De theorie waarvan de psycholoog psychoanalyse wordt genoemd. Psychoanalyse - wat is het?

Psychoanalyse(Duitse psychoanalyse) - een reeks psychologische theorieën en methoden van psychotherapie die aan het begin van de 20e eeuw door Sigmund Freud naar voren werden gebracht. Deze methode is wijdverbreid in Europa (vanaf het begin van de 20e eeuw), de VS (vanaf het midden van de 20e eeuw) en Latijns-Amerika (vanaf de tweede helft van de 20e eeuw). Vervolgens werden de ideeën van Z. Freud ontwikkeld door psychologen als A. Adler en K. Jung.

Psychoanalyse werd voorgesteld door Freud als een wetenschappelijke theorie over de menselijke psyche. Momenteel is de wetenschappelijke status van de psychoanalyse het onderwerp van controverse: sommige onderzoekers beweren dat het wetenschappelijk is, anderen twijfelen aan de wetenschappelijke consistentie ervan, sommigen classificeren het zelfs als pseudowetenschap. Tegelijkertijd, in de 20e eeuw, werd de psychoanalyse wijdverbreid in de filosofie, de geesteswetenschappen, literatuur- en kunstkritiek als een discours, een interpretatiemethode en een filosofisch concept.

Het concept van psychoanalyse

• De theorie van menselijk gedrag, de eerste en een van de meest invloedrijke theorieën over persoonlijkheid in de psychologie - zie ook Psychologie van persoonlijkheid. Verwijst meestal naar de klassieke psychoanalyse gemaakt door Sigmund Freud, maar wordt ook toegepast op elke afgeleide (zelfs een theorie die er heel anders van is), zoals de analytische psychologie van Jung of de individuele psychologie van Adler, die ze liever 'neopsychoanalyse' noemen.
• Een reeks methoden voor het bestuderen van de belangrijkste motieven van een persoon. Het fundamentele onderwerp van studie van de psychoanalyse zijn de onbewuste motieven van gedrag, die hun oorsprong vinden in latente stoornissen. Ze worden onthuld door vrije associatie die door de patiënt wordt uitgedrukt.
• Methode en methoden voor de behandeling van psychische stoornissen op basis van de analyse van vrije associaties, manifestaties van overdracht en weerstand, door middel van interpretatie- en uitwerkingstechnieken. Het doel van de psychoanalyticus is om de patiënt te helpen zichzelf te bevrijden van verborgen mechanismen die conflicten in de psyche veroorzaken, dat wil zeggen van gewoontepatronen die niet geschikt zijn of die specifieke conflicten veroorzaken bij het realiseren van verlangens en bij aanpassing aan de samenleving.
• De psychoanalytische techniek voor het werken en behandelen van psychische stoornissen wordt beschreven in Freuds vijf fundamentele klinische gevallen.

Actueel model van mentale apparaten

• Bewusteloos- speciale mentale krachten die buiten het bewustzijn liggen, maar het menselijk gedrag beheersen.
• Bewustzijn- een van de twee delen van de psyche, gerealiseerd door het individu - bepaalt de gedragskeuze in de sociale omgeving, maar niet volledig, aangezien de gedragskeuze zelf door het onbewuste kan worden geïnitieerd. Bewustzijn en het onbewuste staan ​​in antagonistische relaties, in een eindeloze strijd wint het onbewuste altijd. De psyche wordt automatisch gereguleerd door het genotsprincipe, dat wordt gewijzigd in het realiteitsprincipe, en als het evenwicht wordt verstoord, wordt een reset uitgevoerd via de onbewuste sfeer.

Structureel model van de psyche

Freud stelde later de volgende structuur van de psyche voor:

• ego ("ik")
• Superego ("Super-ik")
• Eid ("Het")

Verdedigingsmechanisme

• Sigmund Freud identificeerde verschillende beschermende mechanismen van de psyche:
• vervanging
• Jet formatie
• Een vergoeding
• verdringing
• Negatie
• Projectie
• sublimatie
• rationalisatie
• regressie

Later breidde Anna Freud, gevolgd door andere psychoanalytici, deze lijst aanzienlijk uit, die momenteel ongeveer 30 verschillende psychologische afweermechanismen bevat.

Structuren van de psyche en structurele mechanismen

Freud spreekt over drie hoofdmechanismen van de psyche die het onderwerp vormen:

"ontkenning" (Verneinung) ligt ten grondslag aan de neurotische structuur, "afwijzing" (Verwerfung) de psychotische en "afwijzing" (Verleugnung) de perverse.

• neurose - ontkenning (Verneinung)
• psychose - weggooien (Verwerfung)
• perversie - weigering (Verleugnung)

complexen

• Oedipus complex
• castratie complex
• Elektra-complex
• Minderwaardigheidscomplex

Technieken

• Gratis associatie methode
• Droom interpretatie
• Interpretatie (als interpretatie van de bronnen van het conflictprobleem)
• Weerstands- en overdrachtsanalyse

Stadia van psychoseksuele ontwikkeling

De ontwikkeling zelf is opgedeeld in vijf duidelijk gedefinieerde fasen:

• 0 - 1,5 jaar - Mondelinge fase, alleen Id - verlangen manifesteert zich in de persoonlijkheid;
• 1,5 - 3,5 jaar - Anale fase, de super-I wordt gevormd - sociaal geconditioneerde verboden;
• 3,5 - 6 jaar - Fallische fase, interesse in de seksuele sfeer, de fase bereikt zijn hoogtepunt in de resolutie van het Oedipus-complex;
• 6 - 12 jaar - Latente fase, de tijd van seksuele rust;
• vanaf 12 jaar - Genitale fase of volwassen stadium.

Literatuur

Groot verklarend psychologisch woordenboek / Artur Reber: Per. van Engels. - Moskou: Veche, AST, 2000. - ISBN 5-7838-0606-4

Melman C. Giet inleiding a la psychanalyse aujourg'hui. Seminar 2001-2002. - Parijs: A.L.I., 2005

Groepspsychoanalyse. Theorie - techniek - toepassing / Vertaling door M. M. Sokolskaya, wetenschappelijke en algemene editie door D. M. Shanaev. - Moskou: Verte Publishing House, 2009. - 504 p. (Serie "New Wave Psychotherapie"). ISBN 978-5-903631-03-2 (RF)

Greenson Ralph R. Techniek en praktijk van psychoanalyse / per. van Engels. - M.: "Kogito-Center", 2003. - 478 d. (serie Universitair onderwijs). ISBN 5-89353-088-8

* Veikko Tehke (Fin.) Russisch. De psyche en zijn behandeling: een psychoanalytische benadering = geest en zijn behandeling, een psychoanalytische benadering / Onder de algemene redactie van M. V. Romashkevich - M.: Academic Project, 2001. - 576 p. - (Begrippen). - 3000 exemplaren. - ISBN 5-8291-0112-2.

Helmut Thome (Duits) Russisch, Horst Kahele Moderne psychoanalyse. T. 1. Theorie: Per. van Engels. = Psychoanalytische praktijk. Principes / Algemeen red. A. V. Kazanskaya - M.: Progress Publishing Group, 1996. - 576 p. - 10000 exemplaren.

Helmut Thome (Duits) Russisch, Horst Kahele Moderne psychoanalyse. T. 2. Praktijk: Per. van Engels. = Psychoanalytische praktijk. Klinische studies / Algemeen. red. A. V. Kazanskaya - M.: Progress Publishing Group, 1996. - 776 p. - 10000 exemplaren.

De grondlegger van de psychoanalyse is Sigmund Freud, een leerling van de beroemde psychiater uit die tijd, Jean Martin Charcot, van wie hij zijn fundamentele kennis van de neurologie kreeg. Dit artikel zal zich concentreren op de theorie van Freud, die kort en in eenvoudige taal de belangrijkste punten van zijn concept beschrijft.

Freud was de eerste persoon die met behulp van de methode van de psychoanalyse een patiënt met een halfverlamd lichaam kon genezen. Haar naam was Anna O.

Het was toen dat de ontwikkeling van alle bestaande psychotherapeutische methoden begon, te beginnen met de gedragstheorie van gedrag en eindigend met de modernste benaderingen zoals neurolinguïstisch programmeren en systemische opstellingen.

Om Freuds theorie verder te begrijpen, moet men eerst de essentie blootleggen van verschillende concepten die ten grondslag liggen aan de psychoanalyse.

Freudiaanse persoonlijkheidstheorie in het kort

Freud structureerde de menselijke psyche in 3 componenten: Id, Ego en Superego.

