Traditionelle Formen der Berufsethik. Merkmale der Berufsethik

• Berufsmoralsysteme (z. B. „Rechtsanwaltsberufsethik“)
• Richtlinien der ethischen Forschung zu den Gründen der beruflichen Tätigkeit

Beruf - eine bestimmte Art von Arbeitstätigkeit, die die erforderlichen Kenntnisse und Fähigkeiten erfordert, die durch Ausbildung und langjährige Arbeitspraxis erworben wurden. Professionalität gilt als moralisches Persönlichkeitsmerkmal .

Berufsethik wird als eine Reihe von Normen, Prinzipien, Idealen sowie praktischen Verhaltensweisen und Mechanismen verstanden, die zu ihrer Übermittlung beitragen (Rituale, Bräuche, Rituale, Traditionen usw.).

Die Berufsethik regelt die moralischen Beziehungen der Menschen in der Arbeitswelt, sichert das moralische Ansehen der Berufsgruppen in der Gesellschaft.

Zu den Aufgaben der Berufsethik gehört die Identifizierung von moralischen Normen und Wertungen, Urteilen und Konzepten, die Menschen in der Rolle von Vertretern einer bestimmten Profession charakterisieren. Die Berufsethik entwickelt Normen, Standards und Anforderungen, die für bestimmte Arten von Aktivitäten spezifisch sind.

Der Begriff "Ethik" wird hier im Sinne von "Moral" verwendet, höchstwahrscheinlich ist eine solche Wortverwendung mit den Besonderheiten der Bildung professioneller Moral und der Tatsache verbunden, dass viele Normen von Anfang an festgelegt wurden Schreiben, eingeführt in das Gesetz, unterstützt durch verschiedene professionelle Vorschriften. Die Normen innerhalb der professionellen Moralkodizes wurden in zwei unterschiedliche Gruppen unterteilt: - Normen und Prinzipien, die die Kommunikation und die Beziehungen innerhalb des Berufsstandes bestimmen; - Normen, die das Verhältnis der Vertreter des Berufsstandes zum Rest der Bevölkerung bestimmen. Moralische Normen und später die Codes sozialer Institutionen wie Armee, Kirche, Medizin usw. . Diese Normen vereinten durch gemeinsame moralische Anforderungen Menschen, deren Tätigkeit nicht mehr nur als Beruf definiert werden konnte. Die fortschreitende Ausdifferenzierung der Normen der Berufsmoral hat dazu geführt, dass es praktisch keine Berufe mehr gibt, die nicht besondere moralische Anforderungen an ihre Tätigkeit stellen würden. Im Mittelpunkt des Prozesses steht zunächst die Vertiefung der Zusammenarbeit der Arbeiter in allen Bereichen menschlicher Tätigkeit. So werden alle immer abhängiger von den Arbeitsergebnissen aller. Inhalt der Berufsethik sind Verhaltenskodizes, die eine bestimmte Art der moralischen Beziehung zwischen Menschen vorschreiben, und Wege, diese Kodizes zu rechtfertigen.

Berufsethische Studien:

Beziehungen zwischen Arbeitskollektiven und jedem Spezialisten individuell;

Moralische Qualitäten, die Persönlichkeit eines Spezialisten, die die beste Erfüllung der beruflichen Pflicht gewährleisten;

Beziehungen innerhalb professioneller Teams und die spezifischen moralischen Standards, die einem bestimmten Beruf innewohnen;
- Merkmale der Berufsausbildung.
Berufsethik ist keine Folge der Ungleichheit im Grad der Moral verschiedener Berufsgruppen. Nur zeigt die Gesellschaft erhöhte moralische Anforderungen an bestimmte Berufstätigkeiten.

Grundsätzlich handelt es sich um solche Berufsfelder, in denen der Arbeitsprozess selbst die Koordination der Handlungen aller seiner Beteiligten erfordert. Besonderes Augenmerk wird auf die moralischen Qualitäten der Arbeitnehmer in diesem Bereich gelegt, die mit dem Recht verbunden sind, über das Leben der Menschen zu verfügen, hier sprechen wir nicht nur über das Niveau der Moral, sondern vor allem über die ordnungsgemäße Erfüllung ihrer beruflichen Pflichten.

Dies sind Berufe aus den Bereichen Dienstleistungen, Verkehr, Verwaltung, Gesundheitswesen, Bildung. Die Arbeitstätigkeit von Menschen in diesen Berufen ist mehr als alle anderen keiner vorläufigen Regelung zugänglich, passt nicht in den Rahmen behördlicher Weisungen. Es ist von Natur aus kreativ.

Die Besonderheiten der Arbeit dieser Berufsgruppen erschweren die moralischen Beziehungen, und ihnen wird ein neues Element hinzugefügt: die Interaktion mit Menschen - Objekten der Aktivität. Hier wird die moralische Verantwortung entscheidend. Die Gesellschaft betrachtet die moralischen Qualitäten eines Mitarbeiters als eines der wichtigsten Elemente seiner beruflichen Eignung.

Allgemeine moralische Normen sollten in der Arbeitstätigkeit einer Person unter Berücksichtigung der Besonderheiten ihres Berufs festgelegt werden.
Jede Art von menschlicher Tätigkeit, wissenschaftlich, pädagogisch, künstlerisch usw., entspricht bestimmten Arten von Berufsethik.

Arten der Berufsethik

Berufsethische Formen sind jene spezifischen Merkmale beruflicher Tätigkeit, die sich direkt an eine Person unter bestimmten Bedingungen ihres Lebens und ihrer Tätigkeit in der Gesellschaft richten und nur jene Arten beruflicher Tätigkeit betreffen, bei denen eine andere Art von Abhängigkeit der Menschen von den Handlungen besteht eines Berufstätigen, das heißt, die Folgen oder die Prozesse dieser Handlungen wirken sich in besonderer Weise auf das Leben und Schicksal anderer Menschen oder der Menschheit aus.

In dieser Hinsicht werden traditionelle Arten der Berufsethik unterschieden, wie z. B. die pädagogische, medizinische, rechtliche, Ethik eines Wissenschaftlers, und relativ neue, deren Entstehung oder Aktualisierung mit einer zunehmenden Rolle des „menschlichen Faktors“ verbunden ist. in dieser Art von Tätigkeit (Ingenieurethik) oder eine Steigerung ihres Einflusses in der Gesellschaft (Journalistische Ethik, Bioethik).

a) berufliche Solidarität (die manchmal in Korporatismus ausartet);
b) ein besonderes Verständnis von Pflicht und Ehre;

c) eine besondere Form der Verantwortung aufgrund des Gegenstands und der Art der Tätigkeit.

Private Prinzipien ergeben sich aus den spezifischen Bedingungen, Inhalten und Besonderheiten eines bestimmten Berufs und äußern sich hauptsächlich in Moralkodizes - Anforderungen an Spezialisten.

Professionalität und Arbeitseinstellung sind wichtige qualitative Merkmale des moralischen Charakters einer Person. Sie sind von größter Bedeutung für die persönliche Einschätzung des Einzelnen.

Besonderes Augenmerk wird auf die moralischen Qualitäten von Arbeitnehmern in jenen Berufen gelegt, die mit der Verfügung über das Leben von Menschen, bedeutenden materiellen Werten, einigen Berufen aus dem Dienstleistungssektor, Transport, Management, Gesundheitswesen, Bildung usw. verbunden sind. Wir sprechen hier nicht über das eigentliche Niveau der Moral, sondern über die Pflicht, die, wenn sie nicht erfüllt wird, die Ausübung beruflicher Funktionen in irgendeiner Weise behindern kann.

Medizinische Ethik im „Ethischen Kodex der russischen Ärzte“, der 1994 vom Verband der russischen Ärzte verabschiedet wurde, festgelegt. Zuvor, 1971, wurde der Eid des Arztes der Sowjetunion geschaffen. Mit dem Namen Hippokrates ist die Idee eines hohen moralischen Charakters und eines ethischen Verhaltensmodells eines Arztes verbunden. Die traditionelle medizinische Ethik befasst sich mit der Frage des persönlichen Kontakts und der persönlichen Qualitäten der Arzt-Patienten-Beziehung sowie mit den Garantien des Arztes, einer bestimmten Person keinen Schaden zuzufügen.

Biomedizinische Ethik(Bioethik) ist eine spezifische Form der modernen ärztlichen Berufsethik, sie stellt ein System der Erkenntnis über die zulässigen Grenzen der Manipulation von Leben und Tod eines Menschen dar. Manipulation soll moralisch geregelt werden. Bioethik ist eine Form des Schutzes des biologischen Lebens des Menschen. Das Hauptproblem der Bioethik: Suizid, Euthanasie, Todesdefinition, Transplantologie, Tier- und Menschenversuche, Arzt-Patient-Verhältnis, Einstellung zu geistig behinderten Menschen, Organisation von Hospizen, Geburt (Gentechnik, künstliche Befruchtung, " Leihmutterschaft, Abtreibung, Verhütung). Ziel der Bioethik ist es, angemessene Regelungen für modernes biomedizinisches Handeln zu entwickeln. 1998 wurde der Rat für biomedizinische Ethik unter dem Moskauer Patriarchat mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexy II. gegründet. Darunter waren bekannte Theologen, Geistliche, Ärzte, Wissenschaftler, Anwälte.

Berufsmoral im Journalismus begann mit der journalistischen Tätigkeit Gestalt anzunehmen. Der Prozess seiner Entstehung zog sich jedoch über Jahrhunderte hin und erreichte erst mit der Umwandlung des journalistischen Berufs in einen Massenberuf Gewissheit. Sie endete erst an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert, als die ersten Codes geschaffen wurden und das professionelle und moralische Bewusstsein der journalistischen Gemeinschaft eine dokumentierte Existenzform annahm. Ein Journalist, der im Laufe seiner beruflichen Entwicklung die Postulate der Berufsmoral bewältigt, tritt mit Kollegen in berufliche und moralische Beziehungen ein, die im Gegensatz zu moralischen Beziehungen als solchen die Möglichkeit einer institutionell organisierten und direkten Einmischung des Unternehmens in seine suggerieren Verhalten. Dieser Eingriff unterscheidet sich jedoch deutlich von administrativer Einflussnahme, da sein Zweck nicht Nötigung, sondern Anstiftung ist.

Die Berufsethik eines Journalisten, wie auch andere Berufsethiken, begann sich direkt in der Arbeit zu formen. Sie manifestierte sich im Zuge der Kodifizierung jener professionellen und moralischen Vorstellungen, die sich im Rahmen der Methode journalistischer Tätigkeit spontan entwickelten und durch das professionelle Bewusstsein der journalistischen Gemeinschaft irgendwie fixiert wurden. Das Erscheinen der ersten Kodizes bedeutete den Abschluss eines langen Prozesses der Bildung professioneller journalistischer Moral und eröffnete gleichzeitig eine neue Etappe in ihrer Entwicklung. Diese neue Etappe basierte auf der gezielten Selbsterkenntnis der journalistischen Tätigkeit und der praktischen Anwendung ihrer Ergebnisse.

Eine besondere Manifestation der Berufsethik ist Wirtschaftsethik(„Wirtschaftsethik“, „Wirtschaftsethik“). Wirtschaftsethik ist eine uralte Wissenschaft. Seinen Anfang legte Aristoteles in den Werken "Ethik", "Nikomachische Ethik", "Politik". Aristoteles trennt Ökonomie nicht von Wirtschaftsethik. Er rät seinem Sohn Nicomachus, sich nur mit der Warenproduktion zu beschäftigen. Ihre Grundsätze wurden in den Ideen und Konzepten katholischer und evangelischer Theologen entwickelt, die sich lange intensiv mit den Problemen der Wirtschaftsethik auseinandergesetzt haben. Eines der ersten ethischen und ökonomischen Konzepte stammt von Henry Ford, einem der Gründer der US-Automobilindustrie. Er glaubte, dass Glück und Wohlbefinden nur durch ehrliche Arbeit erreicht werden und dass dies ethischer gesunder Menschenverstand ist, die Essenz von Fords Wirtschaftsethik liegt in der Idee, dass das produzierte Produkt nicht nur eine implementierte „Geschäftstheorie“ ist, sondern „etwas mehr " - eine Theorie, ein Ziel, aus der Welt der Dinge eine Quelle der Freude zu schaffen. Macht und Maschinen, Geld und Besitz sind nur insofern nützlich, als sie zur Freiheit des Lebens beitragen. Diese wirtschaftlichen Anlagen von G. Ford sind in der heutigen Zeit von praktischer Bedeutung.

Wirtschaftsethik ist eine Reihe von Verhaltensnormen eines Unternehmers, die Anforderungen, die eine Kulturgesellschaft an seinen Arbeitsstil stellt, die Art der Kommunikation zwischen Geschäftsteilnehmern, ihr soziales Erscheinungsbild. Die Wirtschaftsethik umfasst die Geschäftsetikette, die unter dem Einfluss von Traditionen und bestimmten vorherrschenden historischen Bedingungen eines bestimmten Landes gebildet wird. Die wichtigsten Postulate des ethischen Kodex eines Unternehmers lauten: Er ist vom Nutzen seiner Arbeit nicht nur für sich selbst, sondern auch für andere, für die Gesellschaft als Ganzes überzeugt; geht davon aus, dass die Menschen um ihn herum arbeiten wollen und können; glaubt an das Geschäft, betrachtet es als attraktive Kreativität; erkennt die Notwendigkeit des Wettbewerbs an, versteht aber auch die Notwendigkeit der Zusammenarbeit; respektiert jegliches Eigentum, soziale Bewegungen, respektiert Professionalität und Kompetenz, Gesetze; Werte Bildung, Wissenschaft und Technik. Diese Grundprinzipien der Ethik eines Kaufmanns lassen sich in Bezug auf verschiedene Bereiche seiner beruflichen Tätigkeit spezifizieren. Für Russland sind die Probleme der Wirtschaftsethik von großer Bedeutung. Dies liegt an der schnellen Bildung von Marktbeziehungen in unserem Land.

