चर्च में एकता क्या है और एकता होना क्यों आवश्यक है। संघ के नियमों के बारे में: यह संस्कार कैसे होता है क्या संघ किसी व्यक्ति की मृत्यु को करीब ला सकता है

बीमार और स्वस्थ

एक लगभग हास्यपूर्ण भ्रम एकता के संस्कार के साथ जुड़ा हुआ है।

यदि आज छोटे चर्च के एक व्यक्ति (लेकिन रूसी साहित्य से परिचित) को बीमार रिश्तेदारों से बातचीत या कार्रवाई करने की पेशकश की जाती है, तो वह शर्मिंदा भय से पीछे हट सकता है। यह समझ में आता है: 19 वीं शताब्दी में, "पहले से ही एकता" शब्द का अर्थ "समाप्त" था। उस समय, यह मुख्य रूप से निराशाजनक रूप से बीमार या मरने वाले थे जो अप्रभावित थे - टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" से बूढ़े आदमी काउंट बेजुखोव को याद करें।

लेकिन Unction का मूल और मुख्य लक्ष्य रोग से मुक्ति है। हालांकि, एक व्यक्ति न केवल शरीर के साथ, बल्कि आत्मा के साथ भी बीमार है, और शरीर के कई रोग आत्मा के रोग के परिणाम हैं। आत्मा पापों (या उनके परिणामों) से बीमार है।

अत: क्रिया के संस्कार का मुख्य अर्थ यह है कि जब किसी व्यक्ति का अभिषेक तेल (तेल) से किया जाता है, तो ईश्वर की कृपा शारीरिक और मानसिक दोनों तरह की बीमारियों को ठीक करने या कमजोर करने के साथ-साथ बिना किसी दुर्भावना के भूले हुए पापों के निवारण के लिए कहा जाता है। इरादा।

"संस्कार के संस्कार की शक्ति यह है कि वे विशेष रूप से क्षमा किए गए पापों को मानवीय कमजोरी के कारण भूल गए हैं, और पापों की क्षमा के बाद, शारीरिक स्वास्थ्य भी प्रदान किया जाता है, यदि भगवान ने चाहा," लिखा रेव एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की.

इसलिए, स्वस्थ लोगों के लिए, विशेष रूप से ग्रेट लेंट के दौरान - पाप के साथ एक विशेष संघर्ष का समय - एकता आत्मा में ठीक होने में मदद करती है, हिम्मत नहीं हारने और उनके उद्धार के लिए लड़ने की ताकत देती है। इसलिए ईस्टर को "शुद्ध हृदय" से पूरा करने के लिए ग्रेट लेंट के दौरान एकता का जश्न मनाने की परंपरा है।

संस्कार का इतिहास

चर्च के किसी भी संस्कार की तरह, एकता (यह ग्रीक शब्द "तेल" - "एलियोआ" और "दया" - "एलोस") से एकता के संस्कार का नाम भी है, जो सुसमाचार की कहानी में उत्पन्न होता है। मसीह ने बीमारों को चंगा किया और प्रेरितों को भी ऐसा ही करने की आज्ञा दी। प्रेरितों ने इस उपहार को धर्माध्यक्षों और पुजारियों को दिया।

पहले से ही प्रेरित याकूब के पत्र में हम पढ़ते हैं: "क्या तुम में से कोई बीमार है, वह चर्च के बुजुर्गों को बुलाए, और वे उसके लिए प्रार्थना करें, प्रभु के नाम पर तेल से उसका अभिषेक करें। और विश्वास की प्रार्थना रोगी को चंगा करेगी, और यहोवा उसे जिलाएगा; और यदि उस ने पाप किया है, तो वह क्षमा किया जाएगा।” (याकूब 5:14-16)।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, जब कोई व्यक्ति बीमार था, पुजारी उसके पास सात दिनों के लिए आए, उसके ठीक होने के लिए प्रार्थना की, सुसमाचार पढ़ा और उसका अभिषेक तेल से किया। कुछ बीमारों ने, विशेष रूप से उपजाऊ जगह में स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करने के लिए, वे विशेष रूप से मंदिर में लाने लगे और वहां प्रार्थना की और पवित्र तेल से उनका अभिषेक किया। इस तरह मंदिर में एकता के संस्कार की सेवा धीरे-धीरे विकसित हुई।

एकता के संस्कार में कौन से पाप क्षमा किए जाते हैं?

हम आम तौर पर पापों की क्षमा के लिए स्वीकारोक्ति में जाते हैं। लेकिन हर किसी के पास ऐसे पाप होते हैं जो हमारी आत्मा में क्या हो रहा है, आत्मनिरीक्षण के कौशल की कमी के कारण हमें एहसास नहीं होता है। या तो पाप करने के बाद हम उसे तुरंत भूल जाते हैं, या फिर हम उसे पाप ही नहीं समझते।

लेकिन अचेतन पाप अभी भी पाप हैं, वे आत्मा पर बोझ डालते हैं, और उन्हें स्वयं को शुद्ध करना आवश्यक है - ठीक ऐसा ही एकता के संस्कार में होता है।

यदि हम संघ के संस्कार में होशपूर्वक भाग लेते हैं, यह समझते हुए कि अब हमारे साथ क्या होगा, तो हमें निश्चित रूप से ऐसे अस्वीकृत (हमारी इच्छा के विरुद्ध) पापों की क्षमा प्राप्त होगी। एक व्यक्ति के मंदिर में होने के बाद (यह यूनियन से कुछ समय पहले हो सकता है), कबूल करना बहुत अच्छा है। एकता और स्वीकारोक्ति के बाद, मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेना बहुत महत्वपूर्ण है।

यूनियन के संस्कार की तैयारी कैसे करें?

आपको मंदिर के बरामदे में यूनियन के दिन यूनियन के लिए साइन अप करने की आवश्यकता है: आप अपना नाम बताएं और एक मोमबत्ती खरीदें (यह सुसमाचार पढ़ने के दौरान जलाया जाता है)। परंपरा के अनुसार युनियन के लिए आप मंदिर में कुर्बानी ला सकते हैं। पुजारियों की एक परिषद नोटबुक में दर्ज लोगों के लिए प्रार्थना करती है (इसलिए संस्कार का नाम - "यूनिक्शन")। यदि आवश्यक हो, तो एक पुजारी द्वारा संस्कार किया जा सकता है।

यज्ञ के दौरान माथे, गाल, नासिका, होंठ, गर्दन और हाथों का सात बार अभिषेक किया जाता है। शरीर के ये हिस्से पाप (मन, शब्द, भावना, कर्म) के लिए सबसे सुविधाजनक "पथ" का प्रतीक हैं।

खुले कॉलर वाले कपड़ों में आना बेहतर है।

प्रत्येक अभिषेक के बाद, आप तेल को रुमाल से धो सकते हैं। लेकिन आप इसे फेंक नहीं सकते: या तो इसे स्वयं जलाएं, या इसे मंदिर को जलाने के लिए दें। बच्चे उस उम्र से एकजुट होते हैं जब वे स्वतंत्र रूप से अपने पापों को स्वीकार कर सकते हैं।

विधानसभा कैसी चल रही है?

अभिषेक यूनियन सेवा का केवल एक हिस्सा है। इससे पहले, संस्कार के लिए तेल, शराब और अनाज तैयार किया जाता है, तेल और अनाज के अभिषेक के लिए प्रार्थना पढ़ी जाती है। गेहूं के दाने नए जीवन का प्रतीक हैं - ठीक होने के बाद और सामान्य पुनरुत्थान के बाद। सुसमाचार के अनुसार, तेल चंगाई के अनुग्रह का एक चिन्ह है: "उन्होंने बहुत से दुष्टात्माओं को निकाला, और बहुत बीमारों को तेल से अभिषेक किया और चंगा किया" (मरकुस 6:13)।

अभिषेक से पहले, पुजारी संस्कार की मुख्य प्रार्थना पढ़ता है - बीमारों को उपचार देने और पापों की क्षमा "पवित्र पिता" के लिए प्रार्थना।

उसी समय, पुजारी उन लोगों के नामों का स्मरण करते हैं जो संयुक्त के लिए दर्ज किए गए हैं। सात बार पवित्र तेल से अभिषेक किया।

प्रत्येक अभिषेक से पहले, प्रेरित और सुसमाचार का एक अंश पढ़ा जाता है। ये सभी पाठ इस बारे में हैं कि जीवन में परीक्षाओं को कैसे सहा जाए। पढ़ते समय अपनी खुद की मोमबत्ती जलाएं।

अभिषेक के दौरान, गाना बजानेवालों और प्रार्थना करने वाले सभी गाते हैं: "हे भगवान, हमारी सुनो। हमारी सुन लो प्रभु। हमें सुन, पवित्र एक।" यूनियन के अंत में, पश्चाताप की प्रार्थना के पाठ के साथ अभिषिक्त के सिर पर सुसमाचार रखा जाता है। सेवा के बाद, आप बचे हुए अनाज को घर ले जा सकते हैं (और इसे भोजन में जोड़ सकते हैं), तेल - अभिषेक करने और दीपक में डालने के लिए।

हम विस्तृत पेशकश करते हैं छायाचित्र निबंधविस्तृत टिप्पणियों के साथ यूनियन के कुछ अंशों की ऑडियो रिकॉर्डिंग के साथ।

