Rosja to historyczna nazwa ziem Słowian Wschodnich. Historia Rosji

Rus to nazwa jednego z najstarszych plemion słowiańskich.


rzeczywistość historyczna

Hipoteza istnienia słowiańskiego plemię Russ/Ross”- nieudana próba krytyka kroniki pochodzenia Rosji od Waregów.

Chęć odnalezienia Rus/Rus/Ros na terenie Europy Wschodniej w okresie poprzedzającym legendarne „wezwanie Waregów” często zmuszała nawet czcigodnych naukowców do bardzo osobliwej interpretacji informacji źródeł historycznych.

Kronika formuła "Polana jeszcze bardziej ı nie dzwonię do Rosji ” mówi sama za siebie: oryginalna nazwa „Rus” dla Słowian nie jest. Polana, według kronikarza, jedno ze wschodnioeuropejskich plemion słowiańskich. Ale pierwotna Ruś to przybysze-Warangowie, „osoby narodowości skandynawskiej”. "Idosza przez morze do Waregów, do Rosji. Sitse bo nazywasz Varangian Rus, tak jakby wszyscy przyjaciele nazywali się swoimi, przyjaciółmi są Urmani, Anglicy, Ini i Gotha, więc i si, mówi nam kronikarz. Kronikarz najprawdopodobniej jednak tego nie zrobiłbył autorem niezależnej polityczniedlatego w interesie dynastii skandynawskiej mógł „pozbawić Rosję Słowian”. Ponadto autor jest „zmieszany w zeznaniach”, ponieważ w innym fragmencie stwierdza:« A język słoweński i rosyjski . « To prawda, kronikarz wyjaśnia już w następnym zdaniu:„Od Waregów, bardziej nazywany Rus i pierwsza besza słoweńska; nazywa się nawet polanę, ale mowa słoweńska tak. Ale w tych dwóch zdaniach możemy po prostu mówić o różnych epokach.

W estońskim atlasie z 1859 r. Szwecja - ROOTSI (a nawet teraz)

Jednak niezależny ekspert od geopolityki X wieku. bardzo wyraźnie oddziela Ross i ich słowiańskie dopływy. To jest o o Konstantynie Porfirogenecie i jego traktacie „O zarządzaniu imperium”. Co więcej, uczony cesarz nie pozostawia najmniejszych szans na wątpliwości co do „niesłowiańskiego” charakteru Rossa. Jej tekst zawiera nazwy potoków Dniepru w języku rosyjskim i słowiańskim, a po rosyjsku łatwo odgadnąć staroszwedzki.

Jednak nie wszystkim podobał się i lubił „szwedzki szlak”. Takich przeciwników „skandynawskiego śladu” nazywa się „antynormanistami”. Jednoznaczne wskazania źródeł w ogóle im nie przeszkadzają, a one… zaprzeczają jakiejkolwiek znaczącej roli Skandynawów w tworzeniu Rosji. Najbardziej szczegółowa teza „Rus– bezwarunkowi Słowianie” przedstawił akademik B.A. Rybakow w obszernym artykule z 1953 r. „Starożytna Ruś (W kwestii formowania się rdzenia ludu staroruskiego w świetle dzieł I.V. Stalina)”. licencjat Rybakov zbudował dość złożoną strukturę historyczną i archeologiczną, próbując to udowodnić w VI-VII wieku. było trochę plemię słowiańskie„Rus”, który mieszkał między Kijowem a rzeką. Ros (oczywiście nazwa rzeki związana jest z imieniem ludzi).

Jedyne źródło z tego okresu, które daje choć odrobinę Russ/Ross in Wschodnia Europa, to niejaki Pseudo-Zacharias – anonimowy autor syryjskiego przekładu „Historii Kościoła” Zachariasza Retora. W opisie ludów żyjących na północ od Kaukazu autor ten, w tym samym fragmencie z psami i Amazonkami, wspomina o pewnym ludu „Eros” – olbrzymach, którzy ze względu na wielkość kończyn nie potrafią jeździć. licencjat Rybakov akceptuje A.P. Dyakonov, że syryjski „eros” przekazuje grecki „ros / rus”. Slawizm tych Rossów/Russów dla niekwestionowanego autorytetu sowieckich studiów slawistycznych i rusycystycznych był a priori i niezaprzeczalny.

Ta koncepcja B.A. Rybakova była wielokrotnie krytykowana przez ponad pół wieku od jej publikacji i przez wiele lat była uważana przez ekspertów za przykład historiografii w stylu „jeśli fakty nie potwierdzają teorii, to tym gorzej dla fakty." Jednak w literaturze popularnej i w sferze sieciowej opinia B.A. Rybakov pozostaje bardzo autorytatywny, dlatego wspomniana koncepcja jest nadal popularna.

Vyatichi to związek plemion wschodniosłowiańskich żyjących w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. w górnym i środkowym biegu Oka. Nazwa Vyatichi prawdopodobnie pochodzi od imienia przodka plemienia, Vyatko, jednak niektórzy kojarzą tę nazwę ze względu na pochodzenie z morfemem „żyły” i Veneds (lub Venets / Vents) (nazwę „Vyatichi” wymawiano jako „Ventichi ").

W połowie X wieku Światosław zaanektował ziemie Wiaticzów do Ruś Kijowska, ale do końca XI wieku plemiona te zachowały pewną niezależność polityczną; wspomina się o kampaniach przeciwko ówczesnym książętom Vyatichi.

Od XII wieku terytorium Vyatichi stało się częścią księstw Czernigow, Rostov-Suzdal i Riazan. Do końca XIII wieku Vyatichi zachowały wiele pogańskich rytuałów i tradycji, w szczególności kremowali zmarłych, wznosząc małe kopce nad miejscem pochówku. Po tym, jak chrześcijaństwo zakorzeniło się wśród Vyatichi, rytuał kremacji stopniowo wyszedł z użycia.

Vyatichi zachowali swoją plemienną nazwę dłużej niż inni Słowianie. Żyli bez książąt, strukturę społeczną cechowała samorządność i demokracja. Ostatni raz Vyatichi są wymieniani w annałach pod taką nazwą plemienną w 1197 roku.

Buzhan (Wołyńcy) - plemię Słowianie wschodni, którzy mieszkali w dorzeczu górnego biegu Zachodniego Bugu (od którego wzięła swoją nazwę); od końca XI w. Bużowie nazywani są Wołynianami (od miejscowości Wołyń).

Wołynianie - plemię wschodniosłowiańskie lub związek plemienny, o której mowa w Opowieści o minionych latach oraz w kronikach bawarskich. Według tego ostatniego pod koniec X wieku Wołynianie posiadali siedemdziesiąt twierdz. Niektórzy historycy uważają, że Wołyńczycy i Bużanie są potomkami Dulebów. Ich głównymi miastami były Wołyń i Włodzimierz Wołyński. Badania archeologiczne wskazują, że Wołyńczycy rozwinęli rolnictwo i liczne rzemiosła, w tym kowalstwo, odlewnictwo i garncarstwo.

W 981 r. Wołyńczycy zostali podporządkowani księciu kijowskiemu Włodzimierzowi I i weszli w skład Rusi Kijowskiej. Później na terenie Wołynia powstało księstwo galicyjsko-wołyńskie.

Drevlyans - jedno z plemion rosyjskich Słowian, mieszkało wzdłuż Prypeci, Gorynia, Sluch i Teterev.
Według kronikarza imię Drevlyane zostało im nadane, ponieważ mieszkali w lasach.

Z wykopalisk archeologicznych w kraju Drevlyan można wywnioskować, że mieli dobrze znaną kulturę. Dobrze ugruntowany obrzęd pogrzebowy świadczy o istnieniu pewnych religijnych wyobrażeń o życiu pozagrobowym: brak broni w grobach świadczy o pokojowym charakterze plemienia; znaleziska sierpów, odłamków i naczyń, produkty żelazne pozostałości tkanin i skór wskazują na istnienie wśród Drevlyan rolnictwa, garncarstwa, kowalstwa, tkactwa i rzemiosła skórzanego; wiele kości zwierząt domowych i ostróg wskazuje na hodowlę bydła i koni, wiele przedmiotów wykonanych ze srebra, brązu, szkła i karneolu, obcego pochodzenia, wskazuje na istnienie handlu, a brak monet sugeruje, że handel był wymienny.

Politycznym centrum Drevlyan w epoce ich niepodległości było miasto Iskorosten, później centrum to najwyraźniej przeniosło się do miasta Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi to wschodniosłowiański związek plemienny, który żył między Prypecią a Zachodnią Dźwiną.

Najprawdopodobniej nazwa pochodzi od staroruskiego słowa dregva lub dryagva, co oznacza „bagno”.

Pod nazwą Drugovici (gr. δρονγονβίται) Dregovichi znani są już Konstantinowi Porfirorodnemu jako plemię podległe Rosji. Będąc z dala od „Drogi od Waregów do Greków”, Dregovichi nie odegrali znaczącej roli w historii. Starożytna Rosja. Kronika wspomina tylko, że Dregovichi mieli kiedyś własne rządy. Stolicą księstwa było miasto Turów. Podporządkowanie Dregovichów książętom kijowskim nastąpiło prawdopodobnie bardzo wcześnie. Na terytorium Dregovichi powstało następnie księstwo Turov, a ziemie północno-zachodnie stały się częścią księstwa połockiego.

