Isu leksikal terjemahan teks industri dalam industri konstruksi. Konsep sejarah dan model universal kesetaraan terjemahan Konsep kesetaraan dinamis

Salah satu tugas utama penerjemah adalah untuk menyampaikan isi aslinya selengkap mungkin, dan, sebagai suatu peraturan, kesamaan yang sebenarnya dari isi asli dan terjemahannya sangat signifikan.

Seseorang harus membedakan antara kesetaraan yang berpotensi dapat dicapai, yang dipahami sebagai kesamaan maksimum dari konten dua teks multibahasa, yang diizinkan oleh perbedaan dalam bahasa di mana teks-teks ini dibuat, dan kesetaraan terjemahan - kedekatan semantik nyata dari aslinya teks dan terjemahan yang dicapai oleh penerjemah dalam proses penerjemahan. Batas kesepadanan terjemahan adalah tingkat pelestarian (linguistik) maksimum yang mungkin dari konten asli selama terjemahan, tetapi dalam setiap terjemahan individu, kedekatan semantik dengan aslinya ke tingkat yang berbeda dan dengan cara yang berbeda mendekati maksimum.

Konsep kesetaraan dinamis diperkenalkan ke dalam linguistik oleh ilmuwan Amerika Y. Naida.

Biasanya, kesepadanan suatu terjemahan ditentukan dengan membandingkan teks sumber dengan teks terjemahan. Y. Naida mengusulkan untuk membandingkan reaksi penerima teks terjemahan dan penerima teks dalam bahasa sumber (yaitu, reaksi orang yang menerima pesan melalui penerjemah dan orang yang menerima teks langsung dari penerjemah). penutur asli bahasa sumber). Jika reaksi-reaksi ini dalam fitur-fitur esensialnya (baik secara intelektual dan emosional) setara satu sama lain, maka teks terjemahan diakui setara dengan teks sumber. Harus ditekankan bahwa kesetaraan reaksi berarti kesamaan mereka, tetapi tidak berarti identitas mereka, yang, cukup jelas, tidak dapat dicapai karena perbedaan istilah etnolinguistik, nasional dan budaya antara perwakilan dari komunitas linguistik yang berbeda.

Konsep kesetaraan dinamis pada dasarnya sesuai dengan konsep kesetaraan fungsional yang dikemukakan oleh ahli bahasa Soviet A.D. Schweitzer: "Dengan menerjemahkan pesan asli ke dalam bahasa lain, penerjemah mengukur reaksi ekstralinguistik terhadap pesan yang diterjemahkan di pihak penerimanya dengan reaksi terhadap pesan asli penerima, yang melihatnya dalam bahasa sumber."

Jelas, masalah mencapai tanggapan yang setara di penerima terjemahan paling langsung terkait dengan masalah mentransfer konten teks sumber. Ini membuatnya perlu untuk mengklarifikasi elemen apa yang terdiri darinya. NERAKA. Schweitzer mengidentifikasi empat elemen tersebut:

Makna denotatif (yaitu, subjek-logis) yang terkait dengan penunjukan situasi subjek tertentu;

Makna sintaksis, ditentukan oleh sifat hubungan sintaksis antara unsur-unsur pernyataan, yaitu, struktur sintaksisnya;

Makna konotatif, yaitu makna yang ditentukan oleh pewarnaan stilistika dan ekspresif fungsional suatu ekspresi kebahasaan;

Makna pragmatis, ditentukan oleh hubungan antara ekspresi linguistik dan partisipan dalam tindakan komunikatif (yaitu, sikap subjektif terhadap tanda-tanda linguistik, terhadap teks, yang tak terhindarkan muncul di antara orang-orang yang menggunakan bahasa dalam proses komunikasi).

Tempat penting dalam konsep A. D. Schweitzer ditempati oleh konsep sikap komunikatif dan fungsi karya wicara. Setting komunikatif ditentukan oleh tujuan yang dikejar oleh penulis pernyataan. “Tujuan ini dapat berupa komunikasi fakta yang sederhana, keinginan untuk meyakinkan lawan bicara, membujuknya untuk tindakan tertentu, dll. Sikap komunikatif menentukan pilihan sarana bahasa tertentu dan bagiannya dalam kerangka pernyataan tertentu.

Mempertimbangkan suatu tindak tutur dari sudut pandang pengaturan komunikatifnya, seseorang dapat memilih sejumlah karakteristik fungsional di dalamnya, yang pertimbangannya sangat penting untuk proses penerjemahan. Untuk menggambarkan karakteristik ini, A. D. Schweitzer menggunakan klasifikasi fungsi bicara yang dibuat oleh R. Jacobson:

1) "referensial" atau "fungsi denotatif" - deskripsi situasi objektif;

2) “fungsi ekspresif”, yang mencerminkan sikap penutur terhadap pernyataan tersebut;

3) "fungsi puitis", memusatkan perhatian pelaku tindak tutur pada bentuk ujaran ujaran (yaitu, kasus-kasus ketika bentuk linguistik ujaran menjadi signifikan secara komunikatif);

4) "fungsi metalinguistik" (ketika sifat-sifat tertentu dari kode bahasa yang diberikan memperoleh peringkat elemen semantik; misalnya, ketika kita berurusan dengan permainan kata-kata);

5) "fungsi fatis" yang terkait dengan membangun dan memelihara kontak antara komunikan.

Dalam sebuah karya tutur, biasanya disajikan beberapa fungsi, dan peran fungsi-fungsi tersebut tidak sama. Unsur-unsur bahasa yang mewujudkan fungsi dominan disebut dengan fungsi dominan. Dari satu karya wicara ke karya wicara lainnya, dari teks ke teks, fungsi dan, karenanya, dominasi fungsional berubah. Berdasarkan hal ini, penerjemahan dipandang sebagai proses menemukan solusi yang memenuhi serangkaian kriteria fungsional yang bervariasi.

