Halten Sie während der Menstruation gute Laune? Ist es möglich, während der Menstruation den Überblick zu behalten – wie macht man es richtig, was ist der Grund für die Einschränkungen?

Da viele Schwestern bereits begonnen haben, uns Fragen zu den Besonderheiten des Fastens für Frauen zu stellen, haben wir beschlossen, den Antworten auf die häufigsten Fragen von Frauen zum obligatorischen Fasten einen eigenen Abschnitt zu widmen.

Fastet eine Frau während Haida und Nifas (Menstruations- und Wochenbettblutung)?

Nein, das ist nicht erlaubt. Wenn eine Frau unter solchen Bedingungen fastet, wird sie gesündigt.

Sollte eine Frau aus solchen Gründen versäumte Fastentage nachholen?

Ja, in einem Hadith, der von Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) überliefert wurde, wird berichtet, dass der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte, dass Frauen während der Menstruation versäumte Gebete nicht nachholen müssen, sondern dass sie nachholen müssen Aus diesem Grund wurde das Fasten versäumt (And 'Laus-Sunan, Bd. 1, S. 372).

Ich möchte wegen meiner Periode mein Fasten nicht brechen. Ist es möglich, etwas Besonderes zu nehmen? hormonelle Medikamente die den Vormarsch verzögern monatlicher Zyklus den ganzen Ramadan ohne Unterbrechung fasten?

Dies ist akzeptabel, wird aber als unerwünscht angesehen. Die Einnahme dieser Medikamente kann Auswirkungen haben Nebenwirkungen, als eine Verschiebung im Zyklus, die in der Zukunft zu Problemen bei der Durchführung von Namaz (oder der Durchführung von Hajj und Umrah) führen kann. Darüber hinaus sind diese Medikamente aus medizinischer Sicht nicht ungefährlich.

Ich möchte das Thema Fasten für Schwangere und Stillende klären. Können sie das Fasten auf einen anderen Zeitpunkt verschieben, wenn sie das Gefühl haben, dass es ihrer Gesundheit schadet?

Schwangere und stillende Frauen sollten einen Arzt ihres Vertrauens (vorzugsweise einen Muslim) konsultieren, um festzustellen, ob das Fasten ihnen und ihrem Baby schadet. Es muss bedacht werden, dass eine Frau, wenn sie in diesem Zustand fastet und sich später herausstellt, dass sich ihr Gesundheitszustand oder der ihres Kindes durch das Fasten verschlechtert hat, eine Sünde begeht.

Ist es möglich, ein Baby während des Fastens zu stillen?

Ja, das ist erlaubt; Stillen hat keinen Einfluss auf die Gültigkeit des Fastens. Allerdings müssen Sie, siehe oben, versuchen, dass der Zustand der Frau oder des Kindes dadurch nicht beeinträchtigt wird.

Kann eine Frau einen Gynäkologen aufsuchen oder nutzen? Medikamente, die über intime Organe verabreicht werden (Zäpfchen und dergleichen)?

Traditionell glaubten islamische Gelehrte, dass das Einführen von Medikamenten oder einem mit Medizin getränkten Instrument in den Schambereich das Fasten brach, da angenommen wurde, dass der Schambereich damit in Verbindung gebracht wird Verdauungssystem. Da die moderne Medizin jedoch festgestellt hat, dass zwischen diesen Organen kein solcher Zusammenhang besteht, sind islamische Gelehrte zu dem Schluss gekommen, dass ein Arztbesuch oder die Injektion von Medikamenten in die Intimorgane das Fasten nicht brechen.

Darf eine Frau essen, wenn sie während des Fastens ihre Periode bekommt? Oder umgekehrt: Was soll sie tun, wenn ihre Periode während des Fastentages ausbleibt? Wird ihr Beitrag in diesem Fall gültig sein?

Wenn sie während des Fastens ihre Periode bekommt, kann sie essen, aber sie muss versuchen, es so zu tun, dass Fastende es nicht sehen. Sie muss diesen Fastentag nach dem Ramadan nachholen (auch wenn ihre Periode einige Minuten vor dem Iftar begann).

Überhaupt, Es wird als unerwünscht (makrooh) angesehen, von Fastenden gesehen zu werden, auch für diejenigen, die aus triftigen Gründen nicht fasten (schwangere Frauen, Frauen während der Haida, Reisende).

Wenn hingegen die Menstruation bei einer Frau ausgegangen ist Tageslichtstunden(Wenn Fasten Pflicht ist), sollte sie aus Respekt vor dem Ramadan bis zum Ende des Tages fasten, auch wenn dieser Tag danach noch nachgeholt werden muss.

Kann eine reisende Frau ihr Fasten auf einen anderen Zeitpunkt verschieben?