Duleby (nie duleby) - sojusz plemion wschodniosłowiańskich na terenie Wołynia Zachodniego w VI - początku X wieku. W VII wieku zostali poddani najazdowi Awarów (obry). W 907 wzięli udział w kampanii Olega przeciwko Tsargradowi. Rozpadli się na plemiona Wołynia i Bużanów, aw połowie X wieku ostatecznie utracili niepodległość, stając się częścią Rusi Kijowskiej.

Krivichi to liczne plemię wschodniosłowiańskie (stowarzyszenie plemienne), które w VI-X wieku zajmowało górne partie Wołgi, Dniepru i Zachodniej Dźwiny, południową część dorzecza jeziora Peipsi i część dorzecza Niemna. Czasami Słowianie Ilmen są również klasyfikowani jako Krivichi.

Krivichi byli prawdopodobnie pierwszym słowiańskim plemieniem, które przeniosło się z Karpat na północny wschód. Ograniczeni w rozmieszczeniu na północny zachód i zachód, gdzie spotykali stabilne plemiona litewskie i fińskie, Krivichi rozprzestrzenili się na północny wschód, asymilując się z żywymi Tamfinami.

Osiedlenie się na wielkim arteria wodna od Skandynawii do Bizancjum (droga od Waregów do Greków) Krivichi uczestniczyli w handlu z Grecją; Konstantin Porphyrogenitus mówi, że Krivichi robią łodzie, na których Rusi płyną do Tsargradu. Uczestniczyli w kampaniach Olega i Igora przeciwko Grekom jako plemię podległe księciu kijowskiemu; Umowa Olega wspomina o ich mieście Połock.

Już w dobie powstania państwa rosyjskiego Krivichi posiadały ośrodki polityczne: Izborsk, Połock i Smoleńsk.

Uważa się, że ostatni plemienny książę Krivichi Rogvolod wraz ze swoimi synami zginął w 980 r. książę nowogrodzki Władimir Światosławicz. Na liście Ipatiev po raz ostatni Krivichi są wymienieni pod 1128, a książęta połoccy są nazwani Krivichi pod 1140 i 1162. Po tym Krivichi nie są już wymieniani w kronikach wschodniosłowiańskich. Plemienna nazwa Krivichi była jednak dość długo używana w źródłach zagranicznych (do końca XVII wieku). Słowo krievs weszło do języka łotewskiego na oznaczenie Rosjan w ogóle, a słowo Krievija na oznaczenie Rosji.

Południowo-zachodnia, połocka gałąź Krivichi nazywana jest również Połockiem. Wraz z Dregovichi, Radimichi i niektórymi plemionami bałtyckimi ta gałąź Krivichi stanowiła podstawę białoruskiej grupy etnicznej.
Północno-wschodnia gałąź Krivichi, osiedlona głównie na terytorium współczesnych regionów Tweru, Jarosławia i Kostromy, była w bliskim kontakcie z plemionami ugrofińskimi.
Granica między terytorium osadnictwa Słoweńców Krivichi i Novgorod jest określona archeologicznie przez rodzaje pochówków: długie taczki w pobliżu Krivichi i wzgórza wśród Słoweńców.

Polochanowie to plemię wschodniosłowiańskie, które w IX wieku zamieszkiwało ziemie środkowego biegu Zachodniej Dźwiny na dzisiejszej Białorusi.

Polochanowie są wymienieni w Opowieści o minionych latach, co wyjaśnia ich nazwę jako żyjących w pobliżu rzeki Polota, jednego z dopływów Zachodniej Dźwiny. Ponadto kronika podaje, że Krivichi byli potomkami ludu połockiego. Ziemie Polochanów rozciągały się od Świsłoczy wzdłuż Berezyny po ziemie Dregovichów, którzy byli jednym z plemion, z których później powstało księstwo połockie. Są jednym z założycieli współczesnego narodu białoruskiego.

Polana (poli) - nazwa plemienia słowiańskiego, w epoce osadnictwa Słowian Wschodnich, którzy osiedlili się wzdłuż środkowego biegu Dniepru, na jego prawym brzegu.

Sądząc po kronikach i najnowszych badaniach archeologicznych, terytorium ziemi polan przed erą chrześcijańską ograniczało się do biegu Dniepru, Rosy i Irpiny; na północnym wschodzie przylegał do ziemi derevskiej, na zachodzie - do południowych osad Dregovichi, na południowym zachodzie - do Tivertsy, na południu - do ulic.

Nazywając osiadłych tu Słowian polanami, kronikarz dodaje: „na zewnątrz na szarym polu”. Polany różniły się znacznie od sąsiednich plemion słowiańskich zarówno właściwościami moralnymi, jak i formami życia społecznego: oraz sióstr i ich matek.. ... zwyczaje małżeńskie mające męża.

Historia łapie łąki już na dość późnym etapie rozwój polityczny: porządek społeczny Składa się z dwóch elementów - gminnego i książęcego-drużyny, przy czym ten pierwszy jest silnie tłumiony przez drugi. Przy zwykłych i starożytnych zajęciach Słowian - łowiectwie, rybołówstwie i pszczelarstwie - hodowla bydła, rolnictwo, „drewno” i handel były częstsze wśród łąk niż u innych Słowian. Ta ostatnia była dość rozległa nie tylko wśród słowiańskich sąsiadów, ale także z obcokrajowcami na Zachodzie i Wschodzie: skarby monet wskazują, że handel ze Wschodem rozpoczął się już w VIII wieku – ustał w czasie konfliktów konkretnych książąt.

Początkowo, około połowy VIII wieku, polany, które oddawały hołd Chazarom, ze względu na ich wyższość kulturową i gospodarczą, z pozycji obronnej w stosunku do sąsiadów, wkrótce przekształciły się w ofensywną; Drevlyanie, Dregovichi, mieszkańcy północy i inni już pod koniec IX wieku podlegali polanom. Przyjęli też chrześcijaństwo wcześniej niż inni. Kijów był centrum ziemi Polany („polskiej”); jej inni rozliczenia- Wyszgorod, Biełgorod nad rzeką Irpen (obecnie wieś Biełogorodka), Zwenigorod, Trepol (obecnie wieś Trypillia), Wasilew (obecnie Wasilkow) i inne.

Zemlapolan wraz z miastem Kijów stał się centrum posiadłości Rurikowiczów od 882 roku. Ostatni raz w annałach nazwa polan została wymieniona w 944 roku, z okazji wyprawy Igora przeciwko Grekom, i została prawdopodobnie już zastąpiona pod koniec Χ wieku pod nazwami Rus (Ros) i Kiyane. Kronikarz nazywa też Polany plemieniem słowiańskim nad Wisłą, wzmiankowanym po raz ostatni w Kronice Ipatiewa pod 1208 r.

Radimichi - nazwa populacji, która była częścią związku plemion wschodniosłowiańskich, żyjących w międzyrzeczu górnych partii Dniepru i Desny.
Około 885 radimichi stało się częścią Stare państwo rosyjskie, aw XII wieku opanowali większość Czernihowa i południową część ziem smoleńskich. Nazwa pochodzi od imienia przodka plemienia Radima.

Mieszkańcy północy (a właściwie Północ) to plemię lub związek plemienny Słowian Wschodnich, którzy zamieszkiwali terytoria na wschód od środkowego biegu Dniepru, wzdłuż rzek Desna i Seimi Sula.

Pochodzenie nazwy północy nie jest do końca poznane, większość autorów kojarzy ją z nazwą plemienia Savirów, które wchodziło w skład stowarzyszenia huńskiego. Według innej wersji nazwa pochodzi od przestarzałego słowa starosłowiańskiego oznaczającego „krewny”. Wyjaśnienie słowiańskiego srebra, północ, pomimo podobieństwa brzmienia, jest uważane za niezwykle kontrowersyjne, ponieważ północ nigdy nie była najbardziej wysuniętym na północ plemionami słowiańskimi.

Słoweńcy (Słowianie Ilmen) to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia w dorzeczu jeziora Ilmen i górnym biegu Mołogi i stanowiło większość ludności ziemi nowogrodzkiej.

Tivertsy to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło między Dniestrem a Dunajem w pobliżu wybrzeża Morza Czarnego. Po raz pierwszy wspomniano o nich w Opowieści o minionych latach wraz z innymi plemionami wschodniosłowiańskimi z IX wieku. Głównym zajęciem Tivertsy było rolnictwo. Tivertsy brały udział w kampaniach Olega przeciwko Cargradzie w 907 i Igor w 944. W połowie X wieku ziemie Tivertsy weszły w skład Rusi Kijowskiej.
Potomkowie Tivertsy weszli w skład narodu ukraińskiego, a ich zachodnia część uległa romanizacji.

Ulichowie to plemię wschodniosłowiańskie, które w VIII-X wieku zamieszkiwało ziemie wzdłuż dolnego biegu Dniepru, południowego Bugu i wybrzeża Morza Czarnego.
Stolicą ulic było miasto Pereseken. W pierwszej połowie X wieku ulice walczyły o niepodległość od Rusi Kijowskiej, ale mimo to zmuszone były uznać jej wyższość i stać się jej częścią. Później ulice i sąsiednie Tivertsy zostały zepchnięte na północ przez przybywających nomadów Pieczyngów, gdzie połączyły się z Wołynianami. Ostatnia wzmianka o ulicach pochodzi z roczników lat 70-tych.

