Ջեյն Օսթինը բոլոր աշխատանքները։ Ջեյն Օսթինի հորինված սերը

Սեր առաջին էջերից և արժանի տեղ ֆավորիտների դարակում:

Ես հենց այն մարդն եմ, ով գաղափար չուներ սյուժեի մասին, և միայն լավ գիտեի ստեղծագործության անվանումը և նկարահանված բազմաթիվ ադապտացիաների մասին: Այսքանը: Եվ դա խելագարորեն հիանալի է, քանի որ գիրքը կատարյալ Ուրախություն է:

Պատկերացրե՛ք ժամանակակից տեսարաններով չաղտոտված վեպ՝ առանց տաք գրկախառնությունների, նյարդային հեկեկոցի և բութ երկխոսության:

Զգացեք իրական սիրո պատմություն, որը լցված է նուրբ հումորով, խաղային խաղով, շքեղ դրամայով, հետաքրքիր կերպարներով և նրանց արատներով:

Գիրք, որտեղ փայլուն միտքն ու ազնվականությունը սահմանակից են հիմարությանը և վատ բարքերին: Այնտեղ, որտեղ ձեր զգացմունքները ծայրահեղությունից ծայրահեղության են հասնում: Իսկ որը կարդալով՝ հիմար ժպիտը դեմքդ չի հեռանում, այնքան իրական է, պայծառ ու հանգստացնող։

Հպարտություն և նախապաշարմունք. մտքի ուժի և աննկուն բնավորության մասին, ինչպես նաև այն մասին, թե ինչու է կարևոր ոչ միայն աղջկա համար այս վեպը կարդալը:

Որքա՞ն հաճախ ենք մենք հանդիպում ուժեղ և անկախ կանանց մեր կյանքում: Ինչպե՞ս է չափվում այս ամրությունն ու անկախությունը։ Այս հարցերին ուղիղ պատասխան է տալիս բրիտանացի գրող Ջեյն Օսթենը՝ իր գաղափարներն ու հայացքները մարմնավորելով Էլիզաբեթ Բենեթի կերպարում, ով «Հպարտություն և նախապաշարմունք» վեպի գլխավոր հերոսուհին է։

Մինչ այս աշխատանքը դիտարկելը, հարկ է նշել, որ վեպը օգտակար կլինի ոչ միայն աղջիկների, այլև երիտասարդների համար։ Եվ այստեղ հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ կարող է կանացի վեպը հետաքրքիր և օգտակար լինել երիտասարդին։ Ամեն ինչ, որովհետև, անկասկած, յուրաքանչյուր տղա բախվում է գեղեցիկ սեռի գործողությունները և մտքի գնացքը հասկանալու խնդրին: Ջեյն Օսթենը բացահայտում է կանացի պատկերների մի ամբողջ պատկերասրահ՝ մանկական և ինքնամփոփ; միամիտ երազող; նեղմիտ և առևտրական; ամբարտավան և ամբարտավան; պեդանտ ու վերջապես հեգնական ռեալիստ։ Այս և շատ այլ պատկերներ նկարագրում է Օսթինը` հեգնանքի օգնությամբ հմտորեն ընդգծելով կանացի հասարակությանն այդքան բնորոշ գծերը։ Յուրաքանչյուր երիտասարդ, կարդալով այս վեպերը, հերոսուհիների մեջ ճանաչում է իր ծանոթներին, գործընկերներին, դասընկերներին, հարազատներին և շատ ուրիշների։ Իսկ ամենահետաքրքիրն այն է, որ իգական սեռի յուրաքանչյուր տեսակ ունի իր առանձնահատկությունները և կյանքի իրավիճակները լուծելու որոշակի «ոճ» մոտեցում: Պարզ ասած, երիտասարդների համար Օսթինի վեպը կարող է դառնալ կանացի կերպարների, գործողությունների և դրանց հնարավոր հետևանքների աշխատասեղան հանրագիտարան։ Հարմարավետ, այնպես չէ՞։

Ինչ վերաբերում է մարդկության գեղեցիկ կեսին, ապա այս գիրքը շատ առումներով իսկապես օգտակար կլինի յուրաքանչյուր աղջկա համար: Օսթինի պատմությունը մեզ ներկայացնում է ռոմանտիկ գրականության վառ ու անտիպ, ինչ-որ կերպ, հերոսուհուն: Չնայած իր ծագմանը, Էլիզաբեթ Բենեթը գիտի իր արժեքը, ինքնազարգացող է և զիջում է իր ընտանիքի քմահաճույքներին: Ո՞րն է դրա անտիպությունը: Այն կայանում է նրանում, որ հերոսուհու հոգու և ընկալման մեջ գերիշխում է միտքը, ոչ թե զգացումը։ Նա խելացի է և ամբողջովին ապավինում է իր մտքին՝ վերլուծելով իր զգացմունքները: Էլիզաբեթը տպավորվում է նրանով, որ նա անմտածված չի շտապում զգացմունքների լողավազան, այլ գիտակցաբար գալիս է նրա մոտ՝ համարձակորեն անցնելով բոլոր դժվարությունների և փորձությունների միջով։

Իր առանձնահատկություններով նման աղջկա համար անպայման կգտնվի մարդ, ում հետ հանդիպելուց հետո կարելի է ասել. «նրանք արժեն միմյանց»։ Այս կերպարը դառնում է միստր Դարսին՝ սառը, կարևոր ու հպարտ մարդ։ Այս հատկանիշներն ի սկզբանե վանում են Էլիզաբեթին, բայց ինչպես ասում են դպրոցական ֆիզիկայի դասընթացում. անկման անկյունը հավասար է արտացոլման անկյան: Աղջկա մոտ ձևավորվում է սխալ նախապաշարմունք այս երիտասարդի նկատմամբ, և Դարսին խեղդում է նրա հպարտությունը, ինչը սկզբում խանգարում է նրան մոտեցում գտնել նման դժվարին մարդու նկատմամբ։ Բայց, չնայած կերպարների ներքին հակասություններին, նրանք գտան միմյանց ճանապարհը։

Անկասկած, այս վեպը պարտադիր ընթերցանություն է բոլոր տարիքի համար: Նա ներդաշնակ է և թափանցիկ: Այս վեպը հստակ ցույց է տալիս մարդկային արատների հեգնանքը, տղամարդկանց և կանանց վարքագծի հոգեբանությունը, հպարտության հայեցակարգը և նախապաշարմունքների պատճառները։ Այս գիրքը կարդալուց հետո ավելի հեշտ է դառնում հասկանալ ինքդ քեզ և մտածելու և եզրակացությունների տեղիք գտնել:

նախապաշարմունք

Դասական վեպը աղքատ աղջկա՝ Ֆանիի կյանքի մասին, որին որդեգրել են հարուստ ազգականները, ցույց է տալիս դասակարգային այն նախապաշարմունքները, որոնք այն ժամանակ եղել են, կան և կլինեն։ Նրանց հարուստ եղբայրները միշտ արհամարհանքով ու խոնարհությամբ կվերաբերվեն իրենց աղքատ հարազատներին՝ հիշեցնելով, թե ով է ազնվական ու մաքրասեր ձիու վրա, իսկ ով՝ ծեր նժույգի վրա։
Այսպիսով, վեպում Ֆաննիին ամեն կերպ հիշեցնում էին, թե ով է նա և ինչպես պետք է երախտապարտ լինի արտահայտված բարության և ապաստանի համար։
Վեպն ավելի հարմար է աշխարհին ռոմանտիկ հայացք ունեցող մարդկանց համար։ Ինձ դուր եկավ վեպը, բայց տեղ-տեղ անկեղծորեն ձանձրանում էի։ Հերոսուհին ինձ մի քիչ հիմար ու միամիտ թվաց, բայց միևնույն ժամանակ բարի ու կարեկցող։ Ես նույնիսկ խղճում էի նրան և ուզում էի, որ նա ավելի համարձակ լինի, քանի որ ինձ դուր է գալիս, որ հերոսուհին գրքերում ինքնուրույն և համարձակ լինի։
Ինձ դուր չեկավ վեպը, բայց արժե կարդալ։ Դասական վեպը նման է թանկարժեք և հնեցված գինու, որքան հին է, այնքան ավելի նուրբ է համը:

Խնդրում եմ ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես են տպագրվում ձեր գրքերը։ «Չիտայ-Գորոդ»-ում (Լիպեցկ) գնեցի Դ.Օստենի «Հպարտություն և նախապաշարմունք» թղթե գիրքը և որոշ ժամանակ անց պարզեցի, որ 65-96 էջերի փոխարեն (կրկին) տպագրվել են 33-64 էջերը։ Դա վրդովեցուցիչ է: Ցավոք, այս պահին ես չէի պահել անդորրագիրը և, հետևաբար, չէի կարող կապ հաստատել խանութի հետ՝ փոխանակման կամ գումարի վերադարձման պահանջով: Խնդրում եմ ավելի ուշադիր լինել գրքերի հրատարակման հարցում։

Դասականը միշտ է

Անգլիական դասականների գլուխգործոցների հրաշալի ստեղծագործություն։ Ռոմանտիկա դարերի համար.
Հարուստներն ու աղքատները տարբեր աշխարհներ են, բայց միայն հպարտությունն ու նախապաշարմունքը հաղթահարելով կարող են գոյակցել:
Տղամարդ և կին. Նա հարուստ է և նախապաշարված, նա աղքատ է, բայց հպարտ: Նրանք կրքոտ սիրահարվեցին միմյանց, բայց դա խանգարում է նրանց երջանկություն գտնել: Եվ միայն սերն է օգնում նրանց հաղթահարել հպարտությունն ու նախապաշարմունքը:
Եվ իհարկե, այն ժամանակվա հեղինակներին ներհատուկ շարադրանքի շատ հարուստ լեզուն։ Կարդալով այս վեպը՝ դու սուզվում ես անցյալում, որտեղ կային տիկնայք և պարոնայք, գյուղական գնդակ և սրտառուչ երկար զրույցներ։
Այս վեպը պարտադիր է բոլորի համար:

Սկսել է 14 տարեկանից։

Նրա աշխատանքը ավանդաբար բաժանվում է երկու շրջանի, որոնցից ավելի քան տասը տարի է բաժանվում: Վաղ շրջանը (1790-ականների երկրորդ կեսը) ներառում է «Նորթանգերի աբբայություն» վեպը, որը ծաղրում էր այն ժամանակվա մոդայիկ «գոթական» վեպերը, ինչպես նաև Օսթինի երկու ամենահայտնի ստեղծագործությունների՝ «Զգացմունք և զգացմունք» առաջին տարբերակները։ (ռուսերեն թարգմանության մեջ «Զգայություն և զգայունություն») և «Հպարտություն և նախապաշարմունք»: Հետագայում երկուսն էլ ենթարկվեցին կրկնվող ու խորը վերամշակման։ Օսթինի վերջին երեք ավարտված վեպերը՝ Mansfield Park, Emma և Persuasion, գրվել են ուշ շրջանում։

Նրան համբավ է բերել «Հպարտություն և նախապաշարմունք» վեպը, որը լույս է տեսել հեղինակի կենդանության օրոք երեք հրատարակությամբ։ Վեպի հետ կապված Ռիչարդ Շերիդանի դիտողությունը պահպանվել է. «Այս գրքից ավելի սրամիտ բան չկա», և այն ժամանակվա անձնական նամակագրությունից հայտնի է դարձել, որ ժամանակին այս վեպն ամենանորաձևն էր «աշխարհում»։ Քննադատներն ու գրախոսները նույնպես բարձր են գնահատել վեպը։ Գրողի կենդանության օրոք լույս է տեսել նաև «Զգայություն և զգացմունք» վեպը, որը նույնպես արժանացել է քննադատների գովասանքին և ևս երկու վեպ։

Օսթինի կենդանության օրոք բոլոր վեպերը տպագրվել են անանուն, ինչ-որ «լեդիի» անունից, թեև հեղինակությունը գաղտնիք չէր։

1815 թվականին Օսթինին ուղղված նամակում Ուոլթեր Սքոթն իր աշխատանքները համեմատում է փղոսկրից մանրանկարների հետ։

Օսթինի վեպերը հիմնականում նվիրված են գավառական կյանքին և իր անգլիացի ժամանակակիցների սովորույթներին և ընդգծված հոգեբանական են։ Միևնույն ժամանակ, նա գրեթե ոչ մի նկարագրություն չունի կերպարների արտաքինի, նրանց հագուստի կամ բնակարանների հարդարման մասին, գործնականում չկա բնապատկեր, բայց կան բազմաթիվ երկխոսություններ։

Օսթինի ոճը զուսպ է, լեզուն պարզ ու պարզ։ Նա խուսափում էր բարդ կոնստրուկցիաներից, կլիշեներից, երկիմաստությունից և «բանաստեղծական» էպիտետներից՝ երկար ժամանակ խմբագրելով իր տեքստերը և հասնելով լակոնիկ արտահայտչականության։ Օսթինի վեպերի գլխավոր տարբերակիչ հատկանիշը ամենանուրբ հեգնանքն է, որը հասնում է երգիծական գրոտեսկի՝ սնոբների, կեղծավորների և լոֆերների կերպարներում։ Գրողին հաջողվել է նույնիսկ անգլերենը հարստացնել նոր բառով. քահանա Քոլինզի անունը դարձել է հայտնի անուն, ինչպես կոչվում են բարձրախոս և ոչ անկեղծ հաղորդագրություններ:

Ջեյն Օսթենը մահացավ 1817 թվականի հուլիսի 18-ին Վինչեստերում, որտեղ նա գնաց բուժվելու Ադիսոնի հիվանդության համար: Մահից առաջ նա չի հասցրել ավարտել իր վերջին վեպը՝ «Սանդիտոն»։

Ջեյն Օսթինի աշխատանքը ճշմարիտ հասկացողություն չգտավ ոչ իր ժամանակակիցների շրջանում, ոչ էլ 19-րդ դարի վերջին: Քննադատները դեմ էին «երևակայության լույսով չլուսավորված կյանքի ճշմարտությանը», «իսկական» զգացմունքների բացակայությանը։ Միայն 20-րդ դարում, երբ վեպի ժանրը զգալի փոփոխություններ կրեց, Օսթինի ստեղծագործությունը ճանաչում ձեռք բերեց։ Սա առաջին հերթին կապված է նարատիվի ծայրահեղ, այն ժամանակվա օբյեկտիվացման, անմիջական ուսուցումից հրաժարվելու ցանկության հետ, հերոսներին ստիպելով ապրել սեփական կյանքով՝ անկախ հեղինակից։

Ջեյն Օսթինը մինչ օրս իրավամբ համարվում է անգլիական գրականության «առաջին տիկինը»։ Նրա աշխատանքները պահանջվում են Մեծ Բրիտանիայի բոլոր քոլեջներում և համալսարաններում սովորելու համար:

Օսթինի աշխատանքը շատ կինեմատոգրաֆիկ է ստացվել, ինչի մասին են վկայում նրա վեպերի բազմաթիվ ադապտացիաները։ Դրանցից են Էնգ Լիի օսկարակիր «Զգացողություն և զգացողություն» ֆիլմը (1995թ.) և ֆրանկո-բրիտանական «Հպարտություն և նախապաշարմունք» (2005թ.) ֆիլմը՝ Կիրա Նայթլիի մասնակցությամբ։

Նյութը պատրաստվել է բաց աղբյուրներից ստացված տեղեկատվության հիման վրա

Ծնվել է Ջեյն Օսթենը, անգլիացի գրող, բրիտանական գրականության ռեալիզմի ավետաբեր, երգիծաբան, գրել է այսպես կոչված բարոյական վեպեր. Դեկտեմբերի 16, 1775 թՀեմփշիր նահանգի Սթիվենտոն քաղաքում։

Նրա հայրը՝ Ջորջ Օսթինը, ծխական քահանա էր։ Նա սերում էր կենտիշական հին ընտանիքից, լուսավոր ու լայն կրթված անձնավորություն էր։ Նրա կինը՝ Կասանդրա Լին, նույնպես պատկանում էր հին, բայց աղքատ ընտանիքին։ Ջեյնից բացի ընտանիքն ուներ վեց տղա և մեկ աղջիկ (Կասանդրա): Ջեյն Օսթենը նախավերջին երեխան էր։

Չնայած այդ տարիներին բարձր մանկական մահացությանը, նրանք բոլորն էլ ողջ մնացին։ Ավագ եղբայրը՝ Ջեյմսը (1765-1819), հակված էր գրական զբաղմունքների. գրում էր պոեզիա և արձակ, բայց գնաց հոր հետքերով։ Ընտանիքը գերադասում էր չխոսել երկրորդ եղբոր՝ Ջորջի (1766-1838) մասին. նա մտավոր հաշմանդամ էր, երբեք չսովորեց խոսել։ Նրա համար Ջեյնը սովորեց համրերի այբուբենը։ Երրորդ եղբայրը՝ Էդվարդը (1767-1852), որդեգրվել է Օսթին ասպետների հարուստ անզավակ հարազատների կողմից, ինչը լայն հնարավորություններ է բացել նրա համար. նա ազնվականներից տեղափոխվել է ազնվականություն:

Ամենաապշեցուցիչ և ռոմանտիկ ճակատագիրը Ջեյն Օսթինի չորրորդ, սիրելի եղբոր՝ Հենրի Թոմասի (1771-1850) ճակատագիրն էր: Սիրող և ոչ այնքան պրակտիկ մարդ, նա իր կյանքի ընթացքում շատ մասնագիտություններ է փորձել՝ ծառայել է բանակում, եղել է բանկիր, սկզբում հաջողվել է, բայց հետո սնանկացել, արժանապատվությունը վերցրել։ Նա ամուսնացած էր Էլիզա դե Ֆեյդի հետ՝ ֆրանսիացի ազնվականի այրու հետ, ով իր օրերն ավարտեց գիլյոտինի վրա։ Էլիզան մեծ ազդեցություն է ունեցել Ջեյնի վրա։ Հենց Էլիզային է նրան պարտական ​​ֆրանսերենի լավ իմացությունը և ֆրանսիացի հեղինակները՝ Լա Ռոշֆուկո, Մոնտեն, Լա Բրյուեր, ինչպես նաև սերը դեպի թատրոնը։

Երկու այլ եղբայրներ՝ Ֆրենսիս Ուիլյամը և Չարլզ Ջոնը, նավաստիներ էին և հասան ծովակալի կոչման։ Բայց Ջեյնը առանձնահատուկ ընկերություն ուներ իր քրոջ՝ Կասանդրայի հետ։ Նրա հետ կիսվել է իր բոլոր ծրագրերով և նվիրել իր գաղտնիքները։ Կասանդրան, իհարկե, գիտեր այն մարդու անունը, ում հավատարիմ էր Ջեյն Օսթինը, Կասանդրայի գրկում Ջեյնը մահացավ:

Կասանդրան, ինչպես իր քույրը, երբեք չի ամուսնացել: Նրա ընտրյալը՝ երիտասարդ քահանա Թոմաս Ֆաուլը, մահացավ դեղին տենդից Արևմտյան Հնդկաստանում, ուր գնաց՝ գալիք հարսանիքի համար գումար վաստակելու հույսով։ Երբ նա մահացավ, Կասանդրան քսանչորս տարեկան էր։

Շատ ավելի քիչ որոշակի տեղեկություններ կան հենց գրողի մասին: Ժամանակակիցների կարծիքները տարբեր են նույնիսկ նրա արտաքինի մասին։

Ջեյն Օսթինը սիրում էր զգեստներ, գնդակներ, զվարճանք: Նրա նամակները լի են գլխարկների ոճերի նկարագրություններով, նոր զգեստների ու ջենտլմենների մասին պատմություններով։ Զվարճանքը նրա մեջ համակցված էր բնական մտքի և պարկեշտության հետ, հատկապես իր շրջապատի և դիրքի մի աղջկա համար, ով դեռ չէր ավարտել դպրոցը, կրթությունը։

ժամանակահատվածում 1783-ից 1786 թթՆա սովորել է իր քրոջ՝ Կասանդրայի հետ Օքսֆորդում, Սաութհեմփթոնում և Ռեդինգում։ Ջեյնը դպրոցների հետ բախտ չուներ. Առաջինում նա և Կասանդրան տառապում էին տնօրենի բռնակալ տրամադրվածությունից և քիչ էր մնում մահանային տիֆից: Մյուս կողմից, Ռեդինգի մեկ այլ դպրոց ղեկավարում էր շատ բարեհամբույր մարդ, բայց աշակերտների գիտելիքները նրա կյանքի վերջին մտահոգությունն էին։ Իր դուստրերին տուն վերադարձնելով՝ Ջորջ Օսթինը որոշեց ինքնուրույն հոգալ նրանց կրթության մասին և շատ հաջողակ էր դրանում։ Հմտորեն ուղղորդելով նրանց ընթերցանությունը՝ նա աղջիկների մեջ սերմանեց գրական լավ ճաշակ, սովորեցրեց սիրել դասական հեղինակներին, որոնց շատ լավ ճանաչում էր իր իսկ զբաղմունքից։ Ընթերցվեցին Շեքսպիր, Գոլդսմիթ, Հյում։ Նրանք նաև վեպեր էին սիրում՝ կարդալով այնպիսի հեղինակների, ինչպիսիք են Ռիդչարսոնը, Ֆիլդինգը, Սթերնը, Մարիա Էջվորթը, Ֆանի Բերնին։ Բանաստեղծներից նախապատվությունը տվել են Քաուպերին, Թոմսոնին, Թոմաս Գրեյին։ Ջեյն Օսթինի անհատականության ձևավորումը տեղի է ունեցել ինտելեկտուալ միջավայրում՝ գրքերի, գրականության մասին մշտական ​​զրույցների, կարդացածի և կատարվողի քննարկումների մեջ:

Թեև գրողն իր ողջ կարճ կյանքն անցկացրել է նահանգներում՝ Սթիվենթոնում, Բաթում, Չոտենում, Վինչեստերում՝ միայն երբեմն ճանապարհորդելով Լոնդոն, մեծ աշխարհն իր իրադարձություններով ու կատակլիզմներով՝ պատերազմներ, ապստամբություններ, հեղափոխություններ, անընդհատ ներխուժում էր արտաքուստ հանգիստ և չափված գոյություն։ անգլիացի քահանայի դստեր:

Ջեյն Օսթինի երիտասարդությունն ու հասունությունն ընկան բուռն ժամանակներում. Նապոլեոնյան պատերազմները շարունակվում էին, Անկախության պատերազմը Հյուսիսային Ամերիկայում, Անգլիան ընդգրկված էր արդյունաբերական հեղափոխության մեջ, առաջին լյուդիտական ​​ներկայացումները արդեն անցել էին այն, Իռլանդիան ընդգրկված էր ապստամբությունների մեջ:

Ջեյն Օսթինը աշխույժ նամակագրության մեջ էր եղբայրների, նրանց կանանց, հեռավոր ազգականների հետ, իսկ նրանցից ոմանք պատմական իրադարձությունների անմիջական մասնակիցներ էին։ Ֆրանսիական հեղափոխությունը արմատապես փոխեց Էլիզա դե Ֆեյդի ճակատագիրը, եղբայրները՝ Շառլը և Ֆրանցիսկոսը պատերազմեցին Ֆրանսիայի դեմ։ Կասանդրայի փեսացուն մահացել է Արևմտյան Հնդկաստանում; Մի քանի տարի շարունակ Հնդկաստանի նախկին նահանգապետ Ուորեն Հասթինգսի որդին մեծացել է Օսթինների ընտանիքում։

Նամակները Ջեյն Օսթինին անգնահատելի նյութ են տվել իր վեպերի համար։

Ջեյն Օսթինը երբեք չի ամուսնացել. Երբ Ջեյնը 20 տարեկան էր, նա սիրավեպ ուներ հարևանի՝ Թոմաս Լեֆրոյի՝ Իռլանդիայի ապագա բարձրագույն արդարադատության լորդ, և այդ տարիներին իրավաբան ուսանողի հետ: Այնուամենայնիվ, երիտասարդների ամուսնությունն անիրագործելի կլիներ, քանի որ երկու ընտանիքներն էլ համեմատաբար աղքատ էին և հույս ունեին օգտագործել իրենց սերունդների ամուսնությունները՝ բարելավելու իրենց ֆինանսական և սոցիալական վիճակը, ուստի Ջեյնն ու Թոմը ստիպված էին բաժանվել: Երեսուն տարեկանում Ջեյնը հագավ գլխարկը՝ դրանով իսկ հայտարարելով աշխարհին, որ այսուհետ ինքը մի ծեր սպասուհի է, ով հրաժեշտ էր տվել անձնական երջանկության հույսերին, թեև մի անգամ իրեն առաջարկել էին։ Օսթինները երբեք հարուստ չեն եղել, և հոր մահից հետո նրանց ֆինանսական հանգամանքներն էլ ավելի են կաշկանդվել։ Ջեյնը հոգում էր ընտանիքի կարիքները, օգնում էր մորը տնային գործերում։

Ջեյն Օսթինը մահացել է հուլիսի 18, 1817 թՎինչեստերում, որտեղ նա գնացել էր Ադիսոնի հիվանդության համար բուժվելու: Մահից առաջ նա չի հասցրել ավարտել իր վերջին վեպը՝ «Սանդիտոն»։ Թաղված է Վինչեստերի տաճարում։

Օսթինի ստեղծագործության մեջ կար երկու ժամանակաշրջան. 1795-1798 թթստեղծվել են վաղ վեպեր; 1811-1816 - հայտնի վեպեր գրելու ժամանակաշրջանը, ինչպիսիք են «Հպարտություն և նախապաշարմունք» և «Զգացողություն և զգացմունք»:

Երիտասարդական աշխատանքներ (Juvenilia):
Երեք քույրեր (Eng. The Three Sisters)
Love and Friendship (eng. Love and Freindship), վերնագրում «friendship» բառի հայտնի տառասխալով։
Անգլիայի պատմություն (Eng. The History of England)
Գեղեցիկ Կասանդրա

Վեպեր:
Sense and Sensibility կամ «Sense and Sensibility» (Eng. Sense and Sensibility) ( 1811 )
Հպարտություն եւ նախապաշարմունքներ 1813 )
Mansfield Park (Eng. Mansfield Park) ( 1814 )
Էմմա 1815 )
Համոզում ( 1817 ), հրապարակվել է հետմահու
Նորթանգերի աբբայություն ( 1818 ), հրապարակվել է հետմահու

Եվ մինչ օրս միսս Օսթեն Ջեյնը ամենահայտնի անգլիացի գրողներից է։ Նրան հաճախ անվանում են անգլիական գրականության առաջին տիկին։ Նրա աշխատանքները պարտադիր են բրիտանական բոլոր քոլեջներում և համալսարաններում սովորելու համար: Այսպիսով, ո՞վ էր այս կինը:

Համառոտ կենսագրական տվյալներ

Ջեյն Օսթինը ծնվել է 1775 թվականի դեկտեմբերի 16-ին։ Նրա ընտանիքի տունը գտնվում էր Հեմփշիր կոմսության Սթիվենթոն գավառական փոքրիկ քաղաքում: Նրա հայրը՝ Ջորջը, իսկապես կրթված և լուսավոր մարդ, սերում էր հին կենտիշական ընտանիքից և ծխական քահանա էր:

Գրողի մայրը՝ Կասանդրա Լին, նույնպես սերում էր հին, բայց աղքատ ընտանիքից։ Ջեյնից բացի ընտանիքն ուներ ևս յոթ երեխա՝ եղբայրներ Ջեյմսը, Ջորջը, Էդվարդը, Հենրին, Ֆրենսիսը և Չարլզը, ինչպես նաև քույր Կասանդրան։ Գրողը հատկապես մտերիմ է եղել քրոջ հետ։ Հենց նրանց նամակագրությունից հայտնի դարձան որոշ փաստեր Ջեյնի կյանքի ու հոբբիների մասին։

Հայտնի գրողի մանկությունն ու պատանեկությունը

Իրականում շատ բան հայտնի չէ միսս Օսթինի մանկության և երիտասարդության մասին։ Նույնը վերաբերում է նրա արտաքինին, քանի որ տարբեր աղբյուրների նկարագրությունները տարբեր են հնչում։ Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ Ջեյնը նրբագեղ, նրբագեղ և գեղեցիկ աղջիկ էր՝ հետաքրքրասեր մտքով, նուրբ հումորի զգացումով և անհավատալի հետաքրքրասիրությամբ: Ավելին, աղջիկը սիրում էր նորաձևությունը, հետաքրքրվում էր ջենթլմեններով, հաճախում էր պարահանդեսների, պաշտում էր զվարճալի զբոսանքներն ու ժիր բախումները հարազատների ու ընկերների հետ։

Որտե՞ղ է կրթություն ստացել միսս Օսթինը:

Գրողի ստեղծագործությունները ցույց են տալիս ոչ միայն միսս Օսթինի ակնառու տաղանդը, այլև զգալի ինտելեկտուալ զարգացումը։ Ջեյնը կրթություն է ստացել մի քանի տարբեր հաստատություններում: 1783 թվականին ապագա գրողն իր քրոջ՝ Կասանդրայի հետ միասին սկսեց ուսումը Օքսֆորդում։ Բայց այստեղ քույրերի բախտը չի բերել, քանի որ նրանք տուժել են տնօրենի դեսպոտիզմի պատճառով, իսկ հետո վարակվել։Այնուհետև Սաութհեմփթոնում եղել է դպրոց, որից հետո աղջիկները նորից փոխել են դպրոցը։ Ռեդինգի ուսումնական հաստատությունը նույնպես հարիր չէր հետաքրքրասեր աղջկան, քանի որ տնօրենի բարությունը զուգորդվում էր երեխաների կրթության նկատմամբ բացարձակ անտարբերությամբ։

Այսքան անհաջողություններից հետո Ջեյնը վերադարձավ տուն, որտեղ հայրը հոգ էր տանում նրա կրթության մասին։ Ջորջ Օսթինին հաջողվել է դուստրերի մեջ սերմանել ոչ միայն ընթերցանության սեր, այլև գրական նուրբ ճաշակ։ Աղջիկը մեծանում ու զարգանում էր ինտելեկտուալ մթնոլորտում, իսկ երեկոներն անցնում էին դասական գրքեր կարդալով ու քննարկելով։

Ազդեցություն գրողի ստեղծագործության վրա

Իհարկե, տնային կրթությունն ու հոր գրական գիտելիքներն իրենց հետքն են թողել գրողի ստեղծագործության վրա։ Բայց կային այլ գործոններ, որոնք ազդեցին հայտնի միսս Օսթինի վեպերի ստեղծման գործընթացի վրա։ Ի վերջո, Ջեյնն ապրել է հայտնի պատմական իրադարձությունների ժամանակ՝ դա հեղափոխություն էր Ֆրանսիայում, Անգլիայի տարածքում, ապստամբություններ Իռլանդիայում, անկախության համար պատերազմ Ամերիկայում և այլն:

Չնայած այն հանգամանքին, որ Ջեյնն իր կյանքի մեծ մասն անցկացրել է գավառներում, նա ակտիվորեն նամակագրել է իր հարազատների ու ծանոթների հետ, որոնք վառ կերպով նկարագրել են նրան պատմական իրադարձությունները, որոնց մասնակցել են։ Հենց այս նամակներն էլ երիտասարդ աղջկա համար դարձան գաղափարների ու օգտակար տեղեկությունների անսպառ աղբյուր։

Ջեյն Օսթին. Վաղ շրջանի գործեր

Գրողի ոչ բոլոր երկրպագուները գիտեն, որ նա իր առաջին գործերը ստեղծել է տասնհինգ տարեկանում։ Օրինակ, այդ գործերից մեկը «Սեր և բարեկամություն» էպիստոլյար վեպն էր, որը ստեղծվել էր որպես այն ժամանակ հայտնի անգլիական սիրավեպերի մի տեսակ պարոդիա։

Միաժամանակ նա աշխատել է նաև «Անգլիայի պատմություն»-ի վրա, որն, ըստ էության, պարոդիա էր՝ Օ. Գոլդսմիթի դասագրքի վերաբերյալ գրքույկ։ Այստեղ Ջեյնը հմտորեն ու սրամտորեն ծաղրել է հեղինակի օբյեկտիվության պնդումները՝ միաժամանակ ներկայացնելով պատմական մի քանի իրական փաստեր։ Ավանդականի մեկ այլ պարոդիա էր «Գեղեցիկ Կասանդրա» պատմվածքը։

Գրողի հայտնի վեպերը

Անշուշտ, գրեթե յուրաքանչյուր մարդ իր կյանքում գոնե մեկ անգամ հնարավորություն է ունեցել ծանոթանալու Ջեյն Օսթինի ստեղծագործություններին։ Նրա վեպերը մեծ ժողովրդականություն են վայելում դասական գրականության սիրահարների շրջանում։

Ջեյն Օսթինի առաջին աշխատանքը՝ «Զգացողություն և զգացողություն», լույս է տեսել 1811 թվականին։ Ի դեպ, նա այս գիրքը հրատարակել է «Լեդի» կեղծանունով։ Սա պարզ և միևնույն ժամանակ հուզիչ պատմություն է տարբեր կերպարներով երկու քույրերի մասին: Մարիաննան զգացմունքային և զգայուն աղջիկ է, ով ցանկանում է իրական սեր գտնել, մինչդեռ Էլինորն ավելի զուսպ է, ողջամիտ և գործնական։

Այս աշխատանքի հաջողությունը գրողին թույլ է տվել 1813 թվականին հրատարակել հաջորդ գիրքը՝ հայտնի «Հպարտություն և նախապաշարմունք» վեպը, որն, ի դեպ, գրվել է շատ ավելի վաղ։ Ասում են, որ այս աշխատանքը գրվել է Թոմ Լեֆրուի հետ ընդմիջումից անմիջապես հետո, բայց քանի որ հրատարակիչները սկզբում մերժել են այն, այն սպասել է տասնհինգ տարի իր հերթին։ Սիրո պատմություն, որը պետք է անցնի բազմաթիվ նախապաշարմունքների միջով և հաղթահարի հպարտությունը, այսօր ամենաշատ գրողներից մեկն է:

Հաջորդ հրատարակված աշխատանքը Mansfield Park-ն էր։ Ջեյն Օսթենն աշխատել է դրա վրա երեք տարի։ Ի դեպ, այս ստեղծագործությունը պատկանում է, այսպես կոչված, կրթական վեպին։ Մի աղջկա պատմությունը, ով պետք է ընտրություն կատարի իր սրտի կանչի, պարկեշտության կանոնների և ողջամիտ վեճերի միջև, դարձավ մինի-սերիալի սյուժեն:

1816 թվականին լույս է տեսել մեկ այլ հայտնի վեպ՝ Էմմա։ Ջեյն Օսթենն այստեղ հումորով նկարագրել է մի կենսուրախ, եռանդուն աղջկա պատմությունը, ով զվարճանում է՝ օգնելով իր ընկերներին ամուսնանալ: Զբաղված լինելով խնամիի դերով, որի հետ, ի դեպ, նա այնքան էլ լավ չի գլուխ հանում, Էմման գրեթե անտեսել է սեփական երջանկությունը։

1817 թվականին հետմահու լույս է տեսել մեկ այլ գիրք՝ Բանականության փաստարկներ վերնագրով։ Ջեյն Օսթենը ընթերցողին պատմեց տխուր պատմությունը, թե ինչպես Էնն Էլիոթը, առաջնորդվելով իր մոր ընկերների գործնական խորհուրդներով, մերժեց այն մեկ մարդուն, ում սիրում էր։ Ի դեպ, այս գիրքը հաճախ համարվում է հենց գրողի ինքնակենսագրությունը։

Մեկ տարի անց լույս տեսավ ևս մեկ վեպ՝ «Նորթանգերի աբբայությունը», որը միստիկ գոթական վեպերի զվարթ ու սրամիտ պարոդիա է։

Ջեյնի աշխատանքն ընթացքի մեջ է

Փաստորեն, հայտնի գրողի ոչ բոլոր գործերն են ավարտվել։ Օրինակ՝ միսս Օսթինի կենդանության օրոք «Լեդի Սյուզան» անունով մի փոքրիկ նամակագրական վեպ չհրատարակվեց։ 1803-ից 1805 թվականներին գրված խորամանկ և դավաճան դավաճանուհու պատմությունը, որը փորձում է իր համար հարմար ամուսին գտնել, բարձրացնում է բարոյականության և էթիկայի կարևոր հարցեր:

Հայցվորների որսի նույն թեման շոշափվել է նաև գրողի մեկ այլ անավարտ «Ուոթսոններ» վեպում։ Ի դեպ, այս գործը հետագայում ավարտեց Ջեյնի զարմուհին և տպագրվեց «Կրտսեր քույրը» վերնագրով։

Կա բրիտանացի գրողի մեկ այլ հայտնի ստեղծագործություն, որը նա չի հասցրել ավարտին հասցնել։ Ջեյնը սկսել է աշխատել «Սանդիտոն» վեպի վրա իր մահից մի քանի ամիս առաջ և կարողացել է հորինել միայն մի հատված։ 2000 թվականին այս աշխատանքն ավարտեց անգլիացի գրող Ջուլիա Բարրետը` «Շառլոտ» վերնագրով հրատարակված վեպը։

Գրողի անձնական կյանքը

Գաղտնիք չէ, որ չնայած բավականին հաճելի արտաքինին, Ջեյն Օսթինը մնաց ամուրի։ Երիտասարդ տարիներին նա ամուսնության առաջարկ է ստացել մեծահարուստ լեդի Գրեշեմ Ուիզլիի եղբորորդուց, սակայն մերժել է, քանի որ ոչ մի զգացում չի ունեցել նրա նկատմամբ։

1795 թվականին մի աղքատ իրավաբան ուսանող Թոմաս Լեֆրոյը և միսս Օսթինը հանդիպեցին: Ջեյնը մի քանի անգամ նշել է այս իրադարձությունները քրոջն ուղղված իր նամակներում։ Երիտասարդների մեջ անմիջապես բորբոքվեցին փոխադարձ զգացմունքները, սակայն նրանք ստիպված էին հեռանալ։ Ի վերջո, երիտասարդներն աղքատ ընտանիքներից էին, և միայն հարուստ ժառանգների հետ շահավետ ամուսնությունը կարող էր բարելավել իրավիճակը: Ի դեպ, Թոմասը ի վերջո դարձավ Իռլանդիայի բարձրագույն արդարադատության լորդ: Իսկ Ջեյնը 30 տարեկանում հագավ ծեր սպասուհու գլխարկը՝ ամբողջ աշխարհին հայտնելով, որ չի պատրաստվում ամուսնանալ։

Հոր մահից հետո գրողն օգնել է մորը տնային գործերում, քանի որ ընտանիքի նյութական վիճակը ծայրահեղ ծանր էր։ 1817 թվականին Ջեյնը տեղափոխվում է Վինչեստեր, որտեղ նա բուժվում է «Սանդիտոն» վեպի վրա աշխատելիս։ Այստեղ նա մահացավ հուլիսի 18-ին։

Ջեյն Օսթինի վեպի ադապտացիաներ

Իրականում անգլիացի գրողի ստեղծագործությունները միշտ էլ մեծ հետաքրքրություն են առաջացրել։ Օրինակ, տասն անգամ նկարահանվել է միայն «Հպարտություն և նախապաշարմունք» գիրքը։ Առաջին անգամ վեպի հիման վրա նկարը էկրաններին հայտնվեց 1938 թվականին։ Հայտնի վեպի վերջին հեռուստատեսային տարբերակը թողարկվել է 2005 թվականին՝ Էլիզաբեթ Բենեթի դերը բաժին է ընկել Կիրա Նայթլին, իսկ պարոն Դարսին փայլուն կերպով խաղացել է Մեթյու Մաքֆադյենը։

«Զգայություն և զգացմունք» վեպը նկարահանվել է հինգ անգամ։ Մեկ այլ հայտնի ստեղծագործություն, որը կոչվում է «Էմմա», հիմք է հանդիսացել ութ նկարների սյուժեի համար: Իհարկե, սրանք բոլորը Ջեյն Օսթինի ֆիլմերը չեն։ Օրինակ՝ չորս ֆիլմ կա՝ հիմնված «Հորդորում» վեպի վրա։ Իսկ Նորթանգերի աբբայությունը նկարահանվել է երկու անգամ՝ 1986-ին և 2006-ին։ Կան նաև Mansfield Park-ի երեք ադապտացիա։ Ինչպես տեսնում եք, Ջեյն Օսթինի բոլոր ավարտված վեպերը դարձել են բազմաթիվ ֆիլմերի սյուժեի հիմքը։ Եվ չնայած ժամանակին, կենսակերպի և ավանդույթների փոփոխություններին, սիրո, ընկերության և բարոյականության մասին այս պարզ պատմությունները դեռևս մեծ հետաքրքրություն են ներկայացնում հեռուստադիտողների և ընթերցողների համար:

Ֆիլմեր գրողի կյանքի մասին

Փաստորեն, ոչ միայն Ջեյն Օսթինի գործերը, այլեւ հենց նրա կյանքը դարձավ կինոյի գուրուների հետաքրքրության առարկան։ Մինչ օրս նկարահանվել է երեք ֆիլմ, որոնց սյուժեն որոշ չափով հիմնված է հայտնի գրողի կենսագրական տվյալների վրա։ Օրինակ, 2002 թվականին թողարկվեց վավերագրական ֆիլմ, որը կոչվում էր «Իրական Ջեյն Օսթենը», որը հիմնված էր հայտնի կենսագրական տվյալների և գրողի՝ իր քրոջ՝ Կասանդրային ուղղված մնացած նամակների վրա։

2007 թվականին էկրաններին հայտնվեց «Ջեյն Օսթինի սիրո ձախողումները» դրամա, որը պատմում է տաղանդավոր, բայց միայնակ գրողի կյանքի վերջին տարիների և նրա հարաբերության մասին իր զարմուհիներից մեկի հետ։ Այստեղ Ջեյնի դերը բաժին հասավ Օլիվիա Ուիլյամսին։

Նույն 2007 թվականին նկարահանվեց Ջեյն Օսթին (Դառնալով Ջեյն) մելոդրաման, որի սյուժեն հիմնված է ձգտող գրողի և աղքատ, ամբարտավան, բայց հմայիչ փաստաբան Թոմ Լեֆրուի տխուր սիրո պատմության վրա։

Երկիրը: Մեծ Բրիտանիա
ծնվել էԴեկտեմբերի 16, 1775 թ
Մահացել է 1817 թվականի հուլիսի 18

Ջեյն Օսթեն (անգլ. Ջեյն Օսթեն, հնարավոր է Օսթին ուղղագրությամբ)- անգլիացի գրող, բրիտանական գրականության ռեալիզմի ավետաբեր, երգիծաբան, գրել է այսպես կոչված բարոյական վեպեր։ Նրա գրքերը ճանաչված են գլուխգործոցներ և գերում են սյուժեի իրենց անարվեստ անկեղծությամբ ու պարզությամբ՝ հերոսների հոգիների խորը հոգեբանական ներթափանցման և հեգնական, մեղմ, իսկապես «անգլիական» հումորի ֆոնին։ Ջեյն Օսթինը մինչ օրս իրավամբ համարվում է անգլիական գրականության «Առաջին տիկին»։ Նրա աշխատանքները պահանջվում են Մեծ Բրիտանիայի բոլոր քոլեջներում և համալսարաններում սովորելու համար:

Ընտանիք

Ջեյն Օսթինը ծնվել է 1775 թվականի դեկտեմբերի 16-ին Սթիվենթոն քաղաքում (Հեմփշիր): Նրա հայրը՝ Ջորջ Օսթինը, ծխական քահանա էր։ Նա սերում էր կենտիշական հին ընտանիքից, լուսավոր ու լայն կրթված անձնավորություն էր։ Նրա կինը՝ Կասանդրա Լին, նույնպես պատկանում էր հին, բայց աղքատ ընտանիքին։ Ջեյնից բացի ընտանիքն ուներ վեց տղա և մեկ աղջիկ (Կասանդրա): Ջեյն Օսթենը նախավերջին երեխան էր։

