Prečo si nepamätáme seba ako bábätká? Prečo si nepamätáme, ako sme sa narodili? Prečo si tak zle pamätáme svoje detstvo?

Sme si istí, že ste o tom premýšľali viac ako raz. Pamätáme si svoje detstvo a mladosť, ale nedokážeme si spomenúť na okamih, keď sme prišli na svet – naše narodenie. prečo? Vysvetlíme v našom článku.

1. Neurogenéza v prvých rokoch života

S rozvojom civilizácie a lekárskej starostlivosti nastal moment nášho narodenia prestal byť nebezpečný. Na tento svet prichádzame pomocou cudzích rúk, ktoré nás vynášajú z maminho lona – také útulné, pokojné a bezpečné. Už nikdy nebudeme môcť nájsť miesta, kde by sme boli takí vítaní a tak istí svojou bezpečnosťou.

Ale sme nútení ísť von – do sveta plného svetla, tieňov a zvukov bez toho, aby sme presne vedeli, prečo to robíme. S najväčšou pravdepodobnosťou zažívame .

Toto je prvýkrát, čo sme vtrhli do sveta v slzách s prvým plačom (potom bude ešte veľa takýchto chvíľ, na ktoré nebudeme môcť zabudnúť).

Čo však zažívame okrem bolesti? Strach, radosť, zvedavosť? Nevieme to, nikto nemôže odpovedať na tieto otázky, pretože nikto, alebo takmer nikto, si tento moment nepamätá.

Všetko sa deje týmto spôsobom vďaka procesu nazývanému neurogenéza neurónov. Znie to zvláštne, ale je to naozaj tak vzrušujúci proces tvorba nových nervových buniek.

Až do momentu narodenia náš mozog pokračuje v raste neurónov. Niektoré z nich sa navzájom prekrývajú. Môžete sa opýtať – prečo si potom nič nepamätáme? Nesúvisí pamäť a poznanie s neurónmi? Nie? veľká kvantita neuróny nezlepšujú našu pamäť?

Pre bábätká, ktoré práve vstúpili na svet, sa všetko deje inak. Aspoň nie v prvých mesiacoch ich života. Spomienky sa neukladajú, pretože neutrónová neurogenéza sa stáva príliš intenzívnou, štruktúry sa prekrývajú a spomienky nevydržia veľmi dlho, pretože sa neustále vytvárajú nové neuróny.

Pamäť je v tomto období nestabilná kvôli ich neustálemu rastu. Trvá najmenej päť alebo šesť mesiacov, kým sa proces stabilizuje. Potom sa stále objavujú nové neuróny, ale tento proces neprebieha tak intenzívne.

Ale môže sa to už stabilizovať a spomienky môžu nejaký čas pretrvávať. Keď dieťa dosiahne šesť alebo sedem rokov, proces sa zmení a niektoré neuróny začnú miznúť.

Najintenzívnejšie evolučné obdobie pre dieťa je teda vo veku od jedného do piatich rokov. V tejto dobe dieťa absorbuje všetko ako špongia a usiluje sa o vedomosti, takže je pre neho veľmi ľahké naučiť sa niekoľko jazykov naraz. Takmer všetky deti si však nikdy nebudú môcť spomenúť na prvé dni svojho života.

2. Význam reči a pamäti


Podľa lekárov a psychológov si pamätáme len to, čo vieme vysvetliť slovami. Ak chcete zistiť, či je to pravda, skúste sa zamyslieť nad svojou prvou spomienkou. Možno je to nejaký pocit alebo obraz z minulosti: si v náručí svojej matky, kráčaš v parku.

Absolútne v tomto čase ste už začali hovoriť. Existuje mnoho experimentov, ktoré dokázali, že je pre nás oveľa jednoduchšie zapamätať si, čo môžeme vyjadriť slovami. Mozog je lepšie schopný štruktúrovať a ukladať v hipokampe to, čo si vie spojiť so slovami. Je dôležité mať na pamäti, že jazyk a schopnosť hovoriť úzko súvisia s pamäťou.

Je veľmi ťažké spomenúť si na chvíle pred a po našom narodení, keď ešte nevieme rozprávať. Sú však prípady, keď si ľudia mohli uchovať drobné spomienky na svoje narodenie, nejaké vnemy. Považujete sa za jedného z týchto ľudí? Povedzte nám o svojich skúsenostiach.

Autorské práva na ilustráciu

Bábätká absorbujú informácie ako špongia – prečo nám potom trvá tak dlho, kým si vytvoríme prvú spomienku na seba? Fejetonista sa rozhodol zistiť dôvod tohto javu.

Stretli ste sa na obede s ľuďmi, ktorých poznáte už dlho. Organizovali ste spoločné dovolenky, oslavovali narodeniny, chodili ste do parku, radi ste jedli zmrzlinu a dokonca ste s nimi išli na dovolenku.

Mimochodom, títo ľudia – vaši rodičia – na vás za tie roky minuli veľa peňazí. Problém je, že si to nepamätáte.

Väčšina z nás si vôbec nepamätá prvé roky svojho života: od samého začiatku rozhodujúci moment- narodenie - do prvých krôčikov, prvých slov a ešte pred škôlkou.

Dokonca aj potom, čo sa v našej hlave objaví vzácna prvá spomienka, následné „zárezy v pamäti“ sa ukážu ako zriedkavé a fragmentárne až do neskoršieho života.

S čím to súvisí? Priepasť v biografii detí rozrušuje rodičov a už niekoľko desaťročí mátla psychológov, neurológov a lingvistov.

Otec psychoanalýzy Sigmund Freud, ktorý pred viac ako sto rokmi vymyslel termín „detská amnézia“, bol touto témou úplne posadnutý.

Pri skúmaní tohto duševného vákua sa mimovoľne čudujete zaujímavé otázky. Je naša prvá spomienka pravdivá alebo je vymyslená? Pamätáme si udalosti samotné alebo len ich slovný opis?

A je možné si jedného dňa spomenúť na všetko, čo sa nám v pamäti akoby nezachovalo?

