Un exemplu de patriotism în timpul celui de-al Doilea Război Patriotic. Puterea și rolul patriotismului în cel de-al doilea război mondial

Cuvânt de la Mitropolitul Alexi (Simansky) de Leningrad și Novogorod în timpul Liturghiei din Catedrala Bobotează.

Mitropolitul Alexi (Simansky) de Leningrad și Novgorod

Patriotismul rusului este cunoscut lumii întregi. Potrivit proprietăților speciale ale poporului rus, poartă caracterul special al iubirii celei mai profunde și arzătoare pentru patrie. Această iubire nu poate fi comparată decât cu dragostea pentru o mamă, cu cea mai tandră grijă pentru ea. Se pare că în nicio altă limbă cuvântul „mamă” nu este plasat lângă cuvântul „patrie”, ca al nostru.

Nu spunem doar patrie, ci mamă - patrie; și câtă semnificație profundă există această combinație a celor mai prețioase două cuvinte pentru o persoană!

Un rus este atașat la nesfârșit de patria sa, care îi este mai dragă decât toate țările din lume. Se caracterizează în special prin dorul de patria sa, despre care are un gând constant, un vis constant. Când patria este în pericol, atunci această iubire se aprinde în special în inima unei persoane ruse. El este gata să-și dea toată puterea pentru a o proteja; el se grăbește în luptă pentru onoarea, integritatea și integritatea ei și dă dovadă de curaj dezinteresat și dispreț total față de moarte. Nu numai că privește problema protejării ei ca pe o datorie, o datorie sacră, dar este un dictat irezistibil al inimii, un impuls de iubire pe care nu-l poate opri, pe care trebuie să-l epuizeze complet.

Prințul Dimitri Donskoy

Nenumărate exemple din istoria noastră natală ilustrează acest sentiment de dragoste pentru patria poporului rus. Îmi amintesc de o perioadă dificilă jugul tătar, care a cântărit foarte mult peste Rusia timp de aproximativ trei sute de ani. Rus' este distrus. Centrele sale principale au fost distruse. Batu a zdrobit Ryazan; Vladimir a ars în scrum pe Klyazma; a învins armata rusă pe râul orașului și a mers la Kiev. Cu greu, conducătorii prudenti - prinții ruși - au reținut impulsul poporului, neobișnuit cu sclavia și dornic să se elibereze de lanțuri. Momentul nu a venit încă. Însă unul dintre succesorii lui Batu, înverșunatul Mamai, cu o cruzime din ce în ce mai mare, încearcă să zdrobească în sfârșit pământul rusesc. A sosit timpul pentru o luptă finală și decisivă. Prințul Dimitri Donskoy merge la Mănăstirea Treime la Sfântul Serghie (din Radonezh) pentru sfat și binecuvântare. Iar Sfântul Serghie îi dă nu numai sfat solid, dar și o binecuvântare de a merge la Mamai, prevestindu-i succesul în afacerile sale, și eliberează împreună cu el doi călugări - Peresvet și Oslyabya, doi eroi, pentru a-i ajuta pe soldați. Știm din istorie cu ce dragoste dezinteresată față de patria suferindă s-a luptat poporul rus. Și în celebra bătălie de la Kulikovo, deși cu pierderi enorme, Mamai a fost învinsă și a început eliberarea lui Rus' de sub jugul tătarilor. Astfel, puterea invincibilă a iubirii poporului rus pentru patria sa, voința universală irezistibilă de a-l vedea liber pe Rus, a învins un dușman puternic și crud care părea invincibil.

Prințul Alexandru Nevski

Aceleași trăsături ale ascensiunii generale non-native au marcat lupta și victoria lui St. Alexandru Nevski peste suedezi de lângă Ladoga, peste cavalerii germani în celebra bătălie de gheață de pe lacul Peipus, când armata teutonă a fost complet învinsă. În cele din urmă, celebra epocă a Războiului Patriotic din istoria Rusiei cu Napoleon, care a visat la cucerirea tuturor popoarelor și a îndrăznit să invadeze statul rus. Prin providența lui Dumnezeu i s-a permis să ajungă chiar la Moscova, să lovească inima Rusiei, parcă doar pentru a arăta lumii întregi de ce este capabil poporul rus când patria este în pericol și când este nevoie de putere aproape supraomenească pentru a o salva. Cunoaștem doar foarte puține nume ale acestor nenumărați eroi patrioti care și-au dat tot sângele, până la ultima picătură, pentru patrie.

Pe vremea aceea nu exista un singur colț de pământ rusesc din care să nu fi venit ajutor în patrie. Iar înfrângerea strălucitului comandant a fost începutul căderii sale complete și distrugerea tuturor planurilor lui însetate de sânge.

Se poate găsi o analogie între situația istorică din acea vreme și cea actuală. Și acum poporul rus, într-o unitate fără egal și cu un impuls excepțional de patriotism, luptă împotriva unui inamic puternic care visează să zdrobească întreaga lume și să măture în mod barbar în calea sa tot ceea ce a creat lumea de-a lungul secolelor de muncă progresivă întreaga omenire.

Această luptă nu este doar o luptă pentru patria proprie, care este în mare pericol, ci, s-ar putea spune, pentru întreaga lume civilizată, peste care se ridică sabia distrugerii. Și la fel ca atunci, în epoca lui Napoleon, poporul rus era sortit să elibereze lumea de nebunia tiranului, așa și acum poporul nostru are înalta misiune de a elibera umanitatea de excesele fascismului, de a reveni libertatea țări înrobite și instaurarea păcii peste tot, încălcate atât de nespus de fascism. Poporul rus se îndreaptă spre acest scop sfânt cu deplină abnegație. Zilnic<…>Sunt știri despre succesele armelor rusești și despre dezintegrarea treptată în lagărul fascist. Acest succes este atins prin tensiune de nedescris și fapte fără precedent ale uimitoarelor noștri apărători în mijlocul vuietului neîncetat al armelor, printre șuieratul teribil al obuzelor infernale, sunetele alarmante, insidioase de care nimeni care le-a auzit nu le va uita, într-o atmosferă în care planează moartea. , unde totul vorbește despre suferința sufletelor umane vii.

Dar victoria se forjează nu numai pe front, ea își are originea în spate, printre civili. Și aici vedem o ridicare extraordinară și o voință de a câștiga, o încredere de nezdruncinat în triumful adevărului, în faptul că „Dumnezeu nu este în putere, ci în adevăr”, după cum spune Sf. Alexandru Nevski.

În spate, care în condițiile actuale ale războiului este aproape același front, bătrânii, femeile și chiar copiii adolescenți participă activ la apărarea țării lor natale.

Se pot indica nenumărate cazuri în care oameni care par complet neimplicați în război și ostilități se arată a fi cei mai înflăcărați complici ai beligeranților. Voi indica câteva exemple. O alertă de raid aerian a fost declarată în oraș. Ignorând pericolul, nu numai bărbații, ci și femeile și adolescenții se grăbesc să ia parte la protejarea caselor lor de bombe. Nu pot fi ținuți în casă, nu pot fi duși într-un adăpost. În prezența mea, un școlar de 12 ani, când mama lui i-a cerut să nu meargă pe acoperiș în timpul unui raid aerian, i-a spus cu convingere că poate stinge bombele mai bine decât un adult, că tatăl său își protejează patria, și trebuie să-și protejeze casa și mama. Și, de fapt, acest tânăr patriot a fost înaintea multor adulți și a stins patru bombe în câteva zile. Sunt atât de multe exemple când tinerii și, dimpotrivă, cei mai în vârstă încearcă să-și ascundă anii pentru a putea fi înscriși ca voluntari în Armata Roșie. Un bătrân a plâns lacrimi amare în fața mea pentru că i s-a interzis intrarea ca voluntar și a fost astfel lipsit de posibilitatea de a contribui cu partea sa la apărarea patriei. Aceasta este voința de a câștiga, care este cheia victoriei în sine. Și iată un alt caz din viața însăși. Un bărbat iese din templu și dă pomană unui cerșetor bătrân. Ea îi spune: „Îți mulțumesc, tată, mă voi ruga pentru tine și pentru ca Dumnezeu să ajute la înfrângerea inamicului sângeros - Hitler”. Nu este și asta voința de a câștiga?

Dar iată o mamă care și-a însoțit fiul, un pilot, pe Frontul de Sud și apoi a aflat că pe acest front au avut loc bătălii fierbinți. Ea este sigură că fiul ei a murit, dar ea subordonează sentimentul de durere maternă sentimentului de iubire pentru patria ei și, după ce și-a strigat durerea în templul lui Dumnezeu, spune aproape cu bucurie: „Dumnezeu m-a ajutat să-mi aduc contribuția. partea de a-mi ajuta patria.” Cunosc mai multe cazuri când oamenii cu cele mai nesemnificative mijloace au pus deoparte o rublă pentru a contribui la nevoile de apărare. Un om foarte bătrân și-a vândut singurul lucru de valoare - ceasul - pentru a face un sacrificiu pentru apărare.

