Τι είναι η Αθήνα. Ημερολόγιο χαμηλών τιμών αεροπορικών εισιτηρίων

Δεν υπάρχει πόλη στην Ευρώπη που να μοιάζει με την Αθήνα. Αυτό ισχύει και για τα αρχαία μνημεία, και το πιο δύσκολο ιστορικό μονοπάτι από το οποίο πέρασε η ελληνική πρωτεύουσα. Αναγεννημένη, η Αθήνα έχει γίνει το σύγχρονο πολιτιστικό κέντρο της Ελλάδας και μια μεγάλη ευρωπαϊκή πόλη γεμάτη αντιθέσεις. Ερείπια αντίκες εδώ συνυπάρχουν με πολυτελή ξενοδοχεία και το πολυσύχναστο κέντρο βρίσκεται σε κοντινή απόσταση από ειδυλλιακές παραλίες.

Γεωγραφία της Αθήνας: ποια είναι η πρωτεύουσα της Ελλάδας

Η Αθήνα βρίσκεται στη Στερεά Ελλάδα (Αττική), περιτριγυρισμένη από τα βουνά Πάρνηθος, Υμηττός, Πεντέλη και Αιγάλεω. Η πόλη και ο οικισμός καταλαμβάνουν έκταση 410 τ.χλμ. και ο πληθυσμός με τα προάστια έχει περισσότερους από 3 εκατομμύρια κατοίκους. Αν και αυτό το νούμερο είναι αυθαίρετο, γιατί πολυάριθμοι φοιτητές, παλιννοστούντες και μετανάστες έρχονται στην ελληνική πρωτεύουσα.

Η πόλη χωρίζεται σε 7 συνοικίες. Ωστόσο, ανεπίσημα συνηθίζεται να χωρίζεται η Αθήνα σε ιστορικές συνοικίες, οι πιο γνωστές από τις οποίες είναι το Κολωνάκι, η Πλάκα, το Μοναστηράκι και τα Εξάρχεια.

Ιστορία της πόλης των Αθηνών

Η ιστορία της Αθήνας είναι τόσο αρχαία που δεν μπορεί να προσδιοριστεί η ακριβής ηλικία της πόλης. Είναι γνωστό μόνο ότι είναι η παλαιότερη από τις σημερινές κατοικημένες πόλεις της Ευρώπης. Η καταγωγή της Αθήνας συνδέεται με τη μυθολογία. Σύμφωνα με το μύθο, εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα μιας διαμάχης μεταξύ του Ποσειδώνα και της Αθηνάς για το δικαίωμα να κάνουν το καλύτερο δώρο στον πρώτο βασιλιά της πόλης - τον Κέκροπ. Τη νίκη κέρδισε η θεά της σοφίας και έγινε η προστάτιδα της πόλης.

Στην αρχαιότητα, η Αθήνα, μαζί με τη Σπάρτη, έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο στη ζωή της Ελλάδας. Εδώ διαμορφώθηκε η δημοκρατία, έγινε η τέχνη του θεάτρου. Στην πόλη-κράτος ζούσαν εξαιρετικοί δημιουργοί, καλλιτέχνες, ρήτορες και πολιτικοί. Η ευημερία συνεχίστηκε μέχρι τους Πελοποννησιακούς πολέμους, που είχαν ως αποτέλεσμα την ήττα της Αθήνας. Έχασαν για πάντα την ηγετική τους θέση, αν και τελικά μετατράπηκαν σε μια συνηθισμένη επαρχιακή πόλη με την άνοδο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και την έλευση του Χριστιανισμού.

Κατά τον Μεσαίωνα, Γάλλοι, Ιταλοί και Βυζαντινοί ιππότες διεκδίκησαν το δικαίωμα να κατέχουν την Αθήνα. Τον 15ο αιώνα, η πόλη παραχωρήθηκε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Στη συνέχεια, οι πόλεμοι μεταξύ των Τούρκων και των Ενετών αποδυνάμωσαν περαιτέρω την πόλη - ο πληθυσμός μειώθηκε, πολλά ιστορικά μνημεία καταστράφηκαν.

Μόλις το 1833 η πόλη κατάφερε να γίνει η ελληνική πρωτεύουσα και μια νέα εποχή ξεκίνησε. Το Πανεπιστήμιο Αθηνών, η Πλατεία Συντάγματος και ΕΘΝΙΚΟ ΠΑΡΚΟ, διεξήχθησαν οι πρώτοι σύγχρονοι Ολυμπιακοί Αγώνες.

Σήμερα η Αθήνα είναι μια μητρόπολη και ένας σημαντικός συγκοινωνιακός κόμβος της Ελλάδας με έντονη νυχτερινή ζωή, αρχαία μνημεία και πλήθος πολιτιστικών εκδηλώσεων. Η πόλη διαθέτει ανεπτυγμένο δίκτυο τρόλεϊ και λεωφορείων, μετρό και διεθνές αεροδρόμιο που δέχεται ετησίως 16 εκατομμύρια επιβάτες.

Η καλύτερη εποχή για να επισκεφθείτε την Αθήνα

Η κατάλληλη στιγμή για να επισκεφθείτε την Αθήνα εξαρτάται αποκλειστικά από τον σκοπό του επισκέπτη. Ένα είναι σίγουρο: η ελληνική πρωτεύουσα είναι ένας προορισμός όλο το χρόνο, ελκυστικός κάθε εποχή.

Αν θέλετε να εξερευνήσετε την πόλη χωρίς ουρές και ζέστη, και επίσης έχετε μεγάλη επιλογήξενοδοχεία, καλύτερα να έρθετε Ιανουάριο-Απρίλιο ή Οκτώβριο-Νοέμβριο. Ωστόσο, έχετε κατά νου ότι κατά τη διάρκεια της χαμηλής περιόδου, ορισμένα εστιατόρια είναι κλειστά και τα αξιοθέατα αλλάζουν ωράρια. Οι μήνες Ιούνιος-Σεπτέμβριος θεωρούνται οι πιο πολυσύχναστοι μήνες. Πλήθος τουριστών ξεχύνεται στη φασαρία της Αθήνας. Αν και δεν υπάρχει καλύτερη στιγμή για να συνδυάσετε τον τουρισμό στα αξιοθέατα και την αναψυχή στην ακτή.

Αθήνα - αξιοθέατα

Στόχος κάθε τουρίστα στην Αθήνα είναι η Ακρόπολη με πολλά ιστορικά μνημεία. Ανάμεσα στα κυριότερα είναι το θέατρο του Διονύσου, στο οποίο γίνονταν διαγωνισμοί μεταξύ των συγγραφέων τραγωδιών και άλλων πολιτιστικές εκδηλώσειςΑθήνα. Το εξαιρετικό μνημείο της Ακρόπολης Ερεχθείου θα δώσει μια ολοκληρωμένη εικόνα της αρχιτεκτονικής του Ιονίου τάγματος. Και η κλίμακα του Παρθενώνα θα σας επιτρέψει να εκτιμήσετε τα έργα των καλύτερων αρχιτεκτόνων και κατασκευαστών της αρχαιότητας. Όλα τα πρωτότυπα ευρήματα της Ακρόπολης βρίσκονται στο Νέο Μουσείο της, το οποίο διαθέτει μια τεράστια συλλογή από αγάλματα, ανάγλυφα και λατρευτικά αντικείμενα.

Ωστόσο, όμορφα αρχαία κτίρια έχουν διατηρηθεί όχι μόνο στην Ακρόπολη. Στην Αγορά, που στην αρχαιότητα θεωρούνταν το κέντρο της αστικής ζωής, βρίσκεται ο ναός του Ηφαίστου. Επιβίωσε σε μεγάλο βαθμό λόγω του ότι κατά τους βυζαντινούς χρόνους οργανώθηκε εδώ εκκλησία. Στο νότιο τμήμα της Αγοράς βρίσκεται το Ωδείο, που θυμίζει ρωμαϊκό αμφιθέατρο. Εδώ πραγματοποιείται κάθε χρόνο το Φεστιβάλ Αθηνών.

Οι τουρίστες απολαμβάνουν να περνούν χρόνο στην Πλάκα. Αυτή είναι η παλαιότερη συνοικία της Αθήνας με πολύχρωμη αρχιτεκτονική, πολλά παλιά κτίρια, στενά δρομάκια και καταστήματα. Η χαλαρή ατμόσφαιρα κάνει την Πλάκα ένα από τα πιο γοητευτικά μέρη της πόλης.

Το ακρωτήριο Σούνιο απέχει 65 χλμ. από την πόλη, το οποίο αξίζει να επισκεφτείτε για δύο λόγους. Πρώτον, εδώ σώζονται ο ναός του Ποσειδώνα και θραύσματα του ναού της Αθηνάς. Δεύτερον, μπορείτε να παρακολουθήσετε ηλιοβασιλέματα στο Sunion καταπληκτική ομορφιά. Επιπλέον, η κάπα είναι τυλιγμένη σε θρύλους. Σε αυτό το μέρος, σύμφωνα με τους μύθους, ο Αιγέας ρίχτηκε στη θάλασσα.

Αθήνα: θάλασσα και παραλίες

Κοντά στη μητρόπολη υπάρχει μια σειρά καλές παραλίες, στο οποίο έρχονται οι Αθηναίοι μετά από μια εργάσιμη ημέρα ή τα Σαββατοκύριακα. Το προάστιο της Γλυφάδας είναι ο πιο δημοφιλής προορισμός. Η αμμώδης ακτή αυτού του θερέτρου είναι ιδανική για οικογενειακές διακοπές. Ορισμένες παραλίες είναι δωρεάν, άλλες είναι καλά εξοπλισμένες και χρεώνουν ένα τέλος για να τις επισκεφθείτε.

Στα προάστια της Αθήνας υπάρχει η παραλία Μάτι και ο Άγιος Ανδρέας δίπλα της. Η ακτή είναι σπαρμένη με βότσαλα, εξοπλισμένη με ξαπλώστρες. Υπάρχουν ταβέρνες και θαλάσσια αξιοθέατα.

Οι παραλίες της Βουλιαγμένης είναι ιδανικές για χαλάρωση μετά από μια κουραστική μέρα. Απέχουν 23 χλμ. από την πόλη. Στην ακτή υπάρχουν εστιατόρια και γήπεδα τένις, παιδικές χαρές είναι εξοπλισμένες. Οι λάτρεις των άγριων παραλιών στη Βουλιαγμένη θα λατρέψουν το Λιμανάκι με την εξωτική φύση και την καθαρή θάλασσα.

Πώς να πάτε στην Αθήνα

Οι κύριες πύλες συγκοινωνίας της ελληνικής πρωτεύουσας είναι το αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος και το λιμάνι του Πειραιά. Ο πιο βολικός τρόπος για να φτάσετε στην Αθήνα είναι αεροπορικώς. Το αεροδρόμιο δέχεται τακτικές πτήσεις και τσάρτερ από πολλές χώρες. Απευθείας από τον τερματικό σταθμό σε πολλά σημεία της Αθήνας μπορείτε να φτάσετε με οποιοδήποτε από τα έξι λεωφορεία.

Ταξί στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος.

Λιμάνι Πειραιά.

Ο Πειραιάς συνδέει την Αθήνα με όλους τους δημοφιλείς προορισμούς εντός και εκτός Ελλάδας. Από το λιμάνι προς το κέντρο μπορείτε να πάρετε τα λεωφορεία Νο. 49, 40 (προς Σύνταγμα και Ομόνοια) ή να προτιμήσετε το μετρό (Πράσινη Γραμμή).

Εποχή της Αθήνας - δυόμισι χιλιάδες χρόνια. Το ένδοξο παρελθόν της πόλης είναι πλέον ξεκάθαρα ορατό: κυριολεκτικά από παντού μπορείτε να δείτε την αρχαία Ακρόπολη, που δεσπόζει πάνω από την πόλη. Σήμερα η Αθήνα είναι μια σύγχρονη μητρόπολη με πληθυσμό περίπου τεσσάρων εκατομμυρίων κατοίκων. Στον εικοστό πρώτο αιώνα, αυτή η σπουδαία πόλη άλλαξε. Αυτό οφείλεται εν μέρει στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004. Τώρα η Αθήνα είναι κάτι περισσότερο από μια αποθήκη αρχαιοτήτων. Η πόλη έχει αλλάξει πολύ και, σε αντίθεση με τις αντιλήψεις για αυτήν ως πόλη με μολυσμένο περιβάλλον και αφόρητη κίνηση, αφήνει εκπληκτικές εντυπώσεις.

Η οικοδομική έκρηξη μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και η αύξηση του πληθυσμού από 700.000 σε 4 εκατομμύρια μετατράπηκε σε αρχιτεκτονική καταστροφή. Ωστόσο, τώρα η όψη της πόλης αλλάζει: νέοι δρόμοι, μετρό κατασκευάζονται και η επέκταση της πεζοδρομημένης ζώνης στο κέντρο της πόλης έχει ήδη σώσει την Αθήνα από το επώδυνο μποτιλιάρισμα και έχει περιορίσει ακόμη και το νέφος της αιθαλομίχλης που δηλητηριάζει κυριολεκτικά τη μητρόπολη ατμόσφαιρα. Ο καθαρότερος αέρας είναι εμφανής στο άνοιγμα των όψεων για τις οποίες φημιζόταν κάποτε η Αθήνα, και παρά τους ουρανοξύστες και τα καταστήματα γρήγορου φαγητού, η πόλη καταφέρνει να διατηρήσει τη μοναδική της γοητεία και χαρακτήρα.

