Thënie të bukura për atamanët e Kozakëve. Thënie për Kozakët dhe Kozakët

Ese mbi historinë e Kozakëve të Donit dhe Vollgës së Poshtme. "Kufiri lindi Kozakët dhe Kozakët krijuan Rusinë". L.N. Rajoni i Tolstoit Volgograd është djepi i tre trupave kozake: Don, Astrakhan dhe Volga. Çdo ushtri kozake ka rrugën e saj, historinë e saj, por ka shumë të përbashkëta. Kozakët rusë luajtën një rol të jashtëzakonshëm në formimin, zgjerimin territorial, mbrojtjen dhe forcimin e shtetit rus. Gjatë historisë shekullore, Kozakët kanë bërë një punë të madhe krijuese, të mbushur me bëma dhe fitore të shumta, si dhe vështirësi dhe humbje që ranë mbi fatin heroik dhe tragjik të Kozakëve rusë. Si një bashkësi e veçantë etno-kulturore, Kozakët arritën të krijonin një sistem unik organizimi dhe drejtimi, i cili bazohej në parimet demokratike të demokracisë. Përvoja e jetës shoqërore të Kozakëve është me vlerë të madhe dhe e denjë për një studim të thellë dhe të gjatë. Në rend kronologjik, ky botim përfshin periudhat dhe ngjarjet më të rëndësishme historike të formimit, zhvillimit, rënies dhe ringjalljes së re të bashkësisë etno-kulturore të Kozakëve brenda vendit dhe rajonit të Volgogradit. Prandaj, prezantimi i materialit lokal është dhënë në lidhje të ngushtë me historinë e shtetit rus. Bazuar në ngjarje dhe shembuj specifikë historikë, tregohet roli i jashtëzakonshëm i komuniteteve dhe individëve kozakë në shërbimin e Atdheut, traditat ushtarako-patriotike të Kozakëve të Donit dhe Vollgës së Poshtme, shtresa më e pasur e kulturës shpirtërore, jeta dhe mënyra theksohen të jetës së Kozakëve që nga fillimi i saj deri në ditët e sotme. Studimi i historisë së Kozakëve të tokës së tyre amtare në harkun kohor të Pjesës I të Eseve është krijuar për të siguruar formimin e të rinjve, përfshirë kozakët, ndjenjat e patriotizmit, dashurinë për atdheun, tolerancën, respektin për historinë. dhe kulturës së të gjitha grupeve etnike në Rusi, duke forcuar miqësinë dhe bashkëpunimin midis popujve të vendit tonë. Publikimi përfshin një hyrje dhe tetë kapituj, si dhe një listë të literaturës së përdorur në përgatitjen e manualit dhe rekomandohet për studim të mëtejshëm të historisë së Kozakëve. Pas çdo kapitulli, formulohen pyetje dhe detyra, që synojnë konsolidimin e materialit të trajtuar, rritjen e aktivitetit njohës të studentëve duke përfshirë në studim burime shtesë, duke përfshirë dokumentarë arkivorë, folklorin kozak, vepra arti dhe dëshmi të gjalla. Në të gjithë kapitujt e botimit, autorët u përpoqën t'u kushtonin vëmendje të veçantë personaliteteve, të jepnin të dhënat e tyre të shkurtra biografike, të jepnin shpjegime të fjalëve dhe termave të pakuptueshëm dhe të ilustrojnë paraqitjen e materialit me hartat përkatëse. Publikimi është menduar kryesisht për studentët e rinj, si dhe për të gjithë ata që janë të interesuar në historinë e Kozakëve. Këto Ese përfaqësojnë pjesën e parë, duke mbuluar periudhën historike të lindjes së Kozakëve të Donit dhe Vollgës së Poshtme dhe duke përfunduar me ngjarjet e Luftës së Parë Botërore. I. Tolstopyatov, Ph.D., Assoc. punonjës i RSFSR

Gjeta në rrjet shënime mjaft interesante nga Wrangel për Kozakët Trans-Baikal. Theksoj - shënon. Ky personalitet i urryer kishte edhe një dhunti të tillë si dhuntia e fjalëve.

"Gjatë fushatës, arrita të shikoj nga afër Kozakët. Për sa i përket zhvillimit, inteligjencës, shkathtësisë dhe iniciativës së madhe, Kozaku është shumë më i lartë se ushtari i rregullt. Aftësia e tij për të lundruar është veçanërisht e habitshme. çdo mjegull, çdo natë e errët.

Unë ia shpreha edhe një herë habinë time për këtë aftësi njërit prej Buryatëve të njëqindtë të mi.

“Kur shkoni diku, shikoni prapa më shpesh - shikoni prapa; siç duket rruga, kështu do të duket në kthim dhe atëherë nuk do të gaboni kurrë. ai më mësoi dhe shumë herë më pas e falënderova me zemër për këshillën e tij.

Kozaku Trans-Baikal është jashtëzakonisht i guximshëm, nuk e humb zemrën, është një shok i mirë dhe lehtë lidhet me oficerin e tij. Ai nuk ka mbajtjen dhe disiplinën e jashtme të një ushtari të rregullt dhe është e vështirë ta kërkosh prej tij, duke marrë parasysh kalimin e shërbimit të tij, por, pasi të kesh dhënë një urdhër, mund të mbështetesh te Kozaku: ai do të ekzekutojë atë saktë dhe tërësisht. Si kalorës, Kozaku Trans-Baikal, me stërvitjen e tij të vërtetë, lë shumë për të dëshiruar. Kujdesi i tij për kalin është jashtëzakonisht i pakujdesshëm, ose më saktë, nuk ka asnjë kujdes, dhe duhet të habiteni vetëm nga qëndrueshmëria dhe thjeshtësia e kuajve Transbaikal, të cilët mund të durojnë shërbime ndonjëherë jashtëzakonisht të vështira në kushte të tilla.

"Shpesh habitem me aftësinë e një kozaku për të vendosur një sasi të pabesueshme të të gjitha llojeve të objekteve në një shalë dhe në një çantë. Në këtë aspekt, ai i ngjan magjistarit në një cirk që nxjerr pula, lepuj dhe, në fund, një akuarium me peshk nga një cilindër para syve tuaj! ..

Nuk do të gjeni asgjë në Kozak: këtu janë uls kinezë (një lloj pistoni), dhe pako me duhan kinez, dhe "lendo" - një drapër për prerjen e kaoliangit dhe "tsauhagau" të mbështjellë në letër - biskota të ëmbla në fasule. vaj. Disa pula dhe rosa janë të lidhura në shalë, dhe nganjëherë një derr i tërë. Kozaku çuditërisht vendoset shpejt me një meze të lehtë; para se të keni kohë për të nxituar njëqind, uji tashmë po zien në tenxhere, dhe Kozaku "mashtron", ose gatuan supë.

Në vendkalimet, më pëlqen të eci pas njëqind dhe të shikoj: njëqind tërhiqen në një fshat, ju shikoni - një, një tjetër Kozak largohet në heshtje nga rreshti dhe kthehet në një oborr. Prej andej, pulat fluturojnë duke bërtitur, një derr hidhet jashtë me një ulërimë nën portë ... Me largimin nga fshati, rendi rivendoset shpejt dhe vetëm pushi që nxiton nga njëqind në erë tregon se supa do të jetë me një të mirë yndyrë. Më duhet të dëshmoj se deri më tani nuk kam dëgjuar asnjë ankesë për përvetësimin nga Kozakët e ndonjë prone kineze - e kam fjalën për sende të patretshme. Për çdo lloj bagëtie apo foragjere, përvetësimi i tyre falas nuk përbën asgjë të dënueshme në konceptin e një kozaku.

