Սոցիալապես նշանակալի անհատականության գծերի հայեցակարգը: Ժամանակակից Ռուսաստանի պայմաններում սոցիալապես նշանակալի անհատականության գծերի ձևավորման հիմունքները

Որպես մարդ՝ մարդուն բնորոշ է իր գիտակցության զարգացման մակարդակը, նրա գիտակցության հարաբերակցությունը սոցիալական գիտակցության հետ, որն իր հերթին որոշվում է տվյալ հասարակության զարգացման մակարդակով։ Անհատականության հատկություններում դրսևորվում են այս անձի սոցիալական հարաբերություններին մասնակցելու հնարավորությունները:.

Անհատականության գծերի ամբողջությունը՝ խառնվածք, ունակություններ, բնավորություն

Ձևավորվում է հոգեկան հատկությունների ամբողջությունը Անհատականության հոգեկան պահեստ. Մարդու հոգեկան հատկությունների կառուցվածքը

Որպես անձի կառուցվածքի (դրա ենթակառուցվածքների) համեմատաբար անկախ բաղադրիչներ կարելի է առանձնացնել հետևյալը.

1) դինամիկանրա մտավոր գործընթացները - խառնվածք;

Խառնվածք - անձի տիպաբանական առանձնահատկությունների մի շարք, որն արտահայտվում է նրա հոգեկան գործընթացների դինամիկայում` նրա ռեակցիաների արագությամբ և ուժգնությամբ, նրա կյանքի հուզական տոնով:

Այս հատկությունների տարբեր համակցությունները կազմում են ավելի բարձր նյարդային գործունեության հետևյալ չորս տեսակները.

I. Ուժեղ, հավասարակշռված (գրգռման գործընթացը հավասարակշռված է արգելակման գործընթացի հետ), շարժական (գրգռման և արգելակման գործընթացները հեշտությամբ փոխարինում են միմյանց): Այս տեսակի բարձրագույն նյարդային ակտիվությունը համապատասխանում է սանգվինական խառնվածք.

II. Ուժեղ, անհավասարակշիռ (գրգռման գործընթացը գերակշռում է արգելակման գործընթացին), շարժական։ Բարձրագույն նյարդային գործունեության այս տեսակը համապատասխանում է խոլերիկ խառնվածքին։

III. Ուժեղ, հավասարակշռված, իներտ (գրգռման և արգելակման գործընթացները այնքան էլ շարժական չեն): Այս տեսակի բարձրագույն նյարդային ակտիվությունը համապատասխանում է ֆլեգմատիկ խառնվածք.

IV. Թույլ (նյարդային համակարգը չի դիմանում մեծ և երկարատև բեռի), անհավասարակշիռ, իներտ։ Այս տեսակի բարձրագույն նյարդային ակտիվությունը համապատասխանում է մելամաղձոտ խառնվածք.

Այս կամ այն ​​խառնվածքը որոշող նյարդային գործունեության հատկությունների ամբողջության հետ մեկտեղ կարելի է առանձնացնել հետևյալ հոգեկան հատկանիշները, որոնք տարբեր համակցություններով ներառված են համապատասխան խառնվածքի մեջ.

1. Մտավոր գործընթացների արագություն և ինտենսիվություն, մտավոր ակտիվություն:

2. Վարքագծի գերակշռող ստորադասումը արտաքին տպավորություններին՝ էքստրավերտություն կամ դրա գերակշռող ստորադասումը մարդու ներաշխարհին, նրա զգացմունքներին, գաղափարներին՝ ինտրովերսիա։

3. Հարմարվողականություն, պլաստիկություն, հարմարվողականություն արտաքին փոփոխվող պայմաններին, կարծրատիպերի շարժունակություն: (Նվազեցված հարմարվողականություն, անճկունություն - կոշտություն):

4. Զգայունություն, զգայունություն, հուզական գրգռվածություն և զգացմունքների ուժ, հուզական կայունություն:

Խառնվածքի տեսակները.

Սանգվինական խառնվածք. Սանգվինիկ անձնավորությունն առանձնանում է փոփոխվող կենսապայմաններին հեշտ հարմարվողականությամբ, շրջապատի մարդկանց հետ շփման ավելացմամբ և մարդամոտությամբ: Սանգվինիկ մարդու զգացմունքները հեշտությամբ առաջանում են և արագ փոխվում։ Սանգվինիկ մարդը արագ ժամանակավոր կապեր է ստեղծում, նրա կարծրատիպերը բավականին շարժուն են։ Նոր միջավայրում նա կաշկանդվածություն չի զգում, ունակ է արագ փոխել ուշադրությունն ու ակտիվությունը։ Սանգվինական խառնվածք ունեցող մարդիկ առավել հարմար են այնպիսի գործողությունների համար, որոնք պահանջում են արագ արձագանքներ, զգալի ջանքեր և ուշադրության բաշխում:


խոլերիկ խառնվածք. Խոլերիկ մարդուն բնորոշ է հուզական ռեակտիվության բարձրացումը, արագ տեմպերը և շարժումների կտրուկությունը, մեծ էներգիան և հարաբերություններում շիտակությունը: Անբարենպաստ պայմաններում խոլերիկ մարդու աճող գրգռվածությունը կարող է դառնալ գրգռվածության և նույնիսկ ագրեսիվության հիմքը:

Համապատասխան մոտիվացիայի դեպքում խոլերիկը կարողանում է հաղթահարել զգալի դժվարություններ, մեծ կրքով տրվել բիզնեսին։ Բնորոշվում է տրամադրության կտրուկ փոփոխությամբ։ Խոլերիկ խառնվածք ունեցող անձը առավելագույն արդյունավետության է հասնում այն ​​գործողություններում, որոնք պահանջում են ռեակտիվության բարձրացում և զգալի մեկանգամյա ջանք:

Ֆլեգմատիկ խառնվածք. Ֆլեգմատիկի ռեակցիաները որոշակիորեն դանդաղում են, տրամադրությունը՝ կայուն։ Զգացմունքային ոլորտն արտաքուստ քիչ է արտահայտված։ Կյանքի դժվարին իրավիճակներում ֆլեգմատիկ մարդը մնում է բավականին հանգիստ և ինքնամփոփ, թույլ չի տալիս իմպուլսիվ, ցնցող շարժումներ, քանի որ նրա մեջ արգելակման գործընթացները միշտ հավասարակշռում են գրգռման գործընթացը: Իր ուժերը ճիշտ հաշվարկելով՝ ֆլեգմատիկը մեծ համառություն է ցուցաբերում՝ գործը մինչև վերջ հասցնելու հարցում։ Ուշադրության և ակտիվության փոփոխությունը որոշակիորեն դանդաղ է ընթանում: Նրա կարծրատիպերը պասիվ են, իսկ վարքագիծը որոշ դեպքերում բավականաչափ ճկուն չէ: Ֆլեգմատիկը մեծագույն հաջողությունների է հասնում այն ​​գործողություններում, որոնք պահանջում են ուժի միատեսակ գործադրում, հաստատակամություն, ուշադրության կայունություն և մեծ համբերություն:

Մելանխոլիկ խառնվածք. Մելանխոլիկը բնութագրվում է խոցելիության բարձրացմամբ, նույնիսկ աննշան իրադարձությունների վերաբերյալ խորը զգացմունքների հակումով: Նրա զգացմունքներն առաջանում են հեշտությամբ, վատ զսպված են, արտաքուստ հստակ արտահայտված: Արտաքին ուժեղ ազդեցությունները խանգարում են նրա գործունեությանը։ Ինտրովերտ է, հետ քաշված, զերծ է մնում անծանոթ մարդկանց հետ շփվելուց, խուսափում է նոր շրջապատից։ Կյանքի որոշակի պայմաններում նրա մեջ հեշտությամբ ձևավորվում է ամաչկոտություն, երկչոտություն, անվճռականություն և նույնիսկ վախկոտություն։ Բարենպաստ կայուն միջավայրում մելանխոլիկը կարող է զգալի հաջողությունների հասնել այնպիսի գործունեության մեջ, որը պահանջում է զգայունության և ռեակտիվության բարձրացում:

Այսպիսով, խառնվածքը անհատի բնականաբար պայմանավորված հոգեկան բնութագրերի անհատական ​​յուրահատկություն է: Այս հատկանիշները ներառում են. Անհատի հուզական կազմակերպում - գրգռվածություն, ռեակտիվություն, կայունություն, հույզերի վերահսկելիություն:

Խառնվածքը որոշում է միայն գործունեության ձևերի և վարքագծի դինամիկ առանձնահատկությունները:

2) մտավոր հնարավորություններանհատականություն, գործունեության որոշակի տեսակներում՝ ունակություններ.

Կարողություն - բնածին անատոմիական, ֆիզիոլոգիական և ձեռքբերովի կարգավորիչ հատկությունների մի շարք, որոնք որոշում են անձի հնարավորությունները որոշակի տեսակի գործունեության մեջ:

Կարողություններն այնպիսի անհատականության գծերի ֆունկցիոնալ ինտեգրումն են, որոնք առավել անհրաժեշտ են այս տեսակի գործունեության իրականացման համար: Կարողությունները անձի հատկությունների համապատասխանության չափանիշ են որոշակի գործունեության պահանջներին: Յուրաքանչյուր գործունեություն պահանջում է մի շարք պահանջներ անձի ֆիզիկական և մտավոր կարողությունների վրա:

Կան ընդհանուր կարողություններ, որոնք այս կամ այն ​​կերպ բնորոշ են բոլոր մարդկանց, այսինքն՝ մարդկանց այնպիսի հատկություններ, որոնք անհրաժեշտ են գործունեության բոլոր տեսակների համար՝ աշխատանքում, գիտելիքում, հաղորդակցության մեջ և այլն։

Ընդհանուր կարողությունները բաժանվում են բարդերի՝ նոր գիտելիքներ յուրացնելու, դիտողականություն, մտավոր զարգացման ընդհանուր մակարդակ և այլն, և տարրական՝ իրականությունը մտավոր արտացոլելու կարողություն, ընկալման, հիշողության, մտածողության զարգացման անհրաժեշտ մակարդակ, կամք և այլն։

Անհատական ​​անհատականության հիմնական գծերը՝ կապված հատուկ կարողությունների հետ.

Անհատականության հոգեմետորական կազմակերպում- շարժումների մտավոր կարգավորման առանձնահատկությունները. դրանք դրսևորվում են շարժումների հետագծի, արագության, արագության և ուժգնության, ազատության կամ լարվածության մեջ։ Մարդու շարժումների սրությունը դժվարացնում է նրան տիրապետել այն մասնագիտություններին, որոնք պահանջում են շարժումների ճշգրտություն, իսկ շարժումների անբավարար համակարգումը դժվարացնում է մարմնամարզության, խորեոգրաֆիայի և այլնի բնագավառում աշխատանքը։

Անհատականության զգայական կազմակերպում- անձին բնորոշ տարբեր անալիզատորների զգայունության զարգացման մակարդակը և դրանց ինտեգրումը զգայական համակարգին.

Անալիզատորների զգայունությունը զգալիորեն տարբերվում է՝ կախված գործունեության բովանդակությունից (զգայունացում): Այսպիսով, փորձառու սրճաղացները կարող են տեսնել 0,05 մմ բացեր, մինչդեռ մնացած բոլոր մարդիկ տեսնում են ընդամենը 0,1 մմ բացեր: Մեծ փորձ ունեցող պողպատագործները որոշում են դրա ջերմաստիճանը և դրա մեջ որոշակի կեղտերի առկայությունը հալած պողպատի հազիվ նկատելի բաց երանգներով: Նկարիչները կարողանում են տեսնել երկու առարկաների չափերի տարբերությունը նույնիսկ այն դեպքում, երբ դրանք տարբերվում են հարյուրերորդով:

Անհատականության ընկալման կազմակերպում- ընկալման անհատական ​​առանձնահատկություններ (վերլուծական կամ սինթետիկ տեսակ):

Վերլուծական տիպի ընկալման տեր մարդիկ հակված են առանձնացնել առաջին հերթին մանրամասները, դետալները, մանրամասները։ Նրանք երբեմն փոքր-ինչ դժվարությամբ են ըմբռնում այդ երեւույթն ամբողջությամբ:

Սինթետիկ տիպի ընկալում ունեցող մարդիկ հակված են առարկաների և երևույթների ընդհանրացված արտացոլմանը, առանց մանրամասների և առանձին տարրերի հստակ մեկուսացման:

Կարելի է նաև առանձնացնել ընկալման հուզական տեսակ, որը բնութագրվում է ուշադրության կենտրոնացվածությամբ ոչ այնքան ընկալման օբյեկտի վրա, որքան այս օբյեկտի պատճառած փորձի վրա: Կարևոր է նաև անհատականության այնպիսի որակ, ինչպիսին դիտորդությունն է, հատկապես իրավաբանի մասնագիտության համար։

Անհատականության մնեմիկ կազմակերպում- հիշողության որոշակի տեսակների և որակների գերակշռող զարգացում. Օրինակ՝ փիլիսոփաներ, մաթեմատիկոսներ և այլն։ ավելի զարգացած է տրամաբանական հիշողությունը, արվեստագետների մոտ՝ զգացմունքային և փոխաբերական, կոմպոզիտորների համար՝ լսողական։

Անհատականության ինտելեկտուալ կազմակերպում - մտածողության անհատական ​​առանձնահատկություններ 1) մտածողության հետևողականություն և վերջնականություն. 2) փաստական ​​նյութն ընդհանրացնելու ունակություն. 3) խնդրի պայմանները առկա տվյալների հետ փոխկապակցելու, որոշակի խնդրի լուծման ժամանակ բացակայող օղակները և առաջադրանքների հաջորդականությունը որոշելու ունակություն. 4) երևույթների միջև էական կապեր հաստատելը և դրանք ոչ էական պատահական կապերից հստակ տարանջատելը. 5) մտածողության գերակշռող օրինաչափություններից հրաժարվելու, մտքի ճկունությունը ցույց տալու, որոշակի հանգամանքների վերաբերյալ նոր տեսակետ գտնելու ունակություն.