Autorské práva na ilustráciu Simpleinsomnia/Flickr/CC-BY-2.0 Popis obrázku Deti absorbujú informácie ako špongia – neuveriteľnou rýchlosťou, no zároveň si nevedia jasne spomenúť, čo sa s nimi deje.

Tento jav je dvojnásobne záhadný, pretože bábätká inak absorbujú nové informácie ako špongia, vytvára 700 nových nervových spojení každú sekundu a uvoľňuje schopnosti učiť sa jazyky, ktoré by mu závidel každý polyglot.

Súdiac podľa najnovších výskumov, dieťa začína trénovať mozog už v maternici.

Ale aj u dospelých sa informácie časom strácajú, ak sa nepokúšajú ich uchovať. Jedným z vysvetlení preto je, že detská amnézia je jednoducho dôsledkom prirodzeného procesu zabúdania na udalosti, ktoré sa udiali počas nášho života.

Niektorí ľudia si pamätajú, čo sa im stalo vo veku dvoch rokov, a niektorí nemajú na seba žiadne spomienky až do veku 7-8 rokov

Odpoveď na túto otázku možno nájsť v práci nemeckého psychológa 19. storočia Hermanna Ebbinghausa, ktorý na sebe vykonal množstvo priekopníckych štúdií, aby odhalil hranice ľudskej pamäti.

Aby jeho mozog na začiatku experimentu vyzeral ako prázdna tabuľa, vymyslel si nezmyselné reťazce slabík – slová poskladané náhodne z náhodne vybraných písmen, ako napríklad „kag“ alebo „slans“ – a začal zapamätať si tisíce takýchto kombinácií písmen.

Krivka zabúdania, ktorú zostavil na základe výsledkov experimentu, naznačuje prítomnosť prekvapivo rýchleho poklesu schopnosti človeka zapamätať si, čo sa naučil: v neprítomnosti osobitné úsilie ľudský mozog eliminuje polovicu všetkých nových vedomostí do hodiny.

Do 30. dňa si človek pamätá len 2-3% z toho, čo sa naučil.

Jedným z najdôležitejších Ebbinghausových zistení je, že takéto zabúdanie je celkom predvídateľné. Ak chcete zistiť, ako veľmi sa pamäť dieťaťa líši od pamäte dospelého, stačí si porovnať grafy.

V 80. rokoch minulého storočia vedci po vykonaní príslušných výpočtov zistili, že človek si pamätá prekvapivo málo udalostí, ktoré sa odohrali v jeho živote v období od narodenia do šiestich či siedmich rokov. Očividne sa tu deje niečo iné.

Autorské práva na ilustráciu SimpleInsomnia/Flickr/CC-BY-2.0 Popis obrázku Formovanie a rozvoj našej pamäti môžu byť určené kultúrnymi charakteristikami

Je zaujímavé, že závoj za spomienkami je pre každého odstránený v rôznom veku. Niektorí ľudia si pamätajú, čo sa im stalo vo veku dvoch rokov, a niektorí nemajú na seba žiadne spomienky až do veku 7-8 rokov.

V priemere sa útržky spomienok začnú u človeka objavovať približne v tri a pol roku života.

Ešte zaujímavejšie je, že miera zábudlivosti sa líši v závislosti od krajiny: priemerný vek, v ktorej si človek začne pamätať sám seba, sa môže líšiť v rozdielne krajiny na dva roky.

Môžu tieto zistenia objasniť povahu takéhoto vákua? Aby psychológ Qi Wang z Cornell University (USA) našiel odpoveď na túto otázku, zozbieral stovky spomienok od skupín čínskych a amerických študentov.

V úplnom súlade s národnými stereotypmi boli príbehy Američanov dlhšie, podrobnejšie a s jasným dôrazom na nich samých.

Číňania hovorili stručnejšie a s dôrazom na fakty; vo všeobecnosti sa ich spomienky na detstvo začali o šesť mesiacov neskôr.

Tento vzorec je potvrdený mnohými ďalšími štúdiami. Zdá sa, že podrobnejšie príbehy, ktoré sa zameriavajú na seba, sú ľahšie zapamätateľné.

Ak sú tvoje spomienky nejasné, je to chyba tvojich rodičov.

Verí sa, že osobný záujem prispieva k fungovaniu pamäti, pretože vlastný uhol pohľadu dáva udalostiam zmysel.

„Je to všetko o rozdiele medzi spomienkami „V zoo boli tigre“ a „Videl som tigre v zoo, a hoci boli strašidelné, veľmi ma to bavilo,“ vysvetľuje Robin Fivush, psychológ z Emory University. (USA).

Pri opätovnom vykonaní rovnakého experimentu Wang urobil rozhovory s matkami detí a stanovil presne rovnaký vzorec.

Inými slovami, ak sú vaše spomienky nejasné, môžu za to vaši rodičia.

Prvou spomienkou vo Vanovom živote je prechádzka po horách v blízkosti jeho domova v Čínske mesto Chongqing so svojou matkou a sestrou. Mala vtedy asi šesť rokov.

Kým sa však nepresťahovala do Spojených štátov, nikoho nenapadlo opýtať sa jej na vek, na ktorý si ona sama pamätá.

"Vo východných kultúrach nikoho nezaujímajú spomienky na detstvo. Ľudia sú len prekvapení: 'Prečo toto potrebujete?'," hovorí.

Autorské práva na ilustráciu Kimberly Hopkins/Flickr/CC-BY-2.0 Popis obrázku Niektorí psychológovia sú presvedčení, že schopnosť vytvárať si živé spomienky na seba samého prichádza len so zvládnutím reči.

"Ak vám spoločnosť povie, že tieto spomienky sú pre vás dôležité, zachováte si ich," hovorí Wang.

Najstaršie spomienky sa začínajú formovať medzi mladými predstaviteľmi novozélandských Maorov, ktorí sa vyznačujú veľkou pozornosťou k minulosti. Veľa ľudí si pamätá, čo sa im stalo, keď mali len dva a pol roka.

