Folklor bayramı "Pokrovda payız yığıncaqları" mövzusunda metodik inkişaf (4-cü sinif). Gicitkən cazibəsi əlavə təhsil müəllimi N.Ya. Koryapina

Baxış sayı: 451

Gicitkən Spell bayramı bu il son gicitkən kələm şorbası hazırlamaq adəti ilə əlaqədar olaraq adını aldı - axırda ertəsi gündən Petrov, gicitkən faydalarını itirdi. Bitki yalnız kələm şorbasında istifadə edilmirdi, onlar gicitkən ilə piroqları doldurdular, salatlar hazırladılar, fermentasiya etdilər və gələcək istifadə üçün duzladılar.

Xalq təbabətində gicitkənin cavan yarpaqlarının dəmləmələri və həlimləri daxili qanaxmanı dayandırmaq, xəstə və zəifləmiş insanların gücünü gücləndirmək üçün istifadə olunurdu.

Həmçinin gicitkən həlimi saçları daha ipək və möhkəm edib ki, tökülməsin. Onlar gicitkəni kətan və pambıqdan daha ucuz, lakin ən sadə paltarlara uyğun olan parçaya çevirməyi öyrəndilər, ondan möhkəm yelkənlər və çantalar hazırlanırdı.

Belə çıxır ki, Andersenin qardaşları üçün köynək toxumaq üçün səssizcə yanan gicitkən yarpaqlarını toplayan qız haqqında yazdığı hekayə bir qədər realdır.

Xalq inancları gicitkəni pis gözdən qorumaq üçün möcüzəvi bir xüsusiyyət hesab edirdilər, bunun üçün kömürdə yandırılan toxumlarının tüstüsü ilə daxmanı fumigasiya etdilər və pis ruhları qovmaq üçün gicitkən pəncərələrdən və qapılardan asdılar.

Gicitkən sehrində gecə şənlikləri bütün gecəni rəqslər, oyunlar və dairəvi rəqslərlə davam etdirdi. Bəxtinizi sınamaq və kökündən çıxarılaraq sahibinə böyük şans gətirən, çətinlikləri aradan qaldıran və hətta bir xəzinə gətirə bilən xüsusi bir "Peter xaçı" bitkisini tapmaq da mümkün idi.

Bu vaxta qədər ağaclar yavaş-yavaş paltarlarını, yəni yarpaqlarını itirməyə başladılar, onlar haqqında payız ərəfəsində dedilər: "Yarpağa düşdü, avqust gələcək, iki düşəcək".

11 iyul sui-qəsdləri

Bağdakı zərərverici sui-qəsd

Bağda zərərvericilər görünsə, yerə bıçaq qoyun və deyin:

Günəş ayı yemir
Yer tırmığı yeməz,
Və sən, tırtıl, aphid, məndən uzaqlaş,
Bağımdan.
Zamanın sonuna qədər. Amin.

Hekayə

Müqəddəs Herman və Valaamlı Sergius, kilsə ənənəsinə görə, 10-cu əsrdə ilk pravoslav missionerləri ilə birlikdə Velikiy Novqorodun mülklərinə gələn yunan keşişləri idi. Kareliyada xristianlığı təbliğ etdilər və Valaam adasında məskunlaşdılar. Orada Rusiyanın şimal bölgəsində pravoslavlığın mərkəzinə çevrilən Xilaskarın Transfiqurasiyasının Valaam Monastırını qurdular. Bayram gicitkənin şərəfinə qeyd olunur və Rusiyada bütpərəstliyin çiçəkləndiyi və insanların bitkilərə, heyvanlara və təbiət hadisələrinə sitayiş etdiyi uzaq keçmişə söykənir. Sakinlər gicitkənin müalicəvi xüsusiyyətlərlə dolu olduğu ilin son günü olduğuna inanırdılar, ertəsi gündən daha az fayda gətirdi. Gicitkən Yemək Yarışması

