Prawo ubóstwa genetycznego. Cztery przyczyny ubóstwa genetycznego

Obok biedy zawsze jest brud.

Brud nie jest przejawem braku pieniędzy, ale mentalności.

Za te same pieniądze możesz wyglądać przyzwoicie i czysto

albo żebraczy i zaniedbany. Brud i bieda są wszechobecne

osoba,znajomy wygląd nędznego otoczenia

zaprogramowany na przegranego.

Bogactwo i bieda to stany umysłu i myśli.

W swoim imieniu chciałbym podkreślić, że bieda jest

nie zepsuty i to nie z powodu ograniczonych środków,

bieda jest w „brudnej” głowie.

Możesz być szczęśliwym i wartościowym człowiekiem

nie mając wielkich dochodów, ale mając czysty umysł,

Ale możesz być żebrakiem i mieć dobre dochody

Porządek ustalony przed przybyciem gości jest jak wciągnięty żołądek (c)

4 przyczyny ubóstwa genetycznego

Gdzie są źródła ubóstwa? Jakie jest prawdopodobieństwo, że jest to nieodłączne od nas samych? Trener biznesu i popularna wykładowczyni Natalya Grace próbowała odpowiedzieć na te pytania w jednej ze swoich książek. Jest pewna, że istnieje Prawo ubóstwa genetycznego jest powodem, dla którego ludzie programują się na biedę. Okazuje się, że wpływ na to mają tylko 4 czynniki.

Powody te są łatwo rozpoznawalne w naszej rosyjskiej i poradzieckiej rzeczywistości..

Mentalność Jako dzieci w domu kolegi z klasy często skakaliśmy na sofie, aż dorośli to zobaczyli. Bardzo podobały nam się sprężyny, które w niektórych miejscach sięgały bardzo blisko powierzchni; Urzekł mnie kurz, który unosił się chmurami z kanapy podczas naszych skoków. Kiedy dwadzieścia lat później poszłam do przyjaciela z dzieciństwa, z przerażeniem zobaczyłam w kącie tę samą sofę, na którą kiedyś skakaliśmy. O ile pamiętam, niewiele się zmieniło, ale teraz byłem zszokowany biedą i nędzą sytuacji. W myślach obliczyłam, ile może kosztować zakup nowej sofy, wymiana zatłuszczonych krzeseł i lustra, które zostało stłuczone i zaklejone opakowaniem po czekoladzie. Podczas gdy rozmawialiśmy, w wyobraźni myłem i wybielałem sufit, przyklejając tapetę. Chciałem umyć okna pokryte muchami, wyrzucić patyki i tekturę wystającą spod sofy, rozbitą doniczkę przewiązaną pończochą. „A co, jeśli pieniądze są złe?” — pomyślałam… Ale mój mózg się sprzeciwił i podpowiedział, żebym kupił chociaż niedrogą folię samoprzylepną w kolorze drewna i przykrył nią stół. Gdziekolwiek spojrzałem, mój wzrok napotykał niektórych pęknięcia, zabrudzenia, plamy i zanieczyszczenia. Mój mózg nagle powiedział mi: „Jak myślisz, dlaczego obok biedy zawsze jest brud?” Teraz zadam ci to samo pytanie. Nawet jeśli słowo „zawsze” zastąpisz słowem „prawie zawsze” lub „często”, nie sprawi to, że będzie to łatwiejsze. Brud nie jest przejawem braku pieniędzy, ale mentalności. Pomyśl o tym: brud jest przejawem odpowiedniej mentalności. A ponieważ brud i bieda są sąsiadami, bieda jest rodzajem mentalności. Bieda jest w „nieumytej” głowie.

Mieszczaństwo W szkole miałam niesamowitą nauczycielkę literatury, Tamarę Grigoriewną, o niezwykłej inteligencji, bardzo wnikliwą kobietę. Kiedyś rzuciła zdanie, które zapamiętałem do końca życia. Ktoś ją zapytał, co oznacza filistynizm, a ona odpowiedziała: „Filistynizm oznacza picie ze starego, zniszczonego kubka, podczas gdy nowy stoi na kredensie”. W wielu rosyjskich domach tak się robi: pieniądze odkłada się na deszczowy dzień, na kredensie stoi nowy kubek na deszczowy dzień, tylko biały dzień przychodzi rzadko, a całe życie wypełniają czarne. Dla tych, którzy żyją w oczekiwaniu na przyszłość, ona nigdy nie nadchodzi. I wtedy zdałem sobie sprawę: wstyd być żebrakiem; Szkoda być brudnym. Szkoda mieć w głowie taką dewastacjęnieuchronnie wpływa zarówno na dom, jak i na mentalność dzieci. Życie w oczekiwaniu na przyszłość prowadzi do zniszczenia.

