Таблица с видовете общества и техните характеристики. Сравнителна характеристика на различните типове общества

На съвременния етап на развитие можем да разграничим две нива на общества: „традиционни“ и „модерни общества“. В основата на тази дихотомия на модерните и традиционните общества е отношението към социалната промяна (в първия случай) или отказът на социалната система да приеме социалната промяна или да я започне. Тази основна ценностна настройка съответства на икономическите, стратификационните, политическите, идеологическите подсистеми, които осигуряват интеграцията и функционирането на една цялостна система. Един от първите социолози, които обърнаха внимание на тази дихотомия, беше Е. Тенис , който отделя две специфични форми на социална организация: общност - традиционна общност и общество - съвременна сложно структурирана общност. Неговите творби оказват влияние върху Е. Дюркем, М. Вебер, Т. Парсънс. В резултат на това беше разработен вид многоизмерна скала, която позволява сравняване Различни видовесоциални системи.

Характеризира се традиционното общество: 1) естествено разделение на труда (основно по пол и възраст); 2) връзката на членовете чрез роднински отношения („семеен“ тип организация на общността); 3) висока структурна стабилност; 4) относителна изолация; 5) отношение към собствеността, опосредствано чрез родовата, общностната или феодалната йерархия; 6) наследствена власт, управлението на старейшините; 7) традицията като основен начин за социално регулиране, универсален начин на действие, споделян от индивида и общността, като естествен начин за постигане на всякакви лични цели; 8) регулирането на социалното поведение чрез специфични предписания и забрани, липсата на свободна личност, пълното подчинение на индивида на обществото, властта; 9) поведенчески максими, в които основният акцент е върху пътя, водещ към целта, това е свързано с нагласи като „дръж главата си надолу“, „бъди като всички останали“; 10) доминирането на догматизма, етноцентризма в светогледа.

Съвременното общество се характеризира: 1) развиващо се дълбоко разделение на труда (на професионална и квалификационна основа, свързана с образование и трудов стаж); 2) социална мобилност; 3) пазарът като механизъм, който регулира и организира поведението на индивида и групите не само в икономическата, но и в политическата и духовната сфера; 4) разпределението на много социални институции, които позволяват да се осигурят основните социални нужди на членовете на обществото и формалната система за регулиране на отношенията, свързани с това (въз основа на писано право: закони, разпоредби, договори и др.) , ролевият характер на взаимодействието, в съответствие с който очакванията и поведението на хората се определят от социалния статус и социалните функции на индивидите; 5) сложна система за социално управление - разпределението на институция за управление, специални органи за управление: политически, икономически, териториални и самоуправление; 6) секуларизация на религията, т.е. отделянето му от държавата, превръщането му в самостоятелна социална институция; 7) доминиращ мирогледен критицизъм, рационализъм, индивидуализъм; 8) акцент върху целта на действието, която е подсилена в поведенчески максими: „правете бизнес“, „не се страхувайте от риска“, „стремете се към победа“; 9) липсата на конкретни предписания и забрани, което води до разрушаване на морала и закона. В социалната теория понятието „модерност” не е идентично с определението „нашето време”. Модерността е определена качествена и съдържателна характеристика на живота на хората, по отношение на съдържанието на която има известно несъответствие между изследователите. За някои модерността е характеристика на определен набор от институции и процедури, които са описание на настоящата практика на западните общества. За други модерността е проблем, който възниква в различни културно-исторически контексти (държави, региони, епохи) поради различни обстоятелства като предизвикателство за тяхното съществуване и възможности за развитие.

Като организиращи принципи на модерността най-често се посочват: 1) индивидуализъм (т.е. окончателното утвърждаване в обществото на централната роля на индивида вместо ролята на племето, групата, нацията); 2) диференциация (появата в сферата на труда на огромен брой специализирани професии и професии, а в сферата на потреблението - разнообразие от възможности за избор на желания продукт (услуга, информация и др.), като цяло, избор на начин на живот); 3) рационалност (т.е. намаляване на значението на магически и религиозни вярвания, митове и замяната им с идеи и правила, които са оправдани с помощта на аргументи и изчисления; стойност, призната от всички научно познание); 4) икономичност (т.е. доминирането на икономическата дейност, икономическите цели и икономически критерии над целия обществен живот); 5) експанзия (т.е. тенденцията да се обхване модерността като все по-широки географски области, както и най-интимните, частни области на ежедневието, като религиозни вярвания, сексуално поведение, свободно време и т.н.). Сред основните характеристики на съвременна личност, забележка: 1) отвореност към експерименти, иновации и промени; 2) готовност за плурализъм на мненията; 3) ориентация към настоящето и бъдещето, а не към миналото; 4) признаване на високата стойност на образованието; 5) зачитане на достойнството на другите хора и др. Плюсовете и минусите на съвременната цивилизация служат като отправна точка за различни теоретични възгледи за бъдещето на човешкото общество. Най-известните сред тях са:

1. теория на постиндустриалното (информационно) общество, според който основният икономически фактор на обществото на бъдещето е знанието (информацията), а основната сфера на производство е сферата на производство на знания (информация). Съответно в социалната структура интелектуалците, участващи в производството на знания, от относително малка социална група, каквито са били в прединдустриалните и индустриалните общества, ще се превърнат в забележима социална прослойка;

2. концепция за постикономическо общество, според който социокултурната основа на обществото на бъдещето е система от постматериални ценности, преодоляване на труда като утилитарна дейност и замяната му с творческа дейност, немотивирана от материални фактори, нов тип семейство и нови форми на социалното партньорство, повишаване на ролята на знанието и промяна в образователната система. Според привържениците на тази концепция отричането на икономическата ера означава също, че експлоатацията може да бъде преодоляна не толкова като икономически феномен, а като феномен на съзнанието;

3. концепцията за "висока (или късна) модерност",чийто автор Е. Гидънссмята, че вървим не към постмодернизъм, а към период, в който чертите, присъщи на съвременния етап, ще се изострят още повече и ще станат универсални. Самото радикализиране на настоящето обаче действа като качествено нов феномен, който трансформира съвременния свят. Сред характеристиките на "високата модерност" той открои четири: вяра, риск, "непрозрачност", глобализация. Понятието вяра няма религиозно значение, а показва значението на вярата в работата на много сложни системи, от чиято надеждност зависи ежедневието (например транспорт, телекомуникации, финансови пазари, атомни електроцентрали, военни сили, и т.н.). Рискът се крие във факта, че възникват все повече и повече неконтролируеми ситуации, изпълнени със заплаха не само за отделни хора, но и за големи системи, включително държави. „Непрозрачност“ означава загуба на яснота, разбираемост, предсказуемост на случващото се и в резултат на това се придружава от нестабилния характер на социалния живот. Глобализацията показва продължаващото обхващане на икономическите, политическите, културните отношения на целия свят, което по-специално води до намаляване на ролята на националните държави.

1. Предмет на социологията

В широкия смисъл на думата вещ социология- това е цялата съвкупност от свойства, връзки и отношения, които се наричат ​​социални. Социалното се определя като „съвкупност от определени свойства и особености на социалните отношения, интегрирани от хора или общности в процеса на съвместна дейност в определени условия и проявени в отношението им един към друг, към положението им в обществото, към явления и процеси. на социалния живот" (Г .В. Осипов).

2. Методи и функции на социологията.

Функции

1. Теоретико-познавателни. Състои се в натрупването на знания за обществото, за неговите процеси и структурни елементи. Важността на тази функция се определя от ускоряването на темповете на развитие на обществото.

2. Информация. Социологията до голяма степен се основава на емпирични изследвания, по време на които се извършва събиране, натрупване и групиране на социологическа информация.

3. Практичен. Това се проявява например във факта, че социологията, изучавайки обществото от гледна точка на цялостна система, може да разработи разумни прогнози относно тенденциите на развитие на конкретни социални процеси или явления.

4. Мироглед. Социологията, изучавайки съвременното общество, създавайки пълна картина на социалните процеси и отношения, формира система от възгледи за света като цяло и мястото на човека в него, както и отношението на самия човек към себе си и към социалната реалност, обуславяне на идеалите на хората, техните жизнени позиции с тези възгледи.

5. Хуманистичен. Тя намира своето проявление поради факта, че социологията обяснява какви условия са необходими на човек за самореализация, показвайки как човек може напълно да осъзнае собствената си социална същност.

Всички социологически методимогат да се комбинират в следните групи:

· Общонаучни, които включват методи, използвани от всички науки, но прилагани в социологията, отчитайки нейната специфика. Те включват следните методи: сравнително-исторически, сравнителен, критично-диалектически, структурно-функционален, генетичен, експеримент, наблюдение и др.

· Частно-научни, които включват методи, използвани само от тази наука, например биографичен метод, проучване, социометричен метод и др.

Тъй като методите на социологията задължително се основават на емпирични данни при изучаването на реалността, е възможно да се отделят, в допълнение към горните, методи за събиране и анализ на събраната информация за фактите. Основните методи за събиране на информация в социологията са анкетите, изучаването и анализирането на информация, наблюдението и др. Уместността и надеждността на данните определят методите и функциите на социологията.

3. Обществото и неговите видове.

В социологията има различни интерпретацииконцепции "общество".И така, П. Сорокин отбеляза: „по ред ɥᴛᴏ за съществуване на обществото, поне двама души иɥᴛᴏ данни хората са били свързани помежду си чрез връзка на взаимодействие.

