Encyclopedie van sprookjeshelden: Chukovsky K. "Cockroach"

Genre: sprookje in vers

De hoofdpersonen van het sprookje "The Cockroach" en hun kenmerken

1. Kakkerlak. Besnorde reus. Boos en bloeddorstig.
2. Nijlpaard. Organisator van verzet.
3. Kangoeroe. Moedig en spottend
4. Mus. Een huiselijke held.

1. Leuke reis
2. Onverwacht obstakel
3. Kakkerlak bedreigingen
4. Vlucht van de beesten
5. Nijlpaard huilt
6. Nederlaag van het beestleger
7. Nieuwe vraag naar kakkerlakken
8. Tranen en verdriet
9. Kangoeroe beschimpt
10. Dood van een kakkerlak
11. Liederen en dansen

1. De dieren reden vrolijk over de weg, toen er plotseling een kakkerlak voor stond.
2. De kakkerlak beloofde de dieren in te slikken, en ze werden bang.
3. Het nijlpaard riep naar de dieren, maar iedereen was bang voor de kakkerlak
4. En de kakkerlak begon te eisen dat de kinderen hem te eten zouden worden gegeven.
5. De dieren namen afscheid van de kinderen toen een mus naar binnen vloog en de kakkerlak at.
6. De dieren organiseerden een feest met liederen en dansen.

Wat leert het sprookje "De Kakkerlak"?
Het sprookje leert onbevreesdheid, moed en onbaatzuchtigheid. Leert niet bang te zijn voor loze dreigementen, niet om dictators te gehoorzamen, om moedig te handelen, samen, samen. Leert dat de meest verschrikkelijke schurken eigenlijk laf en zwak zijn.

Herziening van het sprookje "De kakkerlak"
Ik vond dit sprookje leuk, hoewel ik me zelf schaamde voor de lafheid van de dieren. Ze waren bang voor de kakkerlak vanwege zijn snorharen, hoewel ze allemaal honderd keer groter waren dan de kakkerlak. En het is echt erg dat de dieren bereid waren hun kinderen aan de kakkerlakken te geven. Schaam je voor hen!

Spreekwoorden voor het sprookje "De kakkerlak"
Angst heeft grote ogen.
Angst heeft ogen als kleine, maar ze zien geen kruimeltje.
Lafheid neemt kracht weg.
Waar het samen eng is, ga daar alleen heen.
De held is niet beroemd vanwege zijn geboorte, maar vanwege zijn prestatie.

Lezen samenvatting, korte hervertelling sprookjes "Kakkerlak"
Verschillende dieren reden vrolijk en lachend - beren, een kat, muggen, rivierkreeften, wolven, leeuwen, konijntjes en een pad.
Plotseling kwam er een enorme besnorde kakkerlak uit de poort en begon te grommen en te schreeuwen, waarbij hij dreigde de dieren in te slikken.
De dieren werden bang, vielen flauw, de wolven aten elkaar op en de olifant ging op de egel zitten. Alleen de rivierkreeft wilde vechten en zei dat ze ook snorren hebben. Maar tegelijkertijd trokken ze zich terug.
Het nijlpaard bood een beloning aan aan de held die de kakkerlak zou doden. De dieren raakten geïnspireerd en haastten zich de strijd in. Maar toen ze de snor van de kakkerlak zagen, werden ze opnieuw bang en vluchtten door de bossen en velden.
Het nijlpaard probeerde stieren en neushoorns groot te brengen om te vechten, maar ze weigerden en zeiden dat hoorns en huiden tegenwoordig niet goedkoop zijn.
Dus zaten de dieren in de hoeken, trillend en klapperend met hun tanden.
En de kakkerlak werd volkomen onbeschaamd en begon te eisen dat de dieren hun baby's bij hem zouden brengen voor het avondeten.
De dieren huilden en huilden, wilden hun kinderen niet aan de kakkerlakken geven, maar namen afscheid van de kinderen.
Plotseling sprong een kangoeroe op en begon de dieren te schande te maken, door de kakkerlak een booger en een insect te noemen.
De dieren begonnen naar de kangoeroe te sissen en hem weg te jagen.
Maar toen vloog een mus van achter het bos en de velden naar binnen, pikte één keer - en er was geen kakkerlak.
De dieren verheugden zich, begonnen de held te prijzen, sloegen op de trommels en dansten. De olifant was zo van streek dat zelfs de maan uit de lucht viel, en toen moesten ze haar met spijkers vastspijkeren.

