Wielka Księżna Olga. Działalność państwowa księżnej Olgi

Aż do pełnoletności syna Światosława. Nawróciła się na chrześcijaństwo pod imieniem Elena. Historia nie zachowała informacji o dacie urodzenia księżniczki, ale Księga Stopni mówi, że zmarła prawdopodobnie w wieku osiemdziesięciu lat. Nienaganna i mądra polityka księżnej Olgi przyniosła jej sławę osobowość historyczna praktycznie na całym świecie.

ścieżka życia

Brak jest wiarygodnych informacji o miejscu jej urodzenia. kronikarze i współcześni historycy stawiają w tym zakresie różne hipotezy. Jak najbardziej zbliżone do prawdy jest stwierdzenie w Opowieści o minionych latach, że pochodzi z prostej rodziny, która mieszkała w małej wiosce Wybuty, położonej na ziemi pskowskiej. Ale bez względu na to, gdzie Olga się urodziła i do jakiego plemienia należy, mądrość jej polityki i czynów jest integralną częścią słowiańskiej historii.

Przed śmiercią Igora praktycznie nie ma informacji o księżniczce. Śmierć męża postawiła ją na pierwszym miejscu w życiu Ruś Kijowska, bo Światosław miał trzy lata i oczywiście nie nadawał się na księcia. Przejęła kierownictwo nad państwem, które znajdowało się wówczas w niezwykle trudnej sytuacji i przez 19 lat całkowicie radziło sobie ze wszystkimi problemami. Zewnętrzne i Olga stworzyły jedno mocarstwo z międzynarodowym autorytetem.

Zemsta na Drewlanach

Początek jej panowania można uznać za zemstę na zabójcach Igora, która składała się z czterech części. Pierwszą zemstą księżniczki był pogrzeb żywcem ambasadorów Drevlyansk. Powodem tego była ich propozycja, by zainteresować ją przyjaciółką, po czym spaliła żywcem w łaźni szlachetnych Drevlyan, którzy przybyli po pierwszym. Po raz trzeci Olga odurzyła 5000 współplemieńców na uczcie męża, po czym jej mały oddział zabił wszystkich. Ostatnim etapem zemsty było spalenie miasta Iskorosten.

W tych czynach, oprócz okrutnej zemsty, jest też głęboki sens. Olga musiała pokazać zarówno życzliwym, jak i wrogom, że nie jest słabą kobietą, ale silną władczynią. „Włosy są długie, a umysł krótki”, mówili o kobietach w tamtych czasach. Dlatego została zmuszona do wykazania się mądrością i wiedzą w sprawach wojskowych, aby nie dopuścić do powstania za jej plecami spisków. Księżniczka po raz drugi nie chciała wyjść za mąż, wolała pozostać wdową.

W ten sposób stało się jasne, że polityka zagraniczna i wewnętrzna Olgi będzie mądra i sprawiedliwa. W rzeczywistości ta krwawa zemsta miała na celu obalenie władzy dynastii Mala, podporządkowanie Drevlyan Kijowowi i zdławienie szlachty z sąsiednich księstw.

Reformy i wprowadzenie chrześcijaństwa

Po zemście na Drevlyan księżniczka ustaliła jasne zasady zbierania daniny. Pomogło to zapobiec wybuchom niezadowolenia, z których jedno doprowadziło do zabójstwa jej męża. W pobliżu dużych miast wprowadzono cmentarze. To właśnie w tych komórkach administracyjno-gospodarczych władze pobierały daninę.

Polityka zagraniczna i wewnętrzna Olgi zawsze miała na celu centralizację administracji państwowej, a także zjednoczenie i wzmocnienie ziem rosyjskich.

Z imieniem Olgi związana jest budowa nie tylko cerkwi św. Mikołaja, ale także cerkwi św. Zofii w Kijowie. Chociaż jako pierwsza nawróciła się na chrześcijaństwo, jej święta była podobno czczona już w XIII wieku.

Polityka zagraniczna i wewnętrzna Olgi charakteryzuje ją nie jako bezbronną kobietę, ale jako silną i rozsądną władczynię, która mocno i pewnie dzierży w swoich rękach władzę nad całym krajem. Mądrze broniła swojego ludu przed złymi życzeniami, za których ludzie ją kochali i szanowali. Oprócz tego, że władca miał duża ilość już nazwany pozytywne cechy, nadal była uważna i hojna dla biednych ludzi.

