Есе по темата за духовния свят на селските деца в разказа Бежин поляна, Тургенев за четене безплатно. Селският свят в разказа на Тургенев „Бежин поляна

21. Предмет: И. С. ТУРГЕНЕВ. ДУХОВНИЯТ СВЯТ НА СЕЛЯНСКИ ДЕЦА В ЕСЕТО "БЕЖИН ЛЪГ"

Цели на урока:

· образователен:покажете умението на Тургенев да създаде образа на герой (създаване на учебен модул);

· развиващи се:развиват умения за анализ на текст, развиват умения за свободно четене, устно въображение, реч на учениците;

· образователен:култивирайте желанието за знания; насърчава нравственото и духовно възпитание на учениците, любовта към родния народ.

Тип урок:урок по анализ (задълбочено изследване) на произведение.

Методи и техники:частично търсене (евристичен разговор с последващо заключение, избор на примери за потвърждения въз основа на видимостта);

Оборудване:портрет, илюстрации.

По време на часовете:

1. Организиране на времето

2. думата на учителя

Днес имаме един необичаен урок - урок-образ. Ще погледнем в света на детството на приказката „Бежин поляна“, чието съдържание се запознахте в последния урок.

Представете си тиха росна нощ, наблизо е река, гори огън, малко по-далеч конете гризат трева. Тихо, удобно. Около лагерния огън има няколко момчета. Момчета, непознати за нас. Това са селски деца от предиминалия век. Те пасат конете си и прекарват времето, като си разказват истории на ужасите. Нека се присъединим към тях и ние сме с вас. Нека погледнем тези лица.

3. Разговор(за изпълнение на домашна работа)

За днешния урок сте подготвили задачи по ваш избор. Те избраха героите според техния интерес.

Колко момчета са в нощния клуб днес и как се казват?

[План (да се попълни по време на урока):

1) Портретна характеристика. Външен вид.

2) Поведение

4. Работа с илюстрации

Да се ​​запознаем с Фред. Намерете и прочетете откъс от историята за това как Тургенев описва този герой.

На какво (какви детайли) привлича вниманието ни авторът във външния вид на това момче? (на лицето, върху дрехите).

Как се казва описанието на лицето, дрехите в литературата? ( външен вид). [Записване на първия параграф от плана за разкриване на изображението].

Намерете и прочетете описанието на Павлуша (група деца за Павлуша).

Защо писателят обръща внимание на очите?

Тук е показан Илюша. Докажете с думите на Тургенев, че това е той. ("Тъпа, болезнена загриженост...")

Какво тревожи 12-годишното момче? (той, заедно с брат си Авдюшка и други момчета, работи във фабрика за хартия).

Писателят много добре знаеше какво е работата в стара фабрика за хартия. Пулпът се вари в вани, над тях се издигаха едни изпарения, в рулото беше горещо и влажно. Представете си какво означава да работиш в такава атмосфера през целия ден, до късно през нощта. Не е изненадващо, че момчето сякаш е смачкано от нещо; Способен ли е тийнейджър на такъв живот? Ето един от компонентите на детския свят на селските деца от 19 век.

Как четвъртото момче Костя събуди любопитството на Тургенев? (Има замислен и тъжен поглед: очите му искаха да изразят нещо). Защо тъжният поглед?

Всеки портрет има мистерия. Усещаме, че Тургенев сякаш ни призовава да се вгледаме и да размишляваме, а не да се спираме на първото впечатление.

И въпреки че показва някои недостатъци във външния им вид, писателят се отнася към децата със симпатия.

И така, момчетата седят до огъня и разказват страшни истории.

Възможно ли е да разпознаем и разкрием образа на героя чрез реч? какво разбра? (Историите на децата са цветни, ярки, свидетелстват за богатството на въображението им, способността им да предават впечатленията си, но в същото време в по-голяма степен говорят за нещо друго: за тъмнината на децата, за факта че децата са в плен на най-смелите суеверия.) вие друга страна на света на детството в образа на Тургенев.