Chorwaci to plemię wschodniosłowiańskie, które zamieszkiwało okolice miasta Przemyśl nad Sanem. Nazywali siebie białymi Chorwatami, w przeciwieństwie do plemienia o tej samej nazwie, które mieszkało na Bałkanach. Nazwa plemienia wywodzi się od starożytnego irańskiego słowa „pasterz, stróż bydła”, co może wskazywać na jego główne zajęcie – hodowlę bydła.

Bodrichi (zachęceni, rarogowie) - Słowianie Połabscy ​​(dolny bieg Łaby) w VIII-XII wieku. - związek Wagrów, Połabów, Glinyakowa, Smoleńska. Rarog (wśród Duńczyków Rerik) jest głównym miastem Bodrichów. Meklemburgia w Niemczech Wschodnich.
Według jednej wersji Ruryk jest Słowianinem z plemienia Bodrich, wnukiem Gostomysla, synem jego córki Umili i księcia Bodrich Godoslav (Godlav).

Wiślanie to plemię zachodniosłowiańskie, które zamieszkuje Małopolskę co najmniej od VII w. W IX w. Wisła utworzyła państwo plemienne z ośrodkami w Krakowie, Sandomierzu i Straduwie. Pod koniec stulecia zostali podbici przez króla wielkomorawskiego Światopełka I i zmuszeni do przyjęcia chrztu. W X wieku ziemie nadwiślane zostały podbite przez Polan i włączone do Polski.

Zlichane (czes. Zličane, polskie Zliczanie) to jedno z pradawnych czeskich plemion, które zamieszkiwały tereny przylegające do współczesnego miasta Kourzhim (Czechy). Czechy Wschodnie i Południowe oraz region plemienia Dulebów. Głównym miastem księstwa były Libice. Książęta libiccy Slavnik rywalizowali z Pragą w walce o zjednoczenie Czech. W 995 Zlichanowie zostali podbici przez Przemyślidów.

Łużycy, Serbowie Łużyccy, Serbołużyczanie (niemieccy Łużyczanie), Wendowie - rdzenna ludność słowiańska zamieszkująca tereny Łużyc Dolnych i Górnych - obszary wchodzące w skład współczesnych Niemiec. Pierwsze osadnictwo Serbów Łużyckich w tych miejscach odnotowano w VI wieku naszej ery. mi.

Język łużycki dzieli się na górnołużycki i dolnołużycki.

Słownik Brockhausa i Euphron podaje definicję: „Sorbowie to nazwa Wendów i ogólnie Słowian Połabskich”. Słowianie zamieszkujący szereg obszarów w Niemczech, w krajach związkowych Brandenburgia i Saksonia.

Serbowie Łużyccy są jedną z czterech oficjalnie uznanych mniejszości narodowych w Niemczech (obok Cyganów, Fryzów i Duńczyków). Uważa się, że około 60 000 obywateli niemieckich ma obecnie korzenie Serbów Łużyckich, z czego 20 000 mieszka w Łużycach Dolnych (Brandenburgia), a 40 000 w Łużycach Górnych (Saksonia).

Lutichi (Wiltzes, Velets) - sojusz plemion zachodniosłowiańskich żyjących w wczesne średniowiecze w dzisiejszych wschodnich Niemczech. Centrum unii Liutychów było sanktuarium „Radogost”, w którym czczono boga Swarozhicha. Wszystkie decyzje podejmowano na dużym zebraniu plemiennym i nie było władzy centralnej.

Luticzowie kierowali powstaniem słowiańskim z 983 r. przeciwko niemieckiej kolonizacji ziem na wschód od Łaby, w wyniku czego kolonizacja została zawieszona na prawie dwieście lat. Już wcześniej byli zagorzałymi przeciwnikami niemieckiego króla Ottona I. O jego następcy Henryku II wiadomo, że nie próbował ich zniewolić, ale raczej zwabił ich pieniędzmi i prezentami na swoją stronę w walce z Polską Bolesława Chrobrego.

Sukcesy militarne i polityczne umocniły w Lutyczach przywiązanie do pogaństwa i zwyczajów pogańskich, co dotyczyło również spokrewnionych Bodrichów. Jednak w latach 50. XX wieku wśród Luticów wybuchła wojna domowa i zmieniła ich sytuację. Związek szybko stracił władzę i wpływy, a po zniszczeniu centralnego sanktuarium przez saskiego księcia Lothara w 1125 r. związek ostatecznie się rozpadł. W kolejnych dziesięcioleciach książęta sascy stopniowo powiększali swoje posiadłości na wschód i podbijali ziemie lutyków.

Pomorzanie, Pomorzanie - plemiona zachodniosłowiańskie, które żyły od VI wieku w dolnym biegu wybrzeża Odryńskiego morze Bałtyckie. Nie jest jasne, czy przed ich przybyciem istniała szczątkowa populacja germańska, którą zasymilowali. W 900 roku granica Pomorza przebiegała wzdłuż Odry na zachodzie, Wisły na wschodzie i Notechy na południu. To oni nadali nazwę historycznego obszaru Pomorza.

W X wieku polski książę Mieszko I włączył ziemie pomorskie do państwa polskiego. W XI wieku Pomorzanie zbuntowali się i odzyskali niepodległość od Polski. W tym okresie ich terytorium rozszerzyło się na zachód od Odry na ziemie Lutyków. Z inicjatywy księcia Wartysława I Pomorzanie przyjęli chrześcijaństwo.

Od lat osiemdziesiątych XIX wieku zaczęły rosnąć wpływy niemieckie i na ziemie Pomorzan zaczęli napływać niemieccy osadnicy. Z powodu wyniszczających wojen z Duńczykami pomorscy feudałowie z radością powitali zasiedlenie przez Niemców zdewastowanych ziem. Z czasem rozpoczął się proces germanizacji ludności pomorskiej.

Pozostałościami dawnych Pomorzan, którzy dziś uciekli przed asymilacją są Kaszubi, liczący 300 tysięcy osób.

Pojawienie się plemion słowiańskich (II - Itysiąclecie pne)

Uważa się, że ludy słowiańskie należą do starożytnej jedności indoeuropejskiej, do której należą ludy germańskie, bałtyckie, romańskie, greckie, irańskie, indiańskie czy aryjskie, które zajęły całe terytorium od Ocean Indyjski na Atlantyk i Ocean Arktyczny do Morza Śródziemnego. Centrum tego masywu stanowiło terytorium dzisiejszej Azji Mniejszej. Około 4000 - 3500 lat temu nastąpiło oddzielenie plemion prasłowiańskich od ich pokrewnych Indoeuropejczyków i ich przesiedlenie na północ. Słowianie zajmowali duże terytoria na północ od Morza Czarnego. Z zachodu na wschód ich terytorium rozciągało się pasem od Odry do dolnego biegu Donu. Starożytni Słowianie żyli w małych wioskach. "Gospodarka została przeprowadzona w dniu cztery branże: rolnictwo, hodowla bydła, rybołówstwo i łowiectwo” (2.23). Mimo odkrycia brązu wykonywano z niego jedynie ozdoby, a narzędzia (siekiery, noże, sierpy) nadal wykonywano z kamienia. Niekiedy używano również brązu do wyrobu dłut potrzebnych w budownictwie. Nie trudno to wytłumaczyć faktem, że nie było otwartych złóż niezbędnych surowców do produkcji brązu lub były, ale w niewielkich ilościach.

Starożytni Słowianie wierzyli w wędrówkę dusz, dlatego, podobnie jak wiele innych narodów, podczas pogrzebu nadali zmarłemu kształt embrionu, przygotowując go do kolejnych narodzin.

Początek kultury słowiańskiej (X wiek pne - III wiek ne) i późniejsze osadnictwo Słowian

Wielkim impulsem do rozwoju kultury słowiańskiej było odkrycie na przełomie I tysiąclecia p.n.e. pług rolniczy. To pozwoliło starożytnym Słowianom przejść do systematycznego eksportu chleba przez Morze Czarne do Grecji. Ważną rolę w tym procesie odegrało również odkrycie żelaza, którego złoża obfitowały w prasłowiańskiej ojczyźnie. Istnieją dowody na to, że starożytni słowiańscy kupcy podróżowali na południowy wschód, przez Morze Kaspijskie, aż do Bagdadu. O naszych przodkach wspomina także w swoich pracach ojciec historii Herodot (V - wiek pne), który według Rybakowa sam podróżował wzdłuż Dniepru.

W naszym folklorze zachowały się legendy o tamtych odległych czasach, są to legendy o bohaterze – kowalu, który pokonuje Węża lub zaprzęga go do pługa i ora na nim ogromne bruzdy. Odnosi się to oczywiście do zmagań starożytnych Słowian z najazdami Cymeryjczyków (I tysiąclecie p.n.e.), a następnie wykorzystania schwytanych jeńców do budowy fortyfikacji na południu słowiańskiego rodu rodowego (fortyfikacje te przetrwały do ​​dziś).

W III wieku p.n.e. Słowianie byli już bliscy stworzenia własnego państwa, ale napór plemion sarmackich zmusił ich do osiedlenia się dalej na północnym wschodzie i cofnął ich rozwój kilka wieków temu. Plemiona słowiańskie po raz drugi zbliżyły się do granicy państwowości już w IV wieku naszej ery. ale inwazja Hunów (około 375) ponownie odrzuciła ich i spowodowała ich późniejsze osiedlenie.

Historyczne momenty rozwoju RosjiVI - Xw.