Անհատականության հուզական ոլորտը - հուզական ռեակտիվություն, գրգռվածություն, հույզերի ազդեցության աստիճանը այլ հոգեկան գործընթացների վրա - հուզական կայունություն, հույզերի ստենիկ կամ ասթենիկ բնույթ:

Յուրաքանչյուր մարդ ունի իր համար ամենահաճելի փորձառությունների իր ոլորտը 1: Սա որոշում է անհատի հուզական կողմնորոշման տեսակը: Մարդու հուզական ոլորտում հաճույքի ձգտումները, ճանաչողական հույզերը, գեղագիտական ​​հաճույքը, գործնական գործունեության կամ բարոյական պարտքի կատարման հետ կապված հույզերը, ինչպես նաև այնպիսի բնորոշ վիճակներ, ինչպիսիք են կենսուրախությունը, անհանգստությունը, ագրեսիվությունը և այլն, կարող է գերակշռել:

Անհատականության կամային ոլորտբնութագրվում է այնպիսի հատկություններով, ինչպիսիք են կամային ուժը՝ անհրաժեշտ կամային ջանքեր գործադրելու ունակություն, լարվածություն, կամային ուժ, կրկնվող կամային գործողություններ կատարելու կարողություն, անկախություն կամ առաջարկություն, ինչպես նաև վճռականություն՝ իրավիճակը արագ գնահատելու և կոնկրետ որոշումներ կայացնելու ունակություն:

Մարդու կամային հատկանիշները, լինելով բնավորության գծեր, անմիջականորեն կապված են անհատի կարողությունների հետ։

Անհատական ​​ընդհանուր կարողությունների զարգացումը հնարավորություն է ստեղծում հատուկ կարողությունների ձևավորման համար։ Բայց յուրաքանչյուր մարդ ունի միայն իրեն բնորոշ ունակություններ որոշակի տեսակի գործունեության մեջ և միևնույն ժամանակ որոշակի անկարողություն այլ տեսակի գործունեության համար, այսինքն՝ այնպիսի հատկություններ, որոնք անբարենպաստ են գործունեության որոշակի տեսակների համար:

Գործունեության լայն ոլորտներում մարդու հաջող գործունեությունը պայմանավորող ունակությունների ամբողջությունը կոչվում է շնորհալիություն.

Գործունեության որոշակի տեսակի համար բարձր կարողություն, որի ժամանակ մարդը ստեղծագործական մեծ արդյունքների է հասնում, կոչվում է տաղանդ. Յուրահատուկ կարողությունները, որոնք թույլ են տալիս հասնել ակնառու արդյունքների, որոնք դարաշրջանի ձեռքբերումներն են, կոչվում են հանճար։

3) հայտնվելով համապատասխան վարքագծի ընդհանրացված ձևեր, կողմնորոշումը որոշում է անհատի բնույթը։

Բնավորություն - ձեռք է բերվել հատուկ սոցիալական պայմաններում, անհատի փոխգործակցության ընդհանուր ձևերը շրջակա միջավայրի հետ, որը կազմում է նրա կյանքի տեսակը:

Յուրաքանչյուր մարդու բնավորության ինքնատիպությունը որոշվում է նրա կողմնորոշմամբ (անձի կայուն մոտիվացիոն ոլորտ) և գործունեության իրականացման առանձնահատկություններով՝ կամային հատկանիշներով։.

Բնավորությունը արժեքային կողմնորոշումների և անհատականության կարգավորիչ հատկանիշների անհատական ​​տիպաբանական համակցություն է.

Բնավորության գծերն ու կերպարների տեսակները տարբերվում են:

Բնավորության գծերն արտահայտվում են վարքի որոշակի ընդհանուր հատկանիշներով, իսկ բնավորության տեսակը՝ շրջապատի հետ փոխգործակցության ընդհանուր եղանակներով։ Բնավորության տարբեր գծերը համակցված են հետևյալ խմբերի մեջ.

1. Ուժեղ կամային բնավորության գծեր- գործունեության և վարքի գիտակցված, հայեցակարգային միջնորդավորված կարգավորման կայուն անհատական ​​տիպաբանական առանձնահատկությունները. Դրանք ներառում են՝ կենտրոնացում, անկախություն, վճռականություն, հաստատակամություն և այլն:

Նպատակասլացություն- վարքագծի այն դրդապատճառները առաջին պլան մղելու ունակություն, որոնք կապված են անհատի հիմնական սկզբունքների և նպատակների հետ.

Կյանքի որոշակի ժամանակահատվածում հիմնական նպատակի առաջմղումը և սեփական վարքագծի ստորադասումն է նպատակասլացություն.

Անկախություն- վարքագիծը ստորադասելու սեփական տեսակետներին, սկզբունքներին և համոզմունքներին, սա հարաբերական անկախություն է տարբեր փոքր խմբերի պահանջների բազմազանությունից. խորհուրդների և ուղղորդումների քննադատական ​​գնահատում: Բնավորության այս գիծը չպետք է շփոթել նեգատիվիզմ- հակազդեցություն այլ մարդկանցից բխող ցանկացած ազդեցության: Ցանկացած ազդեցության անհիմն դիմադրելու հակումը, ինչպես նաև առաջարկելիության բարձրացումը թույլ կամքի նշան է:

Անկախությունը ենթադրում է նախաձեռնություն նպատակներ դնելու, դրանց հասնելու ուղիներ ու միջոցներ գտնելու հարցում։

Անկախությունը ենթադրում է նաև անհատի ակտիվության բարձրացում, որը չպետք է շփոթել խուճապի հետ, երբ անհատի բարձր արտահայտչականությունը, խոսակցությունը և չափից ավելի շարժունակությունը թաքցնում են վարքի դատարկությունը: Եթե ​​ակտիվությունը տվյալ պահին անհրաժեշտ գործողություններ իրականացնելու անհրաժեշտությունն է, ապա եռուզեռը անպատշաճ գործունեություն է։

Վճռականություն- դժվարին, կոնֆլիկտային հանգամանքներում ժամանակին հիմնավորված, կայուն որոշում կայացնելու և այն կիրառելու կարողություն: Հակառակ բացասական որակն է անվճռականություն, որն արտահայտվում է չափից ավելի երկմտությամբ, որոշումների կայացման հետաձգմամբ կամ որոշման չափից դուրս շտապողականությամբ, երբ մարդը ձգտում է խուսափել դրդապատճառների պայքարի հետ կապված լարվածությունից։

Վճռականությունը դրսևորվում է նաև մարդու՝ իրավիճակի փոփոխության դեպքում գործողությունը դադարեցնելու ունակության մեջ, երբ այն դադարում է տեղին լինել։ Վճռականությունը կապված է մարդու վստահության, կայուն կողմնորոշման բազայի առկայության հետ։

համառություն- զգալի դժվարությունների հաղթահարման միջոցով նպատակին հասնելու ունակություն, բարոյական և ֆիզիկական սթրեսի դիմացկունություն, անհաջողությունների և նույնիսկ պարտությունների նկատմամբ համառ վերաբերմունք, նախկինում սահմանված նպատակին հասնելու նոր միջոցների համառ որոնում: Շատ դեպքերում հաստատակամությունը կապված է հանդուրժողականության, մարդու համբերության հետ՝ երկարատև ընդդիմության ունակության՝ այլ մարդկանց կողմից անբարենպաստ ազդեցությունների և հակադրության նկատմամբ:

Տոկունություն և ինքնատիրապետում- դժվար կոնֆլիկտային պայմաններում սեփական վարքագիծը վերահսկելու ունակություն, անհարկի գործողություններից զերծ մնալու, հույզերն ու զգացմունքները զսպելու, իմպուլսիվ գործողությունները կանխելու, տրամադրությունը կարգավորելու, դժվար և նույնիսկ վտանգավոր իրավիճակներում մտքի ներկայությունը չկորցնելու, դժվարություններին դիմանալու ունակություն. անհաջողություններ, ֆիզիկական տառապանք. Այս հատկությունը էական է բարձր բարոյական վարքագծի համար:

Քաջություն- վտանգավոր իրավիճակներում ինքնատիրապետման կարողություն, նպատակներին հասնելու պատրաստակամություն և կարողություն՝ չնայած վտանգին,

Քաջություն- կյանքին ծայրահեղ վտանգավոր պայմաններում քաջություն դրսևորելու ունակություն, բարձր նպատակներին հասնելու համար անձնազոհության պատրաստակամություն. Հակառակ բացասական հատկություններն են վախկոտություն, վախկոտություն -հիպերտրոֆիկ վախ սեփական կյանքի և բարեկեցության համար, սկզբունքների և բարոյական զգացմունքների անտեսում վտանգավոր իրավիճակներում:

Կարգապահություն- վարքագիծը ստորադասելու ունակությունը հասարակության ընդհանուր կանոններին, նորմերին, պահանջներին և առանձին սոցիալական խմբերին. այս պահանջները լավագույնս բավարարելու համար մեծ ջանքեր գործադրելու կարողություն:

Կամային որակների տարբեր համադրություն է որոշում կամային ուժեղ խառնվածքանհատականություն. Ուժեղ կամային անհատականության հիմնական հատկանիշներն են.

ամբողջականությունբնավորություն - տարբեր իրավիճակներում անհատի դիրքերի և տեսակետների կայունություն, խոսքի և գործերի հետևողականություն.

ուժբնավորություն - մարդու էներգիա (էներգիա և տոկունություն), երկարատև սթրեսի, սթրեսային իրավիճակներում դժվարությունները հաղթահարելու նրա ունակությունը.

կարծրությունբնավորություն - բնավորության ուժ՝ զուգորդված ամբողջականության հետ;

հավասարակշռություն- գործունեության և զսպվածության օպտիմալ հարաբերակցությունը, վարքի հավասարությունը, ցանկացած պայմաններում նրանց բոլոր հնարավորությունների օգտագործումը.

2. Էմոցիոնալ բնավորության գծեր- վարքագծի անմիջական, ինքնաբուխ կարգավորման կայուն անհատական-տիպաբանական առանձնահատկությունները.

Ըստ հուզական որակների՝ բնությունները տարբերվում են. էմոցիոնալ առումով տպավորիչ(հուզական ռեակտիվության բարձրացում), սենտիմենտալ(պասիվ-մտածող հուզականության բարձրացում), կրքոտարտահայտիչ (էմոցիոնալության բարձրացում՝ կապված բռնի, արագ գործունեության հետ), անզգայուն(էմոցիաները էական դեր չեն խաղում գործունեության մեջ):

Ամենակարևոր զգացմունքային հատկանիշը մարդու տիրող տրամադրությունն է՝ նրա հուզական կայունություն,

Զգացմունքների հետ մեկտեղ անհատականության գծերը որոշվում են զգացմունքների հատկանիշներով: Կայուն զգացմունքների լայնությունն ու խորությունը, դրանց արդյունավետությունը և ներդաշնակ համադրությունը մտավոր և կամային ոլորտների հետ մարդու կարևորագույն բնութաբանական հատկանիշն է։

3. Ինտելեկտուալ հատկանիշներ- մտավոր ունակությունների կայուն անհատական ​​տիպաբանական առանձնահատկություններ.

Ինտելեկտուալ որակները տարբերում են տեսական կամ գործնական մտածելակերպով բնությունները, տարբեր աստիճանի ճկունությամբ և ինտելեկտի խորությամբ, մտքի գործընթացների արագությամբ, փորձի տարրերի ստեղծագործական վերափոխման տարբեր կարողություններով. անկախություն նոր խնդիրներ դնելու և լուծելու հարցում: Մարդու ինտելեկտուալ պահեստը բնութագրող հատկությունների թվում կան արտադրողականությունմիտքը, նրա ինքնատիպություն, պարզություն և այլն, այսինքն՝ ընդհանուր ինտելեկտուալ օժտվածություն, ընդհանրացված մտածելակերպի տիրապետում, ինչպես նաև. կայուն ինտելեկտուալ կողմնորոշումանհատականություններ - հետաքրքրասիրություն, խոհեմություն, մտածողությունև այլն:

Բնավորության ինտելեկտուալ գծերը, ինչպես նաև նրա կամային և հուզական հատկությունները ձևավորվում են շրջապատի հետ նրա գերակշռող փոխազդեցության հիման վրա:

Բնավորության նույն հատկանիշները տարբեր մարդկանց մոտ դրսևորվում են յուրօրինակ կերպով. Դա կախված է բարձրագույն նյարդային գործունեության տեսակից, խառնվածքից, օրգանիզմի կենսաբանական բնութագրերից, նյարդային համակարգի վիճակից, սրտանոթային և էնդոկրին համակարգերից, տարիքից և այլն։

Նիշը բաղկացած է հատկությունների երկու խմբից. մոտիվացիոնԵվ իրականացնող. Կայուն մոտիվացիոն հատկությունները, այսինքն՝ անհատի կողմնորոշումը, անհատի զարգացման մակարդակի ցուցանիշ են։ Անհատականության այս ոլորտն առավելապես կապված է ինտելեկտի, հույզերի և զգացմունքների հետ:

Անհատականության կատարողական ոլորտը` նրա գիտակցված ինքնակարգավորման առանձնահատկությունները, որոշվում են անձի կամային հատկանիշներով: Բայց մարդու տարբեր կամային որակներ կարող են անհավասար աստիճանի զարգանալ։ Այսպիսով, բնավորության մեծ ուժը կարող է զուգակցվել նրա որոշ անհավասարակշռության, բնավորության ամրության հետ՝ նպատակասլացության պակասի հետ և այլն։ Դա կախված է կյանքի հանգամանքներից, այն պահանջներից, որոնք հիմնականում ներկայացվել են մարդուն իր կյանքի ճանապարհին։

Բնավորության անհատական ​​գծերի հետ մեկտեղ կարելի է առանձնացնել մարդուն իրականությանը հարմարեցնելու ընդհանուր եղանակ՝ մարդկային բնավորության տեսակ։ Բնավորության տեսակը որոշելիս առանձնանում է մարդկանց առանձին խմբերի կերպարներում էապես տարածվածը, որը որոշում է. նրանց կյանքի ոճը, միջավայրին հարմարվելու եղանակը.

Նիշերի տեսակները.

