Misteret e ujit të Epifanisë. Uji i Epifanisë: si ta trajtoni siç duhet faltoren

Kur Shpëtimtari hyri në Jordan dhe mori pagëzimin nga Gjoni, Perëndia-Njeriu ra në kontakt me materien. Dhe sot e kësaj dite, në ditën e Epifanisë, sipas stilit kishtar, kur bekohet uji në kisha, ai bëhet i pakorruptueshëm, domethënë nuk prishet për shumë vite, edhe nëse mbahet në enë të mbyllur. Kjo ndodh çdo vit dhe vetëm në festën ortodokse të Epifanisë, Kalendari Julian. Në këtë ditë, sipas një prej sticherave të kishës, "natyra e të gjitha ujërave është e shenjtëruar", prandaj jo vetëm uji në kishë, por të gjitha ujërat fitojnë pronën fillestare të pakorruptueshmërisë. Dhe të nesërmen, pas Pagëzimit, të gjitha ujërat përsëri fitojnë vetitë e tyre të zakonshme.

Në ditën e Epifanisë, çdo i krishterë ortodoks mban në shtëpi një enë me ujë të shenjtë, e ruan me kujdes si faltoren më të madhe, duke komunikuar me lutje me ujin e shenjtë në sëmundje dhe të gjitha dobësitë.

Si të përdorim ujin e shenjtë të Epifanisë?

Përdorimi i ujit të shenjtë në Jeta e përditshme e krishterë ortodokse mjaft të ndryshme. P.sh. konsumohet me stomak bosh në sasi të vogla, zakonisht së bashku me një copë prosforë (kjo vlen veçanërisht për agiasmën e madhe - ujin e Epifanisë), ata spërkasin shtëpinë e tyre.

Ajo e ha me stomakun bosh, një lugë, nga pak, çdo ditë dhe me lutje:

« Zoti Zoti im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qofshin për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e forcës sime mendore dhe fizike, për shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për nënshtrimin e pasionet dhe dobësitë e mia, sipas mëshirës Tënde të pakufishme nëpërmjet lutjeve të Më të Pastërt, Nënës Tënde dhe të gjithë shenjtorëve të Tu. Amen«.

Burri u ngrit në këmbë, u kryqëzua, i kërkoi Zotit një bekim për ditën që kishte filluar, u la, u lut dhe pranoi agiasmën e madhe. Nëse mjekimi rekomandohet të merret me stomakun bosh, atëherë së pari merrni ujë të shenjtë, dhe pas saj vjen ilaçi. Dhe pastaj mëngjes dhe gjëra të tjera.

Por për një nevojë të veçantë për ndihmën e Zotit - në rast sëmundjeje ose sulmi forcat e liga- Mund dhe duhet ta pini pa hezitim, në çdo kohë ose çdo orë.

Adhuruesit e devotshmërisë së krishterë e quajnë ujin e shenjtëruar ilaçin më të mirë për të gjitha sëmundjet shpirtërore dhe fizike.

Mund ta lani pacientin me të dhe ta spërkatni mbi të. A është e vërtetë, femra në ditë kritike Nuk është e bekuar të marrësh ujë të Epifanisë. Por kjo është nëse gruaja është e shëndetshme. A nëse ajo është e sëmurë, atëherë edhe kjo rrethanë nuk ka rëndësi. Uji i Epifanisë le ta ndihmojë atë!

Me nderim, uji i shenjtë mbetet i freskët dhe i këndshëm për shijen. për një kohë të gjatë.

Duhet të ruhet në vend i veçantë, ngjitur me ikonostasin e shtëpisë. Sepse Agiasma e Madhe është një nga faltoret kryesore Kisha Ortodokse. Vetë fjala "Agiasma" do të thotë "faltore". Dhe nuk keni nevojë ta vendosni në frigorifer. Është gjithashtu e papranueshme që uji i shenjtë të futet në kullues..

Një veti e veçantë e ujit të shenjtë është se, i shtuar edhe në sasi të vogla në ujin e zakonshëm, ai i jep atij veti të dobishme, prandaj, në rast të mungesës së ujit të shenjtë, mund të hollohet me ujë të thjeshtë nga një enë e pastër.

Nuk duhet të harrojmë se uji i shenjtëruar është një faltore kishtare, e cila është prekur nga hiri i Zotit dhe që kërkon një qëndrim nderues ndaj vetvetes.

1. Ju duhet të pini ujë të shenjtë në mëngjes në stomak bosh ose në mbrëmje para gjumit (por jo nga ena e përgjithshme).
2. Në rast të një sëmundjeje shumë të rëndë ose nëse një person është në një gjendje lufte të fortë shpirtërore ose dëshpërim, mund të pihet në sasi të pakufizuar, pavarësisht nga marrja e ushqimit.
3. Pasi të keni pirë, duhet të luteni për shërim.
4. Për dhimbje ose vetëm një vend të lënduar, mund të aplikoni një kompresë të lagur me ujë të shenjtë.
5. Uji i shenjtë ka fuqi të jashtëzakonshme shëruese. Janë të njohura raste kur disa pika uji të tillë, të derdhura në gojën e një pacienti pa ndjenja, e sollën në vete dhe i ndryshonin rrjedhën e sëmundjes. Por kjo nuk do të thotë se nuk keni nevojë të shkoni te mjeku. Një veti e veçantë e ujit të shenjtë është se, i shtuar edhe në sasi të vogla në ujin e zakonshëm, ai i jep atij veti të dobishme.
6. Uji i shenjtë duhet të ruhet pranë ikonës ose pas ikonës.. Vetëm ju lutemi etiketoni ose etiketoni shishen në përputhje me rrethanat. Kini kujdes që të dashurit tuaj të mos derdhin rastësisht ujë të shenjtë ose ta përdorin atë në mënyrë të pandershme. Ky lloj uji nuk duhet të ruhet në frigorifer.. Nuk duhet ta mbani pranë ushqimit.
7. Ky ujë nuk u jepet kafshëve.
8. Mund ta spërkatni vetëm në shtëpinë tuaj (ndërsa lexoni një lutje), një makinë ose ndonjë gjë tjetër, gjithashtu rroba, madje edhe kafshë shtëpiake.
9. Nëse uji është prishur, ai duhet të derdhet në një lumë ose në një burim tjetër natyror. Uji i shenjtë nuk duhet të derdhet në lavaman ose kullues.. Uji i shenjtë nuk hidhet në tokë. Ajo derdhet në një vend "të pashkelur"., pra në vendin ku njerëzit nuk ecin ( mos shkel me këmbë) dhe qentë nuk vrapojnë. Ju mund të derdhni ujë në lumë, mundeni vazo me lule, mund të shkoni në një vend të pastër nën një pemë.

UJI I SHENJTË JO VETËM DUHET TË RUAJTET ME KUJDES, POR EDHE TË PËRDOROHET RREGULLT.

1. Është e papranueshme të mbash përgjithmonë ujin "në rezervë" nëse ai është sjellë nga tempulli një herë për Epifaninë sipas parimit "në mënyrë që të jetë në shtëpi, sepse të gjithë e kanë". Ky është një lloj burgimi i faltores. Hiri i ujit të shenjtë nuk zvogëlohet, pavarësisht sa kohë ruhet, por njerëzit që nuk i drejtohen faltores po grabisin veten.
2. Një herë uji i shenjtëruar është gjithmonë i shenjtëruar.. Në rastin kur na mbetet pak ujë i shenjtë, por na duhet një sasi e konsiderueshme, mund të shtojmë ujë të shenjtë në ujin e zakonshëm. I gjithë uji do të shenjtërohet.

Së fundi, më e rëndësishmja:

Uji i shenjtë nuk do të na sjellë asnjë dobi nëse e kalojmë jetën tonë larg Zotit. Nëse duam ta ndjejmë Zotin në jetën tonë, të ndiejmë ndihmën e Tij, pjesëmarrjen e Tij në punët tona, ne duhet të bëhemi të krishterë jo vetëm në emër, por edhe në thelb.

Të jesh i krishterë do të thotë:

1. Përmbushni urdhërimet e Perëndisë, doni Perëndinë dhe fqinjët;
2. Merrni pjesë në Sakramentet e kishës dhe kryeni lutjet në shtëpi;
3. Punoni për të korrigjuar shpirtin tuaj.

Zoti na ndihmoftë, pavarësisht sa larg jemi nga shtëpia e Atit tonë Qiellor, të kthehemi tek Ai.

Uji i shenjtë ka veti shëruese dhe mund të ruhet me vite. Kur shenjtëroni ujin, nuk duhet vetëm të jeni të pranishëm, por edhe të luteni. Në fund të fundit, duke e pranuar ujin e Epifanisë pikërisht si faltore, njeriu merr mbrapsht impulsin që ai dhe kleri vendosin në të. Reverend Seraphim Vyritsky rekomandoi që fëmijët e tij të trajtojnë sëmundjet duke marrë një lugë Uji i Epifanisë një herë në orë, duke pretenduar se nuk ka ilaç më të fortë se uji i shenjtë dhe vaji i bekuar.

