Płaszcz (opowieść), fabuła, postacie, dramatyzacja, adaptacje filmowe. Przeczytaj podobne

PŁASZCZ. Niepozorny urzędnik Akaky Akakjevich Bashmachkin służył w jednym dziale „niski, nieco ospowaty, nieco czerwonawy, a nawet nieco niewidomy, z lekką łysiną na czole, ze zmarszczkami po obu stronach policzków i cerą nazywaną hemoroidami. ”. Miał niewielką rangę - doradca tytularny, z którego, jak wiadomo, zawsze się drażni. Na jego urodziny Kalendarz prawosławny były dość dziwne imiona: jego matce zaproponowano, aby nadała dziecku imię Mokkiy, Sosjusz lub na cześć męczennika Chozdazata. Przewrócili stronę - i tam Trifiliy, Dula i Varakhsiy. Postanowili nazwać go Akakiy po ojcu.

Służył w wydziale przez długi czas i wszyscy na tym samym stanowisku „urzędnika do pisania”. Nie okazywano mu żadnego szacunku, szefowie traktowali go „zimno i despotycznie”, strażnicy nawet na niego nie patrzyli, „jakby zwykła mucha przeleciała przez salę recepcyjną”. Młodzi urzędnicy śmiali się z niego, żartowali, ale Akaky Akakievich powiedział tylko: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” Niewiele służył do powiedzenia gorliwie - nie, służył z miłością: "tam, w tym przepisaniu, widział swój własny, różnorodny i przyjemny świat". Pisząc szczególnie ulubione listy - „ulubione litery *”, z przyjemnością mlaskał nawet w usta. Pewnego dnia jakiś uprzejmy szef, chcąc wynagrodzić Akakiego Akakjewicza za jego długoletnią służbę, kazał mu dać pracę ważniejszą niż zwykłe przepisywanie – „chodziło tylko o zmianę tytułu i zamianę w niektórych miejscach czasowników z pierwszej osoby na trzeci." To tak zmęczyło Akaki Akakjewicza, że poprosił go lepiej, aby pozwolił mu coś przepisać.

Nie istniało dla niego nic poza służbą. Był jakoś ubrany, zawsze coś przyczepiało się do munduru, „kawałek senzy czy jakaś nitka”, jadł zupełnie nieświadomy smaku jedzenia, jadł „z muchami i wszystkim, czego Bóg wtedy nie przysłał” . Wszystkie jego myśli dotyczyły równych linii, a „jeśli znikąd pysk konia został umieszczony na jego ramieniu i dmuchnął mu w policzek nozdrzami, to zauważył tylko, że nie jest w środku linii, ale raczej na środku ulicy.” Akaki Akakjewicz był bardzo zadowolony ze swojego losu: pisząc do syta (już w domu, dla własnej przyjemności), położył się do łóżka, uśmiechając się na myśl o jutrze.

Tak więc Akaky Akakjewicz dożyłby sędziwego wieku, gdyby nie jedna katastrofa. W Petersburgu jest wróg wszystkich tych, którzy podobnie jak Bashmachkin otrzymują pensję tylko czterysta rubli rocznie, tym wrogiem jest północny mróz. Ostatnio Akaky Akakjewicz zaczął odczuwać, że jego plecy są już boleśnie zimne. Przyglądając się swojemu zniszczonemu płaszczowi, zauważył, że z tyłu był całkowicie zużyty, a podszewka się rozpuściła. Płaszcz trzeba było uratować i mógł to zrobić tylko Pietrowicz - jednooki krawiec z pańszczyźnianych, który z powodzeniem naprawiał stare biurokratyczne płaszcze - oczywiście, gdy nie był pijany. Wspinając się po zalanych schodami Akaky Akakjewicz zdecydował, że nie da Pietrowiczowi więcej niż dwa ruble na naprawę. — A oto jestem dla ciebie, Pietrowiczu, ten… — zaczął. Muszę powiedzieć, że mówił głównie przyimkami, przysłówkami i takimi cząstkami, które nie mają znaczenia - Płaszcz to tkanina ... „Po zbadaniu płaszcza w świetle Pietrowicz wypowiedział zdanie:„ Nie można tego poprawić: cienka szafa ! Bez względu na to, jak błagał Akaki Akakievich, Pietrowicz był nieugięty: możesz znaleźć kawałki materiału do naprawy, ale nie możesz ich przyszyć - „to całkowicie zgniłe”, będziesz musiał uszyć nowy płaszcz. „Na słowo »nowy« oczy Akakiego Akakjewicza zachmurzyły się i wszystko, co było w pokoju, zaczęło się przed nim mylić”.

Po odczekaniu niedzieli znów pojechał do Pietrowicza: po soboty będzie musiał się upić, Akaki Akakjewicz dałby mu grosz, może krawiec stałby się bardziej przychylny. Rzeczywiście, po sobocie Pietrowicz „mocno zmrużył oczy”, przyjął z wdzięcznością dziesięciocentówkę, ale pozostał stanowczy w kwestii płaszcza: „Proszę zamówić nowy”.

Zdając sobie sprawę, że nie można obejść się bez nowego płaszcza, Akaky Akakievich całkowicie stracił serce. Przez kilka lat udało mu się zaoszczędzić czterdzieści rubli; potrzeba było czterdziestu więcej. Postanawia ograniczyć zwykłe wydatki: „wyrzucić wieczorami używanie herbaty, nie zapalać wieczorami świec… chodzić po ulicach, stąpać jak najostrożniej… żeby szybko się nie zużyć podeszwy ...” Postanawiając uszyć nowy płaszcz, Akaky Akakievich nawet jakoś stał się bardziej żywy, mocniejszy w charakterze „jak osoba, która już zdefiniowała i wyznaczyła sobie cel”. Co miesiąc odwiedzał Pietrowicza, aby porozmawiać o płaszczu. Zupełnie nieoczekiwanie reżyser przyznał Akakiemu Akakjewiczowi więcej nagród niż zwykle i sprawy potoczyły się szybciej. Razem z Pietrowiczem kupili sukno, perkal na podszewkę (ale taki, że jest lepszy niż jedwab) i kota na obrożę, co z daleka zawsze można było pomylić z kuną (sama kuna była już bardzo droga).