Kompleks Kopciuszka Znam jedną kobietę, która przez ponad dwadzieścia lat oszczędzała pieniądze, żeby kupić daczę. Samotnie wychowała dwie córki. Dziewczyny żyły z dnia na dzień, a najstarsza z nich opowiadała mi, jak bardzo wstydziła się wychodzić na podwórko w starych sztruksowych spodniach z łatanymi kolanami. Dziewczyna dorastała i co roku jej spodnie magicznie rosły. Tkanina złożona pod spodem rozłożona centymetr po centymetrze. Nie była tak wyblakła jak reszta nogawki, co zdradzało przebiegłość żebraka. Podobno stąd wzięło się powiedzenie: „Potrzeba inwencji jest przebiegła”. Nie warto mówić, że system w państwie nie pozwala zarobić wystarczająco dużo. Nie krytykuję systemu, ale zgniliznę w mózgu. Za te same pieniądze możesz wyglądać przyzwoicie lub żebraczo. Kiedy matka w końcu kupiła daczę, obie dorosłe córki nie wykazały najmniejszego zainteresowania tą daczą, ale bez przerwy wyrzucały matce, że nie nauczyła ich, co to znaczy być kobietą. U dziewcząt rozwinął się kompleks Kopciuszka. Oni, przyzwyczajeni do widoku zniszczonych krzeseł i starych naczyń, wytartych ręczników i płaszczy sprzed siedmiu lat, później, już jako dorośli, bali się wydawać na siebie pieniądze. Za każdym razem, gdy coś kupowali, ich nastrój się pogarszał: wydawało się, że czuli się niegodni nowych, dobrych rzeczy. To, moi przyjaciele, nazywa się w dwóch słowach: bieda genetyczna. Ona jest już w świadomości, w komórkach, we krwi, w kościach. Strach przed wydawaniem pieniędzy na siebie czyni cię biednym.

Podświadome programowanie. Dzieci, które widzą obskurne kąty, są nieświadomie zaprogramowane na biedę. Już w okresie dojrzewania zaczynają zdawać sobie sprawę z jej powagi. Zauważył to także Anton Pawłowicz Czechow Wyblakłe ściany i brudne korytarze mają zły wpływ na zdolność uczniów do nauki. Brud i bieda tłumią człowieka, a nawykowy wygląd nędznego otoczenia programuje go na przegranego. Można by mi zarzucić, że nienawiść do biedy pobudza niektórych do rozwoju i zarabiania pieniędzy, ale odpowiem, że znacznie więcej ludzi ugina się pod nieznośnym ciężarem biedy. Słowa „kłopoty” i „ubóstwo” mają ten sam rdzeń. Odsuń od siebie kłopoty, filistynizm i biedę. Bardzo podoba mi się powiedzenie: „Bogactwo to stan umysłu”. Zatem ubóstwo to także stan umysłu. Bogactwo i bieda to stan twojego umysłu i twoich myśli.

Ostatnio często natrafiam na artykuł o ubóstwie genetycznym (autorka: psycholog i trenerka biznesu Natalya Grace). „Ubóstwo genetyczne” brzmi przerażająco, emanuje pewną beznadzieją, bo z genetyką nie da się polemizować. Jako byłego lekarza ten artykuł mnie zainteresował. Pomyślałem: co to za gen odpowiedzialny za biedę?

Istnieją cztery przyczyny ubóstwa genetycznego:

Zgadzam się z autorem. Ale miałem pytanie: jakie jest wyjście? Czy jest jakieś wyjście? W końcu, jeśli mówimy o genetyce, to, że tak powiem, nie można wyleczyć. Pojawiły się wspomnienia potwierdzające teorię ubóstwa genetycznego. W szkole ze mną (mieszkaliśmy na wsi) był chłopiec o imieniu Yura, który zawsze miał brudne ręce, uszy i kudłatą głowę. Yura pochodził z dużej rodziny; jego rodzice pracowali na roli. Opowiadano nam przerażające historie o tym, jak w domu jedzą paszę, którą ich matka przynosi z gospodarstwa. Zwykle na początku roku szkolnego zbieraliśmy dla nich pieniądze na zakup mundurków szkolnych. Nie wiem, co oni właściwie jedli, ale nawet wtedy nie mogłem zrozumieć: jest ogród warzywny, jest duża rodzina, a więc jest dużo robotników, dlaczego nie jeść ziemniaków, marchwi, kapusty i jagód z Twój ogród? Możesz trzymać krowę, kurczaki - mleko, śmietanę, twarożek, jajka. Ale tak żyli, dzieci skończyły szkołę i założyły własne rodziny. Nie wiem, jak potoczyło się życie Yury i jego braci i sióstr, i nie o tym teraz mówię. I czy da się wyjść z błędnego koła, czy też takie rodziny są skazane na biedę z pokolenia na pokolenie?

Jak wiadomo, z każdej, nawet najbardziej beznadziejnej sytuacji jest wyjście. W przypadku ubóstwa genetycznego również jest wyjście. Jest to jednocześnie proste i złożone. Proste – bo nie ma w tym nic magicznego, złożone – bo najpierw trzeba uwierzyć, że taka prostota może zadziałać. I ona pracuje. Żelazo.

Ludzie, którzy wydają się odnosić sukcesy, mają ten gen. Ci, którzy czytają Adme.ru i Cluber, a nawet Snob. Dlatego tak często ludzie remontują latami, mężczyźni i kobiety są niezadowoleni z wyglądu swoich domów, a nawet dyskutują o tym problemie w telewizji… Bo gen.

A jednak można to leczyć. A nawet całkiem niezależnie.

Moim zdaniem główną i jedyną przyczyną (łączącą wszystkie cztery powyższe) tzw. ubóstwa genetycznego są przekonania wpojone w dzieciństwie. Jeśli jest tylko jeden powód, łatwiej jest sobie z nim poradzić.

Postrzegamy świat poprzez trzy główne kanały percepcji:

Wizualne – widzimy i tworzymy obrazy.
Słuchowe – słyszymy i tworzymy obrazy.
Kinestetyczny – odbieramy i odczuwamy świat poprzez skórę, węch, smak.