Gicitkən sehrinə dair əlamətlər və inanclar

Ququ susdu - çox qarlı erkən qış olacaq. Meşə küləksiz səs-küylüdür - yağışa. Akçaağaç gözyaşını buraxır - 3-4 gündən sonra yağış yağacaq. 11 iyulda doğulanlar güclü və xeyirxah insanlardır. Bu gündə çiçək açan bir tərəzi (aka otların padşahı, gizli qadın və ya Peter çarmıxı) tapmaq və onu kökündən çıxarmaq şanslı olsa, bitki insan şərindən və pis ruhların hiylələrindən qoruyucu bir amulet kimi xidmət edəcəkdir. Başqa bir tərəzi xəzinənin harada gizləndiyini göstərə bilər və xəzinəni əldə etməyə kömək edə bilər. Kim Peter günündən əvvəl biçməyə başlasa, Allah onu cəzalandıracaq ki, heç bir həkim və ya müalicəçi onu sağalda bilməyəcək. Bu gün toxunan gicitkən kətan bel ağrılarını aradan qaldırır. Bitkini çılpaq əllərlə toplamaq daha yaxşıdır - sonra oynaqlar zərər verməyəcək və qan cavanlaşacaq.

Gicitkən sehrində adət-ənənələr və rituallar

Bu günün əsas ənənələri gicitkəndən yeməklər və həlimlər bişirmək, xalq şənlikləri, ilk kartof qazmaqdır. - Gicitkən sui-qəsdində sakinlər hamamı əridib buxarda bişirdilər. - Nettle Spell-də gecə şənlikləri bütün gecəni rəqslər, oyunlar və dairəvi rəqslərlə davam etdirdi. Bəxtinizi sınamaq və kökündən çıxarılaraq sahibinə böyük şans gətirən, çətinlikləri aradan qaldıran və hətta bir xəzinə gətirə bilən xüsusi bir "Peter xaçı" bitkisini tapmaq da mümkün idi. - İyulun 11-də gicitkənlərə mistik xüsusiyyətlər aid edilirdi və gicitkənin pis ruhlara qarşı güclü amulet olduğuna inanılırdı. Onun budaqları otaqlarda asılmış və pis ruhlardan qorunmaq üçün eşikdə yolun altında gizlənmişdir. - Pyotr bayramı ərəfəsində ağaclardan yarpaqlar tökülməyə başladı. İnsanlar: “Yarpaq düşdü, avqust gələcək, iki düşəcək” deyib payızı gözləməyə başladılar.

Gicitkən tərkibi

Bitki tərkibində A, C, B, K vitaminləri, həmçinin taninlər, faydalı amin turşuları (məsələn, lesitin), fermentlər (peroksidaza, oksidaz, xlorofillaza), üzvi turşular var. Məsələn, gicitkənin yanmasının səbəbi qarışqa turşusudur. Askorbin turşusunun tərkibinə görə, bitki limondan dörd dəfə yüksəkdir. İz elementləri silikon, kalium, kalsium, dəmir ilə təmsil olunur.

Kanalda çoxlu faydalı və yeni məlumatlar görmək olar

Gicitkən sehri hər il iyulun 11-də (28 iyun, köhnə üslubda) qeyd olunur.

Kilsə təqvimində bu gün Müqəddəs Herman və Valaamlı Sergiusun - məşhur saleh və möcüzə işçilərinin xatirəsinə həsr edilmişdir.
Bu bayram üçün digər adlar
Gicitkən pərdələri, Peterin orucunun sonu, Peterin gününün ərəfəsi.
Bu tarixdən sonra gicitkənin müalicəvi xüsusiyyətlərini itirdiyinə inanılırdı. Buna görə də, bu yanan otun yarpaqlarından kələm şorbası bişirmək üçün vaxt lazım idi - bu il sonuncu.
Gicitkən sehrində, bu bitki faydalı xüsusiyyətlərini itirənə qədər, kələm şorbası bişirilir, piroqlar bişirilir və salatlar məhz bu gicitkəndən hazırlanır, bəziləri isə gələcək istifadə üçün hazırlanırdı.
Gicitkən həm də şər ruhlara qarşı bir növ amulet hesab olunurdu və buna görə də daxmalar yandırılmış gicitkən toxumlarının tüstüsü ilə fumigasiya edilir, qurudulmuş gicitkən budaqları evin girişində və pəncərələrdən asılırdı.