Pietrowicz wykonał świetną robotę - płaszcz był w sam raz. Krawiec był tak zadowolony ze swojej pracy, że nawet wyszedł z klientem na zewnątrz, aby podziwiać płaszcz z boku.

Wszyscy w wydziale wybiegli, żeby obejrzeć płaszcz Akakiego Akakijewicza w Szwajcarii. Gratulując mu, urzędnicy zasugerowali, że nie zaszkodzi „rozchlapać” nową rzecz. Biedny Bashmachkin zaczął zapewniać, że to wcale nie jest nowy płaszcz, ale jakiś urzędnik pomógł mu, mówiąc, że dzisiaj ma urodziny, a wieczorem zaprasza wszystkich do siebie na herbatę. Akaky Akakjewicz od kilku lat nie wychodził wieczorem na zewnątrz. Szedł, patrząc na witryny sklepowe i podziwiał wszystko, co tam wystawiono. Urodzinowy chłopiec „żył na dużej stopie”: schody oświetlała latarnia, mieszkanie znajdowało się na drugim piętrze. W sali Akaki Akakjewicz widział płaszcze, wśród których były nawet bobry czy aksamitne klapy. Czuł się tu niezręcznie, nie wiedząc, gdzie położyć ręce, nogi „i całą sylwetkę”. Po dwóch kieliszkach szampana stał się trochę bardziej wesoły, ale mimo to nie chciał tu zostać.

Akaky Akakjewicz szedł przez ciemne miasto w wesołym nastroju, gdy nagle zobaczył jakichś ludzi. „Ale płaszcz jest mój!” - powiedział jeden z nich. Bashmachkin już miał wołać o pomoc, ale natychmiast przyłożyli mu do ust pięść „wielkości głowy biurokraty”. Zdjęli jego płaszcz, kopnęli go i upadł w śnieg. Wczesnym rankiem Akaki Akakjewicz poszedł ze skargą do komornika, ale ten zamiast podjąć kroki, zaczął pytać, dlaczego Akaki Akakjewicz tak późno wrócił do domu i czy poszedł do jakiegoś niehonorowego domu. Bashmachkin był zakłopotany i to był koniec sprawy.

W dziale opowieść Akakiego Akakijewicza o napadzie poruszyła wszystkich, postanowili nawet „rzucić na niego pieniądze” na nowy płaszcz, ale potem, jakby celowo, „przeszukali basen” dla portretu reżysera i zebrali prawdziwy drobiazg dla Akakiego Akakjewicza. Poradzono mu, aby aplikował „do jednej znaczącej osoby”. Biednemu człowiekowi z wielkim trudem udało się dodzwonić na spotkanie z „znaczącą osobą”. Generał, choć w głębi serca był człowiekiem życzliwym, był przyzwyczajony do rozpoczynania rozmowy trzema niższymi zdaniami: „Jak śmiesz? Czy wiesz, z kim rozmawiasz? Czy rozumiesz, kto stoi przed tobą?

Akaky Akakievich już czuł się nieśmiały przed nim i na pytanie: „Czego chcesz?” - zaczął tak niezrozumiale, z wrodzoną "wolnością języka", wypowiadać istotę sprawy, prosząc o znalezienie płaszcza, że generał, wściekły, nie tylko wypowiadał swoje zwykłe groźne zdania, ale też tupał nogami. Akaky Akakjewicz nie pamiętał, jak wyszedł na ulicę. Następnego dnia zachorował na ciężką gorączkę. W delirium widział albo Pietrowicza, który szył mu płaszcz z pułapkami na złodziei, albo budzącego grozę generała. Kilka dni później zmarł biedny Akaki Akakjewicz. Dopiero czwartego dnia w wydziale zauważyli jego nieobecność, wysłali po niego stróża i dowiedzieli się, że Akaky Akakjewicz ” czwarty dzień pochowany." Następnego dnia na jego miejscu siedział już nowy urzędnik…

Ale historia na tym się nie kończy. Wkrótce po Petersburgu rozeszły się plotki, że w pobliżu mostu Kalinkińskiego w nocy zaczął pojawiać się duch - „martwy człowiek pod postacią urzędnika”, który szuka jakiegoś zagubionego płaszcza i zdziera płaszcze z ramion przechodniów, „bez zrozumienia rangi i tytułu”. Jeden z urzędników departamentu zobaczył ducha na własne oczy i rozpoznał w nim Akaky Akakjewicza.

Jeśli chodzi o „znaczącą osobę”, po odejściu Bashmachkina poczuł do niego jakiś żal, myśl o małym urzędniku zaczęła nawet niepokoić generała. Tydzień później wysłał, aby sprawdzić, czy jest jakiś sposób, aby pomóc temu składającemu petycję; poinformowano go, że Akaky Akakjevich zmarł. Generał przez cały dzień nie był w nastroju do tych wieści, ale wieczorem został rozwiany przez przyjaciela, w którym zebrało się miłe towarzystwo.

Pewnego dnia, idąc do znajomej kobiety, z którą miał „całkowicie przyjazne stosunki”, generał nagle poczuł, że ktoś bardzo mocno złapał go za kołnierz. Odwracając się, nie bez przerażenia rozpoznał Akakiego Akakjewicza. „... Usta zmarłego wykrzywiły się i, pachnąc na nim strasznym grobem, wypowiedział takie przemówienia: „Ach! więc nareszcie jesteś!