Artykuł Natalii Grace dobrze opisuje tych ludzi Widzieć gdy dorastałem w biedzie. Tworzone są obrazy-obrazy, które zostają odciśnięte w mózgu. Co jakiś czas wspominam młodą sąsiadkę, której nigdy nie nazwałabym żebrakiem, bo jej rodzina ma wszystko, na co zasługuje przeciętny obywatel. Powiedziała więc synowi: „Nie stać nas na to, jesteśmy żebrakami”. Byłam wtedy nawet oburzona: jeśli od dzieciństwa wpaja się dziecku, że jest żebrakiem, to tak dorośnie, nawet jeśli będzie miało komórkę, komputer i coroczne wyjazdy nad morze. Sąsiadka prawdopodobnie opowiedziała dziecku to, co sama usłyszała w domu. Jednocześnie jej brat odnosi sukcesy, ona sama może sobie pozwolić na wyjazd z dzieckiem za granicę i urodzenie trojaczków. Przekonania docierają do nas w większym stopniu kanałem słuchowym – poprzez fakt, że człowiek słyszy.

A co z zapachami i smakami? W końcu one też się różnią. Zupa przygotowana na bulionie ze świeżych ryb różni się zapachem i smakiem od zupy przygotowanej na starych rybach. Często mieszkania starszych ludzi śmierdzą biedą, bo zaczynają oszczędzać, nie wyrzucają tego, co zepsute, ale starają się to w jakiś sposób poddać recyklingowi. I nie można ugotować niczego smacznego ze zepsutych surowców. Czyste, śnieżnobiałe prześcieradła różnią się w dotyku i zapachu od tych, które zmienia się rzadko, oszczędzając wodę, prąd i proszek. Bieda nie jest wrażliwa.

Dlaczego mówię o tym szczegółowo? Aby łatwiej było zrozumieć, jak to naprawić. Powiesz: po co mam to poprawiać, bo bieda nie ma ze mną nic wspólnego. Oh? Otwórzmy lodówkę: czy są kawałki sera, kiełbasy lub czegoś innego, co należało od razu wyrzucić, ale czy było szkoda? Wczoraj sprzątnięto ze stołu, została łyżeczka sałatki, gdzie ona się podziała – do wiaderka czy do ust? Wydaje się, że nauczyliśmy się już wyrzucać skarpetki z dziurami i rajstopy ze strzałkami, ale zużyte torby, ale pozostawione „na wszelki wypadek”, można znaleźć w każdej kuchni, a jest mnóstwo innych śmieci, których nie mamy potrzebne, ale szkoda wyrzucić. Chodzi mi o to, że każdy ma gen ubóstwa. Kiedy nasza sytuacja finansowa jest bardzo, bardzo dobra, nasz gen staje się mały, mały. A jeśli nagle trzeba będzie zacisnąć pasa, mały gen natychmiast zamienia się w duży gen.

Co więc z tym zrobić? Kiedy Natalia Grace nazywała ubóstwo „genetycznym”, prawdopodobnie miała na myśli to, że było ono przekazywane z pokolenia na pokolenie. Co przekazują babcie matkom i wnukom? Prawidłowy! Przekonania, stereotypy, wzorce! Istnieje historia, która bardzo wyraźnie pokazuje ten fakt:

Mąż pyta żonę: Kochanie! Dlaczego odcinasz rogi podczas grillowania steku?
Żona: Nie wiem! Moja mama zawsze to robiła
Pytają mamę: Mamo! Dlaczego odcinasz rogi podczas smażenia steku?
Mama: Nie wiem, moja mama zawsze tak robiła!
Dzięki Bogu, babcia żyje, pytają babcię: Babciu, powiedz mi, dlaczego smażąc stek, odcinasz jego rogi?
Babcia: Kiedy pobraliśmy się z mężem, w domu mieliśmy tylko jedną małą patelnię. Kawałek mięsa nie zmieścił się w nim i trzeba było odciąć rogi, żeby je w całości usmażyć. I choć później mieliśmy już inne patelnie, nawyk pozostał.

W ten sposób przez trzy pokolenia działał schemat, o którego prawdziwej przyczynie nikt nie myślał.

Tak żyjemy, nie zadając pytania: dlaczego zmieniamy bieliznę z określoną częstotliwością, dlaczego pijemy określoną markę herbaty, przyzwyczaiwszy się, że jest pyszna, ale nie próbujemy setek innych, lub dlaczego czy na święta gotujemy te same dania, czy po co jedziemy na wakacje w to samo miejsce, czy po co trzeba wszystko dokańczać, czy po co deser po drugim, a nie pierwszym daniu?

Nasze życie jest prawie całkowicie utkane z przekonań. Często pytanie „Dlaczego?” odpowiadamy: „Tak właśnie miało być!” lub „To zwyczaj!” A przez kogo to przypuszcza i dlaczego jest tak odbierane – raczej nie będziemy w stanie odpowiedzieć. Nasze przekonania są zakodowane w przysłowiach, powiedzeniach, powiedzeniach i baśniach. Sól obudziła się - do kłótni. Tak, dawniej, gdy sól była na wagę złota, w przypadku jej rozsypania nie można było dojść do kłótni. Niedosolone na stole, przesolone z tyłu: ludzie zauważyli, że od zbyt dużej ilości słonego jedzenia boli dolna część pleców – to właśnie w tym miejscu wychodzą nerki i stąd narodził się ten znak rozpoznawczy. Są ludzie, którzy prawie zawsze posługują się stereotypowymi zwrotami. Jest to szczególnie widoczne obecnie wśród osób, które mają silną motywację do czegoś, czytają dużo literatury na ten temat i często wypowiadają się frazami z książek, nie zawsze zdając sobie sprawę, co się za tym kryje.