1. Ներդաշնակորեն ամբողջական տեսակլավ հարմարվողական տարբեր իրավիճակներին: Բնավորության այս տեսակն առանձնանում է հարաբերությունների կայունությամբ և միևնույն ժամանակ շրջակա միջավայրին բարձր հարմարվողականությամբ։ Այս տեսակի բնավորություն ունեցող մարդը ներքին կոնֆլիկտներ չունի, նրա ցանկությունները համընկնում են նրա արածի հետ։ Սա շփվող, կամային, սկզբունքային մարդ է։

2. Ներքին հակասական տեսակ, բայց արտաքինից համահունչ շրջակա միջավայրին. Բնավորության այս տեսակն առանձնանում է ներքին ազդակների և արտաքին վարքագծի անհամապատասխանությամբ, որը, շրջակա միջավայրի պահանջներին համապատասխան, իրականացվում է մեծ լարվածությամբ։

Այս տեսակի բնավորություն ունեցող մարդը հակված է իմպուլսիվ արարքների, սակայն այդ գործողությունները մշտապես զսպվում են կամային ջանքերով։ Նրա հարաբերությունների համակարգը կայուն է, հաղորդակցական հատկությունները՝ բավականին զարգացած։

3. Կոնֆլիկտի տեսակը նվազեցված հարմարվողականությամբ. Բնավորության այս տեսակը բնութագրվում է հուզական հորդորների և սոցիալական պարտավորությունների միջև հակամարտությամբ, իմպուլսիվությամբ, բացասական հույզերի գերակշռությամբ և հաղորդակցական հատկությունների թերզարգացմամբ:

4. Փոփոխական տեսակ, դիրքերի անկայունության, անբարեխիղճության արդյունքում ցանկացած պայմանների հարմարվելը։ Բնավորության այս տեսակը վկայում է անձի զարգացման ցածր մակարդակի, վարքի կայուն ընդհանուր ձևի բացակայության մասին։ Անողնաշարությունը, արտաքին հանգամանքներին մշտական ​​հարմարվողականությունը վարքագծի պլաստիկության փոխարինողն է. այն չպետք է շփոթել վարքի իսկական պլաստիկության, հիմնական նպատակներին հասնելու համար հանգամանքները հաշվի առնելու ունակության հետ՝ չշեղվելով սոցիալապես դրական նորմերից և պահանջներից։

4) կողմնորոշումԱնհատականություն - նրա բնորոշ կարիքները, շարժառիթները, զգացմունքները, հետաքրքրությունները, գնահատականները, համակրանքներն ու հակակրանքները, իդեալները և աշխարհայացքը

Կարիք - մարդու՝ որպես կենսաբանական էակի, անհատի և անհատականության համար օպտիմալ կյանքի պարամետրերից շեղումները հավասարեցնելու անհրաժեշտություն:

Կարիքները որոշում են կողմնորոշումտվյալ անձի հոգեկանը, նրա աճող գրգռվածությունը իրականության որոշակի ասպեկտների նկատմամբ:

Կարիքները բաժանված են բնական և մշակութային. Մշակութային կարիքները բաժանվում են նյութական, նյութական և հոգևոր(գրքեր, արվեստի առարկաներ և այլն) և հոգևոր. Մարդկային կարիքները սոցիալապես որոշված ​​են: Կախված սոցիալական պահանջների շրջանակից, որոնց հետ կապված են այդ կարիքները, դրանց տարբեր մակարդակները տարբերվում են:

Մարդկային կարիքները հիերարխիզացված են, այսինքն. կազմակերպված կոնկրետ ստորադաս սխեմայով: Անհատական ​​կարիքների հիերարխիան անհատականության հիմնական տարբերակիչ հատկանիշն է՝ նրա կողմնորոշումը։ Բայց չնայած անհատի անհատական ​​կարիքների զգալի բազմազանությանը, հնարավոր է առանձնացնել անձնական կարիքների հիմնական սխեման:

Ինքնիրականացման անհրաժեշտությունը

Դրանք անհատի հիմնական բնութագիրն են, որի շնորհիվ նա ինտեգրվում է հասարակությանը, իրեն բնորոշ հարաբերությունների համակարգին։ Վերոնշյալի կապակցությամբ կարելի է առաջարկել հետևյալ սահմանումը. Անհատականությունը անհատի բաղկացուցիչ հատկանիշն է, որը հանդես է գալիս որպես նրա սոցիալապես նշանակալի հատկությունների և որակների մի շարք, որոնք թույլ են տալիս նրան ընդգրկվել սոցիալական հարաբերությունների համակարգում և տարբեր ձևերի մեջ: գործունեություն և հաղորդակցություն:
Մարդու սոցիալապես նշանակալի հատկություններն ու որակներն առաջին հերթին ներառում են.
գործունեության նպատակը;
կատարել է սոցիալական դերեր և գործառույթներ.
զբաղեցրած սոցիալական կարգավիճակներ;
նորմեր, արժեքներ, սովորույթներ (այսինքն՝ մշակույթի տարրեր);
նշանների համակարգեր (հիմնականում լեզուն, ժեստերը);
գիտելիքների ամբողջություն;
սոցիալ-հոգեբանական առանձնահատկություններ;
կրթության և վերապատրաստման մակարդակը:
Պատմականորեն, սոցիոլոգիայում ձևավորվել է մի իրավիճակ, երբ թվարկված որոշ հատկություններ և հատկություններ օգտագործվել են անհատականությունը որոշելու համար՝ կա՛մ սոցիալական դերեր և գործառույթներ, կա՛մ կարգավիճակներ, կա՛մ արժեքներ, նորմեր և այլն: Երբեմն ի հայտ էր գալիս մի շարք որակների ու հատկությունների համադրություն։ Այս հիման վրա առաջացան անձի սոցիոլոգիական և սոցիալ-հոգեբանական տեսությունները՝ հայելային «ես»-ի տեսությունը (C. Cooley, J. Mead), դերերի տեսությունը (R. Linton, J. Moreno, T. Parsons), տեսությունը. անձի բարոյական զարգացումը (Լ. Կոլբերգ) , անձի ճգնաժամային զարգացման տեսությունը (Է. Էրիքսոն) և այլն։ Այսպիսով, հայելային «ես»-ի տեսության մեջ անհատականությունը դիտվում էր որպես անձի կողմից սոցիալական կյանքի գործընթացում ձեռք բերված օբյեկտիվ որակ, որպես սոցիալապես պայմանավորված «ես»-ից բխող գործառույթ: Դերերի տեսության մեջ անհատականությունը բնութագրվում է որպես գործառույթ. հասարակության մեջ անհատի կողմից իրականացվող սոցիալական դերերի ամբողջությունը: Որոշ տեսություններում անհատականությունը դիտարկվում է սոցիալականացման գործընթացում նրա ձևավորման փուլերի հետ կապված (ավելի մանրամասն տե՛ս գլ. 27):
Այսօր հայրենական սոցիոլոգիայում փորձ է արվում գնալ այս ճանապարհով և մարդուն բնութագրել որպես, օրինակ, արժեքային կողմնորոշումների, համոզմունքների, ավանդույթների, հասարակության բարոյականության, ինչպես նաև գիտելիքների, հմտությունների, սովորությունների և այլնի կայուն ամբողջություն։ անհրաժեշտ է բազմաթիվ սոցիալական դերեր կատարելու համար *. Ոչ մի կերպ չժխտելով անձի նման սահմանման օգտակարությունը, նշանակալի է թվում առաջին հերթին օգտագործել ավելի ընդհանուր մոտեցում, որը հիմնավորված էր վերևում:

Ավելին թեմայի վերաբերյալ Սոցիալապես նշանակալի հատկություններ և որակներ.