Riti i bekimit të ujit

Uji i bekuar sipas ritit të bekimit të ujit të vogël quhet agiazma e vogël. Bekimi i Madh i Ujit - Agiasma e Madhe shenjtërohet, përveç zhytjes së trefishtë të Kryqit të nderuar në të, me shenjën e kryqit, një bekim dhe lutje dhe këngë më të forta dhe më komplekse sesa gjatë shenjtërimit të vogël të ujit të kryer. në shërbimet e lutjes.

Bekimi i Madh i Ujit bëhet dy herë në vit - në vetë ditën e Epifanisë, dhe gjithashtu në prag, në prag të Epifanisë (Epifanisë).

Në prag të Krishtlindjeve dhe pikërisht në ditën e festës së Epifanisë (Pagëzimi i Zotit), i njëjti rit kryhet gjatë bekimit të ujit. Në vigjilje të Krishtlindjes, më 18 janar, bekohet uji në tempull dhe në festën, më 19 janar, në një burim (liqen, lumë, det).

Çfarë është e veçantë për ujin e Epifanisë?

Shenjtërimi i ujit është thirrja e hirit të Frymës së Shenjtë mbi të. Besimtari pi ujë të shenjtë jo për të shuar etjen, por për hir të asimilimit të vetive të tij të dobishme, për të hequr qafe sëmundjen ose dëshpërimin shpirtëror dhe për të pastruar shtëpinë nga çdo lloj pisllëku. Spërkatje dhe larje Uji i Epifanisë projektuar për të dëbuar forcat e armikut.

Fjala greke për pagëzimin (vaptisis) përkthehet në rusisht si "zhytje në ujë". Uji i Epifanisë quhet edhe Agiasma e Madhe. Fjala hyri në gjuhën liturgjike sllave nga greqishtja, në të cilën agiasma do të thotë "faltore".

Besimtarët - nga nderimi për faltoren - e marrin ujin e Epifanisë me stomakun bosh, por nga nevoja e veçantë për ndihmën e Zotit - gjatë sëmundjeve ose sulmeve nga forcat e liga - e pinë pa hezitim, në çdo kohë.

Hagiasma e Madhe merret për të ruajtur forcën dhe rehatinë në rast të pengesave kanonike ose të tjera për kungimin e Mistereve të Shenjta.

Cili është ndryshimi midis ujit "Epiphany" dhe ujit "Epiphany"?

Historikisht, Riti i Bekimit të Madh të Ujit (Agiasma e Madhe) kryhet në prag të Epifanisë (18 janar) pas Liturgjisë Hyjnore dhe më 19 janar - në ditën e vetë Epifanisë. Proçesioni i Kryqit shkon për të shenjtëruar ujë të gjallë- burime, liqene, lumenj, ata prenë një vrimë në akull paraprakisht - "Jordan" - ata e dekorojnë atë, ngrenë kapela nga akulli. Në kohët e lashta, më shpesh, por tani më rrallë, bekimi i ujit bëhet natën.

Uji i shenjtëruar në prag të festës në popull quhet Epifania dhe uji i Epifanisë, dhe uji i shenjtëruar në ditën e festës është Epifania.

Megjithatë, i gjithë uji bekohet sipas të njëjtit rit, nuk ka dallim mes tyre.

Uji i Epifanisë shpërndahet në kishë pas bekimit të ujit më 18 janar dhe gjithë ditën më 19 janar. Si rregull, ai është i disponueshëm në çdo ditë të vitit, dhe gjithmonë mund të vini për të.

Kristal uji i Epifanisë. Kristalet që nuk bien në sy të ujit të rubinetit të klorur janë shumë të ndryshme nga kristalet korrekte dhe shumë të bukura të ujit të Epifanisë.

Mjekët e vjetër të zemstvo-s thanë se pirja e ujit të shenjtë pas gjumit rinovon trupin dhe zgjat jetën në nëntëdhjetë, apo edhe njëqind vjet. Ujë i shenjtë, i shtuar edhe në sasi të vogla në ujin e rregullt uje i paster, i jep veti të dobishme

Si të ruani dhe përdorni siç duhet ujin e Epifanisë?

Besimtarët kanë një zakon të devotshëm - në mëngjes me stomak bosh, pini pak ujë të Epifanisë dhe hani një pjesë të prosforës së kishës, e cila merret nga kisha në shërbim të Shtunën - të Dielën. Nëse në ditë festat e kishës Nuk ka mundësi për të shkuar në një shërbim, ju mund të luteni në shtëpi dhe të spërkatni ujë në shtëpinë tuaj.

Uji i Epifanisë nuk u jepet kafshëve për të pirë, por nga praktika kishtare dihet se gjatë një murtajeje, kafshët ndonjëherë spërkateshin dhe u jepnin ujë të shenjtë. Arsyet për një guxim të tillë duhej të ishin jashtëzakonisht serioze.

Është zakon që uji i Epifanisë të derdhet vetëm në një vend të veçantë që nuk shkelet nën këmbë, kështu që, si rregull, ata nuk lahen në të (për shembull, fëmijët), por përkundrazi e lajnë dhe e spërkasin.

Me qëndrim nderues, uji i shenjtë mbetet i freskët dhe i këndshëm për shijen për një kohë të gjatë. Duhet të ruhet në një vend të veçantë, më mirë afër me ikona.

Një veti e veçantë e ujit të Epifanisë është se ai, i shtuar edhe në sasi të vogla në ujin e zakonshëm, i jep atij veti të dobishme, prandaj, në rast të mungesës së ujit të shenjtë, hollohet me ujë të thjeshtë.

A bëhet i gjithë uji i shenjtë në Epifaninë?

Shumë besojnë se absolutisht i gjithë uji në ditën e Epifanisë bëhet i shenjtë.

Kleri sqaron se shenjtërohet vetëm uji mbi të cilin kryhet një ceremoni e veçantë lutjeje.

Kështu shenjtërohen ujërat në rezervuarët natyrorë, ku në akull është prerë një vrimë në formë kryqi - një Jordan. Ka edhe shumë mite që lidhen me të. Mendimi se zhytja në ujë të shenjtëruar i fal të gjitha mëkatet është i gabuar. Priftërinjtë kujtojnë se për të marrë falje, duhet të pendoheni sinqerisht dhe të rrëfeni.

Shkencëtarët për vetitë e ujit

Njerëzit janë 80-90 për qind ujë. Për të ruajtur jetën, atij i nevojiten 2-3 litra në ditë ujë i pijshëm, një person thith një litër e gjysmë të tjera përmes lëkurës ndërsa bën dush ose banjë.

Profesor në Universitetin e Pensilvanisë, anëtar i akademive ndërkombëtare amerikane Rustum Roy:“Pjesa kryesore e trurit është uji. Uji dhe fakti që molekulat e tij lëvizin kaq lehtë është pjesë e gjurmës në tru. Pra, po, në një botë të caktuar, uji është i përfshirë në modelimin e informacionit në tru."

Fituesi i çmimit Nobel, Kurt Wüthrich:“Nëse merrni parasysh organet: zemrën, mushkëritë ose muskujt, trurin, atëherë gjithçka që mund të shihni me një eksperiment të thjeshtë është prania e ujit në këto organe. Gjithçka që shihni është uji. Koka juaj është plot me ujë. Në fakt, nuk ka asgjë të tillë tek ne përveç ujit.”

Emoto Masaru, studiues, Japoni:“Le të imagjinojmë se këtu kemi një person, dhe këtu kemi ujë. Ky ujë përmban shumë lloje të ndryshme informacion. Nëse e futni këtë ujë në trupin e njeriut, Trupi i njeriut do të absorbojë këtë informacion. Dhe kjo mund të ndryshojë gjendjen e një personi.”

Allois Grubber, eksplorues austriak: “Si e trajton njeriu ujin? Nëse i drejtohet këtij uji me mendime të mira, e bekon, i thotë atij “Faleminderit”, cilësia e këtij uji rritet dhe uji do të ketë një efekt pozitiv për njeriun dhe trupin e tij.”

Mitropoliti Hilarion (Alfeev)

Bekimi i ujit nuk është thjesht një ritual. Edhe pse nuk është një nga shtatë sakramentet, si në çdo sakrament, në të ndodh transformimi i materies, sepse uji i zakonshëm që derdhim nga rubineti shndërrohet dhe bëhet i shenjtë.

Ashtu si në çdo sakrament, edhe këtu ka një takim midis një personi dhe Zotit, që nënkupton shenjtërimin dhe ripërtëritjen e tij.

Diçka shumë më e madhe po ndodh se ajo që ndodhi me njerëzit që erdhën te Gjon Pagëzori. Duke ardhur te Gjoni, njerëzit morën pagëzimin e pendimit dhe morën faljen e mëkateve. Dhe nëpërmjet bashkimit me ujin e shenjtë, ne jo vetëm që marrim faljen e mëkateve, por gjithashtu biem në kontakt me Zotin e Gjallë.