संघ की तैयारी की सारी जिम्मेदारी वेदी के लड़के के पास है। भाईचारे के मिलन में (यह सर्व-दयालु उद्धारकर्ता के ब्रदरहुड के पुजारियों द्वारा किया जाता है), कई पुजारी होंगे। वेदी के लड़के को विशेष रूप से तेज और चौकस रहना होगा। सब कुछ सुंदर और आकर्षक होना चाहिए। मोमबत्तियां, संख्या में सात, एक विशेष पकवान पर खूबसूरती से खड़ी होनी चाहिए। ऐसा करने के लिए, वे सभी समान लंबाई के होने चाहिए।

वेस्टिबुल में वे उन सभी के नाम लिख देते हैं जो एकाग्र होंगे। पुजारियों की एक परिषद इन लोगों के लिए प्रार्थना करेगी, पूरे चर्च की शक्ति से उन पर एकता का संस्कार करेगी। परंपरा के अनुसार अर्पण के लिए आप मंदिर में यज्ञ कर सकते हैं

kliros . पर सब कुछ तैयार है

और वेदी के लड़के ने तुम्हारी ज़रूरत की हर चीज़ तैयार की

और इसलिए मोमबत्तियाँ जलाई जाती हैं। पकवान के चारों ओर सात मोमबत्तियां हैं जो संस्कार, अभिषेक और प्रार्थना के कलाकारों की संख्या दर्शाती हैं। प्रत्येक अभिषेक के बाद, एक मोमबत्ती बुझ जाती है।

याजक वेदी को छोड़ देते हैं। रहस्य का पहला भाग शुरू होता है

पुजारी मेज के चारों ओर खड़े हैं। याजकों में से पहला मेज (और उस पर तेल), प्रतीक और सभी लोगों को देखता है, एक विस्मयादिबोधक कहता है: "धन्य है हमारे भगवान ..."

चूंकि मोमबत्ती को मंदिर से बाहर निकाला गया था, इसलिए सभी लोग वेदी की मोमबत्ती से मोमबत्तियां जलाते हैं

एक मोमबत्ती से बाकी सभी जल उठे और जल्द ही पूरा मंदिर रोशनी से भर गया। सामान्य शुरुआत के बाद, एक संक्षिप्त छह स्तोत्र (भजन 142) पढ़ा जाता है, फिर एक छोटा मुक़दमा (याचिका), और अंत में प्रायश्चित ट्रोपेरिया, जिसे हम सभी जानते हैं: "हम पर दया करो, भगवान, हम पर दया करो"

50वें स्तोत्र के बाद, आर्सेनियस का सिद्धांत, कोर्फू के बिशप, पढ़ा जाता है; यह कैनन 9वीं शताब्दी में है। अभिषेक के दौरान पढ़ी गई पहले से मौजूद सात प्रार्थनाओं को पूरा किया

फिर सेवा का दूसरा भाग शुरू होता है - तेल का अभिषेक। सबसे पहले, शराब को तेल के साथ जोड़ा जाता है। अब कंडीला में तेल के साथ शराब है

लिटनी के बाद, पुजारियों में से पहला "तेल के साथ कैंडिला पर प्रार्थना" पढ़ता है, जिसमें वह भगवान से तेल को पवित्र करने और अभिषिक्त के लिए इसे ठीक करने के लिए कहता है। बाकी पुजारी उसी प्रार्थना को चुपचाप पढ़ते हैं, जैसे यूचरिस्ट के संस्कार में पवित्र आत्मा के आह्वान के दौरान। इस समय गाना बजानेवालों ने क्राइस्ट द सेवियर, द एपोस्टल जेम्स, सेंट निकोलस, हीलर पेंटेलिमोन और अन्य संतों को ट्रोपरिया गाया।

फिर तीसरा भाग शुरू होता है - पवित्र तेल से अभिषेक। सबसे पहले, वे सुसमाचार पढ़ते हैं, फिर उपचार के लिए एक विशेष प्रार्थना, फिर तथाकथित पूर्ण प्रार्थना के साथ वास्तविक अभिषेक: "पवित्र पिता, आत्माओं और शरीर के चिकित्सक ..."। यह प्रार्थना बहुत महत्वपूर्ण है। एक बीमार व्यक्ति पर जो नश्वर खतरे में है, पर संघ के अभिषेक के संस्कार को सही माना जा सकता है यदि पुजारी, तेल के अभिषेक के बाद, प्रार्थना को पढ़ने और बीमार व्यक्ति पर अभिषेक करने के लिए, कम से कम एक बार समय हो। यदि एक व्यक्ति पर पूर्ण प्रार्थना की जाती है, तो शब्दों के बाद अभिषेक किया जाता है: "तेरा दास को चंगा ..."। यह क्रम सात बार दोहराया जाता है। यदि बहुत सारे लोग हैं जिन पर संस्कार किया जा रहा है, तो पहले वे सभी के लिए प्रार्थना पढ़ते हैं, और फिर सभी का तेल से अभिषेक किया जाता है।

अभिषेक से ठीक पहले, लेकिन पूर्ण प्रार्थना से पहले, पुजारी बीमारों को चंगा करने और पापों की क्षमा के लिए एक विशेष प्रार्थना पढ़ता है। उसी समय, सभी पुजारी उन सूचियों में से नामों का स्मरण करते हैं जिन्हें वेस्टिबुल में संकलित किया गया था

खजाना कहता है: "पुजारी एक फली (रूई में लिपटी एक छड़ी, इस मामले में एक ब्रश) लेगा, और इसे पवित्र तेल (तेल) में डुबो कर, बीमार व्यक्ति का अभिषेक करेगा - माथे पर, नासिका छिद्र पर, गालों (गालों) पर, उस्तह (होंठों) पर, परसेख (छाती) पर, दोनों देशों के हाथों पर (दोनों तरफ)। अर्थात्, पुजारी शरीर के उन हिस्सों पर तेल से अभिषेक करता है जिनके माध्यम से पाप सबसे आसानी से मानव आत्मा में प्रवेश करता है।

मंदिर में जहां सामूहिक मिलन होता है, वहां सुसमाचार, प्रार्थना, प्रार्थना पढ़ने के बाद, पुजारी शराब के साथ पवित्र तेल के साथ ब्रश और छोटे प्याले लेकर लोगों के पास जाते हैं। वे अपने "सेक्टर" में सभी का अभिषेक करने लगते हैं। सुविधा के लिए, लोग पंक्तियों में खड़े होते हैं ताकि पुजारी स्वतंत्र रूप से प्रत्येक से संपर्क कर सकें। इस समय, पूरा मंदिर गाता है: "हे भगवान, हमारी सुनो। हमारी सुन लो प्रभु। हमें सुन, पवित्र एक।"

आमतौर पर, जो लोग एकत्रित होते हैं, वे पहले से ही अभिषेक की तैयारी करते हैं: वे अपने माथे को छोड़ देते हैं, अपने कॉलर खोल देते हैं, और अपने हाथ तैयार करते हैं।

प्रत्येक अभिषेक के बाद, आप तेल को रुमाल से धो सकते हैं। लेकिन इन नैपकिनों को यूं ही फेंका नहीं जा सकता। या तो तुम उन्हें स्वयं जलाओ, या उन्हें जलाने के लिए मंदिर में दे दो।

गाना बजानेवालों ने अगले सुसमाचार को पढ़ने से पहले प्रोकिमेन गाना शुरू कर दिया, और उसके बगल में अंतिम पढ़ने से अभिषेक जारी है

संस्कार की कृपा से भरी शक्ति विशेष रूप से उन लोगों द्वारा महसूस की जाती है जिन्हें यह सीधे तौर पर दिखाया जाता है - बीमार और दुर्बल लोग। पहले, यह संस्कार स्वस्थ लोगों पर नहीं किया जाता था। धर्मसभा की अवधि के दौरान, एक अपवाद के रूप में, मौंडी गुरुवार को, यह ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा और मॉस्को अनुमान कैथेड्रल में किया गया था। रोस्तोव के दिमित्री ने इस तरह के प्रस्थान की व्याख्या इस प्रकार की: यदि मौनी गुरुवार को, रात के खाने में, मसीह ने अपने शरीर और रक्त की नई वाचा की स्थापना की, तो इस दिन स्वस्थ लोगों के लिए भी कम्युनियन से पहले एक होना सभ्य हो सकता है, क्योंकि वे उसकी मृत्यु के दिन और समय को नहीं जानते। लेकिन, बीमारी से मतलब न केवल शारीरिक बीमारियां, बल्कि आत्मा की पापी स्थिति, ऑप्टिना हर्मिटेज में, सप्ताह में कई बार तीर्थयात्रियों के लिए एकता का संस्कार किया जाता था।

सातवें अभिषेक के बाद, पवित्र तेल के अवशेष वापस बर्तन में डाल दिए जाते हैं। इस तेल का उपयोग किसी अन्य अभिषेक के लिए नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसे जलाया जाना चाहिए (आमतौर पर मंदिर में दीपक या धूपदान में)। यदि मरते हुए रोगी का संस्कार किया जाता है और रोगी की मृत्यु हो जाती है, तो पुजारी उस पर शेष पवित्र तेल को दफनाने के दौरान उस पर डाल देता है

