Социална стратификация в различни типове общества. Социална стратификация: понятие, критерии и видове

социално разслоение - това е система на социално неравенство, състояща се от йерархично подредени социални слоеве (страти). Под прослойка се разбира съвкупност от хора, обединени от общи характеристики на статуса.

Разглеждайки социалната стратификация като многомерно, йерархично организирано социално пространство, социолозите обясняват нейната природа и причините за възникването й по различни начини. По този начин марксистките изследователи смятат, че социалното неравенство, което определя стратификационната система на обществото, се основава на отношенията на собственост, естеството и формата на собственост върху средствата за производство. Според привържениците на функционалния подход (К. Дейвис и У. Мур), разпределението на индивидите в социални слоеве се извършва в съответствие с техния принос за постигане на целите на обществото, в зависимост от важността на техните професионални дейности. Според теорията за социалния обмен (Дж. Хоманс) неравенството в обществото възниква в процеса на неравен обмен на резултатите от човешката дейност.

За да се определи принадлежността към определен социален слой, социолозите предлагат различни параметри и критерии. Един от създателите на теорията за стратификация, П. Сорокин, разграничава три вида стратификация:

1) икономически (според критериите за доходи и богатство);

2) политически (според критериите за влияние и власт);

3) професионални (според критериите за майсторство, професионални умения, успешно изпълнение на социални роли).

От своя страна, основателят на структурния функционализъм Т. Парсънс идентифицира три групи признаци на социална стратификация:

Качествени характеристики на членовете на обществото, които те притежават от раждането (произход, семейни връзки, полови и възрастови характеристики, лични качества, вродени характеристики и др.);

Ролеви характеристики, определени от набора от роли, които индивидът изпълнява в обществото (образование, професия, длъжност, квалификация, различни видове трудова дейности т.н.);

Характеристики, свързани с притежанието на материални и духовни ценности (богатство, собственост, произведения на изкуството, социални привилегии, способност за влияние върху други хора и др.).

Природата на социалната стратификация, методите за нейното определяне и възпроизвеждане в тяхното единство формират това, което социолозите наричат стратификационна система.

В исторически аспект съществуват 4 вида стратификационни системи: - робство, - касти, - имоти, - класи.

Първите три характеризират затворените общества, а четвъртият тип - отвореното общество. В този контекст едно общество се счита за затворено, когато социалните движения от една прослойка в друга са или напълно забранени, или значително ограничени. Отвореното общество е общество, в което преходите от по-ниските слоеве към по-високите официално не са ограничени по никакъв начин.

Робство- форма на най-твърдото фиксиране на хората в долните слоеве. Това е единствената форма на обществени отношения в историята, когато един човек действа като собственост на друг, лишен от всякакви права и свободи.

кастова система- стратификационна система, която предполага доживотно причисляване на човек към определена прослойка на етническа, религиозна или икономическа основа. Кастата е затворена група, на която е отредено строго определено място в социалната йерархия. Това място се определя от специалната функция на всяка каста в системата на разделение на труда. В Индия, където кастовата система е била най-разпространена, е имало подробно регламентиране на видовете дейности за всяка каста. Тъй като принадлежността към кастовата система беше наследена, възможностите за социална мобилност тук бяха ограничени.

имотна система- стратификационна система, която включва законното причисляване на дадено лице към една или друга прослойка. Правата и задълженията на всяка класа бяха определени от закона и осветени от религията. Принадлежността към дадена класа се предава главно по наследство, но по изключение може да бъде придобита срещу пари или чрез власт. Като цяло системата на имотите се характеризира с разклонена йерархия, която се изразява в неравенството на социалния статус и наличието на множество привилегии.

Класова организация на европейското феодално обществопредвижда разделянето на две висши класи (благородство и духовенство) и непривилегировано трето съсловие (търговци, занаятчии, селяни). Тъй като междукласовите бариери бяха доста твърди, социалната мобилност съществуваше главно в имотите, които включваха много рангове, рангове, професии, слоеве и др. Въпреки това, за разлика от кастовата система, междукласовите бракове и индивидуалните преходи от една прослойка в друга понякога са били разрешени.

класова система- стратификационна система от отворен тип, която не предполага правен или друг начин за осигуряване на индивида за определена прослойка. За разлика от предишните стратификационни системи затворен тип, принадлежността към класове не се регулира от властите, не се установява със закон и не се наследява. Тя се определя преди всичко от мястото в системата на общественото производство, собствеността върху собствеността, както и от нивото на получаваните доходи.Класовата система е характерна за съвременното индустриално общество, където има възможности за свободен преход от една прослойка към друга.

Разпределението на системите за стратификация на роби, касти, имоти и класове е общопризната, но не единствената класификация. Той е допълнен от описание на такива видове системи за стратификация, комбинация от които се среща във всяко общество. Сред тях са следните:

физико-генетична стратификационна система,която се основава на класирането на хората според природните характеристики: пол, възраст, наличие на определени физически качества - сила, сръчност, красота и др.

етакратична стратификационна система,при което диференциацията между групите се извършва според позицията им във властово-държавните йерархии (политическа, военна, административна и икономическа), според възможностите за мобилизиране и разпределение на ресурсите, както и според привилегиите, които тези групи имат в зависимост от от ранга им във властовите структури.

система за социално-професионална стратификация,според които групите се разделят според съдържанието и условията на работа. Класирането тук се извършва с помощта на сертификати (дипломи, оценки, лицензи, патенти и др.), които фиксират нивото на квалификация и способност за извършване на определени видове дейности (рангова мрежа в публичния сектор на индустрията, системата на свидетелства и дипломи за получено образование, системата за присъждане на научни степени и звания и др.).

културна и символна стратификационна система,произтичащи от различията в достъпа до социално значима информация, неравните възможности за подбор, съхранение и интерпретация на тази информация (теократичното манипулиране на информацията е характерно за прединдустриалните общества, партократичното за индустриалните и технократското за постиндустриалните).

културна и нормативна стратификационна система,в който диференциацията се гради върху разликите в уважението и престижа, произтичащи от сравнението съществуващи нормии начин на живот, присъщ на определени социални групи (отношение към физически и умствен труд, потребителски стандарти, вкусове, начини на комуникация, професионална терминология, местен диалект - всичко това може да послужи като основа за класиране на социални групи).

система за социално-териториална стратификация,формирани поради неравномерното разпределение на ресурсите между регионите, различията в достъпа до работни места, жилища, качествени стоки и услуги, образователни и културни институции и др.

В действителност всички тези стратификационни системи са тясно преплетени и се допълват взаимно. По този начин социално-професионалната йерархия под формата на официално фиксирано разделение на труда не само изпълнява важни независими функцииза поддържане живота на обществото, но също така оказва значително влияние върху структурата на всяка стратификационна система. Следователно изследването на стратификацията на съвременното общество не може да се сведе до анализ на който и да е тип стратификационна система.

Развитие на идеите за стратификация

Раждането на идеите за социалната стратификация е свързано с развитието на идеите за социална структура. Структурният подход към обществото е разработен от много социолози на втория половината на XIX- първата половина на 20 век, започвайки от О. Конт, К. Маркс, Г. Спенсър и завършвайки с Е. Дюркем и Т. Парсънс. В рамките на представите за социалната структура и социалните функции се появи разбирането, че всички отношения в обществото са между системи и общности от различен тип или между социални групиИ конкретни хора- поставени в системи от различен ранг. Такива стабилни видове институционални връзки, специфично поведение на хората дават стабилност на обществото.