Kultúrne charakteristiky môžu tiež ovplyvniť spôsob, akým hovoríme o svojich spomienkach, pričom niektorí psychológovia sa domnievajú, že udalosti sa začnú ukladať do pamäti človeka až po tom, čo si osvojí reč.

"Jazyk pomáha štruktúrovať, organizovať spomienky vo forme rozprávania. Ak udalosť prezentujete vo forme príbehu, výsledné dojmy sa časom stanú organizovanejšie a ľahšie zapamätateľné," hovorí Fivush.

Niektorí psychológovia sú však skeptickí voči úlohe jazyka v pamäti. Napríklad deti, ktoré sa narodia nepočujúce a vyrastú bez znalosti posunkového jazyka, si začnú pamätať samy seba približne v rovnakom veku.

To naznačuje, že si nemôžeme spomenúť na prvé roky nášho života jednoducho preto, že náš mozog ešte nie je vybavený potrebnými nástrojmi.

Toto vysvetlenie bolo výsledkom vyšetrenia najznámejšieho pacienta v histórii neurológie, známeho pod pseudonymom H.M.

Po neúspešnej operácii na liečbu epilepsie u H.M. hipokampus bol poškodený, stratil schopnosť pamätať si nové udalosti

Po neúspešnej operácii na vyliečenie epilepsie H.M. hipokampus bol poškodený, stratil schopnosť pamätať si nové udalosti.

"Je to sídlo našej schopnosti učiť sa a pamätať si. Keby nebolo hipokampu, nedokázal by som si zapamätať náš rozhovor," hovorí Jeffrey Fagen, ktorý sa zaoberá výskumom pamäte a učenia na Univerzite sv. Jána.

Je však zaujímavé poznamenať, že pacient s poranením hipokampu sa predsa len mohol dozvedieť iné typy informácií – rovnako ako dojča.

Keď ho vedci požiadali, aby nakreslil päťcípu hviezdu z jej odrazu v zrkadle (je to ťažšie, ako to vyzerá!), každým pokusom sa zlepšoval, hoci zakaždým sa mu zdalo, akoby ju kreslil prvýkrát.

Možno v ranom veku hipokampus jednoducho nie je dostatočne vyvinutý, aby si vytvoril plnohodnotné spomienky na udalosti.

Počas niekoľkých prvých rokov života opičie mláďatá, mláďatá potkanov a deti pokračujú v pridávaní neurónov do hipokampu a žiadne z nich si počas detstva nedokáže na nič dlho pamätať.

Zdá sa však, že akonáhle telo prestane vytvárať nové neuróny, zrazu túto schopnosť získajú. "U malých detí a dojčiat je hipokampus veľmi nedostatočne vyvinutý," hovorí Fagen.

Znamená to však, že v nedostatočne vyvinutom stave hipokampus časom stráca uložené spomienky? Alebo sa netvoria vôbec?

Autorské práva na ilustráciu SimpleInsomnia/Flickr/CC-BY-2.0 Popis obrázku Vaše rané spomienky nemožno vždy považovať za presné – niekedy sú upravené na základe výsledkov diskusie o konkrétnej udalosti

Keďže udalosti z detstva môžu ovplyvňovať naše správanie aj dlho potom, čo na ne zabudneme, niektorí psychológovia sa domnievajú, že pravdepodobne zostanú v našich spomienkach.

"Je možné, že spomienky sú uložené na nejakom mieste, ktoré je momentálne nedostupné, ale je to veľmi ťažké empiricky dokázať," vysvetľuje Fagen.

Nemali by sme však príliš dôverovať tomu, čo si z tej doby pamätáme – je možné, že naše spomienky z detstva sú do značnej miery falošné a pamätáme si udalosti, ktoré sa nám nikdy nestali.

Elizabeth Loftes, psychologička z Kalifornskej univerzity v Irvine (USA), venovala svoj vedecký výskum práve tejto téme.

"Ľudia môžu vyzdvihnúť nápady a začať si ich vizualizovať, čím sa stanú nerozoznateľnými od spomienok," hovorí.

Vymyslené udalosti

Samotná Loftes vie, ako sa to deje. Keď mala 16 rokov, jej matka sa utopila v bazéne.

O mnoho rokov neskôr ju príbuzný presvedčil, že to bola ona, kto objavil vynorené telo.

„Spomienky“ zaplavili Loftesovú, ale o týždeň jej ten istý príbuzný zavolal späť a vysvetlil, že urobila chybu - telo našiel niekto iný.

Samozrejme, nikto nerád počuje, že jeho spomienky nie sú skutočné. Loftes vedela, že na presvedčenie svojich pochybovačov potrebuje pevné dôkazy.

V 80. rokoch 20. storočia naverbovala dobrovoľníkov do štúdie a začala im dávať „spomienky“.

Najväčšou záhadou nie je to, prečo si nepamätáme svoje skoršie detstvo, ale či sa dá našim spomienkam vôbec dôverovať.

Loftes prišiel s prepracovanou lžou o traume z detstva, ktorú údajne utrpeli, keď sa stratili v obchode, kde ich neskôr našla jedna milá stará pani a odniesla ich rodičom. Aby to bolo vierohodnejšie, priviedla do príbehu rodinných príslušníkov.

"Účastníkom štúdie sme povedali: 'Hovorili sme s vašou matkou a ona nám povedala, čo sa vám stalo'."

Takmer tretina subjektov padla do pasce: niektorým sa podarilo „zapamätať si“ túto udalosť do všetkých detailov.

V skutočnosti sme si niekedy viac istí presnosťou našich predstavených spomienok ako udalosťami, ktoré sa skutočne stali.

A to aj vtedy, ak sú vaše spomienky založené skutočné udalosti, je celkom možné, že boli následne preformulované a preformátované s ohľadom na rozhovory o udalosti, a nie na ich vlastné spomienky na ňu.

Pamätáte si, keď ste si mysleli, aké zábavné by bolo premeniť svoju sestru na zebru pomocou permanentného fixu? Alebo ste to len videli na rodinnom videu?