और अब सुसमाचार और क्रूस प्रभु-भोज के अंतिम भाग के लिए तैयार किए जाते हैं।

रोगी के सिर पर नीचे अक्षरों के साथ सुसमाचार रखा जाता है, जैसे कि स्वयं प्रभु का हाथ। सबसे पहले, सुसमाचार याजकों के प्रमुखों को सौंपा जाता है। (उन्होंने भी प्रभु-भोज में भाग लिया) सभी पुजारी एक साथ सुसमाचार को धारण करते हैं, और प्रत्येक बदले में बनाई हुई तिजोरी के नीचे प्रवेश करता है। इस समय, प्रमुख पुजारी एक अनुमेय प्रार्थना को जोर से पढ़ता है, जो कहता है: "हे पवित्र राजा ... मैं अपना पापी हाथ उसके सिर पर नहीं रखता जो आपके पास पापों में आया था ... लेकिन आपका हाथ मजबूत है और बलवान, यहाँ तक कि इस पवित्र सुसमाचार में, हेजहोग मेरे साथी सेवकों ने तेरे दास के सिर पर हाथ रखा है…”

तब सब याजक खड़े लोगों की कतारों में से गुजरते हुए, एक एक के सिर पर सुसमाचार रख कर क्रूस को चूमने लगे।

इस प्रकार संस्कार समाप्त होता है, जिसमें, चर्च की प्रार्थनाओं के लिए, प्रभु हमें पापों को क्षमा करता है, हमें हिम्मत नहीं हारने और हमारे उद्धार के लिए लड़ने की शक्ति देता है, शारीरिक दुर्बलताओं से चंगा करता है, और हम, नए सिरे से, एक नए जीवन के लिए फिर से उठने के लिए अपने पवित्र दिव्य रहस्यों की एकता में भगवान के साथ एकजुट होने की तैयारी कर रहे हैं।

अनशन की समाप्ति के बाद, पवित्रा अनाज वितरित किया जाता है। इसे जलाने के अलावा कोई दिशा नहीं है। लेकिन विशेष धर्मपरायणता के कारण कुछ विश्वासी इसे घर ले जाकर खाते हैं। यह तथाकथित "पवित्र परंपरा" है।

एक और पवित्र परंपरा है अभिषेक के बाद पवित्र तेल और शराब लेना। जैसा कि ऊपर बताया गया है कि इससे किसी भी चीज का अभिषेक नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसे घर में दीये में जलाया जा सकता है।

मंदिर को छोड़कर, हवा में सांस लेना कितना सुखद है, पहले से ही वसंत की गंध से भरा हुआ है और न केवल प्रकृति में, बल्कि आत्मा में भी नवीकरण को महसूस करता है।

पुजारी, एक स्टोल और ब्रेसिज़ पहने हुए (यदि संभव हो तो, एक फेलोनियन में भी), शुरू होता है:धन्य हो हमारे भगवान हमेशा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए।

और शुरुआत सामान्य है।

इसलिएहलेलुजाह, आवाज 6.

छंद 1:हे यहोवा, मुझे अपके कोप से डांट न, वरन अपके कोप से दण्ड दे।

पद 2:हे यहोवा, मुझ पर दया कर, क्योंकि मैं निर्बल हूं।

और ट्रोपेरियन, टोन 4:केवल हिमायत में शीघ्र, मसीह, ऊपर से शीघ्र ही अपने पीड़ित सेवक से भेंट करें ( यातेरा पीड़ित सेवक), व्याधियों और कड़वी बीमारियों को दूर करता है; मानव जाति के एक प्रेमी, थियोटोकोस की प्रार्थनाओं के साथ, आपको गाने के लिए एक हाथी में उठो और निरंतर महिमामंडित करो।

वैसा ही:

आइए हम शांति से प्रभु से प्रार्थना करें।

प्रभु दया करो।

स्वर्गीय शांति और हमारी आत्माओं के उद्धार के लिए, आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें।

प्रभु दया करो।

पूरी दुनिया की शांति के लिए, भगवान के पवित्र चर्चों की भलाई और सभी की एकता के लिए, आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें।

प्रभु दया करो।

हमारे महान भगवान और पिता के बारे में, परम पावन पितृसत्ता किरिल, और हमारे भगवान (अत्यधिक) परम श्रद्धेय महानगर के बारे में ( या:आर्चबिशप, या:बिशप) नाम, आदरणीय प्रेस्बिटरी, मसीह में डायकोनेट, और सभी पैरिशियन और लोगों के लिए, आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें।

प्रभु दया करो।

आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें कि हेजहोग पवित्र आत्मा की शक्ति और क्रिया और प्रवाह द्वारा इस तेल से धन्य हो।

प्रभु दया करो।

भगवान के सेवक के बारे में या:भगवान के सेवक के बारे में) नाम, और बोस में हाथी के बारे में उससे मिलने के बारे में ( या:उसके), और हेजहोग उस पर आते हैं ( या:नू) पवित्र आत्मा की कृपा, आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें।

प्रभु दया करो।

हे हाथी उससे छुटकारा पाओ ( या:उसे) और हमें सभी दुखों, क्रोध और आवश्यकता से, हम प्रभु से प्रार्थना करें।

प्रभु दया करो।

हस्तक्षेप करो, बचाओ, दया करो, और उसे बचाओ ( या:यू) और हम, हे भगवान, आपकी कृपा से।

प्रभु दया करो।

हमारी सबसे पवित्र, सबसे शुद्ध, सबसे धन्य, गौरवशाली हमारी लेडी थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी, सभी संतों के साथ खुद को, और एक-दूसरे को, और हमारे पूरे जीवन को मसीह हमारे भगवान को याद करते हुए।

आप, प्रभु।

और अबी पुजारी शराब (या पानी) को तेल में डालता है, उसे आशीर्वाद देता है और प्रार्थना करता है:

प्रभु, आपकी दया और उदारता से, हमारी आत्माओं और शरीरों की टूट-फूट को चंगा करें; हे प्रभु, इस तेल को ऐसे पवित्र कर, मानो चंगाई के लिये, और सब प्रकार के वासनाओं, मांस और आत्मा की मैल, और सब प्रकार की बुराइयों को दूर करने के लिथे उस से अभिषेक किया जाए; हाँ, और इसमें तुम्हारा परम पवित्र नाम, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, महिमामंडित किया जाएगा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन।

वैसा ही:चल दर। सभी को शांति।

और तुम्हारी आत्मा।

बुद्धि।

प्रोकीमेनन, टोन 1:जागो, भगवान, हम पर आपकी दया, जैसे कि हम आप पर भरोसा कर रहे थे।

पद्य:प्रभु में धर्मी में आनन्दित रहो, धर्मियों के कारण स्तुति होती है।

बुद्धि।

जेम्स रीडिंग का कैथोलिक एपिस्टल (शुरुआत 57)

भाइयो, प्रभु के नाम से बोलने वाले भविष्यद्वक्ताओं, दुख और सहनशीलता की छवि को स्वीकार करो। धन्य हैं वे जो सब्र रखते हैं: मैं ने अय्यूब का सब्र सुना, और यहोवा का अन्त देखा, क्योंकि यहोवा बड़ा दयालु और उदार है। परन्तु सब से पहिले, हे मेरे भाइयो, न तो स्वर्ग की, और न पृथ्वी की, और न किसी और की शपथ की शपथ खाओ। आप के लिए जागो, उसे हेजहोग, उसके लिए, और हेजहोग न तो, न ही: लेकिन पाखंड में मत पड़ो। क्या आप में से कोई पीड़ित है, उसे प्रार्थना करने दें। क्या किसी को अच्छा लगता है: उसे गाने दो। क्या कोई तुम में चोट करता है: उसे चर्च के बुजुर्गों को बुलाने दो। और वे यहोवा के नाम से उस पर तेल से अभिषेक करके उसके लिथे प्रार्यना करें। और विश्वास की प्रार्थना बीमारों को बचाएगी। और यहोवा उसे जिलाएगा, और यदि उस ने पाप किया है, तो उसका अपराध क्षमा किया जाएगा। एक दूसरे के सामने पापों को अंगीकार करो, और एक दूसरे के लिए प्रार्थना करो, कि तुम चंगे हो जाओ: धर्मी की प्रार्थना और भी जल्दी हो सकती है।

[शांति ती. और तुम्हारी आत्मा।]

हलेलुजाह, आवाज 8.

पद्य:हे यहोवा, मैं तुझ पर दया और न्याय गाऊंगा।

ज्ञान, मुझे क्षमा करें। आइए हम पवित्र सुसमाचार सुनें।

पवित्र सुसमाचार के निशान से पढ़ना (शुरुआत 23).