Polityka wewnętrzna

Podczas gdy cesarzowa była u władzy, na Rusi Kijowskiej panował pokój i porządek. Polityka wewnętrzna Księżniczka Olga była ściśle powiązana z dyspensą życia duchowego i religijnego narodu rosyjskiego.

Jednym z jej najważniejszych osiągnięć było wprowadzenie zorganizowanych punktów poboru daniny, na których później, po przyjęciu przez władcę chrześcijaństwa, na miejscach cmentarzy zaczęto wznosić pierwsze kościoły i świątynie. Od tego czasu rozpoczął się rozwój budownictwa kamiennego. Pierwszymi takimi budowlami były wiejska wieża i pałac miejski, który należał do cesarzowej. Pozostałości ich murów i fundamentów wykopali archeolodzy dopiero na początku lat 70. XX wieku.

Polityka wewnętrzna księżnej Olgi jest nierozerwalnie związana ze wzmocnieniem obronności kraju. Miasta wtedy dosłownie zarosły dębowe i kamienne mury.

Stosunki z sąsiednimi księstwami

Na szczególną uwagę zasługuje polityka zagraniczna Olgi. Poniższa tabela zawiera główne czyny księżniczki.

Kiedy władca ustalił stan rzeczy na Rusi Kijowskiej, zabrała się do umacniania międzynarodowego prestiżu swojego kraju. Polityka zagraniczna księżnej Olgi była dyplomatyczna, w przeciwieństwie do jej męża.

Na początku swojego panowania przeszła na chrześcijaństwo, a cesarz bizantyjski został jej ojcem chrzestnym. Wydarzenia te przyczyniły się do podniesienia prestiżu Rusi Kijowskiej wśród władców innych krajów, ponieważ zdobyć ojcowie chrzestni taka osoba wydawała się nierealistyczna.

Zasadniczo polityka zagraniczna księżnej Olgi miała na celu poprawę stosunków z Bizancjum. I zrobiła to dobrze. W imię której część rosyjskiego oddziału uczestniczyła wraz z armią bizantyńską w działaniach wojennych, zachowując przy tym niezależność swojego państwa.

W 968 Kijów został zaatakowany przez Pieczyngów. Obroną miasta kierowała sama księżna, dzięki czemu został oszczędzony przed oblężeniem.

Za panowania Olgi powstały warunki, które stworzyły zaletę prowadzenia pokojowego Polityka zagraniczna przed wojskiem, jeśli była taka potrzeba.

Próby nawiązania stosunków z Cesarstwem Niemieckim

Z czasem przyjazne stosunki z Bizancjum zaczęły słabnąć, a Olga postanowiła znaleźć silnego sojusznika. Przerwała swój wybór w Niemczech.

W 959 księżna wysłała poselstwo rosyjskie do Ottona I z prośbą o zapewnienie księży w celu wprowadzenia chrześcijaństwa na ziemie kijowskie, a także z propozycją przyjaźni i pokoju.

Odpowiadał na wezwania Olgi iw 961 roku przybyło do niej kilku duchownych na czele z Wojciechem. To prawda, że ​​nie udało im się rozmieścić swojej działalności na terenie Kijowa, ponieważ pod koniec życia Olga nie miała już takich wpływów jak wcześniej.

W 964 r. władza przeszła w ręce Światosława, który radykalnie zmienił taktykę i muszę powiedzieć, że nie na lepsze.

Według zachowanych danych, każdorazowo opuszczając Kijów, wielki książę Igor opuszczał kierownictwo nowego państwo słowiańskie do swojej żony Olgi. Ona jest tą jedyną w podany okres negocjował z gubernatorami, przyjmował ambasadorów i zajmował się innymi sprawami politycznymi. Opierając się na tych faktach, możemy śmiało powiedzieć, że już wtedy Olga potrafiła nauczyć się podstaw rządzenia krajem, jeszcze przed śmiercią męża.