Het ego is de bemiddelaar tussen dierlijke instincten en sociale grenzen. Dit is een onderdeel van de persoonlijkheid dat de behoeften van het Id uitdrukt en bevredigt in overeenstemming met de beperkingen van de buitenwereld.

Superego - alle sociale kaders die hun oorsprong vinden in het ouderlijk onderwijs, waar inzicht wordt gegeven in wat wel en niet kan. In het volwassen leven wordt het superego weerspiegeld in alle beperkende gedragsnormen, zoals de wet, religie en moraliteit.

Het actuele model van het mentale apparaat bestaat uit 2 componenten: het bewuste en het onbewuste.

Het onbewuste is een bijzondere mentale kracht die buiten het bewustzijn ligt en de vector van het menselijk gedrag bepaalt.

Bewust - een deel van de psyche, gerealiseerd door het individu. Bepaalt de keuze van gedrag in een sociale omgeving. De psyche wordt echter automatisch gereguleerd door het lustprincipe. Wanneer het evenwicht verstoord is, wordt een reset uitgevoerd via de onbewuste sfeer.

Het conflict tussen het id en het superego wordt gerealiseerd met behulp van afweermechanismen. Sigmund Freud beschreef er enkele:

1. vervanging
2. Een vergoeding
3. verdringing
4. Isolatie
5. Negatie
6. Projectie
7. sublimatie
8. rationalisatie
9. regressie

Laten we kort de meest interessante afweermechanismen analyseren om beter te begrijpen wat het is.

Afweermechanismen van de psyche

Projectie is een manier om de eigen gevoelens en geheime verlangens over te brengen op een ander levend of levenloos object. Een hypocriet is bijvoorbeeld een persoon die ware seksuele verlangens verbergt en de geringste vuile bedoelingen in de acties van anderen zoekt.

Wat levenloze dingen betreft, dit zijn voorbeelden van situaties waarin een persoon objecten of verschijnselen begiftigt met zijn ervaringen. Bijvoorbeeld een formidabele lucht, een verontrustend beeldhouwwerk, schadelijke alcohol, etc.

Trouwens, er zijn diagnostische methoden op basis van projecties. Bijvoorbeeld een handtest, waarbij de deelnemer tekeningen van een hand te zien krijgt en hij zijn associaties en gevoelens geeft van wat hij zag.

Onderdrukking is het onderdrukken en verwijderen van onaanvaardbare en bedreigende gedachten, beelden en herinneringen uit het bewuste deel van de psyche. Een voorbeeld is een sterke schok zoals de dood van een persoon, een ramp of.

Een persoon herinnert zich vaak de details en sleutelmomenten van deze gebeurtenis niet. Ondanks dat de inhoud van het onderdrukte motief niet wordt gerealiseerd, blijft de emotionele component zich in verschillende vormen manifesteren.

Nadat we de fundamentele fundamenten hebben bepaald waarop Freuds theorie is gebouwd, kunnen we het concept van psychoanalyse als een tak van de wetenschap van de psychologie in meer detail beschouwen.

De technieken die door de psychoanalyse worden gebruikt zijn vrije associatie, droominterpretatie, interpretatie, analyse van weerstand en overdracht. Ze zijn allemaal gericht op het werken met het onbewuste en het brengen van onbewuste processen in het bewuste gebied.

Om onbewuste processen in de hersenen te identificeren en te definiëren, stelde Freud voor dat patiënten over vrije onderwerpen spreken. In de regel manifesteren onderdrukte processen zich in de vorm van neurotische symptomen: versprekingen, versprekingen en onhandige bewegingen.

Droominterpretatie door Sigmund Freud

Rijk materiaal over mentale processen kan worden verkregen uit dromen. Denk aan jezelf in de kindertijd: je had waarschijnlijk dromen waarin de meest intieme fantasieën werden gerealiseerd. Misschien dromen ze nu van je.

Deze Id, geleid door het principe van plezier, realiseert verlangens in deze vorm. Gedachten in dromen worden verwerkt en vervangen door beelden. Interpretatie wordt begrepen als de interpretatie van verborgen processen en betekenissen die niet door het individu worden gerealiseerd.

Over de analyse van weerstand en overdracht kun je een apart artikel schrijven, omdat dit een vrij groot kennisgebied is van de discipline psychoanalyse. Dat is alles, Freuds theorie ziet er in het kort en in eenvoudige bewoordingen ongeveer zo uit. Houd van wetenschap, lees WikiScience!

Video over de theorie van Freud en wat is psychoanalyse:

Invoering

Psychodynamische theorie van persoonlijkheid als basis van psychoanalyse

Psychoseksuele stadia van ontwikkeling

Psychoanalytische therapie

Ontwikkeling van de psychoanalyse

Lijst met gebruikte literatuur

Invoering

Psychoanalyse is een psychotherapeutische methode ontwikkeld door Z. Freud. Het fundamentele concept is het idee van onbewuste mentale processen en de psychotherapeutische methoden die worden gebruikt om ze te analyseren. De psychoanalyse omvat theorieën over de algemene mentale ontwikkeling, de psychologische oorsprong van neurosen en psychoanalytische therapie, als een compleet en integraal systeem.

De theorie van de algemene mentale ontwikkeling was gebaseerd op het concept van de stadia van seksualiteit in de kindertijd, dat is gewijd aan een apart hoofdstuk van mijn essay (“Psychoseksuele stadia van ontwikkeling”). Op basis hiervan beschreef Freud genetische karaktertypen, ideeën over regressie naar fixatiepunten, de ontwikkelingsstadia van seksualiteit, en de doctrine van sublimatie.

De theorie van de oorsprong van neurosen omvat het begrip psychologisch conflict. Freud definieerde het als een ervaring die het resultaat is van de botsing van ten minste twee onverenigbare tendensen die tegelijkertijd fungeren als motieven die zowel gevoelens als gedrag bepalen. Freud onderscheidde psychoneurosen, werkelijke neurosen en karakterneurosen.

Op basis van zijn eigen theorie over de organisatie van de psyche en de mechanismen van zijn functioneren en het ontstaan ​​van neurosen, ontwikkelde Freud de juiste psychoanalytische behandelmethoden. Als doel van de psychoanalytische therapie noemde hij de diepst mogelijke ontwikkeling van onbewuste mentale processen en hun presentatie aan het bewustzijn voor integratie.

Tot de grondleggers van de psychoanalyse behoren ook twee van Freuds naaste studenten - Carl Gustav Jung en Alfred Adler, die vanwege fundamentele verschillen afstand namen van de psychoanalyse en hun eigen theorieën creëerden (respectievelijk analytische psychologie en individuele psychologie). De verdere ontwikkeling van de psychoanalyse vond plaats in het kader van de neopsychoanalyse. Een speciale rol daarin werd gespeeld door de richting die meer belang hecht aan sociaal-culturele factoren bij de ontwikkeling van neurose, rekening houdend met de invloed van de samenleving op de keuze en vorming van neurotische symptomen. Onder zijn vertegenwoordigers bevinden zich Karen Horney, Erich Fromm, Wilhelm Reich e.a. Een apart hoofdstuk van mijn essay (“De ontwikkeling van de psychoanalyse”) is ook gewijd aan een korte beschrijving van de standpunten van vertegenwoordigers van deze richting van de psychoanalyse.

1. Psychodynamische persoonlijkheidstheorie door Z. Freud

Ik zal kort Freuds psychodynamische persoonlijkheidstheorie beschouwen als de basis van de psychoanalyse en psychoanalytische therapie.

De term 'psychoanalyse' heeft drie betekenissen: persoonlijkheidstheorie en psychopathologie; methode van therapie voor persoonlijkheidsstoornissen; ten slotte een methode om de onbewuste gedachten en gevoelens van het individu te bestuderen. Laat me eerst Freuds opvattingen over de organisatie van de psyche beschouwen. Volgens zijn structuurmodel zijn er in het mentale leven drie hoofdstructuren te onderscheiden: id (It), ego (I) en superego (boven I). Freud beschouwde ze eerder als processen dan als structuren, en hechtte veel belang aan deze indeling als uitgangspunt van de psychoanalytische theorie.

Id (van het Latijnse "it") betekent de primitieve, instinctieve en aangeboren aspecten van de persoonlijkheid en vult het menselijk gedrag met energie. Het id heeft zijn centrale betekenis voor het individu gedurende het hele leven, het heeft geen beperkingen. Omdat het de oorspronkelijke structuur van de psyche is, drukt "Het" het primaire principe van al het menselijk leven uit - de onmiddellijke ontlading van psychische energie geproduceerd door primaire biologische impulsen, waarvan de inperking leidt tot spanning in het persoonlijk functioneren. Deze release wordt het plezierprincipe genoemd. . Door dit principe te gehoorzamen en geen angst of angst te kennen, kan het id een gevaar vormen voor het individu en de samenleving. Het speelt ook de rol van intermediair tussen somatische en mentale processen.