Toate acestea sunt fapte, luate la întâmplare din viață, dar cât de mult spun despre sentimentul de dragoste pentru patrie, despre voința de a câștiga! Și sunt multe astfel de cazuri care pot fi citate, fiecare dintre noi le are în fața ochilor noștri și, mai tare decât orice cuvânt, ei spun despre puterea invincibilă a patriotismului care a cuprins întregul popor rus în aceste zile de testare. Ei spun că, cu adevărat, întregul popor, atât efectiv, cât și spiritual, s-a ridicat împotriva dușmanului. Și când toți oamenii s-au ridicat, au fost invincibili.

Ca și pe vremea lui Dimitrie Donskoy, Sf. Alexander Nevsky, ca și în epoca luptei poporului rus cu Napoleon, victoria poporului rus s-a datorat nu numai patriotismului poporului rus, ci și credinței sale profunde în ajutorul lui Dumnezeu pentru o cauză dreaptă; la fel cum atunci atât armata rusă, cât și întregul popor rus au căzut sub acoperământul Voievodului Muntelui, Maica Domnului, și a fost însoțit de binecuvântarea sfinților lui Dumnezeu, așa și acum credem: toată oastea cerească este cu noi. . Nu pentru vreunul din meritele noastre în fața lui Dumnezeu suntem vrednici de acest ajutor ceresc, ci pentru acele isprăvi, pentru suferința pe care fiecare patriot rus o poartă în inima lui pentru iubita sa mamă.

Credem că și acum marele mijlocitor pentru pământul rus, Serghie, își întinde ajutorul și binecuvântarea soldaților ruși. Și această credință ne dă tuturor o nouă forță inepuizabilă pentru o luptă persistentă și neobosită. Și indiferent de ce orori ni se vor întâmpla în această luptă, vom fi de neclintit în credința noastră în victoria finală a adevărului asupra minciunii și a răului, în victoria finală asupra inamicului. Vedem un exemplu al acestei credințe în triumful suprem al adevărului, nu în cuvinte, ci în fapte, în isprăvile fără egal ale viteazilor noștri apărători-soldați care luptă și mor pentru patria noastră. Se pare că ne spun tuturor: ni s-a încredințat o mare sarcină, ne-am asumat cu curaj și ne-am păstrat până la capăt loialitatea față de patria noastră. Printre toate încercările, printre toate ororile războiului, care nu s-au petrecut de când a stat lumea, nu ne-am clintit în sufletele noastre. Am susținut onoarea și fericirea pământului nostru natal și ne-am dat viața fără teamă pentru asta. Și, murind, îți trimitem un legământ să-ți iubești și patria mai mult decât viața și, când va veni rândul cuiva, să o aperi și să o aperi până la capăt.

Însuși numele Războiului Patriotic din 1812 subliniază caracterul său social, național. Manifestul împăratului Alexandru I din 25 decembrie 1812, prin care se anunța popoarele Rusiei despre alungarea definitivă a invadatorilor de pe teritoriul țării, anunța intenția de a construi o biserică în memoria victoriei poporului rus. Conform planului suveranului, în capitală, aflată la acea vreme în ruine, urma să se ridice un grandios templu-monument, simbolizând ideea principală - „păstrarea amintirii eterne a acelui zel, loialitate și dragoste fără egal pentru Credință și Patrie. , cu care poporul s-a înălțat în aceste vremuri grele rusești...”.
Războiul Patriotic din 1812 a fost un război popular just al poporului rus împotriva invaziei napoleoniene. Principala sursă a forței militare rusești, alături de omogenitatea și coeziunea armatei naționale, a fost moralul său ridicat și inspirația patriotică a întregului popor rus.
În acel război au arătat cele mai bune calități poporul rus. Armata napoleonică de peste jumătate de milion, condusă de un comandant major, a căzut cu toată puterea pe pământul Rusiei, sperând să cucerească rapid această țară, deoarece zdrobise anterior întreaga Europă. Dar poporul rus s-a ridicat pentru a-și apăra țara natală. Un sentiment de patriotism a cuprins armata, poporul și cea mai bună parte a nobilimii. Oamenii au exterminat soldați și ofițeri francezi prin toate mijloacele permise și ilegale. Au fost create cercuri și detașamente de partizani pentru a extermina unitățile militare inamice.
Întreaga armată a cunoscut o ascensiune patriotică extraordinară și a fost plină de încredere în victorie. În pregătirea bătăliei de la Borodino, soldații au purtat cămăși curate și nu au băut vodcă. Pentru ei această bătălie era sfântă. „Câștigat” de Napoleon, conform istoricilor, Bătălia de la Borodino nu i-a adus rezultatele dorite. Oamenii și-au abandonat proprietatea și au părăsit inamicul. Rezervele de hrană au fost distruse pentru a nu ajunge la inamic. Sute de detașamente de partizani au funcționat în spatele liniilor franceze - mari și mici, țărani și proprietari de pământ. Un detașament, condus de un sacristan local, ar putea captura câteva sute de prizonieri într-o lună... Cronicarii acelui război o cunosc pe bătrâna Vasilisa, care a ucis sute de francezi. Poetul-husar Denis Davydov, comandantul unui mare, activ detașament partizan, a intrat în istoria Războiului Patriotic.
Tema patriotismului rus este profund explorată în romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace”. Marele scriitor a descris în mod excepțional cu adevărat trecutul eroic al Rusiei, a arătat rol decisiv oameni din Războiul Patriotic din 1812. El înfățișează Războiul din 1812 ca un război popular, unul corect, care a fost purtat împotriva dușmanilor care au încălcat independența țării.
Aniversarea a 200 de ani de la victoria poporului rus în Războiul Patriotic din 1812, ca unul dintre cele mai mari evenimente din istoria lumii, ne încurajează - în secolul XXI - să fim pe deplin mândri de eroismul, curajul și patriotismul strămoșilor noștri, dar și să simtă mai conștient iubirea față de marea sa Patrie.

Astăzi, problema și modul în care ar trebui înțeleasă sunt mai relevante ca niciodată. Ea privește fiecare cetățean și este în mare măsură legată de situația politică foarte complexă și uneori acută din lume și de amenințările care sunt îndreptate împotriva Rusiei de astăzi. Împotriva Rusiei, cu ajutorul juntei ucrainene, un nou „ război rece„, pe care unele forțe internaționale (SUA și Uniunea Europeană) încearcă să o ducă la un război „fierbinte”.

Aceste forțe sunt cele care numesc Rusia „țară agresor” (pentru revenirea Crimeei în primăvara lui 2014) și încearcă să ne zdrobească cu sancțiuni și să ne izoleze. Dar nimic nu merge pentru ei. Cu cât sunt mai multe sancțiuni, cu atât societatea și poporul rusesc sunt mai puternice și mai unite. Nu vor înțelege niciodată mentalitatea rusă, cea mai importantă parte integrantă care este înalt.

Scopul cercetării noastre: să dezvăluim conceptul de „patriotism” prin diversele sale interpretări, să arătăm patriotismul rus în istoria țării noastre, să caracterizam conceptul de „antipatriotism” folosind literatura științifică și de ficțiune, precum și sociologic. metode de cercetare (sondaj, chestionare, metode de eșantionare și prelucrare a datelor). Termenul „patriotism” tradus din greacă înseamnă „țara părinților”, „patria”. Sentimentul de patriotism își are originea în cele mai vechi timpuri.

Acesta este atașamentul unei persoane față de pământul pe care a trăit mult timp, unde se află mormintele strămoșilor săi. Cuvintele „patriot” și „patriotism” au fost împrumutate în Rusia în epoca lui Petru I din franceză, unde patriot însemna „compatriot”. Patriotismul presupune, de asemenea, mândrie în țara proprie și se bazează în mare măsură pe un sentiment de „apartenență organică” la patrie și la oameni.

Având în vedere diverse surse Pe această temă, putem spune că acest concept are mai multe fațete și nu există o definiție generală unică a patriotismului. Majoritatea surselor definesc patriotismul ca fiind dragoste pentru Patria, Patria, dar există și o interpretare a patriotismului ca poziție morală, principiu moral și politic, loialitate față de istoria cuiva, devotament față de cultura proprie. Este firesc ca o persoană să aibă un atașament emoțional deosebit față de locurile natale, unde și-a petrecut copilăria, unde au trăit și au lucrat părinții și strămoșii săi, care relativ zonă limitată un glob imens, de care se leagă principalele evenimente ale destinului său individual. În acest teritoriu o persoană se simte cel mai în largul său, aici totul este cel mai clar și mai aproape de el.

Atitudinea unei persoane față de țara sa, față de oamenii din jurul său, față de starea și conservarea patrimoniu culturalțara și ecologia ei. Patriotismul cuprinde mai multe aspecte: emoțional-volitiv, rațional, viziune asupra lumii. Aspectul emoțional-volițional se manifestă mai ales în situațiile critice, exprimat într-un impuls volitiv care unește oamenii, ajută la înțelegerea scopurilor comune, le subordonează interesele private și activează activități comune care vizează depășirea dificultăților și obstacolelor. În memoria istorică a rușilor există multe evenimente care au fost însoțite de experiența unei astfel de ascensiuni emoționale. Adesea, din acest motiv, patriotismul este asociat cu fapte militare, eroism și sacrificiu de sine.