Интересни ли са децата за ловеца? (Въпреки разликата във възрастта, образованието, възпитанието, социалния статус, децата са интересни за Тургенев. Той забравя за умората и внимателно слуша всички тези истории. Ловецът не заспа до огъня, но наблюдава момчетата с нескрито любопитство) .

Вие, съвременни деца, живеещи в 21 век, интересувате ли се от историите, разказани от селските деца от 19 век?

Успяха ли разказвачите да ни предадат историите? Оценете техните истории. Чия история ви се стори по-интересна?

Какви истории си спомняте?

И колко от тях има в историята? Мислили ли сте?

Представете си, че вие ​​и аз също сме до тези деца. Каква история бихте разказали?

5. Таблица "Истории, разказани от момчета"

Какво стана?

Който каза

на кого се случи?

1. Историята на браунито

С него и другарите му

2. Историята на русалката

С крайградския дърводелец Гаврила

3. История за върколак (агне)

С Houndmaster Йермила

"Онзи ден" на Варнавици

4. Историята на покойния майстор Иван Иванович

С дядо Трофимович

5. Приказка за гадаене в родителска събота

С баба Уляна

Миналата година в родителска събота

6. Историята на небесната прозорливост

Със селяните от с. Шаламово

7. Историята на Тришка (антихрист)

Не е приказка!

8. Историята на Тришка

С бъчваря Васила и селяните на Шаламов

Със себе си

Миналата нощ

10. Историята на човека и дявола

С човек от неговото село

"Онзи ден"

11. Приказка за водача

С глупава Акулина

12. Историята за момчето Вася

С едно момче от неговото село

Със себе си

Точно сега

Авторът разпространява „истории на ужасите“ между няколко момчета. Тургенев умело показва, че както изборът на вяра, така и отразяването му от един или друг разказвач всеки път зависи от характеристиките на неговия характер. Всяка история е не само „ужасна история”, вдъхновена от мрака на нощта, мистериозни звуци; този също вътрешен святвсяко дете, набор от чувства, вярвания, преживявания.

Кой е основният познавач на вярванията? (Илюша разказва най-ужасните истории. Всичко това напълно съответства на неговия характер: страх, морална депресия.)

А Костя? Той избира вярвания за русалката, а в историята проявява чувствителност и жалост. Подхожда на характера му.

А Павлуша? (Той не разказва никакви вярвания. Той говори за реален случай – за „прозорливост”, тоест за слънчево затъмнение. Въпреки че иронизира суеверните хора, той прави това, след като „прозорливостта” не се сбъдна. Умът му е всички все още остават безсилни пред страховете, насадени в детството.)

Тук се срещнахме с децата. Но искам да знам повече за тях. Какво още разкрива характера им? (в действията - това е друг начин за разкриване на характера).

Какъв момент в характеристиката на героите не сме отбелязали? (Реч на героите).

Тургенев много точно, подробно предава речта на своите герои. Той не само използва "народни" думи: диалектизми, народни речи, но и прави речта на героите индивидуална. Особеностите на речта на всяко момче дават на читателите възможност да разберат по-добре характерите на героите.

Кой герой ти хареса и защо?

Павлуша е единственото момче, на което се обажда Тургенев пълно име- Пол. Защо?

Как беше съдбата на Павлуша? (убит от падане от кон)

6. Работете върху сравнителни характеристики.

1.

1. Описание на външния вид, облеклото, поведението

2.

За "прозорството" (затъмнението) в Шаламово, за бъчваря Вавил и селяните на Шаламов, за гласа на Вася от реката

2. Какви истории разказва?

За браунито, за върколака, за покойния господар, за гадаене в родителска събота, „за Антихриста (Тришка), за гоблина и селянина, за водата

3. Как Павлуш разбра какво е казал?

Той говореше само за това, което сам видя или чу.

3. Откъде Илюша знаеше за какво говори в огъня?