Le të lutemi që në Ditën e Dritave, ne që po marrim pjesë në shenjtërimin e madh të ujit, të marrim dritën hyjnore, që të ndryshojmë dhe të transformohemi. Sepse ky, në fund të fundit, është qëllimi i të gjitha sakramenteve, i të gjitha riteve kishtare, qëllimi i gjithë jetës sonë të krishterë.

Shkenca ka vërtetuar se, për shkak të veçantisë së veçorive të tij strukturore, uji ka veti mahnitëse: është në gjendje të mbajë mend informacionin, mund të shërojë dhe ka intensitet të lartë energjie. Për shembull, uji i zakonshëm i rubinetit në natën e Epifanisë mund të bëhet bioaktiv dhe më pas të ruajë cilësitë e tij të veçanta jo vetëm gjatë gjithë vitit, por edhe shumë më gjatë.

Çfarë ndodh me ujin në festën e Epifanisë?

Pagëzimi (greqisht: "zhytja në ujë") është një nga sakramentet më të rëndësishme të krishtera. Njohur nga të gjitha besimet e krishtera, edhe pse jo në të njëjtin kuptim.

Zhytje në ujë ose zhytje iu kushtua një rëndësi e veçantë pothuajse nga të gjithë popujt e antikitetit - kaldeasit, fenikasit, egjiptianët, persët dhe pjesërisht grekët dhe romakët - në kuptimin e pastrimit jo vetëm fizik, por edhe moral.

Ky rit, i quajtur pagëzim, u krye në lumin Jordan nga Gjon Pagëzori, duke u predikuar hebrenjve Mesian që do të vinte. Jezu Krishti mori gjithashtu pagëzimin e Gjonit. Pagëzimi i Gjonit u bë një prototip i pagëzimit të krishterë.

Në pagëzim, nga pikëpamja e Kishës, një person vdes për një jetë mishore, mëkatare dhe rilind nga Fryma e Shenjtë në jetë shpirtërore.

Siç kanë treguar studimet nga shkencëtarët rusë të kryera gjatë viteve 2003-2007, uji i rubinetit çdo vit më 18-19 janar fiton një bioaktivitet të pazakontë dhe ndryshon strukturën e tij shumë herë gjatë pothuajse një dite e gjysmë. Studimet përfshinin matjet e biofushës ujore dhe disa parametra fizikë.

Specialistët e laboratorit furnizimi me ujë të pijshëm Instituti i Moskës me emrin. A.N. Sysin filloi monitorimin e ujit në 15 janar. Uji i mbledhur nga rubineti u vendos dhe më pas u mat sasia e joneve radikale në të. Gjatë studimit, numri i joneve radikale në ujë filloi të rritet nga 17 janari. Në të njëjtën kohë, uji u bë më i butë, vlera e tij e pH u rrit, gjë që e bëri lëngun më pak acid. Uji arriti kulmin e aktivitetit në mbrëmjen e 18 janarit. Për arsye të sasi të mëdha jonet radikale, përçueshmëria e tij elektrike ishte si ajo e ujit të ngopur me elektrone. Në të njëjtën kohë, indeksi i hidrogjenit të ujit tejkaloi neutralin me 1.5 pikë. Studiuesit gjithashtu studiuan shkallën e strukturës së ujit të Epifanisë. Ata ngrinë disa mostra - nga një rubinet, nga një burim kishe, nga një lumë. Pra, edhe uji i çezmës, i cili zakonisht është larg idealit, kur është i ngrirë, paraqiste një spektakël harmonik nën një mikroskop. Kurba e aktivitetit elektromagnetik të ujit filloi të bjerë në mëngjesin e 19 janarit dhe në datën 20 kishte marrë formën e saj të zakonshme.

Për të kuptuar pse uji bëhet bioaktiv në Epiphany, Doktor i Shkencave Fizike dhe Matematikore, Profesor Mikhail Vasilyevich Kurik vendosi të shkojë më tej. Ai filloi mbledhjen e mostrave të ujit duke filluar nga 22 dhjetori, ditën e solsticit dimëror, për të gjurmuar më saktë pse dhe si uji ndryshon strukturën e tij në 18-19 janar. Shkencëtari arriti në përfundimin se vetitë e ujit ndikohen nga fushat energjetike të Tokës, Hënës, Diellit, fushave të planetëve të sistemit diellor dhe rrezatimeve të ndryshme kozmike.

"Gjithçka shpjegohet me ligjet e natyrës," thotë Mikhail Vasilyevich. – Çdo vit më 19 janar Toka së bashku me sistem diellor në Hapësirë ​​kalon përmes rrezeve të rrezatimit të veçantë, si rezultat i të cilave e gjithë jeta në Tokë merr jetë, duke përfshirë rritjen e bioenergjisë së të gjitha ujërave të Tokës. Është në 18-19 janar që uji merr energji shtesë për shkak të ndryshimeve në fushën gravitacionale në hapësirën galaktike.

Vetitë e ujit të Epifanisë u studiuan nga Doktori i Shkencave Biologjike Stanislav Valentinovich Zenin. Këto prona të S.V. Zenin dhe kolegët e tij kontrolluan së bashku me shkencëtarët nga Instituti i Problemeve Mjekësore dhe Biologjike të Akademisë Ruse të Shkencave. Gjendja e ujit është monitoruar gjatë gjithë vitit. Si rrjedhojë, rezultoi se më datë 18 janar, në periudhën nga ora 17.30 deri në orën 23.30, është vërejtur një ndryshim i mprehtë i vetive të ujit. Një rritje e ngjashme e ndryshimeve në gjendjen e ujit u vërejt më 19 janar nga ora 23.30 në 3.30 në natën e Epifanisë. Sipas S.V. Zenin, kjo shpjegohet me faktin se gjatë këtyre periudhave kohore Toka kalon pika të caktuara në hapësirë, në të cilat ndikohet nga rrezet kozmike, duke çuar në ndryshime në vetitë e ujit dhe të tokës në tërësi.

Sipas rezultateve të hulumtimit nga një shkencëtar tjetër rus, fizikani Anton Belsky, shpërthime intensive të fluksit të neutroneve u regjistruan në hapësirë ​​para 19 janarit për disa vite, duke tejkaluar nivelet e sfondit me 100-200 herë. Maksimumet ndodhën si në datën 18 ashtu edhe në datën 17, por ndonjëherë pikërisht në datën 19 janar.

Njerëzit dinin për vetitë e veçanta të ujit të Epifanisë dhe madje edhe borës edhe para se shkencëtarët të fillonin të studionin këto fenomene. Në Epifaninë, gratë dhe vajzat e moshuara mblidhnin borën nga pirgjet. Gratë e moshuara - për të zbardhur kanavacën, besohej se vetëm kjo borë mund ta bënte atë të bardhë borë. Dhe vajzat - të zbardhin lëkurën e tyre dhe të bëhen më të bukura. Ata besonin se pasi lahej me këtë borë, një vajzë bëhet shumë tërheqëse. Për më tepër, sipas legjendës, bora e Epifanisë madje mund të ruante ujë në puse të thata për të gjithë vitin. Bora e mbledhur në mbrëmjen e Epifanisë konsiderohej shëruese dhe përdorej për të trajtuar sëmundje të ndryshme.

Cilat janë përfitimet e ujit të Epifanisë?

Besohet se duhet ta pini rregullisht, mundësisht çdo ditë dhe me stomakun bosh. Ai rrit në mënyrë të përkryer imunitetin dhe e bën një person rezistent ndaj shumë infeksioneve. Për shembull, nëse i jepni rregullisht fëmijës suaj këtë ujë, ai do të ftohet më rrallë. Është e dobishme jo vetëm të pini ujë të Epifanisë, por edhe të lani fytyrën me të në mëngjes dhe në mbrëmje. Do të ishte gjithashtu një ide e mirë që t'u jepni ujë pagëzimi krijesave të gjalla dhe të ujisni bimët. Të gjithë do të shtojnë peshë dhe do të rriten më aktivisht.

Murgu Ambrozi i Optinës i dërgoi një personi të sëmurë përfundimisht një shishe me ujë të shenjtë - dhe sëmundja e pashërueshme, për habinë e mjekëve, u tërhoq. Plaku Seraphim Vyritsky gjithmonë këshillonte spërkatjen e ushqimit dhe të vetë ushqimit me ujë jordanez (pagëzimi), i cili, sipas fjalëve të tij, "vetë shenjtëron gjithçka". Kur dikush ishte shumë i sëmurë, ai i bekonte të merrnin një lugë gjelle ujë të shenjtë çdo orë. Ai tha se nuk ka ilaç më të fortë se uji i shenjtë. Pas rrëfimit të pelegrinëve, Shën Serafimi i Sarovit u jepte gjithmonë një gotë ujë të shenjtë për të pirë.