Më kujtohet se sa sinqerisht i hutuar, madje i indinjuar, oficeri im i togës, kur pagova kinezët për ushqimin e marrë gjatë kërkimit të ushqimit.

Pse, nderi yt, paguani se nuk ua marrim pasurinë”, më bindi ai, duke dënuar me sa duket ekstravagancën time në shpirt. Në këtë drejtim, Kozaku nuk do ta kursejë as oficerin e tij: morëm ushqim të konservuar, të cilin e ruajtëm për një moment të vështirë të jetës, u zhduk si tym. Komandanti im i njëqind kishte dy shishe verë të kuqe. Një ditë të bukur, të dy ishin bosh, megjithëse vetë shishet ishin të paprekura dhe tapat nuk u hapën as.

Ku është vera! - pyet rreptësisht kapiteni i rregullt.

Nuk mund ta di, fisnikëria juaj e lartë, megjithatë, ka rrjedhur - përgjigjet me qetësi i dërguari.

Pas një ekzaminimi të gjatë dhe të plotë, rezulton se fundi i shishes është shpuar në mënyrë të padukshme ... Është e vërtetë që Kozaku, pasi ka nxjerrë vetë diçka të ngrënshme, me siguri do ta ndajë atë me ju, pavarësisht se sa i uritur është ai vetë. ."

shënim:Fotografia tregon Kozakët preferencialë të Regjimentit të 2-të Argun të Ushtrisë Kozake Transbaikal gjatë Luftës Ruso-Japoneze. Komandanti i përmendur i njëqind është Princi Sergei Dmitrievich Obolensky. Dhe veçanërisht për fansat e historisë Xena. Pyotr Nikolaevich Wrangel në mars-prill 1904 kaloi ca kohë në Transbaikalia, veçanërisht në qytetin e Nerchinsk. Sikur dikush të mund të vendoste një pllakë përkujtimore, ai ishte një person shumë i denjë, megjithëse paraardhësit tanë, dhe ne kënduam për të "Ushtria e bardhë, baroni i zi, ata përsëri po na përgatisin fronin mbretëror ...", sepse pjesëmarrja në luftën civile në vetvete nuk duhet të tejkalojë meritat e kaluara të askujt.

E gjithë historia e Rusisë është bërë nga Kozakët.
Lev Tolstoi

Don stepë

Aleksandër Vinokurov

Familja kozake - pa përkthim

Stepa merrte erën e Donit,
I përgjumur pikant dhe i trashë;
Mëshira juaj e pamëshirshme
Dielli piu nga lart...

Tumbleweed kërceu në fushë
Mirazhet dridheshin diku;
Era fishkëllinte e vetme
Shqiponja e stepës po qarkullonte sipër...

Mes largësisë së pakufishme,
të patrazuar nga nxehtësia,
Fshatarët, nga një artikull i romakëve të lashtë,
Ata hodhën sytë, në mënyrën e Razinskit, me dinakëri ...

Kozak

Alexander Lyays

Ai ishte një kalorës, një luftëtar, një parmendës.
Ai luftoi për Rusinë.
Priti armikun, duke mos ditur frikën.
Ai rrezikoi jetën e tij në tre luftëra.

Më kujtohej për kishën dhe për Zotin,
Dhe ai ishte besnik ndaj gruas së tij.
Dhe ja ku është, si shumë shumë,
Armiqtë vënë në mur.

Kur ajo, për hir të rendit,
Për të shkruar çfarë dhe si,
E pyetën: - Kush je, xhaxha?
Tha vetëm një gjë: - Kozak.

Fusha e Kozakëve

Alexander Lyays

Unë dal në fushën e Kozakëve.
Era fryn në bar.
Sa në zemër të dhimbjes së vjetër,
Dënim i rëndë në kokë.

Fishkëllima e zgjatur, zilja dhe ulërima
Ata janë ende në veshët e mi.
Sërish mane, damë, lopata
Ata fluturojnë në betejën e përjetshme.

Dhe llavë e zgjeruar
Gjak që rrjedh, si atëherë.
Era e atij bari të përgjakur
Mbaj mend përgjithmonë.

Edhe kalorësi, edhe rënkimi,
Unë jetoj në betejën e së kaluarës.
Përgjithmonë fluturoj drejt sulmit,
Përgjithmonë - bie në atë bar.

Ku je, surrat e zi,
Një kamxhik dhe një shalë e fortë?
Vetëm Zoti e di
Sa prej nesh janë vrarë këtu.

Pavarësisht se si luftoj dhe qaj,
Miqtë nuk do të ngrihen.
O ti, gëzim mëz,
Pjesa e Zotit apo e qenit,
Fusha, Kozak Polyushko,
Mendimi im i përjetshëm.

Fusha, Kozak Polyushko,
Mendimi im i përjetshëm.

Kozakët

Alexander Chenin

Një kalë dhe një shpatë, një kamxhik, një kapak,
Po, vija në pantallona.
Në një fushë të hapur - në luftime vdekjeprurëse
Kishte një Kozak, si frika për armiqtë.

Pike për betejë, saber në dorë
Dhe orteku shkoi!
Britma, gërhitje, rënkime ankthi; -
Kuajt o njerëz, ku i keni vetë?!

Tërbim, guxim, shkathtësi, forcë, -
Gjithçka ishte përgatitur për asgjë!
Ji e qetë Nënë - Rusi; -
Jeta për Besimin, për Carin!

Lufta ka mbaruar, kali është i mbuluar me plagë,
Ata e kapën veten.
Ka ilaçe në barishte të ndryshme,
Do të ketë plagë, pra çfarë.

Kozakët! Legjenda, përralla.
Ilya Muromets - hero; -
Ai është fillimi i lavdisë suaj
E zbukuruar herë pas here.

Për Carin, madje edhe kundër,
Ajo liri, pastaj grabitje.
Por mbrojtje dhe mbështetje
Kishte gjithmonë një Kozak të guximshëm.
---
Ata mundën të kuqtë, ata mundën të bardhët,
Ata madje donin të ishin vetëm.
U kompozuan këngë për krenarët dhe trimat,
Vullneti, liria, si një bërthamë në shpirt.

Stuhitë u qetësuan, radhët u holluan, -
Të gjithë u rrafshuan në vendin Sovjetik,
Vetëm nga fotografitë dukej ashpër
Fytyrat e gjyshërve të vdekur në luftë.

Kohë e re dhe këngë të reja.
Tani Kozaku nuk është me një shtizë mbi një kalë,
Por e ruajtur nga lindja dhe nderi
Imazhi i një mbrojtësi në vendin tonë.

Kokrrat e traditave jetuan në jetën tuaj,
Si pishina e gjeneve të Rusisë sonë të lashtë.
Pa shkëlqim dhe pluhur,
Bëhu një shembull; - ju jeni shumë i nevojshëm!

Kozakët

Alexander Chenin

Nga janë të gjithë Kozakët?
Nga vjen ky gjak?
Jeta la gjurmët e saj
Mustaqe, balluke dhe një vetull krenare!

Nëna e djemve e bekuar
Pastaj ajo priti me ankth.
I lodhur nga mbajtja e shtëpisë
Si ka nevojë ajo për ndihmë?