Laut Hanafi-Madhhab gilt die Reduzierung von 4 Rak'ah-Gebeten auf zwei Rak'ahs sowie die Möglichkeit, das Fasten auf einen anderen Zeitpunkt zu verschieben, wenn es schwierig ist, es unterwegs einzuhalten, ausnahmslos für alle Reisenden. unabhängig davon, ob die Fahrt erlaubt oder verboten ist.

So kann eine Frau, die auf eine Safari geht, das Fasten auf ein anderes Mal verschieben, wenn es für sie schwierig ist, es unterwegs durchzuhalten.

Während des Fastens bereitet eine Frau Essen für ihre Familie zu; darf sie das Essen zum Beispiel nach Salz probieren?

Dies ist zulässig, wenn die Frau das Essen zubereitet und niemand außer ihr selbst es probieren kann (dies kann beispielsweise von einer Frau durchgeführt werden, die aufgrund ihres Haida-Zustands nicht fastet). Eine Frau darf Essen kauen und es dann dem Kind geben.

Wenn eine Frau einen Ehemann hat, der beim Essen sehr wählerisch ist und einen schwierigen Charakter hat, ist es für sie kein Problem, das Essen zu probieren, um zu prüfen, ob genug Salz vorhanden ist. Wenn Ihr Mann keinen schlechten Charakter hat und beim Essen wählerisch ist, sollten Sie nicht probieren, was Sie kochen.

Muslima (Anya) Kobulova

Basierend auf Materialien von der Jamiatul Ulama-Website und dem Buch „Fasting on the Hanafi Madhhab“

Die Fastenzeit ist ein großes Ereignis im Leben Orthodoxe Kirche. Fasten ist gut für die Gesundheit, in diesem Zusammenhang stellen sich viele Frauen die Frage: Ist Fasten an kritischen Tagen und in den Wechseljahren möglich?

Im Leben jeder Frau gibt es monatlich kritische Tage, und früher oder später kommen sie neue Bühne im Leben, und diese Phase heißt -. Die Natur befreit eine Frau von der Geburt eines Kindes, aber sie hört nicht auf, eine Frau zu sein. In dieser für sie neuen Zeit muss sie es tun besondere Aufmerksamkeit Achten Sie auch auf Ihre Gesundheit und Ernährung. Es stellt sich also die Frage? Sind Fastenzeit und Frauenprobleme vereinbar?

Fasten und Wechseljahre

In den Wechseljahren kommt es zu einer Störung des Hormonsystems und viele Frauen beginnen, an Gewicht zuzunehmen. Um dies zu verhindern, halten Frauen eine Diät ein. Und die Fastenzeit ist ein toller Anreiz zum Abnehmen.
Mit Beginn der Wechseljahre raten Ärzte Frauen, auf Alkohol, Süßigkeiten, Gewürze, Kaffee und Salz zu verzichten. Umgekehrt raten sie dazu, mehr Gemüse zu essen, Säfte, Kräuter und grünen Tee zu trinken.
Um Ihre Gesundheit nicht zu schädigen und das Krankheitsrisiko zu verringern, müssen Sie einfache Regeln befolgen:

1. Essen Sie mehrmals täglich kleine Mahlzeiten
2.Wenn ein akuter Hungeranfall auftritt, müssen Sie etwas Obst oder Nüsse essen.
3.Sie sollten Mayonnaise und Soßen meiden.

Alle diese Regeln sind auch typisch für das Fasten. Die Wechseljahre sind also kein Hindernis für das Fasten! Darüber hinaus sind die Wechseljahre keine Krankheit, sondern ein neuer Abschnitt im Leben einer Frau. So können die Fastenzeit und Frauenprobleme, die sogenannten „Wechseljahre“, Hand in Hand mit Ostern einhergehen.
Das Einzige ist, dass es besser ist, auf das Fasten zu verzichten, wenn sich eine Frau nicht wohl fühlt oder chronische Krankheiten hat.

Fasten und kritische Tage

Fastenzeit und Frauenproblem: Sind kritische Tage vereinbar? Ist es möglich, während der Menstruation zu fasten oder nicht?
Diejenigen, die die Bibel gelesen haben, wissen, dass dies weder in der Bibel steht noch über das Fasten selbst geschrieben steht. Und was den Klerus betrifft, gehen die Meinungen hier auseinander.
Manche glauben, dass es unmöglich ist, andere sagen, dass es möglich ist. Wem soll man glauben?
Die Menstruation ist bei jeder Frau anders, und wenn Ihre Menstruation lang ist und blutet, sollten Sie heutzutage besser auf das Fasten verzichten.

Hier ist, was der Islam dazu sagt

Fasten- und Frauenthemen werden im Islam unterschiedlich betrachtet. Was sagt der Islam dazu?
„Das Fasten einer Frau während der Menstruation ist ungültig und es ist ihr verboten, es einzuhalten. Wenn eine Frau ihre Menstruation hat, bricht sie daher ihr Fasten und fastet nach der Reinigung für die gleiche Anzahl an Tagen, die sie versäumt hat.“
Fasten Sie für Ihre Gesundheit, aber vergessen Sie nicht, dass die spirituelle Reinigung das Wichtigste ist – spirituelle Reinheit und reine Gedanken!