Tak więc w V - VI wieku wspaniała osada Słowian zaczyna się od ich prasłowiańskiej ojczyzny na południu, za Dunajem, do Półwysep Bałkański, na terytoriach podbitych od Cesarstwa Bizantyjskiego. Drugim ważnym wydarzeniem, które doprowadziło do powstania państwa rosyjskiego, była budowa miasta Kijowa nad Dnieprem. Kijów, według legendy, został zbudowany przez trzech braci Kiy, Shchek i Horivem na cześć starszego brata Kija. Należy zauważyć, że ze względu na położenie geograficzne(Kijów znajdował się na drodze karawan handlowych maszerujących wzdłuż Dniepru do Bizancjum i był trudno dostępny dla najazdów wroga) to starożytne rosyjskie miasto stało się centrum konsolidacji plemion słowiańskich. W ten sposób „Budowniczy twierdzy nad Dnieprem stał się jednym z przywódców ruchu pansłowiańskiego na Bałkany” (2.36). Nic dziwnego, że takie wyprawy na południe, a także ciągła walka ze stepowymi koczownikami, doprowadziły do ​​powstania sojuszu plemion słowiańskich zwanego Rusią.

Pierwsze dane o Rosji i Rossach pojawiły się w VI - VII wieku naszej ery. choć niektóre z ówczesnych źródeł wspominają o „mężach – Ross” i znacznie wcześniej (Jordan 370). W tych odległych czasach Rosja zajmowała następujące tereny: Kijów, Czernigow, rzeki Ros i Porosie, Peresław Rosyjski, Siewiernaja Ziemia, Kursk (gdzie znajdowały się księstwa: Kijowskie, Perejasławskie, Czernihowskie, Siewierskie). Przyjrzyjmy się jednak bliżej procesowi jego powstawania. Aby to zrobić, musimy ponownie cofnąć się o kilka stuleci i prześledzić życie i działalność związków plemiennych, które później utworzyły państwo rosyjskie.

V wiek wśród plemion słowiańskich, które utworzyły państwo rosyjskie, przebiegał jako okres demokracji wojskowej. Duże kolektywy przemysłowe i plemienne zostały zastąpione przez społeczności terytorialne lub sąsiednie (łączące małe indywidualne rodziny). Obowiązujące w tamtych czasach przepisy były surowe, na przykład matka miała prawo zabić nowo narodzoną córkę, jeśli rodzina stała się zbyt liczna, lub dzieci miały prawo zabić swoich starszych rodziców, jeśli się starzeli i nie przynosili korzyści rodzinie. Ale mimo to Słowianka wychodząc z domu zostawił jedzenie na stole, a drzwi otwarte, aby wędrowiec mógł jeść i odpoczywać. W tym samym czasie takie ciekawe formacje jako oddziały - stowarzyszenie wolnych wojowników profesjonalistów, którzy przysięgali wierność księciu na polu bitwy. Proces ten jest stymulowany licznymi najazdami stepów i koczowników. Stopniowo książę - szef takiego oddziału - polegając na nim, koncentruje władzę w swoich rękach i zaczyna ignorować niektóre prawa i zwyczaje. Książęta zawierali też różne sojusze między sobą lub wybierali głównego księcia – wodza nad resztą. Był to jeden z warunków powstania zjednoczonego państwa. Również w tym okresie powstawały miasta. Początkowo budowano tzw. osiedla - schrony, gdzie podczas najazdów wroga gromadzili się okoliczni mieszkańcy, w czasie pokoju takie miasta były zwykle puste. Wkrótce książęta z orszakami zaczęli osiedlać się w tych miastach i potrzebowali ubrań, broni, jedzenia i wielu innych rzeczy. Tak więc osady zaczęły stopniowo tworzyć się w pobliżu miast, miejsc, w których mieszkali różni kupcy i rzemieślnicy. Był też impulsem do powstania jednego państwa. Ale ogólnie Rosjanie żyli bardzo słabo. Ich ubrania składały się ze skór lub grubego płótna, narzędzi było niewiele, a Słowianie żyli głównie w rodakach i norach. Dlatego bardzo pożyteczne było dla nich utworzenie jednego państwa, a co za tym idzie wzmocnienie handlu.

Wróćmy jednak do wyglądu Rosji. Według legendy pierwszym rosyjskim księciem był Ruryk z Waregów. Wraz z braćmi Sineusem i Truvorem został zaproszony do panowania w Rosji. Początkowo Ruryk zbudował miasto Nowogród i osiedlił się w nim, ale potem przeniósł się do stolicy Kijowa. W ten sposób tworzenie państwa rosyjskiego zostało całkowicie zakończone. Od tego momentu Rosja zaczęła się dynamicznie rozwijać, rosyjscy kupcy coraz częściej odwiedzali inne kraje. Dlatego pojawienie się w języku rosyjskim takich pierwotnie nierosyjskich słów jak siekiera (siekiera po rosyjsku) lub pies (pies po rosyjsku) jest związane z tym czasem. Rozmieszczają się także rosyjscy książęta aktywna firma o obronie przed koczownikami i podboju ziem Bizancjum. Takie życie w Rosji trwało długo, aż do władzy pod koniec X wieku doszedł książę Włodzimierz.

Historyczno-kulturowy obraz Rosji na przełomie I tysiąclecia

Podsumujmy, z jakim bagażem starożytna Rosja zbliżyła się do drugiego etapu swojego rozwoju - Rusi Kijowskiej. Tak więc rozpoczęło się państwo rosyjskie, które powstało w VI-VII wieku z plemion słowiańskich (Polian, Krivichi i innych) żyjących na terytorium od Morza Czarnego i Dniepru, po Morze Bałtyckie i górne biegi Wołgi szybko rosnąć i rozwijać się. Szybko rosła liczba miast, a także ludność w nich zamieszkująca. W wyniku tych procesów liczba ludności wzrosła, a handel kwitł. Aktywnie odwiedzani rosyjscy kupcy kraje kultury, w wyniku czego do Rosji zaczęły przenikać elementy obcej kultury (nie tylko ubrania czy biżuteria, ale także słowa, pismo, a później chrześcijaństwo). Nasilały się procesy rozwarstwienia społeczeństwa, coraz bardziej wyróżniały się kupcy, urzędnicy państwowi i wojsko. Ta elita otrzymała własne specjalne korzyści. Tymczasem na samym dole trwały procesy integracyjne. Małe plemiona (a także plemiona, które przyłączyły się do Rosji) zostały zasymilowane przez resztę, podczas gdy nastąpiło powstanie jednego ludu i kultury rosyjskiej. Tak więc do X wieku prawie wszystko było gotowe do utworzenia jednego, pełnoprawnego państwa Rusi Kijowskiej z „związku plemion”.

PLEMIENIA SŁOWIAŃSKIE W ROSJI

plemiona słowiańskie

Vyatichi to związek plemion wschodniosłowiańskich żyjących w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. w górnym i środkowym biegu Oka. Nazwa Vyatichi podobno pochodziła od imienia przodka plemienia Vyatko. Jednak niektórzy kojarzą tę nazwę ze względu na pochodzenie z morfemem „żyły” i Venedi (lub Veneti / Venti) (nazwa „Vyatichi” była wymawiana jako „Ventichi”).

W połowie X wieku Światosław przyłączył ziemie Wiaticzów do Rusi Kijowskiej, ale do końca XI wieku plemiona te zachowały pewną niezależność polityczną; wspomina się o kampaniach przeciwko ówczesnym książętom Vyatichi.

Od XII wieku terytorium Vyatichi stało się częścią księstw Czernigow, Rostov-Suzdal i Riazan. Do końca XIII wieku Vyatichi zachowały wiele pogańskich rytuałów i tradycji, w szczególności kremowali zmarłych, wznosząc małe kopce nad miejscem pochówku. Po tym, jak chrześcijaństwo zakorzeniło się wśród Vyatichi, rytuał kremacji stopniowo wyszedł z użycia.

Vyatichi zachowali swoją plemienną nazwę dłużej niż inni Słowianie. Żyli bez książąt, strukturę społeczną cechowała samorządność i demokracja. Ostatni raz Vyatichi są wymieniani w annałach pod taką nazwą plemienną w 1197 roku.

Buzans (Wołynie) - plemię Słowian Wschodnich, które żyło w dorzeczu górnego biegu Zachodniego Bugu (od którego wzięła swoją nazwę); od końca XI w. Bużowie nazywani są Wołynianami (od miejscowości Wołyń).

Wołyń to wschodniosłowiańskie plemię lub związek plemienny, wspominany w Opowieści o minionych latach i w kronikach bawarskich. Według tego ostatniego pod koniec X wieku Wołynianie posiadali siedemdziesiąt twierdz. Niektórzy historycy uważają, że Wołyńczycy i Bużanie są potomkami Dulebów. Ich głównymi miastami były Wołyń i Włodzimierz Wołyński. Badania archeologiczne wskazują, że Wołyńczycy rozwinęli rolnictwo i liczne rzemiosła, w tym kowalstwo, odlewnictwo i garncarstwo.

W 981 r. Wołyńczycy zostali podporządkowani księciu kijowskiemu Włodzimierzowi I i weszli w skład Rusi Kijowskiej. Później na terenie Wołynia powstało księstwo galicyjsko-wołyńskie.

Drevlyans - jedno z plemion rosyjskich Słowian, mieszkało wzdłuż Prypeci, Gorynia, Sluch i Teterev.
Według kronikarza imię Drevlyane zostało im nadane, ponieważ mieszkali w lasach.