Kozaku u kthye nga një fushatë,
Ata shkuan në vende të largëta.
Vajza e një familjeje princërore
E solla prej andej për vete.

Vajza nuk u pikëllua për shumë kohë,
Kozaku dha dashurinë e tij.
Dhe gradualisht e kuptova
Se ai u bë i dashur për të dhe i ëmbël.

Familja, fëmijët, respekti,
Obychiy, duke folur të gjithë të afërmit.
Dhe një brez i ri
Më e bukur dhe më e fortë.

Kozaku ka shqetësimet e veta, -
Fushata, tarifa, shumë ditë.
Dhe të gjitha detyrat e shtëpisë
Dhe ajo mori nderin për të mbajtur.

Nga brezi në brez
Kozaku kaloi pranë me krenari.
Trim, i zgjuar, me gjithë durim,
Iu lut Zotit dhe priti.

Ajo drejtoi shtëpinë, nuk ankohej,
Ajo u mësoi fëmijëve; - të gjitha vetëm.
Shpirti dhe zemra u përpoqën
Si do të jetojë nëse është e ve.

Lufta i kosi burrat,
Djemtë nuk u kthyen.
Dhe me nënën e saj - Rusinë
Duke hedhur një shall, ajo vazhdoi.

Koha jonë e qetë, e qetë
Dhe familja Kozak u bë më e fortë.
Kozaku mbart farën
Dhe ajo, me të drejtë, një piedestal!

Kozak

Valery Starz

Duhet të marrim pak Paris.
Në sulm do të kishim shpata të zhveshur.
Hej Musyu, jo më kot po dridhesh i tëri
Dhe jo më kot e bëri me frikë.

Duhet të marrim pak Berlin.
Megjithatë, një herë ndodhi.
Zëvendësimi i majave me një karabinë,
Kalorësia ndoqi tankun.

Duhet të marrim pak Stamboll.
Për të trullosur me një fjalë të mprehtë kozake.
Basurmanin do të thotë: "Epo, ai e hodhi poshtë!
Ne luftuam vetëm afër Azovit."

Diku përtej detit Uashington.
Kuajt tanë do të lodhen duke notuar atje.
Por kur kapim ujërat e tyre të pasme,
Askush nuk do të na dëbojë prej andej.

Duhet të marrim diçka tjetër.
Kuajt po shqyejnë frerin.
Nëse nga fati jemi të destinuar
Kozakët do të luftojnë për besimin e tyre.

Kozakët

Vladimir Kryakin 2

Kali është i pajisur me një mane të bukur,
Bisht i harlisur dhe dy palë thundra.
Kush nuk e ka parë sa e fuqishme, e bukur
Kali nxiton nëpër fushën e hapur.

Qafa do të përkulet në një kërcim të shpejtë,
Dridhja do të kalojë në tokën e mbinxehur.
Gratë kozake u kujdesën për ta nën duar,
Si vrapoi Kozaku, i ulur në shalë.

Është e pamundur të jetosh në stepë pa kuaj,
Që në moshë të re, një djalë me shalë është miqësor.
Nëse befas bëhesh i shqetësuar,
Duke marrë saberin, ai u largua nga shtëpia e tij.

Kështu që në kohët e vjetra jetonin stërgjyshërit, gjyshërit,
Përkulemi ndaj tyre deri në tokë.
Luftoi me një armik të ashpër deri në fitore,
Ata sollën paqe dhe qetësi në vendlindjen e tyre.

Kuban Kozak

Elena Zhukova-Zhelenina

Ai është ende vetëm një fëmijë
Fëmijë, jo i gjatë.
Ai ulet mbi një kalë nga djepi.
Mblidhni pak forcë
Do të bëhet një Kozak "fisnik".
Dhe e veshur si një Kozak:
Ka një Kubanka dhe një kapuç *,
"Jepini djalit një saber në duart e tij, -
Pasi stanitsa do të bërtasë ...
Pranë zjarrit në korin Kuban
Dëgjohet një zë qesharak.
Kozakët duke bërë jehonë me mjeshtëri,
Kënga udhëhiqet nga një e vogël.
Të gjithë qeshin: Kozak,
Dhe tingëllon si një e madhe.
Peshkim, dinak, i shkathët.
Oh! Djalë luftarakë!
Shiko, Kozak i vogël
Çfarë detashmenti kozakësh!
Menjëherë nxitoi, revole,
Hapi i barabartë
e imja me ta.

Shpirti i një Kozaku

Elena Pankratova 3

Oh, shpirti i një Kozaku, një zog i lirë,
Mbi fshat, mbi stepë po qarkullon.
Toka amtare ruan gjithmonë,
Hordhitë e liga largohen.
Edhe pse shpirti i tij është më i fortë se guri,
Vetëm një fjalë e keqe dhemb.
Nderi dhe dashuria u vendosën në të,
Ajo nuk do të tradhtojë, pavarësisht se çfarë i premtojnë.
Në fund të fundit, shpirti i tij është i shënuar nga Zoti
Në fund të fundit, shpirti i një Kozaku është për Atdheun!

Kozakët

Elena Sergeevna Safronova

Kozakët janë një fis i veçantë,
Ku janë duart e ngurtësuara.
Nderi është i lartë dhe koha është e vlefshme,
Kur thërret dheu dhe shtëpia e babait.
Gjaku është i nxehtë, luftarak, pa dyshim.
Damë zgjidh sëmundjen e jetës,
Faji para Zotit nuk është i turpshëm
Dhe me guxim hyni në rrethin e Kozakëve.
Mbiemrat mbahen me krenari,
Rrënjët e tyre janë shekullore.
Ndërsa fshatrat ruse janë në këmbë
Të bekuar qofshin Kozakët tanë!

Kozak

Elena Sergeevna Safronova

Disa njerëz thonë se jam krenar.
Të tjerët - një vajzë kudo.
Një Kozak është i gjallë në gjakun tim,
Gëzimi dhe hidhërimi im.
Problemi është se stepa nuk ka parë,
Nuk ia kam përkulur shpinën pjeprit.
Problemi është se gërshetat nuk u gërshetuan
Mbi një shpatull të dëlirë.
Mos e thumb arin e grurit,
Unë nuk kam pjekur bukë aromatike.
Nuk e di cili stacion
Stërgjyshja ime jetonte.
A nuk është nga pamja e saj e pafytyrë,
Në tokë është ruajtur dashuria.
Dhe temperamenti është i nxehtë dhe kokëfortë
Dhuroi gjak amtare.
Ajo do ta tregojë atë
Kur këndoj këngën.
Dhe askush nuk do të flasë për mua
Se nuk kam lidhje me At DonU.

Kozakët e vrullshëm

Elena Zhukova-Zhelenina

Kozaku i vrullshëm ka gjithçka, nga një bastisje dhe një hov.
Sa i fortë është pasioni i një Kozaku të tillë!

Unë eci përgjatë bankës, mbaj kova të plota ...
Unë shoh dy njerëz që qëndrojnë atje, duke folur me një saber në anën e tyre.

Unë u buzëqesh atyre të dyve dhe më duket se pengohem.
Të dy fluturojnë shpejt, unë do të eci krah për krah me ta.

Ah, ju shqiponja, Kozakë, jeni gjithmonë të lehtë të ngriheni,
Fjalët janë gjithmonë dinake, por veprime të shkathëta.

Si i hipin kalit! Unë do t'i shoh në ëndrrat e mia!
Ata të dy më premtuan të më vizitonin menjëherë ...