Kozmisti i shquar rus V.I. Vernadsky shkroi: "Uji qëndron i ndarë në historinë e planetit tonë. Nuk ka asnjë trup natyror që mund të krahasohet me të në ndikimin e tij në rrjedhën e proceseve gjeologjike më ambicioze. Nuk ka asnjë substancë tokësore - mineral, shkëmb, një trup i gjallë që nuk do ta përmbajë atë. E gjithë lënda tokësore përshkohet dhe përqafohet prej saj.”
Cilat veti e bëjnë ujin kaq të rëndësishëm për jetën në planet? Çfarë duhet të dimë për këtë substancë më të rëndësishme për ne? Si mund t'i përdorim vetitë e ujit për të jetuar në harmoni me Natyrën, duke ruajtur shëndetin tonë dhe "shëndetin" e planetit?

Ligjërata të mëtejshme do t'i kushtohen përgjigjeve të këtyre dhe pyetjeve të tjera.

Shumë njerëz kujtojnë që nga fëmijëria se si gjyshet e tyre thoshin se ekziston një ujë kaq i veçantë i quajtur Epiphany. Është vërtetuar prej kohësh (e vërtetuar shkencërisht!) që natën e nëntëmbëdhjetë janarit struktura kristalore e ujit ndryshon, duke marrë veti vërtet unike - uji bëhet shërues!

Ju mund të merrni ujë të Epifanisë në natën e tetëmbëdhjetë deri në nëntëmbëdhjetë janar edhe nga rubineti i vendosur në kuzhinë. apartament vet. Telefono këtë ujëËshtë e mundur në një lumë, një liqen dhe një burim. Vërtetë, shumë njerëz preferojnë të shkojnë në kishë për të marrë ujë të Epifanisë. Këtu, siç thonë ata, kush të dojë. Shërbëtorët e kultit fetar pohojnë se uji i Epifanisë mund të mblidhet vetëm në tempullin e Zotit dhe askund tjetër. Epo, le ta kuptojmë.

Kur është koha më e mirë për të mbledhur ujin e Epifanisë?

Prej kohësh dihet se uji i mbledhur në natën e Epifanisë ka aftësinë t'i ndihmojë të gjithë. Dhe nuk ka fare rëndësi nëse një person beson në Jezusin apo jo. Në fund të fundit, Uji është një nga Elementet. Dhe gjëja më e rëndësishme këtu është respekti për vetë ujin.

Nëse vendosni të mbledhni ujë në tempull, atëherë duhet të dini pikat e mëposhtme thelbësore: nga mbrëmja e datës tetëmbëdhjetë deri në mëngjesin e nëntëmbëdhjetë janarit, mbahen dy liturgji në kisha. Njëra është mbrëmje, tjetra është mëngjes. Besohet se është mirë të mblidhni ujë në intervalin ndërmjet tyre, megjithëse mund ta grumbulloni edhe në ditën e nëntëmbëdhjetë.

Vetitë e ujit të Epifanisë

Pavarësisht nga besimi dhe forca e tij, njerëzit tradicionalisht presin çdo vit fillimin e Epifanisë për të grumbulluar ujë. Në fund të fundit, prej kohësh është vërejtur se ky ujë është i gjallë, se është vërtet shërues. Uji i Epifanisë jo vetëm që ka një efekt të dobishëm në Trupi i njeriut, rikthen sistemin nervor, imunitar, endokrin dhe sistemet e tjera, por përdoret edhe për pastrimin e ambienteve, për të hequr të gjitha llojet e negativitetit (dëmtimet, syri i keq, frika, etj.).

Në ditët e sotme, ka shumë legjenda se si, me ndihmën e ujit të Epifanisë, fjalë për fjalë Me këtë fjalë, njerëzit u tërhoqën nga bota tjetër. Mund ta besoni apo jo, por një gjë është e qartë: ata nuk do të flisnin për të në vakum. Dhe ka shumë histori të tilla. Njëra është më bindës se tjetra.

Uji i Epifanisë mund të konsumohet çdo mëngjes me stomakun bosh. Vlen të dihet se uji i Epifanisë, në një farë kuptimi, i ngjan një eliksiri të shëndetit, i cili nuk duhet pirë me litra, si çdo eliksir. Mjaftojnë disa gllënjka për të shëruar trupin. Mund ta lani fytyrën me ujë të Epifanisë, sepse ka një efekt të dobishëm në gjendjen e lëkurës. Ky ujë mund të shtohet edhe në çaj ose kafe, disa njerëz e spërkasin atë në ushqim, gjë që gjithashtu nuk është e ndaluar. Në bazë të këtij uji mund të bëhen emulsione ujore dhe përbërje të tjera medicinale. Ju nuk do të merrni asgjë përveç përfitimit.

Uji i Epifanisë mund të ruhet për më shumë se një muaj dhe madje edhe më shumë se një vit. Nuk përkeqësohet, nuk moti (shija dhe ngjyra, si dhe aroma e tij mbeten të njëjta).

Pse uji i Epifanisë ka veti shëruese?

Vlen të thuhet se për një kohë të gjatë nuk kishte asnjë përgjigje shkencore pak a shumë të arsyeshme për pyetjen: pse uji i Epifanisë është kaq i dobishëm? Sot, shkencëtarët kanë gjetur një shpjegim që duket se i përshtatet shumicës së atyre që jetojnë në planet. Fakti është se çdo vit në nëntëmbëdhjetë janar një ortek grimcash që nuk kanë ngarkesë bie në Tokë. Ekspozimi ndaj rrezatimit neutron është tepër i lartë, me zonën e Detit të Vdekur që merr rrezatimin maksimal. Ekspozimi i neutronit ka një efekt të theksuar sterilizues. Flora patogjene në ujë shkatërrohet menjëherë. Pra, është shumë e thjeshtë. E vetmja gjë që është befasuese është se si paraardhësit tanë, pa pajisje speciale, arritën të zbulojnë se "sulmi" i neutroneve ndodh pikërisht në një ditë të caktuar të vitit.

Historia e ujit të Epifanisë

Versioni i parë është i krishterë. Uji i Epifanisë bëhet kaq i dobishëm dhe shërues për faktin se Zoti-Njeriu ra në kontakt me të. Jezu Krishti, siç e dini, u pagëzua jo kudo, por në një lumë malor të quajtur Jordan. (Ky lumë ekziston edhe sot.) Jordani derdhet në liqenin e kripur Kinneret (i cili dikur quhej Deti i Genesaretit shumë kohë më parë). Mjaft e çuditshme, uji i Jordanit të freskët nuk përzihet me ujërat e kripura të Kinneret për treqind metra, duke vazhduar rrugën e tij të shpejtë derisa Deti i Vdekur mega i kripur të derdhet në të.

Ka prova nga të cilat dihet se në momentin e pagëzimit të Krishtit, ujërat e ëmbla të Jordanit u kthyen papritur dhe rrodhën mbrapa dhe në të njëjtin moment Fryma e Shenjtë zbriti mbi Perëndi-Njeri. Kjo shenjë është përsëritur çdo vit për shumë shekuj. Në ditët e sotme, është zakon të notoni kryqe druri përgjatë lumit Jordan. Të njëjtat kryqe, pas disa kohësh, përfundojnë në Detin e Vdekur, por pas vetëm një dite, kryqet kthehen. Por kjo nuk është as për t'u habitur, por fakti që uji në Jordanin e freskët në ditën e kthimit të kryqeve bëhet i kripur.

Qeveria e Jordanisë (vetë vendi ku u pagëzua Zoti-Njeriu ndodhet tashmë në territorin e këtij vendi) lejon që një herë në vit të mbahet një shërbesë fetare, në brigjet e lumit të lartpërmendur. Shumë turistë kanë mundësinë të shohin një mrekulli të vërtetë, e cila duket kështu: ujërat e stuhishme të Jordanit fillojnë të rrjedhin mbrapsht. Degët e pemëve që rriten përgjatë lumit, sa herë që ai fillon rrjedhën e tij, fillojnë të shtrihen drejt ujit.

Çdo vit, më nëntëmbëdhjetë janar, është e rëndësishme që të krishterët e vërtetë të zhyten me kokë në vrimën e akullit të quajtur Jordan, në mënyrë që të pastrohen nga të gjitha mëkatet që kanë fituar gjatë vitit.

Versioni i dytë është pagan. Dihet me siguri se paraardhësit tanë sllavë kishin një kult të elementeve parësorë: zjarrit, erës, tokës dhe, natyrisht, ujit. Mjerisht, këto ditë, njerëzit, të shkëputur nga rrënjët e tyre, kanë harruar plotësisht se janë krejtësisht të varur nga forcat e natyrës. Për sa kohë që Nëna Natyrë nuk është indinjuar, njerëzit jetojnë në relaksim, por sapo ndodh diçka e pazakontë, të gjithë befas fillojnë të kuptojnë se diçka nuk shkon. Natyra, fjalë për fjalë e dhunuar nga njeriu, rënkon dhe lutet për mëshirë, por ne nuk duam ta dëgjojmë. Qëndrimi i hapur konsumator dhe i turpshëm nuk mund të vazhdojë pafundësisht. Herët a vonë, falas do të marrë fund, Natyra do të rebelohet dhe do të shkundë nga trupi i Tokës fëmijët e saj të paarsyeshëm, të cilët janë kthyer në konsumatorë budallenj të mallrave të dyshimta.

