Die Hauptfiguren nach Tolstois Ball. Essay zum Thema Das Bild der Hauptfigur in der Geschichte L

Wenn man über L.N. Tolstoi spricht, erinnert man sich sofort an die wunderbaren epischen Werke des russischen Klassikers wie „Krieg und Frieden“ oder „Anna Karenina“. Aber Lev Nikolaevich ist in kleinen Formen gut. Wenn er sich einer Geschichte oder Geschichte annimmt, verändert ihn sein Talent überhaupt nicht. Im Mittelpunkt steht „After the Ball“. In diesem Artikel werden die Eigenschaften der Charaktere in „After the Ball“ untersucht.

Handlung

Der Grund für die Geschichte ist eine alte Geschichte, die ewige Frage: Die Umwelt macht einen Menschen oder ein Mensch erschafft seine Umwelt. Es findet ein Gespräch zwischen vertrauten Menschen statt, bei dem es um persönliche Verbesserung geht.

Hauptfigur Iwan Wassiljewitsch, ein von allen in dem Kreis, in dem das Gespräch geführt wird, respektierter Mann, erzählt eine Geschichte aus seinem Leben, die die Tatsache widerlegt, dass ein Mensch von seiner Umgebung geprägt wird.

Es ist lange her, dass einer der wichtigsten Provinzbeamten zu Ehren einen Ball veranstaltete letzter Tag Maslenitsa. Zum Ball kam die gesamte Landeselite.

Iwan Wassiljewitsch war damals ein Universitätsstudent aus derselben Stadt. Es gab nichts zu tun und die Hauptunterhaltung bestand darin, solche Veranstaltungen zu besuchen. Auf diesem Ball sah er ein Mädchen – Varenka B. – und verliebte sich unsterblich in sie. Ich habe nur mit ihr getanzt. Warenka war die Tochter von Oberst Pjotr Wladislawowitsch, der zusammen mit seiner Frau alle Versammelten mit ihrer Anwesenheit am Feiertag ehrte.

Vater musste nach Hause. Und zum Abschied tanzte er mit seiner Tochter, und zwar so schwungvoll, dass alle völlig begeistert waren. Als der junge Iwan Wassiljewitsch dies sah, erfüllten ihn warme Gefühle für den alten Mann. Der Oberst ging, aber die jungen Leute (Warenka und Wanja) tanzten noch. Am Morgen sind alle gegangen. Hier beruhigen sich die Ereignisse des Werkes „After the Ball“. Den Helden der Geschichte kann noch nichts Schlimmes verdächtigt werden.

Der Held konnte nicht schlafen und wanderte durch die Stadt. Zufällig und unbewusst gelangte er zum Haus seiner Liebsten. Auf dem Feld neben dem Haus befand sich eine Reihe von Soldaten. Begleitet von Trommelschlägen und Flötenklängen ließen sie den flüchtigen Tataren durch die Reihen gehen. Er wurde mit Stöcken auf dem Rücken so hart geschlagen, wie er konnte. Sein Rücken hatte sich bereits in eine blutige Wunde verwandelt, und er selbst wiederholte nur: „Herr, Brüder, erbarme dich.“ Er sagte dies leise, weil er nicht mehr genug Kraft zum Schreien hatte.

Die Folter wurde vom „lieben Oberst“ beaufsichtigt, der kürzlich mit seiner Tochter auf einem Ball getanzt hatte. Nach diesem Ereignis verschwand Iwan Wassiljewitschs Liebe zu Warja. Jedes Mal, wenn er ihr ins Gesicht blickte, sah er den Tataren und seinen Rücken.

Vielleicht ist der Leser der übermäßigen Detailliertheit der Handlung überdrüssig, aber ihre Berücksichtigung ist unbedingt notwendig, um zu verstehen, welche Eigenschaften der Charaktere in „After the Ball“ am besten zu ihnen passen.