Още по време на живота си в Русия и в първите години от престоя си в чужбина (20-те години на ХХ век) той систематизира редица понятия, които по-късно придобиват ключова роля в теорията на стратификацията („социална мобилност“, „едномерен“ и „многомерен“ -дименсионална стратификация” и др.). Представители на различни течения на западната социална мисъл също допринасят за развитието на теорията за социалната стратификация. Теорията е погълнала идеите М. Веберза класите в индустриалното общество. В тази рамка се развива структурно-аналитичната традиция, към която той е приобщен в някои трудове. Т. Парсънс. Редица автори (Р. Дарендорф, Р. Колинс)въведе в него идеи за социален конфликт. И накрая, важен крайъгълен камък в развитието на теорията за социалната стратификация през 40-те години. беше дългосрочна дискусия, която беше стимулирана от работата на американски изследователи К. ДейвисИ В. Мурак

Фактът, че американските учени изиграха значителна роля в развитието на теорията за стратификацията, не може да се счита за случайност. Именно в американското общество се проявиха тези качества на социална организация, които бяха особено отбелязани в началния етап от формирането на теорията: смекчаване на класовите различия, големи специфично теглов стратификационни процеси на рангирани социални възнаграждения, лични заслуги и т.н. Стратификационната методология, усъвършенствана от американските социолози, се оказа доста ефективна. Той е използван повече от веднъж при изучаването на общества с други видове култура и социална структура. Теорията на стратификацията позволява да се разберат редица аспекти в историческата динамика на руското общество, които ще бъдат разгледани по-долу.

Социална стратификация и социална диференциация

Под социално разслоениесе разбира като наличието в обществото на много социални формации, чиито представители се различават помежду си с неравномерно количество власт и материално богатство, права и задължения, привилегии и престиж. В такова йерархично изградено разпределение на социокултурните блага се изразява същността на социалната стратификация; с тяхна помощ във всяка социална системастава възможно да се стимулират някои дейности и взаимодействия, да се толерират други и да се потискат трети.

Социалната стратификация е различна от социална диференциация.Понятието "социална диференциация" е по-широко като обхват; това предполага всякакви социални различия, включително тези, които не са свързани с неравенство, със стимулиране (или потискане) различни формидейности. Например любителите на риболова могат да бъдат идентифицирани като група хора, които прекарват свободното си време по определен начин. Тази професия действа като отличително качество, което в най-добрия случай позволява на риболовците да се обединят в аматьорско общество, но като правило остава неутрално по отношение на водещите процеси на стратификация. В някои случаи може да характеризира използването на свободното време от определени слоеве и групи, което е свързано със стратификацията по много индиректен начин. Друго нещо е, че хората принадлежат към риболова като вид. стопанска дейностобщество. В този случай говорим за професионална дейност, която показва участието на работниците в общественото разделение на труда, тяхната специфична позиция в йерархията на социалните статуси.

Основи на социалната стратификация

Излагайки постулата за неравенството в доходите, социалните възможности и престижа, лежащи в основата на социалната стратификация, привържениците на теорията за стратификацията разчитат на преки наблюдения, на анализ на исторически материал: където и да е възникнала социална среда, тя винаги се е оказвала организирана по определен начин. начин, тоест някои хора и групи са лидери, други са изпълнители; има повече и по-малко уважавани членове на общността; привилегиите и наградите, правата и задълженията се разпределят в зависимост от статуса. Без такава йерархизирана скала от взаимоотношения ефективното взаимодействие и продуктивната дейност са невъзможни.

Тази общност ни позволява да разгледаме факторите и основите на процесите на социална стратификация. естествена основатези процеси социалните връзки на хората, т.е. в този случай говорим за спонтанно самоорганизираща се, системно-функционална целесъобразност, в съответствие с която във всяко общество се изгражда йерархия от статуси, роли, норми. Стратифицираният характер на човешкото взаимодействие прави възможно поддържането на обществото в подредено състояние и по този начин запазването на неговата цялост и граници. Тази основа дава възможност да се идентифицират икономически, държавни, политически и други структурни единици (класи, професионални групи, социални институции и др.) в процесите на стратификация, да се анализират техните характеристики (социални статуси, норми на дейност, роли), като както и техните взаимовръзки, които се различават помежду си по отношение на стабилност, структурна сложност.

Съществува ценностно-символна основастратификация. То е свързано с разбирането на социалните норми, с придаването на социалните роли на едно или друго оценъчно съдържание и инструментално семантично значение. Всяка комбинация от статуси, роли и норми придобива сила в обществото или групата само ако е призната и положително обозначена във възгледите на огромното мнозинство от членовете. Рационално-психологическата легитимация на различни ценностни скали позволява на хората лесно да се ориентират в системата от статуси и роли, да ги координират с техните нужди, изграждайки поведение с очакване на определен резултат. Това ниво на анализ е насочено към изучаване на ценностите, предпочитанията, символите на различни социални слоеве.

Следващата основа на стратификация е свързана с понятието мерки, т.е. границите, в които се извършва подреждането на социалните връзки и ценностните идеи. Говорим за система от мотивации, които насърчават някои действия, взаимоотношения и забрани, които пречат на други. По този начин мотивационно-репресивните основания като че ли определят границите, в които се развиват целесъобразни (за дадено общество при определени условия) форми на организация и се отрязват разрушителните форми. По-лесно е да се анализира естеството и значението на мотивите и наказанията в период на рязка промяна в стратификационните модели (войни, революции, реформи и др.), Когато старата мотивационна система бързо се разпада и новата все още не е консолидирана. . На този фон се отслабва институционалният репресивен контрол, но се разкриват и укрепват първичните типове връзки и норми (кръвни, етнически, териториални съседи); при тези условия се проявяват и престъпни мотиви и неправни стимули за постигане на изгодна позиция. Тази ситуация позволява да се изолират различни видове мотивации, които не се проявяват толкова ясно в еволюционните периоди на социалното развитие.

Много антрополози, използвайки примера на предмодерни и оцелели архаични общности, са проследили положителна връзка между, първо, територията и естествена среда, Второ, задоволяване на първоначалните (първични) нужди на човек и, трето, форми на взаимодействие, ценностно-стимулиращи системи. Редица трудове проследяват и промяната в социалната структура в обществата, намиращи се в състояние на преход от традиционния към модернизирания етап на развитие. Изследователите са открили например, че диференциацията по ранг и роли може да бъде пряко свързана с размера на населението. Следователно можем да говорим за влиянието, което демографският фактор оказва върху стратификацията. Такива антропологични качества на хората като пол, физически, психологически способности, както и знаци, усвоени от първите дни на живота, като семейни връзки, етнонационални стереотипи и др., Също придобиват голямо влияние върху процесите на стратификация.

Същността и социалните функции на процесите на социална стратификация

От всичко казано по-горе следва, че процесите на формиране на пластове в дългосрочен план изпълняват функциите на организиране и преразпределение на антропологичната, социалната енергия, както и на културните ресурси на обществото. Такива процеси позволяват да се съчетаят доста разнообразни взаимозависимости на обществото и външната среда; отговорът на обществото на променящите се външни условия; действието на вътрешни фактори; ограничения, наложени на обществото от собствения предишен опит (традиции, вкоренени норми, основни духовни ценности). По този начин процесите на формиране на слоеве играят важна регулаторна и организираща роля в социалното движение, помагайки на обществото да се адаптира към променящите се условия на всеки нов етап. Така чрез механизмите на стратификация обществото развива нови форми на социално взаимодействие, които му позволяват да отговори на изискванията на времето и в същото време да запази своята социална и културна идентичност.