A ten úžasný koláč, ktorý upiekla tvoja mama, keď si mal tri roky? Možno ti o ňom povedal tvoj starší brat?

Snáď najväčšou záhadou nie je to, prečo si nepamätáme svoje skoršie detstvo, ale či sa dá našim spomienkam vôbec dôverovať.

Všetci sme počuli o takom fenoméne, akým je Reinkarnácia. Niektorí o tom čítali v knihách, niektorí o tom videli filmy, počuli od priateľov, ale väčšinou tu zoznámenie a rozbor tohto pojmu často končí. Ale pochopenie tohto javu a procesu hrá dôležitá úloha pre každého z nás.

Niekto sa môže pýtať, prečo to potrebujete vedieť a aké sú výhody? Výhody sú skutočne obrovské. Akoby nám boli odobraté túžby a túžba po poznaní, náš záujem porozumieť sebe a svetu okolo nás. Každý človek si predsa musí položiť otázku: Kto som, prečo žijem a čo bude ďalej? Ľudia potrebujú vidieť hlbší zmysel života ako uspokojovanie svojich fyzických potrieb na úrovni existencie. Ľudský život nie je len vegetácia, ako sa nás snažia presvedčiť. Človek má prirodzený záujem a otázky, na ktoré sa v hĺbke duše snaží nájsť odpovede, no sociálne prostredie robí všetko pre to, aby sa to nerealizovalo.

Takže na otázku "Čo bude ďalej?" odpovede, vrátane takého fenoménu, akým je reinkarnácia. Presnejšie povedané, odráža odpoveď, ale existujú aj iné zdroje odpovede. V podstate každé náboženstvo má túto odpoveď. Fenomén reinkarnácie duší je považovaný vo väčšine indických náboženstiev, ale rád by som venoval pozornosť tomu, odkiaľ o tom hinduisti získali svoje vedomosti a aká to bola kvalita. Samotní hinduisti vedia, že vedomosti – Védy, vrátane reinkarnácie – im odovzdali bieli ľudia zo severu. Hinduisti o tom nekričia na každom kroku, ale snažia sa to vydať za svoje. A aká krajina sa nachádza severne od Indie a akí bieli ľudia sú, myslím, že nie je ťažké uhádnuť. Ukazuje sa, že toto poznanie reinkarnácie nám nie je cudzie.

Čo hovoria iné náboženstvá o tom, čo sa stane s človekom po smrti? Vezmite si napríklad kresťanstvo. Odpoveď na túto otázku v tomto náboženstve je takáto: po smrti ide človek buď do pekla, alebo do neba, t.j. Tu končí život vo fyzickom tele podľa koncepcií kresťanstva a duša končí tam, kde si zaslúži ísť. Málokto však vie, že myšlienka reinkarnácie predtým existovala v kresťanstve a bola vylúčená z jeho doktríny až v roku 1082 na nasledujúcom ekumenickom koncile.

Tu je napríklad fragment z Evanjelia podľa Jána, kapitola 9, verš 2:

„Jedného dňa, keď učeníci videli na prahu chrámu slepého muža, pristúpili k Ježišovi a spýtali sa ho: „Učiteľ! Kto zhrešil, on alebo jeho rodičia, že sa narodil slepý?

Z toho vyplýva, že Ježišovi učeníci vedeli, že budúca inkarnácia bude ovplyvnená kvalitou života človeka a že reinkarnácia duší je prirodzený proces. Ukazuje sa, že v minulosti sa väčšina sveta, ak nie celý, držala myšlienky reinkarnácie. Prečo bol teda tento pojem zrazu vylúčený z kresťanstva? Stal sa fenomén reinkarnácie natoľko neudržateľným, že naň všetci zabudli? Naozaj neexistujú žiadne fakty, ktoré by to podporili? Je ich pomerne dosť. Vezmime si napríklad knihu Iana Stevensona „Dôkazy o prežití vedomia zo spomienok na predchádzajúce inkarnácie“. Autor, ktorý sa tejto problematike venuje už takmer tridsať rokov, zozbieral obrovské množstvo faktov. Ukazuje sa, že v minulosti mali národy sveta dôvod veriť v reinkarnáciu, rovnako ako dnes existuje množstvo dôkazov o tomto „fenoméne“. Prečo sa nám teda hovorí jasný opak – že človek žije len raz a potom v lepšom prípade ide do neba alebo do pekla?

Pozrime sa, čo hovoria slávni ľudia ktorí sa do tej či onej miery zaoberali porozumením sveta a hľadali odpovede na také dôležité otázky. Tu je to, čo na túto tému hovorí spisovateľ Voltaire:

„Koncept reinkarnácie nie je ani absurdný, ani zbytočný. Nie je nič zvláštne na tom, že sa narodíš dvakrát a nie raz.“
Tu sú slová Arthura Schopenhauera:

„Ak ma nejaký Ázijčan požiada, aby som definoval Európu, budem musieť odpovedať takto: „Je to časť sveta, ktorá je v zajatí neuveriteľného klamu, že človek bol stvorený z ničoho a že jeho súčasné narodenie je jeho prvý vstup do života."
Slová týchto ľudí nás nútia zamyslieť sa nad chápaním reinkarnácie alebo jej popieraním. S vedomím, že reinkarnácia existuje, bude človek vedome získavať a hromadiť sa v sebe najlepšie vlastnosti, snažiť sa získať pozitívne skúsenosti, nové poznatky a porozumenie, aby ste sa v ďalšom živote posunuli ešte ďalej. A naopak, odmietnutím môže človek v nevedomosti urobiť chybu, za ktorú potom bude musieť v ďalšej inkarnácii doplatiť alebo dokonca vypadnúť z kruhu inkarnácií, čo sa často stáva pri samovraždách a iných porušeniach zákonov č. prírody. Ako sa hovorí, neznalosť zákonov neospravedlňuje.