Freud beschreef ook twee processen waarmee het id spanning in de persoonlijkheid verlicht: reflexacties en primaire processen. Reflexacties leiden niet altijd tot stressverlichting, en dan komen de primaire processen in het spel die mentale beelden vormen die samenhangen met de bevrediging van de basisbehoefte. Primaire processen zijn een onlogische, irrationele vorm van menselijke ideeën. Het wordt gekenmerkt door een onvermogen om impulsen te onderdrukken en onderscheid te maken tussen het echte en het onwerkelijke. De manifestatie van gedrag als primair proces kan leiden tot de dood van een individu als er geen externe bronnen van bevrediging van behoeften verschijnen. Vanaf het moment dat een persoon het bestaan ​​van de externe wereld realiseert, ontstaat de volgende structuur - het ego.

Ego (van het Latijnse "ik") is een onderdeel van de menselijke psyche dat verantwoordelijk is voor het nemen van beslissingen. Het ego haalt een deel van de energie uit het id om behoeften te transformeren en te vervullen in een sociaal aanvaardbare context, waarbij de veiligheid en het zelfbehoud van het organisme wordt gewaarborgd. Het ego wordt in zijn manifestaties geleid door het realiteitsprincipe. , waarvan het doel is om de integriteit van het organisme te behouden door de bevrediging uit te stellen totdat de mogelijkheid van lozing en / of geschikte omgevingsomstandigheden is gevonden. Het ego werd door Freud een secundair proces genoemd. Een van de belangrijkste doelen van psychoanalytische therapie is om een ​​deel van de ego-energie vrij te maken om problemen op een hoger niveau van de psyche op te lossen.

Het superego ("super-ik") is het laatste onderdeel van de zich ontwikkelende persoonlijkheid - een systeem van waarden, normen en ethiek die redelijk verenigbaar zijn met die welke in de menselijke omgeving worden geaccepteerd. Super-ego is de morele en ethische kracht van de persoonlijkheid, die het resultaat is van langdurige afhankelijkheid van ouders. Het superego is onderverdeeld in twee subsystemen - het geweten en het ego-ideaal, en wordt beschouwd als gevormd wanneer ouderlijk toezicht wordt vervangen door zelfbeheersing. Het probeert het ego te overtuigen van de superioriteit van idealistische ideeën boven realistische.

Freud beschouwde instincten als de drijvende krachten van gedrag - mentale beelden van lichamelijke behoeften, uitgedrukt in de vorm van verlangens. Elke persoon heeft een beperkte hoeveelheid psychische energie en het doel van elke vorm van gedrag is het verlichten van spanning die wordt veroorzaakt door de opeenhoping van deze energie op één plek. Freud onderscheidde twee groepen instincten - de instincten van leven en dood. De eerste groep (Eros) omvat alle krachten die dienen om vitale processen in stand te houden en de voortplanting van de soort te verzekeren, bijvoorbeeld het seksuele instinct. De energie van het seksuele instinct wordt libido genoemd. Omdat er veel seksuele instincten zijn, suggereerde Freud dat elk van hen wordt geassocieerd met een specifiek deel van het lichaam, d.w.z. erogene zone, en identificeerde vier gebieden: mond, anus en geslachtsdelen. De tweede groep - de doodsinstincten (Thanatos) - ligt ten grondslag aan alle uitingen van agressiviteit, wreedheid, moord en zelfmoord.

Het vrijkomen van energie vindt plaats als gevolg van een verandering in gedragsactiviteit. Deze verschuiving vormt de kern van creativiteit, of, vaker, huiselijke conflicten over problemen op het werk.

Een van de functies van het ego is angst, en het doel ervan is om een ​​persoon te waarschuwen voor een dreigende dreiging, waardoor het individu in staat wordt gesteld om adaptief te reageren in bedreigende situaties. De psychoanalytische theorie onderscheidt drie soorten angst. Realistische angst – het is een emotionele reactie op een dreiging en een begrip van de echte gevaren van de buitenwereld. Neurotische angst is een emotionele reactie op het gevaar dat onaanvaardbare impulsen van het id bewust worden. Morele angst ontstaat wanneer het id actief immorele gedachten of acties probeert uit te drukken, en het superego reageert hierop met schuldgevoelens, schaamte.

Om onaanvaardbare instinctieve impulsen te helpen vermijden en hun bevrediging in de juiste vorm aan te moedigen, de zogenaamde ego-afweermechanismen: onderdrukking, projectie, vervanging, rationalisatie, reactieve vorming, regressie, ontkenning en sublimatie. Volgens Freud ontstaan ​​er ernstige psychologische problemen wanneer de afweer van het ego leidt tot een vertekening van de werkelijkheid.

Freuds psychoanalytische theorie is een voorbeeld van een psychodynamische benadering van de studie van menselijk gedrag. De theorie beschouwt menselijk gedrag afhankelijk van interne psychologische conflicten. Uit de analyse van de theorie volgt dat Freud ervan overtuigd was dat de persoonlijkheid van een volwassene wordt gevormd door de ervaring van de vroege kinderjaren. Freuds persoonlijkheidstheorie vormde de basis voor psychoanalytische therapie.

2. Psychoseksuele stadia van persoonlijkheidsontwikkeling

Een van de uitgangspunten van de psychoanalytische theorie is dat een persoon wordt geboren met een bepaalde hoeveelheid libido, die vervolgens verschillende stadia in zijn ontwikkeling doorloopt, de psychoseksuele ontwikkelingsstadia genoemd. Psychoseksuele ontwikkeling is een biologisch bepaalde volgorde die zich in een onveranderlijke volgorde ontvouwt en inherent is aan alle mensen, ongeacht het culturele niveau. Vanuit een modern oogpunt "gaat de psychoseksuele ontwikkeling van een persoon het hele leven door, tijdens het oplossen van de problemen van persoonlijke en emotionele ontwikkeling, het stichten van een gezin, het opvoeden van kinderen ... Uiteindelijk is de laatste fase van iemands psychoseksuele ontwikkeling is een productieve en gezonde oude dag.” een

Freud stelde een hypothese voor van vier stadia: oraal, anaal, fallisch en genitaal. In de psychoanalyse wordt rekening gehouden met nog een aantal andere factoren die door Freud zijn geïntroduceerd. In het geval van frustratie bijvoorbeeld, worden de psychoseksuele behoeften van het kind onderdrukt door ouders of verzorgers, zonder optimale bevrediging; met overmatige zorg heeft het kind niet de mogelijkheid om zijn eigen interne functies te beheersen. Maar in ieder geval is er een ophoping van libido, die op volwassen leeftijd kan leiden tot "resterend" gedrag dat verband houdt met het stadium waarin de frustratie of regressie plaatsvond. Ook belangrijke concepten in de psychoanalytische theorie zijn regressie en fixatie:

regressie - een terugkeer naar het vroegste stadium en de manifestatie van kinderachtig gedrag dat kenmerkend is voor deze periode;

fixatie - een vertraging of stopzetting van de ontwikkeling in een bepaald stadium.

De orale fase duurt vanaf de geboorte tot ongeveer 18 maanden oud. Gedurende deze periode is hij volledig afhankelijk van zijn ouders en wordt het gebied van de mond geassocieerd met de concentratie van aangename sensaties en de bevrediging van biologische behoeften. Volgens Freud blijft de mond gedurende het hele leven een belangrijke erogene zone. De orale fase eindigt wanneer de borstvoeding stopt. Freud beschreef de persoonlijkheidstypen die voortkomen uit fixatie in dit stadium:

Oraal-passief - opgewekt, optimistisch, verwacht een "moederlijke" houding tegenover zichzelf. Hij (zij) wordt gekenmerkt door goedgelovigheid, passiviteit, onvolwassenheid en te grote afhankelijkheid.

Mondeling-agressief - uitgedrukt in kenmerken als een liefde voor controverse, pessimisme, een cynische houding. Dit type heeft de neiging om andere mensen uit te buiten en hen te domineren om hun behoeften te bevredigen.

Het belangrijkste resultaat van de orale fase is de ontdekking van de significante ander door het kind, het vermogen om bevrediging te putten uit emotioneel contact met de moeder en de bereidheid om de vreugde van lichamelijk contact te ervaren. Het gevoel van basisvertrouwen (of het gebrek daaraan) in een ander zal bepalen hoe emotionele contacten met andere mensen zich zullen ontwikkelen.