Aspectul rațional al patriotismului în viata de zi cu zi se manifestă ca conștientizarea necesității de a alinia interesele private cu interesele generale ale națiunii și ale statului, se asociază cu atitudinea interesată a cetățenilor față de evenimentele și procesele din străinătate și politica internăși activitatea lor conștientă vizând menținerea și reproducerea relațiilor sociale, care se bazează pe norme legal stabilite și aprobate social. Aspectul ideologic al patriotismului constă în coordonarea unui set complex de emoții, sentimente, experiențe în raport cu Patria Mamă, „mare” și „mică”, cu principiile și postulatele statului și cu ideile politice, socioculturale, religioase. împărtășite în societate, chiar și în ciuda inconsecvenței lor. V.A Korobanov consideră că patriotismul este unul dintre fenomenele conștiinței sociale, care este determinat de trei niveluri. Primul nivel include subconștientul, creat sub formă de imagini și idei arhetipale despre patria - mama.

Al doilea este nivelul activist, volitiv, bazat pe sentimente care încurajează o persoană să fie activă. În al treilea rând, majoritatea nivel înalt conștientizarea patriotismului, ideologic. La acest nivel, individul pornește din convingeri, bazate pe valorile patriotice de apartenență la o anumită societate, și acționează în conformitate cu cele mai înalte îndrumări spirituale și morale stabilite. A.N Vyrshchikov, deputatul Buzsky distinge patriotismul de stat, rus, național, local sau regional. Baza patriotismului de stat este relația dintre individ și stat. Patriotismul de stat se dezvăluie în rândul cetățenilor ruși prin interese comune și obiective comune. Statul monitorizează respectarea drepturilor cetățenilor. Iar cetățenii, la rândul lor, își îndeplinesc îndatoririle față de stat. Patriotismul rus se explică prin lumea emoțională a unei persoane prin dezvoltarea experienței patriotice, consacrată în norme morale, obiceiuri, tradiții și valori. Patriotismul național se bazează pe cultura națională. Ajută la trezirea unui sentiment de dragoste pentru Patria Mamă, mândrie națională, spiritul poporului și cultivarea tradițiilor naționale. Patriotismul local sau religios se manifestă în dragostea pentru mica sa patrie, cultura spirituală a strămoșilor, familiei și rudelor.

Valorile patriotice au determinat întotdeauna specificul caracterului național rus, mentalitatea acestuia și cultura politică a societății ruse. Patriotismul rus are caracteristici precum suveranitatea și internaționalismul. Rusia a fost și rămâne o țară mare. Rusia a apărat întotdeauna statele mai slabe și a predicat întotdeauna responsabilitatea pentru întreaga lume. Vorbind împotriva extremismului național, patriotismul de stat este fundamental atunci când se iau decizii politice dure când vine vorba de protejarea intereselor statului și a societății ruse.

Rusia a apărut ca un stat multinațional și multi-religios. Caracterul internaţional s-a manifestat clar în anii războiului, când dușmani externi amenințat statulitatea rusă. Patriotismul rus este îndreptat împotriva șovinismului, naționalismului, fascismului, rasismului și terorismului politic, care capătă din ce în ce mai multe forme naționaliste. Patriotismul acționează din ce în ce mai mult ca resursă cea mai importantă pentru consolidarea rușilor, ca protecție a intereselor naționale, implementarea ordinii sociale în societate și ca sprijin pentru cursul politic al autorităților. Patriotismul rus și-a găsit expresia vie în cele mai bune exemple ale noastre. Scriitorii ruși credeau că activitatea umană este condusă de dragostea pentru Patria Mamă. A.S Pușkin poate fi numit un adevărat patriot, iar Pușkin este „totul nostru”! Patriotismul lui Pușkin s-a conturat în tinerețe sub influența Războiului din 1812 și a ascensiunii patriotice generale pe care acesta l-a provocat. cerc aproape de el. Cuvintele sale vorbesc despre asta: „Jur pe onoarea mea că pentru nimic în lume nu aș vrea să-mi schimb patria, sau să am altă istorie decât istoria strămoșilor noștri, așa cum ne-a dat-o Dumnezeu.” Trebuie subliniat că Pușkin nu și-a schimbat niciodată sentimentele patriotice, spre deosebire de un număr considerabil de prieteni ai tinereții sale.

Sub influența deficiențelor evidente ale vieții rusești și sub influența înțelegerii comune a liberalismului, care a câștigat popularitate în rândul nobilimii, unele dintre figurile progresiste ale acelei perioade (printre care se aflau cunoscuți apropiați ai lui Pușkin) și-au pierdut intensitatea lor. sentiment patriotic. Patriotismul a început să fie perceput ca ceva demodat, nemodern și depășit. Părerile lui Pușkin s-au opus puternic unor astfel de opinii. Poezia „Către calomniatori ai Rusiei” datează din această perioadă. În ea, poetul vorbește aspru nu numai împotriva presei occidentale, care a doborât toate acuzațiile imaginabile și inimaginabile asupra Rusiei, ci și împotriva acelor reprezentanți ai societății ruse care, datorită cosmopolitismului lor copilăresc de naiv și necugetat, s-au alăturat cu bucurie unor asemenea acuzații. Spre deosebire de acesta din urmă, maturul Pușkin a înțeles clar că frazele liberale bune și aparent inocente ar putea fi folosite de dușmanii Rusiei în scopul distrugerii acesteia și nu se putea vorbi despre vreun cosmopolitism în relaţiile internaţionale, unde există o continuă luptă acerbă între interese naționale contradictorii (cât de relevant este aceasta pentru Rusia modernă!).

Patriotismul lui Pușkin mai are un aspect care nu poate fi ignorat. Este strâns legat de o înțelegere profundă a importanței pentru viața unei persoane a unei atitudini respectuoase față de strămoși, casă, tradiții de familie și „țara natală”. Viziunea asupra lumii a lui Pușkin este caracterizată de o legătură strânsă între patriotism și familie în sensul său larg - ca continuitate a unui număr de generații. „Două sentimente sunt minunat de aproape de noi - În ele inima găsește hrană: Dragostea pentru cenușa nativă, Dragostea pentru mormintele părinților noștri. Independența omului s-a întemeiat pe ele din timpuri imemoriale, garanția măreției sale... Un altar dătător de viață! Pământul era mort fără ei, Fără ele lumea noastră înghesuită este un deșert, Sufletul este un altar fără zeitate.” Dragostea pentru Patria se exprimă poetic, de exemplu, în celebra strofă a lui S. Yesenin: „Dacă sfânta oaste strigă: „Aruncă Rus’, trăiește în paradis!” Voi spune: „Nu este nevoie de paradis, dă-mi patria mea!” . Tema Patriei ocupă, de asemenea, un loc mare în rândul autorilor moderni: „Peste Canada cerul este albastru, / Între mesteacăni ploile sunt înclinate, / Deși arată ca Rusia, / Dar tot nu este Rusia”, se cântă într-unul. a celebrelor cântece de bard.

Patriotismul poporului nostru are rădăcini istorice adânci. Rusia nu a amenințat niciodată pe nimeni, dar a dat întotdeauna o respingere demnă tuturor dușmanilor săi, ghidată de motto-ul „Cine vine la noi cu o sabie va muri de sabie!” (Alexander Nevski). Exemple de spirit de luptă neîntrerupt sunt lupta împotriva invadatorilor suedezi de pe râul Neva (1240), germanii (Bătălia de la Lacul Peipus „Bătălia de gheață”, 1242), înfrângerea tătarilor-mongoli pe câmpul Kulikovo ( 1380), marea bătălie de la Poltava cu suedezii (1709) și multe alte pagini eroice. O creștere specială a patriotismului a fost observată în timpul Războiului Patriotic din 1812, când întregul popor rus s-a ridicat pentru a apăra lupta împotriva armatei franceze napoleoniene (adevărul istoric al acestui război este dezvăluit cu măiestrie în romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace”). Cel mai mare test pentru poporul nostru și pentru sentimentele lor patriotice a fost Primul Război Mondial din 1914-1918, care a adus milioane de vieți din soldații noștri care au luptat cu curaj împotriva forțelor inamice superioare.