A tu stojí za to položiť si otázku: "Kto má z toho prospech?" Kto má úžitok z toho, že ľudia žijú svoj prázdny život, neuvedomujú si seba a svoj osud a často si vytvárajú aj problémy, ktoré potom bude treba riešiť? Pamätajme, že ideológia je mocná zbraň v temných rukách. Pri každej zmene moci v štátoch sa menila ideológia a nastolila sa tá, ktorá bola prospešná pre toho či oného panovníka. Ľudia museli často iba akceptovať, to, čo za nich niekto rozhodol, bolo častokrát vnútené silou a ľudia postupne zabudli na všetko staré a akoby na príkaz verili v úplný opak. Kúzelná palička. Postupne sa tak zabudlo na všetko dôležité, čo človek poznal a uvedomil, vrátane myšlienky reinkarnácie.

Chcel by som tiež upozorniť na to, prečo existuje reinkarnácia a na čom sú založené niektoré jej mechanizmy. Zrejme duša, alebo inak povedané, podstata, vyžaduje fyzické telo akumulovať skúsenosti na určitom stupni vývoja, inak by sa entita neinkarnovala znova a znova. A tu je zaujímavé, prečo si človek, ktorý sa narodil v novom tele, nepamätá svoje predchádzajúce inkarnácie. Vraj nám niekto zablokoval pamäť, aby sme nešli po už vychodenej ceste, ale vybrali sa novou cestou, keďže tá predchádzajúca sa zrejme ukázala ako nesprávna. Ukazuje sa, že aj samotná príroda nás v tejto chvíli disponuje na rozvoj.

Pozrime sa na fragment z knihy Nikolaja Levashova „Essence and Mind“, zväzok 2:

„Treba si uvedomiť, že vo väčšine prípadov nie sú informácie o predchádzajúcich inkarnáciách človeku dostupné počas jeho života. Je to spôsobené tým, že informácie sa zaznamenávajú o kvalitatívnych štruktúrach účtovnej jednotky. A na „prečítanie“ týchto informácií musí človek v novej inkarnácii dosiahnuť rovnakú úroveň evolučného vývoja, akú mal v predchádzajúcich alebo predchádzajúcich životoch. A až keď človek počas svojho života evolučne pokročil ďalej ako v ktoromkoľvek zo svojich predchádzajúcich životov, je možné otvoriť a prečítať všetky informácie, ktoré entita nazhromaždila počas celej histórie svojej existencie.“

Ale ako sa môže človek pohnúť vpred, keď nevie, že to potrebuje, alebo skôr, bolo mu to tak vštepené. Ilúzia, že raz žijeme, škodí vývojovému procesu. Vzniká tak úrodná pôda pre rôzne manipulácie a pasce. Najmä pre mladých ľudí, keď sa nahrádza pojem sloboda, prezentujúc ho ako neslušnosť a povoľnosť. Heslá ako: „Život treba žiť tak, že by ste sa na to hanbili neskôr spomínať“ sú dôsledkom spoločenskej choroby, ktorá vznikla v dôsledku ukradnutého svetonázoru a chápania prírodných zákonov. Podľa logiky: „žiješ len raz, musíš robiť všetko“ a človek bez pochopenia a riadneho vzdelania zachádza pri honbe za pôžitkami, zábavou a imaginárnym šťastím veľmi ďaleko. Šťastie však stále neprichádza a neprichádza.

To všetko negatívne ovplyvňuje nielen jednotlivca, ale aj celú spoločnosť. Ľudia boli zámerne zbavení jadra, ktoré by im pomohlo odolať mnohým pokušeniam. Ľudia boli naučení byť pasívni. S ideológiou len život u človeka dominuje strach zo smrti, strach z problémov, straty práce, peňazí, domova, ale ak človek vie o reinkarnácii a zákonoch karmy, tak sa situácia radikálne zmení. Najhoršie nie je zomrieť, ale prekonať také pojmy ako svedomie a česť. Človek by si dvakrát rozmyslel, či spácha zločin, pretože potom si to bude musieť odpracovať v ďalšej inkarnácii. Koniec koncov, pokánie situáciu nenapraví a neexistuje nikto, kto by za nás mohol odčiniť všetky hriechy ľudstva. Predstavte si, aká by mohla byť spoločnosť, keby v nej prevládal správny svetonázor.

Vtedy sa človek stáva zodpovedným za svoj život. Nespravodlivosť v spoločnosti už nie je vnímaná ako niečí trest alebo skúška, ale ako niečo, s čím má človek právo sa sám vyrovnať. Bez toho, aby ste svoje zlozvyky odložili bokom, ale začali s nimi pracovať a zároveň zmenili seba a svoju budúcnosť, budúcnosť svojich ľudí a spoločnosti ako celku. Človek sa stáva zodpovedným za každý svoj čin a myšlienku. Zároveň sa vedome rozvíja pozitívne vlastnosti nielen pre seba, ale aj pre svojich budúcich potomkov, chcúc im zanechať dobro, nie problémy. Ale toto všetko sa stalo raz, musíme si to pamätať a prísť na to. Na záver uvediem slová Eduarda Asadova:

Nestačí sa narodiť ako osoba; stále sa musíte stať osobou.

Pamäť je schopnosť uchovávať informácie a komplexný súbor biologických procesov. Je súčasťou všetkého živého, ale najviac sa rozvíja u ľudí. Ľudská pamäť je veľmi individuálna, svedkovia tej istej udalosti si ju pamätajú inak.

Čo presne si nepamätáme?

Spomienky získavajú jedinečný odtlačok psychiky, ktorý je schopný ich čiastočne zmeniť, nahradiť a skresliť. Pamäť detí je napríklad schopná ukladať a reprodukovať absolútne vymyslené udalosti ako skutočné.

A to nie je jediná vlastnosť detskej pamäti. Skutočnosť, že si nepamätáme, ako sme sa narodili, je úplne prekvapivá. Navyše, na prvé roky svojho života si už takmer nikto nepamätá. Čo môžeme povedať o tom, že si nie sme schopní zapamätať nič z doby, kedy sme boli v maternici.

Tento jav sa nazýva „detská amnézia“. Toto je jediný typ amnézie, ktorý má univerzálny ľudský rozmer.