Tak się złożyło, że polityka wewnętrzna księżnej Olgi po zamordowaniu księcia Igora przez Drevlyan w większości dotyczyła właśnie zemsty i pacyfikacji tego plemienia. W 945 Drevlyanie wysłali po raz pierwszy ambasadorów do Olgi z propozycją ich księcia Mali, aby została jego żoną. Jednak przebiegła księżniczka każe witać gości z honorem, sprowadzając ich łodziami do swojej wieży, po czym ambasadę wrzucono do dołu i pochowano żywcem.

Następnie Olga wysyła ambasadorów do Mal z prośbą o wysłanie jej najlepsi mężowie towarzyszyć jej. Tym razem żołnierzy spalono w łaźni. Jednak dopiero zaczęła się zemsta na Drevlyan za śmierć jej męża. Ponadto Olga poinformowała Drevlyan, że chce uczcić ucztę w miejscu śmierci męża, przygotowując miód odurzający. Podczas uczty Drevlyanie upili się i z łatwością zostali zabici przez mały oddział Olgi.

Rok później Drevlyanie zostali ostatecznie pokonani, a ich stolica została spalona. Udane schwytanie potężnego Korostena również nie obyło się bez dobrej strategii księżnej. W hołdzie zażądała trzech wróbli i gołębia z każdego mieszkania. Po wykonaniu rozkazu księżniczka kazała przywiązać kawałek hubki do łap walczących ptaków, podpalić i wypuścić ptaki. Ludzie uciekający z ufortyfikowanego miasta byli natychmiast zabijani, a na ocalałych złożono znaczną daninę.

To nie był koniec polityki wewnętrznej Olgi, która kazała zastąpić poliudię cmentarzami. Dla każdego cmentarza ustalono pewną lekcję z ustaloną kwotą. Reformy podatkowe księżnej były w stanie usprawnić dawny system poboru podatków, a także wzmocnić autorytet Kijowa.

Oczywiście, specjalna uwaga zasługuje i polityka zagraniczna Olgi, prowadzona przy pomocy dyplomacji. To właśnie księżnej udało się bez konfliktów zbrojnych wzmocnić połączenie Rusi Kijowskiej z Bizancjum (a także z Niemcami). Tak więc w 957 Olga udała się do Konstantynopola, gdzie później przyjęła chrześcijaństwo pod imieniem Elena. To znacznie przyspieszyło chrystianizację Rosji i jej późniejsze zjednoczenie z innymi mocarstwami chrześcijańskimi.

Księżniczka Olga stała się jedną z pierwszych władców ziem rosyjskich, które zwróciły uwagę na politykę wewnętrzną.

Pierwsi książęta wybierali szeroką ścieżkę rozwoju, poszerzając swoje granice, bogacąc się na podbijaniu obcych terytoriów.

Za panowania Olgi rozległe i intensywne ścieżki rozwoju zbiegały się w symbiozie, co pozwoliło księżniczce pozostawić duży ślad w historii Rosji.

Polityka wewnętrzna księżnej Olgi

Panowanie rozpoczęło się od tragedii. Drewlanie zabili jej męża. Zabili go, ponieważ oddział wrócił, aby ponownie zebrać daninę. Drevlyanie nie mieli nic do stracenia, więc doszło do „buntu”. Odmówili płacenia daniny, oddział Igora został poważnie uszkodzony, a sam książę zginął.
Olga brutalnie stłumiła powstanie Drevlyan. Ale powody buntu były dla niej dobrą lekcją. Słusznie uznała, że ​​konieczne jest ustalenie zrozumiałej i sprawiedliwej kwoty hołdu, aby uniknąć konfliktów w przyszłości.

Jeśli akcja miała miejsce w nowoczesny świat, wtedy można by powiedzieć, że Olga przeprowadziła reformę podatkową. Nowe zasady obejmowały ustanowienie miejsca zbierania daniny – „cmentarz”, oraz wysokość daniny – „lekcję”.

W przyszłości nie doszło do incydentów podobnych do sprawy z księciem kijowskim i Drevlyanami.


Polityka księżnej Olgi w tabeli



Po wprowadzeniu cmentarzy i lekcji Olga aktywnie buduje wokół nich miasta i twierdze, wzmacniając obronę starożytnej Rosji.