Dar un exemplu de neegalat de patriotism rus, în opinia noastră, este Marele Război Patriotic al poporului sovietic cu invadatori fasciști germani 1941-1945, aniversarea a 70 de ani de la victoria în care sărbătorim pe 9 mai 2015. Se știe că poporul nostru a obținut victoria la un preț foarte mare. .Războiul a adus 27 de milioane de vieți. Este binecunoscut faptul că o contribuție uriașă la victorie a fost sentimentul universal de devotament față de poporul cuiva, țara, care a devenit un test convingător al indestructibilității statului nostru multinațional. Sloganul „Totul pentru front, totul pentru victorie!” a intrat în sensul principal al vieţii tuturor poporului nostru. „Rusia este grozavă, dar nu există unde să te retragi în spatele Moscovei!” - acesta este chemarea a 28 de eroi Panfilov, răsunat în toată țara și susținut de tot poporul. Lângă Stalingrad s-a născut un nou apel patriotic: „Nu există pământ pentru noi dincolo de Volga!” În timpul războiului, nu exista divizie, regiment, batalion sau companie care să nu aibă eroii săi.

Toată lumea era diferită: de la soldați, comandanți juniori la generali. Primele manifestări multiple ale celui mai înalt patriotism au fost cozile a mii de voluntari la comisariatele militare. Numai la Moscova, în primele trei zile ale războiului, au fost primite peste 70 de mii de cereri de la rezidenți cu o cerere de a fi trimise pe front. Mulți patrioți, respinși, după cum spuneau atunci, din motive de sănătate sau care aveau „armuire” (asigurându-le șederea în spate), s-au repezit în linia de foc. În vara și toamna anului 1941, au fost create aproximativ 60 de divizii și 200 de regimente separate de miliție, în număr de până la 2 milioane de oameni. Încă din primele zile ale războiului, lumea a aflat despre faptele incredibile ale piloților sovietici despre lovirea avioanelor germane pentru multe popoare care se predaseră deja milei lui Hitler. Într-o luptă de noapte, pentru prima dată în practica mondială, ml, locotenentul V.V. Talalikhin. În total, în anii de război, 636 de piloți au izbit avioanele inamice. În același timp, mai mult de jumătate dintre piloți și-au salvat mașinile și au continuat să lupte. A dat dovadă de cel mai înalt patriotism soldaților sovietici, acoperind punctele de tragere inamice cu trupurile lor. 134 dintre ei au primit titlul de Erou Uniunea Sovietică. Notă: niciunul dintre soldații lui Hitler nu a îndrăznit să întreprindă o asemenea ispravă în timpul întregului război mondial. Patriotismul care a cuprins poporul sovietic în domeniul apărării Patriei s-a manifestat clar în mișcarea partizană care s-a desfășurat în spatele liniilor inamice. Primul detașament de voluntari a fost creat în ziua în care a început agresiunea - 22 iunie 1941. Patriotismul sublim în anii de război s-a manifestat în rândul populației din teritoriile ocupate, care s-a opus înaintării invadatorilor în interiorul țării. Uimitoarea ispravă realizată de Ivan Susanin în iarna anului 1613 a fost repetată de peste 50 de ori de compatrioții noștri în condițiile invaziei lui Hitler. Războiul a scos în evidență cele mai bune calități patriotice ale cetățenilor sovietici - muncitorii de frontieră. Viața oamenilor în timpul războiului a fost asociată cu moartea: pe front - dintr-un glonț, obuz, bombă; în spate - de la muncă grea, malnutriție, boală.

În anii de război, frontul și spatele sovietic au funcționat ca un singur organism. Astăzi este greu de imaginat cum a fost posibil să transportăm peste 1.500 de întreprinderi spre est și să le punem în funcțiune în șase luni de război intens. Mașinile au fost instalate în ateliere fără pereți. Au început să producă avioane și tancuri când încă nu aveau ferestre sau acoperișuri. Zăpada a acoperit oamenii muncitori, dar nu au părăsit atelierele ei au locuit în ateliere. Munca a milioane de cetățeni, înnobilați de ideea patriotică de apărare a Patriei, a produs rezultate uimitoare. Tancul T-34 a devenit cel mai bun tanc al războiului. Rachetele Katyusha au îngrozit inamicul. Pușca de asalt PPSh a devenit principalul tip de arme de calibru mic, iar aeronavele noi au câștigat superioritate în aer. În anii de război, locuitorii din mediul rural au manifestat un patriotism ridicat. Forța de muncă de acolo era formată din femei, bătrâni și adolescenți. Productivitatea agricolă a scăzut din cauza războiului. Cu toate acestea, pentru 1941-1944. țara a primit peste 70 de milioane de tone de cereale.

Adevăratul patriotism a fost demonstrat de milioane de cetățeni sovietici care și-au sacrificat ultima bucată de pâine de dragul victoriei asupra inamicului. Oamenii au donat voluntar bani, obligațiuni, bijuterii, lucruri și alimente. În total, fondul de apărare a primit 17 miliarde de ruble. numerar, 131 kg aur, 9.519 kg argint etc. Aceste fonduri au fost folosite pentru a construi 2.500 de avioane de luptă, câteva mii de tancuri, 8 submarine și alte arme. Patriotismul de masă s-a manifestat în mișcarea donatorilor: la ea au participat 5,5 milioane de oameni, donând 1,7 milioane de litri de sânge pentru salvarea răniților. În anii războiului, muzele patriotice nu au tăcut. Împreună cu muncitori, fermieri colectivi și alți reprezentanți economie nationala, artiștii au luptat ca luptători pe front și au adus Victoria mai aproape: scriitori, poeți, compozitori, pictori, actori. Proză, poezie, muzică, mijloace arte frumoase au ridicat poporul sovietic în spiritul patriotismului aprins și al urii față de inamic, „echivalând stiloul și cuvântul cu baioneta. Cuvintele cântecelor „aproximativ patru pași spre moarte”, despre lacrimile unei mame la pătuțul unui copil, despre dragostea și fidelitatea soțiilor, mamelor, iubitelor, care își așteptau războinicii cu biruință, au atins sufletul. Spiritul înalt al patriotismului a fost dus la masele de soldați de brigăzile artistice din prima linie. Ei au lansat un atac asupra poeziei lui K. Simonov, A. Tvardovsky, lucrărilor lui Mihail Sholokhov și editoriale ale ziarelor.

Lucrătorii de film au avut o contribuție semnificativă la educația patriotică. Oamenii și-au prețuit actorii, care, ei înșiși, trecând prin greutățile războiului, au creat imagini patriotice memorabile care au încălzit inimile oamenilor din față și din spate. O anumită putere a mișcării antifasciste a fost partea patriotică a „emigrației albe”, care a vorbit pentru victoria compatrioților lor asupra Germaniei. Deci, A.I. Denikin a spus că „soarta Rusiei este mai importantă decât soarta emigrării”. Astfel, patriotismul poporului nostru în anii de război a fost multifațet. Trăsăturile sale caracteristice erau: convingerea poporului sovietic în dreptatea cauzei sale, dragostea dezinteresată pentru Patria Mamă; caracter național (întregul popor, tineri și bătrâni, s-a ridicat pentru a lupta cu inamicul, nu degeaba acest război a fost numit „național, sacru”); caracter internațional, care a constat în prietenia popoarelor URSS, dorința lor comună de a învinge inamicul care a atacat insidios Patria Mamă; respect pentru demnitatea națională și cultura națională a popoarelor din Europa și Asia și disponibilitatea de a le ajuta să se elibereze de invadatori. În istoria Rusiei au existat perioade atât de creștere, cât și de declin a sentimentului de patriotism în rândul oamenilor.

Mai mult decât atât, alături de manifestările patriotice strălucitoare, sunt dezvăluite și trăsături periculoase ale antipatriotismului. De regulă, iese la suprafața vieții publice în momente de cotitură ale istoriei și are un impact semnificativ asupra destinului istoric al Rusiei. Eradicarea ideii patriotice din conștiința oamenilor, înlocuind-o complet cu una de clasă - aceasta a fost sarcina stabilită de bolșevici în prima perioadă a domniei lor, din 1917 până în aproximativ 1935-1937. Atitudinea antipatriotică a fost o continuare directă a liniei bolșevice din perioada pre-octombrie și a fost exprimată cel mai clar în sloganul lui Lenin privind înfrângerea patriei sale în Primul Război Mondial.