Като цяло, признавайки, че обществото е съвкупност от хора, обединени от исторически установени форми на техните взаимоотношения и взаимодействие с цел задоволяване на техните потребности

Типове общества:

Традиционни обществасе характеризира с високо развитие на селскостопанския труд. Основен сектор на производството е доставката на суровини; членовете на обществото се стремят да задоволяват предимно домашни нужди. Основата на икономиката е семейната икономика, способна да задоволи, ако не всички техни потребности, то значителна част от тях. Социалните отношения са изключително слабо развити, както и социалната диференциация. Такива общества са традиционно ориентирани и следователно насочени към миналото.

индустриално общество -общество, характеризиращо се с високо индустриално развитие и бърз икономически растеж. Икономическото развитие се осъществява главно благодарение на екстензивно, консуматорско отношение към природата: за да задоволи действителните си нужди, такова общество се стреми към възможно най-пълно развитие на природните ресурси, с които разполага. Основният сектор на производството е обработката и обработката на материали, извършвани от екипи от работници във фабрики и фабрики.

постиндустриално общество- това е общество, което се заражда в момента и има редица съществени разлики от индустриалното общество. Ако индустриалното общество се характеризира с желание за максимално развитие на индустрията, то в постиндустриалното общество знанието, технологиите и информацията играят много по-забележима (и в идеалния случай първостепенна) роля. Освен това секторът на услугите се развива с бързи темпове, изпреварвайки индустрията.

4. История на развитието на човешкото общество

Епохата на формирането и развитието на първобитните общински отношения е от голямо значение в историята на човечеството. Започва с отделянето на човека от животинския свят. През тази епоха са положени основите на цялото по-нататъшно развитие на материалната и духовна култура на човешкото общество. Процесът на формиране на човека и развитието на първобитнообщинния строй се състои от редица последователни етапи.

Първите два етапа са времето на отделяне на нашите древни предци от животинския свят. В резултат на това те се превърнаха в повратна точка в историята на нашата планета, откривайки дълъг, труден и сложен, но велик път за развитието на труда и обществото, което премина от безсилието пред природата към непрекъснато нарастващата сила на човека над него.

За да се представи по-пълно ходът на събитията в тези първи етапи от човешката история, както и навсякъде първобитна история, необходимо е преди всичко да се има предвид това естествено географско положение, тези събития в историята Глобусът, на фона на които настъпиха промени в живота на нашите далечни предци, в много отношения тясно свързани с промените в заобикалящата ги природа.

Както знаете, историята на Земята е разделена на четири епохи: архейска, палеозойска, мезозойска и кайнозойска. Последната ера продължава до настоящето. Всяка от тези епохи е допълнително разделена на редица периоди. Едва през втората половина на архейската („първоначалната“) ера, продължила около 1/2 милиарда години, животът възниква на земята, първо под формата на прости организми, след това водорасли, гъби, кишечнополостни, мекотели, пръстеновидни. Понякога времето на появата на живота на земята се отделя в специална ера - протерозоя (ерата на "ранния живот"). В палеозойската ера (ерата на "древния живот"), продължила около 325 милиона години, се появяват риби, насекоми, земноводни, влечуги, както и сухоземни спорови растения. Мезозойската ера (ерата на "средния живот"), продължила около 115 милиона години, е времето на развитието на гигантските влечуги. Кайнозойската ера (ерата на "новия живот", времето на господството на бозайниците) е разделена на два големи периода: терциер и кватернер.

5. Динамика на общественото развитие

Концепцията за социална динамика се фокусира върху
ориентация на социалните процеси, върху техните "траектории". В тази връзка можем да разграничим цикличен, линеен и спирален тип социална динамика. Цикличните промени могат да настъпят както в рамките на едно качествено състояние на обществото (редуващи се възходи и падения, движението на „махало“ на социалната система), така и в историческия генезис на социалната система (възникване, разцвет и разпад). Линейната промяна е промяната на една историческа форма от друга, както по възходяща, прогресивна линия, така и по низходяща, регресивна. Спиралният тип социална динамика е синтез на циклични и линейни промени, среща се на относително дълги етапи от историческото развитие.
Понятията еволюция и революция отразяват естеството на промените, настъпващи в обществото. Социалната еволюция е процес на предимно количествени промени в различни сфери на обществения живот (производство, наука, образование и др.) В рамките на едно качествено състояние на обществото. Социалната революция е преход от старото качествено състояние на обществото към ново, по-прогресивно. Социалните революции могат да бъдат както експлозивни, така и постепенни.

6. Обществен конфликт: причини и начини за разрешаване.Конфликт (от лат. conflictus - сблъсък) - сблъсък на различно насочени цели, интереси, позиции, мнения или възгледи на субектите на взаимодействие, фиксирани от тях в твърда форма. В основата на всеки конфликт е ситуация, която включва или противоречиви позиции на страните по някакъв повод, или противоположни цели или средства за постигането им при дадени обстоятелства, или несъответствие на интереси, желания, наклонности на опонентите и т.

Могат да бъдат разгледани няколко вида разрешаване на конфликти.

Първият е избягване на разрешаването на възникналото противоречие, когато една от страните, срещу които е повдигнато обвинението, прехвърля темата на разговора в друга посока. Отпътуването като вариант на изхода от конфликта е най-характерно за "мислещия", който не винаги е веднага готов да разреши трудна ситуация. Той се нуждае от време, за да обмисли причините и начините за разрешаване на конфликтния проблем. Тактиката на напускане често се среща в "събеседника", което се обяснява с основното му свойство - "сътрудничество при всякакви обстоятелства". „Събеседникът“ разбира ситуацията на взаимодействие по-добре от другите.

Вторият резултат е изглаждане, когато една от страните или се оправдава, или се съгласява с иска, но само на момента. Самооправданието не решава напълно конфликта и дори може да го изостри, тъй като вътрешното, душевно противоречие се засилва. Тази техника най-често се използва от "събеседника", тъй като за него

Третият тип е компромис. Разбира се като открита дискусия на мнения с цел намиране на най-удобното решение и за двете страни. В този случай партньорите излагат аргументи в своя полза и в полза на някой друг, не отлагат решенията за по-късно и не налагат едностранно един възможен вариант. Предимството на този изход е взаимността на равенството на правата и задълженията и легализирането (откритостта) на исковете.

Четвъртият вариант е неблагоприятен и непродуктивен изход от конфликта, когато никой от участниците не взема предвид позицията на другия. Обикновено се получава, когато едната страна е натрупала достатъчно дребни оплаквания, събрала е сили и е изложила най-силните аргументи, които другата страна не може да премахне. единственият положителен моментконфронтация е, че екстремният характер на ситуацията позволява на партньорите да видят по-добре силните страни и слаби странида разбираме нуждите и интересите на другия.

Петият вариант - най-неблагоприятният - принуда. Това е тактика за директно налагане на варианта на изхода от противоречието, който устройва неговия инициатор. Този изход от конфликта в известен смисъл наистина бързо разрешава и решително премахва причините за недоволството на инициатора. Но той е най-неблагоприятен за поддържане на отношения.

7. Понятието "общност". Причини за възникване на общности.

социална общност – е съвкупност от индивиди, обединенисъщото условия на живот, ценности, интереси, норми, социална връзкаи осъзнаване на социалната идентичност, действайки в като субект на социалния живот.На практика следното причините за формирането на социални общности:

§ сходство, близост на условията на живот на хората, пораждащи различни форми на колективизъм на солидарността;

§ сходни нужди и интереси, осъзнаване на подобни аналогии;

§ появата на връзки и поне елементарни прояви на взаимодействия, усещане за ползите от взаимоотношенията, някои форми на дейност;

§ наличието и формирането на определена обща "субкултура", единство на възгледи и подходи, поне по ограничен кръг от проблеми;

§ развитие на идеи за целите на общността, формиране на елементи на самоуправление и управление и на тази основа възникване на елементи на организация и организация;

§ социална самоидентификация на членовете на общността, формално или неформално приписване към дадена общност.

9. Видове общности.

Два основни типа общности: масови и групови.

Масовите общности се характеризират със следните характеристики:

§ имат неопределена, може да се каже, аморфна структура, неопределени граници, неопределен количествен и качествен състав, нямат никакви формални принципи за влизане на човек в такава общност;

§ най-често възникват, когато се появят определени ситуации, при изчезването на които такава общност може да изчезне. В същото време някои масови общности имат способността да се адаптират към променящите се условия;

§ характеризират се с разнородност на състава, междугрупова структура; те по правило нямат вътрешни граници между класови, етнически, идеологически, професионални, демографски и други групи;

10. Теорията на П. Сорокин за стратификациятае представен за първи път в неговата Социална мобилност (1927), която се счита за класика в тази област.

социално разслоение, според Сорокин, е диференцирането на дадена съвкупност от хора (население) на класи в йерархичен ранг. Неговата основа и същност се крие в неравномерното разпределение на права и привилегии, отговорности и задължения, наличието или отсъствието на социални ценности, власт и влияние сред членовете на определена общност.

Цялото многообразие на социалната стратификация може да се сведе до три основни форми – икономическа, политическа и професионална, които са тясно преплетени. Това означава, че онези, които принадлежат към най-високата прослойка в едно отношение, обикновено принадлежат към същата прослойка в друго измерение; и обратно. Това се случва в повечето случаи, но не винаги. Според Сорокин взаимозависимостта на трите форми на социална стратификация далеч не е пълна, тъй като различните слоеве на всяка форма не съвпадат напълно помежду си или по-скоро съвпадат само частично. Сорокин първо нарече това явление несъответствие на статуса. Той се крие във факта, че човек може да заема висока позиция в една стратификация и ниска позиция в друга. Подобно несъответствие се преживява болезнено от хората и може да послужи като стимул за някои да променят социалната си позиция, да доведе до социална мобилност на индивида.