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Der Islamwissenschaftler Sherzod Pulatov beantwortet die Fragen.

Bis zum Beginn des für alle Muslime heiligen Monats Ramadan bleiben nur noch wenige Stunden. Dieses Jahr dauert es vom 27. Mai bis 25. Juni 2017.

Heutzutage fasten Muslime auf der ganzen Welt (in türkischen und persischen Sprachen – Uraza, und auf Arabisch wird es ausgesprochen – Saum), das heißt, sie verzichten tagsüber auf Essen und Trinken. eheliche Intimität, obszöner Gedanke, obszönes Wort oder Blick.

Informations- und Beratungszentrum " Hotline 114“ zu religiösen Themen hat für Sie die häufigsten Fragen zur Umsetzung dieser Säule des Islam gesammelt.

Die Fragen werden von Sherzod Pulatov beantwortet, Islamwissenschaftler, Mitglied der Volksversammlung Kasachstans, ACIR-Experte, zertifizierter Mediator (Peace Institute New York).

Welche Bedeutung hat das Fasten im Monat Ramadan für Muslime?

Das muslimische Fasten wird in zwei Arten unterteilt: obligatorisches und freiwilliges. Zu den Pflichtfasten gehört auch das Fasten im Monat Ramadan. Zu den freiwilligen Fastenzeiten zählen die Fastenzeiten, die der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) zu anderen Zeiten als dem Monat Ramadan befolgte und den Muslimen riet, diese einzuhalten.

Es sei darauf hingewiesen, dass die wichtige Bedeutung des Fastens im Ramadan gerade dadurch gegeben ist, dass in diesem Monat begann, eine Offenbarung an den Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) herabzusenden – dies sind die ersten Verse (Ayat). des Korans.

Es ist bekannt, dass an einem der letzten zehn Tage des Monats Ramadan die Nacht des Schicksals beginnt. Gebete in dieser Nacht werden angenommen und der Gottesdienst entspricht dem Gottesdienst von tausend Monaten, was ungefähr 83 Jahren entspricht. Viele Gelehrte vermuten, dass es in der Nacht vom 26. auf den 27. Monat Ramadan stattfindet. Auch wenn es in zuverlässigen Hadithen Informationen über seine Zeichen gibt, kann niemand mit Sicherheit über das genaue Datum des Beginns dieser Nacht sagen.

Der Koran spricht in der Sure „Prädestination“ darüber: „Wahrlich, Wir haben ihn (den Koran) in der Nacht der Prädestination gesandt.“ In dieser Nacht steigen die Engel und der Geist (Jabrail) mit der Erlaubnis ihres Herrn gemäß all seinen Befehlen herab. Sie ist bis zum Morgengrauen in Sicherheit.

Es gibt viele Hadithe (Aussprüche) des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) über die Bedeutung des Fastens. So heißt es in einem bekannten Hadith aus der Sammlung „Al-Bukhari“, in dem Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Lohn für jede Tat des Sohnes Adams erhöht sich vom Zehnhundert- auf das Siebenhundertfache.“ Der Große und Mächtige Allah sagte: „Außer dem Fasten.“ Wahrlich, das Fasten ist für mich und ich belohne es. Der Sklave verlässt seine Leidenschaft und Nahrung um Meinetwillen, und der Fastende erlebt doppelte Freude: wenn er sein Fasten bricht und wenn er seinem Herrn begegnet.“

In einem anderen Hadith, der ebenfalls in der Sammlung „Al-Bukhari“ zitiert wird, wird aus den Worten von Abu Hurayrah berichtet, dass der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „ Wenn Ramadan kommt, werden die Tore des Himmels geöffnet, die Tore der Hölle geschlossen und die Teufel werden in Ketten gelegt.“

Welche Beweise gibt es dafür, dass Muslime fasten müssen?

Das Fasten im Monat Ramadan ist eine der fünf Säulen des Islam und für alle Muslime Pflicht. Allerdings ist das Fasten keine neue Verpflichtung für Muslime, die mit dem Aufkommen des Islam eingeführt wurde, da seine Einhaltung den Völkern vorgeschrieben wurde, die in früheren Zeiten lebten, im Koran die Völker der Schrift genannt (Juden und Christen).

Dies steht im Koran in Sure „Die Kuh“, Vers 183: „O ihr, die ihr glaubt, das Fasten ist euch vorgeschrieben, so wie es euren Vorgängern vorgeschrieben wurde, vielleicht werdet ihr euch fürchten.“

Durch das Fasten in diesem Monat testen Muslime die Stärke ihres Glaubens und zeigen Geduld und die Fähigkeit, ihre Wünsche und Leidenschaften zu kontrollieren. Direkte Beweise für die obligatorische Einhaltung des Fastens finden sich sowohl im Koran als auch in den Aussprüchen des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm).