Τα ανατολίτικα παζάρια ανταγωνίζονται τις μπουτίκ μόδας και τα καταστήματα που είναι εφοδιασμένα με εμπορεύματα Armani και Benetton. Ο γρήγορος εκσυγχρονισμός εξισορροπείται από μια αίσθηση οικείας στον αέρα: οποιοσδήποτε Έλληνας θα σας πει ότι η Αθήνα είναι το μεγαλύτερο χωριό της χώρας. Όσο συχνά κι αν έρχεστε στην Αθήνα, ό,τι έχει απομείνει από την κλασική αρχαία πόλη θα τραβήξει την προσοχή σας - πρώτα απ 'όλα, ο Παρθενώνας και άλλα μνημεία της Ακρόπολης, καθώς και το ενημερωμένο, που παρουσιάζει την καλύτερη συλλογή αρχαιοτήτων.

Οι περισσότεροι από τα πολλά εκατομμύρια επισκέπτες που επισκέπτονται την Αθήνα κάθε χρόνο περιορίζονται στην επίσκεψη σε αυτά τα μνημεία, προσθέτοντας σε αυτά μόνο μια βραδιά σε ένα ρομαντικό περιβάλλον σε μια από τις τουριστικές ταβέρνες της Πλάκας. Αλλά με αυτόν τον τρόπο, χάνουν την ευκαιρία να δουν την Αθήνα που οι ίδιοι οι Αθηναίοι γνωρίζουν και αγαπούν. Ακόμα κι αν κοιτάξετε την πόλη για πολύ λίγο, αυτό δεν δικαιολογεί την επιθυμία να δείτε στην Αθήνα μόνο ένα σύμπλεγμα διατηρημένων αρχαιοτήτων και μουσειακών εκθεμάτων. Θα άξιζε επίσης να αφιερώσετε λίγο χρόνο για να γνωρίσετε τα περίχωρα της πρωτεύουσας, επισκεπτόμενοι όχι μακριά από την Αθήνα.

Για τους τουρίστες, η πιο προσιτή είναι μάλλον η Πλάκα - μια περιοχή στην οποία αναμειγνύονται τουρκική, νεοκλασική και ελληνική νησιωτική αρχιτεκτονική. Στη συνέχεια υπάρχουν ενδιαφέροντα μουσεία αφιερωμένα στις παραδοσιακές τέχνες και χειροτεχνίες, από την κεραμική μέχρι τη μουσική. Λίγο πιο βόρεια είναι τα παζάρια, σχεδόν ίδια με τη Μέση Ανατολή, και μια επιπλέον ανταμοιβή είναι οι καφετέριες, τα μπαρ, τα κλαμπ στον Ψυρρή και η άνθηση, καθώς και το Εθνικό Πάρκο και σκιερό και κομψό. Όχι τόσο μακριά από την Πλάκα βρίσκονται οι λόφοι - Likabet και Φιλοπάππου, από τους οποίους φαίνεται όλη η πόλη με μια ματιά, και το τραμ τρέχει (το καλοκαίρι θα σας πάει στην παραλία). Όλα τα παραπάνω αξιοθέατα είναι ορατά κατά τη διάρκεια.

Αλλά περισσότερο από όλους οι επισκέπτες εκπλήσσονται στην Αθήνα από την πολυσύχναστη ζωή της πόλης. Το καφέ είναι πάντα γεμάτο, τη μέρα και μετά τα μεσάνυχτα, οι δρόμοι δεν είναι άδειοι μέχρι τις τρεις ή και τις τέσσερις το πρωί, τα μπαρ και τα κλαμπ προσελκύουν ξενύχτηδες. Υπάρχει επίσης ένα μέρος για φαγητό, τόσο πολύ που θα το θυμόμαστε για πολύ καιρό: υπάρχουν πολλές παραδοσιακές ταβέρνες και κομψά εστιατόρια περιμένουν τους απαιτητικούς καλοφαγάδες. Το καλοκαίρι, τα τραπέζια των καφέ βγαίνουν στα πεζοδρόμια των δρόμων, η ζωή στο κλαμπ μεταφέρεται στις παραλίες ή μπορείτε να πάτε στον κινηματογράφο, να παρακολουθήσετε συναυλίες και υπαίθριες παραστάσεις βασισμένες σε έργα του κλασικού αρχαίου ελληνικού δράματος. Οι αγοραστές ζαλίζονται: ζωηρά πολύχρωμα παζάρια και τεράστιοι χώροι λιανικής στα προάστια, που ονομάζονται εμπορικά κέντρα με τον αμερικανικό τρόπο, και, φυσικά, μπουτίκ γεμάτες με τις δημιουργίες των πιο μοντέρνων σχεδιαστών μόδας.

Και πολύ καλά -και για την τιμή- μέσα μαζικής μεταφοράς, φθηνά ταξί, οπότε δεν θα έχετε ιδιαίτερες δυσκολίες με την κίνηση. Περιγράφοντας τα προάστια της Αθήνας - αυτά και η περιοχή συνολικά θα συζητηθούν σε άλλα άρθρα - εδώ δίνεται προσοχή, πρώτα απ 'όλα, στα μνημεία της αρχαιότητας. Οι πιο ανυπόμονοι να δουν τον ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο: αυτό το υπέροχο αρχιτεκτονικό μνημείο βρίσκεται σε έναν γκρεμό με θέα στο ακρωτήριο. Τα ιερά της Ράμνης (Ράμνου), της Ελευσίνας (Ελευσίνας) και της Βραυρών, καθώς και ο ταφικός τύμβος κοντά στον Μαραθώνα, που χύθηκε προς τιμήν της μεγάλης νίκης, δεν είναι τόσο γνωστά και δεν επισκέπτονται τόσο συχνά.

Οι λάτρεις της πεζοπορίας μπορεί να θέλουν να σκαρφαλώσουν - τα βουνά έχουν περικυκλώσει την πόλη, και το καλύτερο είναι να ανεβείτε στην Πάρνητα. Αν είναι την άνοιξη, τότε την ίδια στιγμή θα μαζέψετε μια αγκαλιά από μια ποικιλία από υπέροχα δάση και αγριολούλουδα. Οι παραλίες της αττικής ακτής είναι αρκετά καλές για να προσελκύσουν τους κουρασμένους από την πόλη Αθηναίους, αλλά αν πάτε στα νησιά, η εξοικείωση με τις τοπικές παραλίες είναι προαιρετική. Η έξοδος από την Αθήνα είναι εύκολη: δεκάδες πλοία και ιπτάμενα δελφίνια αναχωρούν καθημερινά από τον προαστιακό λιμένα της Αθήνας, τον Πειραιά, και επίσης, λιγότερο συχνά, από δύο άλλα λιμάνια της Αττικής, τη Ραφήνα και το Λαύριο.

Σύντομη ιστορία της Αθήνας

Η Αθήνα είναι μια πόλη όπου η ζωή ξεκίνησε πριν από επτά χιλιάδες χρόνια. Ένας χαμηλός βραχώδης λόφος, που αργότερα έγινε η Ακρόπολη των Αθηνών, προσέλκυε κόσμο από τα αρχαία χρόνια καθώς άνετο σημείοοικισμοί. Υψώνεται στη μέση μιας κοιλάδας που ποτίζεται από τους ποταμούς Κήφης και Ιλισς και περιβάλλεται από τα βουνά Υμηττές, Πεντερικόν, Πάρνετ και Αιγάλεη. Οι πλαγιές του λόφου, του οποίου το ύψος είναι 156 μέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας, είναι απόρθητες, και επομένως είναι φυσικό όλα αυτά τα πλεονεκτήματα να εκτιμήθηκαν από τους αρχαιότερους κατοίκους της Αττικής. Οι Μυκηναίοι έχτισαν ένα παλάτι-φρούριο πάνω στο βράχο.

Σε αντίθεση με άλλους μυκηναϊκούς οικισμούς, κατά τη διάρκεια της εισβολής των Δωριέων (περίπου 1200 π.Χ.), η Αθήνα ούτε εγκαταλείφθηκε ούτε λεηλατήθηκε, έτσι οι Αθηναίοι πάντα περηφανεύονταν που ήταν «καθαροί» Ίωνες, χωρίς τη δωρική «ακαθαρσία». Όμως το μυκηναϊκού τύπου κράτος δεν επιβίωσε στην Αθήνα. Σταδιακά το χωριό μετατράπηκε σε πολιτική (αρχαία πόλη-κράτος) και πολιτιστικό κέντρο. Κυβερνήτες της Αθήνας ήταν οι βασιλιάδες - οι βασιλείς, οι οποίοι στη συνέχεια παραχώρησαν την εξουσία στους ευγενείς της φυλής - οι Ευπατρίδες. Λαϊκές συναντήσεις έγιναν στα Προπύλα της Ακρόπολης. Στα δυτικά υψωνόταν ο βραχώδης λόφος Apec, που πήρε το όνομά του από τον θεό του πολέμου. Εδώ, σε μια ισοπεδωμένη κορυφή, μαζεύονταν οι Άρειοπαγοι - το συμβούλιο των γερόντων των αρχοντικών οικογενειών της πόλης, οι Αρεοπαγίτες. Η Αθήνα εκείνων των ημερών παρέμενε στη σκιά μεγάλων και ισχυρών πολιτικών, όπως και.

Η Αθήνα πλούτισε και η αυξημένη ευημερία συνέβαλε στην ταχεία ανάπτυξη των τεχνών και των χειροτεχνιών, ιδιαίτερα της κεραμικής. Όμως η οικονομική ανάπτυξη αύξησε τις πολιτικές εντάσεις: η δυσαρέσκεια των αγροτών και των Αθηναίων μεγάλωνε, οι οποίοι αποκλείστηκαν από τη δημόσια ζωή, αλλά πλήρωναν φόρους και κατέθεσαν γαίες που πήγαιναν στην γαιοκτήμονα αριστοκρατία. Μόνο η αναδιοργάνωση της κοινωνίας, που στόχευαν οι νόμοι του Δράκωνα (ο «δρακόντειος» κώδικας του εκδόθηκε το 621 π.Χ.) και η εκλογή του Σόλωνα ως ηγεμόνα (594 π.Χ.), ο οποίος είχε την εξουσία να πραγματοποιήσει ριζικές πολιτικές και οικονομικές μεταρρυθμίσεις.

Οι μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα παραχώρησαν πολιτικά δικαιώματα σε μεγάλα τμήματα του πληθυσμού και έθεσαν τα θεμέλια για ένα σύστημα που τελικά εξελίχθηκε σε αθηναϊκή δημοκρατία. Στα μέσα του 6ου αιώνα π.Χ., ο Πεισίστρατος κατέλαβε την εξουσία. Ο Πεισίστρατος αποκαλείται συνήθως τύραννος, αλλά αυτό σημαίνει μόνο ότι πήρε την εξουσία με τη βία: οι λαϊκίστικες πολιτικές του κέρδισαν την πίστη και την αγάπη πολλών συμπολιτών του, αποδείχθηκε ένας πολύ επιτυχημένος ηγεμόνας, υπό τον οποίο η Αθήνα έγινε πολύ πιο ισχυρή. πλουσιότερο και με μεγαλύτερη επιρροή. Οι γιοι του Ιππίας και Ίππαρχος δεν ήταν τόσο ευτυχισμένοι: ο Ίππαρχος σκοτώθηκε το 514 π.Χ., μετά τον οποίο ο Ιππίας προσπάθησε να εγκαθιδρύσει δικτατορία.

Ήταν πολύ αντιπαθητικός στον κόσμο και ανατράπηκε με τη βοήθεια στρατού που κλήθηκε από τη Σπάρτη το 510 π.Χ. Ο νέος ηγέτης Κλεισθένης πραγματοποίησε πιο ριζοσπαστικούς μετασχηματισμούς: εισήγαγε ένα κυβερνητικό συμβούλιο 10 στρατηγών, δημιούργησε εδαφικές φυλές αντί για φυλετικές, και καθένας από αυτούς έστειλε πενήντα αντιπροσώπους στο Κρατικό Συμβούλιο του Μπούλε. Ο Μπουλέ πήρε αποφάσεις για θέματα που συζητήθηκαν στη Συνέλευση. Όλοι οι πολίτες μπορούσαν να συμμετάσχουν στη Συνέλευση και ασκούσε τις λειτουργίες τόσο του νομοθετικού σώματος όσο και του ανώτατου δικαστηρίου. Οι μεταρρυθμίσεις που πρότεινε ο Κλεισθένης χρησίμευσαν ως βάση Αθηναϊκή δημοκρατία, η οποία κράτησε, σχεδόν αμετάβλητη, μέχρι τη ρωμαϊκή κυριαρχία.