11. Социална мобилност Сорокинопределя се като всеки преход на индивид или социален обект (стойност, т.е. всичко, което е създадено или модифицирано от човешката дейност) от една социална позиция в друга (фиг. 1).

Под хоризонтална социална мобилност, или изместване, предполага прехода на индивид от една социална група към друга, разположена на същото ниво.

Под вертикална социална мобилностсе отнася до онези взаимоотношения, които възникват, когато индивидът преминава от една социална прослойка в друга. В зависимост от посоката на движение се разграничава вертикална подвижност нагоре и надолу, т.е. социален възход и социален низход.

12Същност на социалната институция. , причини и функции

Социално заведение - това е система от институции, в която определени хора, избрани от членове на групи, получават възможност да изпълняват определени социални функции, насочени към задоволяване на индивидуалните и групови потребности на индивидите и регулиране на поведението на други членове на групи.

Всяка социална институция като организирана социална система се характеризира с устойчива структура и притежава набор от специфични съставни елементи,повече или по-малко формализирани в зависимост от вида на институцията.

Институциите възникват поради появата в живота на обществото на иновации, нови процеси. И те се развиват благодарение на развитието на тези иновации в съответствие с изискванията на обществото.

1. Всяка институция има свои собствени мишенадейности.

2. Ясно определя функции, праваИ отговорностиучастници в институционализирано взаимодействие за постигане на целта. Всеки изпълнява установената си, традиционна социална роля за дадена институция, функция в рамките на тази институция, благодарение на което всички останали имат достатъчно надеждни и разумни очаквания.

3. Социална институция има определени означаваИ институцииза постигане на целта. Те могат да бъдат както материални, така и идеални, символични.

Основната, обща функция на всяка социална институция е удовлетворението социални потребностиза което е създадена и съществува.

1. Функцията за фиксиране и възпроизвеждане на социални отношения е система от правила и норми на поведение, която фиксира и стандартизира поведението на всеки член на институцията и прави това поведение предвидимо.

2. Регулативната функция е модел на поведение, норми и контрол, разработен от социална институция, която регулира отношенията между членовете на обществото (т.е. социална институция като елемент социален контрол).

3. Интегративната функция е процесите на сплотеност, взаимозависимост и взаимна отговорност на членовете на социални групи, протичащи под въздействието на институционализирани норми, правила, санкции и системи от роли.

4. Предавателната функция е предаването на социален опит на нови хора, идващи в социална институция, както чрез разширяване на социалните граници на институцията, така и чрез смяна на поколенията; за това всяка институция предоставя механизъм, който позволява на индивидите да се социализират към нейните ценности , норми и роли.

5. Комуникативната функция е разпространението на информация, произведена в института, както в рамките на института с цел управление и наблюдение на спазването на нормите, така и нейното предаване при взаимодействие с други институции.

Ако институцията не може да се справи с изпълнението на своите изрични функции, тогава тя със сигурност ще бъде изправена пред дезорганизация и промяна.

13. Личност и нейните видове.Личността е субект на историческия процес, социално поведение, познание, общуване, труд и творчество. Развива се, самореализира се в работа, общуване, познание и творчество. Неговото развитие е преди всичко подобряване на неговите способности и повишаване на неговите потребности. Развитието на личността включва преход от зависимото положение на детето към независимост, от подчинено положение в семейството към равенство, от безгрижие към разбиране на собствената отговорност, от примитивни интереси към сложни, съдържа система от социално значими черти и качества на дадено общество.

Понятието личност показва как социално значимите черти се отразяват индивидуално във всяка личност и нейната същност се проявява като съвкупност от всички социални отношения. Социологията се стреми да разкрие социални основиформирането на лични качества, социално съдържание и социални функции на типовете личности, съществуващи в обществото, т.е. изучаване на личността като източник на социален живот и негов реален носител. Личността, от гледна точка на социологията, означава отделен човек, който проявява социално значими характеристики на индивидуалната жизнена дейност чрез взаимодействие с други хора и по този начин допринася за стабилизирането и развитието на социалните отношения.

Социолозите разграничават следните типове личност:

1. Традиционалисти - фокусирани върху ценностите на дълга, реда, дисциплината, такива качества като креативност, независимост, желание за самореализация са неразвити.2. Идеалистите са силно изразени: критично отношение към традиционните норми, независимост, незачитане на авторитетите, фокус върху саморазвитието.

3. Фрустриран тип личност - характеризира се с ниско самочувствие, потиснатост, депресия, чувство за изхвърленост от потока на живота.4. Реалисти - съчетават желанието за самореализация с развито чувство за дълг и отговорност, скептицизма със самодисциплина.5. Хедонисти - фокусирани върху задоволяване на всички потребителски желания, това е преследване на "удоволствията от живота". В социологията също е обичайно да се разграничават модални, идеални и основни типове личност. Модалният тип личност е този, който наистина преобладава в дадено общество. Идеалният тип не е обвързан с конкретни условия, той е като „желание за бъдещето“. Основният тип е този, който най-добре отговаря на нуждите на съвременния етап от общественото развитие.

14. Социален статус и роля.социален статус- е позицията на индивида в обществото с определени права и задължения. Статусът на лицето може да бъде: професия, длъжност, пол, възраст, семейно положение, националност, религиозност, финансово състояние, политическо влияние.Статутът, който има доминиращо влияние върху начина на живот на човека, неговата социална идентичност, се нарича основен статус.В малки, първични социални групи голямо значение То ималично състояниечовек, формирана под влияние на индивидуалните му качества.

предписано(естествени) се наричат ​​статуси и роли, наложени от обществото на индивида, независимо от неговите усилия и заслуги. Такива статуси се определят от етническия, семейния, териториалния и др. произход на индивида: пол, националност, възраст, място на пребиваване и др. Предписаните статуси оказват огромно влияние върху социалния статус и начина на живот на хората.

Придобити(постигнати) са статусът и ролята, постигнати с усилията на самия човек. Това са статуси на професор, писател, космонавт и др. Сред придобитите статуси има професионално- официален, който фиксира в себе си професионалното, икономическото, културното и др. положение на индивида. Най-често един водещ социален статус определя позицията на човек в обществото, такъв статус се нарича интегрален. Доста често се дължи на позиция, богатство, образование, спортни успехи.

Социалната роля е поведение, което (1) произтича от социалния статус на дадено лице и (2) се очаква от другите.Като очаквано поведение социалната роля включва набор от социални норми, които определят очакваната последователност от действия на субекта, адекватна на неговия социален статус. Например от талантлив шахматист се очаква да играе професионално, от президента се очаква да може да формулира интересите на страната и да ги реализира и т.н. Следователно социалната роля може да се определи като поведение, което съответства на приетите социални норми в дадено общество. че всяка социална роля се описва с четири характеристики:

Емоционалност. Някои роли изискват емоционална сдържаност. Това са ролите на лекар, медицинска сестра, командир и др. Други не изискват емоционална сдържаност. Това са ролите например на копач, зидар, войник и др.

Метод на покупка. В съответствие с тези характеристики ролите (както и статусите) се разделят на предписани и придобити(сдържан – невъздържан). Първите роли (пол, възраст, националност и др.) се формират в резултат на социализацията, а вторите (ученик, студент, аспирант, учен и др.) - в резултат на собствената дейност.

Формализация. Ролите са разделени на неформални и официални. Първите възникват спонтаннов процеса на комуникация, въз основа на образование, възпитание, интереси (например ролята на неформален лидер, "душата на компанията" и др.); второто - на осн административенИ правеннорми (ролята на депутат, полицай и др.).

Мотивация. Различните роли се дължат на различни нужди и интереси, както едни и същи роли се дължат на едни и същи нужди. Например ролята на президента е обусловена от историческа мисия, властолюбие, случайно раждане. В същото време ролите на "олигарх", професор, съпруга и т.н. могат да бъдат определени от икономически мотиви.

15 .Девиантно поведение(Също социално отклонение) е поведение, което се отклонява от общоприетите, най-често срещаните и установени норми в определени общности в определен период от тяхното развитие. Отрицателното девиантно поведение води до прилагане от обществото на определени формални и неформални санкции (изолация, лечение, коригиране или наказание на нарушителя.

Зависи от връзка с хоратаТ. Парсънс идентифицира два типа девиантно поведение:

1. Личност грижиотносно установяването и поддържането на връзки с другите. Тя може да се стреми да доминира над другия, да го постави в подчинена позиция. Това често се дължи на девиантна мотивация и поведение. Това често се прави от членове на престъпни групи.

2. Личност непълноценендруги, подчинени на тях. В тези случаи то може да поеме по пътя на девиантната мотивация и поведение, особено по отношение на активна и силна личност. Така в болшевишкото ръководство пасивното приспособяване към Сталин и сталинската йерархия става причина за отклонението на много хора.

Ю. А. Клейберг (2001) идентифицира три основни групи отклонения:

1..отрицателни (например, употреба на наркотици), 2..положителни (например, социална креативност); 3..социално неутрални (например просия).

16. Делинквентно поведение и неговите видове.(лат. delictum – престъпление, Английски престъпност- нарушениегрешка) - антисоциално незаконно поведение на индивид, въплътено в неговото неправомерно поведение (действие или бездействие), причиняващо вреда както на отделни граждани, така и на обществото като цяло. Концепцията за "делинквентно поведение" се използва от представители на криминологията, социологията, педагогиката, психологията, социалната педагогика и други клонове на знанието.