इस दौरान यीशु ने दसों को बुलाया, और वे दो दो भेजने लगे: और उन्हें अशुद्ध आत्माओं पर अधिकार दिया। और उस ने उन्हें आज्ञा दी, कि मार्ग में कुछ न लेना; केवल लाठी एक ही है; न पर्व, न रोटी, और न तांबा कमरवाला; पर जूतियोंके पहिने हुए, और दो पहिने न पहिना। और उस ने उन से कहा, जहां कहीं तुम किसी घर में प्रवेश करो, वहीं रहो, जब तक कि तुम वहां से निकल न जाओ। और यदि देवदार के वृक्ष तुझे ग्रहण न करें, तो नीचे वे तेरी सुनेंगे, और वहां से चलकर तेरे पांवोंके तले की धूल झाड़ दे, कि उन की गवाही हो। आमीन, मैं तुम से कहता हूं: न्याय के दिन उस नगर की दशा से सदोम और अमोरा की दशा अधिक सहने योग्य होगी। और जब वह उपदेश निकला, तो वे मन फिराएं; और बहुत से दुष्टात्माओं को निकाल दिया। और मैं ने बहुत बीमारों पर तेल लगाया, और मैं चंगा हो गया।

तेरी जय हो, हे प्रभु, तेरी महिमा।

और लिटनी:

हम पर दया करो, हे भगवान, आपकी महान दया के अनुसार, हम आपसे प्रार्थना करते हैं, सुनते हैं और दया करते हैं।

प्रभु दया करो, तीन बार।

हम दया, जीवन, शांति, स्वास्थ्य, मोक्ष, भगवान के सेवक के पापों को देखने और त्यागने के लिए भी प्रार्थना करते हैं ( या:भगवान के सेवक) नाम।

प्रभु दया करो, तीन बार।

हे हाथी उसे क्षमा कर दो ( या:उसके) हर पाप के लिए, स्वैच्छिक और अनैच्छिक, आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें।

प्रभु दया करो, तीन बार।

क्योंकि ईश्वर दयालु और परोपकारी है, और हम आपको, पिता और पुत्र, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं।

और एक प्रार्थना:

सर्वशक्तिमान के स्वामी, पवित्र राजा, दंडित करें और न मारें, गिरने वालों की पुष्टि करें, और उखाड़ फेंके, शारीरिक दुखों को दूर करें, लोगों को ठीक करें; हम आप से प्रार्थना करते हैं, हमारे भगवान, जैसे कि आप अपनी दया इस तेल पर, और उन पर जो आपके नाम से अभिषिक्त किए गए हैं: हो सकता है कि यह उनके लिए आत्मा और शरीर के उपचार के लिए, और शुद्धिकरण के लिए हो और हर जुनून, और हर बीमारी, और विचार, और मांस और आत्मा की सभी गंदगी को बदल देता है। उसके लिए, भगवान, स्वर्ग से अपनी उपचार शक्ति भेजो, शरीर को छूओ, आग बुझाओ, जुनून और सभी छिपी कमजोरी को दूर करो। अपने नौकर के डॉक्टर बनो ( या:आपके सेवक) नाम, इसे ऊपर उठाएं ( या:जे) दर्दनाक बिस्तर से और कड़वाहट के बिस्तर से, संपूर्ण और संपूर्ण ( या:संपूर्ण और परिपूर्ण), अनुदान ( या:जे) अपने चर्च को प्रसन्न और रचनात्मक ( या:मनभावन और करना) आपकी इच्छा।

हेजहोग, दया करने और हमें बचाने के लिए, हमारे भगवान, और हम आपको, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं। तथास्तु।

और प्रार्थना के द्वारा, पुजारी फली को उठाएगा और पवित्र तेल में डुबो कर, बीमार व्यक्ति का अभिषेक करेगा: माथे पर, नथुने पर, गालों पर, होठों पर, पर्स पर, पर्स पर। दोनों देशों पर हाथ रखकर, यह प्रार्थना करते हुए:

पवित्र पिता, आत्माओं और शरीरों के चिकित्सक, आपके एकमात्र भिखारी पुत्र, हमारे प्रभु यीशु मसीह को भेज रहे हैं, जो हर बीमारी को ठीक करते हैं और मृत्यु से बचाते हैं, आपके सेवक को चंगा करते हैं ( या:आपका नौकर) नाम, इसे धारण करने से ( या: y) शारीरिक और मानसिक दुर्बलताएं, और उसे पुनर्जीवित करें ( या: i) आपके मसीह की कृपा। हमारी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी की प्रार्थनाओं के माध्यम से: निरंकुश की ईमानदार स्वर्गीय शक्तियों की हिमायत: ईमानदार और जीवन देने वाली क्रॉस की शक्ति द्वारा: ईमानदार गौरवशाली भविष्यवक्ता, अग्रदूत और बैपटिस्ट जॉन: पवित्र गौरवशाली और सर्व-प्रशंसित प्रेरित: पवित्र गौरवशाली और विजयी शहीद: हमारे श्रद्धेय और ईश्वर-असर वाले पिता: अधर्मियों के संत और मरहम लगाने वाले, कॉसमास और डेमियन, साइरस और जॉन, पेंटेलिमोन और यरमोलई, सैम्पसन और डायोमेड्स, फोटियस और अनिकिता: द पवित्र और धर्मी ईश्वर-पिता जोआचिम और अन्ना: और सभी संत।

जैसा कि आप उपचार के स्रोत हैं, हमारे भगवान, और हम आपको महिमा भेजते हैं, आपके एकमात्र पुत्र, और आपकी निरंतर आत्मा के साथ, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

अभिषेक के अंत में, पुजारी, हम पवित्र सुसमाचार लेते हैं, और इसे खोलते हैं, बीमार व्यक्ति के सिर पर पत्र रखते हैं, और यह प्रार्थना करते हैं:

पवित्र राजा, दयालु और बहुत दयालु प्रभु यीशु मसीह, जीवित परमेश्वर के पुत्र और वचन, एक पापी की मृत्यु नहीं चाहते, लेकिन जैसे कि मुड़ना है, और मैं उसके लिए जीवित हूं। मैं अपने पापी हाथ को आने वाले के सिर पर नहीं रखता ( या:जो आया) आपके पास पापों में, और पूछ रहा है ( या:पूछना) हमें तुमसे पापों की क्षमा मिली है; परन्तु तेरा हाथ बलवन्त और बलवन्त है, इस पवित्र सुसमाचार में हेजल, मैं तेरे दास के सिर पर हाथ रखता हूं। या:आपके सेवक) नाम: और मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, और मैं आपके दयालु और अपरिवर्तनीय परोपकार से पूछता हूं, हे भगवान, हमारे उद्धारकर्ता, डेविड के लिए आपका भविष्यवक्ता नाथन, जिन्होंने अपने पापों से पश्चाताप किया, क्षमा प्रदान किया, और मनश्शे से पश्चाताप के लिए प्रार्थना स्वीकार की: स्वयं और आपका सेवक ( या:तेरा सेवक) नाम, पश्चाताप ( या:अपने पापों का पश्चाताप करें, मानव जाति के लिए अपने सामान्य प्रेम को स्वीकार करें, इस सब का तिरस्कार करें ( या:ईई) पाप।

तू हमारा परमेश्वर है, यहां तक ​​कि सत्तर गुना सात गुना पाप करने वालों के लिए आज्ञा छोड़ दो: क्योंकि आपकी महिमा, आपकी दया, और सभी महिमा, सम्मान और पूजा आपको, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए मिलती है। तथास्तु।

बीमार के सिर से सुसमाचार ले लो, एक चुंबन दो।

और संस्कार तब शुरू होता है, जब जल्द ही ऐसा होता है कि बीमार व्यक्ति को भोज देना चाहिए।

और अभी तक,महिमा, और अब: हे प्रभु, दया करो (तीन बार). आशीर्वाद देना।

और निकलो:

क्राइस्ट हमारे सच्चे ईश्वर, उनकी सबसे शुद्ध माँ की प्रार्थनाओं के द्वारा; माननीय और जीवन देने वाले क्रॉस की शक्ति से; पवित्र गौरवशाली और सर्व-प्रशंसित प्रेरित जेम्स, भगवान के भाई और यरूशलेम के पहले बिशप, और सभी संतों, दया करो और हमें बचाओ, क्योंकि वह अच्छा है और मानव जाति का प्रेमी है।

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चर्च के महान संस्कारों में, एकता के संस्कार को अलग किया गया है। चर्च के अनुसार, इस क्रिया को बीमारों का अभिषेक कहा जाता है। इस संस्कार को लेकर कई पूर्वाग्रह हैं। इस लेख में, हम संस्कार से संबंधित सबसे सामान्य प्रश्नों के उत्तर देने का प्रयास करेंगे: Unction किसके लिए है? , यह कैसे होता है, किन नियमों का पालन करना है और कैसे प्रार्थना करनी है।

एकता का संस्कार तेल अभिषेक के साथ जुड़ा हुआ है। तेल एक विशेष तेल है जिसे ईसा मसीह और उनके शिष्य एक बार पीड़ित और गंभीर रूप से बीमार लोगों को चंगा करते थे। संस्कार का उद्देश्य न केवल शारीरिक, बल्कि आस्तिक के आध्यात्मिक घावों को भी ठीक करना है।

संघ को पवित्र स्थान और घर दोनों में ही आयोजित किया जा सकता है। यदि कोई व्यक्ति स्वयं चर्च आने में असमर्थ है, तो घर पर एकता की क्रिया की जाती है। इस मामले में, वे पवित्र पिता को आमंत्रित करते हैं, जो संस्कार का संचालन करते हैं। इस मामले में, रोगी को सचेत होना चाहिए, क्योंकि वह समारोह में सक्रिय भागीदार है।

सबसे अधिक बार, कई पुजारियों, अर्थात् एक "परिषद" द्वारा एकता का अभिषेक किया जाता है। चर्च के आधार पर, संस्कार वर्ष के अलग-अलग समय पर आयोजित किया जा सकता है, लेकिन अक्सर यह ग्रेट लेंट के दौरान होता है।

Unction के संस्कार के लिए, निम्नलिखित की अनुमति है:

• 7 वर्ष से अधिक उम्र के बच्चे;
• मानसिक रूप से बीमार;
• जिन्हें बड़ी स्वास्थ्य समस्याएं हैं;
• जो लोग मर रहे हैं।

बाद के मामले में, मरने वाले के घर पर संस्कार किया जाता है। बच्चों को एकजुट होने की जरूरत नहीं है।