  1. 19. Արտադրանքի շահագործման ընթացքում մեխանիկական և ֆիզիկական հատկությունների արժեքը Հատկությունները որպես նյութի որակի ցուցանիշներ

Անհատականությունը անհատի սոցիալապես նշանակալի որակների համակարգ է, սոցիալական արժեքներին նրա տիրապետման և այդ արժեքները գիտակցելու ունակության չափանիշը:

Անհատականության ուսումնասիրությունը Անհատականությունը ամենաբարդ մտավոր կառուցվածքն է, որում բազմաթիվ սոցիալական և կենսաբանական գործոններ սերտորեն փոխկապակցված են: Այս գործոններից թեկուզ մեկի փոփոխությունը էապես ազդում է նրա փոխհարաբերությունների վրա այլ գործոնների և որպես ամբողջության անձի հետ: Անհատականության ուսումնասիրության մի շարք մոտեցումներ կապված են դրա հետ. անհատականության ուսումնասիրության տարբեր ասպեկտներ բխում են տարբեր հասկացություններից, դրանք պարունակում են մեծ թվով մեթոդներ և ձևակերպումներ:

ՄԵԹՈԴՆԵՐԻ ԲԱԶՄԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ. Վ. Մ. Բլեյխերը և Լ. Ֆ. Բուրլաչուկը (1978) առաջարկեցին անհատականության հետազոտության մեթոդների հետևյալ դասակարգումը որպես պայմանական. դ.); 2) հատուկ փորձարարական մեթոդներ (գործունեության որոշակի տեսակների, իրավիճակների, որոշ գործիքային տեխնիկայի մոդելավորում և այլն). 3) անհատականության հարցաթերթիկներ և գնահատման և ինքնագնահատման վրա հիմնված այլ մեթոդներ. 4) Պրոյեկտիվ մեթոդներ.

Անհատականության հարցաթերթիկները անհատականության թեստեր են, որոնք կապված են չափման մեթոդների հետ, ինչպիսիք են «մատիտ թուղթը», որը թույլ է տալիս դրանք օգտագործել խմբային հարցման մեջ: Անհատականության հարցաթերթիկները ստանդարտ բանավոր գրգռիչների շարք են՝ հարցեր կամ հայտարարություններ, որոնց պատասխանները համարվում են անձի վարքային պատասխաններ։

Hans Eysenck Personality Inventory-ը (EPI) կօգնի ձեզ պարզել հիվանդի խառնվածքը, որոշել խառնվածքի տեսակը՝ հաշվի առնելով անհատականության ինտրովերցիան և էքստրավերցիան, ինչպես նաև հուզական կայունությունը։ Ինքնագնահատականի ախտորոշումն ըստ Գ.

Հրահանգ. Ձեզ խնդրում են պատասխանել 57 հարցի։ Հարցերն ուղղված են ձեր սովորական պահվածքի բացահայտմանը։ Փորձեք պատկերացնել բնորոշ իրավիճակներ և տալ առաջին «բնական» պատասխանը, որը գալիս է ձեր մտքին: Եթե ​​համաձայն եք պնդման հետ, ապա դրա համարի կողքին դրեք + (այո), եթե ոչ՝ ա - (ոչ):

Բանալին համապատասխանող պատասխաններն արժեն 1 միավոր: Էքստրավերսիա - ինտրովերսիա՝ «այո» (+): 1, 3, 8, 10, 13, 17, 22, 25, 27, 39, 44, 46, 49, 53, 56; «ոչ» (). , 16, 19, 21, 23, 26, 28, 31, 33, 35, 38, 40, 43, 45, 47, 50, 52, 55, 57. «Ստի սանդղակ»՝ «այո» (+): 6 , 24, 36; «ոչ» (): 12, 18, 30, 42, 48, 54:

19-ից ավելի վառ էքստրավերտ է, 15-ից ավելին էքստրավերտ է, 12-ից ավելին էքստրավերտության միտում է, 12-ը միջին արժեք է, 12-ից պակասը՝ ինտրովերտության միտում, 9-ից պակասը՝ ինտրովերտ, 5-ը խորը ինտրովերտ է: Նևրոտիզմ. 19-ից ավելի նևրոտիկության շատ բարձր մակարդակ, 13-ից ավելի նևրոտիկիզմի բարձր մակարդակ, 9-13 միջին արժեք, 9-ից պակաս նևրոտիկիզմի ցածր մակարդակ: Կեղծիք. 4-ից ավելի անազնվություն պատասխաններում, ինչը վկայում է նաև սուբյեկտի որոշ ցուցադրական վարքի և սոցիալական հաստատման կողմնորոշման մասին, 4-ից պակասը նորմ է։

Արդյունքների համառոտ նկարագրությունը Էքստրավերտը կարելի է բնութագրել որպես շփվող և արտաքին հայացքների տեր անհատ, ծանոթների լայն շրջանակ, շփումների կարիք: Ինտրովերտը հանգիստ, ամաչկոտ, ինքնամփոփ մարդ է: Զուսպ ու հեռու բոլորից, բացի մտերիմ ընկերներից։

փորձարկում

Մարդու սոցիալական որակների հայեցակարգը

Առավել ամբողջական սահմանումը տրվում է սոցիոլոգիայի կողմից՝ բացատրելով սոցիալական որակը որպես հասկացություն, որն ընդգրկում է անհատի, սոցիալական խմբերի և դասակարգերի որոշակի սոցիալապես սահմանված բնութագրերը, որոնք անբաժանելի են պատմական սուբյեկտների գոյության և գործունեության եղանակից: «Անձնականություն» հասկացությունը սոցիոլոգիայում նշանակում է անհատի պատմականորեն հաստատված, սոցիալապես պայմանավորված տիպաբանական միասնությունը (որակը): Հետևաբար, անձը անձի սոցիալական էության կոնկրետ արտահայտությունն է, որոշակի ձևով իրականացված ինտեգրումը տվյալ հասարակության սոցիալապես նշանակալի հատկանիշների և սոցիալական հարաբերությունների անհատի մեջ: «Անձնականություն» տերմինը ձևավորվել է լատիներեն «persona» (դերասանի դիմակ, դեր, դիրք, իմաստ, դեմք) և «personare» (խոսել) բառերից։ Այսպիսով, այն նախկինում նշանակում էր դերասանի ոճավորված դիմակ։ Հետեւաբար, ինչ-որ առումով բոլոր մարդիկ կրում են «սոցիալական դիմակներ»։ Մարդիկ երկար տարիներ սովորել են, թե ինչպես մարդ դառնալ մարդկանց մեջ, պահպանել որոշակի նորմեր, կանոններ, դերային հրահանգներ։ Այդ առումով «անձնավորություն» բառը նշանակում է այնպիսի սոցիալական որակների ամբողջությունը (արտահայտված վարքագծի որոշակի կարծրատիպերում), որոնք անհատը ցուցադրում է «լսարանի» առջև։ Այսպիսով, անհատականությունը սոցիալական զարգացման արդյունք է, և այս առումով դրա մեջ գլխավորը նրա սոցիալական որակն է։

Սոցիալական որակները չեն կրճատվում անհատական ​​որակների, անկախ նրանից, թե որքան բարդ են դրանք ինքնին: Անձի սոցիալական որակների էվոլյուցիոն նախադրյալները ժառանգական կենսաբանական վարքագծի ձևերն են, այսինքն՝ հոգեբանական այնպիսի կառուցվածքները, որոնք մասամբ օգտագործվում են սոցիալականի հետագա գենեզում։ Դրանք ներառում են կենդանու՝ խմբում մնալու անհրաժեշտությունը, վարքի «նորմերին» ենթարկվելու ունակությունը, այսինքն՝ ինքնազսպման կարողությունը, ծնողական հարաբերությունների ձևի փոխանցումը այլ մարդկանց ձագերին և թույլ անհատներին, հաղթահարում. «կենդանաբանական-հոգեբանական անհատականություն»՝ համայնքի կարիքների ճնշման ներքո.