Nuk është e lehtë për zemrën të zgjedhë nga dy të bukurat.
Unë do të tregoj fatin në margaritë ... Le të më thonë kush?

Kozakët e Kozakëve

Igor Shcherban

Mbi mbrëmjen e fshatit, ngjyra e kuqe e perëndimit të diellit
I zgjidhën gërshetat e shelgut buzë lumit,
Dhe djemtë dhe vajzat këndojnë këngë këtu

Toka këtu është e pasur me kopshte të pjekura,
Dhe era lëkundet fushat - gjerë.
Djemtë dhe vajzat rriten dhe rriten këtu,
Kozakë, mirë, kjo do të thotë - Kozakë!

Gjiret e dritës - dritaret e secilës kasolle
Dhe yjet e molës kërcejnë në qiell
Ata e duan tokën, të dashur djem dhe vajza,
Kozakë, mirë, kjo do të thotë - Kozakë!

Kozak

Ilchenko Mykola 2

Qielli u derdh
Surf retë.
Ku kam qenë, ku nuk kam qenë,
Rruga e gjatë për në shtëpi.
Telekomanda e shërbimit -
Mos u mërzit melankolinë
Side vendas
Me dhimbje larg.

Oh, pjesa e Kozakëve -
Saber, po me kalë.
Pupla në fushë
I dërgoj përshëndetjet e mia familjes time.
Mos u trishto, mama
Mos u trishto, baba
Chub nga nën Kuban -
Jeta nuk ka mbaruar.

Për ju, djaj-armiq,
Likha nuk do të falë.
Unë nuk kam frikë nga vdekja
Por unë nuk jam duke kërkuar.
Aty ku po digjej beteja,
Kali im luftarak.
Le të shtypim të keqen
Dhe pastaj paqe.

I djegur në përleshje -
Engjëlli mbi supe.
po flas
Gjithçka nuk është asgjë për mua.
Unë do të hedh sabrën time lart -
Dhe në galopin e një kali.
Një mik do të mbulojë shpinën -
Me mbro.

Qielli u derdh
Surf retë.
Të gjitha dhimbjet në trillim,
Shtëpia e zogjve...
-------------------
Çfarë është kaq prekëse
Dhimbje ne gjoks?..
Eh, plumb budalla
Mbarova rrugën time...

Don Kozak!

Irina Krupinskikh

Ai është tokësor, ai është i vërtetë
Jo bosh dhe jo i ajrosur
Dhe në vepra nuk ka gënjeshtër
Për mua ai është më i miri

Jo romantike, shumë e ashpër
Dhe me fjalë, jo balabolë
Por ai e kupton qartë
Se vajzat janë "gjinia më e dobët"

Ai nuk është as sportist e as artist...
Nuk fluturon në re
Ai mund të bëjë gjithçka, nuk është e frikshme me të
Ai është një Don Kozak i thjeshtë!

Si të përqafoni, puthni ...
Në kokë - drogë dehëse
Gjithçka pa fjalë është shumë e qartë
Ai është tokësor, ai është i vërtetë!!!

Kozakët dhe Rusia

Nadezhda Vedenyapina

Gjithçka u ndodhi Kozakëve në Rusi,
Tani në nder dhe nder, pastaj të gjithë rreth e rrotull të turpëruar.
Le ta pranojmë, nuk ka jetë për një kozak pa vullnet.
Ata nxitonin, duke galopuar në fushë me erën, duke u grindur.

Kozakët u martuan me shpatë para gruas së tyre
Dhe ndonjëherë në agim të viteve ndahej nga jeta.
Gjaku i nxehtë vlon në venat e tyre kozake,
Kozaku mund të bëjë gjithçka, çdo punë është në fuqinë e tij.

Të besueshëm ndaj fjalës, nderit dhe betimit të tyre
Dhe ata nuk i dhanë armikut asnjë centimetër të tokës së tyre të lindjes.
Nderi i Rusisë, si grua, ruhej në mënyrë të shenjtë.
Dhe ata qëndruan të vendosur për Atdheun e tyre!

Në Rusi, një Kozak jeton, përmbush detyrën e tij
Dhe traditat e etërve nderon dhe respekton.
Unë do t'ju zbuloj të vërtetën dhe nuk ka asnjë sekret në këtë,
Do të ketë shumë vite të gjata e të gjata për Kozakët e Rusisë!

Kozakët e Rusisë

Nadezhda Vedenyapina

Kozakët e Rusisë janë trima,
Kalaja e saj, duke u përpjekur për një jetë më të mirë,
Krenaria e saj e përjetshme
Suksesi dhe vullneti i pandërprerë.

E lavdishme është rruga e Kozakëve Kuban.
Nga e kaluara deri në ditët e sotme
Mbroni tokat e dorës së tyre amtare,
Si kujdesen djemtë për të.

Në kohë të vështira, në vite të stuhishme
Vetëm atdheu do të thërrasë,
Kozakët e Rusisë do të ngrihen
Nën flamurin - për të shpëtuar Atdheun.

Stërgjyshërit tanë e shpëtuan atë më shumë se një herë,
Gjyshërit mbroheshin sa të mundnin,
Dhe etërit vazhduan bindjen e tyre,
Që ne të rritemi të lumtur.

Kozakët e lavdishëm të Kubanit,
Bij të denjë për mëmëdheun
Krijuesit dhe luftëtarët e shtetit,
Forca dhe madhështia e vendit.

Kozakët

Svetlana Klinushkina-Kutepova

Dhe ju e merrni me mend Kozakun menjëherë -
në fund të fundit, nuk mund të fshehësh një shpirt të lirë në xhep!
Vetëm dy i japin urdhra -
Zoti është në parajsë, ataman është në fshat!

Besimi të mos të lërë kurrë!
nëpër stuhi, nëpër vite dhe nëpër beteja
mbajnë faltore ortodokse
dhe tradita krenare!

Në fund të fundit, trimëria juaj është një pronë e vërtetë!
Dhe ju pëlqen të luftoni dhe të jetoni!
Ushtria Kozake qëndron krah për krah,
kufijtë mezi ndizen!

Ju jeni kripa e tokës dhe nuk mund të debatoni me këtë!
Për ju ikona - Atdheu dhe nderi!
Ju jeni shpirti i Rusisë, ju jeni mbështetja e saj!
Ju jeni Kozakë! Faleminderit Zotit që ekziston!

Kozakët

Sergej Melnikov 62

Parablloku kaçurrelë, i artë
Duke luajtur në erë
Kali para meje
E tund kokën.

Është e qartë se ne dëgjojmë urdhrin -
Damë jashtë, djema.
Të rreshtuar, duke ecur në marshim,
Le ta bëjmë siç duhet.

Dhe një ortek shokësh
Duke shkëlqyer larg,
U hodh nëpër stepë
Parakalimi i erës.

Dëgjuar miqësore - brohoritje,
Trampi i kalit.
Kur jemi bashkë, miq,
Kjo është e pamposhtur.

Epo, fshatarë, jini të guximshëm,
Ejani djema.
Pas Rusisë së Shenjtë
Dhe shtëpitë familjare.

Kini frikë nga armiku
Ulëras dhe bilbil Kozak.
Përshëndes tokën ruse
Zot, dërgo fat.

Pas betejës, Kozakët
Uluni pranë zjarrit
Pini verë të hidhur
Dhe miqtë do të mbahen mend.