BEIM rechtliche Tätigkeit Das Hauptproblem ist das Verhältnis von Recht und Gerechtigkeit. Der Konservatismus der Gesetzgebung, die Komplexität der Beziehungen, die sie regelt, kann Situationen schaffen, in denen einige Versionen des Urteils, die formal dem Buchstaben des Gesetzes entsprechen, ihm im Geiste widersprechen, unfair sein werden. Gerechtigkeit ist für den Anwaltsberuf das Hauptpostulat, das Ziel der Tätigkeit.

Die strikte Unterordnung des Anwalts unter das Gesetz trägt zu seiner Unabhängigkeit bei. Sowohl Richter als auch Strafverfolgungsbehörden üben ihre Befugnisse im Rahmen ihrer Zuständigkeit unabhängig von staatlichen Behörden und Verwaltungen, öffentlichen und politischen Organisationen und Bewegungen aus. Ein Richter, Staatsanwalt oder Ermittlungsbeamter hat nicht das Recht, örtlichen Einflüssen nachzugeben oder sich von Ratschlägen, Anweisungen oder Bitten von Einzelpersonen oder Institutionen leiten zu lassen. Das Prinzip der Unabhängigkeit und Unterordnung nur unter das Gesetz stellt wichtige Anforderungen moralischer Natur. Ein Jurist (Richter, Staatsanwalt, Anwalt etc.) ist ein Fachmann, der allein von Pflichtgefühl getrieben wird, keine Kompromisse zulassen soll, mit Gewissen handelt, sich keinem Einfluss unterwirft, er soll nur dem Recht und der Gerechtigkeit dienen.

Die Tätigkeit eines Rechtsanwalts steht in direktem Zusammenhang mit dem Schutz der Menschenwürde. Daher sind moralische Normen, die auf der Anerkennung des Menschenwertes als Person beruhen, integraler Bestandteil der Berufsethik eines Anwalts. Es ist wichtig, Deformationen, spiritueller Gefühllosigkeit zu widerstehen, die sich in Gerichtsverfahren in eine Art Rädchen verwandeln. Dieser Ansatz verlangt von einem Juristen hohe persönliche Qualitäten, aber er ist es, der die Justiz und die juristische Tätigkeit mit einem humanistischen Inhalt füllt.

Die Besonderheiten der Arbeit eines Anwalts sind mit besonderen moralischen Situationen verbunden, die bei Vertretern anderer Berufe nicht zu finden sind. Beispielsweise ist in der operativen Arbeit der Kriminalpolizei Verschwiegenheit (Geheimhaltung), Fehlinformation (Lüge) oder Vortäuschung (moralische Verschleierung) gegenüber Kriminellen erlaubt. Was den Ablauf eines Gerichtsverfahrens betrifft, so ist ein Anwalt, der vom Angeklagten erfahren hat, dass er die Straftat begangen hat, obwohl der Mandant vor Gericht fälschlicherweise auf seiner Unschuld besteht, nicht berechtigt, gegen ihn auszusagen. Diese Beispiele sind ein typischer Konflikt zwischen dem Allgemeinen und dem Besonderen in der Moral. Daher sei noch einmal darauf hingewiesen, dass eine solche sittliche Besonderheit des Berufsstandes nicht den allgemeinen Grundsätzen der Moral widerspricht, sondern deren Ergänzung und Konkretisierung in Bezug auf die Bedingungen der anwaltlichen Tätigkeit darstellt. Es ist wichtig, dies auch deshalb zu betonen, weil Rechtsangestellte, die ständig mit negativen Manifestationen der menschlichen Natur konfrontiert sind, eine moralische Rechtfertigung für ihre Berufswahl haben müssen, eine Art moralische „Immunität“.

Tatsächliche Verletzungen moralischer Normen im rechtlichen Umfeld verursachen in der Regel einen großen öffentlichen Aufschrei. Und das ist selbstverständlich - die erhöhten moralischen Anforderungen an die Mitarbeiter der Anwaltschaft während ihrer Dienst- und Freizeitzeiten (z. B. der Ehrenkodex der Richter der Russischen Föderation von 1993) erklären sich aus dem besonderen Vertrauen in sie auf der Teil der Gesellschaft, der verantwortungsvolle Charakter ihrer Funktionen. Menschen, die über das Schicksal anderer entscheiden und von ihnen verlangen, sich an das Gesetz zu halten, sollten dazu nicht nur ein offizielles, sondern auch ein moralisches Recht haben.

Unternehmerische Ethik In der modernen wissenschaftlichen Literatur stimmt es mit den Begriffen "Wirtschaftsethik", "Wirtschaftsethik", "Geschäftsethik", "Marktethik" usw. überein. Dies ist zunächst eine Reihe von Verhaltensnormen für einen Unternehmer in Verhandlungen , bei der Kommunikation, Zusammenstellung von Dokumentationen usw., die die Besonderheiten seiner Aktivitäten widerspiegeln, und oft auch aufgrund der historischen Bedingungen eines bestimmten Landes.

Für die Entwicklung der Ethik eines Unternehmers sind bestimmte Bedingungen erforderlich: politische und wirtschaftliche Freiheit, Stabilität der Gesetzgebung, Vorhandensein von Traditionen usw.

Wirtschaftsethik bildet sich bereits im Rahmen der „Wirtschaftszelle“ – der Belegschaft – aus. Die Dienstbeziehungen sollen partnerschaftlich sein, von gegenseitigen Anliegen und Bedürfnissen ausgehen, von den Interessen der Sache. Eine solche Zusammenarbeit erhöht zweifellos die Arbeits- und Kreativtätigkeit und ist ein wichtiger Faktor im technologischen Produktions- und Geschäftsprozess.

Bei der Interaktion mit anderen "Zellen" bleiben diese Regeln erhalten. Respekt vor einem Geschäftspartner erlaubt es nicht, ihn im eigenen Interesse zu manipulieren, ihn zu unterdrücken. Ehrlichkeit erhöht das Maß an Vertrauen und Verständnis zwischen den Partnern. Eine gewissenhafte Einstellung zu seinen Pflichten trägt zur Erfüllung der Pläne bei. Damit wird der Grundstein für eine langfristige, für beide Seiten vorteilhafte Zusammenarbeit gelegt.

Derzeit hat sich eine bestimmte Verhaltensordnung im Geschäftsverkehr und bei Geschäftskontakten herausgebildet, die sogenannte Geschäftsetikette. Es hilft, Fehler zu vermeiden oder sie auf zugängliche, allgemein akzeptierte Weise auszugleichen. Daher kann die Hauptfunktion oder Bedeutung der Etikette einer Geschäftsperson als die Bildung solcher Verhaltensregeln in der Geschäftswelt definiert werden, die zum gegenseitigen Verständnis der Menschen im Kommunikationsprozess beitragen.

Etikette ist eines der wichtigsten "Werkzeuge" zum Erstellen eines Bildes. Im modernen Business spielt das Gesicht des Unternehmens eine bedeutende Rolle. Die Firmen, in denen die Etikette nicht eingehalten wird, verlieren viel. Wo es ist, höhere Produktivität, bessere Ergebnisse. Es ist bequemer, mit einem solchen Unternehmen zusammenzuarbeiten, dh die Etikette schafft ein angenehmes psychologisches Klima, das Geschäftskontakten förderlich ist.

Für Russland sind die Probleme der Wirtschaftsethik von besonderer Bedeutung. Sie werden stark von der komplexen Natur der Bildung von Marktbeziehungen, mehrdeutigen historischen Traditionen und einer breiten Palette von Manifestationen des Massenbewusstseins beeinflusst. Unternehmer in Russland sollten sich daran erinnern, dass persönliche Bereicherung kein Kriterium für die moralische Einstellung einer Person zur Arbeit ist und Gewinn nicht das Ziel der persönlichen Entwicklung ist.

Ethik der Sozialen Arbeit- Dies ist eine Manifestation der allgemeinen Moralnormen in sozialen Diensten. In der beruflichen Tätigkeit solcher Fachkräfte, die darin besteht, Einzelpersonen, Familien, sozialen Gruppen oder Gemeinschaften zu helfen, spielen moralische und ethische Maßstäbe eine besondere Rolle. Sie spiegeln sich im Berufs- und Ethikkodex eines Sozialarbeiters in Russland wider.

Zu den wichtigsten Grundsätzen der Berufsethik eines Sozialarbeiters gehören: Verantwortung gegenüber dem Klienten, Verantwortung gegenüber dem Beruf und den Kollegen, Verantwortung gegenüber der Gesellschaft.

Die Anforderungen an die persönlichen und moralischen Qualitäten eines Sozialarbeiters werden auch von den Besonderheiten seiner Arbeit bestimmt. Er muss ein Gefühl für Pflicht, Güte und Gerechtigkeit, seine eigene Würde und Achtung vor der Würde eines anderen Menschen entwickelt haben; Toleranz, Höflichkeit, Anstand, emotionale Stabilität; persönliche Angemessenheit des Selbstwertgefühls, Anspruchsniveau und soziale Anpassung. Es ist auch wichtig, bestimmte pädagogische Fähigkeiten zu haben. Die Einhaltung ethischer Normen durch Sozialarbeiter verhindert die negativen Folgen sozialer Dienste.

Sie können auch über die Etikette eines Sozialarbeiters sprechen. Es umfasst: a) Kommunikationsfähigkeiten, internationale Verhaltensnormen für Sozialarbeiter; b) das etablierte Verfahren für das Verhalten von Sozialarbeitern bei Treffen und Vorstellung, Umgang mit Kollegen und Kunden; c) Gesprächskunst, Telefongespräche, Verhandlungen, Geschäftskorrespondenz, Etikette protokollarischer Veranstaltungen auf nationalen und internationalen Konferenzen, Symposien; d) Verhaltensnormen auf der Straße, in der Gemeinde, in der Familie des Klienten, am Arbeitsplatz des Klienten, in öffentlichen Verkehrsmitteln, in öffentlichen Vereinen, Kirchen usw.

Management-Ethik- eine Wissenschaft, die das Handeln und Verhalten einer im Bereich des Managements handelnden Person und das Funktionieren einer Organisation als „kumulativer Manager“ in Bezug auf ihr internes und externes Umfeld in dem Aspekt betrachtet, in dem das Handeln eines Managers u einer Organisation mit universellen ethischen Anforderungen korrelieren.

Derzeit sind die Grundprinzipien und Regeln des Geschäftsgebarens in Ethikkodizes formuliert. Dies können die Standards sein, nach denen einzelne Unternehmen leben (Unternehmenskodizes), oder die Regeln, die die Beziehungen innerhalb einer ganzen Branche regeln (Berufskodizes). 2.3.3. Grundprinzipien der Berufsethik Die Berufsethik regelt die Beziehung der Menschen in der Geschäftskommunikation. Die Berufsethik basiert auf bestimmten Normen, Anforderungen und Grundsätzen.

Prinzipien sind abstrakte, verallgemeinerte Ideen, die es denen ermöglichen, die sich auf sie verlassen, ihr Verhalten, ihr Handeln im Geschäftsleben richtig zu gestalten. Die Prinzipien bieten einem bestimmten Mitarbeiter in jeder Organisation eine konzeptionelle ethische Plattform für Entscheidungen, Handlungen, Handlungen, Interaktionen usw. Die Reihenfolge der berücksichtigten ethischen Prinzipien wird nicht durch ihre Bedeutung bestimmt.

Wesen erstes Prinzip kommt aus dem sogenannten Goldstandard: „Erlauben Sie im Rahmen Ihrer offiziellen Position niemals gegenüber Ihren Untergebenen, dem Management, gegenüber Kollegen, gegenüber Kunden etc. solche Handlungen, die Sie gegenüber sich selbst nicht sehen wollen .“

Zweites Prinzip: Es bedarf einer gerechten Versorgung der Mitarbeiter mit den für ihre dienstlichen Tätigkeiten notwendigen Mitteln (Geld, Rohstoffe, Material etc.).

Drittes Prinzip erfordert die obligatorische Korrektur eines ethischen Verstoßes, unabhängig davon, wann und von wem er begangen wurde.

Viertes Prinzip- das Prinzip des maximalen Fortschritts: Das offizielle Verhalten und Handeln eines Mitarbeiters wird als ethisch anerkannt, wenn es aus moralischer Sicht zur Entwicklung der Organisation (oder ihrer Bereiche) beiträgt.

Fünftes Prinzip- das Prinzip des minimalen Fortschritts, wonach das Handeln eines Mitarbeiters oder einer Organisation insgesamt ethisch ist, wenn es zumindest nicht gegen ethische Standards verstößt.