So können wir die Anordnung zum obligatorischen Fasten im Monat Ramadan in der Sure „Die Kuh“ in Vers 185 beachten, wo es heißt: „Im Monat Ramadan wurde der Koran offenbart – ein rechter Leitfaden für die Menschen, klar.“ Diejenigen von euch, die diesen Monat finden, sollten fasten. Und wenn jemand krank ist oder auf einer Reise ist, dann soll er zu anderen Zeiten die gleiche Anzahl von Tagen fasten Er möchte nicht, dass du eine bestimmte Anzahl von Tagen abschließt und dich dafür erhöhst, dass Allah dich auf den geraden Weg führt.

In dem in der Sammlung „Al-Bukhari“ zitierten Hadith wird aus den Worten von Ibn Umar berichtet, dass der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Islam basiert auf fünf Komponenten: dem Zeugnis, dass es niemanden und nichts gibt, das es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah dem Allmächtigen; das obligatorische fünfmalige Gebet verrichten; Zahlung von Zakat; eine Pilgerfahrt nach Mekka machen; Einhaltung des Fastens im Monat Ramadan.“

Zusätzlich zu den oben genannten Beweisen gibt es im Koran viele Verse, die darüber sprechen, welche Regeln für die Einhaltung des Fastens vorgeschrieben sind, und es gibt eine Reihe zuverlässiger Hadithe, die zeigen, wie der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) das Fasten während des Fastens befolgte Monat Ramadan, und auch in anderen Monaten des Jahres wurde freiwillig gefastet.

Wer soll das muslimische Fasten einhalten und gibt es eine Ausnahme von der Regel?

Das Fasten im Monat Ramadan ist für jeden gesunden, bewussten und erwachsenen Muslim eine zwingende Voraussetzung.
Von der Fastenpflicht ausgenommen sind ältere Menschen und chronisch Kranke, die ein Jahr lang nicht fasten können. Sie sind zur Zahlung (der sogenannten Fidya Sadaqa) verpflichtet, das heißt, einen armen Muslim für jeden Fastentag zu ernähren. Es ist erlaubt, 30 Personen gleichzeitig oder gleichzeitig zu ernähren verschiedene Zeiten. Schwangere und stillende Frauen dürfen nicht fasten, müssen aber später nachholen.

Reisenden oder Wanderern ist es erlaubt, im Monat Ramadan nicht zu fasten, sie sind aber auch verpflichtet, die versäumte Fastenzeit innerhalb eines Jahres nachzuholen. Nach den Normen des islamischen Rechts (Scharia) gilt ein Reisender (Musaffir) als eine Person, die von seinem Zuhause weggezogen ist Siedlung mehr als 88 km gemäß den Regeln der Hanafi-Rechtsschule. Damit ein Reisender außerdem nicht fasten darf, ist es erforderlich, dass die Reise bis zum Ende des Tages fortgesetzt wird. Für jemanden, der noch zu Hause mit dem Fasten begann – das heißt, er machte sich nach der Zeit des Fajr auf den Weg ( Morgengebet) ist es nicht erlaubt, das Fasten zu brechen, also das Fasten zu brechen.

Frauen dürfen während des Ramadan während der Menstruation (Haid) oder der Wochenbettblutung (Nifas) nicht fasten. Wenn eine Frau während Haida oder Nifas fastet, gilt dies als Sünde. Auch versäumte Fastentage müssen später nachgeholt werden.

Psychisch kranke und geistig zurückgebliebene Menschen sowie Kinder, die das Alter von Bulug (Pubertät, nach der eine Person gemäß der Scharia erwachsen wird, für Jungen 12–15 Jahre, für Mädchen 9–15 Jahre) noch nicht erreicht haben. Fasten Sie nicht.

Aus solchen triftigen Gründen versäumte Fastentage müssen jedoch unbedingt nach dem Ende des Ramadan (jederzeit im Jahr, vorzugsweise jedoch vor Beginn des nächsten Ramadan) nachgeholt werden.
Wenn eine Person an einer chronischen Krankheit leidet, die das Fasten nicht zulässt (z. B. Diabetes oder ein Magengeschwür, wenn man längere Zeit nicht auf Nahrung verzichten kann) und Ärzte festgestellt haben, dass sich sein Zustand durch längeres Fasten verschlechtert, er darf nicht fasten.

Im Vers 184 der Sure „Die Kuh“ heißt es wie folgt: „Ihr solltet eine begrenzte Anzahl von Tagen fasten. Und wenn einer von euch krank ist oder auf einer Reise ist, dann soll er die gleiche Anzahl von Tagen zu einem anderen Zeitpunkt fasten. Und diejenigen, die Schwierigkeiten haben zu fasten, sollten die Armen speisen als Sühne. Und wenn jemand freiwillig eine gute Tat tut, umso besser für ihn. Aber es wäre besser für dich, zu fasten, wenn du es nur wüsstest!