Wreszcie złapałem cię za kołnierz! Potrzebuję twojego płaszcza! nie zawracał sobie głowy moim, a nawet go skarcił – teraz daj swoje!” Generał, panując nad sobą ze strachu, zrzucił płaszcz i kazał woźnicy jechać pełną parą.

Ten incydent wywarł na generałze takie wrażenie, że teraz zaczął rzadziej mówić swoim podwładnym: „Jak śmiesz, czy rozumiesz, kto jest przed tobą?” Od tego czasu zmarły urzędnik już się nie pojawił - podobno płaszcz generała okazał się na niego pasować.

"Płaszcz"- opowiadanie Nikołaja Wasiljewicza Gogola. Zawarte w cyklu „Opowieści petersburskie”.

Pierwsza publikacja miała miejsce w 1842 roku.

Intrygować

Historia opowiada czytelnikowi o życiu tak zwanego „małego człowieka”.

Bohaterem opowieści jest Akaky Akakjevich Bashmachkin, biedny doradca tytularny z Petersburga. Wypełniał gorliwie swoje obowiązki, bardzo lubił przepisywać ręcznie papiery, ale generalnie jego rola w wydziale była bardzo nieznaczna, dlatego młodzi urzędnicy często się z niego wyśmiewali. Jego pensja wynosiła 400 rubli rocznie.

Pewnego razu Akaki Akakjewicz zauważył, że jego stary płaszcz całkowicie popadł w ruinę. Zabrał go do krawca Pietrowicza, żeby go załatał, ale ten odmówił naprawy płaszcza, mówiąc, że trzeba uszyć nowy.

Akaky Akakievich zmniejszył wydatki: przestał pić wieczorami herbatę, próbował chodzić na palcach, aby buty się nie zużyły, rzadziej oddawał pranie do prania i w domu, aby nie znosić ubrania, nosił tylko szlafrok.

Ostatecznie premia świąteczna okazała się większa niż oczekiwano, a doradca tytularny wraz z krawcem udał się po zakup materiału na nowy płaszcz.

A potem pewnego mroźnego poranka Akaki Akakjewicz wszedł do wydziału w nowym płaszczu. Wszyscy zaczęli go chwalić i gratulować, a wieczorem zaprosili go na imieniny do zastępcy dyrektora. Akaky Akakievich był w doskonałym humorze. Bliżej północy wracał do domu, gdy nagle podszedł do niego ze słowami „A płaszcz jest mój!” „Niektórzy ludzie z wąsami” podeszli i zdjęli płaszcz z ramion.

Właściciel mieszkania doradził Akakiemu Akakjewiczowi skontaktowanie się z prywatnym komornikiem. Następnego dnia Akaky Akakjewicz udał się do prywatnego komornika, ale bezskutecznie. Pojawił się na wydziale w starym płaszczu. Wielu współczuło mu, a urzędnicy radzili szukać pomocy u „znaczącej osoby”, ponieważ ta osoba była ostatnio nieistotna. „Osoba znacząca” krzyknął na Akakiego Akakjewicza tak bardzo, że „wyszedł na ulicę, nic nie pamiętając”.

W tym czasie w Petersburgu było wietrznie i mroźno, a płaszcz był stary, a wracając do domu, Akaki Akakjewicz położył się spać. Nie mógł wyzdrowieć, a kilka dni później zmarł w delirium.

Od tego czasu w pobliżu Mostu Kalinkin zaczął pojawiać się duch „w postaci urzędnika”, zrywając przechodniom płaszcze, futra i płaszcze. Ktoś rozpoznał w zmarłym Akaki Akakjewicz. Nie było sposobu, aby uspokoić zmarłego. Kiedyś przez te miejsca przeszła „znacząca osoba”. Martwy mężczyzna krzyczy „Potrzebuję twojego płaszcza!” zerwał płaszcz z ramion, po czym zniknął i nie pojawił się ponownie.

Postacie

Doradca tytularny o nazwisku Akaky Akakjewicz Bashmachkin
Portnoj Pietrowiczu
„Znacząca twarz”

dramatyzacja

Sztuka „Bashmachkin” Olega Bogaeva.

Adaptacje ekranu

1926

Rok	Kraj	Nazwać	Dyrektor	Rzucać	Notatka
ZSRR ZSRR

Czy jedno małe dzieło może zrewolucjonizować literaturę? Tak, literatura rosyjska zna taki precedens. Oto historia N.V. "Płaszcz" Gogola. Dzieło cieszyło się dużą popularnością wśród współczesnych, wzbudzało wiele kontrowersji, a nurt Gogola rozwijał się wśród pisarzy rosyjskich do połowy XX wieku. Czym jest ta wspaniała książka? O tym w naszym artykule.

Książka jest częścią cyklu prac napisanych w latach 1830-1840. i zjednoczeni Nazwa zwyczajowa- „Opowieści petersburskie”. Historia „Płaszczu” Gogola sięga anegdoty o biednym urzędniku, który miał wielką pasję do polowań. Pomimo niewielkiej pensji zagorzały fan postawił sobie cel: za wszelką cenę kupić pistolet Lepage, jeden z najlepszych w tamtych czasach. Urzędnik odmówił sobie wszystkiego, aby zaoszczędzić pieniądze, a w końcu kupił upragnione trofeum i pojechał do Zatoka Fińska strzelać do ptaków.

Łowca odpłynął łodzią, już miał wycelować - ale nie znalazł broni. Prawdopodobnie wypadł z łodzi, ale jak pozostaje tajemnicą. Sam bohater opowieści przyznał, że był swego rodzaju zapomnieniem, gdy czekał na cenną zdobycz. Po powrocie do domu zachorował na gorączkę. Na szczęście wszystko dobrze się skończyło. Chorego urzędnika uratowali jego koledzy, kupując mu nowy pistolet tego samego rodzaju. Ta historia zainspirowała autora do stworzenia opowieści „Płaszcz”.