Говорейки за фундаменталния характер на процесите на социална стратификация, трябва да се имат предвид различните исторически, културни, цивилизационни и държавни форми на тяхното проявление. Така че, ако имаме предвид Новото време, тогава процесите на стратификация в страните на западноевропейската култура се различават от процесите в страните на Изтока в такива параметри като поляризацията и динамиката на процесите на стратификация, стойността на класа -формиращ компонент, съдържанието и разделението на ценностно-статусните скали и т.н. В западните страни стратификационните различия - класови конфронтации, национални сблъсъци, религиозни войни - често придобиват остър конфронтационен характер.

В същото време както традиционните общества, така и още повече обществата от модерен тип, са разработили много защитни мерки, които са насочени към смекчаване на статусно-ролевите конфликти и всякакви напрежения. Общите държавни мерки в тази насока се свеждат до правно регулиране на отношенията между представители на различни слоеве, класи и имоти, до преразпределение на средствата от най-заможните слоеве в полза на бедните, до социална защита и правни гаранции за уязвимите слоеве ( деца, възрастни хора, хора с увреждания), за развитието на институцията социално попечителство, индивидуални дарения и лична милост към бедните и немощните хора. Споменатите тенденции дестратификация, които се стимулират както от държавни, общински структури, така и от обществени организации, все още не са в състояние да премахнат интегралните стратификационни механизми на социалната организация. Трябва само да се има предвид, че механизмите на стратификация се проявяват в различни страни V различни формии с различна степен на тежест и интензивност.

термин, който в социологията означава: 1) многомерна йерархично организирана структура на социално неравенство, която съществува във всяко общество; 2) процес, при който групи от хора йерархично се подреждат според някаква скала на неравенство. Системата на С. с. представлява определена диференциация на социални статуси и роли. Социалната прослойка е рангов слой в рамките на йерархичната система от социален статус, позиции в социалния статус и роли. Характеризират се различните общества специални формии основите на социалното неравенство и начините за социално класиране, различни видове стратификационни системи. По този начин съществуват фундаментални различия между кастовите и класовите „затворени“ системи на социална стратификация. и съвременното класово "отворено" общество; между социални характеристики, които определят неравенството в тези стратификационни системи, начините, по които това неравенство се утвърждава и поддържа (вж. Каста, съсловие, класа). С. с. се разбира по различен начин в различни теоретични фигури. Има три класически направления на теориите за стратификация: марксизъм, функционализъм и веберианство. Марксизмът свежда проблема за социализма до s. към разликите между класовете (вижте Клас). Основният тип стратификация, според марксизма, е класовата стратификация, която се основава на икономически фактори, предимно отношения на собственост. Следователно марксистката теория за стратификацията е критикувана предимно за икономически редукционизъм и едноизмерност. Функционалистките теории свързват C, p. с професионалното разделение на труда, с необходимостта да се мотивират хората да заемат важни професионални позиции. Неравностойното възнаграждение, включително доходи и статус, се счита за необходим механизъм, чрез който обществото гарантира, че най-квалифицираните хора заемат най-важните места в обществото. Следователно системата на социалното неравенство се разглежда като обективно необходима във всяко общество и се подчертава не конфликтната, а интегриращата стойност на S. s. за обществото. Цялата функционалистка стратификационна схема изглежда като дълга непрекъсната статусна скала, която се състои от много професионални групи. В тази скала няма пропуски, няма ясно разделение на класи, няма класова борба, както няма и предпоставки за това. „Класите“ в тази концепция са групи от статус и престиж. Функционалистката теория за стратификацията е критикувана различни посоки . Основните му недостатъци са липсата на внимание към властта, богатството и собствеността като основа на стратификацията; преувеличаване на индивидуалнопостижимия характер на неравенството и подценяване на фактора за наследяване на статусна позиция; игнориране на борбата между различните класи и слоеве за власт, престиж и материални ценности. Всъщност функционалистката теория за стратификацията, която доминира през 50-60-те години. XX век отразява специфичната ситуация в Съединените щати, където нито идеологията на работническата класа, нито нейното политическо движение са съществували и не съществуват, а социалната йерархия се разбира от повечето американци като система от свободно организирани статусни групи, членството в която зависи от индивидуалните способности. Повечето американски социолози също смятат, че американското общество не може да се разглежда от гледна точка на класовия тип стратификация, характерен за други индустриализирани страни. Алтернатива както на марксизма, така и на функционализма, моделът на социализма на С., който стана широко разпространен от 70-те години на миналия век, се нарича Weberian, тъй като се основава на идеите на М. Вебер. Вебер предлага плуралистичен подход към анализа на страницата на С. Според Вебер са възможни много относително независими йерархични структури, несводими до класова или професионална структура. Като най-важни Вебер определя три такива структури: икономическа, социокултурна и политическа; съответно, той определя социалните групи, които се открояват в тези йерархични структури с понятията "класа", "статус" и "партия". Понякога те могат да се сближат, но по принцип винаги остават относително независими. В същото време всяка стратификация се основава на разпределението на властта и властта, които не се определят пряко от отношенията на собственост. Така Вебер и неговите последователи, за разлика от икономическата класова стратификация на марксизма и дългата непрекъсната скала на социално-професионалните позиции на функционализма, имат набор от относително независими йерархии. И всяка социална група заема комбинирани (многоизмерни) класови и статусни позиции. В съвременната социология стратификационният анализ става още по-многоизмерен. Той също така взема предвид фактори като пол, възраст, етническа принадлежност и т.н., неравенството, свързано с които, не може да бъде сведено до други видове социално неравенство, например класово неравенство. Специфични подходи към изучаването на страницата на С. разработена от емпиричната социология. Наред с обективен подход, който отчита критерии като ниво на образование, ниво на доходи и др., Тя използва субективен подход - „метод на репутацията“, основан на субективни оценки на позицията на различни социални групи, и „ класов идентификационен метод”, когато респондентът има себе си в скала за условен статус. Обикновено в емпиричната социология се използва скала за класова стратификация (5-7 точки). Тук класът се използва като описателна категория, обозначаваща различните ранг позиции, заемани от определени хора (групи) в йерархичните скали. Всеки от тези методи дава определени "измествания" на общата картина, но в съвкупност те позволяват точно да се опише системата на S. s. Изследванията на С. с. използвайки метода за самооценка в 17 страни от Европа и Северна Америка и в Русия, ни позволява да сравним структурата на „средноаритметичната“ на тези страни и нашата страна: по-ниската класа - 10,1% (18,0% в Русия), по-ниската среден клас - 23,5 (30,4), среден - 58,9 (48,8), най-висок среден - 7,5 (2,8). Очевидно е, че Русия се различава значително от другите страни по доминирането на стратификационни слоеве с нисък статус, където 60% или повече се пада на дела на средната класа (виж Средна класа). По обективни критерии средната класа в Русия е 10-15%.

Страхотна дефиниция

Непълна дефиниция ↓

Концепцията за социална стратификация. Конфликтологична и функционалистка теория за стратификацията

социално разслоение- това е набор от социални слоеве, разположени във вертикален ред (от лат. - слой и - правя).

Авторът на термина е американски учен, бивш жител на Русия, Питирим Сорокин.Той заимства понятието "стратификация" от геологията.В тази наука този термин се отнася до хоризонталното поява на различни слоеве от геоложки скали.