Paraardhësit tanë kishin një qëndrim të ndryshëm ndaj natyrës. E vlerësuan dhe e ruajtën. Ujit, si burimet e tjera parësore, i atribuohej pastrimi, mbrojtja dhe vetitë e tjera të dobishme. Sllavët jetonin në harmoni me natyrën dhe dinin gjithçka vetitë shëruese Elementare. Pasi Rusia, përmes zjarrit dhe shpatës, pranoi krishterimin, një numër i madh burimesh, pusesh dhe burimesh të tjera me ujë jetëdhënës, nën juridiksionin e Mokoshit, "kaluan nën juridiksionin" e Paraskeva Pyatnitsa, dhe pak më vonë nën “administrimi” i Shën Nikollës mrekullibërës.

Paraardhësit tanë dinin të bënin shi, dhe Magët, të cilët dinin të ndërvepronin me elementin e Ujit, mund ta kontrollonin atë. Banorët e Mesdheut ende festojnë çdo maj një festë pagane të quajtur Kataklysmos. Në këtë ditë, ose më mirë natë, bëhet larja rituale. Një numër i madh njerëzish zhyten me kokë në ujë, sepse natën e Kataklizmit, uji fiton veti vërtet magjike.

Sipas një prej versioneve, të cilin nuk mund ta quaj as një histori tmerri të menduar keq, më nëntëmbëdhjetë janar, paganët mbytën në lumenj të afërmit e tyre të dobët, të cilët nuk donin më t'i ushqenin. Kjo ditë (e përsërisim) - nëntëmbëdhjetë janari, quhet nga "ekspertët" nga historia dita e Velesit, "një zot i tmerrshëm (emri i të cilit vjen nga fjala indiane "vel", që do të thotë të vdesësh) që kërkonte adhurim dhe sakrifica të përgjakshme.” Nëse jeni një person i interesuar vërtet për historinë dhe kulturën e popullit tuaj vendas, atëherë me siguri e dini se dita e perëndisë Veles bie më 11 shkurt (ose 28 sipas stilit të vjetër). Për më tepër, ju ndoshta e dini se paraardhësit tanë kishin një kult të perëndisë Rod dhe klanit të tyre. Njerëzit nderonin dhe nderonin paraardhësit e tyre, dinin se çfarë fisi ishin dhe kush ishte në çfarë brezi, çfarë bënin në familjen e tyre. Kulti i të parëve dhe mbytja e të moshuarve të brishtë disi nuk përshtaten në një kokë të shëndetshme. Sidoqoftë, tani nuk po flasim aq shumë për këtë, por për faktin se Uji është i gjithëfuqishëm, dashamirës dhe i dobishëm në çdo kohë, ishte, është dhe do të jetë, pavarësisht nga feja, pavarësisht nga konventat e tjera.

Besimet popullore të lidhura me 19 janarin

Sot, pak njerëz besojnë, aq më pak i dinë, besimet që udhëhoqën paraardhësit tanë. Ne jetojmë një jetë krejtësisht të ndryshme, "plastike", e cila është e huaj për trupin dhe vetëdijen tonë, dhe është e huaj për shpirtin tonë. Megjithatë, secili prej nesh ka rrethanat e veta dhe arsyet e veta për atë që po ndodh. E megjithatë, pavarësisht gjithçkaje, ju duhet të njihni traditat e paraardhësve tuaj, të paktën nga pikëpamja e zgjerimit të horizonteve tuaja.

Kështu, më nëntëmbëdhjetë janar, vajzat mblidhnin borë nëpër fusha. Besohej se kjo borë e shkrirë kishte një efekt shumë të mirë në lëkurë. Ato mund të kurojnë disa sëmundje që lidhen me lëkurën. Nëse e lani fytyrën me këtë ujë të shkrirë më 19 janar, mund të bëheni më tërheqës në sytë e seksit të kundërt.

Në këtë ditë, edhe gratë e rritura shkonin në fushë për të marrë borë, sepse vetëm me borë të tillë mund të zbardhën kanavacat.

Fshatarët besonin se bora e mbrëmjes (në prag të Epifanisë) kishte veti të mrekullueshme. Mblidhej, ngrohej dhe më pas përdorej për qëllime të ndryshme.

Dallimi midis ujit të shenjtë dhe ujit të Epifanisë

Për të thënë të vërtetën, mund të vendosni një shenjë të barabartë midis ujit të parë dhe të dytë. Të dy ujërat konsiderohen shërues dhe, natyrisht, të gjallë. Në disa burime uji i Epifanisë quhet edhe Agiasma. Një pyetje tjetër është se uji i Epifanisë mund të jetë vetëm në nëntëmbëdhjetë janar, por uji i shenjtë mund të jetë i disponueshëm në çdo ditë. Mund ta merrni si më poshtë: burim natyror, dhe në kishë. Ose mund ta krijoni vetë.

Kur vijmë në një shërbesë festive në kishë, para së gjithash shkojmë të takojmë Zotin, për të takuar gëzimin që, teorikisht, duhet të ndajmë në këtë orë me njerëzit e dashur dhe ata përreth nesh. Por a ndodh kjo tek ne jeta reale? Së shpejti do të vijë dhe ne do të përplasemi në radhë për ujin e Epifanisë (urojmë që ta marrim sa më shpejt të jetë e mundur), duke u zhytur në të gjitha llojet e vrimave të akullit, por pse? Vetëm sepse jemi mësuar me të?

Çdo gjë që bëjmë duhet të ketë njëfarë kuptimi, përndryshe është punë e kotë.

Dhe, për fat të keq, traditat, të cilat fillimisht kishin një kuptim të dobishëm, në këtë drejtim marrin një konotacion argëtues. Le të përpiqemi të kuptojmë se çfarë është çfarë. Për përgjigjet e pyetjeve më të zakonshme në lidhje me ujin e Epifanisë, ne iu drejtuam priftërinjtë Dimitry Baritsky dhe Andrey Efanov.

Uji i Epifanisë dhe Epifanisë

Njerëzit shpesh pyesin:

Çfarë lloj uji pagëzimi?

Uji i Epifanisë është ujë i bekuar në prag të Epifanisë dhe në vetë festën në Bekimin e Madh të Ujit. Shpesh uji që shenjtërohet më 19 janar quhet uji i Epifanisë, dhe uji i shenjtëruar një ditë më parë quhet uji i Epifanisë. Në fakt, në këto dy ditë uji shenjtërohet me të njëjtin rit, ka të njëjtat veti dhe ndryshe quhet Agiasma e Madhe. "Agiasma" është përkthyer nga greqishtja si faltore.

Epiphany dhe Epiphany janë emrat e së njëjtës festë. Kisha kujton se si Krishti mori Pagëzimin nga Gjon Pagëzori dhe në atë moment u zbulua Trinia e Shenjtë: Biri i Perëndisë qëndroi në ujërat e Jordanit, zëri i Perëndisë Atë u dëgjua nga qielli dhe Fryma e Shenjtë zbriti në formën e një pëllumbi.

Si një faltore e madhe, besimtarët sjellin në shtëpi ujë nga tempulli, të bekuar në ditët e kremtimit të këtyre ngjarjeve ungjillore, dhe e ruajnë atë gjatë gjithë vitit, derisa festën e ardhshme Epifanitë.

Cili ujë është më i fortë - Epifania apo Epifania?

Foto nga Vladimir Eshtokin

Epifania dhe uji i Epifanisë janë emra të ndryshëm i njëjti ujë, i bekuar nga riti i Bekimit të Madh të Ujit në prag të Epifanisë ose në vetë ditën e Epifanisë. Festa e Epifanisë quhet edhe Epifania - prandaj dy emrat e ujit. Pa dallim.

Pse uji bekohet dy herë? Për këtë temë ka pasur debate për një kohë të gjatë. Vetëm në 1667 Kisha Ruse vendosi të bekojë ujin dy herë - si në prag të Epifanisë (një ditë para festës) ​​dhe në vetë festën e Epifanisë. Dy bekime uji kthehen në dy të ndryshme traditat e kishës. E para prej tyre lidhet me zakonin e hershëm të krishterë të pagëzimit të të konvertuarve në prag të Epifanisë, në prag të festës. Por më pas kishte aq shumë njerëz që donin të bëheshin të krishterë saqë disa ditë në vit nuk mjaftonin për këtë. Pagëzimet filluan të kryheshin në data të tjera. Është ruajtur zakoni i bekimit të ujit në prag të Epifanisë.