Такъв порочен списък включва различни нарушения, обикновено от административно естество. Като примери

Могат да бъдат дадени следните прояви:

нарушение на правилата за движение,

дребно хулиганство, като нецензурен език, нецензурен език, обиден тормоз на граждани,

пиене на алкохол на забранени места, като стадиони, улици, площади и паркове, обществен транспорт и др.;

появяване на обществени места в нетрезво състояние, което накърнява човешкото достойнство и морала на обществото;

довеждане на непълнолетно лице до състояние на нетрезво състояние;

• извършване на проституция;

разпространение на порнографски материали и др.

Видовете делинквентно поведение могат да варират. Например, дисциплинарно нарушение е незаконно неизпълнение на трудовите задължения от служител, което включва отсъствие от работа, явяване на работа в нетрезво състояние, нарушаване на правилата за защита на труда и др. Това е може би най-безобидната проява на характеристиките на делинквентното поведение.

Делинквентното поведение в най-опасната му форма е престъпление. Те включват кражби и убийства, изнасилвания, кражби на автомобили и вандализъм, тероризъм, измами, търговия с наркотици и др.

17. Същност и функции на семейството.Понятието семейство не трябва да се бърка с понятието брак. Семейството е по-сложна система от взаимоотношения от брака, т.к. обединява не само съпрузите, но и техните деца и други роднини.

Вътрешносемейните отношения могат да бъдат както лични (отношения между майка и син), така и групови (между родители и деца или между семейни двойки в многодетни семейства).

Същността на семейството се изразява в неговите функции, структура и ролево поведение на неговите членове.

Най-важните функции на семейството са: репродуктивна, икономическа и потребителска, възпитателна и възстановителна.

Репродуктивната функция включва възпроизвеждането при децата на броя на родителите, т.е. участва в количественото и качествено възпроизводство на населението. Можем да кажем, че това е най-важната функция. В крайна сметка, логично, за да бъде след 24-30 години населението на страната ни не по-малко, отколкото е сега, е необходимо в семейството да има не по-малко деца от родителите. Още повече е желателно, т.к понякога две деца по една или друга причина не винаги възпроизвеждат родителите си. Като цяло 1000 души от населението, състоящо се от семейства с 2 деца, губят една трета от броя си за 25-30 години и според статистиката за възпроизводството на населението на Русия е необходимо приблизително 50% от семейства имат 3 деца. В момента, поради преобладаването на градския начин на живот, увеличаването на заетостта на жените, най-трудната икономическа ситуация, раждаемостта намалява. Разбира се, заслужава да се отбележи връзката между общия брой на разводите и абортите. Така може да се окаже, че на двама пенсионери ще има един работещ. От тази гледна точка държавата е заинтересована от увеличаване на многодетните семейства и създаване на определени предимства за тях. Но, като се има предвид това, по-специално от гледна точка на тенденцията към увеличаване на раждането на деца с патологии в многодетни семейства, пренаселеност поради ограничени ресурси, увеличаване на неработещото население и други фактори, може да се предположи, че този етапувеличаването на раждаемостта и многодетните семейства не е положителна страна.

Икономическата и потребителска функция на семейството обхваща различни аспекти на семейните отношения. Това е водещото домакинство, спазване на домакинския бюджет, управление на семейството, проблемът с женския труд... Семейството като първична единица е образователната люлка на човечеството. Семейството отглежда предимно деца. В семейството детето получава първите трудови умения. Той развива способността да цени и уважава труда на хората, там придобива опит в грижата за родители, роднини и приятели, научава се как да консумира рационално различни материални блага, натрупва опит в работата с парите. Най-добрият пример е този на родителите. В повечето случаи децата са отражение на родителите си. Разбира се, образователната функция не свършва дотук. Може да се говори и за самообразование в семейството.

Възстановителната функция на семейството се състои в поддържане на здравето, жизнеността, организиране на свободното време и отдих, семейството се превръща в среда за подобряване на здравето, където всеки член на семейството има право да разчита на грижовното отношение на роднини и приятели. Това изисква не само морална и психологическа подготовка, но и спазване на режима на работа и почивка, диета и т.н.

18. Предметът на политологията.

Политология- науката за политиката, законите за възникване на политическите явления (институции, отношения, процеси), начините и формите на тяхното функциониране и развитие, методите за управление на политическите процеси, политическото съзнание, културата и др.

предмет на политологиятаса политически институции и отношения, модели на функциониране политическа система, политически процеси, политически конфликти, политическа култура, политически класи и др.

Политически наукина първо място, политическата сфера на живота на хората: политическата структура, политическите институции и отношения, политическите качества на индивида, политическото командване, политическата култура и т.н. Следователно обектът на изследване на политическата наука е политическата сфера на обществото , като независима от изследователя обективна реалност. Като предмет на конкретно политическо изследване можем да изберем всеки аспект от политическата сфера на обществото, като например политическата култура на гражданите или политическите институции.

19 . Методи и функции на политическата наука. Политическата наука изпълнява няколко функции.

светогледни или идеологическифункцията се проявява най-ясно при разглеждане на всички процеси, където възниква или може да възникне въпросът кой има полза от това? Осмисля се социалното предназначение на институциите, областите на дейност Новинивласти се формира осъзната гражданска позиция . Идеологическата функция обединява хората според принципите на общи политически идеи, идеали, модели на политически живот, ценности, насърчава ги да насърчават и защитават в борбата срещу други политически доктрини.

Теоретико-познавателнифункцията изразява търсенето и характеризирането на всички източници и основи на господството, обосновката за оптимални форми на политически живот и дейност, обобщаването на световния и национален опит. Тази функция позволява на хората правилно да определят своята политическа позиция, правилно да оценяват поведението на различни политически партии.

Методическифункция - изводите на политологията могат да послужат като основа за по-конкретни политически теории.

хуманистиченфункцията осигурява одобрението в обществото на идеите за демокрация, правата и свободите на личността, а от друга страна разкрива антихуманизма на тоталитарните режими, политическия авантюризъм и екстремизма.

Иисторическиметод - изисква изследване на политическите явления в тяхното последователно времево развитие, идентифициране на връзката на миналото, настоящето и бъдещето.

Сравнително историческиметодът позволява да се съпоставят явленията и процесите от миналото и настоящето.

Социологическиметодът включва изясняване на зависимостта на политиката от обществото, социалната обусловеност на политическите явления, включително влиянието върху политиката на социалната структура на обществото.

Функционаленметод - изисква изследване на зависимостите между политическите явления, проявени в опита, връзката между нивото на икономическо развитие и политическата система, между степента на урбанизация на населението и неговата политическа активност и др.

Системенметод - състои се в разглеждането на политиката като цялостен, сложно организиран организъм, като саморегулиращ се механизъм, който е в непрекъснато взаимодействие с околната среда чрез входа и изхода на системата.

институционаленподход - фокусира се върху изследването на институциите, чрез които се осъществява политическа дейност, т.е. държави, партии, права и др. Анализът на официалните структури и формалните правила за вземане на решения е характерен за този метод.

Нормативенподход или метод – включва изясняване на значението на политическите явления за обществото и индивида.

антропологиченметод - изисква изследване на обусловеността на политиката не от социални фактори, а от природата на човека като родово същество.

Психологическиметод - подобен на антропологичния, но не означава човек изобщо, а конкретен индивид. Едно от централните места в него заема психоанализата, чиито основи са разработени от З. Фройд.

21 . Понятието власт.

Властта е средство за функциониране на всяка социална общност, съответстващо на естеството и нивото на социалния живот, което се състои в подчиняването на волята на индивидите и техните сдружения на волята, която води в тази общност.

Видове власт: - властта на рода, племето, общността; политически (държавен);

Икономически;

Различни обществени сдружения;

родител;

църква.

Властта е присъща на всяка организирана, повече или по-малко стабилна и целенасочена общност от хора. То е характерно както за класовото, така и за безкласовото общество, както за обществото като цяло, така и за различните му съставни формации.

Политическа власт- това е реалната способност на държавата, обществените организации, лицата с власт да реализират своята воля, изразена в закони и други политически решения.

Правителствое форма на политическа власт. Освен държавната, политическата власт включва партийната власт, властта на синдикалните организации и други обществени формации с политически характер.

22. Държавната власт и нейните клонове

концепция държавна власт е по-тесен. За разлика от общото понятие, това понятие е персонифицирано. Той вече има активен субект - хората и (или) държавата, нейният апарат и местните власти, на които хората делегират своята власт (виж член 3 от Конституцията на Руската федерация). Съответно, този вид власт се счита за способността и способността на хората и (или) държавата, представлявана от нейните органи, да влияят върху поведението на хората и като цяло върху процесите, протичащи в обществото, чрез убеждаване или принуда.

Законодателната власт е клон на държавната власт, който от името на народа и в негов интерес приема закони, назначава и упражнява контрол върху правителството и други органи на държавата в съответствие с основния закон на държавата. Основната задача на парламента е да приема закони. За тяхното приемане е законодателно установена процедурата за внасянето им в парламента.

Изпълнителната власт е система от изпълнителни и административни органи, действащи в строго съответствие с приетите от парламента закони. В редица страни изпълнителната власт се определя от правителството. Ето защо трябва да се има предвид, че изпълнителната власт във всяка страна има свои особености в структурата, в зависимост от формата на управление и политическия режим. Основната му цел обаче е оперативното управление на всички процеси, протичащи в обществото.

Третият клон на държавната власт е съдебната. Съдебната власт във всяка страна си има своя специална структураи могат да бъдат класифицирани в съдилища с обща юрисдикция, административни и конституционни. Ролята им обаче е една и съща – да разрешават спорове за субективното право. Всъщност само съдебната система може да раздава правосъдие.