L.-M., Raduga, 1923. 16 p. met ziek. Oplage 7000 exemplaren. In chromolithografische omslag van de uitgever. 28,2x22 cm. Zeldzame eerste editie!

Wie herinnert zich de legendarische regels niet:

De beren reden

Op de fiets.

En achter hen zit een kat

Achteruit.

En achter hem zitten muggen

Op een heteluchtballon.

En daarachter zitten rivierkreeften

Op een lamme hond.

Wolven op een merrie.

Leeuwen in een auto.

Konijntjes

Op een tram.

Pad op een bezem...

Ze rijden en lachen

Ze kauwen op peperkoek.

Plotseling vanuit de poort

Enge reus

Roodharig en besnord

Kakkerlak!

Kakkerlak, kakkerlak, kakkerlak!

Hij gromt en schreeuwt

En hij beweegt zijn snor:

"Wacht, haast je niet,

Ik zal je in een mum van tijd opslokken!

Ik zal het doorslikken, ik zal het doorslikken, ik zal geen genade hebben.

De dieren beefden

Ze vielen flauw.

Wolven van schrik

Ze aten elkaar op.

Arme krokodil

De pad ingeslikt.

En de olifant, die overal trilt,

Dus ging ze op de egel zitten.

"The Cockroach" is een sprookje voor kinderen van Korney Ivanovich Chukovsky. Hij vertelt hoe alle dieren om totaal onbekende redenen bang waren voor de kakkerlak. Hij leek hen groot, besnord en, nou ja, heel eng. Op een dag vloog een mus naar die plaatsen en at een kakkerlak. Dat was de vreugde die de dieren hadden...

Elke keer dat Tsjoekovski volledig vernietigd, verpletterd, verpletterd door een laars lijkt te zijn en in de vuilnisbak van de geschiedenis wordt gegooid, vindt hij de kracht om op te staan ​​en te gaan zitten. bureau. En de rusteloze muze van Tsjoekovski - ofwel medelijden hebbend, of neerbuigend, of gewoon rondrennen en genoeg met de bal ergens boven de regenboog hebben gespeeld - verschijnt, en er vindt een wonder plaats, dat in de taal van schrijvers wordt aangeduid met het bescheiden woord ' staat geschreven.” Half ziek, half uitgehongerd zit K.I. in de zomer van 1922 in Holguin - en ze schrijven hem: 'De hele dag kloppen er rijmpjes in mijn hoofd. Vandaag zat ik de hele dag van 8 uur 's ochtends tot half acht' s avonds - en het leek erop dat ik met inspiratie schreef, maar nu 's avonds heb ik bijna alles doorgestreept. Over het algemeen heeft ‘Cockroach’ echter veel vooruitgang geboekt.” Dan zullen er, zoals gewoonlijk, teleurstellingen zijn: “Ik hield niet van Kakkerlak. Helemaal niet. Het lijkt houten en dode onzin - en daarom wil ik op ‘taal’ ingaan. En nogmaals, nauwgezet werk aan elke zin. Definitieve versie‘Kakkerlakken’ bestaat uit vijf pagina’s tekst. Chukovsky heeft er heel lang aan gewerkt, waarbij hij veel opties componeerde (en vervolgens afwees) - ogenschijnlijk goed en sterk - maar onnodig: "Ik zal knuffelen, doden, wurgen en verpletteren", "en daarachter damherten op een vliegtuig”, “en achter hen chimpansees op een geit,” “en achter hem zitten zeehonden op een rotte boomstam, en achter hen is een tarantass, in de tarantass zit een stekelvarken. En achter hen, op een kalf, galoppeerden twee schoothondje-Amazones in een race: pas op...", "de arme olifanten schijten in hun broek" (dit had blijkbaar moeten volgen "de wolven aten elkaar op van schrik "). "De kakkerlak werd bang en klom onder de bank - ik maakte een grapje, ik maakte een grapje, je begreep het niet." De laatste optie is echt jammer. Er waren no-go-opties om een ​​heel andere reden:

En de sprinkhanen zijn kranten

We galoppeerden door de velden,

Ze riepen naar de kranen:

Wat een plezier hebben ze in Tarakanikha,

Het is niet hun leven vandaag, maar Maslenitsa,

Wat van 's ochtends tot' s ochtends

En in elk ravijn

Vlaggen...

(Denk eraan – “maak blije gezichten”?)

De sijs antwoordt:

Ik ga naar Parijs.

En de jaguar zei:

Ik ben nu commissaris

Commissaris, commissaris, commissaris.

En ik vraag jullie om te gehoorzamen, kameraden.

Ga in de rij staan, kameraden.