Γύρω στο 500 π.Χ., η Αθήνα έστειλε ένα απόσπασμα πολεμιστών στη Μικρά Ασία για να βοηθήσει τους Ίωνες Έλληνες που επαναστάτησαν εναντίον Περσική Αυτοκρατορία, που προκάλεσε αντεκδικητική εισβολή των Περσών στην Ελλάδα. Το 490 π.Χ., οι Αθηναίοι και οι σύμμαχοί τους νίκησαν τις πολύ ανώτερες περσικές δυνάμεις στη μάχη του Μαραθώνα. Το 480 π.Χ., οι Πέρσες επέστρεψαν, κατέλαβαν και λεηλάτησαν την Αθήνα και άφησαν σχεδόν ολόκληρη την πόλη καμένη ολοσχερώς. Την ίδια χρονιά, ωστόσο, η νίκη στη ναυμαχία έβαλε τέλος στον αγώνα μεταξύ Ελλήνων και Περσών, εξασφαλίζοντας ταυτόχρονα τη θέση της Αθήνας ως ηγετικής πόλης-κράτους. Ελληνικός κόσμος, και η Αθήνα μπόρεσε να ενώσει τις πόλεις των νησιών του Αιγαίου και της κεντρικής Ελλάδας στη Δηλιακή Ένωση, που ονομάζεται επίσης Αθηναϊκή Ναυτική Ένωση.

Η νέα δύναμη οδήγησε στη λεγόμενη κλασική περίοδο, κατά την οποία η Αθήνα θέρισε τους καρπούς της επιτυχίας της και του θριάμβου της δημοκρατίας μαζί με την άνθηση των τεχνών, της αρχιτεκτονικής, της λογοτεχνίας και της φιλοσοφίας, και η επιρροή αυτής της εποχής στον παγκόσμιο πολιτισμό είναι αισθητή μέχρι σήμερα. Τον δεύτερο αιώνα π.Χ., η εξουσία πέρασε στους Ρωμαίους, οι οποίοι σεβάστηκαν την Αθήνα ως πνευματική πηγή, αλλά έκαναν ελάχιστη προσπάθεια να δώσουν στην πόλη μεγαλύτερη λάμψη.

Χριστιανοί και Τούρκοι στην Αθήνα

Η ανάδυση του Χριστιανισμού είναι, ίσως, το πιο σημαντικό ορόσημο στη διαδικασία της μακροχρόνιας παρακμής της Αθήνας, η οποία έχασε την αίγλη που γνώριζε η πόλη στην κλασική εποχή. Στο τέλος της Ρωμαϊκής κυριαρχίας, κατά την οποία η όψη της πόλης άλλαξε ελάχιστα, η Αθήνα έχασε το ρόλο της ως συνδετικού κρίκου στον ελληνορωμαϊκό κόσμο και ο λόγος για αυτό ήταν ο διαχωρισμός της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας σε Ανατολή και Δύση και ο σχηματισμός του Βυζαντίου (Κωνσταντινούπολη) ως πρωτεύουσα της ανατολικής Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Σε αυτή την αυτοκρατορία, η νέα χριστιανική στάση επισκίασε πολύ σύντομα την ηθική που ανέπτυξε η Αθήνα, αν και ο νεοπλατωνισμός διδάσκονταν ακόμη στις φιλοσοφικές σχολές της πόλης.

Το 529 τα λύκεια αυτά έκλεισαν και ο Ιουστινιανός Α', που τελείωσε μαζί τους, διέταξε ταυτόχρονα να επανακαθαγιαστούν οι εκκλησίες των πόλεων και όλοι μαζί, συμπεριλαμβανομένου του Παρθενώνα, έγιναν χριστιανικοί. Τότε η Αθήνα σχεδόν παύει να αναφέρεται σε χρονικά και χρονικά, ένας υπαινιγμός αναβίωσης σκιαγραφήθηκε μόνο κατά τη διάρκεια της βασιλείας των ξένων ηγεμόνων και του Μεσαίωνα: ως αποτέλεσμα της Τέταρτης Σταυροφορίας, η Αθήνα με την Πελοπόννησο και ένα μεγάλο μέρος της κεντρικής το ένα έπεσε στα χέρια των Φράγκων. Η δουκική αυλή βρισκόταν στην Ακρόπολη και για έναν ολόκληρο αιώνα η Αθήνα επέστρεψε στο ρεύμα της ευρωπαϊκής ζωής. Η δύναμη των Φράγκων όμως δεν είχε σχεδόν κανέναν να στηριχθεί, εκτός από την επαρχιακή αριστοκρατία.

Το 1311, τα Φράγκικα στρατεύματα πολέμησαν τους Καταλανούς μισθοφόρους, που είχαν οχυρωθεί στη Θήβα, και οδηγήθηκαν στο βάλτο. Οι Καταλανοί, που οργάνωσαν το δικό τους πριγκιπάτο, αντικαταστάθηκαν από τους Φλωρεντίνους και στη συνέχεια για πολύ μικρό διάστημα από τους Βενετούς, έως ότου εμφανίστηκε το 1456 ο Τούρκος Σουλτάνος ​​Μεχμέτ Β', κατακτητής της Κωνσταντινούπολης. Η Αθήνα την περίοδο της Τουρκοκρατίας ήταν στρατιωτικός οικισμός με φρουρά που στάθμευε σε αυτόν, που κάθε τόσο (και προκαλούσε σημαντικές ζημιές στα κτίρια της κλασικής περιόδου) πρωτοστατώντας στις μάχες με τους Ενετούς και άλλες δυτικές δυνάμεις.

Οι δεσμοί με τη Δύση διακόπηκαν, μόνο περιστασιακά Γάλλοι και Ιταλοί πρεσβευτές εμφανίζονταν στην Υψηλή Πύλη. Περιστασιακά σπάνιοι ταξιδιώτες ή περίεργοι ζωγράφοι επισκέπτονταν την Αθήνα. Την περίοδο αυτή, οι Έλληνες απολάμβαναν κάποιου βαθμού αυτοδιοίκησης, τα μοναστήρια των Ιησουιτών και των Καπουτσίνων άκμασαν. μετατράπηκε σε κατοικία του Οθωμανού ηγεμόνα και ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε τζαμί. Οι περιοχές γύρω από την Ακρόπολη επέστρεψαν στο μακρινό παρελθόν, μεταπήδησαν σε μια μερική αγροτική ύπαρξη και το λιμάνι στον Πειραιά αναγκάστηκε να αρκείται στην εξυπηρέτηση καμιά δεκαριά ή δύο ψαρόβαρκες.

Τετρακόσια χρόνια Τουρκοκρατίας έληξαν το 1821, όταν μαζί με τους κατοίκους δεκάδων πόλεων της χώρας ξεσηκώθηκαν οι Αθηναίοι Έλληνες. Οι αντάρτες κατέλαβαν τις τουρκικές συνοικίες της κάτω πόλης -αυτή είναι η σημερινή- και πολιόρκησαν την Ακρόπολη. Οι Τούρκοι υποχώρησαν, αλλά επέστρεψαν πέντε χρόνια αργότερα για να καταλάβουν εκ νέου τις αθηναϊκές οχυρώσεις, οι Έλληνες επαναστάτες έπρεπε να αποσυρθούν βαθιά στην ηπειρωτική χώρα. Όταν το 1834 η οθωμανική φρουρά έφυγε οριστικά, και δημιουργήθηκε μια νέα, γερμανική, μοναρχία, ζούσαν στην Αθήνα 5.000 άνθρωποι.

Σύγχρονη Αθήνα

Παρά την αρχαία ιστορία της και τα φυσικά πλεονεκτήματα της θέσης της, η Αθήνα δεν έγινε αμέσως η πρωτεύουσα της σύγχρονης Ελλάδας. Η τιμή αυτή πήγε αρχικά στο Ναύπλιο της Πελοποννήσου, την πόλη όπου ο Ιωάννης Καποδίστριας ανέπτυξε σχέδια για τον πόλεμο της Ανεξαρτησίας και από όπου αργότερα τον ηγήθηκε και όπου το 1828 έγινε η πρώτη συνεδρίαση του πρώτου κοινοβουλίου της χώρας, της Εθνοσυνέλευσης. . Και αν ο Ι. Καποδίστριας δεν είχε σκοτωθεί το 1831, είναι πολύ πιθανό να είχε παραμείνει πρωτεύουσα, ή ίσως να είχε μεταφερθεί από το Ναύπλιο στην Κόρινθο ή - οι πόλεις είναι καλύτερα εξοπλισμένες και αρκετά μεγάλες.

Ωστόσο, μετά το θάνατο του Καποδίστρια, ακολούθησε η παρέμβαση των Δυτικοευρωπαϊκών «Μεγάλων Δυνάμεων», επιβάλλοντας τον μονάρχη τους στη χώρα - έγινε ο Όθωνας, γιος του Λουδοβίκου Α΄ της Βαυαρίας, και το 1834 πρωτεύουσα και βασιλική το δικαστήριο μεταφέρθηκε στην Αθήνα. Το σκεπτικό της κίνησης περιήλθε σε συμβολικούς και συναισθηματικούς λόγους, γιατί νέο κεφάλαιοήταν ένας ασήμαντος οικισμός και βρισκόταν στην άκρη του εδάφους του νέου κράτους - έπρεπε ακόμη να περιλάβει τη βόρεια, τη Μακεδονία και όλα τα νησιά, εκτός από τα ήδη διαθέσιμα και.

Τον 19ο αιώνα η ανάπτυξη της Αθήνας είχε τον χαρακτήρα μιας σταδιακής και απόλυτα διαχειρίσιμης διαδικασίας. Ενώ οι αρχαιολόγοι απάλλαζαν την Ακρόπολη από όλα τα αρχιτεκτονικά στρώματα με τα οποία την είχαν κοσμήσει οι Τούρκοι και οι Φράγκοι, η πόλη χτιζόταν σταδιακά: οι δρόμοι τέμνονταν σε ορθή γωνία, εμφανίστηκαν νεοκλασικά κτίρια σε βαυαρικό στυλ. Ο Πειραιάς κατάφερε να μετατραπεί ξανά σε ένα πλήρες λιμάνι, γιατί μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα εμπόδιζαν πολύ οι ανταγωνιστές - τα μεγαλύτερα λιμάνια της Ελλάδας στα νησιά και. Το 1923, στο τέλος του τραγικού ελληνοτουρκικού πολέμου στη Μικρά Ασία, υπογράφηκε συνθήκη ειρήνης, σύμφωνα με την οποία γινόταν «ανταλλαγή πληθυσμού»: οι Τούρκοι μετακόμισαν στην Ελλάδα, οι Έλληνες στην Ελλάδα και η εθνικότητα καθορίζεται αποκλειστικά από τη θρησκεία.

Ενάμισι εκατομμύριο Έλληνες Χριστιανοί από οικισμούς της Μικράς Ασίας που υπήρχαν για πολλούς αιώνες και ο τουρκόφωνος, αλλά ορθόδοξος πληθυσμός της Ανατολίας έφτασε στην Ελλάδα ως πρόσφυγες. Και πάνω από το ήμισυ αυτής της ροής εγκαταστάθηκε στην Αθήνα, τον Πειραιά και τα γειτονικά χωριά, αλλάζοντας με μια πτώση το πρόσωπο της πρωτεύουσας. Η ενσωμάτωση των νέων εποίκων και οι προσπάθειές τους να επιβιώσουν αποτέλεσαν μια από τις μεγαλύτερες σελίδες στην ιστορία της πόλης και το ίδιο το φαινόμενο άφησε βαθιά ίχνη που είναι ορατά μέχρι σήμερα. Τα ονόματα των συνοικιών που βρίσκονται και στις δύο πλευρές της γραμμής του μετρό που συνδέει την Αθήνα με τον Πειραιά μαρτυρούν τη λαχτάρα που βιώνουν οι νέοι έποικοι για την αιώνια χαμένη πατρίδα: Νέα Ζμύρνη (Νέα Σμύρνη), Νέα Γιωνιά, Νέα Φιλαδέλφεια - παρόμοια ονόματα είναι κοινά για τετράγωνα και δρόμους της πόλης.

Στην αρχή, αυτές οι συνοικίες ήταν χωριά στα οποία εγκαταστάθηκαν άνθρωποι από την ίδια πόλη της Ανατολίας, έχτιζαν σπίτια από ό,τι είχαν, και συνέβαινε να τροφοδοτεί ένα πηγάδι ή μια βρύση πόσιμο νερόδύο δωδεκάδες οικογένειες. Η συγχώνευση αυτών των προαστίων με την Αθήνα και τον Πειραιά συνεχίστηκε μέχρι τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Όμως ο πόλεμος έφερε τόσο νέες ανησυχίες που όλα τα παλιά παραμερίστηκαν για λίγο. Η Αθήνα υπέφερε πολύ από τη γερμανική κατοχή: τον χειμώνα του 1941-1942, σύμφωνα με πρόχειρους υπολογισμούς, δύο χιλιάδες άνθρωποι πέθαιναν καθημερινά από την πείνα στην πόλη. Και στα τέλη του 1944, όταν τελείωσε η γερμανική κατοχή, άρχισε ο εμφύλιος.