Մարդու բնական ուժերը, հատկապես հոգեկանի բարձրագույն ձևերը, լցվում են սոցիալական բովանդակությամբ միայն այն ժամանակ, երբ սկսում են կատարել որոշակի սոցիալական գործառույթներ:

Այսպիսով, մարդկանց սոցիալական որակները սովորական հատկություններ են, որոնք կրկնվում են, կայուն են մարդկանց տարբեր խմբերի և համայնքների վարքագծի մեջ:

Փիլիսոփայական հանրագիտարանը սոցիալական որակների հայեցակարգը մեկնաբանում է այսպես. սա մարդկային փորձի կենտրոնացումն է, մարդկանց համատեղ և անհատական ​​\u200b\u200bգործունեությունը, նրանց տարբեր համակցությունները, կոմպոզիցիաները, սինթեզները: Սոցիալական որակները պարունակվում են մարդկանց գոյության, նրանց կարողությունների, կարիքների, հմտությունների, գիտելիքների, նրանց բնորոշ վարքի ձևերի և փոխազդեցության մեջ: Սոցիալական որակները զարգանում, բաշխվում, բարդանում (կամ պարզեցվում են) սոցիալական համայնքների միջև մարդկային շփումների, մշակութային փոխանակումների, տնտեսական և այլ փոխազդեցությունների զարգացման գործընթացում: Հանդես գալով որպես միջնորդ տարբեր սոցիալական որակների միջև՝ նրանք իրենք են հանդիսանում այդ որակների մի մասը՝ դառնալով իրենց էության իրականացման ձևեր։ Այսինքն՝ սոցիալական որակները «կենդանանում» ու «ապրում» են միայն սոցիալական գործընթացում, մարդկանց ու մարդկանց, մարդկանց ու իրերի փոխազդեցության մեջ, սոցիալական կյանքի վերարտադրության ու թարմացման դինամիկայի մեջ։

Լեզվաբան Քիմ Ի.Է. այսպես է բացատրվում այս հայեցակարգը. մարդու սոցիալական որակները նրա սոցիալական գործունեության կարողություններն են և նրա սոցիալական վարքագծի առանձնահատկությունները:

Որակների արտահայտման առանձնահատկությունը դրանց նշանակման համար նախատեսված տեղեկատու մորֆոլոգիական դասի առկայությունն է՝ ածական։ Որակի իմաստը, սակայն, կարող է արտահայտվել գոյականներով, բայերով և մակդիրներով՝ որպես առանձին բառապաշարներ, և (գոյականի և բայի դեպքում) առանձին ձևերով կամ ձևերի առանձին պարադիգմներով։

Որակը կարող է դրսևորվել տարբեր քանակությամբ, ինչը արտացոլվում է ածականի քերականության մեջ (համեմատության աստիճանի կատեգորիա), նրա ածանցյալ պոտենցիալում (կանոնավոր ածանցյալների առկայություն ցածր և բարձր որակի ինտենսիվության արժեքով), ինչպես նաև. ինչպես իր իմաստային և շարահյուսական արժեքներով, այն է՝ չափի և աստիճանի կախյալ մակդիրների առկայությունը։ Գոյություն ունեն որակների աստիճանականությունն արտահայտելու քերականական, ածանցյալ և բառապաշարային այլ միջոցներ՝ անձ նշանակությամբ գոյական, որակական նշանակությամբ գոյական, ածական, կարճ (նախադրական) կամ լրիվ (վերագրում), բայական կամ բայական դարձվածք։

Մանկավարժական գիտությունների թեկնածու Կոստյուչենկո Ա.Ա. Մարդկանց սոցիալապես նշանակալի որակների ներքո նա հասկանում է այն որակները, որոնք նպաստում են սոցիալապես նշանակալի խնդիրների լուծմանը, անհատի ձևավորմանը որպես քաղաքացի. կազմակերպություն, անկախություն, սոցիալական գործունեություն, սոցիալական նախաձեռնություն, պատասխանատվություն, մարդամոտություն, արտացոլում, հուզական կայունություն, կարեկցանք .

Հոգեբանները համաձայն են, որ անհատականության գծերի խնդրի ընդհանուր բացակայությամբ, բավականին դժվար է ուրվագծել դրա սոցիալ-հոգեբանական որակների շրջանակը: Ու թեև խնդիրն իր զարգացման հենց սկզբնական փուլում է, այնուամենայնիվ, գոնե մի կետում կարելի է համաձայնություն հաստատել. մարդու սոցիալ-հոգեբանական որակները այն հատկանիշներն են, որոնք ձևավորվում են նաև այլ մարդկանց հետ համատեղ գործունեության ընթացքում ինչպես նրանց հետ շփվելիս: Որակների և՛ մեկը, և՛ մյուս շարքը ձևավորվում են այն իրական սոցիալական խմբերի պայմաններում, որոնցում գործում է անհատականությունը։

Դեռահասների մեջ կարեկցանքի զարգացում

Գրադարանավարի մասնագիտական ​​կարևոր որակների ուսումնասիրություն

Աշխատանքի հոգեբանությունը որպես բարդ գիտական ​​դիսցիպլին հիմնված է բազմաթիվ հոգեբանական ոլորտներում ստացված տվյալների սինթեզի վրա...

Հաղորդակցական իրավասությունը որպես մասնագիտորեն կարևոր որակ (տարբեր տեսակի մասնագետների օրինակով)

Գիտական ​​գրականության մեջ նեղ և լայն իմաստով առանձնանում են մասնագիտորեն կարևոր որակները՝ որպես ավելի քիչ և որպես ավելի ինտեգրալ հոգեբանական «միավորներ» ...

Անհատականությունը և անձի կողմնորոշումը հոգեբանության մեջ

Ներքին գործերի նախարարության աշխատակիցների մասնագիտական ​​կարևոր որակների հետազոտման մեթոդներ

Կենցաղային հոգեբանության մեջ մասնագիտական ​​զարգացման բովանդակությունը և աղբյուրները ուսումնասիրելիս կիրառվում են գործունեության և անձի փոխադարձ ազդեցության վերաբերյալ դրույթները: Մարդու անհատականության ձևավորումը նրա մասնագիտացման ընթացքում ուսումնասիրել է Բ.Գ. Անանիև...

Թոփ մենեջերի «ես»-ի կերպարը

Մենեջեր - անձ, ում պաշտոնապես վստահված են թիմը ղեկավարելու և նրա գործունեությունը կազմակերպելու գործառույթները: Խմբի (թիմի) գործունեության համար ղեկավարը իրավական պատասխանատվություն է կրում նրան, ով նշանակել է (ընտրել ...

