ως ο ίδιος ο βασιλιάς.

Καταργεί τις θέσεις του αστυφύλακα και του ναυάρχου.

Διατάζει να καταστραφούν όλα τα οχυρωμένα κάστρα, εκτός από τα συνοριακά.

Ο Κυβερνήτης του Languedoc, ο δούκας του Montmorency, αποκεφαλίζεται λόγω αγανάκτησης. τα αξιώματα των επαρχιακών διοικητών μεταβιβάζονται ως επί το πλείστον σε νέους βασιλικούς πράκτορες, διοικητές που, όντας αστοί, βρίσκονται εξ ολοκλήρου στα χέρια του βασιλιά.

Για να χτυπήσει τους ευγενείς που συνωμοτούν εναντίον των υπουργών ή παίρνουν τα όπλα, ιδρύει εξαιρετικά δικαστήρια, αποτελούμενα από δικαστές αφοσιωμένους σε αυτόν, που καταδικάζουν τους ευγενέστερους ευγενείς σε θάνατο. Ο ίδιος ο Λουδοβίκος XI δεν θα μπορούσε να βρει κάτι καλύτερο και δεν θα μπορούσε να είναι πιο τρομερός.

Ο Mazarin θριαμβεύει επί του Fronde. - Σύμφωνα με τα λόγια ενός ευγενή εκείνης της εποχής, αυτή τη φορά οι ευγενείς μπήκαν "όχι στο φρύδι, αλλά ακριβώς στο μάτι". Δεδομένου ότι μετά το θάνατο του Ρισελιέ, ο Λουδοβίκος ΙΔ' ήταν πολύ νέος, σχηματίστηκε ξανά αντιβασιλεία. Αυτή τη φορά αντιβασιλέας είναι η Άννα της Αυστρίας, Ισπανίδα στην καταγωγή, η οποία διορίζει υπουργό και φαβορί έναν άλλο ξένο, έναν Ιταλό τυχοδιώκτη, τον καρδινάλιο Μαζαρίν. Ο νέος υπουργός έχει έναν υποχωρητικό αέρα και έναν χαριτωμένο τρόπο. Συρρικνώνεται, σαν να ζητάει συγγνώμη για την ευτυχία του. Οι πιο ευγενείς ευγενείς πιστεύουν ότι τώρα όλα μπορούν να αντέξουν οικονομικά.

Ο υπουργός, που διαχειρίστηκε τα οικονομικά άσχημα και μάλιστα ανέντιμα, ξεσηκώνει την εξέγερση της παριζιάνικης αστικής τάξης με νέους φόρους. ήταν ένα φροντάκι. Μέρος της αριστοκρατίας συμμετέχει αμέσως σε αυτό, όπως σε κάποιο είδος διασκέδασης. Επεμβαίνουν κυρίες. Το Παρίσι ανεβαίνει. Οι Fronder κυβερνήτες ή οι γυναίκες τους ξεσηκώνουν εξεγέρσεις στις επαρχίες τους. Ο πρίγκιπας Conde, ο οποίος μόλις είχε κερδίσει δύο λαμπρές νίκες επί των στρατευμάτων του Ισπανού βασιλιά στο Rocroi (1643) και στο Lancy (1648), γίνεται επικεφαλής του κινήματος. Οι ευγενείς των φροντιστών απαιτούν την κατάργηση των συνοικιών. επιθυμούν ιδιαίτερα να έχουν θέσεις και συντάξεις. Ο Κόντε και άλλοι ευγενείς συνάπτουν συμμαχία με τον Ισπανό βασιλιά.

Αλλά η παριζιάνικη αστική τάξη επαναστατεί ενάντια στη στρατολόγηση των ξένων. εξάλλου ο Κόντε την προσβάλλει με την αλαζονεία του. Κρύβοντας αδάμαστο πείσμα κάτω από ένα δειλό εξωτερικό, ο Μαζαρίν διχάζει την αστική τάξη και τους πρίγκιπες με ίντριγκες και υποσχέσεις. Αυτοί οι τελευταίοι, έχοντας γίνει ανίσχυροι, του υποτάσσονται υπάκουα.