"Cockroach" begon in 1921 met literaire spelletjes in de Studio, die Elizaveta Polonskaya gedetailleerd beschreef in haar memoires. De auteur, verschuild achter het pseudoniem “M. Tsokotukha”, zo rapporteert Ex Libris-NG het verhaal van de verschijning van “Cockroach”: “Terwijl hij door het half gedemonteerde archief van Korney Chukovsky keek, ontdekte een medewerker van het schrijversmuseum tussen de manuscripten die naar hem waren gestuurd om een ​​20 te bekijken -paginaverhaal uit het leven van een pre-revolutionair dorp (met een retrograde priester en een slimme man die zijn vinger niet in zijn mond mag steken), ondertekend “N. S. Katkov." Deze naam was niet te vinden in moderne encyclopedieën. De auteur herhaalde nogal saai en eentonig waarheden die “al lang bij iedereen bekend zijn” bij “progressief ingestelde” liberale lezers van het begin van de eeuw... Op de ene kant van het manuscript stond een potloodaantekening gemaakt door Chukovsky: “N.S. heeft politieagenten voor de tweede dag.” Ze laten niemand binnen of laten niemand uit.” En toen volgde wat alleen Tsjoekovski kon schrijven: "Maar er zijn kleine kinderen in huis..." We draaien het manuscript om - en op de achterkant, vlakbij de rechtermarge, vinden we een geïmproviseerd atelier, geschreven in Tsjoekovski's kleine, duidelijke handschrift. : “Beren reden... peperkoek kauwen”, waarmee nu “Kakkerlak” begint, en dan, “onverwachts voor zichzelf”, vegend en ongelijkmatig, zoals elke tocht, schrijft Tsjoekovski: “En achter hen staat een reus / Enge en verschrikkelijk / Kakkerlak / Met een lange snor / Enge ogen / Wacht / Haast je niet / Lange snor / Twee lengtes / Ik wil / Ik slik.” En in de potloodschets zit een formule, een directe focus van elkaar kruisende stralen, een oorverdovende “Rode Kakkerlak!” Ontstaan ​​van "Kakkerlak" - lang verhaal, die een afzonderlijke overweging waard zijn. Elke min of meer belezen persoon zal onmiddellijk intertekstuele verbindingen leggen tussen de held van Tsjoekovski en de talrijke kakkerlakken uit de Russische literatuur, waarbij hij zich zeker zal concentreren op het werk van kapitein Lebyadkin (dat klopt, ‘Krokodil’ is ook een verwijzing naar Dostojevski!). Je kunt ook veel kakkerlakken vinden in de dagboeken en artikelen van Tsjoekovski ("Een kleine vis is beter dan een grote kakkerlak", enz.), Je kunt het beeld van een kakkerlak in de Russische literatuur bespreken en er zelfs een aparte studie aan wijden, maar we zullen deze spellen overlaten aan degenen voor wie ze interessant zijn. 'The Cockroach' wekte en blijft bij de lezers onderzoeksambities van een heel ander soort opwekken: dit sprookje wordt - meer dan enig ander werk uit de kinderliteratuur - meestal geïnterpreteerd als een politieke satire. We hebben hierboven, in het hoofdstuk ‘Intellectuelen en Revolutie’, al gesproken over de al lang bestaande traditie van het zoeken naar actuele achtergronden in onschuldige sprookjes, en we zullen hieronder praten – waar we zullen praten over de strijd tegen het Tsjoekovisme. Wie en wanneer Stalins gelijkenis met de kakkerlak voor het eerst ontdekte, is onbekend. Verschillende literatuurwetenschappers wijzen zonder een woord te zeggen op de identiteit van de ‘kakkerlakkensnor’ van Mandelstams Stalin en de ‘kakkerlakkensnor’ van de sprookjesheld. Tegen de tijd dat de persoonlijkheidscultus werd ontkracht, was de mythe van het antistalinisme in Tsjoekovski's sprookje al in volle bloei, aangezien er een aantekening in K.I.'s dagboek staat (Kazakjevitsj bewijst hem dat de kakkerlak Stalin is, en Tsjoekovski ontkent Het). Elena Tsesarevna Chukovskaya wijdde zelfs een artikel aan deze mythe, ‘De schaduw van de toekomst’, waarin ze schreef: ‘Het is onwaarschijnlijk dat Tsjoekovski in die jaren, verre van partijaangelegenheden, zelfs maar hoorde over Stalin, wiens naam pas luid begon te klinken na de dood van Lenin en rommelde eind jaren twintig in ieders hoofd. “Kakkerlak” is dezelfde Stalin als elke andere dictator ter wereld... Het is duidelijk dat de toekomst een schaduw werpt op het heden. En de kunst weet deze schaduw te onthullen voordat degene die hem werpt verschijnt.” Stalin werd Secretaris-generaal Het Centraal Comité van de RCP (b) zeer kort vóór de publicatie van “Cockroach” – 3 april 1922 – en bleef inderdaad geruime tijd in de schaduw. Echt talent is in staat de subtielste trillingen van de atmosfeer te vatten, en is daarom in staat te voorspellen en voorspellen; Dit is niet het eerste en niet het laatste geval van een dergelijke vooruitziende blik bij Tsjoekovski. Overigens wordt zelfs de sfeer van horror en terreur in ‘Cockroach’ perfect overgebracht:

‘En ze zitten te beven onder de struiken

Ze verstoppen zich achter de moerasheuvels

Krokodillen ineengedoken in brandnetels

De olifanten verstopten zich in de sloot.

Je hoort alleen je tanden klapperen,

Het enige wat je ziet is hoe je oren trillen.”

Het verhaal bevat ook tekenen van de post-revolutionaire jaren:

‘En de onstuimige apen

Wij hebben onze koffers opgehaald

En snel, zo snel als je kunt

Ren weg..."

“Ik heb een fysiologische afkeer van Trotski”, schreef Tsjoekovski later in zijn dagboek. “Het is opmerkelijk dat hij hetzelfde over mij denkt: in zijn artikelen ‘Revolutie en Literatuur’ scheldt hij mij uit met dezelfde minachting die ik voor hem voel.”

Kondakov merkt op dat Trotski “de criticus rechtstreeks bespot”:

“Maar aangezien de wortels van Tsjoekovski nog geheel in het verleden liggen, en dit verleden op zijn beurt berustte op een met mos bedekte boer die overwoekerd was door bijgeloof, plaatst Tsjoekovski tussen hemzelf en de revolutie de oude iconische nationale kakkerlak als verzoeningsprincipe. Schande en schande! Schande en schande! We studeerden uit boeken (over de nek van dezelfde boer), oefenden in tijdschriften, beleefden verschillende ‘tijdperken’, creëerden ‘richtingen’, en toen de revolutie serieus werd, werd een toevluchtsoord voor de nationale geest geopend in de donkerste kakkerlak. hoek van een boerenhut.”

Kondakov ziet verborgen aanvallen op Trotski in de sprookjes van K.I.: “In hetzelfde jaar, 1923, reageerde Tsjoekovski op de almachtige Trotski met twee ‘sprookjes voor kinderen’ – ‘Moidodyr’ en ‘Kakkerlak’. In de eerste ervan, in de woorden:

‘En het onreine

Schoorsteenvegers -

Schande en schande!

Schaamte en schande!“

(bijna letterlijk de verwijten van Trotski herhalend) het monster Moidodyr predikt ‘zuiverheid’, wiens naam alleen al een groteske opdracht bevat om iets ‘tot in de gaten’ te ‘wassen’, dat wil zeggen, tot het punt van vernietiging, schade aan het voorwerp dat wordt gewassen . Begrijpelijkerwijs heeft niet elke lezer dat geraden waar we het over hebben over ‘ideologische zuiverheid’ en, dienovereenkomstig, over partijpolitieke zuiveringen in de literatuur en cultuur in het algemeen; Bovendien konden maar weinigen de zeer verfijnde intertekst van Tsjoekovski lezen.” De versie is uiterst verleidelijk. Boris Paramonov merkte ook het samenvallen van ‘schaamte en schande’ op, en wie zou dat niet doen? Intertekstueel onderzoek leidt echter niet noodzakelijkerwijs tot de waarheid, hoewel het wel helpt om hele mooie hypothesen op te bouwen. Paramonov vermeldt ook “dat Moidodyr, volgens het laatste onderzoek, - een satire op Majakovski, met wie Tsjoekovski ook een nogal gecompliceerde relatie had...” I.V. Kondakov suggereert dat Moidodyr een karikatuurportret is van Trotski, de wastafels van de baas en de washandjes van de commandant: zodra hij met zijn voet stampt, zullen ze op de ongelukkige vuile schrijver afvliegen, en blaffen en huilen, en met hun voeten kloppen. “Politieke ‘wastafels’, blaffend en huilend na het geringste signaal van de bolsjewistische ‘bazen’ waren vol in alle redacties en uitgeverijen van Petrograd, waar de ‘onreine’ schrijver Tsjoekovski helaas mee te maken had, zegt deze onderzoeker verder. . - Een hele roedel waanzinnige honden. En overal werd de schrijver begroet met leringen in de vorm van de meest vulgaire schriften, zoals de eenvoudigste moraal:

‘We moeten, we moeten ons wassen.’