Питирим Александрович Сорокин (1889-1968) е роден във Вологодска област, в семейството на руснак, бижутер и коме селянка.Завършва Петербургския университет, магистър по право.Десен деец. Социал-революционна партия.Заедно с група учени и политици, той е изгонен от Русия от Ленин.През 1923 г. работи в САЩ в Университета на Минесота, а през 1930 г. основава катедрата по социология в Харвардския университет, покани Робърт Мертън и Талкот Парсънс да работят.Това беше през 30-60-те години - върхът на научната работа на учения.Четиритомната монография "Социална и културна динамика" (1937-1941) му носи световна слава.

Ако социалната структура произтича от общественото разделение на труда, тогава социалната стратификация, т.е. йерархията на социалните групи - за социалното разпределение на резултатите от труда (обществени придобивки).

Социалните отношения във всяко общество се характеризират като неравностойни. Социално неравенствоса условията, при които хората имат неравен достъп до социални блага като пари, власт и престиж. Различията между хората, дължащи се на техните физиологични и психически характеристики, се наричат ​​естествени. Естествените различия могат да станат основа за възникването на неравностойни взаимоотношения между индивидите. Силните принуждават слабите, които триумфират над простаците. Неравенството, произтичащо от естествени различия, е първата форма на неравенство. въпреки това основна характеристикаобществото е социално неравенство, неразривно свързано със социалните различия.

Теориите за социалното неравенство са разделени на две основни области: Функционалистки и конфликтологични(марксистка).

Функционалисти, в традицията на Емил Дюркем, извеждат социалното неравенство от разделението на труда: механично (естествено, държавно) и органично (възниква в резултат на обучение и професионална специализация).

За нормалното функциониране на обществото е необходима оптимална комбинация от всички видове дейности, но някои от тях, от гледна точка на обществото, са по-важни от други, следователно в обществото винаги трябва да има специални механизми за насърчаване на тези дейности. хора, които изпълняват важни функции, например поради неравномерно заплащане, предоставяне на определени привилегии и др.

Конфликтолозиподчертават доминиращата роля в системата на социалното възпроизводство на диференциалните (тези, които разделят обществото на слоеве) отношения на собственост и власт.Естеството на формирането на елитите и естеството на разпределението на социалния капитал зависи от това кой получава контрол върху значими социални ресурси, както и при какви условия.

Последователите на Карл Маркс например смятат частната собственост върху средствата за производство за основен източник на социално неравенство, което поражда социалното разслоение на обществото, разделянето му на антагонистични класи. Преувеличаването на ролята на този фактор подтикна К. Маркс и неговите последователи към идеята, че с премахването на частната собственост върху средствата за производство ще бъде възможно да се отървем от социалното неравенство.

социодиалект - конвенционални езици и жаргон. Жаргонът се отличава: класов, професионален, възрастов и др. Условните езици ("Арго") са лексикални системи, които изпълняват функциите на отделен език, неразбираем за непосветените, например "феня" е езикът на подземния свят ("баби" - пари, "забрана" - гара, "ъгъл" - куфар "Клифт" - яке).

Видове социална стратификация

В социологията обикновено се разграничават три основни типа стратификация (икономическа, политическа, професионална), както и неосновни видове стратификация (културно-речева, възрастова и др.).

Икономическата стратификация се характеризира с показатели доходи и богатство. Доход - размерът на паричните постъпления на индивид или семейство за определен период от време (месец, година). Това включва заплата, пенсия, надбавки, такси и др. Доходите обикновено се изразходват за живот, но могат да бъдат натрупани и превърнати в богатство. Доходът се измерва в парични единици, които дадено лице (индивидуален доход) или семейство (семеен доход) получава за определен период от време.

Политическата стратификация се характеризира с количеството власт. Власт - способността да се упражнява волята, да се определят и контролират дейностите на други хора чрез различни средства (закон, насилие, власт и др.). Така количеството на властта се измерва преди всичко с броя на хората, които са обект на властовото решение.

Професионалната стратификация се измерва с нивото на образование и престижа на професията. Образованието е съвкупност от знания, умения и способности, придобити в процеса на обучение (измерено с броя години на обучение) и качеството на придобитите знания, умения и способности. Образованието, подобно на доходите и властта, е обективен измерител на разслоението на обществото. Важно е обаче да се вземе предвид и субективната оценка на социалната структура, тъй като процесът на стратификация е тясно свързан с формирането на система от ценности, въз основа на която се формира „нормативна скала за оценка“. И така, всеки човек, въз основа на своите вярвания и предпочитания, оценява по различен начин професиите, статусите и т.н., съществуващи в обществото. В същото време оценката се извършва по много критерии (място на пребиваване, вид свободно време и др.).

Престиж на професията- това е колективна (обществена) оценка на значимостта, привлекателността на определен вид професия. Престижът е уважението към статуса, което се е развило в общественото мнение. По правило се измерва в точки (от 1 до 100). Така професията на лекар или адвокат във всички общества се радва на уважение в общественото мнение, а професията на портиера например е с най-малко статусно уважение. В САЩ най-престижните професии са лекар, адвокат, учен (университетски професор) и др. Средното ниво на престиж е мениджър, инженер, дребен собственик и др. Нисък престиж - заварчик, шофьор, водопроводчик, селскостопански работник, портиер и др.

В социологията са известни четири основни вида стратификация - робство, касти, имоти и класи. Първите три характеризират затворените общества, а последният тип - отворените. Затвореното общество е общество, в което социалните движения от по-ниските слоеве към по-високите са или напълно забранени, или значително ограничени. Отвореното общество е общество, в което движението от една страна в друга не е официално ограничено по никакъв начин.

Робство - форма, в която едно лице действа като собственост на друго; робите представляват низша прослойка на обществото, която е лишена от всякакви права и свободи.

каста - социална прослойка, принадлежността към която човек дължи единствено на своето рождение.Между кастите има практически непреодолими бариери: човек не може да смени кастата, в която е роден, разрешени са и бракове между представители на различни касти.Индия е класика пример за кастова организация на обществото.в Индия е обявена политическа борба срещу кастите, в тази страна днес има 4 основни касти и 5000 неосновни, кастовата система е особено стабилна на юг, в бедните региони, както и в селата. Въпреки това, индустриализацията и урбанизацията разрушават кастовата система, тъй като е трудно да се спазват кастовите линии в пренаселено непознатигр. Останки от кастовата система съществуват и в Индонезия, Япония и други страни. Режимът на апартейд в Република Южна Африка беше белязан от вид кастова система: в тази страна белите, черните и „цветните“ (азиатците) нямат право да живеят, учат, работят, почиват заедно Място в обществото се определя от принадлежността към определена расова група През 994 г. апартейдът е премахнат, но останките му ще съществуват за следващите поколения.

имоти - социална група, която има определени права и задължения, залегнали в обичая или закона, се предават по наследство.По времето на феодализма в Европа например е имало такива привилегировани класи: благородство и духовенство; непривилегировани - така нареченото трето съсловие, което се състоеше от занаятчии и търговци, както и зависими селяни.Преходът от една държава в друга беше много труден, почти невъзможен, въпреки че отделните изключения бяха изключително редки.Да речем, един прост казак Алексей Розум , по волята на съдбата като фаворит на императрица Елизабет, става руски благородник, граф, а брат му Кирил става хетман на Украйна.

