Wie is de schrijver van het varken onder de eik? Samenvatting van de les: "en
Uit de pen van de grote meester Ivan Andrejevitsj Krylov kwamen een groot aantal onovertroffen en leerzame verhalen. Hij beschouwde het doel van zijn spot met menselijke ondeugden als de zuivering van de wereld. Zijn werken zijn relevant in onze moderne tijd.
De fabel 'Het varken onder de eik' heeft, in tegenstelling tot de anderen, geen prototype. Deze plot is niet te vinden bij andere fabulisten. Krylov is in deze zin volledig origineel.
Opnieuw worden traditioneel dieren als karakters gebruikt. Toegegeven, er zijn ook planten in dit werk. Bovendien hebben sommige en anderen heldere kenmerken. Het varken is een symbool van vuil en domheid, de Raaf is een wijze vogel, maar de eik is een majestueuze en krachtige boom. Aan de hand van het voorbeeld van dieren is het waarschijnlijk gemakkelijker om alle tekortkomingen van de mens aan te tonen. Dit is waar Krylov op inspeelt.
De afbeeldingen van de hoofdpersonen in de fabel zijn duidelijk bedoeld voor mensen. Het Varken is een lui persoon die het werk en de prestaties van anderen niet waardeert. Beperkt van geest is ze zo trots dat ze niets of niemand om haar heen opmerkt. Raven is een persoon met een schat aan ervaring die gemakkelijk de fouten van anderen opmerkt en het recht heeft om daarop te wijzen. Oak is een vriendelijk en kalm persoon, die eenvoudig en zonder pretentie anderen het recht geeft om van zijn voordelen te genieten.
Het is niet mogelijk om te beslissen welke van deze helden belangrijker is. Je kunt alleen maar aannemen dat dit een eik is, aangezien dit de essentie van de moraliteit van het werk verklaart.
Wat het moraliserende resultaat betreft, kan dit op twee manieren worden bekeken: in grote lijnen is dit natuurlijk een veroordeling van een ondankbare en onwetende houding. Maar eng: de houding van analfabeten ten opzichte van wetenschappelijke prestaties. Mensen die de betekenis van uitvindingen nog lang niet begrijpen, moeten op afstand worden gehouden. In hun handen zullen ze alleen maar verwend worden. Varkens, die alles hebben gekregen wat ze nodig hebben en aan hun basisbehoeften hebben voldaan, kunnen de autoriteit van degenen die erbij betrokken zijn alleen maar vernederen wetenschappelijke ontdekking, slimme en goed opgeleide mensen.
De samenstelling van de fabel bestaat uit twee delen. Deze verdeling is vrij traditioneel voor Krylov. Het eerste deel is een vertelling van het hele verhaal, het tweede is een laatste kwatrijn met een les. Wat de ritmische structuur van het werk betreft, maakt Krylov uitgebreid gebruik van inversie. Dit resulteert in een comfortabelere ervaring.
Ivan Andrejevitsj ging in zijn fabel 'Het varken onder de eik' in op belangrijke en serieuze problemen, maar bracht het tegelijkertijd zo gemakkelijk en eenvoudig over dat het zelfs voor kinderen begrijpelijk en toegankelijk is.
Varken onder de eikenboomtekening
Varken onder de oude eik
Ik at mijn buik vol eikels tot ik verzadigd was;
Nadat ik gegeten had, sliep ik eronder;
Toen ze haar ogen helder had gemaakt, stond ze op
En ze begon met haar snuit de wortels van de eik te ondermijnen.
“Dit schaadt immers de boom”,
Raven vertelt haar vanuit Dubu:
Als je de wortels blootlegt, kan deze uitdrogen."
‘Laat het drogen,’ zegt het Varken, ‘
Het kan mij helemaal niets schelen,
Ik zie er weinig nut in;
Zelfs als hij voor altijd weg zou zijn, zou ik er helemaal geen spijt van hebben;
Waren er maar eikels: ze maken me dik.”
'Ondankbaar!' zei Oak hier tegen haar: '
Elke keer dat je je snuit omhoog kon tillen,
Je had het moeten zien
Waarom groeien deze eikels op mij?
De onwetende is ook verblind
Berispt wetenschap en leren
En al de wetenschappelijke werken,
Zonder het gevoel te hebben dat hij hun fruit eet
Moraal van het verhaal
De onwetende is ook verblind
Berispt wetenschap en leren
En al de wetenschappelijke werken,
Zonder het gevoel te hebben dat hij hun vruchten proeft.
Moreel in je eigen woorden, het hoofdidee en de betekenis van de fabel Het Varken onder de Eik
Alleen de onwetenden schelden de wetenschap uit, omdat ze niet begrijpen dat ze er voordelen aan te danken hebben.
Je had het moeten zien
‘De onwetende is zo verblind
Berispt wetenschap en leren."
Analyse van de fabel Het Varken onder de Eik
Fabulist I.A. Krylov schreef zijn werken op een toegankelijke en toegankelijke manier in eenvoudige taal en probeerde van jongs af aan het vermogen bij te brengen om te waarderen en niet overdreven grof te handelen. Aesopus was de eerste die het genre verheerlijkte, en veel werken werden in deze taal geschreven. IN verschillende situaties het was onmogelijk om je standpunt openlijk te uiten, dus de Aesopische taal was daar een belangrijk onderdeel van dit type werken.