Mos u trishto, i dashur Don.
Shikoni, ne po qeshim.
Mundi armiqtë e Rusisë
Dhe ne do të kthehemi tek ju.

DEKLARATA PËR KOZAKËT DHE KOZAKËT

"Kozakët kanë luajtur gjithmonë një rol të rëndësishëm në formimin e shtetësisë sonë: ata i shërbyen shtetit me besnikëri, zbuluan Siberinë, Lindjen e Largët, themeluan qytete të reja, zhvilluan ekonominë e vendit tonë të madh. Sot, traditat e Kozakëve po ringjallen. Unë mendoj se nuk ka kuptim të thuhet se shteti është i interesuar të realizojë potencialin e Kozakëve në vendin tonë, në zgjidhjen e atyre detyrave të përbashkëta që zgjidheshin tradicionalisht nga shteti së bashku me Kozakët: natyrisht, në forcimin e vendit tonë si një në tërësi, në edukimin e të rinjve, forcimin e traditave patriotike ushtarake. E gjithë kjo është e rëndësishme në çdo situatë, por ndoshta ka një rëndësi të veçantë në një kohë kur vendi po testohet në një mënyrë apo në një tjetër. Dhe prova të tilla, fatkeqësisht, siç ishin, vazhdojnë të jenë…”. (Nga fjalimi i Presidentit të Federatës Ruse D.A. Medvedev në një takim me krerët e Kozakëve më 12 Mars 2009 në rezidencën e Presidentit të Rusisë në fshatin Gorki).

"Jam shumë i kënaqur që po ndodh ringjallja e Kozakëve, ringjallja e kulturës unike dhe origjinale të Kozakëve, roli i tyre në jetën e shtetit rus po rritet dhe, ndoshta më e rëndësishmja, ndjenja e patriotizmit që ka qenë gjithmonë e natyrshme në Kozakët është në rritje. Mund të thuhet pa ekzagjerim se patriotizmi në vend po rritet dhe Kozakët dhanë një shembull të mirë me punën dhe qëndrimin e tyre ndaj Atdheut. (Nga biseda e Presidentit të Rusisë V.V. Putin gjatë një takimi me Këshilltarin e Presidentit të Federatës Ruse për Çështjet e Kozakëve, Heroi i Rusisë, Gjeneral Kolonel G.N. Troshev më 30 maj 2007).

“Patriotizmi i Kozakëve, përkushtimi i tyre ndaj interesave kombëtare po bëhet gjithnjë e më i kërkuar këto ditë. Nuk është rastësi që njësitë ushtarake të Ministrisë së Mbrojtjes, përfshirë pikat kufitare dhe anijet e flotës, janë të pajisura me Kozakë. Ata janë të përfshirë në mbrojtjen e rendit publik dhe kufijve shtetërorë të Rusisë. (Nga përshëndetja e Guvernatorit të Rajonit të Moskës, Heroi i Bashkimit Sovjetik B.V. Gromov për pjesëmarrësit e Rrethit të Madh të trupave Kozake të Federatës Ruse më 25 maj 2003, në qytetin e Stavropolit).

"Udhëzimet morale të të rinjve kozakë mbeten të njëjta: ky është shpirtëror, ky është forcimi i besimit tonë ortodoks, forcimi i forcave tona kozake, dhe për këtë arsye, sot, për mendimin tim, po ndodhin transformime madhështore për Kozakët. Presidenti ynë ua bëri të qartë të gjitha forcave, të gjithë shoqërisë se ai beson te Kozakët, se Kozakët i kanë shërbyer gjithmonë besnikërisht shtetit rus, kanë ruajtur Rusinë dhe kanë rritur Rusinë. Dhe ne, pasardhësit e paraardhësve tanë të famshëm, duhet të vazhdojmë këtë punë të rëndësishme dhe të nevojshme.” (Nga fjalimi i Atamanit Suprem të Unionit të Trupave Kozake të Rusisë dhe jashtë saj, Ataman i Ushtrisë së Madhe Don, deputet i Dumës Shtetërore të Federatës Ruse, Gjeneral Kozak V.P. Vodolatsky në II Kongresi i th Ndërkombëtar i Rinisë Ortodokse Kozake 15-17 maj 2009).

"Përvoja e fituar nga kozakët rusë në mbrojtjen e rendit publik, në krijimin e korpusit kadet, institucioneve arsimore kozake, në bashkëpunim me rojet kufitare, ushtrinë dhe marinën ruse, në mbrojtjen e burimeve biologjike, aktivitetet mjedisore dhe edukimi i brezit të ri, duhet të përdoret në rajonin e Astrakhanit. Kozakët kanë shërbyer gjithmonë, po i shërbejnë dhe do të vazhdojnë t'i shërbejnë Rusisë…” (Nga adresa e Guvernatorit të Rajonit Astrakhan, Kolonelit Kozak A.A. Zhilkin drejtuar delegatëve të Rrethit të Madh të Shoqërisë Kozake të Rrethit Astrakhan të Shoqërisë Ushtarake Kozake "Ushtria e Madhe e Donit", shtator 2007).

“Kozakët kanë qenë gjithmonë një nga forcat shoqërore që kanë ndikuar në zhvillimin e një shteti të centralizuar. Kozakët ishin mbrojtësit e vendit, duke u shndërruar përfundimisht në një forcë ushtarake serioze që shteti përdori kundër kundërshtarëve të tij ... Komunitetet e Kozakëve ishin një lloj vëllazërie ushtarake e lidhur me lidhjet e komunitetit, besimit, ortodoksinë ... " (Nga apeli i Kryepeshkopit të Astrakhan dhe Enotaevsky, Eminenca e Tij Jonah drejtuar delegatëve Rrethi i madh i Shoqërisë Kozake të Rrethit Astrakhan të Shoqërisë Kozake Ushtarake "Ushtria e Madhe Don", shtator 2007).

"Krijimi i kushteve dhe stimujve për zhvillimin e mëtejshëm të kulturës origjinale kozake, shoqërive sportive ushtarake rinore kozake, klubeve patriotike, futjes së arsimit kozak dhe përmirësimit të punës në fushën e edukimit ushtarak-patriotik të të rinjve mbi të kaluarën heroike dhe i pranishëm do të jetë një garanci e shërbimit besnik ndaj Atdheut tonë të brezave të rinj të Kozakëve. (Nga fjala e Zëvendës Guvernatorit - KryetaritQeveria e Rajonit Astrakhan K.A. Markelov në Unë Takimi i grupit të punës për punët e Kozakëve të rajonit Astrakhan më 10 Prill 2009).