Sechstes Prinzip: ethisch ist die tolerante Haltung der Mitarbeiter der Organisation gegenüber den moralischen Prinzipien, Traditionen usw., die in anderen Organisationen, Regionen, Ländern gelten.

Achtes Prinzip: individuelle und kollektive Prinzipien werden gleichermaßen als Grundlage für die Entwicklung und Entscheidungsfindung in Geschäftsbeziehungen anerkannt.

Neuntes Prinzip: Sie sollten keine Angst haben, Ihre eigene Meinung zu haben, wenn Sie offizielle Probleme lösen. Nonkonformismus als Persönlichkeitsmerkmal sollte sich jedoch in vernünftigen Grenzen manifestieren.

Das zehnte Prinzip keine Gewalt, d. h. „Druck“ auf Untergebene, ausgedrückt in verschiedenen Formen, z.

Elftes Prinzip - die Beständigkeit der Wirkung, ausgedrückt in der Tatsache, dass ethische Standards nicht durch einen einmaligen Befehl, sondern nur durch kontinuierliche Bemühungen sowohl des Managers als auch der einfachen Mitarbeiter in das Leben der Organisation eingeführt werden können.

Das zwölfte Prinzip Berücksichtigen Sie bei Exposition (bei einem Team, einem einzelnen Mitarbeiter, einem Verbraucher usw.) die Stärke möglicher Gegenmaßnahmen. Tatsache ist, dass viele Arbeiter, die den Wert und die Notwendigkeit ethischer Normen theoretisch erkennen, aus dem einen oder anderen Grund anfangen, sich ihnen zu widersetzen, wenn sie in der täglichen praktischen Arbeit mit ihnen konfrontiert werden.

Dreizehntes Prinzip besteht in der Ratsamkeit, mit Vertrauen voranzugehen - einem Verantwortungsbewusstsein des Mitarbeiters, seiner Kompetenz, seinem Pflichtbewusstsein.

Vierzehntes Prinzip empfiehlt dringend, sich um Konfliktfreiheit zu bemühen. Obwohl Konflikte im Geschäftsleben nicht nur dysfunktionale, sondern auch funktionale Folgen haben, sind Konflikte dennoch ein Nährboden für ethische Verstöße.

Fünfzehntes Prinzip- Freiheit, die die Freiheit anderer nicht einschränkt; normalerweise ist dieses Prinzip, wenn auch in einer impliziten Form, auf Stellenbeschreibungen zurückzuführen.

Sechzehntes Prinzip: Der Mitarbeiter muss nicht nur selbst ethisch handeln, sondern auch das gleiche Verhalten seiner Kollegen fördern.

Siebzehntes Prinzip: Kritisiere keinen Konkurrenten. Damit ist nicht nur eine konkurrierende Organisation gemeint, sondern auch ein „interner Wettbewerber“ – ein Team einer anderen Abteilung, ein Kollege, in dem man einen Wettbewerber „sehen“ kann. Diese Prinzipien sollten als Grundlage für die Entwicklung seines persönlichen ethischen Systems durch jeden Mitarbeiter eines Unternehmens dienen. Der Inhalt ethischer Kodizes von Unternehmen entstammt den Grundsätzen der Ethik.

Die Anforderungen an die Berufsethik werden immer komplexer. Die Gesellschaft kann sich bei ihrer Assimilation nicht nur auf traditionelle Mechanismen verlassen. Daher umfasst die Praxis der professionellen ethischen Bildung: - die Gründung von ethischen Vereinigungen; - Die Praxis verschiedener Anweisungen, Memos, die auf mögliche Abweichungen von ethischen Standards aufmerksam machen, ist weit verbreitet. 2.3.4. Dienstleistungsethik Dienstleistungsethik ist das breiteste Konzept im Bereich der Berufsethik. Unter Dienstleistungsethik versteht man eine Gesamtheit der allgemeinsten Normen, Regeln und Prinzipien des menschlichen Verhaltens im Bereich seiner beruflichen, produktiven und dienstlichen Tätigkeit. . Diese Regeln sind von jeder Person einzuhalten, die mit der Arbeit begonnen hat. Die Anzahl dieser Regeln ist gering. Die überwiegende Mehrheit von ihnen ist sehr allgemein formuliert, um sie in Bezug auf bestimmte Arten von Aktivitäten zu detaillieren. Anforderungen an die Dienstleistungsethik: 1. Disziplin; 2. Einsparung von materiellen Ressourcen, die dem Mitarbeiter für die Durchführung von Produktionstätigkeiten zur Verfügung gestellt werden; 3. Korrektheit der zwischenmenschlichen Beziehungen. Ein Mensch soll sich im Rahmen seiner beruflichen Tätigkeit so verhalten, dass es möglichst wenig zu zwischenmenschlichen Konflikten kommt und dass sich andere Menschen im direkten und indirekten zwischenmenschlichen Kontakt wohlfühlen, neben ihm zu arbeiten. Alle diese Anforderungen sind in zwei Untergruppen unterteilt: Die erste Gruppe: umfasst Anforderungen in zwischenmenschlichen Kontakten entlang der Vertikalen (Untergebener - Leiter). Hier ist die Hauptanforderung an einen Untergebenen die Anerkennung des Weisungsrechts des Leiters selbst, das funktionale Aufgaben umfasst, die von einer Person im Rahmen eines Arbeitsvertrags übernommen werden. Der Untergebene muss auf der Grundlage dieser Pflichten sein Verhalten entsprechend aufbauen und darf sich nicht verschiedener Formen der Umgehung der Ausführung von Befehlen bedienen. Ausweichen kann offen und öffentlich sein, wobei dem Anführer bestimmte Bedingungen auferlegt werden. Es kann verborgen sein, den Charakter eines Geheimnisses annehmen (mit Hilfe von Mimik, Gestik, einzelnen Worten) und den Anführer zu offenen Aktionen gegen einen Untergebenen provozieren. In diesen Situationen kann der Untergebene für das Umfeld oft als leidende Seite dargestellt werden, und die Reaktion des Führers auf ihn ist unzureichend. Einer der Gründe für ein solches Verhalten von Untergebenen kann der Wunsch sein, ein gewisses soziales Kapital zu erwerben, verfolgt auszusehen, den Status eines informellen Führers zu erlangen, einige Vorteile für sich selbst zu erzielen usw. 2.3.5. Management-Ethik Managementethik ist nach der Dienstleistungsethik das zweitgrößte Konzept. Dies ist eine Reihe von Normen, Regeln, Prinzipien, Idealen, die das Verhalten von Menschen im Bereich der Ausübung von Macht-Verwaltungsbefugnissen bestimmen, d.h. im Bereich Management Alle Normen der Managementethik lassen sich in zwei Gruppen einteilen: die Normen, die mit dem Entscheidungsprozess verbunden sind, und die Normen, die den Kommunikationsprozess mit Untergebenen und anderen Führungskräften (horizontal und vertikal) regeln. Die Entscheidungsregeln lassen sich bedingt in drei Untergruppen einteilen: A. Regeln für den Prozess des Aufwerfens eines Problems und der Vorbereitung einer Lösung. Alle Entscheidungen der Führungskraft müssen von Verantwortung durchdrungen sein. Die Besonderheit moralischer Konsequenzen besteht darin, dass sie die Bedeutung von einem positiven anfänglichen Ergebnis zu einem späteren negativen Ergebnis ändern können und umgekehrt. Im weiteren Sinne braucht eine Führungskraft solche Eigenschaften wie Professionalität, Kompetenz, Vertrauen in ihre Kompetenz, Willen, Organisationstalent und eine allgemeine Reihe von Führungsqualitäten: Selbstvertrauen, die Fähigkeit, Menschen zu fesseln, die Fähigkeit, Interesse zu „entfachen“. ein Geschäft usw. Aber jede dieser Eigenschaften, die im Übermaß präsentiert werden, kann sich in ihr Gegenteil verwandeln. So verwandelt sich der Wille zur Zielerreichung in das Aufzwingen der eigenen Wünsche, das Vertrauen in die eigene Kompetenz - in den Glauben an die eigene Unfehlbarkeit. Der Glaube an die Unfehlbarkeit, gepaart mit überbordendem Willen, lässt einen bestimmten Führungstyp entstehen, der sich immer im Recht fühlt und unter allen Umständen und ungeachtet möglicher Konsequenzen bestrebt ist, um jeden Preis auf sich selbst zu bestehen. In der ersten Phase der Vorbereitung von Managemententscheidungen entsteht oft ein Widerspruch zwischen dem Wissen um die Notwendigkeit spezifischer Änderungen und der Unkenntnis der spezifischen Wege, Methoden und Mittel dieser Änderungen, der Unkenntnis des Funktionsmechanismus des zu verwaltenden Objekts. Es ist notwendig, die Tatsache klar zu verstehen, dass es für jedes auftretende Managementproblem mindestens zwei und häufiger viele mögliche Lösungen gibt. Lösungen unterscheiden sich in: der Dauer der Erreichung des gewünschten Ergebnisses, den materiellen Kosten, der Höhe der beteiligten Mittel und Strukturen, der Besonderheit, die Interessenspalette verschiedener Personen, gesellschaftlicher Gruppen, Organisationen, politischer Kräfte zu befriedigen, die an dieser Entscheidung interessiert sind. B. Regeln für den Diskussions- und Entscheidungsprozess. In der Phase der Diskussion und Entscheidungsfindung sollte sich der Leiter darum bemühen, dass möglichst Vertreter aller Gruppen, Bevölkerungsschichten, all derer, deren Interessen von der getroffenen Entscheidung berührt werden können, an der Diskussion teilnehmen. Es ist notwendig, dass möglichst vollständige Untersuchungsdaten und statistische Daten zu möglichen Lösungen zur Diskussion gestellt werden. Wenn sich während der Diskussion herausstellt, dass die vom Leiter bevorzugte Entscheidung die Interessen verschiedener Gruppen weniger befriedigend ist als jede andere, muss der Diskussionsleiter den Mut haben, seine Meinung zugunsten der Mehrheit aufzugeben und nicht darauf zu bestehen die falsche Lösung, die er gewählt hat, ist er. C. Vollstreckung und Vollstreckung der Entscheidung. Es gibt den Standpunkt, dass die Vollstreckung einer Entscheidung ein rein administrativer Vorgang ist, der die Vollstreckung einer Entscheidung, die Bestimmung der Vollstrecker, die Bekanntmachung der ihnen übertragenen Aufgaben, die Ausarbeitung eines Plans für die Umsetzung der Entscheidung, etc. Tatsächlich ist die Hauptsache bei der Ausführung der Entscheidung, dass im Moment ihrer Ausführung die Entscheidung, die in Bezug auf eine Organisation (ein System) getroffen wird, dieses System in einen Zustand der Instabilität versetzen kann. Die Hauptverantwortung des Managers bei der Überwachung der Ausführung der Entscheidung besteht darin, den Zustand des Systems zu überwachen, um Anzeichen von Instabilität zu erkennen. Wenn solche Anzeichen auftreten, ist es notwendig, entweder den Prozess der Ausführung der Entscheidung zu stoppen oder Korrekturmaßnahmen durchzuführen.

2.3.6. Stadien der Bildung und Entwicklung der Berufsmoral

Die Besonderheit der Bildung der Berufsmoral ist dadurch gekennzeichnet, dass viele Normen von Anfang an schriftlich fixiert, in das Gesetz eingeführt und durch verschiedene Berufsvorschriften gestützt wurden.

Die Entstehung berufsethischer Normen bezieht sich auf die Zeit der frühen Sklavenhaltergesellschaft, als sich erste relativ massenhafte Berufe herauszubilden begannen.

In frühen schriftlichen Quellen gibt es Hinweise darauf, dass Menschen bereits vor mehr als 4000 Jahren die Notwendigkeit bestimmter moralischer Verbote in einer Reihe von Berufen erkannten und dass die Berufe selbst oder vielmehr zu ihnen gehörende Berufe eine Reihe von sowohl positiven als auch im Menschen ausbilden können negative moralische Eigenschaften. .

Es dauerte jedoch lange, bis sich in der Sklavenhaltergesellschaft des antiken Griechenlands die ersten Prototypen künftiger Berufsmoral zu bilden begannen.

Erste Stufe. Fast der erste Treueeid auf den Beruf erschien unter Menschen, die berufen waren, einer Person zu dienen. In dem im antiken Griechenland von Ärzten der sogenannten Schule des Asklepiades geleisteten Versprechenseid hieß es: „Ich werde die Lebensweise der Kranken nach bestem Wissen und Gewissen zu ihrem Nutzen gestalten, und ich wird sie vor allem Übel und Laster beschützen. Was auch immer während meiner ärztlichen Tätigkeit zu sehen und zu hören ist, ich werde schweigen und das, was nicht der Offenbarung unterliegt, als Geheimnis betrachten.

Die von der Asklepiaden-Schule entwickelten Vorschriften griffen die Gedanken des berühmten hippokratischen Eids auf, der bis heute nicht an Bedeutung verloren hat.

Berufsmoral entwickelt sich zunächst im Umfeld von Berufen, deren Vertreter unmittelbar in Ausübung ihrer Berufspflicht mit Menschen in Berührung kamen: Ärzte, Lehrer, Erzieher, Politiker, Schriftgelehrte, Priester, Tempeldiener etc. Bei diesen Kontakten könnten sie den physischen und moralischen Zustand von Menschen beeinflussen, ihnen schaden und die soziale Situation destabilisieren.