Kiedyś byłem na szkoleniu, gdzie jak zwykle zaczęto nam zadawać pytania, a my udzielaliśmy standardowych odpowiedzi, takich, które mamy już w głowach gotowe definicje. Trener dla nas: czym jest świadomość? A na szkoleniu psychologowie, lekarze, jogini, czyli ludzie, którzy wierzą, że wiedzą, czym jest świadomość. I spadła seria definicji. A trener nam powiedział: nie, to nieprawda. Generalnie walczyliśmy tak i tak, byliśmy wściekli jak cholera. Drugiego dnia powoli dotarliśmy do sedna. Przez prawie jeden dzień obieraliśmy łupiny z tylko jednego pojęcia-słowa. W ten sposób uczono nas myśleć własnymi głowami, a nie rozdawać księgi wiedzy i wierzeń OBCYCH.

Dla każdego z nas niemal całe życie składa się z przekonań innych – rodziców, szkoły, przyjaciół, społeczeństwa. Życie jest teraz szybkie, nie mamy czasu na samodzielne myślenie. Kto ma okazję pójść na szkolenie i spędzić 24 godziny zastanawiając się, co oznacza jedno słowo? Oczywiście celem szkolenia było naucz się myśleć niezależnie, ale myślenie wymaga czasu. A we współczesnym świecie wszystko leci i porusza się tak bardzo, że ŁATWIEJ WZIĄĆ GOTOWĄ MYŚLĘ, SAMEGO GOTOWEGO WIERZENIA i to wykorzystać. Ale to jest OBCY i życie też okazuje się obce. Wypowiadasz czyjeś słowa, na podstawie tych słów wykonujesz działania i one również okazują się należeć do kogoś innego.

Jak pozbyć się myśli/przekonań innych ludzi?

Prowadząc własne treningi i wdrażając sekwencję kroków mających zmienić siebie i swoje życie, „urodziłam” tzw. Złota zasada transformacji, która ma zastosowanie we wszystkich obszarach życia. Jego istota jest następująca: aby dokonać transformacji, zmiany jakościowej i utrzymać ten nowy stan, należy wykonać pięć kroków, pięć etapów:

Codzienne oczyszczanie
Sprzątanie ogólne (dokładne czyszczenie)
Regeneracja (po oczyszczeniu trzeba dojść do siebie, bo oczyszczanie to rodzaj stresu)
Wypełnienie nowym
Ochrona

Ponieważ z wykształcenia jestem lekarzem, działanie Złotej Reguły Transformacji wyjaśnię na przykładzie z medycyny. Aby wyleczyć ranę, potrzebujesz:

Opłucz (oczyść)
Wytnij i usuń starą tkankę
Opłucz już czysty obszar roztworem leczniczym i przygotuj się do nałożenia maści leczniczej.
Nałóż maść (lub coś o innej nazwie, ale znaczenie jest takie: coś, co doprowadzi do uzdrowienia)
Przykryj bandażem (zabezpiecz). Zapewne rozumiesz, że BEZ DWÓCH PIERWSZYCH ETAPÓW żadna znakomita maść nie wyleczy Twojej rany

Ta zasada działa WSZĘDZIE. W kosmetyce pielęgnacja skóry składa się z pięciu etapów: codziennego oczyszczania, maski/peelingu 1-2 razy w tygodniu, tonizowania, nawilżania, ochrony przed szkodliwym wpływem środowiska. Gdziekolwiek chcemy uzyskać zmiany jakościowe, musimy przejść przez te pięć kroków.

Jeśli mówimy o ubóstwie genetycznym, to konieczna jest transformacja przekonań, myśli, myślenia i własnej mentalności. Ponieważ sprawa jest już zaawansowana (przekonania od urodzenia docierają do nas kanałami słuchowymi, wzrokowymi i kinestetycznymi), należy od razu zacząć od wiosenne porządki. Bierzemy ładniejszy zeszyt, dzielimy każdą kartkę na pół i zaczynamy spisywać w lewej kolumnie wszystko, co wiemy, widzimy i w co jesteśmy przyzwyczajeni wierzyć, że tak właśnie powinno być w odniesieniu do: zdrowia, odżywiania, ćwiczeń i sport, alkohol, sylwetka, relacje z mężczyznami i kobietami, relacje między przyjaciółmi i ludźmi w ogóle, pieniądze, praca, kariera, biznes. Przykładowo: w zdrowym ciele - zdrowym umyśle, średnia długość życia to 70 lat, kto nie pracuje - nie je, musi dokończyć jeść, nie żyje bogato - nie zaczynaj, pieniądze to pieniądze , mężczyźni to kozy, kobiety to suki, nie mają stu rubli, a mają stu przyjaciół. I tak dalej. Powiem Ci szczerze, trzeba wziąć grubszy notatnik, bo 80% tego, co Ty i ja mówimy na głos, to nie nasze myśli, tylko cudze. W prawej kolumnie napisz, co rozumiesz przez to zdanie, skąd się wzięło i jakie masz kontrargumenty. Jeśli sam nie możesz mieć nic przeciwko, poproś kogoś. To nie jest praca na godzinę czy dzień. Możesz od razu zapisać tyle, ile możesz, a następnie dodać więcej, gdy pojawią się nowe i stare myśli. Swoją drogą wypadałoby napisać też o genie ubóstwa. Jest to także przekonanie kogoś innego. Wyjaśnij sobie, dlaczego to przekonanie nie sprawdza się w Twoim przypadku.