Het anale stadium begint op de leeftijd van 18 maanden en duurt tot het derde levensjaar. In deze fase van zindelijkheidstraining leert het kind onderscheid te maken tussen de eisen van de Id (het plezier van onmiddellijke ontlasting) en de sociale beperkingen van de ouders (zelfbeheersing van behoeften). Freud geloofde dat alle toekomstige vormen van zelfbeheersing en zelfregulering in deze fase ontstaan.

Als gevolg van frustratie in deze periode (bijvoorbeeld de eis van de ouders om 'onmiddellijk op het potje te gaan') is de vorming van een anaal inhoudend type persoonlijkheid mogelijk. Dit type is op oudere leeftijd extreem gierig, methodisch, punctueel en koppig. Het tweede resultaat van deze anale fixatie is anale uitzetting. Kenmerken van dit type zijn destructieve neigingen, rusteloosheid, impulsiviteit en zelfs sadistische wreedheid.

Sommige ouders moedigen hun kinderen aan om regelmatig naar de stoel te gaan en worden daar genereus voor geprezen. Er wordt aangenomen dat een dergelijke benadering een positief zelfbeeld bevordert en zelfs kan bijdragen aan de ontwikkeling van creatieve vermogens.

De emotionele houding ten opzichte van de moeder in dit stadium wordt gekenmerkt door ambivalentie: het gelijktijdig naast elkaar bestaan ​​van liefde en haat, agressiviteit en de behoefte aan intimiteit. Op dit moment wordt het kind vaak koppig, ontkent alles, agressief tegenover de moeder, alsof het haar gevoelens op kracht test. Een negatief gevolg van het emotionele trauma dat in dit stadium is ontvangen, kan de neiging van een volwassene zijn om agressieve impulsen te reageren op de emotioneel meest significante persoon. De taak om de eigen agressieve impulsen te beheersen, het probleem van de eigen ambivalentie op te lossen, is het resultaat van het anale stadium van de ontwikkeling van het kind 2 .

Het fallische (Oedipale) stadium is de periode tussen drie en zes jaar. Interesses door libido verschuiven naar het genitale gebied. Tijdens de fallische fase van psychoseksuele ontwikkeling kunnen kinderen de geslachtsdelen verkennen, masturberen en interesse tonen in zaken die verband houden met geboorte en seksuele relaties. Volgens Freud hebben kinderen op zijn minst een vaag idee van seksuele relaties en begrijpen ze geslachtsgemeenschap in de regel als agressieve acties van de vader jegens de moeder. Het dominante conflict van deze fase bij jongens wordt het oedipale complex genoemd, en het analoge conflict bij meisjes is het Electra-complex. De essentie van deze complexen ligt in het onbewuste verlangen van elk kind om een ​​ouder van het andere geslacht te hebben en de eliminatie van een ouder van hetzelfde geslacht met hem. Normaal gesproken ontwikkelen deze complexen zich anders bij jongens en meisjes.

Vanaf de geboorte is de moeder of haar vervangende figuur de belangrijkste bron van voldoening voor de jongen. De jongen wil zijn moeder bezitten, hij wil zijn erotische gevoelens uiten zoals de ouderen dat doen. Tegelijkertijd wordt de vader gezien als een obstakel voor het verkrijgen van genitale bevrediging. Dat wil zeggen, gevoelens voor ouders zijn ambivalent. Vanwege de rivaliteit of vijandschap met de vader, omdat de jongen het gevoel heeft dat de vader zijn romantische gevoelens voor de moeder niet wil tolereren, met het gevaar van vergelding tot gevolg, is er angst voor castratie. Dit dwingt iemand om het verlangen naar incest op te geven.

De oplossing van het Oedipus-complex vindt plaats in een later ontwikkelingsstadium, tussen ongeveer vijf en zeven jaar, wanneer de jongen zijn seksuele verlangens onderdrukt en zich met zijn vader begint te identificeren. Dit proces, identificatie met de agressor genoemd, heeft verschillende functies:

het verwerven van een reeks waarden, morele normen, attitudes, modellen van genderrolgedrag;

tijdens het identificatieproces kan de jongen zijn moeder, evenals het object van liefde, behouden door vervanging, aangezien hij de eigenschappen van een vader heeft;

internalisering van ouderlijke verboden en normen, wat aanleiding geeft tot de ontwikkeling van geweten of superego.

De versie van het Oedipus-complex bij meisjes wordt het Electra-complex genoemd. Het meisje betreedt het fallische stadium en ontdekt de afwezigheid van een penis (die een gebrek aan kracht kan symboliseren), zoals een broer en vader. Volgens Freud, die niet door alle psychoanalytici werd gedeeld, ontwikkelen meisjes penisnijd, uitgedrukt in openlijke vijandigheid jegens de moeder, waarbij ze verwijten dat ze haar zonder penis heeft gebaard. Het verlangen naar de vader wordt gevormd op het idee van hem als de eigenaar van dit lichaam. Seksuele bevrediging richt zich op de clitoris, en bij meisjes van 5-7 jaar gaat clitorale masturbatie gepaard met mannelijke fantasieën waarin de clitoris een penis wordt. De oplossing van het Electra-complex bij meisjes verloopt volgens Freud op dezelfde manier als bij jongens, d.w.z. identificatie met moeder.

Volwassen mannen met een fixatie op het fallische podium gedragen zich stoutmoedig, ze zijn opschepperig en roekeloos, ze behalen succes (psychoanalyse ziet dit als een symbolische overwinning op de ouder). Bij een vrouw leidt fallische fixatie tot een neiging tot flirten, verleiden en promiscue, hoewel ze seksueel naïef en onschuldig kunnen lijken. Onopgeloste complexen kunnen leiden tot neurotisch gedrag dat verband houdt met impotentie en frigiditeit.

De latente periode valt op in het interval van 6-7 jaar tot het begin van de adolescentie en wordt gedefinieerd als de fase van seksuele rust. Freud besteedde in deze periode weinig aandacht aan de processen, omdat naar zijn mening het seksuele instinct op dit moment zogenaamd sluimerend zou zijn.

Het genitale (puberale) stadium is de periode van volwassenheid tot overlijden. De beginfase valt meestal samen met het begin van de opleiding en wordt gekenmerkt door biochemische en fysiologische veranderingen in het lichaam. Het resultaat van deze veranderingen is de toename van de prikkelbaarheid en verhoogde seksuele activiteit die kenmerkend is voor adolescenten. Het blijkt dat de toegang tot het genitale stadium wordt gekenmerkt door de meest volledige bevrediging van het seksuele instinct. Normale ontwikkeling leidt tot de keuze van een huwelijkspartner en het stichten van een gezin.

Het genitale karakter is het ideale persoonlijkheidstype in de psychoanalytische theorie. Afscheiding van libido tijdens geslachtsgemeenschap biedt de mogelijkheid van fysiologische controle over de impulsen die van de geslachtsorganen komen. Freud zei dat om een ​​normaal genitaal karakter te vormen, een persoon de passiviteit moet opgeven die inherent is aan de kindertijd, toen alle vormen van bevrediging gemakkelijk werden gegeven.

Het is vermeldenswaard moderne opvattingen over dit aspect van de theorie van de psychoanalyse. Vanuit moderne posities hebben de gebeurtenissen van de eerste vijf of zes levensjaren een beslissende en langdurige invloed op de ontwikkeling van iemands karakter, maar de oorzaken van emotionele stress kunnen niet alleen zijn in psychotraumatische gebeurtenissen in de vroege kinderjaren, maar ook /of bij gebeurtenissen op latere leeftijd. Gebeurtenissen uit het verleden in de kindertijd zijn alleen belangrijk als ze het vermogen van de patiënt om effectief te functioneren in het heden belemmeren. In dit geval helpt de psychoanalyticus de patiënt om precies te ontdekken hoe de kinderwortels van emotionele problemen zich al op volwassen leeftijd manifesteren en om deze te overwinnen.

3. Psychoanalytische therapie

Klassieke psychoanalyse wordt beschouwd als de meest intensieve en strikte vorm van psychotherapie. De patiënt bezoekt drie tot vijf keer per week een psychoanalyticus en de kuur zelf duurt maanden of zelfs jaren. De patiënt ligt op de bank en ziet de psychoanalyticus niet achter hem zitten. (Het gebruik van de spreekwoordelijke bank benadrukt dat psychoanalyse een gespecialiseerde vorm van communicatie is.) In het proces van psychoanalyse streeft de patiënt naar het ontstaan ​​van vrije associaties, dat wil zeggen, hij probeert alles te zeggen wat in hem opkomt om de beweging van gedachten naar hun vroege wortels te traceren; er is ook een analyse van dromen en overdrachtsgevoelens die tijdens het analyseproces ontstaan.