Z wykopalisk archeologicznych w kraju Drevlyan można wywnioskować, że mieli dobrze znaną kulturę. Dobrze ugruntowany obrzęd pogrzebowy świadczy o istnieniu pewnych religijnych wyobrażeń o życiu pozagrobowym: brak broni w grobach świadczy o pokojowym charakterze plemienia; znaleziska sierpów, odłamków i naczyń, wyrobów żelaznych, pozostałości tkanin i skór wskazują na istnienie wśród Drevlyan rolnictwa, garncarstwa, kowalstwa, tkactwa i rzemiosła skórzanego; wiele kości zwierząt domowych i ostróg wskazuje na hodowlę bydła i koni, wiele przedmiotów wykonanych ze srebra, brązu, szkła i karneolu, obcego pochodzenia, wskazuje na istnienie handlu, a brak monet sugeruje, że handel był wymienny.

Politycznym centrum Drevlyan w epoce ich niepodległości było miasto Iskorosten, później centrum to najwyraźniej przeniosło się do miasta Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi to wschodniosłowiański związek plemienny, który żył między Prypecią a Zachodnią Dźwiną.

Najprawdopodobniej nazwa pochodzi od staroruskiego słowa dregva lub dryagva, co oznacza „bagno”.

Pod nazwą Drugovici (gr. δρονγονβίται) Dregovichi znani są już Konstantinowi Porfirorodnemu jako plemię podległe Rosji. Będąc z dala od „Drogi od Waregów do Greków”, Dregovichi nie odegrali znaczącej roli w historii starożytnej Rosji. Kronika wspomina tylko, że Dregovichi mieli kiedyś własne rządy. Stolicą księstwa było miasto Turów. Podporządkowanie Dregovichów książętom kijowskim nastąpiło prawdopodobnie bardzo wcześnie. Na terytorium Dregovichi powstało następnie księstwo Turov, a ziemie północno-zachodnie stały się częścią księstwa połockiego.

Duleby (nie duleby) - sojusz plemion wschodniosłowiańskich na terenie Wołynia Zachodniego w VI - początku X wieku. W VII wieku zostali poddani najazdowi Awarów (obry). W 907 wzięli udział w kampanii Olega przeciwko Tsargradowi. Rozpadli się na plemiona Wołynia i Bużanów, aw połowie X wieku ostatecznie utracili niepodległość, stając się częścią Rusi Kijowskiej.

Krivichi to liczne plemię wschodniosłowiańskie (stowarzyszenie plemienne), które w VI-X wieku zajmowało górne partie Wołgi, Dniepru i Zachodniej Dźwiny, południową część dorzecza jeziora Peipsi i część dorzecza Niemna. Czasami Słowianie Ilmen są również klasyfikowani jako Krivichi.

Krivichi byli prawdopodobnie pierwszym słowiańskim plemieniem, które przeniosło się z Karpat na północny wschód. Ograniczeni w rozmieszczeniu na północny zachód i zachód, gdzie spotykali stabilne plemiona litewskie i fińskie, Krivichi rozprzestrzenili się na północny wschód, asymilując się z żywymi Tamfinami.

Osiedliwszy się na wielkiej drodze wodnej ze Skandynawii do Bizancjum (droga z Waregów do Greków), Krivichi uczestniczyli w handlu z Grecją; Konstantin Porphyrogenitus mówi, że Krivichi robią łodzie, na których Rusi płyną do Tsargradu. Uczestniczyli w kampaniach Olega i Igora przeciwko Grekom jako plemię podległe księciu kijowskiemu; Umowa Olega wspomina o ich mieście Połock.

Już w dobie powstania państwa rosyjskiego Krivichi posiadały ośrodki polityczne: Izborsk, Połock i Smoleńsk.

Uważa się, że ostatni plemienny książę Krivichi Rogvolod wraz z synami został zabity w 980 r. przez nowogrodzkiego księcia Władimira Światosławicza. Na liście Ipatiev po raz ostatni Krivichi są wymienieni pod 1128, a książęta połoccy są nazwani Krivichi pod 1140 i 1162. Po tym Krivichi nie są już wymieniani w kronikach wschodniosłowiańskich. Plemienna nazwa Krivichi była jednak dość długo używana w źródłach zagranicznych (do końca XVII wieku). Słowo krievs weszło do języka łotewskiego na oznaczenie Rosjan w ogóle, a słowo Krievija na oznaczenie Rosji.

Południowo-zachodnia, połocka gałąź Krivichi nazywana jest również Połockiem. Wraz z Dregovichi, Radimichi i niektórymi plemionami bałtyckimi ta gałąź Krivichi stanowiła podstawę białoruskiej grupy etnicznej.
Północno-wschodnia gałąź Krivichi, osiedlona głównie na terytorium współczesnych regionów Tweru, Jarosławia i Kostromy, była w bliskim kontakcie z plemionami ugrofińskimi.
Granica między terytorium osadnictwa Słoweńców Krivichi i Novgorod jest określona archeologicznie przez rodzaje pochówków: długie taczki w pobliżu Krivichi i wzgórza wśród Słoweńców.

Polochanowie to plemię wschodniosłowiańskie, które w IX wieku zamieszkiwało ziemie środkowego biegu Zachodniej Dźwiny na dzisiejszej Białorusi.

Polochanowie są wymienieni w Opowieści o minionych latach, co wyjaśnia ich nazwę jako żyjących w pobliżu rzeki Polota, jednego z dopływów Zachodniej Dźwiny. Ponadto kronika podaje, że Krivichi byli potomkami ludu połockiego. Ziemie Polochanów rozciągały się od Świsłoczy wzdłuż Berezyny po ziemie Dregovichów, którzy byli jednym z plemion, z których później powstało księstwo połockie. Są jednym z założycieli współczesnego narodu białoruskiego.

Polana (poli) - nazwa plemienia słowiańskiego, w epoce osadnictwa Słowian Wschodnich, którzy osiedlili się wzdłuż środkowego biegu Dniepru, na jego prawym brzegu.

Sądząc po kronikach i najnowszych badaniach archeologicznych, terytorium ziemi polan przed erą chrześcijańską ograniczało się do biegu Dniepru, Rosy i Irpiny; na północnym wschodzie przylegał do ziemi derevskiej, na zachodzie - do południowych osad Dregovichi, na południowym zachodzie - do Tivertsy, na południu - do ulic.

Nazywając osiadłych tu Słowian polanami, kronikarz dodaje: „na zewnątrz na szarym polu”. Polany różniły się znacznie od sąsiednich plemion słowiańskich zarówno właściwościami moralnymi, jak i formami życia społecznego: oraz sióstr i ich matek.. ... zwyczaje małżeńskie mające męża.

Historia odnajduje polany już na dość późnym etapie rozwoju politycznego: ustrój społeczny składa się z dwóch elementów – komunalnego i książęcej-drużyny, przy czym ten pierwszy jest silnie tłumiony przez drugi. Przy zwykłych i starożytnych zajęciach Słowian - łowiectwie, rybołówstwie i pszczelarstwie - hodowla bydła, rolnictwo, „drewno” i handel były częstsze wśród łąk niż u innych Słowian. Ta ostatnia była dość rozległa nie tylko wśród słowiańskich sąsiadów, ale także z obcokrajowcami na Zachodzie i Wschodzie: skarby monet wskazują, że handel ze Wschodem rozpoczął się już w VIII wieku – ustał w czasie konfliktów konkretnych książąt.

Początkowo, około połowy VIII wieku, polany, które oddawały hołd Chazarom, ze względu na ich wyższość kulturową i gospodarczą, z pozycji obronnej w stosunku do sąsiadów, wkrótce przekształciły się w ofensywną; Drevlyanie, Dregovichi, mieszkańcy północy i inni już pod koniec IX wieku podlegali polanom. Przyjęli też chrześcijaństwo wcześniej niż inni. Kijów był centrum ziemi Polany („polskiej”); inne jego osady to Wyszgorod, Biełgorod nad rzeką Irpen (obecnie wieś Biełogorodka), Zwenigorod, Trepol (obecnie wieś Trypillia), Wasilew (obecnie Wasilkow) i inne.

Zemlapolan wraz z miastem Kijów stał się centrum posiadłości Rurikowiczów od 882 roku. Ostatni raz w annałach nazwa polan została wymieniona w 944 roku, z okazji wyprawy Igora przeciwko Grekom, i została prawdopodobnie już zastąpiona pod koniec Χ wieku pod nazwami Rus (Ros) i Kiyane. Kronikarz nazywa też Polany plemieniem słowiańskim nad Wisłą, wzmiankowanym po raz ostatni w Kronice Ipatiewa pod 1208 r.

Radimichi - nazwa populacji, która była częścią związku plemion wschodniosłowiańskich, żyjących w międzyrzeczu górnych partii Dniepru i Desny.
Około 885 Radimiczi weszli w skład państwa staroruskiego, aw XII wieku opanowali większość Czernigowa i południową część ziem smoleńskich. Nazwa pochodzi od imienia przodka plemienia Radima.

Mieszkańcy północy (a właściwie Północ) to plemię lub związek plemienny Słowian Wschodnich, którzy zamieszkiwali terytoria na wschód od środkowego biegu Dniepru, wzdłuż rzek Desna i Seimi Sula.