Само една история му се случи на самия него. За всичко останало той е чувал и запомнил историите на най-много различни хора. Можете дори да си спомните тези хора: кучетата Ермила, дядо Трофимич, баба Уляна... Разбира се, те едва ли разказаха всички тези истории на дванадесетгодишно момче. Той просто хващаше всякакви подобни истории и разговори на възрастни с изключителна алчност.

4.

Историята на миналото и, както вече се оказа, напразния страх предизвиква добродушна усмивка. Гласът на Вася те кара да мислиш и плаши. Опитва се сам да измисли всичко и мисли интензивно, като винаги стига до конкретни решения.

4. Как се чувства той към историите си?

С вяра, страх и убеденост, че всичко е било така. Той помни и вярва!

5. Как се отнася той към историите на други хора (Илюша, Костя)?

Той се опитва да разбере, да разбере причините и в крайна сметка е възмутен от тези "зли духове", ("И защо този боклук се разведе в света?")

5. Как се отнася той към историите на други хора?

Той постоянно иска да изяснява, да коригира историята на някой друг, да покаже колко знае (и коя е Тришка и какво може да бъде таласъмче). Това е ревнив пазител на традициите

6. Как се чувства той към неразбираеми, странни инциденти, които плашат другите момчета, какво се случва около огъня?

Много, което плаши момчетата (гласът на чапла, пясъчници), не го плаши, защото той знае какво е и затова не само не се страхува сам, но и успокоява другарите си. Той усърдно се опитва да разбере какво е непонятно за него (например това се случва с глас от бучил). Желанието му да разбере много бързо се превръща в действие: нека си припомним колко бързо се втурна след вълците; любопитството и решителността, а не само смелостта, стоят зад всяко негово действие

6. Как се чувства той за всичко, което се случва около лагерния огън?

Подхваща всеки разговор на „странна“ тема с ентусиазъм и изключителна бързина. В неговите разкази виждаме не само изключително целенасочен спомен, но и страст към целия този фантастичен свят, една бурна фантазия, насочена по определен начин от детството.

7. Можем ли да преценим как се отнася авторът към Павлуша? Съгласни ли сме с него?

Отношението на автора към Павлуша се съдържа в първото описание на това момче, но не само в него. Авторът „неволно се възхищава на Павлуша“, когато се завръща от преследване на вълци. Знаем за споразумението на учениците с автора. Почти винаги всички симпатизират на Павлуша

Авторът не изразява такава симпатия към Илюша, но това момче, колкото и да е странно, има много повече поддръжници, отколкото учителят предполага. Чувате особено много симпатични забележки от момичета: „Той помни толкова много“, „Толкова слаб, но знае истории повече от всеки...“

7. Обобщаване на урока

Какъв е светът на детството в историята на Тургенев? Изберете от предложените определения, подходящи, според вас, за определението на света на детството. (Доброта, гняв, богатство на духовния свят, впечатлителност, любознателност, впечатлителност, любопитство, агресивност, смелост, отзивчивост, липса на образование, суеверие).

Светът на детството в разказа „Бежин поляна” е многоцветен. Това е щастие и тъга, радост и тъга, възходи и падения.

8. Домашна работа

Шчебетовско училищеI-IIIстъпки

Урок-разговор с елементи на драматизация

в 7 клас

„Снимка на селски деца

в историята на И.С. Тургенев "Бежин поляна"

Учителят Левина L.P.

Тема : Образът на селските деца в историята на И.С. Тургенев "Бежин поляна".

Цел : да събуди интереса на учениците към изобразяването на Тургенев на селски деца. Покажете как с помощта на преки и косвени художествени характеристики авторът ни разкрива любознателността, любопитството, впечатлителността на децата. Сравнете изобразяването на деца от художници и писатели от 19 век. Да възпитава у учениците чувство за доброта, състрадание.

Оборудване : черна дъска, портрет на И.С. Тургенев, репродукции на картини на V.G. Перов "Тройка" и В.Г. Маковски "Дата", книги от Л.Н. Толстой, Н.А. Некрасов, И.С. Тургенев.