Er zijn verschillende hoofdkenmerken die psychoanalyse onderscheiden van andere vormen van psychotherapie:

psychoanalyse maakt overwegend geen gebruik van drugs;

de psychoanalyticus geeft geen duidelijke en specifieke aanbevelingen over hoe de patiënt zijn leven moet leiden of zijn problemen moet oplossen. Integendeel, de analyticus helpt de patiënt te begrijpen waarom hij niet in staat is zijn levensproblemen op te lossen of welk intern conflict hem de oriëntatie ontneemt over hoe te handelen in bepaalde levensomstandigheden.

De taak van de psychoanalyticus is om interpretatie en verduidelijking te gebruiken om de patiënt te helpen bij het reconstrueren van de karakterstructuur met het verminderen van pathologische afweer. Het is belangrijk dat de patiënt zijn gevoelens en gedachten kan uiten, de emotionele stress van de psychoanalyticus kan verdragen en een stabiel psychotherapeutisch bondgenootschap kan vormen. Het verschil tussen psychoanalytische psychotherapie is de lagere intensiteit, hoewel het gebaseerd is op de principes en methoden die in de psychoanalyse worden gebruikt. In de psychoanalytische psychotherapie ligt de nadruk op zelfkennis en het vermogen om het begrip van het innerlijke mentale leven voortdurend te verdiepen.

Het belangrijkste doel van psychoanalyse en psychoanalytische psychotherapie is om de cliënt te helpen de oorzaken te begrijpen van interne conflicten die ontstaan ​​als gevolg van tegenstrijdige ervaringen uit de kindertijd en die zich manifesteren als symptomen en de vorming van bepaalde pijnlijke gedragspatronen en interpersoonlijke interactie op volwassen leeftijd. Psychoanalytische therapie is vaak zeer effectief in groepen of als aanvulling op individuele sessies.

Volgens het concept van de psychoanalyse wordt het onbewuste de toegang tot het bewustzijn ontzegd, op de drempel waarvan sprake is van "censuur". De onderdrukte driften verliezen hun energie niet en streven er voortdurend naar om in het bewustzijn door te breken, maar ze kunnen dit slechts gedeeltelijk doen, door compromissen en vervormingen. Ze kunnen worden bestudeerd in het proces van psychoanalyse. Hiervoor worden vier verschillende procedures gebruikt:

confrontatie (de patiënt moet worden getoond dat hij iets vermijdt; hij moet onderscheid maken tussen het mentale fenomeen dat het onderwerp is van analyse;

verduidelijking (verduidelijking, plaatsing van belangrijke details in de focus van bewustzijn);

interpretatie (transformatie van onbewuste details in bewuste);

zorgvuldige studie (een set van procedures en processen die plaatsvinden na inzicht).

De belangrijkste procedure is interpretatie, alle anderen gehoorzamen eraan of leiden ertoe, waardoor het effectief wordt. Psychoanalytische methoden worden daarom gereduceerd tot een interpretatieve analyse van "compromis"-formaties van bewustzijn, die zich manifesteren in een aantal zeer gewone alledaagse handelingen (zoals voorbehouden, foutieve handelingen, vergeten van woorden en namen, enz.)

Dromen spelen een belangrijke rol in de psychoanalytische therapie. Volgens Freud zijn ze 'de koninklijke weg naar het onbewuste'. In dromen worden onbewuste behoeften, herinneringen, conflicten en verlangens van een persoon uitgedrukt. Dromen kunnen een manier worden om verborgen aspecten van het Zelf te begrijpen, vooral wanneer ze worden onderzocht met de hulp en invocatie van de interpretaties van de analist. In een droom maakt de psychoanalyticus onderscheid tussen expliciete inhoud (bijvoorbeeld beelden van de indrukken van de volgende dag) en verborgen gedachten, waarvan het bewustzijn het bestaan ​​niet vermoedt.

De methode van vrije associatie wordt ook gebruikt om het onbewuste binnen te dringen, wat bekend staat als de fundamentele regel van de psychoanalyse en waaraan meer belang wordt gehecht dan aan andere methoden om materiaal te produceren in het psychoanalytische proces. De essentie van de methode ligt in het feit dat het noodzakelijk is om alle vertragende en kritische gevallen van bewustzijn te verzwakken; de patiënt kan en moet dingen zeggen die hij triviaal, beschamend, onbeleefd vindt. Dergelijk werk roept een sterke weerstand van het bewustzijn op, er ontstaat een intern protest, soms lijkt het alsof alles al duidelijk is en geen opheldering behoeft, of omgekeerd - dat alles absurd, willekeurig en zinloos is. Alleen al de aanwezigheid van weerstand is een zeer belangrijke bron van analyse: waar die aanwezig is, is er ook een onderdrukte drive.

Ook een waardevolle bron van materiaal voor de psychoanalyse is de overdracht aan de psychoanalyticus van gevoelens uit de vroege kindertijd. De analyse van weerstand en overdracht is een centraal element van het psychoanalytische proces geworden. Tijdens elke psychoanalytische sessie vertoont de patiënt gedrag dat de voortgang van de behandeling belemmert. Dit soort invloed wordt weerstand genoemd. Omdat in de psychoanalyse alle voorwaarden worden gecreëerd zodat de patiënt vrijheid van denken en handelen kan bereiken, verschijnen de negatieve emotionele krachten in het onbewuste die het probleem van de patiënt veroorzaakten als obstakels voor verbale therapie.

De patiënt kan het gevoel hebben niet verder te kunnen praten of dat hij niets meer te zeggen heeft; iets belangrijks geheim willen houden voor de psychoanalyticus (bijvoorbeeld enkele feiten waarvoor hij zich schaamt); of het gevoel hebben dat wat hij zegt er niet toe doet. Ook kan de patiënt voortdurend herhalen in zijn verhalen; vermijd het bespreken van bepaalde onderwerpen, wil iets anders doen; advies willen in plaats van begrip; praat alleen over gedachten en negeer gevoelens (of omgekeerd).

Patiënt en analyticus onderzoeken samen de betekenis en het doel van de specifieke weerstand en proberen de sleutel te vinden om deze te ontsluiten zodat de patiënt zijn persoonlijke groei voortzet. Moderne therapeuten zijn van mening dat de patiënt noodzakelijkerwijs weerstand nodig heeft en gebruiken een zachte benadering om hem te helpen weerstandsproblemen te overwinnen.

Overdracht vindt meestal plaats vanuit typische relaties naar belangrijke ouderfiguren, die in het verleden van de patiënt ouders, leraren, broers of zussen waren. Soms vertegenwoordigen de gevoelens voor de analyticus werkelijke gevoelens die gericht zijn op een echte persoon uit het verleden van de patiënt, maar die op dit moment zijn overgebracht naar de dichtstbijzijnde en meest geschikte 'ouderfiguur' - dat wil zeggen de analyticus.

Niet alle patiënten ervaren de klassieke vormen van overdracht, maar het is voor bijna alle patiënten nuttig om in de loop van de analyse de gevoelens die ze hebben tegenover de analyticus te bestuderen en te begrijpen. Dit helpt enorm bij het begrijpen van de feitelijke relatie, de ernst van de behoefte aan persoonlijke groei, de verwachtingen van anderen en de relatie met de patiënt. Het doel van de analyticus is om de patiënt te helpen alle gevoelens die in hem opkomen, te begrijpen en te accepteren, wat ze ook zijn.

De duur van de psychoanalyse kent geen duidelijke beperkingen. Sommige patiënten kunnen er in korte tijd baat bij hebben (zes maanden of minder), terwijl anderen de behandeling meerdere jaren kunnen voortzetten. In de klassieke psychoanalyse is de gemiddelde patiënt ongeveer twee jaar in therapie. De therapie wordt als voltooid beschouwd wanneer de doelen van de patiënt zijn bereikt. Wanneer de patiënt alle aspecten van zijn gevoelens op een comfortabele manier kan ervaren; wanneer hij in staat is al deze gevoelens adequaat mee te nemen in zijn relatie met de analyticus (met andere woorden bewust te zijn en te analyseren); wanneer gevoelens niet tussenbeide komen, maar helpen bij het bereiken van zijn eigen interesses en doelen - dan is de psychoanalytische therapie voorbij.