Iwan Wassiljewitsch ist ein Mann, dessen Gewissen erwacht ist

Was geschah dann mit Iwan Wassiljewitsch? Dann, nach dem Ball, erwachte sein Gewissen und er selbst erwachte aus dem Schlaf. So sehr, dass es scheint, als wäre er mit einer Peitsche ausgepeitscht worden, so plötzlich wurde ihm die Niederträchtigkeit des Generals, des „Lichts“, bewusst, das sich im moralischen Sinne nicht von Dunkelheit unterscheidet. Wir können also bereits sagen, dass die erste Charakterisierung der Charaktere in „After the Ball“ fertig ist: Die Hauptfigur kann als eine Person definiert werden, die ein Gewissen hat.

Oberst

Hier ist alles etwas komplizierter. Man kann nicht sagen, dass der Oberst und seine Tochter skrupellose Menschen seien. Für sie ist die Hierarchie, die im Russland des 19. Jahrhunderts herrschte, einfach normal. Es ist auch normal, dass sie nach dem Urlaub ihre aufgeregten Nerven aufwärmen oder beruhigen können, indem sie einen Menschen quälen. Daran ist nichts Außergewöhnliches.

Der Leser kann zu Recht sagen, dass, wenn man wirklich darüber nachdenkt, welche Eigenschaften die Helden von „After the Ball“ haben (gemeint ist konkret der Oberst), man nur dem alten Soldaten die Schuld für alles geben muss. Oh nein, das geht nicht. Die Frauen des Obersts sind für seinen Fanatismus nicht weniger verantwortlich als er selbst. Schließlich haben sie ihn nicht davon abgehalten, sie zu tun.

Warenka

Über die Tochter eines Fanatikers lässt sich nichts Schlechtes sagen, aber auch nichts Gutes über sie. Sie ist eine gesichtslose Figur in der Geschichte. Von ihr wird nur eine Erinnerung bleiben: Sie war atemberaubend schön, aber es ist schwierig, sie sinnvoll zu definieren wir reden darüberüber die Offenlegung des Themas „Eigenschaften der Helden „After the Ball““.

In der Arbeit aufgeworfene moralische Fragen

Im Zentrum der Arbeit steht also der ewige Streit um die Konfrontation zwischen Individuum und Gesellschaft. Der Autor richtet seine Aufmerksamkeit (und die Aufmerksamkeit des Lesers) auch auf die Abscheulichkeit menschlicher Doppelzüngigkeit und Doppeldeutigkeit.

L. N. Tolstoi gibt in dieser Geschichte sogar indirekt eine Antwort auf die Frage, warum die russische Revolution tatsächlich stattfand: weil die „Oben“ sich erlaubten, die „Unten“ so zu behandeln, und die „Unten“ Rache nahmen. Dies ist der kurze moralische Inhalt von „After the Ball“. Tatsächlich könnte sich diese Geschichte mit einem Fan anderer moralischer Probleme abspielen, aber das ist eine ganz andere Geschichte.

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Die Geschichte wird aus der Perspektive von Iwan Wassiljewitsch erzählt, der auf die Frage, was für die persönliche Vervollkommnung nötig ist, ein Ereignis erzählt, das sein Leben verändert hat.

Während seines Studiums an der Universität verliebte er sich in ein Mädchen namens Varenka. Als er auf Maslenitsa beim Ball des Gouverneurs war, sah er ihren Vater, Oberst Pjotr Wladislawowitsch, der seine wahre Bewunderung erregte. Iwan Wassiljewitsch selbst tanzte auf dem Ball nur mit Warenka, und als die Gastgeberin des Abends den Oberst aufforderte, mit ihrer Tochter in der Mazurka spazieren zu gehen, beobachtete er sie zusammen mit den anderen Gästen begeistert.