Są oczywiście przekonania, z którymi się zgadzamy i akceptujemy ŚWIADOMIE. Oznacza to, że przyjęli wiarę „w zdrowym ciele, w zdrowym ciele”. Zastanawialiśmy się: co to oznacza w moim rozumieniu? W jaki sposób jest to dla mnie przydatne? Jeśli jest to przydatne, czy podążam za tym przekonaniem? A jeśli nie podążam, to dlaczego? Może jest w tym jakaś sprzeczność?

Dla codzienne oczyszczanie U mnie sprawdza się metoda porannych stron: poranek zaczyna się od oczyszczenia psychiki – wszystko, co Ci przyjdzie do głowy, zapisujesz na trzech kartkach (czyli 750 słów w Wordzie). To mycie odbywa się bezpośrednio rano, wraz z procedurami higienicznymi ciała. Nawet jeśli wpadną ci do głowy najróżniejsze bzdury, i tak musisz je zapisać. Nie trzeba tego pięknie formułować, nie trzeba podążać za tokiem myślenia, wystarczy napisać i ZAPOMNIĆ. Oznacza to, że nie jest to pamiętnik, który piszemy wieczorem. To jest drenaż. To tak samo, jak pójście do toalety. Przez dziesięć dni nic się nie dzieje. Piszesz i piszesz. A potem zaczynają się dziać pewne spostrzeżenia, przychodzą do głowy świetne pomysły i co najważniejsze: w życiu dzieją się niesamowite wydarzenia. I dlaczego? Ponieważ łuska zniknęła, przebiliśmy się własne myśli, które pokrywają się ze słowami i czynami. A to gwarancja spełnienia życzeń i osiągnięcia celów.

Powrót do zdrowia- ma to na celu wypolerowanie, utrwalenie tego, co zostało osiągnięte, aby zachować stabilność bez starego i nowego. Jest to etap przejściowy do wypełnienia nowymi WŁASNYMI myślami, pomysłami i przekonaniami. Radzę po prostu pochwalić się tutaj.

Wypełnienie nowym- to kwestia wyboru. I kwestia wartości. Twój własny. Być może to jest najważniejsze w całej tej historii z ubóstwem genetycznym. Odpowiadając na pytanie: jakie są moje wartości i co dla mnie znaczą – to jest kamień węgielny wszelkich zmian. Życie w taki czy inny sposób prowadzi nas do tego pytania. Często dzieje się to w sposób katastrofalny: poważna choroba lub śmierć bliskiej osoby, albo bolesna rozłąka. W tym momencie pierwsze dwa etapy – oczyszczanie – zachodzą natychmiast. Dosłownie wstrząs mózgu. Wszystko zostało wstrząśnięte i wywrócone do góry nogami. Lub odwrotnie.

Odpowiedz sobie na pytanie: Co jest dla mnie najważniejszą rzeczą w życiu? Jeśli miłość, to czym jest dla mnie miłość? Jak to rozumiem? Jeśli wyobrażasz sobie, że moje życie jest wypełnione miłością, to jakie jest moje życie? Co czuję, jak to czuję? Jak to widzę? A skoro już to mam, co jeszcze jest dla mnie ważne i cenne w życiu? Dlaczego? Trzeba więc zadawać sobie pytania, aż dotkniesz ściany, to znaczy, kiedy nie będzie już żadnych pytań ani odpowiedzi.

A teraz, kiedy już zdefiniowano wartości osobiste, teraz: jakie myśli są mi bliskie? Co tak naprawdę ze mną rezonuje i pomaga mi żyć? Kiedy nowe myśli pojawiają się na oczyszczonym polu, rosną tam tak dobrze, ponieważ chwasty im nie przeszkadzają. Tutaj możesz obejrzeć świadomie wybrane filmy, przeczytać książki, wybrać dla siebie zasoby Internetu...

Ochrona- to co właśnie zasadzono należy chronić. Stwórz środowisko, które pomoże Ci się rozwijać, a nie zniszczy. To ludzie, informacje, wydarzenia.

Źródło zdjęć: http://kemclub.ru

Oczywiście, jeśli wykonasz te pięć kroków, wynik przyjdzie szybko i niezawodnie. Pojawi się chęć zmiany wielu rzeczy wokół ciebie. Ponieważ nowa świadomość wymaga nowej istoty. A ubóstwo genetyczne zostanie zapomniane jak zły sen.

Wystarczy chcieć zmiany.

Wracając do tytułu artykułu, uważam, że każdy z nas MA GEN BOGATA. Jednak pod wpływem przekonań innych ludzi zostaje on uszkodzony i zamienia się w gen ubóstwa. Musisz wrócić do swojego prawdziwego ja, a wszystko się ułoży.

Niektórzy odpowiedzą, że głównym powodem jest lenistwo i brak ciężkiej pracy, ale rozejrzyj się wokół, a zobaczysz przykłady, które obalają to stwierdzenie. Na pewno masz przynajmniej jednego lub dwóch znajomych, którzy są pilni i nie boją się pracy, którzy większość czasu spędzają w służbie, poświęcając jej wszystkie siły - ale stać ich tylko na to, co niezbędne do życia.

Istnieje opinia, że cel w postaci określonego poziomu dochodów jest stawiany osobie od dzieciństwa. Już od samego początku życia, jako dziecko, człowiek nieświadomie uczy się pewnych standardów zachowania, które determinują jego pogląd na świat i to, jak będzie się zachowywał w określonych sytuacjach. I te postawy z dzieciństwa pozostają w umyśle na zawsze, wpływając na poziom życia – chyba że nosiciel tych postaw stanowczo uzna, że te wzorce zachowań uniemożliwiają mu rozwój i zarządzanie swoim przeznaczeniem, a nie ślepe podążanie ścieżką wyznaczoną przez rodziców .