Studi tentang kekhasan terjemahan lisan dilakukan dalam tiga bidang utama. Aspek pertama dari studi ini berkaitan dengan faktor-faktor yang mempengaruhi ekstraksi informasi yang terkandung dalam aslinya oleh penerjemah. Terjemahan lisan adalah penerjemahan ucapan lisan ke dalam bahasa asing, persepsi ucapan lisan pendek, sekali pakai dan diskrit, dan oleh karena itu ekstraksi informasi dalam proses penerjemahan dilakukan secara berbeda dari pada persepsi visual teks. Kelengkapan pemahaman tergantung pada ritme, jeda (jumlah dan durasi jeda), dan kecepatan bicara; ekstraksi informasi terjadi dalam bentuk bagian-bagian terpisah sebagai rantai unit linguistik terungkap dalam pidato pembicara, persepsi dilakukan atas dasar "kubu semantik". Penerjemah memprediksi konten teks berikutnya berdasarkan "kuanta" informasi yang sudah dirasakan, menyempurnakan ramalannya dalam proses persepsi lebih lanjut, yang melibatkan akumulasi dan penyimpanan informasi sebelumnya dalam memori. Teori terjemahan lisan menjelaskan fitur psikolinguistik dan prasyarat linguistik untuk peramalan probabilistik dalam terjemahan, ketergantungannya pada independensi semantik relatif dari segmen bicara minimal dalam bahasa yang berbeda, serta sifat kehilangan informasi saat mendengarkan segmen bicara yang signifikan. Faktor-faktor yang mengkompensasi kerugian tersebut juga dijelaskan: pengetahuan tentang subjek dan situasi bicara, yang memungkinkan seseorang untuk menebak konten yang dihilangkan, intonasi, pewarnaan emosional ucapan, dll.

Aspek kedua kajian penerjemahan lisan berkaitan dengan pertimbangannya sebagai jenis tuturan khusus dalam Bsa. Teori terjemahan lisan menjelaskan kekhususan pidato lisan penerjemah, yang berbeda dari pidato "non-terjemahan" biasa. Adanya ciri khas tersebut disebabkan karena tuturan penerjemah terfokus pada aslinya dan terbentuk dalam proses penerjemahan. Dalam terjemahan simultan, proses berbicara berlangsung secara paralel dengan proses mendengarkan (persepsi pidato pembicara), meskipun bagian dari terjemahan "diucapkan" dalam jeda dalam pidato Sumber. Aspek penting dari deskripsi linguistik terjemahan simultan adalah untuk mengidentifikasi ukuran (durasi) interval minimum antara awal generasi segmen asli dan awal terjemahan segmen ini. Nilai interval tersebut ditentukan oleh dua rangkaian faktor linguistik. Pertama, itu tergantung pada fitur struktur bahasa asing, yang menentukan panjang segmen pidato, di mana ambiguitas unit penyusunnya dihilangkan. Untuk banyak bahasa, segmen seperti itu paling sering mencakup dasar struktural kalimat SPO (subjek-predikat-objek) dan, pertama-tama, predikat kata kerja. Seringkali penerjemah terpaksa menunda awal terjemahan, menunggu kata kerja muncul dalam pernyataan pembicara. Kedua, nilai interval jeda juga bergantung pada beberapa ciri struktur Bsa, yang menentukan derajat ketergantungan bentuk unsur-unsur awal ujaran pada unsur-unsur berikutnya. Misalnya, ketika menerjemahkan ke dalam bahasa Inggris awal kalimat Rusia "Persahabatan dengan Uni Soviet... (kami sangat menghargai)", penerjemah harus menunggu Sumber untuk mengucapkan subjek dan predikat untuk mulai menerjemahkan: Kami sangat menghargai persahabatan kami... Pada saat yang sama, menerjemahkan kalimat yang sama ke dalam bahasa Jerman, dia bisa mulai menerjemahkan setelah kata pertama: Die Freundschaft mit der Sowjetunion... Adanya pernyataan sinonim dalam TL yang berbeda dalam struktur juga mempengaruhi ukuran interval lag. Alih-alih menunggu subjek dan predikat muncul dalam ucapan Rusia, penerjemah ke bahasa Inggris dapat segera menerjemahkan awal kalimat sebagai Persahabatan dengan Uni Soviet..., berharap dia bisa menggunakan struktur yang berbeda dalam terjemahan, misalnya: ... sangat berharga bagi kami.