Nach dem Ball konnte Iwan Wassiljewitsch nicht schlafen und beschloss, einen Spaziergang durch die Stadt zu machen. Irgendwie geschah es, dass er in der Nähe des Hauses von Varenkas Vater landete. Nicht weit vom Haus entfernt sah er eine Menschenmenge und kam näher, um zu sehen, was dort passierte. Es stellte sich heraus, dass die Soldaten einen Deserteur durch die Reihen verfolgten. Varenkas Vater beobachtete alles, was geschah, und forderte die Soldaten auf, den Deserteur nicht zu verschonen und ihre Stöcke gewaltsam auf seinen Rücken zu senken. Als der Oberst Iwan Wassiljewitsch sah, zeigte er nicht, dass sie sich kannten.

Dieses Ereignis ging dem Erzähler nicht mehr aus dem Kopf. Er dachte lange darüber nach, wie er auf das, was er sah, reagieren sollte. Und dies beeinflusste nicht nur die Tatsache, dass er nicht in den Gottesdienst eintreten konnte, sondern auch seine Gefühle für Varenka, denn als er sie sah, erinnerte er sich sofort an die Szene der Bestrafung, die er gesehen hatte.

Die Hauptfiguren von „After the Ball“:

Iwan Wassiljewitsch – die Geschichte wird in seinem Namen, der Hauptfigur, erzählt

Warenka ist das Mädchen, in das Iwan Wassiljewitsch verliebt war.

Petr Wladislawowitsch- Varenkas Vater (Oberst).

Eine kurze gekürzte Nacherzählung von „After the Ball“ wurde von Oleg Nikov für das Lesertagebuch vorbereitet.

Warenka: Sie war schon mit fünfzig Jahren eine wundervolle Schönheit. Aber in ihrer Jugend, mit achtzehn Jahren, war sie wunderschön: groß, schlank, anmutig und majestätisch, einfach majestätisch. Sie hielt sich immer ungewöhnlich aufrecht, als könnte sie nicht anders, und warf den Kopf ein wenig zurück, was ihr mit ihrer Schönheit und großen Statur trotz ihrer Schlankheit, sogar ihrer Knochigkeit, eine Art königliches Aussehen verlieh, das abschrecken würde von ihr, wenn da nicht das liebevolle, immer fröhliche Lächeln ihres Mundes und ihre schönen, funkelnden Augen und ihr ganzes süßes, junges Wesen wären. Sie ging ohne Verlegenheit direkt durch die Halle auf Ivan zu. Die anmutige Gestalt von Varenka schwebte unmerklich neben ihrem Vater und verkürzte oder verlängerte im Takt die Schritte ihrer kleinen weißen Satinbeine.

Varenkas Vater: Er war ein sehr hübscher, stattlicher, großer und frischer alter Mann. Sein Gesicht war sehr gerötet, mit einem weißen gekräuselten Schnurrbart à la Nikolaus I. (wie Nikolaus 1), weißen Koteletten, die bis zum Schnurrbart hochgezogen waren und die Schläfen nach vorne gekämmt hatten, und in seinem Funkeln lag das gleiche liebevolle, freudige Lächeln wie das seiner Tochter Augen und Lippen. Er war wunderschön gebaut, mit einer breiten Brust, spärlich mit Orden geschmückt, militärisch vorspringend, mit kräftigen und langen Schultern schlanke Beine. Er war ein Militärkommandeur, wie ein alter Aktivist mit der Haltung von Nikolaev.
Als wir uns der Tür näherten, weigerte sich der Oberst mit der Begründung, er hätte vergessen, wie man tanzt, aber er lächelte immer noch und warf linke Seite Hand, nahm das Schwert aus dem Gürtel, reichte es dem zuvorkommenden jungen Mann und zog den Wildlederhandschuh über rechte Hand„Alles muss nach dem Gesetz geschehen“, sagte er lächelnd, nahm die Hand seiner Tochter und drehte sie eine Vierteldrehung, während er auf den Takt wartete.
Nachdem er auf den Beginn des Mazurka-Motivs gewartet hatte, stampfte er geschickt mit einem Fuß auf, trat mit dem anderen aus, und seine große, schwere Gestalt bewegte sich, manchmal leise und sanft, manchmal geräuschvoll und heftig, mit dem Klappern von Sohlen und Füßen gegen Füße die Halle.