Չնայած այդ տարիներին բարձր մանկական մահացությանը, նրանք բոլորն էլ ողջ մնացին։ Ավագ եղբայրը՝ Ջեյմսը (1765-1819), հակված էր գրական զբաղմունքների. գրում էր պոեզիա և արձակ, բայց գնաց հոր հետքերով։ Ընտանիքը գերադասում էր չխոսել երկրորդ եղբոր՝ Ջորջի (1766-1838) մասին. նա մտավոր հաշմանդամ էր, երբեք չսովորեց խոսել։ Նրա համար Ջեյնը սովորեց համրերի այբուբենը։ Երրորդ եղբայրը՝ Էդվարդը (1767-1852), որդեգրվել է Օսթին ասպետների հարուստ անզավակ հարազատների կողմից, ինչը լայն հնարավորություններ է բացել նրա համար. նա ազնվականներից տեղափոխվել է ազնվականություն:

Ամենաապշեցուցիչ և ռոմանտիկ ճակատագիրը Ջեյն Օսթինի չորրորդ, սիրելի եղբոր՝ Հենրի Թոմասի (1771-1850) ճակատագիրն էր: Սիրող և ոչ այնքան պրակտիկ մարդ, նա իր կյանքի ընթացքում շատ մասնագիտություններ է փորձել՝ ծառայել է բանակում, եղել է բանկիր, սկզբում հաջողվել է, բայց հետո սնանկացել, արժանապատվությունը վերցրել։ Նա ամուսնացած էր Էլիզա դե Ֆեյդի հետ՝ ֆրանսիացի ազնվականի այրու հետ, ով իր օրերն ավարտեց գիլյոտինի վրա։ Էլիզան մեծ ազդեցություն է ունեցել Ջեյնի վրա։ Հենց Էլիզային է նրան պարտական ​​ֆրանսերենի լավ իմացությունը և ֆրանսիացի հեղինակները՝ Լա Ռոշֆուկո, Մոնտեն, Լա Բրյուեր, ինչպես նաև սերը դեպի թատրոնը։

Երկու այլ եղբայրներ՝ Ֆրենսիս Ուիլյամը և Չարլզ Ջոնը, նավաստիներ էին և հասան ծովակալի կոչման։ Բայց Ջեյնը առանձնահատուկ ընկերություն ուներ իր քրոջ՝ Կասանդրայի հետ։ Նրա հետ կիսվել է իր բոլոր ծրագրերով և նվիրել իր գաղտնիքները։ Կասանդրան, իհարկե, գիտեր այն մարդու անունը, ում հավատարիմ էր Ջեյն Օսթինը, Կասանդրայի գրկում Ջեյնը մահացավ:

Կասանդրան, ինչպես իր քույրը, երբեք չի ամուսնացել: Նրա ընտրյալը՝ երիտասարդ քահանա Թոմաս Ֆաուլը, մահացավ դեղին տենդից Արևմտյան Հնդկաստանում, ուր գնաց՝ գալիք հարսանիքի համար գումար վաստակելու հույսով։ Երբ նա մահացավ, Կասանդրան քսանչորս տարեկան էր։

Երիտասարդություն

Շատ ավելի քիչ որոշակի տեղեկություններ կան հենց գրողի մասին: Ժամանակակիցների կարծիքները տարբեր են նույնիսկ նրա արտաքինի մասին։ Ջեյնը «բոլորովին էլ գեղեցիկ չէ, նա իր տասներկու տարիների ընթացքում խելացի է, քմահաճ և անբնական», այսպես է ասել նրա զարմիկ Ֆիլադելֆիան (տե՛ս ֆրանսերեն) [աղբյուրը չի նշվում 2386 օր]: «Նա գրավիչ է, գեղեցիկ, նիհար և նրբագեղ, միայն այտերն են որոշ չափով կլորացված», - ասաց նրա մտերիմ ընկերուհու եղբայրը [աղբյուրը չի նշվում 2386 օր]: Կասանդրայի Ջեյնի դիմանկարը նման է այս նկարագրությանը։

Ջեյն Օսթինը սիրում էր զգեստներ, գնդակներ, զվարճանք: Նրա նամակները լի են գլխարկների ոճերի նկարագրություններով, նոր զգեստների ու ջենտլմենների մասին պատմություններով։ Զվարճանքը նրա մեջ համակցված էր բնական մտքի և պարկեշտության հետ, հատկապես իր շրջապատի և դիրքի մի աղջկա համար, ով դեռ չէր ավարտել դպրոցը, կրթությունը։

1783-1786թթ Նա սովորել է իր քրոջ՝ Կասանդրայի հետ Օքսֆորդում, Սաութհեմփթոնում և Ռեդինգում։ Ջեյնը դպրոցների հետ բախտ չուներ. Առաջինում նա և Կասանդրան տառապում էին տնօրենի բռնակալ տրամադրվածությունից և քիչ էր մնում մահանային տիֆից: Մյուս կողմից, Ռեդինգի մեկ այլ դպրոց ղեկավարում էր շատ բարեհամբույր մարդ, բայց աշակերտների գիտելիքները նրա կյանքի վերջին մտահոգությունն էին։ Իր դուստրերին տուն վերադարձնելով՝ Ջորջ Օսթինը որոշեց ինքնուրույն հոգալ նրանց կրթության մասին և շատ հաջողակ էր դրանում։ Հմտորեն ուղղորդելով նրանց ընթերցանությունը՝ նա աղջիկների մեջ սերմանեց գրական լավ ճաշակ, սովորեցրեց սիրել դասական հեղինակներին, որոնց շատ լավ ճանաչում էր իր իսկ զբաղմունքից։ Ընթերցվեցին Շեքսպիր, Գոլդսմիթ, Հյում։ Նրանք նաև վեպեր էին սիրում՝ կարդալով այնպիսի հեղինակների, ինչպիսիք են Ռիդչարսոնը, Ֆիլդինգը, Սթերնը, Մարիա Էջվորթը, Ֆանի Բերնին։ Բանաստեղծներից նախապատվությունը տվել են Քաուպերին, Թոմսոնին, Թոմաս Գրեյին։ Ջեյն Օսթինի անհատականության ձևավորումը տեղի է ունեցել ինտելեկտուալ միջավայրում՝ գրքերի, գրականության մասին մշտական ​​զրույցների, կարդացածի և կատարվողի քննարկումների մեջ:
Թեև գրողն իր ողջ կարճ կյանքն անցկացրել է նահանգներում՝ Սթիվենթոնում, Բաթում, Չոտենում, Վինչեստերում՝ միայն երբեմն ճանապարհորդելով Լոնդոն, մեծ աշխարհն իր իրադարձություններով ու կատակլիզմներով՝ պատերազմներ, ապստամբություններ, հեղափոխություններ, անընդհատ ներխուժում էր արտաքուստ հանգիստ և չափված գոյություն։ անգլիացի քահանայի դստեր:

Ազդեցություն ստեղծագործության վրա

Ջեյն Օսթինի երիտասարդությունն ու հասունությունն ընկան բուռն ժամանակներում. Նապոլեոնյան պատերազմները շարունակվում էին, Անկախության պատերազմը Հյուսիսային Ամերիկայում, Անգլիան ընդգրկված էր արդյունաբերական հեղափոխության մեջ, առաջին լյուդիտական ​​ներկայացումները արդեն անցել էին այն, Իռլանդիան ընդգրկված էր ապստամբությունների մեջ:

Ջեյն Օսթինը աշխույժ նամակագրության մեջ էր եղբայրների, նրանց կանանց, հեռավոր ազգականների հետ, իսկ նրանցից ոմանք պատմական իրադարձությունների անմիջական մասնակիցներ էին։ Ֆրանսիական հեղափոխությունը արմատապես փոխեց Էլիզա դե Ֆեյդի ճակատագիրը, եղբայրները՝ Շառլը և Ֆրանցիսկոսը պատերազմեցին Ֆրանսիայի դեմ։ Կասանդրայի փեսացուն մահացել է Արևմտյան Հնդկաստանում; Մի քանի տարի շարունակ Հնդկաստանի նախկին նահանգապետ Ուորեն Հասթինգսի որդին մեծացել է Օսթինների ընտանիքում։

Նամակները Ջեյն Օսթինին անգնահատելի նյութ են տվել իր վեպերի համար։ Եվ չնայած դրանցից ոչ մեկում չես կարող գտնել պատմություն պատերազմների կամ հեղափոխությունների մասին, և գործողությունները երբեք դուրս չեն գալիս Անգլիայից, շրջապատում կատարվողի ազդեցությունը հատկապես նկատելի է, օրինակ, նրա վերջին՝ Պատճառները վեպում, որտեղ կան. Շատ նավաստիներ, ովքեր նոր են վերադարձել ցամաք ռազմական գործողություններից հետո, աչքի են ընկել Արևմտյան Հնդկաստան նավարկվող մարտերում: Այնուամենայնիվ, Օսթինը իրեն իրավասու չէր համարում մանրամասն գրելու ռազմական գործողությունների և Անգլիայի գաղութային էքսպանսիայի սկզբի մասին։

Զսպվածությունը ոչ միայն Օսթինի ստեղծագործական արտաքինի հատկանիշն է, այլև նրա կյանքի դիրքի անբաժանելի մասը։ Օսթինը սերում էր անգլիական ամուր ավանդույթներ ունեցող ընտանիքից. նրանք գիտեին, թե ինչպես խորապես զգալ և զգալ, բայց միևնույն ժամանակ զուսպ էին զգացմունքներ արտահայտելիս:

Ջեյն Օսթինը երբեք չի ամուսնացել. Երբ Ջեյնը 20 տարեկան էր, նա սիրավեպ ուներ հարևանի՝ Թոմաս Լեֆրոյի՝ Իռլանդիայի ապագա բարձրագույն արդարադատության լորդ, և այդ տարիներին իրավաբան ուսանողի հետ: Այնուամենայնիվ, երիտասարդների ամուսնությունն անիրագործելի կլիներ, քանի որ երկու ընտանիքներն էլ համեմատաբար աղքատ էին և հույս ունեին օգտագործել իրենց սերունդների ամուսնությունները՝ բարելավելու իրենց ֆինանսական և սոցիալական վիճակը, ուստի Ջեյնն ու Թոմը ստիպված էին բաժանվել: Երեսուն տարեկանում Ջեյնը հագավ գլխարկը՝ դրանով իսկ հայտարարելով աշխարհին, որ այսուհետ ինքը մի ծեր սպասուհի է, ով հրաժեշտ էր տվել անձնական երջանկության հույսերին, թեև մի անգամ իրեն առաջարկել էին։ Օսթինները երբեք հարուստ չեն եղել, և հոր մահից հետո նրանց ֆինանսական հանգամանքներն էլ ավելի են կաշկանդվել։ Ջեյնը հոգում էր ընտանիքի կարիքները, օգնում էր մորը տնային գործերում։
Գրողը մահացել է 1817 թվականի հուլիսի 18-ին Վինչեստերում, որտեղ նա գնացել է Ադիսոնի հիվանդության դեմ բուժվելու։ Մահից առաջ նա չի հասցրել ավարտել իր վերջին վեպը՝ «Սանդիտոն»։
Թաղված է Վինչեստերի տաճարում։

Վիրջինիա Վուլֆի էսսե Ջեյն Օսթինի մասին

Եթե ​​միսս Կասանդրա Օսթենը կատարեր իր մտադրությունը մինչև վերջ, ապա Ջեյն Օսթենից մեզ հավանաբար ոչինչ չէր մնա, բացի վեպերից։ Նա մշտական ​​նամակագրություն էր վարում միայն ավագ քրոջ հետ. մենակ նրա հետ նա կիսում էր իր հույսերը և, եթե լուրերը համապատասխանում էին իրականությանը, ապա նրա միակ սրտխառնոցը: Բայց իր ծերության տարիներին միսս Կասանդրա Օսթենը տեսավ, որ իր քրոջ համբավը մեծանում է, և վերջում, տեսնում եք, կգա ժամանակ, երբ անծանոթները կսկսեն հետաքրքրվել, և հետազոտողները կուսումնասիրեն, ուստի նա դժկամությամբ վերցրեց և այրեց բոլոր տառերը: դա կարող էր բավարարել նրանց հետաքրքրասիրությունը՝ թողնելով միայն նրանց, որոնք նա համարում էր բոլորովին չնչին և անհետաքրքիր:

Ուստի Ջեյն Օսթինի մասին մենք մի քիչ գիտենք որոշ բամբասանքներից, մի քիչ՝ նամակներից և, իհարկե, նրա գրքերից։ Ինչ վերաբերում է բամբասանքին, ապա այն բամբասանքը, որն իր ժամանակն է անցել, այլևս պարզապես զազրելի շաղակրատություն չէ, պետք է մի փոքր կարգավորել դրանք, և դուք կստանաք արժեքավոր տեղեկատվության աղբյուր: Ահա, օրինակ. «Ջեյնը ամենևին էլ լավը չէ և ահավոր կոշտ է, չի կարելի ասել, որ նա տասներկու տարեկան աղջիկ է... Ջեյնը կոտրվում է և ձևացնում»,- իր զարմիկի մասին գրում է փոքրիկ Ֆիլադելֆիա Օսթինը։ Մյուս կողմից, կա միսիս Միթֆորդը, ով Օսթին քույրերին ճանաչում էր որպես աղջիկներ և պնդում է, որ Ջեյնը իր կյանքում տեսած «ամենահմայիչ, հիմար, կոկետ ճպուռների և սիրահարների որսորդն է»: Կա նաև միսիս Միթֆորդի անանուն ընկերուհին, նա «այժմ պատահում է նրան» և պարզում է, որ նա դուրս է եկել «ուղիղ, ինչպես փայտը, լուրջ և լուռ մոլեռանդը», և որ նախքան «Հպարտություն և նախապաշարմունք» հոդվածի հրապարակումը, երբ ամբողջ աշխարհը գիտեր, թե ինչ ադամանդ է թաքնված այս անճկունության մեջ, հասարակությունում նրան ավելի ուշադրություն չէին դարձնում, քան պոկերին կամ բուխարի էկրանին... Հիմա, իհարկե, այլ հարց է,- շարունակում է բարի կինը,- նա դեռ մնաց պոկեր, բայց բոլորը վախենում են այս պոկերից ...

«Սուր լեզու և խորաթափանցություն, և բացի այդ, դա ձեր մտքում է, դա իսկապես սարսափելի է»: Այնուամենայնիվ, կան հենց Օսթինները, մի ցեղ, որը ոչ այնքան հակված է միմյանց պանեգիրներ տալու, բայց, այնուամենայնիվ, նրանցից մենք իմանում ենք, որ «եղբայրները շատ էին սիրում Ջեյնին և շատ հպարտ էին նրանով: Նրանք կապված էին նրա հետ նրա տաղանդով: , նրա առաքինությունն ու սիրալիր ձևը, և ​​հետագա տարիներին յուրաքանչյուրն ինքն իրեն շոյեց, որ իր դստեր կամ զարմուհու մեջ ինչ-որ նմանություն է տեսնում սիրելի քրոջ՝ Ջեյնի հետ, որին, իհարկե, ոչ ոք երբեք չի կարող լիովին համեմատել։ Հմայիչ և աննկուն, վայելելով իր ընտանիքի սերը և վախ ներշնչելով անծանոթներին, սուր լեզվով և սրտով քնքուշ - այս հակադրությունները ամենևին չեն բացառում միմյանց, և եթե դիմենք նրա վեպերին, ապա կբախվենք նույն հակասություններին: հեղինակի կերպարանքով։

Առաջին հերթին, այս նախնադարյան աղջիկը, ում մասին Ֆիլադելֆիան գրել էր, որ նա ամենևին նման չէ տասներկու տարեկան երեխայի, այլ կոտրվում է և փշաքաղվում մեծի պես, շուտով պետք է դառնար մի հրաշալի անմանկական պատմության հեղինակ։ կոչվում է «Սեր և բարեկամություն», որը նա գրել է, զարմանալիորեն, տասնհինգ տարեկան: Նա գրել է, ըստ երևույթին, պարզապես իր եղբայրների և քույրերի զվարճության համար, որոնց հետ նա գիտություններ է սովորել դասարանում։ Մի գլուխ տրված է կատակերգական պերճախոս նվիրումով եղբորը. մյուսը նկարազարդված է քրոջ կողմից արված ջրաներկով դիմանկարներով։ Դրանում կատակները ընտանեկան կատակներ են, որոնք լավագույնս հասկանում են ընտանիքը. երգիծական կողմնորոշումը հատկապես պարզ է միայն այն պատճառով, որ բոլոր երիտասարդ Օսթինը ծաղրում էին զգայուն երիտասարդ տիկնանց, ովքեր «խորը հոգոց հանելով՝ ուշաթափվում էին բազմոցի վրա»:

Այդպիսին պետք է լիներ եղբայրների և քույրերի ծիծաղը, երբ Ջեյնը նրանց մի նոր երգիծանք կարդաց այս նողկալի արատավորության մասին. «Ավա՜ղ, ես մեռնում եմ վշտից, որովհետև կորցրի իմ սիրելի Օգոստոսին: Մի մահացու ուշագնացություն ինձ մի ամբողջ կյանք արժեցավ: Զգուշացե՛ք. ուշագնացության մասին, սիրելի Լաուրա, ինչքան ուզում ես, կատաղի մեջ ընկիր, բայց գիտակցությունը մի կորցրու… «Եվ ավելին, նույն երևույթով, հազիվ պահելով գրելը և չհետևելով ուղղագրությանը: Այն պատմում է Լաուրայի և Սոֆիայի, Ֆիլանդերի և Գուստավուսի անհավանական արկածների մասին, մի ջենթլմենի մասին, ով ամեն օր կառք էր վարում Էդինբուրգի և Ստերլինգի միջև, գզրոցից գողացված գանձի, սովից մահացող մայրերի և դերում խաղացող որդիների մասին։ Մակբեթի.

Դա պետք է լիներ ամբողջ դասարանի ծիծաղը: Սակայն միանգամայն պարզ է, որ հյուրասենյակի անկյունում բոլորից առանձին նստած այս դեռահաս աղջիկը չի գրել իր եղբայրների և քույրերի զվարճության համար, և ամենևին էլ ներքին սպառման համար։ Նրա գրածը նախատեսված էր բոլորի և ոչ մեկի, մեր ժամանակների և այն ժամանակների համար, որտեղ նա ապրում էր. այլ կերպ ասած, Ջեյն Օսթենն արդեն այդքան վաղ տարիքում գրող էր։ Սա հնչում է յուրաքանչյուր արտահայտության ռիթմի, ամբողջականության ու կոմպակտության մեջ։ «Նա ուղղակի բարեսիրտ, կիրթ ու սիրալիր աղջիկ էր, ուստի նրան չսիրելու բան չկար, մենք միայն արհամարհում էինք նրան»։ Նման արտահայտությունը նախատեսված է Սուրբ Ծննդյան տոները գոյատևելու համար: Աշխույժ, թեթև, զվարճալի, հանգիստ, գրեթե անհեթեթության աստիճանի, ահա թե ինչ է ստացվել «Սեր և բարեկամություն» գիրքը. բայց ի՞նչ նոտա է լսվում դրա մեջ ամենուր՝ չձուլվելով այլ հնչյունների՝ հստակ ու ծակող։ Սա կատակ է թվում: Իր անկյունից տասնհինգ տարեկան աղջիկը ծիծաղում է ամբողջ աշխարհի վրա։

Տասնհինգ տարեկան աղջիկները միշտ ծիծաղում են: Բռունցքը հարվածում է, երբ պարոն Բիննին շաքարի փոխարեն աղ է լցնում բաժակի մեջ: Եվ նրանք պարզապես մեռնում են ծիծաղից, երբ միսիս Թոմկինսը նստում է կատվի վրա։ Բայց ևս մեկ րոպե, և նրանք լաց եղան։ Նրանք դեռ վերջնական դիրքորոշում չեն ընդունել, որտեղից կարելի է տեսնել, թե որքան ծիծաղելի է մարդկային էության մեջ, և մարդկանց ինչ հատկանիշներ են միշտ ծաղրի արժանի։ Նրանք չգիտեն, որ թքած իրավախախտ Լեդի Գրևիլը և խեղճ վիրավորված Մերին ներկա են յուրաքանչյուր պարահանդեսին: Բայց Ջեյն Օսթենը դա գիտեր, նա գիտեր ի ծնե։ Օրորոցի եզրին նստած փերիներից մեկը, հավանաբար, հասցրել է նրա հետ թռչել ու աշխարհը ցույց տալու հենց ծնվելուն պես։ Եվ դրանից հետո երեխան ոչ միայն իմացավ, թե ինչ տեսք ունի աշխարհը, այլեւ կատարեց իր ընտրությունը՝ համաձայնելով, որ իշխանություն ստանա մի հատվածում, իսկ մնացածի վրա ոտնձգություն չի անի։ Ահա թե ինչու տասնհինգ տարեկանում նա քիչ պատրանքներ ուներ այլ մարդկանց մասին և ոչ մի պատրանքներ իր մասին: Այն, ինչ դուրս է գալիս նրա գրչի տակից, ունի ավարտուն հղկված ձև և կապված է ոչ թե հովվի տան, այլ ամբողջ տիեզերքի հետ։ Գրող Ջեյն Օսթինը իրեն օբյեկտիվորեն և խորհրդավոր է տանում։ Երբ իր ամենահետաքրքիր նկարագրություններից մեկում նա մեջբերում է ամբարտավան լեդի Գրևիլի խոսքերը, նրա նամակում ոչ մի վրդովմունքի նշույլ չկա, որը ժամանակին ունեցել է ծխական քահանայի դուստր Ջեյն Օսթինը։ Նրա հայացքը ուղղված է հենց թիրախին, և մենք հստակ գիտենք, թե մարդկային բնության քարտեզի վրա նա ուր է հարվածում։ Մենք գիտենք, քանի որ Ջեյն Օսթենը կատարեց պայմանավորվածությունը և չանցավ սահմանված սահմաններից։ Երբեք, նույնիսկ տասնհինգ տարեկան քնքուշ տարիքում, նա խղճի խայթ չի ապրել, կարեկցանքով չի բթացրել իր երգիծանքի ծայրը, չի մթնել գծանկարը հրճվանքի արցունքներով: Ուրախությունն ու խղճահարությունը, ինչպես ինքն է ասում, ձեռնափայտով ցույց տալով, վերջանում են. և սահմանը գծված է շատ պարզ:

Այնուամենայնիվ, նա չի ժխտում լուսինների, լեռների գագաթների և հնագույն ամրոցների գոյությունը մյուս կողմից: Նա նույնիսկ ունի իր սիրելի ռոմանտիկ հերոսուհին՝ Շոտլանդիայի թագուհի Մերի: Նա հիանում է նրանով լրջորեն և ի սրտե։ «Սա նշանավոր կերպար է, հմայիչ արքայադուստր, ով իր կյանքի ընթացքում ընկերներ ուներ միայն Նորֆոլկի դուքսից, իսկ մեր ժամանակներում՝ միստր Ուիթաքերը, միսիս Լեֆրոյը, միսիս Նայթը և ես»։ Այսպիսով, մի քանի բառով նա ճշգրիտ ուրվագծեց իր նախասիրությունը և ժպիտով ամփոփեց այն։ Զվարճալի է հիշել այն լեզուն, որով երիտասարդ Բրոնտե քույրերը մի փոքր ուշ գրել են Վելինգթոնի դուքսի մասին իրենց հյուսիսային ռեկտորատում:

Եվ թունդ աղջիկը մեծացավ և դարձավ «ամենահմայիչ, հիմար, կոկետ ճպուռների և հայցորդ որսորդը», որին կյանքում պատահաբար տեսել է բարի տիկին Միթֆորդը, և միևնույն ժամանակ հեղինակը «Հպարտություն և նախապաշարմունք» վեպի հեղինակն է, որը գրվել է. գաղտագողի, ճռռացող դռան հսկողության տակ և երկար տարիներ պառկած էր անհրապարակված: Դրանից կարճ ժամանակ անց նա, ըստ երևույթին, սկսեց մեկ այլ վեպ՝ «Ուոթսոնները», բայց այն ինչ-որ կերպ չբավարարեց նրան և մնաց անավարտ։ Լավ գրողների վատ գործերը արժանի են ուշադրության, քանի որ դրանք ավելի հստակ ցույց են տալիս հեղինակի հանդիպող դժվարությունները և ավելի քիչ քողարկում այն ​​մեթոդները, որոնցով նա հաղթահարում է դրանք։ Առաջին հերթին, առաջին գլուխների հակիրճությամբ և մերկությամբ պարզ է դառնում, որ Ջեյն Օսթենը պատկանում է այն գրողներին, ովքեր սկզբում բավականին սխեմատիկ կերպով նշում են արարքի հանգամանքները՝ նորից ու նորից վերադառնալու, մարմնով հագցնելու համար։ և ստեղծել տրամադրություն: Ինչ ձևերով նա դա կաներ, ինչի մասին նա կլռեր, ինչ է ավելացրել, ինչպես է հնարել, հիմա չեք կարող ասել: Բայց, ի վերջո, պետք է կատարվեր հրաշք. ընտանեկան կյանքի ձանձրալի տասնչորսամյա տարեգրությունից, դարձյալ, կստացվեր վեպի այսպիսի մի սքանչելի և, ընթերցողի կարծիքով, պատահական բացահայտում. և ոչ ոք չէր կռահի, թե քանի աշխատանքային սևագիր Ջեյն Օսթենը քարշ տվեց իր գրիչը: Այստեղ մենք մեր աչքով համոզվում ենք, որ նա ամենևին էլ կախարդ չէ։ Ինչպես մյուս գրողները, նա պետք է այնպիսի միջավայր ստեղծի, որտեղ իր յուրօրինակ հանճարը կարող է պտուղներ տալ: Կան խոչընդոտներ և ուշացումներ, բայց վերջապես ամեն ինչ ստացվեց, և այժմ գործողությունն ազատորեն հոսում է այնպես, ինչպես նա պետք է: Էդվարդները գնում են դեպի գնդակը. Թոմլինսոնների կառքը գլորվում է կողքով. մենք կարդում ենք, որ «Չարլզը ստացել է ձեռնոցները և նրանց հետ հրահանգվել է չհանել դրանք ամբողջ երեկո»; Թոմ Մուսգրովը ոստրեների տակառով, գոհ, հեռանում է հեռավոր անկյունում։ Գրողի հանճարը ազատվեց և վաստակեց. Եվ անմիջապես մեր ընկալումը դառնում է ավելի սուր, պատմվածքը գրավում է մեզ, ինչպես կարող է գրավել միայն այն, ինչ ստեղծվել է դրանով։ Ի՞նչ կա դրա մեջ: Գնդակ գավառական քաղաքում; մի քանի զույգ շարժվում են, հիմա բաժանվում են, հիմա ձեռքերը բռնած. մի քիչ խմել, մի քիչ ուտել; և դրամայի բարձրությունն այն է, որ մի երիտասարդ տիկին խոնարհվում է մի երիտասարդի նկատմամբ, իսկ մյուսը ցուցաբերում է բարություն և մասնակցություն: Ոչ մի ողբերգություն, ոչ մի հերոսություն. Եվ այնուամենայնիվ այս փոքրիկ տեսարանը շատ ավելի հուզիչ է ստացվում, քան երևում է մակերեսին: Մենք հավատում ենք, որ Էմման, ով այդպես վարվեց պարահանդեսի ժամանակ, կյանքի ավելի լուրջ իրավիճակներում, որոնց հետ նա անխուսափելիորեն ստիպված կլինի դիմակայել, ինչպես տեսնում ենք, կլինի էլ ավելի նուրբ, ուշադիր և անկեղծ զգացմունքներով լի: Ջեյն Օսթինը կարողանում է շատ ավելի խորը զգացմունքներ արտահայտել, քան թվում է։ Այն մեզ խրախուսում է մտածել այն մասին, թե ինչն է պակասում: Այն մեզ առաջարկում է, թվում է, մանրուքներ, մանրուքներ, բայց այդ մանրուքները բաղկացած են այնպիսի նյութից, որն ընդունակ է աճելու ընթերցողի մտքում և ամենաաղմկոտ տեսարաններին տալիս է անմարելի կենսունակության հատկություն։ Ջեյն Օսթինի համար գլխավորը բնավորությունն է. Եվ մենք ակամա անհանգստանում ենք, ինչպե՞ս կպահի Էմման, երբ Լորդ Օսբորնը և Թոմ Մուսգրովը գան նրան այցելելու ժամը երեքին հինգ րոպեին, և այդ ժամանակ սպասուհի Մերին սկուտեղ և պատառաքաղ կբերի։ Իրավիճակը ծայրահեղ ծանր է. Երիտասարդները սովոր են ավելի նուրբ սեղանին։ Անկախ նրանից, թե ինչպես են Էմմային համարում վատ դաստիարակված, գռեհիկ, աննշան։ Զրույցը մեզ շեղում է պահում: Հետաքրքրությունը բաժանվում է ներկայի և ապագայի միջև: Եվ երբ, ի վերջո, Էմման կարողացավ արդարացնել մեր ամենաբարձր սպասելիքները, մենք այնքան ուրախ ենք, ասես ներկա լինեինք շատ ավելի կարևոր իրադարձության։ Այս անավարտ և հիմնականում անհաջող աշխատանքում կարելի է գտնել Ջեյն Օսթինի մեծության բոլոր գծերը։ Մեր առջև իսկական, անմահ գրականություն է։ Առանց մակերեսային փորձառությունների և կյանքի նման ճշմարտացիության, դեռևս կա մարդկային համեմատական ​​արժեքների հաճելի, նուրբ ըմբռնում: Եվ մինուս նրա՝ մաքուր աբստրակտ արվեստը, որը թույլ է տալիս վայելել պարահանդեսի պարզ տեսարանը՝ որպես գեղեցիկ բանաստեղծություն՝ ինքն իրեն վերցված, և ոչ թե որպես ընդհանուր շղթայի օղակ՝ գործողությունն ուղղորդելով այս կամ այն ​​ուղղությամբ:

Բայց Ջեյն Օսթինի մասին ասում էին, որ նա փայտի պես ուղիղ է, լուրջ ու լուռ՝ «պոկեր, որից բոլորը վախենում են»։ Դրա նշանները նույնպես տեսանելի են. նա կարող է բավականին անողոք լինել, իսկ գրականության պատմությունն ավելի հետևողական երգիծաբան չգիտի։ The Watsons-ի առաջին անկյունային գլուխներն ապացուցում են, որ Ջեյն Օսթինը հարուստ երևակայությամբ օժտված չէր. նա նման չէ Էմիլի Բրոնտեին, որին մնում էր բացել դուռը, և բոլորը ուշադրություն դարձրին նրա վրա։ Նա համեստորեն և ուրախությամբ հավաքեց ոստեր ու ծղոտներ և ջանասիրաբար բույն ոլորեց դրանցից։ Ճյուղերն ու ծղոտներն իրենք չոր էին ու փոշոտ։ Ահա մի մեծ տուն, ահա մի փոքր; թեյի հյուրեր, ընթրիքի հյուրեր, երբեմն խնջույք; կյանք, որը պաշտպանված է օգտակար ծանոթներով և բավարար եկամուտներով, և, առավել ևս, նրանով, որ ճանապարհները մատուցում են, կոշիկները թրջվում են, իսկ կանայք հակված են արագ հոգնելու. մի քիչ սկզբունքներ, մի քիչ պատասխանատվություն և այնպիսի կրթություն, որը սովորաբար ստանում են հարուստ գյուղաբնակները: Իսկ արատները, արկածները, կրքերը մի կողմ են մնում։ Բայց իր ունեցածից, այս ամբողջ մանրուքից ու առօրյայից Ջեյն Օսթինը ոչինչ չի վրիպում և չի փայլում։ Համբերությամբ և երկարությամբ նա պատմում է, թե ինչպես «նրանք անդադար ձիավարեցին մինչև Նյուբերի, որտեղ հաճելի և հոգնեցուցիչ օրն ավարտվեց հարմարավետ կերակուրով, ճաշի և ընթրիքի միջև ընկած մի բան»: Եվ պայմանականությունները նրա համար դատարկ ձևականություն չեն, նա ոչ միայն ճանաչում է դրանց գոյությունը, այլ հավատում է դրանց: Պատկերելով քահանային, օրինակ՝ Էդմունդ Բերտրամին, կամ առավել եւս՝ նավաստի, նա այնքան հարգանքով է վերաբերվում նրանց գործունեությանը, որ չի հասնում նրանց իր հիմնական գործիքով՝ հումորով, այլ կամ ընկնում է պերճախոս գովասանքի մեջ, կամ սահմանափակվում է դրանով։ փաստերի պարզ հայտարարություն. Բայց սրանք բացառություններ են. և մեծ մասամբ, ինչպես տիկին Միթֆորդին ուղղված նամակում գրել է անանուն թղթակիցը, «սուր լեզուն և խորաթափանցությունը, և ավելին, իր իսկ կարծիքով, դա իսկապես սարսափելի է»: Այն չի ձգտում որևէ մեկին ուղղել, չի ցանկանում ոչնչացնել որևէ մեկին. նա լռում է; և դա իսկապես վախեցնող է: Նա մեկ առ մեկ ստեղծում է հիմար մարդկանց, սնոբ մարդկանց, ստոր շահեր ունեցող մարդկանց կերպարներ, ինչպիսիք են միստր Քոլինսը, սըր Ուոլթեր Էլիոթը, միսիս Բենեթը: Մտրակի նման նրա արտահայտությունը փաթաթվում է նրանց շուրջը՝ ընդմիշտ գծելով բնորոշ ուրվանկարներ: Բայց բանն ավելի հեռուն չի գնում. մենք ոչ խղճահարություն ենք տեսնում, ոչ էլ մեղմացուցիչ հանգամանքներ։ Ջուլիա և Մարիա Բերտրամներից ոչինչ չի մնացել. Լեդի Բերտրամից - միայն հիշողություն այն մասին, թե ինչպես է նա «նստում և կանչում իր Պագին, որպեսզի նա չփչացնի ծաղկանոցները»: Յուրաքանչյուրը պարգևատրվում է ըստ բարձրագույն արդարության. Բ. Երբեմն թվում է, թե Ջեյն Օսթինի հերոսները միայն ծնվում են աշխարհ, որպեսզի նա կարողանա բարձրագույն հաճույք ստանալ՝ կտրելով նրանց գլուխները։ Եվ նա լիովին գոհ ու երջանիկ է, նա չի ուզում որևէ մեկի գլխին մազ շարժել, մի աղյուս կամ խոտի շեղբ շարժել այս աշխարհում, որն իրեն այդպիսի ուրախություն է տալիս։

Մենք էլ այս աշխարհում ոչինչ չենք ուզում փոխել։ Ի վերջո, եթե նույնիսկ չբավարարված ունայնության տանջանքները կամ բարոյական վրդովմունքի բոցը մեզ մղեն բարելավելու իրականությունը, որտեղ այդքան չարություն, մանրություն և հիմարություն կա, մենք դեռ չենք կարող դա անել։ Այդպիսին են մարդիկ, և տասնհինգ տարեկան աղջիկը դա գիտեր, և չափահաս կինը համոզիչ կերպով ապացուցում է դա: Եվ հիմա, հենց այս պահին, ինչ-որ լեդի Բերտրամը նորից նստած կանչում է Մոսկային, որ չփչացնի ծաղկանոցները, և ուշացումով Չեպմենին ուղարկում է միսս Ֆանիին օգնելու։ Նկարն այնքան ճշգրիտ է, ծաղրը՝ այնքան արժանի, որ մենք, իր ողջ անողոքությամբ, հազիվ ենք նկատում երգիծանքը։ Դրանում չկա ոչ մի մանրություն կամ գրգռվածություն, որը կխանգարի մեզ նայելու և հիանալու։ Մենք ծիծաղում ենք և հիանում։ Գեղեցկության շողերի մեջ տեսնում ենք հիմարների կերպարանքները։

Այս խուսափողական հատկությունը հաճախ կազմված է շատ տարբեր մասերից, որոնք միայն մի տեսակ տաղանդ կարող է միավորել: Ջեյն Օսթինը համատեղում է սուր միտքը անբասիր ճաշակի հետ: Նրա հիմարները հիմարներ և սնոբ են, քանի որ շեղվում են ողջախոհության չափանիշներից, որոնք նա միշտ նկատի է ունենում և փոխանցում մեզ՝ միաժամանակ ծիծաղեցնելով մեզ: Վիպասաններից և ոչ մեկը մարդկային արժեքների այնպիսի ճշգրիտ պատկերացում չուներ, որքան Ջեյն Օսթինը: Նրա բարոյական անսխալ զգացողության, անթերի լավ ճաշակի և խիստ, գրեթե կոշտ գնահատականների շլացուցիչ ֆոնի վրա, ակնհայտորեն, ինչպես մութ կետերը, կարելի է տեսնել շեղումներ բարությունից, ճշմարտությունից և անկեղծությունից, որոնք անգլիական գրականության ամենահիասքանչ հատկանիշներն են: Այսպիսով, համադրելով բարին ու չարը, նա պատկերում է ինչ-որ Մերի Քրոուֆորդի: Մենք լսում ենք, թե ինչպես է այս անձը դատապարտում քահանաներին, ինչպես է երգում բարոնետների գովքը և տարեկան տասը հազար եկամուտը, ոգեշնչված և լիակատար ազատությամբ բղավելով: Բայց ժամանակ առ ժամանակ, այս փաստարկների մեջ, հանկարծ հնչում է առանձին հեղինակային նշում, հնչում է շատ հանգիստ և անսովոր պարզ, և անմիջապես Մերի Քրոուֆորդի ելույթները կորցնում են ամբողջ համոզիչությունը, թեև պահպանում են խելքը։ Այդպես տեսարանին տրվում է խորություն, գեղեցկություն և երկիմաստություն։ Կոնտրաստը ծնում է գեղեցկություն և նույնիսկ որոշակի շքեղություն, Ջեյն Օսթինի ստեղծագործություններում դրանք, թերևս, այնքան էլ նկատելի չեն, որքան խելքը, այնուամենայնիվ, կազմում են դրա անբաժանելի կողմը։ Սա արդեն զգացվում է The Watson-ում, որտեղ նա ստիպում է մեզ զարմանալ, թե ինչու է բարության պարզ արարքն այդքան խոր իմաստով լի: Իսկ Օսթինի գլուխգործոցներում գեղեցկության պարգեւը հասնում է կատարելության։ Այլևս ոչ մի ավելորդ, ավելորդ բան չկա. կեսօր Նորթհեմփթոնշիրում; բարձրանալով իր սենյակ՝ ընթրելու համար, մի ձանձրալի երիտասարդ սկսեց աստիճանների վրա խոսել մի նիհար օրիորդի հետ, իսկ սպասուհիները վազում են այս ու այն կողմ։ Աստիճանաբար նրանց խոսակցությունը բանականից ու դատարկությունից իմաստավորվում է, և այս րոպեն երկուսի համար էլ ցմահ հիշարժան է։ Այն լցված է իմաստով, այրվում և փայլում է; մի պահ կախված է մեր աչքի առաջ՝ ծավալուն, վառվող, բարձր; բայց հետո մի աղախին է անցնում, և կաթիլը, որի մեջ հավաքվել է կյանքի ողջ երջանկությունը, անաղմուկ կոտրվում և ընկնում է՝ տարրալուծվելով առօրյա գոյության մակընթացության մեջ։

Եվ քանի որ Ջեյն Օսթենը հասարակ բաների խորքը ներթափանցելու շնորհ ունի, բնական է, որ նա նախընտրում է գրել տարբեր չնչին դեպքերի մասին՝ հյուրերի, խնջույքների, գյուղական գնդակների մասին։ Եվ արքայազն Ռեջենտի և պարոն Քլարկի «գրաոճը փոխելու» ոչ մի խորհուրդ չի կարող նրան մոլորեցնել. արկածներ, կրքեր, քաղաքականություն, ինտրիգներ. այս ամենը չի կարելի համեմատել նրա իմացած կենդանի կյանքի իրադարձությունների հետ, որոնք տեղի են ունենում գյուղական տան աստիճանների վրա: Այսպիսով, արքայազն Ռեգենտը և նրա գրադարանավարը բախվեցին միանգամայն անհաղթահարելի խոչընդոտի. նրանք փորձում էին հրապուրել անապական խիղճը, ազդել անսխալական դատողության վրա: Դեռահաս աղջիկը, ով տասնհինգ տարեկանում նման նրբագեղ արտահայտություններ էր օգտագործում, շարունակեց նախադասություններ կառուցել որպես չափահաս. նա ոչինչ չի գրել արքայազնի և նրա գրադարանավարի համար. նրա գրքերը նախատեսված էին ամբողջ աշխարհի համար: Նա լավ հասկանում էր, թե որն է իր ուժը և ինչ նյութ է իրեն հարմար, որպեսզի գրի այնպես, ինչպես պետք է գրի վիպասան, որը մեծ պահանջներ է դնում իր ստեղծագործության վրա։ Որոշ տպավորություններ մնացին նրա տարածքից դուրս. որոշ զգացմունքներ, անկախ նրանից, թե ինչպես եք հարմարեցնում կամ ձգում դրանք, նա չկարողացավ մարմնավորել իր անձնական ռեզերվի հաշվին: Օրինակ, նա չկարողացավ ստիպել իր հերոսուհիներին ոգևորությամբ խոսել բանակի պաստառների և գնդի մատուռների մասին: Ես չկարողացա հոգիս դնել սիրո տեսարանի մեջ. Նա ուներ մի ամբողջ շարք հնարքներ, որոնցով նա խուսափում էր դրանցից: Նա բնությանը և նրա գեղեցկություններին մոտեցավ իր շրջադարձային ձևերով: Այսպիսով, նկարագրելով գեղեցիկ գիշերը, նա սովորաբար անում է առանց լուսնի մասին հիշատակելու: Եվ այնուամենայնիվ, կարդալով ստոր, հստակ արտահայտությունները, որ «գիշերը շլացուցիչ անամպ էր, և անտառը պարուրված էր սև ստվերով», դուք անմիջապես պատկերացնում եք, որ նա իսկապես կանգնել է այնքան «հանդիսավոր, հանդարտեցնող և գեղեցիկ», ինչպես պատմում է հեղինակը. մեզ սա պարզ բառերով.