Οι Βρετανοί στρατιώτες διατάχθηκαν να πολεμήσουν τους πρόσφατους συμμάχους τους από τον Ελληνικό Αντιστασιακό Στρατό EL AS επειδή ο στρατός διοικούνταν από κομμουνιστές. Από το 1946 έως το 1949, η Αθήνα ήταν ένα νησί στη μαινόμενη θάλασσα του πολέμου: δρόμοι προς τα βόρεια και προς τα βόρεια θα μπορούσαν να ονομαστούν βατοί μόνο σε πολύ μεγάλη έκταση. Όμως στη δεκαετία του 1950, μετά εμφύλιος πόλεμοςΗ πόλη άρχισε να επεκτείνεται γρήγορα. Εφαρμόστηκε ένα πρόγραμμα ισχυρών επενδύσεων στη βιομηχανία - τα χρήματα επενδύθηκαν κυρίως από Αμερικανούς που ήθελαν να πείσουν την Ελλάδα να εισέλθει στη σφαίρα επιρροής των ΗΠΑ, την ίδια στιγμή το κεφάλαιο επιβίωσε από την εισροή μεταναστών από τα φτωχά χωριά που καταστράφηκαν από τον πόλεμο.

Οι ερημιές ανάμεσα στα τετράγωνα άρχισαν να χτίζονται γρήγορα και μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1960, η Αθήνα είχε γίνει μια μεγάλη πόλη. Συχνά τα νέα κτίρια φαίνονται βαρετά. Παλιά κτίρια κατεδαφίστηκαν, με ιδιαίτερη δύναμη το στοιχείο της καταστροφής μαίνονταν το 1967-1974, επί χούντας. Οι ιδιοκτήτες σπιτιού αντί για κατεδαφισμένα κτίρια έχτισαν πολυκατοικίες κατοικιών ύψους έως και έξι ορόφων. Οι κεντρικοί δρόμοι μοιάζουν με φαράγγια - τα στενά δρομάκια φαίνεται να κόβονται ανάμεσα σε τσιμεντένια πολυώροφα κτίρια. Μια ακμάζουσα βιομηχανία κατέλαβε τα περίχωρα και οι συνδυασμένες προσπάθειες πολεοδόμων και βιομηχάνων μετέτρεψαν γρήγορα την Αθήνα σε μια μολυσμένη μεγαλόπολη, που ασφυκτιά από τη δηλητηριώδη ομίχλη που κατέβαινε πάνω της, η οποία ονομάζεται νέφος.

Από τη δεκαετία του 1990, στο πλαίσιο της προετοιμασίας για τους Ολυμπιακούς Αγώνες, λήφθηκαν τελικά μέτρα για τη βελτίωση της κατάστασης στην πόλη. Αν και η Αθήνα απέχει ακόμη πολύ από ή από άποψη χώρων πρασίνου και ανοιχτών χώρων, τα αποτελέσματα των προσπαθειών που έγιναν είναι ήδη ορατά. Ό,τι έχει διασωθεί από την αστική αρχιτεκτονική κληρονομιά αποκαθίσταται, τα μέσα μαζικής μεταφοράς είναι καθαρά, η κατασκευή σπιτιών ελέγχεται, νέα κτίρια ενδιαφέρουσας υπερσύγχρονης αρχιτεκτονικής έχουν εμφανιστεί (για παράδειγμα, μερικά κτίρια που ανεγέρθηκαν για τους Ολυμπιακούς Αγώνες και το ημιτελές νέο Μουσείο της Ακρόπολης ), και ο αέρας δεν είναι τόσο μολυσμένος, όπως πριν. Ας ελπίσουμε ότι οι αλλαγές προς αυτή την κατεύθυνση θα συνεχιστούν.

Σε επαφή με

Χρήσιμες πληροφορίες για τους τουρίστες για την Αθήνα στην Ελλάδα - γεωγραφική θέση, τουριστική υποδομή, χάρτης, αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά και αξιοθέατα.

Η Αθήνα είναι η πρωτεύουσα της Ελλάδας και μια από τις παλαιότερες ευρωπαϊκές πόλεις. Η πόλη βρίσκεται στο νότιο τμήμα της Αττικής χερσονήσου, σε μια κοιλάδα που περιβάλλεται από τα δυτικά, τα ανατολικά και τα βόρεια από χαμηλά βουνά. Από τα νότια βρέχεται από τα νερά του Σαρωνικού.

Η Αθήνα πήρε το όνομά της από την Αθηνά, τη θεά της σοφίας στην ελληνική μυθολογία. Η ιστορία της πόλης έχει αρκετές χιλιετίες. Μετά την κλασική χρυσή εποχή του Σωκράτη, του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, η πόλη γνώρισε παρακμή τον Μεσαίωνα. Η Αθήνα γνώρισε μια δεύτερη γέννηση το 1834 ως πρωτεύουσα της ανεξάρτητης Ελλάδας. Ήταν εδώ το 1896 που πραγματοποιήθηκε η πρώτη Ολυμπιάδα της Σύγχρονης Εποχής.

Τώρα η Αθήνα είναι μια μεγάλη μητρόπολη με πληθυσμό 4,5 εκατομμυρίων. Αυτό είναι ένα τεράστιο υπαίθριο μουσείο αρχαίας αρχιτεκτονικής. Επιτέλους, απλά εκπληκτικά όμορφη και φιλόξενη πόλη.

Το κεντρικό τμήμα της Αθήνας χωρίζεται σε μια σειρά από διακριτές περιοχές. Πίσω από την Ακρόπολη, που αποτελεί τον πυρήνα της αρχαίας πόλης, βρίσκεται η Πλάκα, η παλαιότερη κατοικημένη περιοχή της Αθήνας. Εδώ μπορείτε να δείτε μνημεία της αρχαίας, βυζαντινής ή τουρκικής περιόδου - όπως ο οκταγωνικός Πύργος των Ανέμων, η μικροσκοπική βυζαντινή εκκλησία της Μικρής Μητρόπολης ή η κομψή πέτρινη πόρτα του τουρκικού θρησκευτικού σχολείου - ένα μεντρεσά, το κτίριο του οποίου έχει δεν διατηρήθηκε.

Τα περισσότερα από τα παλιά σπίτια της Πλάκας έχουν πλέον μετατραπεί σε τουριστικά καταστήματα, καφετέριες, νυχτερινά μπαρ και εστιατόρια. Κατεβαίνοντας από την Ακρόπολη με βορειοδυτική κατεύθυνση, φτάνετε στην περιοχή Μοναστηράκι, όπου από τα μεσαιωνικά χρόνια βρίσκονταν τεχνικά καταστήματα.

Πηγαίνοντας από εδώ κατά μήκος της οδού Πανεπιστημίου προς νοτιοανατολική κατεύθυνση, μπορείτε να πάτε στο κέντρο της σύγχρονης πόλης, περνώντας τα πλούσια διακοσμημένα κτίρια της Εθνικής Βιβλιοθήκης, του Πανεπιστημίου και της Ακαδημίας και θα φτάσετε στην πλατεία Συντάγματος - τη διοικητική και τουριστική κέντρο της Αθήνας. Πάνω του βρίσκεται ένα όμορφο κτίριο του Παλιού Βασιλικού Παλατιού, υπάρχουν ξενοδοχεία, υπαίθρια καφέ, πολλές τράπεζες και ιδρύματα. Ανατολικότερα προς τις πλαγιές του Λυκαβηττού βρίσκεται η πλατεία Κολωνακίου, ένα νέο πολιτιστικό κέντρο που περιλαμβάνει το Βυζαντινό Μουσείο, το Μουσείο Μπενάκη, την Εθνική Πινακοθήκη, το Ωδείο και το Μέγαρο Μουσικής. Στα νότια βρίσκονται το Νέο Βασιλικό Παλάτι, το Εθνικό Πάρκο και το Μεγάλο Παναθηναϊκό Στάδιο, που ανακατασκευάστηκαν για την αναζωογόνηση Ολυμπιακοί αγώνεςτο 1896.

Η σημερινή Αθήνα σύγχρονη πόλημε ιλιγγιώδη ρυθμό. Μοντέρνο και συνάμα ρομαντικό, με ζωντανούς δρόμους και πλατείες, με φωτεινές πολύχρωμες βιτρίνες, αλλά και με απόμερα σοκάκια, με ήσυχες και απόμερες γειτονιές όπως η Πλάκα και το Μετς. Στα αμέτρητα καταστήματα της πρωτεύουσας, ο αγοραστής θα βρει ό,τι θέλει. Τα αθηναϊκά εστιατόρια και ταβέρνες είναι σε θέση να ικανοποιήσουν κάθε παραγγελία.

Η Αθήνα είναι μια πόλη αφιερωμένη στη θεά.

Η αρχαιότερη από τις πρωτεύουσες της Ευρώπης. Χρόνος ίδρυσής του θεωρείται ο IX-VIII αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Η πόλη ήταν αφιερωμένη αρχαία ελληνική θεάσοφία - η αγαπημένη κόρη του Δία, η Παλλάς Αθηνά. Η Αθήνα ήταν από τις μεγαλύτερες και πλουσιότερες της Ελλάδας και η φήμη της εξαπλώθηκε πολύ πέρα ​​από τα σύνορα της χώρας. Τουρίστες από όλο τον κόσμο έρχονται στην Αθήνα για να θαυμάσουν τον Παρθενώνα, να περπατήσουν στην Ακρόπολη, να αγγίξουν την ιστορία... Και με έκπληξη διαπιστώνουν ότι η Αθήνα δεν είναι μόνο ένα τεράστιο υπαίθριο μουσείο, αλλά και ένα σύγχρονο και πολύ δυναμικό πόλη με πληθυσμό περίπου 5 εκατομμυρίων κατοίκων, η οποία, παρεμπιπτόντως, παράγει τα δύο τρίτα του συνόλου των βιομηχανικών προϊόντων στην Ελλάδα.

Αθήνα… Για όλη την ανθρωπότητα, αυτή η πόλη είναι σύμβολο της αρχαίας ελληνικής τέχνης και πολιτισμού. Είναι εύκολα αναγνωρίσιμο από φωτογραφίες χάρη στον Παρθενώνα και τα Προπύλαια. Οι λόγοι των Αθηναίων ρητόρων -Δημοσθένης, Λυσίας, Ισοκράτης- παρατίθενται στα σύγχρονα εγχειρίδια ρητορικής. Ο Κικέρων εκπαιδεύτηκε στην Αθήνα στην τέχνη της ευγλωττίας. Ο θρυλικός βασιλιάς Θησέας, που νίκησε τον Μινώταυρο, ήταν Αθηναίος. Ο Αριστοφάνης, που έλαβε το όνομα «πατέρας της κωμωδίας», - επίσης. Οι Αθηναίοι πίστευαν ότι εδώ άρχισαν πρώτα να καλλιεργούν σιτάρι και να κατασκευάζουν πλοία. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η πόλη τους ήταν η γενέτειρα του μεγάλου Ομήρου. Οι κάτοικοι της αρχαίας Αθήνας θα ήταν ακόμη πιο περήφανοι για την πόλη τους (αν ήταν δυνατόν) αν άκουγαν έστω ένα μικρό μέρος των εγκωμίων προς τιμήν των περίφημων ναών, στοών και γλυπτών που έχουν φτάσει στην εποχή μας.
Ίσως δεν υπάρχει ούτε ένας μορφωμένος που να μην είχε ακούσει για την αντιπαράθεση μεταξύ των δύο πολιτικών - Αθήνας και Σπάρτης. Ο αγώνας τους δεν μπορεί να ονομαστεί συνηθισμένος ανταγωνισμός, γιατί δεν αφορούσε τόσο τη διαίρεση των σφαιρών επιρροής, αλλά την αντιπαράθεση ασυμβίβαστων αρχών της κοινωνίας: ασκητισμός και συβαρισμός, μοναρχία και δημοκρατία, συνοπτικότητα και τάση για μακροσκελή συλλογισμό. Παρά το γεγονός ότι οι Σπαρτιάτες κέρδισαν περισσότερες από μία φορές, το τελικό αποτέλεσμα ήταν υπέρ της Αθήνας: ήταν η αθηναϊκή κουλτούρα που αποτέλεσε τη βάση του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Όσοι έρχονται εδώ προσπαθούν να αποκαταστήσουν για τον εαυτό τους την εικόνα της Αρχαίας Ελλάδας - μιας χώρας φιλελεύθερων και ευαίσθητων ανθρώπων.
n φιλόσοφοι, αθλητές και πολεμιστές. Οι βαλίτσες γεμίζουν σταδιακά με σύγχρονα αντίγραφα μελανόμορφων και ερυθρόμορφων αμφορέων, φωτογραφίες της Ακρόπολης. Το παρελθόν δεν έχει φύγει από την Αθήνα, θροΐζει σε κάθε γωνιά της πόλης -πότε πιο ήσυχα, άλλοτε πιο δυνατά. Απλά πρέπει να ακούσεις.