Ein großer Militärmann ging mit festem, zitterndem Gang. Es war ihr Vater mit seinem rötlichen Gesicht und dem weißen Schnurrbart und den Koteletten.

Iwan Wassiljewitsch: Damals war er Student an einer Provinzuniversität. Er war ein sehr fröhlicher und lebhafter Kerl und auch reich. Er hatte ein schneidiges Tempo, ritt mit jungen Damen die Berge hinunter (Schlittschuhe waren noch nicht in Mode) und feierte mit seinen Kameraden. Sein größtes Vergnügen waren Abende und Bälle. Er tanzte gut und war nicht hässlich.

Ganz in seinen Ohren hörte er das Trommeln und Pfeifen einer Flöte, dann hörte er die Worte: „Brüder, erbarme dich“, dann hörte er die selbstbewusste, wütende Stimme des Obersten, der schrie: „Werdet ihr das tun?“ Abstrich? Wirst du? Mittlerweile breitete sich in meinem Herzen eine fast körperliche Melancholie aus, die bis zur Übelkeit reichte, so dass ich mehrere Male innehielt und mir vorkam, als müsste ich mich übergeben vor lauter Schrecken, der mich bei diesem Anblick erfasste.

Treffen Sie die Hauptfigur
Gutaussehend, jung, reich
Guter Kerl
Das Leben ist in zwei Teile gespalten
Glück am Ball
Horror nach dem Ball
Schwierige Wahl
Lehren aus dem Stück

Die tiefe Bedeutung einer kleinen Geschichte

Sie können sich mit den Ereignissen eines einzigen Tages vertraut machen ausführliche Beschreibung An Iwan Wassiljewitsch aus der Erzählung „Nach dem Ball“ von Tolstoi. Dem talentierten Schriftsteller gelang es, mit wenigen Strichen zu zeichnen innere Welt Person, um seinen Zustand zu verstehen. Im Rahmen einer kleinen Arbeit werden nicht nur persönliche, sondern auch soziale Probleme gelöst. Brauchen wir Dinge für eine lange Zeit? Tage vergangen? L. N. Tolstoi überzeugt uns, dass die Kenntnis der Geschichte uns hilft, richtig zu leben, keine Fehler zu machen und die Realität angemessen einzuschätzen. Vergangenheit und Gegenwart sind eng miteinander verbunden.

L. N. Tolstois Geschichte „After the Ball“ führt uns zurück in die ferne Vergangenheit, bleibt aber auch in unserem modernen 11. Jahrhundert gefragt. Es wirft ewige Existenzprobleme auf, die für jeden Menschen relevant sind. Die Frage der moralischen Entscheidung ist eines der Hauptthemen in diesem Werk, das zwar klein, aber inhaltlich recht tiefgründig ist.

Treffen Sie die Hauptfigur

Jeder muss mindestens einmal Entscheidungen treffen, die sein zukünftiges Schicksal beeinflussen.
Auch die Hauptfigur von L. N. Tolstois Erzählung „Nach dem Ball“ steht vor einer Wahl.

Gutaussehend, jung, reich

Die Person, die die lehrreiche Geschichte erzählt, ist die zentrale Figur des Werkes. Ein Mann erinnert sich an eine Geschichte, die sein Leben radikal verändert hat. Die Beschreibung von Iwan Wassiljewitsch aus der Geschichte „Nach dem Ball“ wird dem Helden selbst in den Mund gelegt. Vor vielen Jahren war er ein junger Mann, der lernte, Spaß hatte und sich verliebte. Iwan Wassiljewitsch besaß ein attraktives Aussehen, ein großes Vermögen und ein gutes Gemüt, hatte viele Freunde und war bei Frauen erfolgreich. Der junge Mann konnte es sich erlauben, Spaß zu haben und nicht an die Zukunft zu denken. Sein „Vergnügen waren Abende und Bälle“. Er war derselbe wie seine Altersgenossen, er lebte sein Leben wie alle anderen. „Wir waren noch jung und lebten so, wie es für die Jugend typisch ist: Wir lernten und hatten Spaß“, erklärt der Erzähler.