Die Anzahl der Normen in den ersten Berufsordnungen war gering. Sie berührten die allgemeinsten Aspekte der beruflichen Tätigkeit, viele von ihnen waren beschreibender Natur und erreichten nicht den Grad allgemeiner Abstraktion, wie dies in späteren Perioden der Berufsmoralbildung der Fall war.

Zweite Phase Da die Entwicklung der Berufsmoral in die Epoche des Spätmittelalters fällt, gab es dafür mehrere Gründe.

Zunächst die Stärkung der Staatlichkeit und die Herausbildung absolutistischer Machtnormen, die die Herausbildung und Festigung gesellschaftlicher Institutionen wie der Armee, der Kirche und des öffentlichen Dienstes vorbestimmt. Zweitens das rasante Wachstum der Städte im mittelalterlichen Europa, das zur Abschottung von Berufen im Dienste der Bevölkerung führte und die Menschen von der Arbeit der anderen abhängig machte.

Eine neue Etappe in der Entwicklung der Berufsmoral war durch die Bildung mehrerer Trends gekennzeichnet:

Die Palette der Berufe, für die moralische Anforderungen gebildet wurden, hat sich erheblich erweitert, hauptsächlich aufgrund von Berufen, die nicht direkt, sondern durch das Ergebnis ihrer Arbeit mit der Bevölkerung in Kontakt standen. Eindeutiger Beweis dieses Prozesses sind die Werkstättenordnungen (Statuten), die Anforderungen an die Erfüllung bestimmter moralischer Verpflichtungen enthielten.

Zweitens begann man, die Normen innerhalb professioneller Moralkodizes in zwei unterschiedliche Gruppen zu unterteilen: die Normen und Prinzipien, die die Kommunikation und Beziehungen innerhalb des Berufsstandes bestimmen, und die Normen, die das Verhältnis der Vertreter des Berufsstandes zum Rest der Bevölkerung bestimmen. Diese Trennung rührt daher, dass die Menschen zu diesem Zeitpunkt eingeschätzt haben, wie sehr die Bewertung und Anerkennung ihrer Arbeit von den Arbeitsmerkmalen, dem Verhalten und der Einstellung zum Beruf ihrer Kollegen im Handwerk abhängt.

Dies liegt daran, dass sich die Städte und der Handel in Westeuropa zu dieser Zeit rasant entwickelten, sodass die Menschen beim Kauf eines Produkts am wenigsten an die Person dachten, die dieses Produkt hergestellt hat.

Zuallererst zielten die neuen moralischen Normen darauf ab, die angemessene Qualität der Arbeit und der hergestellten Produkte durch alle Mitglieder der Berufsbrüderschaft sicherzustellen, dann bestimmte eine Reihe von Normen die Besonderheiten der Kommunikation zwischen Menschen desselben Berufs, um eine günstige Situation zu schaffen Berufsgemeinschaft.

Berufsethik ist ein Verhaltensregelwerk für eine bestimmte soziale Gruppe, das die moralische Natur von Beziehungen sicherstellt, die mit beruflichen Tätigkeiten bedingt oder verbunden sind.

Mit der Notwendigkeit, die Normen der Berufsethik einzuhalten, sind am häufigsten Beschäftigte im Dienstleistungssektor, in der Medizin, im Bildungswesen konfrontiert - kurz gesagt überall dort, wo die tägliche Arbeit mit direktem Kontakt zu anderen Menschen verbunden ist und wo erhöhte moralische Anforderungen gestellt werden.

Die Berufsethik ist auf der Grundlage ähnlicher Interessen und kultureller Anforderungen von Menschen entstanden, die durch einen Beruf vereint sind. Die Traditionen der Berufsethik entwickeln sich zusammen mit der Entwicklung des Berufs selbst, und derzeit können die Grundsätze und Normen der Berufsethik auf gesetzlicher Ebene verankert oder durch allgemein anerkannte Moralnormen ausgedrückt werden.

Der Begriff der Berufsethik ist in erster Linie mit den Merkmalen eines bestimmten Berufs verbunden, in Bezug auf den dieser Begriff verwendet wird. So gehören beispielsweise der „Hippokratische Eid“ und das Arztgeheimnis zu den Bestandteilen der Berufsethik von Ärzten, die unvoreingenommene Darstellung wahrer Tatsachen zur Berufsethik von Journalisten.

Merkmale der Berufsethik

In jedem Beruf ist die ehrliche und verantwortungsbewusste Erfüllung der eigenen Pflichten eine der wichtigsten Regeln der Berufsethik. Einige Merkmale der Berufsethik können jedoch von einem unerfahrenen Spezialisten unwissentlich oder fahrlässig übersehen werden - dann kann ein solcher Mitarbeiter als ungeeignet für die Erfüllung seiner Aufgaben anerkannt werden.

Um dies zu verhindern, sollten Sie sich an die grundlegenden Normen und Prinzipien der Berufsethik erinnern:

ihre Arbeit sollte professionell und streng in Übereinstimmung mit der zugewiesenen Autorität ausgeführt werden;

bei der Arbeit sollte man sich nicht von persönlichen Vorlieben und Abneigungen leiten lassen, man sollte immer auf Objektivität achten;

beim Umgang mit personenbezogenen Daten von Kunden oder anderen Personen, Unternehmen ist stets strengste Vertraulichkeit zu wahren;

bei ihrer Arbeit sollte man nicht zulassen, dass außerdienstliche Beziehungen zu Kunden oder Kollegen, Vorgesetzten oder Untergebenen entstehen;

beachten Sie das Kollegialitätsprinzip und besprechen Sie Ihre Kollegen oder Untergebenen nicht in Anwesenheit von Kunden, Partnern oder anderen Personen;

es ist unmöglich, die Störung eines bereits angenommenen Auftrags zu verhindern, indem er zugunsten eines anderen (gewinnbringenderen) Auftrags abgelehnt wird;

Die Diskriminierung von Kunden, Partnern, Kollegen oder Untergebenen aufgrund von Geschlecht, Rasse, Alter oder anderen Gründen ist nicht akzeptabel.

Derzeit entwickeln und verbessern sich professionelle Standards, soziale Beziehungen ändern sich. Und in diesem neuen Weltbild ist die Fähigkeit, die Natur und die Menschen um sie herum zu respektieren, wichtiger denn je - der Hauptvorteil der Berufsethik von Vertretern aller Berufe.

Berufsethische Typen- Dies sind die spezifischen Merkmale der beruflichen Tätigkeit, die sich unter bestimmten Bedingungen seines Lebens und seiner Tätigkeit in der Gesellschaft direkt an eine Person richten. Das Studium der Arten von Berufsethik zeigt die Vielfalt und Vielseitigkeit moralischer Beziehungen. Für jeden Beruf kommt bestimmten Berufsmoral eine besondere Bedeutung zu. Professionelle moralische Normen sind Regeln, Muster, die Ordnung der internen Selbstregulierung einer Person auf der Grundlage ethischer Ideale.

Jeder Beruf basiert auf stereotypen Handlungen, bestimmten Technologien, gefüllt mit typischen Inhalten, die ihn von anderen unterscheiden. Aus diesem Grund hinterlässt die ordnungsgemäße Erfüllung beruflicher Pflichten von ihrem Träger vollständig definierter Fähigkeiten, Fertigkeiten und Fähigkeiten immer einen Eindruck in den persönlichen Qualitäten, moralischen Qualitäten und der Weltanschauung einer Person.

Die moralische Bedeutung verschiedener Berufe kann nicht gleich sein. Die öffentliche Bewertung eines bestimmten Berufes wird durch seine Bedeutung für das reibungslose Funktionieren der Gesellschaft bestimmt, durch das Ausmaß, in dem er die lebenswichtigen Interessen und persönlichen Bedürfnisse einer Person befriedigt, die berufliche Funktionen ausübt. Je höher der soziale Status einer Berufsgruppe ist, desto mehr Anforderungen, insbesondere moralischer Art, werden von der Gesellschaft an die Vertreter des Berufsstandes gestellt und desto schwieriger wird der Einstieg junger Fachkräfte in das berufliche Tätigkeitsfeld. Einige Berufe, die mit der Notwendigkeit einer ständigen Interaktion mit Menschen verbunden sind, erfordern eine Reihe detaillierter Normen, die moralische Anforderungen an professionelles Verhalten und berufliche Aktivitäten stellen können. Solche Spezialisten sind mehr als andere verpflichtet, sich auf allgemein anerkannte Moralnormen zu stützen, nicht nur über eine Reihe besonderer Fähigkeiten, Fähigkeiten, kreativer Fähigkeiten für eine bestimmte Art von Arbeitstätigkeit, sondern auch über besondere moralische und willentliche Qualitäten zu verfügen, und werden zu einer Voraussetzung für ihre Ausbildung zu vollwertigen Spezialisten.

In den Bedingungen der Bildung der Entwicklung von Marktbeziehungen, des Aufbaus der Zivilgesellschaft und des Rechtsstaates, des Wachstums eines freien Selbstregulierungsprinzips in der Arbeit, der Stärkung moralischer Faktoren im System seiner Anreize, der Humanisierung verschiedener Arbeitsbereiche erweitert sich das Spektrum der Berufe, die den Anspruch erheben, eigene Wertvorstellungen zu bilden, ständig. Neben den traditionell bekannten - Medizin-, Pädagogik-, Rechts-, Diplomaten- und Militärethik - erklären sich die Verwaltungs- und Abgeordneten-, Polizei- und Sportethik eines Wissenschaftlers und Journalisten, Ingenieurs und Servicearbeiters entscheidend. Es wird immer offensichtlicher, dass die fortschreitende Entwicklung der modernen Gesellschaft auf allen Gebieten des öffentlichen Lebens vom Niveau der allgemeinen Bildung und Berufsausbildung, der allgemeinen Kultur und den moralischen Qualitäten der Arbeiter abhängt. Natürlich basiert jede Arbeitstätigkeit (unabhängig vom Beruf) auf dem moralischen System der Gesellschaft. In der Arbeitstätigkeit können besondere moralische Normen gerechtfertigt werden, die die Besonderheiten der beruflichen Tätigkeit widerspiegeln. Berufliche Tätigkeit, deren Gegenstand lebende Menschen sind, bildet ein komplexes System austauschbarer, voneinander abhängiger moralischer Beziehungen. Ein solches System umfasst in erster Linie: a) die Einstellung von Spezialisten zum Arbeitsobjekt (der Ermittler - der Angeklagte, der Arzt - der Patient, der Lehrer - der Student), b) die Beziehung eines Spezialisten zu Kollegen, c) die Interaktion eines Spezialisten mit der Gesellschaft. Diese Beziehungen und Wechselwirkungen werden von der Berufsethik untersucht. Die Konkretisierung der allgemeinen moralischen Prinzipien und Normen solcher Beziehungen und Interaktionen in Übereinstimmung mit den Merkmalen einer bestimmten Art von beruflicher Tätigkeit ist die Grundlage für die Schaffung moralischer und beruflicher Kodizes.

Die gesellschaftliche Arbeitsteilung markierte den Beginn der Trennung von sozio-professionellen Gemeinschaften. Mit ihrer Ausbildung bestand die Notwendigkeit, die Beziehung zwischen Fachleuten und Fachleuten mit Kunden zu regeln. Zunächst war es ein kleiner Kreis von Berufen, im Zuge der weiteren Spezialisierung der Arbeitskräfte differenzierten sie sich immer weiter aus, wodurch immer neue Berufe entstanden. Abhängig von den spezifischen historischen Bedingungen herrschte dieser oder jener Bereich der beruflichen Tätigkeit vor. Die Einstellung der Gesellschaft ihm gegenüber bestimmt seinen Wert. Die moralische Bewertung des Berufs durch die Gesellschaft wird durch zwei Faktoren bestimmt: erstens durch die Tatsache, dass der Beruf objektiv für die soziale Entwicklung gibt, und zweitens durch die Tatsache, dass der Beruf einer Person subjektiv, nämlich vom Standpunkt einer moralischen Wirkung, dient darauf. Jeder Beruf erfüllt, seit er existiert, eine bestimmte soziale Funktion. Vertreter eines solchen Berufs haben ihren eigenen sozialen Zweck, ihr eigenes Ziel. Dieser oder jener Beruf bestimmt die Wahl eines bestimmten Kommunikationsumfeldes, prägt die Menschen, unabhängig davon, ob sie kommunizieren wollen oder nicht. Innerhalb jeder Berufsgemeinschaft gibt es bestimmte spezifische Verbindungen und Beziehungen von Menschen. Moralische und professionelle Normen haben sich historisch vom Konkreten zum Abstrakten entwickelt. Anfangs war ihre Bedeutung zu spezifisch und mit bestimmten Handlungen oder Objekten verbunden. Und erst im Laufe der langen geschichtlichen Entwicklung gewinnt ihre rationale schöpferische Bedeutung eine allgemeine, eigentliche moralische Bedeutung.