Welche Handlungen verstoßen gegen das Fasten und wie kann man das wieder gutmachen?

Wie bereits erwähnt, wird das Fasten durch die Menstruation und die Nachblutung (sofern sie vor Sonnenuntergang auftritt) unterbrochen, die an einem anderen Tag im Jahr wieder aufgefüllt wird.

Geschlechtsverkehr (wer ihn tagsüber im Monat Ramadan begeht, ist verpflichtet, 60 Tage hintereinander zu fasten, um seine Sünden zu sühnen; wer an einem dieser Tage das Fasten bricht, ist verpflichtet, dieses Fasten erneut zu beginnen; eine Frau, die hineinkommt Wer sich nicht aus freien Stücken in eine solche Beziehung einlässt, muss nur das Fasten ohne Sühne kompensieren).

Absichtliches Erbrechen.

Abweichung von der Absicht zu fasten, auch wenn man das Fasten nicht gebrochen hat.

Essen und Trinken (wenn ein Fastender aus Vergesslichkeit aß oder trank, ist sein Fasten nicht gebrochen).

Rauchen, Kaugummi kauen, Injektionen zur parenteralen Ernährung.

Absichtliche Erregung mit Freisetzung von Sperma.

Alle oben genannten Verstöße gegen das Fasten, die keine Sühne beinhalten, werden an einem anderen Tag im Jahr nachgeholt.

Welche Handlungen brechen das Fasten nicht?

Baden zur Reinigung von Verunreinigungen oder zu einem anderen Zweck. Injektionen (außer Nährstoffe und Vitamine) und Augentropfen. Essen oder Trinken aus Vergesslichkeit. Spülen Sie Mund und Nase aus, ohne Wasser zu schlucken. Mit der Zungenspitze den Geschmack von Speisen während der Zubereitung bestimmen. Verwendung von Antimon. Verschlucken von Speichel, Staub und Rauch. Aderlass für medizinische oder andere Zwecke. Kuss der Frau (für diejenigen, die sich beherrschen können). Ausfluss aus den Genitalien ohne Ejakulation. In der Nacht des Monats Ramadan ist es erlaubt, mit dem Ehepartner zu essen, zu trinken und Geschlechtsverkehr zu haben.

Was ist Fitr Sadaqah und wie wird es bezahlt?

Alle Muslime sind verpflichtet, Fitr Sadaqa (Zakat al-Fitr) zu zahlen, das für einen Mann, eine Frau, ein Kind, einen Erwachsenen und sogar für einen Fötus im Mutterleib (nur für Muslime) gezahlt wird. Zakat al-Fitr muss in der Menge von einem Sa" Datteln, Gerste, Weizen, Sultaninen, Reis oder Käse entrichtet werden. Ein Sa" entspricht 2,4 kg. Es wird bezahlt, bevor die Leute zum Eid-Gebet (Ayt Namaz) ausgehen. Sie können es zwei Tage vor dem Feiertag bezahlen. Das Familienoberhaupt zahlt Zakat al-Fitr für sich selbst, seine Kinder, seine Frauen und sogar für das Kind im Mutterleib und verteilt es an die Armen, Bettler, Waisen und Bedürftigen.

In dem in der Sammlung „Al-Bukhari“ zitierten Hadith wird berichtet, dass Ibn Umar sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) machte es zur Pflicht, Zakat al-Fitr in Form einer Sa'-Speise zu verteilen. Er machte es zur Pflicht für Sklaven und Freie, Männer und Frauen, Jung und Alt unter Muslimen, die befehlen, dies zu tun, bevor sie zum Feiertagsgebet gehen.

Bei einem Treffen des Präsidiums der Geistlichen Verwaltung der Muslime Kasachstans in Ust-Kamenogorsk wurde die Höhe der Zakat-ul-Fitr für Muslime während des Ramadan im Jahr 2017 festgelegt. Die Höhe der Zakat-ul-Fitr wird unter Berücksichtigung bestimmt Durchschnittspreis für Weizen auf den Märkten jeder Region des Landes. Durch einstimmigen Beschluss der Mitglieder der Präsidiumssitzung wurde der Betrag auf 300 Tenge festgesetzt.

Darf jemand, der einen schweren Job hat, nicht fasten?

Das Fasten selbst ist für uns eine schwierige Prüfung. Schließlich besteht die Essenz des Fastens im Ramadan darin, seine Leidenschaften und Wünsche (nafs) zu zügeln, sich durch den Verzicht auf Essen und Trinken zu erziehen und seine Instinkte der Vernunft unterordnen zu können, ohne sich von der Völlerei um Allahs willen leiten zu lassen Vergnügen. Wenn also eine kurzfristige Verweigerung von Essen und Trinken keine Lebensgefahr mit sich bringt oder keine große Gesundheitsschädigung verursacht, also nicht dazu führt, dass der Fastende das Bewusstsein verlieren kann, dann aufgrund einer Minderjährigen Unannehmlichkeiten, die Absicht zu fasten aufzugeben und dadurch den Befehl des Allmächtigen zu brechen, wird falsch sein.