Dalam kerangka teori khusus penerjemahan lisan, sejumlah ciri lain dari tuturan penerjemah juga dicatat. Ini termasuk artikulasi yang lebih lambat yang terkait dengan apa yang disebut jeda ragu-ragu, fluktuasi dalam pilihan opsi, yang mengarah ke peningkatan tajam (sebesar 3-4 kali) dalam interval di belakang opsi yang salah, serta total durasi jeda sehubungan dengan suara murni ucapan. Pidato penerjemah kurang berirama, penerjemah simultan sering berbicara dengan kecepatan yang meningkat, mencoba untuk "mengatakan" apa yang sudah dipahami lebih cepat, dan dengan interpretasi berurutan, tempo bicara berkurang secara signifikan, karena penerjemah pada saat yang sama memahami miliknya merekam, memulihkan konten asli dalam memori. Perhatian khusus dalam teori interpretasi diberikan pada persyaratan normatif untuk pidato penerjemah, yang implementasinya dalam kondisi ekstrim terjemahan simultan dan berurutan memerlukan upaya khusus: memastikan artikulasi yang jelas, ritme yang seragam, penempatan aksen yang benar, semantik dan struktural wajib. kelengkapan frasa dan elemen lain dari "penyampaian" terjemahan memastikan persepsi penuh oleh pendengar. Aspek sentral dari studi terjemahan lisan adalah pertimbangannya sebagai jenis terjemahan khusus, yaitu sebagai lawan dari terjemahan tertulis. Di sini, teori khusus penerjemahan lisan mengungkapkan ciri-ciri kuantitatif dan kualitatif. Dalam terjemahan simultan, volume (jumlah kata) teks target tergantung pada panjang segmen pidato yang diterjemahkan. Saat menerjemahkan frasa pendek, jumlah kata dalam terjemahan simultan rata-rata lebih banyak daripada terjemahan tertulis, karena lebih banyak elemen deskripsi dan penjelasan. Saat menerjemahkan frasa panjang, nilai-nilai ini disamakan, dan ketika menerjemahkan paragraf dan bagian teks yang lebih besar, terjemahan simultan menjadi kurang verbose, baik karena kompresi sadar (kompresi) teks selama proses penerjemahan, dan karena sejumlah kelalaian tertentu. Penurunan volume teks terjemahan dibandingkan dengan terjemahan tertulis dari sumber yang sama dicatat dalam semua kasus dan dalam terjemahan berurutan. Jumlah lompatan meningkat dengan kecepatan bicara pembicara. Oleh karena itu, teori penerjemahan lisan memberikan perhatian khusus pada penyebab, metode, dan batasan kompresi ujaran. Perlunya kompresi ditentukan oleh fakta bahwa kondisi penerjemahan lisan (khususnya simultan) tidak selalu memungkinkan pemindahan isi asli sepenuhnya seperti dalam terjemahan tertulis. Pertama, dengan kecepatan bicara pembicara yang cepat, sulit bagi penerjemah untuk memiliki waktu untuk mengucapkan teks terjemahan secara lengkap. Kedua, kecepatan proses berbicara-berpikir untuk setiap penerjemah memiliki batasnya, dan dia sering tidak dapat berbicara secepat pembicara. Ketiga, pengucapan yang tergesa-gesa dari pernyataan pidato sering mempengaruhi kebenaran dan kelengkapannya, akibatnya persepsi mereka oleh Penerima Terjemahan dan seluruh proses komunikasi antarbahasa terganggu. Kompresi ucapan dalam menafsirkan bukanlah tugas yang mudah. Ini bukan hanya tentang melewatkan bagian dari aslinya, tetapi tentang kompresi pesan yang diterjemahkan, yang mempertahankan semua elemen penting dari makna. Kompresi menjadi mungkin karena redundansi informasi ucapan. Pernyataan tersebut sering mengandung unsur informasi yang saling menduplikasi, dan ketika menerjemahkan, beberapa di antaranya dapat dihilangkan, menjaga isi pesan. Misalnya, jika penerjemah sepenuhnya menerjemahkan pertanyaan "Kapan implementasi rencana ini dimulai?" dan dia harus menerjemahkan jawaban "Pelaksanaan rencana ini akan dimulai pada tahun 1990", dia dapat menyingkatnya menjadi "pada tahun sembilan puluhan." Pernyataan itu terkadang mengandung informasi sampingan (rumus kesopanan, komentar acak, penyimpangan dari topik), yang penghilangannya tidak akan mengganggu pelaksanaan tugas utama komunikasi. Dalam beberapa kasus, situasi komunikasi membuatnya tidak perlu untuk mentransfer beberapa bagian dari informasi dalam bentuk verbal dan dengan demikian memungkinkan pengurangan informasi dalam terjemahan.

Kompresi pesan selama terjemahan adalah nilai variabel. Itu tergantung pada kecepatan bicara pembicara dan pada rasio struktur FL dan TL. Teori terjemahan lisan menjelaskan metode kompresi ucapan untuk setiap pasangan bahasa menggunakan transformasi struktural dan semantik. Metode kompresi yang paling umum adalah penggantian sinonim frasa dan kalimat dengan kata, frasa, dan kalimat yang lebih pendek, penggantian nama lengkap organisasi, negara bagian, dll. dengan singkatan atau nama singkatan (The United Nations - UN), penggantian a kombinasi kata kerja dengan kata benda verbal dengan kata kerja tunggal yang menunjukkan tindakan, proses atau keadaan yang sama dengan kata benda yang diganti (untuk memberikan bantuan - untuk membantu), penghilangan elemen penghubung dalam frasa (kebijakan yang ditempuh oleh Amerika Serikat - Kebijakan AS), penggantian klausa bawahan dengan frasa partisipatif atau preposisional (Ketika saya pertama kali bertemu dengannya - pada pertemuan pertama dengannya), dll. Ketika pembicara berbicara dengan cepat, penggunaan berbagai metode bicara kompresi dapat mengurangi teks terjemahan sebesar 25 - 30% dibandingkan dengan terjemahan tertulis dari sumber yang sama.