Ролята на съдилищата е, че те са длъжни да осигурят справедливост при разрешаване на възникналия конфликт на основата на върховенството на закона. За постигане на справедливост съдилищата имат специфична структура, а правораздаването се осъществява публично, чрез състезателността на спорещите страни, като по правило съдебното решение се основава на колегиалност. За да се гарантира независимостта и стабилността на съдилищата, съдиите се назначават доживотно, например в САЩ.

Съдебната власт е сравнително независима власт, която действа въз основа на законите, утвърждава справедливостта, отменя неправовите норми, разрешава конфликти в специална, само специфична форма, присъща на нея - съдебно заседание.

23. Политически режим и неговите видове.

Политическият режим е методите за упражняване на политическа власт, окончателното политическо състояние в обществото, което се развива в резултат на взаимодействието и конфронтацията на различни политически сили, функционирането на всички политически институции и се характеризира с демокрация или антидемократизъм.
Обикновено има два основни типа политически режими:
1. Недемократични политически режими. тоталитарен и авторитарен.
2. Демократичен политически режим.
Тоталитаризъм. В превод от латински "тоталитарен" означава "отнасящ се към цялото". Този термин е въведен в политическия лексикон от идеолога на италианския фашизъм Г. Джентиле, който призовава за пълното подчинение на човека на държавата и разтварянето на индивида в политическата история.

Тоталитарните режими традиционно се делят на "лява" и "дясна" форма. Те се различават по характера на идеологиите, вкл. целите и задачите, които хегемонистките партии поставят пред масите: „народен капитализъм“ и завоюване на световно господство (фашистка Италия и Германия); изграждане на комунистическо общество и световна революция (комунистически режими в ссср, страни на Източна Европаи Азия, Куба).
Има и друга разлика: левият тоталитаризъм беше по-„завършен”; партията имаше монопол не само върху политическата, но и върху икономическата власт (държавна собственост, планиране в икономиката). Във фашистките режими съществува свобода на предприемачеството, което не изключва пряката намеса на държавата в икономическата сфера, подчинявайки я на задачите на военното производство.
Авторитаризмът (от латински auctor - инициатор, основател, създател и auctoritas - мнение, решение, право) се определя като режим, при който смисълът на управлението е да концентрира властта в ръцете на един или повече лидери, които не обръщат внимание на постигането на обществено съгласие относно легитимността на тяхната власт. Понякога тоталитаризмът се разглежда като крайна форма на авторитарен режим.

24. Същността на държавата и причините за нейното възникване.

Същността на държавата като особен феноменне може да се изясни, без да се разгледат въпросите за неговия произход, за тенденциите на неговото развитие и трансформация.

Имаше доста дълъг период в историята на човечеството, когато то съществуваше и се развиваше без държава и без закон. Човекът от съвременния кроманьонски тип се появява преди около 40 хиляди години, а първите държави се появяват само преди 5-6 хиляди години. Присвояващата икономика в основата на преддържавното общество включваше лов, събирачество и риболов. Човекът е използвал това, което природата му е дала.

Държавно образуваненещата бяха различни на запад, отколкото на изток. Унищожаването на племенната общност и преходът към държавна организация бяха извършени в резултат на имущественото неравенство, появата на частна собственост и разделянето на обществото на класи. От гледна точка на марксистката методология се смяташе, че този начин на формиране на държавата е типичен и характерен за всички региони. въпреки това съвременни изследваниядоказват, че разделението на обществото на класи е било водещ държавообразуващ фактор само в древна Атина и Рим. Така западният път може да се нарече не типичен, а уникален, характерен само за горепосочените държави.

Начинът на образуване беше особен държависред древните германци и славяни. Възникването на държавата се ускорява от завладяването на владенията на Римската империя и невъзможността на родовия строй да осигури контрол върху голяма територия, в резултат на което възниква необходимостта от създаване на държавни административно-териториални структури.

Най-старите държавни образувания първоначално възникват като градове-държави. Селото, в което са живели свободни членове на общността - земеделци, от родова общност се превръща в съседска. Обособява се като икономически и религиозен център – градът. Този център с малка земеделска площ до него се превръща в град-държава.

25. Политическа партия и нейните видове.

Политическа партия(на гръцки Πολιτική - "изкуството да управляваш"; лат. ал- "част") - специална обществена организация (сдружение), която пряко си поставя задачата да завземе политическата власт в държавата или да участва в нея чрез свои представители в държавните органи и местното самоуправление. Повечето партии имат програма – изразител на идеологията на партията, списък на нейните цели и начините за постигането им.

Политическа партия - стабилна йерархична политическа организация, обединяващ на доброволни начала лица с общи социално-класови, политико-икономически, национално-културни, религиозни и други интереси и идеали, поставящи си за цел завоюване на политическа власт или участие в нея.

от естеството на обществено-политическите целимогат да се разграничат десни екстремистки, консервативни, либерални, религиозни, социалистически и социалдемократически, както и комунистически партии. Тези партии могат да действат както на федерално ниво, така и на ниво земя. Те изповядват различни идеологически ценности и нагласи в програмата си за действие и се основават на различни социални или религиозни учения.

от области на политическа дейностразграничават народни партии, които се опитват да отчитат интересите и потребностите на всички групи от населението с оглед на тяхната интеграция и в програмата на които идеологическите въпроси играят само подчинена роля, и партии по интереси, чиито програми отразяват специфични интереси на отделни слоеве и групи от населението (класови, регионални, конфесионални семейни, полови, професионални и др.).

Накрая, от позиция в политическата система на обществотосе различават т.нар. конформистки партии, които са конформни към съществуващата политическа система на държавата, т.е. напълно го признават и със своята социална дейност допринасят за стабилизирането на обществения ред в страната или постепенното му реформиране с цел подобряването му, и партии, враждебни на съществуващата политическа система, като например десните партии NPD , РЕП или левите партии ДКП, КПД, които не са съгласни с неговите принципи и с дейността си се стремят да го променят коренно.

26. Еднопартийни и многопартийни политически системи.

Еднопартийна системаВид политическа система, при която една политическа партия има законодателна власт. Опозиционните партии са или забранявани, или систематично изключвани от властта. Има:

Чисто еднопартийна система.

· Псевдо многопартийност – формално партиите са много и вият, но на върха винаги има една партия (например Япония).

Единичен блок (Китай).

2. Многопартийна система- политическа система, в която може да има много политически партии, теоретично с равен шанс да спечелят мнозинство от местата в парламента на страната.

Разпределението на местата в правителството и/или парламента се извършва по един от двата основни принципа:

· пропорционалната система предполага, че броят на получаваните от партията места в държавните органи е правопропорционален на броя на подадените за нея гласове;

· системата за избори в едномандатни избирателни райони предполага, че кандидатът, спечелил изборите в този избирателен район, получава място в парламента; по този начин броят на местата, получени от една партия на избори в едномандатни райони, не е пропорционален на броя на гласовете, подадени за нейните членове. Такава система има тенденция да образува двупартийна система (т.нар. закон на Дюверже).

27. Теории за произхода на политическото лидерство и неговата същност.

Научните изследвания идентифицират три основни теоретични подхода за разбиране на лидерството

1 Харизматичен подходтвърди, че лидер може да стане човек, който има определен набор от лични качества и е в състояние да организира другите за високопродуктивна работа

Отношението към харизматичния лидер се основава на вяра в него, благоговение, а дейността на човека - изпълнител се формира под влияние на харизмата на лидера.Малцина имат такива способности.Харизматичният лидер представлява въплъщение на ценностите ​​на групата, която той поставя над собствените си интереси и е в състояние да трансформира собствените си ценности в общи групови интереси.

2 Ситуационен подходопределя, че хората стават лидери не само поради тяхната личност, но поради различни ситуационни фактори и съответствието между връзката между лидера и ситуацията.Тази теория показва, че при ефективно лидерство решаваща ролямогат да играят ситуационни фактори, които включват нуждите и личните качества на подчинените, естеството на задачата, нуждите, наличието на информация.

3 Синтетичен подходвижда лидерството като процес на организация междуличностни отношенияв група, а лидерът като субект на управление на този процес.Според тази теория лидерството се разглежда като съвместна групова дейност.

28. Видове избирателни системисе определят от принципите на формиране на представителен орган на властта и съответната процедура за разпределение на мандатите въз основа на резултатите от гласуването. В действителност има толкова модификации на избирателните системи, колкото и държави, които използват избори за формиране на публични органи. Вековната история на развитието на представителната демокрация обаче е развила два основни типа избирателни системи - мажоритарна и пропорционална, чиито елементи по един или друг начин се проявяват в различни модели на избирателни системи в различни страни. Всяка от тези системи има свои разновидности, предимства и недостатъци.

Мажоритарна избирателна системаполучава името си от френската дума majorite (мнозинство), а самото наименование на този тип система до голяма степен изяснява нейната същност – победител и съответно притежател на съответния изборен пост става този участник в изборната борба, който получи мнозинството от гласовете.

Мажоритарната избирателна система съществува в три варианта:

1) система на множественосткогато победител е кандидатът, който е успял да събере повече гласове от всеки от съперниците си;

2) система с абсолютно мнозинство, при който за победа трябва да бъдат спечелени повече от половината от подадените гласове на изборите (минималният брой в този случай е 50% от гласовете плюс 1 глас);

3) мажоритарна система от смесен или комбиниран тип, при което за победа на първия тур е необходимо да се събере абсолютно мнозинство от гласовете, а ако този резултат не бъде постигнат от нито един от кандидатите, се провежда втори тур, в който влизат не всички кандидати, а само тези двама, които са на първия тур, заемат 1-во и 11-то място, а след това на втория тур, за да спечелят изборите, е достатъчно да получат относително мнозинство от гласовете, тоест да получат повече гласове от конкурента.