A. P. BOGAEVSKY, Donskoy Ataman, gjenerallejtënant i ushtrisë cariste.

... Personalisht, unë, një Don Kozak natyral, kujtoj me krenari të kaluarën e lavdishme të Kozakëve të mi vendas dhe me gëzim, me shpresë të ndritshme, mendoj për të ardhmen e saj.
Fenomeni i jetës historike ekskluzivisht ruse, i cili nuk ishte në asnjë shtet të botës - Kozakët nga njerëz të lirë të dhunshëm, të cilët luftuan me guxim me fqinjët luftarakë, gradualisht shndërrohet në një pjesë të pandashme të shtetit rus, por me një mënyrë të veçantë jetese dhe zakonet e tyre, dhe bëhet një kalorës besnik Rusia.
Sigurisht, jo gjithçka në të kaluarën e tij ishte e mirë. Kishte raste kur Don, Ural dhe Kozakët e tjerë sollën shumë telashe dhe telashe për qeverinë ruse ...
Sidoqoftë, e gjithë kjo nuk i pengoi Kozakët në ditët e vështira të jetës së Rusisë të jepnin të gjithë forcën e tyre jo për mbrojtjen e saj.
Shembuj të gjallë të kësaj janë pjesëmarrja totale (nga mosha 17 vjeçare) në Luftën Patriotike të vitit 1812 e Ushtrisë së Donit, e cila nxori mbi 50.000 luftëtarë, nga të cilët vdiqën deri në 20.000; në Luftën e Krimesë - 82,000; në Luftën e Madhe - deri në 300,000 njerëz, dhe tensioni i trupave kozake në këtë luftë ishte aq i madh sa, për shembull, Kuban tashmë në 1916 nuk ishte më në gjendje të vinte më shumë Kozakë në shërbim ...
Cilado qoftë fuqia e ardhshme në Rusi, trupat e Kozakëve do të ekzistojnë. Arsyeja e shëndoshë sugjeron se shteti ka nevojë për një popullsi kaq të shëndetshme, energjike, të mësuar me rregull. Kozakët do t'i nënshtrohen çdo fuqie të re që do të japë rend dhe mundësinë për të punuar në paqe. Nuk do të ndahet aspak nga Rusia dhe do të formojë republikat e veta fantastike kozake, siç e ëndërrojnë disa nga "të pavarurit" tanë. Kozakët e dinë mirë se, përveç bazave morale, një ndarje e tillë do të shkaktojë një numër të pafund të të gjitha llojeve të komplikimeve, jo vetëm në marrëdhëniet me Rusinë, të cilën Kozakët nuk mund ta konsiderojnë një lloj fuqie të huaj, por edhe brenda ushtrisë. , kur duhet të mbështeten vetëm në forcat e tyre.
Por në të njëjtën kohë, të gatshëm për t'i shërbyer Rusisë si pjesë e pandashme e saj, Kozakët kanë të drejtën e vetëqeverisjes së brendshme dhe ta çlirojnë atë nga ajo kujdestari ekskluzive që u shfaq para revolucionit në forma të tilla ndonjëherë të çuditshme si p.sh. , mbyllja e institucioneve arsimore të Kozakëve në vitet 1980. x vjet.
Me rrethin e vet të zgjedhur dhe një ataman të zgjedhur nga kozakët e saj, secila ushtri do të arrijë shpejt rendin dhe prosperitetin e plotë ...
____________

A. I. DENIKIN, gjenerallejtënant i ushtrisë cariste

1) Në kohët e vjetra, Kozakët ishin një kështjellë e besueshme e kufijve shtetërorë rusë në fushën e egër, në grykat Kaukaziane, në hapësirat siberiane dhe përcjellësin e fuqisë ruse atje. Të lirët kozakë i sollën shumë telashe "Moskës" (qeverisë qendrore) dhe madje hynë në përleshje të armatosura me të. Por kjo grindje e brendshme, e shkaktuar, përveç arsyeve socio-ekonomike, nga centralizimi i papërcaktuar nga lart dhe ndonjëherë dashuria e pamatur për lirinë nga poshtë, nuk e zvogëlon, megjithatë, rritjen e rëndësishme historike që luajtën Kozakët në formimin e Rusisë. shteti.
2) Në historinë e mëvonshme të Rusisë, Kozakët tashmë janë vendosur, të vendosur. Jeton në tokat e paqes, larg teatrove të luftës, në kushte të ndryshme nga pjesa tjetër e popullsisë së jetës, në një strukturë ekonomike të konsoliduar dhe në një farë mirëqenie. Këto rrethana i bënë kozakët më pak të hapur ndaj ideve revolucionare. Në fund të fundit, edhe në kohët e vjetra, u ngritën Kozakët më shpifës dhe jo shtëpiak. Dhe Kozakët kryen me ndershmëri, duke mos ditur dezertimin, shërbimin e përgjithshëm ushtarak, duke marrë pjesë në të gjitha luftërat e zhvilluara nga Rusia. Dhe në jetën e saj të brendshme nuk ishte një “mjet i verbër në duart e qeverisë”, siç besonte publiku radikal, por një parim i ndërgjegjshëm shtetëror-mbrojtës.
3) Me fillimin e revolucionit, Kozakët u hutuan. Nuk donte “të dilte kundër popullit”, dhe populli “u çmend”. Prandaj - luhatje, tranzicione, rënie ...
4) Në këto vite të trazuara, masa e Kozakëve kurrë dhe askund nuk tregoi dëshirën për t'u shkëputur nga Rusia. Punonjësit e Kozakëve nuk u bashkuan me elementët gjithë-rusë - kjo është e vërtetë. Të dyja palët - njëra në mbrojtjen e interesave shtetërore, tjetra - liritë e Kozakëve - më shumë se një herë i kaluan kufijtë e nevojshëm. Por vetëm një pjesë e udhëheqësve kozakë ishin të sëmurë nga pavarësia - disa nga mashtrimi, të tjerët - me egoizëm. Ide të tilla si "Kubanët janë një degë e pavarur e fisit sllav" ... ose për "një komb të pavarur kozak" lindën midis njerëzve me kokë të pikëlluar ose me një ndërgjegje të korruptuar dhe nuk kishin, nuk mund të kenë përgjigje në masën kozake. , i cili e njeh veten me gjak dhe deri në kocka rus .
5) E ardhmja e Kozakëve paraqitet në këtë formë.
Shteti do t'i çlirojë Kozakët nga vuajtjet e tepërta, por nuk do t'i pajisë me privilegje të veçanta kundër bijve të tjerë të tyre. Kjo rrethanë e fundit nuk është e tmerrshme për Kozakët, pasi struktura e ardhshme e shtetit rus është konceptuar si rajonale, në bazë të shpërndarjes së pushtetit dhe autonomive të gjera lokale. Nëse, sipas kushteve kulturore dhe ekonomike, kufijtë e autonomive do të jenë të ndryshëm, atëherë Kozakët që banojnë në territore të vazhdueshme kanë të drejtën e kushteve më të favorshme për vetëqeverisje. Brenda kufijve të saj, pa dyshim, Kozakët do të ruajnë lirisht ato forma të pushtetit, administrimit, ekonomisë dhe jetës që janë të shenjtëruara nga tradita historike dhe janë të dashura prej tyre.
_______________

N. D. AVKSENT'EV, ish-ministër i Qeverisë së Përkohshme.

... Lidhja me format e jetës shoqërore, vetëqeverisja e dikujt është rezultat i zakonit të vetëqeverisjes dhe aftësisë për ta vlerësuar dhe përdorur atë. Tërheqja për vetë-organizim. Aftësia për të punuar, këmbëngulja, shkathtësia dhe aftësia për t'u përshtatur me kushtet e reja, megjithatë pa hequr dorë nga identiteti individual ose kombëtar. Më në fund, një dashuri e madhe, e brendshme për Atdheun e tyre të vogël - rajonet e Kozakëve, e kombinuar me dashurinë për Atdheun e madh - Rusinë.
Unë di, natyrisht, për lëvizjen e pavarësisë midis Kozakëve, di gjithashtu për mosmarrëveshjet midis grupeve të caktuara dhe për disa dështime në fushën e zbarkimit në tokë. Por pavarësisht kësaj, për shumicën e Kozakëve unë e konsideroj të vërtetë karakterizimin tim ...
_______________