Polityka zagraniczna księżnej Olgi

Polityka zagraniczna księżnej Olgi sprowadzała się do poszukiwania nowych sojuszników i zacieśniania stosunków międzynarodowych. W 956 do Kijowa przybył cesarz bizantyjski. Rok później Olga złożyła wizytę w Konstantynopolu, gdzie przeszła na prawosławie imieniem Elena. W 958 Olga wyjechała do Niemiec, starając się pozyskać nowego sojusznika. Niemcy wysłali do Kijowa duchownych chrześcijańskich. Ale pogański Kijów nie przyjął kaznodziejów i odesłał ich do domu.

Za Olgi Rosja przeżyła wojnę z Chazarią i Pieczyngami. W 968 Pieczyngowie rozpoczęli oblężenie Kijowa. Miasto zdołało się obronić, a księżniczka osobiście prowadziła jego obronę.


Skutki polityki Olgi

  • Wzmocnienie scentralizowanej władzy
  • Rozwój stosunków dyplomatycznych z krajami europejskimi
  • Ustalenie wysokości podatku
  • Pierwsze kroki do chrześcijaństwa
20 listopada 2014

Wielka księżna Olga Aleksandrowna rządziła na Rusi Kijowskiej po śmierci męża Igora Rurikowicza i do osiągnięcia pełnoletności syna Światosława. Nawróciła się na chrześcijaństwo pod imieniem Elena. Historia nie zachowała informacji o dacie urodzenia księżniczki, ale Księga Stopni mówi, że zmarła prawdopodobnie w wieku osiemdziesięciu lat. Nienaganna i mądra polityka księżnej Olgi uczyniła z niej znaną postać historyczną niemal na całym świecie.

ścieżka życia

Brak jest wiarygodnych informacji o miejscu jej urodzenia. Kronikarze i współcześni historycy wysuwają w tym względzie różne założenia. Jak najbardziej zbliżone do prawdy jest stwierdzenie Nestora Kronikarza w Opowieści o minionych latach, że pochodzi z prostej rodziny, która mieszkała w małej wiosce Wybuty, położonej na ziemi pskowskiej. Ale bez względu na to, gdzie Olga się urodziła i do jakiego plemienia należy, mądrość jej polityki i czynów jest integralną częścią słowiańskiej historii.

Przed śmiercią Igora praktycznie nie ma informacji o księżniczce. Śmierć męża postawiła ją na pierwszym miejscu w życiu Rusi Kijowskiej, ponieważ Światosław miał trzy lata i oczywiście nie nadawał się na księcia. Przejęła kierownictwo nad państwem, które znajdowało się wówczas w niezwykle trudnej sytuacji i przez 19 lat całkowicie radziło sobie ze wszystkimi problemami. Polityka zagraniczna i wewnętrzna Olgi stworzyła jedno mocarstwo z międzynarodowym autorytetem.

Zemsta na Drewlanach

Początek jej panowania można uznać za zemstę na zabójcach Igora, która składała się z czterech części. Pierwszą zemstą księżniczki był pogrzeb żywcem ambasadorów Drevlyansk. Powodem tego była ich propozycja poślubienia jej księcia Mal. Następnie spaliła żywcem w łaźni szlachetnych Drevlyan, którzy przybyli po pierwszym. Po raz trzeci Olga odurzyła 5000 współplemieńców na uczcie męża, po czym jej mały oddział zabił wszystkich. Ostatnim etapem zemsty było spalenie miasta Iskorosten.

W tych czynach, oprócz okrutnej zemsty, jest też głęboki sens. Olga musiała pokazać zarówno życzliwym, jak i wrogom, że nie jest słabą kobietą, ale silną władczynią. „Włosy są długie, a umysł krótki”, mówili o kobietach w tamtych czasach. Dlatego została zmuszona do wykazania się mądrością i wiedzą w sprawach wojskowych, aby nie dopuścić do powstania za jej plecami spisków. Księżniczka po raz drugi nie chciała wyjść za mąż, wolała pozostać wdową.

W ten sposób stało się jasne, że polityka zagraniczna i wewnętrzna Olgi będzie mądra i sprawiedliwa. W rzeczywistości ta krwawa zemsta miała na celu obalenie władzy dynastii Mala, podporządkowanie Drevlyan Kijowowi i zdławienie szlachty z sąsiednich księstw.