एकता का उद्देश्य उन पापों से छुटकारा पाना है जो एक व्यक्ति ने अनजाने में किए हैं, या उन्हें याद नहीं है, या महान स्वास्थ्य समस्याओं के कारण पश्चाताप नहीं कर सकते हैं, या जो बीमारी का कारण बनते हैं, लेकिन पीड़ित को ऐसे पापों की उपस्थिति के बारे में पता नहीं है। साथ ही उन पापों को भी माफ कर दिया जाता है जिनके बारे में पीड़ित ने पादरी को व्यक्तिगत कारणों से नहीं बताया।

संस्कार कैसे किया जाता है

विश्वासी अक्सर पूछते हैं कि यूनियन कैसे चलती है, और इसके लिए किसी को कैसे तैयारी करनी चाहिए। चर्च पूरी तरह से संस्कार की तैयारी कर रहा है। ऐसा करने के लिए, बीमारों के अभिषेक के दिन:

• और मन्दिर के बीच में उन्होंने एक मेज रखी जिस पर वे सुसमाचार, एक क्रूस और गेहूं का पात्र रखते हैं;
• अनाज में एक छोटा बर्तन रखा जाता है, जो तेल और रेड वाइन से भरा होता है;
• गेहूँ को सात मोमबत्तियों से घेर लें, जिससे अभिषेक के लिए रूई जुड़ी हुई है। रूई मोमबत्तियों से नहीं, बल्कि अभिषेक की छड़ियों से जुड़ी होती है। अक्सर, लाठी के बजाय, एक अभिषेक ब्रश का उपयोग किया जाता है।

मोमबत्तियों की संख्या समारोह करने वाले पुजारियों की संख्या से मेल खाती है। चर्च में जहां यूनियन का आयोजन किया जाता है, वहां मौजूद हर कोई एक मोमबत्ती जलाता है, प्रार्थना करता है, जो हो रहा है उसका बारीकी से पालन करता है और अभिषेक के लिए अपनी बारी का इंतजार करता है।

शरीर के ऐसे हिस्सों पर ध्यान देते हुए, क्रॉस के 7 तरीकों में तेल से सभी का अभिषेक किया जाता है:

• माथा;
• नथुने;
• मुँह;
• गाल;
• दोनों तरफ हाथ;
• स्तन।

अभिषेक का संस्कार होने के बाद, सुसमाचार आस्तिक के सिर के ऊपर खोला जाता है, और हमेशा पाठ में नीचे होता है। इसका मतलब है कि भगवान का हाथ ही व्यक्ति को आशीर्वाद देता है। तब पवित्र पिता आवश्यक प्रार्थना पढ़ता है, और इसके अंत में, असंबद्ध व्यक्ति पवित्र पुस्तक और क्रॉस को इस विश्वास के साथ चूमता है कि वह भगवान भगवान के पूर्ण संरक्षण में है।

जब सभी चाहने वालों पर संस्कार पूरा हो जाता है, तो सभी को थोड़ा सा तेल, शराब और अनाज वितरित किया जाता है। उपचार के बाद तेल का उपयोग घर पर उपचार के लिए किया जा सकता है। वे क्रॉस पर गले के धब्बे को चिकना कर सकते हैं। शराब को भोजन में थोड़ा जोड़ा जाता है, साथ ही अनाज भी। यूनियन के संस्कार के दौरान उपयोग की जाने वाली मोमबत्तियों को घर लाया जाता है और परिवार में किसी के बीमार होने पर जलाया जाता है। यदि समारोह के दौरान मंदिर में कई बीमार लोग हैं, तो चर्च में मोमबत्तियां छोड़ दी जाती हैं, क्योंकि वे सभी नकारात्मक ऊर्जा को अवशोषित करने में सक्षम हैं।

यूनियन की तैयारी कैसे करें

प्रत्येक व्यक्ति को यह चुनने का अधिकार है कि Unction कहाँ लेना है . लेकिन इस बात की परवाह किए बिना कि संस्कार किस स्थान पर आयोजित किया जाता है, इस प्रश्न का अध्ययन किया जाना चाहिए - संघ की तैयारी कैसे करें। ऐसा करने के लिए, आपको कुछ नियमों का पालन करना होगा:

• पवित्र पिता से आशीर्वाद प्राप्त करें;
• इसके लिए तैयार होने के लिए समारोह कब और कैसे होता है, इस सवाल का अध्ययन करें;
• संस्कार से पहले, कुछ दिनों में स्वीकार करना और कम्युनिकेशन लेना आवश्यक है, अर्थात उन पापों का पश्चाताप करना जिन्हें एक व्यक्ति याद करता है और स्वीकार करता है;
• उपवास करने की कोई आवश्यकता नहीं है। इसके अलावा, Unction अक्सर ग्रेट लेंट की अवधि के दौरान पड़ता है, और इस समय सभी विश्वासी एक सख्त उपवास का पालन करते हैं;
• संस्कार के दिन, मंदिर में अपना नाम लिखना और वनस्पति तेल, चावल या गेहूं और शराब लाना आवश्यक है, अधिमानतः काहोर। संस्कार के लिए ये सभी गुण आवश्यक हैं;
• सही कपड़े चुनें। पुजारी को अपनी छाती पर तेल से अभिषेक करना होगा, इसलिए बटन-डाउन या ज़िप-अप स्वेटर को प्राथमिकता दी जानी चाहिए;
• बचे हुए तेल को हटाने और अपने कपड़ों पर दाग नहीं लगाने के लिए अपने साथ एक छोटा रूमाल ले जाने की सलाह दी जाती है;
• यूनियन के बाद कम्युनिकेशन लेना अनिवार्य है।

यदि आस्तिक स्वस्थ है और उसे जीवन की बड़ी कठिनाइयाँ नहीं हैं, तो वर्ष में एक बार यूनियन मनाने के लिए पर्याप्त है।

यूनियन के लिए दुआएं, मिलन के बाद क्या करें

बीमारों के अभिषेक के दौरान, उपचार के लिए प्रार्थना पढ़ी जाती है। विभिन्न मंदिरों में इसका पाठ अलग-अलग हो सकता है। लेकिन सिद्ध प्रार्थना सभी के लिए समान है, इसे तेल से अभिषेक के दौरान पढ़ा जाता है। उत्तम प्रार्थना सात बार पढ़ी जाती है। पहले, पुजारी एक बीमार व्यक्ति के पास लगातार सात दिन आते थे और उसके ठीक होने की प्रार्थना करते थे, उसका पवित्र तेल से अभिषेक करते थे। यह प्रेरितों की परंपरा के अनुसार प्रक्रिया थी।

संघ के बाद, भोज प्रक्रिया अनिवार्य है। यह भी याद रखना चाहिए कि संस्कार का उद्देश्य सभी पापों का निवारण नहीं है। और यह आवश्यक है ताकि एक व्यक्ति को अपने सभी कर्मों का एहसास हो और, यदि आवश्यक हो, तो पश्चाताप करें। इसलिए, बीमारों के अभिषेक के बाद, पाप करने के बाद, पश्चाताप और कबूल के बारे में नहीं भूलना चाहिए। लेकिन अपने जीवन में पापों को न आने देना ही सबसे अच्छा है।

यह संस्कार कई विश्वासियों को ज्ञात नहीं है, लेकिन इससे इसका महत्व कम नहीं होता है। संस्कार न केवल आत्मा, बल्कि शरीर को भी ठीक कर सकता है। मुख्य बात यह है कि सचेत रूप से और गहरी आस्था के साथ बीमारों के पवित्रीकरण के लिए संपर्क करें। और उपचार निश्चित रूप से आएगा। न केवल गंभीर रूप से बीमार लोगों के लिए, बल्कि स्वस्थ लोगों के लिए, आध्यात्मिक घावों के उपचार के लिए एक साथ इकट्ठा होना आवश्यक है।

प्रभु हमेशा आपके साथ है!

वह वीडियो देखें जिससे आप एकता के संस्कार के बारे में जानेंगे:

एकता के संस्कार को अक्सर एकता कहा जाता है। एकता बीमार और स्वस्थ का संस्कार है। आप हमारे लेख से इसके बारे में अधिक जान सकते हैं!

एक सोबर क्या है?