Abhängig vom Objekt, den Arbeitswerkzeugen, den verwendeten Methoden und den zu lösenden Aufgaben entsteht eine einzigartige Originalität von Situationen, Schwierigkeiten und sogar Gefahren, die eine bestimmte Art von Handeln, psychologische Reaktionen einer Person erfordern. Jeder Beruf hat seine eigenen moralischen Versuchungen, moralischen Fähigkeiten und Verluste, gewisse Widersprüche entstehen,

Konflikte entstehen einzigartige Wege und Mittel zu ihrer Lösung. Eine Person ist mit ihrer subjektiven Welt der Gefühle, Erfahrungen, Bestrebungen, Vorstellungen, moralischen Einschätzungen in die berufliche Tätigkeit eingebunden. Unter den verschiedenen Situationen in beruflichen Beziehungen beginnen sich typische hervorzuheben, die die relative Unabhängigkeit der Berufe, ihre spezifische moralische Atmosphäre charakterisieren. Und dies bestimmt die Besonderheiten der Handlungen der Menschen, die Originalität der moralischen Normen ihres Verhaltens. Sobald also berufliche Beziehungen und Interaktionen qualitative Stabilität erhalten haben, hat dies zur Bildung besonderer moralischer Einstellungen geführt, die der Art und dem Inhalt der Arbeit entsprechen und die praktische Zweckmäßigkeit bestimmter Formen von Beziehungen und Interaktionen zwischen Mitgliedern des Berufsstandes widerspiegeln Gemeinschaft und die Gemeinschaft selbst mit der Gesellschaft.

Jede Epoche hat ihre eigenen etablierten moralischen und beruflichen Normen, die zu einer bestimmten spirituellen Realität werden, und ihre Assimilation wird zu einer Kraft, die das Verhalten eines Vertreters eines bestimmten Berufs leitet. Moralische und professionelle Normen können ihr eigenes Leben führen und zu einem Gegenstand der Reflexion, des Studiums und der Analyse der ethischen Wissenschaft werden. Die Ursprünge der Berufsethik lassen sich bis in die Sklavenhaltergesellschaft zurückverfolgen. Der antike griechische Philosoph Aristoteles betrachtete es als einen besonderen Zweig des ethischen Wissens. Es wird auch angenommen, dass der altgriechische Arzt, der Vater der Medizin, Hippokrates, erstmals in der Geschichte eine Berufsordnung in Form eines ärztlichen Eids als Ausgangspunkt für die Entwicklung einer Berufsethik entwickelt hat. Jede nachfolgende Ära hat ihre eigenen Vorstellungen von der moralischen Regulierung der beruflichen Tätigkeit mitgebracht.

Moralische und professionelle Normen sind ein integraler Bestandteil der universellen Moral und eines spezifischen historischen Moralsystems. Sitten- und Berufsnormen, Berufs- und Ethikkodizes sowie das gesamtgesellschaftliche Moralsystem sind historisch und sozial eng mit einer bestimmten Zeit verbunden, sind das geistige Produkt ihrer Zeit, ein Spiegelbild konkreter historischer gesellschaftlicher Verhältnisse. Da Moral- und Berufsnormen nicht isoliert stehen, sondern integraler Bestandteil der allgemeinen Moral der Gesellschaft sind und gleichzeitig die Besonderheit beruflichen Handelns widerspiegeln, ist die Berufsethik auch Teil einer allgemeinen Ethiktheorie.

Die Berufsethik ist ein angewandtes sozialphilosophisches Wissensgebiet, das den Ursprung, das Wesen, die Besonderheiten, die sozialen Funktionen moralischer und beruflicher Normen und Beziehungen sowie die Muster ihrer Entwicklung in verschiedenen historischen Stadien untersucht. Aus der Definition des Begriffs der Berufsethik folgt, dass der Gegenstand der Berufsethik spezifische, moralische und berufliche Normen, Beziehungen, Interaktionen sowie Normen, Prinzipien und in der Gesellschaft vorherrschende Moralgebote sind, die mit den Merkmalen eines Besonderen transformiert sind Art der beruflichen Tätigkeit, regelt das Verhalten von Fachleuten bei der Erfüllung ihrer funktionalen Aufgaben, sanktioniert durch die öffentliche Meinung und die persönlichen Überzeugungen der Fachleute. Moralische und berufliche Kodizes sind zu einem partiellen Äquivalent der öffentlichen Moral geworden und erfüllen soziale Funktionen: a) kognitive, die in der Reflexion der objektiven Prozesse der sozialen und beruflichen Arbeitsteilung in spezifischen historischen Bedingungen umgesetzt werden, b) regulatorische (die Beziehung von Fachleuten zur Gesellschaft ist gewährleistet; eine Reihe von spezifischen Wegen, Methoden der Arbeit ) c) wertorientiert (gegebene Vorstellungen über das moralische Ideal eines Berufs, berufliche Pflicht, Ehre, Gewissen, Gerechtigkeit usw.).

Die Berufsethik soll eine theoretische Begründung für das Wesen der Transformation allgemeiner Normen und Prinzipien der Moral in die spezifischen Bedingungen der beruflichen Tätigkeit der Menschen gemäß den Vorstellungen von Berufspflicht, Gut, Gut und Böse, Gerechtigkeit, Gewissen, Ehre und anderem geben Moralvorstellungen. Hervorzuheben ist, dass sich die Berufsethik an der Schnittstelle von theoretischen, normativen und angewandten Bestandteilen (Komponenten) der Ethik entwickelt. ihr Inhalt richtet sich nach den konkreten Aufgaben einer bestimmten Art der beruflichen Tätigkeit. Auf der theoretischen Ebene werden das Wesen, die Besonderheiten der moralischen und beruflichen Beziehungen, ihr Platz und ihre Rolle im Leben der Gesellschaft, der aktuelle Stand und die Entwicklungstrends betrachtet. Die Aufgabe der Berufsethik besteht darin, den komplexen Prozess der Reflexion beruflicher Beziehungen im moralischen Bewusstsein, in moralischen und beruflichen Normen zu untersuchen, eine klare Grenze zwischen moralischen und beruflichen Phänomenen und Phänomenen beruflicher Fähigkeiten zu ziehen, soziale Aufgaben zu untersuchen, den Zweck der Beruf und ihre Bedeutung für den gesellschaftlichen Fortschritt, nämlich dadurch zu ihrem Erfolg beizutragen. Die normative Ebene konzentriert sich auf das Studium und die Begründung praktischer Empfehlungen, spezifischer moralischer Standards. Es ist wichtig zu betonen, dass die Berufsethik keine Normen, keine besonderen Standards für Spezialisten eines bestimmten Berufs schafft. Die Fachwelt ist aufgerufen, sie zu konkretisieren und zu propagieren, um die Berufsehre zu schützen.

Die Aufgabe der Berufsethik der Erziehung und Einhaltung - moralische und berufliche Beziehungen - auf der angewandten Ebene der Wahrnehmung der Umsetzung humanistischer Imperative in den spezifischen Bedingungen der beruflichen Tätigkeit, die Festlegung der Grenzen der gewünschten, zulässigen und nicht akzeptablen moralischen und beruflichen Rechtfertigung Ideal und ein bestimmtes Modell, Standard, Verhaltensmodell, normatives Ideal in einem bestimmten Bereich der beruflichen Tätigkeit. Die Berufsethik ist weit entfernt von einer kleinlichen Regulierung des Verhaltens von Menschen; sie bildet mit ihren Empfehlungen die Fähigkeit der Mitarbeiter, die moralische Orientierung zu maximieren, moralische Grenzen für den Einsatz kreativer Methoden festzulegen und dabei nur die grundlegenden moralischen Normen und Prinzipien des beruflichen Verhaltens zu bestimmen. Die Verhaltensweise in jedem einzelnen Fall wird von der Person selbst bestimmt, wird zu einer Frage ihrer moralischen Erfahrung, ihres professionellen Taktgefühls.

In der Berufsethik kann man den Zusammenhang bestimmter Tätigkeitsarten und moralischer und psychologischer Eigenschaften nachvollziehen, die Verbindung öffentlicher Interessen mit der Richtung, den Interessen und der Berufung eines Individuums. Die Erfordernisse der Praxis bestimmen den Zweck eines bestimmten Berufes und erfordern von Mitarbeitern des entsprechenden Profils die erforderlichen Qualifikationen (Professionalität, Kompetenz), einerseits ihre ethische Ausbildung, die für die theoretische Entwicklung der Normen und Grundsätze der Moral sorgt andererseits ihre Anwendung in der beruflichen Praxis. Jede Person ist aufgrund der Lebensumstände ständig mehr oder weniger in rollenspielende Kommunikation mit verschiedenen Berufsgruppen eingebunden, z. B. mit einem Arzt, Anwalt, Lehrer usw., aber auch mit einer aufmerksamen, höflichen Haltung ihr gegenüber . Daher ist die Berufsethik darauf ausgelegt, Fachleuten, Beamten, einschließlich Managern, Empfehlungen bei der Umsetzung beruflicher Funktionen zu geben. Die moralische Charakterisierung eines Arbeitnehmers darf sich daher nicht auf breite gesellschaftliche Positionen beschränken, sondern sollte sich ggf. auch auf seine rein beruflichen Eigenschaften erstrecken, immer unter dem Gesichtspunkt der Beziehungszusammenhänge, die sich innerhalb des Berufes entwickeln, betrachtet werden, seinen Platz und seine Rolle in der Gesellschaft.

Der Zweck der Berufsethik besteht nicht nur darin, die objektiven Ursachen der Entstehung, Muster und Tendenzen in der Entwicklung moralischer und beruflicher Beziehungen aufzuzeigen, nicht nur die Zusammenhänge von moralischen Normen, Prinzipien und Werturteilen der modernen Moral, Vorstellungen vom Guten zu spezifizieren , Gerechtigkeit, in Übereinstimmung mit den Merkmalen der beruflichen Tätigkeit, aber auch um die Natur des Einflusses universeller moralischer Normen und Prinzipien auf die Praxis beruflicher Beziehungen aufzuzeigen, um aufzuzeigen, wie sich moralische Normen und Prinzipien in der Meinung eines Vertreters widerspiegeln eines bestimmten Berufes und sind in seinem Verhalten, seiner Einstellung gegenüber einer Person als Verbraucher professioneller Dienstleistungen verkörpert. Die Berufsethik interessiert sich nicht minder für die „Antinomien beruflichen Handelns“, die sich in konflikthaften Verhaltensformen und im Zusammenhang mit der Aufdeckung von Konfliktlösungswegen innerhalb einer bestimmten Profession manifestieren. Darauf aufbauend bietet die Berufsethik praktische Empfehlungen unter Berücksichtigung spezifischer historischer Bedingungen und gesellschaftlicher Aufgabenstellungen. Die Berufsethik ist auch aufgerufen, Empfehlungen zur Aufdeckung der Ursachen von Deformationen des moralischen und beruflichen Bewusstseins und Wege, Methoden zu ihrer Beseitigung zu geben.

Folglich ist der Zweck der Berufsethik mit der Humanisierung der sozialen Arbeit verbunden. Eingebettet in traditionelle Sitten- und Berufskodizes, Ehrenkodizes eines Arztes, Anwalts, Lehrers, Journalisten etc., sind humanistische Imperative von universeller menschlicher Bedeutung. In der heutigen Zeit kann eine Person dank technischer Kraft und Effizienz (durch Unaufmerksamkeit, Inkompetenz, Verantwortungslosigkeit) viel Böses begehen, wodurch Menschen, materielle und geistige Werte getötet werden. Es besteht ein wachsendes Missverhältnis zwischen dem perfekten Menschen und seiner Fähigkeit, moralische Verantwortung zu tragen. Dies wird zu einer der Voraussetzungen für die Entstehung moralisch-professioneller oder ethischer Kodizes für eine Vielzahl moderner Berufe.

Es ist bekannt, dass die Moral das wichtigste Element der menschlichen Aktivität ist, und die Aktivität der Menschen in all ihrer Vielfalt und Besonderheit muss die Besonderheiten der moralischen Regulierung prägen. An Vertreter von Berufen, die sich auf Schicksal, Gesundheit, Image, Ansehen und die Interessen der Menschen beziehen, werden sehr hohe moralische Anforderungen gestellt. Dies gilt für solche Tätigkeitsarten, bei denen je nach moralischem Potential der Mitarbeiter sehr scharfe moralische Konflikte entstehen können, die bei anderen Tätigkeitsarten nur sporadisch auftreten. Diese scharfen moralischen Konflikte finden vor allem dort statt, wo es um Leben und Tod, Gesundheit, Freiheit, Ehre und Würde eines Menschen geht, wo die moralischen Qualitäten eines Spezialisten entscheidende Bedeutung erlangen, wo das Schicksal eines Menschen maßgeblich von der Moral abhängen kann Fähigkeit eines anderen. Darüber hinaus hängt in einigen Berufen selbst die professionellste Fähigkeit eines Spezialisten weitgehend von seinen moralischen Qualitäten ab. Dies betrifft in erster Linie die Arbeit eines Arztes, Anwalts, Lehrers, Führers, Militärs, Diplomaten, Journalisten usw.