De grondlegger van de school voor psychoanalyse is de Oostenrijkse wetenschapper Sigmund Freud (1859-1939). Naar eigen zeggen was hij de eerste die de 'onderwereld van de psyche' binnendrong. In tegenstelling tot de 19e-eeuwse kijk op de mens als een rationeel wezen en zich bewust van zijn gedrag, bracht Freud de theorie naar voren dat mensen in een staat van constante strijd verkeren tussen de onverzoenlijke krachten van instinct, rede en bewustzijn. De resultaten van deze strijd zijn menselijk handelen. Menselijk gedrag kan niet willekeurig of willekeurig zijn, het wordt beheerst door onbewuste psychologische conflicten.

Volgens Freud omvat de persoonlijkheidspsyche drie structurele elementen; bewust - superego("super-ik"), onderbewustzijn - ego(Ik en bewusteloos - idd(het).

Superego vertegenwoordigt de moraliteit van het individu, waarvan de basis eerst de moraliteit van ouders is, dan leraren en autoriteiten.

Uitgaande van de functies van moreel bewustzijn, Superego evalueert het gedrag van het individu in termen van "goed" en "kwaad".

tegenpool Superego spreekt ID kaart. Freud kent hem een ​​bijzondere rol toe. Volgens de wetenschapper bewusteloos dient als een bron van alle mentale krachten en energie van de persoonlijkheid. Het is een "kokende ketel" van instincten, passies, driften, op basis waarvan emotionele ervaringen en zelfs complexen worden gevormd, bijvoorbeeld het bekende Oedipus-complex. (Freud verklaarde het gedrag van koning Oedipus, die zijn vader vermoordde en met zijn eigen moeder trouwde, door de seksuele aantrekking tot de moeder die van kinds af aan werd onderdrukt en de agressieve houding ten opzichte van de vader die met deze aantrekkingskracht gepaard ging).

Volgens Freud worden de menselijke verlangens die voortkomen uit het seksuele instinct onder invloed van morele, religieuze en andere beperkingen en verboden in het onbewuste gedwongen, maar blijven ze handelen zonder medeweten van de persoon, omdat ze nooit stoppen met streven naar volledige tevredenheid.

Tussen het bewuste en het onbewuste bevindt zich het derde element van de structuur van de persoonlijkheid - het ego.

hoofdfunctie ego - evenwicht bewaren tussen eid en Superego. Als een ego sterk, het kan niet alleen de vereisten bepalen; ID kaart, maar ook om de druk van Superego. Als een ego kan zo'n taak niet aan, dan is er een destabilisatie van de persoonlijkheid, die gepaard gaat met negatieve emoties en ervaringen.

Om iemand te helpen ermee om te gaan, ontwikkelde Freud speciale methoden voor mentale bescherming.

De belangrijkste zijn de volgende:

1. verdringing in het onbewuste gebied van onaangename informatie of gevoelens. De acties van de manager veroorzaakten bijvoorbeeld woede of woede bij de werknemer, en om geen handeling te plegen in een staat van irritatie, waarvoor hij zich later zou schamen, verplaatst hij zijn gevoel naar het onbewuste, dat wil zeggen, hij probeert gewoon niet te denken aan wat er is gebeurd.

2. Overdracht. Deze methode bestaat erin dat een persoon zijn gevoelens of gevoelens op andere mensen overdraagt. In plaats van te zeggen: "Ik haat hem (haar)", kan hij zeggen: "Hij (zij) haat mij".

3. sublimatie. Deze methode van bescherming is gebaseerd op het feit dat een persoon zijn handelen en gedrag richt op het bereiken van een ander doel, in plaats van het oorspronkelijk gestelde, maar onbereikbare doel; tegelijkertijd brengt de vervanging van het doel de persoonlijkheid evenveel voldoening.

4. Rationalisatie. Het gaat om het zoeken naar handige redenen om de onmogelijkheid van het uitvoeren van bepaalde acties te rechtvaardigen.

De belangrijkste conclusies van Freuds theorie werden verder ontwikkeld in de werken van andere prominente vertegenwoordigers van de school voor psychoanalyse, voornamelijk A. Adler, E. Fromm, K. Horney en K. Jung.

Oostenrijkse psycholoog Alfred Adler(1870-1937) begon zijn wetenschappelijke activiteit in Freuds kring. Hij nam echter al snel afscheid van zijn supervisor en begon zijn eigen ideeën te ontwikkelen, die geleidelijk vorm kregen als een theorie van de individuele psychologie.

Adler erkende het belang van erfelijkheid en omgeving bij de vorming van persoonlijkheid en geloofde, in tegenstelling tot Freud, dat het individu meer is dan alleen het product van deze twee invloeden. Mensen hebben een creatieve kracht die de mogelijkheid biedt om hun eigen lot te bepalen. Zij zijn de architecten van hun eigen leven.

Een belangrijke positie in de theorie van Adler is het idee dat al het menselijk gedrag plaatsvindt in een sociale context, en dat de essentie van de menselijke natuur alleen kan worden begrepen door een begrip van sociale relaties. Bovendien heeft elke persoon een natuurlijk gemeenschapsgevoel; een aangeboren verlangen om wederzijdse sociale samenwerkingsrelaties aan te gaan.

Een van de belangrijkste principes van Adlers persoonlijkheidstheorie is het idee dat ieder mens een minderwaardigheidsgevoel heeft, dat volgens de wetenschapper zijn oorsprong vindt in de kindertijd. Het kind ervaart een lange periode van afhankelijkheid van de ouders. Dit veroorzaakt bij hem diepe gevoelens van minderwaardigheid in vergelijking met andere mensen in de gezinsomgeving.

Het gevoel van minderwaardigheid is de bron van alle aspiraties van het individu voor zelfontwikkeling, groei en competentie. Op basis hiervan ontwikkelt een persoon een verlangen naar superioriteit: een grote behoefte, volgens de wetenschapper, om van min naar plus te stijgen, van imperfectie naar perfectie, en van onvermogen naar het vermogen om de problemen van het leven moedig onder ogen te zien. Hoewel Adler deze eigenschap als aangeboren in de mens beschouwde, moet ze naar zijn mening naar voren worden gebracht en ontwikkeld om vanuit een theoretische mogelijkheid een reëel gegeven te worden.

Volgens de theorie van Adler ontwikkelt elke persoon zijn eigen unieke levensstijl, gericht op superioriteit of perfectie.. Deze stijl komt het duidelijkst tot uiting in de houding en het gedrag van het individu bij het oplossen van de drie belangrijkste levensproblemen: werk, vriendschap en liefde. Afhankelijk van de mate van activiteit jegens hen, verdeelde Adler mensen in vier typen.

1. Besturingstype. Het omvat mensen die zelfverzekerd en assertief zijn, met weinig sociale interesse. Ze zijn actief, maar niet sociaal. Daarom houdt hun gedrag geen bezorgdheid in voor het welzijn van anderen. Zulke mensen worden gekenmerkt door de installatie van superioriteit over de buitenwereld. Geconfronteerd met grote uitdagingen gaan ze daar op een vijandige, asociale manier mee om. Jonge drugsverslaafden en delinquenten zijn twee voorbeelden van uitvoerende types.

3. Type vermijden. Mensen die tot dit type behoren, hebben geen sociale interesse of activiteit. Hun gedrag bepaalt dus meer de faalangst dan het verlangen naar succes. Ze worden gekenmerkt door het vermijden van levensproblemen.

4. Sociaal nuttig type. Dit type persoon is de belichaming van volwassenheid in het opvattingensysteem van Adler. Het combineert een hoge mate van maatschappelijke belangstelling en een hoge mate van activiteit. Omdat hij sociaal georiënteerd is, toont hij oprechte bezorgdheid voor anderen en is hij geïnteresseerd in communicatie met hen. Hij ziet werk, vriendschap en liefde als sociale problemen. Mensen van dit type zijn zich ervan bewust dat de drie hoofdtaken van het leven - werk, vriendschap, liefde - samenwerking, persoonlijke moed en de bereidheid om bij te dragen aan het welzijn van anderen vereisen.

Met andere criteria benaderde de Duits-Amerikaanse wetenschapper de psychologie van persoonlijkheid Erich Fromm (1900-1980).

Hij was de eerste die een theorie van karaktertypes formuleerde op basis van een sociologische analyse van hoe mensen in een samenleving het sociale proces en de cultuur zelf actief vormgeven. Fromm identificeerde vijf sociale karaktertypen die in moderne samenlevingen voorkomen en verdeelde ze in twee grote klassen: onproductief (ongezond) en productief (gezond). De eerste klasse omvat:

Ontvankelijk,

werkend,

accumuleren

Welke geheimen verbergt onze psyche? Waarom zeggen ze dat "we allemaal uit de kindertijd komen"? Waarom trappen we koppig op dezelfde hark en komen we niet uit de vicieuze cirkel van relaties die niet bij ons passen? Waar komen dromen vandaan en wat proberen ze ons te vertellen?