In de ochtend en avond..."

of

“De kleine muizen wassen zich,

en katjes, en eendjes, en insecten, en spinnen."

Alles is eerlijk, alles is mooi, elke bast past in de rij. Maar Chukovsky zelf noemde ‘vulgaire geschriften’ over het wassen van muizen (in een brief aan Shklovsky, 1938) als een van zijn meest aanhankelijke en ontroerende regels, waarin hij zei dat er in zijn boeken niet alleen humor is, maar ook vriendelijkheid en menselijkheid, en tederheid... Maar Moidodyr, afgebeeld door Annenkov, vertoont een portret dat niet lijkt op Majakovski of Trotski, maar op Korney Ivanovitsj zelf (zoals Vladimir Glotser lang geleden opmerkte) - en waarschijnlijk met medeweten van de auteur; het is bekend hoe veeleisend Tsjoekovski was met illustraties... Maar zowel "Moidodyr" als "Cockroach" werden veel eerder gepubliceerd dan het boek van Trotski... Toegegeven, het is moeilijk vast te stellen wat er eerder gebeurde en wat toen: "Literatuur en Revolutie" - 1923, en de sprookjes zijn van december 1922, maar Trotski's artikelen in de Pravda zijn van de herfst van 1922, maar “De Kakkerlak” werd in 1921 bedacht... En is het nodig om vast te stellen wie de eerste was die “e ”... En is er werkelijk sprake van een dialoog tussen de verteller en de volkscommissaris, en of de geestige hypothese over Trotski-Moidodyr over geloof moet worden aanvaard - iedereen is vrij om voor zichzelf te beslissen. Het blijft aan ons om Umberto Eco te volgen en ons eraan te herinneren dat een werk aanleiding geeft tot vele interpretaties waarvoor de maker op geen enkele manier verantwoordelijk is. Tsjoekovski vertelt heel eenvoudig over de geschiedenis van de creatie van ‘Cockroach’ (in het voorwoord van de collectie uit 1961): “Eens in 1921, toen ik in Leningrad woonde (en uitgehongerd was), nodigde de beroemde historicus P. E. Shchegolev me uit om te schrijven voor het tijdschrift " The Past" artikel over Nekrasovs satire "Contemporaries". meest interessante onderwerp... en begon het tijdperk te bestuderen waarin de satire werd gecreëerd. Ik schreef de hele dag met extase, en plotseling, zonder aanwijsbare reden, “kwam poëzie op mij af”... en het ging, en het ging... In de marge van mijn wetenschappelijk artikel Ik schreef, om het zo te zeggen, gesmokkeld:

Dus de kakkerlak werd de winnaar,

En de heerser van bossen en velden.

De dieren onderworpen aan de besnorde,

(Moge hij falen, verdomde!)."