„О, мили негодници! Които често ги виждаха

Вярвам, че обича селските деца,

В живота им има толкова много поезия...”

(Н. А. Некрасов)

По време на занятията

    Организиране на времето.

    Обявяване на темата и целта на урока.

    Работете по темата на урока.

думата на учителя . Много писатели и поети от 19 век посветиха своите произведения на изкуствотоселски деца. Да си припомним известна поемаНА. Некрасов "Селски деца". С каква любов поетът описва селските деца, тяхното забавление и труд през зимата и лятото, есента и пролетта. С каква топлота изобразява детското любопитство, любовта към природата, детското приятелство, безгрижието и умението да се забавляват. Описва N.A. със съчувствие. Некрасов руси глави на деца, ги нарича "сладки измамници".

Селските деца са доволни от своите способности, талант и L.N. Толстой, който през 1859 г. открива училище за тях в имението си Ясная поляна. Л.Н. Толстой се възхищава на писанията на своите ученици, дори написва статия на тема „Кой трябва да се научи да пише от кого: селски деца от нас или ние от селски деца?

Известният руски писател „пише азбуката“, според която, по думите му, „ще се учат всички деца от царски до селяни“.

Неговите прекрасни „Истории за деца“, сред които „Филипок“, който обичаме от детството, все още са много популярни сред малките читатели.

Историята на А. П. Чехов "Ванка" не може да ни остави безразлични. Разказ за момче сираче Ванка Жуков, което е дадено „за чирак” на градски обущар. О, и Ванка претърпя беди и страдания там! В 10-ти клас, момчета, ще изучаваме творчеството на F.M. Достоевски, а именно безсмъртното му произведение "Престъпление и наказание". В този роман авторът засяга и ужасната, гладна и безнадеждна съдба на „бедните деца” на Мармеладови.

Руските художници от 19 век: V.G. Перов, В.М. Васнецов, В.Г. Маковски също не пренебрегна тази тема. Вземете например картината на Перов Тройка. На нея са изобразени три деца, които с последни сили теглят шейна, натоварена с тежка бъчва вода нагоре по хълм. Задавени от тежестта и вятъра, децата напрягат цялата си сила. Картината "Тройка" е изложена в Париж и е наградена със златен медал. Перов е удостоен с почетното звание академик на живописта от Художествената академия.

Историята на I.S. Тургенев "Бежин поляна" също е посветена на селските деца. Публикувана е през 1851 г. в сп. "Современник". Първо, жанрът на тази история е определен от Тургенев като разкази, след това като легенди и след това като вярвания. Съвременните фолклористи наричат ​​този жанр bylichka. Разказът "Бежин поляна" е включен в книгата "Записки на един ловец".

Въпрос към студентите Въпрос: Защо книгата е наречена така?

Отговор : Книгата е наречена така, защото във всеки от 25-те разказа има ловец-разказвач, дошъл в гората не за да убива птици и животни, а само за да се любува на красотите на природата.

Въпрос към студентите : Какви описания наблюдаваме в историята?

Отговор : Описания на природата (сутрин, следобед, вечер, нощ на един юлски ден). Описание на момчета, огньове, коне, кучета.

Да прочетем началото на историята. (Четене началото на разказа.) Музиката звучи тихо, символизирайки настъпването на утрото (Р. Шчедрин, „Музикално предложение“)

В този пасаж отбелязваме художествени средстваобрази, с които авторът рисува картини на настъпването на „красив юлски ден”, появата на „много кръгли високи облаци, златисто сиви, с нежни бели ръбове” около обяд и бавното им изчезване към вечерта. Отбелязваме сравнението „алено сияние, като внимателно пренесена свещ“.

В тези картини няма сурови цветове: преобладават нежни, галещи тонове. Това начало е последвано от история за ловец, който се изгубил в гората и напразно търсил път.