Gatunek i kierunek

N.V. Gogol jest jednym z najzdolniejszych przedstawicieli realizmu krytycznego w literaturze rosyjskiej. Swoją prozą pisarz wyznacza szczególny kierunek, nazwany sarkastycznie przez krytyka F. Bulgarina „szkołą naturalną”. Ten literacki wektor charakteryzuje się odwołaniem do ostrych tematów społecznych związanych z ubóstwem, moralnością i relacjami klasowymi. Tutaj aktywnie rozwijany jest wizerunek „małego człowieka”, który stał się tradycyjnym dla pisarzy XIX wieku.

Węższym kierunkiem, charakterystycznym dla Opowieści Petersburskich, jest fantastyczny realizm. Technika ta pozwala autorowi na najbardziej efektywne i oryginalne oddziaływanie na czytelnika. Wyraża się w mieszaninie fikcji i rzeczywistości: prawdziwe w opowiadaniu „Płaszcz” to problemy społeczne carskiej Rosji (bieda, przestępczość, nierówność), a fantastyką jest duch Akakiego Akakjewicza, który okrada przechodniów . Dostojewski, Bułhakow i wielu innych zwolenników tego kierunku zwrócili się ku zasadzie mistycznej.

Gatunek opowiadania pozwala Gogolowi na zwięzłe, ale dość wyraziste podkreślenie kilku wątków, zidentyfikowanie wielu istotnych tematów społecznych, a nawet włączenie motywu nadprzyrodzonego do swojej pracy.

Kompozycja

Kompozycja „Płaszczu” jest linearna, można wyznaczyć wstęp i epilog.

Opowieść zaczyna się od swoistego pisarskiego dyskursu o mieście, który jest integralną częścią wszystkich „Opowieści petersburskich”. Następnie następuje biografia bohatera, typowa dla twórców „szkoły przyrodniczej”. Wierzono, że dane te pomagają lepiej odsłonić obraz i wyjaśnić motywację do określonych działań.
Ekspozycja - opis sytuacji i pozycji bohatera.
Fabuła toczy się w momencie, gdy Akaki Akakjewicz postanawia zdobyć nowy płaszcz, zamiar ten kontynuuje przesuwanie fabuły aż do kulminacji - szczęśliwego przejęcia.
Druga część poświęcona jest poszukiwaniu płaszcza i demaskowaniu wyższych urzędników.
Epilog, w którym pojawia się duch, zapętla tę część: najpierw złodzieje idą za Bashmachkinem, potem policjant idzie za duchem. A może złodziej?

O czym?

Pewien biedny urzędnik Akaki Akakjewicz Bashmachkin, w obliczu srogich mrozów, ośmiela się w końcu kupić sobie nowy płaszcz. Bohater odmawia sobie wszystkiego, oszczędza na jedzeniu, stara się ostrożniej chodzić po chodniku, by nie zmieniać po raz kolejny podeszew. W odpowiednim czasie udaje mu się zgromadzić wymaganą ilość, wkrótce pożądany płaszcz jest gotowy.

Ale radość z posiadania nie trwa długo: tego samego wieczoru, kiedy Bashmachkin wracał do domu po uroczystej kolacji, rabusie zabrali biednemu urzędnikowi przedmiot jego szczęścia. Bohater próbuje walczyć o swój płaszcz, przechodzi przez kilka instancji: od osoby prywatnej do osoby znaczącej, ale nikt nie dba o jego stratę, nikt nie będzie szukał rabusiów. Po wizycie u generała, który okazał się osobą niegrzeczną i arogancką, Akaky Akakjewicz zachorował na gorączkę i wkrótce zmarł.

Ale historia „przyjmuje fantastyczne zakończenie”. Po Petersburgu wędruje duch Akakiego Akakjewicza, który chce zemścić się na przestępcach, a przede wszystkim szuka znaczącej osoby. Pewnego wieczoru duch łapie aroganckiego generała i zabiera mu płaszcz, na którym się uspokaja.

Główni bohaterowie i ich charakterystyka

Bohater opowieści - Akaki Akakjewicz Bashmachkin. Od momentu narodzin było jasne, że czeka go trudne, nieszczęśliwe życie. Przepowiedziała to położna, a samo dziecko, gdy się urodziło, „płakało i robiło taki grymas, jakby miał przeczucie, że będzie doradca tytularny”. To tak zwany „mały człowiek”, ale jego charakter jest sprzeczny i przechodzi pewne etapy rozwoju.
Wizerunek płaszcza stara się ujawnić potencjał tej, na pierwszy rzut oka, skromnej postaci. Nowa rzecz bliska sercu sprawia, że bohater ma obsesję, jak bożek, ona go kontroluje. Mały urzędnik wykazuje taką wytrwałość i aktywność, jakiej nigdy za życia nie wykazał, a po śmierci postanawia się zemścić i straszy Petersburg.
Rola płaszcza w historii Gogola trudno przecenić. Jej wizerunek rozwija się równolegle z głównym bohaterem: dziurawy płaszcz to skromna osoba, nowy to przedsiębiorczy i szczęśliwy Bashmachkin, generał to wszechmocny duch, przerażający.
Obraz Petersburga przedstawione w zupełnie inny sposób. Nie jest to pompatyczna stolica z eleganckimi wagonami i kwitnącymi drzwiami wejściowymi, ale okrutne miasto ze swoimi ostrymi zimami, niezdrowym klimatem, brudnymi schodami i ciemnymi zaułkami.