Decydując się na pracę nad sobą, człowiek zawsze staje przed koniecznością rezygnacji z czegoś znajomego, czegoś, co wydaje się integralną częścią niego samego. Ci, którzy odnajdują w sobie siłę i porzucają uciążliwe nawyki, mają szansę wznieść swoje życie na nowy poziom.

W artykule tym znalazło się kilka historii, które jasno pokazują, że klucz do bogactwa kryje się przede wszystkim w głowie i sposobie myślenia, a droga do wzbogacenia zaczyna się od „wiosennych porządków” we własnej głowie. Nie obiecujemy naszym czytelnikom, że pomożemy im samodzielnie przeprowadzić „wiosenne porządki” i radykalnie zmienić ich sposób myślenia. Mamy jednak nadzieję, że te historie sprawią, że ktoś pomyśli i zacznie inaczej myśleć o znanych sobie rzeczach.

Oto kilka powodów, dla których wielu naszych rodaków nie przestanie żyć na krawędzi ubóstwa.

Historia pierwsza. O filistynizmie.

Obiektywnie rzecz biorąc, nie jest to nawet opowiadanie, a raczej przedmowa. Pewna dziewczyna opowiadała o swojej nauczycielce – kobiecie inteligentnej i szanowanej, prawdziwej skarbnicy wiedzy. Któregoś dnia nauczyciel ten, odpowiadając na pytanie zadane w klasie, powiedział klasie, czym jest filistynizm. Cały opis tego charakterystycznego dla naszego kraju zjawiska mieści się w jednym zdaniu: „handlarz to ten, który pije herbatę z pękniętej filiżanki, mając w kredensie zupełnie nowy komplet”.

Zgadzam się, że ten obraz charakteryzuje dzieciństwo wielu z nas - piękne potrawy, z których wolno nam było jeść tylko na wakacjach, eleganckie ubrania wyjmowane z szafy dwa lub trzy razy w roku, pieniądze przeznaczone na mityczny „deszczowy dzień”... I dzieci Ci, którzy wychowali się w takich rodzinach, są już przyzwyczajeni do życia w oczekiwaniu na przyszłość i zachowywania surowości w teraźniejszości. Dostrzeżenie dobrej rzeczy – ale pozbawienie się prawa do korzystania z niej, bo jest „na później”. A to „później” nigdy nie nadejdzie, zawsze będzie pojawiać się gdzieś na horyzoncie, bo „jutro, dzisiaj stanie się wczoraj”. I człowiek tak przeżyje całe życie, pijąc herbatę z kubka z wyszczerbioną stroną i ze smutkiem patrząc na serwis w kredensie.

Druga historia. O kompleksie Kopciuszka i pozbawionym radości dzieciństwie.

Dawno, dawno temu była sobie kobieta. Była wartościową kobietą, zdecydowaną i pracowitą. Samotnie wychowała dwie córki, a każdy dodatkowy rubel oszczędzała, aby w przyszłości kupić daczę dla siebie i swoich córek. Jednak w gospodarstwie praktycznie nie było dodatkowych rubli - w końcu działo się to w Rosji po pierestrojce. Dlatego kobieta musiała oszczędzać na najważniejszych rzeczach - na dekoracji domu, na swoim wyglądzie i ubraniach swoich córek. Kobieta była bezpretensjonalna i wierzyła, że przy dobrej pielęgnacji i odrobinie krawiectwa jeden płaszcz może przetrwać siedem lat, a zadrapania na meblach i zniszczonych naczyniach nie miały znaczenia - najważniejsze było, aby rzecz spełniała swoją funkcję, a jej wygląd był sprawą drugorzędną materiał. Kobieta była pewna, że jej córki zrozumieją, dlaczego matka odmówiła im i sobie niemal wszystkiego, i będą się cieszyć razem z nią, gdy cel wreszcie zostanie osiągnięty.

Jednak kiedy w końcu zakupiono upragnioną daczę, z jakiegoś powodu córki tej kobiety wcale nie były szczęśliwe. Zamiast euforii na myśl o tym, że mają własny dom, dziewczynom towarzyszyły zupełnie inne emocje. Przypomniały sobie, jak wychodziły na spacery w postrzępionych sztruksowych spodniach, bojąc się, że rówieśnicy zaczną się śmiać z łat i podwiniętych nóg – to oznaka biednych sztuczek. Rozumieli, że dorosli, ale nie nauczyli się najważniejszego - jak być kobietami, jak ładnie wyglądać i czuć się pięknie (w końcu nawet przy niewielkich dochodach można ubierać się przyzwoicie i schludnie). Dziewczyny obwiniały za to wszystko matkę, bo to ona stworzyła tzw. zestaw Kopciuszka, który wyrażał się w dotkliwym poczuciu winy, które pojawiało się za każdym razem, gdy bohaterki tej historii wydawały pieniądze na niektóre swoje potrzeby. Ubóstwo było tak głęboko zakorzenione w ich umysłach, że czuli się niegodni jakiegokolwiek nadmiaru.

Historia trzecia. O starej sofie z dzieciństwa i bałaganiarstwie.

Pewna kobieta przyszła odwiedzić przyjaciółkę z dzieciństwa. Ta przyjaciółka mieszkała w tym samym mieszkaniu, co dwadzieścia lat temu, kiedy dziewczyny przyjaźniły się jeszcze jako uczennice. Najbardziej różowe wspomnienia z tego domu ma dziewczyna - jak ona i jej przyjaciółka wesoło skakały na starej sofie, niemal sięgając dłońmi do sufitu, jak ciekawie skrzypiały wystające sprężyny i jak białe chmury unosiły się kłaczki kurzu.