При мажоритарната система подадените гласове се броят в едномандатни избирателни райони, всеки от които може да избере само един кандидат. Броят на тези едномандатни избирателни райони по мажоритарната система при парламентарни избори е равен на конституционния брой на депутатските места в парламента. При изборите за президент на страната цялата страна става такъв едномандатен избирателен район.

Вторият тип избирателна система е пропорционална система. Самото наименование до голяма степен може да изясни същността му: депутатските мандати се разпределят правопропорционално на броя на гласовете, подадени за дадена политическа партия. Пропорционалната система има редица съществени разлики от описаната по-горе мажоритарна система. При пропорционалната система гласовете се броят не в едномандатен, а в многомандатен избирателен район.

При пропорционалната избирателна система основните субекти на изборния процес не са отделни кандидати, а политически партии, чиито кандидатски листи се състезават помежду си в борбата за гласове. При пропорционалната избирателна система се провежда само един тур на изборите, въвежда се своеобразна „пропусклива бариера“, която обикновено възлиза на 4-5 на сто от подадените гласове в цялата страна. По-малките и неорганизирани партии най-често не успяват да преодолеят тази бариера и съответно не могат да разчитат на депутатски места. В същото време гласовете, подадени за тези партии (и съответно депутатските мандати зад тези гласове), се преразпределят в полза на онези партии, които са успели да получат добър резултат и могат да разчитат на депутатски мандати. Лъвският пай от тези "преразпределени" гласове отива при онези партии, които са успели да съберат най-много гласове. Ето защо т. нар. „масови“ (те също са централизирани и идеологически партии) се интересуват преди всичко от пропорционалната система на гласуване, която се фокусира не върху привлекателността на ярки личности, а върху масовата подкрепа на своите членове и симпатизанти, готовността на техния електорат да гласува не по персонифицирани, а по идеологически и политически причини.

Изборът по партийни листи по пропорционалната система обикновено изисква много по-малки разходи, но „от друга страна” в случая между народния представител (депутат) и самите хора (избиратели) фигура на своеобразен политически посредник. се явява в лицето на лидера на партията, с чието мнение „изброеният” депутат е принуден да се съобразява в много по-голяма степен от депутат от мажоритарен избирателен район.

Също така има смесенили мажоритарна пропорционална система, който обаче не е отделен, независим типизбирателна система, но се характеризира с механично обединяване, паралелно действие на двете основни системи. Функционирането на такава избирателна система по правило се обуславя от политически компромис между партиите, които се интересуват предимно от мажоритарна система, и онези партии, които предпочитат чисто пропорционалната система. В този случай конституционно определеният брой депутатски мандати се разделя в определено съотношение (най-често 11) между мажоритарната и пропорционалната система. При това съотношение броят на едномандатните избирателни райони в страната се равнява на половината от мандатите в парламента, а останалата половина от мандатите се разиграват по пропорционалната система в един многомандатен избирателен район. Всеки избирател гласува едновременно за определен кандидат в своя едномандатен избирателен район и за листата на една от политическите партии в националния избирателен район.

Процесът на усъвършенстване на избирателните системи е постоянен: обществото се стреми да намери модел на избирателна система, който да позволи формирането на ефективно правителство, което да действа в интерес на обществото, да съдържа повече предимства в този смисъл и да бъде лишено от значителни недостатъци. . По този път обществото натрупва богат опит, който е в основата на появата на все по-прогресивни и наистина демократични избирателни системи.

29. Личност и политика.С развитието на икономиката, появата на принаден продукт, индивидуалното разделение на труда и частната собственост възниква социална индивидуалност - личност със специфични интереси и цели. В същото време се наблюдава диференциация на социалния живот. Появява се политика, чиято специфика и основна роля е да хармонизира разнообразните интереси и цели на индивидите и групите в обществото и по този начин да гарантира нуждите на суверенната личност и целостта на обществото. Това взаимодействие на личност и политика ще продължи, докато съществуват различни частни интереси. Целта на тази глава е да разкрие основните аспекти на такова взаимодействие.

Типове личности в политиката. Общата характеристика на субектите на политиката е, че всички те участват активно съзнателно в политическия живот на обществото. Те включват класи, политически партии, профсъюзи, социални групии организации, етнически и демографски общности и сдружения и др. Но сред всички субекти на политиката индивидът е първоначалният, първичен субект. И в крайна сметка тя е основният творец на политиката. Самата политика обаче от своя страна създава личността. Така индивидът е едновременно субект и обект на политиката.

Степента на политическа активност на индивидите е различна. Но никой не може напълно да се дистанцира от политиката. Това се дължи на факта, че основният въпрос на политиката е въпросът за властта и всеки гражданин е включен в системата на властови отношения. Диалектиката на взаимодействието между личността и политиката е, че колкото по-малко един индивид участва в политиката като неин субект, толкова повече той е неин обект, толкова повече възможности има за манипулиране на личността от други политически субекти. Това добре отразява прословутия лозунг: „Гласувайте, иначе ще загубите“.

Съвременната политическа наука свързва политическото поведение на индивида със степента и формата на участието му в упражняването на властта. Политическото поведение може да бъде както градивно, така и деструктивно по отношение на съществуващата форма на управление и политическата система. В първия случай имаме личност, насочена към политическа подкрепа на властта, във втория – към нейното отричане. Между тези крайни типове има маса от колебливи хора, които нямат постоянна и ясно изразена ориентация.

Могат да се разграничат и два крайни типа личност според степента на нейното участие в политиката: активна политическа личност и пасивна. Степента на активност и пасивност в политиката може да бъде най-различна - от ожесточена борба за утвърждаване или събаряне на съществуващата система до пълна апатия и "бягство от политиката". В тази връзка полският политолог Е. Вятр разграничава следните типове личности по отношение на политиката: активисти, компетентни наблюдатели, компетентни критици, пасивни граждани, аполитични и отчуждени граждани.

30. Политическа култура и нейните видове.

Политическата култура е система от исторически установени, относително стабилни политически знания, оценки и поведения, както и ценности, традиции и норми, които регулират политическите отношения в обществото.

Политическа култура- е система от стабилни политически убеждения, образци от колективния живот на субектите, включително модели на функциониране на политически институции, осигуряващи сигурността на общността.

Политическата култура в хода на своята историческа еволюция преминава през сложен процес на формиране и развитие. Всяка историческа епоха, всеки тип политическа система и социална общност се характеризират със свой тип политическа култура. Типологията на политическите култури, предложена от G. Almond и S. Verba, се счита за общоприета:

1. патриархален тип -характеризира се с: ниска компетентност по политически проблеми, незаинтересованост на гражданите от политическия живот, фокусиране върху местните ценности - общност, клан, племе и др. Концепцията за политическата система на обществото и как тя функционира напълно отсъства . Членовете на общността се ръководят от лидери, шамани и други значими според тях личности;

2. подчинен тип -фокусира се върху интересите на държавата, но личната активност е ниска. Този тип добре усвоява изпълняващите роли и функции, поради което е лесно да бъде манипулиран от различни видове политици, чиновници, политически авантюристи. Индивидуалната политическа активност е доста ниска, интересът към политиката е слаб. Концепцията за политическа система вече е налице, но няма представа за възможностите по някакъв начин да се повлияе на правителството;

3. тип активист -включва активно участие на гражданите в политическия процес, участие в избора на държавни органи и желание да се влияе върху разработването и приемането на политически решения. Интересът на гражданите към политиката е доста висок, те са добре информирани за структурата и функциите на политическата система и се стремят да реализират политическите си интереси с помощта на конституционните права.

31. Обществено-политически организации и движения.

Обществено-политическите организации са доброволни сдружения на граждани, които възникват по тяхна инициатива и за реализиране на техните интереси.

Основните характеристики на обществените организации са следните:

- обществените организации нямат властови отношения и не могат да вземат задължителни решения и да изискват тяхното изпълнение.

- за разлика от политическите партии нямат за цел завземане на държавната власт, но дейността им може да придобие политически характер.

- Това са доброволни организации на граждани, възникнали по тяхна инициатива.

Държавата не се намесва в тяхната дейност, а я регулира в съответствие с действащото законодателство.

Социално-политическите сдружения действат въз основа на следните принципи:

- доброволност;

- съчетание на лични и обществени интереси;

- самоуправление;

– равнопоставеност на участниците;

- легитимност;

- публичност.

Социално-политически движения - асоциации, коалиции, съюзи на различни обществени групи за съвместно решаване на проблеми, които ги интересуват.

Най-активните обществено-политически и демократични движения са следните:

1. Женско движение.Това движение обединява жени от различни възрасти, националности, професии, социални слоеве. Основната цел на женското движение е защита правата на жените.Женското движение не е еднородно. Либералното реформистко (умерено) крило на движението се застъпва за реформи в полза на жените, перестройка общественото съзнаниепо отношение на "слабия пол".

Радикалното екстремистко течение се фокусира върху проблемите на брака, семейството и сексуалните отношения. Те смятат вечния "мъжки шовинизъм" за първопричина за всички женски злини. Според тях освобождаването на жените е възможно чрез унищожаването на всички институции, създадени от мъжете потисници: държави, армии, партии, църкви, профсъюзи и т.н. Първото искане на феминистката революция е искането за унищожаване на семейството и представянето на сексуалната свобода.