A fost singurul partid, nu numai din Rusia, ci și din Europa, care a prezentat ideea de defetismului. Scopul unei „revoluții mondiale”, bazată pe o abordare pur de clasă, antipatriotică, a rămas poziția oficială a partidului până la mijlocul anilor ’30. Înainte de distrugerea URSS, patriotismul în țara noastră era ridicat. Din cauza prăbușirii URSS în anii 90. Secolul XX, acest sentiment înalt de patriotism a fost subminat Din păcate, declinul patriotismului a avut loc în legătură cu distrugerea sistemului socialist sovietic stabil și tranziția țării noastre la democrație și relațiile de piață. Respingerea unui stat unificat, pluralismului politic și de partid a dat naștere la pierderea valorilor și liniilor directoare obișnuite în rândul poporului. Prăbușirea regimului totalitar din URSS a dus și la distrugerea organizațiilor publice angajate în muncă patriotică cu copiii, școlarii și tinerii. Țara a abandonat „octombrii”, „pionierii” și „membrii Komsomol”. Acele organizații în care conștiința patriotică de stat a copiilor și tinerilor s-a format mai ales încă din copilărie. Dar în schimbul acestor organizații distruse, copiii și tinerii nu au primit niciuna alternativa demna

. Dar în legătură cu democratizarea societății noastre, am primit occidentalizarea acesteia, care a început să introducă valori care înainte ne erau străine și considerate inacceptabile pentru poporul nostru: egocentrismul și individualismul. Ca o consecință a unei astfel de implementări: scăderea sentimentelor patriotice, indiferența față de necazurile altora, atitudine lipsită de respect față de generația mai în vârstă, guvern și instituţiile sociale , cinism. Dar fapte istorice depune mărturie că în vremuri grele, patriotismul unește oamenii și le dă încredere în ei înșiși și în țara lor. În 2009, un grup de oameni de știință Voronezh a condus cercetare sociologică pe tema „Conceptul Patriei în mintea locuitorilor Regiunea Voronej

Respondenților li sa oferit un chestionar pe tema „Patriotism și cetățenie”, constând din 53 de caracteristici ale acestor concepte, la care li s-a cerut să dea răspunsuri prezentate în 4 opțiuni: 1) da; 2) mai probabil că da decât nu; 3) mai degrabă nu decât da; 4) nr. Le-am propus respondenților următoarea sarcină: să selecteze dintre aceste 53 de trăsături pe cele care caracterizează cel mai mult (din punctul de vedere al respondenților) conceptele de „patriotism” și „civicitate”. În timpul studiului, au fost intervievați 25 de studenți ai Universității noastre Agrare de Stat Voronezh, care poartă numele împăratului Petru I de la Facultatea de Științe Umaniste și Drept, facultățile de Contabilitate și Finanțe și Economie și Management. Rezultatele sondajului nostru sunt următoarele: 88% dintre respondenți se simt mândri de Rusia. 92%. sunt mândri de victoria poporului sovietic în Marele Război Patriotic. 76% cred că Rusia are un potențial suficient pentru a deveni o mare putere mondială. Victoriile istorice ale forțelor armate ruse trezesc un sentiment de mândrie: 72%. 68% dintre respondenți preferă să respecte drepturile unui cetățean al Federației Ruse și să se simtă mândri când se cântă imnul Rusiei. 64% consideră că recrutarea este obligatorie și respectă experiența istorică trecută a țării lor. 60% dintre respondenți consideră că este de datoria lor să acorde asistență persoanelor în vârstă și sunt gata să se angajeze în activități de mecenat sau de voluntariat. 56% se simt mândri de realizările sportive ale Rusiei. Din păcate, doar 76% se consideră patrioți ai țării lor.

Doar 72% cunosc simbolurile Federației Ruse. 56% dintre respondenți cred că, slujind în armată, tinerii devin bărbați adevărați. 48% dintre respondenți nu sunt indiferenți față de moștenirea țării. 48% simt, de asemenea, un sentiment de mândrie față de realizările tehnice și științifice ale Federației Ruse. Și doar 4% ar dori să părăsească Rusia. Astfel, pe baza analizei datelor cu caracter personal de mai sus, putem concluziona că majoritatea covârșitoare a studenților Universității Agrare de Stat Voronezh numite după Împăratul Petru I se consideră patrioți ai țării lor, își iubesc Patria, sunt gata să ajute persoanele în vârstă, doresc să se angajeze în activități de voluntariat, să iubească și să respecte trecutul istoric al țării lor. Totuși, trebuie menționat că 6 respondenți nu s-au considerat patrioți, adică 24% dintre respondenți. Motivul pentru aceasta, în opinia noastră, este fie o lipsă de înțelegere a întregii esențe a conceptului de „patriotism”, fie educația pe valori complet diferite. Acum sarcina este de a reînvia valorile patriotice în rândul tuturor cetățenilor noștri, tineri și bătrâni.

În opinia noastră, renașterea ei ar trebui să se bazeze pe: acoperirea obiectivă a trecutului nostru istoric, indiferent de timp (marele ducal, țarist, sovietic, modern), politic, ideologic, economic al statului; pe ilustrații ale luptei eroice, fapte, talente ale cetățenilor ruși în războaie pentru apărarea Patriei - exemple excelente de urmat; privind dezvoltarea ireconciliabilității față de nedoritorii moderni și dușmanii Patriei; pe excluderea bacililor de superioritate a unor oameni asupra altora, manifestări de șovinism și naționalism în Rusia.

Educația patriotică a cetățenilor ruși va da rezultate pozitive numai dacă această muncă pătrunde din nou în toate structurile societății noastre: grădiniţă, școală, familie, armată, universitate, colectivități de muncă, organizatii publice. Această problemă este foarte relevantă și semnificativă în timpul nostru, deoarece viitorul țării noastre depinde de generația tânără, iar profesorii se confruntă cu sarcina dificilă de a forma toate calitățile necesare care să creeze o bază stabilă pentru dezvoltarea unui individ - o patriot al tarii lor.

Referințe

1. Koltsova V.A. social - probleme psihologice patriotismul și particularitățile creșterii sale în societatea rusă modernă. / Koltsova, V.A. Sosnin, V.A // Jurnal psihologic. -2005. Nr 4.P.89.

2. Tsvetkova I.V. Diferențele generaționale în dinamica valorilor patriotice (folosind exemplul lui Togliatti) /Socis 2013 Nr. 3 p. 45-51

3. Colecția Pușkin A. S.. op. În 10 volume M., 1959 - 1962.

4. Pușkin A. S. Complet. colectare op. În 30 t.L., 1972 - 1990

5. Frank S. Pușkin ca gânditor politic // Pușkin în critica filozofică rusă. M., 1990. Publicat în: „Științe sociale și modernitate”, Nr. 1, 2008, p. 124-132.

6. Yesenin S. Poezii și poezii. M., 1971.

7. Portal informativ și tematic „Oboznik”: [site] [Resursă electronică] - Mod de acces:

8. Shapovalov V.F Patriotismul rusesc și antipatriotismul rus. / Shapovalov V. F. // Ştiinţe sociale şi modernitate 2008. Nr 1. P. 124-132.

9. Bakhtin V.V. Conceptul de „patrie în mintea locuitorilor din regiunea Voronezh.”/Bakhtin, V.V. Stetsenko, A.I. Kondakova, E.S. // Almanah stiinta moderna si educatie - 2010.Nr.8.S. 126128.

D.D. Lyabina, elevul T.L. Skrypnikova, lector superior.

Patriotismul poporului rus în războiul din 1812 după romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace”

O armată de jumătate de milion, care câștigase gloria de a fi invincibilă în Europa, sub conducerea marelui comandant Napoleon, a căzut brusc pe pământul rusesc. Dar ea a întâlnit o opoziție puternică. Armata și întregul popor au stat uniți împotriva cuceritorilor, apărându-și Patria și independența până la ultima picătură de sânge.
„În Războiul din 1812 s-a decis problema vieții și morții Patriei. Pentru toți rușii exista atunci o dorință comună - expulzarea francezilor din Rusia și exterminarea armatei lor... Scopul poporului era să-și curețe pământul de invazie.”

Francezii au avansat rapid spre interior de la granițele sale de vest. Locuitorii din toate orașele și satele și-au apărat eroic pământul. În orașul erou Smolensk, când inamicul s-a apropiat, au început incendii severe. Locuitorii și-au abandonat toate proprietățile, le-au dat foc caselor și au părăsit orașul. În roman, Tolstoi arată un negustor bogat din Smolensk care distribuie mărfuri din magazinul său soldaților. „Ia totul, băieți! Nu-l primi de la diavoli”, a strigat Feropontov. „Rusia s-a hotărât!... O să-i dau singur foc. M-am hotărât” și am fugit la mine acasă.

După capturarea Smolenskului, armata napoleonică a înaintat spre Moscova. Napoleon era ferm încrezător în victoria sa. Dar poporul rus nu a cedat. Țăranii nu vindeau alimente armatei franceze pentru niciun ban. „Karps și Vlass nu au adus fân la Moscova pentru banii buni care li s-au oferit, ci l-au ars.” Sentimentul de patriotism care a cuprins tot poporul rus când a apărut pericolul a unit întregul popor într-un singur întreg. Conștiința dreptății cauzei lor a dat întregului popor o putere enormă.

În toată țara s-au organizat detașamente de partizani. Bătrânul Vasilisa a bătut sute de francezi, iar sacristanul satului a condus detașamentul de partizani. Detașamentele lui Dolokhov și Denisov aveau și ele destul de mulți francezi pe seama lor. Un simplu țăran rus Tihon Shcherbaty a prins „jefuitori” lângă Gzhat și a fost „cel mai util și mai curajos om” din detașamentul lui Denisov.