Guter Kerl

In der Geschichte „After the Ball“ charakterisiert der Autor Iwan Wassiljewitsch nicht. Aus dem Text geht jedoch klar hervor, dass er ein gewöhnlicher junger Mann war. Von Natur aus freundlich, sah er aufrichtig nur das Gute in den Menschen. Der Provinzleiter und seine Frau sind süß Ehepaar, der Oberst ist ein liebevoller und fürsorglicher Vater, Varenka ist ein Engel, der vom Himmel herabgestiegen ist, mit einem „zärtlichen, immer fröhlichen Lächeln auf dem Mund“. Wir verstehen, dass der junge verliebte Mann naiv und selbstlos ist. Er lebt in einer glücklichen Gegenwart und träumt von der Zukunft.

Das Leben ist in zwei Teile gespalten

Glück am Ball

Die grausame Realität eines Morgens zerstreute seine Träume und stellte Iwan Wassiljewitsch vor eine schwierige Aufgabe. Die vom Autor verwendete Technik der Antithese hilft, den Zustand der Hauptfigur zu verstehen. Sein Leben schien zweigeteilt zu sein. Die Beschreibung des Balls ist erfüllt von einem Gefühl von Glück und Liebe. Den ganzen Abend über verlässt der junge Mann sein geliebtes Mädchen nicht. Das weiße Kleid der Braut, die Klänge eines Walzers, ein freundliches Lächeln – diese Details tragen dazu bei, ein einzigartiges Bild des Urlaubs zu schaffen.

Horror nach dem Ball

Das schreckliche Bild der Hinrichtung eines flüchtigen Soldaten ließ den jungen Mann einen anderen Blick auf die moderne Realität werfen. Unangenehme, scharfe Geräusche, schwarze Uniformen und ein roter Rücken symbolisieren Schmerz, Unglück und Entsetzen. Die Realität zerstörte Träume und Träume. Iwan Wassiljewitsch.

Schwierige Wahl

„Mein ganzes Leben hat sich von einer Nacht oder einem Morgen verändert.“ Der Held muss entscheiden, wie er weiterleben möchte. Er konnte so tun, als wäre nichts passiert, und weiterhin mit der Familie des Obersten kommunizieren, der die schreckliche Folterung des unglücklichen Tataren anführte. Machen Sie Ihrer Freundin einen Heiratsantrag, heiraten Sie, bekommen Sie Kinder und leben Sie wie alle anderen um Sie herum. Schließlich sind grausame Körperstrafen, die Doppelzüngigkeit des Obersten und die Gleichgültigkeit der Passanten für die meisten seiner Zeitgenossen die Norm. Der junge Mann wählt jedoch einen anderen Weg. Und diese Wahl ist ein Protest gegen die Unmoral und Grausamkeit der Gesetze, die während der Herrschaft von Nikolaus I. herrschten. Die Hauptfigur ist nicht in der Lage, mit Varenka zu kommunizieren, da sie ihrem Vater ähnelt und er nicht weiß, wie man vorgibt und lügt . Er habe sich „irgendwie unbehaglich und unangenehm gefühlt“. Ändert Pläne für die Zukunft und gibt seine Karriere auf. „Ich konnte nicht in den Militärdienst eintreten, wie ich es mir vorher gewünscht hatte, und ich habe nicht nur nicht beim Militär gedient, ich habe auch nirgendwo gedient, und wie Sie sehen, war ich für nichts geeignet.“ Nachdem er viel verloren hat, behält er das Wichtigste: Ehre und Würde. Dieser Morgen hat das zukünftige Leben von Iwan Wassiljewitsch verändert und ihn dazu gebracht, die Menschen um ihn herum mit anderen Augen zu betrachten. Aber nichts konnte ihn dazu bringen, sich zu ändern. In der Geschichte „Nach dem Ball“ wird Iwan Wassiljewitsch als ein Mann dargestellt, der keine Angst vor der öffentlichen Meinung hat und nach seinem Gewissen handelt.