Podľa vedcov väčšina ľudí začína počítať svoje detské spomienky vo veku asi 3,5 roka. Do tejto chvíle si len málokto pamätá jednotlivé, veľmi živé životné situácie či útržkovité obrázky. Väčšina má dokonca najviac pôsobivé momenty sú vymazané z pamäte.

Rané detstvo je informačne najbohatšie obdobie. Toto je čas na aktívne a dynamické učenie človeka, oboznamovanie sa so svetom okolo seba. Samozrejme, ľudia sa učia takmer celý život, ale s vekom sa intenzita tohto procesu spomaľuje.

Počas prvých rokov života však dieťatko musí spracovať doslova gigabajty informácií krátka doba. Preto to hovoria Malé dieťa"absorbuje všetko ako špongia." Prečo si nepamätáme také dôležité obdobie nášho života? Psychológovia a neurovedci si položili tieto otázky, ale stále neexistuje jasné, všeobecne akceptované riešenie tejto hádanky prírody.

Výskum príčin fenoménu „detskej amnézie“

A opäť Freud

Svetoznámy guru psychoanalýzy Sigmund Freud je považovaný za objaviteľa tohto fenoménu. Dal jej názov „detská amnézia“. Počas svojej práce si všimol, že pacienti si nepamätajú udalosti týkajúce sa prvých troch a niekedy aj piatich rokov života.

Rakúsky psychológ začal problém hlbšie skúmať. Jeho konečný záver bol v rámci tradičných postulátov jeho učenia.

Freud považoval za príčinu detskej amnézie skoré sexuálne pripútanie dieťaťa k rodičovi opačného pohlavia, a teda agresiu voči inému rodičovi rovnakého pohlavia ako dieťa. Takéto emocionálne preťaženie je nad sily detskej psychiky, a preto je potlačené do nevedomej oblasti, kde zostane navždy.

Verzia vyvolala veľa otázok. Najmä to nijako nevysvetľovalo absolútnu neselektívnosť psychiky v tomto prípade. Nie všetky zážitky dojčiat majú sexuálnu konotáciu a pamäť odmieta uložiť všetky udalosti tohto obdobia. Teóriu teda nepodporil prakticky nikto a zostala názorom jedného vedca.

Najprv tu bolo slovo

Istý čas bola nasledujúca verzia obľúbeným vysvetlením detskej amnézie: človek si nepamätá obdobie, v ktorom ešte nebol schopný naplno rozprávať. Jeho priaznivci verili, že pamäť, keď pretvára udalosti, ich dáva do slov. Reč plne ovláda dieťa približne do troch rokov.

Pred týmto obdobím jednoducho nevie korelovať javy a emócie s určitými slovami, neurčuje medzi nimi súvislosť, a preto ich nevie zaznamenať do pamäte. Nepriamym potvrdením teórie bol príliš doslovný výklad biblického citátu: „Na počiatku bolo Slovo.

Medzitým má aj toto vysvetlenie slabé stránky. Je veľa detí, ktoré po prvom roku rozprávajú perfektne. To im nezabezpečuje trvalé spomienky na toto obdobie života. Kompetentný výklad evanjelia navyše naznačuje, že v prvom riadku „slovo“ vôbec neznamená reč, ale určitú myšlienkovú formu, energetické posolstvo, niečo nehmotné.

Neschopnosť vytvoriť si skoré spomienky

Mnohí vedci sa domnievajú, že tento jav je vysvetlený nedostatkom abstraktného logického myslenia, neschopnosťou zostaviť jednotlivé udalosti do súvislého obrazu. Dieťa si tiež nevie spojiť spomienky s konkrétnym časom a miestom. deti nízky vek ešte nemajú zmysel pre čas. Ukazuje sa, že nezabudneme na svoje detstvo, ale jednoducho si nedokážeme vytvoriť spomienky.

"Nedostatok kapacity pamäte"

Ďalšia skupina výskumníkov predložila zaujímavú hypotézu: v prvých rokoch detstva človek absorbuje a spracováva také neuveriteľné množstvo informácií, že nové „súbory“ nie je kam uložiť a prepisujú sa cez tie staré, vymazanie všetkých spomienok.

Nedostatočný rozvoj hipokampu

Existuje niekoľko klasifikácií pamäte. Napríklad podľa dĺžky uchovávania informácií sa delí na krátkodobé a dlhodobé. Niektorí odborníci sa teda domnievajú, že si nepamätáme detstvo, pretože v tomto období funguje len krátkodobá pamäť.

Podľa spôsobu zapamätania sa rozlišuje sémantická a epizodická pamäť. Prvý zanecháva odtlačky prvého zoznámenia sa s fenoménom, druhý - výsledky osobného kontaktu s ním. Vedci sa domnievajú, že sú uložené v rôzne časti mozgu a sú schopné sa zjednotiť až po dosiahnutí veku troch rokov cez hipokampus.

Kanadský vedec Paul Frankland upozornil na funkcie špeciálnej časti mozgu – hipokampu, ktorý je zodpovedný za zrod emócií, ako aj za premenu, transport a ukladanie ľudských spomienok. Práve ten zabezpečuje prechod informácií z krátkodobej pamäte do dlhodobej.

Po štúdiu tejto časti mozgu Frankland zistil, že pri narodení človeka je nedostatočne vyvinutá, ale rastie a vyvíja sa, keď jedinec dospieva. Ale aj keď sa hipokampus úplne rozvinie, nemôže organizovať staré spomienky, ale spracováva aktuálne časti údajov.

Strata alebo dar prírody?

Každá z vyššie opísaných teórií sa snaží prísť na mechanizmus straty detskej pamäti a nekladie si otázku: prečo to vesmír urobil a pripravil nás o také cenné a drahé spomienky? Aký je význam takejto nenapraviteľnej straty?