Η Αθήνα βρίσκεται στο κέντρο της Αττικής Πεδιάδας. Η πόλη πλαισιώνεται από τις βουνοκορφές Parnet (1413 m), Gimett (1026 m), Πεντελικό (1109 m), Αιγάλεως (465 m). Στο κέντρο υπάρχουν δύο λόφοι: ο παγκοσμίου φήμης λόφος της Ακρόπολης και ο Λυκαβηττός (Λυκαβηττός), στην κορυφή του οποίου υψώνεται στον ουρανό η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Υπάρχουν ενδιαφέρον θρύλοςγια το πώς ο Λυκαβηττός κατέληξε στην Αθήνα. Σύμφωνα με το μύθο, η θεά Αθηνά ήθελε το ιερό της στην Ακρόπολη να είναι πιο κοντά στον ουρανό. Για να πραγματοποιήσει το σχέδιό της, πήγε στο Πεντελικόν όρος και έσκισε από πάνω έναν μεγάλο βράχο για να τον υψώσει στην κορυφή της Ακρόπολης. Αλλά στο δρόμο της επιστροφής, δύο μαύρα πουλιά την ενημέρωσαν για γεγονότα στα οποία έπρεπε να επέμβει αμέσως. Η θεά, θυμωμένη με τα άσχημα νέα, πέταξε τον βράχο κάτω και μετά το ξέχασε τελείως. Ένας τεράστιος βράχος (278 μ.) έμεινε ξαπλωμένος δίπλα στην Ακρόπολη. Στην αρχαιότητα, οι πλαγιές του λόφου ήταν καλυμμένες με πυκνό δάσος, και στην κορυφή υπήρχε ιερό του Δία. Όμως στα χρόνια της Τουρκοκρατίας ήταν άδεια. Η αποκατάσταση της χλωρίδας του βουνού ξεκίνησε το 1880 και ολοκληρώθηκε γύρω στο 1915. Ο σύγχρονος Λυκαβηττός, όπως παλιά, καλύπτεται από πεύκα και κυπαρίσσια.
Δεν μπορεί να λεχθεί ότι η μοίρα της ελληνικής πρωτεύουσας ήταν εύκολη και χωρίς σύννεφα. Κατά τη διάρκεια της ιστορίας της ύπαρξής της, η Αθήνα έχει καταστραφεί πολλές φορές, κοπάδια κατσίκες έβοσκαν στους άλλοτε πολυσύχναστους δρόμους. Οι ελληνοπερσικοί πόλεμοι, η πάλη με την Τουρκία, οι εμφύλιες διαμάχες ανάγκασαν πολλές φορές τους κατοίκους να ξαναχτίσουν την πόλη. Τεράστιες ζημιές σε αρχαιολογικούς χώρους προκάλεσαν κυνηγοί αρχαιοτήτων που πούλησαν σε αλλοδαπούς θραύσματα αγαλμάτων, ανάγλυφα - όλα όσα κατά λάθος έπεσαν στα χέρια των έρευνα πεδίου… Οι ζωντανές πέτρες της Αθήνας μπορούν να πουν πολλά.

Το πρώτο από τα γνωστά κτίρια στην επικράτεια της Ακρόπολης είναι το βασιλικό ανάκτορο, που χτίστηκε κατά τη μυκηναϊκή εποχή (1600-1000 π.Χ.). Περιβαλλόταν από κυκλώπειο τείχος, το πάχος του έφτανε τα 4,5 μέτρα. Ωστόσο, ακόμη και τέτοιες προφυλάξεις δεν έσωσαν την καταστροφή της πόλης: όπως γνωρίζετε, το περισσότερο αξιόπιστο τρόποη κατάληψη του φρουρίου - από μέσα. Υπό τον τύραννο Πεισίστρατο, στη θέση του ανακτόρου χτίστηκε ο ναός της Αθηνάς Εκατομπέδων (δηλαδή «ναός μήκους εκατό βημάτων»). Μόνο θραύσματα από τα γλυπτά των αετωμάτων και του θεμελίου έχουν σωθεί μέχρι σήμερα. Κατά τους ελληνοπερσικούς πολέμους, οι ναοί της Ακρόπολης καταστράφηκαν από τους Πέρσες. Οι κάτοικοι της Αθήνας ορκίστηκαν να αποκαταστήσουν τα ιερά μόνο μετά την εκδίωξη των εχθρών από την Ελλάδα. Και κράτησαν τον λόγο τους. Η πόλη γνώρισε την υψηλότερη ακμή της υπό τον Περικλή, έναν εξαιρετικό πολιτικό που ηγήθηκε του αθηναϊκού κράτους από το 443 έως το 429. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Κάτω από αυτόν εισήχθησαν πληρωμές σε μετρητάπολίτες για την εκπλήρωση των δημοσίων καθηκόντων τους: συμμετοχή σε δικαστικές διαδικασίες ως ένορκοι, κατοχή διαφόρων θέσεων, υπηρεσία στο ναυτικό. Είναι αξιοπερίεργο ότι αυτή η λίστα περιελάμβανε και επισκέψεις σε θέατρα κατά τη διάρκεια κρατικών εορτών. Επί Περικλή οι πολίτες απολάμβαναν ίσα δικαιώματα, ανεξάρτητα από την οικονομική τους κατάσταση, όλοι μπορούσαν να αναλάβουν νομοθετική πρωτοβουλία στην εθνοσυνέλευση. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο κυβερνήτης ήταν πολύ δημοφιλής. Το 447 π.Χ. μι. Με πρωτοβουλία του Περικλή ξεκίνησε η κατασκευή της Ακρόπολης. Η διαχείριση του έργου ανατέθηκε στον διάσημο γλύπτη Φειδία, ο οποίος δημιούργησε ένα αρχιτεκτονικό σύνολο εκπληκτικής ομορφιάς.
Η Ακρόπολη είναι ένας ιερός βράχος, που στην αρχαιότητα ήταν ο τόπος διεξαγωγής των κυριότερων θρησκευτικών εορτών. Οι συμμετέχοντες στις πομπές πέρασαν από τα Προπύλαια - την κύρια είσοδο της Ακρόπολης, που ήταν στολισμένη με κατάφυτες γιρλάντες από κλαδιά δάφνης και λουλούδια. Πέντε περάσματα χώρισαν το πλήθος σε ρυάκια που συγχωνεύτηκαν στην ιερή περιοχή. Στην αριστερή πτέρυγα των Προπυλαίων υπήρχε η Πινακοθήκη - μια συλλογή από πίνακες που δωρίστηκαν στην Αθηνά, στη δεξιά - μια αποθήκη χειρογράφων και μια αίθουσα για τον θυρωρό και τους φύλακες. Δεξιά από τα Προπύλαια, σε έναν οχυρό βράχο, βρισκόταν ένας μικρός ιωνικός ναός γνωστός ως Ναός της Νίκης Απτέρου. Στο κεντρικό τμήμα της Ακρόπολης, υψωνόταν ένα τεράστιο χάλκινο άγαλμα της Αθηνάς της Πολεμίστριας του Φειδία, και πίσω του βρισκόταν το Ερέχθειο - ο ναός της Αθηνάς και του Ποσειδώνα, χτισμένος στη θέση μιας μακροχρόνιας διαμάχης μεταξύ των Ολυμπίων για την κατοχή. της Αττικής. Σύμφωνα με το μύθο, ο Ποσειδώνας και η Αθηνά, θέλοντας να πείσουν τους ανθρώπους στο πλευρό τους, τους έκαναν δώρα. Ο Ποσειδώνας χτύπησε τον βράχο με την τρίαινά του και μια πηγή ανάβλυσε από αυτόν. Είναι αλήθεια ότι ήταν αλμυρό - ο άρχοντας των θαλασσών δεν έχει εξουσία πάνω στο γλυκό νερό. Η Αθηνά, όχι μάταια θεωρούμενη η θεά της σοφίας, έδωσε στους Αθηναίους ελαιόδενδρο- και κέρδισε. Στο Ερέχθειο υπήρχε κάποτε ένα ξύλινο άγαλμα της θεάς, σύμφωνα με το μύθο, που έπεσε από τον ουρανό, οι βωμοί του Ηφαίστου και του ήρωα Αλλά, ο τάφος του θρυλικού Αθηναίου βασιλιά Κέκροπ. Από τα δυτικά, το ιερό της Πανδρόσας, της θεάς της δροσιάς, γειτνίαζε με το ναό. Όμως το πιο όμορφο κτίριο της Ακρόπολης ήταν ο ναός της Αθηνάς Παρθένου (Παρθενώνας), που ανεγέρθηκε τον 5ο αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Για να το χτίσουν οι Αθηναίοι έχυσαν έναν λόφο από τη νότια πλευρά της Ακρόπολης. Ο ναός ήταν διακοσμημένος με έργα του μεγάλου Φειδία, τα περισσότερα από τα οποία μας είναι γνωστά μόνο από αντίγραφα. Εδώ φυλάσσονταν τα ιερά χρήματα της θεάς και το ταμείο της Αθηναϊκής Ναυτικής Ένωσης. Ακόμα κι αν δεν ήταν δυνατό να συλλέξουμε όλα τα χαμένα θραύσματα, πάλι δεν θα μπορούσαμε να δούμε τον Παρθενώνα όπως εμφανιζόταν πριν από τους αρχαίους Έλληνες. Άλλωστε όλες οι αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες, τα γλυπτά και τα ανάγλυφα ήταν ζωγραφισμένα με έντονα χρώματα. Ο ναός υψωνόταν στον ουρανό φαινόταν από οποιοδήποτε μέρος της Αττικής, ακόμη και από τα νησιά της Σαλαμίνας και της Αίγινας. Οι ναύτες που πλησίαζαν στην ακτή καθοδηγούνταν από τη λάμψη του δόρατος και το κράνος της Αθηνάς της Πολεμίστριας. Ο ναός και το θέατρο του Διονύσου (VI αι. π.Χ.) εφάπτονταν στη βορειοδυτική πλαγιά της Ακρόπολης. Το Ωδείο του Περικλή (σκεπασμένο στρογγυλό κτήριο για μουσικούς αγώνες του δεύτερου μισού του 5ου αιώνα π.Χ.;.), το θέατρο Ηρώδου του Αττικού (2ος αιώνας μ.Χ.), το ιερό του Ασκληπιού, του Ευμένη.

Τον 5ο αιώνα n. μι. Ο Παρθενώνας έγινε ο ναός της Παναγίας, δέκα αιώνες αργότερα οι Τούρκοι έχτισαν σε αυτόν τζαμί. Το Ερεχτείν προοριζόταν για το χαρέμι ​​του Τούρκου πασά και ο ναός της Νίκης Απτέρου διαλύθηκε για την κατασκευή προμαχώνα. Στη συνέχεια, οι Τούρκοι προσάρμοσαν τον Παρθενώνα ως πυριτιδαποθήκη. Το 1687, μετά από χτύπημα από βολίδα βενετσιάνικου πλοίου, μια έκρηξη κατέστρεψε σχεδόν ολόκληρο το κεντρικό τμήμα του ναού της Αθηνάς της Παναγίας. Στις αρχές του XIX αιώνα. Ο Λόρδος Έλγιν λήστεψε τον Παρθενώνα, μεταφέροντας στην Αγγλία όλα τα σωζόμενα γλυπτά και δεκάδες μέτρα ζωφόρου. Η Ελλάδα έχει επανειλημμένα προσπαθήσει να επιστρέψει αυτές τις αξίες, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Αρχαία αριστουργήματα φυλάσσονται ακόμη στο Βρετανικό Μουσείο και στο Λούβρο. Μόνο ένα μέρος τους βρίσκεται στο Μουσείο της Ακρόπολης. Η μερική αποκατάσταση του Παρθενώνα πραγματοποιήθηκε μόλις τον 19ο αιώνα. Ο χρόνος ήταν σκληρός όχι μόνο σε σχέση με αυτό το κτίριο, πολλά αθηναϊκά αξιοθέατα εξακολουθούν να είναι ερειπωμένα.

Αν η Ακρόπολη ήταν το κέντρο της θρησκευτικής ζωής των αρχαίων Αθηναίων, τότε η Αγορά ήταν το κέντρο της επιχειρηματικής ζωής και της κοσμικής διασκέδασης. Ήρθα εδώ για να μιλήσουμε τελευταία νέα. Στους πρόποδες του λόφου της Ακρόπολης υπάρχουν δύο αγορές ταυτόχρονα: Ρωμαϊκή και Ελληνική. Η ελληνική αγορά ήταν τόπος δημόσιων συναντήσεων, στέγαζε κοινό και διοικητικά κτίρια, εμπορικά κτίρια. Στον Άρειο Πάγο, έναν χαμηλό λόφο που βρίσκεται βορειοδυτικά της Ακρόπολης, συνεδρίαζε κάποτε το Συμβούλιο των Δημογερόντων. Αιώνες αργότερα, στην επίπεδη κορυφή του, ο Απόστολος Παύλος κήρυξε τον Χριστιανισμό στους Αθηναίους. Μεταξύ των σωζόμενων κατασκευών, το πιο ενδιαφέρον είναι το όρθιο Attala, που ανεγέρθηκε από τον βασιλιά της Περγάμου Άτταλο (159-138 π.Χ.). Μετά την αποκατάσταση, λειτουργεί ως αρχαιολογικό μουσείο. Η ρωμαϊκή αγορά είναι πιο πρόσφατη. Στο ανατολικό του τείχος βρίσκεται ένας οκταγωνικός πύργος που χτίστηκε τον 1ο αιώνα μ.Χ. μι. Επίσημο όνοματου κτιρίου αυτού είναι το ρολόι του Ανδρόνικου (στο εσωτερικό υπάρχει κλεψύδρα - ρολόι νερού). Άτυπος, πιο ρομαντικός - ο Πύργος των Ανέμων: σε κάθε γωνία του πύργου υπάρχει μια ανάγλυφη εικόνα του ανέμου. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται η Βιβλιοθήκη, που έχτισε ο αυτοκράτορας Αδριανός. Ένα άλλο ενδιαφέρον αξιοθέατο είναι το μνημείο του Λυσικράτη, του νικητή των Διονυσιακών αγώνων.