Pochodzenie nazwy północy nie jest do końca poznane, większość autorów kojarzy ją z nazwą plemienia Savirów, które wchodziło w skład stowarzyszenia huńskiego. Według innej wersji nazwa pochodzi od przestarzałego słowa starosłowiańskiego oznaczającego „krewny”. Wyjaśnienie słowiańskiego srebra, północ, pomimo podobieństwa brzmienia, jest uważane za niezwykle kontrowersyjne, ponieważ północ nigdy nie była najbardziej wysuniętym na północ plemionami słowiańskimi.

Słoweńcy (Słowianie Ilmen) to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia w dorzeczu jeziora Ilmen i górnym biegu Mołogi i stanowiło większość ludności ziemi nowogrodzkiej.

Tivertsy to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło między Dniestrem a Dunajem w pobliżu wybrzeża Morza Czarnego. Po raz pierwszy wspomniano o nich w Opowieści o minionych latach wraz z innymi plemionami wschodniosłowiańskimi z IX wieku. Głównym zajęciem Tivertsy było rolnictwo. Tivertsy brały udział w kampaniach Olega przeciwko Cargradzie w 907 i Igor w 944. W połowie X wieku ziemie Tivertsy weszły w skład Rusi Kijowskiej.
Potomkowie Tivertsy weszli w skład narodu ukraińskiego, a ich zachodnia część uległa romanizacji.

Ulichowie to plemię wschodniosłowiańskie, które w VIII-X wieku zamieszkiwało ziemie wzdłuż dolnego biegu Dniepru, południowego Bugu i wybrzeża Morza Czarnego.
Stolicą ulic było miasto Pereseken. W pierwszej połowie X wieku ulice walczyły o niepodległość od Rusi Kijowskiej, ale mimo to zmuszone były uznać jej wyższość i stać się jej częścią. Później ulice i sąsiednie Tivertsy zostały zepchnięte na północ przez przybywających nomadów Pieczyngów, gdzie połączyły się z Wołynianami. Ostatnia wzmianka o ulicach pochodzi z roczników lat 70-tych.

Chorwaci to plemię wschodniosłowiańskie, które zamieszkiwało okolice miasta Przemyśl nad Sanem. Nazywali siebie białymi Chorwatami, w przeciwieństwie do plemienia o tej samej nazwie, które mieszkało na Bałkanach. Nazwa plemienia wywodzi się od starożytnego irańskiego słowa „pasterz, stróż bydła”, co może wskazywać na jego główne zajęcie – hodowlę bydła.

Bodrichi (zachęceni, rarogowie) - Słowianie Połabscy ​​(dolny bieg Łaby) w VIII-XII wieku. - związek Wagrów, Połabów, Glinyakowa, Smoleńska. Rarog (wśród Duńczyków Rerik) jest głównym miastem Bodrichów. Meklemburgia w Niemczech Wschodnich.
Według jednej wersji Ruryk jest Słowianinem z plemienia Bodrich, wnukiem Gostomysla, synem jego córki Umili i księcia Bodrich Godoslav (Godlav).

Wiślanie to plemię zachodniosłowiańskie, które zamieszkuje Małopolskę co najmniej od VII w. W IX w. Wisła utworzyła państwo plemienne z ośrodkami w Krakowie, Sandomierzu i Straduwie. Pod koniec stulecia zostali podbici przez króla wielkomorawskiego Światopełka I i zmuszeni do przyjęcia chrztu. W X wieku ziemie nadwiślane zostały podbite przez Polan i włączone do Polski.

Zlichane (czes. Zličane, polskie Zliczanie) to jedno z pradawnych czeskich plemion, które zamieszkiwały tereny przylegające do współczesnego miasta Kourzhim (Czechy). Czechy Wschodnie i Południowe oraz region plemienia Dulebów. Głównym miastem księstwa były Libice. Książęta libiccy Slavnik rywalizowali z Pragą w walce o zjednoczenie Czech. W 995 Zlichanowie zostali podbici przez Przemyślidów.

Łużycy, Serbowie Łużyccy, Serbołużyczanie (niemieccy Łużyczanie), Wendowie - rdzenna ludność słowiańska zamieszkująca tereny Łużyc Dolnych i Górnych - obszary wchodzące w skład współczesnych Niemiec. Pierwsze osadnictwo Serbów Łużyckich w tych miejscach odnotowano w VI wieku naszej ery. mi.

Język łużycki dzieli się na górnołużycki i dolnołużycki.

Słownik Brockhausa i Euphron podaje definicję: „Sorbowie to nazwa Wendów i ogólnie Słowian Połabskich”. Słowianie zamieszkujący szereg obszarów w Niemczech, w krajach związkowych Brandenburgia i Saksonia.

W tym ostateczna lista pojawiają się tylkooficjalnie uznany plemiona.

Vyatichi- zjednoczenie plemion wschodniosłowiańskich żyjących w drugiej połowie I tysiąclecia naszej ery. mi. w górnym i środkowym biegu Oka. Nazwa Vyatichi podobno pochodziła od imienia przodka plemienia Vyatko. Jednak niektórzy kojarzą tę nazwę ze względu na pochodzenie z morfemem „żyły” i Venedi (lub Veneti / Venti) (nazwa „Vyatichi” była wymawiana jako „Ventichi”).
W połowie X wieku Światosław przyłączył ziemie Wiaticzów do Rusi Kijowskiej, ale do końca XI wieku plemiona te zachowały pewną niezależność polityczną; wspomina się o kampaniach przeciwko ówczesnym książętom Vyatichi. Od XII wieku terytorium Vyatichi stało się częścią księstw Czernigow, Rostov-Suzdal i Riazan. Do końca XIII wieku Vyatichi zachowały wiele pogańskich rytuałów i tradycji, w szczególności kremowali zmarłych, wznosząc małe kopce nad miejscem pochówku. Po tym, jak chrześcijaństwo zakorzeniło się wśród Vyatichi, rytuał kremacji stopniowo wyszedł z użycia.
Vyatichi zachowali swoją plemienną nazwę dłużej niż inni Słowianie. Żyli bez książąt, strukturę społeczną cechowała samorządność i demokracja. Ostatni raz Vyatichi są wymieniani w annałach pod taką nazwą plemienną w 1197 roku.

Buzhan(Wołynianie) - plemię Słowian Wschodnich, które żyło w dorzeczu górnego biegu Bugu Zachodniego (od którego wzięła swoją nazwę); od końca XI w. Bużowie nazywani są Wołynianami (od miejscowości Wołyń).

Wołynianie- plemię wschodniosłowiańskie lub związek plemienny, o którym mowa w Opowieści minionych lat i w kronikach bawarskich. Według tego ostatniego pod koniec X wieku Wołyńczycy posiadali siedemdziesiąt twierdz. Niektórzy historycy uważają, że Wołyńczycy i Bużanie są potomkami Dulebów. Ich głównymi miastami były Wołyń i Włodzimierz Wołyński. Badania archeologiczne wskazują, że Wołyńczycy rozwinęli rolnictwo i liczne rzemiosła, w tym kowalstwo, odlewnictwo i garncarstwo.
W 981 r. Wołyńcy zostali podporządkowani księciu kijowskiemu Włodzimierzowi I i weszli w skład Rusi Kijowskiej. Później na terenie Wołynia powstało księstwo galicyjsko-wołyńskie.

Drevlyans- jedno z plemion rosyjskich Słowian mieszkało wzdłuż Prypeci, Gorynia, Sluch i Teterev.
Według kronikarza imię Drevlyane zostało im nadane, ponieważ mieszkali w lasach. Opisując moralność Drevlyan, kronikarz demaskuje ich, w przeciwieństwie do swoich współplemieńców - polan, jako niezwykle niegrzecznych ludzi („Żyję bestialsko, zabijam się nawzajem, zatruwam wszystko, co jest nieczyste, i nigdy nie mieli małżeństwa, ale panieńskie myje się nad wodą”).
Ani wykopaliska archeologiczne, ani dane zawarte w samej kronice nie potwierdzają takiej charakterystyki. Z wykopalisk archeologicznych w kraju Drevlyan można wywnioskować, że mieli dobrze znaną kulturę. Dobrze ugruntowany obrzęd pogrzebowy świadczy o istnieniu pewnych religijnych wyobrażeń o życiu pozagrobowym: brak broni w grobach świadczy o pokojowym charakterze plemienia; znaleziska sierpów, odłamków i naczyń, wyrobów żelaznych, pozostałości tkanin i skór wskazują na istnienie wśród Drevlyan rolnictwa, garncarstwa, kowalstwa, tkactwa i rzemiosła skórzanego; wiele kości zwierząt domowych i ostróg wskazuje na hodowlę bydła i hodowlę koni; wiele przedmiotów wykonanych ze srebra, brązu, szkła i karneolu, obcego pochodzenia, wskazuje na istnienie handlu, a brak monet daje powód do wnioskowania, że ​​handel był wymienny.
Politycznym centrum Drevlyan w epoce ich niepodległości było miasto Iskorosten; w późniejszym czasie to centrum najwyraźniej przeniosło się do miasta Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi- wschodniosłowiański związek plemienny, który żył między Prypecią a Zachodnią Dźwiną.
Najprawdopodobniej nazwa pochodzi od staroruskiego słowa dregva lub dryagva, co oznacza „bagno”.
Pod nazwą Drugovici (gr. δρονγονβίται) Dregovichi znani są już Konstantinowi Porfirorodnemu jako plemię podległe Rosji. Będąc z dala od „Drogi od Waregów do Greków”, Dregovichi nie odegrali znaczącej roli w historii starożytnej Rosji. Kronika wspomina tylko, że Dregovichi mieli kiedyś własne rządy. Stolicą księstwa było miasto Turów. Podporządkowanie Dregovichów książętom kijowskim nastąpiło prawdopodobnie bardzo wcześnie. Na terytorium Dregovichi powstało następnie księstwo Turov, a ziemie północno-zachodnie stały się częścią księstwa połockiego.