एकता का संस्कार बहुतों को अच्छी तरह से ज्ञात नहीं है। इसलिए सबसे अजीब पूर्वाग्रह और भ्रम इसके साथ जुड़े हुए हैं। कभी-कभी यह माना जाता है कि केवल निराशाजनक रूप से बीमार को ही कार्रवाई की जानी चाहिए, कि यूनियन के बाद एक व्यक्ति निश्चित रूप से मर जाता है, या निश्चित रूप से ठीक हो जाता है ... इस संस्कार से चर्च वास्तव में क्या समझता है? आर्कप्रीस्ट वैलेन्टिन एएसएमयूएस बताता है।

भूले हुए पापों की क्षमा

एकता के संस्कार को अधिक बार संयुक्त कहा जाता है (क्योंकि यह आमतौर पर कई पुजारियों द्वारा किया जाता है, अर्थात्, सहमति से)। इसका सार क्या है? सबसे पहले, इस संस्कार की प्रार्थना बीमारों को ठीक कर सकती है, अगर यह भगवान की इच्छा है। दूसरे, और कोई कम महत्वपूर्ण नहीं, एकता के संस्कार में, एक व्यक्ति को पापों की क्षमा प्राप्त होती है।

लेकिन क्या पाप? वे नहीं जिन्हें तपस्या के संस्कार में अंगीकार करने की आवश्यकता है, जिनके बारे में हम जानते हैं और जिन्हें दूर करने का प्रयास कर रहे हैं। लेकिन हममें से प्रत्येक के पास बहुत सारे पाप हैं जो हमारी चेतना से गुजरते हैं, हमारी आध्यात्मिक कमजोरी, भावनाओं की कठोरता के कारण। या तो हम पाप करने के बाद इसे तुरंत भूल जाते हैं, या हम इसे बिल्कुल भी पाप नहीं मानते हैं, हम इसे नोटिस नहीं करते हैं। हालाँकि, अचेतन पाप अभी भी पाप हैं, वे आत्मा पर बोझ डालते हैं, और उन्हें शुद्ध करना आवश्यक है - जो कि संघ के संस्कार में होता है। इसके अलावा, अगर हम गंभीर रूप से बीमार लोगों के बारे में बात करते हैं, तो ऐसा होता है कि, उनकी सामान्य रुग्ण स्थिति के कारण, वे अपने आप में उन पापों को नोटिस नहीं कर सकते हैं जिन्हें वे स्वीकार करते समय पश्चाताप करते। इसलिए, यदि हम ईमानदारी से पश्चाताप करते हैं, तो एकता के संस्कार में हमें ऐसे पापों की क्षमा प्राप्त होती है जिनका उल्लेख (हमारी इच्छा के विरुद्ध) स्वीकारोक्ति में नहीं किया गया था।

जहां तक ​​शारीरिक स्वास्थ्य लाभ की बात है, ऐसा हो सकता है, हम संस्कार करते समय इसके लिए प्रार्थना करते हैं, और इस तरह के चमत्कारी उपचार वास्तव में संयोग के बाद अक्सर होते हैं। हालांकि, कोई इस पर भरोसा नहीं कर सकता है, कोई भी इस तरह की जादुई प्रक्रिया के रूप में संस्कार को नहीं देख सकता है जो सभी बीमारियों से उपचार की गारंटी देता है।

सदियों की गहराइयों से

अन्य संस्कारों की तरह, द सैक्रामेंट ऑफ द यूनियन, एक इंजील मूल है; यह स्वयं मसीह द्वारा स्थापित किया गया था। जैसा कि हम मरकुस के सुसमाचार (अध्याय 6) से सीखते हैं, "बारहों को बुलाकर, मसीह ने उन्हें अशुद्ध आत्माओं पर अधिकार देते हुए दो-दो करके बाहर भेजना शुरू किया। उन्होंने जाकर मन फिराव का प्रचार किया, और बहुत सी दुष्टात्माओं को निकाला, और बहुत बीमारों का तेल से अभिषेक करके चंगा किया।” इस गवाही के अनुसार, गोलगोथा पर उद्धारकर्ता के कष्टों से पहले भी, ऐसा पवित्र संस्कार अस्तित्व में था, इसने बीमारों को शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों तरह से मदद दी। तब हम पवित्र प्रेरित याकूब (अध्याय 5, पद 14-15) के पत्र में एकता के रहस्य के बारे में जानकारी पाते हैं। "क्या तुम में से कोई रोगी हो, वह कलीसिया के पुरनियों को बुलवाए, और वे यहोवा के नाम से उस पर तेल से अभिषेक करके उसके लिथे प्रार्थना करें। और विश्वास की प्रार्थना रोगी को चंगा करेगी, और यहोवा उसे जिलाएगा; और यदि उस ने पाप किया है, तो वह क्षमा किया जाएगा।”

एकता के संस्कार के पूजनीय संस्कार को उसके वर्तमान स्वरूप में 15वीं शताब्दी से ही जाना जाता है। संस्कार (अर्थात, जिस क्रम में संस्कार किया जाता है) सदियों से बदल गया है, और अधिक व्यापक, अधिक स्थिर हो गया है।

चरण क्या थे? मुझे तुरंत कहना होगा कि हम सब कुछ से बहुत दूर जानते हैं। हम पहली शताब्दियों के बारे में बहुत कम जानते हैं। इस संस्कार (III-IV सदियों) से संबंधित शुरुआती स्मारकों में, "पानी और तेल के लिए धन्यवाद देना" और तेल लाने के लिए प्रार्थना जैसे संस्कार हैं। तेल के लिए प्रार्थना में बीमारों का अभिषेक करने और उन्हें खाने के लिए इस तेल को आशीर्वाद देने के लिए भगवान से प्रार्थना करना शामिल था। चौथी शताब्दी में, कभी-कभी बिशप द्वारा तेल का अभिषेक किया जाता था - हालांकि, उस समय अन्य संस्कार मुख्य रूप से बिशप द्वारा किए जाते थे।

फिर, 8 वीं शताब्दी की बीजान्टिन लिटर्जिकल पुस्तकों में, हम प्रार्थनाओं का अधिक विस्तृत क्रम देखते हैं, जिनमें से पहला वह है जो शब्दों से शुरू होता है: "पवित्र पिता, आत्माओं और शरीर के डॉक्टर ..." यह प्राचीन प्रार्थना अभी भी एकता के उत्सव में कहा जाता है, और इसके अलावा, यह धार्मिक रूप से बोलते हुए, एक पवित्र सूत्र है।

कभी-कभी लोग पूछते हैं - उन्होंने संघ को एक संस्कार के रूप में कब देखना शुरू किया, इसे चर्च के सात संस्कारों में कब शामिल किया गया था? वैसे, यह धारणा कि ठीक सात संस्कार हैं, रूढ़िवादी में हठधर्मिता नहीं है, यह एक पश्चिमी धर्मशास्त्रीय परंपरा है जो हमारी पाठ्यपुस्तकों में भी प्रवेश कर चुकी है। लेकिन कुछ पवित्र पिता अन्य संस्कारों को संस्कारों के रूप में मानते थे, उदाहरण के लिए, एपिफेनी की दावत पर पानी का महान आशीर्वाद, मठवासी मुंडन ... जैसा भी हो, एकता के अभिषेक को दोनों में एक संस्कार के रूप में काफी पहले माना जाता था। पूर्व और पश्चिम में।

हालाँकि, कैथोलिक धर्म में, इस संस्कार की समझ, हाल तक, रूढ़िवादी से भिन्न थी। मध्यकालीन पश्चिमी परंपरा में, एकता का अभिषेक केवल मरने वाले लोगों पर प्रदर्शन करने के लिए प्रथागत था, इसलिए इसका कैथोलिक नाम, "एक्सट्रीमा अनक्टियो" - "अंतिम अभिषेक"। यह कहा जाना चाहिए कि संस्कार के लिए ऐसा नाम, संबंधित समझ के साथ, 17 वीं -18 वीं शताब्दी में हमारे चर्च में प्रवेश किया, और आधिकारिक चर्च दस्तावेजों में स्थापित किया गया था। और केवल उन्नीसवीं शताब्दी में, मास्को के सेंट फिलाट (ड्रोज़डोव) ने जोर देकर कहा कि रूढ़िवादी समझ के साथ असंगत के रूप में, संस्कार का यह नाम उपयोग से वापस ले लिया जाए - जो रूसी चर्च में हुआ था। लेकिन पश्चिम में भी, इस संस्कार की मध्ययुगीन समझ को संरक्षित नहीं किया गया है। हाल के दशकों में, द्वितीय वेटिकन परिषद के बाद, कैथोलिकों ने यूनियन के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया है, और अब वे इसे कुछ और कहते हैं - उदाहरण के लिए, "बीमारों का संस्कार।"

एकता: दो विकल्प, एक सार

एकता के संस्कार की पूर्ति के दो रूप हैं। कभी-कभी यह घर पर एक बीमार व्यक्ति के ऊपर किया जाता है, और कभी-कभी चर्च में, उन सभी के ऊपर जो इस संस्कार को शुरू करना चाहते हैं और जो स्वास्थ्य कारणों से मंदिर में आ सकते हैं। इस मामले में, यह आमतौर पर चर्च वर्ष की कुछ विशेष घटनाओं के साथ मेल खाने का समय होता है। रूसी रूढ़िवादी चर्च में, यह सबसे अधिक बार ग्रेट लेंट की अवधि है, कम बार - क्रिसमस।

आपको कितनी बार एक साथ मिलना चाहिए? एक नियम के रूप में, Unction के संस्कार का उपयोग वर्ष में एक बार किया जाता है, लेकिन, निश्चित रूप से, एक व्यक्ति को स्वयं इस बात का अहसास होना चाहिए कि उसे उपचार की आवश्यकता है। न केवल शारीरिक उपचार में (शारीरिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति भी कर्म कर सकता है), बल्कि सबसे बढ़कर, आध्यात्मिक उपचार में, उसे अपने अचेतन पापों को शुद्ध करने की आवश्यकता होती है। मैं ध्यान देता हूं कि किसी व्यक्ति के मंदिर में कार्य करने के बाद, उसके लिए निकट भविष्य में मसीह के पवित्र रहस्यों को स्वीकार करना और उसमें भाग लेना बहुत ही वांछनीय है।

यह संस्कार कैसे होता है? आदेश के अनुसार, इसे सात पुजारियों द्वारा किया जाना चाहिए, हालांकि वास्तव में कम पुजारी हो सकते हैं - राजधानी के चर्चों में भी इतने सारे इकट्ठा करना हमेशा संभव नहीं होता है। लेकिन कम संख्या में याजकों (यहां तक ​​कि एक के साथ) के साथ भी, संस्कार अभी भी मान्य होगा।