M. A. ALDANOV, shkrimtar rus.

... Koncepti i Kozakëve në vetvete nuk është mjaft i përcaktuar. Nëse nuk gabohem, në Rusi kishte (dhe ka akoma?) 11 trupa kozake - as në aspektin antropologjik, as në klasën e shërbimit, as edhe në jetën e përditshme, ato nuk përbëjnë një tërësi homogjene.
E ardhmja e Kozakëve, natyrisht, është e lidhur ngushtë me të ardhmen e gjithë Rusisë. Nuk ka nevojë të vërtetohet kjo: shekujt fshihen shumë rrallë nga historia.
Ajo veçori e shkëlqyer e Kozakëve, që ju përmendni dhe, si rrjedhojë, që Kozakët u quajtën të lirë, është edhe ana e saj më e fortë dhe më e dobët ...
______________

N. I. ASTROV, personazh publik.

Kozakët janë një fenomen i veçantë i historisë ruse. Kjo është një lloj force efektive që mori pjesë në ndërtimin e shtetit rus ...
Por së bashku me popullin rus, si pjesë e pandashme e tij, krijoi kufijtë e tij, duke qenë kalaja kufitare e tokës ruse, jo vetëm kolonizoi periferitë e tij të largëta, por së bashku me popullin rus, krijoi edhe mirëqenien ekonomike. dhe fuqia e Rusisë.
Pavarësisht se sa hamendje dinake dhe ndërlikimet dinake janë shpikur në ditët tona të zymta në kuzhinat e mëdha dhe të vogla të huaja dhe, për turpin tonë, në kuzhinat politike ruse, pavarësisht se sa demagogë dhe tradhtarë përpiqen t'i heqin Kozakët nga Rusia, duke e shpallur atë një popull të veçantë kozak. , pjesëmarrja krijuese e Kozakëve në historinë ruse është vulosur me gjak. Dhe kjo vulë është përgjithmonë. "Zjarri i saj nuk do të shkrihet, uji nuk do të lahet" ...
Fati i Kozakëve është fati i popullit rus. Dhe sa më i ngushtë të jetë ndërveprimi mes tyre, aq më e fortë është lidhja organike dhe shpirtërore, aq më shpejt ky fat do të ndryshojë dhe do të bëhet më i qartë. Sa më shpejt të lindin një Kozakë të lirë në një Rusi të lirë.
Përgjatë një historie të gjatë, Kozakët jo vetëm që i shërbyen shtetit. Ajo luftoi për idealet e saj të preferuara të barazisë dhe vetëqeverisjes, të cilat nuk e gjetën realizimin e tyre në urdhrat e përgjithshëm të shtetit...
Rruga drejt çlirimit nuk është në separatizëm, jo ​​në copëtimin e Rusisë dhe në zbatimin e parimeve të demokracisë së vërtetë. Në këto kushte, besëlidhjet e vjetra do të gjejnë rrugën e tyre në ëndrrat e dashura të Kozakëve të lirë.
_______________

A.F. Kerensky, ish-kryetar i Qeverisë së Përkohshme.

Në të ardhmen, Rusia e brendshme, e lirë dhe federale, nuk do të ketë asnjë arsye për tjetërsim psikologjik midis grupeve individuale të përditshme të popullit rus.
Duke përfshirë Kozakët në konceptin e popullit rus, unë në asnjë mënyrë nuk cenoj origjinalitetin e veçantë të rajoneve të Kozakëve. Shumëllojshmëria e strukturave lokale politike dhe sociale pasuron vetëm kulturën gjithë-ruse, shumëfishon mundësitë krijuese të njerëzve dhe në këtë mënyrë forcon shtetin.
Është krejt e natyrshme që në kushtet e reja të ndërtimit të lirë të brendshëm të shtetit, kozakët brenda rajoneve të tyre do të fshijnë kufirin mes tyre dhe të ashtuquajturve jorezidentë. Në fund të fundit, disa "privilegje" lokale klasore-ushtarake para-revolucionare mbuluan vetëm vështirësitë e jashtëzakonshme ushtarake që mbanin Kozakët dhe të cilat në fakt ulën rrënjësisht fuqinë e tyre ekonomike ...
________________

A. A. KIZEVETTER, ish-deputet i Dumës së Shtetit, historian, profesor.

Dy kushte më duken të nevojshme që kozakët rusë të jenë një element frytdhënës në procesin e organizimit të brendshëm të Rusisë së ardhshme:
Fuqia e ardhshme shtetërore ruse do të duhet të ndërtojë unitet politik. Rusia nuk ka të bëjë me shtypjen e karakteristikave lokale të rajoneve individuale të shtetit, por me zhvillimin e iniciativës së tyre të brendshme. Prandaj, rajonet e Kozakëve gjithashtu do të duhet të ruajnë origjinalitetin e krijuar historikisht të mënyrës së tyre të jetesës.
Në të njëjtën kohë, vetë Kozakët do të duhet të parandalojnë që dy rryma të mbushura me pasoja të rrezikshme të zënë rrënjë në mesin e tyre:
a) idealizimi i të gjithë së kaluarës së tyre historike, në të cilën funksionuan jo vetëm "parimet e barazisë dhe vëllazërisë", por edhe një luftë mjaft e theksuar shoqërore midis shtresave të sipërme dhe të poshtme të Kozakëve, me të gjitha pasojat e pashmangshme të një copëtimi të tillë shoqëror. dhe pabarazia;
b) dëshira për të thyer traditën historike, e cila konsistonte në faktin se Kozakët e kanë menduar gjithmonë veten si një element integral i shtetësisë mbarë-ruse dhe një post të vetëmbrojtjes së tij nga armiqtë e jashtëm; kjo traditë e mirëfilltë historike po shtrembërohet tani nga ata përfaqësues të Kozakëve, të cilët, për hir të tendencave të pavarura dhe në kundërshtim me të vërtetën historike, parashtrojnë teori absurde se kozakët janë një komb i veçantë, i ndarë nga populli rus.
Respekti për traditat e mirëfillta historike, jo i shtrembëruar për të kënaqur tendencat e njëanshme, i kombinuar me realizëm të matur politik - kjo është ajo që mund të shërbejë si garancia e vetme e besueshme e prosperitetit të mëtejshëm të Kozakëve, si një nga qelizat e pavarura të organizmit shtetëror rus.
__________________

Gjenerali P. P. SKOROPADSKY, ish-hetman i Ukrainës.