Duleby(nie duleby) - sojusz plemion wschodniosłowiańskich na terenie Wołynia Zachodniego w VI - początku X wieku. W VII wieku zostali poddani najazdowi Awarów (obry). W 907 uczestniczyli w kampanii Olega przeciwko Tsargradowi. Rozpadli się na plemiona Wołynia i Bużanów, aw połowie X wieku ostatecznie utracili niepodległość, stając się częścią Rusi Kijowskiej.

Krivichi- liczne plemię wschodniosłowiańskie (unia plemienne), które w VI-X wieku zajmowało górne partie Wołgi, Dniepru i Zachodniej Dźwiny, południową część dorzecza jeziora Peipsi i część dorzecza Niemna. Czasami Słowianie Ilmen są również klasyfikowani jako Krivichi.
Krivichi byli prawdopodobnie pierwszym słowiańskim plemieniem, które przeniosło się z Karpat na północny wschód. Ograniczeni w rozmieszczeniu na północny zachód i zachód, gdzie spotykali stabilne plemiona litewskie i fińskie, Krivichi rozprzestrzenili się na północny wschód, asymilując się z mieszkającymi tam Finami.
Osiedliwszy się na wielkiej drodze wodnej ze Skandynawii do Bizancjum (droga z Waregów do Greków), Krivichi uczestniczyli w handlu z Grecją; Konstantin Porphyrogenitus mówi, że Krivichi robią łodzie, na których Rusi płyną do Tsargradu. Uczestniczyli w kampaniach Olega i Igora przeciwko Grekom jako plemię podległe księciu kijowskiemu; Umowa Olega wspomina o ich mieście Połock.
Już w dobie powstania państwa rosyjskiego Krivichi posiadały ośrodki polityczne: Izborsk, Połock i Smoleńsk.
Uważa się, że ostatni plemienny książę Krivichi Rogvolod wraz z synami został zabity w 980 r. przez nowogrodzkiego księcia Władimira Światosławicza. Na liście Ipatiev po raz ostatni Krivichi są wymienieni pod 1128, a książęta połoccy są nazwani Krivichi pod 1140 i 1162. Po tym Krivichi nie są już wymieniani w kronikach wschodniosłowiańskich. Jednak plemienna nazwa Krivichi była używana w obcych źródłach przez dość długi czas (do końca XVII wieku). Słowo krievs weszło do języka łotewskiego na oznaczenie Rosjan w ogóle, a słowo Krievija na oznaczenie Rosji.
Południowo-zachodnia, połocka gałąź Krivichi nazywana jest również Połockiem. Wraz z Dregovichi, Radimichi i niektórymi plemionami bałtyckimi ta gałąź Krivichi stanowiła podstawę białoruskiej grupy etnicznej.
Północno-wschodnia gałąź Krivichi, osiedlona głównie na terytorium współczesnych regionów Tweru, Jarosławia i Kostromy, była w bliskim kontakcie z plemionami ugrofińskimi.
Granica między terytorium osadnictwa Słoweńców Krivichi i Novgorod jest wyznaczona archeologicznie przez rodzaje pochówków: długie kopce w pobliżu Krivichi i wzgórza wśród Słoweńców.

Połuchane- plemię wschodniosłowiańskie, które w IX wieku zamieszkiwało ziemie środkowego biegu Zachodniej Dźwiny na dzisiejszej Białorusi.
Polochanowie są wymienieni w Opowieści o minionych latach, co wyjaśnia ich nazwę jako żyjących w pobliżu rzeki Polota, jednego z dopływów Zachodniej Dźwiny. Ponadto kronika podaje, że Krivichi byli potomkami ludu połockiego. Ziemie Polochanów rozciągały się od Świsłoczy wzdłuż Berezyny po ziemie Dregovichów, którzy byli jednym z plemion, z których później powstało księstwo połockie. Są jednym z założycieli współczesnego narodu białoruskiego.

Polana(poly) - nazwa plemienia słowiańskiego, w epoce osadnictwa Słowian Wschodnich osiedlonych wzdłuż środkowego biegu Dniepru, na jego prawym brzegu.
Sądząc po kronikach i najnowszych badaniach archeologicznych, terytorium ziemi polan przed erą chrześcijańską ograniczało się do biegu Dniepru, Rosy i Irpiny; na północnym wschodzie przylegał do ziemi derevskiej, na zachodzie - do południowych osad Dregovichi, na południowym zachodzie - do Tivertsy, na południu - do ulic.
Nazywając osiadłych tu Słowian polanami, kronikarz dodaje: „na zewnątrz w polu, siwowłosy”. Łąki znacznie różniły się od sąsiednich plemion słowiańskich zarówno pod względem moralnym, jak i formami życia społecznego: „Polana dla ich ojca, obyczaje imienia są ciche i pokorne, i wstydzą się swoich synowych i sióstr i matki .... zwyczaje małżeńskie mające męża.
Historia odnajduje polany już na dość późnym etapie rozwoju politycznego: ustrój społeczny składa się z dwóch elementów – komunalnego i książęcej-drużyny, przy czym ten pierwszy jest silnie tłumiony przez drugi. Przy zwykłych i starożytnych zajęciach Słowian - łowiectwie, rybołówstwie i pszczelarstwie - hodowla bydła, rolnictwo, "drewno" i handel były bardziej powszechne wśród polan niż wśród innych Słowian. Ta ostatnia była dość rozległa nie tylko wśród słowiańskich sąsiadów, ale także z obcokrajowcami na Zachodzie i Wschodzie: skarby monet wskazują, że handel ze Wschodem rozpoczął się już w VIII wieku – ustał w czasie konfliktów konkretnych książąt.
Początkowo, około połowy VIII wieku, polany, które oddawały hołd Chazarom, ze względu na ich wyższość kulturową i gospodarczą, wkrótce przeszły z pozycji obronnej w stosunku do sąsiadów do pozycji ofensywnej; Drevlyanie, Dregovichi, mieszkańcy północy i inni już pod koniec IX wieku podlegali polanom. Przyjęli też chrześcijaństwo wcześniej niż inni. Centrum ziemi Polańskiej ("polskiej") był Kijów; inne jego osady to Wyszgorod, Biełgorod nad rzeką Irpen (obecnie wieś Biełogorodka), Zwenigorod, Trepol (obecnie wieś Trypillia), Wasilew (obecnie Wasilkow) i inne.
Kraina polan z miastem Kijów stała się centrum posiadłości Rurikowiczów od 882 roku. Ostatni raz w annałach nazwa polan wymieniana jest w 944 roku, z okazji wyprawy Igora przeciwko Grekom, i jest zastąpione, prawdopodobnie już pod koniec Χ w., nazwami Rus (Ros) i Kiyane. Kronikarz nazywa też Polany plemieniem słowiańskim nad Wisłą, wzmiankowanym po raz ostatni w Kronice Ipatiewa pod 1208 r.

Radimichi- nazwa ludności, która była częścią związku plemion wschodniosłowiańskich żyjących w międzyrzeczu górnego biegu Dniepru i Desny.
Około 885 Radimichi stały się częścią państwa staroruskiego, aw XII wieku opanowali większość Czernigowa i południową część ziem smoleńskich. Nazwa pochodzi od imienia przodka plemienia Radima.

ludzie z północy(bardziej poprawnie - Północ) - plemię lub związek plemienny Słowian Wschodnich, którzy zamieszkiwali terytoria na wschód od środkowego biegu Dniepru, wzdłuż rzek Desna, Seim i Sula.
Pochodzenie nazwy północy nie jest w pełni zrozumiałe. Większość autorów kojarzy ją z nazwą plemienia Savirów, które wchodziło w skład stowarzyszenia huńskiego. Według innej wersji nazwa pochodzi od przestarzałego słowa starosłowiańskiego oznaczającego „krewny”. Wyjaśnienie słowiańskiego srebra, północ, pomimo podobieństwa brzmienia, jest uważane za niezwykle kontrowersyjne, ponieważ północ nigdy nie była najbardziej wysuniętym na północ plemionami słowiańskimi.

Słowenia(Słowianie Ilmen) - plemię wschodniosłowiańskie, które żyło w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia w dorzeczu jeziora Ilmen i górnym biegu Mołogi i stanowiło większość ludności ziemi nowogrodzkiej.

Tivertsy- plemię wschodniosłowiańskie, które żyło między Dniestrem a Dunajem w pobliżu wybrzeża Morza Czarnego. Po raz pierwszy wspomniano o nich w Opowieści o minionych latach wraz z innymi plemionami wschodniosłowiańskimi z IX wieku. Głównym zajęciem Tivertsy było rolnictwo. Tivertsy brały udział w kampaniach Olega przeciwko Cargradzie w 907 i Igor w 944. W połowie X wieku ziemie Tivertsy weszły w skład Rusi Kijowskiej.
Potomkowie Tivertsy weszli w skład narodu ukraińskiego, a ich zachodnia część uległa romanizacji.