Bagian penting dari teori terjemahan lisan adalah studi tentang sifat kesetaraan yang dicapai dalam berbagai jenis terjemahan tersebut. Seperti yang telah disebutkan, terkadang ada kehilangan informasi dalam interpretasi dibandingkan dengan tingkat kesetaraan yang ditetapkan dalam terjemahan. Penyimpangan yang diamati direduksi menjadi penghilangan, penambahan, atau penggantian informasi yang salah yang terkandung dalam aslinya. Setiap jenis penyimpangan mencakup kategori yang lebih kecil, berbeda dalam tingkat kepentingan informasi yang tidak dikirimkan atau ditambahkan. Pass termasuk:

1) penghilangan satu kata yang tidak penting, terutama julukan;

2) penghilangan unit yang lebih penting dan besar, terkait dengan kesalahpahaman penerjemah terhadap bagian teks;

3) penghilangan sebagian teks karena restrukturisasi struktur teks selama penerjemahan;

4) penghilangan bagian penting dari teks karena keterlambatan terjemahan dari pidato pembicara. Penambahan diklasifikasikan menurut sifat elemen redundan yang ditambahkan: determinan terpisah, klarifikasi tambahan, klarifikasi hubungan antar pernyataan, dll.

Dan, akhirnya, kesalahan dibagi menurut tingkat kepentingannya: kesalahan kecil dalam terjemahan satu kata, kesalahan semantik besar dalam terjemahan satu kata, kesalahan kecil karena sedikit perubahan dalam struktur, kesalahan besar kesalahan semantik dengan perubahan struktur yang signifikan, dll. Ketika menilai kualitas terjemahan lisan, kekhasan bentuk komunikasi lisan diperhitungkan: dengan kontak langsung antara komunikan, pembentukan kesetaraan pada tingkat yang lebih rendah dalam beberapa kasus tidak mencegah saling pengertian mereka, yang sampai batas tertentu mengkompensasi hilangnya informasi dalam proses penafsiran. Kedua metode pengelompokan terjemahan ini (menurut sifat teks terjemahan dan bentuk persepsi asli dan penciptaan teks terjemahan) didasarkan pada prinsip yang berbeda, dan jenis terjemahan dibedakan di masing-masing dari mereka, tentu saja. , tidak bertepatan. Secara teoritis, semua jenis teks dapat diterjemahkan baik secara lisan maupun tertulis. Namun, dalam praktiknya, kekhususan terjemahan lisan memberlakukan pembatasan tertentu pada tingkat kerumitan dan volume teks terjemahan, yang dalam hal tertentu dikaitkan dengan karakteristik fungsional dan genre mereka. Karya fiksi pada umumnya tidak diterjemahkan secara lisan, meskipun kutipan individu dari karya tersebut dapat diberikan dalam presentasi lisan dan diterjemahkan secara bersamaan atau berurutan. Memastikan dampak artistik dan estetika dalam terjemahan lisan dengan kerangka temporal yang kaku adalah tugas yang sangat sulit, terutama jika karya puisi dikutip, terjemahannya tidak diketahui oleh penerjemah sebelumnya. Karya berskala besar dari genre informatif juga tidak diterjemahkan secara lisan, karena durasi penerjemahan lisan dibatasi tidak hanya oleh kemungkinan penerjemahan, tetapi juga oleh durasi pendek komunikasi lisan secara umum: secara fisik tidak mungkin untuk berbicara, mendengarkan, dan berbicara. menghafal terus menerus untuk jangka waktu yang lama.

Konsep kesetaraan dinamis, yang pertama kali diidentifikasi oleh Eugene Nida, mirip dengan konsep kesetaraan fungsional oleh peneliti Rusia A. D. Schweitzer. Kita berbicara tentang kebetulan reaksi penerima teks sumber dan penutur asli satu bahasa dengan reaksi penerima teks terjemahan, penutur asli bahasa lain. Menurut A. D. Schweitzer, isi yang ingin disampaikan terdiri dari empat unsur atau empat makna: 1) denotatif; 2) sintaksis; 3) makna konotatif dan 4) makna pragmatis ("ditentukan oleh hubungan antara ekspresi linguistik dan peserta dalam tindakan komunikatif").

Tingkat kesetaraan

Menurut teori V.N. Komissarov "kesetaraan terjemahan terletak pada identitas maksimum semua tingkat konten teks asli dan terjemahannya" ..

Teori tingkat kesetaraan oleh V.N. Komissarov didasarkan pada alokasi dalam hal konten asli dan terjemahan dari lima tingkat konten:

1. tingkat tanda-tanda linguistik;

2. tingkat ujaran;

3. tingkat pesan;

4. tingkat deskripsi situasi;

5. tingkat tujuan komunikasi;

Unit asli dan terjemahan mungkin setara satu sama lain di semua lima tingkat atau hanya di beberapa dari mereka. Tujuan akhir penerjemahan adalah untuk menetapkan derajat ekuivalensi maksimum pada setiap tingkat.

Dalam studi penerjemahan, sering muncul tesis bahwa prinsip utama yang mendefinisikan kesetaraan teks adalah fitur komunikatif-fungsional, yang terdiri dari kesetaraan efek komunikatif yang dihasilkan pada penerima teks asli dan teks terjemahan.

Namun, ketika menafsirkan kesetaraan fungsional komunikatif, dikatakan bahwa ketika membuat teks dalam bahasa B, penerjemah membangunnya sedemikian rupa sehingga penerima dalam bahasa B memahaminya dengan cara yang sama seperti penerima dalam bahasa A. kata-kata, idealnya, penerjemah sendiri tidak boleh memasukkan unsur persepsinya sendiri ke dalam teks pesan, berbeda dengan persepsi pesan ini oleh penerima yang dituju. Kenyataannya, persepsi penafsir dan penerima tuturan tidak bisa sama karena berbagai alasan pribadi, budaya, dan sosial.