Lehren aus dem Stück

Es ist nicht einfach, den richtigen Weg in Ihrem Leben zu wählen. „Um ehrlich zu leben, muss man sich beeilen, verwirrt sein, kämpfen, Fehler machen, anfangen und wieder aufgeben, denn Frieden ist spirituelle Gemeinheit“, sagte der große Schriftsteller L. N. Tolstoi selbst. Es ist wichtig, solche Entscheidungen zu treffen, damit Sie sich später für Ihr Handeln nicht schämen. Die Hauptfigur der Geschichte „After the Ball“ ist ein Vorbild, dem man folgen sollte. Seine Handlungen lehren Ehrlichkeit und Adel.

Eigenschaften von Iwan Wassiljewitsch aus der Geschichte „Nach dem Ball“ – eine Beschreibung der Hauptfigur des Werkes |

Lew Nikolajewitsch Tolstoi war von der Kindheit bis ins hohe Alter derselbe: Sein ganzes Leben lang war er auf der Suche nach einem grünen Zauberstab, auf dem das Geheimnis stand, wie man alle Menschen glücklich macht. Seine Lieblingshelden streben danach, „ganz gut zu sein“, sie versuchen den Sinn des Lebens, den Sinn des Menschen auf Erden zu entdecken.

Iwan Wassiljewitsch aus der 1903 geschriebenen Erzählung „Nach dem Ball“ ist einer dieser denkenden Menschen. Dieses Werk hat eine Ringkomposition. Seine Handlung spielt in den achtziger Jahren des neunzehnten Jahrhunderts.

Der Erzähler ist ein „angesehener Mann“, nachdenklich, wahrhaftig, aufrichtig, bescheiden, der mit Leidenschaft und Überzeugungskraft spricht. Um die Richtigkeit seiner Gedanken zu beweisen, führt er als Beispiele Episoden aus seinem eigenen Leben an. Der Leser gewinnt sofort Vertrauen in einen solchen Erzähler. In der Gesellschaft drehte sich das Gespräch um die Tatsache, dass „zur persönlichen Weiterentwicklung zunächst einmal eine Änderung der Lebensbedingungen der Menschen erforderlich ist“.

Somit ist das philosophische Problem der Geschichte das Problem der moralischen Selbstverbesserung. Iwan Wassiljewitsch argumentiert, dass „alles eine Frage des Zufalls“ ist, der einen Menschen innerlich verändern kann. Der Erzähler stellt die Frage: Kann ein Mensch „selbst verstehen, was gut und was schlecht ist.“ Wie entsteht der Begriff von Gut und Böse: unter dem Einfluss der Umwelt oder liegt dieser Begriff im Menschen selbst? Die Geschichte wirft das Problem der menschlichen Verantwortung für das Böse auf, das in der Welt existiert.

Iwan Wassiljewitsch betont, dass sich sein ganzes Leben „auf die eine oder andere Weise entwickelt hat, nicht vom Mittwoch an“, sondern von einem Morgen an.

Die Geschichte des Erzählers spielt in den vierziger Jahren des 19. Jahrhunderts. Ein älterer Held, weise durch Erfahrung und Leben, betrachtet sich selbst aus einer Zeitdistanz von vierzig Jahren. Die Geschichte ist in zwei Teile gegliedert: am Ball und nach dem Ball.