Нека да намерим описание на предстоящата нощ. (Описание на нощта.) Най-после ловецът се заблуди в Бежинската поляна. Там той видя селски деца, седнали близо до огъня, които предпазливо му позволиха да остане до огъня до сутринта.

Сега се опитайте да отговоритевъпрос В: Каква роля играе пейзажът в историята?

Отговор : Пейзажът е преди всичко място на действие. Той ни помага да научим повече за селските деца, израснали в „лоното на природата“.

Ловецът се възхищавал на момчетата. Нека се запознаем и с тях. (Предварително обучените ученици дават портретни характеристики на момчетата, подчертават детайлите, характерни за всяко от тях.)

- История за Фед.

Федя не казва нищо. То се държи малко настрани, не се слива с децата на бедните. Федя е недоверчив, не вярва наистина в историите на момчетата.

- Историята на Павлуш.

Има нещо привлекателно в Пол. Има ясен интелигентен поглед, силен глас, спокоен е и самоуверен. Това, което го привлича още повече, е работата му. Всички момчета седяха, а той им сготви картофи, последва огъня. И историите на Павлуша се различаваха от историите на момчетата. Той винаги говореше за това, което самият видя, имаше хумор в историите му, всички момчета се смееха от сърце. Павлуша спаси чуждите коне от вълка. Отчаяната смелост го доведе до смърт.

- Историята на Илюша.

Илюша искрено вярва в народни легенди, вярвания за сладкиши, русалки. Той е най-убеден в съществуването на всички зли духове. Той има безгранично въображение.

- История за Коста.

Костя най-добре описва природата в своите разкази. Той вижда нещо приказно в живота на горите, нивите. В речта му се проявява мечтателност и поезия. Но Костя е страхливец. Страхува се от всичко неразбираемо, дори от плака на жаба.

- История за Ван.

Ваня не е активна през нощта. Той спи под постелката. Само в глухата нощ, когато небето беше ярко осветено от звезди, Ваня възторжено възкликва: „Вижте, момчета, Божиите звезди – че пчелите се роят!”

Разговор с ученици .

въпрос: Колко истории разказаха момчетата? За кого са тези истории?

Отговор : Момчетата разказаха 13 кратки истории. Това са истории за браунита, таласъмчетата, водата.

Въпрос : Защо момчетата бяха суеверни?

Отговор : Тези мистериозни и ужасни същества, в някои много далечни времена от нас и от тези момчета, въплъщаваха страхотните и неразбираеми сили на природата. Възрастните вярваха в тях и още повече децата - най-доверчивите и впечатляващи.

Истории за лагерния огън. (се провежда под формата на драматизация)

Момчетата седят около импровизиран „огън“ и разказват страшни истории. В урока ви представяме някои от тях.

Разговорс ученици след гледане на драматизацията.

Въпрос: Какво в тази драматизация привлече вниманието ви?

Отговор: Поетична, ярка, образна реч на разказвачите, разкриваща вътрешния свят на всяко дете, обхвата на неговите чувства, вярвания, преживявания.

    Резюме на урока.

    Днес се запознахме с преки характеристики, авторски и косвени (речта на героите, техните действия, отношение един към друг).

    Видяхме как I.S. Тургенев умело характеризира селските деца с художествено слово, показва техния любознателен ум, активно отношение към живота, благоразумие, дързост и твърда решителност. Писателят тясно свързва живота на селските деца с природата.

Историята „Бежин поляна“ остави много емоции в душите ни: любов към природата, интерес към живота на вашите момчета, връстници в далечния 19-ти век и най-важното – способността да съчувстваме, да съпреживеем.

Описанието на образите на децата е направено с умението, присъщо на Тургенев, в описанията се усеща симпатията на автора към представителите на простия руски народ, включително това може да се види в разказа „Бежин поляна“.

Според историята ловецът не успял да намери пътя към дома и постепенно отишъл до огъня, където седяли децата, изпратен да пасе конете. Пет момчета бяха изпратени на „нощта“, каза разказвачът, спи, и успя да изучи децата и техните истински герои.