Daher sprechen wir über medizinische, rechtliche, pädagogische, militärische, diplomatische, journalistische Ethik. Gerade in solchen Tätigkeitsbereichen ist die Abhängigkeit des einen vom anderen besonders groß und die Ergebnisse der beruflichen Tätigkeit des einen können für den anderen von entscheidender Bedeutung sein. Vertretern populärer Berufe stellt die Gesellschaft im Alltag die gesamte Notwendigkeit zur Erhöhung der moralischen Anforderungen vor, nicht wegen ihres Massencharakters, sondern weil ihre Aktivitäten in direktem Zusammenhang mit Menschen, ihren Interessen stehen. Das Hauptmerkmal populärer Berufe ist die Möglichkeit des Eindringens in die geistige Welt eines Menschen, in sein Schicksal, was zu besonderen moralischen Konflikten führt, die eine Änderung der Unterordnung moralischer Anforderungen zur Folge haben. Um die im Alltag auftretenden Konflikte zu regeln, bedarf es neben universellen moralischen Werten zusätzlicher Motivationen in Form erhöhter moralischer Anforderungen, die die Notwendigkeit einer neuen Berufsethik mit Leben füllen. Bei der Arbeit eines Anwalts, Arztes, Diplomaten, Lehrers, Leiters auf jeder Ebene berücksichtigt die Gesellschaft mehr als auf jeder anderen Ebene nicht nur das Bildungsniveau, die Menge an Spezialwissen, Fähigkeiten, Fertigkeiten, sondern auch die Moral Qualitäten des Mitarbeiters, die als anhaltende Manifestationen des moralischen Bewusstseins in Aktivitäten, Verhalten und Handlungen verstanden werden.

In der Gesellschaft gibt es trotz der Tatsache, dass den spezifischen Pflichten der Vertreter eines bestimmten Berufs dieselben Anforderungen der allgemeinen Moral zugrunde liegen, immer noch spezifische moralische Anforderungen. Für einen Arzt zum Beispiel ist die wichtigste moralische Anforderung eine sensible, aufmerksame und fürsorgliche Haltung gegenüber dem Patienten, der Schutz der menschlichen Gesundheit und des Lebens, für einen Lehrer die Liebe zu Kindern und das Bewusstsein für die Verantwortung gegenüber der Gesellschaft für die Erziehung der jungen Generation. Die Berufspflicht eines Wissenschaftlers liegt in der gewissenhaften Wahrheitssuche, der Objektivität wissenschaftlicher Argumentation, im Dienste des Fortschritts der Menschheit; Vertreter der Justiz - in größtmöglicher Gerechtigkeit (Gerechtigkeit bedeutet wörtlich Gerechtigkeit), Unbestechlichkeit, unerschütterliche Treue zum Geist des Gesetzes, Objektivität bei der Analyse von Ermittlungsmaterial, Achtung von Augenmaß und Fingerspitzengefühl bei der Vernehmung von Zeugen, Geheimhaltung der Ermittlungsgeheimnisse usw.

Zum Beispiel ist in einer Reihe von Fällen die Ethik eines Arztes möglich, wenn es eine angemessene Ethik des Patienten gibt, und die Ethik eines Lehrers - die Ethik der Schüler. Notwendige fachliche und menschliche Eigenschaften Ethik ist eine philosophische Wissenschaft, deren Studiengegenstand die Moral ist. Als Manifestation des alltäglichen moralischen Bewusstseins entstanden, entwickelte sich die Berufsethik dann auf der Grundlage einer verallgemeinerten Praxis des Verhaltens von Vertretern jeder Berufsgruppe. Professionalität als moralisches Persönlichkeitsmerkmal Berufsethik3 ist eine Kombination ...

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Einführung

Unter den Bedingungen der modernen Informationsgesellschaft wird der wichtigste Bestandteil der Ausbildung eines jeden Spezialisten, der die "Philosophie" des Berufs bestimmt, die Voraussetzungen für seine Popularität schafft und das Prestige jeder Organisation, jedes Unternehmens, jeder Firma bestimmt, zur Professionalität , die ohne Berufsethik undenkbar ist.

Derzeit werden Partnerschaften im Bereich der Berufsethik aktiv organisiert, da das Handeln von Spezialisten zunehmend die Interessen bestimmter Personen berührt. So ist beispielsweise in einer Reihe von Fällen die Ethik eines Arztes möglich, wenn es eine angemessene Ethik des Patienten gibt, und die Ethik eines Lehrers - die Ethik der Schüler. Die Verhaltenskultur eines modernen Menschen in verschiedenen Situationen impliziert auch die Ethik des Kunden, Betrachters, Lesers, Fußgängers, Besuchers usw.

Der Zweck dieser Arbeit ist es, das Konzept der Ethik und die Arten der Berufsethik zu untersuchen und Professionalität als moralisches Merkmal einer Person zu betrachten.

Das Ziel wird durch das Lösen der folgenden Aufgaben spezifiziert:

• Das Konzept der Etikette
• Arten der Berufsethik.

Ethik - philosophische Wissenschaft, Objekt

deren Studium ist Moral.

1. Das Konzept der Etikette

Die etablierten moralischen Normen sind das Ergebnis eines langen Prozesses der Herstellung von Beziehungen zwischen Menschen. Ohne die Einhaltung dieser Normen sind politische, wirtschaftliche und kulturelle Beziehungen unmöglich, weil es unmöglich ist, zu existieren, ohne einander zu respektieren, ohne sich selbst gewisse Beschränkungen aufzuerlegen.

Etikette 1 - ein Wort französischen Ursprungs, das eine Verhaltensweise bedeutet. Es enthält die in der Gesellschaft angenommenen Regeln der Höflichkeit und Höflichkeit.

Die moderne Etikette erbt die Bräuche fast aller Völker, von der Antike bis zur Gegenwart. Diese Verhaltensregeln sind im Kern universell, da sie nicht nur von Vertretern einer bestimmten Gesellschaft, sondern auch von Vertretern der unterschiedlichsten gesellschaftspolitischen Systeme der modernen Welt eingehalten werden. Die Völker jedes Landes nehmen aufgrund des Gesellschaftssystems des Landes, der Besonderheiten seiner historischen Struktur, der nationalen Traditionen und Bräuche ihre eigenen Änderungen und Ergänzungen der Etikette vor.

Mit der Veränderung der Bedingungen des menschlichen Lebens, dem Wachstum der Formationen und der Kultur werden einige Verhaltensregeln durch andere ersetzt. Was früher als unanständig galt, wird allgemein akzeptiert und umgekehrt. Aber die Anforderungen an die Etikette sind nicht absolut: Ihre Einhaltung hängt von Ort, Zeit und Umständen ab. Verhalten, das an einem Ort und unter bestimmten Umständen inakzeptabel ist, kann an einem anderen Ort und unter anderen Umständen angemessen sein.

Die Normen der Etikette sind im Gegensatz zu den Normen der Moral bedingt, sie haben den Charakter einer ungeschriebenen Vereinbarung darüber, was im Verhalten der Menschen allgemein akzeptiert ist und was nicht. Jeder kultivierte Mensch sollte nicht nur die Grundnormen der Etikette kennen und beachten, sondern auch die Notwendigkeit bestimmter Regeln und Beziehungen verstehen. Manieren spiegeln weitgehend die innere Kultur einer Person, ihre moralischen und intellektuellen Qualitäten wider. Die Fähigkeit, sich in der Gesellschaft richtig zu verhalten, ist von großer Bedeutung: Sie erleichtert die Kontaktaufnahme, trägt zum Erreichen des gegenseitigen Verständnisses bei, schafft gute und stabile Beziehungen.

Es sollte beachtet werden, dass sich eine taktvolle und wohlerzogene Person nicht nur bei offiziellen Zeremonien, sondern auch zu Hause gemäß den Normen der Etikette verhält. Echte Höflichkeit, die auf Wohlwollen beruht, wird bestimmt durch Taktgefühl, Augenmaß, das andeutet, was unter bestimmten Umständen getan werden kann und was nicht. Eine solche Person wird niemals gegen die öffentliche Ordnung verstoßen, wird einen anderen nicht durch Worte oder Taten beleidigen, wird seine Würde nicht verletzen.

Also Etikette 2 - ein sehr großer und wichtiger Teil der universellen Kultur, Moral, Moral, die von allen Völkern in Übereinstimmung mit ihren Vorstellungen von Güte, Gerechtigkeit, Humanität in vielen Jahrhunderten des Lebens entwickelt wurde - im Bereich der moralischen Kultur; um Schönheit, Ordnung, Verbesserung, Alltagstauglichkeit - im Bereich der materiellen Kultur.

1. Der Ursprung der Berufsethik

Dem Ursprung der Berufsethik auf die Spur zu kommen heißt, dem Verhältnis moralischer Anforderungen zur gesellschaftlichen Arbeitsteilung und Berufsentstehung nachzuspüren. Aristoteles, dann Comte, Durkheim beschäftigte sich vor vielen Jahren mit diesen Fragen. Sie sprachen über die Beziehung zwischen der gesellschaftlichen Arbeitsteilung und den moralischen Prinzipien der Gesellschaft. Die materialistische Begründung dieser Probleme wurde erstmals von K. Marx und F. Engels gegeben.

Die Entstehung der ersten beruflichen und ethischen Kodizes bezieht sich auf die Zeit der Arbeitsteilung unter den Bedingungen der Bildung mittelalterlicher Werkstätten im 11.-12. Jahrhundert. Damals stellten sie zum ersten Mal fest, dass in den Geschäftsordnungen eine Reihe moralischer Anforderungen in Bezug auf den Beruf, die Art der Arbeit und die Partner bei der Arbeit enthalten sind.

Eine Reihe von Berufen, die für alle Mitglieder der Gesellschaft von entscheidender Bedeutung sind, entstanden jedoch in der Antike, und daher sind Berufs- und Ethikkodizes wie der hippokratische Eid, die moralischen Vorschriften von Priestern, die richterliche Funktionen ausübten, viel früher bekannt.

Das Erscheinen der Berufsethik ging rechtzeitig der Schaffung wissenschaftlicher ethischer Lehren und Theorien darüber voraus. Die alltägliche Erfahrung, die Notwendigkeit, die Beziehung von Menschen eines bestimmten Berufs zu regeln, führte zur Verwirklichung und Formalisierung bestimmter Anforderungen der Berufsethik.

Die Berufsethik, als Manifestation des alltäglichen moralischen Bewusstseins entstanden, entwickelte sich dann auf der Grundlage einer verallgemeinerten Praxis des Verhaltens von Vertretern jeder Berufsgruppe. Diese Verallgemeinerungen waren sowohl in schriftlichen als auch in ungeschriebenen Verhaltenskodizes und in Form von theoretischen Schlussfolgerungen enthalten. Dies deutet also auf einen Übergang vom gewöhnlichen Bewusstsein zum theoretischen Bewusstsein im Bereich der Berufsmoral hin. Die öffentliche Meinung spielt eine wichtige Rolle bei der Bildung und Angleichung der Normen der Berufsethik. Die Normen der Berufsmoral werden nicht sofort allgemein anerkannt, dies ist manchmal mit Meinungskämpfen verbunden. Die Beziehung zwischen Berufsethik und öffentlichem Bewusstsein existiert auch in Form von Tradition. Verschiedene Arten von Berufsethik haben ihre eigenen Traditionen, was auf die Kontinuität der grundlegenden ethischen Standards hinweist, die von Vertretern eines bestimmten Berufs im Laufe der Jahrhunderte entwickelt wurden.

1. Professionalität als moralisches Persönlichkeitsmerkmal

Berufsehre 3 ist eine Reihe von moralischen Normen, die die Einstellung einer Person zu ihrer beruflichen Pflicht bestimmen.

Die moralischen Beziehungen der Menschen in der Arbeitswelt werden durch die Berufsethik geregelt. Die Gesellschaft kann nur als Ergebnis eines kontinuierlichen Produktionsprozesses von Materialien und Werten normal funktionieren und sich entwickeln.

Berufsethische Studien:

Beziehungen zwischen Arbeitskollektiven und jedem Spezialisten individuell;

Moralische Qualitäten, die Persönlichkeit eines Spezialisten, die die beste Erfüllung der beruflichen Pflicht gewährleisten;

Beziehungen innerhalb professioneller Teams und die spezifischen moralischen Standards, die einem bestimmten Beruf innewohnen;

Merkmale der Berufsausbildung.

Professionalität und Arbeitseinstellung sind wichtige Merkmale des moralischen Charakters einer Person. Sie sind von überragender Bedeutung für die persönlichen Merkmale des Individuums, aber in verschiedenen Stadien der historischen Entwicklung variierten ihr Inhalt und ihre Bewertung erheblich. In einer Klassengesellschaft waren sie bestimmt durch die soziale Ungleichheit der Arbeitsformen, das Gegenteil von geistiger und körperlicher Arbeit, das Vorhandensein privilegierter und unprivilegierter Berufe. Der Klassencharakter der Moral im Bereich der Arbeit wird durch ein Werk belegt, das im ersten Drittel des 2. Jahrhunderts v. Chr. geschrieben wurde. das christlich-biblische Buch "Die Weisheit Jesu, des Sohnes Sirachs", in dem es eine Lektion gibt, wie man einen Sklaven behandelt: "Futter, Stock und Last - für den Esel; Brot, Strafe und Arbeit - für den Sklaven. Beschäftige den Sklaven und du wirst Frieden haben, löse seine Hände und er wird Freiheit suchen. Im antiken Griechenland hatte körperliche Arbeit in Bezug auf Wert und Bedeutung den niedrigsten Stellenwert. Und in einer feudalen Gesellschaft betrachtete die Religion Arbeit als Strafe für die Erbsünde, und das Paradies wurde als ewiges Leben ohne Arbeit dargestellt. Im Kapitalismus hat die Entfremdung der Arbeiter von den Produktionsmitteln und den Arbeitsergebnissen zwei Arten von Moral hervorgebracht: die räuberisch-räuberische kapitalistische und die kollektivistisch-emanzipatorische der Arbeiterklasse, die sich auch auf die Sphäre der Arbeit erstreckte. F. Engels schreibt dazu: "... jede Klasse und sogar jeder Beruf hat seine eigene Moral."