De geschiedenis van de creatie van "Moidodyr" is vrijwel onbekend. Misschien vertelde Chukovsky zelf in 'Confessions of an Old Storyteller' hoe lang hij aan elke regel werkte, hoe hij trage en hulpeloze coupletten doorstreepte, hoe lang het duurde om een ​​goed geluid te bereiken. "Laatst bladerde ik door mijn oude manuscripten en toen ik ze las, raakte ik ervan overtuigd dat de duidelijkste fraseologie van een sprookje voor mij pas mogelijk was nadat ik eerst zoveel zwakke gedichten had gecomponeerd die genoeg zouden zijn voor meerdere sprookjes", zei hij. toegegeven. – Nadat ik honderden regels van verschillende grootte in mijn notitieboekjes had verzameld, moest ik de vijftig of veertig selecteren die het meest overeenkwamen met de stijl en het concept van het sprookje. Tussen hen was er als het ware een strijd om het bestaan, waarbij de sterksten overleefden, terwijl de rest roemloos stierf.” Hoe zit het met inspiratie? Inderdaad, buitengewone vreugde en creatieve passie, en de verbazingwekkende staat van 'schrijven' wanneer alles blijkt zoals het zou moeten - dit was Chukovsky bekend en hielp hem misschien op de slechtste momenten, waardoor hij vertrouwen kreeg in zichzelf, zijn gelijkheid, zijn lot. “Maar in de meeste gevallen duurde die vreugdevolle nerveuze opwelling, waarbij je met buitengewoon gemak schrijft, alsof je iemands dictaat hebt gedicteerd, bij mij niet zo lang – meestal tien tot vijftien minuten”, deelde hij zijn introspectie. “Tijdens deze korte momenten was het mogelijk om slechts een klein deel van de poëtische tekst op papier te zetten, waarna een eindeloze zoektocht begon naar een definitieve, heldere beeldtaal, een duidelijke syntactische structuur en de sterkste dynamiek.” Kortom, werk, werk en werk – versificatie en redactie. Dit sprookje werd gepubliceerd met de ondertitel “Cinematography for Children” (cinematografie betekende afleveringen die elkaar snel opvolgden; laten we de “cinema” van Leva Lunts in de Studio onthouden - snelle grappige scènes). De opdracht luidde als volgt: “Aan Murka, om zichzelf te wassen. K. Chukovsky. - Irushka en Dymka - om hun tanden te poetsen. Yu. "Cockroach" werd geïllustreerd door Sergei Chekhonin. Beide sprookjes werden gelijktijdig, vóór het nieuwe jaar, 1923, gepubliceerd in de Raduga-uitgeverij van Lev Klyachko. Critici concentreerden zich op de beschietingen van Moidodyr, die beschuldigd werd van gebrek aan respect voor schoorsteenvegers, het behandelen van kinderen als idioten, en de opruiende uitroep in het tijdperk van antireligieuze propaganda: “God, God, wat is er gebeurd?” (Uiteindelijk werd Tsjoekovski gedwongen het te vervangen door 'Wat is het, wat is er gebeurd', waarbij het interne rijm werd opgeofferd aan de volgende regel 'Waarom gaat alles rond...'). Er werden bijna geen klachten ingediend tegen “Cockroach”, die vanuit ons oogpunt veel onbetrouwbaarder was. Het valt op hoe vaak en bewust Tsjoekovski dactylische eindes gebruikt in het verhaal, waarover hij destijds veel nadacht en schreef in verband met het werk van Nekrasov. "Kakkerlak" staat er vol mee: "Kakkerlak, Kakkerlak, Kakkerlak", "Ik zal slikken, ik zal slikken, ik zal geen genade hebben", "En ze gingen nog verder achteruit...", "Muggen - op een bal", "in struiken - heuveltjes", "ineengedoken - begraven" , "de winnaar is de heerser"... Chukovsky's gedachten over dactylische rijmpjes zijn het meest volledig geformuleerd in het boek "Nekrasov als kunstenaar", dat werd gepubliceerd iets eerder dan 'Kakkerlak'. “Over het algemeen zijn dactylische eindes van woorden en gedichten er één van belangrijkste kenmerken onze gemeenschappelijke volkspoëzie, voor minstens 90% van al onze poëzie volksliederen klaagzangen en heldendichten hebben precies zo’n einde”, schrijft Tsjoekovski. Hij merkt ook op dat “deze eindes in de Russische taal de indruk wekken van zielsvermoeid gezeur.” Zeuren gaat natuurlijk in de eerste plaats over kreten, klaagzangen en de daaraan gerelateerde teksten van Nekrasov; maar in “The Cockroach” worden dactylische rijmpjes voornamelijk gebruikt in de gedichten in scènes van angst en horror. K.I.’s observaties van kindertoespraak (de uitgeverij Polar Star zou ze in 1922 uitbrengen als een apart boek ‘Over kindertaal" - het werd aangekondigd in Oscar Wilde, maar kwam nooit uit) resulteren in een snelle wervelwind van trochees in Moidodyr, er worden theoretische ontdekkingen op het gebied van metrieken van volkspoëzie gevonden praktische toepassing in ‘Cockroach’ weerspiegelen de biografische studies van Nekrasov zijn eigen ongeluk. Alles wat Tsjoekovski schrijft is altijd met elkaar verbonden en past in een brede culturele context; nergens beperkt hij zich tot de hoofdstroom van een zeer gespecialiseerd onderwerp. Daarom gaat hij zo gemakkelijk van de ene activiteit naar de andere; daarom slaagt hij erin op te merken wat anderen niet zien - en het door zichzelf heen te laten gaan, het opgewonden, geïnspireerd en eenvoudig uit te drukken. Dit jaar werd de basis gelegd voor zijn faam als criticus en kinderboekenschrijver. En toch schreef Tsjoekovski in de nacht van 1 januari 1923: “1922 was een verschrikkelijk jaar voor mij, een jaar van allerlei soorten faillissementen, mislukkingen, vernederingen, beledigingen en ziekten. Ik voelde dat ik gevoelloos werd, ik geloofde niet meer in het leven, en dat mijn enige redding werk is. En hoe ik werkte! Wat ik niet deed! Met verdriet, bijna met tranen, schreef ik 'The Beaten Man' - ik heb mijn Nekrasov-boeken volledig opnieuw gemaakt, 'The Futurists'. Wilde”, “Whitman”. Oprichter van “Modern West” - hij schreef bijna de hele kroniek van het eerste nummer met zijn eigen hand, kreeg kranten en tijdschriften voor hem - vertaalde "Kings and Cabbage", vertaalde Synge - oh, hoeveel verspild. energie, zonder doel, zonder plan! En geen enkele vriend! Er waren overal klauwen, tanden, hoektanden, hoorns! begon met groter gemak te werken - dankzij het oude jaar!"