De psychoanalyse, gecreëerd aan het begin van de 20e eeuw en die de psychologie van het bewustzijn tot op de grond ondermijnt, geeft haar antwoorden op deze en vele andere vragen over het mentale leven van een persoon.

De revolutionaire opvattingen van Sigmund Freud, een briljante wetenschapper uit het begin van de 20e eeuw, hebben niet alleen de wetenschap van de psychologie op zijn kop gezet, maar hadden ook een enorme impact op de hele westerse cultuur. Ondertussen kan niet worden gezegd dat de keuze van het werkterrein, waaraan Freud zich later zou overgeven met alle passie die alleen kenmerkend is voor grote talenten, bewust door hem is gemaakt.

Sigmund Freud (geboren in 1856) kwam uit een arm Joods gezin en daarom had hij, zelfs nadat hij op briljante wijze was afgestudeerd aan het gymnasium in Wenen, geen kans om iets anders te doen dan geneeskunde en rechten - dit waren de onuitgesproken antisemitische regels van die keer. Freud koos de medische faculteit van de Universiteit van Wenen. Vanaf het begin wilde hij meer wetenschappelijk onderzoek doen, maar financiële moeilijkheden dwongen hem om te gaan oefenen. Freud slaagde erin om zowel als chirurg, als therapeut en als huisarts te werken, maar hij koos voor psychiatrie en neuropathologie.

Freud werkte buitengewoon hard: zijn nalatenschap bestaat uit 24 delen wetenschappelijke geschriften. Hij ontwikkelde en herzag voortdurend zijn opvattingen, waarbij hij vurig de waarheid van zijn vermoedens en inzichten bevestigde en bevestigde met praktisch onderzoek. Een kring van jonge artsen verzamelde zich rond Freud, van wie velen vervolgens hun eigen ideeën ontwikkelden en hun eigen psychologische denkscholen creëerden. Het was niet gemakkelijk om met hem om te gaan - hij eiste op tirannieke wijze toewijding en loyaliteit van zijn medewerkers en verdreef willekeurig degenen die zijn theorie durfden te bekritiseren of nieuwe, volgens Freud, onjuiste opvattingen over de psyche voorstelden. Misschien hebben de joodse afkomst, die hem automatisch tot een man van de lagere klasse maakte, en de noodzaak om zijn mening te verdedigen, in Freud vanaf zijn jeugd "vecht"-kwaliteiten en het vermogen om de meerderheid te weerstaan, opgevoed.

In de laatste jaren van zijn leven worstelde Freud met constante pijn veroorzaakt door een ernstige ziekte - gezichtskanker. Gedurende 15 jaar onderging hij drieëndertig operaties, maar stopte niet met werken: onderzoek doen, lezingen geven, werken publiceren. Hoe bekender zijn opvattingen werden, hoe meer kritiek er tegen hem werd gehoord en hoe krachtiger Freud de argumenten van zijn tegenstanders weerlegde. In 1933 verbrandden de nazi's een stapel van zijn boeken, waarop Freud met humor reageerde en opmerkte dat dit vooruitgang was, dat ze hem in de middeleeuwen zelf zouden hebben verbrand. In 1938, na de verovering van Oostenrijk door de nazi's, mocht Freud vertrekken naar Engeland, waar hij een jaar later stierf.

De geschiedenis van de opkomst van de psychoanalyse

Aan het begin van zijn carrière had Sigmund Freud het geluk om samen te werken met vooraanstaande wetenschappers als de beroemde Europese fysioloog Ernst Brücke, de succesvolle hypnotiserende arts Joseph Breuer en de beroemde neuroloog Jean-Martin Charcot. (Ja, ja, dezelfde Charcot, wiens naam douche tegenwoordig wordt gebruikt om neuropsychiatrische stoornissen te behandelen). Sommige van de ideeën en gedachten die tijdens deze eerste periode van activiteit opkwamen, werden vervolgens ontwikkeld in de wetenschappelijke werken van Freud.

In het bijzonder werd de aandacht van de jonge wetenschapper en arts Sigmund Freud getrokken door het feit dat sommige symptomen die zich manifesteerden bij patiënten met hysterie op geen enkele manier konden worden verklaard vanuit het oogpunt van fysiologie. Een persoon verloor bijvoorbeeld het gevoel in een deel van zijn lichaam, hoewel de zenuwgeleiding in aangrenzende gebieden gezond bleef. Een ander voorbeeld dat niet alle processen die in de psyche plaatsvinden, kunnen worden verklaard door de reactie van het zenuwstelsel of een handeling van het menselijk bewustzijn, was de observatie van het gedrag van mensen die aan hypnose werden onderworpen. Nu begrijpt iedereen dat een persoon in een hypnotische toestand een bevel kan krijgen om bepaalde acties uit te voeren, en na het ontwaken zal de persoon onbewust ernaar streven om de bestelling uit te voeren. Als je een persoon vraagt ​​waarom hij deze actie wil uitvoeren, zal hij vrij logische rechtvaardigingen geven. Dat wil zeggen, de psyche 'verzint' zelf verklaringen voor acties, zelfs als er geen objectieve noodzaak voor deze acties is. In Freuds tijd was het inzicht dat iemands bewuste acties kunnen worden gecontroleerd door redenen die voor het bewustzijn verborgen zijn, een echte ontdekking. Vóór Freud bestonden de begrippen 'onbewust' of 'onderbewust' helemaal niet! Deze observaties dienden als een stimulans voor de ontwikkeling van de psychoanalyse - dat wil zeggen, de analyse van de menselijke psyche in termen van zijn drijvende krachten, oorzaken en gevolgen, de invloed van eerdere ervaringen op het volgende leven en neuropsychische gezondheid.

Grondbeginselen van de psychoanalyse

De hele theorie van de psychoanalyse is gebaseerd op Freuds bewering dat er in de aard van het mentale (spirituele) leven geen onderbrekingen en inconsistenties zijn. Elke gedachte, wens, gevoel of handeling heeft zijn oorzaak - een bewuste of onbewuste intentie. Eerdere gebeurtenissen en ervaringen beïnvloeden de volgende. Zelfs als sommige emotionele ervaringen volgens een persoon door niets worden gerechtvaardigd, zijn er verborgen verbanden die de ene bewuste gebeurtenis met de andere tot stand brengen.

Daarom kan de menselijke psyche worden onderverdeeld in drie gebieden: bewustzijn, voorbewust, onbewust.

• Het domein van het onbewuste bevat instinctieve elementen die nooit bewust zijn geweest en nooit voor hem toegankelijk zullen zijn. Ook ervaringen, gevoelens en gedachten die niet door de "censuur" zijn gegaan, dat wil zeggen, door een persoon als verboden, vies, zonder recht op leven, worden hier uit het bewustzijn verdreven. Het onbewuste is niet onderhevig aan tijd. Herinneringen uit de vroege kindertijd, als ze plotseling weer in het bewustzijn komen, blijven even levendig als op het moment van hun ontstaan.
• Het voorbewuste is een deel van het onbewuste dat gemakkelijk toegankelijk kan worden voor het bewustzijn.
• Bewustzijn omvat datgene waarvan we ons op elk moment in ons leven bewust zijn.

De belangrijkste actieve krachten van de psyche zijn volgens Freud instincten - spanningen die het lichaam naar een specifiek doel leiden. Er zijn twee belangrijke instincten:

• Libido (van het Latijnse "verlangen") - de energie van het leven;
• Agressieve energie of doodsdrift.

In de psychoanalytische theorie wordt het 'libido' grotendeels overwogen, dat in wezen seksueel van aard is. Libido is een levende energie waarvan de opkomst, hoeveelheid, beweging en verspreiding de waargenomen psychische stoornissen of kenmerken in iemands gedrag, gedachten en ervaringen kan verklaren.

In de persoonlijkheid van een persoon zijn er volgens de psychoanalyse drie structuren: It (Id), I (Ego) en Super-I (Super-Ego).

Het (Id) is alles wat inherent is aan een persoon vanaf het allereerste begin - erfelijkheid en instincten. Het id gehoorzaamt niet aan de wetten van de logica, alles erin is chaotisch en ongeorganiseerd. Het id heeft echter ongetwijfeld invloed op het ego en het superego. Eid is een blinde koning wiens macht grenzeloos is, maar die gedwongen wordt te vertrouwen op zijn ondergeschikten om zijn wil uit te voeren.