Motywy

Życie małego człowieka główny temat opowiadanie „Płaszcz”, dzięki czemu jest przedstawione dość obrazowo. Bashmachkin nie ma silnego charakteru ani specjalnych talentów, wyżsi urzędnicy pozwalają się manipulować, ignorować lub skarcić. A biedny bohater chce tylko odzyskać to, co ma prawo, ale dla ważnych osób i Duży świat nie do problemów małej osoby.
Opozycja realnego i fantastycznego pozwala pokazać wszechstronność wizerunku Bashmachkina. W surowej rzeczywistości nigdy nie dotrze do samolubnych i okrutnych serc osób u władzy, ale stając się potężnym duchem, może przynajmniej pomścić swoją obrazę.
Tematem opowieści jest niemoralność. Ludzie są cenieni nie ze względu na swoje umiejętności, ale ze względu na swoją rangę, znacząca osoba nie jest bynajmniej wzorowym człowiekiem rodzinnym, jest zimny w stosunku do swoich dzieci i szuka rozrywki na boku. Pozwala sobie na bycie aroganckim tyranem, zmuszając tych, którzy są niżej rangą, do płaszczenia się.
Satyryczny charakter opowieści i absurdalność sytuacji pozwalają Gogolowi w najbardziej wyrazisty sposób wytykać społeczne wady. Na przykład nikt nie będzie szukał zaginionego płaszcza, ale istnieje dekret o złapaniu ducha. W ten sposób autor potępia bezczynność petersburskiej policji.

Kwestie

Problematyka opowieści „Płaszcz” jest bardzo szeroka. Tutaj Gogol stawia pytania dotyczące zarówno społeczeństwa, jak i wewnętrzny spokój osoba.

Głównym problemem opowieści jest humanizm, a raczej jego brak. Wszystkie postacie w opowieści są tchórzliwe i samolubne, nie są zdolne do empatii. Nawet Akaky Akakjewicz nie ma w życiu żadnego duchowego celu, nie stara się czytać ani interesować sztuką. Kieruje nimi jedynie materialny składnik bytu. Bashmachkin nie uznaje się za ofiarę w sensie chrześcijańskim. Całkowicie przystosował się do swojej nędznej egzystencji, postać nie zna przebaczenia i jest zdolna jedynie do zemsty. Bohater nie może nawet znaleźć spokoju po śmierci, dopóki nie zrealizuje swojego bazowego planu.
Obojętność. Koledzy są obojętni na smutek Bashmachkina, a znacząca osoba próbuje wszelkimi znanymi mu środkami zagłuszyć w sobie wszelkie przejawy człowieczeństwa.
Problem ubóstwa porusza Gogol. Mężczyzna, który wzorowo i sumiennie wykonuje swoje obowiązki, nie ma możliwości aktualizowania swojej garderoby według potrzeb, a beztroscy pochlebcy i dandysi z powodzeniem awansują, jedzą wykwintnie i urządzają wieczory.
W artykule poruszany jest problem nierówności społecznych. Generał traktuje radnego tytularnego jak pchłę, którą może zmiażdżyć. Bashmachkin staje się przed nim nieśmiały, traci siłę mowy, a znacząca osoba, nie chcąc stracić swojego wyglądu w oczach kolegów, upokarza biednego petenta w każdy możliwy sposób. W ten sposób pokazuje swoją moc i wyższość.

Jakie jest znaczenie tej historii?

Ideą „Płaszczu” Gogola jest zwrócenie uwagi na dotkliwe problemy społeczne, które są istotne w imperialnej Rosji. Za pomocą fantastycznego komponentu autor pokazuje beznadziejność sytuacji: mały człowiek jest słaby przed możni świata z tego powodu nigdy nie odpowiedzą na jego prośbę, a nawet wyrzucą go z biura. Gogol oczywiście nie aprobuje zemsty, ale w opowieści „Płaszcz” jest jedynym sposobem na dotarcie do kamiennych serc wysokich rangą urzędników. Wydaje im się, że tylko duch jest od nich wyższy i zgodzą się słuchać tylko tych, którzy ich przewyższają. Stając się duchem, Bashmachkin zajmuje właśnie tę niezbędną pozycję, więc udaje mu się wpłynąć na aroganckich tyranów. To jest główna idea pracy.

Znaczenie „Palucha” Gogola polega na poszukiwaniu sprawiedliwości, ale sytuacja wydaje się beznadziejna, ponieważ sprawiedliwość jest możliwa tylko w odniesieniu do nadprzyrodzonego.

Czego uczy?

„Płaszcz” Gogola został napisany prawie dwa wieki temu, ale pozostaje aktualny do dziś. Autor każe myśleć nie tylko o nierówności społecznej, problemie ubóstwa, ale także o własnych walorach duchowych. Opowieść „Płaszcz” uczy empatii, pisarz namawia, by nie odwracać się od osoby, która znajduje się w trudnej sytuacji i prosi o pomoc.

Aby osiągnąć swoje autorskie cele, Gogol zmienia zakończenie oryginalnej anegdoty, która stała się podstawą dzieła. Jeśli w tej historii koledzy zebrali sumę wystarczającą na zakup nowej broni, to koledzy Baszmaczkina praktycznie nie zrobili nic, by pomóc towarzyszowi w tarapatach. On sam zginął walcząc o swoje prawa.

Krytyka

W literaturze rosyjskiej historia „Płaszcz” odegrała ogromną rolę: dzięki tej pracy powstał cały trend - „szkoła naturalna”. Ta praca stała się symbolem nowej sztuki, co potwierdziło czasopismo „Fizjologia Petersburga”, w którym wielu młodych pisarzy wymyśliło własne wersje wizerunku biednego urzędnika.