To prawda, co mówią: gdy jesteś dzieckiem, cały świat maluje się w ciepłych kolorach, ale gdy dorośniesz, musisz zdjąć różowe okulary. Po dwudziestu latach kobieta znalazła w mieszkaniu swojej przyjaciółki ten sam sufit z dość rozpadającą się wapnem, te same kępy kurzu, tę samą sofę stojącą żałośnie w kącie pokoju - tylko sprężyny zaczęły z niej jeszcze bardziej wystawać. Prawie nic się nie zmieniło – pokój był pokryty tą samą tapetą, co w dzieciństwie, w przedpokoju stało to samo lustro, na którym pęknięcia starannie zakryto folią.

Bolesne wrażenie nie opuściło kobiety przez całą wizytę u przyjaciółki. Jej świadomość zdawała się rozszczepiać na dwie części – jedna część prowadziła rozmowę stosowną do okazji, a druga porządkowała psychicznie: dokładne mycie zarośniętych muchami okien, wybielanie sufitu, wyrzucanie śmieci wystających spod sofy , zastanawiasz się, ile będzie kosztować wymiana tej sofy na nową – czy naprawdę jest ona tak droga, że w dwadzieścia lat okazało się to niemożliwe? A jeśli nie masz pieniędzy, to może przynajmniej kupisz papier samoprzylepny pasujący do koloru drewna i poprawisz nim trochę porysowany stary stół?

Opuszczając przyjaciółkę, kobieta zabrała ze sobą myśl, że bieda żyje w nieumytych głowach i zaniedbanych mieszkaniach. Bieda i brud to strony tej samej monety, dwa sposoby manifestowania tego samego typu mentalności. Jeśli przez lata nie wyrzucają zepsutych doniczek, ale zawijają je w pończochy, aby zapobiec całkowitemu pęknięciu, pieniądze raczej nie przyjdą.

Historia czwarta. O programowaniu (zamiast epilogu)

Na zakończenie chciałbym przytoczyć jeszcze jedno oświadczenie, tym razem znanej osoby, wielkiego rosyjskiego pisarza Antona Pawłowicza Czechowa. Kiedyś zauważył, że obskurne sale lekcyjne i brudne korytarze szkolne sprawiają, że uczniowie dużo gorzej uczą się na lekcjach.

Rzeczywiście, już w dzieciństwie dzieci zaczynają rozumieć ciężar ubóstwa. Podświadomie napiera na nich swoim ciężarem i bezradością, a ta beznadzieja działa jak ustawienie programowe – mówią, skoro świat wokół ciebie taki jest, to po co sam chcesz stać się lepszy? Dziecko nie jest jeszcze zdolne do krytycznego myślenia, nie umie porównywać i dlatego wierzy, że biedne środowisko, które go stale otacza, jest faktem, który zawsze będzie istniał i nic nie da się z tym zrobić. W ten sposób od dzieciństwa człowiek uczy się żyć w ubóstwie i być nieudacznikiem. Oczywiście dla niektórych pozbawione radości dzieciństwo popycha ich do uniezależnienia się finansowo od codziennych problemów i „wyjścia w świat”. Jednak większość ludzi nie jest wystarczająco silna, aby oprzeć się ciężarowi nagromadzonych postaw i wyprostować plecy.

Co zrobić z tą genetycznie zdeterminowaną biedą? Jeśli choć w jednej historii rozpoznajesz siebie, nie ma powodu do rozpaczy i rezygnowania ze swojego przeznaczenia. Rozejrzyj się po swoim domu i zacznij działać: wyrzuć rozbitą filiżankę i weź nową z kredensu, wyrzuć zepsutą doniczkę bez żalu, pozbądź się starannie przechowywanych śmieci i ubrań, na które planowałaś przyszyć naszywkę więcej niż raz. Wytrzyj kurz i umyj okna - a Twoje życie od razu stanie się jaśniejsze.

I pamiętajcie o swoich dzieciach. Jeszcze raz: chłoną wszystko, co je otacza i tylko od Ciebie zależy, co to będzie, jaki program im nadasz od dzieciństwa. Pomóż swoim dzieciom osiągnąć sukces w życiu i być usatysfakcjonowanymi ludźmi – nie skazuj ich z góry na porażkę.

Gdzie są źródła ubóstwa? Jakie jest prawdopodobieństwo, że jest to nieodłączne od nas samych? Trener biznesu i znana wykładowczyni Natalya Grace próbowała odpowiedzieć na te pytania w jednej ze swoich książek. Jest pewna, że istnieje Prawo Genetycznego Ubóstwa – powód, dla którego ludzie programują się na biedę. Okazuje się, że wpływ na to mają tylko 4 czynniki.
Powody te są łatwo rozpoznawalne w naszej rosyjskiej i poradzieckiej rzeczywistości.