De hoofdpersonen van het sprookje “De Kakkerlak” – dieren, vogels, insecten – reizen vrolijk verder verschillende soorten vervoer. Maar hun weg wordt geblokkeerd door een verschrikkelijk monster: een besnorde kakkerlak, die de vrolijke reizigers dreigt op te eten. Bang voor een kakkerlak en zijn enorme snor vallen sommige sprookjeshelden flauw, anderen rennen naar binnen verschillende kanten. Het nijlpaard probeert ze op te vrolijken, maar de dieren luisteren niet naar hem.

Als gevolg hiervan werd de kakkerlak de heerser van de velden en bossen en gehoorzaamde iedereen hem. De kakkerlak begon te eisen dat de dieren hun kinderen naar hem toe brachten om opgegeten te worden. De bange ouders vonden het heel erg dat hun geliefde kinderen door het besnorde monster moesten worden gedood en ze huilden bittere tranen.

Een kangoeroe, die op een ochtend aankwam galopperen, probeerde de dieren op te vrolijken. Ze overtuigde de bange helden van het sprookje ervan dat de kakkerlak niet zo eng was als hij leek en dat hij verslagen kon worden. Maar de dieren geloofden de kangoeroe niet en adviseerden hem te vertrekken.

Mus redde de situatie. Hij vloog vanuit verre velden binnen, piepte vrolijk en pikte naar een vreselijke kakkerlak. Iedereen was blij en begon Sparrow te verheerlijken. En toen begonnen ze de overwinning op het verschrikkelijke monster te vieren. Dit is de samenvatting van het verhaal.

De belangrijkste betekenis van het sprookje "De kakkerlak" is dat de angst voor iets of iemand vaak volkomen ongegrond is. Mensen komen zelf met redenen voor angst en worden gevangenen van dit gevoel. Het sprookje leert je de situatie objectief te beoordelen en niet te bezwijken voor ongegronde angsten.

In het sprookje vond ik de Mus leuk, die helemaal niet bang was voor het kwaadaardige besnorde monster. Hij vloog naar binnen en pikte de kakkerlak en redde alle dieren van hun ongegronde angsten.

Welke spreekwoorden passen bij het sprookje “De Kakkerlak”?

Angst loopt op kakkerlakkenpoten.
Angst heeft grote ogen.
Angst neemt kracht weg.

Korney Ivanovitsj Tsjoekovski

"Kakkerlak"

De beren reden
Op de fiets.
En achter hen zit een kat
Achteruit.
En achter hem zitten muggen
Op een heteluchtballon.
En daarachter zitten rivierkreeften
Op een lamme hond.
Wolven op een merrie
Leeuwen in een auto.
Konijntjes in een tram
Pad op een bezem...

Ze rijden en lachen, wanneer plotseling een verschrikkelijke reus, de kakkerlak, uit de poort kruipt. Hij dreigt de dieren dat hij ze zal opeten. De dieren zijn in paniek - de wolven aten elkaar op, de krokodil slikte de pad in en de olifant zat op de egel. Alleen rivierkreeften zijn niet bang - hoewel ze zich terugtrekken, schreeuwen ze onbevreesd naar het besnorde monster dat ze zelf hun snor kunnen bewegen - niet erger dan een kakkerlak. En het nijlpaard belooft degene die niet bang is voor het monster te geven en met hem te vechten twee kikkers en een dennenappel. De dieren zijn dapper geworden en rennen in een menigte richting de barbeel. Maar als ze hem zien, zijn de arme kerels zo bang dat ze meteen wegrennen. Het nijlpaard roept de dieren op om de kakkerlak op zijn hoorns te gaan brengen, maar de dieren zijn bang:

Je hoort alleen je tanden klapperen,
Het enige wat je ziet is hoe je oren trillen.