Krytycy docenili umiejętności Gogola, a „Płaszcz” uznano za dzieło godne, ale kontrowersje toczyły się głównie wokół kierunku Gogola, otwartego przez tę konkretną historię. Na przykład V.G. Bieliński nazwał książkę „jednym z najgłębszych dzieł Gogola”, ale „szkołę naturalną” uważał za kierunek beznadziejny, a K. Aksakow odmówił Dostojewskiemu (który również zaczynał od „szkoły naturalnej”), autorowi „Biednych ludzi”. ”, tytuł artysty.

Nie tylko rosyjscy krytycy byli świadomi roli „Palca” w literaturze. Francuski recenzent E. Vogüe należy słynne powiedzenie„Wszyscy wyszliśmy z płaszcza Gogola”. W 1885 napisał artykuł o Dostojewskim, w którym opowiadał o początkach twórczości pisarza.

Później Czernyszewski oskarżył Gogola o nadmierny sentymentalizm, umyślną litość dla Bashmachkina. Apollon Grigoriev w swojej krytyce przeciwstawił metodę satyrycznego przedstawiania rzeczywistości Gogola z prawdziwą sztuką.

Opowieść wywarła ogromne wrażenie nie tylko na współczesnych pisarzowi. V. Nabokov w swoim artykule „Apoteoza maski” analizuje metoda kreatywna Gogol, jego cechy, zalety i wady. Nabokov uważa, że „Płaszcz” został stworzony dla „czytelnika z twórczą wyobraźnią”, a dla jak najpełniejszego zrozumienia dzieła konieczne jest zapoznanie się z nim w oryginalnym języku, gdyż dzieło Gogola jest „fenomenem język, a nie pomysły”.

Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!

W dziale... ale lepiej nie mówić, w którym dziale. Nie ma nic bardziej złego niż wszelkiego rodzaju departamenty, pułki, urzędy i słowem wszelkiego rodzaju klasy urzędowe. Teraz każda osoba prywatna uważa całe społeczeństwo za znieważone na jego twarzy. Mówią, że bardzo niedawno otrzymano prośbę od kapitana policji, nie pamiętam żadnego miasta, w którym wyraźnie stwierdza, że giną dekrety stanowe i że jego święte imię wymawia się na próżno. I jako dowód dołączył do prośby ogromny tom jakiegoś romantycznego eseju, w którym co dziesięć stron pojawia się kapitan policji, miejscami nawet kompletnie pijany. Dlatego, aby uniknąć kłopotów, lepiej zadzwonić do odpowiedniego działu jeden dział. tak w jeden dział serwowane jeden urzędnik; nie można powiedzieć, że urzędnik jest wybitny, niskiego wzrostu, nieco ospowaty, nieco czerwonawy, a nawet nieco ślepowidzący, z niewielką łysiną na czole, ze zmarszczkami po obu stronach policzków i cerą nazywaną hemoroidami ... Co robić! Winny jest petersburski klimat. Jeśli chodzi o rangę (bo rangę trzeba ogłosić przede wszystkim), był on tak zwanym wiecznym doradcą tytularnym, nad którym, jak wiadomo, różni pisarze obficie szydzili i ostrzyli, mając chlubny zwyczaj oparcia się na tych, którzy nie może ugryźć. Nazwisko urzędnika brzmiało Bashmachkin. Już z samej nazwy widać, że kiedyś wywodził się z buta; ale kiedy, w jakim czasie i jak powstał z buta, nic z tego nie jest znane. A ojciec, dziadek, a nawet szwagier i wszyscy całkowicie Baszmaczkini chodzili w butach, zmieniając podeszwy tylko trzy razy w roku. Nazywał się Akaki Akakjewicz. Czytelnikowi może się to wydać trochę dziwne i poszukiwane, ale można być pewnym, że nikt go nie szukał i że zdarzyły się takie okoliczności, że nie można było nadać innego imienia, a stało się to dokładnie tak. Akaky Akakjewicz urodził się wbrew nocy, jeśli tylko pamiętam, 23 marca. Zmarła matka, urzędnik i bardzo dobra kobieta, osiadł, tak jak powinien, ochrzcił dziecko. Matka wciąż leżała na łóżku naprzeciwko drzwi, ale prawa ręka był ojciec chrzestny, najwspanialsza osoba, Iwan Iwanowicz Eroskin, który pełnił funkcję głównego urzędnika w Senacie, i ojciec chrzestny, żona oficera okręgowego, kobieta o rzadkich cnotach, Arina Semenovna Belobryubykova. Matka dostała do wyboru jedną z trzech, które chce wybrać: Mokkiya, Session lub imię dziecka w imię męczennika Khozdazata. „Nie”, pomyślał zmarły, „wszystkie imiona są takie”. Aby ją zadowolić, rozłożyli kalendarz gdzie indziej; ponownie pojawiły się trzy nazwiska: Trifilius, Dula i Varakhasy. „To jest kara”, powiedziała stara kobieta, „jakie są wszystkie imiona; Rzeczywiście, nigdy o czymś takim nie słyszałem. Niech to będzie Varadat lub Varukh, inaczej Trifiliy i Varakhasiy. Przewrócili też stronę i wyszli: Pavsikahy i Vakhtisy. „Cóż, widzę”, powiedziała stara kobieta, „że najwyraźniej taki jest jego los. Jeśli tak, niech lepiej będzie nazywać go jak jego ojciec. Ojcem był Akaki, więc niech syn będzie Akaki. Tak stało się Akaky Akakjevich. Dziecko zostało ochrzczone, zaczął płakać i robił taki grymas, jakby miał przeczucie, że będzie doradca tytularny. Oto jak to się wszystko wydarzyło. Przytoczyliśmy to, aby czytelnik sam się przekonał, że stało się to całkowicie z konieczności i nie można było podać innej nazwy. Kiedy i o której godzinie wszedł do wydziału i kto go mianował, nikt nie mógł sobie przypomnieć. Bez względu na to, ilu zmieniło się dyrektorów i wszelkiego rodzaju szefów, zawsze widzieli go w tym samym miejscu, na tym samym stanowisku, na tym samym stanowisku, tego samego urzędnika do pisania, aby później byli pewni, że najwyraźniej się urodził w ten sposób już kompletnie gotowy, w mundurze iz łysiną na głowie. Na wydziale nie było dla niego szacunku. Strażnicy nie tylko nie wstali, kiedy przechodził, ale nawet na niego nie spojrzeli, jakby przez poczekalnię przeleciała zwykła mucha. Szefowie zachowywali się z nim jakoś chłodno i despotycznie. Jakiś pomocnik urzędnika wsadził mu wprost papiery pod nos, nie mówiąc nawet: „kopia”, czy: „tu jest ciekawa, ładna sprawa”, czy coś przyjemnego, jak to się stosuje w dobrze wychowanych nabożeństwach. I wziął go, patrząc tylko na gazetę, nie patrząc, kto mu ją dał i czy ma do tego prawo. Wziął go i natychmiast zabrał się do pisania. Młodzi urzędnicy śmiali się z niego i naśmiewali się z niego, o ile urzędniczy dowcip wystarczał, i natychmiast opowiadali mu różne historie na jego temat zebrane; o jego kochanki, siedemdziesięcioletniej kobiecie, powiedzieli, że go biła, zapytali, kiedy odbędzie się ich ślub, wylali mu na głowę kawałki papieru, nazywając to śniegiem. Ale Akaky Akakjewicz nie odpowiedział na to ani słowem, jakby nikogo przed nim nie było; nie miało to nawet wpływu na jego studia: wśród wszystkich tych problemów nie popełnił ani jednego błędu na piśmie. Dopiero gdy żart był zbyt nie do zniesienia, gdy pchnęli go za ramię, uniemożliwiając mu wykonywanie pracy, powiedział: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” I było coś dziwnego w słowach i głosie, którym je wypowiadano. Było w nim coś tak żałosnego, że pewien młody człowiek, który niedawno podjął decyzję, który za przykładem innych pozwolił sobie na śmiech, nagle zatrzymał się, jakby przebity i od tego czasu wszystko wydawało się zmienił się przed nim i wydawał się inny. Jakaś nienaturalna siła odepchnęła go od spotykanych towarzyszy, myląc ich z przyzwoitymi, świeckimi ludźmi. I jeszcze długo potem, pośród najweselszych chwil, wyobrażał sobie niskiego urzędnika z łysiną na czole, z przenikliwymi słowami: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” - a w tych przenikliwych słowach brzmiały inne słowa: „Jestem twoim bratem”. A biedny młodzieniec zakrył się dłonią i wiele razy później wzdrygnął się za życia, widząc, ile w człowieku jest nieludzkości, ile okrutnej chamstwa kryje się w wyrafinowanym, wykształconym sekularyzmie i Boże! nawet w tej osobie, którą świat uznaje za szlachetną i uczciwą...