„Clubul războiului popular s-a ridicat cu toată puterea sa formidabilă și maiestuoasă și, fără a întreba gusturile sau regulile nimănui, fără să se gândească la nimic, s-a ridicat, a căzut și i-a bătut în cuie pe francezi până când întreaga invazie a fost distrusă.” Napoleon nu văzuse atât de curaj și perseverență precum au arătat soldații ruși pe câmpul Borodino în toți anii de război și cucerire. Soldații știau că aici se decide ceva foarte important, de care depinde viața lor viitoare. Înainte de luptă, soldații au încetat să mai bea vodcă și și-au pus cămăși curate. Fețele tuturor erau încordate, iar în fiecare trăsătură a acestei fețe exista o fermitate inexorabilă, iar ochii aveau o strălucire ciudată, nefirească.

Napoleon s-a așezat pe un scaun pliant și a urmărit progresul bătăliei. Pentru prima dată în toți acești ani de marș victorios al armatei sale prin Europa, în el a apărut gândul de înfrângere. Toate evenimentele care s-au întâmplat la intrarea în Rusia i-au trecut rapid prin cap. Se simțea îngrozit. Și-a simțit tot mai mult eșecul, care a început chiar aici, pe câmpul Borodino. În ciuda faptului că armata rusă a fost aproape distrusă, eroismul lui Kutuzov, Bagration, ofițerilor și soldaților a câștigat o victorie morală asupra armatei franceze.

Armata rusă a trebuit să se retragă, iar Napoleon era în scopul invaziei sale. Stătea pe Dealul Poklonnaia și aștepta o delegație de moscoviți cu cheile Moscovei, admirând frumosul cer albastru și strălucirea cupolelor aurii ale bisericilor capitalei. Dar nu a așteptat. „Pentru poporul rus nu ar putea fi nicio îndoială dacă lucrurile ar fi bune sau rele sub dominația franceză la Moscova. Era imposibil să fii sub stăpânirea francezilor: acesta era cel mai rău dintre toate... Întreaga populație, ca o singură persoană, abandonându-și proprietatea, curgea de la Moscova, arătând cu această acțiune negativă toată puterea sentimentului lor național. ”

Atât moscoviții obișnuiți, cât și nobilii bogați s-au comportat eroic. Rostovenii și-au lăsat toate tablourile, covoarele și tapiseriile scumpe, toate obiectele lor de valoare și i-au așezat pe răniți pe cărucioarele care fuseseră golite de bunurile lor. Contele Bezukhov, un Pierre bun și blând, a rămas la Moscova pentru a apăra capitala și a ucide pe Napoleon.

Moscova l-a întâmpinat pe Napoleon cu incendii teribile și străzi pustii. O armată a intrat în Moscova, care încă se putea numi o armată, dar după cinci săptămâni au plecat mulțimi de tâlhari murdari și zdrențuiți. Moralul armatei a fost subminat și nicio forță nu l-a putut ridica. Înțelepciunea și previziunea marelui comandant, tatăl poporului Kutuzov și patriotismul la nivel național al poporului rus au decis soarta lui Napoleon și a armatei sale. Napoleon și-a dat seama cât de mare este spiritul de independență și libertate, dragostea pentru Patria sa în poporul rus.

Poporul sovietic a purtat un război drept de eliberare. Câștigarea ei însemna apărarea socialismului în URSS și păstrarea perspectivei dezvoltării acestuia în istoria lumii. Drept urmare, întregul popor de 200 de milioane, condus de Partidul Bolșevic, s-a ridicat pentru a lupta împotriva fascismului pentru a-l arunca în praf.

De-a lungul istoriei lor, popoarele Rusiei au demonstrat în mod repetat calități patriotice înalte în lupta împotriva invadatorilor străini. Cu toate acestea, atâta forță spirituală pe care au arătat-o poporul sovietic iar armata sa, apărând Patria în timpul Marelui Război Patriotic, nu era încă cunoscută istoriei. Acest lucru s-a datorat nașterii unui nou stat socialist.

Poporul sovietic a luptat pentru victorie pe fronturile de război, în spatele țării și în spatele liniilor inamice. Și acestea nu erau sfere de luptă separate unele de altele, ci un singur întreg. Poporul sovietic și-a câștigat dreptul de a fi numit eroic. Acest lucru este dovedit elocvent de fiecare pagină a glorioasei cronici a statului socialist: Marea Revoluție din Octombrie, care a schimbat întregul curs al istoriei lumii; industrializarea și colectivizarea, acoperite de romantismul revoluționar al creației; războiul civil și, în cele din urmă, Marele Război Patriotic, care a arătat lumii exemple uimitoare de curaj și perseverență.

Isprăvile eroice au devenit o demonstrație a puterii spirituale enorme a constructorilor și apărătorilor socialismului, dovadă a unui grad înalt de patriotism în rezolvarea problemelor politice, sociale, economice și de apărare.

Ceea ce era caracteristic, în primul rând, a fost că, adus pe baza ideilor marxism-leninismului, poporul sovietic, în cele mai dramatice zile și luni de confruntare aprigă cu invadatorii fasciști, nu și-a pierdut încrederea profundă în victoria finală asupra inamicul. Credința lor în înțelepciunea liniei politice a partidului a rămas de neclintit. Credințele comuniste, care exprimă o unitate profundă a intereselor personale și publice, au permis oamenilor luptători să-și mențină capacitatea și voința de a îndura cele mai dificile încercări de război. „Rezultatele Marelui Război Patriotic al Uniunii Sovietice au arătat cel mai convingător că nu există forțe în lume care să zdrobească socialismul, să îngenuncheze un popor credincios ideilor marxism-leninismului, devotat Patriei Socialiste, unit. în jurul partidului leninist” (30).

Până la momentul atacului asupra URSS, agresorul avea avantaje precum militarizarea economiei și a întregii vieți sociale a Germaniei; pregătirea pe termen lung pentru agresiune și experiența operațiunilor militare din Occident; superioritatea în echipament militar și numărul de trupe concentrate în avans în zonele de frontieră; utilizarea de către Germania a resurselor materiale și umane în aproape toată Europa. Acțiunile Germaniei naziste au fost favorizate de politicile Statelor Unite și ale Angliei. De asemenea, trupele sovietice nu aveau experiență în desfășurarea de operațiuni majore într-un război mondial.

Armata fascistă care a atacat cu trădător Uniunea Sovietică era foarte echipată tehnic și bine pregătită. În întreaga istorie a omenirii, o lovitură de o asemenea forță nu a lovit niciodată niciun stat. Intoxicată de victoriile ușoare în Occident, conducerea lui Hitler credea că Wehrmacht-ul va străbate teritoriul URSS la fel de ușor cum a reușit în Europa de Vest.

Cu toate acestea, încă de la primele ore de război pe teritoriul sovietic, naziștii au întâmpinat o rezistență încăpățânată, în care sloganul „Victorie sau moarte!”, propus de V.I Lenin încă din anii 20, exprima ideea unei necompromite şi lupta fără milă împotriva inamicului. „Apărați fiecare centimetru de pământ sovietic, luptați până la ultima picătură de sânge pentru orașele și satele noastre!”, „Luptă până la moarte!”, „Nici un pas înapoi!” - așa au fost formulate sarcinile naționale în chemările Comitetului Central al Partidului și ordinele Comisarului Poporului de Apărare. Aceste sloganuri pe diferite fronturi au fost transformate într-o formă care reflectă sarcinile unităților și formațiunilor. De exemplu, în timpul apărării Moscovei, s-a spus în toată țara: „Rusia este grozavă, dar nu există unde să se retragă - Moscova este în spatele nostru”. În timpul apărării Stalingradului a existat un slogan „Nu există pământ pentru noi dincolo de Volga”.

Soarta nu numai a Patriei socialiste, ci și a întregii civilizații mondiale a depins de rezistența personalului forțelor armate sovietice și a întregului popor. Deja în prima zi a războiului, grănicerii de la multe avanposturi au luptat până la moarte și a început legendara apărare a Cetății Brest. În momentele critice, piloții au folosit atacuri cu berbec asupra aeronavelor inamice. În total, în anii de război au fost executați peste 450 de berbeci de aer. Sute și mii de soldați „au intrat în luptă unică cu tancurile inamice. Garnizoanele multor cutii de pastile și mii de soldați au luptat până la ultimul glonț. Noi luptători i-au înlocuit pe morți. Chiar și cei răniți s-au grăbit să-și ia locul în rânduri și, după revenire, au intrat din nou în luptă.

Istoria păstrează cu grijă exemple ale forței nemărginite a apărătorilor Cetății Brest, bazei navale Liepaja, Tallinn, Insulele Moonsund și Peninsula Hanko, Odesa și Sevastopol, Leningrad și Moscova. Stalingrad și Novorossiysk, Arctica. Isprava a 28 de oameni Panfilov la punctul de trecere Dubosekovo de lângă Moscova, apărarea de 58 de zile a Casei lui Pavlov din Stalingrad și bătăliile de 225 de zile pentru capul de pod de lângă Novorossiysk au devenit un simbol unic și cea mai înaltă manifestare a tenacității soldaților sovietici. . L.I Brejnev, care era atunci șeful departamentului politic al Armatei a 18-a Aeropurtate, își amintește că pentru fiecare apărător al Malaya Zemlya erau 1.250 de kilograme de obuze și bombe inamice, ca să nu mai vorbim de focul de mitralieră. „Pământul ardea, pietrele fumegau, metalul se topea, betonul se prăbuși, dar oamenii, fideli jurământului lor, nu s-au retras din acest pământ” (31).