Die Situationen, in denen sich Menschen im Prozess der Erfüllung ihrer beruflichen Aufgaben befinden, haben einen starken Einfluss auf die Ausformung der Berufsethik. Im Arbeitsprozess entwickeln sich bestimmte moralische Beziehungen zwischen Menschen. Sie haben eine Reihe von Elementen, die allen Arten von Berufsethik innewohnen.

Erstens ist es die Einstellung zur gesellschaftlichen Arbeit, zu den Teilnehmern am Arbeitsprozess.

Zweitens sind dies die moralischen Beziehungen, die im Bereich des direkten Kontakts zwischen den Interessen von Berufsgruppen untereinander und mit der Gesellschaft entstehen.

Berufsethik ist keine Folge der Ungleichheit im Grad der Moral verschiedener Berufsgruppen. Nur zeigt die Gesellschaft erhöhte moralische Anforderungen an bestimmte Berufstätigkeiten. Grundsätzlich handelt es sich um Berufsfelder, in denen der Arbeitsprozess selbst die Koordination der Handlungen aller seiner Beteiligten erfordert. Besonderes Augenmerk wird auf die moralischen Qualitäten der Beschäftigten in diesem Bereich gelegt, die mit dem Recht auf Verfügung über das Leben von Menschen verbunden sind. Hier sprechen wir nicht nur über das Niveau der Moral, sondern vor allem über die ordnungsgemäße Erfüllung der beruflichen Pflichten (das sind Berufe aus dem Dienstleistungssektor, Transport, Management, Gesundheitswesen, Bildung). Die Arbeitstätigkeit von Menschen in diesen Berufen ist mehr als alle anderen keiner vorläufigen Regelung zugänglich, passt nicht in den Rahmen behördlicher Weisungen. Es ist von Natur aus kreativ. Die Besonderheiten der Arbeit dieser Berufsgruppen erschweren die moralischen Beziehungen, und ihnen wird ein neues Element hinzugefügt: die Interaktion mit Menschen - Objekten der Aktivität. Hier wird die moralische Verantwortung entscheidend. Die Gesellschaft betrachtet die moralischen Qualitäten eines Mitarbeiters als eines der wichtigsten Elemente seiner beruflichen Eignung. Allgemeine moralische Normen sollten in der Arbeitstätigkeit einer Person unter Berücksichtigung der Besonderheiten ihres Berufs festgelegt werden.

Daher sollte die Berufsmoral in Einheit mit dem allgemein anerkannten Moralsystem betrachtet werden. Die Verletzung der Arbeitsethik geht mit der Zerstörung allgemeiner moralischer Prinzipien einher und umgekehrt. Die unverantwortliche Einstellung eines Mitarbeiters zu beruflichen Pflichten stellt eine Gefahr für andere dar, schadet der Gesellschaft und kann letztendlich zur Erniedrigung des Einzelnen selbst führen.

In der modernen Gesellschaft beginnen die persönlichen Qualitäten eines Individuums mit seinen Geschäftsmerkmalen, seiner Arbeitseinstellung und seiner beruflichen Eignung. All dies bestimmt die außerordentliche Relevanz der Fragen, die den Inhalt der Berufsethik ausmachen. Echte Professionalität basiert auf solchen moralischen Normen wie Pflicht, Ehrlichkeit, Genauigkeit gegenüber sich selbst und seinen Kollegen, Verantwortung für die Ergebnisse der eigenen Arbeit.

1. Arten der Berufsethik.

Arten der Berufsethik. Jede Art von menschlicher Berufstätigkeit entspricht bestimmten Berufsethiken mit ihren spezifischen Merkmalen. Ethik betrachtet die moralischen Eigenschaften einer Person, unabhängig von den mentalen Mechanismen, die das Auftreten dieser Eigenschaften stimulieren. Das Studium der Ethik zeigt die Vielfalt, Vielseitigkeit professioneller moralischer Beziehungen und moralischer Normen.

Professionelle moralische Standards 4 - Dies sind Regeln, Muster, die Ordnung der inneren Regulierung der Persönlichkeit auf der Grundlage ethischer Ideale.

Die ärztliche Ethik ist im „Russischen Ärztekodex“ festgelegt, der 1994 vom Verband der russischen Ärzte angenommen wurde. Zuvor, 1971, wurde der Eid des Arztes der Sowjetunion geschaffen. Mit dem Namen Hippokrates ist die Idee eines hohen moralischen Charakters und eines ethischen Verhaltensmodells eines Arztes verbunden. Die traditionelle medizinische Ethik befasst sich mit der Frage des persönlichen Kontakts und der persönlichen Qualitäten der Arzt-Patienten-Beziehung sowie mit den Garantien des Arztes, einer bestimmten Person keinen Schaden zuzufügen.

Die biomedizinische Ethik (Bioethik) ist eine spezifische Form der modernen ärztlichen Berufsethik, sie stellt ein System des Wissens über die zulässigen Grenzen der Manipulation von Leben und Tod eines Menschen dar. Manipulation soll moralisch geregelt werden. Bioethik ist eine Form der Verteidigung des biologischen Lebens des Menschen.

Das Hauptproblem der Bioethik: Suizid, Euthanasie, Todesdefinition, Transplantologie, Tier- und Menschenversuche, Arzt-Patient-Verhältnis, Einstellung zu geistig behinderten Menschen, Organisation von Hospizen, Geburt (Gentechnik, künstliche Befruchtung, " Leihmutterschaft, Abtreibung, Verhütung). Ziel der Bioethik ist es, angemessene Regelungen für modernes biomedizinisches Handeln zu entwickeln. 1998 wurde der Rat für biomedizinische Ethik unter dem Moskauer Patriarchat mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexy II. gegründet. Darunter waren bekannte Theologen, Geistliche, Ärzte, Wissenschaftler, Anwälte.

Die Berufsethik eines Journalisten, wie auch andere Berufsethiken, begann sich direkt in der Arbeit zu formen. Sie manifestierte sich im Zuge der Kodifizierung jener professionellen und moralischen Vorstellungen, die sich im Rahmen der Methode journalistischer Tätigkeit spontan entwickelten und durch das professionelle Bewusstsein der journalistischen Gemeinschaft irgendwie fixiert wurden. Das Erscheinen der ersten Kodizes bedeutete den Abschluss eines langen Prozesses der Bildung professioneller journalistischer Moral und eröffnete gleichzeitig eine neue Etappe in ihrer Entwicklung. Diese neue Etappe basierte auf der gezielten Selbsterkenntnis der journalistischen Tätigkeit und der praktischen Anwendung ihrer Ergebnisse.

Eine besondere Ausprägung der Berufsethik ist die Wirtschaftsethik („Wirtschaftsethik“, „Wirtschaftsethik“). Wirtschaftsethik ist eine uralte Wissenschaft. Seinen Anfang legte Aristoteles in den Werken "Ethik", "Nikomachische Ethik", "Politik". Aristoteles trennt Ökonomie nicht von Wirtschaftsethik. Er rät seinem Sohn Nicomachus, sich nur mit der Warenproduktion zu beschäftigen. Ihre Grundsätze wurden in den Ideen und Konzepten katholischer und evangelischer Theologen entwickelt, die sich lange intensiv mit den Problemen der Wirtschaftsethik auseinandergesetzt haben. Eines der ersten ethischen und ökonomischen Konzepte stammt von Henry Ford, einem der Gründer der US-Automobilindustrie. Er glaubte, dass Glück und Wohlbefinden nur durch ehrliche Arbeit erreicht werden und dass dies ethischer gesunder Menschenverstand ist, die Essenz von Fords Wirtschaftsethik liegt in der Idee, dass das produzierte Produkt nicht nur eine implementierte „Geschäftstheorie“ ist, sondern „etwas mehr " - eine Theorie, ein Ziel, aus der Welt der Dinge eine Quelle der Freude zu schaffen. Macht und Maschinen, Geld und Besitz sind nur insofern nützlich, als sie zur Freiheit des Lebens beitragen. Diese wirtschaftlichen Anlagen von G. Ford sind in der heutigen Zeit von praktischer Bedeutung.

Wirtschaftsethik ist eine Reihe von Verhaltensnormen für einen Unternehmer, die Anforderungen einer Kulturgesellschaft an seinen Arbeitsstil, die Art der Kommunikation zwischen Geschäftsteilnehmern und ihr soziales Erscheinungsbild. Die Wirtschaftsethik umfasst die Geschäftsetikette, die unter dem Einfluss von Traditionen und bestimmten vorherrschenden historischen Bedingungen eines bestimmten Landes gebildet wird. Die wichtigsten Postulate des ethischen Kodex eines Unternehmers lauten: Er ist vom Nutzen seiner Arbeit nicht nur für sich selbst, sondern auch für andere, für die Gesellschaft als Ganzes überzeugt; geht davon aus, dass die Menschen um ihn herum arbeiten wollen und können; glaubt an das Geschäft, betrachtet es als attraktive Kreativität; erkennt die Notwendigkeit des Wettbewerbs an, versteht aber auch die Notwendigkeit der Zusammenarbeit; respektiert jegliches Eigentum, soziale Bewegungen, respektiert Professionalität und Kompetenz, Gesetze; Werte Bildung, Wissenschaft und Technik. Diese Grundprinzipien der Ethik eines Kaufmanns lassen sich in Bezug auf verschiedene Bereiche seiner beruflichen Tätigkeit spezifizieren. Für Russland sind die Probleme der Wirtschaftsethik von großer Bedeutung. Dies liegt an der schnellen Bildung von Marktbeziehungen in unserem Land.

Bei der juristischen Tätigkeit ist das Hauptproblem das Verhältnis von Legalität und Gerechtigkeit. Der Konservatismus der Gesetzgebung, die Komplexität der Beziehungen, die sie regelt, kann Situationen schaffen, in denen einige Versionen des Urteils, die formal dem Buchstaben des Gesetzes entsprechen, ihm im Geiste widersprechen, unfair sein werden. Gerechtigkeit ist für den Anwaltsberuf das Hauptpostulat, das Ziel der Tätigkeit.

Die Wirtschaftsethik bildet sich bereits im Rahmen der „Wirtschaftszelle“ – des Arbeitskollektivs – heraus. Die Dienstbeziehungen sollen partnerschaftlich sein, von gegenseitigen Anliegen und Bedürfnissen ausgehen, von den Interessen der Sache. Eine solche Zusammenarbeit erhöht zweifellos die Arbeits- und Kreativtätigkeit und ist ein wichtiger Faktor im technologischen Produktions- und Geschäftsprozess.

Etikette ist eines der wichtigsten "Werkzeuge" zum Erstellen eines Bildes. Im modernen Business spielt das Gesicht des Unternehmens eine bedeutende Rolle. Die Firmen, in denen die Etikette nicht eingehalten wird, verlieren viel. Wo es ist, höhere Produktivität, bessere Ergebnisse. Es ist bequemer, mit einem solchen Unternehmen zusammenzuarbeiten. Etikette schafft ein angenehmes psychologisches Klima, das Geschäftskontakten förderlich ist.

Ethik der Sozialen Arbeit 5 - Dies ist eine Manifestation der allgemeinen Moralnormen in sozialen Diensten. In der beruflichen Tätigkeit solcher Fachkräfte, die darin besteht, Einzelpersonen, Familien, sozialen Gruppen oder Gemeinschaften zu helfen, spielen moralische und ethische Maßstäbe eine besondere Rolle. Sie spiegeln sich im Berufs- und Ethikkodex eines Sozialarbeiters in Russland wider, der 1994 von der Interregionalen Vereinigung der Sozialarbeiter angenommen wurde.

Managementethik ist eine Wissenschaft, die das Handeln und Verhalten einer im Bereich Management tätigen Person und das Funktionieren einer Organisation als „Gesamtmanager“ in Bezug auf ihr internes und externes Umfeld unter dem Aspekt betrachtet, in dem das Handeln a Manager und eine Organisation korrelieren mit universellen ethischen Anforderungen.

Derzeit sind die Grundprinzipien und Regeln des Geschäftsgebarens in Ethikkodizes formuliert. Dies können die Standards sein, nach denen einzelne Unternehmen leben (Unternehmenskodizes), oder die Regeln, die die Beziehungen innerhalb einer ganzen Branche regeln (Berufskodizes).

Die Entstehung der Berufsethik führte zur Entstehung von Berufskodizes. Die Entstehung der ersten beruflichen und ethischen Kodizes geht auf die Zeit der Arbeitsteilung unter den Bedingungen der Gründung mittelalterlicher Werkstätten im 11.-12. Jahrhundert zurück. Damals stellten sie zum ersten Mal fest, dass in den Geschäftsordnungen eine Reihe moralischer Anforderungen in Bezug auf den Beruf, die Art der Arbeit und die Partner bei der Arbeit enthalten sind.