Jelas, tujuan utama penerjemahan bukan untuk menyesuaikan teks dengan persepsi seseorang, tetapi untuk melestarikan isi, fungsi, gaya, nilai stilistik, komunikatif, dan artistik aslinya. Dan jika tujuan ini tercapai, maka persepsi terjemahan dalam lingkungan bahasa terjemahan akan relatif sama dengan persepsi aslinya dalam lingkungan bahasa aslinya. Peran faktor komunikatif-fungsional yang dilebih-lebihkan dalam penerjemahan menyebabkan kaburnya isi internal, esensi informatif teks itu sendiri, asli dan terjemahan, hingga penggantian esensi objek oleh reaksi penerjemah. mempersepsikan subjek untuk itu. Bukan teks itu sendiri yang menjadi penentu, tetapi fungsi komunikatifnya dan kondisi untuk realisasi isi semantik teks; transmisi konten dengan padanan (yaitu, melakukan fungsi yang mirip dengan fungsi ekspresif dari sarana bahasa aslinya).

Kesetaraan komunikatif-fungsional dalam studi terjemahan modern dipertimbangkan dalam bidang yang luas pragmatis terjemahan- yaitu, kombinasi faktor-faktor yang menentukan orientasi terjemahan ke penerimanya, dengan kata lain, "perkiraan" terjemahan ke penerima. Keseimbangan pendekatan yang masuk akal melibatkan tiga faktor utama yang menentukan kesetaraan terjemahan.

4. Konsep kesetaraan dinamis (fungsional). Konsep kesetaraan dinamis, yang pertama kali diidentifikasi oleh Eugene Nida, mirip dengan konsep kesetaraan fungsional oleh peneliti Rusia A. D. Schweitzer. Kita berbicara tentang kebetulan reaksi penerima teks sumber dan penutur asli satu bahasa dengan reaksi penerima teks terjemahan, penutur asli bahasa lain. Menurut A.D. Schweitz

Konsep ekuivalensi, baik dari segi fungsional maupun dari segi isi, dianggap berbeda oleh para teoretisi penerjemahan abad ke-20, namun dari sudut pandang kami, hampir semua ragam pendekatan dapat direduksi menjadi dua jenis utama. - ini adalah kesetaraan yang terkait dengan unit linguistik, dan kesetaraan, tidak terkait dengan unit linguistik.

Apa persyaratan untuk kesetaraan dua teks - teks asli dan teks terjemahannya? Menurut L.K. Latyshev, ada tiga persyaratan seperti itu:

Kedua teks harus memiliki (sifat komunikatif-fungsional yang relatif sama (mereka harus "berperilaku" dengan cara yang relatif identik, masing-masing, di lingkungan penutur asli bahasa sumber dan di lingkungan penutur asli bahasa target);

Sejauh diizinkan di bawah kondisi pertama, kedua teks harus semirip mungkin satu sama lain dalam arti semantik-struktural; AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

Dengan semua penyimpangan "kompensasi" antara kedua teks, tidak boleh ada perbedaan semantik-struktural yang tidak diperbolehkan dalam terjemahan.

L. K. Latyshev percaya bahwa kesetaraan teks sumber dan teks terjemahannya tercapai (yaitu, kesetaraan efek komunikatif tercapai) ketika perbedaan kompetensi komunikatif linguo-etnis dari dua penerima dinetralkan. Pada saat yang sama, tugas untuk memastikan kesetaraan situasi komunikatif penerima teks sumber dan teks terjemahan atau tugas menyamakan kompetensi komunikatif (dengan bantuan komentar awal atau catatan untuk teks) tidak diatur, itu cukup untuk “menciptakan (relatif) prasyarat linguo-etnis yang setara untuk persepsi pesan (dalam versi multibahasanya) dan reaksi terhadapnya.

L. K. Latyshev membedakan antara ekuivalensi skala kecil dan ekuivalensi skala besar, dengan mengatakan bahwa ciri khas terjemahan adalah ketidaksesuaian yang sering terjadi antara ekuivalensi segmen individu dari teks sumber dan teks terjemahan dan ekuivalensi tes ini secara keseluruhan. Intinya di sini adalah bahwa, pada akhirnya, kesetaraan translasi harus ditetapkan pada tingkat dua teks, dan kesetaraan skala besar memungkinkan pengorbanan kesetaraan skala kecil.

Jadi, kami telah mempertimbangkan berbagai aspek kesetaraan. Dapat dikatakan bahwa ini adalah konsep multi-nilai dalam teori terjemahan. Setiap kali perlu untuk membedakan apakah kita berbicara tentang kesetaraan konten atau fungsional, dan tingkat kesetaraan apa yang dimaksud.

LK Latyshev membedakan empat jenis kesetaraan terjemahan. Mari kita jelaskan secara singkat jenis-jenis ini.

Kesetaraan terjemahan jenis pertama terletak pada pelestarian hanya sebagian dari isi aslinya, yang merupakan tujuan komunikasi:

Tujuan komunikasi adalah bagian yang paling umum dari isi pernyataan, ciri pernyataan secara keseluruhan dan menentukan perannya dalam tindak komunikatif. Hubungan antara karya asli dan terjemahan jenis ini dicirikan oleh:

Tidak adanya hubungan logis yang nyata atau langsung antara pesan-pesan dalam aslinya dan terjemahannya, yang memungkinkan kita untuk menegaskan bahwa dalam kedua kasus "hal yang sama dilaporkan";

Kesamaan paling kecil antara konten asli dan terjemahan dibandingkan dengan semua terjemahan lain yang diakui setara.

Jadi, dalam jenis ekuivalensi ini, terjemahan seolah-olah mengatakan “tidak sama sekali” dan “tidak sama sekali tentang itu” yang dalam aslinya. Kesimpulan ini berlaku untuk seluruh pesan secara keseluruhan, bahkan jika satu atau dua kata dalam aslinya memiliki kecocokan langsung atau tidak langsung dalam terjemahannya.