2. Антивоенно движение.То обединява в своите редици милиони представители на практически всички слоеве на населението. Основната цел е премахване на заплахата от война.

3. Екологично движение. Това е отбранителен ход. заобикаляща среда.Основната цел на екологичното движение е да предотврати глобална екологична криза.

4. Правозащитно движение. Обединява организации, борещи се срещу нарушаването на правата на личността.

5. Младежко движение. Той се застъпва за правата на младите хора, активно участва в борбата за мир срещу войната, провежда акции в защита на околната среда и др.

32. Видове политически лидери. В зависимост от характера на целта и въздействието, което лидерът оказва върху обществото, Р. Тъкър идентифицира три типа политически лидери:

- консерваториръководят се от запазването на обществото непроменено;

- реформатористремят се да трансформират обществото чрез реформи, които засягат политическата система;

- революционерипостави целта за преход към принципно нова социална система;

Американският учен К. Ходжкинсън също идентифицира няколко типа политически лидери:

- кариерен лидернасочен към постигане на лични егоистични цели във властта;

- политически лидердействащи в сферата на властта в интерес на гражданите, които представляват;

- водещ техникумело използване на апаратни структури и механизми в процеса на организиране на властта;

- водещ поетдействащи в политиката в името на високи цели, реализиране на идеологически цели и ценности.

В съответствие с методите на управление, използвани от лидера, те разграничават авторитарен и демократиченлидерство. Авторитарното лидерство се характеризира с еднолично ръководно влияние, основано на използването на сила. Авторитарният лидер се ръководи от недемократични методи на управление, не допуска критика. Демократичният лидер зачита интересите и мненията на хората и е отворен за критика.

33. Признаци на правова държавахарактеристики: – Разделяне на властите;

- Върховенство на закона;

– Признаване, зачитане, осигуряване и защита на правата и свободите на човека;

– Социална и правна сигурност на личността;

- Контролът на обществото върху властта, повечето по ефективен начинкоито са редовни, свободни, демократични избори от хората за държавни органи на всички нива;

– Наличие на развито гражданско общество;

– Външен и вътрешен суверенитет на държавата;

– Взаимна отговорност на личността и държавата;

Характеристиките на правовата държава отразяват основните й характеристики, които трябва да присъстват в нея:

а) Разделението на властите на законодателна, изпълнителна и съдебна означава, че всяка от трите власти, съществуващи в държавата, трябва да бъде независима една от друга и в своята дейност да се подчинява само на закона, като по този начин създава система от "контрол и противовеси", взаимни ограничаване и взаимен контрол на всички власти. Разделението на властите е показател за развитието на правото и държавата. Балансът на силите се основава на суверенитета на народа, който е конституционно закрепен в редица съвременни държави. На теория законодателната власт трябва да създава закони, изпълнителната власт трябва да организира тяхното прилагане, а съдебната власт трябва да решава спора за правото въз основа на закон, приет от законодателната власт.

б) Върховенството на закона, „обвързаността“ на държавата със закон означава, че държавата и индивидът в своите действия преди всичко трябва да спазват закона, тоест никой няма право да нарушава закона. На свой ред законите в такава държава трябва да са законни.

в) Реалността на правата и свободите на гражданина. Този принцип се състои в признаването, одобрението и правилното гарантиране на правата и свободите на човека и гражданина. Освен това се приема, че правата и свободите на човека не са вид "подарък" на властта, а му принадлежат от раждането.

г) Защитата на правата и свободите на човека е преди всичко конституционни гаранции, че човек е свободен и правата му не могат да бъдат нарушавани без разрешението на съда. Държавата е длъжна да защитава човека и човекът съответно е длъжен да защитава държавата си.

е) Взаимна отговорност на държавата и индивида. Този принцип изразява моралните начала в отношенията между държавата като носител на политическата власт и гражданина като участник в нейното осъществяване. Чрез издаването на закони държавата поема конкретни задължения към граждани, обществени организации, други държави и цялата международна общност. Също толкова важна е отговорността към обществото и държавата.

34. Политически плурализъм- това е принцип, който насърчава съществуването на разнообразие от политически сили с конкуренция между тях за представителство в публичните органи. Това включва правен сблъсък на интереси, дискусии между поддръжници на различни гледни точки. С други думи – многопартийност.

Необходими, но не достатъчни условия за съществуването на политически плурализъм са свободата на словото и свободата средства за масова информация, многопартийност, политическа опозиция, свободни избори, парламентаризъм, независими от държавата обществени организации.

Политическият плурализъм използва основните концепции на социологическия плурализъм (за равенството на факторите на социалното развитие), за да обоснове идеята за разнообразие от политически доктрини и практически действияспоред изпълнението им

Персонализирано търсене

Типология на обществата

Каталог на материалите

Типология на обществата: Традиционни, индустриални и постиндустриални общества

Обществото съществува от древни времена. В широк смисъл това понятие включва взаимодействието на хората с природата и помежду им, както и начините за обединяването им. В по-тясна дефиниция обществото е съвкупност от хора, които са надарени със собствено съзнание и воля и които се проявяват в светлината на определени интереси, настроения и мотиви. Всяко общество може да се характеризира със следните характеристики: име, стабилни и холистични форми на взаимодействие между хората, наличие на история на създаване и развитие, наличие на собствена култура, самодостатъчност и саморегулация.

Исторически цялото многообразие на обществата може да бъде разделено на три типа: традиционни или аграрни, индустриални, постиндустриални. Всеки от тях има определени характеристики и характеристики, които уникално разграничават една форма на обществени отношения от друга. Въпреки това видовете общество, въпреки че се различават един от друг, изпълняват едни и същи функции, като например производството на стоки, разпределението на резултатите от трудовата дейност, формирането на специфична идеология, социализацията на човек и много Повече ▼.

Този тип включва набор от социални идеи и начини на живот, които могат да бъдат на различни етапи на развитие, но нямат достатъчно ниво на индустриален комплекс. Основното взаимодействие е между природата и човека, като важна роля се отдава на оцеляването на всеки индивид. Тази категория включва аграрно, феодално, родово общество и др. Всеки от тях се характеризира с ниски темпове на производство и развитие. Въпреки това, тези типове общества имат характерна черта: наличието на установена социална солидарност.

Характеристики на индустриалното общество

Има сложна и достатъчно развита структура, има висока степен на специализация и разделение на трудовата дейност, а също така се отличава с широкото въвеждане на иновации. Индустриалните типове общество се формират в присъствието на активни процесиурбанизацията, нарастването на автоматизацията на производството, масовото производство на всякакви стоки, широкото използване на научни открития и постижения. Основното взаимодействие се осъществява между човека и природата, при което има поробване на околния свят от хората.

Характеристики на постиндустриалното общество

Този тип човешки взаимоотношения имат следните характеристики: създаване на високоинтелигентни технологии, преход към икономика на услугите, контрол върху различни механизми, възход на високообразовани специалисти и доминиране на теоретичните знания. Основното взаимодействие се осъществява между човек и човек. Природата е жертва на антропогенно влияние, поради което се разработват програми за минимизиране на производствените отпадъци и замърсяването на околната среда, както и за създаване на високоефективни технологии, които могат да осигурят безотпадно производство.

Съвременните общества могат да бъдат разграничени по множество показатели, но имат и идентични черти, което позволява да бъдат типизирани. Едно от основните направления в типологията на обществото е изборът на форми на държавна власт, политически отношения, като критерии за разделяне на отделните видове общество. Например при Аристотел и Платон обществата са разделени според вида на държавното устройство: демокрация, аристокрация, тирания, монархия и олигархия. В наше време с такъв подход се разграничават авторитарни общества (те съчетават елементи на демокрация и тоталитаризъм), демократични - населението има механизми за влияние върху държавните структури, тоталитарни - всички основни направления на социалния живот се определят от държавата.

Марксизмът основава типологията на обществото върху разликата между обществата според вида на производствените отношения в определени социално-икономически етапи: първобитнообщинно общество (присвояване най-простият начинпроизводство); с азиатския начин на производство на обществото (наличие на уникална колективна собственост върху земята); робовладелски общества (използване на робски труд и собственост върху хората); феодални общества (експлоатация на селяни, прикрепени към земята); социалистически или комунистически общества (поради премахване на отношенията на частна собственост, еднакво отношение на всички към собствеността върху средствата за производство).

Разглеждането на видовете общества е целта на това изследване.

В съвременната социология се признава най-стабилната типология, основана на разпределението на постиндустриалните, индустриалните и традиционните общества.

Традиционното общество (или аграрно, просто) е общество със заседнали структури, аграрен начин на живот и метод на социокултурно регулиране, основан на традиции. Поведението на индивидите в такова общество се регулира от нормите на традиционното поведение (обичаи) и е строго контролирано. В такова общество са установени социални институции, сред които семейството или общността са основните. Всякакви социални иновации се считат за неприемливи. Такова общество се характеризира с ниски темпове на развитие. За него ключовият индикатор е добре установената социална солидарност, която е установена чрез изследване на обществото на местните австралийци, дори Durkheim Parsons T. The system of modern societies. М., 2002. С. 25 ..

Съвременните общества се класифицират като индустриални и постиндустриални общества.

Индустриалното общество е вид организация на социалния живот, която съчетава интересите и свободата на индивида с общите принципи, ръководещи съвместната им дейност. Такива общества се характеризират със социална мобилност, гъвкавост на социалните структури и широка система от комуникации.