Класове (в широк смисъл) - социални слоеве в съвременното общество.Това е отворена система, тъй като за разлика от предишните исторически типове социална стратификация, решаваща роляТук играят личните усилия на индивида,а не неговият социален произход.Въпреки че за да преминеш от една прослойка в друга трябва да преодолееш и определени социални бариери.Винаги е по-лесно за сина на милионера да стигне до върха на социалната йерархия.Да речем, сред 700-те най-богати хора в света, според списание Forbes, - 12 Рокфелер и 9 Mallones, въпреки че най-богатият човек в света днес - Бил Гейтс - в никакъв случай не е бил син на милионер, той дори не е завършил университет.

Социална мобилност: определение, класификация и форми

Според определението на П. Сорокин, под социална мобилностсе отнася до всеки преход на индивид, група или социален обект, или стойност, създадена или модифицирана чрез дейност, от една социална позиция към друга, в резултат на което социалната позиция на индивида или групата се променя.

П. Сорокин разграничава две формисоциална мобилност: хоризонтална и вертикална.Хоризонтална мобилност- това е преходът на индивид или социален обект от една социална позиция в друга, лежаща на същото ниво. Например преходът на индивид от едно семейство в друго, от една религиозна група в друга, както и смяна на местожителството. Във всички тези случаи индивидът не променя социалния слой, към който принадлежи, или социалния статус. Но най-важният процес е вертикална мобилност, което е набор от взаимодействия, които допринасят за прехода на индивид или социален обект от един социален слой в друг. Това включва например повишение(професионална вертикална мобилност), значително подобрение на благосъстоянието (икономическа вертикална мобилност) или преход към по-висок социален слой, към друго ниво на власт (политическа вертикална мобилност).

Обществото може да повиши статуса на някои индивиди и да понижи статуса на други. И това е разбираемо: някои личности, които имат талант, енергия, младост, трябва да изместят други хора, които не притежават тези качества, от най-високите статуси. В зависимост от това се разграничават възходяща и низходяща социална мобилност, или социален подем и социален спад. Възходящите течения на професионалната икономическа и политическа мобилност съществуват в две основни форми: като издигане на индивида от по-ниския към по-високия слой и като създаване на нови групи от индивиди. Тези групи се включват в горния слой до съществуващите или вместо тях. По същия начин низходящата мобилност съществува както под формата на тласкане на отделни индивиди от високи социални статуси към по-ниски, така и под формата на понижаване на социалните статуси на цяла група. Пример за втората форма на низходяща мобилност е спадът в социалния статус на професионална група инженери, които някога са заемали много високи позиции в нашето общество, или спадът в статуса на политическа партия, която губи реална власт.

Също така разграничете индивидуална социална мобилностИ група(групата, като правило, е резултат от сериозни социални промени, като революции или икономически трансформации, чуждестранни намеси или промени в политическите режими и т.н.) Пример за групова социална мобилност може да бъде спад в социалния статус на професионална група от учители, които някога са заемали много висока позиция в нашето общество, или спадът в статута на политическа партия, поради поражение на избори или в резултат на революцията, загуби реална власт. Според образния израз на Сорокин случаят на низходяща индивидуална социална мобилност прилича на падането на човек от кораб, а случаят на групова мобилност прилича на кораб, потънал с всички хора, които са били на борда.

В общество, което се развива стабилно, без сътресения, преобладават не най-груповите, а индивидуалните вертикални движения, тоест не политическите, професионалните, класовите или етническите групи се издигат и падат в социалната йерархия, а отделните индивиди. общество, индивидуалната мобилност е много висока Процесите на индустриализация, след това намаляването на дела на неквалифицираните работници, нарастващата нужда от офис мениджъри, бизнесмени, насърчават хората да променят социалния си статус.Въпреки това дори в най-традиционното общество не е имало непреодолими бариери между слоевете.

Социолозите разграничават и мобилността между поколенията и мобилносттав рамките на едно поколение.

Мобилност между поколенията(междупоколенческа мобилност) се определя чрез сравняване на социалния статус на родителите и техните деца в определен момент от кариерата и на двамата (например според ранга на тяхната професия на приблизително една и съща възраст). Изследванията показват, че значителна част, може би дори мнозинството, от руското население се движи поне леко нагоре или надолу в класовата йерархия във всяко поколение.

Вътрешнопоколенческа мобилност(интрагенерационна мобилност) включва сравняване на социалния статус на индивида за дълъг период от време. Резултатите от изследването показват, че много руснаци са сменили професията си през живота си. Мобилността на мнозинството обаче беше ограничена. Пътуването на къси разстояния е правило, пътуването на дълги разстояния е изключение.

Спонтанна и организирана мобилност.

Пример за спонтанен mИзобилието може да служи като движение за печелене на пари от жителите на близката чужбина до големите градове в Русия.

Организиран мобилност - движението на човек или цели групи нагоре, надолу или хоризонтално се контролира от държавата. Тези движения могат да се извършват:

а) със съгласието на самите хора,

б) без тяхно съгласие.

Пример за организирана доброволна мобилност в съветско време е движението на млади хора от различни градове и села към комсомолските строителни площадки, развитието на девствени земи и др. Пример за организирана принудителна мобилност е репатрирането (преселването) на чеченци и ингуши по време на войната срещу германския нацизъм.

Трябва да се разграничава от организираната мобилност структурна мобилност. То се поражда от промени в структурата на националната икономика и протича против волята и съзнанието на отделните индивиди. Например, изчезването или намаляването на индустрии или професии води до изместване на големи маси от хора.

Канали за вертикална мобилност

Най-пълното описание на каналите вертикална мобилностдадено от П. Сорокин. Само той ги нарича "канали на вертикална циркулация". Той смята, че няма непроходими граници между държавите. Между тях има различни "асансьори", по които индивидите се движат нагоре и надолу.

Особен интерес представляват социалните институции – армията, църквата, училището, семейството, собствеността, които се използват като канали на социална циркулация.

Армията функционира като канал за вертикална циркулация най-вече по време на война. Големите загуби сред командния състав водят до попълване на овакантени длъжности от по-ниски чинове. По време на война войниците напредват чрез талант и смелост.

Известно е, че от 92 римски императори 36 са достигнали този ранг, започвайки от по-ниските рангове. От 65-те византийски императори 12 са напреднали във военна кариера. Наполеон и неговото обкръжение, маршали, генерали и назначените от него крале на Европа произлизат от обикновените хора. Кромуел, Грант, Вашингтон и хиляди други командири са се издигнали до най-високи позиции благодарение на армията.

Църквата като канал за социална циркулация е преместила голям брой хора от дъното към върха на обществото. П. Сорокин изучава биографиите на 144 римокатолически папи и установява, че 28 са от по-ниските класи, а 27 са от средните слоеве. Институцията на безбрачието (целибат), въведена през 11 век. Папа Григорий VII заповядва на католическото духовенство да няма деца. Благодарение на това след смъртта длъжностни лицаосвободените позиции бяха заети с нови хора.

В допълнение към движението нагоре църквата се превърна в канал за движението надолу. Хиляди еретици, езичници, врагове на църквата бяха дадени на съд, разорени и унищожени. Сред тях имаше много крале, херцози, принцове, лордове, аристократи и благородници от най-висок ранг.

Училище. Институциите за образование и възпитание, без значение каква конкретна форма приемат, са служили през всички епохи като мощен канал за социална циркулация. В едно отворено общество „социалният лифт“ се движи от самото дъно, преминава през всички етажи и стига до самия връх.