Η αρχοντιά εξημερώθηκε από τον Λουδοβίκο XIV. - Μετά την άθλια αποτυχία του Fronde, οι ευγενείς σιώπησαν. Επιπλέον, ο Λουδοβίκος ΙΔ' προσπάθησε να ολοκληρώσει το έργο που άρχισαν εναντίον τους ο Λουδοβίκος ΙΔ' και ο Ρισελιέ.

Από τότε, μετά τον βασιλιά, όλα γίνονται από έξι γραμματείς του κράτους, ο καθένας από τους οποίους βρίσκεται επικεφαλής του σημαντικότερου κρατικού κλάδου της κυβέρνησης. Αυτοί οι γραμματείς, που υπάκουαν σαν να ήταν ο ίδιος ο βασιλιάς, δεν είχαν νόημα χωρίς τον βασιλιά και τα αξιώματα που είχαν: όταν τους στερούσαν την εύνοια, μετατράπηκαν σε τίποτα. Για να είναι πιο εύκολο να τα κρατήσει στα χέρια, ο βασιλιάς τους διόριζε συνήθως όχι από τους ευγενείς, αλλά από την αστική τάξη.

Στις επαρχίες, οι κυβερνήτες διορίζονταν πάντα από τους ευγενείς. αλλά αυτοί δεν είναι τίποτε άλλο από γενναιόδωρα αμειβόμενους συμμετέχοντες στην παρέλαση των οποίων τα καθήκοντα περιορίζονται στην προεδρία επίσημων τελετών: δεν μπορούν να διαθέτουν ούτε χρήματα ούτε ανθρώπους. Όλη τους η ισχύς, ακόμη και η στρατιωτική ισχύς, πέρασε στα χέρια των συνοικιών, οι οποίοι, έχοντας προσωρινά καθήκοντα υπό τον Ρισελιέ, μετατράπηκαν σε μόνιμους αξιωματούχους που ζούσαν σε κάθε επαρχία. Αυτοί οι συνοικίες συνήθως στρατολογούνταν και από την αστική τάξη.

Η βασιλική εξουσία επιβάλλει στους ευγενείς μια ηθική υποχρέωση να ζήσουν στην αυλή ή να εισέλθουν στη βασιλική υπηρεσία στο στρατό και το ναυτικό. Οι ευγενείς που ζούσαν στις Βερσαλλίες ήταν μόνο αυλικοί, που προκαλούσαν ο ένας τον άλλον για χάρη και ακόμη και χαμόγελα του κυρίου τους. Επί Λουδοβίκου XIV, όταν ο βασιλιάς ήταν παρών στην εκκλησία του παλατιού, γύρισαν και προσκύνησαν όχι προς το βωμό, αλλά ενώπιον του βασιλιά. Ήταν πραγματική μοναρχική ειδωλολατρία όσο το είδωλο είχε μεγαλείο Λουδοβίκος ΙΔ'. Αλλά ακόμα και όταν άρχισε να τον αποκαλούν Λουδοβίκο XV, έναν καταφρονεμένο άνθρωπο, ή Λουδοβίκο XVI, γελοία μετριότητα, του έδειξαν τα ίδια δουλικά σημάδια σεβασμού και λατρείας, που δεν τον εμπόδισαν να συκοφαντεί και να γελάσει τα μεγαλεία τους σε έναν στενό κύκλο. .

Η αριστοκρατία διατηρεί μεγάλη επιρροή στους βασιλιάδες. - Ικανοποιημένη με την υπακοή που δόθηκε, η βασιλική εξουσία δεν σκέφτηκε πια να ταπεινώσει τους ευγενείς. Αντίθετα, η σεβαστή και σημαντική αρχοντιά της φαίνεται ακόμη και στολίδι του θρόνου και εγγύηση ασφάλειας. Θα μπορούσαν λοιπόν οι βασιλιάδες, που ζούσαν σχεδόν αποκλειστικά στους ευγενείς τους μακριά από τον λαό, να ξεφύγουν από την επιρροή τους;

Αλλά ήταν μια επιζήμια επίδραση. Η αριστοκρατία γύρω από τους βασιλιάδες πολύ συχνά ξυπνούσε τα πολεμικά τους πάθη και στο τέλος της μοναρχίας κατάφεραν να επιτύχουν προνόμια που ήταν καταστροφικά για τα βασιλικά οικονομικά και την κατάργηση εκείνων των μεταρρυθμίσεων που θα μπορούσαν να αποδώσουν μεγαλύτερη δικαιοσύνη στο φορολογικό σύστημα.