Uchi- plemię wschodniosłowiańskie, które w VIII-X wieku zamieszkiwało ziemie wzdłuż dolnego biegu Dniepru, południowego Bugu i wybrzeża Morza Czarnego.
Stolicą ulic było miasto Pereseken. W pierwszej połowie X wieku ulice walczyły o niepodległość od Rusi Kijowskiej, ale mimo to zmuszone były uznać jej wyższość i stać się jej częścią. Później ulice i sąsiednie Tivertsy zostały zepchnięte na północ przez przybywających nomadów Pieczyngów, gdzie połączyły się z Wołynianami. Ostatnia wzmianka o ulicach pochodzi z roczników lat 70-tych.

Chorwaci- plemię wschodniosłowiańskie, które zamieszkiwało okolice miasta Przemyśl nad Sanem. Nazywali siebie białymi Chorwatami, w przeciwieństwie do plemienia o tej samej nazwie, które mieszkało na Bałkanach. Nazwa plemienia wywodzi się od starożytnego irańskiego słowa „pasterz, stróż bydła”, co może wskazywać na jego główne zajęcie – hodowlę bydła.

Bodrichi(zachęcani, rarogowie) - Słowianie Połabscy ​​(dolny bieg Łaby) w VIII-XII wieku. - związek Wagrów, Połabów, Glinyakowa, Smoleńska. Rarog (wśród Duńczyków Rerik) jest głównym miastem Bodrichów. Meklemburgia w Niemczech Wschodnich.
Według jednej wersji Ruryk jest Słowianinem z plemienia Bodrich, wnukiem Gostomysla, synem jego córki Umili i księcia Bodrich Godoslav (Godlav).

Wisła- plemię zachodniosłowiańskie, które żyło co najmniej od VII wieku w Małopolsce. W IX wieku Wisła utworzyła państwo plemienne z ośrodkami w Krakowie, Sandomierzu i Straduvie. Pod koniec stulecia zostali podbici przez króla wielkomorawskiego Światopełka I i zmuszeni do przyjęcia chrztu. W X wieku ziemie nadwiślane zostały podbite przez Polan i włączone do Polski.

Zlichane(czes. Zličane, pol. Zliczanie) - jedno ze starożytnych plemion czeskich. Zamieszkiwał terytorium przylegające do współczesnego miasta Kourzhim (Czechy). Służył jako centrum formacji księstwa zliczańskiego, które objęło na początku X wieku. Czechy Wschodnie i Południowe oraz region plemienia Dulebów. Głównym miastem księstwa były Libice. Książęta libiccy Slavnik rywalizowali z Pragą w walce o zjednoczenie Czech. W 995 Zlichanowie zostali podbici przez Przemyślidów.

Łużycy, Serbowie Łużyccy, Serbołużyczanie (niemiecki Sorben), Wendowie - rdzenna ludność słowiańska zamieszkująca tereny Łużyc Dolnych i Górnych - obszary wchodzące w skład współczesnych Niemiec. Pierwsze osadnictwo Serbów Łużyckich w tych miejscach odnotowano w VI wieku naszej ery. mi.
Język łużycki dzieli się na górnołużycki i dolnołużycki.
Słownik Brockhausa i Euphron podaje definicję: „Sorbowie to nazwa Wendów i ogólnie Słowian Połabskich”. Słowianie zamieszkujący szereg obszarów w Niemczech, w krajach związkowych Brandenburgia i Saksonia.
Serbowie Łużyccy są jedną z czterech oficjalnie uznanych mniejszości narodowych w Niemczech (obok Cyganów, Fryzów i Duńczyków). Uważa się, że około 60 000 obywateli niemieckich ma obecnie korzenie Serbów Łużyckich, z czego 20 000 mieszka w Łużycach Dolnych (Brandenburgia), a 40 000 w Łużycach Górnych (Saksonia).

Lyutichi(Vilts, Velets) - związek plemion zachodniosłowiańskich żyjących we wczesnym średniowieczu na terenie dzisiejszych wschodnich Niemiec. Centrum unii Liutychów było sanktuarium „Radogost”, w którym czczono boga Swarozhicha. Wszystkie decyzje podejmowano na dużym zebraniu plemiennym i nie było władzy centralnej.
Luticzowie kierowali powstaniem słowiańskim z 983 r. przeciwko niemieckiej kolonizacji ziem na wschód od Łaby, w wyniku czego kolonizacja została zawieszona na prawie dwieście lat. Już wcześniej byli zagorzałymi przeciwnikami niemieckiego króla Ottona I. O jego następcy Henryku II wiadomo, że nie próbował ich zniewolić, ale raczej zwabił ich pieniędzmi i prezentami na swoją stronę w walce z Polską Bolesława Chrobrego.
Sukcesy militarne i polityczne umocniły w Lutyczach przywiązanie do pogaństwa i zwyczajów pogańskich, co dotyczyło również spokrewnionych Bodrichów. Jednak w latach 50. XX wieku wśród Luticów wybuchła wojna domowa i zmieniła ich sytuację. Związek szybko stracił władzę i wpływy, a po zniszczeniu centralnego sanktuarium przez saskiego księcia Lothara w 1125 r. związek ostatecznie się rozpadł. W kolejnych dziesięcioleciach książęta sascy stopniowo powiększali swoje posiadłości na wschód i podbijali ziemie lutyków.

Pomorzanie Pomorzan - plemiona zachodniosłowiańskie, które żyły od VI wieku w dolnym biegu Odry na wybrzeżu Bałtyku. Nie jest jasne, czy przed ich przybyciem istniała szczątkowa populacja germańska, którą zasymilowali. W 900 roku granica Pomorza przebiegała wzdłuż Odry na zachodzie, Wisły na wschodzie i Notechy na południu. To oni nadali nazwę historycznego obszaru Pomorza.
W X wieku polski książę Mieszko I włączył ziemie Pomorzan do państwa polskiego. W XI wieku Pomorzanie zbuntowali się i odzyskali niepodległość od Polski. W tym okresie ich terytorium rozszerzyło się na zachód od Odry na ziemie Lutyków. Z inicjatywy księcia Wartysława I Pomorzanie przyjęli chrześcijaństwo.
Od lat osiemdziesiątych XIX wieku zaczęły rosnąć wpływy niemieckie i na ziemie Pomorzan zaczęli napływać niemieccy osadnicy. Z powodu wyniszczających wojen z Duńczykami pomorscy feudałowie z radością powitali zasiedlenie przez Niemców zdewastowanych ziem. Z czasem rozpoczął się proces germanizacji ludności pomorskiej. Pozostałościami dawnych Pomorzan, którzy dziś uciekli przed asymilacją są Kaszubi, liczący 300 tysięcy osób.

Ruyan(rany) - plemię zachodniosłowiańskie, które zamieszkiwało wyspę Rugia.
W VI wieku Słowianie osiedlili się na ziemiach dzisiejszych wschodnich Niemiec, w tym na Rugii. Plemię Ruyan było rządzone przez książąt mieszkających w fortecach. Religijnym centrum Ruyan było sanktuarium Yaromar, w którym czczono boga Światowita.
Głównym zajęciem Ruyan była hodowla bydła, rolnictwo i rybołówstwo. Istnieją informacje, według których Ruyanie mieli szerokie stosunki handlowe ze Skandynawią i krajami bałtyckimi.
Ruyanie utracili niepodległość w 1168 roku, kiedy zostali podbici przez Duńczyków, którzy nawrócili ich na chrześcijaństwo. Król Ruyan Jaromir został wasalem króla duńskiego, a wyspa stała się częścią biskupstwa Roskilde. Później na wyspę przybyli Niemcy, na której zniknął rumieniec. W 1325 r. zmarł ostatni ruiański książę Wisław.

Ukraina- plemię zachodniosłowiańskie, które w VI wieku osiedliło się na wschodzie współczesnego niemieckiego kraju związkowego Brandenburgia. Ziemie, które kiedyś należały do ​​Ukraińców, teraz nazywają się Uckermark.

Smoleńsk(bułgarskie Smolyan) – średniowieczne plemię południowosłowiańskie, które osiedliło się w VII wieku na Rodopach i dolinie rzeki Mesta. W 837 plemię zbuntowało się przeciwko bizantyńskiej supremacji, zawierając sojusz z bułgarskim Chanem Presjanem. Później Smoleńsk stał się jednym z części składowe Bułgarzy. Miasto Smolan w południowej Bułgarii nosi nazwę tego plemienia.

Strumyane- plemię południowosłowiańskie, które w średniowieczu zamieszkiwało ziemie wzdłuż rzeki Strumy.

Timochan- średniowieczne plemię słowiańskie, które żyło na terytorium współczesnej wschodniej Serbii, na zachód od rzeki Timok, a także w regionach Banat i Sirmia. Timochanowie dołączyli do pierwszego bułgarskiego królestwa po tym, jak bułgarski chan Krum podbił ich ziemie od kaganatu awarskiego w 805 roku. reforma, która ich ograniczała samorząd. W poszukiwaniu sojusznika zwrócili się do cesarza Ludwika I Pobożnego. W latach 824-826 Omurtag próbował rozwiązać konflikt drogą dyplomatyczną, ale jego listy do Ludwika pozostały bez odpowiedzi. Następnie postanowił stłumić powstanie siłą i wysłał żołnierzy wzdłuż rzeki Drawy na ziemie Timochan, którzy ponownie przywrócili je pod panowanie Bułgarii.
Timochan w późnym średniowieczu połączył się w ludy serbskie i bułgarskie.

Dla tego ciekawy materiał jesteśmy wdzięczni Sai "Rusich":

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46