По време на епохата на Конфуций училищата са отворени за всички класове. Изпитите се провеждаха на всеки три години. Най-добрите студенти, независимо от семейното им положение, бяха избрани и преместени във висши училища, а след това в университети, откъдето стигнаха до високи държавни постове. Така китайското училище постоянно се издигаше обикновените хораи възпрепятства напредъка на по-високите слоеве, ако те не отговарят на изискванията. Голямата конкуренция за колежи и университети в много страни се обяснява с факта, че образованието е най-много бърз и достъпен канал за социална циркулация.

Собствеността най-ясно се проявява под формата на натрупано богатство и пари. Те са един от най-простите и ефективни начини за социална реклама. Семейството и бракът стават канали за вертикална циркулация в случай, че представители на различни социални статуси влязат в съюза. В европейското общество бракът на беден, но титулуван партньор с богат, но не благороден, беше обичаен. В резултат на това и двамата се придвижиха нагоре по социалната стълбица, получавайки това, което искаха всеки.

Основната характеристика на човешката общност е социалното неравенство, произтичащо от социалните различия, социалната диференциация.

Социалните различия се наричат ​​различия, които се генерират от социални фактори: разделението на труда (работници на умствените и физически труд), начин на живот (градско и селско население), изпълнявани функции, ниво на просперитет и др. Социалните различия са преди всичко статусни различия. Те показват несходството на функциите, изпълнявани от дадено лице в обществото, различните възможности и позиции на хората, несъответствието между техните права и задължения.

Социалните различия могат или не могат да бъдат съвместими с естествените. Известно е, че хората се различават по пол, възраст, темперамент, ръст, цвят на косата, ниво на интелигентност и много други характеристики. Различията между хората, дължащи се на техните физиологични и психически характеристики, се наричат ​​естествени.

Водещата тенденция в еволюцията на всяко общество е умножаването на социалните различия, т.е. увеличаване на разнообразието им. Процесът на нарастване на социалните различия в обществото е наречен от Г. Спенсър "социална диференциация".

Този процес се основава на:

· появата на нови институции, организации, които помагат на хората съвместно да решават определени проблеми и в същото време драстично усложняват системата от социални очаквания, ролеви взаимодействия и функционални зависимости;

· усложняването на културите, появата на нови ценностни идеи, развитието на субкултури, което води до появата в рамките на едно и също общество на социални групи, които се придържат към различни религиозни, идеологически възгледи, фокусирани върху различни сили.

Много мислители отдавна се опитват да разберат дали едно общество може да съществува без социално неравенство, тъй като твърде много несправедливост се дължи на социалното неравенство: тесногръд човек може да бъде на върха на социалната стълбица, трудолюбив, надарен - през целия си живот той може да се задоволява с минимално материално богатство и постоянно да изпитва пренебрежително отношение към себе си.

Диференциацията е свойство на обществото. Следователно обществото възпроизвежда неравенството, разглеждайки го като източник на развитие и препитание. Следователно диференциацията е необходимо условие за организацията на социалния живот и изпълнява редица много важни функции. Напротив, всеобщото равенство лишава хората от стимули за напредък, от желание да положат максимални усилия и способности за изпълнение на задълженията си (те ще смятат, че не получават повече за работата си, отколкото биха получили, ако цял ден не правят нищо).

Какви са причините, които пораждат диференциацията на хората в обществото? В социологията няма еднозначно обяснение за този феномен. Съществуват различни методологически подходи към решаването на въпросите за природата, произхода и перспективите на социалната диференциация.

функционален подход (представители Т. Парсънс, К. Дейвис, У. Мур) обясняват неравенството въз основа на диференциацията на социалните функции, изпълнявани от различни слоеве, класи, общности. Функционирането и развитието на обществото е възможно само благодарение на разделението на труда между социалните групи: една от тях се занимава с производство на материални блага, друга - със създаване на духовни ценности, трета - с управление и т.н. За нормалното функциониране на обществото е необходима оптимална комбинация от всички видове човешка дейност, но някои от тях от гледна точка на обществото са по-важни, а други са по-маловажни.

Въз основа на йерархията на значимостта на социалните функции, според привържениците на функционалния подход, се формира съответната йерархия от групи, класове и слоеве, изпълняващи тези функции. Върхът на социалната стълбица неизменно се заема от онези, които общо ръководствои управление на страната, защото само те могат да поддържат и осигурят единството на страната, създадат необходимите условияза успешното изпълнение на други социални функции. Топ мениджърските позиции трябва да се заемат от най-способните и квалифицирани хора.

Функционалният подход обаче не може да обясни дисфункциите, когато определени роли не се възнаграждават по никакъв начин в зависимост от тяхната тежест и значимост за обществото. Например възнагражденията на лицата, заети в услуга на елита. Критиците на функционализма подчертават, че заключението за полезността на йерархичната конструкция противоречи на историческите факти за сблъсъци, конфликти на слоеве, които доведоха до трудни ситуации, експлозии и понякога хвърлиха обществото назад.

Функционалният подход също не позволява да се обясни признаването на индивида за принадлежност към най-висшия слой при липса на пряко участие в управлението. Ето защо Т. Парсънс, разглеждайки социалната йерархия като необходим фактор, свързва нейната конфигурация със системата от доминиращи ценности в обществото. Според неговото разбиране местоположението на социалните слоеве в йерархичната стълбица се определя от формираните в обществото идеи за значението на всеки от тях и следователно може да се промени с промяната на самата ценностна система.

Функционалната теория на стратификацията идва от:

1) принципът на равните възможности;

2) принципът за оцеляване на най-силните;

3) психологически детерминизъм, според който индивидуалните психологически качества предопределят успеха в работата - мотивация, потребност от постижения, интелигентност и др.

4) принципите на трудовата етика, според които успехът в работата е знак за Божията благодат, провалът е резултат само от липса добри качестваи т.н.

Като част от конфликтен подход (представено от К. Маркс, М. Вебер) неравенството се разглежда като резултат от борбата на класите за преразпределение на материални и социални ресурси. Представителите на марксизма например наричат ​​частната собственост основен източник на неравенство, което поражда социалното разслоение на обществото, появата на антагонистични класи, които имат неравностойно отношение към средствата за производство. Преувеличаването на ролята на частната собственост в социалната стратификация на обществото доведе К. Маркс и неговите ортодоксални последователи до извода, че е възможно да се премахне социалното неравенство чрез установяване на обществена собственост върху средствата за производство.

Теорията за социалната стратификация на М. Вебер се основава на теорията на К. Маркс, която той модифицира и развива. Според М. Вебер класовият подход зависи не само от контрола върху средствата за производство, но и от икономическите различия, които не са пряко свързани със собствеността. Тези ресурси включват уменията, пълномощията и квалификациите, които определят възможностите за работа.

Теорията на М. Вебер за стратификацията се основава на три фактора или измервания (три компонента на социалното неравенство):

1) икономическо състояние или богатство като съвкупност от всички материални ценности, принадлежащи на дадено лице, включително неговия доход, земя и други видове собственост;

2) политически статус или власт като възможност за подчинение на други хора на собствената воля;

3) престиж - основата на социалния статус - като признание и уважение към заслугите на субекта, висока оценка на неговите действия, които са модел за подражание.