Mentalność: Jako dzieci w domu kolegi z klasy często skakaliśmy na sofie, aż dorośli to zobaczyli. Bardzo podobały nam się sprężyny, które w niektórych miejscach sięgały bardzo blisko powierzchni; Urzekł mnie kurz, który unosił się chmurami z kanapy podczas naszych skoków. Kiedy dwadzieścia lat później poszłam do przyjaciela z dzieciństwa, z przerażeniem zobaczyłam w kącie tę samą sofę, na którą kiedyś skakaliśmy. O ile pamiętam, niewiele się zmieniło, ale teraz byłem zszokowany biedą i nędzą sytuacji. W myślach obliczyłam, ile może kosztować zakup nowej sofy, wymiana zatłuszczonych krzeseł i lustra, które zostało stłuczone i zaklejone opakowaniem po czekoladzie. Podczas gdy rozmawialiśmy, w wyobraźni myłem i wybielałem sufit, przyklejając tapetę. Chciałem umyć okna pokryte muchami, wyrzucić patyki i tekturę wystającą spod sofy, rozbitą doniczkę przewiązaną pończochą. „A co, jeśli pieniądze są złe?” — pomyślałam… Ale mój mózg się sprzeciwił i podpowiedział, żebym kupił chociaż niedrogą folię samoprzylepną w kolorze drewna i przykrył nią stół. Gdziekolwiek spojrzałem, mój wzrok napotykał jakieś uszkodzenia, brud, plamy i gruz. Mój mózg nagle powiedział mi: „Jak myślisz, dlaczego obok biedy zawsze jest brud?” Teraz zadam ci to samo pytanie. Nawet jeśli słowo „zawsze” zastąpisz słowem „prawie zawsze” lub „często”, nie sprawi to, że będzie to łatwiejsze. Brud nie jest przejawem braku pieniędzy, ale mentalności. Pomyśl o tym: brud jest przejawem odpowiedniej mentalności. A ponieważ brud i bieda są sąsiadami, bieda jest rodzajem mentalności. Bieda jest w „nieumytej” głowie.
Mieszczaństwo: W szkole miałam niesamowitą nauczycielkę literatury, Tamarę Grigoriewną, o niezwykłej inteligencji, bardzo wnikliwą kobietę. Kiedyś rzuciła zdanie, które zapamiętałem do końca życia. Ktoś ją zapytał, co oznacza filistynizm, a ona odpowiedziała: „Filistynizm oznacza picie ze starego, zniszczonego kubka, gdy na kredensie stoi nowy”. W wielu rosyjskich domach tak się robi: pieniądze odkłada się na deszczowy dzień, na kredensie stoi nowy kubek na deszczowy dzień, tylko biały dzień przychodzi rzadko, a całe życie wypełniają czarne. Dla tych, którzy żyją w oczekiwaniu na przyszłość, ona nigdy nie nadchodzi. I wtedy zdałem sobie sprawę: wstyd być żebrakiem; Szkoda być brudnym. Szkoda mieć w głowie dewastację, która nieuchronnie odbija się zarówno na domu, jak i na mentalności dzieci. Życie w oczekiwaniu na przyszłość prowadzi do zniszczenia.
Kompleks Kopciuszka: Znam jedną kobietę, która przez ponad dwadzieścia lat oszczędzała pieniądze, żeby kupić daczę. Samotnie wychowała dwie córki. Dziewczyny żyły z dnia na dzień, a najstarsza z nich opowiadała mi, jak bardzo wstydziła się wychodzić na podwórko w starych sztruksowych spodniach z łatanymi kolanami. Dziewczyna dorastała i co roku jej spodnie magicznie rosły. Tkanina złożona pod spodem rozłożona centymetr po centymetrze. Nie była tak wyblakła jak reszta nogawki, co zdradzało przebiegłość żebraka. Podobno stąd wzięło się powiedzenie: „Potrzeba inwencji jest przebiegła”. Nie warto mówić, że system w państwie nie pozwala zarobić wystarczającej ilości pieniędzy. Nie krytykuję systemu, ale zgniliznę w mózgu. Za te same pieniądze możesz wyglądać przyzwoicie lub żebraczo. Kiedy matka w końcu kupiła daczę, obie dorosłe córki nie wykazały najmniejszego zainteresowania tą daczą, ale zawsze wyrzucały matce, że nie nauczyła ich, co to znaczy być kobietą. U dziewcząt rozwinął się kompleks Kopciuszka. Oni, przyzwyczajeni do widoku zniszczonych krzeseł i starych naczyń, wytartych ręczników i płaszczy sprzed siedmiu lat, później, już jako dorośli, bali się wydawać na siebie pieniądze. Za każdym razem, gdy coś kupowali, ich nastrój się pogarszał: wydawało się, że czuli się niegodni nowych, dobrych rzeczy. To, moi przyjaciele, można opisać w dwóch słowach: ubóstwo genetyczne. Ona jest już w świadomości, w komórkach, we krwi, w kościach. Strach przed wydawaniem pieniędzy na siebie czyni cię biednym.
Podświadome programowanie. Dzieci, które widzą obskurne kąty, są nieświadomie zaprogramowane na biedę. Już w okresie dojrzewania zaczynają zdawać sobie sprawę z jej powagi. Anton Pawłowicz Czechow zauważył, że odrapane ściany i brudne korytarze mają zły wpływ na zdolność uczniów do uczenia się. Brud i bieda tłumią człowieka, a zwykły wygląd nędznego otoczenia programuje człowieka jako przegranego. Można by mi zarzucić, że nienawiść do biedy pobudza niektórych do rozwoju i zarabiania pieniędzy, ale odpowiem, że znacznie więcej ludzi ugina się pod nieznośnym ciężarem biedy. Słowa „kłopoty” i „ubóstwo” mają ten sam rdzeń. Odsuń od siebie kłopoty, filistynizm i biedę. Bardzo podoba mi się powiedzenie: „Bogactwo to stan umysłu”. Zatem ubóstwo to także stan umysłu. Bogactwo i bieda to stan twojego umysłu i twoich myśli.

Na podstawie książki N. Grace „Prawa Grace”