Hekayə
Müqəddəs Herman və Valaamlı Sergius, kilsə ənənəsinə görə, 10-cu əsrdə ilk pravoslav missionerləri ilə birlikdə Velikiy Novqorodun mülklərinə gələn yunan keşişləri idi. Kareliyada xristianlığı təbliğ etdilər və Valaam adasında məskunlaşdılar. Orada Rusiyanın şimal bölgəsində pravoslavlığın mərkəzinə çevrilən Xilaskarın Transfiqurasiyasının Valaam Monastırını qurdular.
Bayram gicitkənin şərəfinə qeyd olunur və Rusiyada bütpərəstliyin çiçəkləndiyi və insanların bitkilərə, heyvanlara və təbiət hadisələrinə sitayiş etdiyi uzaq keçmişə söykənir. Sakinlər gicitkənin müalicəvi xüsusiyyətlərlə dolu olduğu ilin son günü olduğuna inanırdılar, ertəsi gündən daha az fayda gətirdi.
Gicitkən sehrinə dair əlamətlər və inanclar
- Ququ susdu - çox qarlı erkən qış olacaq.
- Meşə küləksiz səs-küy salır - yağışa.
- Ağcaqayın göz yaşı tökür - 3-4 gündən sonra yağış yağacaq.
– 11 iyulda doğulanlar güclü və xeyirxah insanlardır.
- Bu gün çiçək açan tərəzi (aka padşah otu, gizli qadın və ya Peter çarmıxı) tapmaq və kökündən qoparmaq şanslı olsa, o bitki insan şərindən və pis ruhların hiylələrindən qoruyucu amulet kimi xidmət edəcəkdir. Başqa bir tərəzi xəzinənin harada gizləndiyini göstərə bilər və xəzinəni əldə etməyə kömək edə bilər.
- Kim Peter gününə qədər biçməyə başlasa, Allah onu elə cəzalandıracaq ki, heç bir həkim və ya şəfaçı onu sağalda bilməyəcək.
- Bu gün toxunan gicitkən kətan bel nahiyəsində ağrıları aradan qaldırır.
- Bitkini çılpaq əllərlə toplamaq daha yaxşıdır - onda oynaqlar ağrımayacaq və qan cavanlaşacaq.
Gicitkən sehrində adət-ənənələr və rituallar
Bu günün əsas ənənələri gicitkəndən yeməklər və həlimlər bişirmək, xalq şənlikləri, ilk kartof qazmaqdır.
- Gicitkən sui-qəsdində sakinlər hamamı əridib buxarda bişirdilər.
- Nettle Spell-də gecə şənlikləri bütün gecəni rəqslər, oyunlar və dairəvi rəqslərlə davam etdirdi. Bəxtinizi sınamaq və kökündən çıxarılaraq sahibinə böyük şans gətirən, çətinlikləri aradan qaldıran və hətta bir xəzinə gətirə bilən xüsusi bir "Peter xaçı" bitkisini tapmaq da mümkün idi.
- İyulun 11-də gicitkənlərə mistik xüsusiyyətlər aid edilirdi və gicitkənin pis ruhlara qarşı güclü amulet olduğuna inanılırdı. Onun budaqları otaqlarda asılmış və pis ruhlardan qorunmaq üçün eşikdə yolun altında gizlənmişdir.
- Pyotr bayramı ərəfəsində ağaclardan yarpaqlar tökülməyə başladı. İnsanlar: “Yarpaq düşdü, avqust gələcək, iki düşəcək” deyib payızı gözləməyə başladılar.
Gicitkən haqqında
Gicitkən ( lat. Urtica ) gicitkənkimilər fəsiləsinin ikiotlular sinfinə, çəhrayıçiçəklilər dəstəsinə aid birillik və ya çoxillik ot bitkilərinin çoxsaylı cinsidir.
Carl Linnaeus, botanika nomenklaturasını yaratarkən, Pliny the Elder-dən alınan bu bitki üçün ümumi bir ad buraxdı. Bu adın etimologiyası latın dilində "yanmaq" və ya "yanmaq" mənasını verən "uro" və "ussi" sözləri ilə əlaqələndirilir ki, bu da bitkinin gövdəsi və ya yarpaqları ilə toxunduqda bədəndə hiss olunan ağrılı yanıqlara səbəb olmaq qabiliyyətindən bəhs edir. şəxs. Rus tərifi iki köhnə slavyan sözündən gəlir: "cızmaq" - "səpmək" və "okrop" - "qaynar su" anlayışına uyğundur. Beləliklə, məlum olur ki, gicitkən qaynar su kimi yanan, yarpaqları isə damcı və ya sıçrama şəklində yanan bitkidir.
Gicitkən tərkibi
Bitki tərkibində A, C, B, K vitaminləri, həmçinin taninlər, faydalı amin turşuları (məsələn, lesitin), fermentlər (peroksidaza, oksidaz, xlorofillaza), üzvi turşular var. Məsələn, gicitkənin yanmasının səbəbi qarışqa turşusudur. Askorbin turşusunun tərkibinə görə, bitki limondan dörd dəfə yüksəkdir. İz elementləri silikon, kalium, kalsium, dəmir ilə təmsil olunur.