Jest mało prawdopodobne, aby na jego stanowisku znalazła się osoba, która by tak żyła. Nie wystarczy powiedzieć, że służył gorliwie, nie, służył z miłością. Tam, w tym przepisaniu, zobaczył swój własny, różnorodny i przyjemny świat. Na jego twarzy malowała się przyjemność; miał kilka listów, które miał ulubione, których, jeśli się udało, nie był sobą: śmiał się, mrugał i pomagał ustami, tak że, jak się wydawało, można było odczytać każdą literę narysowaną jego piórem. Gdyby przyznano mu nagrody proporcjonalne do jego gorliwości, ku swemu zdumieniu mógłby nawet skończyć jako radny stanowy; ale służył, jak spryt, jego towarzyszom, ujęli to, sprzączką w butonierce i nabył hemoroidy w krzyżu. Nie można jednak powiedzieć, że nie zwracano na niego uwagi. Jeden reżyser, będący miła osoba a chcąc go wynagrodzić za długoletnią służbę, kazał mu dać coś ważniejszego niż zwykłe przepisywanie; właśnie z zakończonej już sprawy kazano mu nawiązać jakiś związek z innym miejscem publicznym; chodziło tylko o zmianę tytułu i zmianę tu i ówdzie czasowników z pierwszej osoby na trzecią. Dało mu to taką pracę, że pocił się kompletnie, potarł czoło i w końcu powiedział: „Nie, lepiej niech coś przepiszę”. Od tego czasu został na zawsze przepisany. Poza tym przepisywaniem nic dla niego nie istniało. W ogóle nie myślał o swojej sukience: jego mundur nie był zielony, ale jakiś czerwonawy kolor mąki. Jego kołnierzyk był wąski, niski, tak że jego szyja, mimo że nie była długa, wyłaniająca się z kołnierza, wydawała się niezwykle długa, jak te gipsowych kociąt, zwisających głową, które nosi na głowach dziesiątki Obcokrajowcy rosyjscy. I coś zawsze przyklejało się do jego munduru: albo kawałek senzy, albo jakaś nitka; poza tym miał szczególną sztukę, idąc ulicą, trzymać się pod oknem właśnie wtedy, gdy wyrzucano z niego wszelkiego rodzaju śmieci, i dlatego zawsze nosił na kapeluszu skórki arbuza i melona i takie bzdury. Ani razu w życiu nie zwrócił uwagi na to, co się dzieje i dzieje na co dzień na ulicy, na co, jak wiadomo, zawsze będzie patrzył jego własny brat, młody urzędnik, wyciągając spostrzegawczość do tego stopnia, że nawet zauważy, kto po drugiej stronie chodnika zerwał strzemię na dole pantalonu - co zawsze powoduje chytry uśmiech na jego twarzy.