Terjemahan pada tingkat kesetaraan ini dilakukan baik dalam kasus di mana reproduksi konten yang lebih rinci tidak mungkin, dan ketika reproduksi tersebut akan menyebabkan reseptor terjemahan untuk kesimpulan yang salah, menyebabkan ia memiliki asosiasi yang sama sekali berbeda dari reseptor asli, dan dengan demikian mengganggu dengan transmisi yang benar, tujuan komunikasi.

Jenis kesepadanan kedua diwakili oleh terjemahan, yang kedekatan semantiknya dengan aslinya juga tidak didasarkan pada kesamaan makna dari sarana bahasa yang digunakan.

Dalam pernyataan multibahasa yang setara, sebagian besar kata dan struktur sintaksis aslinya tidak menemukan korespondensi langsung dalam teks terjemahan. Pada saat yang sama, dapat dikatakan bahwa ada kesamaan konten yang lebih besar antara asli dan terjemahan kelompok ini dibandingkan dengan kesetaraan jenis pertama.

Hubungan antara karya asli dan terjemahan jenis ini dicirikan oleh:

Ketidakcocokan komposisi leksikal dan organisasi sintaksis;

Ketidakmampuan untuk menghubungkan kosakata dan struktur asli dan terjemahan dengan hubungan parafrase semantik atau transformasi sintaksis;

Pelestarian tujuan komunikasi dalam penerjemahan, karena pelestarian fungsi dominan ujaran merupakan prasyarat untuk kesetaraan;

Pelestarian dalam terjemahan suatu indikasi situasi yang sama, yang dibuktikan dengan adanya hubungan langsung yang nyata atau logis antara pesan-pesan multibahasa, yang memungkinkan untuk menegaskan bahwa dalam kedua kasus “hal yang sama dilaporkan”.

Jenis kesetaraan ketiga dapat dicirikan sebagai berikut:

Kurangnya paralelisme dalam komposisi leksikal dan struktur sintaksis;

Ketidakmungkinan untuk menghubungkan struktur asli dan terjemahan dengan hubungan transformasi sintaksis;

Pelestarian dalam terjemahan tujuan komunikasi dan identifikasi situasi yang sama seperti aslinya;

Pelestarian dalam terjemahan konsep-konsep umum, yang dengannya deskripsi situasi dalam aslinya dilakukan, mis. pelestarian bagian dari isi teks asli, yang disebut "cara menggambarkan situasi".

Dalam tiga jenis padanan yang diuraikan di atas, kesamaan isi asli dan terjemahan adalah untuk melestarikan unsur-unsur utama isi teks. Sebagai unit komunikasi verbal, teks selalu dicirikan oleh fungsi komunikatif, orientasi situasional, dan selektivitas dalam menggambarkan situasi. Fitur-fitur ini juga dipertahankan dalam unit minimum teks - pernyataan. Dengan kata lain, isi dari setiap pernyataan mengungkapkan beberapa tujuan komunikasi melalui deskripsi beberapa situasi, dilakukan dengan cara tertentu (dengan memilih beberapa fitur dari situasi ini). Dalam jenis kesetaraan pertama, hanya bagian pertama dari konten asli yang ditentukan (tujuan komunikasi) yang dipertahankan dalam terjemahan, pada jenis kedua - yang pertama dan kedua (tujuan komunikasi dan deskripsi situasi). ), di bagian ketiga - ketiga bagian (tujuan komunikasi, deskripsi situasi dan cara menggambarkannya). ).

Konsep kesetaraan L.K.Latysheva.

Sarjana terjemahan Rusia Lev Konstantinovich Latyshev mengidentifikasi empat konsep dasar kesetaraan:

- Konsep kepatuhan formal:

“Segala sesuatu yang dapat ditransfer ditransmisikan (termasuk, sejauh mungkin, struktur teks sumber). Hanya unsur-unsur teks sumber yang diubah, diganti, dihilangkan, yang tidak dapat direproduksi "secara langsung" sama sekali (L . K. Latyshev, 1981. - S. 6). Praktik ini awalnya terjadi dalam penerjemahan teks-teks suci.

- Konsep kepatuhan normatif dan substantif:

“Penerjemah arah ini berusaha memenuhi dua persyaratan: 1) untuk menyampaikan semua elemen penting dari isi teks sumber dan 2) untuk mematuhi norma-norma bahasa terjemahan (Bsa)” (Ibid., hlm. 7 ).

- Konsep terjemahan penuh (memadai) :

Penulis konsep ini A. V. Fedorov dan Ya. I. Retsker mendefinisikan kualitas terjemahan yang memadai berikut ini: 1) transfer lengkap dari konten semantik teks; 2) pengalihan isi dengan padanan (yaitu, melakukan fungsi yang mirip dengan fungsi ekspresif dari sarana bahasa aslinya) berarti (Ibid., hlm. 7).

- Konsep kesetaraan dinamis (fungsional):

Konsep kesetaraan dinamis, , pertama kali diidentifikasi oleh Eugene Nida, mirip dengan konsep kesetaraan fungsional oleh peneliti Rusia A. D. Schweitzer. Kita berbicara tentang kebetulan reaksi penerima teks sumber dan penutur asli satu bahasa dengan reaksi penerima teks terjemahan, penutur asli bahasa lain. Menurut A. D. Schweitzer, isi, , sangat penting untuk disampaikan, terdiri dari empat unsur atau empat makna: 1) denotatif; 2) sintaksis; 3) makna konotatif dan 4) makna pragmatis ("ditentukan oleh hubungan antara ekspresi linguistik dan peserta dalam tindakan komunikatif") (Ibid., hlm. 10).