Ωστόσο, δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι όλα τα αξιοθέατα της Αθήνας ανήκουν στην αρχαία εποχή. Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία άφησε επίσης το στίγμα της στην ελληνική πρωτεύουσα. Η έκθεση του Βυζαντινού Μουσείου μιλά για αυτή την περίοδο της ιστορίας της Αθήνας. Τα σημαντικότερα μνημεία εκείνης της εποχής είναι μικρές χαριτωμένα εκκλησάκια: η εκκλησία των Αποστόλων, η εκκλησία των Καπνικαραίων (XI αιώνας), η Παναγία η Γοργοεπήκοος (ή Άγιος Ελσφτέριος, XI αιώνας). Είναι αδύνατο να αγνοήσουμε τον Καθεδρικό Ναό των Αθηνών - τη Μεγάλη Μητρόπολη (Μητρόπολη).
Τα περισσότερα μουσεία της Αθήνας είναι ιστορικά: το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Μουσείο Ακρόπολης, Μουσείο Κεραμικής (εκεί συλλέγονται πέτρινες επιτύμβιες στήλες διαφορετικών εποχών, που βρέθηκαν κατά τις ανασκαφές του αρχαίου νεκροταφείου - Νεκρόπολη της Κεραμικής), Μουσείο Μπενάκη, Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών. Οι λάτρεις της ομορφιάς μπορούν να επισκεφθούν την Εθνική Πινακοθήκη, το Μουσείο Τέχνης Κυκλάδων και Αρχαία Ελλάδα, Μουσείο Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης. Ενδιαφέρουσες εκθέσεις
προσφέρουν το Θεατρικό Μουσείο, το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Γουλανδρή, το Ναυτικό Μουσείο Πειραιά. Οι φίλοι του αθλητισμού είναι σίγουρο ότι θα έρθουν στο Παναθηναϊκό Στάδιο, που χτίστηκε προς τιμήν της επανέναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων το 1896.
Μόλις έξι χιλιόμετρα από την Αθήνα βρίσκεται το μοναστήρι της Καισαριανής, που ιδρύθηκε τον 11ο αιώνα. Μέσα στον σταυροθόλιο ναό σώζονται τοιχογραφίες των δασκάλων της κρητικής σχολής και οι τοιχογραφίες στον νάρθηκα, που προστέθηκαν αργότερα, εκτελέστηκαν από τον καλλιτέχνη Ιωάννη Υπάτιο. Λίγο πιο πέρα ​​- το μοναστήρι της Δαφνιάς, φημισμένο για τα ψηφιδωτά του, χτισμένο στη θέση του ιερού του Απόλλωνα. Ο Μαραθώνας θυμίζει τη στρατιωτική δόξα των Αθηναίων (και ταυτόχρονα του αθλητισμού). Τώρα υπάρχει μια λίμνη-δεξαμενή, ένα μαρμάρινο φράγμα, που τροφοδοτεί την Αθήνα με πόσιμο νερό. Ο Πειραιάς, το κύριο λιμάνι της Αθήνας, βρίσκεται στα βάθη του Σαρωνικού. Κάποτε ήταν το μεγαλύτερο αρχαίο λιμάνι και τώρα είναι σημαντικός συγκοινωνιακός κόμβος. Το λιμάνι έχει μεγαλώσει στο μέγεθος μιας μικρής πόλης, μέρος της Μεγάλης Αθήνας. Εδώ γίνονται συχνά διάφορες εκδηλώσεις πανελλαδικής κλίμακας. Υπάρχουν δύο θέατρα στον Πειραιά - το καλοκαιρινό υπαίθριο θέατρο Καστέλα και το θέατρο της πόλης, πολλές ταβέρνες που παίζουν λαϊκή μουσική.

Ένα άλλο λιμάνι της Αθήνας -αέρα- ονομάζεται Ελνικόν. Οι τουρίστες που φτάνουν στην πόλη αεροπορικώς δεν μπορούν παρά να λαχανιάσουν όταν το αεροπλάνο προσγειώνεται στον διάδρομο προσγείωσης και στρίβει στη γέφυρα που οδηγεί στο κτίριο του αεροδρομίου. Πράγματι, αυτό δεν θα το δείτε πουθενά.
Το επόμενο πράγμα που σου τραβάει την προσοχή είναι αφίσες αφιερωμένες στους επερχόμενους Ολυμπιακούς Αγώνες. Οι Αθηναίοι προετοιμάζονται προσεκτικά για αυτό το γεγονός.
Η διάταξη μιας πόλης χτισμένης σε λόφους δεν είναι ποτέ σωστή. Η ελληνική πρωτεύουσα δεν αποτελεί εξαίρεση. Οι δρόμοι καμπυλώνονται γύρω από τις πλαγιές, τα σπίτια τώρα σκαρφαλώνουν και μετά συνωστίζονται στα πεδινά. σύγχρονα κτίριαχαμηλό, όχι περισσότερο από πέντε ορόφους. Αυτό οφείλεται στον κίνδυνο σεισμών. Δεν διαφέρουν πολύ από τα τσιμεντένια κουτιά σε όλο τον κόσμο. Όμως τα σπίτια σε νεοκλασικό στυλ, διάσπαρτα στις πλαγιές των λόφων, είναι πολύ γραφικά. Σε εκείνους τους δρόμους όπου δεν υπάρχει αρκετός χώρος για κήπους, οι Αθηναίοι στερεώνουν γλάστρες με λουλούδια εσωτερικού χώρου στα μπαλκόνια.
Η Αθήνα μπορεί να χωριστεί υπό όρους σε Παλιά πόλη, κεντρικές περιοχές, προάστια και το λιμάνι του Πειραιά. Τα περισσότερα από τα αξιοθέατα της ελληνικής πρωτεύουσας συγκεντρώνονται σε ένα τρίγωνο που σχηματίζεται από τρία τετράγωνα: το Σύνταγμα (πλατεία Συντάγματος), την Ομόνοια (πλατεία Concord) και το Μοναστηράκι. Από αυτούς ξεκινούν οι κεντρικοί αυτοκινητόδρομοι της πρωτεύουσας. Αυτές είναι οι πιο πολυσύχναστες και πολυπληθέστερες περιοχές της πόλης. Σχεδόν όλα τα αξιοθέατα της Αθήνας βρίσκονται κοντά στην Πλατεία Συντάγματος: η Πλάκα, η Ακρόπολη, ο Καθεδρικός Ναός Αθηνών (Μητρόπολη), ο Εθνικός Κήπος και η βυζαντινή εκκλησία του Καπνικαρείου, ένας από τους πιο πολυσύχναστους εμπορικούς δρόμους της Αθήνας - Ερμού (Ερμής). ως Πλατεία Κολωνακίου.

Η πλατεία Συντάγματος είναι το επιχειρηματικό κέντρο της πρωτεύουσας. Η μοντέρνα όψη του δημιουργείται από κρατικά ιδρύματα, τράπεζες, γραφεία μεγάλων εταιρειών και ξενοδοχεία κύρους. Υπάρχει επίσης ένα τετραώροφο κτίριο - το πρώην παλάτι του πρώτου Έλληνα βασιλιά Όθωνα. Από το 1933 στο κτίριο κάθεται η Βουλή των Ελλήνων. Στον τάφο του Άγνωστου Στρατιώτη υπάρχει τιμητική φρουρά των Ευζώνων (Εθνοφύλακες). Δεξιά της Βουλής ξεκινά ο Εθνικός Δρυμός, περνώντας στο Ζάππειο Πάρκο, όπου στεγάζεται το κτίριο του Μεγάρου των Εκθέσεων, που χτίστηκε σύμφωνα με το έργο του Geophil Hansen το 1874-1888, και την Αίθουσα Συνελεύσεων (Αίθουσα Συνεδρίων). Αν περπατήσετε λίγο πιο πέρα ​​στα σοκάκια, μπορείτε να φτάσετε στα ερείπια του ναού του Ολυμπίου Διός (κάποτε ο μεγαλύτερος παγανιστικός ναός στην Ελλάδα) και στην περίφημη Αψίδα του Αδριανού. Οι Αθηναίοι έστησαν αψίδα προς τιμήν αυτού του Ρωμαίου αυτοκράτορα, επειδή κάτω από αυτόν ολοκληρώθηκε η κατασκευή του ναού του Δία, που ξεκίνησε από τον Πεισίστρατο το 515 π.Χ. μι. Στις δύο όψεις της αψίδας διαβάζονται επιγραφές: στην πλευρά που βλέπει προς την Ακρόπολη, - «Εδώ είναι η Αθήνα, η παλιά πόλη του Θησέα», και στην άλλη, βλέπει προς το ιερό και το τμήμα της πόλης που ο αυτοκράτορας Αδριανός. χτίστηκε, - «Εδώ είναι η πόλη του Αδριανού, και όχι ο Θησέας».

Ερμού, Καραγιώργη Σερβίας, Μητροπόλεως, Βουλής, Νίκης, Πραξιτέλους και Περικλέους είναι οι πιο διάσημοι εμπορικοί δρόμοι της πόλης. Εδώ μπορείτε να αγοράσετε γούνινα παλτό από Καστοριανούς τεχνίτες, χρυσά και ασημένια είδη με μοντέρνα και αρχαία διακοσμητικά μοτίβα, γυναικεία, ανδρικά και παιδικά ρούχα, είδη σπιτιού, κεντήματα και πολλά άλλα. Όλη αυτή η διαφορετικότητα βρίσκεται κοντά στο Σύνταγμα.
Η οδός Πανεπιστημίου (Universitetskaya) έχει πιο λιτή εμφάνιση. Τα κτίρια του Πανεπιστημίου, της Ακαδημίας και της Εθνικής Βιβλιοθήκης που στέκονται πάνω του χτίστηκαν στα τέλη του 19ου αιώνα. και σε σύγκριση με τον Παρθενώνα φαίνονται πολύ νέοι. Ένα από τα ομορφότερα κτίρια της Αθήνας - το παλάτι Ilmon - είναι επίσης γνωστό για το γεγονός ότι εδώ έζησε ο διάσημος αρχαιολόγος Heinrich Schliemann, ο οποίος ανακάλυψε το αρχαίο σμήνος I. Η συλλογή χρυσών κοσμημάτων, σιωπηρά αποκαλούμενη «Τρωικός χρυσός», είναι το μαργαριτάρι της έκθεσης του Αρχαιολογικού Μουσείου. Και το ίδιο το σπίτι αγγίζει πάντα τους τουρίστες: η οροφή είναι βαμμένη με κυνηγούς θησαυρών με έρως με φτυάρια και λαβές.

Η περιοχή Μοναστηράκι φημίζεται για αυτό. ότι μπορείτε να αγοράσετε οτιδήποτε εδώ. Εάν πρέπει να βρείτε κάτι σπάνιο ή vintage, δεν έχει νόημα να ψάξετε αλλού. Η κεντρική πλατεία γεμίζει συνεχώς με κόσμο που πουλάει και αγοράζει αντίκες και σύγχρονα αντίγραφααρχαιότητες, vintage έπιπλα, καθρέφτες, μουσικά όργανακαι δίσκοι γραμμοφώνου… Μερικοί τουρίστες περνούν ώρες περιπλανώμενοι στο Μοναστηράκι σαν μουσείο κάτω από τον ανοιχτό ουρανό. Μετά από όλα, δεν είναι απαραίτητο να αγοράσετε κάτι καθόλου, αλλά δεν παίρνουν χρήματα για έλεγχο. Περιμετρικά της πλατείας υπάρχουν πολλές μικρές ταβέρνες όπου οι επισκέπτες προσφέρονται να πιουν το φημισμένο ελληνικό κρασί ή ούζο (βότκα γλυκάνισου) και να γευτούν εθνική κουζίνα.