Отрицателната страна на постиндустриалното общество беше опасността от затягане на социалния контрол от страна на управляващия елит върху гражданите и обществото като цяло чрез достъп до електронни медии и комуникации 2 Moijyan K.Kh. общество. общество. История. М., 2004. С. 211.

В наше време теорията за постиндустриализма е разработена в детайли. Тази концепция е като голям бройподдръжници, както и нарастващ брой противници. В науката са се оформили две основни посоки на възприемане на бъдещото усъвършенстване на човешкото общество: технооптимизъм и екопесимизъм. Технооптимизмът чертае по-оптимистично бъдеще, като се предполага, че научно-техническият прогрес ще се справи с всички трудности по пътя на социалното развитие 3 Резник Ю.М. Гражданското общество като феномен на цивилизацията. М., 2003. С. 78. Екопесимизмът предсказва пълна катастрофа до 2030 г. поради нарастващото унищожаване на биосферата на нашата планета.

Анализирайки историята на социалната мисъл, можете да откриете няколко типологии на обществото.

Типологиите на обществото при формирането на социологическата наука

Основателят на социологията е френският учен О. Конт, който предлага тричленна стадиална типология, включваща:

етапът на военно господство;

етап на феодално управление;

етап на индустриалната цивилизация.

Типологията на Г. Спенсър се основава на принципа на еволюционното развитие на обществата: от елементарно към по-диференцирано. Спенсър вижда развитието на обществата като неразделна част от еволюционния процес, общ за цялата природа. Най-ниският полюс на еволюцията на обществото се формира от така наречените военни общества, които се характеризират с висока хомогенност, подчиненото положение на индивида и доминирането на принудата като фактор за обединение. След това, чрез поредица от междинни етапи, обществото достига най-високия полюс - става индустриално: в него започват да доминират демокрацията, доброволният характер на интеграцията и духовният плурализъм. оп. С. 212..

Типологии на обществото в класическия период на формиране на социологията.

Такива типологии се различават от описаните по-горе. Социолози даден периодте са виждали своята задача в това да го обяснят, като се основават не на единните закони на развитието на природата, а на основата на самата природа и нейните вътрешни закони. Например Е. Дюркем търси "първоначалната клетка" на социалното като такова и за това се стреми да намери най-елементарното, "най-простото" общество, най-примитивната форма на организация на "колективното съзнание". В тази връзка неговата типология на обществата се изгражда от прости към сложни и се основава на принципа на усложняване на формата на социална солидарност, т.е. съзнание за тяхното единство. Механичната солидарност е присъща на простите общества, тъй като техните личности са изключително сходни по житейска ситуация и съзнание. В сложните общества има разклонена структура от диференцирани функции на индивидите и следователно индивидите се различават значително един от друг по съзнание и начин на живот. Те са обединени от функционални връзки, а солидарността им е "органична". И двата вида солидарност съществуват във всяко общество, но в архаичните общества преобладава механичната солидарност, а в съвременните преобладава органичната солидарност.

Немският класик на социологията М. Вебер представя социалното като вид система на подчинение и господство. Неговата концепция се основава на разбирането на обществото като резултат от конфронтация за власт и за задържане на господство. Обществата се класифицират според вида на господството, което имат. Харизматичният тип доминиране се появява на базата на личната специална сила (харизма) на лидера. Лидерите и свещениците често имат харизма, такова господство е ирационално и не изисква уникална система за контрол. Според Вебер съвременното общество се характеризира с правен тип господство, основано на правото, характеризиращо се с наличието на бюрократична система на управление и принципа на рационалността.

Типологията на френския социолог Я. Гурвич се характеризира със сложна многостепенна система. Ученият посочва четири вида архаични общества, които са имали първична глобална система:

племенни (американски индианци, Австралия);

племенни, разнородни и слабо йерархизирани асоциации, групирани около лидера, на когото се приписва магическа сила (Меланезия и Полинезия);

племенна с военна организация, състояща се от кланове и семейни групи (Северна Америка);

племенни племена, обединени в монархически държави („черна“ Африка).

харизматични общества (Япония, Персия, Древен Китай, Египет);

патриархални общества (славяни, евреи от епохата на Стария завет, омировски гърци, римляни и франки);

градове-държави (италиански ренесансови градове, римски градове и гръцки полиси);

феодални йерархични общества (европейско средновековие);

общества, където се раждат просветеният абсолютизъм и капитализмът (Европа).

В днешния свят Гурвич разграничава: общество на плуралистичен колективизъм; либерално-демократично общество, което се изгражда върху принципите на колективистичния етатизъм; технико-бюрократично дружество и др. Моиджян К.Х. общество. общество. История. М., 2004. С. 215.

Посткласическият етап в историята на социологията се характеризира с типологии, основани на принципа на технологичното и техническо развитие на обществата. В момента най-популярната типология разграничава традиционните, индустриалните и постиндустриалните общества.

Традиционните общества се отличават с доминиращо развитие на земеделския труд. Основната сфера на производство е снабдяването със суровини, което се извършва от селско семейство; главно членовете на обществото искат да задоволят домашни нужди. Икономиката е базирана на семейна ферма, способна да задоволи почти всичките им нужди. Технологичният прогрес е незабележим. Основният метод за вземане на решения е методът "проба-грешка". Социалните отношения и социалната диференциация са слабо развити. Такива общества са традиционно ориентирани, което означава, че са ориентирани към миналото.

Индустриалното общество е общество, характеризиращо се с преобладаващо индустриално развитие и бърз икономически растеж. Икономическият напредък се осъществява главно благодарение на потребителското, екстензивно отношение към биоресурсите: за да задоволи действителните си нужди, такова общество се развива в най-пълната степен, която му е достъпна. Природни ресурси. Основният сектор на производството е обработката и обработката на материали, които се извършват от екипи от работници в заводи и фабрики. Това общество се стреми да отговори на социалните нужди и най-голяма адаптация. Основният метод за валидиране на решения е емпиричното изследване.

Постиндустриално общество - общество, чийто процес на възникване протича в момента. Има няколко важни разлики от индустриалното общество. Така че, ако индустриалното общество се характеризира с максимално внимание към развитието на индустрията, то в постиндустриалното общество се дава приоритет на технологиите, знанието и информацията. Освен това секторът на услугите бързо се подобрява, изпреварвайки индустрията Кумар К. Гражданско общество. М., 2004. С. 45.

Информацията се признава за основа на едно постиндустриално общество, което от своя страна формира друг тип общество – информационното. Според идеята на привържениците на концепцията за информационното общество възниква абсолютно ново общество, характеризиращо се с процеси, различни от тези, протичащи в предишните етапи от развитието на обществата, дори през 20 век. Например централизацията се заменя с регионализация, вместо бюрократизация и йерархизация - демократизация, концентрацията заменя процеса на съкращаване, а вместо стандартизация идва индивидуализацията. Описаните процеси са обусловени от информационните технологии.

Доставчиците на услуги или предоставят информация, или я използват. И така, учителите предават знания на учениците, ремонтниците използват знанията си, за да обслужват оборудването, лекарите, адвокатите, дизайнерите продават своите специализирани знания и умения. За разлика от фабричните работници в индустриалното общество, те не произвеждат нищо. Вместо това те използват и предават знания, за да предоставят услуги, за които другите са готови да платят.

Учените вече използват понятието "виртуално общество", за да опишат съвременния тип общество, което се развива под влиянието на информационните технологии (предимно интернет технологиите). Поради компютърния бум, обхванал съвременното общество, виртуалният свят се превръща в нова реалност. Много изследователи посочват виртуализацията (подмяна на реалността със симулация) на обществото. Този процес се разраства, става тотален, тъй като всички елементи, изграждащи обществото, се виртуализират, радикално променяйки своя статус и облик.

Постиндустриалното общество също се разбира като „пост-икономическо“, „пост-трудово“ общество, с други думи, общество, в което икономическата подсистема губи своето определящо значение и трудът престава да бъде основата на всички социални отношения. В постиндустриалното общество човек губи предишната си икономическа същност и престава да бъде възприеман като "икономически човек"; той се фокусира върху други, „постматериалистически“ ценности. Акцентът се измества към хуманитарни, социални проблеми и проблемите на безопасността и качеството на живот, себереализацията на личността в различни социални сфери, във връзка с което се формират нови критерии за социално благополучие и благополучие.

Както следва от концепцията за постикономическо общество, разработена от руския учен В.Л. Иноземцев, за разлика от икономическото, фокусирано върху материалното обогатяване, в постикономическото общество за повечето хора основната цел е развитието на собствената им личност Шапиро И. Демокрация и гражданско общество // Полис 2003. № 3. С. 52..

Така в историята е съществувало и продължава да съществува голямо разнообразие от общества. В широк смисъл обществото се разбира като взаимодействието на хората с природата и помежду им, както и начините за обединяването им. В по-тясна дефиниция това понятие е представено от определен набор от хора, които са надарени със собствена воля и съзнание и които се проявяват в светлината на определени интереси и настроения. Всяко общество може да се характеризира със следните характеристики: име, стабилни и холистични форми на взаимодействие между хората, наличие на история на създаване и развитие, наличие на собствена култура, самодостатъчност и саморегулация. За научни и практически цели е важно да се идентифицират онези, които имат някои значими сходни характеристики. На тази база те могат да се сравняват и дори до известна степен да се прогнозира тяхното развитие. Цялото разнообразие от общества, които са съществували преди и които съществуват сега, се разделят от социалните учени на определени типове. Има много начини за класифициране на обществата. Един от тях включва разделянето на прединдустриалното (традиционно) общество и индустриалното (модерно, индустриално) общество.