Ist es notwendig, die Nutzung des Internets und mobiler Anwendungen während des Ramadan auszuschließen?

Heutzutage herrscht unter Muslimen, die fasten wollen, die Meinung, dass man sich während des Fastens von allem Weltlichen isolieren muss, zum Beispiel nicht das Internet nutzt und alle mobilen Anwendungen löscht, die den Fastenden ablenken könnten.

Ja, natürlich, wie wir bereits sagten, beinhaltet das Fasten den Verzicht auf weltliche Güter bestimmten Zeitraum Zeit, zu der tagsüber die Verweigerung von Essen und Trinken, ehelicher Intimität, unanständigen Gedanken, Worten oder Blicken, im Allgemeinen die vorübergehende Verweigerung von allem, was man liebt, gehört menschliche Seele, und von dem eine Person Freude und Vergnügen erhält.

Dies bedeutet jedoch nicht, dass eine Person sich vollständig davon trennen sollte Alltag. Während des Fastens muss ein Muslim weiterhin arbeiten, arbeiten und seine anderen Dinge tun, wie er es an gewöhnlichen Tagen getan hat, aber unter Einhaltung der Regeln, die dem Fastenden vorgeschrieben sind. Es sollte beachtet werden, dass ein Muslim, der sich an das Fasten hält, zunächst einmal seine Weltanschauung und seinen Lebensstil ändern muss, dass er versuchen muss, besser zu werden und seine Mängel zu korrigieren.

Gleiches gilt für die Nutzung des Internets oder mobiler Anwendungen. Wenn ein Muslim an gewöhnlichen Tagen Zeit im Internet verbringt oder Anwendungen sinnlos und nutzlos für sich und seine Umgebung nutzt, muss er während des Fastens seine Interessen überdenken und alle Anstrengungen unternehmen, um die gegebene Zeit und die Ressourcen, die ihm zur Verfügung stehen, darauf zu konzentrieren Nutzen seiner spirituellen Verbesserung und der Vorteile anderer. Dieselben Ressourcen können beispielsweise für die Selbstbildung genutzt werden, um Ihre Fähigkeiten zu verbessern moralische Qualitäten und spirituelle Bereicherung. Im Gleichen kommunizieren mobile Anwendungen- nicht wie zuvor in ein bedeutungsloses Gespräch zu verfallen, sondern im Gegenteil diese Gelegenheit zu nutzen, um gute Taten zu vollbringen. Während des Fastens muss ein Muslim an seinen Fehlern arbeiten und sich darauf einstellen, dass er sich im nächsten Jahr weiterhin so verhalten kann wie im Monat Ramadan.

Ist es möglich, drei Tage am Anfang des Monats, drei Tage in der Mitte und drei Tage am Ende zu fasten?

Das Fasten während des Monats Ramadan ist für Muslime in vollem Umfang verpflichtend und es gibt Ausnahmen für bestimmte Fälle, die wir in den vorherigen Fragen beschrieben haben.

Unter den Menschen besteht die Meinung, dass es erlaubt ist, im Ramadan drei Tage lang zu fasten, aber es gibt keine Argumente dafür, das Fasten auf diese Weise zuzulassen heiliger Monat existiert nicht. Diese Meinung unter Muslimen entstand höchstwahrscheinlich im Zusammenhang mit der Existenz von Hadithen, die von einem monatlichen dreitägigen freiwilligen Fasten sprechen, das der Prophet durchführte und seinen Gefährten beriet. Beispielsweise befahl der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) Abu Huraira in dem in der Sammlung „At-Tirmidhi“ zitierten Hadith, drei Handlungen auszuführen, von denen eine ein dreitägiges Fasten in jedem Monat war.

Ein weiteres Beispiel: In dem in der Sammlung „At-Tirmidhi“ zitierten Hadith wird berichtet, dass der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) zu Abu Dharr sagte: „Wenn du jeden Monat drei Tage lang fastest, dann faste.“ am dreizehnten, vierzehnten und fünfzehnten.“

Es muss klargestellt werden, dass sich diese Hadithe auf das freiwillige Fasten in anderen Monaten des Jahres beziehen. Diese Hadithe haben nichts mit dem Monat Ramadan zu tun, da man den ganzen Monat fasten muss.

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Heute kam es während eines Gesprächs zu einem Streit zwischen Freunden: Ich sagte, dass die aufgrund der Menstruation ausgebliebenen Fastentage später nachgeholt werden sollten, und sie begannen zu argumentieren, dass dies nicht getan werden sollte, da an solchen Tagen versäumte Gebete nicht durchgeführt würden müssen wiederhergestellt werden. Ich habe darüber nachgedacht und konnte sie nicht angemessen beantworten. Erklären. Safiya.