V prírode je všetko vyvážené a všetko nie je náhodné. S najväčšou pravdepodobnosťou to, že si nepamätáme svoje narodenie a prvé roky vývoja, musí byť pre nás nejakým prínosom. Tohto bodu sa vo svojom výskume dotýka iba S. Freud. Nastoľuje problém traumatických zážitkov, ktoré sú vytesnené z vedomia.

Naozaj, celé obdobie raného detstva možno len ťažko nazvať úplne bez mráčika, šťastné a bezstarostné. Možno sme si len zvykli takto rozmýšľať, pretože si ho nepamätáme?

Už dávno je známy fakt, že bábätko pri narodení nepociťuje fyzickú bolesť o nič menej ako jeho matka a emocionálne prežívanie bábätka počas pôrodu je podobné prežívaniu procesu smrti. Ďalej začína fáza oboznamovania sa so svetom. Ale nie vždy je biely a našuchorený.

Malý človiečik je nepochybne vystavený obrovskému množstvu stresu. Preto sa mnohí moderní vedci domnievajú, že Freud mal pravdu aspoň v tom, že detská amnézia má ochrannú funkciu pre psychiku. Chráni bábätko pred emočným preťažením, ktoré je naňho priveľké a dodáva mu silu na ďalší rozvoj. To nám dáva ďalší dôvod poďakovať prírode za jej predvídavosť.

Rodičia by mali vziať do úvahy skutočnosť, že v tomto útlom veku sa kladie základ detskej psychiky. Niektoré z najžiarivejších útržkov spomienok môžu ešte útržkovito ostať v pamäti malého človiečika a je v moci otca a mamy, aby tieto chvíle jeho života boli plné svetla a lásky.

Video: Prečo si nepamätáme udalosti z raného detstva?

Väčšinou (a je dobré, ak je to tak) sa najskoršie spomienky ľudí spájajú s vekom 3 rokov, niekedy aj 2. Ľudia si však nepamätajú, ako sme sa narodili, ako sme išli domov z pôrodnice, kde bolo dieťa umiestnené. , atď.

Samozrejme, ľudia si nepamätajú, čo sa stalo pred narodením, ako došlo k počatiu, vývoj plodu, čo sa stalo pred počatím, čo sa stalo medzi životmi, minulými životmi.

Prečo si to nemôžeme zapamätať a je možné obnoviť pamäť raných udalostí a minulých životov? Áno môžeš. Napríklad si pamätám, že poznám niekoľko svojich minulých životov a pár mojich najranejších spomienok je objavenie sa prvého života na Zemi a kataklizma (zmena, udalosť), v dôsledku ktorej sa vesmír stal tým, čím sa stal. je teraz - mŕtvy. Predtým bol vesmír živý...

Ale môžete si spomenúť, a to je ľahké, na nedávne minulé životy. Takmer každý (kto má do 40 rokov) má napríklad spomienku na 2. svetovú vojnu. Prečo je táto pamäť zablokovaná? Pretože energeticky „leží“ mimo našej súčasnej osobnosti. Ako to?

Je to jednoduché. V energii je telo, možno ho nazvať stredným. Ktorý sa tvorí počas nášho života. Toto telo tvoria všetky ostatné energetické telá – „nadradené“ aj „nižšie“. A tiež nie energetické prejavy ľudskej psychiky. A samozrejme prostredie, spoločnosť atď. Ako to všetko funguje a funguje som opísal vo svojej knihe, ale podstata tohto článku nebola v knihe obsiahnutá, ale chcem vám to povedať.

Takže toto „stredné“ alebo „výsledné“ energetické telo sa zvyčajne nazýva astrálne. Ukladá všetko, za čo sa v našom súčasnom živote považujeme. Všetky naše skúsenosti, vedomosti, zručnosti... Všetko.

Spravodlivo stojí za to objasniť, že to, čo platí pre iné telá a bytosti psychiky, je duplikované v týchto ostatných zložkách človeka. V týchto telách a bytostiach však súčasný život zaberá malý priestor. A v astrále nie je nič, čo by nesúviselo so súčasným životom. To znamená, že neexistuje „štandardne“ a bez špeciálneho školenia alebo zásahu sa „osud“ neobjaví. A naše bežné vedomie je spojené práve s týmto energetickým telom.

Keďže sa formuje zo skúseností nášho života, ešte sa toho dosť nenahromadilo osobná skúsenosť, môžeme povedať, že zatiaľ neexistuje žiadna osobnosť. Okamžite stojí za zmienku, že existuje osobnosť, pretože existuje duša a oveľa viac, ale je to astrálne vedomie ako nezávislá jednotka, ktorá sa formuje o niečo skôr ako naše najranejšie spomienky. Preto je to práve naše obvyklé bdelé vedomie, ktoré do veku približne 3 rokov ešte neexistuje.

Ďalšie viazanie vedomia na toto energetické telo sa uskutočňuje v procese socializácie a života vo fyzickom svete s jeho najsilnejšími materiálnymi a emocionálnymi signálmi.

A keďže astrálne telo vzniklo v tomto živote, nie je v ňom nič z iných životov a z obdobia, keď astrálne telo ešte nebolo dostatočne vyvinuté. A samozrejme nemáme prístup k chýbajúcim údajom.

A napríklad prvá pozornosť Castanedu sa nachádza práve v tomto tele. A druhá pozornosť je celý ďalší energetický svet.

Po smrti sa toto telo do 40 dní rozpadne. Samozrejme, toto nie je duša človeka, nie jeho skutočná osobnosť. Ide o súbor automatizmov. To je všetko. Hoci existuje široká škála týchto automatizmov – všetky naše skúsenosti, všetky naše zručnosti a schopnosti.

Chcete rozlíšiť „jednoduché“ školy mágie od pokročilejších? Veľmi jednoduché. Hlavným cieľom „jednoduchých“ mágov je predĺžiť existenciu astrálneho tela na viac ako 40 dní po smrti, alebo aspoň „vtlačiť“ svoje astrálne telo do energie bábätka (dieťaťa do 3 rokov) pred expiráciou. 40 dní. Toto je hlavný cieľ mágov, ktorí nedokážu a nevedia, ako dosiahnuť, aby sa ich astrálne telo „nerozpadlo“, aby existovalo ako energia nezávislá od tela.