Gicitkən - müalicəvi xüsusiyyətləri və istifadəsi
Gicitkən uzun müddətdir ki, yeməkdə istifadə olunur. Gənc yarpaqlar və tumurcuqlar müxtəlif souslar, borscht, şorba və kələm şorbası hazırlamaq üçün istifadə olunur. Pəhriz salatlarına çiy gicitkən yarpaqları əlavə edilir.
Çox vaxt gicitkən otları qış üçün gələcək istifadə üçün duzlanır və ya çay hazırlamaq üçün qurudulur. Xüsusi emal edilmiş yarpaqlardan toz vitaminli ədviyyatların, həmçinin qənnadı məmulatlarının və ət məhsullarının istehsalı üçün ayrılmaz tərkib hissəsi kimi istifadə olunur.
- Süd məhsuldarlığını artırmaq və südün yağlılığını artırmaq üçün inək yeminə buxarlanmış gicitkən tumurcuqları əlavə edilir, yumurta məhsuldarlığını artırmaq üçün yumurtaçı toyuqlara doğranmış gicitkən göyərti verilir.
Gicitkən yüngül, möhkəm, ekoloji cəhətdən təmiz parçalar, eləcə də kəndir və kəndirlərin istehsalında əvəzolunmazdır. Qida, ətir və əczaçılıq sənayesi gicitkəndən ticari olaraq istehsal olunan xlorofil olmadan edə bilməz.
– Ancaq bu bitki həm xalq, həm də ənənəvi tibbdə ən böyük tətbiq tapmışdır. Gicitkən yarpaqlarının infuziyaları uzun müddətdir hər hansı bir təbiətin, o cümlədən uterus və mədə-bağırsaq qanaxmalarını dayandırmaq üçün istifadə edilmişdir. Bir çox mədə preparatları gicitkən yarpaqlarından ekstraktı ehtiva edir.
“Bundan başqa, gicitkən üz dərisi və saça qulluq üçün kosmetik məhsulların istehsalı üçün xammaldır. Zəifləmiş saç və baş dərisinin müalicəsi üçün gicitkən ekstraktı əsasında əczaçılıq preparatları və ya öz-özünə hazırlanmış məhsullar tövsiyə olunur. Bu bitkinin ekstraktı olan gicitkən tincture və ya şampun kapilyarların düzgün işləməsini mükəmməl şəkildə stimullaşdırır, saç follikullarına oksigen və zəruri qidaların axını sürətləndirir və metabolik prosesləri optimallaşdırır. Müalicəvi maskalar gicitkən yarpaqlarının xırdalanmasından hazırlanır, xammalın qaynar su ilə buxarlanması və soyudulmuş şlamın saça vurulmasıdır. Bu cür prosedurlar seboreya və saçın zədələnməsi üçün əladır.
Gicitkənin zərərləri və əks göstərişləri
Cərrahi müdaxilə tələb edən kistalar, poliplər, uşaqlıq yolu və ya əlavələrinin törəmələri nəticəsində yaranan qanaxmaların müalicəsində, həmçinin qanın laxtalanmasının artması və böyrək xəstəliyi olan insanlarda gicitkəndən dərman qəbul etməyə ehtiyatla yanaşmaq lazımdır.
Gicitkən haqqında maraqlı faktlar
- Bitki ilə təmasda alınan yanıqlar kifayət qədər zərərsizdir, lakin Yeni Zelandiyada bitən gicitkən ağacına (lat. Urtica ferox) toxunmaq insana böyük əziyyət verir. Buna baxmayaraq, gicitkən ağacının yarpaqları Yeni Zelandiyada yayılmış bir kəpənək olan Qırmızı Admiralın sürfələri üçün pəhrizin əsasını təşkil edir.
– Ekstremal şəraitdə gicitkən yarpaqlarından bəzi tez xarab olan qidaları saxlamaq üçün istifadə olunur. Həddindən artıq istidə belə, gicitkən yarpaqları ilə örtülmüş balıq və ya ət bir neçə saat təzə qalır.
- İngiltərə və bəzi başqa ölkələrdə şərab gicitkən yarpaqlarından hazırlanır.
- Qədim Rusiyada gicitkənin bir neçə ləqəbi var idi, bunlar arasında "odlu ot" da var idi. Bu bitki yanğın elementi hesab olunurdu, buna görə də Perunun himayəsi altında olduğuna inanılırdı və onu yalnız çox kəskin bıçaqla kəsmək lazımdır.
- H. H. Andersonun "Vəhşi qu quşları" nağılının qəhrəmanı gicitkəndən toxunmuş köynəklərin köməyi ilə qardaşlarını pis sehrlərdən xilas etdi.
– Ehtimal olunur ki, bu bitki stimullaşdırıcıdır, məhsuldarlığı və dözümlülüyü artırır, ona görə də döyüşdən əvvəl döyüşçülərə gicitkən həlimi verilir, qanaxmanı dayandırmaq üçün yaraların üzərinə qurudulmuş və əzilmiş yarpaqlardan toz səpilirdi.