Ik (Ego) is dat deel van de persoonlijkheid dat in direct contact staat met anderen. Het ego ontwikkelt zich vanuit het id als het kind zich bewust wordt van zichzelf als persoon. Het ego voedt zich met de sappen van de Eid en beschermt het zoals de schors een boom beschermt. De interactie van het Ego en de Id kan worden weergegeven door het voorbeeld van een seksuele behoefte: de Id zou deze behoefte vervullen door directe seksuele activiteit, het Ego wordt opgeroepen om te beslissen wanneer en onder welke voorwaarden een dergelijke activiteit passend zou zijn. Het ego houdt de instinctieve id in bedwang of stuurt deze om, waardoor de fysieke en mentale gezondheid en veiligheid van het individu wordt gewaarborgd.

Super-I (Super-Ego) - ontwikkelt zich op zijn beurt vanuit het Ego. Het Super-Ego is een bewaarplaats van morele normen en wetten, dit zijn beperkingen en verboden die aan een persoon worden opgelegd. Volgens Freud heeft het superego drie functies: geweten, zelfobservatie en de vorming van idealen.

Het id, ego en superego worden opgeroepen om samen hetzelfde doel te bereiken: een evenwicht bewaren tussen het verlangen naar meer plezier en het gevaar van ongenoegen.

De energie geboren in het id vindt zijn uitdrukking in het ego, en het superego definieert de grenzen van het ego. Omdat de vereisten van het id, het superego en de externe realiteit waaraan de persoonlijkheid zich moet aanpassen vaak tegenstrijdig zijn, ontstaan ​​er onvermijdelijk conflicten binnen de persoonlijkheid.

De oplossing van intrapersoonlijke conflicten kan op verschillende manieren plaatsvinden:

• Dromen;
• sublimatie;
• Een vergoeding;
• Blokkeren met "beschermingsmechanismen"

In dromen kunnen ze uitingen van verlangen vinden die in het echte leven niet werden vervuld. Terugkerende dromen kunnen wijzen op een onvervulde behoefte, die een belemmering vormt voor iemands vrije zelfexpressie en zijn verdere psychologische groei.

Sublimatie is het omleiden van libido-energie naar sociaal goedgekeurde doelen. Vaak zijn zulke doelen creativiteit, intellectuele of sociale activiteit. Sublimatie kan een succesvolle verdediging worden genoemd. Gesublimeerde energie creëert wat beschaving wordt genoemd.

Angst die ontstaat als gevolg van een onbevredigd verlangen kan worden opgelost door het probleem direct aan te pakken. In dit geval is de energie die geen uitweg vindt, gericht op het overwinnen van moeilijkheden, om de gevolgen ervan te verminderen, om het gebrek aan iets te compenseren. Een treffend voorbeeld van organische compensatie is de ontwikkeling van een perfect gehoor bij slechtzienden of blinden. De menselijke psyche kan hetzelfde doen: bijvoorbeeld, met een gebrek aan bekwaamheid en een sterk verlangen om zonder falen te slagen in de gekozen activiteit, kan een persoon ongeëvenaarde prestaties of overmatige assertiviteit ontwikkelen.

Een situatie als het verlies van liefde en erkenning, als het onmogelijk is om opnieuw goedkeuring te krijgen, kan bijvoorbeeld ernstige angst en angst veroorzaken - ondraaglijke spanning creëren. Deze spanning kan een uitlaatklep vinden in dromen, of gericht zijn op creativiteit: gedichten schrijven, tekeningen maken, enzovoort. Of in een dergelijke situatie kan een persoon direct proberen de gunst te winnen en zijn inspanningen richten op het verkrijgen van goedkeuring van iemand - iedereen kent gevallen waarin mislukkingen in het persoonlijke leven door sommige mensen worden gecompenseerd door een uiterst succesvolle carrière.

Maar in andere gevallen wordt de opkomende spanning vervormd of afgewezen met behulp van verdedigingsmechanismen als onderdrukking (onderdrukking), ontkenning, rationalisatie, reactieve vorming, isolatie, projectie en regressie, overcompensatie.

In ons voorbeeld van het verlies van liefde kunnen de afweermechanismen als volgt worden geïllustreerd:

• Onderdrukking (onderdrukking): - Was er liefde? Ik herinner me het niet meer…
• Ontkenning: - Ja, er was geen liefde!
• Rationalisatie: - Ik hield (hield) van de verkeerde persoon, het was een vergissing.
• Reactieve formatie (vervorming nodig): - Mijn beste man is mijn kat!
• Isolatie: - Liefde is niets voor mij.
• Projectie (je gedachten en gevoelens aan anderen toeschrijven): - Niemand houdt van iemand, niemand weet hoe hij echt moet liefhebben ... (We lezen: niemand houdt van mij ...)
• Regressie (overgang naar eerdere ontwikkelingsstadia): - Ik heb nu maar één liefde - heerlijk eten.
• Hypercompensatie (overcompensatie) - Ik ben voor gratis seksuele relaties zonder beperkingen!

De psychoanalyse is een briljante poging van Sigmund Freud om die componenten van het mentale leven te begrijpen en te beschrijven die in de pre-freudiaanse periode onbegrijpelijk leken.

Het woord "psychoanalyse" vanaf het moment van ontstaan ​​tot heden wordt genoemd:

• procedures voor de studie van mentale processen;
• methode van behandeling van neurotische aandoeningen;
• Wetenschappelijke discipline.

Psychoanalytische praktijk

Misschien duikt bij het woord 'psychoanalyse' een beeld op in de geest van velen, vaak anekdotisch gebruikt in de bioscoop:

Onverschillig met een absoluut neutrale gezichtsuitdrukking, soms bebaard (zodat er helemaal geen emoties te zien zijn), zit de analyticus aan zijn bureau, en de patiënt zit in een ligstoel of op de bank, bijna met zijn rug naar de analyticus en vertelt iets over zijn leven daar. De analist maakt af en toe opmerkingen, maar verstoort of forceert de spraak van de patiënt over het algemeen niet. Uit de aard van wat er gebeurt, is te zien dat terwijl de patiënt zijn ziel uitstort, de psychoanalyticus in zijn eigen gedachten wordt ondergedompeld en het proces niet te veel volgt.

De betekenis van al deze acties is niet erg duidelijk, en vaak zijn mensen oprecht verbaasd waarom psychoanalytici "dat soort geld krijgen!".

In feite ziet de procedure van psychoanalyse er uiterlijk bijna hetzelfde uit, behalve dat op het moment van het verhaal van de patiënt de analist extreem geconcentreerd is - het is tenslotte op dit moment dat hij in "realtime" alles analyseert wat de patiënt vertrouwt hem. De cliënt bevindt zich tijdens de psychoanalyse weliswaar niet tegenover de analyticus, maar iets opzij, maar zo dat hij desgewenst zijn hoofd kan draaien en de uitdrukking op zijn gezicht kan zien. Er zijn zeker emoties op het gezicht van de analist, en deze emoties zouden de persoon moeten laten zien: "Ik accepteer alles wat je zegt, ik veroordeel niet, ik moraliseer niet, ik oordeel niet."

De belangrijkste taak van de analyticus is om onderbewuste gedachten en gevoelens los te laten zodat er bewust mee gewerkt kan worden. Hiervoor wordt enerzijds een sfeer van ontspanning en vertrouwen gecreëerd en anderzijds volledige neutraliteit. De regel van neutraliteit ligt ook in het feit dat in de psychoanalyse elk persoonlijk contact tussen patiënt en analyticus verboden is: geen handdrukken, laat staan ​​meer. De patiënt hoeft de details van het persoonlijke leven van de psychoanalyticus niet te kennen, het is voldoende dat hij zijn professionele gegevens kent.

Het doel van de psychoanalyse is om geblokkeerde energie vrij te maken en vrijelijk te realiseren, waardoor een persoon vrijer en gelukkiger wordt. Er wordt aangenomen dat door de oorzaken van onderdrukte verlangens te realiseren en de aanwezigheid van complexen te realiseren, het mogelijk is, hoewel niet zonder moeite, acceptabele vormen van expressie van het Id te vinden, en om het menselijke ego sterk, onafhankelijk en meer te maken. onafhankelijk van het Super-ego.

Freuds werken en psychoanalyse worden tegenwoordig vaak bekritiseerd, maar de concepten die hij introduceerde It (Id), I (Ego), Super-I (Super-Ego), libido, sublimatie, verdedigingsmechanismen worden nu niet alleen begrepen door wetenschappers, praktiserende psychologen, psychotherapeuten en psychiaters maar ook gewoon cultureel geschoolde mensen. Psychoanalyse wordt weerspiegeld in literatuur en kunst, waaronder film, antropologie, etnografie, pedagogiek en sociologie.