Akaki Akakjewicz Bashmachkin- drobny urzędnik, który zajmuje się przepisywaniem dokumentów. Cichy, bardzo niepozorny, ponad 50 lat. Nie ma rodziny ani przyjaciół. Bardzo pasjonuje się swoją pracą.

Inni bohaterowie

Pietrowicz- były poddany Gregory, teraz krawiec. Bashmachkin zwraca się do niego o pomoc. Lubi pić, ma żonę. Szanuje stare zwyczaje.
znacząca osoba- osoba, która ostatnio przybrała na wadze w społeczeństwie. Zachowuje się arogancko, żeby wyglądać na większego.

Znajomość cichego skromnego Akaky Akakievicha

Doradca tytularny nie miał szczęścia nawet przy wyborze nazwiska w dniu swoich narodzin, wszystkie imiona były dziwne. Ponieważ matka nie próbowała znaleźć odpowiedniego dla syna w Świętych, nie wyszło. Potem postanowili nazwać go na cześć jego ojca - Akakiy. Już wtedy stało się jasne, że będzie doradcą tytularnym.

Bashmachkin wynajął mieszkanie w biednej dzielnicy Petersburga, ponieważ nie mógł sobie pozwolić na więcej z pensji. Prowadził skromne życie, nie miał przyjaciół ani rodziny. Główne miejsce w jego życiu zajmowała praca. Tak, a na nim Akaki Akakjewicz nie mógł się w żaden sposób wyróżnić. Koledzy śmiali się z niego, a on, będąc człowiekiem bardzo skromnym i cichym, nie mógł im w żaden sposób odpowiedzieć, tylko cicho zapytał, kiedy przestaną go obrażać. Ale Bashmachkin bardzo kochał swoją pracę.

Nawet w domu był zaangażowany w pracę - pilnie coś przepisał, z miłością traktował każdy list. Zasypiając nadal myślał o swoich papierach. Ale kiedy otrzymał trudniejsze zadanie - sam skorygował niedociągnięcia w dokumentach, biednemu Akaky Akakievichowi się nie udało. Prosił, aby nie dano mu takiej pracy. Od tego czasu zajmuje się tylko przepisywaniem.

Potrzeba nowego płaszcza

Bashmachkin zawsze nosił stare, połatane, odrapane ubrania. Miał taki sam płaszcz. I nawet by nie pomyślał, żeby kupić nowy, gdyby nie dotkliwe przeziębienie. Musiał udać się do Pietrowicza, byłego chłopa pańszczyźnianego, a teraz krawca. A Grigorij przekazał Akaki straszną wiadomość - starego płaszcza nie da się naprawić, trzeba kupić nowy. I poprosił o bardzo dużą kwotę dla Akakiego Akakjewicza. Biedny Bashmachkin przez cały czas myślał, co robić.

Wiedział, że krawiec jest pijakiem i postanowił przyjść do niego, gdy będzie w odpowiednim stanie. Akaki Akakjewicz kupuje mu alkohol i namawia go, by uszył mu nowy płaszcz za 80 rubli. Doradca miał połowę kwoty: dzięki oszczędnościom udało mu się odłożyć z pensji. A żeby zebrać na resztę, postanowił żyć jeszcze skromniej.

Święto na cześć płaszcza

Akaky Akakievich musiał dużo zaoszczędzić, aby zaoszczędzić wymaganą kwotę. Ale zachęciła go myśl o nowym szynelku i często chodził do krawca i konsultował się w sprawie krawiectwa. Wreszcie była gotowa, a Bashmachkin szczęśliwy poszedł do pracy. Taki prosta rzecz jak nowy płaszcz stał się najważniejszym wydarzeniem w jego życiu. Koledzy docenili jego renowację, powiedzieli, że teraz stał się o wiele bardziej szacowny wygląd. Zakłopotany pochwałą Akaky Akakjewicz był bardzo zadowolony z zakupu.

Zaproponowano mu uśpienie na cześć tego wydarzenia. To postawiło doradcę w trudnej sytuacji - nie miał pieniędzy. Uratowała go jednak znacząca osoba, która zorganizowała święto jego imienin, na które zaproszono również Akaki Akakjewicza. Podczas uroczystości na początku wszyscy nadal dyskutowali o płaszczu, ale potem wszyscy zajęli się swoimi sprawami. Bashmachkin po raz pierwszy w życiu pozwolił sobie na relaks i odpoczynek. Ale i tak odszedł przed wszystkimi, zainspirowany nową pozycją i płaszczem.

Utrata płaszcza i tajemnicze wydarzenia z nim związane

Ale w drodze do domu dwie osoby zaatakowały doradcę i zabrały mu nowe ubranie. Akaky Akakievich był w szoku i następnego dnia poszedł na policję, aby napisać oświadczenie. Ale nie posłuchali go i biedny doradca wyszedł z niczym. W pracy śmiali się z niego, ale była miła osoba, która mu współczuła. Poradził mi skontaktować się ze znaczącą osobą.

Bashmachkin poszedł do wodza, ale krzyknął na biedaka i nie pomógł mu. Tak więc doradca musiał chodzić w starym płaszczu. Z powodu silnych mrozów Akaky Akakjewicz zachorował i zmarł. O jego śmierci dowiedzieli się kilka dni później, kiedy przyszli do niego z pracy, aby dowiedzieć się, dlaczego odszedł. Nikt go nie opłakiwał.

Ale zaczęły się dziać dziwne rzeczy. Mówili, że późnym wieczorem pojawia się duch i zabiera płaszcze wszystkim przechodniom. Wszyscy byli pewni, że to Akaky Akakjevich. Kiedyś znacząca osoba poszła odpocząć, a duch zaatakował ją i zażądał oddania płaszcza. Od tego czasu osoba znacząca zaczęła zachowywać się dużo milsze i bardziej pokorne wobec podwładnych.