Vyatka mədəniyyət və təhsil mərkəzi

Kurqan bölgəsi

Karqapol rayonu

Ssenari

folklor bayramı

Ssenari tərtib edilib

əlavə təhsil müəllimi N.Ya. Koryapina

v. Vyatkino

2014-cü il

Hədəf: uşaqları və böyükləri rus mədəniyyətinin mənşəyi ilə tanış etmək

Bayram üçün skript.

Kostromanın müqəvvasını geyin və oxuyun:

Kostromuşka - Kostroma

Anam mənim xanımımdır.

Oh, harda olmusan?

Təpəyə qalxdı

Əllər - ayaqlar qırıldı.

Üzüyü sındırdım

qızıl araq

Südlü jele nədir,

Bəli, kəsmikli kürək

(Bu mahnı kənddən kənarda gənc qızlar tərəfindən geyindirilən gənc Kostroma üçün oxunur. Kostroma kuklası yaşıl otdan hazırlanır)

(Və klubda "Kostroma samandan" geyinirlər)

Kostromuşka - Kostroma, xanım mənim anam

Məni həm soyuqdan, həm də gənclikdən qocaltdın,

Mən insanam.

Deyirlər: - Salam, xaç atası! Kostroma sağdır?

(Yenidən oxuyun: "Kostromuşka - Kostroma"

Salam xaç atası! Kostroma sağdır?

Xəstələndi!

Salam xaç atası! Kostroma sağdır?

Salam xaç atası! Kostroma sağdır?

Onu kilsəyə apardılar!

Salam xaç atası! Kostroma sağdır?

Qəbiristanlığa apardılar!

Salam xaç atası! Kostroma sağdır?

Dəfn olundu!

(Kostromanı çuxura qoyub ağlayırlar):

Anam Kostroma uçdu

Bizi gorushkada yaşamağa buraxdı

İsti yay gələcək

Ququ - onda tarlada bir kuku var!

Yanaram, acı, sənsiz, Kostroma!

Aydın, qırmızı günəşdən başqa heç kim məni isitməyəcək!

Qırmızı günəş yuvarlandı

Dağlar üçün, bəli yüksəklər üçün,

Meşə üçün bu, sıx olanlar üçün,

Buludlar və gəzənlər üçün,

Tez-tez ulduzlar üçün, lakin sub-şərq!

O, bizi əsrlər boyu kədərləndirmək üçün tərk etdi - bu əbədidir!

Bütün insanları mahnılarla, şiirlərlə Kostromanı kənddən kənarda basdırmağa göndərin. Kənddən kənarda "gənc Kostromalı" qızlar gözləyir - onlar da ağlayırlar:

Əlvida deyin, Kostroma, imarətlərə, sevimli dağ qızına, qız yoldaşlarına. Əlvida, taxıl zəmiləri, saman çəmənləri!

Axırıncı gün axşama doğru keçir

Qırmızı günəş qərbə doğru irəliləyir,

Hər şey bir buludda itir

Kostroma yolda - trek yola düşür!

(Uzaq yerə gedirlər. Hər iki doldurulmuş Kostromanı yan-yana qoyurlar, dairəvi rəqsdə rəqs edirlər, mahnılar oxuyurlar, şirniyyatlar oxuyurlar)

Uzaqdakı salların üstündə su pərisi oturub saçlarını darayır. Hamı qışqırır: “Su pərisi! Su pərisi!" (Su pərisi insanlardan qaçır, gizlənir)

Su pəriləri bu həftə oturarkən köynək istədilər.