Aus diesem Grund versäumte Gebete werden nicht nachgeholt, sie haben Recht, aber das Fasten wird nachgeholt obligatorisch OK. Zuverlässige Hadithe sagen eindeutig, dass eine Frau (ein Mädchen) sicherlich (nach dem Monat Ramadan) das aufgrund des Beginns der Regula versäumte Fasten nachholt, aber die dadurch versäumten Gebete und Gebete nicht verrichtet. Die Meinung muslimischer Gelehrter ist einhellig, es gibt keine Meinungsverschiedenheiten.

Wie bekannt ist, Frauen während Kritische Tage Du kannst nicht fasten. Aber es gibt in meinem Umfeld mehrere Frauen, die heutzutage weiterhin fasten! Ich kann sie nicht davon überzeugen, dass sie falsch liegen! Erklären Sie bitte, warum nicht?

In einem authentischen Hadith heißt es: „Wenn die Menstruation beginnt, betet eine Frau (ein Mädchen) nicht (betet nicht) und fastet nicht.“ Sie betet nicht und verrichtet kein Namaz, da es an der für die Verrichtung des Namaz erforderlichen rituellen Reinheit mangelt. Beim Fasten ist die Situation anders, da für die Einhaltung des Fastens keine rituelle Reinheit erforderlich ist. Sowohl Wissenschaftler der ersten Jahrhunderte als auch Wissenschaftler der Gegenwart sagten und sagen immer noch, dass das Versäumnis, vom Beginn der Menstruation an zu fasten und sie durch zumindest das Trinken eines Glases Wasser zu unterbrechen, darin besteht Sonderform Anbetung des Herrn der Welten, Manifestationen der Frömmigkeit und nichts weiter. Das heißt, dies ist der Befehl des Schöpfers und der wahre Grund ist nur Ihm bekannt. Das Fasten vom offensichtlichen Beginn der Menstruation bis zu ihrem vollständigen Abschluss ist verboten.

Zum ersten Mal in diesem Jahr konnte ich kontinuierlich fasten und bin sehr glücklich darüber. Ich wollte klären, ob es möglich ist, während der Menstruation zu fasten, wenn es für mich schmerzlos ist und ich mich wohl fühle. Gulnaz

Ist es möglich, während der Menstruation zu fasten, um diese Tage später nicht nachzuholen? Rahima.

Nein, das kannst du nicht. Während der Menstruation sollte das Fasten unterbrochen werden.

Manche sagen, dass Mädchen während der Menstruation fasten können, Frauen jedoch nicht. Wie wahr ist das?

Das ist nicht wahr, jemandes Erfindung. Während der Menstruation ist das Fasten verboten (haram), unabhängig vom Alter und Familienstand. Versäumte Tage werden am Ende des Ramadan eins zu eins nachgeholt, entweder aufgeteilt oder hintereinander. Während der Menstruation werden auch keine Gebete verrichtet, aber das Mädchen oder die Frau kompensiert sie nicht.

Wenn ich faste und am Ende des Tages zwei Stunden vor Iftar die Menstruation begonnen habe, das Fasten aber trotzdem nicht gebrochen und bis zum Fastenbrechen gewartet habe, zählt dieser Tag dann für mich oder muss ich ihn einhalten? nach dem Ende des Monats Ramadan aufstehen? E.

Frauen fasten während dieser Periode nicht. Was aber tun, wenn die Menstruation einige Stunden vor dem Iftar einsetzt, zum Beispiel eineinhalb Stunden vor dem Fastenbrechen? Muss ich an diesem Tag mein Fasten brechen? Lilie.

Gilt ein Beitrag als gültig, wenn nach Mittagsgebet Hat Ihre Periode begonnen? Tamara.

Wenn die Regula beginnt, muss die Frau (das Mädchen) das Fasten brechen, indem sie mindestens Wasser trinkt. Das Fasten dieses Tages wurde gebrochen. Darin liegt keine Sünde, das ist der natürliche Zustand der Dinge. Ihre Anbetung des Herrn der Welten erfolgt in Form des Nichtfastens. Während dieser Zeit ist es ihr verboten, durch Fasten ihre Frömmigkeit zu beweisen.

Die durch den Beginn der Regelungen versäumten Fastentage werden nach dem Monat Ramadan nachgeholt oder gestaffelt.

Frauen haben bestimmte Tage, an denen sie nicht fasten. Die verpassten Tage hole ich danach nach. Aber ist es erlaubt, im Voraus zu fasten, also im Monat Schaban, mit der Absicht, die Tage nachzuholen, die im Monat Ramadan versäumt werden? Zarema.

Nein, erst nach dem Monat Ramadan.

Sollte ich zuerst im Ramadan fasten und dann im Monat Shawwal sechs Tage lang fasten?