Разликите между ученията на Маркс и Вебер се състоят в това, че Маркс счита собствеността върху средствата за производство и експлоатацията на труда като основни критерии за формиране на класите, докато Вебер счита собствеността върху средствата за производство и пазара. За Маркс класите са съществували винаги и навсякъде, където и когато е имало експлоатация и частна собственост, т.е. когато е съществувала държавата, а капитализмът едва в ново време. Вебер свързва понятието класа само с капиталистическото общество. Класът за Weber е неразривно свързан с обмена на стоки и услуги чрез пари. Където ги няма, няма и класове. Пазарната размяна действа като регулатор на отношенията само при капитализма, следователно класите съществуват само при капитализма. Ето защо традиционното общество е арена на действие на статусни групи, а само модерното общество е на класи. Според Вебер класите не могат да се появят там, където няма пазарни отношения.

През 70-те и 80-те години тенденцията за синтезиране на функционални и конфликтни подходи става широко разпространена. Тя намери най-пълен израз в трудовете на американските учени Герхард и Ждин Ленски, които формулираха еволюционен подходкъм анализа на социалната диференциация. Те показаха, че стратификацията не винаги е необходима и полезна. В ранните етапи на развитие практически нямаше йерархия. По-късно се появява в резултат на естествени нужди, отчасти въз основа на конфликта, който възниква в резултат на разпределението на излишния продукт. В едно индустриално общество то се основава главно на консенсуса на ценностите на управляващите и обикновените членове на обществото. В това отношение наградите са както справедливи, така и несправедливи, а стратификацията може да насърчи или възпрепятства развитието, в зависимост от конкретни исторически условия и ситуации.

Повечето съвременни социолози подчертават, че социалната диференциация е йерархична и представлява сложна, многостранна социална стратификация.

социално разслоение- разделението на обществото на вертикално разположени социални групи и слоеве (слоеве), поставянето на хората в статусната йерархия отгоре надолу според четири основни критерия за неравенство: престиж на професията, неравен доход, достъп до власт, ниво на образование.

Терминът "стратификация" идва от лат прослойка- слой, пласт и фатио - правя. По този начин в етимологията на думата задачата е не просто да се идентифицира груповото разнообразие, а да се определи вертикалната последователност на позицията на социалните слоеве, слоевете в обществото, тяхната йерархия. Някои автори често заменят понятието "слой" с други термини: класа, каста, съсловие.

Стратификацията е характеристика на всяко общество. Отразява присъствието на висши и долни слоеве на обществото. И неговата основа и същност е неравномерното разпределение на привилегии, отговорности и задължения, наличието или отсъствието на социални закони и влияние върху властта.

Един от авторите на теорията за социалната стратификация е П. Сорокин. Той го очерта в труда "Социална стратификация и мобилност". Според П. Сорокин, социално разслоение - това е диференцирането на цялата съвкупност от хора (население) на класове в йерархичен ранг. Тя намира израз в съществуването на висши и нисши слоеве, нейната основа и същност - в неравномерното разпределение на права и привилегии, отговорности и задължения, наличието или отсъствието на социални ценности, власт и влияние сред членовете на обществото.

Сорокин П. посочи невъзможността да се даде един-единствен критерий за принадлежност към която и да е прослойка и отбеляза наличието в обществото на три стратификационни основания (съответно три вида критерии, три форми на социална стратификация): икономически, професионални и политически. Те са тясно преплетени, но не се сливат напълно, така че Сорокин говори за икономически, политически и професионални слоеве и класи. Ако човек се премести от по-ниската класа в средната класа, увеличи доходите си, тогава той направи прехода, премести се в икономическото пространство.

Ако смени професията или заниманието си - в професионалната, ако партийната принадлежност - в политическата. Собственик с голямо състояние, значителна икономическа мощ, не може формално да бъде включен във висшите ешелони на политическата власт, да не се занимава с професионално престижна дейност. И обратното, политик, който направи шеметна кариера, не можеше да бъде собственик на капитал, което обаче не му попречи да се движи в горните слоеве на обществото. Професионалната стратификация се проявява в две основни форми: йерархия на професионални групи (междупрофесионална стратификация) и стратификация в средата на професионалните групи.

Теорията за социалната стратификация е създадена в началото на 40-те години. 20-ти век Американски социолози Талкот Парсънс, Робърт-Кинг Мертън, К. Дейвис и други учени, които смятат, че вертикалната класификация на хората се дължи на разпределението на функциите в обществото. Според тях социалната стратификация осигурява разпределението на социалните слоеве според определени характеристики, важни за дадено общество: характер на собственост, доходи, власт, образование, престиж, национални и други характеристики. Подходът на социалната стратификация е едновременно методология и теория за разглеждане на социалната структура на обществото.

Придържа се към основните принципи:

Задължително изследване на всички слоеве на обществото;

Използването на един единствен критерий за тяхното сравнение;

Достатъчност на критериите за цялостен и задълбочен анализ на всяка от изследваните социални прослойки.

Впоследствие социолозите правят многократни опити да разширят броя на основанията за стратификация за сметка например на нивото на образование. Стратификационната картина на обществото е многостранна, тя се състои от няколко слоя, които не съвпадат напълно един с друг.

Критиците на марксистката концепция се противопоставиха на абсолютизирането на критерия за отношение към средствата за производство, собствеността и опростената идея за социалната структура като взаимодействие на две класи. Те се позоваваха на разнообразието на слоевете, на факта, че историята дава пример не само за изостряне на отношенията между слоевете, но и за сближаване, заличаване на противоречията.

Марксисткото учение за класите като основа на социалната структура на обществото в съвременността Западна социологияпротивопоставени от по-продуктивни теории за социалната стратификация.Представителите на тези теории твърдят, че концепцията за „класа“ в съвременното постиндустриално общество „не работи“, тъй като в съвременните условия, на базата на широка корпоратизация, както и излизането на основните собственици на акции от сферата на управление и замяната им с наети мениджъри, отношенията на собственост се оказаха размити, в резултат на това те загубиха предишното си значение.

Ето защо, представителите на теорията за социалната стратификация смятат, че понятието "класа" в съвременното общество трябва да бъде заменено с понятието "слой" или понятието "социална група", а теорията за социално-класовата структура на обществото трябва да да бъдат заменени от по-гъвкава теория за социалната стратификация.

Трябва да се отбележи, че почти всички съвременни теории за социална стратификация се основават на схващането, че прослойката (социалната група) е реална, емпирично фиксирана социална общност, която обединява хората според някои общи позиции, което води до конституирането на тази общност в социалната структура на обществото и противопоставяне на други социални общности. По този начин в основата на теорията за социалната стратификация е принципът на обединяване на хората в групи и противопоставянето им на други групи според признаци на статус: власт, собственост, професионално, образователно.

В същото време водещи западни социолози предлагат различни критерииизмервания на социалната стратификация. Френският социолог Пиер Бурдийо, когато разглежда този въпрос, взема предвид не само икономическия капитал, измерен чрез имущество и доходи, но и културен (образование, специални знания, умения, начин на живот), социален (социални връзки), символичен (авторитет , престиж, репутация). Германско-английският социолог Р. Дарендорф предложи свой собствен модел на социална стратификация, който се основава на такова понятие като "авторитет".

Въз основа на това той разделя цялото съвременно общество на мениджъри и управлявани. От своя страна той разделя мениджърите на две подгрупи: управляващи собственици и управляващи несобственици, т.е. бюрократични мениджъри. Контролираната група също е разделена на две подгрупи: най-висшата – „работещата аристокрация“ и най-ниската – нискоквалифицираните работници. Между тези две социални групи лежи междинна "нова средна класа".