Qəzəblənmə, su pərisi, bayramın bitdi!

Kiçik su pərisi suyun üstündəki çınqılın üstündə oturdu,

Səsli bir mahnı oxudu, başını tərpətdi.

Ay çıxdı, gözəlliklə doludur, bizə azadlıq verdi.

Gəmi çoxdan hazırdı, mən sizi çoxdan gözləyirdim!

"Otur, gözəlim, səninlə xoşbəxtəm"

Dostlar, mən xoşbəxtəm: əzizim mənimlədir!

Dostlar gülərək deməyə başladılar:

Dünən başqası ilə olan şirin günün sənə gülürdü "

Və məni o qədər utandırdı ki, əzizim dəyişdi.

Və andımı pozduğuma görə peşman oldum.

Biri söyüd kolu idi, qurumağa başladı.

Biri dostdu, əzizim, unutmağa başladı!

Hər kəs Günəşdən isti yay və yağış istəyir:

Bizə günəş, yaxşı, taxıl yetişdirən bir yay ver,

Qalın, tüklü həyat yaradın!

Yağış, yağış, mənə qalın çörək ver!

Çirkin, şalgam, qalın deyil, nadir deyil - siçan quyruğu, tarakan burnu ilə!

Uşaqlar yay deyirlər:

Oh, erkən, erkən balaca quş oxudu, ay!

Balaca quş oxudu, yay səsləndi, ay!

Oh, arabada qış, servisdə flayer, ay!

Yol qara oldu, göy aydınlandı, ay!

Oh, erkən, erkən, səma işıqlandı!

Oh, yay, yay, qəfəs altından çıx!

Bura şumla, tırmıkla, madyanla, qarğa ilə, böyük sevinclə gəl!

Şirinliklə, dənli çovdarla,

Buruq yulaf ilə, bığlı arpa ilə.

Darı, qarabaşaq yarması, viburnum ilə - moruq, qarağat ilə,

Hər bağça ilə, bol çörəklə, hündür kətanla,

Yay isti, taxılçılıqdır!

uçurtma oyunu

Başlarında çələng olan qızlar bir dairədə durub əl-ələ tuturlar. Uçurtmaya - sürücüyə deyirlər:

uçurtma, uçurtma, nə edirsən?

Mən çuxur qazıram.

Orada nə axtarırsan?

Pul.

Pul nə üçündür?

Bir iynə al.

Bir iynə ilə nə etmək lazımdır?

Bir çanta tikin.

Çanta nə üçündür?

Daşlar qoyun.

Daşlar nə üçündür?

Uşaqların üstünə atın, bütün çiçəklərimi cırdılar.

Niyə onlara çiçək lazımdır?

Çələngləri bükün.

Hamı "uçurtma" ətrafında gəzir, oxuyur:

Yaşıl meşəyə girdik, otdan bir çiçək götürdük, başına çələng qoyduq. Uçurtma, uçurtma, yüksək otur! uçurtma, uçurtma, uzağa bax! 3 tarla təmiz olandan sonra, 3 sahə mavi olduqdan sonra, 3 sahə qaranlıqdan sonra, 3 sahə yaşıllaşdıqdan sonra Maşa sizə gəlir, göy çələng daşıyır!

“Çərpələng” mahnıda adı hallanan qızdan çələng götürür. Beləliklə, oyunun bütün iştirakçılarından yan keçir, çələngləri götürür, kənara addımlayır. Hər qız onun yanına gəlir və çələngini qaytarmağı xahiş edir:

Uçurtma, uçurtma, çələngimi mənə qaytar! Bütün yayı gəzərək, çiçək yığaraq, çələng düzəltməklə keçirdim! Ağcaqanadlar ayaqlarımı, əllərimi dişlədi! Uçurtma, uçurtma, mənə çələng ver!

Uçurtma razılaşır, amma əvvəlcə tapmaca düzəldir və ya oxumağı, rəqs etməyi xahiş edir

Oyun "Kostromuşka"

Onlar "Kostromuşka" seçirlər, dairəvi rəqsin mərkəzində otururlar və özləri istənilən mahnını oxuyurlar. Mahnının sonunda hamı səpələnir və Kostromuşka onları tutur. Kimi tutsa, “Kostromuşka” olur. Dəyirmi rəqs: - Ağ qu quşu Kostromuşka haradadır?