Ethikkodizes existieren als Teil professioneller Standards, die für verschiedene Tätigkeiten in der öffentlichen Verwaltung entwickelt wurden. Sie sind eine Reihe von moralischen Grundsätzen und spezifischen ethischen Normen und Regeln für Geschäftsbeziehungen und Kommunikation. Ethikkodizes sind eine Reihe von Normen für das richtige, angemessene Verhalten, das für eine Person des Berufsstandes, für den dieser Kodex relevant ist, als angemessen erachtet wird.

1. Notwendige fachliche und menschliche Qualitäten

Einhaltung der Anstandsregeln - gute Umgangsformen sollten sowohl in der Gesellschaft als auch bei der Erfüllung der beruflichen Pflichten die Norm des Verhaltens sein. Die Einhaltung dieser unausgesprochenen Regeln gibt jedem Menschen den Schlüssel zum Erfolg bei der Arbeit, zu Verständnis in der Gesellschaft und einfach zu menschlichem Frieden, Erfolg und Glück im Leben. Eines der Grundprinzipien des modernen Lebens ist die Aufrechterhaltung normaler Beziehungen zwischen Menschen und der Wunsch, Konflikte zu vermeiden. Respekt und Aufmerksamkeit wiederum können nur durch Höflichkeit und Zurückhaltung verdient werden. Nichts wird daher von den Menschen um uns herum so geschätzt wie Höflichkeit und Feingefühl.

In der Gesellschaft gelten Bescheidenheit und Zurückhaltung einer Person als gute Manieren. 6 die Fähigkeit, die eigenen Handlungen zu kontrollieren, aufmerksam und taktvoll mit anderen Menschen zu kommunizieren. Es ist üblich, schlechte Manieren in Betracht zu ziehen, laut zu sprechen, sich nicht zu schämen in Ausdrücken, Prahlerei in Gesten und Verhalten, Schlamperei in Kleidung, Unhöflichkeit, die sich in offener Feindseligkeit gegenüber anderen manifestiert, in Missachtung der Interessen und Wünsche anderer Menschen, in schamloser Durchsetzung des eigenen Willens und Begierden auf andere Menschen, in der Unfähigkeit, seine Verärgerung zurückzuhalten, in einer bewussten Beleidigung der Würde der Mitmenschen, in Taktlosigkeit, Schimpfwörtern, der Verwendung erniedrigender Spitznamen. Ein solches Verhalten ist für eine kultivierte und gebildete Person sowohl in der Gesellschaft als auch bei der Arbeit inakzeptabel.

Voraussetzung für Kommunikation ist Feingefühl. Zartheit sollte nicht übertrieben sein, in Schmeichelei umschlagen, zu ungerechtfertigtem Lob des Gesehenen oder Gehörten führen.

Taktgefühl, Sensibilität ist auch ein Augenmaß, das im Gespräch, in persönlichen und offiziellen Beziehungen beachtet werden sollte, die Fähigkeit, die Grenze zu spüren, jenseits derer eine Person aufgrund unserer Worte und Taten unverdiente Ressentiments, Trauer und manchmal erfährt Schmerz.

Respekt vor anderen ist eine Grundvoraussetzung für Takt, auch zwischen guten Kameraden. Die Kultur des Verhaltens ist für die Niedrigeren gegenüber den Höheren gleichermaßen obligatorisch. Es drückt sich vor allem in einer ehrlichen Einstellung zu den eigenen Pflichten, in strenger Disziplin sowie in Respekt, Höflichkeit und Taktgefühl gegenüber dem Führer aus. Gleiches gilt für Kollegen. Fordern Sie einen respektvollen Umgang mit sich selbst ein und stellen Sie sich öfter die Frage: Beantworten Sie sie genauso?

Ein bescheidener Mensch strebt niemals danach, sich besser, fähiger, klüger als andere zu zeigen, betont nicht seine Überlegenheit, seine Qualitäten, benötigt keine Privilegien, besonderen Annehmlichkeiten, Dienstleistungen für sich. Bescheidenheit sollte jedoch weder mit Schüchternheit noch mit Schüchternheit in Verbindung gebracht werden. Das sind völlig unterschiedliche Kategorien. Sehr oft erweisen sich demütige Menschen in kritischen Situationen als viel entschlossener und aktiver, aber gleichzeitig ist bekannt, dass es unmöglich ist, sie durch Argumente davon zu überzeugen, dass sie Recht haben.

D. Carnegie betrachtet die folgenden als eine der goldenen Regeln: "Menschen müssen so unterrichtet werden, als ob Sie sie nicht unterrichtet hätten. Und unbekannte Dinge sollten als vergessen dargestellt werden." Gelassenheit, Diplomatie, ein tiefes Verständnis für die Argumentation des Gesprächspartners, durchdachte Gegenargumentation auf der Grundlage genauer Fakten – das ist die Lösung für diesen Widerspruch zwischen den Anforderungen an „gutes Benehmen“ in Diskussionen und Festigkeit in der Verteidigung der eigenen Meinung.

Fazit

Berufsethik ist eine Reihe von moralischen Anforderungen, Grundsätzen und Normen der Tätigkeit von Fachleuten, die verantwortlich, obligatorisch, aber gleichzeitig freiwillig ist, d. H. Freie Tätigkeit von freien Menschen, die den Regeln gehorchen, aber persönlich unabhängig sind Gesetz, sondern erfüllen ihre Pflicht.

Die Berufsethik legt die Anforderungen der Gesellschaft an die moralischen Aspekte der Tätigkeit von Spezialisten fest, denen (auf der Grundlage eines Diploms, einer Lizenz) bestimmte (gesellschaftliche Werte repräsentierende) Arten von Arbeit übertragen (erlaubt) werden, die ihnen Einkommen bringen. Diese Anforderungen gewährleisten die Aufrechterhaltung der Tradition und die Schaffung von Präzedenzfällen für die maximale Befriedigung der Bedürfnisse der Gesellschaft und jedes Bürgers durch Fachleute in der Qualität von Arbeit, Waren und Dienstleistungen, die bestimmten gesellschaftlich bedeutenden Werten entsprechen. Die wichtigsten von ihnen beziehen sich auf die Gewährleistung der Sicherheit von Leben und Gesundheit, der Bürgerrechte und -freiheiten, der Gleichheit aller vor dem Gesetz und der Menschen.

Zweck und Aufgaben dieser Arbeit wurden erfüllt. Insbesondere wurden das Konzept der Ethik und der Ursprung der Berufsethik, die Professionalität als moralisches Merkmal einer Person, die Arten der Berufsethik sowie die erforderlichen beruflichen und menschlichen Qualitäten untersucht.

Literaturverzeichnis

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2. Ionova, A.I. Ethik und Kultur der öffentlichen Verwaltung. Lehrbuch / K.I. Ionova. - M.: Verlag der RAGS, 2012. - 176 p.
3. Protanskaya, E.S. Berufsehre. Moralische Propädeutik des Geschäftsverhaltens: Lehrbuch / E.S. Protan. - M.: Aleteyya, 2007. - 288 p.
4. Solonitsyna, A.A. Berufsethik und Etikette / A.A. Solonitsyn. - Wladiwostok. - Verlag Dalnewost. un-ta, 2010.- 200 p.
5. Ethik des beruflichen Handelns: Lehrmittel / hg. TA Prokofjew. - Samara: Samar. Menschlichkeit. Akademie, 2009. - 56 S.

1 Skvortsov, A.A. Ethik: Lehrbuch für Bachelor / A.A. Skworzow; unter total ed. AA Huseynov. - 2. Aufl., korrigiert. und zusätzlich - M.: Yurayt Verlag, 2012. - 310 p.

2 Skvortsov, A.A. Ethik: Lehrbuch für Bachelor / A.A. Skworzow; unter total ed. AA Huseynov. - 2. Aufl., korrigiert. und zusätzlich - M.: Yurayt Verlag, 2012. - 310 p.

3 Skvortsova, V.N. Berufsethik: Lehrbuch / V.N. Skwortsova. - Tomsk: Verlag von TPU, 2006. - 180 p.

4 Koshevaya I.P., Kanke A.A. Berufsethik und Psychologie der Wirtschaftskommunikation. -M., 2009.

5 Koshevaya I.P., Kanke A.A. Berufsethik und Psychologie der Wirtschaftskommunikation. -M., 2009.

6 Shreider Yu.A. Ethik: Eine Einführung in das Thema. -M., 2008.

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Arten der Berufsethik - Dies sind die spezifischen Merkmale der beruflichen Tätigkeit, die sich unter bestimmten Bedingungen seines Lebens und seiner Tätigkeit in der Gesellschaft direkt an eine Person richten.

Ethik spiegelt die Vielfalt moralischer Normen wider, offenbart die Vielseitigkeit professioneller moralischer Beziehungen.

Professionelle moralische Standards - Dies sind Regeln, Muster, die Ordnung der inneren Regulierung der Persönlichkeit auf der Grundlage ethischer Ideale.

Die Hauptarten der Berufsethik sind: Medizinethik, Pädagogische Ethik, Ethik eines Wissenschaftlers, Schauspielers, Künstlers, Unternehmers, Journalisten, Ingenieurs usw.

Heute gibt es eine beträchtliche Anzahl ethischer Kodizes. Sie werden im Geschäftsumfeld, im Handelsbereich, für Arbeiter in der Militärindustrie entwickelt. Es gibt auch Ethikkodizes für Mitarbeiter internationaler Organisationen (z. B. Museen), Gesellschaften (z. B. Rotes Kreuz), internationaler Berufsverbände. Sie sind international.

Ethikkodex des russischen Arztes, 1994 vom Verband russischer Ärzte angenommen, offenbart die medizinische Ethik: die Beziehung zwischen einem Arzt und einem Patienten in persönlichen Kontakten, den Einfluss der persönlichen Eigenschaften eines Arztes auf seine Aktivitäten, die Garantien des Arztes, seinem Patienten keinen Schaden zuzufügen. Moral und ethisches Verhalten werden im hippokratischen Eid offenbart.

Berufsethik eines Journalisten offenbart Fragen der beruflichen und moralischen Beziehungen zu Kollegen, den Einfluss einer institutionell organisierten Gesellschaft von Journalisten auf sein Verhalten, die Gründe und Grenzen der Einmischung des Unternehmens in sein Verhalten.

Wirtschaftsethik ist eine Reihe von Verhaltensnormen für Mitarbeiter des Geschäftsumfelds, die die Anforderungen einer entwickelten Gesellschaft an den Arbeitsstil eines Unternehmers, das soziale Erscheinungsbild und den Kommunikationsstil zwischen Geschäftsteilnehmern aufzeigen.

Die Wirtschaftsethik entsteht unter dem Einfluss der Bildung von Marktbeziehungen, zweideutiger historischer Traditionen, einer breiten Palette von Manifestationen des Massenbewusstseins und Kriterien für die moralische Einstellung einer Person zur Arbeit.

Geschäftsetikette ist Teil der Wirtschaftsethik.

Geschäftsetikette - Dies sind die Verhaltensregeln für eine Geschäftsperson, die zum gegenseitigen Verständnis der Menschen im Kommunikationsprozess beitragen.

Es ist mit den Traditionen und historischen Bedingungen eines bestimmten Landes verbunden.

Die Geschäftsetikette hilft, das Image eines Unternehmens, einer Firma oder einer Person zu schaffen. Organisationen mit einem hohen Image haben die besten wirtschaftlichen Ergebnisse ihrer finanziellen und wirtschaftlichen Aktivitäten. Es ist angenehm und bequem, mit ihnen zu arbeiten, weil durch Etikette ein angenehmes psychologisches Klima geschaffen wurde, das Geschäftskontakte fördert.

Ethikkodex für Sozialarbeiter, 1994 von der Interregionalen Vereinigung der Sozialarbeiter angenommen, zeigt die Normen der Moral in sozialen Diensten in Bezug auf die Besonderheiten der Arbeit. Die moralischen und ethischen Standards von Sozialarbeitern spielen eine besondere Rolle, da ihre berufliche Tätigkeit darin besteht, bestimmten Menschen, Familien und relevanten sozialen Gruppen zu helfen.

In diesem Zusammenhang hebt der Ethikkodex die besonderen Eigenschaften hervor, die ein Sozialarbeiter entwickeln sollte: Toleranz, Höflichkeit, Anstand, emotionale Stabilität; persönliche Angemessenheit des Selbstwertgefühls. Ein Sozialarbeiter muss einen Sinn für Würde, Pflicht und Gerechtigkeit haben und entwickeln, die Gefühle einer anderen Person respektieren und freundlich sein. Sie müssen auch über pädagogische Fähigkeiten verfügen. Die Einhaltung ethischer Normen durch Sozialarbeiter verhindert die negativen Folgen sozialer Dienste.

Zu den ethischen Grundsätzen eines Sozialarbeiters gehört die Verantwortung gegenüber dem Klienten, gegenüber dem Beruf und den Kollegen, gegenüber der Gesellschaft.

Gegenwärtig sind die Arten der Berufsethik in Ethikkodizes formuliert, die durch die Standards einzelner Organisationen (Unternehmenskodizes) oder die Regeln für die Beziehungen innerhalb der gesamten Branche (Berufskodizes) repräsentiert werden können.