Der Beschreibung der Ballszene geht eine Art Exposition voraus, in der der alte Iwan Wassiljewitsch über sich selbst in seiner Jugend spricht und auf seine damalige „Denklosigkeit“ hinweist. Als Student an einer Provinzuniversität lebte er „wie alle anderen auch“: Er lernte, hatte Spaß, war ein flotter Tempomacher, „ritt mit jungen Damen die Berge hinunter“, „feierte mit seinen Kameraden“. Es war die Zeit starke Liebe an die Tochter des Obersten Varenka. Der junge Mann fühlte sich wie „eine Art überirdisches Wesen, das nichts Böses kennt und nur zum Guten fähig ist“. Der Held umarmte die ganze Welt mit seiner Liebe und empfand „eine Art enthusiastisch zärtliches Gefühl“ für Varenkas Vater. In der Ballszene ist das Porträt des Obersten wichtig, das seine Ähnlichkeit mit Nikolaus I. und sein „zärtliches, freudiges Lächeln, wie das seiner Tochter“, hervorhebt.

Zu den wesentlichen Details gehört ein Wildlederhandschuh. Bevor er mit dem Mazurka-Tanz beginnt, zieht Pjotr Wladislawowitsch einen Handschuh an seiner rechten Hand und sagt gleichzeitig: „Alles muss nach dem Gesetz geschehen.“ Ich denke, dieser Satz ist die Lebensregel des Obersten.

Der Liebhaber war besonders berührt junger Mann alte Wadenstiefel von Pjotr Wladislawowitsch. Vor uns steht ein fürsorglicher Vater, der aufopferungsvoll auf modische Stiefel verzichtete, „um seine geliebte Tochter herauszuholen und anzuziehen“.

Nach dem Ball kann der junge Mann nicht schlafen und wandert durch die Stadt. Unwillkürlich findet er sich in der Nähe von Varenkas Haus wieder.

In der Seele des Liebhabers „sang er die ganze Zeit und hörte gelegentlich das Motiv einer Mazurka.“ Doch aus der Welt der Realität bricht „irgendeine andere, harte, schlechte Musik“ hervor. jetzt stattdessen weißes Kleid Varenki sind die schwarzen Uniformen der Soldaten. Anstelle des „strahlenden, geröteten Gesichts mit Grübchen und sanften, süßen Augen“ des geliebten Mädchens gibt es das „vor Leiden faltige Gesicht“ eines flüchtigen Tataren. Anstelle eines fürsorglichen und liebevollen Vaters gibt es einen grausamen Mann, der die Hinrichtung anführt. Mit seiner starken Hand im Wildlederhandschuh schlägt der Oberst dem „kleinen, schwachen Soldaten“ ins Gesicht, weil dieser „seinen Stock nicht stark genug auf den roten Rücken des Tataren gesenkt hat“.

Es ist wichtig, dass diese hässliche Szene am letzten Tag von Maslenitsa stattfindet Sonntag der Vergebung. „Brüder, habt Erbarmen“, schluchzte der Bestrafte mitleiderregend. Aber die Brüder waren nicht barmherzig. Die Leser kommen zu dem Schluss, dass staatliches Recht und das christliche Gebot des Mitgefühls und der Vergebung gegensätzlicher Natur sind.

Was geschah mit dem Erzähler, der Zeuge dieser Hinrichtung war? Er erlebte einen starken moralischen Schock, konnte aber nicht verstehen, was passiert war. Der Held meldete sich weder zum Militär noch zu einem anderen Dienst, und seine Liebe zu Warenka „schwand“.

Dies war der Vorfall, der das ganze Leben von Iwan Wassiljewitsch veränderte. Er erkannte, dass der Zustand der Gesellschaft abnormal ist und dass seine einzige Lösung darin besteht, „nicht zu tun“, das heißt, sich nicht an diesem Bösen zu beteiligen, das überall herrscht.

Ein Mensch ist für seine Handlungen verantwortlich und die moralische Entscheidung hängt nur von ihm selbst ab. Er hat kein Recht, glücklich zu sein, solange es Böses und Leid gibt.

Aktualisiert: 03.10.2017

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