Tradita e shenjtërimit të ujit për herë të dytë fillimisht kishte të bënte vetëm me Kishën e Jeruzalemit. Aty ishte zakon që ditën e festës të dilnim në Jordan për të bekuar ujin në kujtim të pagëzimit të vetë Shpëtimtarit. Nga atje, zakoni i shenjtërimit të dytë të ujit u përhap gradualisht në të gjithë botën e krishterë.

Uji në natën e Epifanisë

Çfarë ndodh me ujin në natën e Epifanisë?

Në përgjithësi pranohet që në natën e Epifanisë i gjithë uji bëhet i shenjtë. Kështu thuhet në një nga sticherat e festës: “Sot janë shenjtëruar ujërat”. Kjo do të thotë, i gjithë elementi i ujit në Tokë është i shenjtëruar. Por ky është një manifestim i njëhershëm i hirit të Zotit, ndërsa uji i mbledhur pas Bekimit të Madh të Ujit nuk i humbet vetitë e tij me kalimin e kohës.

Ka dëshmi se gjatë viteve të përndjekjes së kishës në natën e Epifanisë, besimtarët mblidhnin ujë kudo që të mundnin dhe, pavarësisht se prifti nuk falte lutjet mbi të, ky ujë ruhej për vite me radhë dhe nuk prishej. Kjo mund të shpjegohet vetëm si një mrekulli: duke parë besimin e thellë të njerëzve dhe pamundësinë e tyre për të qenë në tempull, Zoti u dha atyre hirin e Tij.

Ekziston një traditë popullore në natën e Epifanisë për t'u zhytur në Jordan - një vend i caktuar posaçërisht në rezervuar. Ndonjëherë mund të dëgjoni mendimin se në këtë mënyrë ju mund të "lani të gjitha mëkatet tuaja". Por Kisha na kujton se nuk është uji që ndihmon për të pastruar veten nga mëkatet, por Zoti përmes sakramentit të pendimit - Rrëfimit. Dhe Ai e bën këtë, duke parë dëshirën e sinqertë të një personi për të ndryshuar. Është e pamundur të "rinovosh" duke u zhytur, duke pirë ose duke derdhur ujë të shenjtë mbi veten.

Në festën e Epifanisë, besimtarët kujtojnë se si Jezusi mori Pagëzimin nga Gjon Pagëzori në lumin Jordan dhe që këtu, që nga ai moment, filloi Rruga e Tij, duke përfunduar me Kryqëzimin dhe Ringjalljen. Vetëm dëshira për të ndjekur Krishtin, për të qenë me Të jo vetëm një natë në vit, por çdo ditë, dëshira për të jetuar si i krishterë dhe pjesëmarrja në sakramentet e Kishës ndihmojnë në pastrimin e shpirtit.

Kur të mblidhni ujin e Epifanisë - 18 ose 19 janar?

Uji i Epifanisë mund të mblidhet si në 18 janar, në prag të Epifanisë, ashtu edhe më 19 janar, në vetë festën. Uji i shenjtëruar në mbrëmje (mbrëmja) dhe në ditën e Epifanisë ka të njëjtin hir.

Agiazma fillon të shpërndahet për besimtarët pas Liturgjisë dhe Bekimit të Madh të Ujit. Liturgjitë shërbehen në mëngjesin e 18 janarit, në mëngjesin e 19 janarit (ose natën nga data 18 deri më 19 janar). Uji i Epifanisë shpërndahet edhe pas Vigjilja gjithë natën 18 në mbrëmje.

Në tempujt e mëdhenj në qytete të mëdha Uji mund të mblidhet gjatë gjithë ditës (dhe madje edhe rreth orës) më 18 dhe 19 janar. Por gjatë shërbesave (Liturgjia dhe Vigjilja e Gjithë Natës në mbrëmjen e 18 janarit), uji zakonisht nuk derdhet. Është mirë të sqaroni paraprakisht se si do të organizohet procesi i shpërndarjes së ujit në tempullin ku do të shkoni.

Kur uji bëhet pagëzim?

Ne fillojmë të festojmë Epifaninë në datën 18. Pastaj bëhet shenjtërimi i parë i ujit. Kjo do të thotë, uji që bekohet në mëngjes konsiderohet tashmë si pagëzim. Më pas bekohet edhe uji në datën 19, direkt në vetë festën e Epifanisë. Dhe ajo gjithashtu është pagëzuar. Në përgjithësi, ky është i njëjti ujë.

Foto nga Vladimir Eshtokin

Siç thotë legjenda, në këtë ditë i gjithë elementi i ujit shenjtërohet.

Ka një moment simbolik në këtë që lidhet me faktin se Fryma e Perëndisë zbriti në ujë. Është e qartë se Ai nuk zbret në asnjë enë individuale me ujë, por Ai zbret në të gjithë elementin menjëherë.

Uji i Epifanisë quhet Agiasma e Madhe, domethënë faltorja e madhe, pasi ky është shenjtërimi më i rëndësishëm dhe i fundit i ujit.

Lutja për shenjtërimin e ujit të pagëzimit

Lutjet për shenjtërimin e ujit të Epifanisë bëhen gjatë Bekimit të Madh të Ujit. Ky rit kryhet vetëm dy herë në vit - në prag dhe në vetë festën e Epifanisë gjatë pjesës tjetër të vitit, uji bekohet me një rit të vogël.

Bekimi i Madh i Ujit është më solemn se ai i zakonshëm (për shembull, në një shërbim lutjeje për ujë). Fillimisht këndohen tropariat, më pas lexohen profecitë e Dhiatës së Vjetër, një fragment nga letra e Apostullit Pal dhe Ungjilli. E gjithë kjo na kujton ngjarjen ungjillore që Kisha kremton këto ditë - Pagëzimin e Zotit.

Më pas me fjalët “Le t’i lutemi Zotit në paqe…” fillojnë kërkesat e përgjithshme për lutje. Besimtarët luten që uji të shenjtërohet "me fuqinë, veprimin dhe fluksin e Frymës së Shenjtë" dhe se uji i shenjtë do të ndihmojë në pastrimin e shpirtit dhe trupit nga mëkatet dhe sëmundjet...

Më në fund, prifti, duke lexuar një lutje, temjan ujin, duke i bërë thirrje Zotit që ta shenjtërojë atë. Pastaj prifti e zhyt kryqin në ujë tri herë. Në këtë kohë këndohet tropari i festës:

“Në Jordan jam pagëzuar për ty, o Zot, u shfaq adhurimi trinitar: sepse zëri i prindërve të tu dëshmoi për ty, duke emëruar Birin Tënd të dashur dhe Fryma në formën e një pëllumbi shpalli fjalët e tua pohuese. Shfaqohu, o Krisht Perëndi, dhe ndriçoje botën, lavdi Ty.”

Kjo eshte: “Në pagëzimin Tënd në Jordan, Zot, u zbulua adhurimi i Trinisë: sepse zëri i Prindit dëshmoi për ty, duke të quajtur Bir të dashur dhe Shpirti në formën e një pëllumbi i konfirmoi fjalët e Tij si të pandryshueshme. O Krisht Perëndi që u shfaq dhe ndriçove botën, lavdi Ty!”

Kur vini në Bekimin e Madh të Ujit, i cili bëhet në një tempull (ose në një rezervuar) pas shërbimit, nuk është e nevojshme të dini ndonjë lutje të veçantë. Mjafton të njohësh ose të paktën të kuptosh troparin e festës, si dhe të dëgjosh me vëmendje lutjet e dëgjuara gjatë shenjtërimit dhe, së bashku me besimtarët e tjerë, t'i kërkojmë Zotit përmes ujit të pagëzimit të marrë hirin e Zotit dhe shërimin. të dobësive mendore dhe fizike.

Kur të shkoni për ujin e Epifanisë?

Siç u përmend më lart, uji mund të mblidhet si në prag të Krishtlindjeve ashtu edhe në vetë festën e Epifanisë. Sidoqoftë, është e rëndësishme jo vetëm të nxjerrësh ujë, por të bëhesh, si të thuash, një bashkëpunëtor në shenjtërimin e tij, një bashkëpunëtor në lutjen universale.

Uji i Epifanisë nuk shndërrohet në diçka tjetër, nuk bëhet një lloj "substancë magjike" që do të ndryshojë menjëherë jetën e një personi dhe do ta pastrojë atë nga të gjitha mëkatet. Jo, kjo nuk është e vërtetë.

Andrey Krashenitza, www.flickr.com

Kemi sakramente të rëndësishme të Kishës, si pendimi dhe Kungimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit, të cilat nuk duhen harruar.

Nuk është e rëndësishme kur të nxjerrësh ujin e pagëzimit, por me çfarë synimesh, me çfarë zemre i afrohesh tempullit dhe kryen veprime të caktuara. Në fund të fundit, nëse nuk bëni asnjë përpjekje, madje edhe dëshirën për të kuptuar kuptimin, atëherë mund të zhvlerësoni gjithçka në këtë mënyrë, madje edhe Agiasmën e Madhe.