Ջեյն Օսթինի ունակությունները բացառապես լավ հավասարակշռված էին: Ավարտված վեպերի մեջ նա չունի անհաջող վեպեր, և բոլոր բազմաթիվ գլուխների մեջ չես գտնի մեկը, որը նկատելիորեն ցածր լինի մնացածից։ Բայց նա մահացավ քառասուներկու տարեկանում։ Իր տաղանդի գագաթնակետին: Նա դեռ, թերեւս, սպասում էր փոփոխությունների, որոնց շնորհիվ գրողի ստեղծագործության վերջին շրջանն ամենահետաքրքիրն է։ Ակտիվ, անխոնջ, հարուստ, վառ երևակայությամբ օժտված, եթե ավելի երկար ապրեր, անշուշտ ավելի շատ կգրեր, և գայթակղիչ է մտածել, որ այլ կերպ կգրեր։ Սահմանազատման գիծը մեկընդմիշտ դրվեց, սահմանից այն կողմ լուսնի լույսն էր, սարերն ու ամրոցները։ Բայց ի՞նչ, եթե նա երբեմն գայթակղվում էր հատել սահմանը թեկուզ մեկ րոպեով: Իսկ եթե նա արդեն մտածեր իր ուրախ, պայծառ ճանապարհով նավարկելու անծանոթ ջրերի վրա:

Դիտարկենք «Reason»-ը՝ Ջեյն Օսթինի վերջին ավարտված վեպը և տեսեք, թե ինչ կարող ենք սովորել դրանից այն գրքերի մասին, որոնք նա կգրեր ապագայում: Պատճառաբանությունը Ջեյն Օսթինի ամենագեղեցիկ և ամենաձանձրալի գիրքն է: Ձանձրալի է այնպես, ինչպես դա տեղի է ունենում մի շրջանից մյուսը անցման ժամանակ: Գրողին մի քիչ ձանձրացրել ու հոգնել է ամեն ինչից, իր նախկին աշխարհն արդեն չափից դուրս ծանոթ է իրեն, ընկալման թարմությունը մի փոքր բթացել է։ Եվ կատակերգության մեջ կան կոպիտ նոտաներ, որոնք վկայում են այն մասին, որ նա գրեթե դադարել է զվարճանալ սըր Ուոլթերի գոռոզությամբ և միսս Էլիոթի տիտղոսների պաշտամունքով: Երգիծանքը գնալով սրվում է, կատակերգությունը՝ կոպիտ։ Կենցաղային զվարճալի դեպքերն այլևս զվարճալի չեն. Գրողի մտքերը շեղված են. Բայց թեև Ջեյն Օսթենն արդեն գրել է այս ամենը, և, ավելին, ավելի լավ է գրել, զգացվում է, որ արանքում նա փորձում է մի նոր բան, որին նախկինում չէր մոտեցել։ Այս նոր տարրը, պատմվածքի այս նոր որակը պետք է առաջ բերեր դոկտոր Ույուելի հրճվանքը, ով բանականությունը հռչակեց որպես իր գրքերից լավագույնը: Ջեյն Օսթինը սկսում է հասկանալ, որ աշխարհն ավելի լայն է, առեղծվածային և ավելի ռոմանտիկ, քան ինքն էր պատկերացնում: Եվ երբ նա ասում է Աննի մասին. «Իր պատանեկության տարիներին նա ակամա խելամիտ էր, և միայն տարիքի հետ սովորեց տարվել՝ անբնական սկզբի բնական հետևանք», մենք հասկանում ենք, որ այս խոսքերը վերաբերում են իրեն: Այժմ նա ավելի շատ ուշադրություն է դարձնում բնությանը, նրա տխուր գեղեցկությանը, ավելի հաճախ նկարագրում է աշունը, մինչդեռ նախկինում միշտ նախընտրում էր գարունը։ Իսկ մենք կարդում ենք «երկրում ձմռան ամիսների տխուր հմայքի», «թառամած տերևների ու շագանակագույն թփերի» մասին։ «Դուք երբեք չեք դադարում սիրել հիշարժան վայրերը, քանի որ այնտեղ եք տառապել»,- նշում է գրողը։ Բայց փոփոխությունները նկատելի են ոչ միայն բնության նոր ընկալման մեջ։ Նրա վերաբերմունքը կյանքի նկատմամբ փոխվել է. Գրեթե ամբողջ գրքի ընթացքում նա կյանքին նայում է մի կնոջ աչքերով, ով ինքն էլ դժբախտ է, բայց լի է համակրանքով ուրիշների երջանկության և տխրության հանդեպ և ստիպված է լռել այս մասին մինչև վերջ: Գրողն այս անգամ ավելի շատ ուշադրություն է դարձնում զգացմունքներին, քան փաստերին։ Համերգի տեսարանը լի է զգացումներով, ինչպես նաև կանացի կայունության մասին զրույցի հայտնի տեսարանը, որն ապացուցում է ոչ միայն կենսագրական փաստը, որը սիրում էր Ջեյն Օսթինը, այլև գեղագիտական ​​փաստը, որ նա այլևս չի վախենում դա խոստովանել։ Նրա սեփական կյանքի փորձը, եթե այն լուրջ է և խորապես գիտակցված, դեռևս պետք է ժամանակի ընթացքում ախտահանվեր, նախքան նա թույլ տար իրեն օգտագործել այն իր աշխատանքում: Այժմ՝ 1817 թվականին, նա պատրաստ է դրան։ Արտաքին հանգամանքներում նրա համար նույնպես փոփոխություններ էին հասունանում։ Նրա համբավը մեծացավ, թեև հաստատ, բայց դանդաղ: «Աշխարհում հազիվ թե գտնվի մեկ այլ նշանակալից գրող,- նկատում է պարոն Օսթեն Լին,- որն ապրել է այդպիսի բացարձակ անհայտության մեջ»: Բայց հիմա, եթե նա ապրեր նույնիսկ մի քանի տարի, այս ամենը կփոխվեր։ Նա գնում էր Լոնդոն, այցելում, ճաշի և ընթրիքի, կհանդիպեր տարբեր հայտնի մարդկանց, ձեռք կբերեր նոր ծանոթություններ, կարդում էր, ճանապարհորդում և վերադառնում իր հանգիստ գյուղական տունը՝ հարուստ դիտումների պաշարով՝ իր ժամանցը վայելելու համար:

Ինչպե՞ս այս ամենը կազդեր վեց վեպերի վրա, որոնք Ջեյն Օսթինը չի գրել: Նա չէր պատմում սպանությունների, կրքերի ու արկածների մասին։ Ես չէի հանձնվի իմ զգույշ և ճշմարտացի գրելու ձևով ծանր հրատարակիչների և շողոքորթ ընկերների ճնշման տակ։ Բայց հիմա նա ավելին կիմանար: Եվ ես այլևս ապահով չէի զգա։

Նրա խոնարհությունը կնվազեր։ Կերպարներ նկարելիս նա ավելի քիչ երկխոսության և ավելի շատ արտացոլման էր վստահում, ինչպես արդեն երևում է Reason-ում: Մարդկային բարդ բնության խորը պատկերման համար հինգ րոպեանոց զրույցի ընթացքում այդ քաղցր արտահայտությունները չափազանց պարզունակ գործիք կլինեին, որոնք բավական էին, որպեսզի աչքերը պատմեին այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է ինչ-որ ծովակալ Քրոֆթի կամ միսիս Մուսգրուվի մասին: Նախկին, այսպես ասած, կրճատ գրավոր ձևը, առանձին գլուխներում թեթևակի կամայական հոգեբանական վերլուծությամբ, կփոխարինվեր նորով, նույնքան պարզ ու հակիրճ, բայց ավելի խորն ու երկիմաստ՝ փոխանցելով ոչ միայն ասվածը, այլև. նաև այն, ինչ մնում է չասված, ոչ միայն ինչպիսին են մարդիկ, այլ ընդհանրապես ինչպիսին է կյանքը։ Գրողն ավելի կհեռանար իր կերպարներից և կդիտեր նրանց հավաքականորեն, ավելի շուտ որպես խումբ, քան որպես անհատներ:

Նա ավելի հազվադեպ էր դիմում երգիծանքի, բայց այժմ նրա ծաղրն ավելի սուր և անողոք կլիներ։ Ջեյն Օսթենը կլիներ Հենրի Ջեյմսի և Մարսել Պրուստի նախահայրը... Բայց բավական է։ Այս բոլոր երազանքներն ապարդյուն են. կին գրողներից լավագույնը, ում գրքերն անմահ են, մահացան «հենց այն ժամանակ, երբ նա նոր էր սկսում հավատալ իր հաջողությանը»:

1921 թ

Ուիլյամ Սոմերսեթ Մոհամ. Ջեյն Օսթինը և նրա «Հպարտություն և նախապաշարմունք» վեպը

Ջեյն Օսթինի կյանքը կարելի է շատ կարճ պատմել. Օսթինները հին ընտանիք էին, որի բարգավաճումը, ինչպես Անգլիայի շատ այլ նշանավոր ընտանիքների բարգավաճումը, հիմնված էր բրդի առևտրի վրա, որը մի ժամանակ այնտեղ հիմնական արդյունաբերությունն էր: Շատ գումար վաստակելով՝ նրանք կրկին, ինչպես շատերը, գնեցին հողեր և ի վերջո համալրեցին ցամաքային ազնվականության շարքերը։ Բայց ընտանիքի այն ճյուղը, որին պատկանում էր Ջեյն Օսթինը, ըստ երևույթին, ժառանգել էր հարստության շատ փոքր բաժինը, որը պատկանում էր նրա ընտանիքի մյուս անդամներին: Նրա վիճակը աստիճանաբար վատացավ։ Ջեյնի հայրը՝ Ջորջ Օսթենը, Թոնբրիջի բժիշկ Ուիլյամ Օսթենի որդին էր, մասնագիտություն, որը տասնութերորդ դարի սկզբին համարվում էր ոչ ավելի բարձր, քան փաստաբանը. Համոզում վեպից մենք գիտենք, որ նույնիսկ Ջեյնի օրոք փաստաբանը սոցիալական կշիռ չունեցող մարդ էր: Լեդի Ռասելը, «միայն «ասպետի» այրին ցնցված էր, որ միսս Էլիոթը՝ բարոնետի դուստրը, պետք է հավասար լինի միսիս Քլայնին՝ փաստաբանի դստերը, որը պետք է ոչ այլ ինչ լիներ, քան առարկա։ սառը քաղաքավարությամբ նրա հանդեպ »: Բժիշկ Ուիլյամ Օսթենը վաղ մահացավ, և նրա եղբայրը՝ Ֆրենսիս Օսթենը, որբ տղային նախ տվեց դպրոց Թոնբրիջում, այնուհետև՝ Օքսֆորդի Սուրբ Ջոն քոլեջ: Այս փաստերը ես իմացա դոկտոր Չեփմենի դասախոսություններից, որոնք նա հրապարակել էր «Ջեյն Օսթին. Փաստեր և խնդիրներ»: Եվ մնացած բոլոր տեղեկությունները նույնպես հավաքվել են այս հրաշալի գրքում:

Ջորջ Օսթենը մնաց իր քոլեջում և քահանա ձեռնադրվելով, իր ազգական Թոմաս Նայթ Գոդմորշեմի միջոցով, ընդունեց Սթիվենթոնի ծխական համայնքը Հեմփշիրում: Երկու տարի անց Ջորջ Օսթինի հորեղբայրը նրա համար գնեց մոտակա Դինի ծխական համայնքը: Քանի որ մենք ոչինչ չգիտենք այս առատաձեռն մարդու մասին, կարելի է ենթադրել, որ նա, ինչպես պարոն Գարդերը հպարտության և նախապաշարմունքի մեջ, առևտրով էր զբաղվում։

Վերապատվելի Ջորջ Օսթենն ամուսնացավ Թոմաս Լիի դստեր՝ Կասանդրա Լիի հետ, ով մնացել էր Բոլոր Սրբերի քոլեջում և Հենլիի մոտ գտնվող Հարփսդենի ծխի ղեկավարն էր: Նա ուներ այն, ինչ իմ երիտասարդության տարիներին կոչվում էր լավ կապեր ունեցող, այլ կերպ ասած՝ նա, ինչպես և Հերստմոնների վարսահարդարները, հեռավոր ազգականներ ուներ հողատարածք ազնվականության և արիստոկրատիայի ընտանիքների հետ: Բժշկի որդու համար սա սոցիալական սանդուղքով մի քայլ էր: Այս ամուսնությունից ծնվել է ութ երեխա՝ երկու դուստր՝ Կասանդրան և Ջեյնը, և վեց որդի։ Քահանան իր եկամուտին ավելացնելու համար սկսեց աշակերտներին տուն տանել և իր որդիներին մեծացրեց տանը։ Նրանցից երկուսը գնացին Օքսֆորդ՝ Սենթ Ջոնս, որովհետև հարազատ էին իրենց մայրական հիմնադրի հետ. մեկը՝ Ջորջ անունով, հայտնի չէ, և դոկտոր Չեփմենը ենթադրում է, որ նա խուլ ու համր էր. ևս երկուսը մտան նավատորմ և կատարեցին փայլուն կարիերա. Պարզվեց, որ հաջողակը Էդվարդն էր. նրան որդեգրել էր Թոմաս Նայթը, և նա ժառանգեց նրա երկու կալվածքները՝ Քենթում և Հեմփշիրում։

Ջեյնը՝ տիկին Օսթինի կրտսեր դուստրը, ծնվել է 1775թ. Երբ նա քսանվեց տարեկան էր, նրա հայրը ծխական համայնքը հանձնեց իր ավագ որդուն, որը նույնպես քահանա էր, և տեղափոխվեց Բաթ: Նա մահացավ 1805 թվականին, իսկ մի քանի ամիս անց նրա այրին և դուստրերը հաստատվեցին Սաութհեմփթոնում։ Մինչ նրանք ապրում էին այնտեղ, Ջեյնը, մոր հետ այցելելով հարևաններին, գրեց իր քրոջը՝ Կասանդրային. «Մենք տանը գտանք միայն միսիս Լենսին, և արդյոք նա սերունդ ունի, բացի հսկայական դաշնամուրից, պարզ չէ… Նրանք ապրում են գեղեցիկ կյանք, նրանք հարուստ են, և նա կարծես հաճույք է ստանում հարուստ լինելուց: Մենք նրան հասկացրեցինք, որ մենք հեռու ենք հարուստ լինելուց, նա շուտով կզգա, որ չարժե մեզ հետ ծանոթանալ։ Միսիս Օսթինը իսկապես մնացել էր գրեթե առանց միջոցների, բայց որդիները մեծահոգաբար համալրեցին նրա եկամուտը, որպեսզի նա կարողանար ապրել առանց իրեն որևէ բան ուրանալու։ Էդվարդը, ավանդական շրջագայություն կատարելով Եվրոպայով, ամուսնացավ Գուդնեստոնի բարոնետ սըր Բրուք Բրիջի դստեր՝ Էլիզաբեթի հետ, իսկ Թոմաս Նայթի մահից երեք տարի անց՝ 1794 թվականին, նրա այրին հանձնվեց Էդվարդ Գոդմերշին և Չաութոնին և գնաց Քենթերբերի։ վարձով ապրել։ Շատ տարիներ անց Էդվարդը մորն առաջարկեց տուն իր կալվածքներից մեկում, և նա ընտրեց Chawton; և այնտեղ, բացառությամբ այցելությունների, որոնք երբեմն տևում էին մի քանի շաբաթ, Ջեյնը ապրում էր այնքան ժամանակ, մինչև որ հիվանդությունը ստիպեց նրան տեղափոխվել Վինչեստեր՝ օգնություն խնդրելու ավելի որակյալ բժիշկներից, որոնք գյուղում չէին: Նա մահացավ այնտեղ 1817 թ. Այնտեղ՝ տաճարում, նրան թաղում են։

Ջեյն Օսթինի արտաքինը, ասում են, շատ գրավիչ էր։ Ֆիգուրը բարձրահասակ է, շքեղ, քայլքը թեթև ու ամուր, նրանում ամեն ինչ խոսում էր առողջության և կենսուրախության մասին։ Նա մուգ շագանակագույն մազերով կին էր՝ վառ կարմրությամբ։ Նա ուներ լիքը, կլոր այտեր, բերանն ​​ու քիթը՝ փոքր ու հստակ արտահայտված, փայլուն կլոր աչքեր, և դեմքի շուրջը բնական գանգուրներով շագանակագույն մազեր էին թափվում: Նրա միակ դիմանկարից, որը ես տեսել եմ, դուրս է նայվում մի հաստլիկ դեմքով երիտասարդ կին՝ անարտահայտիչ դեմքով, մեծ կլոր աչքերով և ծավալուն կիսանդրին. հնարավոր է, սակայն, որ արտիստուհին իր արդարադատությունը չի կատարել.

Ջեյնը ամուր կապված էր քրոջ հետ։ Թե՛ աղջիկները, թե՛ մեծահասակները նրանք շատ ժամանակ են անցկացրել միասին, նույնիսկ մինչև Ջեյնի մահը քնել են նույն սենյակում: Երբ Կասանդրային դպրոց ուղարկեցին, Ջեյնը գնաց նրա հետ, որովհետև թեև նա դեռ փոքր էր գնահատելու «երիտասարդ աղջիկների սեմինարիան» տված տեղեկատվությունը, բայց առանց քրոջը կթառամեր վշտից։ «Եթե Կասանդրան գլուխը դներ թաղամասի վրա,- մի անգամ ասաց նրա մայրը,- Ջեյնը կամավոր կմասնակցի իր ճակատագրին»: «Կասանդրան ավելի գեղեցիկ էր, քան Ջեյնը, նրա բնավորությունը ավելի սառն ու հանգիստ էր, իր բնույթով նա ավելի քիչ ցուցադրական էր և ոչ այնքան ուրախ. բայց նա միշտ զսպում էր իր խառնվածքը, և Ջեյնը բախտավոր էր, որ ուներ այնպիսի բնավորություն, որը երբեք նման զսպվածություն չէր պահանջում։ Ջեյնի նամակները, որոնք պահպանվել են, գրվել են Կասանդրային, երբ քույրերից մեկը ինչ-ինչ պատճառներով տանը չէր ապրում: Նրա ամենամոլի երկրպագուներից շատերը նրանց համարեցին խղճուկ. նրանք կարծում են, որ վկայում են սառնության և զգացմունքի բացակայության մասին, և որ նրա հետաքրքրությունները մանր ու աննշան էին: Դա ինձ զարմացնում է։ Այս տառերը շատ բնական են։ Ջեյն Օսթինի մտքով չէր անցնում, որ բացի Կասանդրայից որևէ մեկը կկարդա դրանք, և նա քրոջն ասաց այն ամենը, ինչ գիտեր, որ իրեն կհետաքրքրի: Ես ասացի նրան, թե ինչ են հագել հիմա, և որքան է նա վճարել նոր գնած ծաղկավոր մուսլինի համար, և որ հին ընկերներին է նա տեսել, և ինչ բամբասանքներ է նա լսել։

Վերջին տարիներին տպագրվել են ճանաչված հեղինակների նամակների մի քանի ժողովածու, և դրանք կարդալիս երբեմն սկսում եմ կասկածել, որ դրանք գրողները աղոտ հույս ունեին, որ վաղ թե ուշ դրանք տպագրվելու են: Եվ երբ իմանում եմ, որ նրանք պահել են իրենց նամակների պատճենները, այս կասկածը վերածվում է որոշակիության։ Երբ Անդրե Ժիդը ցանկանում էր հրապարակել իր նամակագրությունը Կլոդելի հետ, իսկ Կլոդելը, ով թերևս չէր ցանկանում նման հրապարակում, ասաց, որ Ժիդի նամակները ոչնչացվել են, Ժիդը պատասխանեց, որ դա խնդիր չէ, նա ունի պատճեններ։ Ինքը՝ Անդրե Ժիդը, մեզ պատմեց, որ երբ իմացել է, որ կինն այրել է իրեն ուղղված սիրային նամակները, լաց է եղել մի ամբողջ շաբաթ, քանի որ դրանք համարում էր իր գրական աշխատանքի գագաթնակետը, ինչպես ոչ մի այլ բան, որն ապահովում էր իր սերունդների ուշադրությունը։ Երբ Դիքենսը մեկնեց ճանապարհորդության, նա երկար նամակներ էր գրում ընկերներին, որոնք, ինչպես ճիշտ է նշել նրա առաջին կենսագիր Ջոն Ֆորսթերը, կարելի էր ուղարկել տպագրության՝ առանց դրանցում ոչ մի բառ ուղղելու։ Այն ժամանակ մարդիկ ավելի համբերատար էին, բայց դեռ կարելի է պատկերացնել մարդու հիասթափությունը, ով ընկերոջից նամակ էր ստացել լեռների և հուշարձանների բանավոր պատկերով, մինչդեռ նա ուրախ կլիներ իմանալ, թե արդյոք հանդիպել է հետաքրքրվողի, ինչ երեկոներ: նա մասնակցել է, և արդյոք նրան հաջողվել է ձեռք բերել գրքեր, փողկապներ և թաշկինակներ, որոնք խնդրել է տուն բերել։

Կասանդրային ուղղված իր նամակներից մեկում Ջեյնը գրում է. «Այժմ ես տիրապետել եմ նամակներ գրելու իսկական արվեստին, քանի որ մեզ միշտ ասում են, որ այն թղթի վրա հենց այն է, ինչ ես կասեի նույն մարդուն բանավոր կերպով: Ես այս ամբողջ նամակը ձեզ ասացի գրեթե այնքան արագ, որքան կարող էի բարձրաձայն խոսել»։ Իհարկե, նա իրավացի էր: Սա նամակներ գրելու արվեստն է։ Նա զարմանալի հեշտությամբ տիրապետեց դրան, և քանի որ ասում է, որ իր զրույցը ճիշտ նույնն է, ինչ իր նամակները, և նամակները լի են սրամիտ հեգնական ու խորամանկ դիտողություններով, կարող ենք վստահ լինել, որ հաճելի էր լսել նրան։ Թվում է, թե չկա ոչ մի նամակ, որը չթաքցնի ժպիտը կամ ժպիտը, և ի ուրախություն ընթերցողների, ես առաջարկում եմ նրա ոճի մի քանի օրինակ.

«Միայնակ կանայք աղքատության սարսափելի փափագ ունեն, ինչը ամուսնության օգտին ամենաուժեղ փաստարկներից մեկն է»։

«Ուղղակի մտածեք, միսիս Հոլդերը մահացել է։ Խե՜ղճ կին, նա ամեն ինչ արեց, որ դադարի նրան հայհոյել»։

«Երեկ տիկին Հեյլին Շերբորնից մահացած երեխա է ծնել վախից՝ նրան սպասելուց մի քանի շաբաթ առաջ: Ես հավատում եմ, որ նա անփութության պատճառով նայեց ամուսնուն»։

«Մենք արդեն կարդացել ենք տիկին Վ.Կ.-ի մահվան մասին։ Ես չէի պատկերացնում, որ նա ինչ-որ մեկին դուր է գալիս, ուստի ոչնչի համար չէի անհանգստանում ողջ մնացածների հետ կապված, բայց հիմա ես տանջվում եմ նրա ամուսնու համար և կարծում եմ, որ նա պետք է ամուսնանա միսս Շարփի հետ։

«Ես հարգում եմ տիկին Չեմբերլենին իր գեղեցիկ մազերի համար, բայց նա ավելի քնքուշ զգացմունքներ չի առաջացնում իմ մեջ։ Միսիս Լենգլին նման է հարթ քթով և մեծ բերանով ցանկացած գեր աղջկա՝ թրենդային զգեստով և մերկ կրծքավանդակով։ Ծովակալ Սթենհոուփը կանցնի ջենթլմենի համար, միայն ոտքերը շատ կարճ են, իսկ պոչերը՝ շատ երկար։

Էլիզան բժիշկ Քրեյվենին տեսավ Բարտոնում, իսկ այժմ, հավանաբար, Քենբերիում, որտեղ նրան այս շաբաթ սպասվում էր մեկ օր: Նրա ձևը շատ հաճելի էր թվում: Այնպիսի մանրուք, որ նա ունի սիրուհի, և որ նա այժմ ապրում է նրա հետ Էշդաուն այգում, ըստ երևույթին, միակ տհաճ բանն է նրա համար:

«Պարոն Վ.-ն քսանհինգ-քսանվեց տարեկան է: Նա վատ արտաքինով և ոչ հմայիչ չէ։ Դա, անշուշտ, որպես զարդ չի ծառայում հասարակությանը։ Բարքերը թույն, ջենտլմենական, բայց շատ լուռ։ Նրա անունը կարծես Հենրի է, և դա ցույց է տալիս, թե որքան անհավասարաչափ են բաշխվում բախտի նվերները։ Ես շատ Ջոնների և Թոմասների եմ հանդիպել, ավելի լավը»:

«Տիկին Ռիչարդ Հարվին ամուսնանում է, բայց քանի որ դա մեծ գաղտնիք է և հայտնի է ողջ տարածքի միայն կեսին, խորհուրդ չի տրվում նշել։ «Դոկտոր Հեյլին այնքան խորը սգի մեջ է, որ մարդ մտածում է, թե ով է մահացել՝ մայրը, կինը, թե ինքը»:

Միսս Օսթենը սիրում էր պարել և քրոջը նկարագրեց պարահանդեսները, որոնց նա մասնակցում էր.