Multe sute de mii de soldați sovietici au fost premiați de patria lor cu medalii „Pentru apărarea Leningradului”, „Pentru apărarea Moscovei”, „Pentru apărarea Odessei”, „Pentru apărarea Sevastopolului”, „Pentru apărare”. de Stalingrad”, „Pentru apărarea Kievului”, „Pentru apărarea Caucazului”, „Pentru apărarea Arcticii sovietice”. În lupte grele defensive, ei au apărat patria socialistă cu sângele și cu viața lor. În cele mai incredibil de dificile condiții, soldații sovietici au crezut: „Cauza noastră este justă - victoria va fi a noastră!”

Eroismul războiului sovietic ca cea mai înaltă manifestare a calităților morale, politice și de luptă s-a manifestat în mod clar în bătălii ofensive. Calități precum determinarea și perseverența, curajul și vitejia, perseverența și curajul au sporit mult impulsul ofensiv al soldaților sovietici. Aceste calități au devenit norma de comportament a soldaților și marinarilor, sergenților și maiștrii, ofițerilor, generalilor și amiralilor Forțelor Armate Sovietice, care au înțeles că victoria asupra inamicului nu poate fi obținută numai prin apărare: poate fi câștigată doar într-un ofensivă decisivă. Câte trupe care înaintau au trebuit să spargă linii defensive preechipate întărite de inamic; ce râuri trebuiau traversate şi ce cetăţi nu fuseseră luate cu asalt – şi toate acestea pentru a obţine victoria.

Atât în ​​apărare, cât și în ofensivă, mulți soldați sovietici s-au sacrificat de sine, care este cea mai înaltă categorie morală. Așadar, în august 1941, în apropiere de Novgorod, instructorul politic A.K Pankratov, la începutul lui decembrie 1941, în timpul contraofensivei de lângă Moscova, în bătălia pentru satul Ryabinki, în februarie 1943, în bătălia pentru satul Cernușki. lângă Velikiye Luki, soldații A.M. Sailors au făcut o ispravă nemuritoare: au închis cu trupurile lor ambrazurile buncărelor inamice, salvând viețile camarazilor lor și asigurând finalizarea misiunii de luptă. Feptura lor maiestuoasă a fost repetată de peste 200 de soldați sovietici.

Soldații Frontului de la Leningrad au dat dovadă de un mare impuls ofensiv când în ianuarie 1943, rupând inelul de blocade, au traversat Neva, acoperită de gheață și zăpadă, sub focul inamicului. Echipajele de tancuri sovietice au luptat eroic lângă Prokhorovka în iulie 1943 - în cea mai mare bătălie cu tancuri din cel de-al Doilea Război Mondial.

O ispravă de arme fără egal în istoria războiului a fost traversarea masivă a Niprului în septembrie 1943. În acele zile, ziarul Pravda scria: „Bătălia pentru Nipru a căpătat proporții cu adevărat epice. Niciodată până acum atâția super-curajoși nu s-au remarcat din multitudinea de soldați sovietici curajoși. Armata Roșie, care a dat deja lumii atâtea exemple de curaj militar, pare să se autodepășească” (32). Zeci și sute de mii de soldați au luat parte la traversarea Niprului - 2.438 dintre ei au primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice.

Impulsul ofensiv tot mai mare al trupelor sovietice s-a manifestat în mod clar în organizarea rapidă și pricepută a unui număr de încercuiri mari și mici ale trupelor germane fasciste. Bătăliile din 1944 au fost caracterizate de eroism de masă, timp în care o parte semnificativă a personalși echipamentul militar al naziștilor, iar pământul sovietic a fost aproape complet eliberat de ocupanți. Aceasta a fost marea contribuție a forțelor armate sovietice la obținerea victoriei complete asupra inamicului.

Încă din primele zile ale Marelui Război Patriotic, era clar că fiecare lovitură adusă mașinii militare hitleriste pe frontul sovieto-german a avut mare valoare nu numai pentru URSS, ci este și un ajutor semnificativ pentru toate popoarele care luptă împotriva fascismului. Din primăvara anului 1944, Forțele Armate Sovietice au început eliberarea directă a țărilor din Centru și sud-estul Europei din jugul ocupanţilor. Inamicul încă puternic a rezistat cu disperare. Dar soldații sovietici au luptat pentru eliberarea popoarelor europene la fel de curajos, de hotărât, fără a-și cruța sângele și viețile, precum au luptat pentru eliberarea patriei lor. Întreaga lume a văzut cu ochii săi noblețea și măreția soldatului sovietic, disponibilitatea lui de a se sacrifica pentru libertatea popoarelor altor state. Milioane de soldați-eliberatori sovietici au primit medalii „Pentru capturarea Budapestei”, „Pentru capturarea Koenigsberg”, „Pentru capturarea Vienei”, „Pentru capturarea Berlinului”, „Pentru eliberarea Belgradului”, „ Pentru eliberarea Varșoviei”, „Pentru eliberarea Praga”, precum și alte premii; Soldații care s-au remarcat cel mai mult în afara URSS au primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice.

Unul dintre indicatorii eroismului de masă al personalului Forțelor Armate au fost isprăvile Gărzii sovietice. Primele formațiuni de gardă din luptele de lângă Yelnya din 1941 au fost diviziile 100, 127, 153 și 101. Până la sfârșitul războiului din Europa, 11 armate combinate și 6 de tancuri, 82 de corpuri, 215 divizii, un număr mare de piese individuale, precum și multe formațiuni și nave ale Marinei. Garda sovietică a devenit personificarea înaltelor calități morale, politice și de luptă inerente armatei unui stat socialist.

Exploatațiile soldaților din prima linie au primit o recunoaștere profundă din partea Partidului Comunist, a guvernului sovietic și a poporului. Multe formațiuni și unități au primit nume de onoare ale orașelor pe care le-au eliberat. În anii de război, regimentele și diviziile sovietice au primit ordine de peste 10.900 de ori, iar 29 de unități și formațiuni au primit cinci sau mai multe ordine. Au fost acordate cadrelor militare 5.300 mii premii de ordine și 7.580 mii medalii. Peste 11 mii de oameni au primit cel mai înalt grad de distincție militară - cunoașterea eroului Uniunii Sovietice; Este de remarcat faptul că printre aceștia se numără reprezentanți ai o sută de națiuni și naționalități ale URSS. În total, în anii de război, peste 7 milioane de soldați sovietici au primit ordine și medalii ale URSS.

Ca simbol al iubirii profunde și al amintirii recunoscătoare a Patriei despre isprava nemuritoare a soldaților care au murit pe câmpurile de luptă din războiul trecut, Flacăra Eternă arde la Mormântul Soldatului Necunoscut de la picioarele vechiului Kremlin din Moscova, la Cimitirul Memorial Piskarevskoye din Leningrad, Mamayev Kurgan din Volgograd, Malakhov Kurgan din Sevastopol, la monumentul Marinarului Necunoscut din Odesa, în Piața Victoriei din Tula, la obeliscul gloriei militare de pe Muntele Mithridates din Kerci, în Piața Eroilor din Novorossiysk , la gropile comune din Kiev, la monumentele soldaților căzuți în Minsk, Cetatea Brest și, de asemenea, în multe alte orașe ale Uniunii Sovietice.

„Și dacă barbaria lui Hitler nu a inundat lumea, nu datorăm asta în mare măsură sacrificiilor și eroismului? Armata Sovieticăși popoarele Uniunii Sovietice?! Într-adevăr, este destul de clar că nici armatele aliaților occidentali, nici mișcarea de Rezistență... n-ar mai putea distruge monstruosul mașină de război Hitleriști fără acele bătălii gigantice... care i-au adus de la porțile Leningradului și Stalingradului la Berlin... Popoarele Uniunii Sovietice au luptat nu numai pentru ele însele, ci au luptat, au lucrat de dragul oamenilor muncii din toate țările. a lumii” (33) – așa a apreciat eroismul poporului sovietic personaj celebru din mișcarea comunistă internațională J. Duclos. Înalta apreciere a faptelor eroice ale soldaților Forțelor Armate URSS în timpul eliberării țărilor din Europa Centrală și de Sud-Est și a unor țări asiatice s-a reflectat în primele constituții ale acestor state, în stabilirea datelor pentru sărbătorile naționale în legătură cu eliberarea de sub jugul fascist, în ridicarea unor monumente maiestuoase în cinstea războinicului-eliberator sovietic.