Cili është ndryshimi midis ujit të Epifanisë dhe ujit të shenjtë?

Nuk ka asnjë pajisje që mund të dallojë ujin e Epifanisë nga uji i shenjtë në shkallët e shenjtërisë.

Uji i Epifanisë zë një vend të veçantë, le të themi, në jetën rituale. Thjesht nga fakti se ky ujë bekohet vetëm dy ditë në vit, ndahet në mënyrë të veçantë, konsiderohet i veçantë dhe nuk barazohet me ujin e shenjtë. Por nuk ka parametra me të cilët mund të përcaktohet pse uji i Epifanisë është më i mirë se uji i shenjtë, cilat janë ndryshimet. Ky është i njëjti ujë i shenjtë, vetëm se i kushtohet një feste specifike.

Ashtu siç ka një prosforë të Qengjit (është nga kjo prosforë që prifti e pret Qengjin - një grimcë drejtkëndëshe që do të bëhet Trupi i Krishtit gjatë Liturgjisë), por nuk është në vetvete Trupi i Krishtit - ai është gjithashtu e njëjta prosforë që hamë ne.

Foto nga Vladimir Eshtokin

Si të pini siç duhet ujin e Epifanisë?

Konsiderohet e saktë të pihet uji i Epifanisë me besim, lutje dhe me stomak bosh. Vetëm dy ditë në vit - në prag të Epifanisë dhe në vetë festën - besimtarët pinë ujë gjatë gjithë ditës. Pjesën tjetër të kohës, është zakon të pini ujë të Epifanisë në mëngjes.

Kjo për faktin se Agiasma është një vend i shenjtë, dhe qëndrimi ndaj tij është i përshtatshëm. Agiasma është e bekuar për të pirë si ngushëllim për njerëzit që, për shkak të mëkateve të rënda ose për ndonjë arsye tjetër, privohen nga mundësia për të marrë Kungimin.

Karta e Shërbimit Hyjnor përcakton se ata që e shkishërojnë veten nga uji i shenjtë vetëm sepse e kanë “shijuar ushqimin” e kanë gabim. Kështu, nëse ka nevojë për të pirë ujë të Epifanisë (në rast sëmundjeje, një lloj sëmundje mendore ose shpirtërore), nuk mund të refuzohet vetëm sepse personi ka ngrënë tashmë. Por uji i Epifanisë duhet pranuar gjithmonë me nderim, si dhuratë.

Sa i përket shpeshtësisë së pirjes së ujit të Epifanisë, Shën Luka Voino-Yasenetsky tha: "Pini ujë të shenjtë sa më shpesh të jetë e mundur".

Lutja për marrjen e ujit të Epifanisë?

Lutja për marrjen e ujit të Epifanisë lexohet njësoj si për marrjen e prosforës dhe çdo uji të shenjtë:

Në këtë lutje, besimtarët i drejtohen Zotit dhe i kërkojnë ndihmë. Por nuk duhet të mbështeteni vetëm në fuqinë e mrekullueshme të ujit dhe vetëm në veprimin hyjnor. Gjatë leximit të lutjes dhe marrjes së ujit të pagëzimit, duhet të mbani mend se një person vetë duhet të përpiqet të lërë mëkatet dhe të mposhtë pasionet dhe dobësitë e tij.

Çfarë bëjnë ata me ujin e Epifanisë?

A është e mundur të pini ujë të Epifanisë?

Ju mund dhe duhet të pini ujë të Epifanisë.

Dy ditë në vit - në prag të festës dhe në Epifaninë - uji i Epifanisë mund të pihet gjatë gjithë ditës pa asnjë kufizim, përveç respektimit të agjërimit të vendosur në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë. Pjesën tjetër të kohës, sipas traditës së vendosur, shumë besimtarë e marrin Agiasmën e Madhe me stomakun bosh (përveç rasteve të sëmundjes, etj.). Por në të njëjtën kohë, vlen të kujtojmë se Karta Liturgjike thotë se është e gabuar të mos pish ujë të shenjtë vetëm për shkak të marrjes së ushqimit.

Uji i Epifanisë ka veti të veçanta, nuk prishet për një vit ose më shumë dhe mund të ndihmojë në largimin e sëmundjeve fizike dhe shpirtërore. Shën Theofani i Vetmi thotë: “...hiri<…>nuk vepron automatikisht si hajmali dhe nuk ka asnjë dobi për të pafetë dhe të deklaruar të krishterë.” Prandaj, Agiasma e Madhe nuk duhet të pihet si "ilaç i kishës", por me besim, lutje, nderim dhe dëshirë për të ndryshuar veten dhe për të shkuar te Krishti.

A është e mundur të hollohet uji i Epifanisë?

Ju mund të holloni ujin e Epifanisë dhe kjo nuk do të bëjë që ai të humbasë vetitë e tij.

Prandaj, nuk është aspak e nevojshme të mblidhen shishe dhe bombola të mëdha në festën e Epifanisë. Mund të sillni një enë të vogël në shtëpi nga kisha dhe ta përzieni me ujë të rregullt në shtëpi, ose të holloni ujin e Epifanisë gjatë gjithë vitit. Kjo duhet të bëhet me lutje. Edhe disa pika uji të Epifanisë do të shenjtërojnë ujin e zakonshëm.

Por kjo nuk do të thotë aspak që pasi të keni mbledhur një herë ujin e Epifanisë, mund ta holloni atë për vite me rradhë. Gjëja kryesore në festën e Epifanisë është fillimi në jetën kishtare. Uji i Epifanisë mund të mos humbasë vetitë e tij edhe pas dy ose pesë vjetësh. Por, duke refuzuar mundësinë për të ardhur në Kishë në vetë festën e Epifanisë, për t'u lutur së bashku me besimtarët e tjerë dhe për të marrë me nderim Agiasma si një dhuratë të madhe, një person e privon veten nga shumë më tepër sesa thjesht një shishe me ujë të shenjtë.

A është e mundur të spërkatni një apartament me ujë të Epifanisë?

Ju mund ta spërkatni banesën tuaj me ujë të Epifanisë. Madje ka traditë që pas bekimit të ujit, me këndimin e troparit të festës, të spërkatni shtëpinë tuaj me ujë pagëzimi.

Gjatë Bekimit të Madh të Ujit, Kisha lutet: “Për ekzistencën e këtij uji, dhuratën e shenjtërimit, çlirimin e mëkateve, për shërimin e shpirtit dhe trupit të atyre që e tërheqin dhe hanë, për shenjtërimin e shtëpive. .. dhe për çdo dobi të mirë (të fortë). Kjo do të thotë, ju jo vetëm që mund të pini Agiasma, por mund ta spërkatni atë në shtëpinë tuaj dhe madje edhe objekte të ndryshme që janë të rëndësishme për një person. Por duhet të kuptojmë se spërkatja e një apartamenti me ujë të shenjtë nuk është e njëjtë me ritin e bekimit të një shtëpie të kryer nga një prift.

Çfarë duhet bërë me ujin e Epifanisë të vitit të kaluar?

Jo të gjithë e dinë se çfarë të bëjnë me ujin e Epifanisë së vitit të kaluar - vazhdoni ta ruani, përpiquni ta përfundoni sa më shpejt që të jetë e mundur, hidheni larg?..

Uji i Epifanisë së vitit të kaluar mund të vazhdojë të konsumohet ashtu siç duhet - me stomakun bosh me lutje. Ka raste kur uji i Epifanisë ruhet me dekada dhe mbetet i freskët.

Nëse jeni të shqetësuar për sigurinë e tij, atëherë mund ta derdhni ujin e vjetër të Epifanisë në të ashtuquajturin vend të pashkelur (d.m.th., i pastër, i mbyllur nga ecja mbi të). Duhet të kujtojmë se Agiasma është një faltore dhe nuk mund të hidhet thjesht në lavaman ose kudo në tokë. Ju mund ta derdhni ujin e Epifanisë të vitit të kaluar në një pellg me ujë të rrjedhshëm ose në tenxhere me lule shtëpie.

Kur mund të pini ujë të Epifanisë?

Ekziston një traditë e pirjes së ujit të Epifanisë në mëngjes me stomak bosh me lutje. Dy ditë në vit - në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë dhe në vetë ditën e Epifanisë, mund ta pini atë gjatë gjithë ditës. Sidoqoftë, Karta e Shërbimit Hyjnor thotë se shkishërimi nga uji i shenjtë vetëm për shkak të ngrënies së ushqimit është i gabuar. Kështu, nëse ka nevojë për të pirë ujë të Epifanisë (në rast sëmundjeje, një lloj sëmundje mendore ose shpirtërore), nuk mund të refuzohet vetëm sepse personi ka ngrënë tashmë. Por uji i Epifanisë duhet pranuar gjithmonë me nderim, si dhuratë.