Powiązane wideo

Reformy i wprowadzenie chrześcijaństwa

Po zemście na Drevlyan księżniczka ustaliła jasne zasady zbierania daniny. Pomogło to zapobiec wybuchom niezadowolenia, z których jedno doprowadziło do zabójstwa jej męża. W pobliżu dużych miast wprowadzono cmentarze. To właśnie w tych komórkach administracyjno-gospodarczych władze pobierały daninę.

Polityka zagraniczna i wewnętrzna Olgi zawsze miała na celu centralizację administracji państwowej, a także zjednoczenie i wzmocnienie ziem rosyjskich.

Z imieniem Olgi związana jest budowa nie tylko cerkwi św. Mikołaja, ale także cerkwi św. Zofii w Kijowie. Chociaż jako pierwsza nawróciła się na chrześcijaństwo, jej święta była podobno czczona już w XIII wieku.

Polityka zagraniczna i wewnętrzna Olgi charakteryzuje ją nie jako bezbronną kobietę, ale jako silną i rozsądną władczynię, która mocno i pewnie dzierży w swoich rękach władzę nad całym krajem. Mądrze broniła swojego ludu przed złymi życzeniami, za których ludzie ją kochali i szanowali. Oprócz tego, że władca miała wiele wspomnianych już pozytywnych cech, była również uważna i hojna dla biednych ludzi.

Polityka wewnętrzna

Podczas gdy cesarzowa była u władzy, na Rusi Kijowskiej panował pokój i porządek. Polityka wewnętrzna księżnej Olgi była ściśle powiązana z dyspensą życia duchowego i religijnego narodu rosyjskiego.

Jednym z jej najważniejszych osiągnięć było wprowadzenie zorganizowanych punktów poboru daniny, na których później, po przyjęciu przez władcę chrześcijaństwa, na miejscach cmentarzy zaczęto wznosić pierwsze kościoły i świątynie. Od tego czasu rozpoczął się rozwój budownictwa kamiennego. Pierwszymi takimi budowlami były wiejska wieża i pałac miejski, który należał do cesarzowej. Pozostałości ich murów i fundamentów wykopali archeolodzy dopiero na początku lat 70. XX wieku.

Polityka wewnętrzna księżnej Olgi jest nierozerwalnie związana ze wzmocnieniem obronności kraju. Miasta wtedy dosłownie zarosły dębowe i kamienne mury.

Stosunki z sąsiednimi księstwami

Na szczególną uwagę zasługuje polityka zagraniczna Olgi. Poniższa tabela zawiera główne czyny księżniczki.

Kiedy władca ustalił stan rzeczy na Rusi Kijowskiej, zabrała się do umacniania międzynarodowego prestiżu swojego kraju. Polityka zagraniczna księżnej Olgi była dyplomatyczna, w przeciwieństwie do jej męża.

Na początku swojego panowania przeszła na chrześcijaństwo, a cesarz bizantyjski został jej ojcem chrzestnym. Wydarzenia te przyczyniły się do zwiększenia prestiżu Rusi Kijowskiej wśród władców innych krajów, ponieważ uzyskanie takiej osoby na ojców chrzestnych wydawało się nierealne.

Zasadniczo polityka zagraniczna księżnej Olgi miała na celu poprawę stosunków z Bizancjum. I zrobiła to dobrze. W imię której część rosyjskiego oddziału uczestniczyła wraz z armią bizantyńską w działaniach wojennych, zachowując przy tym niezależność swojego państwa.

W 968 Kijów został zaatakowany przez Pieczyngów. Obroną miasta kierowała sama księżna, dzięki czemu został oszczędzony przed oblężeniem.

Za panowania Olgi powstały warunki, które stworzyły przewagę prowadzenia pokojowej polityki zagranicznej nad militarną, jeśli była taka potrzeba.

Próby nawiązania stosunków z Cesarstwem Niemieckim

Z czasem przyjazne stosunki z Bizancjum zaczęły słabnąć, a Olga postanowiła znaleźć silnego sojusznika. Przerwała swój wybór w Niemczech.