Okamžite chcem všetkých upokojiť. Všetky tieto veci - s vtlačením vytvorenej energie a tak ďalej - sa dejú výlučne podľa túžby a plánu duše dieťaťa (alebo už nie dieťaťa). Ak to duša nepotrebuje, žiadne množstvo energie nič nezmôže. Preto žite a ničoho sa nebojte!


A čo spomienka na minulé životy?

Je to jednoduché aj zložité. Jednoduché, pretože stačí posunúť svoju pozornosť za prvú pozornosť. Nie je to ťažké. Napríklad do najbližšieho nesmrteľného energetického tela. Teda k budhicovi. Alebo do energie tela alebo do... ale to je nad rámec tohto článku.

Pamätáte si Castanedov koncept „strážcu brány“? Ide teda práve o prepínanie pozornosti z astrálneho vnímania na iných energetické telá. Zvyčajne to otvorí pamäť budhistického tela (nie všetko naraz). Zároveň si človek pamätá inak. Spomienky sú zároveň jasnejšie a jasnejšie ako údaje z fyzických zmyslov. Veľa! V porovnaní s nimi aj vynikajúce videnie vytvára zakalený, rozmazaný a trhaný (v dôsledku pohybov očí) obraz.

Takáto spomienka sa rozvíja postupne, ako opätovný zážitok. Teda nie niečo vágne, čo vyzeralo takto, ale presne ako plnohodnotné sekvenčné opätovné prežívanie udalostí úžasnej jasnosti a jasu. Pre tento typ pamäte neexistuje pojem „zabudnutý“ alebo „nemôžem si spomenúť“. Pri spomienke na noviny môžete nielen jasne vidieť písmená, ale aj textúru papiera, vlákna atď. najmenšie detaily...

Existujú tiež nezvyčajné spôsoby prácu s takouto pamäťou. Môžete si spomenúť, ako ste jazdili do práce, vyjsť na cestu vozidlo a navštívte iné miesto a zistite, čo sa tam stalo, keď ste jazdili autom do práce... Sú aj iné zaujímavé možnosti...

Vstup do vajíčka, vnútromaternicový vývoj, pôrod, prvé dni života

„Lekcia začala tým, že...bolela ma mierne hlava v oblasti spánkov...videl som veľké oči vážky po stranách hlavy...táto štruktúra nezmizla , ale bol úplne vtiahnutý do iného víru - lievika, s priemerom 8 cm na začiatku V mojej pamäti bol obsedantný zvuk "v-sch-sch-sch" - ako keby sa niečo nasávalo.

V tomto lieviku som sa stal tmavošedým. Bol som na začiatku a ku koncu sa to zužovalo a akoby sa rozpúšťalo, a potom bolo svetlo. Takéto svetlo som už videl a teraz, ako vtedy, som pocítil pocit úplného šťastia.

Začal som sa pohybovať smerom k svetlu, lievik zostal pozadu, v tomto svetle som sa posunul ďalej. Ďalej a ďalej a svetlo začalo hustnúť, bolo čoraz belavejšie a obklopovalo ma. Pokračoval som v pohybe a zrazu som sa ocitol ako hustá veľká guľa hmoty. A prišli silné hmatové vnemy

pocity: pocit ako prasknutá guľa a zároveň, ako keby ho niečo tlačilo. Tento veľmi nepríjemný pocit som mal často v detstve pri chorobách (časté angíny, chrípky, prechladnutia). Pre mňa lietanie vo svetle a prežívanie šťastia to bolo nové a super stresujúce

štát.

Zostal som v tomto stave 5-7 minút. To je veľmi dlhá doba, pretože ako dieťa som to zažil na niekoľko sekúnd. A potom tento nepríjemný stav odišiel sám od seba. Stále som bola lopta, ale bola som pohodlná. I-guľa začala rásť a cítila, že už nič netlačí. Potom som uvidel obrázok, ako keby som sa v krátkej vzdialenosti dotýkal rukou niečoho mäkkého a plastového pred sebou a mne, ktorý som tam bol, sa mi to páčilo a rozosmialo ma to. Niekoľkokrát som prešiel rukou po tejto plastovej veci a potom som sa rozhodol, že to skúsim nohou. Zorné pole bolo malé – videl som len pred seba. Bola svetlosivá a zakalená-nepriehľadná.

Potom prišiel pocit, že som dospela a to, čo bolo vtedy predo mnou na diaľku, na mňa začalo tlačiť a ja som sa tomu bránila. Cítil som, ako keby som mal pokrčené nohy a hlavu a opieral som sa o to zátylkom, krkom a chrbtom, bolo to tesné a nepríjemné. Pocit zmätku vystriedala myšlienka, že by som z toho mohol vyjsť vpred, a potom som uvidel svetlo pred sebou a bolo to, akoby som bol odtiaľ vynesený a moje telo pocítilo buď chlad alebo vlhkosť.

Cítila som sa smiešne... ľudia, ktorých som v tejto miestnosti videla, som vedela, že ma vnímajú inak, ale všetko som pochopila, uvedomila a cítila.


Potom som cítil, že ležím rovno, ruky mám vystreté, trochu tesné a nepohodlné. Vidím, ako sa biele steny a strop zbiehajú v rohu. A prišiel pocit, že všetko okolo je jednoduché, veľmi jednoduché a nezaujímavé. Neexistuje žiadna mágia, ktorú by som si matne pamätal. Je to, ako keby to bolo predtým „magické“, ale tu je všetko „jednoduché“. A mal som pocit, že môžem kričať. Bolo príjemné cítiť vychádzajúci krik, cítiť hrdlo či väzy. Potom som si uvedomil, že mi dávajú niečo tekuté. Príjemne preteká pažerákom a plní žalúdok (výrazne som ich cítila). Zavrel som oči a cítil som ospalosť a bolo to príjemné. Fyzicky som to cítil v oblasti okolo očí a spánkov, uvedomoval som si to a užíval som si to.