În ajunul celei de-a treia aniversări a Revoluției din octombrie, V.I Lenin a spus cu mândrie: „Da, am câștigat o victorie gigantică datorită dăruirii și entuziasmului muncitorilor și țăranilor ruși, am reușit să arătăm că Rusia este capabilă să producă nu numai singuri. eroi... că Rusia va putea promova acești eroi cu sute, mii” (34). Asa a fost in război civil. În timpul Marelui Război Patriotic, eroismul a devenit regula, norma de comportament a poporului sovietic - atât în ​​față, cât și în spate.

Încrederea de nezdruncinat a clasei muncitoare, a țărănimii din fermele colective și a inteligenței că au apărat puterea pe care au creat-o și au întărit-o, fără de care era imposibil să se asigure o viață liberă pentru ei sau pentru copiii lor, stă la baza dorinței lor de a da totul. puterea lor de a-l învinge pe agresor. Sub conducerea Partidului Comunist, sovieticii din spatele țării au răspuns cu muncă dezinteresată la apelul partidului „Totul pentru front, totul pentru victorie!”

Ca întotdeauna, în prim-plan a fost clasa muncitoare - forța conducătoare a societății sovietice. În anii de grele încercări militare, energia lui revoluționară, conștientizarea profundă a lui rol istoricîn apărarea câștigurilor socialiste. Clasa muncitoare a dat un exemplu de muncă eroică, care a fost plină de conținut nou. Țărănimea fermă colectivă și inteligența au lucrat umăr la umăr cu el, cu dăruire deplină a puterii fizice și spirituale.

Noua atitudine față de muncă născută din socialism, înmulțită de dorința de a face totul pentru a obține victoria, a devenit un factor de mare importanță. Cea mai frapantă manifestare a fost competiția socialistă. Nu a existat o singură fabrică, fermă colectivă, șantier sau instituție științifică care să nu fi fost afectată de mișcarea istorică. Sfera sa a fost enormă. Pe baza conștiinței și inițiativei înalte a maselor, concurența socialistă a ajutat la deschiderea și activarea rezervelor de producție, la creșterea productivității muncii și la creșterea cantității de producție necesară în primul rând frontului. Astfel, productivitatea muncii în timpul competiției întregi uniuni (1942 - 1944) în industrie a crescut în medie cu 40 la sută (35). Mișcarea pentru producția de produse de mai sus s-a dezvoltat pe scară largă. Un exemplu îl constituie activitățile echipelor de lucru ale celor mai mari fabrici de artilerie, care abia în 1943 au dat frontului, peste plan, tunuri de tanc pentru a înarma 22 de brigăzi, tunuri divizionare și antitanc pentru a înarma 76 de regimente. În cadrul competiției s-au născut inițiative patriotice valoroase, metode de lucru noi, mai avansate, care au devenit proprietatea tuturor.

Muncitorii din sat, urmând exemplul clasei muncitoare, au lansat o competiție socialistă a întregii uniuni pentru colectare randament mare, îndeplinirea din timp a obligațiilor față de stat. Fermierii colectiv, fermele de stat și muncitorii MTS au obținut rezultate remarcabile. Adolescenții și pensionarii au lucrat dezinteresat în producție.

Competiția a inclus și inteligența, care a jucat un rol excepțional în aplicarea celor mai recente realizări științifice și tehnologice în interesul victoriei. Un mare impuls creativ a îmbrățișat oamenii de știință din toate domeniile științei sovietice.

Pe fondul general se evidențiază isprava muncii populației din Odesa, Sevastopol, Moscova, Stalingrad, alte orașe-erou și toate orașele din prima linie. Întreaga lume a fost șocată de isprava fără precedent a Leningradului în istorie. În timpul asediului, sub bombardamente și bombardamente constante, când mii de leningrad mureau, supraviețuitorii au continuat să producă arme, și nu numai pentru Frontul de la Leningrad. La începutul lui decembrie 1941, când trupele sovietice a intrat într-o contraofensivă lângă Moscova, echipamentele și armele fabricate de întreprinderile din Leningrad au fost trimise acolo cu avionul și de-a lungul drumului vieții de gheață.

Impulsul patriotic a cuprins nu numai generațiile mai în vârstă și mijlocie, ci și tinerii și adolescenții. Fiecare a căutat să-și aducă propria contribuție la cauza comună a înfrângerii rapide a inamicului.

În fabrici și fabrici, pe câmpurile agricole colective și de stat, în institutele și laboratoarele științifice, oamenii sovietici lucrau în așa fel încât părea să nu existe o limită a capacităților umane.

Fără precedent în istorie a fost participarea masivă a femeilor atât direct în apărarea armată a Patriei socialiste, cât și în acordarea de asistență cuprinzătoare frontului. În rândurile armatei sovietice erau aproximativ 600 de mii de femei, doar cu peste 80 de mii de ofițeri Împreună cu organizațiile Societății de Cruce Roșie Rusă (ROKK), Komsomolul a antrenat sute de mii în anii de război. asistente medicale, medici și asistente care au efectuat o muncă eroică pe câmpul de luptă, în batalioane medicale, spitale de campanie și trenuri de ambulanță militară.

Înlocuind tații și frații, soții și fiii care au plecat pe front, femeile au purtat pe umerii lor greul muncii în industrie, agricultură, construcții și transporturi. „Dacă ar fi posibil să găsim astfel de cântare”, a spus L. I. Brejnev, „astfel încât pe una dintre cântarele lor să se poată pune isprava militară a soldaților noștri, iar pe cealaltă - isprava muncii femeilor sovietice, apoi cântarul acestora. cântarul ar sta probabil la nivel, cât de eroice au stat femeile sovietice, fără tresărire, sub o furtună militară în aceleași rânduri cu soții și fiii lor” (36).

Noile forțe motrice ale societății sovietice care au apărut în procesul de construire a socialismului - patriotismul sovietic, unitatea socio-politică, ideologică și internațională - au dat naștere unei unități de față și spate fără precedent în istorie. Fiecare sovietic din spatele țării a considerat armata sovietică ca pe propria sa armată și a ajutat-o ​​în orice fel a putut. Soldații răniți au fost înconjurați în spate de grija maternă a Patriei.

O manifestare izbitoare a patriotismului sovietic a fost asistența financiară voluntară a oamenilor muncii către stat, care a făcut posibilă trimiterea suplimentară a 2.505 de avioane, câteva mii de tancuri și multe alte echipamente militare pe front. Mișcarea de a colecta haine calde și cadouri pentru soldați s-a răspândit. La această mișcare patriotică au participat activ atât persoane fizice, cât și echipe de întreprinderi, instituții, instituții de învățământ, ferme colective și ferme de stat. În general, primirea de fonduri de la populație pentru fondul de apărare și pentru construcția de echipamente militare s-a ridicat la peste 118 miliarde de ruble prin împrumuturi și loterie. Patriotismul sovietic s-a manifestat și în mișcarea donatorilor. În anii de război, 5,5 milioane de oameni au luat parte la el (37).

Patria a apreciat foarte mult isprava muncii a clasei muncitoare, a țărănimii agricole colective și a intelectualității: doar cu medalia „Pentru munca vitează în Marele Război Patriotic din 1941-1945”. Peste 16 milioane de oameni au fost premiați.

Poporul sovietic a arătat o mare putere de patriotism în spatele liniilor inamice. Sperând să încalce voința celor care s-au găsit în teritoriul ocupat, comandamentul fascist german a instituit un regim de teroare fără milă, făcând uz pe scară largă de demagogie socială, provocări și înșelăciune. Cu toate acestea, chiar și sub amenințarea cu moartea, majoritatea covârșitoare a cetățenilor sovietici nu s-au supus invadatorilor și au participat la sabotarea și perturbarea activităților economice și politice ale autorităților militare și de ocupație germane. Zeci de mii au luptat în subteran. Noi luptători au luat locul celor torturați în temnițele Gestapo-ului. Sute de mii au luptat cu inamicul în detașamente de partizani. Într-un număr de raioane și regiuni vestice, prin eforturile oamenilor, acțiunile partizanilor și luptătorilor subterani, puterea sovietică, iar în unele cazuri au existat zone și regiuni partizane în care ocupantul nu pusese niciodată piciorul. În vara anului 1943, peste 200 de mii de metri pătrați erau sub controlul complet al partizanilor. km de pământ sovietic. Crearea și existența regiunilor și zonelor partizane a fost un simbol al vitalității și invincibilității puterii sovietice.

Peste 127 de mii de persoane au primit medalia „Partizanul Războiului Patriotic”, iar peste 184 de mii de persoane au primit alte medalii și ordine. 248 dintre cei mai distinși participanți la lupta națională din spatele liniilor inamice au primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice.

Marea ispravă realizată de poporul sovietic și de forțele armate în cel de-al doilea război mondial a fost un triumf al marxism-leninismului, al învățăturilor sale despre apărarea Patriei socialiste. Sub conducerea Partidului Comunist, poporul sovietic nu doar că a apărat cu armele în mână libertatea și independența patriei lor, cuceririle Revoluției din octombrie. revoluție socialistă, dar a adus o contribuție decisivă la salvarea civilizației de la distrugerea de către barbarii fasciști.