Американският социолог Б. Барбър стратифицира обществото според шест показателя:

1) престижа на професията, властта и мощта;

2) доход или богатство;

3) образование или знания;

4) религиозна или ритуална чистота;

5) положението на роднините;

6) етническа принадлежност.

Френският социолог А. Турен смята, че в съвременното общество социалната диференциация се осъществява не по отношение на собствеността, престижа, властта, етноса, а по отношение на достъпа до информация. Доминираща позиция се заема от хора, които имат достъп до повечетоинформация.

В американското общество У. Уорнър отделя три класи (горна, средна и долна), всяка от които се състои от два слоя.

Висша горна класа. „Пропускът“ към този слой е наследеното богатство и обществена слава на семейството; като правило това са стари заселници, чието богатство се е увеличило в продължение на няколко поколения. Те са много богати, но не парадират с богатството си. Социалното положение на представителите на този елитен слой е толкова сигурно, че те могат да отстъпят приети нормибез страх от загуба на статута си.

долна горна класа . Това са професионалисти в своята област, получаващи изключително високи доходи. Те са спечелили, а не са наследили позицията си. Това са активни хора с много материални символиподчертавайки статута им: най големи къщи V най-добрите райони, най-скъпите коли, басейни и т.н.

горна средна класа . Това са хора, за които основното е кариерата. Високата професионална, научна подготовка или опит в управлението на бизнес може да стане основа за кариера. Представителите на тази класа са много взискателни към образованието на децата си, характеризират се с донякъде експонирано потребление. Къща в престижен район за тях е основният знак за техния успех и просперитет.

долна средна класа . Типични американци, които са пример за почтеност, добросъвестно отношение към работата, вярност към културните норми и стандарти. Членовете на този клас също голямо значениедават престиж на дома си.

Горна долна класа . Хора, които водят обикновен живот, изпълнен със събития, които се повтарят ден след ден. Представители на този клас живеят в непрестижни райони на града, в малки къщи или апартаменти. Този клас включва строители, помощни работници и други, чийто труд е лишен от творчество. От тях се изисква само средно образование и определени умения; те обикновено работят на ръка.

долна долна класа . Хора, които са в изключително тежко положение, имат проблеми със закона. Те включват по-специално имигранти от неевропейски произход. Човекът от по-ниската класа отхвърля нормите на средната класа и се опитва да живее за днес, като харчи по-голямата част от доходите си за храна и пазаруване на кредит.

Опитът от използването на стратификационния модел на Warner показа, че в представената форма той в повечето случаи не съответства на страните. на Източна Европа, Русия и Украйна, където в хода на историческите процеси се формира различна социална структура.

Социалната структура на украинското общество, базирана на социологическите изследвания на Н. Римашевская, може да бъде представена в общи линии по следния начин.

1." Общоукраински елитни групи“, които обединяват в свои ръце собственост в размер, еквивалентен на най-големите западни държави, а също така притежават средствата за властово влияние на национално ниво.

2." Регионални и корпоративни елити”, които имат значителна украинска позиция и влияние на ниво региони и цели отрасли или сектори на икономиката.

3. Украинската "горна средна класа", която притежава имущество и доходи, които осигуряват и западните стандарти на потребление. Представителите на тази прослойка се стремят да подобрят социалния си статус, фокусират се върху установената практика и етичните стандарти на икономическите отношения.

4. Украинската "динамична средна класа", която притежава доходи, които осигуряват задоволяването на средния украински и по-високи стандарти на потребление, а също така се характеризира с относително висока потенциална адаптивност, значителни социални стремежи и мотивации и ориентация към легални начини за неговото проявление.

5. "Аутсайдери", които се характеризират с ниска адаптивност и социална активност, ниски доходи и ориентация към законни начини за получаването им.

6. "Маргинали", които се характеризират с ниска адаптивност, както и с асоциални и антисоциални нагласи в социално-икономическата си дейност.

7. „Престъпно общество”, което се характеризира с висока социална активност и адаптивност, но същевременно напълно съзнателно и рационално се противопоставя на правните норми на стопанска дейност.

И така, социалната стратификация е отражение на вертикалното неравенство в обществото. Обществото организира и възпроизвежда неравенството на няколко основания: по отношение на благосъстоянието, богатството и доходите, престижа на статусните групи, притежанието политическа власт, образование и т.н. Може да се твърди, че всички видове йерархия са значими за обществото, тъй като позволяват както да се регулира възпроизвеждането на социалните връзки, така и да се насочват личните стремежи и амбиции на хората към придобиване на статуси, които са значими за обществото.

Необходимо е да се прави разлика между две понятия - вариращи И стратификация . Класирането има два аспекта – обективен и субективен. Когато говорим за обективната страна на класирането, имаме предвид видими, видими за окото различия между хората. Субективното класиране предполага нашата склонност да сравняваме хората, по някакъв начин да ги оценяваме. Всяко действие от този вид е свързано с класиране. Класиране на атрибути на явления и индивиди определена стойност, цена и благодарение на това ги изгражда в смислена система.

Класирането достига своя максимум в общество, където индивидите трябва открито да се състезават помежду си. Например, пазарът обективно сравнява не само стоките, но и хората, предимно въз основа на техните индивидуални способности.

Резултатът от класирането е система за класиране. Рангът показва относителната позиция на индивид или група в системата за класиране. Всяка група - голяма или малка - може да се разглежда като единна система за класиране.

Американският социолог Е. Бродел предлага да се разграничат, използвайки ранговия критерий, индивидуална и групова стратификация. Ако индивидите се класират в рангове независимо от тяхната групова принадлежност, тогава получаваме индивидуална стратификация. Ако наборът от различни групи е подреден по определен начин, тогава можем да получим групова стратификация.

Когато учен взема предвид само обективната страна на класирането, той използва концепцията за стратификация. Следователно стратификацията е обективен аспект или резултат от класирането. Стратификацията показва реда на класиране, относителната позиция на ранговете, тяхното разпределение в системата за класиране.

Индивидуалната стратификация се характеризира със следните характеристики:

1. Редът на ранговете се основава на един критерий. Например футболистът трябва да се съди по играта му на терена, а не по богатството или религиозните убеждения, ученият по броя на публикациите, учителят по успехите с учениците.

1. Класирането може да вземе предвид и икономическия контекст: отличен футболист и изключителен учен трябва да получават високи заплати.

2. За разлика от груповата стратификация, индивидуалната стратификация не съществува постоянно. Действа за кратко време.

3. Индивидуалната стратификация се основава на лични постижения. Но освен личните качества, хората се класират и оценяват според репутацията на тяхното семейство или групата, към която принадлежат, да речем, богато семейство или учени.

При груповата стратификация не се оценяват и класират отделни индивиди, а цели групи, например група роби се оценяват ниско, а благородническата класа е високо ценена.

Английският социолог Е. Гидънс определя четири исторически типстратификация: робство, касти, имоти, класи.

По този начин основната идея на теорията за стратификацията е вечното неравенство на индивидите и групите в обществото, което не може да бъде преодоляно, тъй като неравенството е обективна характеристика на обществото, източникът на неговото развитие (за разлика от марксисткия подход, което предполагаше социалната хомогенност на обществото в бъдеще).

Съвременните теории за социалната стратификация, които излагат определени критерии за разделяне на обществото на социални слоеве (групи), служат като методологическа основа за формирането на теорията за социалната мобилност.