«Ընդամենը տասներկու պար կար, որոնցից ես պարեցի ինը, իսկ մնացածը՝ ոչ, պարզապես այն պատճառով, որ ջենթլմեն չկար»։

«Այնտեղ կար մի պարոն, Չեշիրի գնդի սպա, մի շատ գեղեցիկ երիտասարդ, ով, ինձ ասացին, շատ էր ցանկանում ծանոթանալ ինձ հետ, բայց այնքան էլ չէր ցանկանում ինչ-որ բան անել դրա դեմ, ուստի մեզ չհաջողվեց։ »:

«Գեղեցկուհիները քիչ էին, և նույնիսկ նրանք առանձնապես լավը չէին: Միսս Ironmonger-ը անկարևոր տեսք ուներ, և միակը, ում բացահայտորեն հիանում էին, միսիս Բլանթն էր։ Նա բոլորովին նույն տեսքն ուներ, ինչ սեպտեմբերին էր՝ նույն լայն դեմքով, ադամանդե բանդոյով, սպիտակ կոշիկներով, վարդագույն ամուսնու և հաստ վզով»։

«Չարլզ Պոյլեն հինգշաբթի օրը գնդակ տվեց և, իհարկե, տագնապեց ամբողջ թաղամասը, որտեղ, ինչպես գիտեք, հետաքրքրվում են նրա ֆինանսներով և ապրում են այն հույսով, որ նա շուտով կսնանկանա։ Նրա կինը հենց այն է, ինչ երազում էին տեսնել նրան հարևանները՝ ոչ միայն էքսցենտրիկ, այլև հիմար ու զայրացած։

Թվում է, թե Օսթենսի ազգականներից մեկը հակասություններ է առաջացրել դոկտոր Մունթի վարքագծի շուրջ, որի հետևանքով նրա կինը ապրել է մոր հետ, ինչպես Ջեյնն է ասել. Չնայած իր ողջ անբարոյականությանը, արտաքին տեսքը պարկեշտ է:

Միսս Օսթինը սուր լեզու ուներ և հազվագյուտ հումորի զգացում ուներ։ Նա սիրում էր ծիծաղել և ծիծաղեցնել մարդկանց: Կատակերգուից ակնկալել, որ նա (կամ նա) չի ասում այն, ինչ մտածում է, նշանակում է նրանից շատ բան պահանջել: Եվ, Աստված գիտի, դժվար է ծիծաղելի լինել՝ ժամանակ առ ժամանակ թույլ չտալով քեզ մի փոքր չարաճճի խորամանկություն: «Մարդկային բարության կաթը» այնքան էլ ուրախ բան չէ։ Ջեյնը մարդկանց մեջ ուներ հիմարության, հավակնոտության, սիրալիրության և ոչ անկեղծության անսխալ զգացում, և ի պատիվ նրան, պետք է ասել, որ այս ամենը ավելի շուտ զվարճացնում էր նրան, քան զայրացնում: Նա շատ լավ դաստիարակված էր մարդկանց ասելու այնպիսի բաներ, որոնք կարող էին վիրավորել իրենց, բայց նա մեղք չէր տեսնում նրանց ու Կասանդրային ծաղրելու մեջ: Անգամ նրա ամենակատաղի արտահայտություններում ես չարամիտ դիտավորություն չեմ տեսնում, նրա հումորը, ինչպես վայել է հումորին, հիմնված էր դիտողականության և բնածին խելքի վրա: Բայց երբ դրա համար պատճառ կար, միսս Օսթինը կարող էր լրջորեն խոսել։ Էդվարդ Օսթենը, թեև Թոմաս Նայթից ժառանգություն է ստացել Քենթում և Հեմփշիրում գտնվող կալվածքները, նա հիմնականում ապրում էր Քենթերբերիի մոտ գտնվող Գոդմերշեմ այգում, և այնտեղ քույրերը հերթով գալիս էին նրան այցելելու, երբեմն՝ երեք ամսով։ Նրա ավագ դուստր Ֆաննին Ջեյնի սիրելի զարմուհին էր։ Նա ամուսնացավ սըր Էդվարդ Քնաթչբուլի հետ, ում որդին մեծացել էր Անգլիայի Պիրաժում և ստացել լորդ Բրենբուրնի տիտղոսը։ Հենց նա էր առաջին անգամ հրապարակել Ֆաննիին գրված նամակները, երբ այս օրիորդը մտածում էր, թե ինչպես վերաբերվել իր հետ ամուսնանալ ցանկացող երիտասարդի սիրահետմանը։ Նրանք զարմանալի են ինչպես իրենց հավասարակշռված խելքով, այնպես էլ քնքշությամբ։

Ջեյն Օսթինի շատ երկրպագուների համար իսկական ցնցում էր, երբ մի քանի տարի առաջ Փիթեր Քենելը Cornhill ամսագրում հրապարակեց մի նամակ, որը Ֆաննին, այնուհետև Լեդի Նիչբուլը, գրել էր իր կրտսեր քրոջը՝ միսիս Ռայսին, շատ տարիներ առաջ, որում. նա խոսեց իրենց հայտնի մորաքրոջ մասին: Դա այնքան զարմանալի է, բայց այնքան բնորոշ ժամանակաշրջանին, որ ես, թույլտվություն ստանալով հանգուցյալ Բրաբորնից, տեղադրել եմ այստեղ։ Շեղ բառերն ընդգծված են նամակի հեղինակի կողմից. Քանի որ Էդվարդը 1812 թվականին փոխել է իր ազգանունը Նայթի, հարկ է հիշել, որ տիկին Նայթը, որի մասին հիշատակել է Լեդի Քնաթչբուլը, Թոմաս Նայթի այրին է։ Այն բառերից, որոնցով սկսվում է նամակը, երևում է, որ միսիս Ռայսը տագնապեց՝ լսելով մի բան, որը կասկածի տակ էր դնում իր մորաքույր Ջեյնի լավ վարքագիծը, և ուզում էր իմանալ, թե ինչպես դա կարող է տեղի ունենալ, եթե դա ճիշտ է։ Լեդի Քնաթչբուլը նրան այսպես պատասխանեց.

«Այո, սիրելիս, միանգամայն ճիշտ է, որ մորաքույր Ջեյնը, մի շարք պատճառներով, այնքան էլ կատարելագործված չէր, որքան պետք է լիներ իր տաղանդի համաձայն, և եթե նա ապրեր հիսուն տարի հետո, շատ առումներով ավելին կունենար։ համապատասխանում է մեր ավելի նուրբ ճաշակներին: Նա հարուստ չէր, և մարդիկ, ում հետ նա հիմնականում շփվում էր, ոչ մի կերպ լավ կրթություն չունեին, մի խոսքով, ոչ ավելին, քան միջակ [* Սովորական (ֆր.)], և նա, թեև, իհարկե, գերազանցում էր նրանց մտավոր առումով։ ուժն ու մշակութայինը, կատարելագործման իմաստով, նույն մակարդակի վրա էին, բայց ես կարծում եմ, որ տարիների ընթացքում նրանց ընկերակցությունը միսիս Նայթի հետ (ով նրանց շատ էր սիրում) գնաց երկուսի մոտ, և մորաքույր Ջեյնն այնքան խելացի էր, որ նա այդպես վարվեց: չանտեսել բոլոր սովորական «սովորական» նշանները (այսպես ասած) և ընտելանալ ավելի նուրբ լինելուն, գոնե քիչ թե շատ ծանոթ մարդկանց հետ շփվելիս: Մեր երկու մորաքույրները (Կասանդրան և Ջեյնը) մեծացել են աշխարհի և դրա պահանջների (նկատի ունեմ նորաձևության և այլն) կատարյալ անտեղյակության մեջ, և եթե ոչ իրենց հոր ամուսնության, որը նրանց տեղափոխել է Քենթ, և ոչ թե տիկին բարության համար: Ասպետը, ով հաճախ էր հրավիրում առաջինը այցելելու այս կամ այն ​​քրոջը, նրանք իրենց համար ավելի հիմար և ոչ պակաս հաճելի չէին լինի, բայց լավ հասարակության աչքում մեծապես կկորցնեն: Եթե ​​դուք ատում եք սա լսել, կներեք, բայց ես զգացի, որ այս ամենը գրչի ծայրում է, և այն ուզում էր բարձրացնել իր ձայնը և ասել ճշմարտությունը։ Հիմա հագնվելու ժամանակն է... Ես մնում եմ, իմ սիրելի քույր, միշտ քեզ նվիրված

Այս նամակը վրդովմունք առաջացրեց Ջեյնի հետևորդների մոտ, և նրանք պնդում էին, որ միսիս Քնաթչբուլն այն գրել է այն ժամանակ, երբ արդեն տառապում էր տկարամտությամբ։ Նամակում ոչինչ չի հուշում այս գաղափարի մասին. իսկ միսիս Ռայսը նման հարց չէր տա իր քրոջը, եթե կարծում էր, որ ի վիճակի չէ պատասխանել դրան։ Ակնհայտորեն, հետևորդները սև երախտագիտություն էին համարում այն, որ Ֆաննին, ում պաշտում էր Ջեյնը, նման արտահայտություններով գրում էր նրա մասին: Պարզվում է՝ մեկը մյուսին արժե։ Ցավալի է, բայց փաստ է, որ երեխաներն իրենց ծնողներին կամ այլ սերնդի մարդկանց չեն վերաբերվում այնպես, ինչպես իրենց են վերաբերվում այս ծնողները կամ հարազատները։ Ծնողների և հարազատների համար դա ակնկալելը շատ անհիմն է: Ջեյնը, ինչպես գիտենք, ընդհանրապես չի ամուսնացել և Ֆանիին տվել է այդ մայրական սիրո մի մասը, որը, եթե նա ամուսնացած լիներ, կհատկացներ իր երեխաներին։ Նա սիրում էր երեխաներին, իսկ երեխաները պաշտում էին նրան: Նրանց դուր էր գալիս, որ նա կարող էր խաղալ, և որ նա կարող էր երկար ու մանրամասն պատմություններ պատմել: Նա մտերիմ ընկերացավ Ֆանիի հետ։ Ֆաննին կարող էր խոսել նրա հետ այնպես, որ նա չկարողացավ, երևի թե խոսելով ոչ իր հոր հետ, որը կլանված էր կալվածատիրոջ զբաղմունքով, որի մեջ նա դարձել էր, և ոչ էլ մոր հետ, որը զբաղվում էր միայն սերունդների բազմացումով։ Բայց երեխաների աչքերը սուր են, և նրանք դաժան են դատում։ Երբ Էդվարդ Օսթինը ժառանգեց Գոդմերշամներին և Չաութոններին, նա բարձրացավ աստիճաններով և ամուսնացավ շրջանի լավագույն ընտանիքների հետ: Թե ինչ էին Կասանդրան և Ջեյնը մտածում իր կնոջ մասին, մենք չգիտենք: Բ. Նա տասներկու տարի է, ինչ նրանց է պատկանում։ Ինձ ավելի հավանական է թվում, որ նրա կինը, ամենայն հավանականությամբ, կարծել է, որ նրանք բավականաչափ հոգ են տանում իր ընտանիքի անդամների մասին, եթե նրանք երբեմն հրավիրում են նրանց այցելելու, և ամենևին էլ չի երազում միշտ երազել նրանց դռան մոտ տեսնելու մասին: Եվ հենց նրա մահով էր, որ նա ազատ էր իր ունեցվածքի հետ վարվելու այնպես, ինչպես ցանկանում էր: Եթե ​​այո, ապա այն չէր վրիպի Ջեյնի սուր աչքից, և հավանաբար կառաջարկեր «Զգացողություն և զգացմունքայնություն» էջերը, որոնք նկարագրում են Ջոն Դաշվուդի վերաբերմունքը խորթ մոր և նրա դուստրերի նկատմամբ: Ջեյնն ու Կասանդրան աղքատ ազգականներ էին։ Եթե ​​նրանք հրավիրված էին ավելի երկար մնալու հարուստ եղբոր և նրա կնոջ հետ, կամ միսիս Նայթի հետ Քենթերբերիում, կամ Լեդի Բրիջիսի (Էլիզաբեթ Նայթի մայրը) Գուդնեսթոնում, դա լավություն էր և որպես այդպիսին զգացվում էր հրավիրողների կողմից: Մեզանից քչերն են այնքան լավ դասավորված, որ կարող են ծառայել մեկ ուրիշին և դա մեզ չվերագրել: Երբ Ջեյնը այցելում էր ավագ միսիս Նայթին, նա միշտ նրան տալիս էր մի քանի գումար՝ մեկնելուց առաջ, որը նա հաճույքով ընդունում էր, և Կասանդրային ուղղված իր նամակներից մեկում նա պատմում էր, որ եղբայրը՝ Էդվարդը, իրեն և Ֆանիին հինգ ֆունտ է տվել։ Լավ նվեր երիտասարդ դստեր համար, կառավարչի նկատմամբ ուշադրության նշան, բայց քրոջ հետ կապված՝ միայն վերևից ժեստ:

Համոզված եմ, որ միսիս Նայթը, Լեդի Բրիջսը, Էդվարդը և նրա կինը շատ բարի էին Ջեյնի հանդեպ և գնահատում էին նրան, քանի որ այլ կերպ չէր էլ կարող լինել; Այնուամենայնիվ, դժվար չէ պատկերացնել, որ նրանք երկու քույրերին էլ համարել են ոչ այնքան համապատասխան: Գավառական էին։ 18-րդ դարում նույնիսկ ավելի մեծ տարբերություն կար այն մարդկանց միջև, ովքեր իրենց կյանքի գոնե մի մասը անցկացրել են Լոնդոնում և նրանց միջև, ովքեր երբեք չեն եղել այնտեղ: Այս տարբերությունը կատակերգուներին տվեց ամենաշատ վարձատրվող նյութը: Բինգլի քույրերը «Հպարտության և նախապաշարմունքի» մեջ արհամարհում էին բոլոր միսս Բեննեթներին «ոճի» բացակայության համար, իսկ Էլիզաբեթ Բենեթը զայրացած էր, որ նա անվանում էր նրանց զգացմունքները: Բոլոր միսս Բենեթները սոցիալական սանդուղքի վրա կանգնած էին մի սանդուղքով ավելի բարձր, քան երկու միսս Օսթինը, որովհետև միստր Բենեթը հողատեր էր, թեև աղքատ, իսկ նրա վերապատվելի Ջորջ Օսթինը աղքատ գավառական հոգևորական։ Տարօրինակ կլիներ, եթե Ջեյնին, իր դաստիարակության մեջ, չունենար այն աշխարհիկությունը, որն այդքան գնահատում էին Քենթի տիկնայք. և եթե այդպես լիներ և վրիպվեր Ֆանիի զգոն աչքից, մենք կարող ենք վստահ լինել, որ նրա մայրը ինչ-որ բան կասեր այդ մասին։ Ջեյնն իր էությամբ անկեղծ ու անզուսպ էր և, հավանաբար, հաճախ էր անձնատուր լինում կոպիտ հումորով, որը այս անհումոր տիկնայք չգիտեին ինչպես գնահատել։ Կարելի է պատկերացնել, թե որքան շփոթված կլինեն նրանք, եթե նրանից լսեն, թե ինչ է գրել Կասանդրային, որ նա անմիջապես կճանաչի դավաճան կնոջը։ Նա ծնվել է 1775 թ. «Թոմ Ջոնսի» թողարկումից անցել է ընդամենը քսանհինգ տարի, և դժվար է հավատալ, որ այս ընթացքում գավառական սովորույթները շատ են փոխվել։ Ջեյնը կարող էր լինել այն, ինչ հիսուն տարի անց Լեդի Քնաթչբուլը համարեց իր նամակում լավ հասարակության և նրա պահանջների «նորմայից ցածր»: Եվ երբ Ջեյնը գնաց միսիս Նայթի մոտ՝ Քենթերբերիում, միանգամայն հնարավոր է, դատելով Լեդի Քնաթչբուլի նամակից, որ ավագն ակնարկել է նրան վարքագծի մանրամասների մասին, որոնք կօգնեն նրան ավելի «զտվել»։ Թերեւս դրա համար է նա իր վեպերում շեշտը դնում բարի բուծման վրա։ Այսօրվա գրողը, որն իր հետ նույն դասակարգն է բխում, դա սովորական կընդուներ: Նրա գրչի ծայրը ցանկանում էր բարձրաձայնել ու ասել ճշմարտությունը։ Եւ ինչ? Ինձ բոլորովին չի վիրավորում այն ​​միտքը, որ Ջեյնը խոսում էր հեմփշիրյան առոգանությամբ, որ նրա բարքերը հղկված չէին, իսկ տնական զգեստները անճաշակ էին։ Ճիշտ է, Քերոլայն Օսթինի «Հուշագրությունից» գիտենք, որ, ըստ ընտանիքի, երկու քույրերն էլ, թեև հետաքրքրված են եղել զուգարաններով, միշտ վատ հագնված են եղել, բայց դա ինչպես պետք է հասկանալ՝ անփույթ, թե անտեղի, չի ասվում։ Ընտանիքի բոլոր անդամները, ովքեր գրում էին Ջեյն Օսթինի մասին, փորձում էին դրան ավելի մեծ նշանակություն տալ, քան արժանի էր: Դա չափազանց շատ էր: Օսթենները պարկեշտ, ազնիվ, արժանավոր մարդիկ էին, մոտ մեծ բուրժուազիայի հետ, և գուցե ավելի լավ գիտեին իրենց դիրքորոշումը, քան եթե ավելի պարզ լիներ։ Քույրերը, ինչպես նշել է Լեդի Քնաթչբուլը, լավ էին շփվում այն ​​մարդկանց հետ, ում հետ հիմնականում շփվում էին, և նրանք, ըստ նրա, առանձնանում էին իրենց դաստիարակության նրբությամբ։ Երբ նրանք հանդիպում էին մի փոքր բարձրահասակ մարդկանց, ինչպես Բինգլիի նորաձևության ներկայացուցիչները, նրանք պաշտպանվում էին իրենց քննադատելով: Մենք ոչինչ չգիտենք վերապատվելի Ջորջ Օսթինի մասին: Նրա կինը բարի, հիմար կին էր, հիվանդությունների հավերժ զոհ, որին նրա դուստրերը վերաբերվում էին բարի, բայց ոչ առանց հեգնանքի։ Նա ապրեց գրեթե իննսուն տարեկան: Տղաները, տնից դուրս գալուց առաջ, ըստ երևույթին, վայելում էին գյուղի առաջարկները, և երբ կարողացան մեկ օրով ձի բերել, գնացին որսի։

Ջեյնի առաջին կենսագիրն էր Օսթին Լին։ Նրա գրքում կա մի հատված, որտեղից երևակայության մի փոքր օգնությամբ կարելի է պատկերացնել, թե ինչպիսի կյանք է նա անցկացրել Հեմփշիրում անցկացրած երկար հանգիստ տարիներին։ «Կարելի է վիճարկել որպես ստուգված ճշմարտություն,- գրում է նա,- որ այն ժամանակ ավելի քիչ էր մնում սպասավորների պատասխանատվությունն ու հայեցողությունը, իսկ ավելին արվում էր ձեռքով կամ տիրոջ և տիրուհու հսկողության ներքո: Ինչ վերաբերում է տանտիրուհիներին, ապա բոլորը, կարծես թե, համաձայն են, որ նրանք անձամբ են զբաղվել խոհարարության բարձր ոլորտներով, ինչպես նաև պատրաստել են տնական գինիներ և դեղաբույսեր թրմել տնային բժշկության համար։ Տիկնայք չէին արհամարհում թել մանել, որից սեղանի սպիտակեղեն էին հյուսում։ Ոմանք սիրում էին նախաճաշից հետո ձեռքերով լվանալ, իսկ թեյից հետո «լավագույն ճենապակին»: Նամակից պարզ երևում է, որ Օսթինը ընդհանրապես առանց ծառաների կամ մի աղջկա հետ է, ով ոչինչ չի կարող անել։ Կասանդրան չէր պատրաստում, քանի որ «ծառայողների համար ավելի քիչ պատասխանատվություն և հայեցողություն կար», այլ պարզապես այն պատճառով, որ ծառաներ չկային: Օսթինները ոչ աղքատ էին, ոչ հարուստ: Միսիս Օսթինը և նրա դուստրերը պատրաստում էին իրենց զգեստները, իսկ աղջիկները՝ իրենց եղբայրների շապիկները։ Մեղրը տանը եփում էին, իսկ միսիս Օսթինը խոզապուխտ էր ծխում։ Հաճույքները պարզ էին. Հիմնական տոնը պարերն էին, որոնք կազմակերպել էր ավելի հարուստ հարեւաններից մեկը։ Այդ ժամանակ Անգլիայում հարյուրավոր ընտանիքներ կային, որոնք ապրում էին այդքան հանգիստ, միապաղաղ և պարկեշտ կյանքով. Հրաշք չէ՞, որ դրանցից մեկում հայտնվեց մեծ շնորհալի գրող, առանց որևէ պատճառի։

Ջեյնը շատ մարդ էր: Պատանեկության տարիներին նա սիրում էր պարել, սիրախաղեր և սիրողական կատարումներ: Եվ այդ երիտասարդները գեղեցիկ էին։ Ինչպես ցանկացած նորմալ աղջկա, նրան հետաքրքրում էին զգեստները, գլխարկներն ու շարֆերը։ Նա հիանալի էր ասեղով, «և՛ կարում էր, և՛ ասեղնագործում», և, հավանաբար, դա նրան հարմար էր, երբ նա վերափոխում էր հին զգեստը կամ նոր գլխարկ պատրաստում առանձին կիսաշրջազգեստից: Նրա եղբայրը՝ Հենրին, իր Հիշատակարաններում ասում է. «Մեզնից ոչ ոք չէր կարող սպիլիկինները գցել այդքան կոկիկ շրջանակի մեջ կամ հանել դրանք այդքան ամուր ձեռքով։ Բիլբոքում նա հրաշքներ էր գործում: Չաութոնում դժվար չէր, և երբեմն նա հարյուր անգամ անընդմեջ բռնում էր գնդակը, մինչև որ նրա ձեռքը հոգնեց: Երբեմն նա հանգստանում էր այս ոչ հավակնոտ խաղի ժամանակ, երբ թույլ աչքերի պատճառով հոգնում էր կարդալ-գրելուց։

Հաճելի նկար.