Menurut L. K. Latyshev, konsep ini tidak bertentangan dengan dua yang sebelumnya, tetapi memasukkannya sebagai kasus yang lebih khusus (Ibid., hal. 27).

5. Esensi dari konsep ekivalensi dinamis.

Kami cenderung menganggap konsep kesetaraan dinamis sebagai yang paling menjanjikan. Apa persyaratan untuk kesetaraan dua teks - teks asli dan teks terjemahannya? Menurut L. K. Latyshev, ada tiga persyaratan seperti itu (D. K. Latyshev. 1988, hal. 39):

Kedua teks harus memiliki sifat komunikatif-fungsional yang relatif sama (mereka harus "berperilaku" dengan cara yang relatif sama, masing-masing, di lingkungan penutur asli bahasa sumber dan di lingkungan penutur asli bahasa target);

Sejauh diizinkan di bawah kondisi pertama, kedua teks harus semirip mungkin satu sama lain dalam arti semantik-struktural;

Dengan segala penyimpangan yang "mengimbangi" antara kedua teks, seharusnya tidak ada perbedaan semantik-struktural yang tidak diperbolehkan dalam penerjemahan.

Hanya berdasarkan konsep kesetaraan dinamis, seperti yang diyakini L. K. Latyshev, ketentuan teori terjemahan modern tentang kesetaraan terjemahan dibangun, karena justru konsep inilah yang memungkinkan untuk menjelaskan banyak teknik penerjemahan, dalam beberapa kasus memberikan terjemahan yang setara, misalnya, mengganti konten asli.

Masalah lain, dari sudut pandang L. K. Latyshev, adalah klarifikasi konsep "reaksi". Reaksi individu "bukanlah objek perbandingan untuk menilai kualitas terjemahan" ( OKE. Latyshev, 1988. - S.20). Objek perbandingan dapat dibangun sebagai beberapa reaksi rata-rata: reaksi Rusia dan Jerman, Rusia dan Inggris, dll. Seperti yang ditulis oleh peneliti sendiri, "konstruksi ini bersifat ramalan dan merupakan abstraksi yang dibuat dengan "mengurangi" komponen dari reaksi nyata potensial karena keyakinan pribadi, pengalaman pribadi, tipe emosional penerima, dll., yaitu, mereka adalah reaksi “linguo-etnis” (Ibid., hlm. 20-21). Reaksi linguistik-etnis ini tentu saja merupakan abstraksi, bahkan ramalan seorang penerjemah berdasarkan pengetahuan psikologi nasional. Pada saat yang sama, dari sudut pandang kami, adalah mungkin untuk mengukur reaksi semacam itu atau "efek komunikatif" (sebagai konsep yang lebih luas, dari sudut pandang Latyshev), yaitu, dengan metode linguo-psychosociology . Tanggapan individu yang dihasilkan dari penelitian yang tepat berdasarkan sampling berbasis bukti dan analisis statistik.

L. K. Latyshev percaya bahwa kesetaraan teks sumber dan teks terjemahannya tercapai (yaitu, kesetaraan efek komunikatif tercapai) ketika perbedaan kompetensi komunikatif linguo-etnis dari dua penerima dinetralkan. Pada saat yang sama, tugas untuk memastikan kesetaraan situasi komunikatif penerima sumber dan teks yang diterjemahkan atau tugas untuk menyamakan kompetensi komunikatif (dengan bantuan komentar awal atau catatan untuk teks) tidak diatur, itu cukup untuk “menciptakan (relatif) prasyarat linguo-etnis yang setara untuk persepsi pesan (dalam versi multibahasanya) dan reaksi terhadapnya (L.K. Latyshev 1981. - P. 25).

L. K. Latyshev memecahkan masalah kesetaraan terjemahan berdasarkan perbedaan antara konsep "fungsi teks" dan "isi teks". Dalam situasi komunikasi yang berbeda, sebuah teks dengan konten yang sama mungkin memiliki fungsi yang berbeda (tugas komunikatif). Sebaliknya, teks dengan konten yang berbeda dapat memiliki fungsi yang sama. OKE. Latyshev, dalam kerangka konsepnya, membedakan dua jenis kesetaraan dalam terjemahan (fungsional dan fungsional-konten) dan empat jenis konten teks (denotatif, signifikan, konten pada tingkat penafsir, konten intralinguistik). L.K. Latyshev menghubungkan divergensi sistem FL dan TL, divergensi norma FL dan TL, divergensi norma bicara operator FL dan operator TL yang beroperasi dalam kolektif, perbedaan stok pra-informasi dari operator FL dan operator TL, termasuk informasi budaya dan sejarah dan informasi tentang peristiwa terkini. Tindakan yang bertujuan untuk menetralisir faktor-faktor penghalang linguistik-etnis membentuk hierarki tertentu. Sebagai penentu tindakan penerjemahan, hambatan linguo-etnis menentukan kualitas, "intensitas" dan jumlah modifikasi konten siaran yang diperlukan untuk menyamakan prasyarat etnis untuk persepsi dan interpretasi TI dan PT. Dalam karya L.K. Latyshev, yang mengemukakan dan memperkuat doktrin tujuan sosial penerjemahan, jelas menunjukkan kecenderungan untuk "membenamkan" terjemahan dalam konteks komunikatif yang lebih luas. Tujuan sosial penerjemahan, karena sifatnya yang tetap, ciri klasifikasi, hadir dalam semua implementasinya, menurut L.K. Latyshev, untuk membawa komunikasi dwibahasa sedekat mungkin (dalam kondisi linguistik dan ekstralinguistik yang diberikan) ke komunikasi monolingual yang "alami", baik dalam hal fungsi komunikatif yang dilakukan maupun sarana pelaksanaannya.