Μια από τις πιο πολύχρωμες συνοικίες της Αθήνας ονομάζεται Πλάκα («πλάκα»). Σύμφωνα με τις πιο συνηθισμένες υποθέσεις, πήρε το όνομά του από ένα ευρύ πέτρινη πλάκα, που βρέθηκε κοντά στο θέατρο του Διονύσου, στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου Αλεξανδρείας. Στα δαιδαλώδη δρομάκια του με ελιές και μανταρινιές, η ζωή βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη: κάμερες ακούραστων τουριστών κάνουν κλικ, Έλληνες κάθονται πίσω από τα πάρκινγκ των ανοιχτών καφέ, πίνουν καφέ ή ουζάκι. Από τις δύο έως τις πέντε κάνει πολύ ζέστη για να πάτε πουθενά, οπότε η ζωή στην περιοχή της Πλάκας, όπως και σε όλη την Αθήνα, παγώνει. Μόλις όμως πέσει η βραδινή δροσιά, οι δρόμοι γεμίζουν ξανά κόσμο και αυτοκίνητα. Η κεντρική πλατεία της συνοικίας - Φιλόμουσος Εταιρεία («Εταιρεία προσκυνητών των Μουσών») - πήρε το όνομά της από την ομώνυμη εταιρεία, που ιδρύθηκε το 1813, τα μέλη της οποίας έθεσαν δύο καθήκοντα: και (τη διδασκαλία της αρχαίας κληρονομιάς και την προστασία των αρχαιολογικών μνημείων της Αθήνας Υπάρχουν πολλά καφέ στην πλατεία, εστιατόρια και κλαμπ ανοιχτά νωρίς το βράδυ, όπου οι τουρίστες προμηθεύονται αναμνηστικά και μικρά μαγαζιά πριν ξαναβυθιστούν στον λαβύρινθο των στενών δρόμων.
Η Αθήνα είναι όμορφη με κάθε καιρό και οποιαδήποτε ώρα της ημέρας. Μπορείτε να περάσετε ώρες περιπλανώμενοι στα στενά δρομάκια της Πλάκας, να βουτήξετε σε πολυσύχναστες ανατολίτικες αγορές, να θαυμάσετε τις πολυτελώς διακοσμημένες βιτρίνες του Κολωνακίου, να δειπνήσετε σε ταβέρνες και να χορέψετε συρτάκι ή ακούγοντας μπουζούκι μέχρι αργά το βράδυ. Μπορείτε να πάτε στο γνωστό μαγαζί όπου ο Σταύρος Μελισσηνός φτιάχνει τα σανδάλια του και γράφει ποίηση. Κάποτε τα παπούτσια του φορέθηκαν από τους Beatles, τη Sophia Loren και τον Rudolf Nureyev. Τώρα το μαγαζί είναι ερειπωμένο, τα σανδάλια τα φτιάχνει η βοηθός του Μελισσηνού, αλλά ελληνικά ποιήματα κρέμονται ακόμα στους τοίχους.

Η Αθήνα έχει τη φήμη μιας πόλης που δεν κοιμάται ποτέ. Αλλά αυτή είναι μια ιδιαίτερη «αϋπνία», καθόλου σαν τη φρενίτιδα του τζόγου του Λας Βέγκας ή τις ρομαντικές νύχτες του Παρισιού. Όλα εδώ είναι άνετα, σχεδόν σαν οικογένεια. Οι Έλληνες διασκεδάζουν σε φιλικές παρέες, τραγουδούν, χορεύουν. Οργανώνονται εκδρομές στη νυχτερινή πόλη για τους τουρίστες. Ο φωτισμός των κύριων μνημείων μετατρέπει την Αθήνα σε μια παραμυθένια πόλη, την οποία μπορείτε να θαυμάσετε καλύτερα από το ύψος του Λυκαβηττού, ανεβαίνοντας στο τελεφερίκ. Υπάρχουν επίσης πιο εκλεπτυσμένες ψυχαγωγίες, όπως νυχτερινές παραστάσεις που λαμβάνουν χώρα σε αρχαίες σκηνές. Εστιατόρια και ταβέρνες προσφέρουν όχι μόνο παραδοσιακά πιάταΕλληνική κουζίνα, αλλά και ποικιλία μουσικών προγραμμάτων.
Η Αθήνα εκπλήσσει με τη φιλοξενία της - ειλικρινή, από καρδιάς. Εδώ κάτι συμβαίνει όλο το χρόνο: είτε το Φεστιβάλ Αθηνών στο Θέατρο Ηρώδου του Αττικού, που διαρκεί από τον Ιούνιο έως τον Σεπτέμβριο, είτε το φεστιβάλ λαϊκών χορών, είτε η γνωστή εκτός Ελλάδας παράσταση «Ήχος και Φως», συν απίστευτος αριθμός φεστιβάλ πόλης. Η Όπερα της Αθήνας πραγματοποιεί πάνω από 200 παραστάσεις το χρόνο και το Μεγάλο Μέγαρο Μουσικής, που φημίζεται για την εξαιρετική ακουστική του, είναι μια εκπληκτική εμπειρία. Η τέχνη και η επιστήμη έχουν μεγάλη εκτίμηση εδώ - με την ευλογία της θείας προστάτιδας. Η επιρροή της όμως αντικατοπτρίστηκε και με άλλους τρόπους. Η ελληνική πρωτεύουσα είναι διακριτικά γυναικεία. Θέλω να μιλήσω για αυτήν ως μια όμορφη άγνωστη, την οποία μπορείς να ερωτευτείς με την πρώτη ματιά, να ζήσεις δίπλα της όλη σου τη ζωή, αλλά ποτέ να μην μάθεις πλήρως.

Αρχαία Ελληνική ΑθήναΕίναι μια μεγαλοπρεπής και σεβαστή πόλη. Είχε τεράστιο αριθμό κατοίκων. Η περιοχή έχει εξαιρετική αρχιτεκτονική. Η Αθήνα είναι επίσης το κέντρο των τεχνών και του πολιτισμού των Ελλήνων. Η κύρια πόλη της Αττικής δεν βρίσκεται στην παραλία, όπως συνηθιζόταν από τα αρχαία χρόνια, αλλά λίγα χιλιόμετρα από το υδάτινο σώμα. Ο οικισμός ιδρύθηκε γύρω από έναν μεγάλο λόφο, στην κορυφή του οποίου, σε μια γραφική περιοχή, υψωνόταν ένα φρούριο πρωτόγνωρης ομορφιάς - η Ακρόπολη.

θεμελίωση των θεμελίων

Ο θρύλος λέει ότι η πόλη πήρε το όνομά της από την πολεμίστρια κόρη Αθηνά. Ήταν η θεά της σοφίας, προστάτευε τις τέχνες και τις τέχνες, τις κάθε είδους επιστήμες, αλλά ταυτόχρονα ήταν μεγάλη υποστηρικτής των μαχών και των μαχών.
Η πόλη γεννήθηκε τόσο πολύ καιρό πριν που η ιστορία κρύβει την αληθινή ημερομηνία από τους σύγχρονους. Υπάρχουν ενδείξεις ότι η Αθήνα υπήρχε κατά τη μυκηναϊκή εποχή και μάλιστα πολύ πριν από αυτήν. Η Αθήνα τραγουδήθηκε στις διδασκαλίες του από τον Πλάτωνα και τους συνεργάτες του.
Η Αθήνα, όπως και άλλες πόλεις της Ελλάδας, ήταν πόλη. Αυτή η πόλη-κράτος έφτασε στην ακμή της τον 9ο αιώνα π.Χ. Την περίοδο αυτή, η Αθήνα δεν διοικούνταν πλέον από βασιλείς, αλλά από τυράννους. Όμως οι κάτοικοι δεν είδαν τίποτα κακό στον ορισμό αυτού του ονόματος. Μετάφραση από τα ελληνικά "Tyranos" - ο κυβερνήτης. Ωστόσο, στην αρχή όλα ήταν τέλεια, αλλά με τα χρόνια, οι κυβερνώντες άρχισαν να αφαιρούν τα πιο πολύτιμα πράγματα από τους ανθρώπους. Ο πληθυσμός λεηλατήθηκε περιοδικά. Από τότε, η λέξη «τύραννος» έχει γίνει σχεδόν μια βρώμικη λέξη. Με αυτόν εννοούνταν ένας σκληρός ηγεμόνας.
Οι κάτοικοι ανέχονταν τους τυράννους, γιατί απολάμβαναν την προστασία των ευγενών και του ανώτατου συμβουλίου των δημογερόντων (Αρεοπάγος).
Πρώτος πληθυσμός
Πιστεύεται ότι στην αρχή η Αθήνα κατοικήθηκε από κάποιους Πελασγούς και ο πρώτος βασιλιάς, σύμφωνα με τη μυθολογία, ήταν ο Κέκροψ. Αυτή η εποχή χρονολογείται 2-3 χιλιετίες π.Χ. Αργότερα, οι Ίωνες έφτασαν στην Αθήνα. Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με το μύθο, η μεγαλοπρεπής Αθηνά χάρισε στους κατοίκους της πόλης μια ελιά πολύ αργότερα από τη στιγμή που άρχισε να ανθίζει η πολιτική. Έτσι κέρδισε τιμή και αναγνώριση. Άλλωστε η ελιά είναι σύμβολο πλούτου, ζωής. Η θεά παρέκαμψε στην αντιπαλότητα τον Ποσειδώνα, ο οποίος ήθελε να δώσει στους κατοίκους της Αθήνας νερό για να κερδίσει την τιμή και τον σεβασμό τους και να γίνει αναγνωρισμένος άρχοντας. Η ελιά σήμαινε περισσότερα.
Τα ορυχεία άκμασαν στην πόλη, όπου οι σκλάβοι εξόρυζαν ασήμι, κασσίτερο και μια σειρά από άλλα ορυκτά. Κοιτάσματα σιδήρου βρέθηκαν επίσης όχι μακριά από την πόλη. Χωρίς να το πολυσκεφτούν, οι Αθηναίοι δημιούργησαν επιχειρήσεις για την εξόρυξη χρήσιμου μετάλλου.
Η Αθήνα φημιζόταν για τα κεραμικά της πιάτα, το ελαιόλαδο, τις διάφορες ποικιλίες μελιού και τα κρασιά της. Στην Αθήνα γινόταν εξόρυξη και επεξεργασία μαρμάρου. Όλα αυτά συνέβαλαν στην τεράστια άνθηση του εμπορίου και της βιοτεχνίας. Η Αθήνα ευημερούσε και κέρδισε οικονομικά μπόνους. Εδώ οι άνθρωποι φιλοδοξούσαν για ολόκληρες οικογένειες, ιδρύοντας και χτίζοντας τα σπίτια τους. Έτσι η πόλη μεγάλωνε όλο και περισσότερο.

Αξιοσημείωτη είναι η βασιλεία του Δράκου. Για λογαριασμό του, η έννοια των «Δρακόντειων νόμων» μπήκε στη νεωτερικότητα. Αυτός ο σκληρός ηγεμόνας έχει δημιουργήσει μια πολύ επικίνδυνη τάξη. Σύμφωνα με αυτούς, οι κάτοικοι τιμωρούνταν με θάνατο ακόμη και για τα πιο ασήμαντα αδικήματα. Για παράδειγμα, θα μπορούσαν να πάρουν τη ζωή τους για κλοπή λαμπτήρων.
Στην αρχαιότητα στην Αθήνα επικρατούσε ιδιοκτησιακή ανισότητα. Όμως τον 6ο αιώνα π.Χ. αυτό τέθηκε ένα τέλος. Όλα φταίνε για τις αυξανόμενες συγκρούσεις μεταξύ των ευγενών και των απλών φτωχών ανθρώπων. Η αιματηρή αναταραχή κατεστάλη με την εκλογή του άρχοντα, ο οποίος, στο τέλος, χάρη στη γρήγορη εξυπνάδα του, έφερε τη γενική τάξη. Ο Σόλων κατήργησε το δρακόντειο τάγμα και άρχισε να χτίζει μια όμορφη κοινωνία, αναμορφώνοντας τους κύριους τομείς της αθηναϊκής ζωής.

Κτήματα της Αθήνας

Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ο Σόλων ανέπτυξε μια σειρά νόμων, σύμφωνα με τους οποίους οι κάτοικοι λάμβαναν ελευθερία όσον αφορά την κληρονομική περιουσία. Τα οφέλη απολάμβαναν οι απλοί σκληρά εργαζόμενοι - τεχνίτες και έμποροι. Οι πολίτες χωρίζονταν σε 4 τάξεις, ανάλογα με την οικονομική τους κατάσταση. Όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως θέσης στην κοινωνία, έλαβαν ίσα δικαιώματα. Οποιαδήποτε, ακόμη και όχι πολύ σημαντικά, ζητήματα πολιτικής αποφασίζονταν με τη γνώμη της πλειοψηφίας και μόνο μετά από γενικές συζητήσεις.
Ο Σόλων υπερασπιζόταν πάντα μόνο το υψηλότερο στρώμα - την αριστοκρατία, στις τάξεις της οποίας υπήρχαν ευκατάστατοι αγρότες. Υπό αυτόν, μόνο οι πλούσιοι κατείχαν δημόσια αξιώματα. Ωστόσο, την ίδια στιγμή, οι φτωχές τάξεις θα μπορούσαν επίσης να αποφασίσουν τη μοίρα. Έτσι, τη δεκαετία του 500 π.Χ., κάποιοι κοινοί Αριστογείτων και Αρμόδιος σκότωσαν τον κυρίαρχο τύραννο, ο οποίος επισκεύασε την πλήρη αυθαιρεσία και δεν έδωσε μια κανονική ζωή στους ανθρώπους.
Παρόλα αυτά, η αριστοκρατία πάντα έβρισκε την ευκαιρία να ενώσει και να οδηγήσει τους ανθρώπους με τον τρόπο που της ήταν απαραίτητος. Νόστιζε τις ψήφους στις συνελεύσεις του λαού, έκαναν μεγάλες δωροδοκίες, χρησιμοποιούσαν τις υπηρεσίες δημαγωγών (αμφίβολων λαϊκών αρχηγών).
Η άνθηση αφορούσε τις εξωτερικές σχέσεις. Η Αθήνα είχε το λιμάνι του Πειραιά. Ήταν το κέντρο του εμπορίου στη Μεσόγειο. Η πολιτική άρχισε να κυριαρχεί στη Ναυτική Ένωση, η οποία περιλάμβανε τουλάχιστον 200 πολιτικές. Η Αθήνα διέθετε κοινό θησαυροφυλάκιο, το οποίο ανύψωσε πολύ την εξουσία των Αθηναίων.