…Për fat të keq, në kohët elementare, rrymat janë të shumta, që shtyjnë për grindje dhe për shkatërrimin e së tashmes në emër të së shkuarës ose të së ardhmes. Këto rryma, negative në thelbin e tyre, zakonisht i japin fitoren të tretës... Por formula "Pavarësia dhe Bashkimi", e vendosur në vitin 1918 si gur themeli i marrëveshjes midis Ukrainës së Pavarur dhe Pritësit të Madh të Donit, nuk e ka humbur rëndësinë e saj. deri më sot. Anasjelltas. E shkuara dhe e tashmja tregojnë se të gjithë ata që duan të shmangin trazira të reja, gjakderdhje dhe vëllavrasje në të ardhmen duhet të anojnë drejt kësaj formule, sepse ajo i jep gjerësi dhe fleksibilitet zgjidhjes organike të antagonizmave kombëtare, ekonomike, sociale dhe politike në bazë të bashkëpunim miqësor dhe në këtë mënyrë kontribuon në tensionin e energjive drejt krijimtarisë, jo shkatërrimit.
Vetëm kjo rrugë, e drejtuar përtej ekstremeve, mund të çojë në shoqëri dhe bashkëpunim mes fqinjëve...
__________________

P. B. STRUVE, akademik, figurë publike dhe politike.

Për dikë që shikon kuptimisht në historinë e Rusisë - Rusisë, nuk ka dyshim nëse Kozakët në këtë histori e justifikuan ekzistencën e tyre si një forcë e veçantë dhe e veçantë.
Të lirët kozakë luajtën një rol të dyfishtë në historinë e Rusisë.
Së pari, si e vetmja forcë e lirë e tatueshme në pjesën tjetër të Rusisë, si e vetmja "botë" e lirë në detin e madh rus të "botëve" të tatueshme.
Kështu ishte përpara emancipimit të Rusisë, i cili filloi në 1762 dhe përfundoi në thelb në 1861.
Së dyti, si një botë ose botë - të organizuara lirisht, me lirinë e tyre të mbledhur në një lloj vëllazërish ushtarake midis pjesës tjetër të shumicës së lirë të shpërndarë të popullit rus - Kozakët, ose, më saktë, Kozakët ishin dhe mbeten fenomeni i vetëm. në realitetin politik rus. Kozakët nuk janë thelbi i shtetit dhe në të njëjtën kohë ata nuk janë thjesht komunitete të lira të njerëzve të konverguar rastësisht dhe përkohësisht, të mbartura nga era historike.
Në shtetndërtimin e ardhshëm të Rusisë së Madhe, Kozakët (këtu e përdor me qëllim shumësin) me sa duket do të zbulojnë karakterin e tyre shtetëror më fort se më parë, dhe në të njëjtën kohë, duke u bërë më të ligjshëm ("autonome" ), ata do të zbulojnë edhe më qartë natyrën e tyre primordiale si të lirë të veçantë.
Askush nuk mund të thotë se si do të ndodhë kjo, por të gjithë Kozakët dhe jo-kozakët rusë duhet të kuptojnë dhe të mendojnë mbi vlerën e madhe historike, në të njëjtën kohë, të gjallë të Kozakëve. Kozakët kanë një të kaluar të madhe, por kanë edhe një të ardhme dhe një thirrje të madhe në këtë të ardhme.
_________________

MM. FYODOROV, ish-ministër (para revolucionit).

... Në periferi, Kozakët ishin një nga mbjellësit dhe përcjellësit kryesorë të kulturës ruse, gjuhës ruse, shtetësisë ruse dhe në këtë kuptim, roli i saj historik është i pamohueshëm. Kozakët e lirë dhe të shërbimit gjithmonë e kryenin shërbimin e Rusisë me nder. Në kohë sprovash të mëdha, shumica e Kozakëve i qëndruan besnikë idesë së shtetit rus dhe mbrojtën unitetin e shtetit rus...
__________________

A. I. KUPRIN, shkrimtar rus.

Lërini sytë e mi të mos shohin lumturinë e shpresuar të Rusisë, por ashtu siç besoj në mënyrë të palëkundur në rimëkëmbjen dhe rinovimin e ardhshëm të Rusisë së Madhe, unë besoj në lidhjen e ardhshme të pazgjidhshme midis Kozakëve dhe saj. Për këtë flasin histori shekullore e përbashkët, luftëra të përbashkëta, fe e përbashkët, interesa të përbashkëta, gjuhë e përbashkët. E rrëfej: për mua janë në plan të dytë interesat rajonale, private dhe çështja e formës së bashkimit vëllazëror. Unë e di vetëm se kozakëve nuk do t'u shkonte kurrë ndërmend të tërbonin pavarësinë, të nxitur nga shovinizmi artificial dhe urrejtja e nxitur nga një lugë. Formula e vjetër e bukur është e vlefshme për mua: "Ne përulemi para teje, Moskë e Gurit të Bardhë, dhe ne jemi Kozakë, në Donin e qetë".
Liritë e Kozakëve do të vlerësohen për pasardhësit tanë. Drejtësia kërkon të thotë se qeveria e kohëve pararevolucionare, e cila ende kujtonte hallet e kaluara dhe vitet e trazuara, nuk ishte veçanërisht e kujdesshme me to. Por një aleancë me një njeri të lirë është më e fortë se një aleancë me një skllav…
_________________

A. S. LUKOMSKY, gjenerallejtënant i ushtrisë cariste.

Kozakët janë gjak nga gjaku, mish nga mishi i popullit rus. Shpesh në një formë të rënduar pasqyron tiparet pozitive dhe negative të karakterit të njerëzve që veçuan Kozakët nga mesi i tyre.
Historia e Kozakëve është historia e zgjerimit të shtetit rus, forcimit dhe ndërtimit të tij. Duke luajtur një rol të jashtëzakonshëm në zgjerimin e Rusisë, Kozakët, në të njëjtën kohë, në të gjitha periudhat e jetës së Rusisë, si në ndërlikimet e jashtme ashtu edhe në periudhat e trazirave të brendshme, pothuajse gjithmonë, me përkushtim vetëmohues ndaj Atdheut të përbashkët, ndihmoi për të kapërcyer fatkeqësitë e afërta dhe kontribuoi në forcimin e pushtetit shtetëror qendror.
__________________

P. N. MILYUKOV, ish-ministër i Punëve të Jashtme i Qeverisë së Përkohshme, historian, profesor.

... Ana e fortë janë “parimet e gjera të demokracisë, vëllazërisë, barazisë” të treguara në “pyetësor”. Natyrisht, këto tipare do të duhet të forcohen dhe zhvillohen në një Rusi demokratiko-republikane. Dhe mund të gëzohet vetëm që këto parime jetojnë në ndërgjegjen e Kozakëve, duke i ndarë ata nga Rusia e vjetër dhe duke lehtësuar kalimin e tyre në Rusinë e re. Anët "të dobëta" të Kozakëve, mendoj, janë të përbashkëta për të me ato aspekte të jetës mbarë-ruse. Natyra e privilegjit klasor që ndan kozakët nga grupet e tjera të popullsisë, mungesa e kulturës së masave bujqësore, veset e natyrshme në këtë nivel të iluminizmit, ndjenja e solidaritetit, si vendas dhe gjithë-rus, që nuk ka kaloi nga instinkti në vetëdije - e gjithë kjo nuk kërcënon aspak ekzistencën e mëtejshme të Kozakëve, por i nënshtrohet zbutjes dhe eliminimit në mjedisin e zhvillimit kombëtar, i cili do t'i jepet Rusisë së re.
... Është gjithashtu e pamundur të nënshtrohen interesat jetike të Kozakëve ndaj partive, prirjeve politike, mbështetësit e të cilëve argumentojnë diçka si kjo:
- Kozakët janë një pasuri, prandaj, për ekzistencën e saj, nevojitet një sistem pronash, dhe për këtë arsye, nevojitet një monarki.
Ne nuk do të argumentojmë nëse Kozakët janë një pasuri. Por historia e tyre nuk është aq e thjeshtë. Kishte kozakë pa monarkë. Dhe ka monarki pa kozakë. Dhe nëse një monarkist është në gjendje të mendojë hijerëndë, atëherë ai duhet të arrijë në të njëjtat përfundime që janë të detyrueshme për një republikan me mendje shtetërore ...