Ջեյն Օսթինին ոչ ոք կապույտ գուլպա չի անվանի, նա չէր սիրում այդ տեսակը, բայց պարզ է, որ նա բնավ զուրկ չէր մշակույթից։ Նա գիտեր ոչ պակաս, քան իր ժամանակի և իր շրջապատի ցանկացած կնոջ: Դոկտոր Չեփմենը, իր վեպերի մեծ հեղինակությունը, կազմեց այն գրքերի ցանկը, որոնք նա անպայման կարդացել է: Սա հետաքրքիր ցուցակ է։ Իհարկե, նա կարդում էր վեպեր, Ֆանի Բերնիի, միսս Էջվորթի և միսիս Ռեդքլիֆի վեպերը. նա նաև կարդում էր ֆրանսերենից և գերմաներենից թարգմանված վեպեր (ի թիվս այլոց՝ Գյոթեի «Երիտասարդ Վերթերի վիշտերը») և ցանկացած վեպ, որը կարող էր ձեռք բերել Սաութհեմփթոնի և Բաթի գրադարաններից: Նա հետաքրքրված էր ոչ միայն գեղարվեստական ​​գրականությամբ։ Նա լավ գիտեր Շեքսպիրին և իր ժամանակակիցներից Սքոթին և Բայրոնին, բայց նրա սիրելի բանաստեղծը, ըստ երևույթին, Կուպերն էր: Միանգամայն հասկանալի է, որ նրան գրավել են նրա հանգիստ, նրբագեղ ու խելացի բանաստեղծությունները։ Նա կարդում էր և՛ Ջոնսոնը, և՛ Բոսվելը, ինչպես նաև պատմության վերաբերյալ բազմաթիվ գրքեր և ամենատարբեր խառը գրականություն: Նա սիրում էր բարձրաձայն կարդալ, և նրա ձայնը, ասում են, հաճելի էր։
Նա կարդում էր քարոզներ, հատկապես 17-րդ դարի աստվածաբան Շերլոկի կողմից: Սա այնքան էլ զարմանալի չէ, որքան կարող է թվալ: Փոքր ժամանակ ես ապրում էի գյուղում՝ քահանայի տանը, իսկ այնտեղ՝ աշխատասենյակում, մի քանի դարակներ լեփ-լեցուն էին քարոզների հավաքածուներով՝ գեղեցիկ կապոցներով։ Քանի որ դրանք տպագրվել են, նշանակում է՝ պարզ է, որ վաճառվել են, իսկ եթե վաճառվել են, նշանակում է, որ մարդիկ կարդում են։ Ջեյն Օսթինը կրոնասեր էր, բայց ոչ հավատացյալ: Կիրակի օրերին, իհարկե, նա գնում էր եկեղեցի և հաղորդվում, և, իհարկե, թե՛ Սթիվենթոնում, թե՛ Գոդմարշանում առավոտյան և երեկոյան աղոթքներ էին կարդացվում սեղանի շուրջ։ Բայց, ինչպես գրում է դոկտոր Չեփմենը, «դա ոչ մի դեպքում կրոնական խմորումների ժամանակաշրջան չէր»: Ինչպես ենք մենք ամեն օր լողանում և լվանում մեր ատամները առավոտյան և երեկոյան, և առանց դրա մեզ ինչ-որ բան պակասում է, կարծում եմ, որ միսս Օսթինը, ինչպես իր սերնդի գրեթե բոլոր մարդիկ, կատարեց իր կրոնական պարտականությունները, այնուհետև մաքրեց այն ամենը, ինչ կապված էր կրոնի հետ. մենք մեր հագուստից ինչ-որ բան ենք հանում, հիմա դա մեզ պետք չէ, մինչև օրվա կամ շաբաթվա վերջ, և հանգիստ խղճով իրեն տրվեց աշխարհիկ գործերին։ «Ավետարանիչներ դեռ չեն ծնվել». Ազնվական ընտանիքի կրտսեր որդին լավ ապահովված էր, եթե արժանանար արժանապատվությունը, և դրա հետ միասին ծխականը: Պարտադիր չէր, որ նա մասնագիտություն ունենար, բայց ցանկալի էր, որ ապահովեր հարմարավետ տուն և բավարար եկամուտ։ Բայց հոգևոր շքանշան ստացած մարդու համար անպարկեշտ կլինի իր մասնագիտության հետ կապված պարտականությունը չկատարելը։ Ջեյն Օսթենը, անկասկած, հավատում էր, որ քահանան պետք է «ապրի իր ծխականների մեջ և նրանց հանդեպ մշտական ​​ուշադրությամբ ապացուցի, որ ինքը նրանց բարի կամեցողն է և ընկերը»։ Այդպես վարվեց նրա եղբայրը՝ Հենրին. նա ընտրեց բիզնեսի կարիերան և մի քանի տարի բարգավաճեց, բայց հետո սնանկացավ: Ապա ստանձնեց քահանայությունը և դարձավ օրինակելի ծխական քահանա։
Ջեյն Օսթենը կիսում էր իր ժամանակի տեսակետները և, որքանով կարող են պատմել նրա գրքերն ու նամակները, բավական գոհ էր ստատուս քվոյից: Նա չէր կասկածում սոցիալական տարբերությունների կարևորության վրա և բնական համարեց, որ աշխարհում կան և՛ հարուստներ, և՛ աղքատներ։ Երիտասարդները բարձրացումներ են ստանում թագավորական ծառայության մեջ՝ հզոր ընկերների հովանավորությամբ, և դա տեղին է։ Կնոջ գործն ամուսնությունն է (իհարկե սիրո համար, բայց գոհացուցիչ պայմաններով): Դա իրերի հերթականությամբ էր, և ոչինչ չի մատնանշում, որ միսս Օսթինը դեմ էր դրան։ Կասանդրային ուղղված իր նամակներից մեկում նա նշում է. «Կառլոն և նրա կինը ապրում են Պորտսմուտում ամենաաննկատ ձևով, առանց որևէ տեսակի ծառայողի: Ինչքա՜ն առաքինություն պետք է ունենա նա, որպեսզի նման հանգամանքներում ամուսնանա։ Տարօրինակ վիշտը, որում ապրում էր Ֆանի Փրայսի ընտանիքը մոր անխոհեմ ամուսնության արդյունքում, առարկայական դաս էր, թե որքան զգույշ պետք է լինի երիտասարդ կինը:

Ջեյն Օսթինի վեպերը մաքուր ժամանց են։ Եթե ​​կարծում եք, որ զվարճանալը պետք է լինի գրողի գլխավոր նպատակը, ապա նա առանձնահատուկ տեղ ունի այդպիսի գրողների մեջ։ Գրվել են ավելի նշանակալից վեպեր, ինչպիսիք են «Պատերազմ և խաղաղություն» կամ «Կարամազով եղբայրներ», բայց դրանք ճիշտ կարդալու համար պետք է լինել թարմ և հավաքված, իսկ Ջեյն Օսթինի վեպերը կախարդում են, անկախ նրանից, թե որքան հոգնած և վհատված լինես:
Այն տարիներին, երբ նա գրում էր, դա ոչ մի կերպ չէր համարվում կնոջ զբաղմունք։ «Վանական» Լյուիսը նկատեց. «Ես զզվանք, արհամարհանք և խղճահարություն ունեմ բոլոր կին խզբզողների նկատմամբ: Ոչ թե գրիչ, այլ ասեղ՝ սա այն գործիքն է, որով նրանք պետք է աշխատեն, և ավելին, միակն է, որով ճկուն են։ Վեպը, որպես այդպիսին, մեծ հարգանք չէր վայելում, և ինքը՝ միսս Օսթինը, մեծապես մտահոգված էր, որ սըր Ուոլթեր Սքոթը՝ բանաստեղծը, արձակ էր գրում։ Նա շատ ջանք գործադրեց, որպեսզի իր զբաղմունքի մեջ չկասկածեն ծառաները, հյուրերը կամ ոչ ոք, բացի իր ընտանիքից: Նա գրում էր թղթի փոքր թերթերի վրա, որոնք հեշտ էր թաքցնել կամ ծածկել մաքրող թղթով: Տան մուտքի դռան և հորս աշխատասենյակի միջև պտտվող դուռ կար, որը բացվելուց ճռռում էր. բայց նա չէր ուզում, որ այս չնչին անհարմարությունը վերանա, քանի որ դա զգուշացնում էր նրան, որ ինչ-որ մեկը գալիս է: Նրա ավագ եղբայրը՝ Ջեյմսը, նույնիսկ չասաց իր որդուն, որը այն ժամանակ դպրոցական էր, որ գրքերը, որոնք նա կարդում էր այդպիսի խանդավառությամբ, գրել է նրա մորաքույր Ջեյնը, իսկ եղբայրը՝ Հենրին, իր «Հիշատակություններում», պնդում է, որ եթե նա ավելի երկար ապրեր, «փառք չկա»: բոլորը նրան չէին ստիպի իր անունը դնել գրչի որևէ գործի վրա: Իսկ նրա հրատարակած գրքերից առաջինը՝ «Ողջ խելամտությունը և խելամտությունը», վերնագրի վրա ուներ հետևյալ սահմանումը. «Տիկնոջ գիրը»։

Դա նրա առաջին ավարտված աշխատանքը չէր։ Նրանից առաջ «Առաջին տպավորություններ» վեպն էր։ Նրա հայրը գրեց հրատարակչին և առաջարկեց տպագրության, հեղինակի հաշվին կամ այլ կերպ, երեք հատորով գրված մի ձեռագիր վեպ, մոտավորապես նույն երկարությամբ, ինչ միսս Բերնիի Էվելինան: Այս առաջարկն անմիջապես մերժվեց։ Առաջին տպավորությունները սկսվել են 1796 թվականի ձմռանը և ավարտվել 1797 թվականի օգոստոսին: Ենթադրվում է, որ սա հիմնականում նույն գիրքն է, որը հայտնվեց տասնվեց տարի անց «Հպարտություն և նախապաշարմունք» վերնագրով: Դրանից հետո նա արագ, մեկը մյուսի հետևից գրեց «Առողջ խելամտություն և զգայունություն» և «Նորթանգերի աբբայություն», բայց նրանց բախտը նույնպես չբերեց, թեև հինգ տարի անց հրատարակիչ Ռիչարդ Քրոսբին գնեց դրանցից վերջինը, որն այնուհետև կոչվում էր «Սյուզան»: , տասը ֆունտի դիմաց։ Նա երբեք այն չհրապարակեց հանրությանը, բայց ի վերջո այն ետ վաճառեց այնքանով, որքան ինքն էր վճարել: Միսս Օսթինի վեպերը տպագրվում էին անանուն, և նա չէր պատկերացնում, որ գիրքը, որից նա բաժանվել է այդքան չնչին գումարով, գրել է «Հպարտություն և նախապաշարմունք» գրքի հաջողակ և սիրված հեղինակը: 1798 թվականից, երբ Նորթանգերի աբբայությունը ավարտվեց, մինչև 1809 թվականը նա կարծես գրել է միայն մի հատված՝ «Ուոթսոնները»: Նման ստեղծագործական էներգիայով գրողի համար սա երկար լռության շրջան է, և պնդում էին, որ պատճառը սերն է, որը զբաղեցրել է իրեն և բացառել բոլոր այլ հետաքրքրությունները։ Մենք իմացանք, որ մինչ նա ապրում էր իր մոր և քրոջ հետ Դևոնշիրի ծովափնյա հանգստավայրում, «նա հանդիպեց մի ջենթլմենի, ում արտաքինը, միտքը և ձևը» Կասանդրան կարծում էր, որ նա կարող է լավ վաստակել իր քրոջ սերը: Երբ նրանք բաժանվեցին, նա հայտնեց իր մտադրությունը շուտով կրկին հանդիպելու, իսկ Կասանդրան չէր կասկածում նրա մտադրությանը։ Բայց նրանք այլեւս չհանդիպեցին։ Շուտով նրանք իմացան նրա անսպասելի մահվան մասին։ Դա կարճատև ծանոթություն էր, և Հուշագրության հեղինակն ավելացնում է, որ չի կարող ասել, թե «արդյո՞ք նրա զգացողությունն այնպիսի կարգի էր, որ դրանից կախված էր նրա երջանկությունը»: Կարծում եմ, ոչ. Չեմ հավատում, որ միսս Օսթինը ունակ էր բուռն սիրո: Հակառակ դեպքում նա, անշուշտ, իր հերոսուհիներին կօժտեր ավելի բուռն ապրումներով։ Նրանց սիրո մեջ կիրք չկա։ Նրանց հակումները չափավորվում են զգուշությամբ և վերահսկվում բանականությամբ։ Իսկական սերը ոչ մի կապ չունի այս գովելի հատկանիշների հետ։ Պատճառաբանեք. Ջեյնն ասում է, որ Էնն ու Ուենթվորթը խորապես սիրահարվել են: Այստեղ, ինձ թվում է, նա խաբեց և՛ իրեն, և՛ իր ընթերցողներին։ Վենթվորթի մոտ, իհարկե, դա այն էր, ինչ Ստենդալն անվանեց սիրային կիրք, բայց Աննայի մոտ դա ոչ այլ ինչ էր, քան այն, ինչ նա անվանում էր սիրային հոդատապ [* Սեր-կիրք և սիրո հակում (ֆրանս. )]. Նրանք նշանվել են։ Էննին թույլ է տալիս խորամանկ և սնոբ Լեդի Ռասելին համոզել նրան, որ անխոհեմ է ամուսնանալ աղքատ մարդու, նավատորմի սպայի հետ, որը կարող է սպանվել պատերազմում: Եթե ​​նա սիրեր Վենթուորթին, նա, անշուշտ, կդիմեր այդ ռիսկին: Եվ ռիսկն այնքան էլ մեծ չէր, քանի որ հարսանիքով նա պետք է ստանար իր մոր ունեցվածքի բաժինը, և այս բաժինը կազմում էր ավելի քան երեք հազար ֆունտ, որը մեր ժամանակներում ավելի քան տասներկու հազար է. որպեսզի նա հետ չմնա: Նա շատ լավ, ինչպես կապիտան Բենվիքը և միսս Հարգրիվսը, կարող է մնալ Վենթուորթի հարսնացուն, մինչև որ նա պաշտոնի բարձրացում ստանա և կարողանա ամուսնանալ նրա հետ: Էնն Էլիոթը խզեց նշանադրությունը, քանի որ լեդի Ռասելը համոզել էր նրան, որ եթե նա սպասի, կարող է ավելի լավ զույգ գտնել, և միայն այն ժամանակ, երբ ոչ մի հայցվոր չհայտնվեց ամուսնանալու համար, նա հասկացավ, թե որքան շատ է սիրում Ուենթվորթին: Եվ մենք կարող ենք վստահ լինել, որ Ջեյն Օսթինը բնական և խելամիտ է համարել իր պահվածքը։

Նրա երկարատև լռությունը բացատրելու ամենահեշտ ձևն այն է, որ նա չկարողացավ հրատարակիչ գտնել։ Մերձավոր ազգականները, որոնց համար նա կարդում էր իր վեպերը, հիացած էին դրանցով, և նա կարող էր որոշել, որ իրենց դուր են գալիս միայն նրանք, ովքեր սիրում են իրեն և գուցե հասկանում են, թե ովքեր են եղել նրա նախատիպերը: Հուշագրության հեղինակը կտրականապես հերքում է նման նախատիպերի գոյությունը, և բժիշկ Չեփմենը կարծես համաձայն է նրա հետ։ Երկուսն էլ նրան վերագրում են երևակայության հարստություն, ճիշտն ասած՝ աննախադեպ: Բոլոր մեծագույն վիպասանները՝ Ստենդալն ու Բալզակը, Տոլստոյն ու Տուրգենևը, Դիքենսն ու Թակերեյը, ունեին մոդելներ, որոնց հիման վրա կերտում էին կերպարներ։ Ճիշտ է, Ջեյնն ասաց. «Ես չափազանց հպարտ եմ իմ ջենտլմեններով, որպեսզի խոստովանեմ, որ դա եղել է միայն պարոն Ա.-ն կամ գնդապետ Բ»-ն: Այստեղ ամենակարևոր բառերը «միայն» են: Ինչպես ցանկացած այլ հեղինակ, այն բանից հետո, երբ նրա երևակայությունը հասցրեց աշխատել այն դեմքի վրա, որն իրեն հուշում էր այս կամ այն ​​հերոսին, նա փաստացի դարձավ նրա ստեղծագործությունը. բայց դա չի նշանակում, որ նա ի սկզբանե չի սերվել պարոն Ա.-ից կամ գնդապետ Բ.

Ինչ էլ որ լինի, 1809 թվականին, երբ Ջեյնը բնակություն հաստատեց իր քրոջ և մոր հետ հանգիստ Չաուտոնում, նա ձեռնարկեց վերանայել իր հին ձեռագրերը, և 1811 թվականին վերջապես լույս տեսավ «Ողջամտություն և զգայունություն»։ Այս պահին գրող կինն այլեւս սարսափ չէր առաջացնում։ Պրոֆեսոր Սփըրջընը, Ջեյն Օսթինի մասին դասախոսության ժամանակ, որը տրվել է Գրականության թագավորական միությունում, մեջբերում է Էլիզա Ֆեյի «Նամակներ Հնդկաստանից» իր նախաբանը: Այս տիկնոջը համոզեցին տպել դրանք դեռ 1792 թվականին, սակայն հասարակական կարծիքն այնքան դեմ էր «կին հեղինակությանը», որ նա հրաժարվեց։ Իսկ 1816 թվականին նա գրել է. Այժմ մենք ունենք ոչ միայն, ինչպես հին ժամանակներում, բազմաթիվ կանայք, ովքեր ստեղծել են իրենց սեռի փառքը որպես գրական կերպարներ, այլ նաև շատ անպարկեշտ կանայք, ովքեր, չվախենալով երբեմն նման ճանապարհորդության հետ կապված կրիտիկական վտանգներից, որոշում են նավը բաց թողնել։ դեպի անսահման օվկիանոս, որով ժամանցը կամ լուսավորությունը հասնում է ընթերցող հանրությանը»։

«Հպարտություն և նախապաշարմունք» հրատարակվել է 1813 թ. Ջեյն Օսթինը հեղինակային իրավունքը վաճառել է հարյուր տասը ֆունտով։

Բացի արդեն հիշատակված վեպերից, նա գրել է ևս երեքը ՝ Mansfield Park, Emma և Persuasion: Հենց այս մի քանի գրքերի վրա է հիմնված նրա համբավը, և նրա համբավը ամուր ապահովված է: Գիրքը տպագրելու համար նա ստիպված էր երկար սպասել, բայց գիրքը լույս տեսնելուն պես ճանաչվեց հեղինակի հմայիչ տաղանդը։ Այդ ժամանակվանից ամենահայտնի մարդիկ նրան գովաբանելուց բացի ոչինչ չեն արել։ Մեջբերեմ միայն այն, ինչ ուզում էր ասել սըր Ուոլթեր Սքոթը՝ նրա առատաձեռնությանը բնորոշ խոսքեր. «Այս երիտասարդ տիկինը տաղանդ ուներ նկարագրելու առօրյա կյանքի բարդությունները, զգացմունքներն ու կերպարները, որոնք ես նախկինում չէի տեսել: Ես ինքս կարող եմ բարձր հաչալ, բայց ամենանուրբ հպումը, որի շնորհիվ նկարագրության ու զգացողության ճշմարտացիությունից հետաքրքիր են դառնում անգամ գռեհիկ իրադարձություններն ու կերպարները, ինձ չի տրվում։ Տարօրինակ է, որ սըր Ուոլթերը չհիշատակեց այս օրիորդի ամենաթանկ տաղանդը. նա ուշադիր դիտում էր և զգում էր վեհ զգացումներ, բայց նրա դիտարկումների սրությունը և զգացմունքների խորամանկ աշխուժությունը փոխանցվում էին հումորով։ Նրա մտահորիզոնները նեղ էին։ Նրա բոլոր գրքերը պատմում են նույն պատմության մասին, իսկ հերոսներն առանձնապես բազմազան չեն։ Ոնց որ նույն մարդիկ լինեն՝ ամեն անգամ տարբեր տեսանկյունից։ Նա առատաձեռնորեն օժտված էր ողջախոհությամբ, և ոչ ոք իրենից լավ չգիտեր, որ նա չի կարող դա անել։ Նրա աշխարհիկ փորձառությունը սահմանափակված էր գավառական հասարակության փոքր շրջանակով, և նա չէր ձգտում դրա սահմաններից այն կողմ: Նա գրել է միայն իր իմացածի մասին։ Քանի որ դոկտոր Չեփմենն առաջինն էր նկատել, նա ոչ մի անգամ չփորձեց վերարտադրել միայն տղամարդկանց խոսակցությունը, որը, փաստորեն, երբեք չէր կարող լսել:

Վաղուց նշվել է, որ թեև Ջեյն Օսթենն ապրել է աշխարհի պատմության մեջ ամենահետաքրքիր իրադարձությունների ժամանակ՝ Ֆրանսիական հեղափոխություն, սարսափ, Նապոլեոնի վերելք և անկում, բայց նրանց մասին ոչ մի խոսք չի ասվում նրա վեպերում: Այս կապակցությամբ նրան քննադատել են ոչ պատշաճ անաչառության համար։ Պետք է հիշել, որ իր ժամանակներում կնոջ համար քաղաքականությամբ զբաղվելը ամոթալի էր համարվում, դա տղամարդու գործ էր. նույնիսկ թերթերն էին կարդում միայն մի քանի կանայք. բայց ոչինչ չի արդարացնի այն ենթադրությունը, որ քանի որ նա չի գրել այս իրադարձությունների մասին, նշանակում է, որ նա որևէ կերպ չի արձագանքել դրանց։ Նա սիրում էր իր ընտանիքը, երկու եղբայրները ծառայում էին ռազմածովային նավատորմում և հաճախ վտանգի տակ էին, և նրա նամակներից երևում է, որ նա շատ էր անհանգստանում նրանց համար։ Բայց մի՞թե խելամիտ չէր այս բաների մասին չգրել։ Համեստության մեջ նա չէր պատկերացնում, որ իր վեպերը կկարդան իր մահից երկար ժամանակ անց, բայց եթե նույնիսկ դա լիներ նրա նպատակը, նա չէր կարող ավելի խելամիտ անել, քան հրաժարվել խոսել այն բաների մասին, որոնք գրական տեսանկյունից ունեն. միայն անցողիկ տոկոս: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին վերջին տարիներին գրված քանի՞ վեպ է արդեն իսկ մեռելածին։ Նրանք նույնքան ժամանակավոր էին, որքան այն թերթերը, որոնք մեզ օրեցօր պատմում էին, թե ինչ է կատարվում:

Գրողների մեծ մասն ունի իր վերելքներն ու վայրէջքները: Միսս Օսթենը միակ բացառությունն է, որն ապացուցում է այն կանոնը, որ միայն աննշանները կարող են մնալ նույն մակարդակի վրա՝ աննշանների մակարդակում։ Եթե ​​նա շեղվում է լավագույնից, որ կարող է տալ, ապա միայն շատ քիչ: Նույնիսկ Sense and Sensibility-ում և Northanger Abbey-ում, որտեղ դժգոհելու շատ բան կա, հաճոյանալու ավելին կա: Մյուս վեպերից յուրաքանչյուրն ունի իր նվիրված, գրեթե մոլեռանդ երկրպագուները: Մաքոլին դա համարում էր Մենսֆիլդ Պարկի ամենամեծ ձեռքբերումը, մյուս ընթերցողները նույնքան նշանավոր նախընտրում էին Էմմային: Դիզրաելին կարդացել է «Հպարտություն և նախապաշարմունք» տասնյոթ անգամ: Այսօր նրա ամենաավարտ գործը համարվում է «Պատճառի փաստարկները»։ Ընթերցողների մեծ մասն, ըստ ամենայնի, տեղ է տվել «Հպարտություն և նախապաշարմունք» գլուխգործոցին, և այս հարցում, ինձ թվում է, կարելի է ընդունել նրանց կարծիքը։ Դասական գիրքը դառնում է ոչ թե այն պատճառով, որ այն գովում է քննադատների կողմից, ապամոնտաժվում է դասախոսների կողմից և փոխանցվում դպրոցում, այլ այն պատճառով, որ ընթերցողների մեծ զանգվածները սերնդեսերունդ հաճույք և հոգևոր օգուտ են ստանում այն ​​կարդալուց:

Այսպիսով, իմ կարծիքով, «Հպարտություն և նախապաշարմունք»-ը լավագույնն է նրա բոլոր վեպերից։ Հենց առաջին արտահայտությունը մեզ լավ տրամադրություն է բերում. «Բոլորը գիտեն այն ճշմարտությունը, որ միջոցներով երիտասարդ ամուրիին կին է պետք»։ Այն սահմանում է երանգը, և դրա մեջ պարունակվող լավ հումորը չի լքում քեզ, մինչև չշրջես վերջին էջը ափսոսանքով: «Էմմա»-ն միակ վեպն է, որն ինձ ձգված է թվում։ Կարծես չեմ կարող հետաքրքրվել Ֆրենկ Չերչիլի և միսս Ֆերֆաքսի սիրավեպով. և թեև միսս Բեյթսը անսահման զվարճալի է, մենք նրանից շատ չե՞նք ստացել: Հերոսուհին սնոբ է, և զզվելի է նրանց հովանավորելու ձևը, ում նա իրենից սոցիալապես ցածր է համարում։ Բայց դուք չեք կարող մեղադրել միսս Օսթինին դրա համար. պետք է հասկանալ, որ մենք այսօր կարդում ենք ոչ այն նույն վեպը, որը կարդացել են նրա օրերի մարդիկ: Սովորույթների և բարքերի փոփոխությունները մեր աշխարհայացքում փոփոխություններ են առաջացրել. Որոշ հարցերում մենք այժմ ավելի քիչ ենք դատում, քան մեր նախնիները, իսկ որոշ հարցերում՝ ավելի ազատորեն. մի դիրք, որը հարյուր տարի առաջ ամենատարածվածն էր, այժմ ստիպում է քեզ նեղանալ անհարմարությունից: Այն գրքերը, որոնք մենք կարդում ենք, գնահատվում են մեր կանխորոշված ​​պատկերացումներով և վարքագծի կանոններով: Դա անարդար է, բայց անխուսափելի: Մենսֆիլդ այգում հերոսն ու հերոսուհին՝ Ֆաննին և Էդմունդը, անտանելի պրուդներ են, և իմ ողջ համակրանքն ուղղված է անամոթ, կենսուրախ, հրաշալի Հենրիին և Մերի Քրոուֆորդներին: Ես չեմ կարող հասկանալ, թե ինչու սըր Թոմասը կատաղեց, երբ վերադառնալով ծովից այն կողմ, գտավ իր ընտանիքին սիրողական տեսարանի ուրախ նախապատրաստության մեջ: Քանի որ Ջեյնն ինքը պաշտում էր նրանց, անհասկանալի է, թե ինչու էր նրա զայրույթն արդարացի թվացել նրան։ Համոզումը հազվագյուտ հմայքի գիրք է, և թեև ես կցանկանայի, որ Աննան մի քիչ ավելի քիչ հաշվարկող լիներ, մի փոքր ավելի մտածող լիներ ուրիշների նկատմամբ և մի փոքր ավելի քիչ իմպուլսիվ, մի խոսքով, ավելի քիչ ծեր սպասուհի ունենալ իր մեջ, այնուամենայնիվ, եթե չես անում: Չհաշվեք Լայմ Ռեջիսի ափի վրա, ես ստիպված կլինեի նրան տալ առաջին տեղը վեցից: Ջեյն Օսթենը ոչ մի օժտ չուներ անսովոր դեպքեր հորինելու, և այս մեկն ինձ թվում է շատ անշնորհք կառուցված: Լուիզ Մուսգրովը վազում է մի քանի աստիճանով, իսկ նրա երկրպագուն՝ կապիտան Ուենթվորթը, օգնում է նրան իջնել: Բայց նրան չի հաջողվել բռնել, նա ընկնում է գետնին ու կորցնում գիտակցությունը։ Եթե ​​նա ցանկանար իր ձեռքերը մեկնել դեպի նրան, ինչպես նա (ինչպես մեզ ասում են) անում էր իրենց զբոսանքի ժամանակ, և նույնիսկ եթե նավամատույցը երկու անգամ ավելի բարձր լիներ, քան այժմ, նա չէր կարող ավելի քան վեց ոտնաչափ լինել այնտեղից։ գետնին, և քանի որ նա ընկել է, նա ցած է, ոչ մի կերպ չի կարող առաջինը գլուխը ընկնել: Բայց այսպես թե այնպես, նա ընկներ ուժեղ նավաստու վրա, և թեև կարող էր վախենալ, բայց հազիվ թե կարողանար վնասել իրեն։ Ինչևէ, նա կորցրեց գիտակցությունը, և աղմուկը անհավանական բարձրացավ։ Կապիտան Ուենթուորթը, ով գործի մեջ էր և գումար էր վաստակել, սարսափից թմրած էր։ Այս տեսարանի բոլոր մասնակիցներն առաջին րոպեներին այնքան հիմար են իրենց պահում, որ դժվար է հավատալ, թե ինչպես կարող էր միսս Օսթինը, ով, իմանալով իր հարազատների կամ սիրելիների հիվանդության և մահվան մասին, ցուցաբերեց մեծ տոկունություն, քանի որ նրան հիմար չէր համարում: ծայրահեղության մեջ:

Պրոֆեսոր Գարրոդը՝ գիտնական և սրամիտ քննադատ, ասել է, որ Ջեյն Օսթինը ի վիճակի չէ գրել պատմություն, և բացատրում է, որ պատմություն ասելով նա նկատի ունի իրադարձությունների շղթա՝ կա՛մ ռոմանտիկ, կա՛մ արտասովոր: Բայց սա այն չէր, ինչի համար նա ուներ տաղանդ և սա այն չէր, ինչին նա ձգտում էր: Ռոմանտիկ լինելու համար նա ուներ չափից ավելի առողջ դատողություն և չափազանց շատ հումոր, և նրան հետաքրքրում էր ոչ թե արտասովորը, այլ ամենասովորականը։ Նա ինքն իրեն դարձրեց մի արտասովոր բան՝ իր աչքի սրությամբ և իր հեգնանքով ու մտքի ժիրով։ Պատմություն ասելով մենք սովորաբար հասկանում ենք միահյուսված պատմություն, որն ունի սկիզբ, միջին և ավարտ: «Հպարտությունը և նախապաշարմունքը» սկսվում է երկու երիտասարդների բեմ դուրս գալուց, որոնց սերը Էլիզաբեթ Բենեթի և նրա քրոջ՝ Ջեյնի հանդեպ վեպի սյուժեն է, և ավարտվում է նրանց հարսանիքներով։ Սա ավանդական երջանիկ ավարտ է: Նման վախճանը առաջացրեց բարդ մարդկանց արհամարհանքը, և, իհարկե, ոչ մի առարկություն չկա այն փաստի վրա, որ շատ ամուսնություններ, գուցե նրանցից շատերը, երջանիկ չեն։ Եվ ավելին, որ ամուսնությունը ոչնչով չի ավարտվում, սա միայն այլ կարգի փորձի ներածություն է։ Ուստի շատ գրողներ իրենց վեպերը սկսում են ամուսնությունից և զբաղվում դրա արդյունքներով։ Սա նրանց իրավունքն է։ Բայց մի բան կա ասելու ի պաշտպանություն պարզամիտ մարդկանց, ովքեր ամուսնությունը համարում են գրական ստեղծագործության գոհացուցիչ ավարտ, քանի որ բնազդաբար զգում են, որ տղամարդն ու կինը, ձուլվելով մեկին, կատարել են իրենց ֆիզիոլոգիական գործառույթը. միանգամայն բնական է այն հետաքրքրությունը, որով ընթերցողը հետևում էր այս ավարտին տանող տարբեր շրջադարձներին՝ սիրո ծնունդ, խոչընդոտներ, թյուրիմացություններ, խոստովանություններ, այժմ այս ամենը փոխանցվում է արդյունքին, այսինքն՝ նրանց սերունդներին, այսինքն՝ հաջորդ սերունդը։ Բնության համար յուրաքանչյուր զույգ շղթայի միայն օղակն է, և կապի միակ արժեքն այն է, որ դրան կարելի է ևս մեկ օղակ ավելացնել։ Սա գրողի արդարացումն է երջանիկ ավարտի համար։ «Հպարտություն և նախապաշարմունք» գրքում ընթերցողի գոհունակությունը նկատելիորեն մեծանում է այն հայտարարությունը, որ փեսան լուրջ եկամուտ ունի, և որ նա իր երիտասարդ կնոջը կտանի գեղեցիկ տուն՝ շրջապատված այգով և վերևից վար շարված խելացի ու թանկարժեք կահույքով։

Հպարտությունը և նախապաշարմունքը լավ կառուցված վեպ է: Դրվագները հաջորդում են մեկը մյուսի հետեւից բնականաբար, մեր իսկության զգացումը ոչ մի տեղ չի տուժում։ Կարող է տարօրինակ թվալ, որ Էլիզաբեթն ու Ջեյնը լավ դաստիարակված են և պարկեշտ են վարվում, մինչդեռ նրանց մայրն ու երեք կրտսեր քույրերը, Լեդի Քնաթչբուլի խոսքերով, «նորմալից նկատելիորեն ցածր են», բայց նրանց այդպես դարձնելը անհրաժեշտ էր սյուժեի զարգացման համար։ . Ես ինքս հիշում եմ, որ զարմանում էի, թե ինչպես միսս Օսթենը չշրջանցեց այս վտանգավոր շրջադարձը՝ պարոն Բենեթի առաջին ամուսնությունից հետո միսիս Բենեթի դուստրերին դարձնելով Էլիզային և Ջեյնին, իսկ միստր Բենեթին իր երկրորդ կինը և երեք կրտսեր դուստրերի մայրը: Էլիզաբեթը նրա սիրելի կերպարն էր։ «Պետք է խոստովանեմ,- գրել է նա,- որ, իմ կարծիքով, նման սիրուն արարած երբեք տպագրության մեջ չի հայտնվել»: Եթե, ինչպես կարծում են մյուսները, նա ինքն է ծառայել որպես Էլիզաբեթի դիմանկարի բնօրինակը, և նա, իհարկե, տվել է նրան իր սեփական ուրախությունը, աշխույժությունն ու քաջությունը, ապա, թերևս, մեղք չէ ենթադրել, որ պատկերելով բարին, խաղաղ ու գեղեցիկ Ջեյն Բենեթը նկատի ուներ իր քրոջը՝ Կասանդրային։ Դարսին սարսափելի բոզի համբավ է ձեռք բերել: Նրա առաջին մեղքը չցանկանալն էր պարել անծանոթ աղջիկների հետ, որոնց նա չէր ուզում հանդիպել, հանրային պարահանդեսի ժամանակ, որտեղ նրան քաշքշել էին գրեթե ուժով։ Դա այնքան էլ մահացու մեղք չէր։ Ցավալի էր, որ Էլիզան պատահաբար լսեց Դարսիի ավերիչ նկարագրությունը իր ընկեր Բինգլիին, բայց նա չգիտեր, որ նա լսել է նրան և կարող էր արդարանալ՝ ասելով, որ ընկերը աղաչում էր նրան անել այն, ինչ նա ընդհանրապես չէր ուզում անել։ . Ճիշտ է, երբ Դարսին Էլիզաբեթին ամուսնության առաջարկ է անում, դա աններելի լկտի է հնչում։ Բայց հպարտությունը, սեփական ծագման ու դիրքի հպարտությունը նրա բնավորության առաջնային հատկանիշն էր, և առանց դրա ոչինչ չէր լինի։ Բացի այդ, այս նախադասության ձևը միսս Օսթինին հնարավորություն տվեց գրել ամբողջ գրքի ամենադրամատիկ տեսարանը։ Կարելի է պատկերացնել, որ ավելի ուշ, փորձով հարստանալով, նա կարող էր Դարսիի զգացմունքները (շատ բնական և հասկանալի) ցույց տալ այնպես, որ չհակասի Էլիզաբեթին, առանց նրա բերանը դնելու այնքան տգեղ ճառեր, որոնք անհույս ցնցեցին ընթերցողին։ Լեդի Քեթրինի և միստր Քոլինզի կերպարում, թերևս, չափազանցություն կա, բայց եթե սա ավելին է, քան թույլ է տալիս կատակերգությունը, ապա միայն մի փոքր: Կատակերգությունը կյանքը տեսնում է ավելի փայլուն, բայց նաև ավելի ցուրտ լույսի ներքո, քան պարզապես ցերեկային լույսը, և մի փոքր չափազանցությունը, այսինքն՝ ֆարսը, ինչպես շաքարավազը ելակի վրա, կարող է կատակերգությունը դարձնել ավելի հաճելի: Ինչ վերաբերում է Լեդի Քեթրինին, ապա պետք է հիշել, որ միսս Օսթինի ժամանակ տիտղոսակիրներն իրենց անչափ բարձր էին զգում հասարակ մահկանացուներից և ոչ միայն ակնկալում էին, որ իրենց վերաբերվեն առավելագույն հարգանքով, այլև չէին խաբվում իրենց հաշվարկներում: Իմ պատանեկության տարիներին ես ճանաչում էի ազնվական տիկնանց, որոնց գերազանցության զգացումը խիստ նման էր լեդի Քեթրինին, թեև դա այնքան էլ բացահայտ չէր։ Իսկ ինչ վերաբերում է պարոն Քոլինզին, ով նույնիսկ մինչ օրս չի ճանաչում մարդկանց, ովքեր օժտված են այս շքեղության և շքեղության խառնուրդով: Այն, որ նրանք սովորել են դա թաքցնել ինքնագոհության դիմակի տակ, միայն ավելացնում է նրանց օդիոզությունը:

Ջեյն Օսթենը մեծ ոճաբան չէր, բայց նա գրում էր հստակ, առանց զգացմունքների: Ինձ թվում է, որ կարելի է նկատել դոկտոր Ջոնսոնի ազդեցությունը նրա նախադասությունների կառուցման մեջ։ Նա հակված է օգտագործելու լատիներեն ծագման բառերը, այլ ոչ թե պարզ անգլերենի: Սա նրա արտահայտությանը տալիս է որոշակի գրքամոլություն, ոչ մի դեպքում զզվելի. ընդ որում, այն հաճախ սրամիտ դիտողություններ է ավելացնում սրությանը, իսկ խորամանկությանը` կեղծ-անմաքուր հմայք: Նրա երկխոսությունը, կարծում եմ, բնական է այնքանով, որքանով կարող էր լինել այն ժամանակ։ Դա մեզ կարող է մի փոքր անբնական թվալ։ Ջեյն Բենեթն ասում է իր երկրպագուհու քույրերի մասին. «Նրանք, անշուշտ, չեն խրախուսել նրան հանդիպել ինձ հետ, և ես չեմ կարող զարմանալ դրա վրա, քանի որ նա կարող էր ընտրել մեկ ուրիշին, որը շատ առումներով ավելի ձեռնտու էր»: Միգուցե նա հենց այս խոսքերն է արտասանել, բայց ես դրանց չեմ հավատում, ներկայիս գրողը նույն նկատառումն այլ կերպ կարտահայտեր։ Զրույցը թղթի վրա գրելն այնպես, ինչպես հնչում է, շատ ձանձրալի բան է, և ինչ-որ պայմանավորվածություն բացարձակապես անհրաժեշտ է: Միայն վերջին տարիներին գրողները, ձգտելով իսկության, փորձում են երկխոսությունը հնարավորինս խոսակցական դարձնել։ Ես կասկածում եմ, որ նախկինում ընդունված էր, որ կիրթ կերպարները արտահայտվեին հավասարակշռված և քերականորեն, բայց դա, իհարկե, նրանց ուժերից վեր էր, և ընթերցողները, ենթադրում եմ, դա ընկալեցին որպես միանգամայն բնական բան:

Այսպիսով, բացատրելով, թե որտեղից է գալիս այս հեշտ գրքամոլությունը միսս Օսթինի երկխոսության մեջ, պետք է նաև հիշել, որ նրա վեպերում յուրաքանչյուրը խոսում է իր բնավորության համաձայն։ Ես նկատեցի միայն մեկ դեպք, երբ նա սայթաքեց. «Էննը ժպտաց և ասաց. «Լավ ընկերության իմ գաղափարը, պարոն Էլիոթ, խելացի, բանիմաց, խոսակցական մարդկանց հասարակություն է. ահա թե ինչ եմ ես անվանում լավ հասարակություն»: «Դուք սխալվում եք», - ասաց նա կամաց, - սա ոչ միայն լավ ընկերություն է, այլ լավագույնը:

Պարոն Էլիոթն ուներ բնավորության որոշ թերություններ. բայց եթե նա կարողացավ այդքան հիացմունքով արձագանքել Էննի խոսքերին, ապա նա ուներ որակներ, որոնց հետ իր հեղինակը նպատակահարմար չէր գտնում մեզ ծանոթացնել։ Ես անձամբ այնքան եմ հիացած այս պատասխանով, որ ուրախ կլինեմ, եթե նա ամուսնանա նրա հետ, և ոչ թե այս հոգնեցուցիչ կապիտան Ուենթուորթի հետ։ Ճիշտ է, պարոն Էլիոթն իր փողի համար ամուսնացավ «ցածր աստիճանի» մի կնոջ հետ և անտեսեց նրան. և նա անբարյացակամորեն վերաբերվեց միսիս Սմիթին, բայց, ի վերջո, մենք գիտենք նրա պատմությունը միայն այնպես, ինչպես պատմվել է, և միանգամայն հնարավոր է, որ եթե մեզ թույլ տան լսել նրան, մենք նրա պահվածքը համարենք ներելի։

Միսս Օսթինը մեկ արժանիք ունի, որը ես գրեթե մոռացա նշել։ Նա զարմանալիորեն հեշտ է կարդալ, ավելի հեշտ, քան որոշ ավելի մեծ և հայտնի գրողներ: Ինչպես ասաց Ուոլթեր Սքոթը, նա առնչվում է «առօրյա կյանքի բարդությունների, զգացմունքների և կերպարների հետ», նրա գրքերում արտասովոր ոչինչ չի պատահում, բայց մինչ այդ, կարդալով էջի վերջը, շտապում ես այն պարզելու, թե ինչն է: տեղի ունեցավ հաջորդը. Այնտեղ էլ առանձնահատուկ բան չկա, ու նորից շտապում ես էջը շրջել։ Գրողը, ով ունի դրան հասնելու կարողություն, օժտված է ամենաթանկ նվերով, որ կարող է ունենալ գրողը:

Կարճ ֆիլմ Youtube.com-ից Ջեյն Օսթինի կյանքի և գործունեության մասին.

Youtube.com-ի մեկ այլ կարճամետրաժ ֆիլմ Ջեյն Օսթինի կյանքի և ստեղծագործության մասին անգլերենով.