Kostromuşka - Kostroma, niyə meşədə gəzdin?

Meşədə tez-tez kötüklər olur, bax, ayağını sındırma!

Kostroma haradadır?

Anbarda!

Niyə tövləyə girdin? Tövlədə nadir tavan var, corabını qırarsan.

Təxmin edək qızlar! Çayın üstündəki söyüd budağına hər şeydən əvvəl lent bağlayan bu il toy edəcək!

Od yandırır, qızların saçını kəsib, saçını oda atırlar ki, hörüklər daha yaxşı böyüsün: “Böyü, hör, dabanlara, taliblər tələsir!”

Köhnə Kostroma yandırılır və kül suya atılır. Balacalar gələn yaya qədər ağacda qalırlar.

Kostromanı bəzədik, gənc xanımı bahara yola saldıq.

Kostroma, Kostroma, sizin üçün var

Və jele, və su, yağlı sıyıq, boyalı bir qaşıq.

Bir küp kəsmik və bir piroq. Üzmək, Kostroma!

İvan və Marya çayda üzdülər, İvanın üzdüyü yerdə - sahil yelləndi!

Məryəmin çimdiyi yerdə otlar yayıldı.

Sabah üzgüçülük günü! Yaşasın! (Çələnglər suya atılır)

(Mahnı və rəqs):

Mənim Kostroma, Kostromuşka, şən balaca başım!

Kostromuşkada jele və pancake var, Kostromuşkada isti piroqlar var!

Bütün dünya üçün bir bayram getdi! Yar hops yerə basdı!

Yarilo bayramı qeyd etməyə, dəyirmi rəqslərə rəhbərlik etməyə, mahnı çalmağa çağırır !!!

İyulun 11-də Peter Günü ərəfəsində Rusiyada gicitkən sehri qeyd olunur. Bu gündən sonra gicitkənin gözəl və müalicəvi xüsusiyyətlərini itirdiyinə inanılır.

Buna görə də iyulun 11-də gicitkəndən yarpaq və toxum şəklində xammal yığılırdı. Gün əlamətlər və ritual hərəkətlərlə zəngindir.

Gicitkən cazibəsi: gicitkənin istifadəsi və xüsusiyyətləri

Gicitkən həmişə sehrli keyfiyyətlərə sahib hesab edilmişdir. Və bu əsassız deyil. Gicitkən həqiqətən onun müalicəvi keyfiyyətlərini təmin edən iz elementləri, flavonoidlər, yağların bütün kompleksini ehtiva edir. Lakin insanlar bitkinin kimyəvi və bioloji tədqiqatları ilə az tanış idilər. Bizim əcdadlarımız isə belə elmlər haqqında ümumiyyətlə eşitməyiblər.

Buna görə də insanlar gicitkənin xüsusiyyətlərini öz müşahidələri və xalq inancları əsasında mühakimə edirdilər.

Gicitkən yarpağının tinctures və həlimləri müxtəlif iltihablı xəstəliklər və qan problemləri üçün istifadə edilmişdir. O, qanaxma və oynaq ağrısı ilə kömək etdi. Gicitkən xammalından kətan toxunarsa, bu, şübhəsiz ki, bel ağrılarına kömək edəcəkdir.


Başı yumaq üçün gicitkən həlimi istifadə olunur ki, qızlar hörüklərinə gözəllik və parlaqlıq verirdilər. Gicitkən həmçinin saçları gücləndirir və saç tökülməsinin qarşısını alır.

Gənc gicitkənlərdən əla gübrə hazırlanmışdır - həddindən artıq gicitkən iksiri bitki böyüməsini təşviq edir. Həm suvarma, həm də becərilən ev əkinlərini çiləmə üçün istifadə olunur.

Təəccüblüdür ki, parçalar hazırlamaq üçün istifadə olunan gicitkəndir. Həm də keyfiyyət baxımından tanınmış pambıq və kətan parçalardan heç də geri qalmırlar. Belə parçadan çantalar, yelkənlər, bəzən də paltarlar hazırlanırdı.

Gicitkənlər də möcüzəli mistik hərəkətlərə görə hesab olunurdu.

Pis gözdən və pis enerjidən qorumağa qadirdir. Bunun üçün gicitkən toxumu götürülərək kömürdə yandırılırdı.