Viele muslimische Theologen haben die Meinung geäußert, dass dies zulässig sei folgendes Formular Kombination: Person beabsichtigt, einen verpassten Pflichtposten nachzuholen für den Ramadan, der sechs Tage lang genau im Monat Schawwal begangen wird. Somit wird das obligatorische Pflichtfasten erfüllt und die göttliche Belohnung für die Einhaltung von sechs Fastentagen im Monat Shawwal erlangt.

Ich möchte Sie an die Worte des Propheten Muhammad (Frieden und Segen Gottes seien auf ihm) erinnern: „Wer auch immer [den gesamten] Monat Ramadan gefastet hat und dann [am Ende des Feiertags] sechs Tage im Monat gefastet hat Shawwal, der Herr bestimmte für ihn eine Belohnung, die dem entsprach, was Er ihm für das Fasten während des Jahrhunderts zuschrieb.

Was sollte eine Frau während des Fastens tun, wenn sie in den Wechseljahren ist? Suhra.

Siehe zum Beispiel: An-Nasai A. Sunan [Hadith-Kodex]. Riad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. S. 253, Hadith Nr. 2318, „sahih“.

Siehe zum Beispiel: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. In 8 Bänden. T. 1. S. 301; as-San'ani M. Subul as-salam (tab'a muhakkaka, muharraja) [Wege der Welt (überprüfte Ausgabe, Klärung der Authentizität von Hadithen)]. In 4 Bänden. Beirut: al-Fikr, 1998. T. 1. S. 238; Mahmoud A. Fatawa [Fatwas]. In 2 Bänden Kairo: al-Ma'arif, [geb. G.]. S. 58.

Hadith von Abu Sa'id al-Khudri; St. X. al-Buchari und Muslim. Siehe zum Beispiel: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. In 5 Bänden T. 1. S. 115, Hadith Nr. 304; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Eröffnung durch den Schöpfer (damit eine Person etwas Neues versteht) durch Kommentare zu den Hadithen von al-Bukhari]. In 18 Bänden. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. T. 2. S. 534, Hadith Nr. 304; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. In 8 Bänden T. 1. S. 300, Hadith Nr. 384; as-San'ani M. Subul as-salam (tab'a muhakkaka, muharraja). T. 1. S. 237, Hadith Nr. 9/134.

Fastet eine Frau während Haida und Nifas (Menstruations- und Wochenbettblutung)?

Nein, das ist nicht erlaubt. Wenn eine Frau unter solchen Bedingungen fastet, wird sie gesündigt.

Sollte eine Frau aus solchen Gründen versäumte Fastentage nachholen?

Ich möchte wegen meiner Periode mein Fasten nicht brechen. Ist es möglich, spezielle Hormonpräparate einzunehmen, die den Beginn des Monatszyklus verzögern, um den gesamten Ramadan ohne Unterbrechung zu fasten?

Dies ist akzeptabel, wird aber als unerwünscht angesehen. Die Einnahme solcher Medikamente kann Nebenwirkungen wie Zyklusverschiebungen haben, die in der Zukunft zu Problemen bei der Durchführung des Salah (oder der Durchführung von Hajj und Umrah) führen können. Darüber hinaus sind diese Medikamente aus medizinischer Sicht nicht ungefährlich.

Ich möchte das Thema Fasten für Schwangere und Stillende klären. Können sie das Fasten auf einen anderen Zeitpunkt verschieben, wenn sie das Gefühl haben, dass es ihrer Gesundheit schadet?

Ist es möglich, ein Baby während des Fastens zu stillen?

Darf eine Frau einen Gynäkologen aufsuchen oder Medikamente einnehmen, die über die Intimorgane verabreicht werden (Zäpfchen und dergleichen)?

Traditionell glaubten islamische Gelehrte, dass das Einführen von Medikamenten oder einem mit Medikamenten getränkten Instrument in den Intimbereich das Fasten brach, da angenommen wurde, dass die Genitalien mit dem Verdauungssystem verbunden seien. Da die moderne Medizin jedoch festgestellt hat, dass zwischen diesen Organen kein solcher Zusammenhang besteht, sind islamische Gelehrte zu dem Schluss gekommen, dass ein Arztbesuch oder die Injektion von Medikamenten in die Intimorgane das Fasten nicht brechen.

Endet hingegen die Periode einer Frau tagsüber (wenn Fasten Pflicht ist), sollte sie aus Respekt vor dem Ramadan bis zum Ende des Tages fasten, auch wenn dieser Tag danach noch aufgefüllt werden muss.

Kann eine reisende Frau ihr Fasten auf einen anderen Zeitpunkt verschieben?

So kann eine Frau, die auf eine Safari geht, das Fasten auf ein anderes Mal verschieben, wenn es für sie schwierig ist, es unterwegs durchzuhalten.

Während des Fastens bereitet eine Frau Essen für ihre Familie zu; darf sie das Essen zum Beispiel nach Salz probieren?

Muslima (Anya) Kobulova

Basierend auf Materialien von der Jamiatul Ulama-Website und dem Buch „Fasting on the Hanafi Madhhab“