Tesis tentang tujuan sosial penerjemahan dikonkretkan dalam sejumlah ketentuan teoritis:

1) Terjemahan dimaksudkan untuk memberikan peluang yang kurang lebih sama untuk dampak regulasi pada penerima seperti aslinya;

2) Kesetaraan dampak regulasi TI dan PT dicapai dengan menetralkan hambatan linguistik-etnis, yaitu. ketidaksetaraan prasyarat persepsi pesan oleh penutur asli bahasa asli dan terjemahannya pada tingkat komunitas linguo-kultural (dan bukan pada tingkat kelompok sosial dan individu);

3) Hambatan linguo-etnis diatasi baik dengan "menyelaraskan" situasi linguistik dan budaya komunikan multibahasa dalam bentuk komentar dan catatan penerjemah, atau dengan sengaja menciptakan perbedaan kompensasi antara teks asli dan terjemahan.

Karena situasi linguistik dan budaya komunikan multibahasa tidak pernah bertepatan, L.K. Latyshev membuat kesimpulan logis, yang sangat penting secara metodologis bagi teori penerjemahan, bahwa perbedaan struktural-semantik antara sumber dan teks yang diterjemahkan adalah elemen penting terjemahan yang sama dengan paralel struktural-semantik.

4) Teks yang diterjemahkan harus mewakili isi asli sebanyak mungkin, cara penulis mengungkapkan pemikiran, strategi komunikasinya, yang dicapai dengan mempertahankan kedekatan struktural dan semantik maksimum yang mungkin dari sumber dan teks terjemahan.

5) Kontradiksi antara persyaratan untuk melestarikan kesamaan struktural dan semantik teks multibahasa dan persyaratan dampak regulasi yang setara diselesaikan sesuai dengan prinsip motivasi untuk transformasi terjemahan, yang menurutnya semua penyimpangan dalam terjemahan dari paralel linguistik yang ada secara objektif harus dimotivasi oleh kebutuhan untuk mencapai kesetaraan dampak peraturan dari sumber dan teks terjemahan pada penerimanya.

• - teori bahwa kantung embrio angiospermae berasal dari bentuk seperti Gnetum, di mana semua sel kantung embrio secara morfologis setara ...

  Daftar istilah botani

• - kohomologi sistem dinamis, merupakan salah satu invarian dalam teori ergodik, yang konstruksinya menyerupai konstruksi kohomologi grup...

  Ensiklopedia Matematika

• - pada semigrup - hubungan biner didefinisikan sebagai berikut: berarti chi y menghasilkan ideal utama kiri yang bertepatan...

  Ensiklopedia Matematika

• - kelas ekivalensi untuk relasi ekivalensi rekursif, yaitu kumpulan semua himpunan bagian dari deret alami, yang setiap duanya dapat dikorespondensi satu-satu menggunakan ...

  Ensiklopedia Matematika

• - (T t) dengan ruang fase X dan ukuran invarian - nama umum untuk berbagai invarian spektral dan sifat spektral dari grup yang sesuai dari operator pergeseran kesatuan = f dalam ruang Hilbert...

  Ensiklopedia Matematika

• - Rentang kesetaraan - suatu bentuk gaya kognitif - oleh H. Gardner. Kecenderungan yang berlaku untuk melihat persamaan atau perbedaan antara objek atau fenomena...

  Kamus Psikologi

• - Isolasi dalam aktivitas organisme hidup apa pun dan dalam pembentukan tindakan perilaku yang melekat pada formasi tertutup dengan kehadiran wajib saluran aferen balik, menginformasikan tentang hasil tindakan ...

  Kamus Penjelasan Istilah Psikiatri

• - parameter yang mencirikan ketahanan cairan dan gas terhadap slip atau geser. Dinyatakan dalam detik pascal.

  Kamus konstruksi

• - indikator viskositas fluida, Pa s, sama dengan rasio tegangan yang menyebabkan pergeseran lapisan cairan atau gas yang berdekatan dengan laju pergeseran ini ...

  Kamus Ensiklopedis Metalurgi

• - mendefinisikan salah satu karakteristik psikofisiologis terpenting dari aktivitas otak, berdasarkan kesatuan dialektis dari dua aspek utama: spesialisasi belahan dan interaksinya dalam menyediakan ...

  Persyaratan Studi Gender

• - prinsip metodologis, yang menurutnya, dengan komplikasi struktur, properti tambahan muncul di dalamnya. Berkaitan erat dengan pendekatan sistem...

  kamus ekologi

• - prinsip yang dirumuskan oleh W. Tishler, yang menurutnya, dalam biotop yang berbeda secara geografis, tetapi secara ekologis konvergen, fungsi ekologis yang identik dilakukan oleh spesies yang berbeda, ...

  kamus ekologi

• - I Prinsip kesetaraan dalam ekonomi, prinsip yang dengannya sejumlah kerja tertentu dalam satu bentuk ditukarkan dengan jumlah kerja yang sama di lain ...

  Ensiklopedia Besar Soviet

• - 1. Ada lima jenis padanan berikut: denotatif, menyediakan pelestarian konten subjek teks ...
• - sama dengan konsep kesetaraan terjemahan dinamis...

  Kamus Terjemahan Penjelasan

• - V.N. Komissarov membedakan lima apa yang disebut tingkat kesetaraan, di mana dua yang pertama sesuai dengan transformasi antarbahasa langsung, dan sisanya menyarankan interpretasi yang cukup bebas...

  Kamus Terjemahan Penjelasan

"konsep kesetaraan terjemahan dinamis (fungsional)" dalam buku