Μεγάλος πόλεμος

Στη δεκαετία του 400. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Η Αθήνα δέχτηκε επίθεση από τους Σπαρτιάτες. Το έπος αυτό ονομάζεται Πελοποννησιακός Πόλεμος. Διήρκεσε περίπου 30 χρόνια. Στην ιστορία της Αθήνας και της Αρχαίας Ελλάδας, αυτές ήταν μια από τις πιο σημαντικές και αιματηρές μάχες. Ως αποτέλεσμα, η ναυτική ένωση της Αθήνας δεν μπορούσε πλέον να ονομαστεί κοινότητα και στην πόλη, ως αποτέλεσμα πραξικοπήματος, μια ομάδα ηγεμόνων 30 τυράννων ανέλαβε την εξουσία. Η Εθνοσυνέλευση απέτυχε.
Η Αθήνα συνθηκολόγησε με τη Σπάρτη. Ο παρατεταμένος πόλεμος αποδυνάμωσε όχι μόνο αυτό Η μεγαλύτερη πόληΕλλάδα, αλλά και τις περισσότερες πολιτικές. Την ίδια περίοδο, ένας μεγάλος εξωτερικός εχθρός εμφανίστηκε στην αρένα - η Μακεδονία. Ο ηγεμόνας αυτής της χώρας πλησίαζε συστηματικά την Αθήνα. Ως αποτέλεσμα, οι πόλεις-κράτη αποφάσισαν να ενωθούν. Έτσι δημιουργήθηκε το σωματείο:

• 1. Θήβα.
• 2. Magar.
• 3. Κόρινθος.
• 4. Αθήνα.

Η μάχη του συνασπισμού των Ελλήνων ηττήθηκε. Άλλωστε, οι αθηναϊκοί ευγενείς, στην πλειονότητά τους, έπεσαν πάνω από τη Μακεδονία. Έτσι ξεκίνησε η εποχή του ελληνισμού στην Ελλάδα. Την περίοδο αυτή ανέλαβαν οι Μακεδόνες. Έδωσαν ελευθερία στον πληθυσμό μόνο τυπικά. Ωστόσο, οι Αθηναίοι αντιστάθηκαν, χάρη σε αυτούς αρχαία ιστορία. Για παράδειγμα, ο Ρωμαίος Λούσιος συγχώρησε την Αθήνα μόνο επειδή έχουν τέτοια πλούσια ιστορία. Στο λαό δόθηκε ελευθερία.

πτώση

Η Αθήνα άρχισε σταδιακά να παρακμάζει τον 3ο αιώνα π.Χ. Ο Πελοποννησιακός πόλεμος κατέστρεψε εντελώς την Ελλάδα. Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι τελικά επήλθε η κατάρρευση του ελληνισμού. Από τη μια οι εσωτερικοί πόλεμοι, από την άλλη - οι προελαύνοντες Ρωμαίοι. Ήδη στις αρχές της εποχής μας, η πόλη όχι μόνο καταλήφθηκε, αλλά και καταστροφικά λεηλατήθηκε από τους πολεμιστές της Σύλλας. Αυτός ο Ρωμαίος έφερε τεράστιο στρατό στην Αθήνα και δεν έμεινε ούτε μια ευκαιρία για τη νίκη των κατοίκων της πολιορκημένης πολιτικής.

Η ρωμαϊκή κυριαρχία συνεχίστηκε μέχρι τον 3ο αιώνα. Ταυτόχρονα, η Αθήνα δεν έχασε τη δική της υψηλή θέσηστην Ελλάδα, μέχρι που ήρθαν οι Γερμανοί πολεμιστές Heruli και κατέστρεψαν τα πάντα σχεδόν μέχρι το έδαφος. Έχουν διατηρηθεί μόνο πολιτιστικές αξίες, ορισμένα ιδρύματα, για παράδειγμα, σχολεία. Παρεμπιπτόντως, αυτή τη φορά έδωσε στον κόσμο ο πιο διάσημος Ρωμαίος αυτοκράτορας Ιουλιανός, ο οποίος μόλις σπούδαζε σε ένα από τα αθηναϊκά σχολεία. Έκλεισε όμως και αυτά τα σχολεία.
Το κέντρο του ελληνισμού «έφυγε» στη Μακεδονία, η Αθήνα έπεσε γρήγορα σε παρακμή. Η δυστυχώς πλούσια πόλη έχει γίνει περισσότερο σαν μια περιφέρεια, ένα μικρό χωριό. Πληθυσμός σε 500 χρόνια. νέα εποχή ήταν μόνο 20 χιλιάδες άνθρωποι.
Η μετέπειτα ιστορία της Αθήνας δεν είναι καθόλου ρόδινη, αλλά μάλλον θλιβερή. Η πόλη πολιορκήθηκε και ληστεύτηκε πολλές φορές. Η Ακρόπολη, που ήταν ένα αξεπέραστο παλάτι, έχασε το μεγαλείο της. Στα μέσα του 15ου αιώνα οι Τούρκοι μπήκαν στην Αθήνα. Και αυτοί με τη σειρά τους έπρεπε να υπερασπιστούν την πόλη από την επιδρομή των Ενετών. Την περίοδο εκείνη, ένα σημαντικό αρχιτεκτονικό μνημείο, ο Παρθενώνας, υπέστη σοβαρές ζημιές. Πρακτικά έπεσε κάτω από τους βομβαρδισμούς των βενετσιάνικων πυροβόλων.
Αναβίωση της πρωτεύουσας
Η Αθήνα έγινε πρωτεύουσα του κράτους στις αρχές του 19ου αιώνα. Τότε η πόλη έμοιαζε περισσότερο με επαρχιακό χωριό, αλλά απαλλαγμένο από τον οθωμανικό ζυγό. Ο βασιλιάς Όθωνας, που κυβέρνησε εκείνα τα χρόνια, διέταξε να αναβιώσει η κάποτε όμορφη πόλη. Ξεκίνησε η εντατική κατασκευή. Ως βάση ελήφθη το σχέδιο του αρχιτέκτονα Leo von Klense.
Ακόμα περισσότερες συνοικίες εμφανίστηκαν στις αρχές του 20. Στην πόλη ήρθαν πρόσφυγες από τα εδάφη της Μικράς Ασίας. Ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος έφερε νέα δεινά στην Αθήνα. Η πόλη καταλήφθηκε από τους Ναζί. Αλλά με τη νίκη επί των Ναζί, η ευημερία και μια νέα αναγέννηση ήρθε στην Αθήνα.
Τώρα η Αθήνα - η μεγαλύτερη μητρόπολη της Ελλάδας - η πρωτεύουσα των Ολυμπιακών Αγώνων. Εδώ κρατούνται ξανά από τα τέλη του 19ου αιώνα. Η χιλιετής δόξα αυτής της πόλης δεν ξεχνιέται ούτε τώρα. Ακόμη και τον 20ο αιώνα, η πόλη συνέχιζε να κλονίζεται από πολιτικές ανατροπές, αλλά η πολιτιστική δραστηριότητα δεν σταμάτησε. Το 1981 η Ελλάδα εντάχθηκε στην Ευρωπαϊκή Ένωση, γεγονός που χάρισε στη χώρα και φυσικά στο κεφάλαιο της τεράστια προνόμια ως επένδυση.
Έτσι, η Αθήνα παραμένει μέχρι σήμερα το αγαπημένο όνειρο εκείνων των τουριστών που δεν είχαν ακόμη την ευκαιρία να επισκεφθούν την πρωτεύουσα της Ελλάδας. Επιβλητική αρχιτεκτονική, πολιτισμοί, παραδόσεις, υπέροχη ιστορία. Όλα αυτά σώζονται σε πολλά μουσεία της αρχαιότητας.

Υπολογισμός άβακα στην αρχαία Ελλάδα.

Άβακας (αρχαία ελληνικά ἄβαξ, ἀβάκιον, λατ. άβακος - σανίδα) - πίνακας μέτρησης που χρησιμοποιείται για αριθμητικούς υπολογισμούς περίπου από τον 5ο αιώνα π.Χ. μι. στην Αρχαία Ελλάδα, στην Αρχαία Ρώμη. Η αρχαία περίοδος είναι μια υπό όρους περίοδος ιστορικού χρόνου, η οποία καλύπτει την περίοδο από 1 χίλια χρόνια π.Χ. έως την 1η χιλιετία μ.Χ. Οι ιστορικοί σημειώνουν αυτή την εποχή ως την εποχή της ακμής του δουλοπαροικιακού συστήματος, το οποίο αντικατέστησε το πρωτόγονο.

Ασυνήθιστη αρχαία ελληνική Ακρόπολη

Στο κέντρο του αρχαιότερου τμήματος της πρωτεύουσας της Ελλάδας, της Αθήνας, υπάρχει ένας βραχώδης, απότομος λόφος που υψώνεται πάνω από την πόλη σε ύψος άνω των 130 μ. Οι πρώτοι οικισμοί σε αυτόν τον λόφο χρονολογούνται από τη Λίθινη Εποχή, δηλ. αρκετές χιλιετίες π.Χ., η σημερινή εποχή. Κατά την περίοδο του λεγόμενου μυκηναϊκού πολιτισμού, τη δεύτερη χιλιετία π.Χ., ανεγέρθηκε εδώ ένα φρούριο.

Εκδρομή στη χερσόνησο της Χαλκιδικής

Η χερσόνησος της Χαλκιδικής έχει καθιερωθεί εδώ και καιρό ως τουριστικό αξιοθέατο στη βόρεια Ελλάδα. Μην σας μπερδεύει η περιοχή: «Βόρεια» με αυτή την έννοια αντικατοπτρίζει μόνο τη θέση του σε σχέση με την υπόλοιπη Ελλάδα. Το κλίμα εδώ είναι το πιο μεσογειακό και η κολυμβητική περίοδος αρχίζει τον Μάιο και τελειώνει στα τέλη Σεπτεμβρίου. Είναι συνηθισμένοι σε παραθεριστές από τις χώρες της πρώην ΕΣΣΔ και τα ρωσικά ακούγονται παντού. Με όλα αυτά, η καλή στάση των ίδιων των Ελλήνων απέναντι στους «τουρίστες Russo» έχει ήδη γίνει ένα σημαντικό «τσιπ που προσελκύει εδώ ακόμη και έντονους πατριώτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας που δεν τους αρέσει να φεύγουν από τα σύνορα της Μητέρας Ρωσίας.

Εκδρομή στην Ελλάδα

Ένα ταξίδι στην Ελλάδα είναι εγγύηση για ζωντανές εντυπώσεις και αξέχαστες αναμνήσεις. Πηγαίνοντας ένα ταξίδι, είναι επιτακτική ανάγκη να μάθετε όλα όσα πρέπει να πάρετε μαζί σας, ώστε το ταξίδι σας στην Ελλάδα να είναι πραγματικά αξέχαστο. Θα προσπαθήσουμε να σας δώσουμε αναλυτικά τα βασικά σημεία που πρέπει να προσέξετε για να κάνετε την επίσκεψή σας στην Ελλάδα αξέχαστη. Θα μάθετε τι χρειάζεστε για να κάνετε οικονομία σε μικρά πράγματα και στη συνέχεια να ξοδέψετε χρήματα σε συναρπαστικές εκδρομές.

Γούνινα παλτό στην Ελλάδα, αγοράστε ένα γούνινο παλτό στην Ελλάδα

Κατά κανόνα, ο χειμώνας θεωρείται η μεγαλύτερη εποχή του χρόνου, καθώς είναι η πιο κρύα. Τις κρύες μέρες του χειμώνα, ο χρόνος εκτείνεται ιδιαίτερα πολύ. Επομένως, για να μην παγώσουν ακόμη και στους πιο σοβαρούς παγετούς, οι γυναίκες φορούσαν προϊόντα γούνας από την αρχαιότητα. Αλλά τότε ήταν περισσότερο ένα μέσο θέρμανσης. Τώρα, ένα γούνινο παλτό όχι μόνο θα σας ζεστάνει, αλλά και θα τονίσει τη θηλυκότητα, την κομψότητα και την κατάστασή σας.