Προνόμια των ευγενών. - Μη ικανοποιημένοι με το συνηθισμένο εισόδημα των κτημάτων τους, που καλύπτουν τουλάχιστον το ένα πέμπτο ολόκληρης της επικράτειας, οι ευγενείς συνέχισαν να απολαμβάνουν φεουδαρχικά δικαιώματα σε όλα εκείνα τα εδάφη που κατά τον Μεσαίωνα ήταν υπό την προστασία ή στην κατοχή των προγόνων τους και τα οποία με το πέρασμα των αιώνων παραχωρήθηκαν στις οικογένειές τους. Υπήρχαν φόροι γης για πολλές μικρές αγροτικές εκμεταλλεύσεις και, εκτός από αυτούς, υπήρχε επίσης φόρος στα σιτηρά, φόρος επί των πωλήσεων, δικαίωμα σε κλουβιά κουνελιών, περιστεριώνες, αποκλειστικά δικαιώματα κυνηγιού, κορβέ, δικαιώματα ιδιοκτητών και χιλιάδες μικροδικαιώματα που συνέτριψαν τους αγρότες. από όλες τις πλευρές. Οι ευγενείς διατήρησαν ακόμη και το δικαίωμα να εξετάζουν στα δικαστήρια του κυρίου τους, σχεδόν ανεξάρτητα από τη βασιλική δικαιοσύνη, όλες τις υποθέσεις που τους αφορούσαν. φεουδαρχικά δικαιώματαώστε ο άρχοντας να ήταν δικαστής και κατηγορούμενος στη δική του υπόθεση. Η βασιλική εξουσία κατέστρεψε και κατάργησε τις αυλές των ευγενών σε όλες εκείνες τις κτήσεις όπου μπορούσαν να την εμποδίσουν. αλλά εκεί που η αυλή των ευγενών περιόριζε μόνο τους αγρότες, έμεινε ανέγγιχτη.

Ακόμη πιο επικερδής από τα δικαιώματα του πλοιάρχου ήταν η φοροαπαλλαγή. Οι ευγενείς απέφευγαν τον βαρύτερο από τους άμεσους φόρους, τον φόρο γης. Τον 18ο αιώνα, λόγω έλλειψης χρημάτων, η βασιλική κυβέρνηση κατέληξε σε έναν φόρο εισοδήματος που υποτίθεται ότι θα έπεφτε στους ευγενείς: ο φόρος κεφαλαίων, που καθιέρωσε ο Λουδοβίκος XIV, η εικοστή μετοχή, που καθιέρωσε ο Λουδοβίκος XV, έπρεπε να επιβληθεί. καταβάλλεται από όλα τα υποκείμενα, ανάλογα με την κατάσταση του καθενός. Αλλά η περιουσία των ευγενών, με την επιείκεια της διοίκησης, εκτιμήθηκε γελοία χαμηλά. ο φόρος επιβλήθηκε σύμφωνα με τη μαρτυρία που έδωσαν οι ίδιοι για την κατάστασή τους και, φυσικά, κανένας δημοσιονομικός υπάλληλος δεν ήταν τόσο αγενής και τολμηρός ώστε να αμφισβητήσει και κυρίως να ελέγξει την ακρίβεια της κατάθεσής τους.

Για τους ευγενείς διατηρήθηκαν μεγάλες θέσεις κυβερνητών, μερικές φορές πληρώνονταν πάνω από εκατό χιλιάδες λίβρες, όλες οι κερδοφόρες εκκλησιαστικές θέσεις, οι επισκοπές και τα πλούσια αβαεία, καθώς και όλες οι τάξεις αξιωματικών: εταιρείες και συντάγματα αγοράζονταν με τον ίδιο τρόπο όπως οι θέσεις των δικαστών , ή συμβολαιογράφοι· αλλά οι ευγενείς αποζημιώθηκαν εκτενώς για το κόστος των γραφείων τους. Σύμφωνα με τον στρατιωτικό προϋπολογισμό του τέλους του παλαιού καθεστώτος, σχεδόν στις παραμονές του 1789, 12.000 αξιωματικοί των ευγενών κόστισαν στην κυβέρνηση 46.000.000 λιβρές, που αντιστοιχούσαν σε εκατό εκατομμύρια σε σημερινά χρήματα, αφού τότε το ασήμι είχε διπλάσια αξία. και 135 χιλιάδες στρατιώτες δεν κόστισαν πάνω από 44.000.000.

Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Κρατώντας τους στο δικαστήριο απορροφημένοι πάνω απ 'το μισό 25.000.000 λιβρές, που πήγαιναν ετησίως στον βασιλικό οίκο. Στη στήλη των συντάξεων, που σύμφωνα με τον τελευταίο προϋπολογισμό της μοναρχίας έφτανε μέχρι και τα 31.000.000 λίβρες, πάλι σχεδόν όλο το ποσό έπεσε στη μερίδα των ευγενών. Οι ευγενείς υπό το παλιό καθεστώς κυριολεκτικά λεηλάτησαν τον προϋπολογισμό.

Τα ήθη των ευγενών. - Τέτοια τεράστια εισοδήματα επέτρεπαν στους ευγενείς να ζουν άπραγοι. Ασχολείστε με το εμπόριο ή τη βιομηχανία; Fi! Αυτή είναι η ενασχόληση των απλών ανθρώπων. Ένας ευγενής που σέβεται τον εαυτό του πρέπει να υπηρετεί τον βασιλιά και να μην έχει άλλο επάγγελμα. Στο δικαστήριο, τον ντύνει, κρατά ένα κηροπήγιο, σερβίρει στο τραπέζι, απλώνει τα ρούχα του πανηγυρικά. Στον πόλεμο, προκαλεί κάθε είδους κακό στον εχθρό, αδιαφορώντας για να ανακαλύψει ποιος είναι ο υποκινητής, ποιος έχει δίκιο, ποιος έχει άδικο. χτυπά τον άοπλο πληθυσμό, πυρπολεί κατοικίες και αποθήκες καλλιεργειών, μερικές φορές ληστεύει ιδιωτικά σπίτια για τη δόξα του βασιλιά του. Αν χρειαστεί, αυτός, επικεφαλής του ίδιου αποσπάσματος, καταστέλλει με εξαιρετική σκληρότητα τους υπηκόους του βασιλιά που έχουν ξεσηκωθεί από τον φόβο της πείνας. Ιδού η υπηρεσία των ευγενών! Ιδού μια τιμητική και ένδοξη κατοχή! Όλα τα άλλα δεν είναι αντάξια ενός ευγενούς ανθρώπου.

Ο ευγενής της σύγχρονης εποχής, όπως και οι μεσαιωνικοί πρόγονοί του, θα θεωρούσε ότι είχε χάσει το δικαίωμα στην ευγενή αν έσκυβε να ασχοληθεί με τη γεωργία, το εμπόριο ή τη βιομηχανία.

Αυτή η αρχοντιά που δεν κάνει τίποτα απολαμβάνει τα πάντα. Τρώει νόστιμα, ντύνεται πολυτελώς. από το φτερό στο καπέλο, το σπαθί στο πλάι, τις κορδέλες, τη δαντέλα, το ράψιμο, που στολίζει τα ρούχα σε αφθονία, ήταν εύκολο να αναγνωρίσουμε τον ευγενή: τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες νοιάζονταν μόνο να ξεπεράσουν τον διπλανό τους με την πολυτέλεια και τον πλούτο των τουαλέτα; κατά τη διάσημη συνάντηση του Φραγκίσκου Α' με Άγγλος βασιλιάς, στο στρατόπεδο Golden Brocade, το 1520, πολλοί Γάλλοι ευγενείς, με τα λόγια ενός σύγχρονου, φορούσαν «τους μύλους, τα δάση και τα λιβάδια τους στους ώμους τους».

Ακολουθώντας το παράδειγμα των Ιταλών ευγενών και των πλουσίων, των οποίων τα πολυτελή παλάτια είδαν κατά τη διάρκεια των ιταλικών πολέμων, οι πλούσιοι Γάλλοι ευγενείς της βασιλικής ακολουθίας έχτισαν παλάτια και οι λιγότερο σημαντικοί από αυτούς έχτισαν άνετα, πολυτελώς επιπλωμένα σπίτια; που σχεδόν παντού αντικαθιστούν, από τις αρχές του 17ου αιώνα, τα πρώην ζοφερά φεουδαρχικά κάστρα.