Unction का आधुनिक संस्कार लंबा और जटिल है। सबसे पहले, प्रारंभिक प्रार्थना, कैनन को पढ़ा जाता है, और फिर संस्कार स्वयं किया जाता है। नए नियम में शामिल प्रेरित पत्रों के अंश सुसमाचार से पढ़े जाते हैं, फिर लिटनी (ईश्वर से प्रार्थना की अपील, प्रार्थना करने वालों की ओर से बधिरों द्वारा उच्चारित) का उच्चारण उन लोगों के नाम के साथ किया जाता है जो संस्कार प्राप्त करते हैं। . फिर तेल के अभिषेक के लिए प्रार्थना पढ़ी जाती है और अभिषेक स्वयं किया जाता है। अभिषेक करते समय, पुजारी पहले से उल्लिखित प्रार्थना "पवित्र पिता, आत्माओं और शरीर के चिकित्सक ..." को पढ़ता है। तब दूसरा पुजारी संस्कार में भाग लेना शुरू करता है, और फिर से इसी तरह का चक्र चलता है। यह सात बार दोहराया जाता है। संस्कार के अंत में, एक विशेष समापन प्रार्थना के पढ़ने के साथ, उन लोगों के सिर पर सुसमाचार रखा जाता है जिन्होंने संस्कार शुरू किया है। सेवा के बाद, विश्वासी संस्कार के बाद बचे तेल को घर ले जा सकते हैं और अभिषेक के लिए इसका उपयोग कर सकते हैं। एक ईसाई को दफनाने के लिए भी उसी तेल का उपयोग किया जाता है - इसे ढक्कन के साथ बंद करने से पहले ताबूत में डाला जाता है। तो यह अध्यादेश हमें अनन्त जीवन की याद दिलाता है और हमें इसके लिए तैयार करता है।

कैसे एकत्र न हों

कभी-कभी लोगों के पास Unction के बारे में अजीब विचार होते हैं। उदाहरण के लिए, केवल गंभीर रूप से बीमार लोगों को ही इसका सहारा लेना चाहिए जो मृत्यु के कगार पर हैं। यह "अंतिम अभिषेक" के रूप में संस्कार की गैर-रूढ़िवादी धारणा का अवशेष है - जो पवित्र शास्त्र के साथ पूरी तरह से असंगत है। आखिरकार, प्रेरितों ने उपचार के लिए तेल से अभिषेक किया।

लेकिन कोई भी यूनियन के तुरंत बाद ठीक होने की उम्मीद नहीं कर सकता। काश, कभी-कभी लोगों के मन में यह संस्कार कुछ आत्मनिर्भर, बाहरी, लगभग जादुई हो जाता। जब मैं लोगों की भीड़ को यूनियन के लिए चर्च में आते देखता हूं, तो मुझे आश्चर्य होता है: क्या वे सभी स्वीकारोक्ति में जाते हैं, भोज लेते हैं? उनमें से कुछ यूनक्शन को एक चिकित्सा प्रक्रिया के रूप में देखते हैं, इसके आध्यात्मिक पहलू के बारे में कोई विचार नहीं है ... यहां परिणाम बहुत दुखद हो सकते हैं - अपेक्षित शारीरिक वसूली प्राप्त नहीं होने पर, एक व्यक्ति नाराज होता है: यह कैसा है, मैंने लंबे समय तक बचाव किया सेवा, वह सब कुछ किया जो करना चाहिए था, लेकिन परिणाम नहीं! परिणामस्वरूप, लोग विश्वास के प्रति, चर्च के प्रति ठंडे हो सकते हैं।

चंगाई एक अच्छे प्यार करने वाले ईश्वर की ओर से एक मुफ्त उपहार है, न कि किसी बाहरी क्रिया का अपरिहार्य परिणाम। यह उन सभी को याद रखना चाहिए जो एकता के संस्कार के पास जाते हैं। आपको अपने जीवन के बारे में सोचने की जरूरत है, अपने पापों के बारे में, उनसे शुद्ध होने का प्रयास करने की जरूरत है। एकता का संस्कार आंशिक रूप से पश्चाताप के संस्कार के समान है।

मुझे लगता है कि जो लोग मृत्यु के करीब हैं, उनके संबंध के बारे में अलग से कहना आवश्यक है। कभी-कभी ऐसे लोग इस संस्कार से डरते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे शीघ्र मृत्यु हो जाएगी। लेकिन मानव जीवन की शर्तें केवल एक प्यार करने वाले भगवान की इच्छा पर निर्भर करती हैं, और भगवान अक्सर एक मरते हुए व्यक्ति के जीवन को इस उद्देश्य के लिए बढ़ाते हैं कि वह पर्याप्त रूप से अनंत काल में संक्रमण के लिए तैयार कर सके - स्वीकारोक्ति, भोज और एकता। अक्सर नहीं, मरते हुए व्यक्ति को बुलाए गए पुजारी इन तीन संस्कारों को एक साथ, क्रमिक रूप से करते हैं। एक मरते हुए व्यक्ति के लिए एकता नितांत आवश्यक है, क्योंकि वह अक्सर शारीरिक रूप से स्वीकार नहीं कर सकता है - लेकिन संघ का संस्कार उसे उन पापों के बोझ से मुक्त कर देगा जिसमें वह चाहता था, लेकिन उसके पास समय नहीं था, वह संस्कार में पश्चाताप नहीं कर सका। पश्चाताप का।

आत्मा और शरीर को ठीक करने का संस्कार - ये शब्द संस्कार के सार को व्यक्त कर सकते हैं, जिसे हम एकता के रूप में जानते हैं, और चर्च की किताबों में इसे अक्सर एकता का पवित्रीकरण कहा जाता है। "यूनिक्शन" नाम कई पुजारियों - "परिषद" द्वारा इस संस्कार को करने के अभ्यास से आया है।

एकता के संस्कार का उद्देश्य व्यक्ति की संपूर्ण चिकित्सा है। संस्कार के उत्सव के दौरान पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाओं में, पीड़ितों के पापों की क्षमा और उनकी वसूली के लिए बार-बार भगवान से अनुरोध किया जाता है। संस्कार की प्रार्थनाओं में शारीरिक उपचार को आत्मा की चिकित्सा पर निर्भर किया जाता है, जिसके लिए पश्चाताप आवश्यक है, अर्थात पापों की क्षमा, ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार अपने जीवन को सही करने के लिए एक दृढ़ वादे के साथ। .

संस्कार करने के लिए तेल का उपयोग किया जाता है (वनस्पति तेल, यदि संभव हो तो - जैतून का तेल)। तेल सबसे पुराने धार्मिक प्रतीकों में से एक है। प्राचीन काल से, यह न केवल एक खाद्य उत्पाद रहा है, बल्कि एक दवा, दीपक के लिए एक पदार्थ और एक कॉस्मेटिक उत्पाद भी रहा है। तेल की प्रचुरता को भगवान के आशीर्वाद के संकेत के रूप में माना जाता था। उन्होंने शरीर को तेल से रगड़ा, बालों का अभिषेक किया। भविष्यद्वक्ताओं, याजकों और राजाओं की सेवकाई के लिए तेल का अभिषेक किया जाता था।

यहाँ तक कि पवित्र प्रेरितों ने भी तेल से बीमारों का अभिषेक किया, उनके उपचार के लिए प्रार्थना की। ऐप इसके बारे में लिखता है। याकूब: क्या तुम में से कोई रोगी हो, वह कलीसिया के पुरनियों को बुलवाए, और वे प्रभु के नाम से उस पर तेल मलकर उसके लिये प्रार्थना करें। और विश्वास की प्रार्थना रोगी को चंगा करेगी, और यहोवा उसे जिलाएगा; और यदि उसने पाप किया है, तो वह क्षमा किया जाएगा (याकूब 14:15)। इस पाठ से यह देखा जा सकता है कि पहले से ही प्रेरितिक समय में बीमारों का तेल से अभिषेक करने की प्रथा थी, लेकिन, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि उपचार शक्ति का श्रेय तेल को ही नहीं, बल्कि "विश्वास की प्रार्थना" के लिए दिया जाता है। . इस संस्कार का परिणाम, प्रेरितों के अनुसार, शरीर की चिकित्सा और पापों की क्षमा है।

परंपरागत रूप से, यह संस्कार कई पुजारियों द्वारा किया जाता है, जरूरी नहीं कि सात। लेकिन असाधारण मामलों में, एक पुजारी ऐसा कर सकता है।

Unction का आधुनिक संस्कार एक लंबा है। सबसे पहले, प्रारंभिक प्रार्थना, कैनन को पढ़ा जाता है, और फिर संस्कार स्वयं किया जाता है। नए नियम में शामिल प्रेरित पत्रों के अंश सुसमाचार से पढ़े जाते हैं, फिर लिटनी (ईश्वर से प्रार्थना की अपील, प्रार्थना करने वालों की ओर से बधिरों द्वारा उच्चारित) का उच्चारण उन लोगों के नाम के साथ किया जाता है जो संस्कार प्राप्त करते हैं। . फिर तेल के अभिषेक के लिए प्रार्थना पढ़ी जाती है और अभिषेक स्वयं किया जाता है। अभिषेक करते समय, पुजारी पहले से उल्लिखित प्रार्थना "पवित्र पिता, आत्माओं और शरीर के चिकित्सक ..." को पढ़ता है। फिर दूसरा पुजारी संस्कार में भाग लेना शुरू करता है, और फिर से इसी तरह का चक्र चलता है। यह सात बार दोहराया जाता है। संस्कार के अंत में, एक विशेष समापन प्रार्थना के पढ़ने के साथ, उन लोगों के सिर पर सुसमाचार रखा जाता है जिन्होंने संस्कार शुरू किया है। सेवा के बाद, विश्वासी संस्कार के बाद बचे हुए तेल को घर ले जा सकते हैं और अभिषेक के लिए इसका उपयोग कर सकते हैं। एक ईसाई को दफनाने के लिए भी उसी तेल का उपयोग किया जाता है - इसे ढक्कन के साथ बंद करने से पहले ताबूत में डाला जाता है। तो यह अध्यादेश हमें अनन्त जीवन की याद दिलाता है और हमें इसके लिए तैयार करता है।

क्या यूनक्शन में पाप क्षमा किए जाते हैं?