Описание на момчетата

Сред момчетата Федя беше най-възрастният, изглеждаше по-добре облечен и най-вероятно беше от богато семейство. Човекът се опита да подчертае, че е по-възрастен и вярваше, че няма място на пасището. Според Феди той просто се събрал с момчетата, за да се забавлява.

Павлуша е по-малко момче, той е с две години по-малък от Федя. Външният му вид е лишен от привлекателни черти, той изглежда обикновен и прост, докато благоразумието му е присъщо извън годините. Федя не вярва на истории и не вярва в слухове и знаци, човекът е смел, но в същото време вярва в съдбата.

Илюша е на същата възраст като Павел, беше домашен и сериозен. Момчето можеше да предизвика интерес с разказите си и знаеше много от тях, на неговата възраст вече работеше физически, участвайки в производството на хартия. Именно тази отговорност го направи сериозен.

Костя изглеждаше крехък и болнав, само очите му изглеждаха живи на лицето, нямаше други забележими черти. Той се уплашил от историите за призраци и русалки. Момчето обича да слуша истории и задава въпроси по темата на приказките, защото иска да продължат.

Ваня е най-младият от всички, държеше се незабележимо и тихо, впечатли го природата, включително обсипаното със звезди небе. Тънкият му глас разказваше на приятелите си за красотата на звездите. Момчето е скромно, срамежливо, чувствително към проблемите на другите и вече знае как да разсъждава като възрастни.

Скинове на герои

Тургенев в своите творби настоява за борба с робството, те бяха допълнени от красотите на нашата природа. В тази история той показа детската психология и как децата виждат света. Децата бяха привлечени от желанието да се стоплят край огъня и да помогнат на родителите си, всички имат свои черти на характера. Различията им в социалния статус и темперамент не им пречат да се сприятеляват и да оценят връзката си. Всички те изглеждат хармонично и съставляват една компания, всяко от момчетата изпълнява своята роля. Те обичат да седят до огъня и да споделят историите си.

Разкриване на образите на героите

Тургенев описва външния вид на всяко от момчетата, тънкостите на техния характер, разкривайки всеки характер. Всяко от момчетата е описано с любовта на автора, всички те са млади, но носят значителна отговорност и говорят като възрастни. Дори най-много малко момчепредпочита да направи подарък на сестра си, а Павел работи като възрастен. Писателят разкрива духовния свят на момчетата и показва какви трябва да бъдат хората. Момчетата олицетворяват пример за отношение към живота и към хората като цяло, те са лоялни, приятелски настроени, уважават се един друг и възрастните. Благодарение на детската гледна точка Тургенев показа красотата и таланта на руския народ, както и тежкото им положение в живота.

(1 опция)

В средата на 19 век И.С. Тургенев създава своите известни сборници с ловни разкази „Записки на един ловец“. В центъра на колекцията е съдбата на руското селянство, което толкова тревожи прогресивната интелигенция от онова време. Иван Сергеевич също хвърли нов поглед върху живота на обикновения руски селянин. В разказа „Бежин поляна” селският свят е показан с цялата му простота, духовност, духовна красота.

Самото действие на историята е надеждно точно посочено от писателя: Бежин поляната се намираше само на няколко километра от Спаски-Лутовиново, собственото имение на Иван Сергеевич Тургенев. Главните герои на историята са селски момчета от съседни села, които пазят стадото. Животът им е даден чрез възприятието на разказвача – случайно се изгубил в един от юлските дни ловец. Пред читателя се разкрива картина от живота на селските деца в една лятна вечер. Момчетата си говорят тихо край огъня. Слушайки историите на момчетата, наблюдавайки техните дрехи, поведение, действия, разказвачът прави Главна идеяза селския живот. Момчетата са просто облечени: закърпени портове, лапти и онучи, платнени ризи. Само едно момче, Федя, който изглежда по-възрастен, според автора, „принадлежеше, по всички признаци, към богато семейство и излезе на полето не от нужда, а просто за забавление“.