De fabel "The Pig in the Oak Tree" is een van de leerzame werken, omdat het genre zijn eigen geschiedenis en biografie heeft. I.A. Krylov, al gewend aan het schrijven over dieren, spot, door vergelijking, menselijke ondeugden en tekortkomingen van het leven. Zoals je weet, concurreren twee gebieden, ondeugd en deugd, altijd in een persoon. In fabels probeert hij dit op humoristische wijze uit te drukken in de gezichten van de personages. In veel opzichten gebruikt de auteur de allegorische (allegorische) kwaliteiten van de personages en benadrukt deze negatieve aspecten, als de belangrijkste prototypen van levenssituaties.
De hoofdpersoon in dit werk is varken, die ‘eikels aten’, ‘onder een eik sliepen’ en ondankbaar bleven. Het varken geeft werkelijk het beeld van zijn lot weer, het behandelt de vruchtbare kostwinner met koelen bloede en probeert de boom die het bestaan mogelijk maakt, te vernietigen. Ze dringt er nadrukkelijk op aan dat de boom uitdroogt en vernietigd wordt. Een dier is niet in staat het voordeel te zien en te waarderen wat het helpt te overleven, en dit is hoe een weerspiegeling van de menselijke essentie zich soms opent;
Het tegenovergestelde karakter is kraai die probeert te redeneren en een varken een lesje te leren, maar ze kan niets begrijpen en kan het niet accepteren, en in het leven verschijnt in veel situaties een personage dat in staat is een lesje te leren en onwetendheid weg te nemen. De eik weerspiegelt zijn wijsheid in dit beeld slim persoon, die in stilte probeert het varken een lesje te leren, hem op het pad van de waarheid te zetten, waardoor de moraliteit wordt geïdentificeerd en de gerechtigheid wordt hersteld. Oak hield vol dat ze ondankbaar was en zijn bezorgdheid niet op prijs stelde.
“Als je je snuit maar omhoog kon tillen,
Je had het moeten zien
Waarom groeien deze eikels op mij?”
Zo klinkt de moraal van het werk door de mond van de boom. Het belangrijke punt in de fabel is dat sommigen soms niet alles waarderen wat de natuur geeft en de natuurlijke functies ervan vervormen. Daarom wordt het aan de kaak stellen van ondeugden vooral weerspiegeld in onwetendheid en egoïsme.
‘De onwetende is zo verblind
Berispt wetenschap en leren."
Het varken at eikels en ging slapen onder de eik. Toen ik wakker werd, begon ik de wortels van de eik te graven. En het varken begrijpt niet dat eikels aan eikenbomen groeien.
Helden van de fabel (personages)
- Varken is een dwaas
- Eik is de kostwinner
- Raaf - gezond verstand
Moraal van de fabel "Het varken onder de eik"
Als we de moraal van de fabel 'Het varken onder de eik' bespreken, moet worden opgemerkt dat de verbazingwekkende eigenschap van Krylov het gemak en de speelsheid was waarmee hij de ondeugden van mensen presenteerde. Deze fabel heeft hetzelfde karakter. De definitie van de hoofdpersoon wordt dubbelzinnig. Op het eerste gezicht is dit een varken, maar hoogstwaarschijnlijk is het een eik, wat de essentie van het verhaal verklaart.Te midden van karakters fabels verschijnt eerst het beeld van het Varken. Daarin benadrukt de auteur kwaliteiten als onwetendheid, gebrek aan respect voor het werk van anderen en ondankbaarheid. Het was niet voor niets dat Krylov dit dier koos. Varkens kunnen immers anatomisch gezien hun kop niet optillen. Dit benadrukt zowel het gebrek aan verlangen om ergens naar te luisteren als het gebrek aan vermogen om dat te doen. Naast ons verschijnt Raven. Hij probeert met het Varken te redeneren en gaat er met enige naïviteit van uit dat ze hem zal horen. En dan verschijnt het beeld van Eik. Hij is als een wijze, een oude man die de waarheid kent. De eik probeert met niemand te redeneren, omdat hij een bron van voedsel is voor het onwetende Varken.
Krylov beschrijft het varken zonder veel gunst. De belangrijkste kenmerken zijn domheid, luiheid en egoïsme. Het toont het beeld van een persoon die alleen zichzelf behaagt.
De auteur confronteert ware verlichting en onwetendheid. Het Varken is onwetend omdat het niet wil begrijpen wat de bron van zijn voedsel is:
‘Laat het drogen,’ zegt het Varken, ‘
Het kan mij helemaal niets schelen.”
De woorden van ware verlichting worden geuit door de zorgzame Raaf:
“Dit schaadt immers de boom”,
Raven vertelt haar vanuit Dubu:
Als je de wortels blootlegt, kan het uitdrogen.”
In deze fabel beschrijft Krylov, met behulp van een goedgekozen allegorie, menselijke ondeugden als het onvermogen en de onwil om een oorzaak-en-gevolg-relatie te vinden. Het varken wil niet begrijpen dat zijn voedsel - eikels - rechtstreeks van eik afhangt. Vertrouwend op haar onwetendheid ondermijnt ze de wortels van de eik en vernietigt ze haar voedingsbron. In het leven gedragen mensen zich vaak zo. Over hen zegt het Russische spreekwoord: “Snijd de tak waarop je zit niet af.” Ivan Krylov zelf vernauwt enigszins de moraal van de fabel ‘Het Varken onder de Eik’ aan het einde, door ons aan te sporen wetenschap en kennis te respecteren, en ons eraan te herinneren dat het hun vruchten zijn die we gebruiken.