En zo werd de kakkerlak de heerser over de velden en bossen, en alle dieren onderwierpen zich aan hem. Hij beveelt de dieren om hun kinderen voor het avondeten te brengen. Alle dieren huilen en nemen voor altijd afscheid van hun kinderen, waarbij ze de boze meester vervloeken. Arme moeders huilen het meest bitter: welke moeder zou ermee instemmen haar lieve kind te eten te geven aan een onverzadigbare vogelverschrikker? Maar op een dag galoppeerde er een kangoeroe aan. Bij het zien van de barbeel lacht de gast:

Is dit een reus?<…>
Het is maar een kakkerlak!<…>
Kakkerlak, kakkerlak, kakkerlak.
Een kleine boogerbug met dunne poten.

De kangoeroe beschaamt zijn kennissen met tanden en tanden - zij onderwierpen zich aan de booger, de kakkerlak. De nijlpaarden worden bang en brengen de kangoeroe tot zwijgen, maar dan vliegt er een mus uit het niets en slikt de kakkerlak in. Dus de reus is weg! De hele dierenfamilie bedankt en prijst hun redder. Iedereen verheugt zich zo wild en danst zo wild dat de maan trillend aan de hemel op de olifant valt en het moeras in rolt. Maar de maan wordt spoedig op zijn plaats hersteld en vrede en vreugde keren terug naar de bosbewoners.

“The Cockroach” van Korney Chukovsky vertelt de jonge lezer over verschillende dieren die voortreizen: een fiets, een auto, hete luchtballon, tram, boven op elkaar, etc. De vrienden rijden vrolijk en lachen samen, maar een vreselijke reus, de kakkerlak, verschijnt voor hen en begint de dieren te bedreigen. Dieren doen verschillende dingen uit angst, maar sommige dagen de vijand uit om te vechten. Als ze de enge snor van een kakkerlak zien, rennen ze weer weg.

De kakkerlak wordt de heerser en verovert de lokale bewoners. Hij beveelt de dieren om hem kleine kinderen te eten te brengen. Moeders lijden en huilen.

Plots verschijnt er een Kangoeroe die de spot drijft met de kwaadaardige barbeel. Tegelijkertijd scheldt hij zijn slagtandenvrienden en brede kennissen uit. Hoe konden ze bang zijn voor zo'n absurd en zielig wezen? En dan verschijnt Mus. Hij slikt het monster in. Iedereen is blij en bedankt de redder. De vakantie begint. Iedereen danst en juicht. De maan trilt van het geluid en valt precies op de olifant en rolt dan het moeras in. De dieren pakken haar op en de vrede keert terug op aarde.

Een prachtig verhaal van Korney Chukovsky over hoe grote, krachtige dieren bang waren voor een kleine kakkerlak. Het vervelende insect veroverde Afrika en werd zelfs de heerser ervan.

Wie kent niet het sprookje ‘De Kakkerlak’, geschreven door grootvader Korney? Terwijl hij naar zijn kinderen keek, merkte de auteur dat de insecten die vervolgens in elk appartement werden aangetroffen, bij de kinderen afschuw en walging veroorzaakten. Als erkend meester in het bestrijden van kinderlijke angsten besloot Tsjoekovski het komische karakter te laten zien van de situatie waarin de sterken bang zijn voor de zwakken en arrogant.

Chukovsky's sprookje 'De kakkerlak' vertelt hoe op een mooie dag Afrikaanse dieren met plezier hun gang gingen. Plotseling verschijnt er uit het niets een kakkerlak. Alle dieren verstopten zich vol afgrijzen. En zelfs het nijlpaard kon hen niet inspireren om de kakkerlak te verslaan. Omdat ze het sluwe en zelfverzekerde insect geloofden, stemden de dieren ermee in hun kinderen te laten eten. Ze joegen de waarheidsgetrouwe kangoeroe weg die om de kever durfde te lachen. Een gewone mus kwam de lafaards te hulp - hij zag een kever en pikte erin.

In een sprookje "Kakkerlak. Tsjoekovski K.I.” ironisch genoeg vanuit het hart. Enorme olifanten, neushoorns, nijlpaarden en krokodillen schrokken weg toen ze een kleine, onschuldige kakkerlak zagen. En dat allemaal alleen maar omdat hij zijn snor vreselijk bewoog. En het bescheiden vogeltje ging zonder aarzeling met hem om.

Uitgeverij: Kinderliteratuur
Jaar van publicatie: 1979
Auteur: Korney Tsjoekovski
Formaat: PDF
Aantal pagina's: 16
Taal: Russisch

Het bestand is tijdelijk niet beschikbaar op de server