Mərasimdən sonra əldə edilən tüstü ilə bütün ev tüstüləndi. Pəncərə və qapılara gicitkən buketləri də asılırdı.

11 iyulda ayinlər və əlamətlər

Gicitkən cazibəsi bayramı gənclər tərəfindən sevilir. Bu gün el şənlikləri səhərə qədər davam edirdi.

Əyləncədən əvvəl. Gicitkən sehrində mahnı oxumaq və dəyirmi rəqslər etmək, rəqs etmək və məzəli əyləncələr yaratmaq lazımdır.

Bir-birinizi gicitkən ilə yandırdığınızdan əmin olun - bu, güc və sağlamlıq qazanmağa kömək etdi.

Meşələrdə və tarlalarda ən ümidsiz qızlar və oğlanlar, əfsanəyə görə, iyunun 11-də çiçək açması lazım olan Peter Xaçını axtarırdılar.

Belə xaç tapan adam onu ​​kökündən çıxarmalı idi. Bu, bütün il üçün uğurlar və uğur gətirəcəkdir. Bundan əlavə, kök əsl xəzinəyə gedən yolu göstərəcəkdir.


İyulun 11-də yayın qışa çevrildiyinə inanılırdı. Payızın ilk əlamətlərini gördük. Bu zaman ağacların ilk yarpaqları uçmağa başlayır.

Vərəqə düşdü, Avqust gələcək, ikiyə düşəcək.

Ququ susdu - qışda erkən və qarlı olmaq.

Gicitkən Spell xalq bayramı 11 iyul 2020-ci ildə qeyd olunur (köhnə üsluba görə tarix 28 iyun). Onu “gicitkən” adlandırıblar, çünki məşhur inanca görə iyulun 11-dən sonra gicitkən cücərdiyi andan özünə hopduran müalicəvi xüsusiyyətlərini itirir.

Hekayə

Bayramın kökü xristianlıqdan əvvəlki qədim dövrlərə gedib çıxır. Sonra Şərqi slavyanların əcdadları müxtəlif tanrılara sitayiş edirdilər və heyvanların, bitkilərin, suyun, daşların möcüzəvi güclərə malik olduğuna inanırdılar. Tarixdə gicitkənin dərman və sehrli bir bitki olduğuna dair çoxlu istinadlar var. O, aclığı aradan qaldırır, sağlamlıq verir, qızlara gözəllik verir, murdarlara cəsarət edir.

Ənənələr və rituallar

Gicitkən bayramında insanlar gicitkəndən kələm şorbası bişirir, ondan salatlar və piroqlar üçün içlik hazırlayırlar. Müalicəvi həlimlər və infuziyalar hazırlanır. Gicitkən yarpaqlarının həlimi saçları gücləndirir, parlaq edir və kəpəyi aradan qaldırır.

İnsanlar kartof qazmağa başlayırlar.

Gənclər dəyirmi rəqslər aparır, mahnılar oxuyurlar. Xalq şənlikləri səhərə qədər davam edir.

İşarələr və inanclar

Bu gün ququ səsi eşidilməzsə, qış erkən və qarlı olacaq.

Bu gündə çiçək açan bir tərəzi (aka otların padşahı, gizli qadın və ya Peter çarmıxı) tapmaq və onu kökündən çıxarmaq şanslı olsa, bitki insan şərindən və pis ruhların hiylələrindən qoruyucu bir amulet kimi xidmət edəcəkdir. Başqa bir tərəzi xəzinənin harada gizləndiyini göstərə bilər və xəzinəni əldə etməyə kömək edə bilər.

Kim Peter günündən əvvəl biçməyə başlasa, Allah onu cəzalandıracaq ki, heç bir həkim və ya müalicəçi onu sağalda bilməyəcək.

Gicitkən pis gözdən və pis ruhların hiylələrindən qorunmaq üçün yaxşı bir vasitədir. Mənzili qorumaq üçün bitkini pəncərələrə və girişə asmaq, nəlbəkilərə, çardaqlara, eşiklərə qoymaq lazımdır. Evi zərərdən və ya pis gözdən təmizləmək üçün soba kömürlərində yandırılmış gicitkən toxumlarının tüstüsü ilə binaları fumigasiya etmək lazımdır.

Bu gün toxunan gicitkən kətan bel ağrılarını aradan qaldırır. Bitkini çılpaq əllərlə toplamaq daha yaxşıdır - sonra oynaqlar zərər verməyəcək və qan cavanlaşacaq.