Γνωρίζουμε τον τρόπο ζωής τους στο δικαστήριο. Στα χωριά, οι ευγενείς περνούσαν τον παρατεταμένο ελεύθερο χρόνο τους από τη βασιλική υπηρεσία κυνηγώντας και επισκέψεις. Η δημόσια ζωή με τουρνουά μέχρι τις αρχές του 17ου αιώνα, μπάλες, παιχνίδια για χρήματα, παρατεταμένη κουβέντα με κυρίες, έρωτες αλλάζουν τελείως τους ευγενείς τρόπους. Οι θρησκευτικοί πόλεμοι ξυπνούν μέσα τους για λίγο την αγένεια των προγόνων τους: για τους πιο παράλογους λόγους πολεμούν μονομαχίες και τα δευτερόλεπτα των αντιπάλων πολεμούν δίπλα στους μονομαχούντες. Αλλά αυτά είναι σύντομα περαστικές γελοιότητες. Η ζωή στο σαλόνι, που ξαναρχίζει με το τέλος των εσωτερικών πολέμων, σταματά γρήγορα τη σκληρότητα και την αγένεια που ξαναγεννήθηκαν.

Οι αυστηροί ιππότες του Μεσαίωνα, καβγατζήδες, φανατικοί και περιορισμένοι, δεν θα αναγνώριζαν τους γιους τους -μόνο, ίσως, θα τους το θύμιζε λαμπρό θάρρος στα πεδία των μαχών- στους σκονισμένους και κατσαρούς ευγενείς του δέκατου όγδοου αιώνα, εκπαιδευμένους από τη βρεφική ηλικία προσέλαβε δασκάλους να υποκλίνονται και να λένε γλυκά κομπλιμέντα στις κυρίες, σε εκείνους τους νέους γεμάτους με αρχαίες επιστήμες στα κολέγια και τα πανεπιστήμια των Ιησουιτών, με χαλαρά ήθη, δύσπιστα και δύσπιστα, που προσέλκυσαν μεγάλους σύγχρονους συγγραφείς στα σαλόνια τους για να ακούσουν τη συκοφαντία τους κατά της εκκλησίας , ενάντια στον βασιλικό δεσποτισμό και ακόμη και ενάντια στα φεουδαρχικά προνόμια. οι οποίοι, με την εκλεπτυσμένη κομψότητα του τρόπου και τη φινέτσα του λόγου, έχουν κερδίσει το δικαίωμα να δίνουν τον τόνο σε ολόκληρη την υψηλή ευρωπαϊκή κοινωνία εκείνης της εποχής, και από τους οποίους οι καλύτεροι, με καθαρό μυαλό και γενναιόδωρα κίνητρα, με ευαισθησία, ονειρευόταν μια κοινωνία στην οποία θα υπήρχε περισσότερη γνώση, ευημερία και ελευθερία για όλους. ακόμη και για τους πιο ταπεινούς αγρότες.

Η παρακμή των ευγενών και η απώλεια της δημοτικότητάς τους.Στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα, οι ευγενείς είχαν χάσει προ πολλού την ανεξαρτησία τους και όλη την πολιτική τους σημασία: τα παλιά, οχυρωμένα κάστρα τους καταστράφηκαν και η υπεροχή τους στις στρατιωτικές υποθέσεις έναντι των άλλων τάξεων της κοινωνίας εξαφανίστηκε με τη βελτίωση των σύγχρονων όπλων και εμφάνιση πολυάριθμων μόνιμων στρατών στους οποίους κατέλαβαν πολύ όχι όλα τα μέρη.

Έχασε επίσης την οικονομική της υπεροχή: ξοδεύοντας χωρίς να υπολογίζονται, η κατώτερη και η μεσαία αριστοκρατία έπεσε σε χρέη, πούλησε τα περισσότερα από τα καλύτερα εδάφη τους, διατηρώντας μόνο δάση. μόνο οι οικογένειες που «χρύσωσαν το εθνόσημό τους» και «κάπνιζαν τα εδάφη τους», «ταπεινωμένες από έναν άνισο γάμο» με τις οικογένειες των πλούσιων χρηματοδότων και οι αυλικοί, υποστηριζόμενοι από βασιλικές εύνοιες, διατηρούσαν ακόμη εξαιρετική περιουσία.