Селските деца си разказват страшни истории. И чрез отношението им към чутото авторът разкрива цялото очарование на техния свят. Например момчето Илюша описва брауни, което е намерено в стара ролетна щора във фабрика и плаши работниците. Костя разказва за Гаврила, градски дърводелец, който веднъж срещнал горска русалка и оттогава „не е щастлив“. Павлуша говори за „предузнаване на небето“, което уплаши всички, дори господаря. Момчетата вярват в зли духове, зли духове, вещици и магьосници. И в тази тяхна вяра може да се проследи желанието на хората към мистерия, непознати неща, необясними явления. Вярата в чудеса, духове, добри и зли духове се е запазила сред хората от древни времена. Следователно в историите, разказани от момчета, има много фолклорни образи: брауни, русалки, зли духове. Силата на селските вярвания е огромна. Момчетата говорят за хора, които не са умрели от собствената си смърт, тези истории едновременно очароват и плашат децата.

Животът на селските деца е лишен от просперитет, материално благополучие. Но изпълнен с истинска духовна красота, одухотворен. В края на разказа има указание на автора за смъртта на Павел през същата година: „той беше убит от падане от кон“. Този факт кара читателя да погледне по-отблизо селския живот.

(Вариант 2)

Селски святв разказа „Бежин поляна” – това е светът през очите на децата. Едно от момчетата е по-възрастно и по-богат, той може да дава подаръци, той, „като син на богат селянин, трябваше да бъде водещ певец“ в разговора („самият той говореше малко, сякаш се страхуваше да изгуби достойнството си“) . Други момчета са по-лесни. Разговорът им е сериозен, нощен: за таласъмчета, русалки, сладкиши, слънчево затъмнение, съответстващо на ситуацията. Дванадесетгодишният Илюша вече е заводски работник, работи като шофьор на лисица, но, разбира се, не говори за това, не е интересно. Но от историята за кашлящото брауни се оказва, че са прекарали нощта във фабриката, защото имало много работа и надзирателят не пуснал момчетата да се приберат, че човекът вече знае какво ролка, смяна, дворец, униформа е. Плашещо обаче не е това, а стъпките на браунито. Десетгодишният Костя знае точно защо крайградският дърводелец Гаврила винаги е тъжен. И той не го измисли сам, а баща му разказа на другите за русалката и Гаврила.

В историите на децата има два тясно съседни свята: светът на браунитата, русалките, удавниците, мъртвите, Тришка и светът на фабричния надзирател Назаров, крайградския дърводелец Гаврила, развъдника Ермила, дядо Трофимич, жената Уляна, бара, старите и младите, които не са живели достатъчно и се страхуват слънчеви затъмнения, старейшини, бъчвар Вавила. В техните истории има много страшно, смешно и тъжно: историите на Акулина, която полудяла, хвърлила се в реката, защото любовникът й я изоставил, и Теоклиста, която не успяла да спаси удавения си син, са съвсем реални , въпреки че тук, според момчетата, те не са имало никаква мистика. Интересен е образът на Павел, независим селянин, който не се страхува от вълци, който се смее на глупостта на своите съселяни, който знае как да умиротворява кучета, да вари картофи и да успокоява момчетата, които се плашеха с басни и истински истории. Някои от момчетата имат родители, други имат братя и сестри. Илюша познава всички селски вярвания по-добре от другите, а седемгодишната Ваня знае как не само да се възхищава на природата, но и да привлича вниманието на възрастните към нейната красота: „Вижте, вижте, момчета“, изведнъж звънна детският глас на Ваня навън, „виж божиите звездички – че пчелите се роят! ... Очите на всички момчета се издигнаха към небето и не паднаха скоро.

Светът на реалността и светът на суеверието съжителстват в умовете и душите не само на децата, но и на възрастните, които те копират, чиито навици приемат. Източникът на вдъхновение за възрастни и деца е руската природа.

(1 гласове, средно: 5.00 от 5)