W 959 księżna wysłała poselstwo rosyjskie do Ottona I z prośbą o zapewnienie księży w celu wprowadzenia chrześcijaństwa na ziemie kijowskie, a także z propozycją przyjaźni i pokoju.

Odpowiadał na wezwania Olgi iw 961 roku przybyło do niej kilku duchownych na czele z Wojciechem. To prawda, że ​​nie udało im się rozmieścić swojej działalności na terenie Kijowa, ponieważ pod koniec życia Olga nie miała już takich wpływów jak wcześniej.

W 964 r. władzę przejął Światosław, który radykalnie zmienił taktykę polityki państwa. I muszę powiedzieć, że nie na lepsze.

Istnieje historyczna opowieść, że cesarz rzymski Konstantyn był idealnym władcą księżniczki Olgi. Nie można tego udowodnić, ale faktem jest, że była do niego podobna: tak samo inteligentna, wytrwała, utalentowana i całkowicie bezwzględna.

Długa regencja

Olga była władczynią de facto, ale nie de iure. Po śmierci w 945 jej męża Igora została tylko regentką swojego młodego syna Światosława. Niektóre źródła podają, że miał 3 lata, ale jest to wątpliwe; jedno jest ważne: był niezdolny do samodzielnego panowania. A ostatni udokumentowany fakt udziału Olgi w sprawach państwowych pochodzi z 968 r. Światosław w tym czasie jest nie tylko dorosłym, ale także doświadczonym wojownikiem, a jego matka prowadzi obronę Kijowa przed Pieczyngami, podczas gdy jej syn okrada Bułgarów.

W konsekwencji Olga była bowiem nie tylko regentką, ale i współwładczynią Światosławia. Książę ten w ogóle nie interesował się wewnętrzną strukturą państwa i chętnie zrzucał takie sprawy na matkę.

Marchewka i patyk

Tak można scharakteryzować stosunek Olgi do urządzenie wewnętrzne kraje. W rezultacie została wdową. Książę stał się pierwszą w naszej historii ofiarą uchylania się od płacenia podatków – Drevlyanie zemścili się na nim za dwukrotne próby zebrania od nich daniny. Ale takie działania podważyły ​​prestiż władz Kijowa. A Olga na początek zdecydowanie ich powstrzymała.

Kroniki opowiadają grozę o „czterech zemstach”, o pochowaniu żywcem ambasadorów, zamordowaniu uczestników obchodów i spaleniu miasta przy pomocy wróbli. Niemal na pewno to poszukiwanie leży na sumieniu artystycznej wyobraźni autorów kronik. Ale faktem jest, że Olga siłą stłumiła opór Drevlyan i powstrzymała ich książęcą dynastię.

Ale potem zrobiła dokładnie odwrotnie. Ustaliła dokładną wielkość „podnoszenia” (czyli od gospodarstwa domowego) daniny. Tak więc wygłupy, takie jak ta, która doprowadziła do śmierci Igora, nie wchodziły teraz w rachubę. Dla wygody ściągania podatków i analizy lokalnych konfliktów, w pobliżu niektórych osad zorganizowano miejsca, w których płacono daninę i rozstrzygano spory. Charakterystyczne, że później słowo „cmentarz” stało się synonimem cmentarza – można się domyślić, jak byli karani za przewinienia. Ale przez te lata to była norma.

Sukcesy dyplomacji

Na granicach zewnętrznych Olga wolała negocjacje od siły. Wiadomo, że odwiedziła Bizancjum (wstępnie w 955) i negocjowała z cesarzem niemieckim Ottonem I. W tym miejscu należy również uwzględnić jej przyjęcie chrześcijaństwa - zostało to dobrze przyjęte przez obcych władców.

Mogło to tylko zaszkodzić polityce wewnętrznej. Wiadomo, że Rosjanie po prostu wypędzili misjonarza wysłanego przez Ottona I. Syn Światosław odpowiedział na propozycję swojej matki przyjęcia chrztu kategoryczną odmową i stwierdził, że nie chce stać się pośmiewiskiem w oczach własnych żołnierzy. Chrześcijaństwo nie było prześladowane w Rosji, ale książę i większość jego poddanych uważali ochrzczonych za „dziwnych” i drażnili się z nimi zjadliwie.