Ամուսինների կոնֆլիկտային վարքագծի առանձնահատկությունները

Ամուսնացած և չամուսնացած կանանց մոտ իրենց արտաքին տեսքի կազմակերպման համարժեքության գաղափարը

Օդանավակայանի նախագծման ինժեների գործունեության մասնագիտական ​​ուսումնասիրություն

Թեստի բազմաթիվ սահմանումներ կան: Թեստը էմպիրիկ-վերլուծական ընթացակարգ է, որը բավարարում է ուսումնասիրության չափանիշները: Թեստը հայտարարությունների համակարգ է...

Հոգեթերապիայի սոցիալական դերը

Սոցիալական ներկայացուցչությունները (սոցիալական ներկայացուցչությունները) գաղափարներ, մտքեր, պատկերներ, արժեքներ, գիտելիքներ և պրակտիկաներ են, որոնք կիսվում են մարդկանց կողմից և ձևավորվում են սոցիալական փոխազդեցություններում, հիմնականում լրատվամիջոցների ազդեցության տակ...

Կորոբիցինա Տ.Լ. բնութագրում է մարդու դաստիարակությունը տարբեր սոցիալական որակներով՝ արտացոլելով անհատի տարբեր վերաբերմունքը շրջապատող աշխարհի և իր նկատմամբ։ Նա համարում է...

Մարդկանց սոցիալական որակները՝ հայեցակարգ, տեսակներ, ձևավորման մեխանիզմներ

Մարդկանց սոցիալական որակների (տարբեր գիտելիքներ, հմտություններ, արժեքներ) ձևավորման մեխանիզմը սոցիոլոգիայում և հոգեբանության մեջ կոչվում է սոցիալականացում։ Տերենտևա Ի.Ն. սոցիոլոգիայի վերաբերյալ դասախոսությունների ընթացքում նկարագրում է այս գործընթացը հետևյալ կերպ.

Բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթության համակարգում առաջնորդական որակների ձևավորում

Անգլո-սաքսոնական արմատի ստուգաբանությունը «առաջնորդ», «առաջնորդ» և «առաջնորդություն» բառերում վերադառնում է «laed», որը նշանակում է «ճանապարհ» կամ «ճանապարհ»: «Laeden» բայը նշանակում է «ճանապարհորդել»...

Համառության ձևավորում վոլեյբոլի պարապմունքների գործընթացում

Մարդկային ցանկացած գործունեություն միշտ ուղեկցվում է կոնկրետ գործողություններով, որոնք կարելի է բաժանել երկու մեծ խմբի՝ կամավոր և ակամա։ Կամայական գործողությունների հիմնական տարբերությունն այն է...

Անհատականությունը սոցիալական նշանակալի որակների մի ամբողջություն է (համակարգ), որը բնութագրում է անհատին որպես որոշակի հասարակության անդամ, որպես սոցիալական զարգացման արդյունք: Սա մարդու սոցիալական հատկանիշն է, որը որոշվում է նրա կողմից սոցիալական փորձի յուրացման չափով։

Պետք է տարբերակել այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են «անձը», «անհատը», «մարդը»։ Երբ խոսում ենք անհատականության մասին, ընդհանուր սոցիալական կառուցվածքից մի տեսակ առանձնացնում ենք նրա տարրերից մեկը։ Ավելին, այս տարրը (անհատականությունը) սոցիալական որակների կրողն է, որը բնորոշ է ամբողջ սոցիալական կառուցվածքին (սոցիալական համայնքին): Կարելի է ասել, որ անհատականությունը, ինչպես ջրի կաթիլը, արտացոլում է ողջ հասարակության հիմնական հատկությունները (որակները): Մարդը մարդկային ցեղի ներկայացուցիչներից է։ Անդրադառնալով մարդուն, մենք մի տեսակ առանձնացնում ենք կենդանի օրգանիզմների տեսակներից մեկը մյուս օրգանիզմների զանգվածից։ Սոցիալական որակներ չունեցող մարդը մարդ չէ։

Անհատը սոցիալական համայնքի առանձին, մեկուսացված անդամ է: Եթե ​​մենք օգտագործում ենք «անհատականություն» հասկացությունը շատերին բնորոշ անձի սոցիալական որակներն ուսումնասիրելու համար, ապա սոցիոլոգիայում «անհատ» հասկացությունն օգտագործվում է կոնկրետ անձի սոցիալական որակներն ընդգծելու համար։

Անհատականություն - մի շարք հատկանիշներ, որոնք տարբերում են այս անհատին բոլոր մյուսներից:

Մարդը դառնում է անհատականություն՝ սոցիալականացման գործընթացում ձեռք բերելով սոցիալական որակներ։ Եթե ​​նա չի կարողանում յուրացնել սոցիալական որակները (օրինակ՝ հոգեկան հիվանդ) կամ չունի նման հնարավորություն (երեխա, որը մեծացել է հասարակությունից դուրս), ապա այդպիսի մարդը մարդ չէ։

Անհատականության տիպաբանություն. Սոցիալական հարաբերությունների համակարգում ընդգրկված յուրաքանչյուր մարդ ունի անթիվ սոցիալական կապեր, օժտված է բազմաթիվ կարգավիճակներով, կատարում է տարբեր դերերի մի ամբողջ շարք, կրող է որոշակի գաղափարների, զգացմունքների, բնավորության գծերի և այլն։ Դա գրեթե անհնար է հաշվի առնել։ յուրաքանչյուր անհատի հատկությունների ամբողջ բազմազանությունը, բայց դրա մեջ անհրաժեշտ չէ: Սոցիոլոգիայում էական են ոչ թե անհատը, այլ անձի սոցիալական հատկություններն ու որակները, այսինքն՝ այն հատկանիշները, որոնք տիրապետում են բազմաթիվ անհատների, ովքեր գտնվում են նմանատիպ, օբյեկտիվ պայմաններում։ Հետևաբար, կրկնվող, էական սոցիալական որակների մի շարք ունեցող անհատների ուսումնասիրության հարմարության համար դրանք տիպաբանվում են, այսինքն՝ վերագրվում են որոշակի սոցիալական տիպի։

Անհատականության սոցիալական տեսակը ընդհանրացված արտացոլումն է, կրկնվող սոցիալական որակների մի շարք, որոնք բնորոշ են ցանկացած սոցիալական համայնքի մաս կազմող շատ անհատների (օրինակ՝ եվրոպական, ասիական, կովկասյան տիպեր, ուսանողներ, աշխատողներ, վետերաններ և այլն):

Անհատականությունների տիպաբանությունը կարող է իրականացվել տարբեր պատճառներով. Օրինակ՝ ըստ մասնագիտության կամ գործունեության տեսակի՝ հանքագործ, ֆերմեր, տնտեսագետ, իրավաբան; ըստ տարածքային պատկանելության կամ ապրելակերպի՝ քաղաքաբնակ, գյուղաբնակ, հյուսիսային; ըստ սեռի և տարիքի՝ տղաներ, աղջիկներ, թոշակառուներ; ըստ հասարակական ակտիվության աստիճանի՝ առաջնորդ (առաջնորդ, ակտիվիստ), հետևորդ (կատարող) և այլն։