निस्संदेह, हाँ, यदि कोई व्यक्ति आंतरिक रूप से उनसे पश्चाताप करता है - आखिरकार, यह पापों की क्षमा के अनुरोध के साथ है कि उपचार के लिए प्रार्थना शुरू होती है। लेकिन यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि ऐसे गंभीर पापों का पश्चाताप करने के लिए जो चर्च में होने के साथ असंगत हैं (जैसे कि हत्या, गर्भपात, व्यभिचार और व्यभिचार सहित, तथाकथित "नागरिक विवाह" में सहवास सहित, पंजीकरण के बिना, और विभिन्न रूपों में विश्वास से दूर हो जाना, जिसमें अन्य धार्मिक प्रथाओं की ओर मुड़ना, भाग्य बताने वाले, आत्माओं का आह्वान, विभिन्न प्रकार के जादू और जादू, और पड़ोसियों के संबंध में अन्य गंभीर पाप शामिल हैं) - तपस्या का संस्कार आवश्यक है, जिसके लिए एक व्यक्ति जिसने गंभीर ("नश्वर") पाप किए हैं, वह वास्तव में चर्च में फिर से शामिल होने के लिए वापसी का संस्कार है। और यह धारणा कि यूनियन में केवल भूले हुए पापों को क्षमा किया जाता है, बिल्कुल बेतुका है। संस्कार की प्रार्थनाओं में, "भूल गए" पापों के बारे में विशेष रूप से कहीं भी नहीं कहा जाता है, यह हमेशा किसी व्यक्ति की पूर्ण क्षमा और उपचार के बारे में होता है।

Unction उपचार की गारंटी नहीं देता है

सब कुछ पूरी तरह से भगवान की इच्छा पर निर्भर करता है, और हम उसे ऐसा करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते जैसा हम उचित देखते हैं। प्रो. के रूप में अलेक्जेंडर श्मेमैन, यह याद करते हुए कि कैसे, अपने सांसारिक जीवन के दौरान, यीशु मसीह ने पहले लोगों के पापों को क्षमा किया, जिन्हें उन्होंने तब चंगा किया, "एक व्यक्ति की सच्ची चिकित्सा बहाली में शामिल नहीं है - थोड़ी देर के लिए! - उनका शारीरिक स्वास्थ्य, लेकिन बदलने में, वास्तव में बीमारी, पीड़ा और मृत्यु के बारे में उनकी धारणा को बदलने में ... संस्कार का उद्देश्य बहुत ही समझ को बदलना है, दुख और बीमारी की स्वीकृति को उपहार के रूप में स्वीकार करना है। मसीह की पीड़ा, उसके द्वारा विजय में अनुवादित ”(पुस्तक से। "दुनिया के जीवन के लिए")।

संस्कार किस पर किया जाता है?

पश्चिम में, Unction को अक्सर "अंतिम अभिषेक" के रूप में माना जाता है और विशेष रूप से मरने पर किया जाता है।
प्रेरितिक पत्र से स्पष्ट है कि हम ऐसे बीमार लोगों की बात कर रहे हैं जो स्वयं मंदिर नहीं आ सकते। हालांकि, प्राचीन काल से (चौथी शताब्दी से) संयुक्ताक्षर को पवित्र करने की प्रथा रोगी के घर में नहीं, बल्कि मंदिर में जानी जाती है। बाद में, पश्चिम में, यूनक्शन को "अंतिम अभिषेक" के रूप में माना जाता था, यह विशेष रूप से मरने पर प्रदर्शन करता था। इस तरह की राय के लिए कोई आधार नहीं है, क्योंकि यूनियन का उद्देश्य किसी व्यक्ति का उपचार करना है, न कि मरने वाला शब्द।

अब तक, रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों के बीच कोई स्पष्ट राय नहीं है कि क्या स्वस्थ लोगों पर एकता करना संभव है। ग्रेट लेंट के दौरान और कभी-कभी अन्य लेंट के दौरान बड़े पैमाने पर संगठित होने की प्रथा हाल के वर्षों में ही रूसी चर्च में फैल गई है।
हालांकि, 10 वीं शताब्दी के बाद से, इस तथ्य के संदर्भ हैं कि अभिषेक न केवल बीमार व्यक्ति पर किया गया था, जिसका जीवन गंभीर खतरे में था, बल्कि उसके घर के सभी लोगों पर भी था। 11वीं शताब्दी की ग्रीक पांडुलिपियों में से एक में कहा गया है कि बीमारों के साथ, न केवल उसके परिवार को अभिषेक प्राप्त हो सकता है: यहां तक ​​कि घर, कमरे, दरवाजे, दीवारों का भी तेल से अभिषेक किया जाता है, क्योंकि एक व्यक्ति की बीमारी हर किसी को और हर चीज को प्रभावित करती है। चारों तरफ।

ग्रीक चर्च में भी सामान्य जुड़ाव जाना जाता है, जहां से यह रूस में प्रवेश किया। 17वीं शताब्दी में यह संस्कार मौंडी गुरुवार और पवित्र शनिवार को किया जाता था। साल में एक बार, मौंडी गुरुवार को मैटिंस के बाद, मॉस्को क्रेमलिन के डॉर्मिशन कैथेड्रल में एक आम सभा भी आयोजित की गई थी। उसी समय, ग्रीस और रूस दोनों में, सामान्य संघ के दौरान, अभिषेक सात बार नहीं किया गया था, जैसा कि बीमारों के ऊपर, लेकिन केवल एक बार - रैंक के अंत में।

हाल ही में, जिन लोगों को स्पष्ट बीमारियां नहीं हैं, उनके बार-बार मिलने की प्रथा फैल गई है। यह इस बहाने किया जाता है कि हम सब "पाप से पीड़ित" हैं। यह सच है, लेकिन पापी लोगों को सबसे पहले पश्चाताप और जीवन के सुधार के लिए प्रयास करना चाहिए, न कि एकता के लिए। सेंट के चर्च के रेक्टर। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में शहीद तात्याना, पिता मैक्सिम कोज़लोव, इस अभ्यास के बारे में निष्पक्ष प्रश्न पूछते हैं: "क्या इस अभ्यास को और विकसित किया जा सकता है या इसे सीमित किया जाना चाहिए? और यदि हां, तो उस व्यक्ति के लिए जो बीमारियों से पीड़ित नहीं है, बीमारियों से पीड़ित व्यक्ति के लिए, मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति के लिए आवृत्ति की सीमाएं क्या हैं। या फिर बच्चों के मिलन का सवाल। धर्मसभा युग में, 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चों को एकीकृत नहीं किया गया था। क्या उस पर आधारित है? क्या हम इस सीमा से सहमत हो सकते हैं, जिसे धर्मसभा के युग में तैयार किया गया है, या क्या इसके लिए कोई गंभीर धार्मिक औचित्य नहीं है, लेकिन उस समय के चर्च जीवन की व्यवस्था से जुड़ा हुआ है?

इन मुद्दों पर अभी भी एक चर्चित चर्च चर्चा और निर्णय की आवश्यकता है। इस बीच, पैरिशियन के लिए व्यावहारिक सिफारिशें इस प्रकार हो सकती हैं:

निस्संदेह, गंभीर बीमारियों से पीड़ित लोगों को एकजुट करना वांछनीय है। यह राय कि एक बीमारी के दौरान केवल एक बार ही कोई कार्रवाई कर सकता है, कोई गंभीर आधार नहीं है।
ग्रेट लेंट के दौरान स्वस्थ लोगों को मिलन का संस्कार प्राप्त हो सकता है, लेकिन जरूरी नहीं। उसी समय, वर्ष के दौरान कई बार कार्रवाई करना आवश्यक नहीं है, जब तक कि निश्चित रूप से, व्यक्ति एक नई बीमारी से नहीं गुजरा हो।
7 साल से कम उम्र के बच्चों को बीमार होने पर एकजुट करना संभव है। बच्चों को सामान्य संघ में लाने की कोई आवश्यकता नहीं है।
एकता स्वीकारोक्ति और भोज की जगह नहीं लेती है। गंभीर पापों का पश्चाताप करने के लिए, किसी को पहल से नहीं, बल्कि भगवान के सामने पश्चाताप और पुजारी को स्वीकारोक्ति के साथ शुरू करना चाहिए।
एक व्यक्ति के मंदिर में कार्य करने के बाद, उसके लिए निकट भविष्य में मसीह के पवित्र रहस्यों को स्वीकार करना और उसमें भाग लेना अत्यंत वांछनीय है।

ग्रंथों के अनुवाद के साथ संस्कार का पालन करना