Në të njëjtën kohë lexohet lutja:

“Zoti im, Zoti im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qofshin për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e forcës sime mendore dhe fizike, për shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për nënshtrimin tim. e pasioneve dhe dobësive të mia, sipas mëshirës Tënde të pafundme përmes lutjeve të Tua Nëna Jote Më e Pastër dhe të gjithë shenjtorët e Tu. Amen".

Si të pini ujin e Epifanisë?

Rregulli i parë është me nderim dhe lutje. Themi me stomakun bosh, por duhet të kuptojmë se ky nuk është një rregull absolut dhe nuk vlen për të gjitha rastet. Një person mund të marrë ujë të shenjtë, madje edhe Agiasma e Madhe, pa stomak bosh, nëse janë krijuar disa kushte të veçanta.

Por, në përgjithësi, ky është një haraç për traditën e devotshme - ta konsumoni me stomakun bosh, para se të shijoni diçka tjetër. Të hash gjëra të shenjta nuk është e lehtë veprim mekanik, kërkon besim dhe shpresë te Zoti.

Çfarë mund të bëni me ujin e Epifanisë?

Si të përdorni ujin e Epifanisë në shtëpi?

Përveç ujit të pijshëm, sipas traditës, në festën e Epifanisë ata shenjtërojnë (spërkasin) shtëpinë e tyre me të. Ju gjithashtu mund të shenjtëroni çdo gjë gjatë leximit të lutjeve të përcaktuara për një laik.

Foto Akademia Teologjike e Shën Petersburgut, www.flickr.com

Si të shenjtërohemi me ujin e pagëzimit?

Ju duhet të lagni një furçë ose diçka të ngjashme në ujë të shenjtë dhe, me lutjen "Në emër të Atit dhe të Birit dhe Shpirtit të Shenjtë", spërkatni atë në mënyrë tërthore mbi atë që dëshironi.

Në rregullin e namazit të akshamit kemi lutjen “Zoti ringjallet...” mund ta kryeni shenjtërimin duke thënë këtë lutje.

Ekziston edhe një lutje për shenjtërimin e çdo gjëje:

Krijuesit dhe Krijuesit të racës njerëzore, Dhënësit të hirit shpirtëror, Dhënësit të shpëtimit të përjetshëm, Zoti Vetë, dërgoji Shpirtin Tënd të Shenjtë me bekimin më të lartë për këtë gjë, sikur të armatosur me fuqinë e ndërmjetësimit qiellor, do të ndihmojë ata që duan ta përdorin atë për shpëtim trupor, ndërmjetësim dhe ndihmë, o Krisht Jezus, Zoti ynë. Amen.
(Dhe spërkatni artikullin me ujë të shenjtë tre herë).

Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se ka objekte që mund t'i kërkoni priftit t'i bekojë në tempull - ikona, kryqe gjoksi.

Si të bekoni një apartament me ujë të Epifanisë?

Ekziston një lutje e veçantë për shenjtërimin (spërkatjen) e një shtëpie: “Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Duke spërkatur këtë ujë të shenjtë, të gjitha veprimet e liga demonike do të iknin. Amen".

Në të njëjtën kohë, le t'ju kujtojmë se ekziston një rit i veçantë për shenjtërimin e një apartamenti - ai kryhet tashmë nga prifti dhe një herë. Gjatë këtij riti, ne kërkojmë bekimin e Zotit për shtëpinë dhe të gjithë ata që jetojnë në të. Dhe çdo besimtar mund të spërkasë banesën ose shtëpinë e tij me ujë të Epifanisë.

A është e mundur të ngrohni një banjë me ujë të Epifanisë?

Uji i Epifanisë është një gjë e shenjtë që duhet konsumuar me nderim. A do të jetë e mundur të përdoret në një banjë? Nuk ka gjasa... Fakti që bëjmë një banjë me avull me ujë të shenjtë nuk do të na bëjë më të shenjtë. Por duke shpëlarë ujin e Epifanisë në kanalin e kanalit, ne po bëjmë gjënë e gabuar.

A është e mundur të notosh në ujin e Epifanisë?

Foto nga Vladimir Eshtokin

Sigurisht që është e mundur, por është shumë e rëndësishme me çfarë motivimi dhe çfarë qëndrimi e bëjmë. Është e qartë se nëse e marrim këtë ujë dhe fillojmë ta përdhosim disi, pikërisht me sjelljen tonë, atëherë kjo nuk do të jetë e mirë nëse përdoret për gatim, ose për banjë, ose për t'u larë, atëherë kjo është e mrekullueshme. Në këtë rast, uji duhet të bëhet një lloj simboli i pastrimit të brendshëm. Dmth pastron trupin, por simbolizon pastrimin e shpirtit.

Është shumë e rëndësishme se çfarë qëndrimi mbajmë në veprimet tona, qoftë larja në ujin e pagëzimit apo diçka tjetër.

Dhe për t'u bashkuar me këtë gëzim të madh të festës, nuk është aspak e nevojshme të detyroni veten dhe familjen tuaj të zhyteni në vrimat e akullit. Gjëja kryesore është të ruani besimin dhe një qëndrim të mirë në zemrën tuaj. Në fund të fundit, pse është kaq e nevojshme që ne të vëzhgojmë gjithçka deri në detajet më të vogla, të jemi të rrethuar nga gjithçka materiale (shishe uji, për shembull) - sepse nuk ka besim.

Ose mbase do të pi ujë ose do të zhytem, ​​dhe ai (besimi) do të shfaqet, papritmas do të shoh qartë. Por kjo nuk do të ndodhë vetvetiu. Nga mund të vijnë ndjenjat e mira nëse nuk kemi bërë asnjë përpjekje për të?

Vetitë e ujit të Epifanisë

Pse u prish/u gjelbërua uji i Epifanisë?

Në vendin tonë, për shembull, uji i Epifanisë zgjat një vit të tërë dhe nuk prishet. Për shumë njerëz, ajo zgjat për një kohë shumë të gjatë, ndërsa ujërat e tjera do të ishin prishur shumë kohë më parë. Dhe për këtë arsye, këtu mund të konkludohet një model i caktuar, se ndoshta kjo po ndodh për shkak të gjendjes njerëzore. Ndoshta duhet të mendojë se si jeton, në rast se e përdor këtë ujë për qëllime të tjera. Për shembull, njerëzit shpesh e përdorin këtë ujë për disa rituale magjike. Ndoshta Zoti po i tregon në këtë mënyrë personit se po bën diçka të gabuar.

Por nëse uji i shenjtë është prishur, atëherë duhet ta merrni dhe ta derdhni në një vend të pastër nën një pemë, në një lule, në një lumë. Dhe mund të vazhdoni të përdorni shishen.”

A ju ndihmon uji i Epifanisë për të mbetur shtatzënë?

Besimi ndihmon, dhe uji vepron si një lloj simboli, sepse ne jemi qenie materiale dhe kemi nevojë për një lloj simboli të krijuar. Dhe uji, toka, vaji janë simbole të krijuara. Domethënë, ne duhet t'i qasemi në këtë mënyrë. Dhe nëse një person pi ujë, lyhet me këtë ujë, e kështu me radhë, atëherë pse jo.

Kam pasur një incident në famullinë time. Gjyshja ishte e vetmja që u ankua shumë për veten se i dha ujë pagëzimit maces. Dhe ajo e dha sepse macja ishte e sëmurë. Por, sapo pi, ndihet më mirë dhe bëhet më mirë, por sapo pushon së piri, gjendja e saj përkeqësohet.

Në fakt, Zoti i ndihmon kafshët përmes këtij uji të shenjtë, në misale ka një urdhër për spërkatjen e bagëtive me ujë të shenjtë.

E njëjta gjë me ujin e Epifanisë. Ne mund ta përdorim atë për qëllime të devotshme. Të ndihmosh një kafshë është një qëllim i devotshëm. Në fund të fundit, Zoti e do dhe ka mëshirë për çdo Krijim.

Prandaj, çdo gjë është e mundur me besim. Gjëja kryesore është se çfarë humori i afrohemi, cili është motivi ynë.

Që të takohemi me Zotin, duhet të jemi gati për këtë takim, duhet të jemi të hapur ndaj Tij. Pasi të keni braktisur të gjitha paragjykimet, më në fund hiqni shikimin nga e zakonshmja dhe shikoni përreth. Por kjo është punë që jo të gjithë do ta bëjnë. Çfarë duam atëherë?

Le të përpiqemi së pari për gëzim të sinqertë dhe ta ndajmë atë me të dashurit. Dhe ne do të përpiqemi të mos qortojmë të tjerët se kanë bërë diçka të gabuar, por, nëse është e mundur, do t'i udhëzojmë me kujdes. Të gjithë kemi shtigjet tona, jemi në rrethana të ndryshme, por ajo që është e mrekullueshme është se secili prej nesh është unik dhe rrugët e Zotit, siç e dimë, janë të padepërtueshme.

Gëzuar festën të gjithëve, të dashur miq!